关于绿化的有关知识（精选20篇）

互联网时代的迅猛发展，让我们的生活“碎片化”了；生活的“碎片化”，让我们的时间也“碎片化”了；时间的“碎片化”，让我们的阅读亦“碎片化”了；阅读的“碎片化”——让我们的知识“碎成渣”了。

等车时、休息时、甚至走路时，倘若你放眼一看，定能发现周围七成人专心致志地注视着手机，或是刷着微博微信，或是阅读电子书籍，或是在网络上寻找感兴趣的问题解答。这就是碎片化所带来的益处：随时随地、每分每秒，无论在天涯还是海角，总能方便地得到感兴趣的内容，扩大自己的知识。

然而，无尽的“益处”下却埋藏着一个“定时炸弹”。我平常也喜欢浏览各大网站，查找关于我喜欢的数学、物理、古诗词等领域的内容。倘若你问我微积分、问我量子物理和苏轼，我一定能口若悬河的说出几个微分公式、胸有成竹地描述“薛定谔的猫”和“夸克禁闭假说”、将《水调歌头·明月几时有》、《茅屋为秋风所破歌》、倒背如流。但是，假若你再问的深一些，问我微积分的历史、量子力学的作用与意义、苏轼为什么会写出这些或深情或豪放的词，那我就只能哑口无言、呆若木鸡了。

事实上，这就是那个“定时炸弹”：“碎片化”的阅读所获取的知识，会一定程度上破坏我们的知识框架，让我们错把“知道”认为是“懂得”。由于时间过于碎片，我们很难静下心去看完一篇完整的文章，而往往是看了标题就关网页、看了一两行就认为自己了解了、看了自己不知道的方面的一种观点就觉得这是正确的……久而久之，知识面是广了，但里面却有许多只有薄薄一层，“吹弹可破”；了解的事情是多了，但其中有很多事不是正确的，与别人交流时总发现自己“不攻自破”。为了弥补这些问题，我们又利用碎片时间学习更多、了解更多——于是，一个循环诞生了。循环虽能延迟“炸弹”的爆炸时间，但无法阻止“炸弹”的爆炸，一旦停止，便是“炸弹”计时结束之时。

“书是我们的精神食粮，”普希金如是说。那么，阅读就好比我们在进食，专心致志地沉下心来，用长时间看完一本好书，这是我们的主食；用碎片化的时间看些零散文字，这只能说是零食，是不能当正餐的。倘若有人只“碎片化”阅读，而忽视了静下心看本好书，那不仅会营养不良，而且只吃零食会让他越来越胖——外强中干的虚胖。

其实，“碎片化”的阅读并不是“百害而无一利”，适当地吃点零食也能让我们更加健壮。因此，我们并不应该一味摒弃“碎片化”阅读，也不能盲目推崇“碎片化”阅读，而应该在保证主食——静心读书、构建结实牢固的知识体系的基础上，适当地补充些零食，将“碎片化”阅读的危害降到最小、好处发挥到最大。这样，终有一天，“定时炸弹”的导线会“随风而去”“扶摇直上九万里”的。

每个人都会因为成绩不好而烦恼过。那你们就可以使用智能知识灌输器。

智能知识灌输器酷似机器人，它的上半身圆圆的，可以扭转方向。中间有一台显示器，若显示器中间是绿色的，说明已在使用，若是红色的，说明它处于睡眠状态。它的下半身，像一个盘子。这＂盘子＂是用来支撑起整个身体。＂盘子＂下面东南西北四个方向各有两个轮子，有书包般大小。显示器旁插着一根长管子，顺着长管子一直看下去，是一个头盔，用来戴在头上，梦里学习知识。

它的功能，不得不说。每当主人夜晚睡觉时，主人要把头盔戴上。这样，通过做梦来传递知识。有时，梦会是明天的课堂；有时，梦会通过一个小故事得到了大道理？总之，会让主人学到许许多多的知识，也不会累。

有时，主人学习太累了。智能知识灌输器会让你晚上做一个美美的梦，让主人第二天早上学习愉快。

智能知识灌输器是我们学习的好帮手，让我们健康快乐的成长。希望科学家们能够早点发明智能知识灌输器，让更多的人使用它。

11月15日下午我们金山校区全体同学进行了应急消防疏散演练活动。

我们这次消防疏散演练分为教室和宿舍的紧急逃生演练。我们在上课的过程中，突然听到警报铃声，按照之前既定的逃生路线，有序地离开了教室。大家在下楼梯时没有拥挤、不慌张，头弯腰捂嘴向操场中央跑去。在不到五分钟的时间里，我们已经全部撤离了教室，到达预定地点。同学们有秩序的站在操场上由体委查人数，报告给学校领导。之后消防部门的领导详细地教授大家灭火器的正确使用方法，并找两名男同学和两名女同学上去使用。同学们看到了火灾的严重性，也都学会了灭火器的正确使用。

在这次逃生演习中，我们学到了很多的逃生知识，比如，发生火灾时，不能贪恋财产，如果有浓烟一定要有湿毛巾捂住抠鼻俯身快速逃出火灾现场，如果在居民楼里，一定不要乘坐电梯，要走楼梯。平时一定要多注意安全通道，学习安全知识，在灾难来临的保护自己逃脱危险。

火灾的发生，是由很多因素引起的，而要避免火灾对我们造成伤害，我们应该从不同方面采取相应的措施来达到杜绝火灾发生的目的。例如，我们在学校，可能引起火灾因素主要有：在宿舍，厕所吸烟、乱扔烟头；不遵守学校的规定违规使用电源；使用劣质电器等，这些都有可能酿造事故。而作为一名合格的学生，我们一定要杜绝这些不良行为、不安全行为。学校举行的安全教育活动、安全素养课程可以增加我们对火灾、地震等紧急情况的认识，增强安全意识。我们要把这些常识牢记在心里，做到人人懂消防，个个会消防。学校不定时抽查同学们教室、宿舍的用电等情况，也是帮助我们杜绝安全隐患，我们要严格遵守校规校纪，既是为自己，也是为他人的安全负责。

诚实守信不仅在我们学习生活中起到重要作用，在我们的心灵深处，精神意志上也产生了积极的影响与激励。

孟子曰：“人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。”当今社会，我们想在集体中发挥自己的作用，与人和谐相处是必不可少的。我们需要拿出自己诚恳的心对待他人，这样才能收获他人的信任与真诚的友情，成为知心的知己。而那些只为达到个人目的，整日带着虚假面具，为鼓起腰包却不惜失去诚信的人，相信没有谁会愿意和他交朋友。这样看来。诚实换来的会是纯真美好的友情，友情的温暖会永远滋润双方的内心，消除寂寞孤单，这便是笔永久的友情财富。

俗话说：“人无信则不立。”可见，诚信在远古时期便被人们所普遍认知和尊崇了。追溯历史，唐太宗以诚治天下，魏征以诚领兵作战，司马光以诚执书叩问，曾子以诚教育子女，商鞅以诚严厉执法……诚信让人们明辨是非，诚信引导人树立远大理想，诚信令人明确人生目标，实现人生价值。思想决定了为人处事的原则，诚信是高尚的思想境界，诚信也令人生更加充实有意义，更加美好。这些心灵深处的体验将成为精神动力，是终生受用的思想财富。

总而言之，诚实给予我们丰富而宝贵的人生财富，我们要好好珍惜。诚信让我们拥有富足的物质条件，丰富的指示，纯真的友情和高尚的思想，他让我们生活绚丽多彩。所以，用一颗诚实的心面对生活，即使穷困潦倒，但拥有诚实，从这个意义上说，你便是个富翁，你在正确驾驭着人生之船并终会有所收获。

书籍就是人类的取之不尽、用之不竭的知识宝库。

那些才高八斗，学富五车的名人是怎么获得成就的呢？难道不是通过刻苦学习才得到的吗？

书籍造就了无数的人才，苏秦就是一个非常好的例子。他从小就很爱读书，长大以后就比一般的人都要厉害，对兵法也很了解。于是，他就想进京赶考，谋个一官半职。可是他们都嫌苏秦不厉害，考试失败了，之后，苏秦就更刻苦学习。

据说，苏秦读书比所有人都刻苦。一天到晚都在“啃”书，把书中的知识都吸收，到了夜晚，别人家都是黑蒙蒙的一片了，可是，只有苏秦家是亮的。别人都已经睡得很熟了，可他却相反，仍旧是拼命地读书。他为了让自己在夜晚也能读书，想到了一个非常残忍的办法——每当自己想睡觉时就用针扎自己的腿。这就是赫赫有名的“锥刺股”。

终于，功夫不负有心人，他再次去进京赶考，考到了十分理想的官。但是他读书的信念还是丝毫没有动摇，读书的劲头不但没有削弱，反而更强了。结果他成为了一个举世无双的人，完成了一个从未有人完成过的事——当上楚、燕、齐、韩、赵、魏六国的丞相。他的地位正可谓是“一人之下，万人之上”啊！

这个故事告诉了我，书籍是可以改变一切的，只有多读书，苦读书，把书籍里面的优秀知识全部都给“咀嚼”，然后再把它们给吸收，那么，等待你的就是成功！

水，是生命的源泉，可如果不懂得防护的话。它，就有可能让人失去宝贵的生命!

以往有过这样一个事例：一个天气炎热的午时，三个小朋友去池塘里游泳。这些没腰的水对他们来说根本不足为虑。其中，一位高个子指着更深的水域那边，说：“我去那边玩玩。”另外的一个胖胖的男生和一个矮个子都没把这事放在心里，在他们看来，高个子游泳技术高超，这些水绝对不可能淹住他的。可是，就是这种信任，使他们最终后悔莫及……

高个子在没到脖子的位置止了步，好像自言自语道：“就在这儿吧。”说着，高个子像一只青蛙一样在这周围熟练地游着。

不久后，正当高个子游得正欢时，他突然发现腿部没了知觉，原先他抽筋了!高个子的身体缓缓沉了下去，“救命啊!”高个子意识到自我抽筋了，拼命地呐喊道。另外两人听到喊声，不约而同地望过去，正好看见高个子挣扎的模样，心想：高个子水技这么好，应当是恶作剧。他们这般想着，朝高个子做了个鬼脸，似乎在说：“别装了，我们明白你在恶作剧。”

然而，事情并不是他们所想的那样——他们看到高个子身处的水域上冒出一层又一层的水泡后，最终醒目过来，心里想：我们可没抽筋，绝对能把高个子救回来。说去就去，他们以像风一样的速度向高个子那边游去。他们二人到了高个子的旁边，刚想把高个子推向岸边。发现高个子拼了命般地拍打着水面，水花溅在了三人的眼睛里。三人在水中滚在一齐，想拼命三郎似的，使劲乱蹬，不让自我沉下水去。

这时，岸边的一位年轻人看见这一幕，立刻跳下水中，看他游泳的姿势，显然也是个游泳高手，他冲上前去，抱住三人中的一个，似乎是想一个一个救上去，可是，他却小看了三人为保命的疯狂——在眼睛进水的情景下，拼命蹬，把年轻人的腿踢伤了。他想爬上岸去，可却有些显得力不从心，游不动了，渐渐沉了下去。这时，旁边已站了许多人，可他们看了年轻人的下场，却无人再敢去救人，就这样，四人都沉了下去......110赶来了，立刻下水捞人。

从这件事例中，大家必须有所感悟，我提醒大家：不要私自下水游泳，不要擅自与他人结伴游泳，不要在无家长或教师的带领下游泳，不要在无安全设施和救护人员的情景下游泳，不要到不熟悉的水域游泳，不要私自下水施救......别让杯具发生在自我或身边的人身上!

其实，我们一天背2个单词，30天就可以背60个，一年就能背720个。8年就可以背约5800个单词。背这么多单词看起来是很难的，可是你一天背几个，渐渐地日积月累你不就能背许多个单词了吗？

明代医学家李时珍从小就随父行医，亲自翻山越岭攀登深山老林采药，天天都在积累经验。试问，要不是李时珍平时积累经验，身体历行，医术又怎么能达到炉火纯青的地步呢！近代著名画家齐白石老先生，要不是每天都去观察花鸟鱼虫，怎能画出一幅幅栩栩如生的画，绘画技术又怎么达到炉火纯青的地步呢闻名于世的大秦帝国，如果不是历经百年数世积累，怎能成就始皇帝九合诸侯，一匡天下，总统邦域，经纬四极的壮举；伟大的中国共产党如果不正是由星星之火的一个又一个小胜利积累到消灭国民 党800万军队的燎原大火吗……。放眼望去，古今中外的所有名人不都是靠着这种“积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉”的精神，通过滴水穿石的量变积累，才能抵达到人生、事业的质变巅峰吗？

我们小学生都觉得写作文很难，但是如果你会经常的观察身边的事物，一天多背一些精品好词、佳段，注重积累，慢慢就达到深思高举，下笔如有神的境界了。写作文就不是很难的了。赫胥黎说，人都有贪图享乐和逃避生活上痛苦的天赋欲望。所以，刻苦积累是一个苦差事，需要坚强的意志。

让我们记住日积月累带给我们的启示吧！不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。每一个人都要学会这种精神，每天都锲而不舍地积累精品知识，筛弃垃圾，读书贵精炼，不贵贪多。精品积累多多益善，到头来你头脑里的知识就会更加丰富了。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”只有经过了“离四海，攀北极，涉丹水而驰骋兮”的艰苦付出，才能达到“登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡”的高层次。让我们共勉!

所谓散文，从广义说，是与诗歌、小说、戏剧相并列的一种文体；从狭义说，是一种自由、灵活，短小精悍，表现真人真事真实感情的文体。感情充沛没有感情就不称其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就是抒情。所以好的散文，记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都渗透着感情。以下是高中散文写作基础知识，欢迎阅读。

一、精于立意

散文的立意其实就是散文的感悟，有感悟才有散文的写作。散文的立意要求独特，就是说作者的感悟是体现作者的独特情志、独特感受、独特体验的感悟，是他人所不能产生的精神产生。依靠对生活的深入观察、感受、理解。散文立意只要从生活实际出发，凭着鲜明的感受，敏锐的观察能力，同人民同时代共同跳动的脉搏，深厚的感情，丰富的想象，深沉的思索，就会感到我们生活中洋溢着的是诗意。这诗意，是使我们心灵受到触动的东西，使我们眼睛豁然开朗的东西，思想突然升华的东西，感情更为纯洁的东西，它就是诗的灵感。我们要为自己的散文立意去努力捕捉这各心灵的颤动，思想的闪光点。

二、善于构思

构思是写作者对生活素材进行去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的加工、提炼的过程。如何寻找线索：散文的材料是很散的，每一个材料都是一颗珍珠，但这些珍珠互相之间有内在联系，我们要寻找一根线，用笔作针，将这些散落的珍珠穿起来，成为一串光彩夺目的珠圈、项链。

哪些东西可以作为线索：（六种常用的线索）一是感情线索。我们的感情在生活中发生变化，如由厌恶到喜爱，或从厌恶到喜欢，就可以用这条感情的线索把一些似乎没有关联的材料联结起来。如杨朔的荔枝蜜。二是事物线索。把发生在不同地点、不同时间、不同情况下的事件组合在一起。许多托物咏志的散文就是以物为线索的。三是人物线索。如写某一个人物在不同时间、不同地点的活动，可以用这个人物作为线索串连起来，也可以用另一个人物把不同时间、不同地点、不同人物、不同内容的事物串连起来。这个人物还可以是写作者本人我。四是思绪线索。如面对某一事物、景物沉思暇想，通过联想和想象，把有关的材料组织在一起，表达原定的主题思想。五是景物线索。通过景物描写，在写景中融进写作者的思想感情。六是行动线索。如游记以游程行踪为线索。

三、创造意境

散文的意境是情与景的交融，是意与境的统一，是作者浸透了时代精神的主观感情、意志与自然环境和社会环境的统一。散文的这种意境，应是诗的意境，即所谓诗情画意。散文应该创造出一种淡雅、闲静、情景交融的意境。巧于布局：不少散文的布局都要巧设文眼，开头往往似谈家常，结尾则加以深化，画龙点睛，并且首尾呼应，通体一贯，有机结合。明于断续：散文要散得起来，除了选材要有技巧之外，就是在叙写上要注意断续的技巧。是于断续，才能使散文的行文上挥洒自如。

四、感情具体

散文以感悟为灵魂，但感情是什么，得在文章中说明白。有些散文含蓄，不明说感，但文章中的景致、人物、事件均可以指向感悟。感悟的清楚明白如同记叙文的主题一样，要明白畅晓，让人觉得可喜，引人思考，同时要清楚的出现在文章中。散文和记叙文的最大区别：散文中所写的人生、自然、事件、景物等，都从自身感悟出发，是作者对事物特殊意义和美的发现。这种发现是知觉、思维、感觉的综合思维结果，体现了作者的深思妙悟，是散文的情、理、意、味。而记叙文是记录生活中的人和事，并不从作者的感悟出发。

散文的取材十分广泛，人间万像、宇宙万物、各色人等、宏观微观无不涉及，而这些材料一旦出现在文章中，就立即刻上了作者的主观感悟，代表着作者的人生经验、观点感受。所以，同样的材料，不同的作者所看到的内涵是不同的。这里，我们把散文的取材叫形，把作者的感悟叫神。

散文的文体特点就是：形散神聚。即所有的材料经过作者巧妙的构思联想，这些看似无关联或关联不紧密的材料（形散），但它们都指向同一主旨。这就是散文形散神聚的好处，可以让文章活泼灵动，变化多端散文的写法较其他文体更活泼自由，不拘一格。常见的方式是抒情，即使是记叙，也是带有强烈感***彩的。散文常把记叙、抒情、议论等融为一体，夹叙夹议。散文的结构追求自然而然的境界。在材料选取上，一般运用联想手法。

总体来看，抒情的散文有时气势磅礴，有时低吟轻唱；记叙的散文如诗如画，曲径通幽；议论的散文情真意切，精彩纷呈......但是不管作者怎样安排文字，怎样组织材料，归根结底还是为了表达他对人生或自然的特殊感悟。入笔细微，以小见大。一般的散文写作，我们可以从细小的方面入笔，做到以少胜多，以小见大。实际上，生活中的一件小事，一涕一笑；事物中的一枚叶片、一粒沙土......都可以体现出大的主题。对于一个有心人来说，这些小的事物同样可以写出好的文章。夹叙夹议，感情真实。不论何种感情，都要真实的表现出作者的状况。散文因为有对生活和事物的感悟，就得有夹叙夹议的的表达方式。

散文具有记叙、议论、抒情三种功能，与此相应，散文可分为记叙性散文、抒情性散文和议论性散文三种。

⒈记叙散文

以记叙人物、事件、景物为主的散文，称为记叙散文。

记叙散文叙事较完整，写人人物形象鲜明，描写景物倾注作者的情感。这类散文与短篇小说相似，但又有明显的区别。就叙事而言，散文所述的事件不要求情节完整，更不追求曲折变化，而小说对叙事的要求要较散文高得多；另外，散文在叙事的时候需要饱蘸情感，小说的情感则主要由人物体现出来，不须作者明确抒发。就写人而言，小说要求努力塑造典型人物形象，典型人物是作者虚构出来的。而散文中的人物则是在真人真事的基础上，进行某些剪裁加工，注重对人物进行写意式的描绘。

根据该类散文内容的侧重点不同，又可将它区分为记事散文和写人散文。

偏重于记事的散文以事件发展为线索，偏重对事件的叙述。它可以是一个有头有尾的故事，如许地山的落花生，也可以是几个片断的剪辑，如鲁迅的从百草园到三味书屋。在叙事中倾注作者真挚的感情，这是与小说叙事最显著的区别。

偏重于记人的散文，全篇以人物为中心。它往往抓住人物的性格特征作粗线条勾勒，偏重表现人物的基本气质、性格和精神面貌，如鲁迅藤野先生。人物形象是否真实是它与小说的区别。

另外，这类散文中还有一种偏重于描写景物的一类，这种散文描写一地的景物，除一些风土志以外，主要是游记性散文。它的内容十分广泛，山川景色、风俗民情、名胜古迹都属记游范围。游记散文最主要的特点是：作品所描写的景物必须完全真实，不允许夸饰和虚构；但又不是照相似的实录，而是作者融情于物，达到情景交融。

⒉抒情性散文

主要用以抒发作者主观情感的散文叫抒情散文。

富有情感是所有散文的共同特征，但与其他散文相比，抒情散文情感更强想象更丰富，语言更具有诗意

抒情散文主要用象征、比兴、拟人等方法，通过对外在形象的描绘来传达作者的情思，因此借景抒情和托物言志是这类散文最常用的手法。而直抒胸臆的方法，在文章中可以出现，但通篇用此一法者并不多见。

托物言志式散文，即象征性散文，作者将情感融于某个具有象征意义的具体事物，借助象形联想或意蕴联想把主观情感表现出来。如杨朔的多数散文，矛盾的白杨礼赞等。

借景抒情的散文，将感情寓于景物之中，赋景物以生命，明写景，暗写情，做到情景交融，情景相生。如朱自清的荷塘月色、刘白羽的日出等。

⒊议论性散文

以发表议论为主的散文称为议论散文。

它与抒情散文一样注重情感的抒发，不同的是议论散文重于理智，抒情散文重于感情。

它又不同于一般的议论文，用事实和逻辑来说理，而主要用文学形象来说话，是一种文艺性的议论文。

它既有生动的形象，又有严密的逻辑；既要以情动人，又要以理服人；融形、情、理于一炉，合政论与文艺于一体。鲁迅先生的杂文、陶铸的松树的风格等都是典型的议论散文。

公基大作文也即公共基础知识中的文章写作部分，下面是小编为大家收集整理的2017公共基础知识写作技巧，欢迎阅读。

2017公共基础知识写作技巧

一、从写作内容角度上看。

公基作文一般是议论性质的文章，字数一般要求在800--1200字之间。公基作文要求结合材料进行写作，属于材料作文类，考生不能脱离材料自行写作。此外，考生在写作的时候一定注意不要跑题，不要脱离总论点。因为作文的阅卷是先定档后给分，这就要求我们一定不能跑题，而且虽然都是议论文但是不能跟高中初中作文那样随意抒发议论，要找到自己的角度，站在报考岗位的角度去思考问题，不能盲目抒情、大发特发议论，此乃作文大忌。

二、从文章标题角度来看。

标题即论点，刚才我们谈到作文阅卷先定档，因此，如果能标题就是论点的话能够大幅度减轻阅卷人的压力，使得自己更容易获得高分。对于标题给大家简单提醒一下，通常情况下标题不建议大家使用标点符号。

三、从文章结构上来看。

一定要保证文章结构的完整性，在阅卷规则当中，有重要一条就是逻辑完整，因此适当运用逻辑结构词就显得特别重要。这里提示广大考生，我们的逻辑词经历过四个阶段，第一个阶段是第一、第二、第三、第N个，这种结构因为第多少个没有上限，因此不建议采用，第二个阶段是首先、其次、再次、最后，第三个阶段是一方面、另一方面、与此同时、此外、加之等。这里推荐大家使用第二第三个阶段，逻辑结构比较完整，第四个阶段是运用过渡句过渡段，这种逻辑不推荐大家使用。

四、公基作文一定要写对策。

考查公基作文的目的就是考查考生进入单位之后分析与解决问题的能力，因此，考生必须在文章中必须有所体现。从文章写作对策段落来说，建议大家在对策段落里面运用“结论+原因+措施”的写作结构，这种结构简单理解就是是什么、为什么、怎么办逻辑，比如说某地的某个行业出现一定的发展问题，那么对于这个行业的发展政府起主要作用，那么我们应该先说政府大概应该如何去做，如政府应该多渠道扶持，此即结论，接下来就应该叙述政府为什么要去扶持，也即原因部分，最后要写明政府如何扶持也即具体措施，如运用宏观调控、减免税收、提供政策支持等。

五、从结尾段落来说，结尾要做到与首段呼应。

浑然一体的结尾与开头要相呼应，写出既呼应开头，又不简单重复的语句，这种结尾方式是各类文章极常见的收束方法。这种收束方法能唤起读者心理上的美感，产生一种首尾圆合，浑然一体的感觉。

公共基础知识写作点拨

第一：理解、分析、研究文体。事业单位写作其实就是议论文写作，因为只有议论文这种文种才能够承载对一个事物的确定观点和论述。所以对议论文来说，要把握一点，就是议论文是围绕一个观点进行展开，这对议论文来说是最重要的，也就是要有确实的观点，即总论点，目前来看事业单位考试的总论点一般都是已经确定的。

第二：确定了总论点之后，再去议论观点。例如：上海是个好地方，那么整个文章展开的核心就是证明观点，也就是为什么说上海是个好地方，再比如：要勤奋，整个文章展开的核心就是论述为什么要勤奋。

近几年来公职类考试的写作命题有了新的变化。首先，会有给定材料，材料围绕着一个主题展开，主题通常是社会问题或者施政要点。例如：要推进民生改革;要提高政府公信力;要推进服务型政府建设;要勇于探路等。其次，针对这样主题的变化，论述的方向也随之有所变化。例如：要提高政府公信力。基于这样的总论点，文章展开的逻辑就是为什么要提高公信力、如何提高政府公信力。再比如：要勇于探路，那么文章展开的逻辑就是为什么要勇于探路、如何探路。通过以上事例，小伙伴们能基本理清两个最重要的内容：议论文就是围绕一个确定的观点展开，整个文章的核心要求就是把观点论述清楚。解决了这两个问题后，接下来就是填充内容了，在此根据情况来说明。

第一：如果平时比较关注新闻、热点时事，自然有内容可写，而且能够做到内容充实、立意高远、理解透彻。如果是这样的情况，就摸索出适合自己表达的语言风格即可。

第二：如果是平时看书比较多，有自己对事物的思考。这样的基础能让写作体现出比较好的人文素养和知识储备，如果是这样的情况，就把看书多的优点发挥出即可。

第三：如果是既不看新闻、也不看书、学习马马虎虎或者工作后没有时间复习，这样的情况比较普遍，如果是这样的情况，就需要找一些捷径了，比如选择培训班等等。

有人问，知识是什么？知识又意味着什么呢？

知识可以丰富我们的精神生活，使我们变的充实。知识也是财富，有了知识，就可以拥有财富。世界首富比尔盖茨之所以富有， 是靠他的天赋和知识，才创造财富。

知识是什么？知识就是力量，美国的海伦幼时因病丧失了视觉和听觉，但她并没有向命运屈服。最后，知识使她坚强的活下去。

最后，经过她的努力，她成为了一个优秀的学者和作家。

有知识的人，会受到尊重。这是我深有体会的，我想读者们也是吧。打个比方，在学校里，成绩好的就是权力最高的，有知识的就会受到尊重；没有知识（成绩差的），不但不能受到尊重，可能周围的人还会在背后说他。当然了，成绩差不一定就代表一切，就说我们班吧，成绩差的人倒是有一大堆，但有些人的“ 名声”可是很大的哦，他们朋友多得数不胜数，差不多七年级七个班都是他们的好朋友，有些人还跟初二初三的人打交道！

为什么人们尊重有知识的人呢？有知识的人，通常都阅读过大量的书籍。一些人生的道理、道德在书中都有。人类早在几亿年前就诞生了，到现在，人们仍然在不断学习，不断获取知识。知识使人们的精神文明更富足。

古人云：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。是的，学好了知识，什么都会有的。

现在我们是人生中的黄金时代，在这个黄金时代，如果不好好利用，虚度光阴后悔的将是你自己。

我想：我以上说的大多人都是知道的，关键是自己，不要被任何物质给诱惑，现在我们要知道是，学习最重要。知识，就是一切，如果因为现在的虚度光阴，漫不经心，最后，便会一事无成，后悔莫及！

书是知识的海洋，里面装满了智慧和幻想。也给我们带来了快乐和力量。高尔基曾经说过：“书籍是人类进步的阶梯。”

记得三年级的时候，周老师让我们每天看课外书一小时，所以我每天早早地把作业做完，然后再看一小时的课外书。有一次，书香杯都是课外阅读，于是我大显身手获得了好成绩。就可以证明了，读书要认真地读，还要多拿时间来读书，积少成多，时间一长，脑子里也自然有了一个知识的宝库。

像有的人，会看《爆笑校园》那本书虽然很好笑，但是有些动作是危险的。有的人看完这本书会去模仿。就像我们班，颜老师都不让我们看，但是有些同学就会自己买回家看。

书，也是一位老师带我们到书的王国里遨游；书，让我交了许多好朋友，让我和他们在尽情地玩耍；书，也对我的学习成绩有很大的好处。书，还可以让我们增长知识，让大家开阔眼界；书，也是我们生活中不可缺少的；书，让我的生活充满了阳光和灿烂。

热闹的候车大厅人头攒动，疲惫的我坐着昏昏欲睡，靠在妈妈的肩膀上，随手将本巜小学生作文选）遮在脸上，准备打个小盹。突然，一个苍老的声音打断了我的懵懂。＂小兄弟，行行好，给点钱，我们一天没吃饭了。＂我不耐的睁开眼，映入眼帘的是个花白发的老婆子，卑微的脸上满是讨好的谦卑望着邻座的小伙子。＂我给你钱，谁给我钱？＂小伙子凉凉地开了口。老婆婆平静地低了低头，看样子她早已习惯碰壁，将乞讨的手转向我。这时，她身后伸出一?小脑袋，是个面黃肌痩的小姑娘，分辨不出多大年纪，怯生生地望着我。妈妈叹了口气，从包中拿了一袋面包，并掏出十元钱，一并递给那姑娘。老婆婆的脸瞬间笑得象朵花，忙不迭地接过东西，连声说谢谢，拽过那女孩往外走。那女孩迟疑了一下，从婆婆手中扯过那十元钱，犹豫地递给我：“姐姐，我不要钱，你能把作文选给我吗?”望着女孩那小心翼翼带着希冀的眼神，一股说不淸，道不明的情绪让我的眼有点酸。“D511次动车开始检票。”妈妈拉了我一下，“快，该检票了。”我慌慌张张地站起，将那本作文选递到女孩的手上，“小妹妹，这本书送给你。”女孩一下子瞪大眼睛，脸刹那通红，兴奋地不停地喃喃：“谢谢，谢谢。”我给了她一?安抚的微笑，提起行理冲向检票口。

坐在回程的火车上，心情起伏不定。大量的书籍我随手可得，我从没意识到书本的可贵。而对于一?食不果腹的流浪儿来说，一本薄薄的作文选?是她获取知识的宝贵来源，承载着对知识的渴望。我不知那女孩为何在外漂泊，也不知她文化程度如何，但她面对书本那欣喜若狂的态度，我相信，在她心中，知识的份量远远高于金钱。正是有这样一种信仰，她的人生将会有一?充满希冀的未来。

基督教的信仰是信耶稣，得永生。佛教的信仰则是舍离一切诸行，即无我。而那流浪的女孩的信仰该是一一知识改变命运！

知识改变命运。我，一户耕田种地的普通农民的女儿，来自美丽的洞庭湖畔。这天之所以能站在这讲台上，是知识改变了我的命运，是知识改变了我“锄禾日当午、汗滴禾下土”的务农命运，是知识铸就了我“业精于勤，荒于嬉”的人生追求，也是知识让我与大家相聚在这美丽的东方硫都。

知识改变命运。我国着名的数学家——陈景润，原本家境贫寒，在一家杂货店当学徒，但是他并不屈从于命运，而是自强不息、潜心钻研，以至于之后成就了让世界为之震惊的“哥德巴赫猜想”，也从此改变了自我的命运，他用自我的毅力缔造了“知识改变命运”的神话！

知识改变命运。一个有知识的人能改变自我的命运，一群有知识的人能改变国家的命运。

以一代伟人毛泽东为代表的共产党人博览群书，海纳百川，透过不断的学习和探索，成功地探索出了一条适合中国国情的“农村包围城市”的革命道路，为中国革命指明了方向，并成功地领导全国人民建立了新中国，改变了中国的命运，用知识谱写出一首光辉的历史篇章。

新中国成立后，勤奋、好学的中国人民凭着对知识孜孜不倦的追求，在一穷二白的土地上辛勤耕耘，不但研发了中国的两弹一星，实现了载人航天、太空漫步的梦想，还成功地申办了空前绝后、无与伦比的08北京奥运会。这一切都源自于知识的力量。是知识提升了中国的国际地位，是知识让中国昂首跨入了强国的行列。

古今中外，知识改变命运的事例不胜枚举，这已经是不争的事实。目前摆在我们面前更重要的，是怎样提高大家对学习知识的认识，怎样构成一种持之以恒、全员参与的良好学习氛围。当今时代，是以和平与发展为主题；以知识变革、调整、创新为显着特征的时代。个人的发展、企业的兴旺、国家的富强、民族的振兴，无不依靠于对知识的掌握与应用，依靠于对科技的创造与研发。在全球国民生产总值的高速增长中，知识份额已经由20世纪初的5%上升到这天的80%-90%。按照西方流行的“知识折旧”定律的说法，“一年不学习，你所拥有全部知识就会折旧80%。”因此任何人都不敢轻易断言不再需要学习，这就要求我们务必把学习从单纯的求知变为工作方式和生活方式。在知识经济的大潮面前，无论是个人还是社会，无论是国家还是政党，只有主动学习，终身学习才能永葆生机与活力。

党的十七界四中全会确定了把建设马克思主义学习型政党作为全党一项重大而紧迫的战略任务，这是新形势下加强党的建设、持续党的先进性、提高党的执政潜力的重大举措。作为一名党员，我们要用心学习，成为勤奋好学、学以致用的模范，不断用新知识、新思维来武装自我、丰富自我、提升自我。

知识改变命运，技能创造财富。时下，云硫正在进行技术改造和产业调整，这正是我们激发智慧、施展才华的大好机会。让我们行动起来，用知识创造全新的自我、用知识编织完美的生活、用知识去实现百亿云硫的宏伟蓝图吧！

我“财富”这个财富可不是金钱所能代替。在我人生中有三大财富，那可都是“无价之宝”！我把他们放在我小小保险柜里锁严严实实。一点也不向别人透露。“嘻嘻”你可不要说我是一个小气鬼。现在我就向你介绍我人生中最重要财富。

从我呱呱落地开始，我就拥有了人生中第一大财富——父母无尽呵护。现在我虽已是一个大小伙子，但父母仍为我操碎了心。其中，有一件事情令我刻骨铭心。记得那一天，我去邻居家玩。由于我调皮，邻居家小狗把我手咬了。顿时，一个大血印子出现了，并且不停滴着血。妈妈闻声赶了过来，看见我手上伤口血流不止，也顾不得一天劳累了，赶紧把我送往医院，在医院中妈妈看着我手，心疼得哭了。伤在我身上也疼在妈妈心里，我从中也感受到了母爱伟大！

老师恩惠便是我人生中第三大财富，他不仅传授我们知识，还教育我们学会怎样做人，更是我人生中导航者。教师是天底下最光辉职业。点亮别人燃烧了自己。一次，正在上晚自习我头非常疼。我上前去给老师说了，老师关切地问我头疼情况，并且还不时给我水喝。这时，一股暖流涌上心巢。“老师一个伟大名字，一个光辉职业，更是一个爱心大使无时无刻不在关心着我们。

第三大财富就是友谊之情。虽然我刚来学校时间不长却有了很多朋友。“朋友”不只是讲义气称哥们儿，而是要互相帮助，共进退。这样友谊之桥才会永垂不朽，更加坚不可摧。

我人生中有了这三大财富陪伴，一定会多姿多彩。现在你知道我为什么把这三大财富看得这么重要吧！因为它们是我成长道路中一部分！是我生命中不可缺少一部分！

新闻体裁有消息、通讯、特写、专访、评论等。消息一般报道事实比较单一，突出最新鲜、最重要的事实，文字简洁，时效性最强。通讯是一种比消息更详细和生动地报道客观事实或典型人物的新闻体裁，它以叙述和描写为主，兼用议论、抒情以及修辞等表达方式，及时报道现实生活中有影响的人物、事件、工作经验和地方风情等。新闻特写是新闻体裁中富有表现力的重要体裁，以描写为主要手法，“再现”新闻事件、新闻人物“一瞬间”的形象化报道，它抓住新闻事件、新闻人物某些重要场面，或者具有特殊意义的一两个片段，用描写手法给予集中的、突出的刻画，将富有特征的真人真事“放大”和“再现”在读者面前，给人们留下深刻、鲜明的印象，使人们感受到如临其境、如见其人、如闻其声。新闻专访是记者事先选定采访对象，对特定的人物、文体、事件和风物进行专题性现场访问之后所写的报道，是集新闻性、思想性、知识性和趣味性于一炉的一种可读性很强的新闻体裁。新闻评论是一种对最新发生的新闻提出的一定看法和意见的文章，是就当前具有普遍意义的新闻事件和重大问题发表议论、讲道理，有着鲜明的针对性和指导性的一种政论文体，是新闻媒介中各种形式评论的总称。

新闻“六要素”：WHEN时间、WHERE地点、WHAT事件、WHO人物、WHY原因、HOW结果。

新闻结构：标题（引题、正题、副题）、导语（第一段或开头第一句话）、主体（展开新闻事实的叙述）、结尾（结语）  （有的新闻还有背景，通常安排在主体之中）

春将花朵献给了我，夏将阳光给予了我，秋将黄叶送给了我，冬将白雪洒向了我。四季虽多彩，四季虽神奇，却无法将那如同黄金般的知识奉献给我。

从小时候牙牙学语，到读书长大成人，从听《丑小鸭》的故事到学习四书五经，都包含着知识的面容，这一切比四季的魔力还要神秘，还要有魅力。

老师与父母曾不止一次的对我说:“生命的点滴都由知识构成的，你应该尽你最大的努力去接收，去迎取知识对你的赐予。”在我看来，生命是一部交响乐，它吟唱出的是对知识的赞歌。

我虽不是如田晓菲一般的神童，也不是如爱因斯坦一样的伟人，但我对知识的热爱却是无止境的。

名人的背后充满了智慧，而智慧则是知识的结晶。坚冰能被烈火溶化，肮脏能被清水洗涤。而知识则能把人生的污点彻底溶解，使它再也无法侵蚀人那伟大的灵魂。

当清风吹散开遮挡太阳的云彩后，学校里已经传出朗朗的读书声了，伴随着窗外杨柳的爱抚，小草的摇摆，我们完全沉浸在了知识的海洋里。在这里，汉字是鱼虾，单词是轮船，它们全都变为了我们智慧的大脑。

走在大街上，我们经常会看见小孩子在挑选图书，站在窗户前，我们时常会发现大树下吟诗的小朋友，他们精神抖擞，全神贯注，充满了对知识的渴望。比我们小的孩子都能去为知识去奋斗，那么作为一名初中生的我们就不应该从中得到启发吗？

知识如同一首歌，诵出我人生的旅程，知识如同一幅画，绘出了我多彩的生命，知识如同一首诗，吟出了我丰富的生活。

知识长出了花苞，知识绽放了花朵，当知识把果实给予我时，我便拥有了一切。

当我们踏着成长的脚印，一步一步地走向生活，去寻找世界任意角落所残存的知识，去将知识真正地注入我们的生活。

[知识随行作文600字

生命只有一次，有时生命是脆弱的婴孩，有时是伟岸的巨人。生命有时转瞬即逝，来不及握紧。面对生命的意外，人们总是手足无措，这时那看似坚强，宏伟的生命堤岸，一旦洪水来犯，也能顷刻毁于一旦。于是“安全在我心”的警钟在我们心中长长地鸣响了。

一场火可以烧毁一座房，同样它也覆盖了生命的原野，一场雄雄火火后，留下的是一堆残忍的灰烬，也是一片心灵的荒芜地带。

生活中，我们自以为是的不经意或是小事，或许就会使我们成为一场悲剧的酿造者。在冷风嘶嘶的山林，万林沉寂中，你偶然间划起的火苗，零落的火星，当那些带着炽热的温度的小小光亮轻轻跃入被落叶掩盖密实的土地上，你可知道“星星之火可以燎原”的非凡力量吗？瞬间弥漫的大火染红整片天，万木在哀嚎，飞鸟在一片诧异中飞离了久居的家，大山在挣扎，呐喊。无知的人啊！你可知道，你莫然间的转头不顾，无意间的举动，你遗弃的星火，这些一切的一切，我可知道酿成了多少生命的悲剧？那些生命在控诉你残忍的罪行。

“消防”，于是开始为挽救如此的悲剧而服务。多少身着橙红色衣服的消防人员，奔走在第一线，奋斗在多少个无眠的夜里。

据各类新闻报道，我们可以知道有多少的事故，意外都是在不完善的消防措施，淡薄的消防意识而酿起的。某地一网吧，由于存有易爆物品，并未妥善保管，导致爆炸事件发生，当场死亡6人，造成死伤人员几十人。某户人家，因停电点起蜡烛，蜡烛引燃窗帘，这家人在熟睡中并未发现，待发现时，火势已不受控制，最终酿成了这家人的悲剧……有许多铮铮的事例，无一不告诉我们，消防应从日常生活中做起，提高对未知灾害的警觉性，防患以未然。勿将“意外”这枚不定的时炸弹在我们的生活中掩埋，勿让可预防的意外催毁生命的高塔。

“消防安全在我心，”不仅是对个人的负责，更是对你身边的家人朋友以及对这个社会高度的责任感。

消防安全小事做起，珍视生命的每一件小事，将一切不安全的隐患，扼杀在萌芽中。时刻鸣响警钟，掌握基本的消防知识，将灾害带来的损失降到最小。珍爱生命，从消防安全开始，从小事做起，唱响生命的凯歌。消防安全，你我共同努力。

[关于消防知识高中的作文

在我刚背上书包走入学校的那一天起，爸爸和妈妈就常叮嘱我说“南南，你现在已是一名学生了，学生的任务就是要认真读书，努力学习，要不断地用知识来充实自己，等到你慢慢长大了，就知道知识是多么的重要，因为它是引导你人生到光明与真实境界的灯烛。而你只有通过勤奋学习，再去实践，才能获取知识，才能改变你一生的命运。”刚读一、二年级的时候不太理解父母说的这些话，但随着我年龄的增长，对身边人与事物的一些仔细观察，我觉得爸爸妈妈说的这番话还是有一定道理的。因为生活中有一些人就是这样的。

就像我的堂叔，他从小生活在农村，家里兄弟姐妹又多，条件非常艰苦。父母本打算让他读完初中就回家务农，但他宁死不从，愣是自己一边读书，一边利用寒暑假打工，坚持读完大学。念完大学以后，他就拿着自己的简历到人才市场去推荐自己，后来幸运地进入广东省一个很有名的电子厂，在这个厂里，他仍然不断为自己充电，努力求知，短短的三年就成了一名出色的高级工程师，再过几年，又在广东买了房子，过上了富足的生活。比起其他的兄弟姐妹来说，他是父母的骄傲，也是村民眼里最有出息的一个孩子。

堂叔常说：“是知识改变了我一生的命运。”是啊，如果他从小不发愤读书，也许他现在就和其他兄弟姐妹一样，一辈子生活在山沟沟里，过着日耕而作，日落而息的生活。

我常看到在大街上流浪的乞丐，他的命运永远是贫困的，只能靠别人的施舍度日。是因为他们没有知识，没有文化。人必须有文化，才能改变他的命运。要学好文化，就必须和时间赛跑。记得三年级我们学过的课文《和时间赛跑》中的主人公林清玄就是这样的人。他常常和时间赛跑，争分夺秒，学到了大量的知识，长大后终于成了一名著名的作家。

我有一个远大的理想，就是在未来的世界里，要让自己有一天能成为时代的巨人，那么，我从小就应该好好学习，把学习当作我一天中最快乐的一件事，争取分分秒秒的时间，不虚度光阴，要把知识学扎实，掌握好服务社会的本领，长大后才能很好地报效祖国！

语言文字本身的魅力在于美，一种有组织有秩序地美，通过把一个个音节与字母按约定俗成的规则组合起来，本身就是一项让人迷醉的活动，并且这种组合能够代表一个人的思想，能够表达自己的心中所想，也具有了现实的意义。我们应该重视它，欢迎阅读诗歌的文学体裁常识。

⑴ 诗歌是文学体裁的一种。它要求以高度凝炼的语言，形象的表达作者丰富的思想和感情，集中地反映社会生活，并有一定的节奏韵律。

⑵ 诗歌的特点

诗歌内容是社会生活最集中的反映。

诗歌的语言具有精练、形象、音调和谐、节奏鲜明等特点。

诗歌的形式：不是以句子为单位，而是以行为单位，分行又主要是根据节奏，而不是以意思为主。

⑶ 诗歌的分类：

诗歌按时代可分为现代诗歌和古典诗歌(旧体诗)两大部分。

现代诗歌按形式又可分为新诗和以旧体诗形式反映现代生活和思想感情的诗歌(如毛泽东的《沁园春?长沙》)。

新诗按内容有无完整的故事和人物可分为抒情诗和叙事诗。

抒情诗又可以有直接抒情、借景抒情和借人、事的描写抒情等几种形式。

新诗按形式分为格律诗(如闻一多的《死水》)、自由式、散文诗。

新诗按来源分为群众创作的民歌(歌谣)和文人诗作。

古典诗歌又有古体诗(古诗、古风)、近体诗(今体诗)、词(又名“诗余”“长短句”“曲词”“曲子词”“倚声”“填词”)、曲等几种不同形式。

古体诗就是古代的自由诗，形式自由，篇幅不限，每句字数不定(指杂言)，不讲对仗，押韵自由等。它常常有四言古诗(最早出现于《诗经》)、五言古诗(成熟于汉，如《古诗十九首》)、七言古诗(成熟于唐代，如《长恨歌》)、乐府诗(标题有的加上“歌”“行”“引”“曲”“吟”“弄”等名称，如《琵琶行》)等。

近体诗就是古典格律诗，除排律外，篇有定句，句有定字，字有定声，韵有定位。它一般又有五言绝句、七言绝句两种形式的绝句和七言律诗、五言律诗、排律等多种形式的律诗。

按字的多少，词一般又有小令(58字内)、中调(59-90字内)和长调(91字以上)三种形式。词调有定格，句有定数，字有定声，韵有定位。

曲有散曲和杂剧两种形式。散曲又有小令(短小的曲子)和套数(又名“套曲”)两种形式。

⑷ 诗、词、曲的有关知识。

1 新诗 旧体诗

新诗是指五四运动前后，新文化运动提倡的用白话写的自由体诗，如《再别康桥》《我爱这土地》都是新诗。用文言写的格律诗称为旧体诗，如：毛泽东的《沁园春 长沙》，陈毅的《梅岭三章》。这些都是现代诗歌。

2 信天游

又称“顺天游”，陕北民歌形式，其特点是：形式自由灵活;两句一节，可以换韵，也可一韵到底;多用比兴手法;句子以七言为主，灵活多变。如：李季的《王贵与李香香》。

3 古体诗 近体诗

古体诗和近体诗是从诗的音律角度来划分的。二者的主要区别是：古体诗多指唐代以前的诗歌，近体诗是指唐初开始形成的，在字数、声韵、对仗等方面都有严格规定的一种格律等。

4律诗 绝句(又叫截句)

律诗和绝句的区别主要在于句数上。绝句只有四句，可以对仗，也可以不对仗。律诗共八句，一二两句为首联，三四两句为颔联，五六两句为颈联，七八两句为尾联;首联和尾联可对仗，可不对仗，颔联和颈联必须对仗;无论律诗还是绝句，都有平仄声的要求。八句以上的律诗成为排律。

5 歌 行 引

古代诗歌体裁，三者无严格区别。音节、格律一般比较自由，形式有五言、七言、杂言，如《茅屋为秋风所破歌》《琵琶行》《李凭箜篌引》。

6乐府 新乐府

乐府，本是汉武帝时掌管音乐的官署名称，后来成为诗体的名称。汉、魏、南北朝乐府官署采集和创作的乐歌，，简称为乐府。新乐府，创于初唐。初唐诗人写乐府诗，除沿用汉魏六朝乐府旧题外，有少数诗人另立新题，已与原声韵不同，故称新乐府，到白居易确定了新乐府的名称。

7 标题 词牌

词的标题和词牌是有着严格区别的，词的标题是词的内容的体现，词牌是一首词的曲调名称。如《念奴娇?赤壁怀古》中，“念奴娇”是词牌，“赤壁怀古”是词的标题，揭示该词是一首抒怀词，地点是“赤壁”。词必须有词牌，但不一定有标题。一首词或词的一段叫“一阙”，“阙”是乐曲终了的意思。

8 豪放派 婉约派

豪放派和婉约派是宋代词坛上的两大流派。豪放派作品气势豪放，意境雄浑，充满豪情壮志，多给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主。婉约派作品语言清丽、含蓄，表达的感情婉转缠绵，情调或轻松活泼，或离愁别绪，或深沉幽怨，刻工精细，题材较狭窄，往往多是写个人遭遇，男女恋情，也间有写山水，融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照等。

9 散曲

散曲是宋元时代兴起的，由词蜕化出来的一种和乐演奏的歌曲。体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字;较多使用口语。散曲包括小令和套数两种形式。小令只含一支曲子，如《越调?天净沙?秋思》只有“天净沙”一曲。而套数是合一个曲调中多支曲子为一套，是戏曲或散曲中连贯成套的曲子，一套中曲子数不定，少则两曲，多则不限;每一套数都以第一首曲的曲牌作全套曲牌名;全套曲必须同一宫调，有首有尾，一韵到底;结尾处多用“煞”，用多少遍没有规定。如《般涉调?哨遍?高祖还乡》，它含有属于“般涉调”这一宫调的八支曲子，而其中“哨遍”是这套曲的第一支曲的曲牌名，又是全套曲的曲牌。

10 元杂剧

杂剧是宋金时期在诸宫调等的基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈、表演等结合起来的戏曲艺术形式。在结构上一般每本为四折(也有五折六折的)，必要时加“楔子”，每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲(参看下面11)，杂剧可分为旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种，如《窦娥冤》就是旦本，其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，“科”是剧本中对主要动作、表情和舞台效果作出的规定;“唱”就是唱词;“白”是宾白，宾白分为对白(人物对话)、独白(人物自叙)、旁白(背着别的人物自叙心理)、带白(唱词中的插话)。元杂剧的主要角色是：旦(女角色)，扮演女主角的叫正旦，配角有副旦、外旦、小旦等;末(男角色)，扮演男主角的叫正末，配角有副末、外末、小末等;外(外末)，扮老年男子;净，俗称大花脸，大都扮演性格、相貌上有特异之点的人物(如张飞、李逵);丑，俗称小花脸，大都扮演男性次要人物;扮演老年妇女的称卜儿。

11 宫调 曲牌

曲牌和词牌一样，是曲的音乐谱式。不同的曲牌在字数、平仄、押韵上往往不同，如《长亭送别》中的《滚绣球》《叨叨令》《快活三》《四边静》《朝天子》《满庭芳》《五煞》等都是曲牌。每一个曲牌，在韵上必须属于一种宫调;一种宫调下有的有若干个曲牌;宫调是音乐术语，表示声音的高低等，如《长亭送别》中的《正宫》就是一种宫调。

12 对联

字数相等，词性相对。上联最后一字，一般为仄声，即现代汉语的三四声，下联最后一字，为平声，即阴平、阳平，这就是人们常说的仄起平落。

我曾让好几届学生写过同一个作文题目《我与书》，一些同学只是平淡的交代了与书结识的过程，一些同学则开书单，只有很少的同学知道巧妙地展示自己的知识面。以下是两个精彩的例子：

——14岁的我爱读书。不知何时，儿时的嬉笑已成了回忆。当有些人沉溺于网吧，有些人热衷于神聊，日暮灯下，我却端坐捧读，为屈原壮志难酬扼腕不平，为朱自清的朴实自然感动不已，驻足雨果的巴黎圣母院，跟着三毛迷路在撒哈拉沙漠，听张爱玲讲那30年代的旧上海的往事，我总会有陶醉之情，久久不愿暂别，直至夜阑人静。

——在那里，我倾听“旷野的呼声”、“喧哗与骚动”，看见“伊豆的舞女”，感受“百年孤独”。

这样总比“我看过屈原朱自清雨果三毛张爱玲旷野的呼声喧哗与骚动伊豆的舞女百年孤独”这样写有文采吧？

再如：

为了表达对祖国大好河山的热爱，有的学生用了这样一组句子：

我爱那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布；

我爱那“荡胸生层云，决眦入归鸟”的泰山极顶；

我爱那“奔流到海不复回”的黄河九曲；

我爱那“两岸猿声啼不住”的长江三峡；

我爱那“秦时明月汉时关”的古朴塞北；

我爱那“日出江花红胜火”的秀丽江南。

这组句子除了排比之外，还使用了“引用”、“对仗”等修辞手法，列举祖国的名山大川，写的具体形象，气势磅礴，很有文采。有的学生就不善于运用修辞，只是平平淡淡的写：“我喜欢祖国的大好河山，比如黄河长江，还有泰山庐山等等”。同样的意思，但表达方式不同，给读者的感受和信息也就大有差别。

还如，《读鲁迅》

………可我既不解《故事新编》与《朝花夕拾》的强烈反差，也疑惑于《野草》的隐晦。夏瑜坟上的花环，狂人病愈前的呼喊，抑或是手持投枪的战士，人鬼相争的地狱，于我都难以理喻。《华盖集》的首篇《咬文嚼字》已令我不解；《三闲集》中长篇大论式批评创造社的文字，却使我从疑惑走向厌烦。读他关于文字改革的提议，使我产生对他的不信任；听他对于起义农民的评价，益使我对他怀疑。……

这些语言，巧妙地把自己读过的鲁迅的作品，根据表情达意的需要恰倒好处运用到文章当中去，既厚实了文章的底蕴，又有力地表现了主题，形成了极具文采的语言。这总比“我看过鲁迅的XXXXXX书”这样写生动吧？

[第四招语言创新话题作文

芽在人类的智慧中，从茹毛饮血的远古到高度文明的当代，每一次社会的进步。无不显示出知识的巨大作用。知识的进步，推动了历史的发展，促进了人类的文明。知识就是力量！

当前，世界上流行这样一种说法：看一个国家、一个民族是否繁荣、富强，就看这个国家、这个民族的人民文化知识水平。我认为这种说法不无道理。即使一个国家暂时还不够富裕，但只要它有智慧的人民，有重视知识的传统，那就可以断言：这个国家是有前途的。而如果一个国家、一个民族目前很富裕。却供养着一群“不学无术”之徒，其结果必然是可悲的。它一定会渐渐地衰落下去。

历史上的唐朝之所以形成“开元盛世”的繁荣景象。除了皇帝的开明之外。最主要的原因是当时各行各业科学技术得以充分发展。国内人才济济，国家力量强大、威震四海。

古时候，风雨雷电等自然现象都被视作神的行为。每逢大旱，老百姓就杀猪宰羊。送上祭坛，磕头求神，听命道士呼凤唤雨。在今天看来，这些似乎太愚蠢可笑了，然而它正是没有知识而导致的必然结果。现在我们有了科学知识，有了人工降雨的办法，即使遇上大旱，庄稼照样可以长得很好。“老天”也不能卡我们的脖子了。人定胜天，就是因为人们有了知识。

由此可见，国家的繁荣、富强是离不开知识的。