读三重门有感【精选20篇】

《鲁滨孙漂流记》是一个英国作家笛福写的，他把书中的鲁滨孙描写的有声有色。卢梭曾评价过：“每一个正在成长的男孩儿，都应该读这本书。”

这本书主要讲了鲁滨孙在航海时遇难，船员都淹死了，只有鲁滨孙一个人被冲到了岛上，他在岛上开始了独立生存。在岛上他克服了各种困难，还救了一个野人，教化野人，与他一起生存，终于在二十八年之后，又回到了英国。鲁滨孙是一个聪明能干、乐观向上、勇敢的人。他在岛上能够生存二十八年。靠自己的才智制作了陶瓷。

读了这本书，我想到了自己。自己在家的时候，总是在家里宅着，都不愿意出门，家人让我做一点儿事情我都不情愿，总想避开任何事情。遇到小小的困难的时候，总是让家人来帮忙，不想自己把它解决掉。就这样我每天还唉声叹气，对生活觉得太不满。与鲁滨孙相比，我这些算得了什么？

以后我要大胆的向屋外走去，经常到外面走走，不要总宅在家里。我要经常到远处逛逛，鲁滨孙敢在孤岛上到处逛，我连在城里面逛都不敢吗？家人让我干的事，我要想办法做的。遇到困难的时候，我要勇敢的面对、要冷静下来，靠自己聪明的头脑来解决。我要乐观的对待生活，鲁滨孙在孤岛上都能乐观向上，在科技发达的社会上，我为何不能乐观向上呢？

这本书让我深受感触，书中鲁滨孙有很多品质，都是值得我学习的，我要改掉我的不良习惯，养成好的品质。

在城市的尽头，有一个叫葵花的小女孩双亲都去世了，一位叫青铜的哑巴男孩和他的亲人收养了他。青铜和他的家人把全部精力，大爱都给予了葵花，可是，命运又将葵花召回她所生活的城市。青铜还是遥望芦荡的尽头。

读完此书后，给人的第一感觉就是唯美凄凉。青铜家穷，我想葵花看到别的女孩子拍照片，穿新衣服，不可能不羡慕的吧。她却没和青铜要钱拍照，难道这不是葵花的爱吗？可她博得了全村女孩子没有的：青铜对她的爱。有了这种美丽的爱，神圣的爱，杰出的爱，无价的爱，即使一生没有荣华富贵，金山银山也值得！文章的结尾虽没有大团圆式的结局，但也体现出青铜对她的爱，他的爱芬芳生命，超越时空。用这种爱打破本应千年不变的常规：他会说话了！

他们互相爱着。

本次四川地震，虽然房倒瓦散，一片废墟，但是人们都踊跃地向灾区捐款，人们感受到了被爱和给予爱的温暖，人间变成了爱的天堂。

每当你在家中吃饼干，舒服地躺在沙发上看电视。你是否想过帮父母做些事情，是否想过山区的那些孩子还没有的读书。爱，不是说只是别人给予你，你就是在着儿守株待兔的等待爱的到来？朋友，别忘了，爱，不是一个人去爱，而是全世界！播撒爱的种子，收获快乐甜蜜，捕捉永恒瞬间。

我们生活在一个现代社会，有吃有穿，被父母宠着，父母把所有的爱都花在了你的身上，每天过着悠然的生活。更应该也试着去关心别人，真心的温暖，帮助他人。

生活如你所愿，你一定得到了真实的，这个世界值得用生命浸润神圣的爱！同时将爱传递下去！

[读青铜葵花有感优秀作文

今天，我拿到了一本新书，史铁生写的《我与地坛》，读了其中的几篇，我感触很深，比如一直伴随着史铁生成长的一棵老树；一个“乐趣多多”的幼儿园；一个不能忘怀的童年伙伴。

其中让我印象深刻的就是“乐趣多多”的幼儿园。

在史铁生的笔下，幼儿园是一个战火烽烟四起的地方，一定有叛徒和俘虏的身影，所以他总是装病，不愿意去幼儿园。但是也有慈祥忙碌的两个老太太，“她们与一般的老太太的确不同，脸上的每一条皱纹里都涌现着天真。”

这让我想起了我的幼儿园时光，那是也有今儿不和你玩，明儿不和你玩的小矛盾，也有那慈祥的幼儿园老师，这种种事情令我不能忘怀。当时，我像个假小子，为了满足自己，自己发明了一个“有趣”的游戏：“假扮”。当时很流行奥特曼（一个动画片）讲的就是和坏人打来打去，而我非常喜欢，就开始假装自己是奥特曼去打坏人，并要求当时的好闺蜜小清，去一起当英雄——这样回想起来，原来我从小就有一个英雄梦呢！

史铁生的老树长在自家院子里，而他人已经搬走了。我也会想起我自己的老房子。刚出生时，我在浦西住了2年，虽然已经很难回想起大部分事儿，但听我妈妈说，我们小区外只要走个几分钟就有个广场，我也记着我们家周围的“便利”。虽说很多人都喜欢住在：只要一出门就有很多家小吃，随便走走就有一个广场的小区。但在我看来，这地方尽管便利，但过于嘈杂，我内心并不喜欢。直到后来我们搬去了仁恒，这个小区我非常喜欢，主要就是因为我的朋友几乎都住在这里，一点不孤单，并且离我的学校近还不是很吵。在我的脑海中，仁恒绿树成荫，有高高的楼层，难得一见的游乐沙滩，湖边隐约可见的会所，以及孩子们玩乐时疯跑的脚步声，笑声，打闹声。这里是一个安静又充满活力，令人放松的家。现在的家才是我梦想中的家：他的安静充满魅力，可以让我静心学习甚至发呆，学习累了可以看看窗外的绿色放松身心。

史铁生有一个好朋友叫八子，他们一起看着一毛钱的电影，谁知，赶到时，电影已经开始放映，便用了这一毛钱买了香肠吃。我也有一个好朋友，叫智涵，我们一起吃过冰棍，一起去过迪士尼，一起放学回家，无论是学校的还是家里的琐事我们都无话不谈。后来我去了另一所中学，但我们还是时常见面。在新的学校里，我感觉我再也找不着这样的好朋友，和新同学在一起，我们聊天开玩笑，却很少能够感受到真正的信任和了解。越这样，我就越怀念和她一起的时光。这种感觉就像史铁生和八子一起面对面鼻子几乎碰着鼻子吃香肠的感觉：“人一生很少有机会吃到这么好吃的东西。”就像我一生很难再次交到这么好的朋友。

“对于故乡，我忽然有了新的理解：人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制；这心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。”虽然现在的我很少回到以前的家，但每当回想我住过的地方，拥有的朋友，我都会觉得很满足，整个世界也跟着我回到了童年。

————shenyt

俗话说：读一本好书，就等于和一个高尚的人交谈。这次的作文课上，我们赏读了《论语》这本书，我从中获得许多感悟。

以前，我总是认为古人的经典文章很深奥，读不懂。而读这本书时，我就像坐在伟大的教育家孔子身旁，和他面对面交谈，不断地汲取知识的营养。

曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”意思就是：我每天多次反省自己，替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习了呢？

是啊，“反省”是一件多么重要而且必要的事呀！只有不断地通过反省，我们才会及时发现错误，并且加以改正。正如上个星期日，表姐到我家玩，我不小心打碎她心爱的水晶星星瓶，却撒谎说是小猫弄翻的。现在想来，我感觉自己是个多么不诚实的人！交而不信是多么要不得！后来，我把这件事告诉了表姐，并向她道个歉。以后的学习生活中，我一定会不断地反省自己，端正自己的言行。

子日：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”这句话告诉我们，应该不断向有长处的人学习，拜他们为师。当然，看到有缺点的人，也要想想自己身上有没有这样的缺点，如果有就需及时改正。比如我们班的陈雨萌同学有很多长处，如唱歌，舞蹈，钢琴，书法等，我应该多多向她学习，让自己的品性更高；而我们班的梅子珊同学有害羞的缺点，我恰好也有这个缺点，所以我要改正，让自己变得胆大、自信，做一个勇敢自信的孩子。

……

《论语》这本书，一直放在我的床头，里面的经典句段，给我带来了真理无数，时时读来，获益匪浅！

周五,我们去了一次卢沟桥.

漫步于桥上,看着两侧栏杆的石狮子,惊叹于先人的雕工精巧,独具匠心.然而,正是这些石狮,在七十年前的那场战火的洗礼中,目睹了我们忠勇无畏的先辈们,面对武装到牙齿的东瀛倭寇,用自己的血肉之躯捍卫了中华民族不屈的尊严.

七十年过去了,卢沟桥的烽火硝烟已然逝去,但枪炮声依然在此地回响,日本侵略者烧杀抢掠的场景仍然在此处浮现,抗日英雄纪念馆的张张历史照片仍在哭诉着侵华日军罄竹难书的罪行,还有卢沟桥上数不清的石狮子,仍记着七十年前那段屈辱的历史.这段历史我们不能忘啊!烈士的英灵未远, 青山忠骨仍在!警钟长鸣啊!

想我堂堂中华,泱泱大邦,引导了世界几千年的文明.然近代以来,国势日衰,列强入侵,一时之间,华夏大地狼烟四起,烽火滔天.一个个 丧权辱国的不平等条约的签订,一片片大好国土被迫割让: 1842年,签《南京条约》，租借香港岛给英国99年;1860年,《北京条约》，割九龙司给英国;1858年通过《中俄瑷珲条约》，割黑龙江以北、外兴安岭以南60万平方公里土地给俄国;1860年,《北京条约》签订，割乌苏里江以东包括库叶岛在内的40万平方公里土地给俄国;1864年通过《中俄勘分西北界约记》，割巴尔咯什湖以东以南44万平方公里土地给俄国……最后,连日本这样的蕞尔小国也可蹂躏中华:甲午海战,夺我台湾、澎湖列岛;1931年9月18日,制造了“九一八”事变,占领东三省,扶持伪满洲国;继而占我热河,夺我资源,奴我人民;1937年7月7日,更是制造蓄谋已久的"卢沟桥事变",发动全面侵华战争.八年抗战,日寇屠我同胞三千五百万,三千五百万啊!弱国无外交,落后就要挨打!中国弱,中国没有强大的国防保护自己的国民.前车之鉴,国无防不立,国不强必亡!

现在,在中国共产党的领导下中国强大起来了.从原子弹爆发到神州飞船的飞天;从香港的回归到黑瞎子岛的收回;从改革开放到现在的世界第四大经济体;从171号中华盾驱逐舰的下海到歼-10飞机装备空军,如今的中国俨然以大国姿态展示世人.然居安思危，环视四周，我们真的安全了吗?中国有二万多公里的陆地边界线，十五个陆地邻国，地缘政治十分复杂;三百万平方公里的海疆，竟有一百五十万与邻国存在争议:北边,中国与韩国黄海大陆架的问题还未解决,今又出现了高句丽历史问题,所谓"长白山"主权争议;往东,日本强占我钓鱼岛,更欲吞我数十万平方公里的海域;东南台湾问题一直悬而未决,自2000年民进党上台,两岸关系急剧恶化,2008年北京奥运会举办之际,也是台独危险之期;往南,中国与菲律宾,印尼,越南等数个国家有岛屿主权争议,近日越南更是公然违反《南海各方行为宣言》,擅自对南海争议海域进行油气勘探招标,侵犯我国主权;往西,中国与印度尚有十二万平方公里的土地存在争议,如今,印度仍占我八万多平方公里的国土,相当于一个浙江省的面积.

古老的长桥记忆着历史的沧桑,铭刻着七七事变的教训.昨日烽火硝烟,历历在目.前是不忘,以史为鉴,中国是大国,只有发展自己才能独立于世界民族之林,只有大力发展国防,才能保卫我们的人民与祖先留给我们的每一寸土地.

作为一名国防生,我更感使命的重大,国防现代化需要我们年轻一代去建设,我们任重而道远.

"火红如朝阳赤日,炽热若热血丹心",面对抗日英雄的英灵,我庄严宣誓:"我将永远跟随中国共产党,将我的一生献给祖国,献给军队,为国防现代化的早日实现,为中华

在围绕着祥子经历的描写中，作品也写到了别的一些人物和当时社会的畸形面貌。车厂主人刘四的残忍霸道，大学教授曹先生和他所受的政治迫害，二强子的欲起又落的经历，老马小马祖孙两代的凄凉光景，小福子的一步一步走向毁灭，以及大杂院、“白房子”等处的惨酷景象。由此交织而成的生活画面，作为整个故事发生的社会环境，突出地表现出了祥子不可避免的悲剧命运。在小说中，和祥子的生活发生严重纠缠的人物是虎妞。这是一个大胆泼辣、多少有点变态心理的三十多岁的老姑娘。她是刘四的女儿，长期代表她父亲和车夫打交道，她的性格中带有许多可厌的剥消者的特点;但她也有自己的苦闷和追求幸福的愿望。她找上了祥子，并在被迫的情况下和刘四决裂。祥子并不爱她，却又无可奈何地接受了她的“爱情”。他们的结合成了祥子个人奋斗过程中的一个新的打击。作品关于虎妞这个人物复杂性格的刻画，以及关于她和祥子之间那种“爱情”纠葛的处理，说明老舍对于这类人物的生活和心理有深刻的理解，也增加了故事情节的起伏。不过，作品关于她的那种生物性的要求和她在这一方面给予祥子的磨难作了许多渲染，对这一悲剧的社会意义不免有所冲淡。

全书充满了北京地区的生活风光，不少描写点染出一幅幅色彩鲜明的北京风俗画和世态画。但作品关于时代背景的描写比较薄弱，与那个时代的社会重大变化缺少联系。故事的结局低沉，弥漫着一种阴郁绝望的气氛。这样的处理，一方面表现了那个时代的悲惨气氛，加强了对于当时社会的批判力量，另一方面也反映出老舍在认识了旧社会黑暗势力的强大和个人奋斗的无能为力以后，还未找到劳动人民自我解放的正确道路的情况下所产生的彷徨苦闷的心情。老舍十分熟悉作品所描写的各种人物，他用一种朴素的叙述笔调，生动的北京口语，简洁有力地写出了富有地方色彩的生活画面和具有性格特征的人物形象。在写实手法的运用和语言的凝炼上，都取得了成功。《骆驼祥子》是一部优秀的现实主义的小说。

每个人都有着自己的童年，他们有的无忧无虑，有的则黯然失色；他们有的欢天喜地，有的则悲痛欲绝；他们有的充满生活的乐趣，愿望的美好，有的则充满对生活的憎恶，对理想的不屑一顾。在每个人心目中，童年的意义是各不相同，有悲，有欢，有痛，有乐。但这些对于当今的孩子们都算不上是童年，在他们眼中，只有随心所欲，挥金如土，才叫做童年。

这已经是社会上司空见惯的事情，大街上随处可见小孩向父母撒娇，要求买这买那的，丝毫没有一丝放弃之意。我是一个因外部环境的原因造成过早成熟的少年，对于眼前的一切，我只能抱之以长叹，“这就是当今华夏儿女的童年吗？”事至今日，我在图书馆阅读了一本高尔基的著作——《童年》之后，我才看到了当今儿童的童年究竟在哪里。

《童年》一书深刻细致地描写了著名文学家高尔基的童年，再现了十九世纪七十年代俄罗斯人民生活的社会环境。故事在一个小市民家庭里展开。阿辽沙三岁就失去了父亲，他被母亲和外祖母带到外祖父家中。那是一个濒临破产的小作坊。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的嗜好。半瞎的老匠人就首当其冲。这里的人几乎每晚都要给这个老匠人安排一个侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”。阿辽沙的俩舅母，也先后被两个舅舅摧残致死。他的继父也经常毒打他的母亲。就连受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行为给孩子带来了严重的伤害，使他也变得同大人们大相径庭。

但在其间，他也受到了外祖母的疼爱与熏陶，这使他倍感温暖。此时现实生活中的善与恶，爱与恨已经在他幼小的心灵留下深刻的印象。十一岁，阿辽沙的母亲去世，外祖父也破产，他只得独立谋生。他当过鞋店活计，洗碗工人，也当过小佣人。无论在哪里，他都担负着一个孩童难以胜任的劳动，受尽屈辱，饱尝辛酸，切身体会到劳苦大众的非人生活，开始模糊认识到沙皇****制度的反动本质，进一步了解并更加痛恨市侩生活，同时也发现了劳动人民具备纯朴善良、吃苦耐劳等优良品质。此时书籍打开了他的眼界，为他展现了一个奇妙的新世界，诱使他渴望新的生活，对他的成长起着重大的作用。

高尔基的童年充满了无限的黑暗，残暴，恐怖，自私与贪婪，如果以现代人的角度来看，可以说高尔基根本就没有实际物质上的欢乐童年，甚至可以说他根本就“没有”童年。但事实上高尔基拥有童年，他的童年比我们现代的任何人的童年都还要有意义，都还要富裕！在他的童年之中，他不能也不可能随心所欲；在他的童年，他不能也不可能挥金如土；在他的童年，他不能也不可能无忧无虑的生活。但正是如此，高尔基才看到了与常人所不一样的世界，也懂得、明白了与常人不一样的人生目标！因此，他才成为了前苏联伟大的文学家。

我们与高尔基唯一的不同就是没有他的特殊经历，但事实上他也有着与我们不一样的经历，我们也有着与他所不一样的财富。但现在的青少年却不明白他们的童年是何等的高贵，何等的宝贵！在他们心中也许只有游戏机、肯德鸡、阿迪达斯菜市他们的童年，他们“所谓”的童年！

我因为早熟从而有着与别的同龄儿童所不一样的感悟与见解，如今，在我看来，中国的青少年恐怕都是世界上最可怜的人！因为他们始终都不能明白自己的童年是什么，始终都不会明白自己有着怎样的童年，始终都没有自己真正的童年！

[读《童年》有感初中生作文

近日，河南煤田地质局煤勘总院党委组织广大党员干部观看了“清风国土廉洁双节”2015年廉政集中教育系列活动豫剧《全家福》，剧中的领导干部失足故事、带给家庭的灾难、辜负组织和家人的培养与期望的教训，使广大党员干部深受教育，颇受警醒。

警示作用效果好

大型现代廉政豫剧《全家福》，主题鲜明，立意深刻，是一部具有现实教育意义、感召力和警示作用的好戏。《全家福》这部戏，没有刻画主人物的贪腐过程，没有演艺执法人员的办案环节，而是从一个人的腐败，连累到了一个家庭的衰败，使“全家福”的家庭变成了“全家苦”的结局，耐人回味，令人深思，起到了警示人们不能腐、不敢贪、不愿犯罪的应有作用。

精神补“钙”任务重

习近平总书记指出，理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。《全家福》主人物蜕变的就是理想信念，缺失的就是精神上的“钙”，导致了可悲的下场。在现实社会中，同样存在着一些理想信念不坚定、官本位思想严重、忘记了权利的真正来源、在金钱美色诱惑下放弃了本该坚守的党性原则和权力观等严重现象，党员干部自我“充电”要加强，精神补“钙”任务重，反腐败斗争任务十分艰巨。

做人要做“老实人”

党章明确指出，共产党员要“对党忠诚老实，言行一致”。每一位党员领导干部一路走来很不容易，饱含了组织培养、群众信任、同事支持、家人付出和自己的努力，一言一行，都应该对上负责，坚持党性;对下负责，践行自己的承诺;对亲人负责，守护美好的家庭;对同事负责，珍惜宝贵的情谊;对自己负责，守护应有的品格。认真执行“八项规定”、廉洁自律规定，把握好自己的心境，克制好自己的情感，约束好自己的言行，把名誉、地位、利益等想透、看透、放低，不管八小时之内，还是八小时之外，始终做到慎独、慎微、慎行，诱惑再多、心灵不能浮躁，想法再多、信念不能动摇;要耐得住寂寞、经得起诱惑、守得住小节，筑牢拒腐防变的思想防线，踏踏实实做人，干干净净做事。只有这样，才能成为“老实人”、成为一名合格的党员领导干部。

读过“乌龟赛跑”，“狼和小羊”，“为了吃羊披着羊皮的狼”这些有趣的故事吗？这些故事都来源于《伊索寓言》，它在世界文学史上流传极广，两千年以来，奇特的人生智慧与艺术魅力都受到各国人们的喜爱。

作为古人的智慧结晶，内容是丰富多彩的，广泛采用拟人化手法表现了动物各自的习性。诸如豺狼的凶残，狐狸的狡猾，狮子的威猛，山羊的怯懦。

书中有许多故事都反映了当时的社会现象，如《狼和小羊》就以绝妙的讽刺笔法揭露了当时强者的蛮横；《乌龟和老鹰》通过乌龟非要学习飞翔结果摔死的悲剧，说明每个动物都有自己的生活方式，是无法违背的；《狼和驴》说明一个人的名声不好，即使做了好事也没有人会相信的；《狼和鹭鸶》这个故事告诫人们，给坏人做事别指望得到什么报酬，能保证自己不受伤害那已经是很幸运的了；《玫瑰和不凋花》说明每个人都各有所长，同样有短处，玫瑰虽美但活的时光很短暂，不凋花虽不美，但他能长生不老，永远不会凋谢，始终青春焕发。也有不少故事是借助动物的形象来嘲讽人类的缺点，像《蚂蚁和蝉》讽刺好逸恶劳，《青蛙求王》是由满池的青蛙变得一只都没有 说明好的国王应珍惜，而不是嫌弃。《牛跟青蛙》中的母蛙真笨坯，他不应更牛比伟大，而应跟牛比娇小 。所以每一种缺陷都有补偿，吝啬说是经济，愚蠢说是诚实，卑鄙说是灵活，无才便说是德。

这些故事都源于生活，但又高于生活，既带着浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒。

[读伊索寓言有感的作文

我们结识是在美丽的松花江畔，

哈药路公路大桥西我向你借一枝笔的牵缘。

你从背兜翻到一枝圆珠笔我写后随缘晤谈，

落实了我替人放生写名标数到位的因果钱。

拉鱼的车来了，每条大鲤鱼一尺多长，

我从车上拿起钢钎走向江心的冰面，

我们几个男居士钎落锹起捣下一个冰窟窿，

冒出的生命之水慈悲为本通往佛天。

南岸上的居士们围着鱼儿诵读经咒，

是密宗放生仪轨颇长我来到了你的身边。

你左脚与右脚跺着身子抖动着驱寒，

青春摇动阳光，你的确是美丽“冻“人！

我把手套欲借给你戴上捧经本护手暖，

你两次摆手拒绝不了我用心燃起的怜悯。

我手捧经本你双手插在衣兜口中随着助念，

新年的佛光普照温暧我们心怡神旷。

我从家里带来一个笊篱比那捞鱼网兜实用，

一条条大鲤鱼顺利进入塑料袋多么方便，

每一条大鲤鱼欢喜地蹦动张开大口呼吸，

我们形不同众生都有佛性，上善若水是漪涟 。

最后的拿空袋接鱼的却是你来到我面前，

我们共同拎着装鱼塑料袋走向阳光灿烂。

我说，我非常高兴是你能再次到来，

我才有机会我们共同释放前世的业债。

放生得生的因果律即能消灾免难，

只有放生得以命运充值所求遂愿。

让我们绽放的爱在冰层下奔腾，

让我们热血的善燃烧在大自然。

[新年江边放生有感作文欣赏

教育最基本的作用是促进学生潜能、个性以及情感等因素发展。学校教育的最终目的是为学生一生的可持续性发展奠定良好的基础。《语文课程标准》指出“语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面发展和终身发展的基础。”语文课程的任务就是要“致力于学生语文素养的形成与发展。”而形成与发展良好的语文素养有赖于为学生创造一个自由开放的学习空间。

下面我以《纸奶奶的生日》这课的教学为例，谈谈我对这堂课的看法。

1、知识与能力的整合

课前延伸就是以“大语文”观为理念，立足于课堂，着眼于课外，实行课内外双轨运行，以此来拓展语文学习的空间，提高学生的语文素养。

为了增加学生对纸的感性认识，课前老师要求学生收集有关纸的知识。学生通过上网或阅读课外书籍，收集到了大量的有关纸的资料。这其中对纸知识的收集和整理的过程，就是对语文学习空间的拓展。学生在这样的过程中，亲自接触学习材料，除了可以扩大阅读量，获得直接的学习体验和感受，接受纸文化的感染和熏陶外，学生利用信息为自己学习服务的意识和动手实践能力也得以培养。虽然这只是点滴之举，但只要有这种开放的意识，日久天长，积沙成塔，学生的语文素养必然会获得发展。

2、角色扮演实践体验

《语文课程标准》指出：阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。因此，教师应结合教学需要和学生实际，开展多种实践活动，让学生在主动积极的思维和情感活动中加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。为此，老师设计了这样一个教学环节：进行角色表演——让学生头戴头饰，以第一人称“夸自己”（介绍一种奇妙的纸）。这样做符合学生身心发展特点和语文学习规律。学生通过表演，潜移默化地将书中的语言内化为个人语言，也真实地感悟到了纸的诞生给人们生活带来的极大方便，体会到科技的发展推动了社会的进步，从而实现了工具性和人文性的统一。

红旗飘飘，五个金星在上面闪着光，20xx年9月3日是中国人民抗日战争和世界反法西斯战争胜利70周年的日子

我早早的就在电视机前等候，心中按捺不住激动，巴望阅兵式快点到来。

激动人心的时刻终于到了，上午10点，当主持人宣布庆祝仪式正式开始，镶嵌着国徽的礼炮齐放70响，200名国旗护卫队员伴着雄壮的国歌声中

护卫着鲜艳的五星红旗冉冉升起，我的目光注视着五星红旗，随着大家也大声地唱着国歌。

随后那些顶着烈日的战士们，站成了一个整整齐齐的方阵，发自肺腑地唱着《强军战歌》《在太行山上》《团结就是力量》。

整整齐齐的吐息，整整齐齐的发音，他们嘹亮的歌声在整一个天安门城楼里回荡……坐在电视机前的我激动的大口大口的喘着气：

阅兵仪式上，连合唱的人们都如此一丝不苟地对待每一个音，仿佛重现了当时在烈日下激烈拼搏的烈士们那响亮的口号。

仅仅是开始，我就感觉到历史长河的画卷在我的眼前徐徐展开……

习**站在了车上，当车子经过金水桥，检阅44个地面方队，排列在长安街上的14个徒步方队、30个装备方队，威武庄严。

每到一个方队，响亮的口号使我为之一振“为人民服务！”，让我想到了在70年前多少英雄豪杰浴血奋战，那些伟大的烈士们

为了祖国千千万万的人民，为了自己的家园，自己的家人英勇抗战，尽管光荣牺牲，但他们将永永远远地被我们牢记！

当镜头聚焦到那一位位有着光荣记忆的老兵们，虽说他们早已白发苍苍，但眉宇里有一种说不出的威武。

他们军绿色的战服上挂着数不清的奖章，这些老兵们年纪轻轻就已经奉献给了国家，奉献给了社会

他们用自己的青春，烈士用自己的生命，替我们守护了这个祖国，这个家园！

光阴似箭，日月如梭。70周年转眼而逝，虽然已经成为了一段历史，但是我们仍然应该勿忘国耻

好好学习，长大以后报效祖国，继承伟大的先烈们的光荣传统！

在每个人的成长历程里，一定受到过不少人的帮助;或许，你曾对某些好心人随口说过一句谢谢，或许，你不曾学会感恩，但是从现在起，学会感恩。常常怀有一颗感恩的心。

《感恩的习惯》讲的是作者受到了小侄儿的影响，在生日的时候给母亲买了一件羊绒衫，同时，作者的女儿在耳濡目染中亦学会了感恩。一个感恩的习惯，就能改变三个人的一生。

“任何时候受到帮助，都不能忘了说声谢谢。”这是文章令我印象最深刻的一句话，只有先学会感恩，才可能让别人再次帮助你，从细微之处学会感恩，在公共汽车上，有人为你让座;在最困难的时候，有人向你伸出援手;在最失意的时候，有人在你身边鼓励你，安慰你……很多时候，只需要一句谢谢，就可以让帮助你的人感到快乐。

要从细微之处学会感恩其实很容易。曾经看过这样一篇文章，笔者去参观外国的一间学校，正巧赶上学生们完成每日都必须做的作业—制作感恩贺卡，每个学生所感恩的都是例如“母亲中午做了我最爱吃的菜”“母亲今天帮助我们全家洗衣服”“姐姐帮我打扫了房间”这些很习以为常的事，笔者很奇怪就去问那些兴高采烈的学生，听到的却是一句惊讶的反问“别人帮助我们，难道不应该感恩吗?”从小学会感恩，学会从细微之处感恩，对那些孩子的成长历程会有很大的帮助的。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。”恍惚间想起小时候排练的那首歌，当站在舞台上唱完了这首歌的时候，每个人的眼里都盛满了泪水，不为别的，只是那时候想起了太多太多，对老师、同学以及对身边所有人的感谢全都融合在了歌声中。

学会感恩，学会从细微之处感恩，是这篇文章教给我的。

《红楼梦》是一部感人的爱情小说。

“丢弃了不离不弃黄金锁，忘记了莫失莫忘通灵玉”-------多情潇洒的贾宝玉，娇嫩多病的林黛玉，共演绎了一场在封建时代大家庭中的动人爱情悲剧。本小说讲述了从小体弱多病、失去双亲的林黛玉来到了荣国府，渐渐与谢玉而生、性格顽劣的公子贾宝玉相恋。但是，两人的爱情并没有得到大家的认可。王熙凤有了掉包计，使贾宝玉误娶了带黄金锁的薛宝钗，林黛玉消玉殒，从此贾宝玉看破红尘，心灰意冷，遁入空门。

在封建时代，子女的婚姻往往全由父母做主，什么“指腹为婚”、“金玉良缘”、“门当户对”，甚至有些人从未见过面就稀里糊涂地结了婚。这种思想真是害人不浅，贾宝玉和林黛玉就是封建时代的牺牲品。像贾宝玉和林黛玉这样大胆追求自由爱情的人，在那个时代尤为可贵。他们也深深地进入了我的心中：读《红楼梦》，我实在为林黛玉而感到悲哀，也为书中众多女性悲惨的命运而惋惜。元春在深宫的孤寂，迎春被丈夫虐待，探春被迫远嫁，惜春削发出家。还有大观园中众多悲惨的丫鬟-----晴雯、司棋、金钏儿······

读《红楼梦》，让我时而高兴，时而忧伤。时而愤怒，时而感慨万千。或许吧，事事不能完美，而人生也是这样。一部《红楼梦》，让多少人为他垂泪，让多少人为他感动啊！

[读《红楼梦》有感_六年级作文

影片《建党伟业》是向中国共产党建党90周年献礼的重点影片，主要以毛泽东、李大钊、周恩来、陈独秀、蔡和森、向警予、张国焘等第一批中国共产党党员为中心，讲述他们为国家赴汤蹈火的精彩故事。

建党伟业这个片子是90周年献礼的重点影片，主要以毛泽东、李大钊、周恩来、陈独秀、蔡和森、向警予、张国焘等第一批中国共产党党员为中心，讲述他们为国家赴汤蹈火的精彩故事。

我觉得影视剧作品是通过镜头来展示银幕形象的艺术，是更能为广大人民群众男女老少所能接受的艺术形式，比书籍、广播等传媒形式更加生动直接地表现出来，这就是影视剧作品的优势，加上本次强大的演员阵容，更是吸引了观众的眼球，这样的大制作是其他片子难以匹敌的，它是通过镜头解读历史，所以它又像一部纪录片，通过演员形象追记历史，客观，简约，大气磅礴，影片两个小时的戏份也是有张有弛，一些历史人物都处理的过眼云烟，但不乏个性鲜明、闪亮登场者，这样的大制作样样具备，是其他片子难以匹敌的，《建党伟业》以其恢宏的气势席卷人心，产生心灵震撼，制作完美，大的方面做的几乎无可挑剔，红色爱国主义电影和商业化的运作再一次完美的结合，让我们再一次看到民族文化的振兴。

跟我们一起看电影的还有好多中学生，散场时听他们议论都说以后考历史时再也不害怕考到中国共产党建党时期的这段历史了，电影表现得这段历史太连贯了。如今我们坐在这么好的电影院里看电影。舒适的座位，凉爽的空调，这一切的一切都是先辈们用鲜血换来的成果，忆往昔峥嵘岁月，展未来任重道远，我们要以时代为己任，把自己的一切都献给国家，要把实现自身的人生追求同党的事业、国家的富强紧密联系在一起，沿着正确的方向不断前进，将理论与实践相结合，胸怀祖国，扎实工作，与时俱进，为社会主义现代化建设贡献出我们的全部才智。

《建党伟业》的故事从1911年辛亥革命讲到1921年中国共产党成立，这段时期的中国历史可谓是“风雷激荡”“巨变迭起”。其间，著名历史事件之多、相关历史人物之众、人物、事件互为因果相互牵扯的关系之复杂，远远超出了一部电影的容量。同时，绝大部分观众对这段历史的了解只是个皮毛而已，因此，要在一部电影里把这段历史清晰地表述出来，对编导是最大的考验。 由于众多历史事件和人物内在的关系太过复杂，因此编剧在尽量简化、明晰历史脉络时，采取了抓住标志性事件的办法。比如关于宋教仁被暗杀导致孙中山发起护法运动，其间的纷争纠葛足以另拍一部电影甚至是电视剧，但编剧在暗杀前，让陈其美在宋教仁提出建立国民党演说时意味深长地点评了一句，暗杀后，用字幕打出“孙中山发动护法运动”。

当然，尽管采取了删繁就简的策略，《建党伟业》在涉及史实的部分还是相当严谨，因此观众若能事先对中国近代史多做点功课，将有助于看懂电影。 《建党伟业》采取了多线叙事的方法。其中一条线是近代史上的大事记，从辛亥革命讲到五四运动;一条线是青年毛泽东的人生轨迹，从参加新军到参加中共一大;另外一条线是中共成立前的历史思潮，主要是以陈独秀、李大钊、胡适、辜鸿铭等人的事迹串联。 其间涉及不少历史教科书中的反面人物，《建党伟业》并没有简单地将他们脸谱化，很多细节上更接近这些人物的本来面目。

以袁世凯为例，无论是镇压戊戌变法还是改制称帝，他都是一个绝对的反派，在过往的影视作品中，袁世凯往往被脸谱化为一个残忍、愚蠢的大光头形象。但是在《建党伟业》中，周润发饰演的袁世凯是个有手腕、有心机、有胆量对日本人破口大骂，甚得部下拥戴的总统形象，但最终因为“想过把皇帝瘾”，结果“过把瘾就死”。 关于五四运动中最出名的“三大卖国贼”之二的曹汝霖和章宗祥，近年来，随着关于二人在抗战期间始终拒绝日本人的威逼利诱，不做汉奸的史实被披露，对他们的评论也越来越客观。显然，这种评论也被带进了电影中。

比如，章宗祥和太太被学生困在赵家楼内，借着牌桌上的几句对白，点出了章宗祥在职务上的身不由己。另外，作为和“火烧赵家楼”齐名的“痛打章宗祥”这段史实，也被巧妙地艺术化处理为章宗祥夫妇脱身离去。 尽管顶着巨片的名头，出品单位多达40家，但电影本身依然难以避免出现粗疏错漏。廖凡扮演的朱德打了场“个人英雄主义”的恶战，枪炮轰鸣的好莱坞动作片范儿十足。这场“一个人的战斗”居然就是蔡锷指挥的护国战争的浓缩。如此铺排，未免有点恶搞之嫌。

一步一叩首，从万丈红尘中走来，沾满尘垢，任风吹，任雨乱，任日曝，洗净身上孽障，消融掉眉间喜悲霜雪，于佛前一礼，穷极升华。

有人或许不解，对佛徒的虔诚感到肃然起敬，心中泛起惊涛骇浪，而后感慨万千。

然而，吃苦耐劳不过是流连表面的表现，人生在世，此身不过一副臭皮囊，无非好看与否，可一块顽石，雕琢再精美，漆装再华丽，又怎能及一块内心冰清玉洁的璞玉？

十万叩首，不劳身，而劳心。无论是谁，能叩首十万，便可当旁人肃穆之礼。叩首，是用虔诚的身体来红尘炼心。每一叩首，都是对灵魂的一次锤炼，百炼成钢，千锻有灵，更何况是十万之数。那怕是于机境中超脱了凡世的枷锁，魂游于天地间，极乐无穷。

有人说佛无七情六欲，看似如此，实则不然。都说塞翁失马，焉知非福，只是佛早就看透祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，无喜无悲，不需动怒，无需生气，也就无情无欲矣。佛，于众生六道中，依旧属于人道，但为何叫佛，缘由便是如此，源于人，而高于人，又不曾离开人。

礼佛，实则是修心，再直白点，培养内涵也。让自己的灵魂不再受限于皮囊的生老病死，看那酥油花，用手创作，冰凉而冽冽刺骨，早已冻僵，任你劈砍刺挑，哪会有感觉？而作品依旧精美，震撼人心，直击灵魂。那并非是用手创作，而是以心为引，把灵魂作画笔，将生命当画墨，用十万叩首之神，雕琢而出，岂能不笔笔刺穿人心灵？

而僧人，在这过程中，跨过了生命的极境，在这片刻刹那间，成就不朽的灵魂，这才是所谓极乐，不是一笑而过，而是发自心灵欢呼的愉悦；也度化了观者，净了观者的红尘杂念，不如归去；此刻他们就是佛。

佛的真意，在于灵魂。唯有灵魂，才能永恒；肉身不朽，不过挂着一副臭皮囊，行尸走肉般在这世间，与畜生又有什么区别？

如果那一片净土——极乐世界有幸到往的话，那一定是片精神的海洋，如鲲般游曳于这陆离天地，大梦世间。

礼佛，礼自身心灵；修心，修红尘凡心；锻魂，锻百般灵魂。

读了这本《鲁宾逊漂流记》让我深受感悟。首先我要先介绍这本书。《鲁宾逊漂流记》是英国现实主义小说发展初期作品，是丹尼尔笛福的代表作。

这部小说在问世后几个月内就四次再版，到十九世纪末己经出现了几百种不同的版本和译文的版本，一直受全世界读者的关注和喜爱。这本书写作风格独特，作者以现实主义的笔触写的这本书。下面说一下关于鲁滨逊这本小说的主要内容。

这篇小说讲述了英国人鲁滨逊出海冒险，因船只失事流落孤岛，不得不孤独求生的故事。作者以自述的方式刻画了鲁滨逊这一人物。他四次出海，最后一次时所乘商船触礁沉没，只有他一个人幸存，被巨浪送到了一座荒岛上，从此开始了近30年漫长而艰辛的孤岛生涯。他建帐篷、围篱笆、筑“城堡”、制器具、种粮食、养牲畜、在荒岛上建设自己的家园。后来，他救了一位被手下控制的船长，共同夺回了大船，终于返回故土。

从这里我们可以看出鲁滨逊这个人他不会放弃生存的希望，用一切可能的东西，去用自己的双手创造一切，同时他发挥了自己的想象力去创造。他让别人万万都想不到在一座荒岛上创造了自己的家园，成为岛上的主人。

在这部小说中还说到了他遇到的许多危险，但他表现得是那么的从容不迫，不慌不忙；另外还有一种敢于冒险，勇于开拓；他还有一种挑战自然的信心，勇敢和智慧，值得我们学习。

在我们的日常生活中，我们虽然没有他的遭遇，但可以有他那种户外探险的精神。我们要学习他的乐观向上，百折不回的精神；锐意进取、坚强不屈的品质。启示我们在遇到困难的时候，要学会坚强的面对挑战，才能战胜它。

让我们再好好体会这本小说包含的内容吧，或许还能体会到什么更深的道理！

10月1日，电视机的中央频道将我送到天安门。

雄伟的天安门、毛泽东的巨照、白汉玉的柱子……它们刻在北京人心中，刻在我们中国人的心里。伟大的习近平主席站在天安门城楼，望着欢呼的人群，望着北京市，望着蔚蓝的天空。

天安门屹立在人们面前，它向我们倾诉它经历的风风雨雨。70年前毛泽东站在天安门上，大声说道：“中华人民共和国成立了”，从那以后，中国一直在日新月异地进步。

在习主席铿锵有力的讲话之后，阅兵式就开始了！习主席坐着车向站路边的士兵们问好，每一句问侯换来的是响亮的回答：“为人民服务”。

不一会儿，坦克、炮弹车等方阵像雨后春笋似的来，空中战机也飞向天安门进行检阅，它们不但保证了我们的安全，也向外国人宣誓：“我们不再是以前的中国，你们不能欺负我！”

过了一会，每个方阵的士兵们穿着相同颜色的军服向天安门走来，女兵也穿着白衣，戴着红帽，尖刀在阳光下闪闪发亮，她们手拿着枪，同时抬脚，同时换脚，不仔细看就像是一个人在走路，从这点就可以看出他们付出了多少汗水。

紧接着来了一辆辆彩车，哟，那不是代表江西的彩车吗？此刻它有着陶瓷的花纹，正像方志敏说的那样——中国会最美地装饰起来，现在中国的34个孩子不也装饰起来了吗？

最后，无数只和平鸽和气球飞向蓝天，它们带着美好和微笑向天空飞去。

人的一生应该这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而愧疚。

读《感悟生命》后我彻底懂了生命是什么，人生的最深意义是什么，人活着的价值又是什么。这本书是“影响人一生的文章”系列丛书之一，精选80多篇关于生命力量的文章，以及人生感悟的时代。这些文章皆出自文化大师、成功人士等名家之手，凝结着人生的智慧、蕴涵着真挚的生命感悟和丰富的人生哲理，对读者拓宽人生视野、树立积极向上的生活态度大有帮助。使我懂得了青春—我现在的拥有，该怎么样更有价值。我想唤醒那些没有懂得青春少年。

诗意的青春似花样年华的少女，鼓动着飘逸的罗裙风情万种，曾经的沧海桑田，经过岁月的洗练都是那样的波澜不惊，但青春还仍然那样美好。即使它必会消逝，但曾经把握了也是美好的。还有上天给予的易逝的时光，与这仅有的一次生命。但就算是这样美好的礼物有的人还拒之千里。对于这我有多么不解！

想着如今繁荣社会是先辈们世代努力地结果，是万万先辈想都不敢想的理想生活。可是看着这失败的青春，让人有多心痛，我心痛的不是你丢弃了青春，而是心痛青春抛弃了你；不是心痛你玩弄了年华，而是心痛年华捉弄了你；不是心痛你放弃了未来，而是心痛未来淘汰了你！谁曾想，万人追求不来的珍贵青春，在你手里却那么贫贱。或许以后你会醒悟青春、生命、时间，多么美好。但那时候你只能是白发苍苍的面孔下、眼神里，流露着对青春的惋惜，双手托腮，摇头叹息着那时候的自己是多么多么不该，不该不珍惜……是啊，未成年人都有着人人都羡慕的青春年华也许只有他自己感觉不到吧。切记，人生最大的悲剧莫过于后悔了，所有的未成年们，如果你在青春的三岔路口，正在抉择你的人生去向时。那么就听听我的警戒吧：

不要拿青春当做你叛逆的理由，因为那是你踏向私欲的开始。

不要让脏话成为你抒发心中不满的表现，因为那有可能成为你人生最大的污点。

不要把打架斗殴当做你崇拜的对象，因为它会把你送到一个可怕的世界，让你与幸福脱轨。

不要把去网吧当做潮流前线，因为那是错误的人生观念。

不要把学习当做你威胁父母的借口，因为知识永远只是学给自己的。

不要把别人对你的关心当做理所当然，因为他们不欠你任何东西，别那么自私。

要记住约束你的人只会为你好，你应该感谢。感谢这世间万物，感谢这一切一切。

怀念过去，因曾经的一阵微笑而泛起的涟漪，夹着一些悲欢隐隐约约，还有一去不回头的昨天，浩浩汤汤地洞穿了我简单的青春，站在这新的三岔路口迎着风，即使看着飘渺的未来，也选择了正确的人生，不后悔。

人的一生应该这样度过；我的青春我做主，决不让时间没收了我们的青春；决不让悔恨重蹈覆辙在我们身上；决不让人生毫无意义的度过！

[读感悟生命有感相关作文800字

《绿山墙的安妮》是一本好书，初次阅读《绿山墙的安妮》我就被深深地吸引。它围绕着马修和玛莉拉两人展开，他们本来想在孤儿院领养一个男孩帮忙干活，结果阴错阳差，把一个瘦骨嶙峋的安妮领了回来，安妮差一点被退回孤儿院，但安妮以自己独特的性格魅力和感染力征服了马修和玛莉拉，也赢得了周围所有人的喜爱。而我也被安妮独特的性格魅力和感染力感染了我。

安妮的性格鲜明、热情、洋溢 ，喜欢说话，小脑瓜里是充满了奇异的丰富的想象。她那连珠炮一样的话语屡屡让木讷的马修头昏眼花。我被她深深地吸引住了，对这本书爱不释手，虽然安妮满脸的雀斑，长得不是很好看，但是安妮有着一颗纯真、可爱、美丽的心灵。我想也正是因为安妮有一种特殊的魅力，所以才赢得人们的喜爱之情。

虽然安妮父母双亡，饱尝冷漠，但是马修和玛莉拉和周围的人，给予安妮关爱、幸福，使安妮生活得快乐。

绿山墙农舍并不是很富有，安妮却生活得很快乐、很自由，绿山墙农舍有我们值得欣赏的景色，安妮用自己宝贵的宝藏mdash；mdash；想象力给它们一一取名，她热情洋溢，说出来的话如同暴风雨一样落在马修的身上，让马修越来越喜欢安妮，安妮把马修当做知心朋友，安妮品尝到了酸甜苦辣生活的情趣和天伦之乐。

由于安妮在学校里成绩优异名列前三，大学毕业，本想去雷德蒙德那里完成学业，没想到因艾比银行倒闭，马修又因考虑太久，没及时取出钱而病发生亡了，已经成为花季少年的安妮和玛莉拉沉浸在痛苦中，安妮怕自己走了以后玛莉拉会很孤单，决定放弃学业，在一所小学里担任任课老师。

作者的精细，仿佛绿山墙就在我们的身边，特别是绿山墙的花草树木啊！我要学习安妮的舍己救人、乐观精神。

安妮的前途短暂，但她还是快乐地生活着。

在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动之际，我乡组织大家观看了由中共江西省委宣传部、江西广播电视台、中共江西省委党的群众路线教育实践活动领导小组办公室联合摄制的《筑梦之基》宣传片，它讲述了历代共产党人的不懈奋斗，这些奋斗都将成为我们实现中国梦的牢固的基石。

观看之余，感觉自己身上的责任更重了，中国梦就是我们每个人的梦，我们每人都有为实现中国梦的责任和义务。作为大学生村官，我的梦就从这开始。

告别大学校园，身上还保留着 “书生”的稚气的我背起行囊走向了人生工作的第一站，成为众多大学生村官中的一员。我来自农村，生在农村，长在农村，农村长大的我对农村有一种特殊的感情，熟悉农村生活，也知道农民的朴实，但对于如何搞好农村工作还是一头雾水。九月份上岗后，我来到了我的服务村黄坑乡龙口村。从此，我的成长梦就开始了。

依然记得，大学毕业时老师说的“即将步入社会，不管第一份工作是什么，一定要珍惜，他会教会你怎么做事，如何做人，真正历练你们成长”。面对第一份工作，我倍加珍惜工作机会。工作中，由于经验不足，能力不够，经常解决不了一些困难，工作效率不是很高，而这些不是光靠学就能一蹴而就的，我用自己的勤奋努力弥补着这些不足。比别人花更多的时间，比别人用更多的心去工作。渐渐地，我学会了一些工作方法，掌握了一些工作的时间，在各项常规工作，如新农合新农保的征缴，计划生育等工作中，充分利用晚饭后和早餐前的时间去做工作，这样才不至于常常去做工作的时候人常不在家，群众也会因为你的认真负责的工作态度而接受你。

每个人都有自己的责任和义务，中国梦就是要国家富强，民族振兴，人民幸福，作为大学生村官的我们就是要为广大农民群众办事，让农民群众有幸福感。为此我非常重视群众的利益，群众需要办的事，答应的事一定做到、做好。在实际工作的过程中，一定也要树立起为广大农民群众办实事、做好事的理念，从点点滴滴做起，从家长里短的杂事、小事做起，勤勤恳恳，任劳任怨。农民群众最朴实，最实在的人，他们评判工作的标准只有一个，那就是能不能为他们办实事、做好事。

走出校门步入社会，人生才真正开始，农村虽然条件相对艰苦点，没有城市的繁华与便捷，但我相信我的理想已起航，我的人生定辉煌。

因为，梦就从这里开始!