春节说明文介绍一种风俗(实用20篇)

我家的院子里，有一棵老梨树，打我出生时它就已经在那里，听说它的岁数约摸和我外婆一样大。树上还挂着两个秋千架子，我时常与兄弟姐妹抢着荡秋千。

夏日清晨，我们洗漱完过后，搬来一两张大板凳放在树荫下并在一起，趴在凳子上写作业。梨树下，时不时传来欢声笑语，要是谁先写完作业，谁就可以先玩荡秋千。所谓的秋千，就是用结实的粗绳子悬挂在老树枝上，人坐上去，屁股坐在绳子绑着的木架子上，晃动时，脚就离开了地面，别提有多刺激了。我们很喜欢玩这个游戏，在呼呼的风中，感觉自己就像一只飞翔的蜻蜓。

中午，梨树上的知了叫了起来：“热死了!热死了!”我们坐在树荫下乘凉，一阵风吹过，让人感觉神清气爽。正当结果季节，大大小小的梨子挂满枝头，青绿透黄，散发着诱人的香味，馋得我们的心都痒痒的。只要有人一提议，我们就在树下开始琢磨怎样才能摘到梨子。

一阵叽叽喳喳过后，大伙儿开始行动了：有的搬来梯子，靠在大树旁，有的站在秋千上，一手扶着绳子，一手伸上去摘梨子，有的踮着脚尖，举着棍子想打下梨来，最有意思的是那些更小的孩子们，他们尖叫着，雀跃着，蜂拥着，七手八脚地捡着掉在地上的梨，拼命往衣兜里塞……

晚上，我们为爷爷奶奶搬来躺椅，我们则坐在秋千上荡来荡去，数着天上的星星，赏着明月。长辈们你一言我一语，谈着今天所发生的新鲜事。

这棵老梨树，给大家带来了无穷的欢乐，也见证了我童年所有美好的日子。

我和爸爸妈妈来到了西安，目的是为了看秦兵马俑。

秦兵马俑位于临潼县的原野上，发现人是西阳村的村民。那个时候他们正在打井，他们打出了一些破碎的陶俑和古代的青铜兵器。这就是发现的开始。

我们来到了一号展览大。我看见了一个大坑，坑里有许多人。导游说，那个坑里的人是泥人，是兵马俑。导游又给我说，一号坑是最大的一个坑，面积达一万四千二百六十平方米是一个由战军和步兵混合的军阵。由前锋、后卫、主体、侧翼组成，总体严密，突出了秦军实力总体严密坚固，气势雄伟，实力强大。兵马俑的身高个个都在1。8——2。0米中的身高，个个面部表情严肃无比那时秦王的兵并不高，可秦王喜欢高的人，显示他的兵高大、威武、善战。原来他们手上都有兵器，可被楚霸王项羽给抢走了。所以他们现在手都是握着兵器的样子。一号坑还是秦俑博物馆的形象代表。

二号坑面积为六千三百平方米，是指挥部，指战人是秦始皇。

在一号坑还出现了两辆彩绘青铜车，这两辆车都是单辕双轮车，前面都是四匹马拉的车。第一辆称立车，又叫高车、戎车。是一辆开通车，是皇帝的专车。车体小巧玲珑。车前挂一副弩，左边有箭箙内御官佣严肃中透出一丝轻松，身配长剑，腰系玉佩，神情专注。

第二辆车名安车，是车主坐的车。车重一千二百四十一公斤。车分前室和后室。前室是御手坐的地方，后室是车主坐的地方。后室有三窗一门，三窗可自由开合，用来调温。

秦始皇兵马俑被列位世界第八大奇迹，不看兵马俑就不算到过中国哦!

在我的家乡，春节的数据哦，新年的晚餐与良好的颜色和香味在餐桌上;我家乡的春节是一幅挂在门上的喜庆对联。我家乡的春节充满了在温暖的气氛中燃放的鞭炮。我家乡的春节是:

为春节购物

春节前半个多月，这里的人们开始买年货。在每一家商店前，无论是卖烟酒的小店还是大型超市，都挂着红灯笼以示庆祝。

新年产品主要包括干果、糖果等。花生、瓜子、豌豆、杏仁和核桃是必不可少的。其次，有大瓶的饮料，如可乐和雪碧。

吃年夜饭

除夕晚餐是为除夕夜准备的。全家人聚在一起，非常忙碌。除非真的有必要不要回来，否则无论走多远，人们都会回来。除夕晚餐自然非常丰富。鱼、鸡、鸭和年糕的数量无法计算。

想象一个家庭，被一张桌子包围着，有说有笑，这是多么温暖的画面啊!

燃放鞭炮

除夕夜餐后，是我们的孩子最喜欢它的时候了。因为鞭炮马上就要燃放了!成年人拿出事先买好的鞭炮，来到院子里。“啪嗒，啪嗒!”这声音多么清晰响亮啊!“哈哈!”听听这笑声，多么爽朗，多么快乐!

新年快乐

在新年和春节之后，新年问候将开始。这也是孩子们非常开心的时候，因为有红包!你一进门，就能听到大人开心的笑声:新年快乐

春节是中国人的习俗，但是每个地方都有自己的庆祝方式。你觉得怎么样，我们家乡的节日风格够热闹的!

回家后，爸爸放了关门炮，一家人围坐在电视机前看春晚，午夜十二点，春晚在一片欢声笑语中结束了，窗外传来一阵“噼里啪啦“的开门炮声，万朵“莲花”在空中绽开，声音震耳欲聋，三十在喜庆中过去了，预示着这一年红红火火。

初一早晨一起床，就发现妈妈已经准备好了早点，因为妈妈是奉化人，我们家的早餐又跟其他的不一样，我们吃的是发糕和汤圆，吃了这些东西就预示着这一年就会大发、平安。我们全身上下穿戴一新，还穿上了从未下过地的新鞋，以示新的一年可以脚轻手捷。外婆还对我反复叮咛：不要向外泼水，不要扫地，不要打碎碗碟等等，因为这些都是不好的兆头。

一转眼就到了正月十五，闹元宵是这一天的重头戏，我外婆早早地大门上挂起了喜庆吉祥的大红灯笼。公园里也设置了灯展，游人们在其中观光，合影。一片灯火通明。灯笼造型别具一格。连一些神话传说中的人物也纷纷“现身”……衬托着湛蓝天空上的皎洁明月，我恍若身在仙境。

在不同的地区都有各自颇具特色的民俗文化。其所谓百里不同风，千里不同俗也是如此吧！要说中国民俗的传统文化里哪个节日最喜庆，最隆重？那必定是历史悠久的春节了！

我的家乡在临安，这次的春节来到我的外婆家——昌北来过，感受一下当地民俗习惯。

在昌北，春节差不多在腊月中旬就开始了。腊肠二十四过小年，所以每家每户都要赶在小年之前把年猪杀好，在小年，大年用猪头供祖宗。小年相较于大年隆重程度稍逊色一些，但过年的味道却愈发浓重起来。

当大家伙儿都准备得差不多的时候，大年三十也就是除夕接踵而至。这一天，村里最热闹，家家户户用盆盛着刚蒸好的猎头，端到村中的祠堂供祖宗，还在一旁摆上各种水果，干货。祖宗供完后，村中的人们都开始准备晚上的年夜饭，下午时分，村中必定弥漫着食物的香气。一眨眼，到了傍晚，由祠堂中的人算卦给出吉时，到点时，每户人家放完鞭炮后方可动筷，这个时间每年都不一样。这夜，一家人围坐在一起吃团圆饭，小孩子先敬长辈送上祝福，长辈也给小孩定下新的目标。吃完饭后，长辈为小孩送出红包，然后一家人围在一起看春晚。到了十一二点时，老人们都要到门外放鞭炮，象征新的一年红红火火。鞭炮声此起彼伏，日夜不绝，春节开始了。

正月初一，村中的人都开始拜年，走亲访友。根据昌北的民俗，到每户家中拜年，主人都会先呈上三遍茶是昌北最有名的民俗特点。所谓三遍茶就是：清茶，冻米茶，鸡蛋茶。清茶也叫清身茶，寓意喝了清茶，清清洁洁。冻米茶也叫暖身茶，冻米用糯米炒制成，寄托了对丰收的喜悦。鸡蛋茶寓意团圆美满。喝完三遍茶，老人为小孩奉上长寿面，小孩为老人奉上长寿面，小孩茁壮成长，老人健康长寿，一家平平安安。这天，小孩还要钻狗洞，希望来看长得更高。在昌北每年正月初一都要上坟祭祖。

昌北在正月十五还要过个新年，新年过完，这才算春节结束了。

一切又恢复正常，学生上学，大人们又去田中干活，新的一年在鞭炮声中开始了

我有一群非常好的朋友——铅笔，从入学进校上一年级，它一直陪伴我至今。

有一支铅笔是我所有的铅笔中我认为最漂亮的一支。它的颜色和一般的颜色不一样，它是由青到黄，再由黄到红，非常漂亮。铅笔上有一只小白兔，它的毛白白的，就像是一个大雪球。它身上还穿着一件红白相间的毛衣，双手抱肩，神气极了!在它的旁边还有几朵白色的小花，漂亮极了!小白兔好像在说：“瞧!这花与我的毛多般配呀!”下面还有一只小兔子，这只小兔子身穿粉红色的连衣裙，在花丛中尽情地舞蹈。

这支铅笔的作用可大了，用它写字根本不用拿橡皮。小朋友们，你是不是已经猜出来了呢?猜对了，在铅笔的上头有一个小橡皮。这么长时间，铅笔跟我走到今天，不知道为我写了多少东西，画了多少画。它从高个子到矮个子，一直不停地为我服务，直到变得一丁点儿，手握不住了，我还舍不得扔掉它。

随着年龄的增大，用铅笔的时候也越来越少，可我依然喜欢我的好朋友——铅笔!

最喜欢身上长着黑圆点，样子憨憨的毛毛的可爱的熊猫了。

我喜欢熊猫在地上爬来爬去，滚来滚去，胖乎乎毛绒绒的样子还非常可爱。熊猫的耳朵，和它的小尾巴一样的柔软，它的尾巴好像一只乒乓球，看上去也是毛茸茸的样子，像布娃娃一样的柔软，真想用手去摸摸呀。熊猫的脚长得很粗壮，走起路很吃力，一副笨得可爱的样子。别以为它笨笨的样子好欺负，如果生气了那双有力的脚掌一定会把你推倒在地哦。

熊猫最爱吃新鲜的竹叶了，睡觉的时候也抱着竹笋呢，真馋。

熊猫竖宝，竖家珍稀的一级保护动物呢，所以请大家一定要爱护它。

春节是所有学生盼望的节日，但是与此同时老师会留一些作业，你是否还在为怎样写而苦恼，以下是考试吧为大家整理搜索的关于春节风俗的，供大家参考学习。

春节是我们中国农历的新年，所以过年对我们中国人而言十分重要的！因此，春节前的准备也是必不可少的。

过年了！过年了！家家户户忙着贴春联，剃头发，做年夜饭……要做的事情太多了，而且“规矩”太多了！有些习俗还很怪，无奈之下，我就去问正在贴春联的妈妈。

我看见妈妈将“福”字倒着贴，我固然明白为什么要倒着贴，将‘福’字倒着贴是一种习俗，‘福’倒贴说明‘福’倒（到）了！但我仍然问道：“过年有什么习俗和规矩啊？”妈妈停下手中的活，耐心地给我谈起来。

原先，以前过年还有一种放鞭炮的习俗，来源于“年兽”的故事。很久以前有一只“年兽”，长期居住深海底，到了除夕就跃出海面到处作恶。有一年一个老人用放炮，穿红衣，贴红春联的方法驱赶走“年兽”，这才得以平静，此后这个方法就流传开来。但是此刻广州禁止燃放烟花爆竹，所以我们就不再进行这个活动了。

除夕这一天对我国来说是极为重要的。这天晚上，我们全家准备除旧迎新，吃团年饭。

吃年夜饭，是春节家家户户最热闹愉快的时候。大年夜．丰盛的年菜摆满一桌，全家团聚，围坐桌旁，共吃团圆饭。人们既是享受满桌的佳肴，也是享受那份快乐的气氛，桌上有鸡、鹅、烧肉等等，一般少不了两样东西，一是火锅，一是鱼。火锅热气腾腾，说明红红火火；“鱼”和“余”谐音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。

这天我的收获太大了，明白了很多过年习俗的知识，但是我觉得有点迷信，但这又仿佛是一种乐趣，只要快乐就好，何必迷信不迷信？更何况这是传统的习俗，宁可信其有不可信其无啊！

他说“樱桃味好树难种”，但我觉得应该是“樱桃味好果难摘”。

一大早，我妈说带我去摘樱桃。一路颠簸，终于来到了万叔叔在樱桃园的家。一进花园，我就惊呆了。到处都是樱桃。品种不同，口感顺滑。有低矮、瘦弱的小樱桃树;有又高又厚的大樱桃树;有金黄圆润的黄樱桃;还有红色和胖乎乎的红樱桃。让我眼花缭乱，眼花缭乱。

我没有时间等，像踩在孙悟空的筋斗云上一样，跑到一棵黄樱桃树下。但是树太高了，我够不到樱桃!看，爸爸抱着我的脚，妈妈抱着我的腰。我像爬树的人一样爬上了高高的樱桃树。我左手抱住树枝，右手小心翼翼地将枝叶分开，用拇指和食指轻轻托住樱桃的茎干，用力捏了捏，可爱的胖乎乎的樱桃平放在手中，稳稳的。不一会儿，我就掌握了树里的平衡能力。一串左手和一串右手迅速拿起。渐渐地，袋子里的樱桃数量一点点上升。看着慢慢增多的樱桃，心里很开心…

该下山了。我背着我们整个下午的“劳动果实”。顿时，对农民伯伯的尊敬油然而生。“粒粒皆硬”说得很对。我们只在下午摘了这袋樱桃。农夫的叔叔摘了多少天商场里卖的很多樱桃?真的是“樱桃好吃，水果难摘”!

回家后，爸爸放了关门炮，一家人围坐在电视机前看春晚，午夜十二中结束了，窗外传来一阵“噼里啪啦“的开门炮声，万朵“莲花”在空中绽开，声音震耳欲聋，三十在喜庆中过去了，预示着这一年红红火火。

初一早晨一起床，就发现妈妈已经准备好了早点，因为妈妈是奉化人，我们家的早餐又跟其他的不一样，我们吃的是发糕和汤圆，吃了这些东西就预示着这一年就会大发、平安。我们全身上下穿戴一新，还穿上了从未下过地的新鞋，以示新的一年可以脚轻手捷。外婆还对我反复叮咛：不要向外泼水，不要扫地，不要打碎碗碟等等，因为这些都是不好的兆头。

一转眼就到了正月十五，闹元宵是这一天的重头戏，我外婆早早地大门上挂起了喜庆吉祥的大红灯笼。公园里也设置了灯展，游人们在其中观光，合影。一片灯火通明。灯笼造型别具一格。连一些神话传说中的人物也纷纷“现身”……衬托着湛蓝天空上的皎洁明月，我恍若身在仙境。

我喜欢秋天，更喜欢秋天美丽的银杏树。

秋天来了，银杏树迎来了最美的季节。远远望去，银杏大道两旁，一株株高大的银杏树，一枝枝银杏枝自然交织着，像伸向游客的手，欢迎着五湖四海来的客人。银杏林像一条铺着金黄色地毯的长廊，又像一条黄色的“时光隧道”，一直拉长，拉长到让你看不到尽头为止，还像一位穿着金黄色衣裳的仙女在秋风中舞蹈，美丽极了!

近看银杏叶，颜色可多了，前几天还是一片一片的绿，这几天已经是黄绿相间了，黄中夹着绿，绿中夹着黄，再过几天就是一片一片的金灿灿的黄了，在阳光的照耀下格外的迷人。

一阵秋风吹来，金黄色的叶子就“哗哗”地鼓起掌来，像一盏盏镶着金边的吊灯，又像一只只翩翩起舞的金蝴蝶，还像一把把扇子，扇走了夏天的炎热，带来了秋天的凉爽。地上的叶子随风飘动着，有的飘到了河里，与小鱼儿嬉戏，有的飘到了马路上，与汽车拥抱，还有的飘到了花从里，与花儿告别。

踩在这金黄色的地毯上，软软的，美美的，还发出“沙、沙、沙”地声音，就像一首优美的乐曲，仿佛自已踏上了金黄色的星光大道。

躺在这金黄色的地毯上，一会儿侧着睡，一会儿还摆上一个“大”字，就像睡在自己家里的床一样，温暖而舒适。

奶奶来了，爷爷来了，小朋友们都出来了，他们纷纷在树下拍照。奶奶们挥舞着五颜六色的丝巾，爷爷们舞动着手中的宝剑，小朋友们摆着扭扭屁股，羞涩地摆着“V”字，“咔嚓、咔嚓”，留下了一张张动感的照片，也留下了秋天美好的记忆。

秋风轻轻地拂过我的脸颊，我不禁想问问：秋风啊秋风，你为什么让银杏变了样，银杏为什么让大地变了样，大地为什么又让秋天变了样呢?

春节乃是我国的传统佳节之一，从古至今它都保持着独有的文化风俗。春节风俗多彩多姿，让我们用心去体验春节风俗吧！

一年中我最爱的节日就是—春节，每当春节来临之际，外公总会拿起他的大毛笔，把他所收藏的红宣纸拿出来展示他的才华。外公最喜欢教我们写“福”字，他说，福字是我们老百姓呀，在春节最喜欢的一个字，写完后贴在门上，来年呀才会有福气，家庭呀，就会更顺利。外公呀，几乎每一年过春节都会这么说，但是不知为什么我们呀总不会腻。外公终于写好，再在纸上弄上浆糊，倒贴在门上，这时外公就会说：“这才是真正的福到了嘛！”从外公的福字中，我感受到了春节的风俗。

大街上，很多商贩都摆了一个小摊子来卖年货，那小摊上的物品，真是琳琅满目呀！你看，那石滩的一角又围满了人，我也好奇的挤在人群中去看。哇，原来铺满地摊的全是春联，人们都在用手翻来翻去寻找他们最喜爱的那一副春联。那春联上满是金色的大毛笔字，金光闪闪的很是耀眼。我无意间听到了一对母女的对话，女儿说：“妈妈，这一作文幅怎么样，这一副是不是很好看呀！”妈妈微笑的回答，女儿说：“孩子，这副是很好看，但我们要的是既好看，而且还要写的好的春联，写得好的春联呀贴到门前才是最好看的，来年要我们家才会更幸福，更红火。”从这一对母女的对话中，我仿佛看到了来年的幸福。

说起春节，我最喜爱的当然是大年初一了，这一天也是我们小孩子最高兴的一天，这一天我们小孩都会跟着老爸妈妈们走亲访友，去拿我最喜爱的压岁钱。我第一个拜年的人是我的奶奶，我见到它说的第一句话就是：“奶奶，新年快乐！祝你今年幸福快乐，长命百岁。”这时奶奶就会说：“好，那我祝你学习天天向上，这是给你的。”一个大大的红包亮在我的面前，我心里那股高兴劲就甭提了。看着红包上“新年快乐”那几个大大的金字，我情不自禁的也对自己说上一句：“新年快乐！”从拜年给压岁钱中我也感到了春节的风俗。

这就是中国的传统节日，我最爱的节日！从外公的“福”字，母女的对话，奶奶给的压岁钱中我感受到了多姿多彩的春节风俗，感受到了百姓们的心愿。

湖南农村的春节有许多的风俗，不信，你听！

“耍花灯”是其中最有趣的一个，他还是一种群众性的娱乐活动呢！

每到新年前，人们都用双手造出四角形，五角形，八角形……形状各异的花灯，外面糊上五颜六色的彩纸，再画上人们虔诚崇拜的财神爷、千手观音、土地爷等各种人物，还有的人画上民间传说中给人民带来吉祥的五羊开泰、龙凤呈祥、猛虎添翼等动物。

新年一到，每天晚上吃过晚饭后，人们拿着各自精心制作的花灯，点上一支明亮的蜡烛，聚集在村头的晒谷坪上，二十来盏花灯，把晒谷坪照得如同白昼，在领头人的带领下，敲锣打鼓，排着队举着发亮的花灯，走向一家的堂屋里，听到锣鼓声，主人赶紧点着鞭炮，劈里啪啦，迎接花灯队走进自己的堂屋里，在主人的心里，走进来的不仅仅是花灯队，而是带来了乡亲们的祝福，象征着新年的吉祥和财运。花灯队穿梭在堂屋里，伴随着锣鼓声，花灯队表演着各种动作，堂屋里充满了欢乐和喜气。表演结束后，花灯队又向另一户人家走去，这时，主人忙从怀里掏出一个红包，递给了花灯队的领头人。

我跟随着花灯队走了一户又一户，直至深夜。这是一个多么愉快的夜晚，我在湖南农村度过了一个难忘的春节。

春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，其实在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。

春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。

春联的种类比较多，而依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。“门心”贴于门板上端中心部位;“框对”贴于左右两个门框上;“横披”贴于门媚的横木上;“春条”根据不同的内容，贴于相应的地方;“斗斤”也叫“门叶”，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。

在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸——窗花。而窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为“窗花”。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。

在贴春联、窗花的同时，一些人家要在屋门上、墙壁上、门楣上贴上大大小小的“福”字。春节贴“福”字，是我国民间由来已久的风俗。“福”字指福气、福运，寄托了人们对幸福生活的向往，对美好未来的祝愿。为了更充分地体现这种向往和祝愿，有的人干脆将“福”字倒过来贴，表示“幸福已到”“福气已到”。民间还有将“福”字精描细做成各种图案的，图案有寿星、寿桃、鲤鱼跳龙门、五谷丰登、龙凤呈祥等。

今年的春节又到了，大家互相送礼，表示祝福。我也要送礼，可是，送给谁呢？有了，送给妈妈吧！我心已决，到茶几上拿好压岁钱，去商场了。

刚到商场，我就直冲手表店。因为我心想：“给妈妈买个手表。”但是我一看手表的价钱，哇！价钱都在500元—1000元以上，但我只有200元，唉！算了，我不买了。

我垂头丧气地在商场里走来走去，忽然看见了一个50多元的热水袋，我想：“就买这个当新年礼物吧！让妈妈在这个冬季里不再寒冷。”于是我向商店的阿姨付了钱，带着礼物兴高采烈的回家了。

妈妈，“这是我送给你的礼物，请收下吧！”

“谢谢！我的宝贝。”妈妈拥抱着我幸福的笑了。

送礼物真开心呀！

世界各地都有自己本地的风俗，都具有强烈的民族特色，例如白族、蒙古族、傣族……我家乡的风俗也毫不逊色。

过年啦，家家户户都要吃美味的腊八粥和吃那鲜美的饺子，腊八粥有许许多多的干果熬成的，就像呢璀璨的星空，豆、米、花生、核桃……那都是美丽星星，在汤汁这个美丽的“宇宙”中闪烁着。当然，还要吃祭灶神，吃祭灶火烧。祭灶神当然要用十八个祭灶火烧和一些菜，给灶神当上天路上当干粮吃。祭完灶神，就要把这些食物瓜分。过年了，串门可是少不了的啊，到了亲戚家，小的都给老的拜年，还能得压岁钱。过年娱乐也少不了，家家户户都在放鞭炮，城市里也有人舞龙。在美丽的夜晚看烟花，在繁华的城市看舞龙，那是多么美好的一件事呀！

这就是我家乡的风俗，你记住了吗？

The first day is for the welcoming of the deities of the heavens and earth, officially beginning at midnight. Many people, especially Buddhists, abstain from meat consumption on the first day because it is believed that this will ensure longevity for them. Some consider lighting fires and using knives to be bad luck on New Years Day, so all food to be consumed is cooked the day before. For Buddhists, the first day is also the birthday of Maitreya Bodhisattva (better known as the more familiar Budai Luohan), the Buddha-to-be. People also abstain from killing animals.

Most importantly, the first day of Chinese New Year is a time when families visit the oldest and most senior members of their extended family, usually their parents, grandparents or great-grandparents.

Some families may invite a lion dance troupe as a symbolic ritual to usher in the Lunar New Year as well as to evict bad spirits from the premises. Members of the family who are married also give red packets containing cash to junior members of the family, mostly children and teenagers.

While fireworks and firecrackers are traditionally very popular, some regions have banned them due to concerns over fire hazards, which have resulted in increased number of fires around New Years and challenged municipal fire departments work capacity. For this reason, various city governments (e.g., Hong Kong, and Beijing, for a number of years) issued bans over fireworks and firecrackers in certain premises of the city. As a substitute, large-scale fireworks have been launched by governments in cities like Hong Kong to offer citizens the experience.

据说贴春联的风俗，大约始于一千多年前的后蜀时期，这是有史为证的。此外根据《玉烛宝典》，《燕京岁时记》等着作记载，春联的原始形式就是人们所说的“桃符”。

在中国古代神话中，相传有一个鬼域的世界，当中有座山，山上有一棵覆盖三千里的大桃树，树梢上有一只金鸡。每当清晨金鸡长鸣的时候，夜晚出去游荡的鬼魂必赶回鬼域。鬼域的大门坐落在桃树的东北，门边站着两个神人，名叫神荼、郁垒。如果鬼魂在夜间干了伤天害理的事情，神荼、郁垒就会立即发现并将它捉住，用芒苇做的绳子把它捆起来，送去喂虎。因而天下的鬼都畏惧神荼、郁垒。于是民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口，以避邪防害。后来，人们干脆在桃木板上刻上神荼、郁垒的名字，认为这样做同样可以镇邪去恶。这种桃木板后来就被叫做“桃符”。

到了宋代，人们便开始在桃木板上写对联，一则不失桃木镇邪的意义，二则表达自己美好心愿，三则装饰门户，以求美观。又在象征喜气吉祥的红纸上写对联，新春之际贴在门窗两边，用以表达人们祈求来年福运的美好心愿。

为了祈求一家的福寿康宁，一些地方的人们还保留着贴门神的习惯。据说，大门上贴上两位门神，一切妖魔鬼怪都会望而生畏。在民间，门神是正气和武力的象征，古人认为，相貌出奇的人往往具有神奇的禀性和不凡的本领。他们心地正直善良，捉鬼擒魔是他们的天性和责任，人们所仰慕的捉鬼天师钟馗，即是此种奇形怪相。所以民间的门神永远都怒目圆睁，相貌狰狞，手里拿着各种传统的武器，随时准备同敢于上门来的鬼魅战斗。由于我国民居的大门，通常都是两扇对开，所以门神总是成双成对。

唐朝以后，除了以往的神荼、郁垒二将以外，人们又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐太宗生病，听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁。于是他让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅搔扰了。其后，唐太宗让人把这两位将军的形象画下来贴在门上，这一风俗开始在民间广为流传。

一、说明对象。

有两点值得注意：其一，要看懂题目，不少说明文题目本身就表示说明对象，如《绿色蝈蝈》、《看云识天气》等。反之，如果需要为说明文的语段加一个标题，也可以用说明对象作为标题。其二，要善于把握语段中心句。

阅读说明文，要善于概括说明对象的特点。这需要抓住文章或文段中层次结构，从每一段或每一层中抓住关键性的语句加以整理。

根据说明对象的不同性质，一般可以把说明文分为事物说明文(说明具体事物)和事理说明文(说明抽象事理)。

二、说明顺序

了解说明对象，分析说明顺序。说明对象的特点往往可以决定说明顺序的安排。有些事物内部构造比较复杂，如建筑物、景点等，通常按照空间顺序说明。介绍事物各阶段的特点或制作过程时，往往采用时间顺序。介绍抽象事理时，则往往需要采用逻辑顺序。逻辑顺序常常指以下几种情况：由总到分（或由分而总）、由主而次、由现象到本质、由原因到结果、由个别到一般（或由一般到个别）、由整体到局部（或由局部到整体）等。 分析说明顺序要注意从文中读出语言标志。时间顺序往往有时间名词作标志；空间顺序有空间方位名词作标志；逻辑顺序则多用表示逻辑层次的关联词作标志。

三、说明方法。 常见的说明方法有：下定义、作诠释、打比方、作比较、列数字、列图表、作引用、分类别、举例子、摹状貌等。弄清楚了说明方法的特点，在阅读时将它们梳理出来，然后结合具体的句子、语段，分析它们在文章中的具体作用。不过在分析时要注意一点，那就是一定要结合具体的语句，而不能凭空分析，脱离实际，泛泛而谈。

说明方法答题套语

1、举例子：使用了??，举出??的例子，具体地说明了??

2、列数据：使用了??，列举??的确凿数据，准确地说明了??

3、打比方：使用了??，将?比作?，生动形象地说明了??

4、作比较：使用了??，将??与??相比较，突出了??

5、分类别：使用了??，将??分门别类，条理清晰地说明了??

6、作诠释：使用了??，通俗地解释了??

7、下定义：使用了??，科学准确地解释了??

8、画图表：使用了??，直观形象地说明了??，使人一目了然

9、摹状貌：使用了??，生动描摹了??，说明了??的特点

10、引用：使用了??，引用诗文，富于文采，说明了??的特点

四、说明语言

准确性是说明文语言的主要特点，说明语言有平实和生动两种风格。因此，阅读说明文时要注意具有修辞功能的词语表意的准确性，可以结合语境从程度（轻与重）、范围（广与狭）、数量（多与少）、语气（确指或推测）等方面着手分析。

Just after the Spring Festival this year, during the Spring Festival, I saw many families with the word "fu" on their doors, and my family was no exception. Why is that? I asked my mother, but my mother said it was not clear, and later, I read in the book that the word "fu zi" came from.

Zhu yuanzhang was kill with "f" word memorization preparation, good horse queen to eliminate the disaster, people make the city size must be before dawn in holding with an "f" word, so all the home door posted "f" word, one of the family is illiterate, unexpectedly stick "f" word. The next day, the emperor sent people to the street to check, and found that every family had the word "fu" and a "fu" to his nephew. When the emperor heard of his anger, he ordered the army to cut the house down. The queen said to zhu yuanzhang: "the family knows that you have come to visit today, and have deliberately put down the word. Is it not the meaning of" fu arrive "? The emperor ordered the release of the man as soon as he heard it. From then on, people put up the lucky word, a lucky luck; In memory of queen ma.

The word "fu" is now interpreted as "happiness", while in the past it was "lucky" and "lucky". The Chinese New Year affixed the word "fu", the peoples yearning for a happy life, for the good future.

在我国，春节也是各少数民族人民的风俗节日。各族人民按照自己的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特风采。以下是小编整理的关于少数民族春节风俗作文，欢迎阅读。

今天，我来告诉大家一个小知识。那就是少数民族的春节习俗，达斡尔族、蒙古族、……长话短说，下面就来给你讲讲吧！

达斡尔族：年年高 北方的达斡尔族有拜年的习惯，春节时，人们穿上节日盛装，逐家走访，互相祝贺。每家都备有蒸糕，拜年者一进门，主人就用蒸糕款待。“糕”在汉语中与“高”谐音，以糕款待，表示互相在新的一年中，生活水平进一步提高。节日期间，达斡尔族还举行歌舞、体育活动，一直持续半个月。

蒙古族：酒肉不尽 北方的蒙古族过春节却是另一番景象，节前家家户户都备下了当年生长的公羊和各种奶制品以及几坛美酒。除夕之夜，人们穿上漂亮的蒙古袍，全家席地坐在蒙古包中央，迎接新的一年的到来。午夜开始饮酒进餐，按常规要多吃多喝，酒肉剩得越多越好，这样象征着新的一年酒肉不尽，吃喝不愁，小学四年级作文《少数民族春节习俗作文》。初一早晨，身穿各式服装的男女，跨上骏马，三五成群奔向“浩特”（村镇），挨个地串蒙古包。串包时，先要给长辈叩头祝愿，接着主人家的女婿为前来串包的客人敬酒，人们边歌边舞。

白族：“放高升” 云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，男女青年都进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示接受对方的爱情了。

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各少数民族春节特点

藏族特色

藏族人民过年，是按照自己的历法过藏历年。藏历和汉族农历相近。藏历年一般是在汉族春节过后的几天内来临的。在除夕前一天，当太阳快要落山的时候，家家户户都把脏水污物往西边倒掉，让那些脏东西跟着太阳落山而除掉，以示辞旧迎新，盼望人丁兴旺，万物生长。

除夕这天，要举行隆重、盛大的“跳神会”。人们穿着艳丽的服装，戴上奇形怪状的面具，在海螺、大鼓、唢呐等乐器伴奏下，高歌狂舞，以示去旧迎新，驱邪降福。除夕晚上，藏民们喜欢吃的食物是油饼、奶饼、血肠、手抓肉等。大年初一早晨，妇女们僦先去河边或井旁背“吉祥水”，象征全家吉祥，健康长寿。接着，家家户户都在醒目的红桌上摆上象征性的供品“竹素其玛”。“竹素其玛”即是元宝式的长形大彩盆（类似汉族地区的五谷斗），在一头装满麦粒，另一头装满用白糖、酥油和青稞面做成的糕点，并在上面插上几束染了颜色的麦穗和青稞穗，祝望五谷丰登，人畜兴旺。欢乐的人们在摆着“竹素其玛”的屋子里，围在一起互敬青稞酒，赠献哈达，尽情唱歌跳舞，庆祝新春。

春节期间，亲友和邻居之间，都互相拜年，互赠哈达，祝愿愉快幸福。并用青稞酒、酥油茶和糕点招待客人。广场上和原野中更是热闹非常，青年们聚在一起举行赛骊和射击比赛，歌声和喝彩声此起彼伏。比赛结束后，大家围在一起，点起篝火，弹唱团结祝福歌，跳起“锅庄”、弦子舞，狂欢入夜。

彝族特色

彝族称过年为“库史”。“库”是年或岁之意。“史”即是“新”。“库史”就是过新年。每当深山初雪，秋山红叶，太阳回归时，谷黄米熟，庄稼收进粮仓，便到了彝族过年的时候。彝族一年一度的年节是在农历十月底，有的地方是把过年日固定在农历十月三十日为除夕之日，冬月初一为新一年的开始。

在凉山大部分地区是按区域选择吉日过年，但都在农历十月之内。

过年的日子临近了，孩子们搬着指头数天日，盼望新年早日到来，过年弯弯猪脚是属于孩子的，孩子们还要各自带肉集体去野餐。过年是一年的终点，是新的一年的开始，是新旧年间的界限。除旧迎新，庆祝一年的丰收、康乐，并憧憬未来，预祝新的一年里风调雨顺、五谷丰登、六畜兴旺、清净平安。祝愿一年更比一年幸福康乐。

旧年若遇有不幸灾祸，疾病临身的，通过过年使人们在精神上得到莫大的依托和安慰。在新旧时日交替的时节，时运转换，祝贺新禧临门。以过年时间为界定，一切从新开始，只要开好了头，时运昌达。以过年时间为准，隔绝不幸命运于逝去之年。

若过了年，年成不好，多灾多难，瘟疫疾病漫延，中途人们要重新过年。让孩子们手持棍棒为武器，向一座搭建在村口的象征性的魔宫进攻，似为同邪魔进行撕战，最后孩子们要捣毁魔宫。通过这一举动，让人们精神上获得新的寄托。

过年是一年中最快乐的日子。在日常生活中，吃饱穿暖就有了如过年时的幸福感。“过年三天尽情地吃，没有吃错的道理。”过年是恭贺新禧、全家团聚、共享天伦之乐、丰衣足食、生活甜蜜美满的时刻，过年活动内容容喜庆吉祥、祈求福禄、驱邪避魔、拜祭祖宗等含意。

彝族“库史”源远流长，据彝族民间文学里记载：“彝族过年是一个名叫俄布科萨的人开的头。”由于历史冗长形成了一整套风俗习惯，如祭祖、堆柴垛、守岁、掸尘、串酒乐、拜年等许多丰富的内容。

彝族过年地板上要铺一层草。选割岩子上的草，那里的草是纯洁的草、干净的草，羊嘴没有沾过的草；是兽蹄没有踏过的草；是丰美的草、茂盛的草。芳草欣荣，铺青叠翠，绿草茸茸如绿毡铺地，象征子孙的荣华富贵。

壮族特色

分布在广西、贵州、云南、广东等地区的壮族同胞，与汉族同时过春节。除夕晚上，要做好节日那天所吃的米饭，称为“压年饭”，有的地区群众称为“吃立节”，壮语为“过晚年”的意思。它预兆来年农业丰收。有的还包制有一尺多长，五六斤重的烷粑，人口少的一家人一顿还吃不完哩！大年初一清早，天还没亮人们就起床，穿上新衣服，燃放爆竹迎新，妇女们都争着到河边或井旁“汲新水”，开始新的一年沸腾的生活。

布依族特色

除夕之夜全家人通宵达旦地在水塘边守岁。天一亮，姑娘们便争先恐后地打水。谁最先挑回第一担水，谁就是最勤劳、最幸福的姑娘。

满族特色

满族分“红、黄、蓝、白”四旗人。春节时，红旗人在门上贴红挂旗，黄旗人在门上贴黄挂旗，蓝旗人在门上贴蓝挂旗，白旗人在门上贴白挂旗。这些挂旗图案优美，色彩鲜艳，象征着一年的吉祥开端。

侗族

贵州、湖南一带的侗族同胞，春节期间盛行一种“打侗年”（又叫芦笙会）的群众活动。这种活动类似汉族的“团拜”，只不过比“团拜”显得更加欢乐、热烈。这种活动一般是由两个村庄共同商定举办的。两队在广场上正式举行芦笙歌舞比赛。这时两个村庄的观众，伴随着乐曲，翩翩起舞，尽情地欢乐。

白族

云南白族同胞过年时，有一种叫“放高升”的庆祝活动。所谓“放高升”就是用整棵的大竹子，在竹节里装上火药，点燃以后可以把整个大竹子崩上天空百十丈，成为名副其实的“高升”。有的地区的白族同胞与苗、壮族一样，从春节到元宵节，都在进行“抛绣球”活动。凡接不住绣球的，要赠给对方纪念品，多次失球而又赎不回纪念品的人，就是表示愿允爱情了。

土家族

春节期间，土家族人民要举行隆重的摆手舞会。摆手舞会是土家族比较流行的一种古老舞蹈，包括狩猎、军事、农事、宴会等70多个舞蹈动作，节奏鲜明，动作优美，舞姿朴实，情调健康，不用道具，有着鲜明的民族特色和浓厚的生活气息。

傣族

泼水节是傣族的新年节日，是傣族一年中最盛大的传统节目。在三四天的节日里，人们相互泼水，表示对你的祝福应为傣族信奉小城佛教水是最纯洁的，祝福新的一年幸福平安。

黎族

居住在海南岛上的黎族人民，每逢春节到来，家家户户都要宰猪杀鸡，摆上丰盛的佳肴美酒，全家围坐在一起吃“年饭”；席间全家还要欢唱“贺年歌”。初一、初二、全村青壮年男子，还要举行一次“春节围猎”。这一天的猎物全村共享。有趣的是在分猎物时，先将全部猎物的一半发给第一个击中猎物的射手；另一半由大家平分。孕妇可分得两分，过路人恰巧相遇，也可分得一份。

僳僳族

僳僳族称年节为“盍什”，他们大都做籼米粑、糯米粑和酿水酒，把第一臼舂出的粑粑放少许在桃、李等果树上，祝愿来年硕果累累。云南怒江地区的僳僳族人民，先要给耕牛喂食盐，以表示尊敬耕牛的劳动。青年男女喜欢举行春节打靶比赛。姑娘们把绣好的荷包吊在竹竿上，荷包左右摇动，请小伙子们射击，谁先射落荷包，姑娘们就把美酒作为奖品送到谁的嘴边。

拉祜族

除夕晚上，拉祜族同胞全家人都要沐浴清身，做好翌日的食物。在食物中，特别重视糯米粑粑，除食用外，总要给牛吃一点，关在犁、锄、砍刀等农具上摆上一点，以酬其一年来与主人合作，祝愿新的一年里创造更多的财富。

达斡尔族

居住在东北嫩江两岸的达斡尔族，农历正月初一早上，男女青年梳妆打扮，先向长辈请安、敬酒、行礼，然后逐户拜年，每家都准备有蒸糕，拜年的人一进门就抢吃蒸糕，据说吃了之后，生产和生活都能“年年高”。

仫佬族

从正月初一到十五，仫佬族的村村寨寨，男女老少都穿上节日盛装，几十人、几百人，乃至几千人聚会在山坡上或赛场里唱山歌，尽情歌唱劳动、生活和爱情。

独龙族

唯一的节日就是先在冬腊月的“卡雀哇”节。最隆重的仪式是牛祭天。这天，族长把牛拴在广场中央的木桩上。由青年妇女将链珠挂在牛角上，接着，一位勇猛强壮的小伙子，手持锋利的竹矛，向牛腋部刺去，直到将牛刺倒死去。此刻，人们就跳起“牛锅庄”舞，然后分吃牛肉。

鄂伦春族

在东北的鄂伦春同胞，春节早晨，先在家族中依辈份大小斟酒，幼者给长者叩头，平辈则互相请安，初二、初三进行赛马。正月十五美味佳肴。正月十六的早上，要进行相互抹黑脸的活动。青年人给老年人抹黑时要先叩头。

赫哲族

春节，赫哲语为“佛额什克斯”，即大年除夕之意。人们穿上在帽耳、衣领、袖口、裤腿、围裙、鞋面上绣着美丽的花纹、几何图案和花鸟等花边的兽皮等服装。在年节里，一般人家要做“吐火宴”，或用一种野生果“稠李子”制作成饼子，同时摆满鱼、兽类肉等食品。对待贵客，则用杀活鱼，或把鱼条烤熟，用这种“塔拉哈”招待。

基诺族

春节到来，聚居于云南西双版纳的基诺族，口嚼槟榔的老翁扬头打钹，戴大尖帽的老妪低首鸣锣，由周巴（寨父）最先把鼓敲响，男女青年围成一圈徒手跳舞。

哈尼族

荡秋千，春节前几天，哈尼族居住的村寨就已经热闹起来，妇女们都忙着舂粑粑。粑粑是用糯米做的饼子。而小伙子们则忙着上山砍竹子，准备立秋千。那里的秋千有十几公尺高，哈尼族不管男女老少都很爱荡秋千。节日里，大家都穿着自己最喜爱的衣服去荡秋千，处处呈现出热闹、和睦的节日景象。

高山族

“围炉” ，除夕晚上，一家老少围坐在放有火锅的圆桌上聚餐，叫做“围炉”。平常滴酒不沾的妇女，也要象征性地喝一口酒，以示吉利。“围炉”时吃的蔬菜不用刀切，洗净后带根煮熟，表示祝愿父母长寿。如果家里有人外出，也要空出一个席位，把这个人的衣服放在空位上，表示全家人对他的思念。

景颇族

春节期间举行“打靶”比赛。初一早晨，人们纷纷聚到赛场上，姑娘们把自己绣的荷包挂在竹竿顶端，射手射中吊荷包的细线算神枪手，姑娘们便奖给神枪手一碗香甜的米酒。

瑶族

节日期间，人们聚在一起，观看风趣别致的“耕作戏”。一人扮牛，一人扮扶犁农夫，一人扮扩锄农民，三人边舞边歌，表示庆农业丰收；青年男女则聚在村寨四周草坪上，吹芦笙，弹月琴，唱山歌，寻找意中人。

鄂温克族

正月初一，互相拜年，特别是对自己的长辈和亲戚必须在初一那天去磕头拜年。在年初一晚上，男女老幼集合在一个较大的房子里尽情地快乐，一般都由老年人召集这个娱乐晚会，由妇女们先开始跳或唱，接着不分男女大家都跳起舞来。

羌族

每家每户要做各种油炸面粉小牛、小羊、小鸡等祭品，用以祭祀祖先和天神，过年要喝咂酒，大家围坛而坐，由最长者唱《开坛词》，然后用约二尺多长的麦管从左至右，依次咂饮。

东乡族

人们喜欢在春节期间打土仗，以示对养育自己的土地的热爱之情。

京族

初一要拿上香烛到井边烧拜，叫“买新水”，藏族妇女初一的天不亮就要从河里背回“吉祥水”。认为初一的新水可以带来福音和好运，能保一年的吉利。

苗族

把春节称作“客家年”，家家户户杀猪宰羊，烤酒打粑庆丰收希望来年风调雨顺，五谷丰登。还要唱《开春歌》、歌词大意为思春、盼春、惜春、挽春等。

纳西族

正月新春人们互相访亲拜友，轮流做客，中青年男子组织灯会，并与别村竞赛。城市、乡村都办灯会 灯会节目演的是本民族故事：如《阿纽梅说笑》、《老寿星放鹿》、《社戏夜明珠》、《狮子滚绣球》、《凰舞》等。

蒙古族

五更吃饺子、放鞭炮与汉族同。此外，除夕要吃“手把肉”，以示合家团圆。初一凌晨晚辈向长辈敬“辞岁酒”，然后青年男女跨上梭马，骑串蒙古包，先给长辈们叩头祝愿，接着喝酒跳舞，随后串包男女还利用这一机会廷行赛马比赛

水族

主要聚居在我国的贵州省，不数散居在广西族自治区。与许多民族一样，水族每年农正月初一至十五也过春节。节日前夕，家家户户都要打扫庭院，收拾房屋，缝制新衣，贴年画、春联，准备丰盛的节日食品，来迎接新年的到来。春节期间，人们最重果的活动就是祭祀祖先，鱼是必不可少的供品。祭祀的习俗，有的地方在家门口临时放桌，摆上酒席。有的地方摆上箩筐，一头盛着各种生产工具，冀盼来年生产丰收。祭祀时，燃香烧纸，全家无论男女老幼都要跪拜，祈求祖先保佑全家平安，事事如意。春节期间，水族小孩儿会挨家串门向大人讨糖果吃，谁要得最多，谁就被认为福气最好，将来聪明健康。除此之外，人们还穿着节日盛装，相互走访庆贺新年。男女青年则汇集在村头寨尾，吹笙，击铜鼓，随着鼓点跳起各种铜鼓舞。节日期间往往鼓声昼夜不停，整个水族山寨沉浸在欢乐的节日气氛中。