师德写作素材（汇集20篇）

如果你是有心人，就会发现“春城无处不飞花”。

(一)课本素材的积累与运用。

从小学到初中，我们学过数十册语文、政治、历史、地理等教材，它们理应成为我们作文素材的“天然粮仓”。2011年绍兴一位考生的作文《微笑着，去唱生活的歌谣》，借高尔基笔下海燕的“微笑”立意，请欣赏：

……那是一个怎样坚毅的微笑啊!灰色的头颅上一双机敏的眼睛，燃烧着热情的火焰。黑色的喙透着不屈，突然，它的嘴角好像微微翘起。或许是被海风吹得麻木了，或许是被浪花打得疲惫了，但我更愿意相信这正是海燕的微笑……

作者机智地对课本素材进行拓展，把高尔基笔下海燕的飞行姿态“加工”得无比英武，并从拟人化的“微笑”中抽象出“坚忍不拔”作为自己的精神追求，恰到好处。

(二)经历素材的积累与运用。

个性化的经历是宝贵财富，积累经历丰富库存是选材出新的必备。考场上这类独特素材的运用方法有：

1.从群体性生活中提取个性化感悟。例如2012年长春文题“留得往事成回味”，有位考生从生活库存中迅速提取寄宿生活的苦事、趣事、乐事，奏响了一曲来自自身经历、不可“复制”的“交响乐”。

2.精心选取“物”为线索，连接生活片断，演绎主旨。例如2012年南通文题“就这样慢慢长大”，一考生精心选取3件物品——“一岁时穿的衣服”“跳芭蕾时穿的舞鞋”“装满玩具的小包”，叙述自己的成长经历，颇有新意。

3.从生活中提炼让自己动心的“情”为线索，穿越时空，连接场面。例如2012年天津市一考生的作文《以微笑珍藏曾经》，文章以“忧伤惆怅”“留恋伤感”“兴奋幸福”“微笑前行”作为情感脉络，选取紫色小花、老班训话、窗外蝉鸣、微笑往事、临别赠言作为情感依附，构思成文。请看片段：

随着6月25日的临近，我的初中生活，在某种意义上就要结束了。

听老班最后的训话，每个人都默默无语，仿佛都希望安静地记住也许下一秒便要失去的东西。窗外的阳光很灿烂，还有那夏天特有的蝉鸣。老师停下来时，偌大的教室显得出奇地静。

在这片难耐的安静中，我细细地重温了记忆中的初三。每天都在书山题海中埋头奋斗，偶尔抬头时与同桌相视一笑，胸口总有一种暖暖的感觉;每个清晨大家都带着黑眼圈互相打招呼，有时拍拍对方的肩膀说句“别累坏了，身体是革命的本钱哦”，脸上便会浮现出幸福的微笑……那些如夏日树叶般翠绿的日子，如今回想起来，都会升腾起透过阳光看清楚叶脉的那种兴奋，那种幸福。

站在开满紫色小花的树下，看树叶飘然落下，想起同学录上的那段话：“当未来的某一天我们各奔东西，也要记得彼此。因为那是属于我们的记忆，独一无二。”

……

微笑着回首，把记忆珍藏;微笑着前行，没有了忧伤。

(三)名著素材的积累与运用。

名著素材的运用主要有“缩写”(用于议论文例证)“改写”“续写”等形式。无论采用哪种形式，都需与原著中的人物“接通”，都要与时俱进，彰显时代气息。例如2012年青岛作文题为以“自我反省”为话题写作，一考生取题“反省殿”，讲述的是取经归来后3个徒弟的老毛病复发，唐僧要建“反省殿”约束他们，于是引出趣味横生的故事。文中，“下岗”“粉丝”“签名售书”“国家级贫困县”“肚皮舞”“公开招标”“豆腐渣工程”“拖欠农民工工资”等新词运用贴切，人物描写符合其性格特征，体现出针砭时弊、幽默风趣的特点，具有普遍的警示意义。

(四)名人素材的积累与运用。

这包括名人的经历、成就、精神、言论、诗句等，对此类素材的运用要把握三点：

1.引入古人素材要有新视角。2012年铜仁市作文题为“这也是一种美”，有位考生以“告别为美”立意，用3个小标题展开：“文成入蕃——告别不是悲伤，是和平的彩桥”;“勾践离国——告别不是悲伤，是坚毅的奋起”;“屈原投江——告别不是悲伤，是感人的忠心”。小作者所引历史名人虽人所共知，但融入了自己独特的思考，令人耳目一新。

2.当代名人的新鲜材料更能引人入胜。2012年安顺市作文题是以“心”为话题作文，有位考生以“享受心理平衡”为题写议论文，其中的一个分论点是“外在平衡决定于内在平衡，第一‘享受’的，应该是内心平衡”，论据引入平衡木世界冠军刘璇的答记者问，刘璇说：“16年中有成功，但更多的是失败。我得到的最大财富是学会了失败后怎样平衡心理，只有心理平衡，才能在平衡木上平衡。”切合论题，巧妙机智。

3.引入名人言论诗句要恰到好处，对诗词名句的“改装”需服从主题需要，体现个性。2012年连云港市作文题为“道路前面还是道路”，一考生选取的论据是：获得过两次诺贝尔奖的居里夫人把成功当做过眼烟云，将金质奖章给小女儿当做玩具，她说“我要让孩子知道，这一切并不是永恒的”。这样的名句与论点高度契合，说服力极强。又如2012年六盘水市作文题为“一路上有你陪伴”，一考生将陪伴者“你”定为“精神食粮”——书籍，“我”则是一个“书虫”，开篇为“‘懒虫，起床了，都8点了!’妈妈使劲推醒我。‘昨夜月朗星稀，沉读不知疲倦。试问催我人，却道懒虫一个。知否知否，读书趣味多多。我非懒虫，书虫也!’”作者摹仿李清照的《如梦令》，笔调轻快诙谐，在自我调侃中，一个以读书为乐的初中生形象跃然纸上。

(五)热点素材的积累与运用。

时代活水浪花飞溅，社会热点吸引眼球。热点素材的积累与运用应做到以下几点：

1.热点素材与题目的关联度要高，切入点要新。2012年遵义市作文题为“伸出我的手”，有位考生把目光投向抗灾英雄一双双“传递”的手，3个小标题是“传递温暖”“传递真情”“传递关爱”。精选雪灾、震灾和洪灾中“伸出我的手”的感人事例，对有些虽然精彩但与考题关联度不大的材料敢于“忍痛割爱”，从而使热点素材的运用紧扣文题，又有新意。

2.人有我新，同中见异，彰显个性。还以2012连云港市作文题为例，一考生在亮出“成功永远站在失败的背后”这一分论点后，亮出新意迭出的论据：“一次，被寄予厚望的西班牙球队在球场上失利，队员们垂头丧气地回到祖国，一下飞机便看见热情的球迷打出的横幅——‘这一切都会过去’，让他们无比感动。几年后，当他们从国外凯旋，迎接他们的依然是那些热情的球迷，只不过横幅上的字变成了‘这一切也会过去’。睿智的球迷用这种方式激励他们的偶像。是啊，一切都会过去，不论是成功还是失败，当一切繁华浮尘散尽，等待我们的又是一个新的开始。”崇拜足球明星的初中生很多，能选用“两个横幅，仅改一字”为论据的却不多见，这充分体现出“人有我新”个性化热点素材运用的作用。

3.合理想象，变“共性热点”为“个性热点”。在事件真实的基础上，要走进故事，情系人物，急人之所急，爱人之所爱，忧人之所忧，痛人之所痛，总之，你就是故事中的主人公。为此，可以运用多种表现手法，使人物“活”起来，情感“火”起来。这样的文章远离“复印”和“克隆”，震撼性和可读性肯定胜人一筹。2012年福州一位考生以农民工子女学校生活为题材的作文《爱，还要会爱》，先引用农民工子女朗诵的3句话，表现他们的求学困境——“我们的校园很小，放不下一个鞍马。”“我们的教室很暗，灯光只有几瓦。”“我们的桌椅很旧，坐上去吱吱哑哑。”作者据此真诚地自我反省，心情内疚而沉重，筹划帮扶活动……农民工子女继续朗诵：“但是，我们的作业工整，学习不差!”“别人与我比父母，我与别人比明天!”此时“我”为之一震，心潮澎湃——“物质支持是爱，学习、弘扬他们的精神才是最好的爱!”这样的素材运用使大家熟悉的素材个性化，“共性热点”成了“事件细节化，人物真情化”的“个性热点”。

4.发挥长处，创新形式，“另类”构思也精彩。2011年广东茂名文题为“2011年的春天，我真____”，在众多考生以“高兴、烦恼”等词补题时，有位考生别出心裁地补入“飒”字，以书信体作文，拟题“给企业家马云的一封信”，文章写了读马云的《活着努力，远比死后裸捐重要》《做一个内心强大的女子》等文章的体会，诉说了把马云误作女性的尴尬，表达了对马云精神的敬佩。小作者对热点素材进行创新处理，赢得了阅卷老师的青睐。

未来，对于我们这种初出茅庐的小屁还来说，还谈不上什么长篇大论，可这样也不能阻止我对未来的憧憬。

有些小孩，对于未来，似乎有些迷茫，但，其实，未来就在我们身边呀!

三四岁时，我对家里的那把大锁望而生畏，它竟然敢把它的小主人---我锁在家里，那时，我就在盼望未来赶快出现，这样，我就能"制服"那把大锁了!现在，我可以了，这不就是三四岁时想的未来吗?

五六岁时，弟弟诞生到这个世界上，我哭着闹着要抱抱弟弟，妈妈总说："你太小了，等你长大了。"那时，我在想，等我长大了，一定要抱弟弟。现在，我可以抱了，这不就是五六岁时，我想的未来吗?

转眼间，上一年级了，偶然看到一本,怎么也看不懂里面的内容，只知道里面写了贾宝玉，我渴望弄明白，就想：我现在弄不懂，以后长大了一定要弄明白!现在，看了,才明白"满纸荒唐言，一把辛酸泪"的境界，这不就是一年级，我渴望的未来吗?

时光流逝，我从什么也不懂的小屁孩变成亭亭玉立的大姑娘，可未来并没有停止啊，她依然在快速地流逝，我的梦想

也随着发生了变化，小时候，我渴望长大，渴望未来，现在我依然渴望长大，渴望未来，但我更渴望成为作家!

作家，以前我是望而却步，现在，我不怕了，我开始爱它，我疯狂地读书，渐渐的一本本有厚有薄的书成了我的俘虏，我依然渴望着书，渐渐地，我的作文水平从"乙"变成了"甲+",我依然希望写作文，似乎，写作文成了我最大的乐趣。其实，我是在向未来招手呀!我是在向作家招手呀!

未来，我和你有一个约定：十年后的今天，我一定要成为作家，我一定会实现这个约定!

哦!我和未来有个约定!

导语：立志贵在坚持，立志贵在立大志!而立大志，莫过于立志成才，照亮祖国未来的希望。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.有志能搬山，无志草压头。中国谚语

2.志短怕难，视丘为山。中国谚语

3.宁可丧身，不可失志。中国谚语

4.冻死迎风站，饿死不弯腰。中国谚语

5.人凭志气虎凭威，没有志气肉一堆。中国谚语

6.有志男儿志四方，无志男儿守婆娘。中国谚语

7.鸟贵有翼，人贵有志。中国谚语

8.山立在地上，人立在志上。中国谚语

9.花开在春天，立志在少年。中国谚语

10.穷莫失志，富莫颠狂。中国谚语

11.没有决心向宝山掏宝，不会得到宝的。谢觉哉

12.青年人第一要有志气。谢觉哉

13.为人能立三分志，不怕龙门万丈高。中国谚语

14.志高品高，志下品下。中国谚语

15.山高高不过脚心，山硬硬不过决心。中国谚语

16.有志者事竟成。《后汉书·耿龠传》

17.有志不在年高。中国谚语

18.丈夫四方志，安可辞固穷?唐·杜甫《前出塞》

19.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语·子罕》

20.立志无恒，终身无成。中国谚语

21.好汉凭志气，好马凭力气。中国谚语

22.从小无志，到老无奇。中国谚语

23.人不自立，则惟有无耻而已。康有为《志耻》

24.老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。三国·曹操《龟虽寿》

25.器大者声必闳，志高者意必远。宋·范开《稼轩词序》

鸿鹄之志

秦末农民起义领袖陈涉，出身贫穷，年轻时在农村当雇工，替人耕田种地。当时他就立志将来要干一番轰轰烈烈的大事。在一起当雇工的伙伴都笑话他，认为替人耕田种地的下等人，还想干一番大事业，真是癞哈蟆想吃天鹅肉——异想天开。陈涉看到自己的宏大抱负，不能被一些眼光短浅的人所理解，感叹道：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”意思是说，小小的燕雀，是不可能知道天鹅的大志的。

后来陈涉终于成了农民起义军的领袖，由他首先发难，将秦王朝推反了。

鲁迅弃医学文

青年时期鲁迅，曾到日本仙台医学专科学校学医，希望以医救国。在第二学年里，学校增加了一门学科——细菌学。教学这一门课程时，细菌的形状全部是用幻灯片显示的。有时穿插放映一些时事幻灯片。有一次放映有关日俄战争的纪录片，画面上出现很多中国人围观一个被说成是俄国间谍的中国人，这个人将砍头示众，周围人在看热闹，画面上观众体格强壮而精神麻木。鲁迅深受刺激，心情十分痛苦，他深深感到，学医在当前并不是一件要紧的事，思想愚昧精神麻木的人们即使体格再健壮，也只能被示众或作看客。最紧要的，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是文艺。于是，他毅然弃医学文。终于成为我国现代伟大的文学家、思想家，文化运动的先驱和旗手。

为了中华之崛起

新学年开始了，沈阳东关模范学校魏校长为了测验学生的学习目的，在课堂上向学生提出一个严肃的问题：读书是为什么?有的回答：“为家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有人回答：“为光耀门楣而读书。”魏校长指着坐在后排的一位学生说：“周恩来，现在你谈谈为什么要读书?”“为了中华之崛起。”周恩来庄重地回答。由于他的南方口音魏校长一时没有听清楚，于是周恩来又沉着有力地重复了一遍：“为中华崛起而读书!”周恩来是这样说的，也是这样做的。他为中华民族的崛起奉献了一生。

巴斯德立志研究酸乳发酵

巴斯德，是法国19世纪著名微生物学家，化学家，近代微生物学的奠基人。

有一天，他注视着桌上一瓶酸牛奶。凝神思索：酸奶的发酵，是由于化学变化呢，还是由于微生物的作用呢?当时还没有能解答这个问题。

他整天整认地，在一间闷热的简陋的实验室里进行试验研究。脸上被油烟熏黑了，衣服也布满污垢。时而呆立不动，时而狂奔疾走。有人说：巴斯德得了精神病。

不知经过了多少不眠之认，巴斯德终于成功了!他科学地证明了：酸牛怒的发酸是由于微生物的作用。并且写成了著名的《乳酸发酵》一书。在微生物发酵和病原微生物方面的研究，奠定了工业微生物学和医学微生物学的基础，并且开创了微生物生理学。

导语：时间就是生命。时间对每个人都是公平的。世界上最重要的东西是时间。能够把握的只有今天。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关“时间”的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、论点

最严重的浪费就是时间的浪费。任何节约归根到底是时间的节约。浪费时间的人会被时间抛弃。提高效率就是节约时间。时间走了就不会再回来。珍惜时间才会有所成就。

二、名言

世界上最重要的东西是时间。——爱迪生

明日复明日，明日何其多，我生待明日，岁月成蹉跎。——文嘉

今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。——歌德

昨日只是今日的回忆，而明日只是今天的梦想。——纪伯伦

愿你们每天都过着愉快的生活，不要等日子过去了才找出它们的可爱之处，也不要把所有特别含义的话放到未来。——居里夫人

盛年不重来，一日难再晨;及时当勉励，岁月不待人。——陶渊明

莫等闲，白了少年头，空悲切。——岳飞

时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。——鲁迅

时间，就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。——鲁迅

时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。——卓别林

时间最不偏私，给任何人都是二十四小时;时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果

少年易学老难成，一寸光阴不可轻。——朱熹

时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。——席勒

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。—— 中国谚语

丢失的东西有找处，丢落的光阴无寻处。——佚名

时间老人是公平的，它给予每一个人一份同样的时间，时间老人又是偏爱的，它给予勤奋者的劳动果实百倍于懒惰者。——佚名

在时间的海洋里，懒惰者漂泊不定;勤奋者却日计行程，始终如一。——佚名

三、经典素材

1、珍惜时间的鲁迅

我国伟大的思想家和文学家鲁迅，非常珍惜时间。他有一句至理名言：时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

鲁迅确实惜时如命，他把别人喝咖啡、谈天的时间都用在工作和学习上。鲁迅还以各种形式来鞭策自己珍惜时间，刻苦学习和工作。在北京时，他的卧室兼书房里挂着一副对联，集录我国古代伟大诗人屈原的两句诗，上联是“望崦嵫而勿迫”(看见太阳落山了还不心里焦急)，下联为“恐鹈鸥之先鸣”(怕的是一年又去，报春的杜鹃又早早啼叫)。书房墙上还挂着一张鲁迅最崇敬的日本老师藤野先生的照片。鲁迅在《朝花夕拾》中写道：“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为正人君子’之流所深恶痛疾的文字。”鲁迅用这朝夕相处的对联和照片督促自己抓紧时间。

正是因为有了这种惜时如命的精神，鲁迅在他56岁的生命旅途中，广泛涉及自然、社会科学的许多领域，一生著译一千多万字，留给后人一份宝贵的文化遗产。

2、巴尔扎克勤奋写作

法国作家巴尔扎克十分珍惜时间，把所有的时间都用在了写作上。他的创作时间表是：“从午夜到中午工作，就是说，在圈椅里坐十二个小时，努力修改和创作。然后从中午到四点校对校样，五点钟用餐，五点半才上床休息，而到午夜又起床工作。”他把全部精力用在了工作上，成为名副其实的“工作狂”。巴尔扎克的写作速度很快，每三天他的墨水瓶要重新装满一次，并且得用掉十个笔头。他创作出像《欧也妮?葛朗台》、《高老头》等90多部中长篇小说，成为一位多产作家，在世界上享有盛誉。他之所以著作立身，与他珍惜时间、勤奋写作是分不开的。

一、动物叫声

咩咩——羊

哞哞——牛

汪汪——狗

呱呱——青蛙

喵喵——猫

叽叽——小鸡

嗷呜——老虎

吱吱——老鼠

嗯啊嗯啊——驴

喔喔——用来写公鸡的声音。

咯嗒、咯咯嗒——用来写母鸡的声音

啾唧——用来写虫、鸟等细碎的叫声。

嗡嗡——用来写昆虫飞动的声音。

呦呦——鹿叫

咿喔、喔——鸡叫

哮、嗥——兽吼叫

嗒嗒——马蹄声

咿咿——虫叫、豚鸣

二、鸟的叫声

喳喳——喜鹊的叫声。

啁[zhōu]啾[jiū]——鸟叫的声音。

呖[lì]呖——形容鸟类清脆的叫声，如莺声呖呖。

嘤[yíng]嘤——形容鸟叫声。

噌——麻雀飞的声音。

哇哇、咻咻、哑哑——形容乌鸦叫声。

嘎[gā]嘎——形容大雁等的叫声，也作呷呷，鸭子的叫声。

咕[gū]——形容斑鸠等的叫声。

刷啦——形容迅速擦过去的短促的声音，如：刷啦一声，柳树上飞走了一只鸟儿。

扑棱——形容翅膀抖动的声音，如：扑棱一声，飞起一只水鸟。

忒[tēi]儿——(方)形容鸟急促地振动翅膀的声音，如：麻雀忒儿一声就飞了。

砉[huā]——形容迅速动作的声音，如：乌鸦砉的一声飞了。

布谷——布谷鸟的叫声

嘟嘟嘟——红胸啄木鸟的连续像敲木的声音。

三、人的声音

叽叽嘎嘎——用来写说笑声。

叽里咕噜——用来写别人听不清楚或听不懂的声音，也用来写物体滚动的声音。

叽里呱啦——用来写大声说话的声音。

呼哧、咻咻、哼哧——用来写喘息的声音。

怦怦——用来写心跳的声音。

咕唧、咭咭、哝哝、喁喁、哼唧、喳喳、嘁嘁——用来写小声交谈或自言自语。

呱唧——用来写鼓掌等的声音。

扑哧——用来写笑声、或水、气挤出的声音。如：扑哧一笑;扑哧一声，皮球撒了气了。

呼噜——用来写打鼾或吸食流质食物发出的声音。

噗(pū)噜噜——用来写泪珠一个劲往下掉。

哈哈、嘻嘻、呵呵、唏唏、噱、咿哑、哑哑、嗌嗌、吃吃——笑声

叱咤、咄嗟、叱嗟、咄、啡——怒斥声、鄙斥声

咽咽、呕哑、唏唏、嗷嗷、嘘唏、哓哓(恐惧发出声音)——哀声

吭哧——用力不自主发出的声音

吧唧、吧嗒——砸嘴声

呔——使对方注意的喝声

咻咻——形容喘气的声音

哮——急促喘气的声音

啸——人撮口发出长而清脆的声音

四、风雨雷电水等自然现象声音

淅淅——用来写轻微的风声、雨声、落叶声等。

淅沥——用来写轻微的风、雨、雪等声音。

稀里哗啦——用来写雨声、建筑物倒塌的声音。

呼呼——用来写风声。

呼啦——用来写旗帜飘动的声音。

汩汩、孱孱、哗、哗啦、哗哗、淙淙、咕噜——用来写水流动或东西滚动的声音。

咕唧、咕叽——水压向外排的声音。

咕嘟——沸水声、喝水声

呜呜——用来写风声、汽笛声。

滴答——用来写水滴落下或钟表摆动的声音。

滴沥——水下滴的声音。

沙沙——用来写踩着沙子、飞沙击物或风吹草木等的声音。

瑟瑟——用来写轻微的声音，如：秋风瑟瑟。

汹汹——形容波涛的声音

萧萧——形容风声

五、落地、敲击、拍打、撞击等声音

咚咚——用来写敲鼓和敲门的声音。

噼啪、噼里啪啦——火燃柴的声音

咔——用来写器物清脆的撞击声。如：咔的一声关上抽屉。

咔吧、咔嚓、嘎吱、嘎吧——用来写物体断裂的声音。

咔嗒——用来写物体轻微的碰撞声。

吱吱——用来写某些尖细的声音，如老鼠在吱吱地叫，车吱的一声停住了。

砰砰——用来写撞击或重物落地的声音。

嘭、嘭嘭——用来写敲门、器物撞击等的声音。

哗(哗)——用来写撞击的声音。如：铁门哗的一声拉上了。

铛铛、叮当、丁当——用来写金属撞击的声音。

隆隆——用来写剧烈震动的声音，如：雷声隆隆，炮声隆隆。

咕咚——用来写重东西落下或大口喝水的声音。

咕嘟——用来写液体沸腾、水流涌出或大口喝水的声音。

嗖、哒、嘣、唰、咝、噗——用来写枪弹在空中很快飞过的声音。如：子弹咝咝咝地从头顶上飞过。

扑腾——用来写重物落地的声音。

扑通——用来写重物落地或落水的声音。

啪啪——用来写放枪、拍掌、或东西撞击等声音。如：鞭子甩得啪啪地响。

啪嚓——用来写东西落地、撞击或器物碰碎的声音。如：啪嚓一声，碗掉在地上碎了。

梆梆——敲打木头的声音。

嘣嘣——用来写跳动或爆裂的声音。

吧唧——用来写脚掌拍打泥泞地面等的声音。

导语：梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。以下是小编为大家精心整理的关于花中四君子的相关素材，欢迎大家阅读参考!

中国人对于花中四君子梅兰竹菊的称赞由来已久，自是达成共识。其幽芳逸致，风骨清高，不做媚世之态;涤人之秽肠而澄滢其神骨，致人胸襟风度品格趣味于高尚之品性，深博世人爱意。

梅，傲而不俗。其色分红白及绿，另有蜡梅，色黄如蜡，香气浓郁，虽自成科属，其风韵却与梅有异曲同工之妙。梅寿可逾千载，枝干虬曲，身姿苍古，其芳愈寒愈媚，临风寒劲挺傲然铁骨，遇冰雪更添飘然风仪。明代李渔曾论赏梅之无奈：“风送香来，香来而寒亦至;雪助花妍，雪冻而花亦冻”。吾以为：梅不畏寒乃出自天然，而寒香俱来更是造化奇绝，踏雪寻梅，呵气凝香，满目娇色，风雅至致哉!

对于剪雪裁冰、耐寒傲冷的梅，我只见过一株。深黄的，磬口的，近乎晶莹剔透的，于老干嫩枝之间，开些小花;疏影潇洒，冷香四溢，煞是清韵高洁，让人有脱俗之念，生妻梅之心。此中情趣，自非是追名逐利之人所可深味，更不是那种不甘寂寞者所能领悟的。

兰，幽而不病。处深山，厌都市喧嚣，不以境寂而色逊;居幽谷，喜明月清风，不因谷空而貌衰。艺兰之人，跋涉林壑之间，寻采野生之兰，驯其野性，育其良种，配山石衬其隽秀，置曲房显其香幽;兰叶，如挑破凡障睿剑，兰花，如指点群迷佛手，闻其香，瞻其容，如入禅境矣。兰香如檀，置兰之室不宜久坐，久坐而不闻其香，故痴迷呆滞者，实难见识兰之雅趣。

“兰生幽谷，无人自芳”，据传孔子称之为王者之香。而兰之幽香我没有领略过，想必其香气自然是沁人心脾的美事。然其孤芳自赏的风喻，应是贤人逸士的高标自况;而“美人香草”之谓，也或多或少地透出有志之士不为世人所知的悲愤抑郁之意。

竹，轻而不佻。其茎有方圆之别，其色有青紫之分;竹无心性随和，山野路旁，庭院庙堂，随遇而安，四季茂然;栉疾风扬其劲节，沐春雨耸其玉笋，披月辉露其窈窕，偎峭石显其轻灵;傍窗而植，赏月投之秀姿;临池而栽，顾波泛之倩影。宋代苏东坡曰：“宁可食无肉，不可居无竹。”古人爱竹之情，由此可见一斑矣。

而竹，我小时常见。虽处北方凛冽酷寒之地，却也是几株劲节清高，洒风弄月，不无轻筠幽篁之致，至于竹香竹笑之属，我实不大了解。就是清代郑板桥的《墨竹图》，满图皆节，仅数片叶，坚劲挺拔，气势冲霄，很具节操和傲岸，倒让我深谙了竹之坚贞高洁的象征意味。

菊，丽而不娇。傲然临霜，怒放于群芳凋零之际;不畏肃杀，尽展其万方娇媚之态。园艺之菊与野生之菊不同矣，野菊婆娑，点缀村舍疏篱，随处而生，毋须人工;而园艺之菊，从春之下种至秋之绽放，其间治地酿土，防燥虑湿，摘头掐叶，接枝捕虫，防雨避霜，使艺菊之人难得闲暇。从古到今，历代艺菊之人倾心培育，使其种类纷繁，姿态万千。是谓：菊之美，三分出自天工，七分来自人力，艺菊之人终年辛劳，以人力助天工，菊之美，实臻天人合一之境也。

说到傲霜的菊花，当然要数陶渊明的偏爱，“采菊东篱下，悠然见南山”，悠哉其乐。然而，我想陶渊明所采的那菊，定不是花钱雇用花匠所植，而是普通的野菊罢了;淡泊清华，凌霜自得，自蕴情致而已，自然是现代的赏菊家所不屑于顾的。

梅兰竹菊四君子，千百年来以其清雅淡泊的品质，一直为世人所钟爱，成为一种人格品性的文化象征，这虽然是自身的本性使然;但亦与历代的文人墨客、隐逸君子的赏识推崇不无关系。而四君子之名的来源，我以为大概是出于古代的贤人君子，每每以梅兰竹菊自况，而梅兰竹菊四者也足以被用之来美喻其高风亮节之故吧。基于这种内在的品德之喻，“四君子”之称，也确实恰如其分了。

导语：诚信是一种人人必备的优良品格，一个人讲诚信，就代表了他是一个讲文明的人。诚信是一个道德范畴，是公民的第二个“身份证”，是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的名人诚信故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

名人诚信故事1：晏殊信誉的树立：

北宋时期著名的文学家和政治家晏殊，14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职，但他没有这样做，而是毅然参加了考试。事情十分凑巧，那次的考试题目是他曾经做过的，得到过好几位名师的指点。这样，他不费力气就从千多名考生中脱颖而出，并得到了皇帝的赞赏。但晏殊并没有因此而洋洋自得，相反他在接受皇帝的复试时，把情况如实地告诉了皇帝，并要求另出题目，当堂考他。皇帝与大臣们商议后出了一道难度更大的题目，让晏殊当堂作文。结果，他的文章又得到了皇帝的夸奖。

晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早就参与宴游了。”

这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋真宗也更加信任他了。

名人诚信故事2：以小见大说诚信

据《玉泉子》一书记载，吕元膺任东都留守时，有位处士常陪他下棋。有一次，两人正对局，突然来了公文，吕元膺只好离开棋盘到公案前去批阅公文，那位棋友趁机偷偷挪动了一个棋子，最后胜了吕元膺。其实吕元膺已经看出他挪动棋子了，只是没有说破。第二天，吕元膺就请那位棋友到别处去谋生。别人都不知道辞退他的原因，他自己也不知道为什么被辞退。临走时，吕元膺还赠送了钱物。

吕元膺之所以要辞退这位棋友，是由于他从这位棋友挪动一个棋子、搞了一个奷诈的小动作中发现了他的不诚信。诚信者，真诚守信之谓也。诚信，是人生的无形资产，是思想道德的重要组成部分。“人无信不立”，不诚信的人，不可能做好人，也难处世。与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。

挪动一个棋子，看起来是一件微不足道的小事，似乎不值得认真。但小事不小，小中可以见大。诚信，是一种美德，是一种可贵的善良;而不诚信，却是一种恶德，世间的无数不幸和灾祸的根源，无不是由恶德所滋生、引发的。小与大，并没有不可逾越的鸿沟。

名人诚信故事3：一诺千斤的故事

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。

结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。

一个人诚实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。

名人诚信故事4：列宁打碎花瓶的故事：

有一次母亲带着列宁到姑妈家中做客。小列宁把姑妈家的一只花瓶打碎了。于是，姑妈问孩子们：“是谁打碎了花瓶?”小列宁因为害怕受姑妈批评,便跟着其他孩子一起说：“不是我!“然而，母亲猜到花瓶是淘气的小列宁打碎的，因为这孩子特别淘气，在家里经常发生类似的事情。

但是，小列宁向来是主动承认错误，从未撒过谎。她装出相信儿子的样子，一直没有提起这件事，而是给儿子讲诚实守信的美德故事，等待着儿子能主动承认。

有一天，小列宁突然在妈妈讲故事时失声大哭起来，痛苦地告诉妈妈：“我欺骗了姑妈，我说不是我打碎了花瓶，其实是我干的。”听说孩子羞愧难受的述说，妈妈耐心地安慰他，告诉他只要向姑妈写信承认错误，姑妈就会原谅他。www.52article.com

于是，小列宁马上起床，在妈妈的帮助下，向姑妈写信承认了错误.从此以后，列宁没有再说谎，长大以后，他也通过诚信这可贵的品质获得了人民的支持。

名人诚信故事5：诚信赢得了爱情

30年前，他和她刚认识。当时，他们两家都没有装电话，手机、寻呼机就更不用说了，那时候根本就没有。

有一次他约了她晚上看电影，结果他临时早上有事出差到台北去，他认为能够很快地赶回高雄，后来发现来不及了。回高雄坐的是最后一班飞机，到家时快晚上11点了。她也差不多该睡觉了。他在台北也没打电话给她，回到家也没法打电话，于是他骑着摩托车到了她家的门口，她家已经熄灯，他想他们休息了。于是他就立刻在电灯杆底下借着路灯写了一封简单的信，装进了事先准备好的信封，投到她家的信箱里。

第二天一大早，她发现了信。她本来有些失望，觉得他这个人不守信用，但是看了这封信，她接受了他。她的父亲其实并不认为这个年轻人是最理想的候选人，比他条件好的人多得很。但是她对父亲说：“就是他，我就这么决定了，就嫁给他!”

这个年轻人就是台湾着名培训师余世维博士，是他的诚信赢得了爱情。

名人诚信故事6：门德尔松的诚实

门德尔松是德国著名的作曲家。

一次，英国的维多利亚女王在白金汉宫为正在英国访问的门德尔松举行盛大的招待会，欢迎这位著名的作曲家的到来。当门德尔松演奏完署有自己名字的《伊塔尔兹》这支曲子时，女王倍加赞赏，说：“单凭这一支曲子，就可证明你是天才。”

门德尔松并没有喜形于色，而是安详地对女王说：“不，那是我妹妹的作品。”

原来她妹妹芬妮亚也是个极有音乐造诣的作曲家，她写了这首曲子，几位兄弟不赞成署女人之名，一致商定用门德尔松的名字发表。尽管门德尔松誉满国内外，艺术才华出类拔萃，但他并不相夺人之美，贪他人之功为已有，表现出较高的素质和修养。

(一)2013年12月19日，沈阳的“中国好大爷”被雪后骑电动车的青年撞倒后，谎称自己有医保，让撞人青年“赶紧去上班”。此事一曝光，许多网友纷纷表示感动，以往有老人摔倒碰瓷讹诈，这位大爷却以恩抱怨。一句“我有医保你走吧”，感动无数网友的沈阳大爷王福顺，今年60岁，是名保安，每月工资1700块左右，根本没有医保。

(二)2015年12月12日，家住渝北回兴的吴先生在两路名人山庄小区附近吃完饭，正准备开车回家时，在路边看到了让人啼笑皆非的一幕：一位六七十岁的大爷直接倒在小车前，并慢慢爬起来趴在引擎盖上要钱。

(二)被网友热议最多的春晚语言类节目，无疑是开心麻花的春晚小品《扶不扶》。节目一经播出，“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”等台词便受到观众热议，获得媒体、网民的竞相转发。春晚小品《扶不扶》中，“这么和你说吧，哥以前开的是奔驰”，和结尾处的“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来了”因为直指社会热点，爆笑吐槽中传达正能量而受到观众强烈赞许。更有无数观众表达和小品中一样的困惑，“如果真是我遇到了，扶不扶真是个问题”。

(三)香港文化评论人许骥认为，“小品《扶不扶》其实一点也不好笑，用小品来表现简直奇葩。在香港，‘扶不扶’是不用讨论的，路见不平拔刀相助是常识。不是说香港没有坏人，而是香港有保护好人的制度。与其费尽心思对付坏人，不如想想办法保护好人吧。”

二、构思点拨

自南京“彭宇案”开始，“老人跌倒”这个词已经让人感到恐惧与纠结，同样纠结的还有隐藏在“扶与不扶”下的良知拷问。而一句简单的“我有医保，你赶紧上班去吧”，在如今撞人者与被撞者之间几乎是尔虞我诈的氛围下，起到了振聋发聩的作用。这个善意的谎言，显然成为了这寒冷严冬中一抹感人至深的温暖。社会需要这样的“中国好大爷”，只有这样宽容的大爷成为“长辈”，我们才能走出道德迷失的“丛林”。

第一，大爷的行为为自己赢得了尊重和掌声，同时，也凭借自己的好品质被破格提拔为保安班长，并获得了本市一家医院的免费体检和免费的医疗救治。

第二，通过此事，大爷被评为“中国好大爷”，成为央视、新华社、中新社等媒体追逐的焦点，通过报道传递正能量，可以在社会上树立道德模范，对整个社会起到正面的示范作用。

第三，很多网友表示对大爷的义举很感动，也能让公众恢复对社会的信任，营造出积极健康的社会氛围。

此事也能对全社会起到教育的意义，每个人都应该以此为鉴，认真反思自己的言行以及对这个社会的看法。

第一，个别品质恶劣的群众应该去反思自己的行为，不应该为了经济利益而做出不道德的行为，恶意索赔或者恶意肇事。

第二，我们每个人都应该树立正确的价值观和道德观，损人利己的事情坚决不做，对于那些恶意索赔或者恶意肇事的人不要惧怕，要运用法律的武器保护好自己，

第三，我们应该积极阳光的看待这个社会，不要因为曝光的个别负面新闻而对这个社会失去信心，并不能因为这个负面报道而拒绝助人为乐。

第四，政府应该对这些好人好事积极进行宣传，在社会上营造诚信友爱的氛围，传递社会正能量，让“助人而不害人”的风气在全社会蔚然成风。

导语：理想的力量是无穷的，他可以改变你的命运，使你从软弱变为坚强，在无数的成功中，激励他们走向成功的，就是理想，下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

刚刚萌生的一个理想，就如同种下了一个种子。

它会抽芽，它会成长，它会努力实现最初的梦想。它无法预知未来的世界，也猜透不出将面临何样的磨难，但是它有一个信念，会一直向前。骤雨倾盆，它被雨水淋得“伤痕累累”，暴雨即逝，尽管它的眼角还挂着晶莹的泪珠，也忘不了骄傲地挺直身躯;狂风来袭，它被呼啸的风吹得东倒西歪，狂风过后，尽管它已被吹得浑身麻木，“四肢”无力，甚至差点被连根拔起，但它不曾放弃自己最初的梦想，依然顽强地挺起了娇小的身子。日复一日，年复一年，不管是烈日炎炎，还是寒风刺骨，都无法战胜他，没有任何困难可以与之抗衡!几十年过去了，它终于成为了一棵苍天大树，浓浓的大伞遮住了太阳，挡住了疾风。夏天，人们可以在它的树荫下乘凉，下象棋;而孩子们则打闹嬉戏，做着游戏。秋天，人们吃着它结下的甜果，心中甚是美味。这就是梦想，它不是为了想证明自己是何等出色，它只是为了完成心中的梦，播种时种下的那个梦……

与人相比，它显得更有毅力。它最初的理想是有意义的，和居里夫人一样，它是一个“梦想家”。人生需要理想，理想需要由我们来实现。在开始奋斗的那一刻，我们就必须接受命运的挑战，因为我们是主角，在这场战斗里，不是胜，就是负，没有和平之说，当然，任何人都可以选择逃跑，但其结果只会让你输得更惨烈。在波澜壮阔的道路中，最小的挑战是挫折的降临，最坏的牵连到生命的安危。在无际的大海中你最不能做的，就是退缩，返回到原点。这样，你永远也到不了彼岸。

我一直在追求一种卓越。我的理想是当一名作家，在有限的沧桑岁月里，在有限的生命中用无限的思绪谱写人生年华，当一名散文家。我崇尚朱自清那种惜时如金的品质，居里夫人不求名利，无私奉献的精神。而让他们如此忘我的写作，工作的主要动力，就是他们一生追求的理想。要不怎会有漫画大王的诞生?怎么会有一个贫困潦倒得连画画工具都买不起，整日和老鼠在又黑又脏的车库中吃饭睡觉，最终成为着名的“米老鼠”的创始者?理想的力量是无穷的，他可以改变你的命运，使你从软弱变为坚强，在无数的成功中，激励他们走向成功的，就是理想，是理想让他们从平凡化为伟大，从沦陷走向成功。

我们不能低估了理想的力量，它会领引你走出困惑，走向成功。

健全的精神寓于健全的身体。——洛克

理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。——高尔基

健康是智慧的条件，是愉快的秘诀。——爱默生

器官得不到锻炼，同器官过度紧张一样都是极其有害的。——康德

不会管理自己身体的人，就无资格管理他人;经营不好自己健康的人，又如何经营好他的事业。——希尔康

身体健康者常年轻。——马尔夫特

从锻炼角度看，躺着不如坐着，坐着不如站着，站着不如走着。——卢梭

走路对脑力劳动者，特别是对创造性的人来说，是一种生理活动的最好方式。——哈拉里德

发展体育运动，增强人民体质。体育于吾人占第一之位置。体育之效，在于强筋骨，增知识，调感情，强意志。体育者，人类自养生之道，是身体平均发达，而有规则次序之可言者也。德志皆寄予体，无体是无德志也。文明其精神，野蛮其体魄。——毛泽东

体育工作很重要问题就是要增强人民体质，这是一个国家富强、文明的标志。

全民健身，利国利民，功在当代，利在千秋。——xx

健康不是一切，但没有健康就没有一切。——吴阶平

思想大门洞开，情绪轻松愉快，锻炼、营养、药物，健康恢复快哉!——臧克家

凡事有其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然。越忙越要抽空练，练好身体常保健;决心信心加恒心，修炼身心意志坚。——庄炎林

磨练肌胳，防病御症。——姜子牙

淡泊名利，动静相济，劳逸适度。——华佗

养生之道，常欲小劳，但莫大疲，及强所不能耳。——孙思邈

活动有方，五脏自和。——范仲淹

运动是健康的源泉，也是长寿的秘诀。——马约翰

世界上没有比结实的肌肉和新鲜的皮肤更美丽的衣服。——马雅可夫斯基

小学生的思维以形象思维为主，他们的情感总是在一定的情境中产生的。带着情境性的情感对人的认识和行为更有引发作用。赞可夫说："应该打开窗户，让沸腾的社会生活，奇异的自然现象，映入学生的脑海，借以丰富学生的感情经验，激发学生的感情。所以我们必须有意识地创设情境，渲染气氛，为学生创造有话可说，有话要说的语言环境，帮助学生捕捉写作时机，激发学生的写作情感。

三年级上册第一组的习作内容是写一写自己的课余生活。课余生活太丰富了，到底写什么？该怎么写呢？第一次习作时我缩小习作范围，要求学生统一以“有趣的课间游戏”为题，写一写自己课间活动时最喜欢玩的游戏，帮助学生找到他们最熟悉、最感兴趣的事。可是大多数学生在完成习作后并没有体现出“有趣”的活动过程。于是在文体课上，我带着学生到操场上一起做“拔孔雀毛”的游戏。让学生用心观察游戏的具体过程，观察同伴的动作语言神情，想象别人在着急、跺脚时在想什么。这一下学生有话可说，知道该怎么写了。作文评改后大家又搞了足球比赛、放风筝等一系列活动，每次活动后的习作都是那么精彩，孩子们不再为作文而发愁了。

要学生有话可写就要创设情境，积累习作素材。生活是作文的源头，学生作文的观点、感情及一切材料都来自现实生活。

导语：善长于沟通的管理者，也可能善长于掩饰真正的问题。下面是yuwenmi小编为大家整理的有关沟通的中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一、道理论据：

1、做一个好听众，鼓励别人说说他们自己。——戴尔·卡耐基

2、最理想的朋友，是气质上互相倾慕，心灵上互相沟通，世界观上互相合拍，事业上目标一致的人。——周汉晖

3、只要有可能，资料应该从发送者直接传递给接收者。——当劳L.柯克派崔克

4、在太空时代，最重要的空间是存在于耳朵与耳朵之间。——汤玛斯J·巴楼

5、在交谈中，判断比雄辩更重要。——格拉西安

6、愈坏的消息，应该用愈多的气力沟通它。——安德鲁S.葛洛夫

7、与人交谈一次，往往比多年闭门劳作更能启发心智。思想必定是在与人交往中产生，而在孤独中进行加工和表达。 ——列夫·托尔斯泰

8、有许多隐藏在心中的秘密都是通过眼睛被泄露出来的，而不是通过嘴巴。——爱默生

9、有效的沟通取决於沟通者对话题的充分掌握，而非措词的甜美---葛洛夫

10、有时你必须保持沉默，以便令人听到你的话语。——史丹尼斯罗J.列克

11、一个人必须知道该说什么， 一个人必须知道什么时候说， 一个人必须知道对谁说， 一个人必须知道怎么说。——现代管理之父德鲁克

12、一场争论可能是两个心灵之间的捷径。——哈·纪伯伦

二、事实论据：

1、日本的礼貌训练学校。日本兴办了一种新的学校——礼貌训练学校。许多公司把他们的新雇员，尤其是年轻的女职员派到这里来受训，学习如何对不同的采用不同的的敬语，如何接受名片，如何保持优雅物坐姿，如何礼貌以欢送客人等。他们聘请担任这些课程的教师是日本航空公司退役的空中小姐。

2、吴起言必信。战国时著名的军事家吴起，为人极守信用。有一天，他遇见老朋友，约请他到家里吃饭，并说：“我等你一起吃。”结果，一直到晚上朋友也没有来，吴起就一直饿着肚子等着。第二天，他派人把朋友请了来，才和他一起吃了饭。吴起守信到这种程度，这大概就是他能统率好千军万马的原因。

3、微笑和妙语化解发矛盾。公共汽车上曾发生过这样一件事：司机骤然刹车，一位男青年立足不稳，身体前倾拥靠到一位妙龄少女身上。尽管男青年微笑着表示歉意，姑娘还是杏眼圆睁，怒气气冲冲地斥责他：“德性能”眼看一场争吵就要发生，全车人都盯着他俩。谁知男青年并不动气，仍微笑着答道：“不是德性，是惯性。”乘客们爆发出一阵笑声，连姑娘也情不自禁地笑了。

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导语：站在家乡的大山顶上，远远的把家乡丢在脚下。俯看自己的家，似大山里的一颗痣。高远而湛蓝的天空，在群山的狭隘里左冲直撞，才在家乡的平地里挤出一片空地来，下面是yuwenmi小编为大家整理的中考写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.在家乡的村子里，那是一段凉爽宜人的日子描写家乡的优美段落描写家乡的优美段落。我乘着亚热带的季风，避开县城闷热的天气，从五岁的稚童成长为十岁的女孩，而家乡是我一切依恋寄托的地方。冬天田野上略显肃杀的风，春天涓涓的溪水和粉红雪白的桃花，夏天荷塘里面或红或白的莲，秋天成片成片的金黄稻谷……笑声回荡在那个小小的坝子里，没有都市的繁华，没有山野的荒凉。

2.我之所以喜欢回到故乡，就是因为在这里，我的眼睛、心灵与双足都有理想的漫步之处。从我的居室到达我所描述的风景点，只需三五分钟。我通常选择黄昏的时候去散步。去的时候是由北向南，或走堤坝，或沿着河岸行走。如果在堤坝上行走，就会遇见赶着羊群归家的老汉，那些羊在堤坝的慢坡上边走边啃噬青草，仍是不忍归栏的样子。我还常看见一个放鸭归来的老婆婆，她那一群黑鸭子，是由两只大白鹅领路的。大白鹅高昂着脖子，很骄傲地走在最前面，而那众多的黑鸭子，则低眉顺眼地跟在后面。比之堤坝，我更喜欢沿着河岸漫步，我喜欢河水中那漫卷的夕照。夕阳最美的落脚点，就是河面了。进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。

3.我的家乡可美丽、漂亮了。春天，一棵棵挂花树开花了，一阵阵清香飘荡在家旁，只要一走出家门就能闻到桂花的清香。桂花还可以做茶叶，在树上，把它一朵又一朵的摘下来，在炎热的天气里晒上几天再把它放在瓶子里放上五六个月，就可以泡茶了。夏天，荷叶在小河中长着，花开了红红的花瓣展开，里面有像碗一样的东西，碗里放着一颗颗可以吃的小圆圆。秋天，一棵一棵的果树结果子了，有橘子、橙子……那橙子又大又黄，而且还很甜，橘子也一样好吃美丽。最美的就是冬天了，雪花空中飘荡，到了中午，伙伴们在地上堆雪人、打雪仗等。你们看，这就是我美丽的家乡。

4.凰山，春来新绿遍野，如雾如烟，那可人的绿色呼之欲出，象要流淌一般，百卉千芳，竞相争妍，蜂来蝶舞，往来翩跹。盛开的杜鹃花如跳动的火焰，掩映在苍松翠柏之间，鸟语花香。曲径通幽处百泉涌生，泉挂石岩之上，成瀑布清流，虽不声势浩大轰然壮观，却灵动富有诗意，别有韵致。骄阳烈日下挣脱山岩的怀抱，带着清凉带着清新，不急不缓地，似流淌似飘落，如草原上热情的洁白的哈达欢迎八方来客，向你舞动着好似是欢迎您的到来，让人感觉格外的亲切!

5.第一声蛙鸣开始的的时候，夏天就急匆匆的来了，天渐渐热起来。夏收时，满树的桃子，杏子，李子，桑葚…。都熟了，这是夏大哥给我们的礼物。夏收过后，我们这里的田野尽是水，插满了秧苗，到处都是水的世界。天热的说话，大人们提着网兜到河里捞鱼，小孩们则三三两两的在清澈的浅水河里游泳、摸虾，总能给自个的餐桌添上美味的佳肴。暑假里我们小朋友们经常躺在大树荫里纳凉，听着树枝谁知了的歌唱;大人们下棋、聊天。最享受的是到瓜田里摘几个大大的西瓜来，切开来大家分享，那沙红沙红的瓤里夹着几粒瓜子，流着鲜红的汁水。你咬上一口顿时那清凉、甜润的汁水使你常常一口没啃完就啃第二口，或到瓜田里捡发黄或发白甜瓜，弹弹响声清脆的，闻着散发出香气的，搞几个洗净去皮后享用，那种爽意别提多美了。

6.家乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。

7.景随路转，我们走到了一条小溪旁，溪水打在石头上，奏出了一首动听的乐曲。最让人吃惊的是溪边路旁的那一望无际的野菊花，一丛丛，一簇簇，挨挨挤挤，仰着黄色的小脸，向着春风点头，向着天空微笑。一群群蝴蝶在花间翩翩起舞，分享着这场花的盛宴。我和表弟表妹情不自禁地停下来扑蝴蝶，蝴蝶没捉到，却随着蝴蝶的舞姿追了很远。

8.已有三年没能踏上那片土地，但我离家乡并不远，起码比起王荆公那“钟山只隔数重山”的境遇要好得多。但我想起家乡的春天却又不觉叹息了。犹记得家乡的早春，拥有温暖的春风，几处早花刚刚绽放，无故显得娇嫩，正像那家乡的少女，娇柔、美丽却不失优雅，而一丝快乐也随春风萦绕在每个人身边。在我心中家乡的早春是惬意的。只可惜转眼间，我已站在这城市喧闹的街头，没有家乡的花与风，闭上眼睛，能觉察到的只是那寂寞的早春所带来的阵阵清寒。这个城市的早春是寂寞的。

9.家乡的云软绵绵的，尽管我没有真正的触摸过他，可我的心早已与家乡取得了永远的沟通，我可以感觉到，在我忧伤时，它可以温柔的抚摸我的心，让我把烦恼抛开，在我快乐时，她又悄悄降临到我的心上，与我分享无尽的喜悦。我永远也不能忘记她，因为是她给予了我无限的关怀，为我带来了新鲜的期待。

10.“迷人的粉墙黛瓦、小桥流水”这便是对家乡晚春最恰当形容。家乡的晚春，最迷人的不再只是花。展望苍穹那无尽的宽广，湛蓝的色泽，白皙的光亮，看那调皮的燕子，轻盈地掠过平静的湖面，引起层层涟漪。树上的嫩叶，宛然一个个忍俊不禁的笑脸。在金色的琴弦下，演奏着她们的生日宴会。一座古韵依旧的老城翼然眼帘，拾级而上，青山绿水，家乡之景，美不胜收。

11.每年回到家乡，我都喜欢到野外也看看。走在熟悉的田间小路上，看到那绿绿的红花草，黄黄的油菜花，闻到那久违的泥土的芬芳，感到又回到了儿时的我。地还是那块地，人还是那个人，也许多年的不在一起，各自的的生活方式的不同，感到说的话好像不在一个层次里。虽然如此，但每次回到家乡，总有一种熟悉的感觉，总能看到一些不同的变化，或许就是喊了好久的社会主义新农村带来的点缀吧。

12.“迷人的粉墙黛瓦、小桥流水”这便是对家乡晚春最恰当形容。家乡的晚春，最迷人的不再只是花。展望苍穹那无尽的宽广，湛蓝的色泽，白皙的光亮，看那调皮的燕子，轻盈地掠过平静的湖面，引起层层涟漪。树上的嫩叶，宛然一个个忍俊不禁的笑脸。在金色的琴弦下，演奏着她们的生日宴会。一座古韵依旧的老城翼然眼帘，拾级而上，青山绿水，家乡之景，美不胜收。

13.家乡的秋雨像姑娘手中的绣花线，上上下下不得空闲的翻飞，一会儿绣出了柿子树上的红灯笼，一会儿绣出了地里的金地毯，一会儿不知怎么的又绕到了橘树上，于是绿枝上便挂上了明黄的绣球。家乡的秋雨虽说是姑娘的眼泪，可也并不撒娇任性。一阵雨过后，仿佛友人向她道了歉似的，这不她一抹脸，天还是湛蓝的天，太阳还是欢喜的太阳。

14.家乡的土地是肥沃的，听前辈们说，北大荒以前是一个富饶、很有知名度的地带，所有的人都愿奔往这里来，而我就是那幸福的一个。每当我遥望家乡的土地时，我想起那万古长青的松柏，烟雨似的柳条在路旁英姿飒爽;我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑玉的眼睛，带着松香气味的煤块，带着万里沙尘的狂风迎面袭来??

15.家乡是多山多林的地方。站在远处看家乡，涌进眼中的尽是郁郁葱葱的树林，树叶间不时探出几个屋檐或浮出一些瓦片，让人晓得那里头还有户人家。林间的青石板路上不时响起牛的得得蹄声，偶尔清风传递过来一两声潮湿的鼻音：“嗯――啊!”家乡蕴有古老的风韵。

16.美丽的大自然，是一道波澜壮阔的风景。从阿尔卑斯山上无暇的白雪，到爱琴海上明媚的阳光，从西伯利亚的广袤无垠的森林，到得克萨斯州一望无际的平原。构成一幅幅美丽的画卷，在美丽大自然上展开。

17.我的家乡风景如画。树木苍翠，鲜花盛开，人们自由自在地休憩、游戏;开车行驶在滨河大道上，一幅美丽的图画就在你的眼前铺开，真的是车在路上走人在画中游。我爱你我的家乡!!

18.我的家乡风景优美.空气格外清新。春天，小草从大地妈妈的怀抱中探出嫩绿的小脑袋。被风一吹，它们就像喝醉的小伙子一样。在小草的旁边种着许许多多的花：茉莉花、菊花、夜来香等等。其中最美丽的就是夜来香。夜来香的叶子翠绿欲滴，形状还想爱心桃似的，不仔细看，还以为叶子破了洞呢!夜来香刚长出来的花骨朵儿，样子像小花生似的，十分可爱!黄色的小花渐渐展开了笑脸。风姑娘用她那轻飘的衣袖拂过，夜来香们摆动着柔软的身躯，随风舞动，是那么美丽，是那么自然啊!

19.第一声蛙鸣开始的的时候，夏天就急匆匆的来了，天渐渐热起来。夏收时，满树的桃子，杏子，李子，桑葚?。都熟了，这是夏大哥给我们的礼物。夏收过后，我们这里的田野尽是水，插满了秧苗，到处都是水的世界。天热的说话，大人们提着网兜到河里捞鱼，小孩们则三三两两的在清澈的浅水河里游泳、摸虾，总能给自个的餐桌添上美味的佳肴。暑假里我们小朋友们经常躺在大树荫里纳凉，听着树枝谁知了的歌唱;大人们下棋、聊天。最享受的是到瓜田里摘几个大大的西瓜来，切开来大家分享，那沙红沙红的瓤里夹着几粒瓜子，流着鲜红的汁水。你咬上一口顿时那清凉、甜润的汁水使你常常一口没啃完就啃第二口，或到瓜田里捡发黄或发白甜瓜，弹弹响声清脆的，闻着散发出香气的，搞几个洗净去皮后享用，那种爽意别提多美了。

20.家乡的云软绵绵的，尽管我没有真正的触摸过他，可我的心早已与家乡取得了永远的沟通，我可以感觉到，在我忧伤时，它可以温柔的抚摸我的心，让我把烦恼抛开，在我快乐时，她又悄悄降临到我的心上，与我分享无尽的喜悦。我永远也不能忘记她，因为是她给予了我无限的关怀，为我带来了新鲜的期待。

21.家乡的秋雨像姑娘手中的绣花线，上上下下不得空闲的翻飞。一会儿绣出了柿子树上的红灯笼，一会儿绣出了地里的金地毯，一会儿不知怎么的又绕到了橘树上，于是绿枝上便挂上了明黄的绣球。家乡的秋雨虽说是姑娘的眼泪，可也并不撒娇任性。一阵雨过后，仿佛友人向她道了歉似的，这不她一抹脸，天还是湛蓝的天，太阳还是欢喜的太阳。

22.小的时候，每次回到家乡，总是老远就看到那条密密的林荫小道，雾气朦胧的清晨，父亲骑着车，载着我在小道上穿梭，我伸出小手，轻轻掠过树梢，冰冰的雾气沾湿我的指尖，深吸一口气，家乡那淡淡的土香混着湿湿的水气钻进我的喉咙，凉透我的心田。屋后的那棵桂花树总是在淡淡的放着清香，等到八月一过，它便绽放出一张张金灿灿的笑脸，静静的把醉人的香气送到千家万户，于是整个家乡都如痴如醉，如梦如幻……

23.大雁南飞，秋天已到，在这收获的季节里，我们也跑到了山上，不为别的，就为了吃到山上的野果子，采到野蘑菇，虽然大地会慢慢失去往日的风采，但我们都很开心，因为我们得到了大地的恩赐与奖赏。

24.瞧!西湖旁，似金的落叶铺成的小道上，行人纷纷停下脚步，倾听着，秋姑娘那优美的歌声;凝视着秋天的图画。迎面扑来的阵阵秋风，不时掺杂着丝丝桂花的清香、菊花的清香和秋天的清香。

25.春天的时候，荷叶从淤泥中探出头来，尖尖的小头刚伸出水面，就惹来蜻蜓驻足于上。那丛小小的竹笋突破泥土的障碍，向着父辈的头顶拼命生长，沐浴着温暖的阳光。

26.我站在桥上向南边极目远望，河水像镜子一样清澈，近的地方还能看到小鱼儿。河的两侧有一排排整齐的花草树木，一直通向碧水蓝天相接的地方。北面的河面真是风平浪静、美不胜收：左面是当湖公园,偶尔还能听见孔雀叫;右面是绿树成阴的丛林和一座座气派的小别墅。东边是一排排即将拆迁的农民房和刚造好的自然水厂。向西望去，马路很宽阔，一直向前延伸，右边的绿化带更是散步的好去处。

27.凰山，春来新绿遍野，如雾如烟，那可人的绿色呼之欲出，象要流淌一般，百卉千芳，竞相争妍，蜂来蝶舞，往来翩跹。盛开的杜鹃花如跳动的火焰，掩映在苍松翠柏之间，鸟语花香。曲径通幽处百泉涌生，泉挂石岩之上，成瀑布清流，虽不声势浩大轰然壮观，却灵动富有诗意，别有韵致。骄阳烈日下挣脱山岩的怀抱，带着清凉带着清新，不急不缓地，似流淌似飘落，如草原上热情的洁白的哈达欢迎八方来客，向你舞动着好似是欢迎您的到来，让人感觉格外的亲切!

28.家乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。

29.那村后的一座山，门前的一条溪，那山上的竹林，溪中的游鱼，莫不是这山清水秀的家乡灵气。还有什么能比一辈子都能做一个家乡人更令人奢望的呢?若是一个归家的游子，踏上那松软的泥土，好似躲入家乡的怀抱，温文尔雅。耳边那熟悉的狗吠鸟鸣，也能让心再坚的汉子泪落三尺。那些憋了太久的苦闷，家乡终能为我们分忧。

30.啊!家乡呀，你是多么美丽呀!你这汩汩的河流，丁冬丁冬的多好听呀!你这飞流的瀑布，打在岩石上，飞出的浪花多美丽呀!你这清凉的山泉，像捧出一面镜子似的，好像在给我梳妆呢!你这圆圆的白云，把原来蓝蓝的天空，变得更加的湛蓝了!

31.花园的前面是一片湖，湖水清澈明净。里面有鱼儿畅游，偶尔还会跳出水面，像在跟游人嬉戏。要是有游人乘坐汽艇观光，就打破了湖面的平静，后面溅起一朵朵白色的浪花。 湖岸有长长的大桥，可以在上面闲庭信步，与游伴漫步谈心，惬意极了! 走过桥，拾级而上，就到了半山腰的凉亭，凉亭里面有个圆形的石桌和四个小石凳，游人可以在上面休息，下棋打牌……山上树木郁郁葱葱，不时传来鸟儿婉转的歌唱，动听极了!

32.家乡是多山多林的地方。站在远处看家乡，涌进眼中的尽是郁郁葱葱的树林，树叶间不时探出几个屋檐或浮出一些瓦片，让人晓得那里头还有户人家。林间的青石板路上不时响起牛的得得蹄声，偶尔清风传递过来一两声潮湿的鼻音：“嗯――啊!”家乡蕴有古老的风韵。

33.林中的那棵黄桷树从我的记忆中浮现出来，还是一样的挺拔，不一样的是多了道道历史的沟纹，多了少许时间的沧桑。儿时的我总想爬上它的树顶，但惧怕大众的责骂。现在我已经放弃了这种想法。我想，让它成为我心中对家乡敬仰的化身吧!

34.这里的清晨没有雾气的“笼罩”，也就不像江南如“水墨画”般温润，但在这干燥的晨曦中，仍“隐约”感觉的到她妩媚。透过柳枝，明媚的阳光“摇曳生辉”，阳光照的一切都那么清晰，“令人目眩”，连花叶捧着的露珠都那么“晶莹”，“璀璨”的如水晶一般。未消散的睡意“朦胧”，恍惚间，仿佛来到了“童话”中的“梦幻”之境，想象真是美妙的东西，让世界“瞬息万变”。看着“华光四射”的太阳，又一个充满“诗意”的早晨即将开始。

35.家乡的云软绵绵的，尽管我没有真正的触摸过他，可我的心早已与家乡取得了永远的沟通，我可以感觉到，在我忧伤时，它可以温柔的抚摸我的心，让我把烦恼抛开，在我快乐时，她又悄悄降临到我的心上，与我分享无尽的喜悦。我永远也不能忘记她，因为是她给予了我无限的关怀，为我带来了新鲜的期待。

36.琼花为扬州市花，自古以来有“维扬一株花，四海无同类”的美誉。琼花看起来典雅清纯。其花大如玉盆，由八朵五瓣大花围成一周，环绕着中间那颗白色的珍珠似的小花，簇拥着一团蝴蝶似的花蕊，微风吹拂之下，轻轻摇曳，宛若蝴蝶戏珠。如雪球般的花朵缀满枝丫，香味扑鼻，令人为之神往。

37.家乡的晨曦躲在一片远山中，从密密的山路一直飘到了沉睡的荒地上。它唤起了石桥上的尘埃，它驱散了一夜的静谧，它的云雾弥漫在隐约的纱衣下，绽放出了羞涩的微笑。在这片微笑下，我看不到闪烁的霓虹灯，听不到车水马龙的喧哗。这里是那么清宁、清静与恬静。井台咯吱咯吱地呻吟，牛羊脖子上的铃铛叮当作响，田野沟壑梯梯坎坎纵横交错，如家乡老人饱经风霜的脸。

38.每次回家乡，都有一张张笑脸对着你绽放，邻居门前的大黄狗总是把尾巴翘的老高老高，走在离老家门口不远的小路上，抬起头，家门口爷爷奶奶早已笑盈盈地站在了石阶上，每每这时，心里便忍不住涌上一股想回家的冲动，暖暖地在全身散开起来……和大哥哥们一起打弹子，他们总是让我，于是每次回家，我的口袋都是鼓鼓的，发出叮叮当当的好听的音乐声。

39.那涤荡着心灵的一丝寒风，扫拂了城市的喧嚣，伴予着的不再是无休止的动律，而是一种只能在回忆中找寻的静谧。我带着心中的那种期盼，在这丝丝静谧融洽着的“梦境”中奔跑着，心中的“火热”并没有打破这独有的幽静。深深允吸这饱含新鲜的空气，一种静便在心中涤荡着描写家乡的优美段落描写家乡的优美段落。在奔跑中眺望着，想看看有没有到达心中的那片原野。可什么也望不着，仿佛被什么笼罩着……这才恍然大悟，原来“当局者迷”。置身于这家乡之美中，却恍然不知，必是这美，这景就已扣人心弦，使人痴醉了吧!

40.屋前屋后的小河总是静静的流着，两岸的水草随着微风轻轻地摆动，一到夜前午后便热闹起来，笑声，吆喝声在河边也荡漾开来，门前那小土路总是混漉漉的，好久都干不了。清晨打开屋门，雾气一下子涌进屋，整个家乡就成了一幅淡淡的水墨画，朦胧得甚至可以把你的心也一起融化了，等到阳光慢慢拨开雾气，树叶上便落了一层水珠，又是一个水灵灵的家乡。

41.家乡的秋雨像姑娘手中的绣花线，上上下下不得空闲的翻飞。一会儿绣出了柿子树上的红灯笼，一会儿绣出了地里的金地毯，一会儿不知怎么的又绕到了橘树上，于是绿枝上便挂上了明黄的绣球。家乡的秋雨虽说是姑娘的眼泪，可也并不撒娇任性。一阵雨过后，仿佛友人向她道了歉似的，这不她一抹脸，天还是湛蓝的天，太阳还是欢喜的太阳。

42.龙凤山，山环水抱，山水相依，青山映于绿水，绿水环着青山，相映成趣。水面如湖宽广又如江之浩荡，波光鳞鳞，闪闪烁烁，使人相见顿时清清爽爽，心旷神怡。这潺潺流淌的清凉哺育着万亩良田，浇灌出稻花飘香，收获着滚滚金色的稻浪。水下又是各类鱼虾的水府洞天，鱼肥水美，一年四季取之不尽，这不是正是富有所在吗!

43.家乡的土地是肥沃的，听前辈们说，北大荒以前是一个富饶、很有知名度的地带，所有的人都愿奔往这里来，而我就是那幸福的一个。每当我遥望家乡的土地时，我想起那万古长青的松柏，烟雨似的柳条在路旁英姿飒爽;我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑玉的眼睛，带着松香气味的煤块，带着万里沙尘的狂风迎面袭来……

44.秋天的美是成熟的——它不像春那么羞涩，夏那么袒露，冬那么内向。秋霜是它重要代表物，许多诗人都将笔墨花在描写秋霜或秋景上，以表达内心深处的深深思念和孤独的情怀。

45.秋天很美，美在于清澈。一条条纵横交错的小溪唱着歌、跳着舞，缓缓流过。秋天很麦，美在于景色。一片片颜色不一、形状多样的树叶从树枝上飘落下来，轻轻地拍打着大地妈妈那细嫩的皮肤。

46.家乡是多山多林的地方。站在远处看家乡，涌进眼中的尽是郁郁葱葱的树林，树叶间不时探出几个屋檐或浮出一些瓦片，让人晓得那里头还有户人家。林间的青石板路上不时响起牛的得得蹄声，偶尔清风传递过来一两声潮湿的鼻音：“嗯――啊!”家乡蕴有古老的风韵。

47.家乡的山山水水美不胜举，我不是画家，无法用画笔勾勒，描绘、渲染出这山水的真实和美好。我不是诗人，无法用准确、生动、美妙的语言去描写去赞誉它!我纵然是摄影师，也无法用快门儿来记录下处处充满的美好，时时变换的景致。但我是五常人，这些美好让我感受至深，那山水间的朴实，厚重、纯朴和美好就象我家乡的人们，我怎能不爱我的家乡!我怎能不为我的家乡建设，发热发光，再创辉煌!

48.璀璨的万家灯火，映照着天边的星光，如霜般的月色。构成了一幅世间难以媲美的光的美景。公园里偶尔传出一声声的鸟儿嬉戏打闹的欢笑声，但是他们就像独行的游侠，害羞的姑娘，以至于我总是无缘见到他们。公路两旁散发出来的鲜花绿草的芳香，在夜晚的柔风里，倍使人心旷神怡。古人常说，“芳草萋萋侵故道”是一种美;那么，家乡的“绿树成荫绕新径”有难道不是一种美吗?七彩的霓虹灯，把一排排的绿树，装点成一片色彩的海洋!灯光，星光，月光;鲜花，芳草，绿树……这经人工的雕琢的自然之物，相映成趣，相得益彰，把家乡的夜晚装扮得更加美丽，更加漂亮!

49.林中的那棵黄桷树从我的记忆中浮现出来，还是一样的挺拔，不一样的是多了道道历史的沟纹，多了少许时间的沧桑。儿时的我总想爬上它的树顶，但惧怕大众的责骂。现在我已经放弃了这种想法。我想，让它成为我心中对家乡敬仰的化身吧!

50.站在家乡的大山顶上，远远的把家乡丢在脚下。俯看自己的家，似大山里的一颗痣。高远而湛蓝的天空，在群山的狭隘里左冲直撞，才在家乡的平地里挤出一片空地来，那时的家乡，是多么的微小，山与水和谐地同处在蔚蓝色的天空下，那才是一种至少的美。家乡因为有了它们才显得更加美。但如果他们缺了家乡，那才叫美中不足呢!

51.家乡的土地是肥沃的，听前辈们说，北大荒以前是一个富饶、很有知名度的地带，所有的人都愿奔往这里来，而我就是那幸福的一个。每当我遥望家乡的土地时，我想起那万古长青的松柏，烟雨似的柳条在路旁英姿飒爽;我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑玉的眼睛，带着松香气味的煤块，带着万里沙尘的狂风迎面袭来……

52.凰山，春来新绿遍野，如雾如烟，那可人的绿色呼之欲出，象要流淌一般，百卉千芳，竞相争妍，蜂来蝶舞，往来翩跹。盛开的杜鹃花如跳动的火焰，掩映在苍松翠柏之间，鸟语花香。曲径通幽处百泉涌生，泉挂石岩之上，成瀑布清流，虽不声势浩大轰然壮观，却灵动富有诗意，别有韵致。骄阳烈日下挣脱山岩的怀抱，带着清凉带着清新，不急不缓地，似流淌似飘落，如草原上热情的洁白的哈达欢迎八方来客，向你舞动着好似是欢迎您的到来，让人感觉格外的亲切!

53.第一声蛙鸣开始的的时候，夏天就急匆匆的来了，天渐渐热起来。夏收时，满树的桃子，杏子，李子，桑葚…。都熟了，这是夏大哥给我们的礼物。夏收过后，我们这里的田野尽是水，插满了秧苗，到处都是水的世界。天热的说话，大人们提着网兜到河里捞鱼，小孩们则三三两两的在清澈的浅水河里游泳、摸虾，总能给自个的餐桌添上美味的佳肴。暑假里我们小朋友们经常躺在大树荫里纳凉，听着树枝谁知了的歌唱;大人们下棋、聊天。最享受的是到瓜田里摘几个大大的西瓜来，切开来大家分享，那沙红沙红的瓤里夹着几粒瓜子，流着鲜红的汁水。你咬上一口顿时那清凉、甜润的汁水使你常常一口没啃完就啃第二口，或到瓜田里捡发黄或发白甜瓜，弹弹响声清脆的，闻着散发出香气的，搞几个洗净去皮后享用，那种爽意别提多美了。

54.璀璨的万家灯火，映照着天边的星光，如霜般的月色。构成了一幅世间难以媲美的光的美景。公园里偶尔传出一声声的鸟儿嬉戏打闹的欢笑声，但是他们就像独行的游侠，害羞的姑娘，以至于我总是无缘见到他们。公路两旁散发出来的鲜花绿草的芳香，在夜晚的柔风里，倍使人心旷神怡。古人常说，“芳草萋萋侵故道”是一种美;那么，家乡的“绿树成荫绕新径”有难道不是一种美吗?七彩的霓虹灯，把一排排的绿树，装点成一片色彩的海洋!灯光，星光，月光;鲜花，芳草，绿树??这经人工的雕琢的自然之物，相映成趣，相得益彰，把家乡的夜晚装扮得更加美丽，更加漂亮!

人生旅途中，我们有时会觉得无家可归。但人性的可贵之处在于追求永恒的归宿，这种归宿常常隐藏在人的灵魂深处。

本次作文材料的立意——

人在困境、彷徨状态中，甚至在安逸状态中，都有可能出现灵魂的空虚、茫然，人的意志会变得消沉，精神会变得萎靡。如何振奋精神、提升斗志?唯有寻找自己的精神家园。古往今来，各个领域的杰出人物之所以杰出，并不仅仅因为他们在各自领域取得了辉煌的成就或地位，而是因为他们足够清醒，能够在困境、彷徨状态中探求自己的精神家园，并为之而奋斗。即便在当今的安逸状态中，在追求物质文明的同时，明智的人也会有着寻求精神家园的深思和举动，力避精神的茫然、颓废。一个人如此，一个民族更是如此。

作文材料从人性的角度命题，但写作时可化抽象为具体。既可写个体人生追寻“精神家园”，也可从“乡村”“文化”“艺术”“民族”等大的角度入手，联系其领域的某个方面，紧扣追求“精神家园”这一核心概念，深入剖析或生动描述，表现某种特定的价值追求，展现正能量。

需要注意的是，材料为结论句，考生的作文不能仅证明此结论的正确，须结合自己的生活体验、情感体验、理性认知，力求在新颖和独特上下功夫，在细腻中挖掘真情，在思辨中显现灼见。

【范文】

古人云，大人不华，君子务实。“实”是一种责任，也是一种能力。板凳要坐十年冷，积淀的是功力;腹有诗书气自华，散发的是底气。有了功力和底气，才会有发展能力，干事有想法，处事有章法，遇事有办法;才能有战略定力,“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”。

春秋时晋国，大夫阳处父出使魏国，路过一家客店。店主看见阳处父相貌堂堂、举止不凡便决定追随他，没过几天店主却回家了。妻子十分不解，店主说：“他看上去一表人才，但一路上东拉西扯、不知所云，我看他没啥学问，怕跟着他学不到东西，反而遭来祸害。”一年后，阳处父果然被杀了。

这就是成语“华而不实”的典故。“华而不实，怨之所聚也”。没有能力却夸夸其谈，很难在众人那里获得市场;没真本事，还滥竽充数，早晚会像南郭先生一样出丑。为政不忘“三严三实”，某事、创业、做人，都当以此为戒。

反过来看，一些人之所以热衷于作秀、沉迷于表面文章，除了作风虚浮，恐怕还与“能力不足”有很大关系。正所谓，“墙上芦苇，头重脚轻根底浅;山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。”腹无良策，“以文件落实文件”在所难免。好比《水浒传》里的白衣秀王伦，自身经不起掂量，哪有底气可言?

许多“不实”的背后，是“不能的问题。一些领导干部，遇到难题往往采取鸵鸟政策，把矛盾盖起来、让自己藏起来;自己不行推动改革总是习惯挂空挡，不敢迎着困难上、顶着压力感，一个重要原因，就是老办法不管用、新办法不会用、笨办法不顶用。既无法向前迈步，又不甘落于人后;既没有能力水平，又怕说，于是官僚主义、形式主义，你要求绿化环保，他给你来个荒山涂绿漆;你要求化解矛盾，他给你来个封捂堵压瞒;你要求调整利益，他给你来个各打五十大板……表面如火如茶，实则一地鸡毛;看似动作不少，只是原地空转。

实事求是是我们党的政治本色。我们讲实干，前提是研究问题、把握规律。“无实事求是之意，有哗众取宠之心”，这自然不可取。空有一腔热血，却只有看法没有办法，“一瓶子不满半瓶子晃荡”,同样值得警惕。若干实干还要加巧干，我们尚实、求实，是为了解决问题、深化改革、谋求发展。否则，一提老实，就当老好人、差不多先生;一说实干，就上笨办法、土办法，谈何改革创新?谈何与时俱进?

有人说，在今天这样的时代，一个人在他的一生中所经历的社会变化，相当于过去人类几千年。发展日新月异，能力不进则退。早在70年前，毛泽东同志就写下名篇《改造我们的学习》，批评“华儿不实、脆而不坚”的风气。今天，面对人民群众新期待、深化改革新要求，领导干部要通过不断学习，学会在舆论监督下工作，学会运用法治思维和法治方式，学会实现“实实在在和没有水分的增长”……克服“能力不足的危险”，让自己真正“有两把刷子”，实干才会有基础、有方向、有成效。

“君子不患位之不尊，而患德之不崇;不耻禄之不 ，而耻智之不博。”东汉张衡的这番话，标注了古人为官的价值天平。唯实干才能兴邦，唯有才方可实干。今天，我们共产党的领导干部，理应有更纯的本色、更高的境界。

1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。--周恩来

2、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。--赵博生

3、中国人搞出的理论，首先要为中国人服务。--吴仲华

4、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。--谢觉哉

5、常思奋不顾身，而殉国家之急。--司马迁

6、锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。--华罗庚

7、能够献身于自己祖国的事业，为实现理想而斗争，这是最光荣不过的事情了。--吴玉章

8、人民共享人生出彩机会--习近平阐述中国梦

9、宁做流浪汉，不做亡国奴。--丰子恺

10、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。--朱德

11、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。--周恩来

12、望升官发财之人，决不宜来我处。那些望升官发财之人，决不宜来我处;如欲爱国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。我们的军队是一律平等待遇，我与战士同甘苦已十几年，快愉非常。因此，无论什么事都好办……我为保持革命军队的良规，从来也没有要过一文钱，任何闲散人来，公家及我均难招待，革命办法非此不可。--朱德

13、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步。--鲁迅

14、位卑未敢忘忧国。--陆游

15、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。--巴金

16、我爱中国固因他是我的祖国，而尤因他是有那种可敬爱的文化的国家。--闻一多

17、中国的文人，历来重气节。一个画家如果不爱民族，不爱祖国，就是丧失民族气节。画的价值，重在人格。人格--爱国第一。--李苦禅

18、真正的爱国者是爱人类的，爱国决不是排外。--马铁丁

19、有了中国文化历史知识基础以后，爱国主义就有了根。章士钊有句话叫“灭人之国先去其史”。中华民族的伟大在于文化传统，而继承传统最重要的是靠历史教育。--任继愈

20、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。--陈辉

21、一身报国有万死，双鬓向人无再青。--陆游

22、一个真正的爱国主义者，用不着等待什么特殊机会，他完全可以在自己的岗位上表现自己对祖国的热爱。--苏步青

1、 霍金：英国物理学家，身残志坚，著《时间简史》，被誉为“当代的爱因斯坦”。

2、 曹雪芹：(清)举家食粥，著《红楼梦》。“批阅十载，增删五次”。“字字看来都是血，十年辛苦不寻常。”“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”

3、 司马迁(汉)：史学家，受宫刑后，发愤著《史记》。“史家之绝唱，无韵之离骚”。

4、 廉颇、蔺相如：将相和。

5、 屈原(战国?楚)：沉江殉国难。“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”

6、史铁生：大难之后成大器。《我与地坛》。

7、唐太宗与魏征：明君与名臣，相得益彰。

8、 鲁迅的生平创作：弃医从文。“鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最可宝贵的性格。”

9、 李白“诗仙”，浪漫主义，“白发三千丈，缘愁似个长。” 杜甫“诗圣”，现实主义，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”

10、钱仲书：淡泊名利。“你吃了鸡蛋觉得好就行了，何必要见那只下蛋的鸡呐。”

11、契诃夫(俄)：700多至800多篇短、中篇小说，戏剧作家，世界闻名的短篇小说家之一。

12、孙犁，当代小说家，一生淡泊名利，潜心创作，是荷花淀派的代表人物。

13、巴尔扎克，法国作家，写了九十多篇小说，著有《人间喜剧》。

14、孔明挥泪斩马谡。(可从多方面多角度构思并使用，如感情亲疏 用人 真才实学 纸上谈兵)

15、杜十娘怒沉百宝箱。

16、老舍：人民艺术家，“士大夫不可辱的知识分子形象。”

17、关汉卿，元初作家。“我是个蒸不烂，煮不熟，捶不扁，炒不燥，响当当的一粒铜豌豆。”

18、陶渊明：不为五斗米折腰。中国士大夫精神上的一个归宿。

19、曹操：对酒当歌，人生几何!譬如朝露，去日苦多-----山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

20、李清照：与丈夫赵明诚感情甚笃，共同完成30卷的《金石录》。

21、闻一多：“拍案而起，横眉怒对国民D的手 枪。”(民族气节)

22、艾青：为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉---

23、梁小斌：秋天像一条深沉的河流在歌唱。

24、海子：从明天起，做一个幸福的人，喂马，劈柴，周游世界。

25、普希金：俄国文学之始祖，1837年2月8日与丹特士决斗而死。(为个人尊严而站。虽死犹荣。)

26、裴多菲：我愿意是急流-------只要我的爱人，是一条小鱼，在我的浪花中，快乐地游来游去。

27、曹植：捐躯赴国难，视死忽如归;本是同根生，相煎何太急。

28、勾践：十年生聚，卧薪尝胆，终于灭吴。

29、朱自清：“宁可饿死，也不领美国的救济粮。”

30、王安石：《游褒禅山记》。(强调志，力，物三个条件。深思而慎取。)

32、刘邦和项羽楚汉相争，前者知人善任，后者自矜功伐。

35、辛弃疾：金戈铁马，气吞万里如虎。

36、元稹和白居易友谊深厚：“垂死病中惊坐起，暗风吹雨入寒窗。”

37、巴金：我家乡的泥土，我祖国的土地，我永远同你们在一起接受阳光的雨露，与花、树、禾苗一同生长。我唯一的心愿是化作泥土，留在人们温暖的脚印里。

38、海伦·凯勒：《假如给我三天光明》。(她让一切健康但虚度光阴的俗人感到羞愧。)

39、一个老人在火车上不小心掉了一只新鞋，在众人的惋惜声中，老人毫不犹豫的把另一只也从窗口扔掉。(与其抱守残缺，不如果断的放弃。)

[高考写作课本作文素材

The laba festival, commonly known as "laba", namely the lunar December 8, the ancients worship our ancestors and gods, pray for harvest auspicious tradition, some areas have the tradition of drinking laba rice porridge.Legend has it that day and the Buddha sakyamuni into way, known as the "magic festival", is one of the grand festival of Buddhism.

Somehow called "la" end of the month at the age of three: the meaning of the "la, also", combine the meaning of a new era (sui, etiquette volunteers record);The "la with hunting", and refers to the good hunting for the beast ancestor worship to god, "la" from the "meat", "the winter" is to use meat;Spring-heralding "three yue" la, pursuit of epidemic diseases, and the tradition of "Buddha into a festival, is also a" tao ", actually is the origin of December eighth day for LaRi, so to speak.

腊八节，俗称“腊八” ，即农历十二月初八，古人有祭祀祖先和神灵、祈求丰收吉祥的传统，一些地区有喝腊八粥的习俗。相传这一天还是佛祖释迦牟尼成道之日，称为“法宝节”，是佛教盛大的节日之一。

何故岁终之月称“腊”的含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。

只有在斗争中无所畏惧，才能在追求真理的过程中把自己雕塑成器。——张志新

胜利就在真理之中。——爱默生

真理常常藏在事物的深底。——席勒

当你看到不可理解的现象，感到迷惑时，真理可能已经披着面纱悄悄地站在你的面前。——巴尔扎克

我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。——爱因斯坦

真理的蜡烛往往会烧伤那些举烛的人的手。——布埃斯特

真理是美的;毫无疑问，谎言也是如此。——Emerson

马克思列宁主义并没有结束真理，而是在实践中不断地开辟认识真理的道路。——毛泽东

服从真理，就能征服一切事物。——塞涅卡

人们啊，你们在你们的自身之中寻找对你们的那种可悲的补救之道，那是枉然的。你们全部的光明所能达到的只不过是认识到，你们绝不会在你们自身之中找到真理或者美好。——帕斯卡尔

真理惟一可靠的标准就是永远自相符合。——欧文

土地是以它的肥沃和收获而被估价的;才能也是土地，不过它生产的不是粮食，而是真理。如果只能滋生瞑想和幻想的话，即使再大的才能也只是砂地或盐池，那上面连小草也长不出来的。——别林斯基

世界上一成不变的东西，只有“任何事物都是在不断变化的”这条真理。——斯里兰卡

相信谎言的人必将在真理之前毁灭。——赫尔巴特

一件事实是一条没有性别的真理。——纪伯伦

说真话不应当是艰难的事情。我所谓真话不是指真理，也不是指正确的话。自己想什麽就讲什麽;自己怎麽想就怎麽说这就是说真话。——巴金

劳动和人，人和劳动，这是所有真理的父母亲。——苏霍姆林斯基

在人类历史的长河中，真理因为像黄金一样重，总是沉于河底而很难被人发现，相反地，那些牛粪一样轻的谬误倒漂浮在上面到处泛滥。——培根

不用相当的独立功夫，不论在哪个严重的问题上都不能找出真理;谁怕用功夫，谁就无法找到真理。——列宁

两个恋人当中总是一方爱另一方，而另一方只是听任接受对方的爱而已。这一点对我们大多数人来说，都是一条必须服从的痛苦的真理。可是偶尔也会有两个彼此热恋而同时又彼此被热恋的情况。——毛姆

经过费力才得到的东西要比不费力就得到的东西叫能另人喜爱。一目了然的真理不费力就可以懂，懂了也感到暂时的愉快，但是很快就被遗忘了。——薄伽丘

谬误越大，真理取得的胜利就越大。——席勒

如果你想获得幸福和安宁，那就要越过层层的障壁，敲起真理的钟前进。——卡拉维洛夫

只有人们的社会实践，才是人们对于外界认识的真理性的标准。真理的标准只能是社会的实践。——毛泽东

时间是真理的挚友。——科尔顿

真理只能和永久的服役甚至与有力的牺牲相接近。——屠格涅夫

惟有真理，才是我该誓死捍卫的。——卡特赖特

真理是认识事物的工具，是人们前进和上升的道路上的阶梯，真理都是从人类的劳动中产生的。——高尔基

科学赐于人类最大的礼物是什么呢?是使人类相信真理的力量。——康普顿

不要想象自己说的每句话，都是真理，但要保证自己说的每句话都是真话。——张杰

以真理为灯火，以真理为支柱，不要以别的东西为支柱。——释迦

热爱科学就是热爱真理，因此，诚实是科学家的主要美德。——费尔巴哈

即使自己变成一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎

中国人有一句老话：“不入虎穴，焉得虎子。”这句话对于人们的实践是真理，对于认识论也是真理。离开实践的认识是不可能的。——毛泽东

真理之川从它的错误之沟渠中流过;像萌芽一般，在一个真理之下又生一个疑问，真理疑问互为滋养。——培根

德行使心灵明晰，使人不仅更易了解德行，而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根

导语：人间四月天，清丽典雅的涉水而来，娉娉婷婷、清清浅浅、翩跹而至，让你尽展笑颜。袅袅的音乐轻盈着往昔的心情，漫叩窗棂的弯月仍是笑靥如花。以下是yuwenmi小编为大家整理的相关素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.每个人都有春天。无论是你，或者是我，每个人在春天里都可以有欢笑，有爱情，有陶醉。

2.岩下的阴处和山溪的旁边长满了薇蕨和其他凤尾草。红、黄、蓝、紫的小草花点缀在绿茵上头。

3.握着从父辈手里传的接力棒，那一份使命，那一份责任，那一份期待，都会让我们真正感受到生命延续意义!

4.四月，美好的四月，春天中的春天，就这样又一次无声无息地滑过，滑过指缝，滑过梦想，滑过寂寞，滑过悲伤。

5.四月，总是一个充满魔力的时节。花都开的缤纷艳丽，恨不得把世界妆扮成粉红色的新娘。枯树竟也爆出新芽，绿的活力四射。池塘边上，传来青蛙阵阵的呱呱叫声，和草丛里喧嚣的虫鸣。它们仿佛在这样一个盛大的节日里，奏着一首首欢乐的交响乐。

6.路上行人很多，有的坐着车，或是谋事;有的挑着担，或是买卖。春光悄悄儿走来，只有他们这般儿悠闲，醺醺然。也只有他们深得这春之妙味了。

7.天中的云雀，林中的金莺，都鼓起它们的舌簧。轻风把它们的声音拼成一片，分送给山中各种有耳无耳的生物。桃花听得入神，禁不住落了几点粉泪，一片一片凝在地上。小草花听得大醉，也和着声音的节拍一会倒，一会起，没有镇定的时候。

8.四月的天气温暖舒适，没有暴雨的狂澜，没有烈日的炙烤，我喜欢这样的温温柔柔洋洋洒洒。可以随便的穿着服饰，多多少少都很舒适，真好。

9.四月，走在春末的季里。只需舒眉一瞻，便有柔柔的明媚妖娆了眼眸。绿柳吐烟，陌上花艳。微风过处，迷了眉梢，甜了心儿。

10.四月美在祭祖的哀思，美在人间的温情。野外那些白色的花朵，它也在表达对逝去先人的祭奠。“风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿”，人们不会忘记在天堂的祖先，奉上一捧鲜花，点上两支香火，将祖先的坟墓装扮一新，既是孝心的表达，也是温情的传递。不忘祖先才会珍惜眼前，珍惜眼前才能创造更加美好的未来。人类就像新生的柳条，随便插到地上，就能生长成一株树，这是祖先力量的传承，更是人类顽强的精神所在。

11.春天。枯黄的原野变绿了。新绿的叶子在枯枝上长出来。阳光温柔地对每个人微笑，鸟儿在歌唱飞翔。花开放着，红的花，白的花，紫的花。星闪耀着，红的星，黄的星，白的星。蔚蓝的天，自由的风，梦一般美丽的爱情。

12.四月中的细雨，忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线：地上的人影、树影都是很微淡的。野桃花开得很早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。

13.人间四月天，清丽典雅的涉水而来，娉娉婷婷、清清浅浅、翩跹而至，让你尽展笑颜。袅袅的音乐轻盈着往昔的心情，漫叩窗棂的弯月仍是笑靥如花。白云奏响心灵的舞曲，蓝天挽起纯真的梦境。

14.在初春时节，倘若是坐在屋子里翻阅记忆，当走进四月时，我们就该走出家门，到户外，去看看，去听听，再去寻寻，不管是马路两侧，还是田园地头，只要你稍稍留神，你都能发现春天的脚步。绿绿的，青青的颜色就会跳跃你的眼帘，成为你视线里一道道长长的风景……

15.岁月如流，春天很快就走过了三月，也许是对春天的一种偏爱，一路走来，携着春天渐行的脚步，我的渴望与期待也一次次地漫过自己的视线走向春天的怀抱。翻阅着春天记忆的文字，尽管有的时候也常给自己对春的渴望带来无数的心绪：惆然、叹息与茫然，但是，也弥补了自己眼前初春时节的那一份荒凉，而走进四月天，眼前的绿意就渐渐替代了我们对春天记忆的字样，绿绿的芽儿，青青的草儿，粉粉的桃花，白白的梨花，再加上暖暖的风儿，每一出都能触动我们的心思!

16.四月伊始，便步入了伤感。春天渐渐地不像春天，只消两场春雨，便将百花摧残，将春天打得半身不遂，只剩下尽目疮痍，满心凋敝。春天太脆弱了，用匆匆带走了古今多少眼泪和悲悯?

17.四月，花儿吐艳、柳枝婀娜，碧水传情、山峦叠翠，处处芳菲浸染。四月，思念如风，盎然的春意里掠过，姹紫嫣红的季节便着了淡淡的忧伤。思念于四月的春光中成长葱茏，跳动着我无法剥离的心痛。

18.人间四月天，承载着岁月的沧桑，承载着如诗的心语。其实，四月是什么样的春天并不重要，重要的是四月是我出生的季节。那些从心里流淌出来的诗行似雾、如梦、又像风，早已铺展成一条蜿蜒的心路。回首时，才发现生命里那些丝丝缕缕的疼痛与哀愁，早已深藏。于是，我的文字里少了几许感伤，几许忧郁。于是，在桃花绽放的春天，我将美好的夙愿和对生命的憧憬装入行囊。

19.四月美在清明，美在谷雨。清明时节霜雪已经远去无踪，天地之间变得豁然开朗，让人的心情也跟着明快起来。即使有些许小雨，打湿了人的发髻，却更增添季节的迷人之处，增加了人与自然互动的气氛。当雨住天晴，天空会变得从未有过的明净，树木庄稼也有着说不出的空灵，让人感觉生活在迷人的诗与画中。谷雨来临时，暖风拂面，万物都蓄满生长的力量。不管是野草还是禾苗，不管是家禽家畜还是人们自己，都有着无比的激情，在百鸟鸣唱之中，充满盎然生机。

20.一个人最怕有了渴望，行走在这暖暖的春天里，尽管我的年龄已经超越了我对事物的期待，但那份对春的留恋与冲动依然在这个时节能够让我找到的一份春天的慰藉，浅浅的绿意，新鲜的空气，却勾起我对人生春天无限的遐思，自己人生的春天或许成为记忆，可我不想让自己的心态被岁月的脚步碾碎，对我们人生而言，贫穷并不可怕，可怕的就是我们生命的世界遭遇惨淡，有人说年龄不饶人，可我觉得，一次次给我们精神世界充值，哪怕是一种虚妄的寄托，都可以复活我们的生命!

21.春天是一个播种的季节，这是每个人都认可的答案!然而，不是每一粒种子都能在这里发芽，不是每一次辛苦都能有所收获，但是，即使这样我们依然不能放弃播种的信念，我们的生命之路，何尝不就是这四季，播种、耕耘、收获、再播种呢?

22.终于熬到人间四月。季节如斯，草木将绿未绿，花朵将绽未绽，阳光未至毒辣，冷风不再酷寒。荒芜与繁盛之间，我依稀看到生命的成长与倔强。不至泛滥却无关冷清，一切美好都以不偏不倚恰到好处的姿态存在。

23.温和的阳光散落在行人的身上，夹着一些气息，春天的味道早已弥漫于四周，我穿梭在行人的中间，由于这眼前的绿，我的心思便一次接一次在这个时节徘徊与收藏，生怕自己的一丝疏忽而留下一点点的遗憾!

24.春光在万山怀抱里，更是泄露得很。那里的桃花还是开着，漫游的薄云从这峰飞过那峰，有时稍停一会，为的是挡住太阳，使地面的花草在它的阴下避避光焰的威吓。

25.正是三月天，城外天显得极高，也极清。田野酥酥软软的，草发得十分嫩，其中有了蒲公英，一点一点的淡黄，使人心神儿几分荡漾了。远远看着杨柳，绿得有了烟雾，晕得如梦一般，禁不住近去看时，枝梢却没叶片，皮下的脉络是楚楚地流动绿。

26.四月美在花开，也美在花落。桃花杏花已经飘落，梨花却正当时，花落芬芳满地，花开香溢家园。前后左右是花香，天上人间是花香，花香香到人们的心里，笑意在脸上弥漫，你说，这微笑不也是盛开的花朵、也有着扑鼻芳香么?花开如雪，蜂蝶翩翩起舞，这是盛世的美景，花香醉人，鸟儿鸣唱枝头，这是生命的歌唱。花落的枝头，已长出幼小的果实，这种小小的嫩嫩的果实，其迷人之处一点也不逊色于花朵，这是希望的馨香，是收获的甜蜜。“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”，纵然花落有期，还有迟来的美景，那正是“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，这是四月心情的写照，美景处处皆有，希望永远都在。

导语：艺术是一种美，一种陶冶情操、感化心灵的美;下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

艺术是什么?创造力又是什么?这两个为我们所熟知的概念要解释起来确是相当的困难，至少到现在仍没有人可以阐述明白，不仅仅是因为它们所囊括的范围广，更重要的是因为这两个词汇都是一个模糊的概念，也是一个善变的概念。

就算词典里最精辟的定义也只不过是一句话：创造力：创造的能力。我们无法诠释。而“艺术”，百度百科是这样定义的：反映当地社会生活，满足人们精神需求的意识形态。如何来理解?确实让人倍感头痛。

孟实先生曾在《谈美》一书中谈股，艺术虽与“实际人生”有距离，与“整个人生”却无隔阂;因为艺术是情趣的表现，而情趣的根源就在人生。反之，离开艺术也便无所谓的人生;因为凡是创造和欣赏都是艺术的活动。

可见，创造力是包含在艺术这个范畴里面的，而艺术又是与人生息息相关的，这二者不可分开而论。可以说，人生本身就是一种艺术，人的诞生本身就是一种创造力的表现。艺术并不因为人的存在而存在，即使没有“人”这个物种，“艺术”也依然存在。自宇宙诞生的那一刻起，艺术也就跟着因运而生。形象地说，艺术就是一个生命，它本身拥有，聚集天地间的所有的元素，也正是由于这些元素，使它拥有了活力，漫步在宇宙各隅，时刻都在游动着。

一个人，如果能用心去感受艺术庞大的生命力，他将会得到一种脱胎换骨的清新感觉。他的精神、灵魂、人格、思维都将有一种迥异的变化。

艺术的力量足以撼动整个宇宙。

艺术当中的一个重要的环节就是创造力。创造的过程是一个循序渐进的过程。一直到十九世纪晚期，荷曼将创造过程分为三个阶段，即累积阶段——孵化阶段——启发阶段，到1908年，法国数学家伯恩凯利在第三个阶段后再加上第四个阶段——验证阶段。再后来，荷蒙赫兹在累积阶段前再加一个阶段——初步灵感。

但是，科学家对创造力的阐明也只是局限于科学发明的过程而已，而对于生活当中的诸多零星琐碎，寻求解决的办法也同样是一种创造力的表现，因为这是一门艺术。实质上这一切就如同爱丽丝梦游仙境中的遭遇那样，变化接踵而至。如何解释，还有待人们继续探究。

很显然，将抽象的概念具体化需要的是一个漫长而艰辛的过程。