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论修身观点作文(精品20篇)

我们可以帮助父母做一些家务,比如,拖地,洗碗,做家务对于我们有很多好处。接下来小编搜集论修身观点作文作文,欢迎查看。

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直接表述观点

全文共 568 字

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Well, do you think people can tell you their real thoughts just through phone? Without person-to-person contact, it is unlikely for you to

dig deep into their minds and unlikely to get truth.

大部分情况下,英文是首句中心句,段落其他部分是支持中心句的内容,所以听到首句就是主要意思,因此这种模式相对简单,表示观点的词,比如赞成(support, be for …,go for… be on the side of…, quite agree with…),中立( mutual, just so so, you can try it, not the best),反对( not good, be against…, not recommend…, better avoid …),喜欢(be favor of, like, prefer),一般态度(its ok, but…),不喜欢(dislike),必须( must, it is necessary…),依情况而定( it depends),没必要( not necessary),等等.

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篇1:诚以养德信以修身作文800字

全文共 802 字

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诚信是道路,随着开拓者的脚步延伸;诚信是智慧,随着博学者的求索积累;诚信是成功,随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德,是一个人为人处事的基本准则。

诚信,可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族,吴王诸樊的弟弟。公元前,他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时,徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑,却难以启齿。季札子明白徐君的意思,不过,他还要出使其他的国家,宝剑暂时不能送给徐君,他打算等他出使各国后,便赠送给徐君。不料,待季札子出使完各国后,再途经徐国时,徐君已经死了。季札子感到非常遗憾,想到自己曾打算把宝剑赠给徐君,便解下身上的宝剑,挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事,也毫不马虎,不做违背己心的事,可见他守信的思想境界之高。

人无信不立。商鞅任秦孝公之相,欲为新法。秦孝公有些担心,犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法,发布了新的政令。为了取信于民,商鞅立三丈之木于国都市南门,扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的,给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪,没有人敢去移动这块木头的。随后,商鞅又布告国人,能移动那块木头的人给50金。这时,终于有个胆大的人移动了这块木头,商鞅立马就给了他50金,以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影,使百姓相信了新法可信,从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法,才使得商鞅变法的成功。

诚信,成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路,必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时,有人把他作为神童举存给皇帝,皇帝召见他后,就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过,他便把实情告知给皇帝,并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他,结果,答卷优秀,获得了皇帝的赞赏,赐予了他“同进士出身”,拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满,事业的成功。

诚以美德,信以修身,为你的人生添上一抹亮色!

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篇2:2024关于国税严以修身心得体会

全文共 3432 字

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“三严三实”是领导干部的修身之本、为政之道、成事之要。践行“三严三实”,首要的是“严以修身”。党员干部严以修身就是要针对自身思想作风中存在的不严不实问题,加强党性修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,远离低级趣味,抵制歪风邪气,自觉捍卫共产党人的精神家园。党员干部严以修身重在修好以下“四门功课”。下面是我的心得体会

一、修信念,加强学习,做对党忠诚的人

信念的本色在于忠诚。对党忠诚首要的是加强学习,锤炼党性,夯实崇高理想追求的思想理论基础。习近平总书记反复强调领导干部要把学习作为一种追求、一种爱好、一种健康的生活方式。可以说,加强学习是提高思想认识、锤炼品德修养和筑牢理想信念的重要基础。

一要加强学习,坚定理想信念。作为宣传干部,处于意识形态工作最前沿,担负着引导舆论、引领思潮的光荣职责,一定要带头掌握马克思主义基本理论这一“看家本领”,补足精神之钙。当前,要把习近平总书记系列重要讲话精神作为学习的重中之重,原原本本学,逐篇精读,学深悟透,领会核心要义,掌握精神实质,做政治上的“明白人”,不断坚定宣传思想工作者的信仰追求和历史担当。

二要加强学习,恪守政治纪律。每一位党员领导干部,首先是党员,其次才是领导干部。严格遵守党的政治纪律,对党忠诚是最基本的原则和要求。要恪守政治纪律,带头学习党章,严格遵守党章、党的组织原则和党内政治生活准则。不散布违背党的理论和路线方针政策的意见;不发表违背中央和省委、市委的言论;不泄露党和国家的秘密;不制造、不传播政治谣言及不实信息;不发表有损团结的言论,不做有损团结的事。

三要加强学习,提升道德修养。习近平总书记在浙江主政时强调:“要修炼道德操守,提升从政道德境界,最好的途径就是加强学习。”我们要从中国浩瀚的历史传统文化中汲取营养,增强做人的思想支撑、文化支撑和哲学支撑。要通过学习,激发自己内心的正能量,激发人性的真善美,做到净化思想,励志心灵,涵养浩然之气,夯实道德之基,筑牢立身之本。

二、修情怀,心系群众,做为民服务的人

情怀的本源在于为民。心无百姓莫为官,党员干部无论职位多高、权力多大,都是人民的公仆,要把人生追求融入到造福群众的不懈努力中去,使践行“三严三实”在为民服务中展现底色、经受检验。

一要深入基层群众。今年是全国宣传文化系统的“基层工作加强年”,要真正深入基层搞调研、深入群众做工作,把工作重心进一步下移到乡镇社区,通过创新理念、创新载体、创新方法努力使基层宣传文化工作“实”起来、“热”起来,切实改变过去那种“热在上面、冷在下面”的状况。今年特别要把文艺村村行、群众广场舞、周末大戏台、“欢乐潇湘·幸福湘潭”等文化活动深深植根于群众之中,坚持以百姓为主体,做到文化为民、文化乐民、文化惠民。

二要服务基层百姓。要大力弘扬焦裕禄精神,亲民爱民、一心为民。群众期望的事,就要认真去干;群众反对的事、不满意的事,就要真心去改。具体来说,理论工作要进一步紧贴群众的思想实际、回答好人们普遍关注的现实问题;新闻工作要进一步把坚持正确导向与通达社情民意结合起来,把更多的镜头版面对准普通百姓;文艺工作要进一步为群众提供更好更多的文化产品和服务,发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用;思想政治工作要进一步加强人文关怀和心理疏导,把解决思想问题和解决实际问题结合起来,在服务群众中引导群众;精神文明创建工作要进一步坚持创建为民、创建惠民的理念,着力提高人们的思想道德素质,提高人民群众的生活质量和幸福指数。

三要夯实基层基础。宣传文化部门心系群众,最重要的任务是打牢基层宣传文化工作基础,这是对基层群众最大的负责。在人员配备上,要充实基层工作力量;在经费保障上,要加强基层工作投入;在工作运转上,要完善相关政策举措;重点向基层倾斜,关心和满足基层百姓的文化需求,指导和推进基层宣传工作创新,关心和帮助基层宣传文化干部更好更快成长。

三、修品德,慎独慎微,做操守高尚的人

品德的本质在于高尚。党员领导干部严以修身,一个重要方面就是要时刻保持高度警惕,心存敬畏、手握戒尺,做事有原则,起止有分寸,涵养高尚情操,提升道德境界。

一要把住“欲望关”。懂得知足,生活上淡泊一点,眼光放高远一点;善于知耻,时刻检点自己的行为,做到长久保质保鲜;勇于知止,管住自己言行,远离是非之地。要以“君子检身,常若有过”的态度,进行自我教育、自我完善、自我提高,确保“大道”不偏离、“小节”不丧失。

二要净化“朋友圈”。我们交朋友,心中要有一把“戒尺”,眼中要有一盏“明灯”,要更多地同人民群众交朋友、同基层干部交朋友、同先进人物交朋友、同专家学者交朋友,近贤者,远小人。一定要谨慎交友、管住自己,防止“朋友圈”最后变成“腐败圈”。

三要管好“身边人”。对分管部门同志,身边工作人员以及亲戚家属,要经常敲警钟,多提醒,不时咬咬耳根,扯扯衣袖,告诫大家要守纪律、讲规矩。特别是要带头重视家庭建设,以身作则管好家人,以良好的家教家风修身正行。

四要涵养“高品格”。努力做好立德、修德、践德这门功课。要明大德,践行核心价值理念,不为私心杂念所左右;要守官德,强化宗旨意识,不为功名利禄所诱惑;要严品德,锤炼意志品格,不为歪风邪气所侵蚀。要慎独慎微,树立正确的公私观、是非观、义利观,追求高尚道德情操,保持健康生活品味,襟怀坦白、公道正派、光明磊落、老实做人、言行一致、表里如一,不做风吹两边倒的“墙头草”和当面一套、背后一套的“两面人”。

四、修作为,敢于担当,做崇尚实干的人

作为的本质在于担当。作为一名宣传干部,要把严以修身的要求贯穿落实到宣传文化工作中去,就要敢于直面文化改革发展难题,勇于承担舆论引导重任,坚决不做“不敢作为、不愿作为和无所作为”的庸官、懒官。

1.党员干部学习严以修身心得体会【最新】

2.2015年领导干部严以修身心得体会(2)

3.2015关于法院严以修身心得体会【荐读】

4.2015年关于严以修身心得体会

5.2015组织部长严以修身心得体会

6.2015三严三实和忠诚干净担当学习心得体会

7.三严三实学习心得体会精选三篇

8.2015关于三严三实学习心得体会

9.第十七个党风廉政教育月心得体会(最新)

10.关于“三严三实”专题教育心得体会

一要敢于负责,守住阵地。要守住思想理论阵地,加强对理论报刊、社科研究机构、社科组织和各类研讨会、报告会、论坛的管理,不给任何杂音、噪音提供传播渠道;要守住新闻舆论阵地特别是互联网,加强对重要岗位、重要阵地的管理,把好用人关和导向关;要守住文化艺术阵地,从选题策划、资金扶持、创作生产、宣传推介、评比表彰,把好关、导好向,坚决抵制低俗、媚俗、庸俗之风。

二是敢于斗争,把好导向。自觉当好党和人民喉舌,努力把党和政府的声音传播好,把当代社会主流展示好,把人民群众的心声反映好。面对错误思潮,敢于批驳,针锋相对;面对负面信息,敢于发声,坚决抵制;面对“三俗”之风,敢于批评,弘扬正气。

三是敢于碰硬,破解难题。当前我市宣传思想文化工作任务十分繁重,面临的舆论环境复杂多变,深化文化体制改革涉及的一些深层次矛盾和问题集中显现,比如与新媒体融合发展的问题;培育壮大文化市场主体问题;推进宣传文化系统管人、管事、管资产、管导向四统一问题等等。许多问题躲不开、绕不过、等不起,没有退路,必须勇于面对,迎难而上,攻坚克难,把干劲鼓得更足一些,只为成功想办法,不为困难找借口。

四是敢于创新,争先创优。在工作中要始终遵循和贯彻“突出重点、打造亮点、营造特色、扩大影响”的十六字原则。把“一谋四做”(精心谋划,把宣传文化工作做实、做成、做精、做响)要求落细、落小、落实。既要常规工作不放松,又要特色工作重点抓;既要发挥优势扬长项,又要挖掘潜能补短板;以横比争先、纵比进位的精神向一流看齐,进一步找准工作方位、明确努力方向,焕发想干事的激清、增添干成事的底气,奋发进取、志在超越,力争各方面工作跻身全省第一方阵。

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8.2015关于三严三实学习心得体会

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10.关于“三严三实”专题教育心得体会

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篇3:为乐观点赞作文800字

全文共 885 字

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我们的生活有开心、悲伤、烦恼……不管哪种生活我们都要乐观、勇敢的去面对。乐观的人有着非常积级向上的心态,还有着非常好的品质。它给我们带来了无穷的快乐和一颗良好的心。就像大仲马说的,乐观是一首激昂优美的进行曲。时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。

这年教师节,我有幸参加了龙湾区第33个教师节庆祝大会“感动龙湾教育”十大系列人物表彰大会,其中的一项是“感动龙湾区十大出彩学子”,一个叫李亚涵的自强女孩,她乐观向上逆境成才,她的故事深深吸引了我。因为她天生残疾不能走路,到上学时期,她对妈妈说:“我也想像那些正常的小朋友一样上学。”于是她爸爸妈妈就想尽办法让她去正规的学校上学,每天她的爸爸妈妈就背她去上学。更令人感动的是她不仅在学校里勤奋好学,成绩优异;回家还经常操持家务、辅导弟弟的学业,还坚持学习古筝,为自己的生活奏出了一曲无比动人的自强之歌。听完这个故事我流下了感动的泪水,她的乐观,她的坚强都是值得我们学习的。

在我的生活中也有一个这样的人,他就是我隔壁班的一位男同学,因为大脑疾病,导致行走不稳,口齿不清,不能剧烈运动,但是,他表现地非常乐观,他的脸上总是洋溢着阳光般灿烂的微笑。他上课认真听讲,虽然他的话说不清楚,但他还是会积级大胆的举手发言。下课时总是跟好朋友们聊天,友好相处。最让我感动的是,每一次跑操的时候,由于他不能剧烈运动,所以他不能参加跑,只能看着同学们跑,但是每当做操时,他都会非常认真艰难的举着那双不听使唤的双手努力的跟着同学们把早操做完。虽然命运跟他开了一个玩笑,但他还是勇敢的面对生活。我们作为一个四肢健全的人,更应该像他一样微笑着面对生活。

曾经我在一本书上读到了一个故事,题目是《铲马粪的小里根》,他小的时候父母把他关在一间堆着马粪的屋子里,要他体验一下生活的艰辛,哪料到,他非但没有哭闹,而反兴致勃勃地铲着那些马粪。他在乐观中一天一天的长大,成功的当上了美国第40任总统。里根在如此恶臭的马粪中都能收获快乐,这说明他命中注定是一个乐观,快乐的人。

乐观是一种优异的品质,一个良好的习惯,一个优秀的成绩,一颗美丽的心。让我们一起做一个乐观的人吧!

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篇4:根据现状提出观点

全文共 291 字

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观点总是通过对现状的分析提出来的,它是建立在事实的基础之上的,因此,可以先罗列一些现象,陈述一二个具体事实,然后从现象和事实中概括出自己的观点来。这里的现象和事实必须具有典型性,不是个别的偶然的;观点必须是旗帜鲜明的,不要含糊其辞,当然也不能绝对化或极端化。例如浙江有位教师最近通过尚在使用的浙教版小学语文教材和将要使用的根据新课标编写的人教版教材进行比较后,写了篇教学论文,提出了自己的观点:中高年级阅读教学正面临着全新的挑战。这个观点建立于两种教材的比较,由于马上要使用新的教材了,因而有很强的现实意义。有些人,为了让自己的观点吸引人,用耸人听闻的语言形式来表达,这是不可取的。

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篇5:高中英语作文万能模板:观点论述类议论文

全文共 642 字

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导入:

第1段:提出一种现象或某个决定作为议论的话题

As a student, I am strongly in favour of the decision. (亮明自己的观点是赞成还是反对)

The reasons for this may be listed as follows. (过渡句,承上启下)

正文:

第2段:First of all... Secondly... Besides...(列出2~3个赞成或反对的理由)

结论:

第3段:In conclusion, I believe that... (照应第1段,构成"总—分—总"结构)

4."How to"类议论文模板:

导入:

第1段:提出一种现象或某种困难作为议论的话题

正文:

第2段:Many ways can help to solve this serious problem, but the following may be most effective. First of all... Another way to solve the problem is ... Finally...(列出2~3个解决此类问题的办法)

结论:

第3段:These are not the best but the only two/ three measures we can take. But it should be noted that we should take action to...(强调解决此类问题的根本方法)

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篇6:怎么做到严以修身:关键在于严以修德

全文共 952 字

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当前,正在县处级以上领导干部中开展的“三严三实”专题教育,一个重要的目的就是要查摆和解决“不严不实”的问题,其中修身不严更带有前提性和基础性。严以修身是加强作风建设的总阀门,是思想建设的总开关。从当前一些领导干部修身的现状来看,严以修身关键在于严以修德

做人要讲道德,为官要讲官德。一个官德好的干部在现实生活中,主要表现为忠诚可靠、遵规守纪、崇尚公德、洁身自好。只有加强领导干部的官德修养,才能自觉遵守党纪国法,自觉维护公众利益,遵守职业道德,弘扬家庭美德,才能从中汲取最好的营养,使自己成为群众信任和点赞的好干部。

不可否认,在一些领导干部当中,道德失范、善恶混淆、是非不分的问题不同程度地存在着。有的自由散漫,我行我素;有的淡化为人民服务的宗旨,以权压民,与民争利,侵害群众的根本利益;有的见钱眼开,贪得无厌,大搞权钱交易,不给好处不办事,得了好处乱办事;有的丢掉艰苦奋斗、勤俭节约的光荣传统,任意挥霍国家和集体钱财,讲排场,比阔气,贪图享乐;有的道德败坏、生活糜烂、腐化堕落等。

人而无德,行之不远。一个官德不好的人,结局肯定好不了。一些干部出问题,主要不是出在才上,而是出在德上。从近年来查处的领导干部违法违纪的案件来看,他们走上违法犯罪道路,往往是从道德滑坡开始的,严重败坏了社会风气,损害了党的形象,影响十分恶劣。这些案例反映出拜金主义、享乐主义、极端个人主义在部分领导干部思想中根深蒂固,丧失了起码的道德责任感和社会责任感。加强干部官德的修养,是一项十分重要而又紧迫的任务,是一场不可或缺的必修课,也是一份从政为官最好的营养剂。

见善如不及,见不善如探汤。对于领导干部而言,德是方向盘、是导航仪、是指南针。领导干部要自觉地把从政之德列入自身修养之中,作为守纪律、讲规矩的重要前提,始终把德的修养摆在突出位置,加强政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德教育,以良好的品德来规范自己的一言一行,自觉做到以德修身、以德立规、以德定行。面对各种诱惑和考验,领导干部要给自己装上清除一切私心杂念的“除尘器”,在思想上筑起一道拒腐防变的“大堤坝”,在修身养性中“面壁成佛”,在任何时候都要稳得住心神、把得住操守、守得住清廉,真正使自己成为一个高尚的人、纯粹的人、有道德的人、脱离低级趣味的人和有益于人民的人。

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篇7:摆出依据分析观点

全文共 309 字

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光有观点是没有说服力的,只有通过具体的论证,才会使观点站立起来,才能为读者接受。这一部分就是论证观点。论证通常有理论依据或事实依据。理论依据就是用逻辑思维进行推理、演绎或概括,常常要引用一些名人的观点作为佐证;事实依据就是摆出看得见摸得着的事实。一般而言,依据越充分,就越有说服力。例如上文说的“中高年级阅读教学正面临着全新的挑战”这个观点,作者就是从如下几个方面来论证的: A.课内分量明显增加;B.课外阅读要求提高;C.课文理解难度加大;文本内涵丰富多元;E.知识分布松散无序。对这些依据,作者自然都作了详细分析,或举例说明,或用统计数字,或运用对比等。这一部分是此类文章的重点,它的篇幅应该占全文的三分之二以上。

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篇8:党员干部如何做到严以修身

全文共 3642 字

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什么叫修身,修身释义为陶冶身心,涵养德性,修持身性。修身的本质是一个长期与自己的恶习和薄弱意志作斗争的过程,时时检束自己的身心言行,用诚心、仁爱、谦卑的情操来祛除掉思想中的杂质。

严以修身要修党性。党性是领导干部的灵魂,直接关系到每位党员干部的世界观、人生观、价值观。只有加强党性修养,党员干部才能积极主动、满腔热情地把全身心的精力投入到工作中,做到自重、自省、自警、自励,提高增强党性锻炼和党性修养的自觉性。党员干部修党性的过程,也是树立正确的权力观、地位观、利益观的过程,只有根基牢固了,才能做到关键时刻、危难关头豁得出来、冲得上去,时刻都能和人民群众站在一起,而不是站在人民群众的对立面,始终干净净做事,清清白白做人,保持共产党人的良好形象。

严以修身要修理想信念。可以说,理想信念是共产党员人的精神之柱,动力源泉。共产党人一旦理想信念不坚定,修行不到位,那就会失去共产党人的精神追求,丧失道德底线,走一条不归路。因此,共产党人要站稳政治立场,遵守政治纪律,提高政治鉴别力,增强政治敏锐性,在大是大非面前保持清醒头脑,在关键时刻不迷失方向,始终做到“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”,

严以修身要修道德境界。党的群众路线教育实践活动重点整治了“四风”问题,但道德修养是一个长期的工作,就是要求党员干部在树立正确的世界观、政绩观、权力观的同时,要重视学习、善于学习,发扬评批和自我批评的优良作风,从群众中来,到群众中去,努力增长为人民服务的本领,不断增强自身的拒腐防变能力,努力的做一名德才兼备的好干部。党员干部要带头多深入基层一线和田间地头,把群众当朋友、当家人,尽心尽力为群众办实事、办好事、解难事,真正把工作做到群众心坎上。

“三严三实”是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。其中严以修身是起始,是前提,是基础,离开严以修身,其余五个方面的要求都难以做到。

严以修身既是领导干部立身之本,也是干事创业搞改革之本。我国古代就有“严以修身,俭以养德”的典范,至今被人所传诵。

诸葛亮的修身自律

三国时期,蜀国境内“刑法虽峻而无怨者”,很重要的一个原因,是蜀国相诸葛亮严于修身,一身清廉使然。诸葛亮一生“抚百姓,示官职,从权制,开诚心,布公道”。

刘备三顾茅庐,诸葛亮深为其所动,之后跟刘备征战南北,奇功屡建。刘备死后,诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,蜀国国事,事无巨细,每必亲躬。他5次亲率大军,北伐曹魏,与曹魏短兵相接。他严格要求后辈,不以自己位高权重而特殊对待。他亲派养子诸葛乔与诸将子弟一起,率兵转运军粮于深山险谷之中。为此,他专门给其兄诸葛瑾写信说,诸葛乔“本当还成都”,但“今诸将子弟皆得转运”,“宜同荣辱”。马谡失街亭后,他引咎自责,上疏后主刘禅,“请自贬三等”,从此更兢兢业业、勤勉有加。“夙兴夜寐,罚二十以上,皆亲揽焉;所啖食不至四升”。长期的废寝忘食使他心力交瘁,积劳成疾,54岁便去逝了。诸葛亮以他的实际行动验证了自己“鞠躬尽瘁,死而后已”的诺言。

诸葛亮生前,在给后主的一份奏章中对自己的财产、收入进行了申报:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,别无调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,长寸以尺。若死之日,不使内有余帛,外有赢财,以负陛下。”诸葛亮去世后,其家中情形确如奏章所言,可谓内无余帛,外无赢财。

诸葛亮病危时,留下遗嘱,要求把他的遗体安葬在汉中定军山,丧葬力求节俭简朴,依山造坟,墓穴切不可求大,只要能容纳下一口棺木即可。入殓时,只穿平时便服,不放任何陪葬品。这就是一代名相诸葛亮死后的最高要求,其高风亮节实为可圈可点。

修身,古已有之。儒墨道都讲过修身,最出名是儒家《礼记?大学》讲的“修身齐家治国平天下”。诸葛亮在《诫子书》中说过:静以修身。《论语?子路》中记载孔子说:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”为什么要修身?正所谓“其身不正,何以正人?”严以修身,只有耐得住寂寞,经得起诱惑,最后才能守得住繁华。

做官先做人,做人必修身。党员干部要修身做人,必须加强党性锻炼与自身修养,坚定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操。只有这样,严以修身才能发挥至实处。

“不要闯红灯”

新时期领导干部的优秀代表郑培民,始终坚持廉洁自律、严以修身,保持着一个优秀共产党员的本色。郑培民曾任中共湘潭市委书记、中共湘西土家族自治州党委书记、中共湖南省委副书记、湖南省人民政府副省长、湖南省人大常委会副主任。

作为一名省部级领导干部,郑培民经常警示自己:“情浓钱淡,永葆清白”;“对待身外之物要铁石心肠”。所以在各种诱惑和考验面前他都能始终做到“灯红酒绿不迷眼,不义之财不伸手”,决不利用手中的权力谋取私利。这是保持党的先进性和纯洁性的内在要求。

郑培民作为一位党的高级领导干部,不仅在大是大非面前经得住考验,而且在日常生活中,诸如调动搬家、儿子升学、女儿出嫁、个人爱好等诸多方面也能固守节操,“不给别人一点送礼的由头,不让自己有半点腐败的念头”。始终做到防微杜渐、永葆清白。

郑培民不仅严以律己,而且对家人要求也非常严格。他虽然身居“高官要职”,而他妻子仍然是新华书店的一个普通营业员。他经常告诫子女:“与其留给你们财富,不如给你们留下创造财富的能力。”他带领全家一起“拒腐蚀,永不沾”,把别人送“红包”看成送“错误”。

郑培民生前曾到一个扶贫村视察,苗族群众穿着节日里才穿的盛装,到村口敲锣打鼓迎接。他批评乡干部为什么要这样搞。他说:“绝不要麻烦老百姓啊!”他走村串寨,掀锅盖看看吃的什么,撩蚊帐摸摸盖的什么,与群众一点距离都没有。

1986年,他到中央党校学习,临行前在财务室借了5000元差旅费备用金。到党校报到后,他把余款存进储蓄所。学成归来,他到财务室按规定报销了有关费用后,又交给财务人员8.72元钱,财务人员不知道这是什么钱。他解释说:这是我预借差旅费余额的活期存款利息,应该交公。

郑培民留下了几十个笔记本,分为工作笔记、日记和备忘录三类。几十年的工作经历,思想上的矛盾斗争全有记录,小到一笔稿费的数额、收到的时间以及发放的单位都登记在册。别人送礼的金额、物品的名称和退还情况,都在备忘录中。呈现给我们的是一个透明如水、洁净如玉的高尚灵魂。

2002年3月,中央抽调他到北京临时工作一段时间。3月11日,他在考察干部找人谈话时,突然感到胸口特别难受,原来是心肌梗塞又犯了,吃下随身带的药也无济于事。身边的同志赶紧送他去医院。途中,秘书焦急万分,催司机:快!快!救护车司机拉响警笛,开始闯红灯。这时,郑培民艰难地睁开眼睛,一字一字地说:“不要闯红灯!”听到这句话,身边同志眼泪一下就冒了出来。到了救命的时候,他想到的还是不违规啊。

“不要闯红灯!”这就是郑培民留给人们最后的话语。

加强学习坚定理想信念

作为党员领导干部,要积极加强自身修养,慎独慎微、勤于自省,常修为政之德,常思贪欲之害,常怀律己之心,不断完善人品操行,提高人生境界,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

加强党性修养,坚定理想信念离不开学习。党性修养是共产党人的立身之本,理想信念是共产党人的精神支柱。加强党性修养,坚定理想信念,要求党员干部必须要坚持不懈地学习马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观,特别是要学习领会贯穿其中的马克思主义立场、观点和方法,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,始终保持政治上的清醒和坚定,进一步坚定中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信,在思想和行动上自觉按党性原则办事。

提高道德境界,追求高尚情操离不开学习。面对世界范围内思想文化交流、交融、交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元、多样、多变的新特点,我们的党员干部必须要大力培育和践行社会主义核心价值观。培育和践行社会主义核心价值观就要认真学习以马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以社会主义荣辱观为基本内容的社会主义核心价值体系,以此不断提高道德境界和高尚情操,带头做到爱国、敬业、诚信、友善。

自觉远离低级趣味,自觉抵制歪风邪气离不开学习。做“一个脱离了低级趣味的人”,是毛泽东早在抗日战争时期就向党员干部发出的号召。情趣低俗、玩乐奢靡成风极易销蚀一个人的理想、信念和进取心,使人变得精神空虚、意志消沉、思想颓废、行为猥琐、生活奢靡、道德败坏。学史可以看成败、鉴得失、知兴替;学诗可以情飞扬、志高昂、人灵秀;学伦理可以知廉耻、懂荣辱、辨是非。广大党员干部要通过学习各种文史知识和优秀传统文化,努力提高自身的鉴赏能力和审美能力,陶冶情操,培养高尚的生活情趣。

新时期我们每一位党员干部都应当自觉把严以修身作为为官做人的基本遵循,作为为官用权的警示箴言,作为干事创业的基本准则。

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篇9:严以修身方面主要问题

全文共 1178 字

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坚持“三严三实”,严以修身是第一“严”,是做人为官的第一颗扣子。

如何修身以严?关键在做到“六修”。

以补钙为本。

理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇。东欧剧变、苏联解体,根本原因在于理想信念坍塌。当下,少数党员干部不信马列信鬼神,热衷于算命看相、求神拜佛,有的把配偶子女移民到国外,给自己“留后路”,还有的功利至上、享乐至上,感叹“人生如梦”“昼短苦夜长,何不秉烛游”。根本原因就在于,理想迷茫、信念动摇、精神缺“钙”,导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。严以修身,根本上就要坚定理想信念,补精神之钙。

以修心为上。

严以修身,其实就是严以修心。内化于心,才能外化于行。“不忘初心,方得始终”。作为一名共产党员,我们经常要扪心自问,还记得当初举起右手、向党旗庄重宣誓时的入党誓言吗?修心的最基本要求,就是心中有民,真正做到全心全意为人民服务。关键要摆正自己的位置,始终把自己的根牢牢扎在群众之中,始终把老百姓的事看成头等大事,始终把群众的冷暖疾苦挂在心上,努力为群众办实事、办好事、解难事。

以笃学为先。

只有笃学、真学,才能真信、真用。学习上要突出重点,深入学习习近平总书记系列重要讲话精神,全面掌握运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决问题的能力,切实提高自己的治理素养。坚持联系实际学,带着问题学,在实践中学习、在学习中实践。这样,才能不断提升自己的修养、境界和水平。

以深省为重。

严以修身,是一个不断反省自我、超越自我的过程。哲人讲“未经反省的人生不值得过”,古人讲“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”。今天的共产党员不仅要讲反省,而且还得有标准、有标杆。标准就是好干部的20个字:“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”;标杆就是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦裕禄,“不带私心搞革命,一心一意为人民”的谷文昌,“把全部心思和精力用在干事创业上”的杨善洲……

以慎独为基。

“自修之道,莫难于养心,养心之难,又在慎独。能慎独,则内省不疚,可以对天地质鬼神。”慎独,是严以修身的基本功、必修课,是共产党员应该具有的一种美德。现在的领导干部往往处于上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难的境地,一些人的权力过大又缺乏有效监督,使腐败现象易发高发。在不想腐、不能腐、不敢腐的有效格局还未形成时,领导干部要练就金刚不坏之身,就要做到心中有戒,时时、事事、处处慎独。

以躬行为要。

“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”。修身是为了解决问题,解决问题才是最好的修身。躬行要解决三个问题,一是查,二是改,三是恒。对照法纪,把自己摆进去,往深里查、往细里查、往具体里查。对照问题,坚持边修身、边改正,坚持思想问题和实际问题一起改,大问题和小问题一起改,长远问题和现实问题一起改。修身的问题也有顽固性、反复性,贵在长期坚持、久久为功。

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篇10:学习党规党纪从严修身律己发言稿

全文共 7028 字

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同志们:

在民政系统党员干部中开展党章党规党纪专题学习活动,是贯彻落实习近平总书记关于“认真学习党章、严格遵守党章”要求的实际行动,前期,全县副科级党员领导干部已完成了为期3天的集中轮训,按照县机关党工委的统一部署,9月中旬到11月中旬,在我们支部一般党员干部中开展“党章党规党纪”学习,大家要按照要求,集中精力参训,搞好学习研讨,达到预期效果。

借这个机会,我围绕怎样学得更深一点、悟得更透一点、践行得更扎实一点。下面我讲三方面的意见。

一、新形势下学习贯彻党章党规党纪的极端重要性

党的十八大以来,以习近平同志为总书记的党中央高度重视党章党规党纪的学习贯彻,把党章党规党纪在全面从严治党中的地位和作用提升到了一个新的高度。习近平总书记指出:没有规矩,不成方圆。党章就是党的根本大法,是全党必须遵循的总规矩。今年4月21日,中央政治局常委、中央书记处书记刘云山在“三严三实”专题教育工作座谈会上强调,要把学习党章摆上重要位置,形成学习党章的浓厚氛围,强化党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识。5月8日至10日,中央政治局常委、中央纪委书记王岐山在浙江调研期间强调,要唤醒全党在新时期的党章党规意识,推进制度创新,把纪律和规矩挺在法律前面,挺在党风廉政建设和反腐败斗争前沿。为何要“唤醒”,说明对很多党员干部来说,党章党规党纪意识在“沉睡着”。如,王岐山书记来浙江调研时,要求学习党章,浙江省接待的领导从上到下全部恶补党章。9月1日的人民日报有一篇文章,题目就是《唤醒沉睡着的党章意识》,里面有一个例子,一名有着30多年党龄的基层干部坦言,“入党30多年了,除了入党的时候学过党章,这些年基本上没怎么看过党章,党章里的很多东西已经记不清了。”

(一)从历史经验看,党章党纪党规是我们党从小到大、从弱到强的根本法宝。在党的奋斗历程中,我们党总是把各个时期最重要的纪律固化到党章中,使党章在加强党的建设、推进党的事业中,始终占有极其重要的地位,发挥重要的规范、引领和指导作用。党章中纪律建设可分为三个时期:①奠基时期:一大(1921年)至七大(1945年);②曲折探索时期:八大(1956年)至十一大(1977年);③稳定发展时期:十二大(1982年)至十八大(2012年)。在革命战争、和平建设和改革开放等不同时期尤其是重要历史关头,党章党规党纪都发挥了重要作用。可以说,一部党章发展史也是一部党的纪律建设史

(二)从时代发展看,深入学习贯彻党章党规党纪,是推进“四个全面”战略布局、实现“两个百年”奋斗目标的现实需要。习近平总书记多次强调,办好中国的事情,关键在党。要推进“四个全面”战略布局,全面从严治党是关键。要推进全面从严治党,党章党规党纪是根本。要严明党章党规党纪,强化制度执行是保障。把权力关进制度的笼子,这个制度笼子首先是党章党规党纪的笼子。

(三)从现实需求看,深入学习贯彻党章党规党纪,是筑牢“民生底线”和“廉政底线”,把纪律挺在前面的必然要求。大家知道,民政部门是履行民生保障职能的重要政府部门。“民生底线”指的是民政工作要坚守民生保障的底线,在基本民生保障中发挥保底作用,这是民政工作的首要职责。“廉政底线”指的是党员干部要遵守廉洁从政的各项规定,做到干净干事,勤政廉政。近几年,我县民政事业加快发展,全县民政系统的可用资金总量不断增长,保障“民生底线”的能力不断增强,2014年全县民政事业费支出达1.19亿元。但必须清醒地认识到,民政资金大多是救济、救灾、救急的资金,事关群众基本生活,事关社会公平正义,社会关注度非常高。如果民政干部职工守不住“廉政底线”,出现民政资金分配不公或管理不善,都有可能引起社会公愤,对民政事业发展带来严重负面影响。因此,保障民生底线必须要求筑牢廉政底线。

二、学习党章党规党纪的基本内容

习总书记对党员领导干部学党章党规党纪及相关的党纪条规等一系列讲话,内容清晰明确,并就如何学作出了严格要求。下面我结合9月23日在“领导干部学党章党纪党规学习会”上县委常委毛永忠书记的讲话精神,强调全局党员干部必须遵守的纪律和规矩,总的有四个方面:

(一)政治纪律和政治规矩方面

如何遵守政治纪律和政治规矩,总的要求是习近平总书记指出的“五个必须”:

一是必须维护党中央权威,决不允许背离党中央要求另搞一套,必须在思想上政治上行动上同党中央保持高度一致,听从党中央指挥,不得阳奉阴违、自行其是,不得对党中央的大政方针说三道四,不得公开发表同中央精神相违背的言论。

二是必须维护党的团结,决不允许在党内培植私人势力,要坚持五湖四海,团结一切忠实于党的同志,团结大多数,不得以人划线,不得搞任何形式的派别活动。

三是必须遵循组织程序,决不允许擅作主张、我行我素,重大问题该请示的请示,该汇报的汇报,不允许超越权限办事,不能先斩后奏。

四是必须服从组织决定,决不允许搞非组织活动,不得跟组织讨价还价,不得违背组织决定,遇到问题要找组织、依靠组织,不得欺骗组织、对抗组织。

五是必须管好亲属和身边工作人员,决不允许他们擅权干政、谋取私利,不得纵容他们影响政策制定和人事安排、干预日常工作运行,不得默许他们利用特殊身份谋取非法利益。

(二)在财经纪律方面

主要是四个关键词:

1.公款购物。梳理上级规定,主要有5个“严禁”:①严禁用公款购买、印制、邮寄、赠送贺年卡、明信片、年历等物品;②严禁用公款购买赠送烟花爆竹、烟酒、花卉、食品等年货节礼(慰问困难职工除外);③严禁用公款购买香烟、高档酒和礼品;④严禁用公款搞相互走访、送礼、宴请等拜年活动, 严禁向上级部门赠送土特产;⑤严禁违反规定收送礼品、礼金、有价证券、支付凭证和商业预付卡。在这次专项检查过程中发现,还有个别下属单位存在公款招待香烟等行为。另外,按照县委、县府和县纪委通知精神,明确要求“不得用公款购买、发放、赠送月饼”,请大家认真执行。

2.“小金库”。对违反法律法规及其他有关规定,应列而未列入符合规定的单位账簿的各项资金(含有价证券)及其形成的资产,要认真开展自查。小金库是高压线,规定是很明确的,大家一定要引起重视,一旦查实必将被问责。

3.津补贴。(1)主要是3个不准:①一律不准以任何借口、任何名义、任何方式在国家统一工资政策之外新设津贴、补贴、奖金项目;②一律不准擅自提高现有津贴、补贴、奖金的标准和水平;③一律不准扩大有关经费开支范围和提高开支标准发放津贴补贴。对于违反津补贴政策的单位和个人,除追缴全部违规金额外,对责任单位的主要领导、分管领导和直接责任人,一律按照规定追究责任。(2)在我县的党风廉政建设巡察和执行财经纪律专项检查中发现,违规发放津补贴是目前我县存在的最大问题,主要表现形式是以下7种:①以考核先进、获得表彰或荣誉等名义自行设置奖励项目,或无依据发放专项奖励。如促销奖、完成任务效益奖、超产奖、土地开发整治奖等;②借重大活动筹备或者节日庆祝之机,变相向职工普遍发放现金、商业预付卡或者与活动无关的实物;③将执收执罚工作与津贴补贴挂钩,使用行政事业性收费、罚没收入发放津贴补贴;④以虚报、冒领等手段骗取财政资金发放津贴补贴;公务人员在外单位(下属或关联单位、企业)领取补贴;甚至以虚开发票形式套取现金发放补贴。⑤违反规定以有价证券、支付凭证、商业预付卡、实物等形式,变相发放津贴补贴;⑥超范围发放考核奖,超出先进集体表彰奖励范围发放考核奖金。⑦把特殊岗位工作性补贴作为所有人员福利发放。(3)根据人力社保部门的要求,必须按照统一科目、统一标准发放,一律不得新设科目和擅自扩大范围。

4.工会费。严格控制工会经费开支有“8不准”: ①不准用工会经费购买购物卡、代金券等,搞请客送礼等活动;②不准违反工会经费使用规定,滥发津贴、补贴、奖金;③不准用工会经费支付高消费性的娱乐健身活动;④不准单位利用工会账户,违规设立“小金库”;⑤不准将工会账户并入单位行政账户,使工会经费开支失去控制;⑥不准截留、挪用工会经费;⑦不准用工会经费参与非法集资活动,或为非法集资活动提供经济担保;⑧不准用工会经费报销与工会活动无关的费用。

(三)在工作纪律方面

结合上级有关规定,重点明确四项内容:一是严格公务接待标准。县外来客及兄弟县市区考察团队,一般安排一次工作餐,其余自负。凡建有单位食堂的,一律在食堂安排工作餐;没有食堂或不具备接待条件的,一律不安排高档饭店就餐。接待标准一般控制在每人每餐60—80元之间。工作人员安排工作餐,标准一般控制在每人每餐50元以下。二是严格控制陪同人数,不得层层多人陪同,接待对象在10人以内的,陪餐人数不得超过3人;超过10人的,不得超过接待对象人数的三分之一。三是禁止超规格接待,不得擅自提高接待规格和标准,不得提供香烟和高档菜肴,不得随意增加接待项目,不得组织旅游和与公务活动无关的参观,不得以任何名义赠送和收受纪念品和土特产等。四是严禁以招商引资为名变相安排公务接待。

(四)在生活纪律和廉洁纪律方面

1.关于“酒局”、“牌局”有关事项

一是“七个一律”要求:①公务接待一律不准提供各类烟酒;②同城一律不准安排公务用餐;③下基层工作时一律不准接受宴请和夜宵;④一律不准借干部调整、岗位变动等名义用公款安排宴请和聚餐;⑤一律不准使用私人和企业会所、高消费餐饮场所,或者在单位食堂、内部招待所、农家乐等场所搞变相的公款大吃大喝;⑥一律不准参与带有赌博性质的活动;⑦上班时间、工作日午休和公务出差期间一律不准参与打牌、打麻将等活动。二是“四个不得”,切实防止反弹:①不得组织由本人支付费用,有同事、下属以及管理和服务对象参加的聚众酗酒,参加其他私人聚会(休闲娱乐活动)和自费餐叙也应注意形象;②不能失态,不劝酒、不醉酒、不酗酒,更不得酒后驾车、酒后滋事,参加休闲娱乐活动要区分场合,把握分寸;③不得出入私人会所;④不得接受和持有私人会所会员卡,严禁进入营业性娱乐场所接受有偿陪侍服务。

另外,对于参加私人饭局,大家还要注意把握,认清饭局“红线”,避免掉进饭局“陷阱”如何才算合情合规地参加饭局,这要求我们增强敏锐性,赴饭局前要做好“三问”:一问:谁买单?私人聚会“公款买单”是大忌。二问:和谁吃?“有目的”的饭局千万别去。无论是管理服务对象,还是私人老板的“腰包”,都去不得,这些人有的是以买单者的身份隐藏在幕后,也可能会走到台前一起共享饭局,表面上是联络感情,但往往摆脱不了对领导干部“有所求”、“有目的”的嫌疑,必须坚决拒绝。以同学会、老乡会、战友会等名义举办的带有明显搞“小圈子”、“小团体”,拉帮结派、称兄道弟那一套的“私人”聚餐活动,也应明确拒绝或自觉回避。三问:在哪吃?高消费豪华饭局不能去。对于领导干部、公职人员而言,不得出入私人“会所”,更不得在私人“会所”、高消费娱乐场所安排或参与他人安排的吃请。有些地方,美其名曰“农家乐”,但其奢华程度不亚于会所;有的单位食堂装修布局与高档饭店酒楼无异,可以提供超规格、高标准接待等。

2.关于操办婚丧喜庆有关事宜

早在2013年,我县出台了领导干部操办婚丧喜庆事宜“八个不准”,要求全县领导干部、县级国有企业集团高管在操办本人和配偶、子女及父母的婚庆丧葬、生日祝寿、乔迁新居、升学留学、工作变动、职务升迁、出国出境、生病住院等事宜时,不准有以下八项行为:①邀请管理和服务对象;②接受可能影响公正执行公务的礼金、礼品、礼卡;③用公款报销或由他人支付应由本人承担的费用;④采取分散、分批宴请等方式变相扩大规模操办;⑤用公款送礼;⑥动用公车和占用其它公共资源;⑦影响正常公务活动、工作秩序和交通秩序;⑧其他违反《廉政准则》规定的行为。

三、学习贯彻党章党规党纪必须强化“三种意识”

深入学习贯彻党章党规党纪,目的是要把民政系统党员干部队伍建设好,让党员干部始终牢记自己有着特殊的政治职责,做到在党言党、在党忧党、在党兴党,做到守纪律、讲规矩。怎么唤醒党章党规党纪意识,关键是要强化“三种意识”

1.要强化学习意识,拧紧思想“总开关”

党章是党最根本的党内法规,是共产党员的行为准绳。

作为一名共产党员,就要信党爱党、在党言党、在党忧党、在党为党。就如基督徒阅《圣经》,佛教徒诵《金刚经》,党章应该成为每位共产党员的真经、“传家宝”,时时学、口口诵、日日谈,这是我们党创造奇迹走向胜利的“秘笈”。

首先,要坚定理想信念。孟子曰:“士贵立志,志不立则无成”。共产党员首先要立定志向,为共产主义奋斗终身,为实现伟大的“中国梦”而终身奋斗。心中立志有梦,才能筑牢理想的支柱,坚固思想的大厦,确立正确的世界观、人生观、价值观,拧紧思想的“总开关”,坚守共产党员的精神高地,我们就不会得精神“缺钙症”、“软骨病”,才能在发展事业的航道上不偏方向,破浪前行。其次,要对党忠诚老实。这是政治合格的底线,是共产党员最起码的要求。听党话,跟党走,党有号召,我们就行动,要切实履行党员义务,做党虔诚的“信徒”,做党踏实的“奴仆”,增强党的意识、宗旨意识、执政意识、大局意识、责任意识,做到对党的信仰坚如磐石、固若金汤。第三,要践行党的宗旨。共产党来自人民群众,植根于人民群众,发展于人民群众。建党的根本目的就是维护最广大人民群众的根本利益,党的根本宗旨就是全心全意为人民服务,

党始终将人民的利益放在第一位。共产党员就是以全心全意为人民服务作为崇高目标。立足民政,要按照习总书记提出的民政工作是“菩萨事业”,怀着菩萨之心、大爱之心、爱民之心做好民政工作。作为民政干部,必须要做到以民为本,真正了解民需;为民解困,确立托底理念;为民服务,确保群众受益。打通服务群众最后一公里、最后一秒米,多做“雪中送碳”的实事好事,真正让群众满意、高兴。

2.要强化自律意识,锤炼党性“不懈怠”

“不以规矩,不能成方圆;不以六律,不能正五音”。党内

规矩,是共产党员行为的一把戒尺,也是头悬的一把达摩克利斯剑,作为一名党员干部,必须要讲规矩守纪律,这是最起码的身份要求。

一是要时时警醒。把党章、党纪、党规逐字逐句理解吃透,了然于胸、深烙于脑、铭刻在心。以党纪国法警醒自己,敲打灵魂、捡点行为,明确党员言行的基本规范,弄清楚自己该做什么,不该做什么,能做什么,不能做什么。不越“雷池”,不踏“红线”,守住“底线”,时刻强化党的意识、党员意识、纪律意识、规矩意识,真正内化于心,外化于形。

二是要锤炼党性。行为养成习惯,习惯形成性格,性格决定命运。作为党员干部,要从日常行为抓起,规范一点一滴,一言一行看党性,抓早抓小炼品性。做到严守政治纪律,与党中央保持高度一致。严肃组织纪律,坚决服从组织安排,听候组织命令。带头执行各项制度,按要求做到该请示的请示、该报告的报告,不越权、不违规。三是要勇于担当。夏宝龙书记说:不廉洁、不奉公是不守纪律、不讲规矩,不勤政、不有为也是不守纪律、不讲规矩。作为民政干部,更加用心地倾听民意,更加用心地贴近民需,更加用心地化解民忧;更要树立强烈的事业心和责任感,充分履行“保障基本民生、优化社会服务、创新基层治理”重要职能,以踏石留印、抓铁有痕的劲头,积极构建城乡协调发展的现代大民政新格局,真正不负党和人民的重托与期待,真正为民造福,为党添彩。

3.要强化作风意识,作风建设在路上

作风是信念的外在表现,信念正,则作风正,信念歪,则

作风歪。苏格拉底说,谁要转动世界,必须首先转动自身。以习总书记为核心的党中央横下一条心纠正“四风”,保持高压态势查处腐败,以“猛药去疴,刮骨疗毒”的决心和勇气举起反腐利剑,形成强大震慑。也说明了共产党注重自身改革,从而变革社会,转动世界。正人先正己,要从三个方面强化党员干部的作风建设,要治本,要纠偏,要归清。

一是要正念治本。要树立党员就是奉献,干部就是服务,领导就是担当的理念。每位党员干部要怀着对党有忠诚之心,对组织有感恩之心,对法律有尊崇之心,对权力有敬畏之心,对事业有勤勉之心,做到守身有道、立身有法、正身有矩,以赤子之心报人民之恩,报组织之恩。二是要正风纠偏。树正气,必先刹邪气。党中央的“八项规定”,省委的“28条办法”、“六个严禁”,市委的“28条办法”,县委的“16条办法”都是“正风”的绝招猛药,破除“潜规则”、“小圈子”、“关系网”。特别是通过建立作风建设巡查机制和责任追究机制,盯牢重要节点、关键环节,加强对部门的监督检查,切实防止“四风”反弹。特别是查处了周永康、徐才厚、令计划、苏荣等严重违法违纪案件,证明中国共产党敢于直面问题、纠正错误,勇于从严治党、捍卫党纪,善于自我净化、自我革新,推进风清气正的政治生态建设。三是要正气归清。党员干部要有一股蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。孟子曰:我善养吾浩然之气。有了一腔浩然正气,才能无所畏惧地前进,才能不屈不挠地为国家为社会建功立业。要忠诚于党和人民的事业,不改变入党的初衷,不丧失必胜的信心;不怕鬼,不信邪,坚持真理,维护党的原则,旗帜鲜明地同各种错误思想、不良倾向和邪恶势力作斗争;坚持廉洁奉公,艰苦奋斗,一尘不染,正气凛然。

通过这次学习,希望同志们增强政治敏感性,时刻绷紧纪律和规矩这根弦,准确把握中央提出的“越往后执纪越严、执纪到底、一寸不让”的强烈信号,切实强化党章党规意识,真正把守纪律讲规矩内化于心、外化于形,争做学习遵守党章党规党纪的模范。

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篇11:3.观点要有“启发”意义

全文共 261 字

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论述,要透过现象深入本质,揭示出问题产生的原因,使观点具有启发意义

具体怎么做呢?

(1)善于质疑

质疑通常是创新的先导。随着时代的发展,重新评价那些传统观念,重新审视一些过去约定俗成的事物,你会发现有些观点是片面的,甚至是错误的。

(2)变换角度

我们习惯于从某个固定的角度去观察、思考问题,时间长了,老话连篇;如果换个角度去思考,就可能出新意。

(3)限定范围

不少道理只有在一定范围内、一定领域里才说得通。如果你把某些观点、某些现象限定在另一个特定的范围内去分析,就可能出新意。

(4)纵横推进

纵,就是深入地想;横,就是扩展去想。

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篇12:观点:关于资本主义萌芽与中国资本主义的产生之间的关系的争论

全文共 984 字

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【分析】关于资本主义萌芽中国资本主义的产生之间的关系,学术界有不同的看法。林增平认为:“中国封建社会内部孕育的资本主义萌芽,没有得到如同西方资本主义萌芽时期的历史条件,因而发展微弱。近代资本缺乏原来的手工工场作为发展的基础,中国新兴的近代企业,绝大部分是从无到有,把西方已有的企业成套地移植过来的。”

李新认为:“中国民族资本近代工业,主要不是在手工工场的基础上产生的,而是外国资本主义侵入中国,促使中国封建自然经济开始解体后,直接从外国输入机器创办起来的。由手工业工场主投资兴办近代工业或是在手工工场基础上进一步采用机器生产的为数极少。”

吴承明认为:“中国的资本主义不是从西方移植来的,中国近代工业的建立与资本主义萌芽有一定的延续继承关系……第一家民族资本的近代工业上海发昌机器厂,原来也是一家工场手工业。”他承认有些传统手工业在鸦片战争之后,受到帝国主义商品侵略的破坏。但他强调说,这种破坏是被夸大了。其实这种破坏,主要是在没有资本主义萌芽的农村家庭手工业方面,而不是在独立手工业方面。在清代前期已有资本主义萌芽的十几个手工业行业中,只有踹布和刨烟丝两个行业在鸦片战争后被外国商品代替了,其余都维持下来,并有九个向机器工业过渡,它们代表资本主义萌芽的主流。

【点评】在我们通常的认知中,明清时期的资本主义萌芽与近代资本主义不是继承的关系,西方资本主义列强的入侵阻断了中国独立发展资本主义的道路。“欧风美雨”对近代资本主义的产生有两种作用:一是破坏,它在使中国自然经济解体的过程中,也毁掉了原来的资本主义萌芽;二是促进,它在客观上为中国资本主义产生创造了有利条件,包括市场、劳动力和资金。鸦片战争后,西方各国的商品大量涌入中国,特别是在第二次鸦片战争后,商品输入量激增。由于西方使用大机器生产,其商品价格非常低廉,农民就出卖粮食、棉花等农产品,买回自己所需要的布匹或其他手工业品,这样在全国就出现了专门生产粮食、棉花和其他经济作物的地区。同时,外国资本主义企业和洋务派企业的利润,又吸引人们投资于近代企业,这就为中国资本主义企业的产生提供了资金。另外中国资本主义企业创办时所用的机器设备甚至于原料都是从外国进口的,技术方面也仰仗于外国。所以,一般来说,我们认为,近代资本主义是“欧风美雨”的产物。但是在具体的答题过程中,要看清材料观点,按照材料要求答题,而不能想当然。

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篇13:对比观点作文

全文共 950 字

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(1) 要求论述两个对立的观点并给出自己的看法。

1. 有一些人认为…

2. 另一些人认为…

3. 我的看法…

The topic of ① (主题) is becoming more and more popular recently. There are two sides of opinions about it. Some people say A is their favorite. They hold their view for the reason of ② (支持A的理由一) What is more, ③ (理由二) . Moreover, ④ (理由三) .

While others think that B is a better choice in the following three reasons. Firstly, (支持B的理由一) . Secondly (besides),⑥ (理由二) . Thirdly (finally),⑦ (理由三) .

From my point of view, I think ⑧ (我的观点) . The reason is that ⑨ (原因) . As a matter of fact, there are some other reasons to explain my choice. For me, the former is surely a wise choice .

(2) 给出一个观点,要求考生反对这一观点

Some people believe that ① (观点一) . For example, they think ② (举例说明) .And it will bring them ③ (为他们带来的好处) .

In my opinion, I never think this reason can be the point. For one thing,④ (我不同意该看法的理由一) . For another thing, ⑤ (反对的理由之二) .

Form all what I have said, I agree to the thought that ⑥ (我对文章所讨论主题的看法)

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篇14:用于比较、阐述不同观点的常用句型

全文共 681 字

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①Some people like / prefer …, while others are / feel inclined to …

②There are different opinions among people as to … Some believe … whole hold …

③Some people claim that … is superior to … Others , however , disagree with it .

④Some people believe … Others maintain … Still others claim …

⑤Some people suggest … Others , however , hold the opposite opinion .

⑥On the one hand , people tend to … On the other hand , they feel …

⑦Some people argue that … Others , in contrast , believe that …

⑧Although more and more people come to believe … there are still others who insist that …

⑨On the contrary , there are people in favor of …

⑩There are some people who hold different opinions about …

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篇15:必须树立群众观点

全文共 315 字

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毛泽东历来主张马克思主义普遍原理要与中国革命的具体实际相结合,特别是要与中国革命的主体——人民大众相结合,并为广大人民群众所理解、所接受。所以,在他看来,共产党人要干革命,就要树立群众观点

毛泽东的群众观点是对中国共产党历史经验的科学总结。早在党的二大上,党就提出了“要到群众中去”的工作方针。在建党初期,共产党除了发展党员之外,另一个很重要的工作就是发动群众。随后的大革命时期,某种意义上就是国共两党合作、共同发动群众参加大革命的时期。北伐战争之所以能够一路高歌猛进,关键就在于动员群众的工作做得好,得到了沿途老百姓的热烈欢迎。

当然,仅有群众观点还不够,还必须学会做群众工作,走群众路线,为群众服务,解决人民群众的切身利益问题。

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篇16:简析雅思议论文的双边讨论型文章的观点设计

全文共 3503 字

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针对雅思议论文写作中的辩论式话题,在教学中我们通常会向学生介绍两种安排结构的方式,即单边支持和双边讨论。所谓单边支持,顾名思义就是文章的辩论从一边展开,作者的观点和理由呈现“一边倒”的形式;而双边讨论型文章的特点则是文章针对题目所提出的话题,从正反(即支持和反对)两个方面展开辩论。单边支持和双边讨论结构的文章有着各自的特点和谋篇布局的套路,不同的题目可能适合不同类型的结构。但无论是用什么样的结构,作为议论文写作,论点、论据和论证都是必不可少的,特别是论点,没有论点或论点不清的文章是绝不可能拿高分的。然而在双边讨论型文章教学中,经常会发现学生对于如何提出观点感到非常迷惑。本文将从如何提出“折衷观点”和“折衷方案”这个角度对于。

一、何为“折衷观点”和“折衷方案”。

很多雅思写作考题的提问方式都是“Do you agree or disagree?”或者“To what extent do you agree or disagree?”。很多刚刚接触雅思考试的学生甚至是老师认为对于这种提问方式无非就是yes或no两种答案,所以文章的观点也就只能是同意或者不同意了。其实,对于这类提问,也可以采用“折衷”的观点,即“partly agree,partly disagree”(部分同意,部分不同意)。但是前提是一定要在文章中从支持和反对的两方面都阐述一些理由,而且最好再提出一种“折衷”方案。例如,考题问“现在很多人用动物做试验,你同意吗?”,考生可以在文中分别讨论支持和反对动物试验的理由,最后提出动物试验既有好处也有坏处,这就是一种“折衷”观点。除此之外,作者还提出了是否能用动物来做试验主要是取决于试验是否能给人类生活带来显著的改善(比如帮助人类发明治疗Aids的药物),这就属于“折衷”方案。

二、“折衷观点”和“折衷方案”的几种形式。

那么如何提出“折衷观点”呢?“折衷方案”又有哪几种形式呢?下面笔者将对常见的几种安排折衷观点和折衷方案的形式,结合相应的考题进行总结。

(1) 兴利除弊

“兴利除弊”应该是一种比较简单的折衷方案,在优缺点类文章中特别常用。即在分析完考题所涉及事物的优缺点之后,在结尾段提出“优缺点都有,我们要兴利除弊”这样的折衷方案。例如以下考题:

The advantages brought by the spread of English as a “global language” will outweigh the disadvantages. To what extent do you agree or disagree with this view?

在讨论完英语作为全球性语言的利与弊之后,结尾段可以这样提出折衷观点:

To sum up, it is difficult to tell whether or not the advantages outweigh the disadvantages regarding the spread of English as a global language. What we may have to consider is how to accept this trend as positive while at the same time staying away from its drawbacks.

(2) 平衡发展

很多考题需要考生讨论两种观点,通常会有“discuss both views and give your own opinion”这样的提问要求。很多情况下,文中说到的两种观点表面上看来是完全相反,但其实并不矛盾,可以用“平衡发展”的思路来提出观点。例如考题:

Some people think that cultural traditions may be destroyed when they are used as money-making attractions aimed at tourists. Others believe it is the only way to save these traditions. Discuss on both sides and give your opinion.

在讨论完发展旅游的必要性和保护文化传统的重要性之后,结尾段可以这样提出折衷方案:

We should find the right balance between tourism development and cultural protection and I believe the government has a very important role to play here. In my own country, for example, many tourist cities have made effective development plans to successfully attract large numbers of visitors while still preserving their distinct cultural traditions.

(3) 取决于……

有时在讨论完A和B两种观点以后,可以提出类似于“同意A还是B要取决于……”这样的折衷观点,前文讲到的动物试验是否可以进行取决于试验的性质就是属于这样的方案。再比如下面这个例子:

Some people think that the animals should be treated as pets; others think that animals are sources of food and clothing. What is your opinion?

在讨论完动物当宠物养的理由和动物当食物吃的理由之后,结尾段可以这样提出观点:

From my point of view, there is no absolute answer as to whether animals should be treated like pets or as sources of food and clothes. It largely depends on what kinds of animals they are. But what remains undoubted is that we should treat animals with a humane attitude and bear in mind that they are important in preserving nature’s ecological equilibrium.

(4) 解决方法

很多双边讨论型文章中所讨论的两种观点其实是可以通过某种方案来“化解矛盾”的,例如这道考题:

In many countries, good schools and medical facilities are available only in cities. Some people think new teachers and doctors should wok in rural areas for a few years, but others think everyone should be free to choose where they work. Discuss and give your own opinion.

在讨论完“支边”的利(缩小城乡差距)与弊(年轻人丧失自由)之后,我们可以提出这样一种解决方案:

The best solution, therefore, is not to order, but to encourage. We should instill a sense of responsibility in young people and give more incentives to those who are willing to work in difficult areas, so that we can address the problem of urban-rural disparity while respecting whatever decisions new teachers or doctors have made.

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篇17:党员干部廉洁修身的格言警句

全文共 1452 字

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人民乃官吏之父母,一粥一饭,当思父母养育恩;权力乃人民之公器,一举一动,勿忘人民公仆身。

国家繁荣需廉政,贪污腐败阻发展。

团结一致倡廉洁,共创辉煌新时代。

鱼为诱饵而吞钩,人为贪婪而落网。

反贪污,在眉睫;肃腐败,势必行;

倡廉政,我做起;齐努力,创辉煌。

贪污腐败引公愤,反腐倡廉势必行。

干部人民齐参与,共创祖国新纪元。

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之

以天下为家,不能私于一物

慎交友,勤务政,笃诚信,去虚妄。

明德修身,清风两袖诲莘莘学子;

反腐倡廉,洁身自好树师表风范。

身廉育己,教廉树人,政廉治国

常修从政之德,常怀律己之心,

常思群众之 ,恪守工作之责。

吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

身教胜于言教。

戒于近者,不移于远。

忠告人们,能从现在开始时时警惕自己不做坏事,以后就不会犯大错误了。

非己物戒贪心一丝不取,是他利弃私欲一点不沾。—芜审集

未有不能正身而能正人者也。

树老怕空,人老怕松,戒空戒松,从严以终。

公生明,廉生威 。

傲不可长,欲不可纵,乐不可扬,志不可满,乐不可极。

静以修身,俭以养德。

不愧于人,不畏于天

壁立千仞,无欲则刚

人心不足蛇吞象,结局方知梦一场。

欲念一起深似海,心性稍纵溃如潮。

财能使人贪,色能使人嗜,名能使人矜,势能使人倚。四患既都去,岂在尘埃里?

仰不愧于天,俯不怍于人。

贪欲如火,不遏则燎原。

待人要丰,自奉要约, 则己要厚,责人要薄。

其言必信,其行必果。

吾日三省吾身,则智明而行无过矣。

惟俭可以助廉,惟恕可以成德。

静以养德,廉以修身。

以冰霜之操自励,则品日清高。

名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。

位卑未泯济民志,权重不移公仆心。

欲虽不可去,求其节也。

人的欲望虽然不能消灭的,但对欲望的追求是可以节制的。

宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

罪人乘鹤归阴去,此地空余妻泪流。

贪官一去不复返,警钟千载声悠悠。

贪心无边海嫌窄,心底无私天地宽

士有百行,以德为先

持廉正杖,清风自留心

贵尔六尺身,勿为名所趋

勤以补拙,俭以养德

壁立千仞,无欲则刚;心系万民,有为乃大

以法护身者智,以身乱法者愚

不为圣贤,便为禽兽;莫问收获,但问耕耘。

智者见利而思难,暗者见利而忘患

完名美节, 不宜独任,分些与人,可以远害其身; 辱行污名,不宜全推,引些归己,可以

居公有二语,曰:“为公则生明,为廉则生威。” 居家有二语,曰:“为恕则情平,为俭则用足。”

乐自清中出,烦从贪里来

迷于利欲者,如醉酒之人;人不湛其丑,而己不觉也

惟诚可以破天下之伪,惟实可以破天下之虚。

蔡锷语,诚实是消灭一切虚假现象的原动力。没有什么比一个人的诚信来得更真实了。

君子之修身也,内正其心,外正其容。

欧阳修语,一个人修身,内,要正直,有正气;外,则要端正自己的一言一行。

几何以直线为最近,修身以正直为最好。

立身成败,在于所染。兰芷鲍鱼,与之俱化。慎乎所习,不可不思。

矩不正,不可以为方;规不正,不可以为圆。

仁义之道,守之而不失;俭约之志,终始而不渝。

出污泥而不染,濯清涟而不妖。

兼听则明,偏听则暗。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

严于律己,宽以待人

修身养性最好的办法就是减少各种欲望。穷不忘操,贵不忘道。摘自[唐]皮日林《六箴序》

宁公而贫,不私而富;宁让而损己,不竞而损人。

常修为人之德,常怀律己之心,常除非分之想,常省自身之过。

用清廉作直尺,以勤俭为刻度,量一量你的心灵。

源洁则流清,形端则影直。

不义而富且贵,于我如浮云。

腐败如同一个雪球,它一旦滚动起,就会越变越大。

松竹梅,岁寒三友;

廉正清,为官三要。

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篇18:时事评论观点

全文共 867 字

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现实生活中,人们常有这样的感受。有的事兀自憋着苦思冥想,往往理不清头绪;几个人坐下来议一议、商量着办,常能豁然开朗、事半功倍。这当中,不仅蕴含着“三个臭皮匠赛过诸葛亮”的朴素道理;更重要的是,在心往一处想、智往一处谋的过程中,由于每个人朝着共同的方向汇聚目光,命运共同体的意识得以不断增强,弥合歧见、达成共识自然顺理成章。当众人拾柴的心气儿被一唤而起,“劲儿往一处使”就容易水到渠成。

有共识而不抓落实,无异于空谈。现实中,群众讽刺一些干部为“开会书记”“开会局长”,只管开会不抓落实,开会就像吃散伙饭。如果只是在会场上你来我往、拍手鼓掌,会议结束就“相忘于江湖”,再多才智也只会沉没海底。

对共识最有力的托举,来自实干。两会期间,有关毛丰美代表的履职故事在微信朋友圈被热转。这位连续五届的全国人大代表,20年间共提交涉农建议、意见逾200件,被誉为“农民代言人”。他带领大梨树村在集体经济上奋发有为,正是其“敢言”的底气所在。从“唤起工农千百万、同心干”“不干,半点儿马克思主义也没有”到“空谈误国,实干兴邦”,大梨树村立起的三块碑便是最好诠释。

“道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成”,美好愿景无法自动实现。上世纪50年代,被称作“革命速度”的黎湛线铁路、为国庆十周年献礼的人民大会堂等项目,从开工到完工均不到一年,除了实干别无密钥。今天,我们要啃下改革的硬骨头,跨越发展的沟坎,增强群众的获得感,除了一步一个脚印向前走、一点一滴改变现实,别无他途。邓小平同志曾一再强调“多干实事,少说空话”,他指着鳞次栉比的高楼大厦感慨:“深圳发展这么快,是靠实干干出来的,不是讲话讲出来的,不是靠写文章写出来的……”经验和现实都在提示我们,“坐而论道”有其价值,“起而行之”也很重要。

“历史的道路不是涅瓦大街上的人行道”。今日之中国,正在“四个全面”的战略布局下克难攻坚、爬坡过坎,既要应对转型的阵痛,也须直面成长的烦恼,尤其呼唤多一些实干家,少一些清谈客。以两会共识为新起点,激发实干精神,每个人都尽自己的一份力,汇聚起来就是一支浩荡前行的队伍。

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篇19:教师观点

全文共 433 字

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考生要慎重对待高考

对于零分作文产生的原因,安坤归纳为三点:一是愤世嫉俗型,此类作文以激烈的言辞来表达对社会上各种现象的不满;二是玩世不恭型,以调侃社会、调侃高考为乐子;三是挑战高考型,此类作文表现的是对高考极端的反对和抵触,甚至厌倦。这些都反映了现在的学生因竞争和压力,所表现出了逃避和抵触态度,也从另一个侧面反映了我国高考制度的不完善,在一定程度上忽略了考试的本质。这是该书主编安坤的观点

但普通高中语文老师则对此不以为然。被称为史上最牛高三班主任的七中老师刘源正好是语文老师,还没有看过《别笑,我是高考零分作文》一书,刘源对该书无从评价,但对于零分作文,刘源称肯定是多少存在问题,据我了解,若非不动笔、做标记等情况,作文要得零分在四川还是挺难的,之前网上很多零分作文其实都是网友杜撰,并非考生所为。刘源认为,高考作文阅卷是人为评分,难免有个人因素带来的误差,但若真是认真写了,一般不会得零分,若真是零分,那这篇文章肯定有问题,毕竟高考不是儿戏,考生应该慎重对待。

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篇20:做家务的观点

全文共 466 字

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上学的时候天天享受着爸爸妈妈的照顾,饭来张口,衣来身手,从今天开始,我要做十天家务活,减轻妈妈的负担。

首先,我用水把布子摆湿,我看见茶机上有许多的灰,就一点一点的擦干净,再把布子摆一次,就开始擦桌子,桌子擦完,我累的满头大汗,气喘吁吁,一不作,二不休,我又开始擦窗台,这窗台的灰可真多呀!我又把学习桌上的书本收拾得整整齐齐。最后,我又开始扫地,地下的灰更多,我差不多扫地用二十分钟,扫不的地方就用拖布拖,一个地方一个地方的拖,拖好一阵子,终于拖得干干净净。看着这明晃晃的地板,我心里乐开花。想到妈妈都要做这些家务,今天我终于体验到妈妈的辛苦。

妈妈看到这明晃晃的地板,心情一下子开心起来,妈妈对我说:“儿子长大,可以帮妈妈分担一些家务活,真棒。”我听更开心。

我以后一定要多干些家务活,虽然自己满头大汗,但能帮妈妈分担家务劳动,换来妈妈的夸奖,我非常开心。

父母的爱是伟大的,他们一直在为我操劳。以前是我们小,还不懂得孝敬父母,可现在,我们应该孝敬父母,报答他们为我们所做的一切。“可怜天下父母心啊”我这做儿子的心里乐开一朵争奇斗艳的花。

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