论修身观点作文【热门20篇】

我们的生活有开心、悲伤、烦恼……不管哪种生活我们都要乐观、勇敢的去面对。乐观的人有着非常积级向上的心态，还有着非常好的品质。它给我们带来了无穷的快乐和一颗良好的心。就像大仲马说的，乐观是一首激昂优美的进行曲。时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。

这年教师节，我有幸参加了龙湾区第33个教师节庆祝大会“感动龙湾教育”十大系列人物表彰大会，其中的一项是“感动龙湾区十大出彩学子”，一个叫李亚涵的自强女孩，她乐观向上逆境成才，她的故事深深吸引了我。因为她天生残疾不能走路，到上学时期，她对妈妈说：“我也想像那些正常的小朋友一样上学。”于是她爸爸妈妈就想尽办法让她去正规的学校上学，每天她的爸爸妈妈就背她去上学。更令人感动的是她不仅在学校里勤奋好学，成绩优异；回家还经常操持家务、辅导弟弟的学业，还坚持学习古筝，为自己的生活奏出了一曲无比动人的自强之歌。听完这个故事我流下了感动的泪水，她的乐观，她的坚强都是值得我们学习的。

在我的生活中也有一个这样的人，他就是我隔壁班的一位男同学，因为大脑疾病，导致行走不稳，口齿不清，不能剧烈运动，但是，他表现地非常乐观，他的脸上总是洋溢着阳光般灿烂的微笑。他上课认真听讲，虽然他的话说不清楚，但他还是会积级大胆的举手发言。下课时总是跟好朋友们聊天，友好相处。最让我感动的是，每一次跑操的时候，由于他不能剧烈运动，所以他不能参加跑，只能看着同学们跑，但是每当做操时，他都会非常认真艰难的举着那双不听使唤的双手努力的跟着同学们把早操做完。虽然命运跟他开了一个玩笑，但他还是勇敢的面对生活。我们作为一个四肢健全的人，更应该像他一样微笑着面对生活。

曾经我在一本书上读到了一个故事，题目是《铲马粪的小里根》，他小的时候父母把他关在一间堆着马粪的屋子里，要他体验一下生活的艰辛，哪料到，他非但没有哭闹，而反兴致勃勃地铲着那些马粪。他在乐观中一天一天的长大，成功的当上了美国第40任总统。里根在如此恶臭的马粪中都能收获快乐，这说明他命中注定是一个乐观，快乐的人。

乐观是一种优异的品质，一个良好的习惯，一个优秀的成绩，一颗美丽的心。让我们一起做一个乐观的人吧！

“读书破万卷，下笔如有神。”这句话引申出来就是：只有勤奋读书汲取知识，到时候才能派上用场。要不就是“书到用时方恨少了。”

“开卷有益”这句话最先出自宋太祖，之后被人广泛引用。相传，宋太祖令当时有才之士编写《太平预览》，历经七年，精挑细选多种书籍编撰而成。书的内容当然有益，所以称为“开卷有益”。

读书是人获取知识的重要途径，离开了书，还能从哪些途径获取知识?回答是少之又少。举课本上一例来说：天才方仲永，五岁能作诗。其父贪利，不让方仲永学习，方仲永自己也不求上进，最后泯然众人。一个天才，后天不接受教育尚且变成普通人，那现在那些本来天资不聪颖的普通人，再不学习，就要比普通人还不如了吧。

孔子孟子开辟了古文化的先河，历朝历代的帝王将相“开卷有益，朕不以为劳苦”更是把儒风诠释的深入人心;马克思不“开卷”博览群书，成就不了《资本论》，培根不“开卷”博采众广，成就不了一代雄辩家，毛润之不“开卷”浩瀚之千古，哪来的成就一代一统宇内的伟人?!

古人无不在“开卷”中诠释着伟大文明的历史进程。

读书是为自己，所以多读了也不算是荣，少读了也不说是耻，读书如果不求甚解、浮光掠影、浅尝而止，虽珍奇满目、眼花缭乱，却徒手而归。而少读若能精益求精，边读边思考，却也能养成深思熟虑的习惯。读书要学以致用，若天天读圣贤之语，而行的是自家思想，学富五车，亦无所用。

读书时要有疑问之心。如果都信书中所说，则还不如不读，此乃圣贤之谈。读书要坚持，毛主席曾说：“我一生最大的爱好是读书。”“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。”毛主席论读书与学习;一，学要胜古人。二，积学贵有恒。三，书要反复读。四，广收博览。五，系统钻研。六，勤动笔墨。七，学思结合。八，不闭门求学。九，学里不开问。十，要善于挤和钻。十一，学而不厌诲人不倦。十二，学习的目的在于应用。开卷是否有益，还在于我们读的什么书，如果读没有较多知识的书，其情节虽吸引人，刻度来用处也不大，更不用说读些不良的书籍了。所以，我们要读对书、读好书。

对于我们中学生，不仅要在课堂上努力读书，课堂下也是如此。课余抽出时间，在紧张的氛围中，从书本中寻求放松，无疑是一件快乐的事。

从根本上讲，严以修身依赖“慎独”做支撑，是一个不断自我净化、自我完善、自我革新、自我提高的过程，也是一个自我否定之否定的过程。正是在这样的过程中，共产党人的信仰信念得以坚定、道德境界得以提升、立场观点得以鲜明、行为行动得以自觉。如何做到严以修身?

提升科学理论素养。科学理论素养主要来源于马克思主义基本原理、特别是马克思主义世界观和方法论，毛泽东思想，中国特色社会主义理论体系，习近平总书记系列重要讲话精神等。只有善于用科学理论素养浇灌和滋润，才能解决好共产党人“补钙”问题，才能解决好世界观、人生观和价值观这个“总开关”问题。科学理论素养提升的动力和表现则是真学、真懂、真信、真用，理论上的清醒、思想上的自觉、立场上的坚定、境界上的提高皆来源于此。

坚持严格党内生活。党内生活是多样的，其中，“三会一课”、民主生活会、专题生活会、党员干部的双重组织生活会等是党内生活的主要内容。党内生活是锻炼党性、提高思想觉悟的熔炉，是共产党人严以修身的基本路径。党内生活松一寸，党员修身散一尺。党员干部只有在党内生活中反复锻炼，才能坚强党性、百炼成钢。所谓严格党内生活，就是要提高党内生活质量、增强党内生活活力、保障党内生活效果。做到三个增强——增强党内生活的政治性、思想性，增强党内生活的原则性、战斗性，增强党内生活的庄重性、严肃性;三个反对——反对党内生活随意化、平淡化，反对党内生活庸俗化、媚俗化，反对党内生活的自由主义、好人主义。

注重社会实践培养。社会实践是人们能动地改造世界的一切社会性的客观物质活动，其基本特点是客观现实性、自觉能动性和社会历史性。基本形式包括改造自然界的物质生产活动、处理和调整社会关系的活动、科学实验活动以及精神生产活动。人们正是在社会实践活动中，实现主体与客体、主观与客观的统一，正是在社会实践活动中修身养性、认识社会、提升素质，社会实践既是修身的手段，又是修身的目的。在社会实践中修身，集中体现在两个重在、两个担当：重在通过实践把握社会规律，认知人民群众是社会主体、是历史的创造者;重在通过实践汲取经验教训，认知尊重群众是事业成功的基础、依靠群众是改革发展的动力;对于党和人民的事业要勇于担当;对于国家和民族的责任要敢于担当。

自觉接受群众监督。修身是内因与外因结合、自律与他律结合的结果，群众监督是严以修身强有力的外部条件，也是促使共产党人向上向善的强大推动力。自觉接受群众监督，就要做到：对于群众的要求有抛开面子、揭短亮丑的勇气，对于群众的利益有动真碰硬、敢于交锋的精神，对于群众的不满有深挖根源、触动灵魂的态度。自觉接受群众监督，必须坚持群众路线和群众观点，让人民群众成为检验共产党人严以修身成果的“专家”和“评委”，以群众满意不满意、高兴不高兴、答应不答应作为衡量严以修身成果的标杆。

Now people in significant numbers are beginning to compare themselves with others. They harbor the idea that comparison can not only make them realize the differences between them and others, but also make them strive. They retreat surpassing others as success.

现在很多人都拿自己和别人比较。他们怀着这样的想法，对比不仅能让他们意识到自己与他人之间的差异，也能使他们更加努力。他们把超越他人作为成功。

Opinions vary from person to person. Some people take the attitude that comparing ourselves with others does have the passive effects to our life. On the one hand, if you compare yourself with the one who is weaker than you, you will be so satisfied with the current situation that you will lose the ambition. On the other hand, compared with the ones stronger than you, you can not find the confidence.

不同的人对此有不同的看法。有些人认为把自己与他人相比对我们的生活有消极影响。一方面，如果你把自己和比你弱的人相比，你会满足于现状，从而丢失了野心。另一方面，与那些比你强的人相比，就会失去信心。

All in all, every coin has two sides. So we should not compare us with others blindly. But, we can compare ourselves with ourselves before. Only in this way, can we find out our advantages and weakness.

总之，每个硬币都有两面。所以我们不应该盲目与他人对比。但是，我们可以与以前的自己相比。只有这样，我们才能发现自己的优点和弱点。

为避免此类事件的发生，还需要多方面努力：

第一，学校应遵循教育规律，加强对学生的德育教育和法治教育，同时要切实完善和落实惩戒机制，令行禁止、依法治校，只有这样才能真正维护法律的和教育的尊严。

第二，重视家庭教育的重要性，建立良好的家风。家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。家风好的家庭，孩子身心健康，有良好的素质教养。这样的孩子进入学校，或者踏入社会，都会成为受欢迎的人。

第三，净化社会风气，剔除不良影响。全社会树立关心有爱的和谐氛围，让身在校园的学生得到良好的道德熏陶。

自从1988年以来，英国每两年有一个红鼻子日。出自以欢乐温暖人间这样一个意念，全国上下在这一天通过娱乐逗趣的方式，筹募善款，扶贫助弱。

今年3月11日是英国第十个红鼻子日。在当晚7时开始的电视节目汇演之前，全国已经售出了600万个塑料红鼻子，50万瓶新奇红色喷发水，15万件红鼻子日汗衫。

在电视节目开始之后三个小时，全国善款数字已经超过2100万英镑。长达8小时的电视节目汇演结束时，善款达到3700万，打破了往年红鼻子日欢乐夜的筹款纪录。而且，这还是英国公众在数周前对亚洲海啸捐出了2亿英镑巨款之后的募捐成绩。

早在红鼻子日之前，社会各方事实上已经为迎接这个大筹款日行动了。如薯片制造商Walkers几个月前便特别向市场推出多口味混合包装薯片，标明这个包装的薯片盈利将全部捐给红鼻子日做善款。英国电话公司的报时电话捐出十天电话费收入。

红鼻子日的特点，在于它提倡以赞助善款的方式换取任何快乐，而不是毫无回报地施舍。皇室第二继位人威廉王子就在今年的红鼻子日故意从马上摔下来，落地翻个筋斗，还得让全国电视观众一饱眼福，这样换取了可观的善款。从轻松玩笑中感受人间的善良欢乐，让欢乐带来人间温暖。这便是英国的红鼻子日的实质意义。

“三严三实”是习近平总书记对领导干部提出的新要求，具体内容是“严以修身、严以用权、严以律己，谋事要实、创业要实、做人要实”。其中“严以修身”居首位，这是对中国优秀传统文化的继承和发扬。

修齐治平是中国历代知识分子的理想，《礼记·大学》说:“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

这段话的意思是：古代那些要想在天下弘扬光明正大品德的人，先要治理好自己的国家;要想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修养自身的品性;要想修养自身的品性，先要端正自己的思想;要端正自己的思想，先要使自己的意念真诚;要想使自己的意念真诚，先要使自己获得知识，获得知识的途径在于认知研究万事万物。通过对万事万物的认识研究，才能获得知识;获得知识后，意念才能真诚;意念真诚后，心思才能端正;心思端正后，才能修养品性;品性修养后，才能管理好家庭家族;家庭家族管理好了，才能治理好国家;治理好国家后天下才能太平。

修身主要指修炼个人的思想道德水准，它直接决定一个人的人格和社会对他的道德评价，是人一辈子都要努力做的事，决不是一朝一夕就能完成的。有的人年轻时修养好，但晚节不保，如汪精卫之流。《论语》子曰：“其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，修身是齐家治国平天下的基础，对一个人具有十分重要的意义。怎样才能修其身呢?结合古人的论述和习近平总书记的讲话，我认为必须做到以下几点。

修身重在学习，勤于学习思考是严以修身的基础。学习就是古人所说的“致其知”，是修身的最佳途径。学习是人民政协的优良传统，政协机关拥有得天独厚的学习环境和条件，政协工作者必须把学习与工作生活有机结合起来，不断地向书本学习、向社会学习、向领导学习、向同事学习，增长见识。

一是按照“三严三实”专题教育的安排部署，认真学习《宪法》、《党章》、习近平总书记系列重要讲话精神、党的十八届三中、四中全会精神以及《中共中央关于全面深化改革若干重大问题的决定》、《中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定》，进一步增强了全面深化改革的自觉性和执行力。

二是结合政协工作实际，认真政协《章程》和中央、省、市委关于政协工作的文件精神，积极探索农业委对口协商广泛多层制度化发展。三是结合农业委工作实际，认真学习中央、省、市委农村工作会议精神，深刻领会精神实质，准确把握工作基调，为推动农业科学发展建言献策。

通过学习，进一步坚定理想信念和政治立场，严守政治纪律和政治规矩，在思想政治上与以习近平为总书记的党中央保持高度一致，为做好专委会工作奠定了坚实基础。

修身重在忠诚，忠诚党的事业是严以修身的关键。

诚是古人所说的忠诚、意诚，是修身的关键途径。清朝魏裔介说：“忠诚敦厚，人之根基也”。中国的士大夫阶层历来都把“忠诚”作为人生最高追求，甚至不惜杀身成仁、舍身取义。从“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的屈子沉江，到“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的文天祥就义;从诸葛亮的鞠躬尽瘁、死而后已，到岳飞的精忠报国，他们始终坚守着忠诚的高贵品质，为后人树立了做人做事的标杆。对共产党人来说，忠诚就是习总书记所强调的“心中有党、对党忠诚”。

《中国共产党章程》规定：中国共产党是中国工人阶级的先锋队，也是中国人民和中华民族的先锋队，党的宗旨是全心全意为人民服务。作为一名光荣的中国共产党党员，从志愿加入中国共产党那一天起，就必须拥护党的纲领，遵守党的章程，履行党员义务，执行党的决定，严守党的纪律，保守党的秘密，对党忠诚，积极工作，为共产主义奋斗终身，随时准备为党和人民牺牲一切，永不叛党。对党忠诚，一是忠诚党的信仰。对马克思主义的信仰，对社会主义和共产主义的信念，是共产党人的命脉和灵魂，是严以修身的压舱石，必须总内心深处彻底解决好信仰信念问题，坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信。二是忠诚党的宗旨。党的根本宗旨是全心全意为人民服务，共产党人必须坚持一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去的群众路线，把维护好最广大人民群众的根本利益作为工作的出发点和落脚点，为人民群众谋福祉。农业委的工作场地在田间地头，不在办公室，要到农民中去，听取农民呼声，反映农民诉求，调研农业问题，把服务农民的“最后一公里”走实。三是忠诚党的组织。必须坚持民主集中制的组织原则，严守政治纪律和政治规矩，在思想上政治上行动上同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，严格按照党员标准要求自己，不能在年龄、学历各个方面弄虚作假欺骗组织。

修身重在心正，提升道德情操是严以修身的根本。

好逸恶劳，是人之常情，古人所谓“修身养性”，就是通过自我克制、修炼来克服自身的缺点，达到自我提高、自我完善的目的，“穷则独善其身，达则兼济天下”。要求低点，就是害人之心不可有;要求高点，就是把先贤之美德才学内化为自身之习性功力，成为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人。而修养，必须能“静”能“忍”能“克制”自己的欲望，诸葛亮《诫子书》说“静以修身，俭以养德”，“唯淡泊可以明志，唯宁静可以致远”!是修身的法宝。

作为共产党人，还必须牢固树立以“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善”为主要内容的社会主义核心价值观，加强道德修养，提升道德境界，追求高尚情操，远离低级趣味，抵制歪风邪气，清清白白做人，干干净净做事。

当三月的春风吹绿大江南北，我们总会想起一个不朽的名字——雷锋。四十九年光阴逐渐逝去，但雷锋精神却不断涌现。

虽说雷锋本人已离我们而去，但他乐于助人的精神任然涌现在我们身边。比如我们班的简某、李某、李某、邓某等同学，他们下课常常帮助身边有困难的同学，我敢明确地说他们就是在世活雷锋。

你听，雷锋这名字多亲切呀!每当我喊起雷锋叔叔时，他仿佛就出现在我身边。“雷锋叔叔、雷锋叔叔——”

毛主席曾号召向雷锋同志学习，所以我想对每一位同学说，虽然雷锋叔叔的躯体已离我们而且，但他永垂不朽的精神依旧存在。每当你主动捡起地上的纸屑时;每当你主动帮同学补习功课时;每当你主动帮助一个人时;雷锋叔叔就出现了!对，我们每一位同学、每一个人都有做雷锋的权力!同学们既然我们有这权力，那何不体现出来呢?社会需要更多的活雷锋，可能在将来，你也会成为一个名副其实的活雷锋!我想，雷锋叔叔也在期待着我们呐!加油!让我们一起学雷锋、再助人，做修身励志好少年!

（1） 要求论述两个对立的观点并给出自己的看法。

1． 有一些人认为

2． 另一些人认为

3． 我的看法。。。

The topic of （主题）is becoming more and more popular recently. There are two sides of opinions of it. Some people say A is their favorite. They hold their view for the reason of （支持A的理由一）What is more, 理由二). Moreover, (理由三).

While others think that B is a better choice in the following three reasons. Firstly,(支持B的理由一). Secondly (besides),（理由二）. Thirdly (finally),(理由三).

From my point of view, I think （我的观点）. The reason is that (原因). As a matter of fact, there are some other reasons to explain my choice. For me, the former is surely a wise choice .

众所周知，德国是引发两次世界大战的“罪魁祸首”。所幸的是，德国各阶层能够深刻地反思这段历史，甚至因此格外重视对孩子善良品质的培养，并将其列为德国教育的有机组成部分。

爱护小动物是德国幼童接受的“善良教育”的第一课。在孩子刚刚学会走路时，不少德国家庭就特意为孩子喂养了小狗、小猫、小兔、小金鱼等小动物，并让孩子在亲自照料小动物的过程中，学会体贴入微地照顾弱小的生命，从而使孩子们从小就有 “善待生命”的意识。

同情、帮助弱小者也是德国人对孩子进行“善良教育”的另一重要内容。在成人社会的倡导、鼓励下，孩子们帮助盲人、老人过马路早已蔚然成风，为身有残疾的同学排忧解难也并不是什么新鲜事。

“宽容待人”被德国人普遍认定为一个人“善良品质”的一方面。一个叫雪丽的7岁小女孩在自己的生日晚会上遭到好友梅芙的无端抢白而感到大丢面子，因而试图报复以泄心头之恨。但后来在母亲的劝说下，她通过和梅芙谈心了解到：当时梅芙喂养的小兔子突然死去，心情十分沮丧，故难免“出言不逊”。在经过一番“将心比心”后，雪丽宽容地原谅了梅芙，两个小伙伴的友谊更深厚了。

按照区委的安排，区委中心组召开“严以修身”专题讨论会，主要围绕“严以修身，加强党性修养，坚定理想信念，把牢思想和行动的‘总开关’”主题，进行集中学习研讨。“三严三实”专题教育开展以来，区委严格按照中央和省、市委要求，高度重视，精心组织，扎实推进。

区委采取了讲专题党课，开办干部教育论坛、请专家教授授课、中心组学习讨论、倡导自学等形式，进行了深入学习。通过学习，充分认识到“三严三实”特别是“严以修身”的必要性和重要性，进一步准确把握了“严以修身”的主要内容，明确了“严以修身”的方法途径。我结合以上三个方面，做个主题发言，与大家共勉。

一、充分认识“严以修身”的必要性，解决好为什么要“严以修身”的问题

习XX总书记提出“三严三实”的要求是对共产党的价值追求和政治品格的高度凝练的概括，明确了领导干部的修身之本、为政之道和成事之要。“三严三实”中的“三严”指的是严以修身、严以用权、严以律己，“三实”指的是谋事要实、创业要实、做人要实。 “三严三实”充分体现了马克思主义世界观、人生观和价值观的核心要领，充分体现了正确的权力观、政绩观和事业观的本质要求，充分体现了新一届中央领导集体从严从实的执政风格。总书记对“三严三实”的重要论述，把“严以修身”放在首位，充分说明了“严以修身”的重要性。

坚持“三严三实”，“严以修身”是第一点，也是做人为官的基础，要深刻领会、好好把握“严以修身”的精神要义和实践要求。古人讲，修身齐家治国平天下，修身是居于首位。孟子说：“得志，泽加于民;不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼济天下。”这是儒家思想对君子的要求。古人特别强调，只有经过严格的长期的修养修为修练才能成大事。辩证唯物主义认为，内因是事物变化的基础，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用。做人是做事做官的基础，“做官一阵子，做人一辈子”，“一屋不扫何以扫天下”。“严以修身”是“严以用权”、“严以律己”的基础，做不到“严以修身”，其他的都无从谈起。“严以修身”就在于党性修养不断提高，理想信念的根基越筑越牢，思想和行动的总开关越把越紧。

践行“严以修身”，关键是要抓领导干部。全区党员将近五千人，科级以上干部五六百人，大家能走到今天的岗位，除了个人的努力和机遇条件，离不开组织的培养和群众的信任和支持。组织把我们放在这个位置，若德不配位，就无法承担起领导岗位的重任，就无法对党和群众作出交待。大家要把忠诚干净融入灵魂，把责任担当扛在肩上，自觉践行“三严三实”，争当忠诚干净担当的模范，为全区干部带个好头。

二、准确把握“严以修身”的主要内容，解决好修什么样的身的问题

习XX总书记强调：“‘严以修身’就要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”这为我们准确把握“严以修身”的主要内容，同时也是党员干部“严以修身”的基本遵循。一是加强党性修养，坚定理想信念，是我们“严以修身”的核心。“严以修身”的根本就是要坚定理想信念，加强党性修养，要把加强党性锻炼作为终身追求，要树立终身学习理念，不断加强党性锻炼。

学习对于领导干部来说是一种责任、任务和使命，就是要通过学习提升我们的思想，增强思想自觉和行动自觉。17日，在长春召开部分省区党委主要负责同志座谈会上，习XX总书记强调：“当前，中国经济形势和运行态势总体是好的。经济发展长期向好的基本面没有变，经济韧性好、潜力足、回旋空间大的基本特质没有变，经济持续增长的良好支撑基础和条件没有变，经济结构调整优化的前进态势没有变。新的增长点正在加快孕育并不断破茧而出，新的增长动力正在加快形成并不断蓄积力量。经济发展前景仍然广阔，对此一定要有信心。”我们要加强学习，及时了解和掌握党中央的大政方针，与党中央保持高度一致。

要严肃党内政治生活，提高政治敏锐力，坚决和党中央保持高度一致。保持一致不仅要体现在思想上，更要体现在行动上，特别是大是大非面前更要旗帜鲜明地保持一致。要把处理好公和私的关系作为重中之重，始终遵纪守法、秉公用权，堂堂正正做人，干干净净做事，清清白白为官。要把严格遵守党的各项纪律和规矩作为自觉行动，切实增强党性意识、纪律意识，牢筑法律和纪律两道防线，坚决把纪律和规矩挺在前面。党纪严于国法。王岐山说：“执政党的党规党纪严于国家法律，中华民族传统文化历来都讲德法相依、德治礼序。公民不能都踩到法律的底线上，党员也不能全站在纪律的边缘，依规治党必然要求以德治党，这个德就是党的理想信念宗旨。”近年来出现的大老虎和小苍蝇就是理想信念出了问题，总开关出了问题，理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。“严以修身”就是要坚定理想信念，补足精神之钙。

“严以修身”的关键是牢固树立群众观点，忠实践行党的宗旨。我们党最大的优势是依靠群众，党执政后最大的危险就是脱离群众。各级领导干部要带着感情去做事，经常下基层、下单位了解百姓疾苦和困难，把工作的出发点和落脚点放在为百姓解决切身利益上，要多考虑百姓的切身利益，把百姓的事放在心上。

提升道德境界，追求高尚的情操，是“严以修身”的根本。我们不仅要遵守党纪国法，更要有道德约束，培育健康的生活情趣，自觉远离低级趣味，特别要做到慎独。“自修之道，莫难于养心;养心之难，又在慎独。能慎独则内省不疚，可以对天地质鬼神。”慎独是衡量一个人道德水准的试金石。这是进行个人道德修养的重要方法，也是评定一个人道德水准的关键环节。慎独是一种情操，慎独是一种修养，慎独是一种自律，慎独是一种坦荡。所谓“慎独”，是指人们在独自活动无人监督的情况下，凭着高度自觉，按照一定的道德规范行动，而不做任何有违道德信念、做人原则之事。慎独就是慎心，要正其心，诚其意，在各种物欲诱惑面前，要靠心把持住自己，慎始慎终，善始善终。

我到矿区工作两个多月的时间里，感觉到矿区的公民道德建设和文明创建搞得非常好。比如，全国道德模范评选活动进行了四届，前三届活动中矿区都有获奖者或提名奖，全国2800多个县，矿区能取得这样的成绩是难能可贵的。我区今后还要开展类似的评比表彰活动，要下大力气广泛宣传道德模范，在全区上下弘扬主旋律，凝聚正能量，传播好声音，展示新形象。

三、切实明确“严以修身”的方法途径，解决好“如何‘严以修身’”的问题

首先是学。要重点学习习XX总书记系列重要讲话精神，十八大以来党的重要论述和省、市领导重要指示部署，通过学习增加自身修养，只有深刻学习了，才能提高对当前形势的研判，才能增强与党中央保持高度一致的思想自觉和行动自觉。

习XX总书记多次强调，历史是最好的教科书。事实充分证明，在近代以来中国社会发展进步的壮阔进程中，历史和人民选择了中国共产党，选择了马克思主义，选择了社会主义道路，选择了改革开放。事实充分证明，中国共产党不愧为伟大、光荣、正确的马克思主义政党，不愧为领导中国人民不断开创事业发展新局面的核心力量。我们要坚持学党史、学党章、学习中国革命史，不断坚定建设中国特色社会主义的信心和决心。

其次是干。这就是要有担当，有作为，在全面管党、治党上下功夫，把抓党建作为最大的政绩，从严治党、从严治吏，抓党建和党风廉政建设是重要工作。要在落实两个责任，推动六权治本，不断净化政治生态、实现弊革风清上有担当。要在协调推进“四个全面”发展战略，推动六大发展，发展三个突破上有担当。

要围绕年初制定的工作目标，围绕人代会确定的工作方针，要以不达目标不罢休的劲头，咬定青山不放松，狠抓调结构、抓改革、促发展、惠民生的各项工作落实。总之，要学习新常态，适应新常态，引领新常态，在新常态下加大富民强区力度，做出老百姓看得见的实实在在的业绩，把矿区的事情办好，让组织放心，让群众满意。

暑假里，我读到了一本《全名家训》，其中有一篇是诸葛亮的《诫子书》，《诫子书》中有这样一句话：“静以修身，俭以养德”。这句话的意思是：“依靠内心安静，精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养人的品德。”而我对依靠内心的安静，精力集中来修养身心这句话更有感触。

记得一个星期五的晚上，我照常去上国画课。当我到达教室的时候，由于老师还没开始上课，同学们你一言，我一语地聊个不停。很快，我就加入了他们的阵营。我跟大家聊起了星期六晚上去文化广场进行义卖的事情。有的同学说：“卖文具是个好主意。”有的同学说：“还是玩具更畅销。”有同学附和道：“对，卖玩具好，我们一起去进货吧……”这时，老师进来了，提醒我们开始上课了。我们都回到了座位上，教室里一下子安静了下来。我也整理好工具，拿出画笔，在宣纸上画了起来。

可是，我的内心一点也不平静，我仍然沉浸在刚才的讨论中。我画的线条，深一脚浅一脚的，粗细不匀，歪歪扭扭的，像一条条爬动的大青虫似的。接着，我索性东张张，西望望，不认真起来。这时我惊喜地发现老师离开了教室，这真是一个绝好的机会，我马上跟旁边的陈琪钰窃窃私语起来。她的热情一下子被我点燃了，眼睛里放出了热切的光芒。我们越聊越起劲，声音也越来越大。“潘柯均，陈琪钰，你们俩在聊什么呀？现在可是上课呀，画国画是需要静下心来的，你们看看其他同学是多安静呀。”国画老师不知什么时候站在了我们的身后。听了老师的话，再看看周围的同学，低下头来再看看我的画，我又羞又愧，脸红到了耳根。汪老师的话这么熟悉，我不禁想起了“静以修身”这句话，我重新提起画笔，再次画起画来。这一次，我平静了许多，勾线也工整了，经过一节课的努力，我的画还得到了老师的表扬。

是呀，画国画如此，生活中做其他事情又何尝不是如此呢？“静以修身”虽然只是短短的四个字，原来做到是这么地不容易啊！从今以后，我不仅要将它牢牢地记在心里，更要把它实实在在地落实到行动中去！

严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。概括讲，就是要修好“三性”，即修党性、修德性、修理性。修党性。党性是立身、立业、立言、立德的基石。在加强党性修养上下功夫，做到两个坚定——坚定马克思主义信仰、坚定中国特色社会主义信念;三个自信——道路自信、理论自信、制度自信;四个忠于——忠于党、忠于人民、忠于国家、忠于社会主义。修德性。在加强道德修养上下功夫，做到两个提升——提升道德认知、提升道德境界;两个增强——增强人格魅力、增强人格力量;两个自觉——自觉远离低级趣味、自觉抵制歪风邪气;两个追求——追求高雅生活方式、追求高尚道德情操。修理性。在加强法治修养上下功夫，做到两个运用——运用法治思维思考和分析问题、运用法治方式处理和解决问题;三个结合——学法与用法相结合、知法与守法相结合、懂法与护法相结合;四个维护——维护宪法权威、维护法律尊严、维护党的规章、维护人民利益。历史和现实经验启示我们，加强党性修养是严以修身的核心，加强道德修养是严以修身的基础，加强法治修养是严以修身的保障。只有坚持不懈、持之以恒地修党性、修德性、修理性，才能真正彰显共产党人的价值追求和政治品格，才能真正坚守共产党人的精神家园。

怎么样严以修身?习近平同志要求在五个方面加强党性修养：首先是要加强理论修养，第二要加强政治修养，第三要加强道德修养，第四要加强纪律修养，第五要加强作风修养。从五个方面加强修养，严以修身这样才能承担起历史赋予中国共产党的实现中华民族伟大复兴和实现共产主义目标前进。

第一，加强理论修养，坚定理想信念。把这一点放在第一位是有道理的。因为人只有在理论上解决了你的信仰问题，你才能为此奋斗终身的。毛泽东同志就是这方面的代表，他在1917年的时候给他的一个老师黎锦熙写信，写信的时候他就强调了这个道理。他说，他现在还在探索，还在研究各种主义，如果十年没有研究通的话，谈不上什么志向的，只有在理论上搞通了，真正地搞通了，才能说他树立了志向。那么他是这么说的：“十年未得真理，即十年无志;终身未得，即终身无志。”他1911年到长沙求学，在那儿读了各种各样的书，随后又进入了他的长沙的一中，退学之后又进入了长沙第一师范学校(当然这个第四校和第一校合并这里面还有这么一个过程，但是总的来讲，这个期间他是学习)，然后又毕业，毕业之后又自己到北京去给他的同学们创造条件，把他们送到法国去勤工俭学，在这个期间又接触李大钊、陈独秀等有名人士。在这个过程中，他仍然在探索，仍然在不停学习。那么可以说到1921年这个时候他确定了，他认为共产主义是他选择的目标，他后来跟斯诺说，从那个时候他确定了共产主义的信仰之后，就一直没有动摇了。在这个过程中，他从理论上把唯物史观搞通了，信仰它了，他才决定选择马克思主义，所以他一生没有动摇过。在理论修养这方面，毛泽东同志给我们树立了一个楷模。

改革开放以后，有一些领导干部经受不住各种诱惑，出了各种各样的问题，严重的被判处徒刑、判重刑，甚至还有判死刑的。那么他们也对他们的一生进行了总结，比如说有一个副省长是这么说的：过去讲学习也参加了，也学一点，那都是为了应付工作，装饰一下自己，实际上存在着学不学无所谓的态度，没有把学习放在应有的位置，以前没有认真去读邓小平著作，……看文件一目十行，听传达一听了之，讨论发言夸夸其谈，教育管理别人头头是道。由于学的少，头脑就空虚，思想就贫乏，正确的东西没有去占领，错误消极的东西就乘虚而入。

所以，学习不是一个小问题，这个人判了死刑，才能反思到这个问题，才能认识到这个问题，这确实是有点晚了。

习近平同志要求我们党员干部、特别是高中级的领导干部要加强理论修养。那么加强理论修养怎么样做呢?首先要认真学习。认真学习从哪儿入手呢?

他强调首先要爱读书。他说，有的认为自己现有的知识差不多了，不用读书也能应付工作;有的认为干比学重要，读不读书无所谓;有的认为领导工作太忙，没有时间顾得上读书;有的认为社会上潜规则太多，需要的是关系而不是知识，书读多了反而适应不了社会，照书上的道理做会吃亏。正是这些“差不多”“无所谓”“顾不上”“会吃亏”的思想观念，影响了一些领导干部的读书学习，对此应予高度重视。做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共产党员的先进性。

第二读书还要读好书，这是习近平同志对领导干部又一个要求，对党员的又一个要求，那么读哪些书呢?他把好书概括为：

第一，当代中国马克思主义理论著作。比如说邓小平理论、我们党的代表大会的报告，这些都是当代马克思主义中国化的一些成果。

第二，做好领导工作必需的各种知识书籍。你当领导干部，如果你从事党的工作，那你对党史、对党建的理论知识就要读;如果你是做政法工作，那么法律方面你就要读;你领导科技工作，那么科技方面的书籍也要读;你是做教育工作，教育工作你也要熟悉，这方面的书籍也要读。

第三，古今中外优秀传统文化书籍。这方面习近平同志读的书是很多的，对此有比较深刻的体会。他说，要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”“彰往而察来”的作用;通过研读文学经典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”;通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力;通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。所以，读书还要读好书，这是习近平同志对党员和领导干部的要求。

另外，他又做了一个概括和总结说，要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。

另外，习近平同志还强调要善读书，这样才能提高理论修养，提高这方面的素质。他用著名学者王国维论述治学的三重境界来要求领导干部们去善读书。第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”;第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

善读书，他又讲要做到这样三点：第一点，要坚持阅读与思考的统一，这才能有收获;第二，要坚持读书与运用相结合;第三，还要锲而不舍、持之以恒。一会儿我们再讲习近平同志的一些具体要求。

把这些说完了之后，要达到什么程度呢?会形成一个什么样的结果呢?习近平同志又强调，“只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观，特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念，才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向，才能带领人民走对路，才能把中国特色社会主义不断推向前进。”走对路、推向前进，实际上还是为了实现中华民族的伟大复兴，所以这个理论修养应该说是非常重要的，是放在第一位的。

第二，严以修身，加强政治修养。政治修养的要求：政治信念的坚定性，政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性和政治忠诚的可靠性。

在这方面怎么样加强修养?习近平同志要求，全党同志要强化党的意识，始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。全党同志要强化组织意识，时刻想到自己是党的人，是组织的一员，时刻不忘自己应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。

他对年轻干部在政治修养方面也提出了要求。他说，尤其要在提高年轻干部的思想政治素质上下功夫，在增进对人民群众的感情上下功夫，把理想信念教育作为重中之重，引导他们把忠于党、忠于国家、忠于人民作为一种信念来坚守，作为一种修养来锤炼，作为一种准则来恪守，使正确的世界观、权力观、事业观始终成为引领人生的指针。

第三，严以修身还要加强道德方面的修养。关于道德方面的修养，习近平同志也有很多论述，应该说是在严以修身这个方面里强调的又一个重要的方面。他是这样强调的：领导干部要加强修养、提升境界，不断增强干干净净干事的自律能力。能不能干干净净干事，是由世界观、人生观、价值观所决定的，说到底是个党性问题。所以，要加强领导干部的道德修养，而且他强调这样一个观点：领导干部的党性修养并不会因为党龄的增长而必然增长。就是说领导干部党龄比较长，但你也要时时刻刻的注意自身的修养，不是说不加强修养，党龄长了，修养就好了，这是不可能的，必须得加强修养。领导干部的道德修养、思想境界也不会因为职务的升迁而自然提升。他要求，领导干部加强党性修养和主观世界改造，做到干干净净干事，最根本的是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，打牢思想政治基础，筑牢思想政治防线。思想境界提高了，道德修养加强了，对个人的名誉、地位、利益等问题就会想得透、看得淡，知所趋、知所避、知所守，不为名所累、不为利所困、不为情所惑，就能自觉把精力最大限度地用来为国家和人民勤奋工作，而不去斤斤计较个人得失，不去利用手中的权力牟取私利。

这方面也有负面的教材。最近，一个南京市前市长在受审察的过程中忏悔没有过好五道关。第一是没有过好权力观，第二是没有过好金钱观，第三是没有过好社交关。第四是没有过好生活关，第五是没有过好诚实关。那么，这五关实际上都是修养不够。他还讲，交往的过程中，交往过深，不讲分寸，底线失守;交往过密，不分你我，界限失守;交往随意，不加防范，防线失守。最后总结了这么一个公式，他说，在政治公式里面，廉洁是1，事业、功名、地位、财富、尊严都是0。这也是值得我们去思考的。

第四，严以修身，加强纪律修养。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。那么纪律是非常重要的，我们经常强调党要管党、从严治党。靠什么管，靠什么治?就要靠严明的纪律。毛泽东同志一直是强调“加强纪律性、革命无不胜”的，这也是我们党的一个优势和我们党不断取得胜利的一个根本保障。如果党没有纪律，像一盘散沙，就完不成这么艰巨的任务。在严明纪律方面，习近平同志强调，首先是严明政治纪律。党的纪律是多方面的，有政治纪律，有组织纪律，有经济工作方面的纪律，也有群众工作方面的纪律，但是首要的是严明政治纪律。这一点要求是非常明确的。还有一点是要严明党的组织纪律。严明党的政治纪律是习近平同志在十八届中纪委第二次全会上强调的，严明党的组织纪律是在十八届中纪委第三次全会上专门强调的，讲得很多。那么，这两个问题也是非常重要的，所以我们在加强党的纪律方面，一定要加强政治纪律和组织纪律这方面的修养，把遵守纪律变成自己的行动。

第五，严以修身还要加强作风修养。现在来讲，按照中央提出的八项规定严格进行要求，严格进行治理，从严治党。经过党的群众路线教育实践活动的开展，应该说作风建设在十八大以后取得了比较明显的成效。在这个基础上，我们在进一步进行“三严三实”这方面的教育，可以说会对作风建设有进一步的推进。在这些方面，习近平同志也是非常重视的，看得也是比较长远的。他强调，作风建设要坚持下来，还在路上，而且还要注意别让它反弹。他也提出了一些明确的要求。第一，要求正确认识和处理人际关系，坚定不移维护人民利益，坚持党性原则这是第一个方面的要求。第二，要求党员领导干部要减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电、消化政策，多下基层调查研究、掌握第一手情况，多系统思考和解决存在的突出问题，自觉远离那些庸俗的东西。这也是下一步作风建设提出的一个比较具体的要求。第三，实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实，堂堂正正、光明磊落，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不搞“假大空”。第四，对一切腐蚀诱惑保持高度的警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐。下一步的作风建设、作风修养在这些方面进一步加强落实。

总之，严以修身就是强调做官先做人，做人必修身，党员干部修身做人就是做合格的共产党员，按照“三严三实”要求加强理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养，以担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命。

志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也。以下是小编整理的修身立志的名言警句，希望能够帮助到大家！

1、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。—— 萧楚女

2、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。—— 吉鸿昌

3、但愿每次回忆，对生活都不感到负疚—— 郭小川

4、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰

5、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦

6、生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ —— 郭小川

7、沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —— 郭小川

8、冬天已经到来，春天还会远吗？ —— 雪莱

9、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫

10、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸

11、常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉

12、君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘

13、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明

14、志不强者智不达。 —— 墨翟

15、燕雀安知鸿鹄之志哉！ —— 陈涉

16、志当存高远。 —— 诸葛亮

17、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操

18、燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —— 曹植

19、穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃

20、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 —— 李白

21、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼

22、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照

23、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 —— 陆游

24、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤

25、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天

26、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔

27、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。 ——左拉

28、活着的时候，疑虑牵挂着死；死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 ——杏林子

29、无论何时，只要可能，你都应该“模仿”你自己，成为你自己。 ——（美）莫尔兹

30、人活着总是有趣的，即便是烦恼也是有趣的。 ——（美）亨利·门肯

31、人生最困难的事情是认识自己。 ——特莱斯 。

32、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。 ——苏格拉底

33、理想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。 ——史立兹

34、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。 ——汪国真 35、没有风浪，就不能显示帆的本色；没有曲折，就无法品味人生的乐趣。

36、落叶——树叶撒下的泪滴，既已落下，何须再弯腰拾起；与其肩负苦涩的回忆，不如走向明天，淋浴春雨。

37、人们似乎每天在接受命运的安排，实际上人们每天在安排着自己的命运。

38、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备

39、夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。—— 诸葛亮

40、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 —— 荀况

41、春天不播种，夏天就不生长，秋天就不能收割，冬天就不能品尝。 ——海涅

42、做人不可有傲态，不可无傲骨。 ——（清）陆陇其

43、白日莫闲过，青春不再来。 —— 林宽

44、年年岁岁花相似，岁岁年年人不同． ——刘希夷

45、大丈夫行事，论是非，不论利害；论顺逆，不论成败；论万世，不论一生。 ——（明）黄宗羲

46、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗

47、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路留下的欢声笑语，我们的祝福，无尽的爱意。 ——杏林子

48、知了的吟唱为何使人厌烦？因为它只会重复自己的名字。

49、如果你曾经把失败当成清醒剂，就千万别让成功变成迷魂汤。

50、扭曲的身影，企望太阳光来赐予正直，那是徒劳的。

习近平总书记提出“对党忠诚、个人干净、敢于担当”的要求，抓住了做人从政的根本，明确了干事创业的准则，划定了为官律己的红线，对于我们加强自身修身和党性锻炼，加强作风建设和推动事业发展，具有深远的历史意义和强烈的现实意义。

对党忠诚是从政根本。“天下之德，莫过于忠”。忠诚是个“总开关”。我们党把“对党忠诚老实”规定为党员必须履行的义务，“入党誓词”也明确要求党员要“对党忠诚”。对党忠诚是党员领导干部最根本的政治品质，是必须彻底、无条件、不掺任何杂质、没有任何水分去履行的义务。对党忠诚是灵魂，没有对党的绝对忠诚，党员干部就会丢了“魂”，工作就会失了“向”，就丧失了作为共产党员最起码的条件。对党的忠诚如果不是绝对的，不是无条件的，哪怕只是一点点折扣，都容易成为信念滑坡的第一块石子，最终可能滑向难以自拔的深渊。党员领导干部，不管面临什么艰难险阻，不论遇到什么大风大浪，任何时候都要与党同心同德，始终坚持中国共产党的领导，始终坚守共产党人的精神追求，始终坚定马克思主义的信仰，始终坚定共产主义理想和中国特色社会主义信念。我们党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党，只有纪律严明，才能步调一致地向前进。对党忠诚，就得强化纪律意识，把守纪律讲规矩放在突出位置，遵守党章、党纪、国法以及党的优良传统和工作惯例。必须维护党中央权威、必须维护党的团结、必须遵循组织程序、必须服从组织决定、必须管好亲属和身边工作人员等“五个必须”，都是不可逾越的底线、不能触碰的红线。党员干部党性强不强，对党是不是忠诚，这“五个必须”是重要的考验、根本的检验。当老实人、说老实话、做老实事，是我们党对党员干部的一贯要求。对党忠诚，就要对党、对组织、对人民、对同志襟怀坦白、公道正派、言行一致、表里如一，不驰于浮华、不骛于虚名，以实立身、以实守德、以实立行，用过硬的思想品格，展现共产党人的人格力量。作为纪检监察干部，必须认真学习党的基本理论，学习习近平总书记系列重要讲话精神，增强对中国特色社会主义的道路自信、理论自信、制度自信，增强思想认同、理论认同、情感认同，自觉地为实现党的纲领和任务而奋斗，更主动地为推进党风廉政建设和反腐败斗争而努力。

个人干净是从政底线。只有个人干净，才有做人的底气、为官的正气、办事的硬气，才有担负领导重任的“资格”。“个人干净”，要求党员干部必须做到：慎用权力。权力是柄双刃剑，为民则利为己则害。林肯讲：“要测试一个人的品格，就给他权力。”信任不能代替监督，要把权力关进制度的笼子。这些年腐败案件易发多发，很多是滥用权力造成的。个人干净，就要秉公用权，把党和人民赋予的权力用来为民造福、为党分忧，防止权力商品化、庸俗化;依法用权，自觉遵守党的纪律和国家的法律法规，严格按照法定程序行使权力，决不能随心所欲、徇私枉法;廉洁用权，严格执行领导干部廉洁从政各项规定，时刻警惕金钱、美色的诱惑，不该吃的不吃、不该要的不要、不该去的不去，确保权力不受腐蚀。严格自律。在干净干事方面要真诚，不要自欺欺人，不欺己才能不毁己。“天下之福，莫大于无欲;天下之祸，无大于不知足。”欲望失了管控，权力少了约束，贪念会如洪水泛滥一发不可收拾。一个党员干部，组织培养起来极不容易，但要自己堕落下去却很容易。多数腐败分子并非不知道清正廉洁的重要性，并非不知道党纪国法的约束，并非不知道东窗事发后会身败名裂。有的看得清，但忍不住，往往心存侥幸，突破了理智、道德乃至党纪国法的防线，酿成苦果。要筑牢思想道德防线，自觉克服从众心理，慎重对待每一次诱惑特别是第一次诱惑，不能有丝毫贪恋，不能留任何余地;自觉克服“小恩小惠无伤大雅”的认识误区，摒弃“天知地知你知我知”的侥幸心理，在没人知道、无人监督的情况下自尊自律、戒除贪念，不越雷池半步。净化生活。倡导高尚正派、恬淡健康的生活方式，做到慎言、慎行、慎独、慎微，时刻防止“贪欲缠身”“人情腐败”“权力寻租”和“温水煮青蛙”陷阱。讲党性、讲原则，守正气、守纪律，坚持择善交友、以德交友，规避“人情风险”，跨越“人情陷阱”，冲破人情困扰，坚持“恋亲不为亲徇私，念旧不为旧谋利，济亲不为亲撑腰”。前人诗云：“泾溪石险人兢慎，终岁不闻倾覆人。却是平流无石处，时时闻说有沉沦。”领导干部要有如履薄冰的危机意识，未雨绸缪的清醒头脑，守住党和人民交给自己的政治责任，守住自己的政治生命线，守住正确的人生价值观。纪检监察干部要监督别人，审查别人，自己得干净、得过硬，要求一般党员干部做到的，自己必须首先做到，要求一般党员干部不做的，自己必须坚决不做。

敢于担当是从政准则。“苟利社稷，死生以之”。担当大小，体现着干部的胸怀、勇气、格调，有多大担当才能干多大事业。担当精神是为政之德的基本要求。领导干部必须担当。担当是没有选择余地的，因为我们入了党，做了干部，向党和人民做出了承诺。党和人民赋予我们职责和权力，担任职务必须担当职责，担当职责就是担当困难和风险。不担当，就是不兑现承诺，就是放弃了作为党员干部、公务员应该承担的责任。只有牢固树立责任重于泰山的意识，“事不避难，义不逃责”，正气充盈，无所畏惧，对分内之事，尽职尽责，对困难之事，攻坚克难，对棘手之事，果断处置，对突发之事，挺身而出，对失误之事，勇于面对，才能忧党忧在深处，担当担在难处，守土守在实处。领导干部要勇于担当。看一个领导干部称不称职，首先看其敢不敢负责、有没有担当精神，看其在难题面前敢不敢抓、在矛盾面前敢不敢管、在风险面前敢不敢闯。为官“以苟活为羞，以避事为耻。”为官从政，应在其位、谋其政，以敷衍塞责、怕事躲事为耻。党员领导干部当牢记自己的身份是公职、公仆，维护的是公益、公利，应该做的事，顶着压力也要干;应该负的责，冒着风险也要担。在党和人民需要奋不顾身、担责担难的时候，犹豫观望、优柔寡断，就会延误战机、耽误进程，就是不正确作为，就是失职渎职。敢于担当，核心要义是敢担重担、敢负责任，面对大是大非敢于出手亮剑，面对矛盾困难敢于迎难而上，面对危险挑战敢于身先士卒，面对挫折失误敢于主动承责，面对歪风邪气敢于坚决斗争。作为专司监督执纪问责职责的纪检监察干部，要有献身精神、无畏勇气，保持利剑高悬不懈怠，聚焦主业不散光，突出主责不走神，千方百计减少腐败存量，千方百计遏制腐败增量。领导干部要善于担当。担当不能靠碰运气，不能靠赌咒发誓，敢担当，是科学地担当、智慧地担当。真正的担当是有胆有识的担当，而不是不守规矩的乱作为。现实中，有的领导干部决策议事时，“情况不明胆子大，胸中无数点子多”，搞一言堂，个人说了算，拍脑袋决策，拍胸脯乱干，有的急功近利搞面子工程、形象工程，刚刚下米就想揭锅，刚刚播种就想收获，刚刚栽树就想摘果，还有的滥用职权、目无法纪、贪赃枉法、为所欲为等，这些都背离了担当的本意。领导干部要坚持按制度、按规矩办事，进行决策时既要讲求效率又要符合程序，化解矛盾时既要敢作敢当又要合规合法，推进工作时既要雷厉风行又要注重效果。党员干部不能好高骛远、眼高手低，切忌胸有大志、能力不足。要坚持解放思想、实事求是、与时俱进，把上级精神与具体实际结合起来，把工作热情和科学态度结合起来，干一件、成一件。要按照一分布置、九分落实的要求，从具体事情抓起，善于把原则要求变成可操作的过硬措施，把目标任务变成实实在在的工作项目，不做表面文章，不急功近利，不沽名钓誉，把领导干部的成就感和人民群众的获得感统一起来，创造出经得起实践、人民和历史检验的业绩。

“三严三实”要求，深刻指明了共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，是党员干部的修身之本、为政之道、成事之要。认真开展好“三严三实”专题教育，对于进一步增强党的创造力凝聚力战斗力、扎实推进“四个全面”战略布局，具有十分重要的意义。

充分践行“三严三实”，严以修身是基础。古人云，“欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身”。在中国几千年的文化传统中，修身一直是成才的先决条件，也是人生的重要支点。只有严以修身，不断强化道德养成，努力塑造高尚品行，才能“源静则流清，本固则丰茂;内修则外理，形端则影直”。否则，没有良好的操守，缺乏内心的定力，人很容易被声色犬马所诱惑，进而迷失前进的方向，最终滑入堕落的深渊。

习近平总书记强调，“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。”总书记的这番话，语重心长、发人深思，深刻指明了共产党人严以修身的主要内涵。以此为遵循，自觉做到严以修身，关键就是抓好立德、修德、践德这个终身课题。要重视明大德、坚定理想信念，不为私心杂念所左右;要重视守官德、强化宗旨意识，不为功名利禄所诱惑;要重视严品德、锤炼意志品质，不为歪风邪气所侵蚀。

坚定的理想信念，是引领我们战胜各种艰难险阻的精神支柱，是为党和人民事业不懈奋斗的动力源泉，也是我们党的强大政治优势。正如习近平总书记指出：理想信念就是共产党人精神上的“钙”，没有理想信念，理想信念不坚定，精神上就会“缺钙”，就会得“软骨病”。当前，党员干部队伍中存在的“四风”等问题，归根结底是因为信念动摇、精神迷失。所以，各级党员干部必须把坚定理想信念，作为严以修身的重要内容，在不断学习、不断提高的过程中，切实增强中国特色社会主义的道路自信、理论自信与制度自信。只有胸怀坚定的理想信念，才能经得起风浪考验，关键时刻信得过、靠得住、顶得上。

全心全意为人民服务，是党的根本宗旨。这一宗旨，既是共产党人的行为准则，也是党性修养的集中体现。能不能牢固树立宗旨意识，直接关系到践行党的群众路线，决定着党员干部的作风取向。目前，在一些部门仍不同程度地存在着脱离群众的问题，“不怕群众不满意，就怕领导不注意”，没有好处“不作为”、有了好处“乱作为”，这些都是宗旨意识淡薄的表现。切实解决这一问题，必须严以修身、不断强化宗旨意识。各级党员干部要深刻认识群众路线是党的生命线，坚持从群众中来、到群众中去，自觉把实现好、维护好、发展好群众的根本利益，作为一切工作的出发点和落脚点。

做官先做人，做人先立德。洁身自好、守住底线，是党员干部从政兴业的立身之本。面对形形色色的诱惑，没有坚强的意志定力，缺乏良好的道德修养，就如同失去防线的城堡，会被敌人轻松攻破。有些党员干部之所以陷入腐败的泥淖，一个关键的原因，就在于意志薄弱、品行不端。因此，各级党员干部必须“把加强道德修养作为十分重要的人生必修课”，在严以修身中不断锤炼自己的意志品质，夯实廉洁从政的思想道德基础，筑牢拒腐防变的思想道德防线。要通过打造“金刚不坏之身”，自觉抵制歪风邪气的侵蚀，在弘扬社会正气上做表率，以高尚的人格魅力，赢得社会的信任、群众的支持。

遵循“三严三实”精神要求，严以修身是前提、是基础。习近平总书记指出，“严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气”。这是对党员领导干部由内而外的严格的全面的约束和要求。但面对席卷而来的物质浪潮，部分党员干部表现出理想信念动摇、公仆意识缺乏、党性迷失，宗旨淡薄等等诸种修身不严的不良现象。不仅损害自身形象，自毁前程，辜负党和群众的期盼，还影响党和整个干部队伍的整体形象，不利于党员干部队伍的公信力、凝聚力、战斗力建设，长此以往必将动摇党的执政根基，危害无穷。如何严以修身，关键要把握好四重关口。

严以修身，根在信仰。夏明翰的《就义诗》，大家都耳熟能详，“砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，更有后来人”，充分体现了一名共产党员对共产主义的坚定信念，从这诗歌当中，我们完成可以想象夏明翰就义时的从容与英勇，畏惧和颤抖的反而是侩子手。一个人只有具备坚定的理想信念、执着的信仰追求，才能持之以恒、坚持不懈地为自己所从事的事业而奋斗，那怕是牺牲自己。我们常常讲，共产党人是“用特殊材料制成的”，这个“特殊材料”就是坚定的革命信念和共产主义的崇高理想。当年,在茫茫盐碱滩上,焦裕禄靠着共产党人坚定的信仰,带领兰考群众战天斗地治沙种树。正是由信仰内化而成的高尚品格,由理想外化成的全心全意为人民服务的行动,让焦裕禄成为共产党员人格力量的代表,以理想信念树立起一座不朽丰碑。谷文昌同志正是怀着“不把人民拯救出苦难，共产党来干什么”!“挖掉东山穷根，必先治服风沙”，“不治服风沙，就让风沙把我埋掉”的坚定信念与矢志不渝的斗志才成就了治沙伟业，赢得了老百姓“先祭谷公，后祭祖宗”的崇高爱戴。同样，一个人的堕落，最先堕落的就是理想信念，究根结底是理想的沦陷，信仰的迷失。我们有的党员领导干部，在践行共产主义理想信念的时候东张西望，一会对社会主义制度与道路说三到道四，一会对资本主义制度与道路抛媚献媚;在践行为民服务宗旨的时候南辕北辙，根本不懂老百姓的真实诉求，眉毛胡子一把抓，应付了事，工作不到点、不到位。我们有的党员领导干部，既不敬天地，也不畏鬼神，无所畏惧，有如和尚打伞，无法无天，胡作非为，最终结局必将是锒铛入狱。这也是为什么落马官员在检讨违法违纪的原因时，大部分都会提到，自我修养的缺失和理想信念的松懈是陷入腐败漩涡的重要原因。只不过事已至此，明白得太晚了。但这却值得我们的全体党员干部警惕反思，并引以为戒。平时讲起理想信仰，我们都会觉得是太虚了，不以为然，总觉得自己没有问题。实践一次次地告诉我们，也只有理想信念这个貌似很虚的东西，才能在关键时刻抵御住糖衣炮弹的袭击，抵挡住权力、金钱与美色的腐蚀，保持住一名共产党员应有的精神品质与追求。

严以修身，贵在坚持。毛泽东说过:“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事”。修身也是一样，修一时容易，修一世难。俗话讲，冰冻三尺非一日之寒，严以修身也非一日之功，不可能一蹴而就，必须坚守一辈子。活一辈子，修身一辈子，坚持经常、持久。否则就像古人修炼上层武功心法一样，最高一层也是最难修炼的，必须要在没有任何打扰的情况下，闭关修炼，全神贯注，稍有不慎就会走火入魔，轻则残废，重则身亡。“大老虎”也好，“小苍蝇”也好，他们并不是天生的腐败分子、贪官污吏。翻阅近来落马的“大老虎”的经历，许多“大老虎”在当县委书记、市委书记的时候都是非常优秀的，是一个清官、好官，甚至是英模，敢作敢当，敢打敢拼，做了很多实事，老百姓也很支持拥护。后来地位高了，监督少了，胆子大了，修身就放松了，不知不觉中被权力与欲望拉下了马，逐渐成为了“双面人”，台上一套，台下一套。他们的失败与沦陷，缺少的就是一贯持久修身的耐力、定力，经不住金钱、权力、欲望、美色及甜言蜜语等的轮翻轰炸，最终放弃了理想信念、道德操守与党性修养，腐化堕落成人民的罪人。这也充分的告诉我们，修身最难的是止而不止、定而不定的过程，必须要“秉持静专,坚如磐石”，必须要有决心、信心、恒心和毅力。只有做到坚持不懈、持之以恒，才能见真功、见实效。

严以修身，重在细节。“不虑于微，始成大患，不防于小，终亏大德”。成大功者，无不注重细节;成大德者，无不珍视小节。严以修身，必须从细微处做起、发力。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”，“天下难事必作于易，天下大事必作于细”，“见善则迁，见过则改”，“小不戒者失大节”。这些古谚语一再告诉我们，大意失荆州，蚁穴千里。不注重小节，细微之处者，必失大节、大德。无论从生活上、思想上，都要慎微、慎小，防微、防小。一个人的发展变化，是由小到大，由量变到质变过程。一个人由吃喝玩乐发展到享乐主义，腐化堕落，也是由小到大，由微观到宏观，由量变到质变这个过程。吃喝玩乐看似是小事、小节，其实是大事、大节，要重视、要节制、要警戒，从小节、细微处把好初次关，做到“小题大做”，坚决不开“第一次”闸门，不开“下不为例”口子;把好“生活关”，培养健康向上的生活情趣，从小处严起，不让腐败从小节打开缺口;把好“亲友关”，做到讲亲情不错位，重友情不变味。只有这样，才能确保心中的道德高地不决堤、信仰阵地不沦陷、廉洁防线不塌方。

严以修身，落在机制。修身既要靠自觉，做到自觉提高党性修养，自觉提高道德水准，自觉追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气，但更要发挥制度机制的监督、督促与约束作用。要广开言路，多方征求意见，深查细摆党员领导干部修身不严的各种表现，针对修身不严的普遍性问题，如不严守党的政治纪律、喜欢造谣生谣传谣，党员的隐性信教，收受红包礼金，接受下级及服务对象的吃喝宴请，学风不浓、玩风很盛等问题开展专项整治活动，出台相关的制度加以明确规范及严格约束，让领导干部清晰明白哪些是红线、哪些是高压线，哪些坚决不能触碰，严肃查处专项整治活动开展后，依然我行我素、修身不严不实的人和事情，不断规范党员领导干部的所言所行，真正做到心有所畏、言有所戒、行有所止。

1.2015年关于严以修身心得体会

2.三严三实学习心得体会3000字

3.2015学习三严三实心得体会范文

4.2015作风建设永远在路上心得体会(共三篇)

5.2015年教师学习去极端化心得体会

6.2015关于风险控制年心得体会

7.2015年社区干部三严三实学习心得体会

8.关于“三严三实”专题教育心得体会

9.2015年两严学习心得体会汇编

中华民族是世界上最优秀的民族之一。当巴比伦文化沉没以后，当埃及文化消失以后，当玛雅文明被摧残以后，中国古文明是硕果仅存和系统最完善的古老民族文化，它没有发生严重的文化断裂，可以迅速恢复勃勃的生机。

中国传统根文化，不外乎伏羲、黄帝、老子的文化，三者形成了一个三足鼎立、三生万物的格局，构成了民族文化坚实的根基。在历史长河中，伏羲黄老的道德根文化，毫无疑问是中华传统文化之根，是各家学说、各个学派的最高境界和共同归宿与理想目标。春秋战国诸子百家以及后来的理学等，都是从道德根文化大树中派生出来的枝干文化。

目前社会上还有很多人受汉代史学家的影响，受汉武帝政治思想的影响，受“罢黜百家，独尊儒术”的思想影响，对这一事实难以认同。事实上，只要历史学家、文学家和政治家在静虑、静定当中走进历史，能够真正走入汉代文化历史当中，走入到2500年以前中国的历史文化当中去进行精心研究，中肯地评价祖国的文化和根文化，就能够得出相同的认知。无论是孔子的原儒学，还是伏羲黄老文化，都诞生在“修之身，其德乃真”的内修实践当中。

很多人认为《易经》只是一部用来预测的书，其实并不是这样。《易经》最重要的内容，正像《周易参同契》里面所揭示的，它是一部“修之身，其德乃真”的书，是指导每个人如何按照道德观念、理论、方法进行修之身从而产生“内文明”的书，是一部能够在体内生成图像思维的书，是能够使左脑和右脑结合运用并在大脑中间诞生一个屏幕产生图像的实践指导书。

伏羲的易道文化，就是中华道德根文化中文理基因的原生点之一。“一”，既是阳爻的表述，更是最初“德一”的象形描画，是用内求法发现制成卦的现象，是由内转外记录成爻和卦的源起。虚无生万有，“德一”是一切有相的源起。“一”的断裂，形成一生二，才是阴爻的表述。三个爻构成一个卦，则是对事物精神的表述，“三生万物”的本义就全在其中，只是后天智识不易解读而已。

《易经·明夷卦》：“内文明而外柔顺，以蒙大难，文王以之。”“内文明”是指体内必须要达到的“文明”，甚至每一个骨节都要内观清楚明白，能够出现彩色的图像。老子说，“知人者智，自知者明。”老子所说的“自知者明”，也就是指“内文明”，如果“自知”做不到“内文明”，那么“外柔顺”也是盲目的，并不是真正的“柔顺”之王，不能体现内圣的本质之王。

《易经·乾卦》：“见龙在田，天下文明。”《黄帝四经·道法》：“道生法。法者，引得失以绳，而明曲直者也。”《黄帝四经·姓争》：“其明者以为法，而微道是行。明明至微，时反以为几。”《黄帝四经·君正》：“天执一，明三，定二，建八正，行七法，然后施于四极，而四极之中无不听命矣。”《德道经·守母》：“见小曰明，守柔曰强。用其光，复归其明。”

我们要想将孝道文化弄明白，想将道德根文化弄明白，前提和基础都离不开修之身的“自知者明”。“内文明”和“自知者明”，是我们实现身内和谐、具有道德文明、具有孝道思想的根本。如果“自知”做不到“内文明”，我们就不知道过去、现在和未来，既不知道身心健康的要素，也不知道人际关系互动之间思维能量的正负作用。

很多人片面认为孝不孝是次要的问题，人生要及时行乐，照顾好自己和自己的孩子就行了。殊不知，父母遭受的磨难将来必定会反馈到自己身上，自己要去承受。因为能量流动是不灭的，这点符合唯物辩证法，只是我们难以清晰观察到这种能量流动的变化和运动规律而已。一旦我们知道了这种规律，一旦我们有了“自知之明”，那么自己就会把“孝”作为做人的准则主动去践行。

选自中国言实出版社《德道行天下》第4页

中华的古代教育，曾涌现出无数的圣贤奇才，《德慧智慧性图文思维教育》直接为您披露了古圣先贤的成长教育之法，是源生于伏羲黄老时代的最优秀的传统方法，是帮助孩子开发慧性、提升记忆、提升创造力的经典力作。

教育的关键是培养孩子创造力，而创造力的培养贵在开发慧性，所以儿童先天慧性的保护和开发决定孩子的一生是否能够成功的关键之关键。孩子慧性的保护与开发，必须自小通过系统的“五德培养”、积极的图文“慧性开发”、完整的后天“才智教育”，三元同步，缺一不可，才能彻底激发孩子的大脑创造潜力，才能培养出一个德厚、慧显、智全的高综合素质的人才，这样的人才，从学则品学兼优、从技则创新无限，从商则善财济世、从政则政通人和，这才是父母想要的龙子凤女。

熊先生以其深厚的道医学和国学底蕴，结合现代心脑科学和心理学的最新成果，对大脑思维和心脑功能的深层生理奥秘进行科学揭秘，对全面启动右脑图文思维和大脑质层慧性思维的训练方法，以通俗易懂、易教学、易操作的形式进行了阐释和演绎。

书中提供了保持精力充沛、保证大脑供能、持续产生灵感的系列配套教学方法，可以充分保护先天慧性，科学合理地开发后天智能，自然诞生出轻松的慧智双运型学习方式，快速提升立体记忆、学习效率、创造性思维。

[孝道是修身的一部分作文

在这个竞争激烈的职场上，和你一样具备了相当专业实力的人实际上很多，在质素相仿的一群人中，抓住机会脱颖而出，才得获得更好的发展空间。

拐弯抹角或耐人寻味的提问方式虽然可以使人觉得你含蓄和温和，但它的反面代价也是巨大的。因此，不管你自认为多么谦逊，也请不要在会议上说类似我的想法不成熟，只是提议大家参考一下诸如此类的话，那会使公司上下的人在内心里给你打上不信任的分数。一个人的自信是非常有渗透力的，所以在你需要把自己的设想与观点摆在桌面上时，开门见山，少兜圈子会为你赢得主动权，奠定自己在高层心目中的地位。

自从我们降生以来，我们的本性都是一样的，就像《三字经》里说的那样：“人之初，性本善，性相近，习相远。”只是在我们个人在那以后的成长中，受到社会等各方面因素的影响，才会发展成今天我们各自的模样。

一个人在社会上处世做人，应该严于律己，宽以待人，加强自身修养，树立高尚品德，并防患于未然。

那么，我们应注意哪些方面的问题呢？

首先，我们应注意加强自身的道德修养，做人做事，对人对事要做到处事不惊，凡事冷静应对。培养自己高尚的兴趣爱好，陶冶自己高尚的情操。

其次要严格要求自己，“吃得苦中苦，方位人上人。”不能放松对自己的要求，只有这样才能使自己始终立于不败之地，最终成为一个出类拔萃的优秀人才。还要积极发扬艰苦奋斗精神，艰苦奋斗是通向理想的必由之路，是我们的优良传统，是中华民族的传统美德。我们当代青年要想实现自己的个人理想，承担起自己的历史责任，就要继承优良传统，发扬艰苦奋斗精神。我们要从日常学习，工作和生活做起，自觉磨练自己，才能逐步把自己早就成能负担责任的人。今天，随着经济的迅速发展，人们的物质文化生活日益丰富，生活水平有了较大提高。我们艰苦奋斗，并不是提倡过苦日子，当苦行僧，而是反对铺张浪费和贪图享受。这样做既是为了用今天有限的财力物力去创造明天美好的生活，有时为了培养我们自己吃苦耐劳、不畏艰险、不断进取和奋发向上的艰苦精神。

最后，我们应树立终身学习的观念，不断学习，不断进步，应是我们一生的追求。人生的意义不在于索取，而在于奉献，我们最为新时代的主人，应时刻抱有一种对社会，对家人感恩奉献的精神。要不断为他人，为社会集体以及国家做出奉献，人生才会更光彩，自身价值才能更好地实现。风险是一种真诚资源的付出行为，是一种崇高的精神境界，是美好的人生追求。

修身，是说在学习和进步中不断完善自我；律己，是说无论在何时何地都要遵守自己的做人准则；做文明人，是说我们青年人在学好各科文化知识的同时，具备了较高的思想文化水平和道德素养，有资格成为新时代的主人。

同学们，让我们严格要求自己，恪守自己的人生准则，做新时代的文明人吧！