关于独立的作文实用八篇 优秀作文大全图片（精品20篇）

文以载道，历来为大家所提倡，也是为文的本真。没有思想的文章只是文字的堆砌，单薄乏味，读来生憾。读多而无得，误读;文成而无思，败笔。误读者可悲，败笔者可叹。思想与文字孰重孰轻，毋庸置疑。没有灵魂的人如同行尸走肉，没有思想的文字只会矫揉造作。

观文字海洋，有独特思考，成一家之言者无几。凡成一家之言者必为经典，诸子思想就是其中最璀璨的一束。它们言简意赅，观点鲜明，风格独一。面对经典，读者不同，理解与领悟的程度就会有差异;视角不同，进行的思考与得出的结论也会截然不同。这并非经典的不足，而恰是它们的魅力所在。以一言而使人深思如此，获益无穷，才是经典。经典中的人生哲理、名言警句的影响已横贯古今，这些经得起时间推敲的文字才是永远的文字。

当然，读书作文者知晓，别人的思想与文字再高深也是别人的，只有学习内化才能使之为我所用。我们的思想再浅陋也是自己的，这才能永存心底，让自己受益终生。

文字的海洋浩瀚无边，可供学习的太多，但学习后能有所得的却很少。为何?因每家每派的风格不一定都适合我们学习;而风格适合我们学习的，我们未必能学到其神;能学到其神的，如最终不能出神入化，亦不能有所得。行万里而得一隅，采天地而成一炉，方大家所为。

有独立思考，才有独立作文。思想再好，若不能以文载之，岂非暴殄天物?读而不作，只为己得。只为己得者，得少。读而作之，读者、交流者才会增多。交流就是博采众长，若能汇百流而成一泓，则有其源而不枯竭。而且一泓水积到某种程度自有喷发之时，这便是通达。积累到了通达的程度，那时行文才是行云流水般的自然，发乎心而止于行。这才是真正的文坛高手。若真能做到出以文而入有思，则必有豪侠仗利剑行于江湖，将军策骏骑驰于疆场之快意。此方谓文之深者、文之真者。

内化，通达是个漫长而清苦的过程，只有坚持者也会真正的达到。比如梵高的画在其生前世人并不接受，所以穷困一生;而在他离世一百多年后的今天，这些作品无疑已是这世界上非常贵重的艺术品;再如舒伯特当年创作摇篮曲，只为换取一个面包充饥，而如今这部伟大的作品却流传广泛，喜爱者甚众。所以窃以为独立作文者也必应耐得起寂寞，不以世俗转移自己的志向。这种留有自己的风格，承载自己的思想的文章，才是真正的独立作文。

总之，独立者必不为外物所动，寻真知于繁华，觅深思于群文。所以舍浮躁而悟真谛，弃繁华而寻宁静，返璞归真，方可思考其间，成文于心。独立者不从众，“任尔风吹雨打，我自巍然不动。”独立者不妄自尊大，谦若倾空之器，方容天下之物。独立者不孤立，思想的火花总是在交流与碰撞中才会产生，一个孤立的思考者，充其量是在闭门造车。死水一潭是永远不会有生命的出现的。真正的独立思考，独立作文者，必懂得博采众长。

独立思考、独立作文是我等喜爱文字者的必然追求。学海无涯，思想无限。若能够于百家之言中得存我一言一句，此生不虚。

我们的生活就像万花筒一样五彩缤纷。有一件事让我印象深刻，那就是第一次独立睡觉。我六岁的时候，我躺在妈妈的怀里又温暖又舒适，终于有一天妈妈忍无可忍。她愤愤不平地对我说”你不能再当我的跟屁虫啦，应该学会独立，如果总这样你就会一直长不大，所以你快点去你的房间自己睡觉去。”我立刻装出一副可怜巴巴的表情，苦苦哀求道妈妈“我害怕我怕我害怕有鬼从窗户里钻进来”妈妈面不改色说”没门儿”我只好将就，当我来到那阴森恐怖的房间时，我不由自主的手发颤，心脏峰值跳高，打起十二分的勇气的关上了门。在环视周围有没有可疑生物，我看到窗帘被风刮的烂摇摆的时候，我吓得迅速钻到了被窝里，身子紧紧的缩成了一个团。头上直冒冷汗，腿都吓软了，手死死的抓着被子，眼珠都快瞪出来了。我心想：多想快点钻到妈妈那儿有安全感十足的被窝里，我才不管妈妈用棍棒把我打得鼻青脸肿皮开肉绽。但是，我又想我已经长大了不能的妈妈的跟屁虫了世界上没有鬼。？”我是很勇敢，我才不怕”我反复的叨念着这句话，一会儿，上眼皮和下眼皮打架了，我慢慢地进入了梦乡，到了第二天太阳已经晒到屁股上了，原来自己睡觉并不可怕。

第一次独立睡觉，让我懂得了黑夜并不可怕，你没有妖魔鬼怪，而是自己弱小的心想象出来的。

我从小就在爸爸妈妈身边，从来没有离开过他。我一直在他们的呵护下成长着，我也在变得独立起来。但是这一次我离开了家去学校住校，那是我第一次离开家到外面住，我不想在那里住校，可我也没有办法我很伤心不知道该怎么办。

我以前在家里从来没有干过活，回家后总是去玩，一点活也不干还，总是跟妈妈顶嘴。但是我这一次住校让我变得很勤奋，每次回家后就帮妈妈干家务，帮妈妈洗衣服，刷刷碗我也觉得很高兴。我知道妈妈很辛苦，以后我会好好听你的话的。我有一次去我姨家住几天，那是我第一次住别人家里那时我妈妈也没在那，我很不想住那，我在那住的很不自在也很不舒服，在那时我觉得家里是最好的，我到了晚上睡不着，我心想我一定要学会独立，不能在这样了。可是我一想到我妈妈不在身边我就很伤心，总有几颗冰冷的泪珠从我脸上掉下来。

我是多么一点想念我的妈妈呀!如果我想让自己变得更加独立，以后有什么事我不让妈妈来帮忙，我要自己解决。而且妈妈以后不在我的身边我也要照顾好自己，我的时间还很多但是妈妈的时间不多了，我以后上学住校就不能陪在她身边了。

以后的路还很长，我要学会照顾自己，我不能半途而废我要做个永敢的人。我一定要加油，每一次成长都让我学会了很多也让我变得独立，我想成为一个让人爱的小孩，我不想成为爱哭鬼也不想让别人嘲笑我瞧不起我。以后的路我一定会坚持下去，我也一定会成长很多的我也会让妈妈觉得我是一个好孩子。

长征精神是什么，其实我不懂，之前也从来没听说过。开学第一课，电视里介绍了红军、介绍长征胜利80周年才知道一点点，爸爸说，解放军原来叫红军，那时候还很弱小，被敌人追着打，为了保存力量、更为了实现共产主义，红军1934年10月从江西革命根据地出发，爬雪山、过草地，历经千难万苦，整整徒步走了2年时间，终于在1936年10月到了甘肃会宁红军成功会师。爸爸说，长征精神，具体说就是：吃苦耐劳、实事求是、勇于面对困难！

我们现在的生活已经很优越了，在物质条件上我们并不匮乏，所以这方面吃苦的不会太多，我认为，我们现在最大的“苦”，是面对困难的能力，勇于面对事实的能力。

我最近做的一件事，虽然没能得到太多的赞扬，但是我觉得很骄傲。我们第一次的手工作业是第一次手抄报“我的暑假”，我觉得很难，不懂得怎么画。爸爸说，你学过两年的画画，你将自己学过的东西画出来就可以了，于是在爸爸的指导下，我从四个角开始画起，从边框描绘起，经过两个小时漫长的涂画，我在长隆动物园见到的长颈鹿、大象、鹦鹉跃然纸上，虽然文字我不会写，可是画画都是我一笔一笔画出来的。

最后，虽然没有像别的电子作品那般光鲜亮丽，也没能得到展示，但这是我花了两个小时亲手画出来的成果，自己的事情自己做，这才是我真实的作业，我仍感觉骄傲。

有困难，在爸爸的鼓励下完成了，事实求实，我的作业我自己画的，我的能力确实仅限如此。勇于面对困难、事实求实，这就是长征精神的体现了吧。爸爸，一直要求自己的事情自己做。我不会的他才会帮我，我也希望早点学会更多的文字，学会打字、学会写博客。真实的博客，应该我自己写！你会什么、你该做什么、你缺什么、你还需学习什么？实事求是，这应该是最真接地气的“长征精神”吧！

一个独立的人，指其有独立的思想，独立的人格，有独自生活的能力。小编收集了独立的名人名言，欢迎阅读。

路漫漫其休远兮，吾将上下而求索。 ——屈原

你必须在额上流汗，以资获得你的面包。 ——列夫·托尔斯泰

谁要是游戏人生，他就一事无成;谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ——歌德

人类要在竞争中生存，便要奋斗。 ——孙中山

不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情。

——契诃夫

我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。 ——契诃夫

别人后退，我不退;别人前进，我更进。要攀登这座山的人，起初在下部是艰难的，越上升越没有痛苦，最后就和坐着顺流而下的小船一样。 ——但丁

伟大的成绩和辛勤的劳动是成正比例的，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。 ——鲁迅

我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

——歌德

某种可喜的才能，某种幸运的机会，可以形成某一些人上升的梯子的两侧，但是那梯子的横级必然是用禁得住磨擦和牵扯的东西做的;没有东西可以替代彻底、热情、诚恳的真功夫。 ——狄更斯

人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。 ——雨果

生活真像这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! ——郭小川

一个人即使已登山顶峰，也仍要自强不息。 ——罗素·贝克

我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服?绝不!那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。

——戴尔·卡耐基

天才不能使人不必工作，不能代替劳动。要发展天才，必须长时间地学习和高度紧张地工作。人越有天才，他面临的任务也就越复杂，越重要。

——阿·斯米尔诺夫

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。“众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在，灯火阑珊处。”此第三境也。未有不越第一境第二境而能邃跻第三境者。 ——王国维

才能一旦让懒惰支配，它就一无可为。 ——克雷洛夫

涓滴之水可磨损大石，不是由于他力量强大，而是由于昼夜不舍地滴坠。只有勤奋不懈地努力，才能够获得那些技巧。 ——贝多芬

聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需的其他条件。 ——贝弗里奇

人一能之，己十之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明;虽柔，必强。 ——《礼记》

骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。 ——《荀子》

很清楚，前途并不属于那些犹豫不决的人，而是属于那些一旦决定之后，就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。 ——罗曼·罗兰

凡事勤则易，凡事惰则难。 ——富兰克林

人，谁都想依赖强者，但真正可以依赖的只有自己。 ——德田虎雄

全心依赖自己，在自己之中拥有一切，如果说，这样的人还不幸福，你又能相信谁呢? ——西塞罗

不经艰苦得不到桂冠，不经磨难得不到成就，不经灾祸得不到荣誉。

博学家一辈子说别人说过的话，天才则能说出版快报话，哪怕一辈子只说出一句话。

我们的忠言是：每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路，不被权威所吓倒，不受行时的观点所牵制，也不被时尚所迷惑。 ——歌德

我们不应该像蚂蚁，单只收集;也不可像蜘蛛，只从自己肚中抽丝;而应该像蜜蜂，既采集又整理，这样才能酿出香甜蜂蜜来。 ——培根

没有任何动物比蚂蚁更勤奋，然而它却最沉默寡言。 ——富兰克林

倘不奋发，惟有失败，顾影自怜。 ——托马斯

爱好出勤奋，勤奋出天才。一分耕耘，一分收获。

凡是勤奋不怠者必定有所成就，出人头地。即使出家的和尚，息迹岩穴，徜徉于山水之间，也有一番精进的功夫要做。 ——佚名

莫嫌海角天涯远，但肯摇鞭有到时。 ——袁牧

人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废。在掌握了所读东西的记忆特征后，就惟有勤奋二字了。 ——茅以升

不患人之不能，而患己之不勉。 ——王安石

天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。 ——郭沫若

天才是不足恃的，聪明是不可靠的，要想顺手拣来的伟大科学发明是不可想象的。 ——华罗庚

恶劳好逸，人之常情。正因这是人之常情，人才需要不断鞭策自己。

人而不勤，无异草木，英文中懒就叫植物，人过植物的生活，成了植物人，这话沉痛极了。

不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。——荀况

富贵必从勤苦得。 ——杜甫

人生在勤，不索何获? ——张衡

谁和我一样用功，谁就会和我一样成功。 ——莫扎特

在学习上做一眼勤、手勤、脑勤，就可以成为有学问的人。 ——吴晗

友情与事业代表着人生的两大乐趣，而要想拥有这两大乐趣，一是要开朗，一是要勤劳。

执著追求和不断的分析，这是走向成功的双翼。不执着，便容易半途而废;不分析，便容易一条道走到天黑。 ——佚名

辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 ——陶潜

勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。 ——陶潜

进步，意味着目标不断前移，阶段不断更新，它的视野总是不断变化的。

——雨果

山不厌高，海不厌深。 ——曹操

学科学，是一口气也松不得的;科学的成就就是毅力加耐性。 ——张广厚

在日常生活中，靠天才能做到的事，靠勤奋同样能做到;靠天才做不到的，靠勤奋也能做到。 ——佚名

从我“呱呱”落地开始，我就被家人疼爱着、保护着，家人为我安排好生活中的一切事务，让我变得依赖性很强。现在我已经长大了，不能再那么依赖家人，于是我决定要改变自己，让自己在寒假期间学会独立。 出处:日记

当我把自己想学会独立的想法告诉家人时，没想到家人居然没有反对，而是一致赞成。妈妈还高兴地抚摸着我的头说：“宝贝，你有这种想法说明你已经长大了，家人也该学着放手让你学会独立，让我们一起努力吧!”

第二天一大早，妈妈就交给我一个任务：到新村外的早点摊买早点。我高兴极了，立刻起床穿好衣服和鞋子，拿着钱飞快地跑下楼。来到早点摊前，我开始胆怯了，低着头小声地对摊主说了要买的早点，可摊主却听不清我说什么，让我大声点，这时我的脸“刷”地一下红了，但是想到这是我要学会独立的第一步，于是壮起胆大声地说：“老板，我要买五袋豆浆和六个包子。”摊主听后立刻帮我包好早点递给我，我连忙把准备好的钱交到摊主手上。这时的我突然有一种轻松的感觉，我终于成功地迈出了独立的第一步了。

在接下来的日子里，我还学会了洗碗、收拾房间、一个人留在家、晚上一个人睡觉……

这真是个有意义的寒假，因为我在寒假期间终于学会了独立。

雨嘀哒的下着。风呼呼的刮着。我在雨中漫步着。渐渐地。前面有个三四岁的小男孩。浮现在我的眼前，他吃力地蹬着那有着四个轱辘的小自行车，缓缓地向前驶去，——扑通一声，他从车上摔了下来，但他没有沮丧，也没有渴望他的父亲能够走上前去，将他扶上车，而是一个人，用自己的力量，扶起那比他重的小自行车，终于——快扶起来了。但，不幸的是，小自行车还未站稳，便又倒了下去，但他的父亲，见到此情形，并没有心软，而是不屑一顾的望着他的儿子，在他儿子的眼里，父亲高傲的像一个巨人……反复摔倒几次后，他终究还是站起来了，他是凭着自己的力量站起来的。不富有任何杂质。他的父亲，看到这情形，欣慰的笑了，我也感觉到有一丝喜悦，他的儿子，瞪着小自行车，缓缓地，消失在我的视线中。离我越来越远……(可爱的小狗600字)

在着淅沥的雨中，我。油然而生出一种感慨，一种激动!

是啊，独立是每个夫妇培养一个孩子的主要工作，为什么那么多溺爱孩子的父母，让孩子习惯了衣来张手，饭来张口的生活?使他们成为温室的花朵?成为一支不敢在风雨中成长的幼苗。成为一只不敢在蓝天翱翔的雏鹰?那些，有着过分溺爱孩子的父母啊!觉醒吧。你那样做，不是爱他。而是害他。

什么是独立？独立不只是自己做自己的事，更是要有独立的精神。所谓独立的精神，就是在遇到困难时迎难而上，不依赖别人。

正所谓“在家靠父母，在外靠朋友”，现在的小孩把这句话的前半句表现得淋漓尽致，有些还到了一种变态的地步，例如：以前电视上播的“变形计”，有个城里人连袜子都要妈妈帮他穿。不要嘲笑他们的举动，在我国，还有不少人像他这样，父母就像在伺候皇上一样。一些父母们一定会安慰自己说“孩子长大后一定会报答自己的”，可想想看，那些近代出现的“啃老族”一词不就是告诉我们这样的人存在吗？在小的时候就一丝不苟地照顾自己的“小心肝”，在这万千宠爱中反而造就了自己晚年的“心腹大患”，不断地靠自己混日子，像一个毒瘤，一条寄生虫，带来后悔，无奈……

在《鲁滨孙漂流记》中的主角鲁滨孙就是一个独立能力强的人，孤身一人在一个荒无人烟的小岛上活了二十八年，有自己的房子和食物来源，他一人甚至能活到老死也毫无压力。换个角度想想，如果我们自己到一个孤岛能活多久？像我们这样的小孩，有信心活几天？有人能活到鲁滨孙那水平吗？鲁滨孙能活到二十八年也有运气成分呢！但这毕竟是小说，是虚构的，没有可比性。同样在我国，国家在训练军事部队就有严厉要求。在那儿，眉头父母贴心的照顾，只有军队里铁一样的纪侓。摔倒了，自己起来；做错了，自己承担。每个人都是一个独立的个体，那可是实打实的“自己的事情自己做”。正因为是这样，中国才能屹立在这个并不和平的年代，我们才能平稳地生活着。要是让“啃老族”来保家卫国，我们死翘翘那还不是分分钟的事。

从这方面说，学会独立就不仅仅是关乎自己的未来，更是为了我们国家，我们的民族的兴衰和我们家园的安宁。由此可见学会独立是多么重要，多么必要。迈出独立的一小步，就可以再迈一步，当你已经把独立当成习惯时，你离成功就不远了。

为梦想插上翅膀，让习惯变得阳光 如果说梦想是船，那么人生便是帆;如果说梦想是大地，那么成就便是盛开的花;如果说梦想是蓝天，那么习惯便是朵朵漂浮的白云。——题记 梦想总是在我们每个人身上有容乃大地包容着什么，它或许作为使者，保卫着我们每个人善良的本性，也许是包容着我们与生俱来的不足。它总在承载，一味地承载，作为沙砾在人生之浪中淘气地穿梭。梦是一种欲望，想是一种行动，而梦想是梦与想的结晶。

梦想是每个人的人生原动力。从未要求，而默默无闻的奉献。 而习惯却是一种与生俱来的渴求，有人渴求它变得优秀。但习惯是从小养成的，正如那句话所说：江山易改，本性难移。一个人的习惯不是想要改变就可以改变的。要经过深层次的洗涤与净化。志莫而为。它就像一口井，一旦有污水入侵，那么整口井都不会再干净，也不会像以前一样干净的。 梦想与习惯作拥着一种因果关系，在人生中得以运作、发挥。如果以相等来替代它们的关系，是可以的。但最恰当不于是密不可分了，正如梦想可以造就习惯，使其如花之绽，蝶之蜕。比翼双飞继而相濡以沫。在人生花园中独绽奇葩。 梦想需要的是不知过往的流年，时间沙漏总在不停地转动，当它停下时，我们自己甚至都忘了当年的初衷。我的梦想如旋转木马般相交，但在我十二岁那年，停下了。或许是因为挚爱亲人的离去，但更多的是在生死线间徘徊时的感受吧。生与死有时只是一秒之隔，在不经意间。改变了我的习惯，也从此成就了我的梦想——医生。当我看到ICU病房的医生拯救了一个人的自豪，和自己的患者在自己手中死亡的凝重。医生是一种神圣的职业，令人敬仰而尊重。每个人从现在就要为自己的理想奋斗。 当习惯插上翅膀，终究会降落在梦想的机场。当习惯与梦想共同飞翔，必定会造就人生最美丽的篇章!——后记

实在不知道该写些什么，无奈，只好上QQ寻找一点灵感(当然这只是借口)，不经意间看到一个从没亮起的头像——“金鸡独立”，的确，一个很俗的名字。自从加入我的好友后就一直躺在那里的，从未点开的头像，安静地立着，独立着。

我当然知道他是谁，我叔叔，那个已经不是我叔叔的叔叔，那个渐渐淡忘在岁月和时间里的叔叔。

他是我爸爸的弟弟，可惜现在已经不是了;他是我爷爷奶奶的儿子，可惜现在也不是了。因为金钱，他独立了，孤立了，不知是我们孤立了他，还是他孤立了我们。

大人们是经常提起这件事的——特别是在爷爷奶奶或是我爸爸的另一个弟弟回来的时候。我们努力淡化那段记忆，却无意中一遍遍加深了印象。

叔叔是因为房产的问题和爷爷奶奶闹的，可能是爷爷奶奶的草率，也许是分房不公吃了点亏。叔叔砸了爷爷奶奶家、小叔叔家的东西后再也没有来往过。四十多年的手足情，父母养育的亲情，在金钱面前，就这么干脆地一刀两断了。

我很难得回老家去，即便是逢年过节。去年国庆回去时，看到叔叔正在装修奶奶家隔壁的一间房子，那原来是他的，现在已经打算卖了。叔叔和爷爷奶奶的家只有一墙之隔，装修的时日里，谁也没有和谁说过一句话。

我、爸爸妈妈还有公公婆婆一起去看他，一年多没见，他真的老了很多，如一个干瘪的老头，佝偻着腰，尽管他只有四十来岁，但脸上已是有了皱纹。他见到我们很惊讶，毕竟，几年没有来往了。

我去了他家，在门口时他停住了，望着爸爸，愤愤地指着门前明显的被摧毁的痕迹，说：“这是他们干的，我一辈子也不会跟他们说一句话!!”“过去的事就别提了。”闻着空气间的火药味，爸爸赶忙止住了他。那天，我和姐姐玩了一个下午，尽管她已经上了大学，但我们之间依旧聊得很开心。大人间的琐碎的恩怨，我们没有精力和时间去插手，又有何必要去管呢?

我和姐姐会在QQ上聊天，过节或是过生日亦会互相发几条短信，我们间不存在金钱，不存在房产，几条短信就能解决的仇怨，何必仇视一生?

“金鸡独立”，我终于理解，叔叔属鸡，但所谓的独立，一定是他想要的吗?他之所以会把自己第一个网名设为“金鸡独立”，说明他是时刻想着这件事的，说明他的内心是矛盾的，说明他还在过去的恩恩怨怨之间挣扎着。独立的金鸡，终究是要跌倒的，没有亲人的依靠，他终究也是要后悔的。

我知道我没有权利去劝叔叔，我能做的，只有在祈祷他有一天能觉醒的同时和姐姐一样保持我们之间最纯真的亲情、友情。

金钱只不过是一叠毫无用处的纸，亲情才是待所有人老了以后所追寻的那种叶落归根，家的感觉。

现今，父母为让孩子写好作文，常给孩子指定写的范围 和方法，“画地为牢”。按要求写就打“优”，越“雷池”一步， 就算“劣”。这无疑是在股害孩子。 孩子喜欢独立思考，按自己的思路去探索间题。 我们不妨从幼儿(四—六岁)说起。这个年龄的孩子 就其所见。有的画平房，有 的画楼房。可也有的孩子别田心裁，偏给房子安上个轮予。 无疑这是他们自己的思路:房子有轮子好搬家。这虽然超出 现实“常规气但却窥见了孩子独立思考精神。这种精神是可 贵的。如果不加分析地说他画的不对，就可能抑制孩子将来 的创造才能。 到了少年期，孩子的思路更宽阔了，他们富于联想。

一 位心理学家在中国科技大学少年斑就铅笔的用途进行测验。 。应试学生提出五十多种答案。比如，可以写字、绘图，可以 描眉，拓碑文;可以当滚筒卷动录音磁带，可以当礼品、奖 品，可以抽出铅蕊当吸管;可以放到茸朵后面作为木匠的职 业标志，一可以作为抒发情感的工具一演员折断铅笔表示愤 怒，......如果按一个模式要求，怎么能有这么多一的答案呢? 作文也是如此，一个题目，全班几十名学生，各有各的 思路。不宜画框框，应该鼓励独立思考。当代著名儿童文学 作家任大霖同志在《作文趣忆》里讲了他自己少年时作文的 一件事:念小学时，“有‘次，老师出了个题，叫‘晨，，他还 说了‘一日之计在于晨’的道理，来启发大家。很多同学照 着老师的意思写了，可是我却没照着老师的话去写，而是写 了一件我自己亲身经历的事:一个清晨，我一边吃着扶皮 樵，一边高高兴兴地上学去。

走过东肠桥时，看到桥上一个 讨乞的老人，敞着俄瘪的肚子，在那里呻吟。我把口袋里的 几块拱皮糕全给了他，老人流着泪，张开没牙的嘴、狼吞虎 咽白尔吃了起来。在作文的最后，我写道:「‘许多个早晨都过去 了，但是这一个早晨却给我留下了深刻的印象。’老师在我的 作文上批了‘真挚动人，一四个字，’、把它张贴在教室里，同学 们都很羡慕。，- 试想，任大霖同志也和其他同学一样，照老师的框框去 写，就写不出“真挚动人” 可贵的是，这位老师也““画地”了，但没“为牢”。“画 地”是为启发孩子去思考，起引路作用，没“为牢”则更 高，鼓励孩子去独立思考，不因循，不落陈套。可以说，任 大霖同志后来在写作上所取得的成就，是和这位老师没“画 地为牢”有一定关系。 父母应从这里吸取有益的经验: 一方面对孩子作点启发 式的引导，一方面又不束缚孩子的“手脚”，这样就丽撒反钱 子去独立思考。如果孩子不愿动脑，爱模仿，人家写雨，他 也写雨，人家写拾钱包，他也写拾钱包，步人后尘，则应向 孩子指出，模仿是必要的，但可贵的是独创。鼓励孩子按自己的思路去写。这才能使孩子的作文象“芝麻开花节节高” 似的，一次比一次好。

生活多姿多彩，有许多例子，比如我爸妈不在家的时候我自己第一次做饭，下面我给你介绍一下当时的情景。

星期六的那一天。有一次爸爸妈妈出差了到晚上才回来，爷爷奶奶也跟着去了，我一个人在家。到了中午我忘记了

我一个人在家，这时我的肚子咕噜咕噜叫，我说;不行我要自己做饭，这时我想到了一句话，自己动手丰衣十足，我就开始从冰箱里拿东西做饭了;有西红柿;鸡蛋，我炒呀炒不一会炒成了西红柿炒鸡蛋，我想饿狼一样扑了上去吃了起来，一分钟后吃完了，但是还是不够吃，我拿了2包方便面和一包香料，烧了一锅水，不一会水开了我把方便面和香料放进了锅里，我兴奋的说;饿狼一会又有综合方便面吃了。

过了5分钟后我跟着方便面的香味飞了起来，不一会出现了不可思议的事，方便面说话了，吓了我一跳原来是幻觉，我开始狼吞虎咽的吃了起来，真香。我还不知道我会做饭，而且那么的香。我一会就吃完了，开始又大睡了起来

到了晚上，突然有人开门，我自言自语的说是不是小偷，开门后，原来是爸爸妈妈回来了

这件事在我的生活中发生了，从此我学会了独立。

在父母羽翼下生活的我们，总有一天要张开自己的翅膀遨游天空。——题记

在这炫彩的世界上，”独立“是一味清新剂，”独立“这一词敲开了那布满”灰尘“的记忆们，让我回忆起那几乎“过期的记忆——虽事已久但犹新

暮春的清晨总是清鲜中带点朦胧的，清风徐来，总能安抚人们躁动的心灵，使其平缓。空气中似乎弥漫着紫拓罗花香，使人睡惺忪，而我，往往是陶醉在其中的，“呜呜呜。”一阵哭声打断了我的遐想。我迷迷糊糊的爬起来顺着哭声寻去。

在大床上，躺着一个小孩，床边都用被子遮好，床边还有一张纸条：亲爱的女儿，今天爸爸妈妈出去办事，晚上才能回来，照顾妹妹这个重任就落在你的身上了哦，希望你能让我们看见一个不一样的你。——爱你的爸爸妈妈。读完这张纸带我就明白了我不详的预感是什么了——今天我将像妈妈一样照顾妹妹一天。我的心一下子跌入了谷底。那就是我美好的休息日不就泡汤了“MyGod，救救我吧”我真心的发出一声感叹

迫于现实内心的安慰。我接待了这个挑战，我一把把妹妹抱起，然而就在这时，我明白了那暗色的印记是什么了——妹妹尿床了，妹妹哭个不停，内心突然很烦躁。但强迫着自己平静下来。回想着妈妈是怎样处理的。我照葫芦画瓢处理着这棘手的问题过了一会，妹妹还是没有止住哭声。我猜想妹妹可能是饿了，找遍家里的各个角落还是没有找到小孩子喝的。无奈之下我只好帮妹妹泡奶粉了。当我走到桌前时，我才意识到我不会泡奶粉。这时妹妹哭声在我耳边回荡着，心急如焚的我只好硬着头皮上了……

我找到奶粉罐，奶粉罐似乎和我杠上了；不管我怎么撬都橇不开。当我看到桌子旁的剪刀时，我就有灵感了——用剪刀撬开。“嘭”的一声罐子就打开了。心里的烦躁似乎就在这一声中消散了许多，以至于我后面没那么急促。我用勺子把奶粉装到奶瓶中。或许我还是“新手”，奶粉洒落了许多，桌子也是白茫茫的一片。终于，到了泡的阶段；加温开水，人小力小的我艰难的把热水瓶拿起。由于没有掌握好力度，不小心撒了几滴开水在手上。这时的我，也顾不了那么多了，忍着痛加开水，再加冷水，温度总是把握不好。不是太冷，就是太冷，最后我还是学神农的“尝百草"。在我坚持不懈的努力下，最终奶粉泡好了。妹妹或许是哭累了，吸吮着我的”爱心奶粉"沉沉的睡了。我看着四周，正好应证了鲁迅先生的那句话："惨象以使我目不忍视“

于是，我又忙碌起来。帮妹妹洗衣服，收拾好桌子，帮自己做饭，洗碗……我以前没做过的，都在今天得以尝试。看着妹妹的笑容。这时，我觉得我似乎长大了；一天的忙碌也算不了什么了，时光总是匆匆流去，不知不觉中一天就这么过去了。在这一天中，我体会到了妈妈的辛苦，与妹妹相处的幸福。

我为自己泡一杯茶。犒劳今天的自己，清香扑鼻，呡一小口茶，回味着今天。吞入肚中淡淡的苦，加上一丝丝的甘甜。我猛然惊醒，原来这就是独立的味道。

后记：经历了风吹雨打的我们，翅膀早已坚硬。在天空中，留下我们的足迹。

鸟儿长大了，总要学会在碧蓝的天空中展翅翱翔；鱼儿长大了，总要学会在广阔的海洋里无边畅游；而人长大了，也总要学会在坎坷的道路上独自面对，我第一次学会独立，便是独自在家 保卫阵地，当时的我，只有幼儿园的文化水平。一想起那夜，我便扑哧地笑了出来……

那天，夜静悄悄的，月亮灰蒙蒙的，星星宝宝们似乎很害怕，都依偎在云奶奶的怀里，不肯把小脸露出来。窗外，吹来几丝凉爽的风。这种恐怖的鬼片情景似乎是老天爷早就准备好的。安静的家里，我紧紧地缩成了一团，不住地朝着四周围张望，嘭~什么声音，我朝着窗户望去，妈呀!鬼来了!我不禁大叫，只见一个妖魔鬼怪正手舞足蹈地向我走来。稚气的我连忙跑到阳台，拿来了金哭棒，装成孙悟空的模样，呆，妖怪，吃我一棒!正想朝妖怪打去，定神一看，竟然是挂在窗户上的猪脚，真是让我哭笑不得……还记得当时，我做了一件很幼稚的事，睡觉前，我用彩色蜡笔在纸上画了栩栩如生的大老虎，还很得意地把它贴在了门上，这才安心入睡，因为我相信有大老虎保护我，谁都不敢来欺负我的!

第一次独自在家的情景仍然让我记忆犹新，因为那是我第一次学会了独立，也是我在坎坷的成长道路上成功的一步!

你是不是经常听到老师。家长对你说："你要学会独立思考……"他们为什么这么注重独立思考呢 因为只有独立思考了，你才会有自己的想法。

大卫和罗宾同时受雇于一家店铺，开始都拿同样的薪水。可是一段时间之后，大卫青云直上，罗宾却一直在原地踏步。罗宾很不满意老板的不公正待遇。终于有一天，他到老板那儿发牢骚了，老板突然说话了："您去集市一趟吧，看看今天早上有什么买的东西。"

罗宾回来向老板汇报说：只有一个农民拉了一车马铃薯在卖。

有多少 老板问。

罗宾又跑到集市上，然后回来说：50袋。

老板又问：多少钱一斤

罗宾又跑到集市去了，就这样他来来回回跑了很多趟。这时，老板叫来大卫，把问罗宾的第一个问题提给了大卫，要大卫去集市看看。大卫很快回来了，他告诉老板说：有一个农民在卖马铃薯，0.5元一斤，共有50袋，这儿还有一个样品，您看看。以后这个农夫还会卖西红柿，价格很公道，也带回一个，农夫也在外等着。这时老板看了一下罗宾。

你知道为什么大卫会受老板重视吗 因为罗宾只是简单去执行老板的指示，而不去思考问题，所以才只在原地踏步。而大卫却不同，他善于独立思考，能够考虑到问题的各个方面。这老板还没有想过的问题，他都已经想好了，你说他是不是应该受老板重视呢！

一个人如果不善于独立思考，那么将会对他的各方面产生不好的影响，相反如果你勤于思考的话，你将会从思考当中去寻找问题，发现问题，然而才有可能想办法去解决问题。

黄河

黄河，中国古代也称河，发源于中华人民共和国青海省巴颜喀拉山脉，流经青海、四川、甘肃、宁夏、内蒙古、陕西、山西、河南、山东9个省区，最后于山东省东营垦利县注入渤海。

黄河干流流经的地形区，按从上游至下游的顺序是青藏高原——黄土高原——内蒙古高原——华北平原

干流河道全长5464千米，仅次于长江，为中国第二长河。黄河还是世界第五长河。

黄河从源头到内蒙古自治区托克托县河口镇为上游，河长3472千米;河口镇至河南郑州桃花峪间为中游，河长1206千米;桃花峪以下为下游，河长786千米。(黄河上、中、下游的分界有多种说法，这里采用黄河水利委员会的划分方案)黄河横贯中国东西，流域东西长1900千米，南北宽1100千米，总面积达752443平方千米。

黄河多年平均流量1774.5立方米/秒，全河多年平均天然径流量580亿立方米，流域平均年径流深77毫米，流域人均水量593立方米，耕地亩均水量324立方米。

黄河中游河段流经黄土高原地区，支流带入大量泥沙，使黄河成为世界上含沙量最多的河流。最大年输沙量达39.1亿吨(1933年)，最高含沙量920千克/立方米(1977年)。三门峡站多年平均输沙量约16亿吨，平均含沙量35千克/立方米。

长度 5464 km 源头海拔 4800 m 平均流量 1774.5 m³/s

流域面积 752443 km² 源头 青海省 注入 渤海

流经国家 中华人民共和国

黄河,是中华民族的母亲河.作为中华文明的发祥地,维系炎黄子孙的血脉.是中华民族民族精神与民族情感的象征。

黄河，像一头脊背穹起，昂首欲跃的雄狮，从青藏高原越过青、甘两省的崇山峻岭;横跨宁夏、内蒙古的河套平原;奔腾于晋、陕之间的高山深谷之中;破“龙门”而出，在西岳华山脚下调头东去，横穿华北平原，急奔渤海之滨。它流经9个省、区，汇集了40多条主要支流和1000多条溪川，行程5464公里，流域面积达75万多平方公里，是中国第二大河。全流域年平均降水400毫米左右，而黄河平均年径流总量仅574亿立方米，在中国河流中居第八位。流域内，连同下游豫、鲁沿河地区共有2亿多亩耕地，1亿左右人口。黄河水利资源丰富，流域内地下矿藏众多，各族人民世世代代在这里辛勤劳动，创造了光辉灿烂的古代文化，成为中华民族的摇篮。

关于黄河的源头历史上曾有过多种说法。早在公元7世纪上半叶，就有人提出卡日曲是黄河的正源，但没有被公认。公元1280年元朝的都实和1704年清朝的拉锡，为探求河源曾到达星宿海。因此，星宿海为河源的说法已经流传多年。新中国成立后，1952年8月黄河水利委员会组织河源考察队，又把约古宗列曲作为黄河正源。20多年来，虽然以错就错，但也有不少人提出疑问。直到1978年夏天，再次组织河源考察队，伸入河源地区实地查勘，查清在河源地区西部，有3条河流汇入星宿海，它们是扎曲、约古宗列曲和卡日曲。扎曲流程最短，水量又小，只能算作约古宗列曲的一条支流。约古宗列曲和卡日曲相比，卡日曲较约古宗列曲长近30公里，流域面积多700平方公里，水量也大2倍多。因此，确定卡日曲为黄河正源的依据较为充分。卡日曲发源于巴颜喀拉山北麓的各姿各雅山，各姿各雅山海拔4 800米，山脚下几个泉眼溢出的清水，就是“咆哮万里触龙门”的黄河最初水流。

中华民族的摇篮

“黄河，你是中华民族的摇篮，5000年的古国文化，从你这儿发源……”这是人们熟知的歌曲《黄河颂》的歌词。每当人们唱起这首歌的时候，就会浸沉在对黄河的无限追忆之中。

早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。在黄河流域内已经发现了2000多处原始村落的遗址，它表明，在新石器时代，祖先们就在这辽阔的土地上定居，从事原始的农业生产。

新石器时代中期，散布在黄河中游黄土高原上的黄帝族，和当时的蚩尤族、炎帝族同为中国远古时代的3个部族。他们过着迁徙不定的游牧生活。后来炎帝联合黄帝攻杀了蚩尤。不久，炎帝族和黄帝族的人民逐渐融合，并定居在陕、甘、晋地区，共同开发黄河中下游地区。

3500多年前进入奴隶社会的夏、商、周王朝都是黄帝的后裔。他们自称“华”或“夏”。华族就是汉族的前身，所以汉族人民都把黄帝奉为始祖，自称为黄帝(也称炎黄)的子孙。当时的华族居住在中原地区，人们认为中原居四方之中，故又称这一带为“中华”。后来，华族的文化向全国各地传播，“中华”二字便成了整个中国的名称。

几千年来，黄河流域是封建统治的中心，而广大劳动人民反对压迫的斗争也接连不断。秦末的陈胜、吴广，两汉的赤眉、铜马、黄巾，隋末的瓦岗军，唐朝的黄巢、王仙芝，明末的李自成、张献忠等，都在黄河流域这块土地上演出了一幕幕雄壮的史剧。抗日战争和解放战争时期，陕甘宁地区是中国人民可靠的革命根据地，直至伟大的中华人民共和国成立。

在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;中华民族的儿女，创造了灿烂的古代文化。我们为黄河自豪，为黄河歌唱。

释名“河”字在秦汉以前基本上是黄河的专称，而河流称为“川”或者“水”(但也有例外，如《山海经》曰：“昆仑山，纵广万里，高万一千里，去蒿山五万里，有青河、白河、赤河、黑河环其墟。”)先秦的文献中找不到黄河一词，成书于汉武帝征和年间的《史记》全篇也不见黄河的说法。据学者李鄂荣考证，黄河一词最早见于东汉班固《汉书·地理志》中“常山郡·元氏县”的释文里。黄河的“黄”字用来描述河水的浑浊，这在古书中也早有记载：战国时期的《左传·襄公八年》郑国的子驷引《逸周诗》说“俟河之清，人寿几何!”;《尔雅·释水》记有“河出昆仑，色白，所渠并千七百一川，色黄。”

黄河上源的星宿海由扎陵湖、鄂陵湖等数量众多的水泊和海子组成，在阳光照耀下星宿海的无数湖沼光彩夺目，如同孔雀开屏，十分美丽壮观，因而当地的藏族居民把这一段黄河称作“玛曲”(rma chu)，即“孔雀河”的意思。甘肃省“玛曲”县即以此河段命名。

水文特征 源头 黄河发源于青海巴颜喀拉山脉，但真正源头所在现在依然存有争议。历史上人们对黄河源头的认识有一个过程。

隋唐以后人们逐渐对黄河河源建立了正确的认识。隋炀帝大业五年(609年)灭吐谷浑后置河源郡，即现今青海果洛藏族自治州和海南藏族自治州部分地区，表明人们已知黄河发源于此。唐太宗贞观九年(635年)为平定吐谷浑叛乱，将领李靖、侯君集、李道宗曾率领人马到达星宿海一带，《新唐书》载他们“次星宿川，达柏海上，望积石山，览观河源。”。唐宋以来，长期将星宿海称为黄河源头。

至元代人们开始对对黄河河源进行实地考察。元至元十七年(1280年)元世祖忽必烈派都实等人勘察黄河河源，对星宿海一带作了详细考察。 1315年潘昂霄根据都实的调查写成《河源志》一书，明确指出黄河发源于星宿海西南百余里处，该处有“水从地涌出如井，其井百余”。

清康熙帝四十三年(1704年)康熙帝命拉锡、舒兰探黄河河源。他们到达星宿海，发现星宿海上源还有三条河流，但并未追至源头。拉锡、舒兰归京后绘有《河源图》，舒兰还写有《河源记》。康熙帝末年组织全国性的地形测量，康熙帝五十六年(1717年)派喇嘛楚儿沁藏布、兰木占巴及理藩院主事胜住等人前往河源地区进行测量，此行“逾河源，涉万里”，回京后将测量结果绘入《皇舆全览图》。此次测绘把星宿海以上的河源也勘查和绘制出来。

清乾隆帝四十七年(1782年)乾隆帝命门侍卫阿弥达“恭祭河源”。阿弥达到达星宿海以西300里处，对星宿海上源三条河流进行了实地勘查，认定星宿海西南的阿勒斯坦郭勒河(即今卡日曲)为黄河上源。

19世纪末到20世纪初，西方探险者和地理学家深入青藏高原进行考察活动，他们也曾到达河源地区搜集自然、人文资料，如印度人阿喀，法国人窦脱勒、敖伦，俄国人普尔热瓦尔斯基、士纳可、科兹洛夫，德国人费士勒、台裴尔等。

中华人民共和国成立后，对黄河源头进行了多次考察。1952年，由黄河水利委员会组织，在项立志、董在华率领下，对黄河河源进行了数月勘查。河源勘查队认定约古宗列曲为黄河正源，雅合拉达合泽山是它的源头，鄂陵湖在上，扎陵湖在下。这一结果与前人考察结果不相吻合，在学术界引起争论，但黄河发源于约古宗列曲的说法广为流传。1978年，青海省邀请中央和地方有关科研专业人员，再次对黄河源头和扎陵、鄂陵两湖进行实地勘查，确认卡日曲为黄河正源，扎陵湖在上，鄂陵湖在下。1981年—1982年，学者杨联康徒步考察了黄河全程。他认为黄河最远源流是始于巴颜喀拉山山脊的拉郎情曲，它长于约古宗列曲30.5千米，长于卡日曲11.9千米。1985年，黄河水利委员会根据历史传统和各家意见，确认玛曲为黄河正源，并在约古宗列盆地西南隅的玛曲曲果树立了黄河源标志。

分界

黄河上、中、下游的分界有多种说法。黄河水利委员会以河口镇与桃花峪划分上、中、下游;中学地理教科书以河口镇与(旧)孟津划分上、中、下游;学者杨联康经考察后认为以青铜峡、孟津划分更合适;学者许韶立主张以河南省焦作市武陟县嘉应观作为黄河中下游分界线。本文采取黄河水利委员会的划分方案。

上游

在兰州的“黄河第一桥”内蒙古托克托县河口镇以上的黄河河段为黄河上游。上游河段全长3472千米，流域面积38.6万平方千米，流域面积占全黄河总量的51.3%。上游河段总落差3496米，平均比降为10‰;河段汇入的较大支流(流域面积1000平方千米以上)43条，径流量占全河的54%;上游河段年来沙量只占全河年来沙量的8%，水多沙少，是黄河的清水来源。上游河道受阿尼玛卿山、西倾山、青海南山的控制而呈S形弯曲。黄河上游根据河道特性的不同，又可分为河源段、峡谷段和冲积平原三部分。

从青海卡日曲至青海贵德龙羊峡以上部分为河源段。河源段从卡日曲始，经星宿海、扎陵湖、鄂陵湖到玛多，绕过阿尼玛卿山和西倾山，穿过龙羊峡到达青海贵德。该段河流大部分流经于三四千米的高原上，河流曲折迂回，两岸多为湖泊、沼泽、草滩，水质较清，水流稳定，产水量大。河段内有扎陵湖、鄂陵湖，两湖海拔高程都在4260米以上，蓄水量分别为47亿立方米和108亿立方米，为中国最大的高原淡水湖。青海玛多至甘肃玛曲区间，黄河流经巴颜喀拉山与阿尼玛卿山之间的古盆地和低山丘陵，大部分河段河谷宽阔，间或有几段峡谷。甘肃玛曲至青海贵德龙羊峡区间，黄河流经高山峡谷，水流湍急，水力资源丰富。发源于四川岷山的支流白河、黑河在该段内汇入黄河。

从青海龙羊峡到宁夏青铜峡部分为峡谷段。该段河道流经山地丘陵，因岩石性质的不同，形成峡谷和宽谷相间的形势：在坚硬的片麻岩、花岗岩及南山系变质岩地段形成峡谷，在疏松的砂页岩、红色岩系地段形成宽谷。该段有龙羊峡、积石峡、刘家峡、八盘峡、青铜峡等20个峡谷，峡谷两岸均为悬崖峭壁，河床狭窄、河道比降大、水流湍急。该段贵德至兰州间，是黄河三个支流集中区段之一，有洮河、湟水等重要支流汇入，使黄河水量大增。龙羊峡至宁夏下河沿的干流河段是黄河水力资源的“富矿”区，也是中国重点开发建设的水电基地之一。

从宁夏青铜峡至内蒙古托克托县河口镇部分为冲积平原段。黄河出青铜峡后，沿鄂尔多斯高原的西北边界向东北方向流动，然后向东直抵河口镇。沿河所经区域大部为荒漠和荒漠草原，基本无支流注入，干流河床平缓，水流缓慢，两岸有大片冲积平原，即著名的银川平原与河套平原。沿河平原不同程度地存在洪水和凌汛灾害。河套平原西起宁夏下河沿，东至内蒙古河口镇，长达900千米，宽30~50千米，是著名的引黄灌区，灌溉历史悠久，自古有“黄河百害，唯富一套”的说法。

中游

内蒙古托克托县河口镇至河南郑州桃花峪间的黄河河段为黄河中游，河长1206千米，流域面积34.4万平方千米，占全流域面积的45.7%;中游河段总落差890米，平均比降0.74‰;河段内汇入较大支流30条;区间增加的水量占黄河水量的42.5%，增加沙量占全黄河沙量的92%，为黄河泥沙的主要来源。

河口镇至禹门口是黄河干流上最长的一段连续峡谷—晋陕峡谷，河段内支流绝大部分流经黄土丘陵沟壑区，水土流失严重，是黄河粗泥沙的主要来源，全河多年年均输沙量16亿吨中有9亿吨来源于此区间;该河段比降很大，水力资源丰富，是黄河第二大水电基地;峡谷下段有著名的壶口瀑布，深槽宽仅30—50米，枯水水面落差约18米，气势宏伟壮观。

禹门口至三门峡区间，黄河流经汾渭平原，河谷展宽，水流缓慢。河段两岸为渭北及晋南黄土台塬，是陕晋两省的重要农业区。该河段接纳了汾河、洛河、泾河、渭河、伊洛河、沁河等重要支流，是黄河下游泥沙的主要来源之一，多年年均来沙量5.5亿吨。该河段在禹门口至潼关(即黄河小北干流)的132.5千米河道，冲淤变化剧烈，河道左右摆动很不稳定。该河段在潼关附近受山岭约束，河谷骤然缩窄，形成宽仅1000余米的天然卡口，潼关河床的高低与黄河小北干流、渭河下游河道的冲淤变化有密切关系，故此有“潼关高程”这一水文术语。

三门峡至桃花峪区间的河段由小浪底而分为两部分：小浪底以上，河道穿行于中条山、崤山之间，为黄河干流上的最后一段峡谷;小浪底以下，河谷渐宽，是黄河由山区进入平原的过渡地段。

下游

河南郑州桃花峪以下的黄河河段为黄河下游，河长786千米，流域面积仅2.3万平方千米，占全流域面积的3%;下游河段总落差93.6米，平均比降0.12‰;区间增加的水量占黄河水量的3.5%。由于黄河泥沙量大，下游河段长期淤积形成举世闻名的“地上河”，黄河约束在大堤内成为海河流域与淮河流域的分水岭。除大汶河由东平湖汇入外，本河段无较大支流汇入。

下游河段除南岸东平湖至济南间为低山丘陵外，其余全靠堤防挡水，堤防总长1400余千米。历史上，下游河段决口泛滥频繁，给中华民族来了沉重的灾难。由于黄河下游由西南向东北流动，冬季北部的河段先行结冰，从而形成凌汛。凌汛易于导致冰坝堵塞，造成堤防决溢，威胁也很严重。

下游河段利津以下为黄河河口段。黄河入海口因泥沙淤积，不断延伸摆动。目前黄河的入海口位于渤海湾与莱州湾交汇处，是1976年人工改道后经清水沟淤积塑造的新河道。最近40年间，黄河输送至河口地区的泥沙平均约为10亿吨/年，每年平均净造陆地25至30平方公里。

主要支流与湖泊

黄河主要支流有白河、黑河、湟水、祖厉河、清水河、大黑河、窟野河、无定河、汾河、渭河、洛河、沁河、大汶河等。

黄河上的主要湖泊有扎陵湖、鄂陵湖、乌梁素海、东平湖。

干流峡谷

黄河干流上的峡谷共有30处，位于上游河段的28处，位于中游段流的2处，下游河段流经华北平原，没有峡谷分布。干流峡谷段累计长1707千米，占干流全长的31.2%。茫尕峡—多石峡—麦多唐贡玛峡—官仓峡—拉加峡—野狐峡—拉干峡—龙羊峡—阿什贡峡—松巴峡—李家峡—公伯峡—积石峡—寺沟峡—刘家峡—牛鼻子峡—朱喇嘛峡—盐锅峡—八盘峡—柴家峡—桑园峡—大峡(下峡)—乌金峡—红山南峡—红山北峡—黑山峡—虎峡—青铜峡—晋陕峡谷—晋豫峡谷(包括三门峡—任家堆—八里胡同—小浪底)

黄河被称为中华文明的母亲河。公元前2000多年华夏族在黄河领域的中原地区形成、繁衍。

人的一生会遇到很多事情，每一件都会告诉你一些道理，我在五年级时的军训就告诉了我独立。

我在军训前可以说是一个长不大的“孩子”，依赖家人，无法独自生活，也因此，在军训开始的第一天，我便受不住念家的思绪，独自在被窝中哭了许久。

第二天，我便忍不住和朋友抱怨：“为什么不能带手机？为什么不让和家人联系？为什么要军训五天……”朋友默默听我唠叨了许久，直到我最后一个疑问句落下才缓缓开口：“你也该学会独立了，不能总依赖别人，他们总有一天会不在你身边的，与其到那时候犯愁，不如现在开始慢慢学会独立。”

听到朋友的话，我不禁陷入了沉思。是啊，“独立”不正是我所缺少的吗？但因为一直在家人身边，有一种安全感，常常会在不经意间依赖家人，所以一直不想独立，现在不正是个机会吗？于是，我便开始了我的“独立之路”。

往后的三天，我开始试着事事靠自己，尽力而为，并尽力去帮助别人。比如说，做手工时不靠别人，尝试独自完成。慢慢的，想家的次数少了，依赖别人的次数少了，独自完成事情的次数多了，我竟真的在军训中学会了独立，不再是那个依赖别人、长不大的“孩子”了。

军训这件事告诉了我独立，而那件事，又会告诉我什么呢？

独立自主，自力更生是中华民族迈入新时代，去实现中国梦的一种境界，更是一种美丽。

独立思考，便会与众不同。就阅读而言，哈姆雷特说过：“一千个读者中就会有一千个哈姆雷特。”这就是个性化阅读。你可以津津有味地沉浸在细致描笔下的刀光剑影，随心所欲地驰骋于险象横生的江湖；我也可以迷恋月下花景，跟随徐志摩尽情体味风吹雨打下的悲欢离合；他也可以追随壮志凌云细细品味屈原报国之门的苍凉，汨罗江里一投是义举，还是对现实的逃避？每个读者的独立阅读，在书海中徜徉感受世间百态，是多么美丽啊！

人思想的独立，人格的独立不美吗？所谓的独立，不是如孤岛一般与世隔绝，也不是像原始人一样跟不上社会的步伐，不局限于生活自理上的独立，也不是社会交际上的关系处理，而是融入社会中，精神层面上的不依靠他人，有着自己的主见和想法。而在浅阅读盛行的今天，快餐化现象蔓延整个社会。

人们总是喜欢在片段的时间里快速阅读以获取信息或暂时的欢愉。与这股大势不同，我喜欢在夜深人静的一盏橘黄灯光下，一句一句地低吟诗歌中的儿女情长，一字一字地体味荡气回肠的千古绝唱；喜欢在周日的下午泡一杯清茶边品味边读写散文，或者受当代科学创作精神熏陶，写几篇随记感想，努力为圆中国梦添砖添瓦。好朋友打趣说我提前过上了“老年生活”，我却不以为意，在这浮华躁世中保留一份清醒和独立。这样的“慢生活”，亦不美哉？我还喜欢完成作业后在图书馆泡上半天。读点小说，在虚构的世界里天马行空，是身体的休息也是精神的放松。既不用拉上伙伴一起，也不必带上家人一块，只要安安静静独自一个人沉浸自我，在享受自我的同时提升自我。

别人都在忙于功课的操练或忙碌奔波于各个补习班，千篇一律的生活让我不禁觉得有些乏味。我不想成为他们，我认为在当今最需要创意的时代，独立思考和勇于突破是首要条件，“安于现状”或“随大流”恐怕是独立最大的敌人，而打败敌人的关键是自己。柏拉图说：“真理往往掌握在少数人的手中。”我想，优秀的创意也只有少数人能够构思。身处信息大爆炸时代的我们，静下来沉思仿佛是一件十分困难的事。周遭的环境好比沸腾的油锅，噼噼啪啪冒着浮躁的气泡。

特立独行就像是污池中的一股清流，不妥协于现状又勇于突破常规，争做不一样又勇争出色。著名美国女诗人狄金森善于独立思考，晚年常一个人在家中很少出门，诗风独特，影响深远。只有目标清晰，内心充盈，才能够做到心无旁骛。完成一幅绘画，有了草图还不够，还需要后续的修改、勾勒和上色。正如一件创意的产生，如同磨练一块被层层石片包裹的原玉。而人云亦云终究派不上用场。独立思考就像使帆扬起的风，让船体前行；像大雁的翅膀，让其翱翔天空；像灯泡里的钨丝，让灯泡能长久发光发热。独立思考能够使创意更高层次。同时独立思考是创新的基石。

独立思考在这个社会上表现的趋势是私人订制。随着高科技的发展，每个人都想展现属于自己不同的色彩，关键在于他是否勇于表达。若这条独立的道路上遍布着荆棘，勇于表达勇于突破就是披荆斩棘的利剑。虽然独立之路很难走，但每当我们想到徐霞客独自周游山川险阻二十多年，方有《徐霞客游记》之瑰丽；苏轼被流放各地，到黄州时独自一人游览赤壁山，终有《赤壁赋》的感慨。曹雪芹高举叛逆之旗，以新的视觉独著十余年，始有《红楼梦》之泣血。独立于时，独立于世，高乎美哉！

有位哲人说过：“独行之路走得很难，但会走得顺利。”是啊，追求独立，会让我们成长；用于独立，会让我们成熟，从而打造每一瞬间全新的自我，这不亦是种美丽吗？

春天来了。

我踮起脚尖，站在春天的门前，想用双手轻轻叩响暖阳的门铃，可我用尽全力，却寻觅不到一丝温暖的春意，瞬间，惆怅落满薄凉的心扉。

总喜欢在闲暇时，独坐一隅，静静思考，慢慢沉醉。我在想：人活着究竟为了什么？究竟追求什么？究竟自己想要的又是什么呢？在这个物欲横流、现实残酷、竞争激烈的人世，我们需要依靠才能存活……？

当我孤身一人伫立在婚姻的边缘苍茫四顾，寻找着相同的灵魂，熟悉的背影时，我发现与我同驾着爱情马车的那个人，走在半路时，早已与我背道而驰。随着人生的沙尘暴在我的视线中渐行渐远，慢慢模糊，模糊……心，不止一次的如刀剜般尖锐的疼。心，紧接着阵阵抽搐，破碎。惆怅彷徨间，跌落到万丈深渊。

有人说：“婚姻是爱情的坟墓。”难道真的是这样吗？头脑精明，思维睿智的人把爱情与婚姻当做不同的两码事。他们既能保养爱情的年轻，又能维持婚姻经久不衰。可是，有些自以为聪明的愚蠢人，却总是千方百计的要把爱情和婚姻组装在一起，相互并存。结果，可想而知，爱情经不起婚姻中油盐酱醋、鸡毛蒜皮、争吵暴力的狂轰滥炸，最后，爱情魂飞魄散，落得灰飞烟灭的下场；婚姻的城堡也跟着坍塌为一片废墟。

连婚姻都失去的人，还有什么资格妄谈“家”，告诉别人家是温馨的港湾，妄谈家的意义所在？

在我的心里，家，应该是具有安全感的避风港，在那里可以储存能量、梦幻、信仰和精神的最大粮仓；家，应该是人间缤纷炫彩的伊甸园，可以畅快淋漓，自由自在的呼吸新鲜的空气；家，应该是在身心俱疲时，放慢前行脚步，让心灵最终可以休憩的驿站。一个真正的家，应是爱和思想的基石，就像鸟巢就是鸟儿追梦的天堂，一旦狂风肆虐，暴雨侵袭，鸟巢也会随着风雨摇曳，坍塌，试想，倾巢之下焉有完卵？我们又凭借什么资本来生存和生活呢？恐怕，生活的机会已不复存在……

这个喧嚣的世界是这样举步维艰，满目浮华，拥挤不堪。拥挤的让我们喘不过气；世界就是这样的华光溢彩，一切来源于外界的诱惑都是对心灵极限的一次次考验和挑战。

行走于这样的现实社会，我们难免会发出阵阵无奈的唏嘘，感慨着：“到底是什么，是什么在冲击现代人的生活？让我们拥有名存实亡的爱情和婚姻？却又走不出心的牢笼？”

当我们面对一个薄情寡义的无爱之人，面对一个毫无责任心的人，面对一个冷漠绝情，面对一个已经毫无良知，甚至没有灵魂的人时，为此愤愤不平的人们都会异口同声地说：“最决悟的办法逃离这场不幸的婚姻，重新选择幸福……”

可是，风起时，我们能逃到哪儿去？我们虽在表面上逃出了绝望的婚姻，却永远无法逃出伤痛的内心，不是吗？心灵的地狱是如此可怕！

所以，“逃离”说起来很简单，可事实上，做这样的抉择是极其艰难的。因为一个家庭带来的不只是婚姻，还有子女的诸多问题，迫使我们走进了死胡同或者进退两难的境地，想走却又走不出来。最后也只能自己一肩承担，将这枚苦果含泪吞下，这一切也只能靠自己心中那坚定不移的信念来支撑……

或许，只有我们自己才能给自己一个心灵的栖身之所，或许，我们才是自己最安全可靠的避风港。亦或许，我应该多学蜗牛的精神，虽然行动缓慢，却把梦想都驮在背上，至少在我们受伤害的时候，我们可以驻留在原地，为自己疗伤；至少在我们遭遇外界袭击时，我们还有自我保护的力量。

语重心长的和自己的心说：“朋友，请别让你的心灵蹀躞在人生边缘，立于风中哭泣；朋友，请别让你的心灵脆弱时经不起一点点风霜严寒；朋友，我们一生都不可能一帆风顺，无灾无难；朋友，人生就是这样，我们只有穿过了荆棘，穿过了迷雾，穿过了炼狱，就看到了未来的灯盏，苦海的彼岸。所以，我们必须让心学会在广褒的天宇，在辽阔的大海，勇敢飞翔，搏击长空！”我知道，我坚信，是想让自己心里储一份希望，学会在生活的大海，乘风破浪！

铃声响了，同学们一窝蜂似的从门口挤进教室。坐回自己的座位。小徐老师拎着一个大红包缓缓走进来。

今天，我们来做一个游戏吧!听到玩游戏这三个字，同学们兴奋不已，有的说;“玩抢板凳!”有的说：“玩掌上明珠!”还有的说：“玩金鸡独立!”“好，就玩金鸡独立吧!”老师说完，同学们都迫不及待地想开始了。

男生第一组上场了。开始!老师一声令下，台上的同学们抬起了脚.有一位同学一开始就摇摇晃晃的，一看就知道将会是第一个下台，另外的男生有的脚微微抬起，差点就要和地面亲密接触了;有的来个斗鸡的动作，双手伸得直直的;有的把脚抬得高高的，好像是怕别人看不到似的.没有多少时间，大部份的“金鸡”都摇摇欲坠了，果然.1分钟的时间，“金鸡”由一大片变得没有了几只.剩下的成了并列冠军。

轮到第二组，他们蹦蹦跳跳地上了讲台.开始.他们纷纷抬起脚，这组可比前一组好多了.参赛选手中还有一个“小和尚”呢!他两手合拢，稳稳当当地站在那里.像是在拜佛呢.*的选手有的笑容满面，好像对他们来说.是小菜一碟;有的若无其事的样子.好像胸有成竹.一定会赢似的;有的面无表情，不知道在想什么.我们这些观众议论纷纷;都在猜测谁是最后的赢家?终于.有几个坚持不住，倒了下来.老规矩.剩下的成了冠军。

轮到我们女生了，我怀着一颗“怦怦”直跳的心上了讲台.我抬起脚，原来就这么简单啊!我刚开始还信心十足.可没多久，我的腿就开始发酸了，怪不得男生那么快就下了.为了赢.我还是坚持了下来.足足立了男生2倍的时间，居然没有一个女生放下脚.最后，老师只好宣布比赛结束.每个女生都一样厉害.男生们特不服气，大吼大叫.我们很是得意.准备回到座位上，谁知道脚一放下就发软，差点儿一屁股坐在地上，只好一瘸一拐的回到座位上。

通过这个游戏，我忽然懂得了一个道理：凡事都得经历风雨.不经历风雨，怎么见得了彩虹呢?

今天下午，学校组织全校学生观看禁毒宣传图片展览。看后，我的心情久久难以平静，思绪万千。

这次展览内容丰富多彩，形式多样，既有图片又有录像。整个展览可以分为三个部分：一是什么是毒品，二是毒品的危害，三是青少年如何拒绝毒品，看后使我感触很多，获益匪浅。观看中使我最难忘的是录像中吸毒者被毒品折磨得人不人鬼不鬼的场面，让我揪心。他们——吸毒的人，只因为一时的无知和冲动，就向那万恶之源——毒品迈出了可怕的第一步，这一步将自己跟死亡和黑暗拉得那么近，而跟亲人和光明离得那么远，从此，走上了不归之路。

看图片，联系我身边的事，一点也不假。我的邻居老张的儿子抵不住诱惑尝试了毒品，结果染上了毒瘾，成了一名名副其实的“瘾君子”。为了筹备毒资，他整天向父母要钱，父母稍有不从，便举刀威胁，“榨干”了父母日积月累的血汗钱，又千方白计去偷窃，从此，掉入了万劫不复的深渊。

从现实生活我又想起了中华民族屈辱的历史。鸦片战争，清朝封建统治走向衰落，作为西方资本主义头号强国的英国，把大量的鸦片输入中国，毒害中国人民。1835年，中国有200多万人吸食鸦片，害得无数人家破人亡，妻离子散。堂堂大中国被人称作“东亚病夫”，“华人与狗不得进内”等奇耻大辱历历在目，这都是毒品的危害呀！

论古谈今，联系生活，毒品离我们不远，它就在我们身边，面对诱惑，我们不能置身其外。“对于这样的侵蚀，难道我们真的束手无策了吗？”我不禁这样问道。不，不是的，只要全社会行动起来，打一场禁毒的人民战争，净化社会环境，让犯罪分子无处遁形，我们就一定能够抵住他的诱惑，用坚强的意志力去战胜它，我们就一定能阻止它所带来的一切危害。

毒海无涯，回头有岸！有的路，我们永远不能走；有的错，我们永远不能犯。然而认清毒品的真面目并彻底与其划清界限，不仅需要禁毒知识，更加需要的是有意识地培养健康的心理和高度的警觉自制，培养高尚的情操，树立正确的人生观，世界观，价值观。只要大家和毒品斗争到底，生命就一定会更加美好光明。让我们永远记住：珍爱生命，远离毒品！