观看圆明园纪录片观后感通用20篇

10月19日至21日，冷水江市公安局分三批次在晚上6:00-9:30组织全局民警观看警示教育片《警钟》。根据观看范围，局纪委牵头，政工室、指挥中心配合，各单位每天安排三分之一民警观看，确保警示教育全覆盖。

《警钟——公安机关反腐倡廉系列警示教育片》(1-10集)由中央纪委驻公安部纪检组和部分省(市)公安厅(局)纪委共同摄制了，这10集警示教育片选取了19起公安民警典型违纪违法案例，既有各级领导干部，又有普通民警，主题突出，剖析深刻，具有很强的警示意义和教育意义。

全局民警每天按照既定安排，按照规定着装准时观看，并认真做好相关笔记，会后各单位又结合“两学一做”专题教育活动和政治学习，认真组织开展座谈讨论，引导民警对照案例找原因、谈危害、讲体会，做到举一反三，引以为戒，确保达到“人人观看讨论、人人受到教育、人人有所触动”的效果。

第一，合理的安排学习课程及内容。

学习并不是学得时间越多越好，量越大越好，有时反而会适得其反。每个学生的个人学习吸收和理解能力不同，所需要的时间也不同，学习的记忆是因人而异，有自己的一套记忆规律的。在记忆力最高的时间段里学习新的知识内容，在快要遗忘的时间段中进行强化复习才是科学合理的辅导安排。抓准黄金记忆规律针对学生个人的记忆规律制定相应的辅导课程，才是有效的学习过程。

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学习内容也是有它的独特性的，每个学生在他的学习过程中都有不同的理解，学习能力也不完全一样，那么每一个孩子所掌握的知识架构都会存在不一样的问题点。“对症下药”才能真正的解决学习中的具体问题，就好比“缺锌补锌，缺钙补钙”，但如果盲目的给孩子服下“十全大补丸”可能不单原有的问题没治好，还把其他完好的部分给击垮了!

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综上所述，合理的给孩子安排学习课程和学习内容的关键所在就是要针对性的个性化辅导，所有的课程和内容都应该是孩子所需的，针对孩子本身的知识架构和学习能力，记忆规律做一个全面的评估，再以此为根据来设计该学生的辅导方案，培优补差，有条理的规划好辅导模式，真正科学的做到个性化智能辅导，而非“盲目治疗”。

第二，辅导形式不拘一格，全面拓展学习思维。

黑板，粉笔，书本，笔记，试卷，老师在讲台上稀里哗啦的不停讲，学生在课桌上沙沙沙的不停记，死板呆滞，毫无拓展毫无创意，这样的教学辅导方式又怎么会培育出一个富有创新思维的新时代英才呢?!

孩子需要或许更应该是把文字化的课程丰富起来，不仅拘于白纸黑字，它可以是带色彩带画面带声音的视觉化精彩课程，平面性的学习内容可以变化成二维甚至三维化的图像影音。这样的课程学习是不是顿时生动了起来，孩子也更容易理解与记忆了，思维也不在囚禁在”平面文字“的囚牢里。

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学习圈子从个人的小圈子发展至人与人互动式的学习交流大圈子，一个人的学习空间就像是坐井观天，能看到的那片”天空“永远只有那么一圈，学习的圈子应该是无限的，交流和互动是拓展的手段。除了向老师单向的学习知识，学友间也建立以学习知识为基础的交流互动，以游戏竞赛作为交流的形式，游戏作为辅导练习，既可打破学习的沉闷感，也能激发学习的主动性，只有把学习形式变得轻松有趣的情况人才能从根本上让孩子爱上学习。

第三，真正做到对学生个人学习的全方面管理。

家长爱在假期课后给孩子安排辅导班的原因也有其中一项是因为没有时间去管理孩子，担心脱离了大人管理的孩子会放任自如而荒废了学习，那有多少辅导班能做到真正的全面管理到每个学生呢?家长除了通过孩子的学习成绩去看到辅导的效果，还能从哪些方面知道更详细的辅导情况呢?

如果你觉得把孩子接送孩子上辅导班上下课就算是作为家长完成了对孩子辅导过程的任务，那你就错了。虽说在辅导班中有老师在场，孩子多少都能学习到些内容，可孩子到底学了些什么，哪里学会了，哪里还不会，哪些地方提升了，哪些地方需要提升，这些通通需要了解。辅导教师的角色任务就是管理好没一个学生的学习情况，除了为学生制定适合个人学习的个性化辅导方案，还应该做到对每个学生的情况进行深入分析，在学生出现学习问题时第一时间内给予解决方案，全面细致的照顾好各方面学习问题，还要保证学生的学习质量并将整个辅导过程详细的分析后报告于家长，让家长也参与到辅导的过程当中，了解孩子的学习情况，更好的掌控辅导过程。

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只有在满足上述条件下的辅导模式才能为之真正有质量保证的学习辅导，以此家长在选择过程中也应该更全面的去了解辅导模式，如果到现在你还对选择小学辅导方法有所疑惑的话不妨到本网站的首页中去了解更多的辅导内容吧!

在每年的新年到来之际，中国国家主席发表新年贺词已经成为惯例。新年贺词往往凝结了国家过去一年的大事，也可以从中预见未来发展的战略布局。作为全球最大的发展中国家，每一年中国领导人的新年贺词会说些什么，受到全世界的关注。

2014年的最后一天，国家主席习近平发表了2015年新年贺词。在1371个字的新年贺词里，“正风”、“反腐”高频出现，给海内外留下了深刻的印象。

【习近平同期声】我们要继续全面推进从严治党，毫不动摇转变作风，高举反腐的利剑，扎牢制度的笼子，在中国共产党领导的社会主义国家里，腐败分子发现一个就要查处一个，有腐必惩，有贪必肃。

这份不同寻常的新年贺词，强有力地传递了中国共产党坚定不移全面从严治党、推进党风廉政建设和反腐败斗争的重要信号。而几年来，这个信号已经落实到现实当中。以习近平同志为总书记的党中央着眼于实现“两个百年”奋斗目标和中华民族伟大复兴的中国梦，直面“四大考验”、“四种危险”，做出“反腐败斗争形势依然严峻复杂”的判断，鲜明提出“有腐必反”、“有贪必惩”，反复告诫党风廉政建设和反腐败斗争“永远在路上”，把全面从严治党提升到了“四个全面”战略布局高度。

十八大以来，一批腐败分子被绳之以党纪国法，宣示着中国共产党敢于直面问题、捍卫党纪、自我净化、自我革新。

1937年的南京，仅仅用"浩劫"和"地狱"也难以形容那段血泪交加的历史。那是一段人人都不愿回忆，可人人都不得不提起的往事--那段梦魇的烟云，伴随着这座凝聚着太多复杂情感的石头城，永不湮灭。

作为一个中国人，作为一个生活在和平年代的中国人，作为中国90后崭新的一代，我们有理由不去拆开那历史的尘封，可恰恰作为一个中国人，我们必须去体会那段交错的时空，因为这不仅仅是整个南京的灾难，整个中国的灾难，更是全人类的悲哀。

打开空白文档，几欲动笔--无从下手。因为看完影片后，波澜的情感早已充斥着心灵的每一个角落。

作为整部影片的导演，他无疑是残酷的。硬生生地揭开那些南京浩劫幸存者心灵的伤疤，让他们再一次想起那段，被埋没了半个多世纪的记忆。可，他却又是无奈的，他仅仅想让世人了解那骇人的真相。相信他在剪辑影片的时候，心中一定也积蓄满了泪水。

在一组组镜头背后，我看到了政府的无能，百姓的凄惨，更体会到日军阴暗与魔鬼的一面。

可是，真正让人潸然泪下的，不仅仅是那一组组穿插的胶片镜头，更是那一群在南京城最危难时刻，挺身而出的外国人。

那红色的十字标记，让因战乱而流离失所的人们感到了些许慰藉，那被外国人执着地划出的四平方公里的"安全区域"，似乎是这些难民的，唯一的，也是共同的家。

看着平地上支起的无数简陋的帐篷，看着伤势各异的痛苦民众，联想到南京市长竟然可以抛下这么多黎明百姓，却将21万吨面粉，几十车盐等生活物资交付于几个外国人，我心中不禁涌起一股惆怅于愤怒。

在中国政府都无力回天的情形之下，一些西方人，却向中国伸出了他们的橄榄枝。他们中不乏传教士、教师、医生与商人。甚至还有德国纳粹的党员。究竟是何种力量支持着他们，我想，那一定是他们的良知与虔诚的心灵把!

他们的胸怀是博大的。他们甚至从未想到过退缩，犹然记得华群小姐的那番话："那满手的鲜血，我用肥皂拼命地搓洗，甚至涂护手霜、擦香水，可仍旧难以除去那阵血腥，至今，我仍能闻到那股气味。我想，我一辈子，也不会忘记这股味道了......"是啊，日军的行为，不仅给人们带来了永不消退的创伤与记忆，更玷污了他们自己的旗帜与心灵!

电影院内虽然座无虚席，可真的，所有人的心，也都满溢了呢?在这一幕幕惨绝人寰的场景之下，居然还有人能够说得出话，甚至笑得出声，这究竟是不是一个人，一个中国人所应有的行为呢?他们的心，究竟是何等的冷漠?!

记得有一幕是这样的叙述的，狂妄的日本军官到安全区，要求交出100名妇女，专供他们"消遣"，这样他们才答应不去强暴其他妇女。本以为没有任何人会理睬这些无耻之徒，可没想到，这时，从人群中，竟主动站出了几十位妇女。我当时震惊的说不出话来，倘使她们曾经沦为日军的"奴仆"，可她们的灵魂却是最高洁的!

不禁将这次的屠杀与纳粹屠杀犹太人作比较，全然不同的态度。战后，德意志人民深刻的历史反思与勇敢承担战争后果的态度博得了欧洲人民的谅解。可直至今日，日本当局仍旧未给我们一份满意的答卷，甚至妄图掩盖这段历史，走着与德国相反的道路。我想，这应该也是至今抗日题材作品屡见不鲜的缘由之一把!

由此想到了前日军士兵东史郎先生的忏悔，正是他这种精神让人们原谅的他，他也因此含笑着离开了人世，洗清了自己生前所犯下的罪过。

曾经拯救过中国数万同胞的拉贝先生，在战后回国后受到了不公的待遇，陷入了极为贫穷的境地，然而欣慰的是，受到他救赎的人们自发地筹集了几千美金，并 陪伴他走过了生命最后的旅程。

这一刻，人性的光辉在闪耀着!拉贝先生他是我们心中的神与救世主，永远都是!

这是一段不灭的记忆，它像一盏长明灯，永远留在世人心头。

感谢那些曾经帮助过，关心过中国的人，以及给予人们关怀，并勇于揭露史实的人，他们才是真的英雄!

几个晚上，都辗转反侧，难以入睡。脑海中一直浮现着种种画面，以及日军老兵接受采访时，那淫秽而又恶毒的话语。

我想，就让这罪恶，永远存在在那些不知忏悔的无耻之徒心中，伴随他们，一起深埋地下把!

今天是祖国六十华诞，举国人民欢呼雀跃。天安门广场前举行了盛大的阅兵仪式。那场面的隆重恐怕只有在现场的人们才能体会到。

受阅的总指挥宣布：“分列式开始！”首先是徒步方队：三军仪仗队威武的通过了天安门，随后是英姿飒爽的陆军、海军、空军和女民兵们整齐的走过了天安门。然后是30个装备方队，有两栖坦克、轮胎式坦克，地空、地地导弹等，还有一种我以前只在动画片上见过的战车。当解说员说这些装备都是我国自行生产的时候，我心头的自豪感油然而生。

这时，几架飞过了天安门，留下了五彩缤纷的彩色烟雾，原来是空警2000预警机。随后，又有歼-10、歼-11、轰-6H等飞机飞过。其中我最喜欢的就属歼轰-7飞机了，它既能歼击又能轰炸，真是两全其美。

群众走过天安门、他们有的敲腰鼓、有的跳水袖舞，让人赞不绝口。还有各式各样五彩缤纷的彩车走过，让我们大饱眼福。

快乐的时间总是显得很短暂，阅兵式结束了。

中国，你是好样的。祝祖国繁荣昌盛，祝祖国的明天更加美好！

[观看阅兵式观后感

雾霾是什么?从哪儿来?我们怎么办?为中心逐渐展开。雾霾是什么?在这里做一下区分——即什么是雾?什么是霾? 雾是大气中水汽凝结而成，通常出现在夜间至清晨，能见度小于一批从，具有很大湿度和明显边界的天气现象。霾主要是由人类活动引起，大量有机燃料燃烧释放大量的温室气体，有毒气体，悬浮颗粒物到大气中，它们可以在大气中凝结反应和扩散，致使能见度降低，对人体产生危害的天气现象。我们这里所说的雾霾即是第二种。

这部纪录片，是前央视记者柴静的《穹顶之下》，一部关于霾的调查纪录片。

她用一贯平缓的语速，向你道来这么多年存在在我们周围，却一度被忽视的霾天。一时转发者众。

柴静介绍，公布女儿的病情，自己此前顾虑很多，因为“必须要考虑说出来之后，女儿将来会承受什么。”后来丈夫劝她“我最深刻地感觉到你在有孩子，尤其她生病后，才会对空气污染这件事有了完全不同的态度。”他说，“这是你回避不了的一个基本动机。”这句话对柴静产生了作用。“一个人没有当妈妈之前，这个世界只跟你有几十年的关系，我对我的一生负责任就可以了。但确实有了她之后，你跟未来世界有了关联，有了责任。如果没有这样的一个情感的驱动，我确实很难去用这么长时间做完这件事。”

我们首先来明确雾霾这个概念。

从本质上讲，雾霾是一种气象现象，是以能见度为主要判断指标的气象现象。雾霾是雾与霾这两种天气现象的合称。但两者也存在明显的区别。

目前，对霾天的观测和预报，主要依据的是2010年中国气象局发布的《中华人民共和国气象行业标准—霾的观测和预报等级》。今年，中国气象局将有新的标准发布。

“霾使远处光亮物体微带红黄色，使暗物体微带蓝色。在2012年前，杭州采用人工观测方式，凭肉眼观测颜色的变化、能见度等来判断，2013年年初，杭州把人工观测改为24小时自动观测系统，执行的行业标准为中国气象局所出台的标准。”杭州市气象局副局长宋健曾在采访中这样告诉记者，这一行业标准将相对湿度从60%提高到80%，原来被考虑为轻雾的天气现在都被归为霾天气，实际可能是雾霾混合。“简单地说，现在雾多的时候也被列为雾霾，但此时空气中的PM2.5可能并不高。”

因此，雾霾天不一定就是大气污染天。当雾出现时，环境空气中颗粒物浓度有可能是很低的，达到优级水平;根据气象观测规范，只要当日观测到霾，就记作霾日，但当日的空气污染物浓度并不一定高。

那怎么样的天才是污染天?一位不愿意透露姓名的环保人士说，污染天是根据国家环境空气质量标准来评价的，包括二氧化硫、二氧化氮、PM10、一氧化碳、臭氧、PM2.5。因此雾霾天和环境空气的好坏是不能完全等同起来。双方有一定的联系，但也存在较大差异。

在柴静的纪录片中提到，市民有环保投诉，可以拨打12369环保热线。

据钱报记者了解，目前，环保热线的处理机制是，将投诉建议意见归类，属于环保部门管辖范围内的，如果属于市本级的，则有市本级处理，如果属于某区的，则转交给该区环保部门处理。

不过和柴静视频中提到的“100%现场处理”不同，并不是说，所有的投诉12369都会受理。

记者试着拨打了一下12369的电话，得到的回复是这样的：一些并不属于环保部门管辖范围的，例如城市垃圾处置，12369并不会派专人到现场，而会转给有关部门来处理。

如果遇到环保投诉，也得根据实际情况，先做了解，如果有必要，环保部门就会到现场进行处置。

柴静试图在纪录片中回答三个问题，“雾霾是什么?它从哪儿来?我们怎么办?”雾霾是什么?纪录片中柴静携带仪器，做雾霾健康测试，并作为志愿者参与人体实验，分析呼吸成分，拍摄肺部深处碳素沉淀的后果，想向大家解释“雾霾是什么”，性质、危害、构成。

柴静介绍，一年中她以个人身份拜访能源、环保领域内的专家以及职能部门，包括前国家发改委副主任解振华、中央财经领导小组副组长韩俊等国内高官以及英国能源与气候变化大臣等—没人拒绝提问，在回答时都毫无保留，直面问题。“我觉得他们都希望能公开地讨论问题，因为问题呈现就是解决的希望。”让她印象最深的是北京市环保局机动车处的处长李昆生，“他让我很惭愧，有时候我都觉得某件事做不下去，不太可能，他还在继续发表文章，不断往前推进。深夜有时会收到他的两三篇文章，文中的急切之情和为公之心对我是一种感染。”采访对象的积极态度让柴静感觉，中国有很多人希望环境能够改善，并在为此努力。

除了已经上线的纪录片，柴静还把一年的采访所得发给了全国人大法工委，希望对正在修订的《大气防治法》有所参照。“他们逐字看完，附上建议，返还给我，并打电话表示感谢，说会在修订时考虑相关问题。”同时，她还把资料发给了正在制订国家油气体制改革方案的小组成员，“得到的反馈也让我很意外。他们提出的唯一意见是，如果篇幅不限，可以谈得更多……”

“我想立法者和政策制定者的态度是，改革在中国适逢其时，需要让大众更多地知情参与，更多地讨论，达成共识。公众是空气污染治理的核心力量之一，没人比普通人更清楚自己身边的污染源，也没人比我们更爱护自己的家园。

雾霾可以倒逼政府调整发展思路，也可以倒逼每个公民反思自己的行为，而种种诉求最终都会归结到改革这一层面。

与其他雾霾报道相比，《穹顶之下》延续了柴静作品一以贯之的审视、追问和投入：雾霾是什么?从哪儿来?我们该怎么办?而在冰冷、赤裸的事实之外，不再有无谓的指责与旁逸斜出的缠绕，令人印象深刻。

比如在“源解析”的问题上，纪录片以翔实的数据与权威的演示，不回避，不演绎，直指问题的症结所在，即我国空气污染60%以上来自煤和油的燃烧，雾霾问题很大程度上是能源问题。而能源问题，归根结底还是一个选择什么样的发展路径的问题。这不仅关乎每一个人的生活质量，也关乎国家的治理体系、能源战略及产业结构。

从历史、他国的治理经验来看，英美等国“在治污前20年污染物下降了80%”的现实，不仅带给人们希望的曙色，也从一个侧面表明了治理雾霾的紧迫性。不能再等、再拖、再吵了，特别是面对管理与执法的困境，应该有所突破。

蔚蓝的天空不能只是在语文课本中，生命的意义正在于一代代的血脉关联。治理雾霾不仅是科技问题，也不仅是政府行为，还应该成为这个社会波澜壮阔而又委婉细致的公民行动。每一个人、每一个机构、每一个组织，都有责任将紧迫感化为切实的行动力。

走过世界上发展最快的几十年，中国社会尽管目前越来越呈现出多样化的利益诉求，但在穹顶之下，每一个人、每一个地方都无可逃避。因此，雾霾最严重的时期，固然意见有分化、表达亦多元，但恰恰也是最容易达成共识的时期。雾霾可以倒逼政府调整发展思路，也可以倒逼每个公民反思自己的行为，而种种诉求最终都会归结到改革这一层面。

公众是空气污染治理的核心力量，以公民的名义行动起来。从完善立法到调整公共政策再到调适公民个人作为，充分发挥每一个人、每一个机构、每一个组织“心底有爱惜”的力量，改变我们的大气环境，进而改善我们的生存环境。让孩子不再一出生就罹患疾病，让全球每年35万至50万人早死这样惨烈的数字消失，让雾霾成为历史，这是宿命，也是责任。

今天被“柴静与雾霾的个人恩怨”刷屏，自费百万耗时一年调查，值得手动点赞。跟举报刘铁男类似，这是个人品牌、独立意志、主题遴选、专业素养、调查耐力、时机把握和渠道资源的集合，更重要的是，本人为此承担的风险与代价只有自己清楚并消化。这是自媒体的魅力之一，无关商业，言极穹顶，瓦解文宣。

柴静的节目对中国的意义，觉得有点像戈尔当年拍的全球变暖纪录片对世界的意义(戈尔为此拿了诺贝尔和平奖)。她把大气污染这个问题做得很生动，多角度和深入。别的不说，她没有选择逃避或者沉默，而是选择了面对。这也是中国今天非常缺乏的公共精神。非常了不起!

纪录片《生门》在北京举办别出心裁的“先观影后买票”点映活动。影片用纪实的方式记录了四个家庭迎接新生命的故事。观影后，观众大呼感动，并纷纷主动补上票款。

由陈为军执导的大型纪录片《生门》将于12月16日登陆全国院线。该片聚焦了每一个家庭都会面临的生育问题。新生命的降临是每一个家庭的大事，《生门》制作团队，历时三年，跟踪拍摄了多个家庭迎接新生命的故事，最终取材四个具有代表性的家庭，完成本片。

片中，手里只有5千块钱的准父亲，面对5万块钱的医疗费一筹莫展地流下了男儿泪;33周岁的产妇夏锦菊在生产过程中大出血,心脏两次停跳换血1万多毫升,产科主任李家福以“生死时速”在鬼门关前将她救下;年轻妈妈李双双腹中的胎儿被当地优生科判定需引产,但面对一条小生命,医生和家属完全做不到心如铁石。

影片真实记录了4位孕妇诞下新生命的过程,展现了复杂的世间百态,同时也并未回避在这个为生命而设的战场上的“残酷”。而在紧张之余,镜头也没有漏掉产房里的人间温情,医患之间带有幽默感的交流、手术成功后在医务室里医生露出的腼腆的微笑，质朴得令人感动。

采访中,有观众称:“很多人并不懂母亲其实都走过鬼门关,这个片子应该会震撼并且教育每一个人。”也有观众直言：“很多人并不懂母亲都走过“鬼门关”，这个片子应该多推广，会震撼并且教育每一个人。”

昨天上午，沉寂一年的央视前主持人柴静又回到了公众视野，推出公益作品《穹顶之下》，多个污染现场寻找雾霾根源，多国实地拍摄治污经验。这部时长103分钟的雾霾纪录片，成为当天社交媒体热议话题。

与其他雾霾报道相比，《穹顶之下》延续了柴静作品一以贯之的审视、追问和投入：雾霾是什么?从哪儿来?我们该怎么办?而在冰冷、赤裸的事实之外，不再有无谓的指责与旁逸斜出的缠绕，令人印象深刻。

比如在“源解析”的问题上，纪录片以翔实的数据与权威的演示，不回避，不演绎，直指问题的症结所在，即我国空气污染60%以上来自煤和油的燃烧，雾霾问题很大程度上是能源问题。而能源问题，归根结底还是一个选择什么样的发展路径的问题。这不仅关乎每一个人的生活质量，也关乎国家的治理体系、能源战略及产业结构。

从历史、他国的治理经验来看，英美等国“在治污前20年污染物下降了80%”的现实，不仅带给人们希望的曙色，也从一个侧面表明了治理雾霾的紧迫性。不能再等、再拖、再吵了，特别是面对管理与执法的困境，应该有所突破。

雾霾可以倒逼政府调整发展思路，也可以倒逼每个公民反思自己的行为，而种种诉求最终都会归结到改革这一层面。

蔚蓝的天空不能只是在语文课本中，生命的意义正在于一代代的血脉关联。治理雾霾不仅是科技问题，也不仅是政府行为，还应该成为这个社会波澜壮阔而又委婉细致的公民行动。每一个人、每一个机构、每一个组织，都有责任将紧迫感化为切实的行动力。

走过世界上发展最快的几十年，中国社会尽管目前越来越呈现出多样化的利益诉求，但在穹顶之下，每一个人、每一个地方都无可逃避。因此，雾霾最严重的时期，固然意见有分化、表达亦多元，但恰恰也是最容易达成共识的时期。雾霾可以倒逼政府调整发展思路，也可以倒逼每个公民反思自己的行为，而种种诉求最终都会归结到改革这一层面。

公众是空气污染治理的核心力量，以公民的名义行动起来。从完善立法到调整公共政策再到调适公民个人作为，充分发挥每一个人、每一个机构、每一个组织“心底有爱惜”的力量，改变我们的大气环境，进而改善我们的生存环境。让孩子不再一出生就罹患疾病，让全球每年35万至50万人早死这样惨烈的数字消失，让雾霾成为历史，这是宿命，也是责任。

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2016年3月28日是第8个西藏百万农奴解放纪念日。为纪念这一重要时刻，高清纪录片《废奴》于25日、26日在中央电视台国际频道播出。

3月27日，拉萨市城关区民间艺术团演员表演《吉祥芒康》(上图)。当日，拉萨城关区举行文艺演出活动，庆祝即将到来的西藏百万农奴解放纪念日。2009年1月19日，西藏自治区九届人大二次会议决定，将每年3月28日定为西藏百万农奴解放纪念日。

雅江岸边花如锦。右图是3月24日在米林县拍摄的雪山。在雅鲁藏布江林芝市米林县岸边，绽放的桃花与蓝天、雪山遥相呼应，构成一幅美丽的画卷。

今年的春节，被疫情冲淡，武汉像是被按下了暂停键，街上空无一人，只有简单的几辆车和穿着防化服的清洁工人，我们也被国家下了“禁足”令，不准出门以控制病情，因此在许多乡镇挂起了横幅，以此警戒人们。

“今天沾一口野味，明天去地府相会”，在武汉的华南海鲜市场，名为“大众畜牧野味”店的菜单,有许多数不清的野生动物上单。记得当年的SARS病毒，源头就是中华菊头蝠，人们不接受教训，肆意伤害野生动物，最后造成严重的局面。所以这个标题可以很好的告诉人们，保护野生动物，不随意杀害，不为满足自己的好奇心和自己的胃，做出格的事。

“带病回乡不孝儿，传人爹娘丧尽天良”，在网上的许多视频中见到，自己家的儿女过年回家，在玄关处换鞋进门，由于咳嗽两声，被父母踢出门。还有在武汉，因疫情潜伏期比较长，很多人最开始都不以为然，感觉这样的事情不会发生在自己身上，忽略了病毒的传播速度和危害，最后导致自己感染，感染后还隐瞒病情，最后导致自己的家人，朋友等都相继感染，这才后悔不已。所以请大家有异常情况及时检查，就医。

这些标题在这个特殊的时期，不管言语是否过激，出发点都是正能量的，让大家注意防范，发现苗头及时上报。还有一些鼓励和赞美的标语，来表现医者之美，医者之无畏，医者之大爱。

“医生，最美的逆行者”，这是一场没有硝烟的战争而我们的白衣天使却在最危险的前线，与死神进行着抗争他们也是人，是人就懂得趋利避害!他们也有情，也希望和家人过上一个幸福年，但在危难之时，他们却选择了“逆行”，为了我们的生命健康，保驾护航。其中钟南山院士已是耄耋之年，从曾经的SARS到现在的新型冠状肺炎，从17年前的抗非到现在的肺炎，他依然奋战在和病毒较量的第一线，寻找战胜病毒的良药，有了他，就有了战胜的信念，他就是我们心中的定海神针。这也是医护人员的大爱，这种大爱，叫做“与你同在，责无旁贷”。

为众人抱薪者，不可使其冻毙于风雪，为自由者开路，不可使其困顿与荆棘。我们要站在自己的立场上，尽我们该做的义务。

关于疫情，作为学生的我们，能做的就是在家好好学习，不负青春。我是一名武汉的学生，在看到自己的城市经历着苦难，心里是很煎熬的。最后希望大家，勤洗手，少出门，戴口罩。20__这是我们要过的第一关，请大家相信，武汉可以挺住，中国可以挺住。保护好自己，与祖国共抗新型病毒!加油!

《客从何处来》通过阐释个体与家庭、宗族、民族之间的关系，复原我们的故土牵挂、追思念旧、家国情怀的精神线索。下面试关于纪录片的观后感，希望你喜欢。

《客从何处来》观后感篇一

央视播出的一档纪录片节目《客从何处来》，给了我们一个新的视角去寻访自己的家史，去走近自己的先辈。纪录片中每集片子讲述一位嘉宾的故事，通过阐释个体与家庭、民族之间的关系，还原我们的家国情怀精神线索。我觉得它是一部有趣的纪录片，也是一部可以真正具体的，真切的，无法被篡改的，关于我们自己的家国史、民族史。

从纪录片里可以看得出来，《客从何处来》的制作团队在搜集材料上下了很大功夫，遍布全国乃至全球的寻觅，常常会有惊人的发现。纪录片中易中天第一次发现，爷爷易翰鼎当年写的书在湖北省图书馆里，而自己之前住的地方，离那里几步之遥，他却从不知道。曾宝仪第一次得知，少年漂泊来台、对自己的家史从来不提的外公，曾是经历了龙应台笔下的千里大撤退。也许直到这一次，先辈们才真正被了解，他们才第一次与先辈心灵相通。其实，他们并没有远去，他们依然在我们的血脉里。只是我们并没有去发现他们。

但本人觉得有一点小感受就是，纪录片中仅靠一份死亡名单就做足噱头去吊足观众的胃口，或许能吸引人，但后来证实真实的大部分信息是从仅两年没见的姑妈那里得到。看到这里我有点疑惑，这或许算是纪录片的纪实表现手法，但我认为这不免有用纪录片的模式做真人秀的内容，故作高深，反而让人有点看着不太舒服。

在该片试映会后，易中天说，之前忙于各种事物，从来没有想过要追溯一下自己家族的往事。当节目组找到他的时候，他觉得这是一次难得的机会，就欣然接受。而在追溯家族历史的过程中，内心受到的震撼和感动前所未有，"通过参与这个节目，我搞明白了我的十八代祖宗是谁，也让我有机会真正认识自己。"一部好的纪录片不仅能让人有所思，而且要能让人有所为。

我们国人历来有孝敬长辈的传统，今天我们理解孝顺，绝不仅仅是在物质上赡养老人，更要关注老人的精神需求，再进一步说，还要努力把先辈良好的精神品质传承下去。做到这些，不容易，也才是真正的孝顺。这也是这部优秀纪录片带给我们的闪光之处。

《客从何处来》观后感篇二

《客从何处来》是中国中央电视台打造的国内首档明星真人寻根、追溯家族历史的纪录片。纪录片分八集，每集片子仅讲述一位嘉宾的故事，通过阐释个体与家庭、宗族、民族之间的关系，复原我们的故土牵挂、追思念旧、家国情怀的精神线索。多集拍摄下来后就不断的接近“我们是谁”、“我们的民族是谁”的意义。它不仅是一部有趣的纪录片，更是可以撰写出真正具体的，真切的，无法被篡改的，关于我们自己的家国史、民族史。

在课上，我们看了曾宝仪那一期，曾宝仪追寻着外公的足迹一路从南京到淮安，片中有2个场景让我也不知不觉红了眼眶。第一个场景在旧南京老火车站，档案馆老师给宝仪讲述当年他阿公背井离乡从这里离开去台湾的种种，宝仪沉默不语，转身背对着镜头，良久。我想宝仪应该是在细细体会当时阿公离开家乡的心情：无奈、彷徨、惶恐….原来那段岁月是多么的不堪回首。

第二个场景是宝仪回到台湾阿公家中，当宝仪跟80几岁的阿公讲述这次的寻根之旅的时候，阿公脸上的表情令我印象深刻，没有特别的伤心难过，只有淡淡的神情，仿佛在说一件很久远很久远的事情….乡愁，对于阿公来说，曾经是一道反反复复撕开又慢慢愈合的伤口，时间久了，结痂了，只会留下隐隐的痛，离开家乡的阿公在台湾成家立业，这么多年的离别让阿公看淡了、想通了很多人与事，唯独这淡淡的乡愁，与父母的记忆一起深深的尘封在心中。

这部纪录片没有大起大落的音乐，没有特别的剪辑手法，只是单纯的记录一个关于"寻"的故事，却令我感触颇深，不失为一部好的纪录片。

《客从何处来》观后感篇三

《客从何处来》这种题材的纪录片是我没有看过的，所以一开始就有一种新鲜感。并且这部片子是以明星为主人公，就更加吸引人。我们都知道，当今这个快节奏的社会，欣赏纪录片的人越来越少，但是追星的人确是越来越多，所以让明星变成主人公能吸引很大一部分的追星族。

从明星的家族史回顾那个动荡的年代，从小人物的喜怒哀乐了解那个时代人的生活。除了易中天那一集，我看到的更多的是生活和真情。 不可能每个人的家族史都有易中天那样厉害，我们只是小人物，但是小人物也有自己的过去，比如曾宝仪的外公那样，更加贴近我们普通人。阿丘的外公外婆在南洋讨生活，结果外公外婆好像是在游击队跟英军斗争中死掉了，外公的姐姐来接阿丘妈妈四姐弟时，由于回国路费不够，将阿丘妈妈的姐姐卖掉了。然后阿丘的姨妈真是受折磨了10多年，先是被主人折磨，后又被恶霸官员霸占，27岁才结婚，好在晚年生活还不错，子孙满堂。

虽然是一个家族的故事，但何尝不是我中华民族的苦难史啊，两岸斗了这么多年，真正开心的是美日，是那帮猴子;苦的是两岸人民，是海外华人(两岸斗，海外华人也斗，不团结)。我也不指望台湾为中华民族的伟大复兴献什么力了，只要不捣乱就行了。希望我大中华早日重返NO1,主宰东亚和东南亚。以后尽量少关注点台湾事情了，努力提高自己，不拖民族复兴的后腿。

本来，追寻一个先人的旅程不会是这么一个侦探片一样的故事。中国人对于血缘传承和家族势力的执念在某种程度上一直战胜着改朝换代的战火离乱。你家有家谱，你村里有祠堂，你看见小伙伴们两个字的名里头一个字跟你一样，所以你知道你们是一辈的人。但是现在，你得靠着躺在善本室里好多年没人看过的，因为拍电视的噱头才拿出来的只字片语来确认你爷爷奶奶甚至爹妈的事迹。中国人对于历史的尊重，用孔子的话说，是“慎终追远”，对于过去的学习和尊重，最早来自于祭祀时候对于祖先故事的恭敬了解。

精选作文:圆明园游记(600字)作文

暑假中的一天，我和妈妈来到了北京圆明园游玩。 一下公共汽车，我们就看到十个白色的大字圆明园第12届荷花节，旁边还有一句古诗：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 走进圆明园正门，看见圆明园里绿树成荫，郁郁葱葱；湖边的柳树垂下万条绿色的枝条，像一个绿色的帘子，令人心旷神怡。往前走，就到了荷花池。满池的荷花一眼望不到边，一朵朵荷花在阳光照射下显得更加妖娆、美丽。走近一看，荷花丛中大大小小的莲蓬随风摇曳，仿佛欢迎我们的到来，又好象在向我们诉说着荷花节的美景。碧绿的荷叶挨挨挤挤、大小不一。大的像一把把撑开的绿伞，小的仅有两三寸大。在碧绿的荷叶中，无数婀娜多姿的荷花争芳斗艳。那含苞欲放的花蕾更富有一番迷人的情趣，像一个个大鲜桃，使人馋涎欲滴。真是应了那句古诗：接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 走过荷花池，我们来到了圆明园遗址。这里千姿百态的石头，星罗棋布在山坡和草丛中。最引人注目的是中间那几跟高大的石柱和一座拱形的石门。石柱矗立在山坡上，它不仅造型奇特，而且上面还布满了精雕细刻的花纹。石门躺在山坡下，它的上面也有许多雕刻精美的花纹。原来这里也很美！里面有亭台楼阁，还有同颐和园一样的长廊。但是，八国联军的侵入，不仅把园中的金银财宝掠夺一空，还纵火烧毁了这座世界上最美的万园之园。 这次圆明园之行，让我饱赏了一望无际的荷花，了解了圆明园的历史，真是一次快乐的游览和学习！

篇一：去圆明园游览作文

去圆明园游览作文

周末那天，爸爸妈妈带我去圆明园游玩。吃完午饭后，我们一家人就搭车怀着愉快心情出发了。

我们来到圆明园的正门口，刚好在荷花花展。当我们进去大门，就看到一朵朵灰白色的莲花，一片碧绿的荷叶。我们看着路上提示，一路走向花展，哪里有不同种类的莲花，我认识就有两种分别睡莲和并蒂莲。令我惊讶的一种荷叶叫王莲，它的荷叶比一般太得多也圆，就像是一顶坚固的座垫，这种荷叶你坐在上面都行。我一看望去，看着莲花和荷叶互相交织在一起，像是一幅莲花秀丽风景图。此时，我对这美丽的风景图渐渐陶醉了。 然后，我们前往去看西阳楼遗址。据说它是由谐奇趣、黄花阵、养雀笼、方外观、海晏堂、远瀛观、大水法、观水法、线法山、线法画等十余座西式建筑和庭院组成。我们慢慢一路游览了谐奇趣、养雀笼、方外观，据说这些地方都是皇家常来的地方。之后我们就前往去看海晏堂。一到海晏堂堂楼前，就看到喷水水池。据说这水池曾经有十二生肖铜像，没经过每一一个时辰（2小时），就表示这一时辰的铜像口中往外喷水，直到中午时，就会看到十二铜像口中同时喷射泉水。游览完海晏堂，就走到不远处大水法。据说大水法就是皇上在这里观看大水法喷水的美景，大水法对面便是观水法。大水法在偏西北侧便是远瀛观。远瀛观的高大石柱全是优质汉白玉。随着我们去游览了黄花阵，这里称为迷宫。流传有一个关于迷宫的故事：在这迷宫中央有一座亭子，据说每年中秋节的晚上，皇上就在这里举办灯火晚会，观看宫女们手里拿着用黄绸扎制的荷花灯，在迷宫中走，看哪位宫女先到亭子，就获得赏赐。所以此阵也叫黄花阵。

众所周知，圆明园是一座皇家园林，它由圆明、长春、绮春三园组成，始建于清朝康熙年间。在1860年被外来英法联军抢夺和烧毁，在1900年被八国联军再一次入侵圆明园掠夺，经过两次浩劫使圆明园变成了我们现在看到这一片废墟，也被称为圆明园遗址公园。

虽然圆明园已经被八国联军破坏了，作为中国人对他们都是充满憎恨。告诉后人落后就要挨打，只有祖国富强昌盛，才不被欺负，才有立足之地。所以，我们要努力学习知识，长大后，为祖国建设作出贡献，让祖国更加繁荣富强。

篇二：圆明园游记

圆明园游记

今天，我去了一个北京最凄凉，却又是最繁华的地方——圆明园。

走进圆明园（现在已经是圆明园遗址公园了），这里绿树成荫，成片，游人如织，商人聚集，一片太平景象。 而我，则离开了喧闹的商铺，走向圆明园深处；在这里，我真正地感受到了真正的凄凉。

漫步在荒废的小道上，四周一片寂静；只有将水面铺满的荷花和长满垂柳野花的土堆能告诉人们这里曾发生过什么，曾有过什么；只有散落在小径旁、土堆上、水塘里的人工开采的石块、底座、带有方孔的巨石能向人们诉说这里曾经有过的梦幻乐园、极乐世界。当我看到一块块刻有精美花纹的方石块，圆明园带给我的不再只是凄凉，而是繁华，极度的，无与伦比的繁华。

一座座奇观出现在我的眼前，大水法的十二生肖还在喷水报时；近处的仙人仍双手托盘，屹立于土堆上的仙人承露台；身后的别有洞天崖秀溪清，亭台错落；雷峰塔依然屹立于福海边；蓬岛瑶台边还在举行赛龙舟；皇帝还在勤政亲贤办公；杏花春馆里杏花满林，灿然如霞；坦坦荡荡里的千条锦鲤还在戏水；北远山村里村落鳞次；正觉寺里诵经声绵延不绝地传来……

这景致已经消失了，永远地消失了。回到我眼前的，还是这长满树木野草的山丘与盖满荷花的湖泊以及散落的石块；还是这巨大的园林；还是这既凄凉又美丽繁华的地方。

“轰隆隆’’，下雨了。我打着伞，望着在风雨中摇动的垂柳,被雨点拍打的湖面。也许，只有历史才能见证圆明园，只有历史才能评价圆明园。可能历史会把它带走，但什么也带不走中华民族的这道深深的伤疤。

也许，这，就是圆明园……

‘

篇三：圆明园游记 550字

暑假中的一天，我和妈妈来到了北京圆明园游玩。

一下公共汽车，我们就看到十个白色的大字——圆明园

篇四：圆明园游记圆明园游记

今天，我们又来到了世称万园之园的圆明园。尽到了圆明园，我们坐着电瓶车去了圆明园遗址，里面的场景真是让人耳目一新！

一眼望去，圆明园遗址浮现在眼前，我们随着解说员进到了里面，整个圆明园呈现出一派皇家园林的景象！我们走着走着，看见了黄花阵，传说有那个宫女从黄花阵中走到中间的亭子中去，皇帝就赐她黄马褂一件。随着路向前走去，来到了皇帝看水法的地方，水法的对面有一个宝座，是皇帝看水法的时候做的。俗说，只要水法一开，几里外的人都能听见！这宝座的建造也是根据风水建的，这宝座的后面刻得不是龙而是枪炮刀剑。那时候的皇帝可真会享受啊！圆明园的好多建筑都被八国联军给毁了，外国人也真是可恶，当时的清政府也是昏庸无能啊！

甘肃省陇西县城关

春节在即，让这个传统节日国际化的话题再次热络起来。大陆央视春晚将再次请来国际巨星，相关部门也在全球征集“春节符号”，为将来的“欢乐春节”活动走向世界做准备。

让中国春节也成为外国人关心、喜欢甚至会亲身庆祝的节日，想必是做出上述努力的目标，也是春节国际化的主要内容。如果能如此，那自然是中国软实力向外传播的里程碑。

一种文化的传播必要经历较长时间的演化实践及潜移默化，而且这一过程还会受到文化承载民族的国际形象、国际地位、价值认同度等诸多因素的影响。所以其传播必将是一个循序渐进的过程，一步到位是不可能的。

但参照外国同类节日文化的国际传播影响，还是可以总结出一点规律来帮助思考中国传统春节国际传播的效果。比如西方社会的圣诞节，其有形元素非常简单易学，举凡圣诞树、圣诞老人和那句“圣诞快乐!”等。而春节相对复杂，比如春联、包饺子，要跨文明传播，面临着语言、饮食习惯的障碍。

其次，圣诞老人的传说是圣诞节的精神核心，这种可以激发人们想象空间和情感寄托的精神资源恰也是其得到广泛传播的前提。而春节则相对缺少一种可供人想像和抒发情感的精神资源，毕竟那个名叫“年”的怪兽的传说在华人中间的接受程度都尚且有限。

此外，中国春节中的舞狮、舞龙、高跷、跑旱船等集体庆祝形式非常类似许多国家都有的狂欢节。狂欢节在全球的传播恰可拿来用作上述表现形式的呈现。只是，这些庆祝形式中的基本元素并非全部都可以国际化，其组织形式、编排方式都需要结合国外受众的感受进行组织。

传统春节的对外传播，恐怕要多想想怎样用一种简单的方式对春节进行总结，让外国人能够很快的记住相对简单的有形元素、精神元素。而且，简化的元素不但要能够被外国人接受，还得被中国人自己接受，愿意亲身实践。

西方节日得以全球化，是建立在其本身完成现代化的社会基础上，而中国春节所处的社会，仍在转型期。正因此，中国春节中一些元素正在被遗忘，这恰与中国社会结构及人们观念的变化同步。所以，当中国社会完成现代化的转型，那时中国春节的样式也将更易于被外国受众接受。

有很多思想存在自己的脑海里，只是自己不察觉，看了《清官之念》发觉就如片中说的那样，在我们中国人的传统观念里，深深驻扎着“青天文化”和“青天情结”。

小时候最喜欢看的莫过于《包青天》了，包拯铁面无私的形象以及里面的狭义人士鼎力相助、铲恶扬善的义举，成为日常言谈中最多被提及到的，其实这都反映了中国人朴素的价值观，那就是惩恶扬善!而从古到今，包拯、海瑞、狄仁杰等等这些清官形象之所以能够深入人心，就是因为看着他们惩治贪污、打击奸臣时，自己的心中会有扬眉吐气的感觉，而看到他们身上闪现的不媚上，不惧权贵的光芒，也符合人们心中对官员的期待：如果都能使这个样子该有多好!

本集的中心是要向人们揭示这些清官为官清廉的观念源头，其实说的浅显一些，就是包拯在自己唯一留下的诗作中表达的：居心清正是官员为官之本。

而当前，我们的党惩治贪污，打老虎拍苍蝇。正是要在社会上扬正气，为官员敲警钟，让这个社会出现更多清官廉吏。只有这样，社会才能更加稳定和谐，人民才能安居乐业。

历史是最好的老师，它忠实记录下人类走过的足迹，也给人类未来的发展提供启示。环顾世界，回望历史，人类曾经因为认知水平有限、科技水平低下，在各种疫病流行中付出惨痛代价。

《英雄之城》是首部武汉战“疫”2个月全景纪录片，是一部感天动地的中国抗“疫”群英谱，新华社记者勇闯“红区” 60多位记者“疫”线拍摄。

《英雄之城》让我看到了团结协作的磅礴力量。面对疫情，全国上下团结一致，全国多个省市迅速启动重大突发公共卫生事件一级响应，在防疫应对上步调一致，行动一致，织密了疫情防控网。全国各地在防疫抗疫上“拧成一股绳，劲往一处使”，最大限度的提升防疫整体效果，为打赢疫情防控阻击战凝聚了中国力量。

《英雄之城》让我领略了“基建狂魔”的惊人速度。在新型冠状病毒疫情中心的武汉市，面对给人民群众生命健康安全造成严重影响的新疫情，建设者们将中国速度、中国效率发挥到了极致。多家央企协同作战，用十余天建造了一座拥有1000张病床的火神山医院和一座拥有1600张病床的雷神山医院，创造了中国速度。

《英雄之城》让我体会了“风月同天”的感人温度。一方有难，八方支援，在疫情防控决胜之时，全国19个省市对口支援武汉以外湖北各地市，为湖北撑起一片天。全国各地饱含深厚情谊的物资陆续驰援湖北，助力保障湖北生活必需品供应。凡此种.种无不彰显了我国社会主义制度的优越性。

一群无私奉献的人，他们尽己所有捐款捐物。日本向中国捐赠10万套医用防护服和大量资金，并在物资上写道：山川异域，风月同天。岂曰无衣，与子同袍……善良无关国家、无关阶层、无关种族，在灾难面前，他们都是大美大爱之人。

当前，疫情防控正处于关键时期，只要我们坚定必胜的信心，全国各族人民万众一心、众志成城，同时间赛跑、与病魔较量,坚决遏制疫情蔓延势头，切实做好各项防控工作，就一定能打赢这场疫情防控阻击战。

高德荣曾任云南省贡山独龙族怒族自治县县长，长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，全身心致力于家乡建设发展，被当地群众誉为“一心为民的好县长”。从怒江州人大常委会副主任岗位转任后，他主动返乡扎根独龙江，一心扑在群众脱贫致富上。

刘云山指出，党员领导干部向高德荣同志学习，就要认真践行“四有”要求，做到不忘恩、不忘本、不懈怠、不妄为，努力做高德荣式的好干部。要把人民放在心里、把百姓当作亲人，切实解决好“为了谁、依靠谁、我是谁”的问题，多为群众办实事解难事，带领群众实现小康生活的美好梦想。

加强党性，务实作风，要做到为群众办实事，群众的生产生活问题看上去琐碎，却是事关一家一户生计的大事。要坚持立党为公、执政为民，就必须

关心解决这些“琐碎”的事情。高德荣同志以为民爱民作风，赢得群众信任支持，他长期坚守在条件艰苦的独龙江畔，全身心致力于家乡建设发展，被当地群众誉为“一心为民的好县长”。从怒江州人大常委会副主任岗位转任后，他主动返乡扎根独龙江，一心扑在群众脱贫致富上。党员领导干部要向高荣德同志学习，牢记党党性，时时处处带头示范，深入到困难大、生活艰苦、群众意见多、工作基础差的地方去，关心群众疾苦，倾听群众呼声，诚心诚意为群众解决产业发展、新家园建设、收入倍增等方面的困难和问题，增强群众的发展信心，当好群众的代言人，使群众不断从经济社会发展中得到更多的实惠。

在全面深化改革的过程中，必须就要让干部具备公仆情怀、求实作风、奋斗精神和道德情操，向高荣德同志看齐，在十八届四中全会精神的引导下，兢兢业业履行职责，扎扎实实做好本职工作，才能实现伟大祖国繁荣富强的共同目标。

“有一天，两个强盗闯进了圆明园，一个洗劫，一个纵火，仿佛得胜之后，便可以行窃了……两个得胜这，一个塞满了腰包，这是看得见的，另一个装满了箱筐。他们手挽着手，笑嘻嘻地回到了欧洲……将受到历史制裁的这两个强盗，一个叫法兰西，另一个叫英吉祥。”以上这段文字是法国作家雨果在1861年写的对英法两军行动的气愤。2010年，英国、法国入选中国世界纪录协会世界最大的两个文物匪徒，英国、法国火烧圆明园同时入选中国世界纪录协会世界最大的文物覆灭罪恶。英法两国发明了两项无耻的世界之最。

圆明园最初是康熙赏给四子胤?(即后来的雍正皇帝)的花园。“圆明园”是由康熙天子命名，并御书三字匾牌。“圆而入神，正人之时中也;明而普照，达人之睿智也。”雍正的如斯说明，可以说是封建统治阶层标榜明君贤相的幻想尺度。圆明园自建园起，至1860年10月毁灭的之间近150年间，历代皇帝都对其改建装饰。例如，乾隆皇帝在位60年，对圆明园岁岁营构，日日修华，浚水移石，费银千万。除了对圆明园进行部分增建，改建外，还在紧东邻新建了长春园，在东南邻并入了绮春园。至乾隆三十五年即1770年，圆明三园的格式基础构成。嘉庆朝，重要对绮春园进行修理跟拓建使之成为主要园居场合之一。道光朝时，国是日衰，财力不足，但宁撒万寿、香山、玉泉“三山”的摆设，罢热河避暑与木兰狩猎，仍不废弃圆明园的改建和装潢。因为它承载着一个封建王朝十三代帝王的幻想。

天朝上国，地大物博，百万带甲，万里膏壤。这是对中国的实在写照。而圆明园便是这泱泱大国的标记。圆明园的造价是多少，恐怕谁也说不清。它的范围之大与它的神奇是咱们所有人都叹为观止。康乾盛世时，大清帝国领有世界上三分之一的财产。因而帝王们有资本为取悦一个本人爱好的女子为她树立她喜欢的草原与建造。

帝国的危机，从满清入关便已经开始。在大清帝国占有世界上三分之一的财富时，统治者以此自居，以为中国事世界上最壮大的国家。他们目空所有，屡次谢绝与其余国家互通有无，视“科技”为玩物丧志的货色，开端了闭关锁国的时期。当清帝们大肆修造这座体现中国地大物博的亘古无匹的皇家园林时，他们万万没想到就在此时西方国家正在热火朝天地进行着进步的产业革命，正在一步一步地超出中国。大英帝国把抢来的黄金白银换成坚船利炮;法兰西用无数财宝打造出一支举世无双的火枪军队;日本全国省吃俭用造“吉野号”，每一个国度都在整理自己的军备，每一个民族都在打造自己的兵器。而满清王朝却对世界的变更毫无发觉，帝国的统治者在圆明园中做着天朝上国的美梦。

那么大清帝国的远景是可预感的，它注定要从绮丽的天国中坠落，这样悲剧的运气是无奈逃脱的!只管我是中国人，然而我必需否认做作生存法令是正确的(至少在很大范畴内，它是准确且实用的)。当西方列强的坚船利炮轻松叩开清国刚锁上未几的国门时，它证明了天然生存规律。事实证实，武力永远是最强盛的力气，对弱者来说，世界上是不存在情理，只有暴力。由于道理不是道德，道德是良心酿造，而道理却能够用暴力改写。

圆明园终极灭绝了，实在我们在交战之初的战况便可知，5人的渺小代价击败帝国的三万雄师，腐朽朝纲、散漫军纪、落伍武器是决不可能禁止得了列强们从我们手里掠夺他们想要的东西。圆明园必须会毁。然而圆明园的滚滚烈火在很长一段时光仍没能灼醒千百年来被孔孟之道所禁锢的国人的对抗与觉悟。雨果的话“我难以设想，拥有着近乎无限财富的中华，军舰竟然是木质的，枪炮居然比英国落后了一个世纪，国民居然无法吃饱穿暖。”无穷的苦艰，这就是中华民族。

圆明园毁了，这座积聚了中华千年文明的神奇的东方园林，就这么毁了!今天的我们只能在满目疮痍、断壁残垣中寻找那份失踪的美妙。它的消灭，引起中国人乃至世界的悲叹与可惜。它的断壁残骸仰天怒啸，唤醒着中华民族。它提示我们牢记辱没辛酸的历史，鞭策我们发奋图强。作为中国人，必需要以强大的实力来保卫着我们这个古老的上等民族的尊严!

看完《道德之择》让自己感触很多，一个个清官廉吏的待人处事之道深深震撼了自己。片子中提到“孝悌忠信礼义廉耻”这“八维”成为中华传统文化的核心代表了最基本的道德价值观，一个人能够做到这八点，会被人们所称颂，区区八个字却涵盖了大道理，大道德。一个民族、一个国家唯有用道德力量才能够真正凝聚民心。

古代为官之德讲：克偏、戒巫、范家、全节、修身、以及清慎勤，是在大的道德观下衍生出来的对官员的要求，廉洁官员以自己的行为感召着世人，像一瓢清水在历史的长河中绵延不绝的流淌：杨震被人们亲切的称呼为“四知先生”，而其学生王密建造的四知台，被人们津津乐道，天知地知我知你知向人们展现一个清官的内心的澄澈。而杨震却金的故事则长久的流传下来。悬鱼太守羊续则以自己的行为向人们揭示一个道理：“大必做于小、多必作于少、不矜细行、终累大德”。作为一个官员，不注重细节，就会毁身殒命。杨震和羊续的道德品质成为超越时空的道德力量激励着人们!来到清朝，通过于成龙的事迹向人们展现了“天下第一廉吏”的重要性，康熙懂得重视国家首先要重廉吏，这是治国的道理，放到今天不能不说是一种呼应，党和国家整治贪污的最终目的是让官员们都能够尽自己的本分，清正廉洁，而官员应该洁身自好，试想人的一生何其短暂，如果最终埋没在金钱里是多么多悲哀，于成龙去世的时候，江南士民数万人徒步送了20里路，康熙皇帝破例亲自为于成龙撰写碑文，这是多么大的荣耀，而贪官污吏不会有好下场，只能落得个锒铛入狱的结局，那一种划算呢?

我们是在清晨5点多赶到天安门广场的，当时广场已经聚集了大批的人员(应该大多是来京的游客)，显然这个时间，肯定都是来看升旗的。看到如此场面，我再次印证了先前的设想，场面肯定会非常壮观，令人激动。当天安门的中门大开，国旗护卫队迈着整齐、有力的步伐，从金水桥上走过来时，人群开始躁动起来，就象先前大家都拼命往升旗台近处挤，丝毫不顾执勤的武警战士劝阻一样，都又一起挤向了拍照国旗护卫队更好的位置。在拥挤的人群中，虽然自己被推来推去，但也没有引起更多的不快，毕竟大家来一次都不容易，将这一神圣的时刻和场面固定下来，留作纪念，完全可以理解。终于，国旗护卫队来到了旗杆处，我想躁动的人群应该会逐渐平静下来了吧，但我错了，当国歌开始奏响，我正要立正站好，向国旗行注目礼(我所站的位置看不到还没升起的国旗)，去尽情享受作为一名中国人的骄傲时，躁动的人群反而更加的“疯狂”，人人举着相机，拼命的往前挤，时间在一秒一秒地过去，国旗已经升到快一半高度，站在我身旁的妻子，终于也忍耐不住，举着相机欲挤上前去，这时，我愤怒的近乎有些失态，一把拉过妻子，转身推开后面正在拥挤的人们，站到了人员稀少的外围，静静地伫立着，直到升旗结束。在外围能更清楚、全面地看到周围，但所看到的更加让我难受，挤在前面的飞快得按着快门，不时回过头大声招呼一下后面的亲友跟上去;后面的，要么在咒骂、埋怨挤不上去，要么三三两两在一起的说笑着。我努力的想找到一个哪怕稍微有点庄严肃穆表情的人(也许是想安慰一下自己)，但没有，真的，一个也没有。在回家的火车上，我的心情仍然久久难以平复，想到了很多，甚至想到自己是不是太苛刻，太极端，太缺少一种平和、宽容的心态，后来，我想起另一件事情，一件同样让我终身难忘，并且与此次感受截然不同的场面。也许没有那次的经历，我也不会有这次的如此心情。

时间是20x年的夏天，提到这个时间，很多人脑海里会立刻浮现出“足球世界杯”、“中国队”、“第一次”这些字眼。是的，的确与世界杯有关。但那届世界杯，无论是对国人的意义，还是中国队的成绩，都不是我要说的。我给大家讲讲在中国队第一场比赛(对巴西)前所经历的场面。当然，我也没有到过比赛现场，是在电影院里看的(不知哪位天才想到把电视直播的足球赛与电影银幕结合起来)，那场面、效果是相当的震撼，但这也不是我要说的。比赛当天，我已提前向单位请好了假，约了几位朋友，一同来到电影院，我走在最前面，当正要伸手掀开影院大厅入口处的厚重的皮门帘时，一股巨大的声浪，不，是气浪，将我推的不禁后退两步，等我回过神来，才明白是中国队的队员入场了，人们的欢呼声就像爆炸的气浪。赶紧和朋友们进去，各自找好座位坐下，环视一下四周，能容纳一千三百多人的影院此时几乎已座无虚席，观众大都很年轻，应该多是大中专院校的学生(有的举着某某院校的标语)。大厅内欢呼声此起彼伏，我和朋友隔着座位大声的交谈着(声音小了听不见)，突然喧闹的人群安静了下来，我回头一看，所有的人全部站了起来，原来是开始奏中华人民共和国国歌。愣了两秒钟，我和朋友们也都站了起来，此时，我感到自己的脸有些发热，我和几位朋友们都是公务员，却没人习惯这一应有的举动，倒是在学生们的带动下站起来。雄壮的国歌声很快让我忘记了刚才的惭愧，甚至让我忘掉了来时只是消闲、图快活的目的，情绪逐渐激动起来，大声的唱起国歌，其实我也不知自己声音是大是小，因为无论你此时声音多大，你也根本听不见自己的声音，你只能听到一个声音——义勇军进行曲，一千多人合唱的义勇军进行曲。随着那激昂的旋律，渐渐的，我感到自己的胸膛在膨胀，脸庞在发热，眼眶在湿润，我从不认为自己是一个感情脆弱或容易激动的人，三十年的人生经历，无论什么事情，无论什么在别人看来感人的影视剧、文学作品，都没有让我留下过感动的泪水(美国电影《阿甘正传》除外，以后有机会很想和各位网友聊聊这部电影)，但是这次，我却莫名其妙的流泪了，我注意到，激动的人，不，是非常激动的人远不止我一个，很多人把手按在胸膛左侧，脸庞在银幕光线中映的通红，喉结在上下滚动。此时此刻，我彻底抛掉了以往对国人很多陋习的鄙视，抛掉了自己曾经的自卑(我爱看鲁迅的作品，柏杨的《丑陋的中国人》，认为他们把中国人刻画的那样深刻，因而对“民族劣根性”这一说法很有认同感)。

时至今日，在北京的经历虽然难以忘却，却也再没有那样极端的看法，那些举着相机往前挤的人们，都是和你我一样，在平凡的生活，繁杂的琐事中，难得半日闲，给自己找点乐的，没有任何恶意，我们不能要求所有人都要一个标准。再过两天，我的父母就要从北京旅游回来了(突然想起这个话题，就因为父母要去北京)，我想他们肯定也会去天安门广场看升旗，希望他们不会像我那样怀着沉重的心回家，无论是希望这种场面只是偶尔让我遇上了，还是希望他们根本不会往别处想，都行。

2月14日、15日、16日，由中国五洲传播中心与英国雄狮电视公司联合制作的电视系列片《中国春节：全球最大的盛会》在英国广播公司二台播出后反响热烈，不仅成为英国民众近期热门话题，还在社交网络上引发大量讨论。

此片分《回家》《团圆》《欢庆》3集，采用主持人直播形式，在主线故事的发展中穿插与其他地区连线的视频内容，讲述发生在中国广袤土地上的春节故事。

在《回家》一集中，观众跟随主持人一起感受中国人的回乡之旅——与出租车司机对话，跟返家途中的人们交谈，零距离体会搬运工“小红帽”的辛苦，体验冰灯的安装，去白马雪山探寻滇金丝猴足迹……

《团圆》介绍了中国家庭春节期间的传统风俗习惯，如包饺子、贴春联、看春晚、放烟花、摆鲜花以及祈福等。从北京新发地批发市场人们繁忙购置食品的身影，四川泸州老窖中国古老的酿酒方法和饮酒习俗，到香港黄大仙祠人们争先恐后的祈福，镜头下满是浓浓生趣。

《欢庆》则聚焦中国饮食文化和舞龙舞狮等民俗文化，北京的庙会、天津的面点、香港维多利亚港的焰火……遍布中国大江南北的，是欢乐祥和的气氛。

记者了解，为了全方位呈现喜气洋洋的中国新年，制作方共派出30人分4个摄制组分别赴北京、上海、天津、黑龙江、河北、湖南、云南、广东、广西、香港等地进行拍摄。拍摄持续到2月9日大年初二。

节目播出后不仅成为英国民众近期热门话题，还在社交网络上引发大量讨论。来自英国的网友表示“打算明年春节的时候去中国旅游，亲身体验一下”。留英的中国学生观看节目后纷纷留言：“好几年都没回家过年了，看着这个节目让我更加想家。”

伯明翰城市大学媒体理论博士教授斯蒂芬妮·弗雷莫在社交媒体上表达了自己的观点：非常喜欢看这个关注中国春节的系列节目，它与观众分享了不同国家的不同文化，也让观众理解了不同文化。“对于世界的理解越深，我们越能进行高水平的知识交流。”她表示将与学生们分享其中感动自己的故事。

专家点评，本片以英国人视角解读春节这一中国最盛大的节日，从城市到乡村，深入展现了中国文化的多样性以及中国人民的生活现状;以亲情、欢乐为基调展现当代中国的风貌、中国人民在春节期间开心放松的状态。此片通过英国主流播放平台播出，有效加深了英国观众对中国文化的认知，有力促进了两国文化交流。

为响应中宣部、国务院新闻办有关“2016年春节文化走出去”要求，着眼于提升中国文化传播辐射力及文化交流亲和力，五洲传播中心精心制作、推出了这一电视系列片。此前，五洲传播中心还推出了在纽约时代广场播放的《乐享中国春节篇》，以及与美国福克斯电视网联合制作的纪录片《春节回家》。3部作品围绕“欢乐”“祥和”“团圆”“共享”“祈福”等春节主题，奏响了中国春节文化走向国际的美妙和音。

由宁夏纪委监察厅和宁夏广播电视台联合摄制的三集电视专题片《只有进行时》，近日在宁夏广播电视台公共频道黄金时段播出。银川市纪委按照自治区纪委的通知要求，及时安排要求党员干部认真收看，专题片在党员干部中引起强烈反响。

专题片《只有进行时》包括《民心所向》《重拳惩腐》《责任与担当》三集，片中剖析了多个违纪违法党员领导干部典型案例，警示教育广大党员领导干部严守政治纪律和政治规矩，筑牢理想信念根基，同时也彰显了自治区党委深入推进党风廉政建设和反腐败工作的自信和决心。银川市党员干部观看后发表评论、撰写观后感，谈体会、谈认识，接受了一次深刻的思想洗礼。

银川市城管局局长邱志军在集体讨论会上说，电视专题片主题严肃，对于城管执法人员来说，是一次很好的心灵洗礼，可以时刻提醒自己要自觉加强学习和党性锻炼，尽心尽职地做好本职工作。