我谈爱国作文【汇总20篇】

我觉得爱国，是每个公民应有的情感；强国，是每个公民应有的志向；报国，是每个公民应该有的行动。

儿时，姥爷最先教我认识的不是我的名字，而是“中国”二字。姥爷告诉我，咱们是中国人，国是大家，家是小家。当我在发黄的书页中找出“中国”二字时姥爷会向我伸出大拇指，我和家人都很开心。

妈妈教我认识的第一张图片是中华人民共和国国旗——五星红旗。当我在电视里找出冉冉升起的五星红旗时，妈妈会奖励我一根甜甜的棒棒糖。因此，祖国给儿时的我留下的第一个印象是快乐、甜蜜。

现在，我知道了为国防事业献出一生的程开甲，开山岛守岛官兵王继才，中国核潜艇之父黄旭华……从他们身上，我看到了什么是爱国，什么是奉献，是无怨无悔的奉献，是能够舍去“小家”而顾“大家”的奉献。从他们身上，我又想是什么能使他们为祖国做出这么大的贡献？是什么让他们拥有了“报国之能”？是他们的“爱国情”，是他们的“强国志”，这些让他们不顾一切的钻研，铸就了他们平凡而伟大的“报国行”！而如今的我坐在教室里、图书馆里，努力学习文化知识；奔跑在操场上，让我的身体更强壮。这一切，不都是正在形成我的“报国之能”吗？会有那么一天，一定会的，我终将实践我的“报国行”。

人强了，国就兴了。

不等待，只争朝夕！

星期五晚上，爸爸带我去洋安看了一场戏剧。

这场戏剧和我在电视上看到的有很大不同，这里看到的都是那么的真真切切，舞台是用木板、钢管搭起来的，座椅也是一张张可以移动的木头长椅。我们刚到门口，就看到里面灯火辉煌。这里的人来来往往、三五成群，都是来看节目的。里面人山人海，大家目不转睛地盯着舞台，期待着他们的精彩表演。我和爸爸在人群中钻来挤去，终于找到了一个位子，坐了下来。

看了一会儿，我就清楚它在讲一件什么事了。一个名叫王怀女的小姐被关在了敌人的囚牢里，十年后，终于想办法逃了出来，敌人的首领知道了，非常生气，于是找到自己的军师，想出了一个恶毒的办法：给大宋的首领写一封信，告诉他们王怀女是自己派来的内应，目的是扰乱大宋，大宋的首领就会将王怀女给杀了。

这个办法不仅不用敌人亲自动手就可以让王怀女“消失”，真是个好主意。果然，大宋首领上了当，将王怀女的砍头之日定在了第二天。后来首领发现告密信上的笔迹不同，于是把王怀女放了，并且让她带领队伍去打仗。第二天在战场上，王怀女打败敌军，但敌人却用她的母亲威胁她。她母亲为了不成为累赘，告诉王怀女要精忠报国，然后就自尽了。王怀女心如刀割，将满腔悲痛化为力量，把所有敌人都杀死了。就这样，戏剧就结束了。

这场戏剧令我们大家受到了很大的启示：忠于祖国，热爱祖国。古往今来历史上有许许多多的爱国人士，他们忠肝义胆为保卫国家牺牲自己的性命在所不惜，比如屈原、岳飞、戚继光、林则徐、狼牙山五壮士等。他们的事迹感动着和鼓舞了我们一代又一代人!因此，我们少年儿童应发奋学习努力报效国家。

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”

一说到清明，这首诗便会浮现出来，这首杜牧的《清明》传唱千古，经久不衰。偶记李白与杜甫也曾在杏花村内喝酒，却未能写出佳句来，不是他们贪杯而是未逢清明，杏花村的酒即使再香，也香不出一首绝句。

那是春秋战国时期，咋晚还寒时候。介子推与他母亲隐居山中，晋文公气势磅礴而来，逼介子推出山辅政以报当年之恩，怎料介子推学庄子不入世，活活的在大火的包围中死去留下一封，晋文公下令把这天记为寒食节，让百姓禁忌烟火，只吃寒食。第二年，晋文公云游此地，祭拜介子推，看见复活的老柳树，就把这天记为了清明。

时间来到唐朝，本是清明佳节，与家人团圆之际，却不料一个人走在路上。心里本有几分凄凉，却下起茫茫细雨，更添几抹惆怅，只好借酒浇愁，叫住一个牧童寻问，留下一个画面让我们细细猜测，杜牧是否找到酒家，是借酒消了愁，还是愁更愁，在他这首《清明》中成了一个解不开的谜。

铃……闹铃永不迟到的响起，就算在第一个清明节假日也还是那样尽忠尽职，按下它，原来是昨晚忘记注销了，天空中，有着一种压抑与沉重之感，原以为不久就有雨水来临，却被证明只是多了几朵云，而坟的旁边，也多了几个人，多了些感情，多了些味道。

现在想想，那到底是一种怎样的感情，是一种悲凉与寂静，是一种融洽的祥和，还是一种淡定与无奈。唉！不知道，毕竟清明节并不注定悲伤，悲伤不知算不算得上是清明的一种主旋律。很早以前是，至少晋朝是，近代以来不是，因为新思想的出现与流行，现在，无法下一个准确的定义。

眼清明已过，要说有什么遗憾，便是天公不作美，未能下一场细雨渲染一点气氛。

八荣八耻的根本是什么呢?我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些;当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。

钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。

焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。

孔子，早在xx多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。

邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。

雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。

在中国五千年的文明史上无数先辈为了祖国的强大民族的兴旺努力奋斗坚持不懈作出了可歌可泣的贡献。 中国是我最亲爱的祖国。她是从一九四九年成立的到现在已经六十岁了。北京是祖国的首都那里有宽广的天安门广场鲜艳的五星红旗在广场上高高的飘扬。

我们的祖国有壮丽的山河勤劳的人民。祖国有许多名胜古迹长江、长城、黄山、黄河......五十六个民族勤劳的人民建设着美丽的祖国。

2008年中国成功的举办了第二十九届奥运会神州七号发射成功作为一个中国的孩子一个中国人我自豪极了!

10月1日是祖国的生日祝您生日快乐!

啊祖国!你给予我们生命让我们在这片广阔的土地上茁壮成长我爱你——我的祖国!你曾哺育过多少英雄儿女为了我们更灿烂的明天你付出了多少艰辛和汗水我爱你——我的祖国!

我要加倍努力学习!做个父母的好孩子做祖国的好男儿!为祖国的明天贡献我的一份力量把自己国家建设的更加美好和富强!

祖国真伟大呀!我爱我的祖国!

祖国我爱你!

爱国，从身边小事做起杭州市崇文实验学校五﹙1﹚班王昊洋谈到“爱国”，大家肯定觉得只有心中有国家，不背叛国家就行了。如果要有行动呢？就是能为国争光，为国家贡献力量。这样看来，只有运动员，名人才算得上爱国啰！

他们是很爱国，但是，如果你觉得普通人就不为国贡献力量，不为国争光的话，那你就大错特错了。如果只靠哪些有名的人，我们国家还能强大起来吗？所以不要以为，只有大名人才能算得上是爱国。那你会说：“大人可以为国效力，可是小孩呢？小孩哪有力量为国效力呢？”别着急，你听我慢慢说。我们小朋友并不是无用之人，只有我们从小就受到良好的教育，那么，我们长大后，就有可能成为国家的栋梁之材。我们好好学习，好好劳动，好好生活，不就可以少给别人添麻烦吗？我们努力、用工、认真地学习知识，就是为了长大为国家献一份力呀！

虽说我们小朋友的力量十分的小，但是，我们可以做许多力所能及的事。比如说，现在乱扔垃圾的人有很多。如果我们走上街头，宣传“环保节能”活动，把路面上的垃圾都清理干净，这也是为国家效力呀！

还有，我们现在常常举办一些小活动，比如说“争做文明小市民”，大家都在努力，这难道不是爱国的表现吗？爱国，要从身边的小事做起，每一个人都是祖国的一份子，人人能为祖国贡献出自己的一份力。如果大家都从身边的小事做起，相信祖国的明天会更美好！

名师点评：爱国，人人有责；爱国，从身边做起。小作者说的非常有道理，只有将自己手头的事办好，不给国家添麻烦，那就已经是爱国了。每个人都是国家的一份子，爱国不分大小，作者用事实说明了这个观点，主题鲜明，语言生动，很具有震撼力。

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

如何看待屈原的爱国精神?

自春秋中叶以来，楚国一直是当时中国社会的强国。从楚庄王问鼎中原时起，楚国统治者已表现出统一天下的雄心。当历史的车轮驶入战国时代，楚国君墨守成规，缺乏改革的锐志，被后起的倡导地主阶级政治改革的国家抛在了后面。楚国国势渐趋衰落，在与西方强秦的连年的战争中，损兵折将，丧城失地。而以怀王为首的楚国腐朽贵族集团却偏安一隅，仍过着醉生梦生死的生活，臵国家、民族的安危于不顾。

屈原就生活在这样的时代环境里，他洞悉列国形势，对楚国的现状有着清醒的认识，“众人皆醉而我独醒”。诗人为挽救楚国于危难之中，实现“存君兴国”的夙愿，在思想保守的楚国倡导并推行了一系以“美政”为核心的政治改革。由于改革触犯了旧贵族既得利益，遭到了贵族群小的极力诋毁。尽管诗人“忠而见疑，信面被谤”，但诗人宁折不弯，宁为玉碎，不为瓦全，在与权奸的斗争中显示了高标节操，爱国赤诚。诗人一生坎坷，在痛苦中孕育的诗篇显示了诗人拳拳报国心，殷殷故国情。其爱国主义精神名传千古，垂范后人。

一、坚持“美政”理想，坚持改革弊政是屈原爱国主义精神的核心。诗人作为战国时代一名高瞻远瞩的政治人物，诗人对当时的社会现状了如指掌。屈原深知自己所处的时代是一个崇高权谋谲诈，推行弱肉强食法则的侵吞攻伐时代：列国纷争，狼烟四起，万民缟素，血流成河，弱国的苟存只能仰人鼻息，成为附庸；弱国的灭亡只是利益相争的殉葬品。此时的楚国已陷入重重危机，形势岌岌可危，可楚国君臣对潜在的威胁视而不见，依旧沉醉于丝竹管弦，声色犬马之中。诗人忧心忡忡，若蹈虎尾，涉于春冰。他多么希望楚国统治者从沉醉中醒来，面对残酷现实，上下一心，整顿朝纲，励精图治，大有作为，重现昔日鼎中原的辉煌，完成统一中国的理想。诗人把这一理想称之为“美政”，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居。”欲以“美政”作为振兴保守落后楚国的一剂良方。

“美政”是屈原思想的核心，也是其爱国主义精神的原动力。屈原的“美政”理想在作品中虽表述得比较空泛，介也有其具体的时代内容。从诗中来看，主要是指使楚国独立富强，并走上完成统一中国大业的道路。这一理想是契合时代发展脉搏的，其本质就是反对楚国旧贵族的世袭特权。为了实现理想，诗人针对楚国种种流弊，旗臶鲜明地提出了政治改革的主张：“举贤授能兮，循绳墨而不颇。”所谓“举贤授能”，即不分贵选拔人才来治理国家；所谓“循绳墨而不颇”，即修明法度，严格依法办事。这两点归结起来就是实行改革，除去弊政。这一主张如能施行，将如一把锋利的手术刀，剜除楚国政治肌体上的毒瘤、烂疮，使衰老的楚国变得更更健康，更茁壮，从而走上国富民强的康庄大国之道。

诗人大力倡导“举贤授能”，绝非空穴来风，而是有其历史根据的。从历史上看，能“举贤授能”者不乏其人。那些兴国的圣君都不拘一格使用人才，“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙。彼尧舜之耿介兮，既遵道而得路。”“说操筑于傅岩兮，武丁戚之讴歌兮，齐恒闻以该辅。”历史上这些昏君都善于搜罗人才，并委以重任，最终导制了盛世景象的出现。相反，那些嫉贤妒能的昏君，如殷纣王荒淫残暴，迫害忠良，使一代贤臣，“比干菹醢”；吴王夫差昏庸无能，不辨忠奸，使一代忠臣，“武子逢殃”。而这些毁灭人才者，也毁掉了强国富民之基石，最终落得个亡国祸身的不幸结局。历史的经验教训证明了这样一条颠扑不破的真理：国运之兴衰系于贤才。国家的兴盛离不开贤臣，只有举贤授能才能不国安邦，富国强民。现实中的楚国要改变贫弱挨打的被动局面，就必须反对世卿世禄制度，打破旧贵族对于权住的垄断，效法兴国圣君不拘身份选拔人才，委以重任。只有这样，楚国才能重新走上富强之路，重现昔日之辉煌。

为有贤可举，有能可授，屈原深谋远虑，有计划地在楚国展开了培养各种人才的事业：“余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩，畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。”未雨绸缪，诗人滋兰树蕙，其目的“冀枝叶之峻茂兮，愿时乎吾将刈”，即希望培育的人才能在楚国未来的政治舞台上担当起富国强民之重任。为了国事，诗人呕心沥血，上叩天阍，下求佚女，上下求索。诗人招贤纳士，为己求贤，还是为楚国政治前途作打算。

战国时代，各诸侯先后在各国变法图强。变法成为了这一时代发展的潮流。当时，楚国政坛由旧贵族把持，旧贵族统治实际上是“背法度而心治”。为实现“国富强而法立”的目的，屈原主张顺应时代发展潮流，依法治国。为此，诗人在位时，做了一系列“明法之嫌疑”，的工作，楚国国力也随之有所起色。怀王初期，楚与齐秦称雄，怀王任合纵长等事实就是明证，然而好景不长，屈原依法治国的措施损害到了群小利益，招致他们的极力诽谤。楚群他因“无度弗察”，即没有法制思想而受蒙信谗，遂疏远了屈原。忠臣远逝，小人当道。他们在楚国的违法乱纪行径遭到了正直诗人严厉斥责：“固时俗之工巧兮，竞周容以为度。”这些小人花言巧语，蛊惑世人，为谋取恩宠荣禄，不惜违背法度，变更正确的治国之道。小人的胡作非为，将诗人当初心血换来的成果毁于一旦，楚国陷入了“阴阳易位”的倾覆绝境。屈原冒死进谏，希楚国统治者以史为鉴，效法禹、汤、文武、周公等贤名之君，勤恳依法治国。“汤禹严而祗敬兮，周论道而莫差。”历史上这些先贤知人善任，走上了治国平天下的康庄大道。与此相反，启、异、尧、桀、纣等昏君，荒淫残暴，法度不行，最终亡国祸身。正反两方面的历史事实表明：治国需法治，在法度废弛的国家，为政者心昏愦，国家也必覆亡。屈原在楚国高扬法治大旗，其目的是在楚国除弊去害，铲出“众蹀而日进”，“美超远而逾迈”这些丑陋事物生存的环境，使楚国走上正常发展的历史轨道。

诗人始终不渝坚持“美政”理想，坚持改革，如能实施，必使老气横秋的楚国脱胎换骨，涣发出咄咄逼人的青春锐气。然在愚昧保守落后的楚国，无人赏识“怀谨握玉”的诗人，他们残酷地将诗人逐出了政治舞台中心，将诗人治国安邦的“美政”蓝图扼杀于襁袍之中。诗人被毁，楚国政治舞台上最后一丝明亮的春色也就荡然无存，这是诗人的悲剧，更是楚国的悲剧。尽管诗人为理想屡蒙谗遭毁，但任矢志不移，其行动所昭示的爱国主义精神由此可窥一斑。

二、不屈不挠，与恶势力进行坚决斗争是屈原爱国主义精神的重要方面。诗人所行，可谓“仰不愧于天，俯不祚于人”，却因在楚国实施“美政”理想，而无辜蒙冤，遭谗被谪。但诗人并未因此屈服邪恶，明哲保身。而是挺身而出，与那此为害楚国的邪恶势力进行了不屈不挠的坚决斗争。在这场善恶之争、美丑之辨、光明与黑暗的碰撞中，再次展示了诗人崇高的爱国主义精神境界。

诗人对楚国黑暗现状进行了揭露，指出当时面临的社会现状是“世溷浊而不分”，“世幽昧以眩曜”，“变白以为黑兮，倒上以为下。”这实际上描绘了下颠倒黑白、混淆是非、人心不古，世风日下的黑暗世道；一个粪壤充帏、邪恶肆行的世道；一个忠贞不容于世，美善光明不行于世的污浊世道。而原先的楚国充满了生机与活力，如今却变成了这个模样，这下楚国政治舞台上那些飞扬跋扈的丑陋群小的胡作非为是分不开的，“众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼余以善淫。”这伙“并举好朋”的小人嫉贤妒能，任人唯亲，违法乱纪，结党营私，竞进贪婪，不厌求索，使忠臣“自疏而远逝”，奸臣“干进而务入”，将楚国政治前途引向了“幽昧”、

“险隘”的绝境。诗人忧心如焚，痛恨小人祸国殃民的乱政行径，并反复申诉自己不同流合污的高洁情怀，“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。”“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，被明月兮佩。”诗人喜好的佩饰、奇服、长铗等是诗人高洁人格的投影，是诗人“长当浊世，自处清流”的物证。诗人一心向善，一心求美，近墨不黑，出淤泥不染，勤勉自修，以高洁品性向邪恶世俗挑战。诗人虽身陷穷途，但誓不与邪佞为伍，“苟余情其以练要兮，长亦何伤！”“芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沫。”诗人洁身自好，在污浊的社会里，不苟合取容，保持芬芳不变，再现了诗人独立不迁的人格和高标的气节。对那些经不住个人得失考验的变节者，诗人甚是痛心，“余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列夫众芳。”“兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅，何昔日之芳草兮，今直为此萧艾兮？”屈原指斥变节者经不住诱惑，走上了从俗、媚俗之路，成为了助纣为虐的小人。诗人鄙薄他们，谴责他们，他情愿效法前贤，做一个处困苦茕独不悔的死节之臣，“既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！”他誓死不与世俗小人妥协投降，“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也！鸷鸟之群兮，自前世而固然。何方圜之不能周兮，夫孰异道而相安？”残酷的现实没能使屈原低头，誓与群小斗争到底，“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”表现出了“余心之所善兮，虽九死犹未悔”的宁死不屈的斗争精神，体现了诗性批判精神与清醒执著的价值取向、人生择择。

诗人披肝沥胆，为国效忠。在厄境中矢志不移，对理想、对真理、对祖国始终不渝，在与邪恶的斗争中，虽然羽折翎落，滴着鲜血，仍然苦苦挣扎，表现出被遗弃而不沉沦，蒙谣涿而不自毁的坚贞和以国家、民族利益为重，宁死不屈的崇高爱国主义精神境界。

三、以民为本，忧国忧民是屈原爱国主义精神的动力。

民本思想在春秋战国之前已出现并得到了发展。《尚书》中提出了“民为邦本，本固邦宁”；孟子提出了“民为贵，社稷次之，君为轻”；《左传》中载有师旷根据人民利害发表的政见，“夫君，神之主也，民之望也。若困民之主，匮神乏视，百姓绝望，社稷无主，将安用之”，又说：“天之爱民甚矣！岂其使一人肆于民上，以从其淫，而弃天地之性？必不然矣。”此话无疑给当时那些残暴之君敲响了警钟，要他们正视人民、善待人民。这正如逢滑对陈怀公所说：“臣闻国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。”这些民本思想都是从历史的经验教训中总结出来的，目的是给统治者治理国家提供历史的借鉴，即以民为本，才会国运昌盛，否则天下不会太平。屈原作为当时社会一名孤独的清醒者，对时局有卓越洞察力的政治人物，也必然深暗此理。在其诗中也提到了民本思想，“皇天无私兮，览民德焉错辅。夫唯圣哲以茂行兮，苟得用此下土。”长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！”诗人阐述了为政者必须顺乎民心才能坐稳江山，才能“存君兴国”，为此，诗人关心民生疾苦，哀叹民生遭遇的艰难！屈原的朴素的民本思想是寻古代民本思想的继承和发展，其思想接近儒家思想范畴。

爱国忧君，是屈原爱国主义精神的支柱。诗人倾其一生，以国事为重。在朝时，竭忠尽智，辅弼怀王，力图振兴楚国。既疏之后，仍不弃“存君兴国”之志，把个人得失臵之度外，唯将君国的命运系于心中。“岂余身之惮殃兮，恐皇舆之不败绩。”诗人身处江湖，心挂国君，将个人生命融汇于国事中。他希望自己能辅佐国君，充当其政治上的带路人，“乘骐骥以驰骋兮，来吾导夫先路。”共同追赶先贤，实现强国之梦，“忽奔走先后兮，及前王之踵武。”诗人蒙尘舍垢，仍不灭报国之志，其他爱国主义精神是何等鲜明、坚贞！

诗人爱国，他热情地讴歌了那些为捍卫国家疆土，人民幸福而战死的楚军将士。在这场酷烈的战斗中，楚军将士同仇敌忾，英勇战斗，最后慷慨赴死，再现了南楚民族保家卫国、视死如归的刚强性格：“诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。”悲壮的诗句，颇似两宋词人李清照所写的诗句：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”屈原歌颂为国牺牲的将士们的英雄气慨和壮烈捐躯行径，目的是激励人们洗雪国耻，同时也寄托了诗人的爱国情思。

屈原爱国精神还表现在他以一颗赤子之心，深情地眷恋着多灾多难的楚国。“流光易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”屈原明白，岁月不待人。他老耽在黑暗楚国只会空耗光阴，只有被毁折的命运。屈原要想得到知音，要想两美必合，矩所同，要想推行匡救，改造时弊的“美政”，唯有离开楚国一途。诗人不甘心就此了结一生，于是振作起来，坚定信心，驰骋想像，重上云霄，神游四方，蒙生了“远逝以自疏”的逃逸意向。但这一意向又与诗人忠贞爱国感情产生了尖锐的矛盾冲突，“仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。”那沉淀于诗人心中有爱国感情千丝万缕，束缚得诗人寸步难行。怀乡恋国，情真意切，将诗人去国意向粉碎得干干净净。屈原离不开楚国，纵然楚国让他愁肠百结。生为楚国人，死为楚国魂。诗人生死不渝效忠楚国，这在楚材晋用，屡见不鲜，朝秦暮楚，不泛其人的人材大流动的战国时代，在奉行“好鸟择枝而栖，良臣择主而事为立身处事原则的战国，在崇尚功利富贵的时代是多么的难能可贵呀！楚国抛弃了诗人，诗人却言不离不开楚国，这是为何也？南宋洪迈祖指出，屈原“徘徊而不忍离去”的根本原因乃“忧国也”。诗人进亦忧，退亦忧，其爱国感情是何等地坚贞，纯洁，崇高啊！

四、爱国主义精神产生的原因探讨。屈原爱国主义精神的产生有其时代的特点。春秋战国时代，是一个百家争鸣，生机勃勃的时代，社会充满着进取的、批判的精神。屈原在政治生涯中表现出来的敢干斗争，决不妥协，上下求索的批判和进取态度，正是当时的时代精神的表现。屈原生活在战国时代，楚怀王、顷襄王时期，当时各诸侯国之间的兼并战争更加频繁。强国凭借其强大的国力，加速了统一全国的战争的进程。弱国为抵抗强国入侵，掀起了保家卫国的反侵略战争。在侵略与反侵略的残死较量中，一些爱国志士挺身而出，投入到保家卫国的时代洪流中。屈原就是其中杰出的代表人物之一。随着楚国西北边强秦的崛起，楚国渐渐沦落到被动挨打的境地。楚国的国家前途的民族命运受到了严重威胁。而楚国统治者依旧沉缅于日酣宴饮的享乐中，束手无策。大敌当前，屈原采取了一系列挽救楚国灭亡的措施。在保守思想与改革思想的猛烈冲撞中，屈原主计个人得失，不顾个人悲惨遭遇，臵生死于度外，誓死不渝地忠于自己的事业和理想，欲以自己的努力改变楚国的现状，“冀幸君之一悟，俗之一改”，楚国重新走向富强。“沧海横流处，方显英雄本色。”正是战国后期波涛汹涌的时代“沧海”，才使屈原的爱国主义精神大放异彩。

屈原爱国主义精神的产生从内因来说，在于诗人具有朴素的唯物主义世界观。进步的世界观决定其有进步的爱国主义精神。在规模宏大，体制瑰奇的长诗《天问》中，诗人仰天长问，对自然和人类历史探究天道。从诗人对古代关于自然的神话和传说的诘难和质疑中，表明了诗人对宏观宇宙的思索，对古代信仰的怀疑，显示出一种大胆的科学探索精神，具有朴素的唯物主义世界观。诗人在对夏、商、周三代所以兴，所以亡的回顾和反思中，对其治乱兴亡缘故表示质疑。诗人企图通过探寻历史兴亡之故，为楚国统治者提供历史借鉴。让楚国在车真颠马覆之路紧急止步，重新走上兴国之路。诗人问天问地，问历代沧桑人事。这都是由诗人所具有的朴素的唯物主义史观决定的，再现了诗人忧国忧民的忧患意识。

诗人爱国主义精神的产生还与诗人出身经历紧密相联。诗人出身于楚国贵族世家，但因为家族地位的衰落，他本人已从贵族阶级中分化出来。诗人在《九章〃惜诵》这说：“思君其莫我忠兮，忽亡身于贫贱。”这似乎也证实了这一点。诗人虽出身于贫贱，但由于受过良好的教育，有着深厚的文化素养和杰出的政治才干，即《史记〃屈原列传》所说的“博闻强志，明于治乱，娴于辞令”，而跻身于楚国政治舞台。“入则与王图议政事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。”诗人身为高阳苗裔，天潢贵胄，想在楚国大有作为，振兴楚国于混乱中。诗人虽壮志未伸，但对楚国的耿耿中心至死不变，再现乱世忠臣的忠贞。

竹死不变节，花落有余香。一代诗魂陨落了，其形骸早已化着尘土，荣归大地怀抱了。但其用生命演绎出的爱国主义精神与青山同在，与日月同辉，惠及万代。它早已成了中华民族思想宝库中熠熠生辉的珍品，激励着千秋子民爱我中华，并为之富强而奋斗不息。

[如何看待屈原的爱国精神的作文

少年把硬币仍在了这些外国人的头上、肩上，有一个外国人拎起少年的衣服火冒三丈地说：“臭小子，老子给你钱，你却扔我们，是不是不想活了？”说着，把少年用力的甩在了地上。

鲜血从少年的嘴角流了下来，但少年毫不畏惧，大义凛然地说：“你们可以打我、骂我，但是绝对不能侮辱我的祖国，我的祖国并不肮脏、不是愚蠢的国民。”话音刚落，船上就响起了一片掌声，有位叔叔走到少年的跟前抚摸着少年的头说：“好孩子，我也是意大利人，我们的祖国为你感

到骄傲和自豪，叔叔带你回家吧。”少年回到自己的家乡，勤奋好学，努力地工作，为祖国做出了很大的贡献。

[意大利的爱国少年续写作文

暑假里，我读了一本书名叫《黄继光》。

主要写了黄继光（1930—1952） 黄继光他们屡次突击，都被比雨还密的枪弹压了回来。那时，情况非常紧急，可黄继光却坚定的请求完成催毁火力点的重任。他带着必胜的信念向火力点爬去，像冰雹一样的子弹射在黄继光的身上，黄继光受了伤，但他仍然顽强的向前爬去，身后留下一条条血痕。最后，黄继光勇敢的站了起来，用胸口堵住了敌人的火力点，使我们胜利了。

读了《黄继光》这本书，使我深深地感受到了我们现在和平美好的生活是那些英雄在枪林弹雨中为我们创造的。是他们给了我们现在这无忧无虑的幸福生活，我要感谢像黄继光似的英雄们。要永远怀念那些为了祖国献出宝贵生命的英雄。我要以黄继光那样英雄人物做榜样，学习他们勇敢精神，那么世界将会变得更加美好！

空军指挥学院副院长刘晓连是一位与新中国同龄的传奇飞行女将军。她先后飞过七种机型，是目前中国x队所飞机型最多的女飞行员。

说起刘晓连，人们都会想到她曾创造的航空史上的奇迹。一九八二年九月二十日九时三十二分，刘晓连和她的机组完成转场任务后，驾驶军用运输机从张家口机场返回部队。当飞机爬升到七百米高度时，忽然受到一架歼击机的撞击，“嘭”地一声巨响，机组人员全部被震昏过去……

被震倒在中央操纵台上的刘晓连清醒过来后，第一个发现飞机已下坠四百多米。“快抢救飞机！”她大吼一声并奋力撑起身子，双手紧紧抓住驾驶盘，但由于机头底部被撞破，机体变形，机械、电器、仪表等设备严重损坏，部分操纵系统失灵，飞机似一匹脱缰的野马难以驾驭。就在这万分危急之际，她强忍伤疼在机组人员的协同下，以超常的力气将飞机拉平。

此时又出现意外。正当刘晓连机组艰难地驾驶重伤的飞机降落时，她发现跑道上有歼击机在起降，假如强行在跑道上迫降，很可能与其它战机相撞，造成机毁人亡。于是，她毅然决定在备降的草坪上着陆。在前起落架被撞掉的情况下，刘晓连靠平时练就的过硬的技术和临危不惧的军人品质，飞机迫降成功！

一场灾难避免了！事后专家们在检查飞机时认定，机上铆钉等连接部件已大部分断裂，再有三分多钟，飞机将在空中解体。这样的飞机能安全飞回，在航空史上是奇迹。从飞机被撞到成功迫降只有五分钟。就在这短短的生死之间的五分钟里，刘晓连创造了奇迹，保住了战友与战鹰的安全，为此她荣立了一等功，被授予功勋飞行员金质奖章，成为人们仰慕的英雄。

“把工作当作事业来干！”正是这种强烈的使命感和责任感，促使刘晓连在她四十多年的军旅生涯中，不停奋进，创造了许许多多的“第一”和“之最”。

一九六九年，二十岁的她担任机长，成为空军有史以来年龄最小的女机长；一九六九年，她担任团飞行参谋，是中国x队历史上年龄最小的女作战参谋；一九八二年，她荣立一等功，成为中国第一位荣立一等功的女飞行员。她领受任务，驾机进藏，成为第一个驾驶大型运输机进藏执行任务的女机长；一九八六年，她从空军学院（空军指挥学院）毕业，成为空军第一位由院校毕业的女指挥员；一九九一年，被空军首批授予“功勋飞行员金质奖章”。

如今，刘晓连不再驾机升空了，但她仍然保留着做飞行员的标准：一切都要做到最好！身为空军指挥学院副院长，她以四十多年来形成的独特品质和作风，培养着一批又一批合格的空军指挥员。同时，还在为中国女飞行员的培养尽心尽力。

刘晓连简介：

刘晓连，全国妇联副主席，特级飞行员，中国人民解放军空军指挥学院副院长，少将。1949年11月出生于辽宁大连，祖籍河北蠡县。

1965年7月从北京育才学校招飞入伍，1967年毕业于第一航空学校（现第一飞行学院），是新中国第三批女飞行员。

历任飞行员、作训参谋、团副参谋长、师政治部副主任、师副政委、武汉基地副政委、空军指挥学院政治部副主任，现任中国人民间放军空军指挥学院副院长，少将。

曾荣立一等功、二等功各1次，三等功3次，获得空军功勋飞行员金质奖章，所带领的机组被空军授予“忠于职守，勇于献身，保证安全的模范机组”称号。先后飞过7种军用运输机，安全飞行4000余小时，是第一位驾驶国产运—8飞机的女飞行员，也是第一位执行进藏任务的女机长。曾多次参加空运、演习、抢险救灾、科研试飞等任务。

先后被评为“全国三八红旗手”，全军英模代表大会、全军先进妇女代表大会代表，第六届、第七届全国人民代表大会代表，第五届全国妇女代表大会执委，第九届全国妇女代表大会当选为全国妇联副主席。

改革开放60周年，回首往事，中华名族经历了五千年漫漫征程，一路上充满困难，但是困难孕育着希望，困难达不到中华儿女。经历了国力强盛的汉唐辉煌，也经历了闭关锁国的落后······我们一路走过来，如今中国已走向世界，脚步迈得更加坚定、更加铿镪、更加豪迈。

前不久的一个星期五，我们听了老英雄李爷爷为我们的演讲，老爷爷和我们将了许多，他谈了自己参加解放战争经历的一个有一个有趣的故事，我听得十分入神。虽然老爷爷没有用什么华丽的词藻，但是却真实而又生动的向我们展现了战争的激烈，他们对人名的关怀等等。过了一会儿，老爷爷说到了奖章，说着说着他拿出一枚来展示给我们看，我们一个个都伸长了脖子仔细的盯着看，那奖牌在灯光的照耀下十分耀眼，就像老爷爷的功勋那样夺目而光荣。时间似飞箭，不只不觉中调皮的分针便走了大半圈，老爷爷要走了，可是我们一个个都没听够，眼神中流露出依依不舍。

如今，已过了一两个星期，回想起来不经感慨万千。是啊，解放的战争大得多么不容易啊！多少个像李爷爷那样的勇士在战场上拼杀，都为解放做了大贡献，他们用自己的生命换来了胜利，用殷红的鲜血谱写一曲曲雄壮的乐章，他们都是人们应该感谢的大英雄，一位又一位的伟大的英雄。换个角度说，我们应该珍惜这些英雄们用生命换来的和平,好好学习,天天向上。将来做一个有用与社会的人，多为社会做贡献，把祖国永远铭记在心中。

祖国在我心中，为了祖国更加美好的明天，努力吧！奋斗吧！拼搏吧！

[祖国在我心中爱国的优秀作文

回想自己成长的岁月，多少年来，我不懂什么是爱国。

记得很小的时候，家里没有广播电视，不知道什么是祖国，眼里只有撒欢的那片山坡，捉鱼的那条清亮的小河。

上学了，一个高年级漂亮的姐姐给我带上红领巾，老师说红领巾是红旗的一角，那红旗是用千万烈士的鲜血染成的，是我们中华人民共和国的标志。慢慢的，从课本中我知道了祖国在地图上的形状象公鸡，知道了我们的祖国地大物博。每次做眼保健操，响亮的音乐都会伴着一句“为革命保护视力”，每次做广播体操都会有一句“毛主席教导我们……”于是每次写作文，同学们的理想都是当科学家，实现四个现代化，而我的理想是成为一名画家，用自己的画笔描绘祖国美丽的山河。

读中学时，我们将全部的精力都用在学习上，改革开放中的祖国只是历史、政治学科的一道道复习题。

光荣的考上了师范，快乐的学着美术。画了几年的画，知道做画家不象儿时写作文那么容易，懂得了每天的素描、色彩是我将来的铁饭碗，再没有描绘祖国山河的激情。偶尔到野外风景写生，当江山美景成为我画面的斑斓的色彩时，享受的不是山水之美，而是放假一样惬意的心情。

还记得读师范时，每周的升国旗仪式，我都专心致志的蹭着自己脚下的那片草地，因为国旗下讲话的内容都是什么中国象太阳喷薄而出，“东亚病夫”变成体育强国等等，而我丝毫也感觉不到那种民族自豪感，仿佛游离于祖国之外，这些空洞的激情豪迈与我无关。

终于走上了工作岗位，年少疏狂、急功近利使曾经的我走了好大一段弯路。xx年非典战场的硝烟弥漫了全国的每一个角落，我深深的被那些白衣天使震撼，他们为了病人置自己的安危于不顾，有的推迟了婚期，有的舍下了年幼的孩子，是什么信念在支撑他们?当很多人遗忘的时候，我永远的记住了钟南山，人民给这位劳苦功高的院士戴上绚烂的光环时，他平静的说：“我认为最大的政治就是做好我的本职工作。”简单的语言道出了朴素的真理，是啊，那么多医护人员的无私奉献，就是在国家和人民最需要的时候不计代价的做好本职工作。

在xx年度感动中国节目中，我又认识了这样一个人，他朴实得像一块石头。一个人，一匹马，却创造了一段世界邮政史上传奇。他是四川省XX州XX县投递员王顺友，20年，每年至少330天，在苍凉孤寂的深山峡谷里踯躅独行;20年，步行26万公里，足可重走长征路21回，环绕地球6圈半;20年，没延误一个班期，没丢失一封邮件，投递准确率100%。平凡的工作呈现出一种不平凡的伟大。

我只是一名普通的美术教师，或许我不能象明星一样给千家万户带去欢乐，没有能力象富商一掷千斤捐助弱势群体，不能如高官忧国忧民，更不会有机会如刘胡兰，董存瑞做民族英雄。我能做到的不多，我能做到的只是认真的做好我的本职工作，早来晚走，兢兢业业，有教无类，诲人不倦。每天，面对讲台下那几十双澄澈的眼睛我无愧，面对清贫平凡辛苦我无怨，面对名来利往的诱惑我无悔，我可以让孩子感受爱，感受美，这爱和美滋养着孩子的心灵，孩子的成长是我最宝贵的收获。

我们常教育孩子，“今日我以××小为荣，明天××小以我为荣”。××小这个优秀的集体是由众多的优秀教师和优秀学生组成的，正因为每个人都在追求卓越，所以我们这所学校才享有如此盛誉与殊荣。国家也是如此，公民是组成国家的细胞，个人的素质决定国家的发展，只有每个公民都在自己的岗位上做好本职工作，在平凡中做最优秀的自己，那么我们的国家必将是一个有竞争力的强国。

[行教师之责授爱国之道优秀作文

钱学森是我国“导弹之父”，他在1935年赴美留学，拜冯。卡门教授为师，成为冯。卡门教授得意助手，也是他得意门徒。钱学森那是有着优厚待遇和优越工作条件。可那时，钱学森还是没有忘记自己亲爱祖国。他对每一个夸奖他人都会说：“我是中国人，我现在所做一切，都是在作准备，为是回到祖国后能为人民多做点事。”在祖国刚从黑暗中走出来时，钱学森回国之心就越发强烈起来，他把这件是告诉了和他一起中国留学生，可他们让钱学森现在不要回去。对他说：“现在祖国要钱没钱，要设备没设备，现在回去搞科学研究，只怕有困难。”可钱学森没有把这事当回事。

在钱学森打算离开洛杉矶前两天，美国移民处给钱学森一封信--不准回国!移民局威胁道，如果私自离境，抓住了就要罚款，甚至要坐牢!过几天被抓进了美国移民及归化局看守所，“罪名”是“参加过主张以武力推翻美国政府政党”。

在看守所，钱学森像罪犯似，被监禁着。钱学森曾回忆道：“我被拘禁15天内，体重就下降了30磅。在拘留所里，每天晚上，特务要隔一小时就进来把你喊醒一次，使你得不到休息，精神上陷于极度紧张状态。而且还失语了。有许多人都想救出他。

我国毛泽东主席亲自把美国两位俘虏给放回美国，经过一系列努力后。钱学森终于在1955年10月18日，钱学森一家人终于回到阔别20年祖国。

钱学森回国后为我国做出了许多贡献。

雄纠纠气昂昂跨过鸭绿江，保和平为祖就是保家乡，中国儿女齐心向前进，抗美援朝打败美帝野心狼。

看到首歌词，大家可能都很熟悉；它是在五十年的中国人民志愿军写给自几鼓舞的战歌，对于战征最后胜利起到了重要的作用。

那时，中国刚刚解放，有两个战士的事迹深深的印在了我的脑海里，始终不能抹去。。。。。。

电影中这些志愿军英勇无畏的英雄气概，至今还令我敬佩和震惊。

生活在和平时代的我们不会再去经历硝烟漫漫的战争时代，不会再像黄继光那样去阻挡敌人的枪口，但是英雄们的那些爱国主义精神却在我们心底激荡不已，永远激励我们！

国家，是一个威严的象征!共产党，是一个正确的领头人!人民，是最基本的垫脚石!作为新中国的中学生我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!我们要学习祖先革命者那“爱祖国、爱党、爱人民”的伟大精神。用我们的实际行动来颂扬中学生的崇高理想!也许在和平繁荣的今天，我们应该像他们那样从小做一个胸怀大志，品学兼优的人，努力使自己成为有理想、有道德、有文化的无产阶级革命事业接班人。

祖国啊!你那九百六十万公里的土地，哪一寸没有深深地烙下华夏后代的足印，哪一寸不值得炎黄子孙引以为荣?长江、黄河是我们沸腾的血液：千座耸入云的山脉，是我们不屈的盘骨：无际的肥田沃土是我们开阔的胸膛：无边的森林草地是我们乌黑的头发：祖国的每一个部分，都嵌在我们的心头。

爱国的内容十分广泛，热爱祖国的山河，热爱人民的历史，关心国家的命运，在危难之时英勇战斗，为国捐躯，都是爱国主义的表现。在中华民族五千年的发展过程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。

勤奋学习，明天为创作祖国辉煌未来贡献自己的力量!

共产党啊!你是我们伟大祖国的带头人，带领我们打下大好河山：带领我们走向荣华富贵：走向世界顶端!我会永远的尊敬您、爱护您!作为新中国的中学生，我们要努力的热爱党，学习我们党的先进精神、高尚品质!我们的党成立已经92年了，这是一个成熟的党，一个年轻的党，一个充满活力的党。我热爱党，一生一世，无怨无悔!

人民，是祖国的根本，是坚实的垫脚石!我们时时刻刻爱人民!人民，祖国时时刻刻都需要他们，军方的兵士们、高官大职们、社会经济运转要素等等。我们祖国、社会都要依靠人民!在中华民族五千年上下中，那些封建社会都因为没有以民为重而陨落，从而在新中国我们要吸取古代之教训，重观历史，展望未来，热爱人民!以人民为发展核心!建立一个更加辉煌、更加富强的国家，让中国屹立在世界的东方!

我们要提高自己的自身素质，要具有创造意识，进取精神，科学精神，民主法治观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高道德素质，科学文化素质和精神素质!

我们要把实现中华民族伟大复兴的命令承担，我们注定是实现中华民族伟大复兴的主力军，伟大的使命鼓舞起无穷的力量，召唤我们高扬起民族精神的旗帜，准备着，时刻准备着去谱写中华伟大复兴的新篇章!

我们要热爱祖国!热爱共产党!热爱人民!

即使所有的青藤树都倒了，你也要站着，即使全世界都沉睡了，你也要醒着。六年前，我把这样的句子写在他的笔记本上，然后告别母校，各奔东西。

他留给我最深的印象是沿校园长跑的背影，拖着残疾的右腿，一跛一跛的，迎接着一张张表情各异的面孔，一双双的好奇的眼睛。足球场上，他在瘸子，射门的叫喊声中跌倒，又爬起来

六年光阴不算长，忆起从前却恍如隔世。这期间我与很多同龄人一样，承受了不少原以为承受不起的东西。但即使在绝望的时候，也不曾用勉强别人的英雄主义诗句来自勉，仿佛那种气概已全部赠与别人，而不再属于自己。倒是记起他一跛一跛的背影。于是很艰难地学会将痛苦与耻辱变成人生的财富，咬咬牙，俨然如真正的英雄那样对自己说：我不入地狱谁入地狱。为此，我对他充满感激。

不想，六年后的今天相遇，他竟真诚地告诉我，直到现在，他还在读那几句留言，即使所有的青藤树都倒了他脱口而出。六年来，他的工作和生活都经历了不幸，他说是这几句留言使他初衷未改。

我一下子怔住。原来，我们每个人都可以在有意或无意中给了别人很多很多。同样，也可以剥夺别人很多很多。岁月流逝，我们抓住了什么，又放弃了什么？

每一个旁人都同自己一样充满一种渴望：一声呼唤、一个微笑、一道目光、一纸信笺、一个电话，一种关注、一个会意的眼神，甚至仅仅是那么一种认可或容忍。而我们常常忽略。每个人心中都有一片绿荫，却不能汇成森林；每个人都在呼唤，总是不能互相答应。

其实，论年龄，我们还年轻，但究竟是什么使我们的感觉日渐迟钝？使我们通常忘记年轻的本来内涵，忘记曾有过怎样的初衷、梦想和志向？偶尔失眠，于夜深人静时扪心自省，疼痛会于内心深处漫起，记起许多业已淡漠、遗忘或丢弃的东西。然而早上醒来，却无暇拾起什么，甚至忘记曾在梦中哭泣，惟一可做的事情便是将自己绑在生活的车轮上，碾过一个又一个相同的日子。即使所有的青藤树都倒了这回轮到我自己来读了，读别人的话时很轻松，读自己的话时则很沉重，很痛苦，也很必要。

启示——人生处处峰回路转，时时存在柳暗花明。

[我和祖国共成长爱国作文

你不一定要富丽堂皇，但是你一定要爱国；你不一定要为社会做出多大贡献，但是你一定要爱国；你不一定要完美无缺，但是你一定要爱国！

爱国，是一种奉献。有多少革命先烈，为了解放祖国，不惜抛头颅洒热血，献出了自己年轻的身躯；有多少维和战士，为了响应祖国的号召，就算远方长路漫漫，也毫不犹豫地扛起长枪，带上“蓝帽”，冲向刀枪火海的战场。现在，他们都是夜空中最闪亮的星星，守护着祖国的大好河山，也守望着灯火阑珊的今天。

爱国，是一种创新。1970年4月24日，我国第一颗人造地球卫星“东方红一号”发射成功。这对人类来说，是多么伟大的创新啊！就在2016年10月17日上午七点半，隔着屏幕，看着长征2号F11运载着神州十一号火箭冲破云霄，飞向了浩瀚无边的宇宙，我心中的自豪之情油然而生。“‘神舟十一号’发射成功！”人们举杯欢庆！这又是我国的一次伟大创新。

爱国，是一份责任，是我们每一个人所肩负的责任。胸前飘扬着的那鲜艳的红领巾，象征着少先队；天空中飘扬的五星红旗，象征着伟大的祖国；操场上传来的那一阵阵铿锵有力的歌声，是我们，表达对祖国浓浓的爱意。

“我们是中华民族接班人……”每当这熟悉的旋律在我耳畔徘徊，我总会停下手中的笔，静静地哼唱起来。一个个战争时代的画面在我的脑海中浮现，一个个英雄形象在我的记忆的心扉中展现，这些都让我明白：我们不能忘记当年为和平牺牲的战士们，不能为了科技创新默默付出的科学家们，更不能忘记——爱国！因为我们是中国人！

我的祖国，历史悠久，资源丰富。是无数的叔叔阿姨用他们的生命才换来我们这天的幸福生活。所以我们在珍惜幸福生活的同时，也要热爱自我的国家。

爱国对我们小学生来说，是一个清晰而又朦胧的概念，似懂非懂，我们只明白在口头上说爱国，而在实际行动中却不大明白怎样做。认为爱国就是要为祖国付出，看了一些关于爱国的文章后，我想大家和我一样明白：其实在每一件小事上，我们都能够去体会爱国。我们要懂得为群众作贡献，为班级付出。这样我们会享受到群众班级得到你的贡献日益强大时的幸福。在身边的小事中，我们体会到了爱群众，爱班级，自然也体会到了爱国。作为小学生，我们的爱国就是要从身边的小事做起，爱老师，爱同学，爱班级，爱公物……另外，还要爱学习！因为只有好好学习，将来长大了才能报效祖国，才能做祖国的栋梁之材为祖国作贡献，使我们的国家变得更加强大，免受外国的侵犯！

啊，让我们一齐努力，好好学习文化知识，长大了为四化建设做出我们应有的贡献吧！

伦敦奥运会，中国的选手们让西方国家大吃一惊，排名居世纪第二位，只与第一位差一枚金牌，中国人向世界证实了自己的能力，中国人不是缩头乌龟，就让世界见证中国这辉煌的时刻吧！

中国从争夺伦敦奥运首冠到叶诗文连续两次破奥运纪录，一次破历史记录，连争两枚金牌，迎来世界上的嫉妒，嫉妒是没有用的，传闻是没有用的，要靠事实说话。

叶诗文在伦敦奥运会女子400米混合泳的比赛中最后50米的惊人速度超过了同项目的男子冠军罗切特，世界游泳教练雷纳德在接受英国媒体采访时表示，叶诗文打破世界纪录的惊人表现，根本“不可能”，并说，她的表现像服用过药物的选手。

我觉得美国教练雷纳德竟然说出这么不负责任的话，他应该道歉，对于说叶诗文曾服过XF剂，英国奥委会主席表示：叶诗文已经通过了XF剂检查，叶诗文是“清白”的，她的能力是值得认可的。

比赛前整个奥运会将进行超过6000次的XF剂检测，有1000多人24小时轮换为奥运会服务。这么先进的XF剂检测设施和技术手段，说叶诗文服用药剂简直是天方夜谭，这么可笑的事都能说出，完全毁灭了美国人的整体素质和形象。

为此，我心里很不平静，要还叶诗文一个清白，中国的游泳技术之所以能得到这么大的突破，是刻苦训练的结果。中国要让世界知道，中国带着正义和平，参加世界顶级选手的会场，并一举夺冠，让世界大开眼界。

中国在自行车比赛，两次刷新世界纪录，可最后，应判犯规，最后获得银牌。虽然赛后，中国队提出申诉。但最后没有成功，无缘金牌，而为什么这次判的这么严，我想是因为有私心吧，人心叵测，尤其是嫉妒心，变为强者是好事，可在别人眼里就是可怕，稍微一点的失误，就会被对手抓得紧紧的。

不管怎么说，我们都是正义的一方，获得奖牌，我们问心无愧。

滚滚长江水，滔滔黄河水，澎湃着中华儿女的爱国之心。

作为中学生的我，无法领略国家领导的艰辛。现在的我，每天都要学习，特别现在是初三，学习更紧张了。但班级的标语每天都在提醒着我要坚持下去。我要为自己的理想坚持，为自己的未来奋斗。

那时的我，只知道为自己以后的生活坚持奋斗，但渐渐地，我觉得首先自己要做一个对社会、对国家有贡献的人，只有国家富强了，人民的生活才会更好，我们的未来才会有展望。现在在我们这些农村，每个家庭都不是很富裕，我知道父母在外工作辛苦，只期盼着我们能够认真读书，好好学习，才有可能走出农村，走向富裕。可我觉得，认真学习是必要的，但后者没有区别，农村有优美的生活环境，清新的空气，这是城市无法比的。

我们只要认真读书学习，将知识面牢牢地掌握，等到将来为国家的利益而用，这是作为一名中华儿女无比光荣之事。将个人利益排在最后，将国家利益排在首位，这是每个中国人必须具备的，要用真心服务社会、贡献社会，让我们的国家伟大起来，让我们的国家富强起来，让我们伟大的祖国傲然毅立在世界之林中，这将永远成为我们的骄傲。

我的爱国之心开始萌芽，爱国之心油然而生。

是什么，如利剑划破岁月铁幕，放万千光明?是什么，似巨铎唤醒沉睡的雄狮吼时代强音?是什么，若丰碑，张扬进军的旋侓，铭记创业的辛苦?这是我伟大的祖国啊!朋友!这是我六十华诞的祖国啊!是什么，如利剑划破岁月的铁幕，放万千光明?是什么，似巨铎唤醒陈睡的雄狮吼时代——是我伟大的祖国!

六十年，弹指一挥间。从祖国的成立，诱导改革开放三十周年，申奥成功，遭受地震，成功举办奥运会。从这些，我看到了，看到祖国翻天覆地的变化。

时间曾凝聚在1949年10月1日，当雄伟的长城披上曙光，当美丽的天安门引来新一轮的太阳，当无数先烈用鲜血染红的五星红旗冉冉升起。我们祖国从此昂首于世界的东方。祖国，我为你骄傲!

1978年12月，党的十一届三中全会胜利召开，开启了改革开放新时期，这也是建国以来我党历史上具有深远意义的伟大转折。

国家经济在三十年间飞速发展，我们的生活和工作条件也在这三十年间发生着巨大的变化，衣食住行更是翻天覆地。

听爷爷说，计划经济时期全凭证工应的年代，一年最多能添一件新衣，还是一般用的平布。现在好了，一年四季都有新衣、好衣穿了。

谈到食，跟是让爷爷难忘了，卖肉票是自然的，但绝对没有挑肥拣瘦的份，更不要说得排上拥挤不堪的露天长队了。我们现在的生活，就不得了，买菜、卖肉上菜市场就是了。

三十年前，许多农村家庭只有一两间小茅草屋，里面的陈设也是十分简单，下雨时，还时常漏水，只有大盆小盆搬出来接水。今天就大不一样了，许多农村家庭盖上了小洋楼，日子过得很是甜蜜，新奋不言而喻了。

三十年前，许多农村家庭只有一两间小茅草屋，里面的陈设也是十分简单，下雨时，还时常漏水，只有大盆小盆搬出来接水。今天就大不一样了，许多农村家庭盖上了小洋楼，日子过得很是甜蜜，新奋不言而喻了。

这些变化中，我对自己的祖国赞叹不已。我为我的祖国骄傲!