用以物喻人的手法写一篇作文（优秀20篇）

光阴似箭 虚怀若谷 轻如鸿毛 恩重如山

健步如飞 浩如烟海 门庭若市 易如反掌

暴跳如雷 人面桃花 人面兽心 动如脱兔

对答如流 如虎添翼 望眼欲穿 归心似箭

洞若观火 守口如瓶 柔情似水 健壮如牛

胆小如鼠 大巧若拙 大智若愚 如花似玉

如花似锦 如获至宝 如隔三秋 如出一辙

如胶似漆 如丧考妣 如雷贯耳 如堕烟海

爱才如渴 如日中天 如临深渊 如履薄冰

呆若木鸡 如坐针毡 如狼似虎 观者如云

挥金如土 铁证如山 爱财如命 稳如泰山

骨瘦如柴 冷若冰霜 守口如瓶 高手如林

浩如烟海 心乱如麻 面如土色 挥汗如雨

如影随形 如鱼得水 口若悬河 身轻如燕

风烛残年 震耳欲聋 声名狼藉 成竹在胸

刀山火海 切肤之痛 丧家之犬 牛鬼蛇神

蛇鼠一窝 尾大不掉 青出于蓝 狼心狗肺

九牛一毛 绕梁三日 明珠暗投 狐假虎威

余音袅袅 不绝如缕 如坐春风 亲如手足

猪狗不如 虎落平阳 多如牛毛 肤如凝脂

臣门如市 倒背如流 机变如神 咆哮如雷

如臂使指 忧心如捣 大手大脚 汗如雨下

哀思如潮 爱才如命 爱财如命 冠盖如云

松树，是一种常青植物。它的叶子，一年四季都是绿色的，在春、夏、秋、冬有着不同的变化。春天，松树长出了许多新叶。

叶子是嫩绿色的，等到长大后就变成了翠绿色的了。当春天的脚步停下了的时候，第一束阳光就照射在松树上，柔和的阳光把积雪都融化了，松树显得更挺拔了。身上穿着绿色尖刺“织”成的“毛皮大衣”。

那一身翠绿色的衣服，吸引了不少人们的眼球。夏天，松树非常茂盛，苍翠欲滴。它们一个个像军人似的严肃的站在哪儿，动也不动。有时，一两只蝉会爬到它身上，唱着赞美她的歌儿;鸟儿们会在枝头或树梢上唱上一两首曲儿。秋天，落叶纷纷。

大家可别以为松树就不会落叶了，等到松树的小尖刺儿黄了之后，就会掉落到地上，最后枯死。有时候，你会发现，树上有松果，金灿灿的，可好看了!天气潮湿时它会合拢，天气干燥时它会张开。

要是你坐在树下，千万别被松果砸到!冬天，雪花四处飞扬。马路上、房屋上、草地上都是雪，积满了厚厚的雪。松树也穿上了雪白雪白的棉袄，大地焕然一新，变成了银白的世界。松树比梅花还要坚强，它依旧挺拔着身子屹立在那儿。松树的多彩多姿让人喜欢，它四季常青，身子挺拔、坚强!

1.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切;心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。

2.痛苦——

痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷;痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折;痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言;痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。

3.愚蠢——

愚蠢是一种天生的无奈，是一种后天的懒惰，是一颗自己种下的恶果，是一条好果实中的蛀虫。

4.谎言——

谎言是一只心灵的蛀虫，将人的心蛀得面目全非;谎言是一个深深的泥潭，让人深陷其中无法自拔;谎言是一个无尽的黑洞，让人坠入罪恶的深渊万劫不复。

5.阴险——

阴险，是一条披着羊皮的狼，干着不见天日的勾当;阴险是善良的公敌，嫉妒的朋友;阴险是一座心灵的冰山，让人透过清澈感到的是阵阵的寒意。

6.自私——

自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。

7.爱心——

爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

8.美——

静物是凝固的美，动景是流动的美;直线是流畅的美，曲线是婉转的美;喧闹的城市是繁华的美，宁静的村庄是淡雅的美。生活中处处都有美，只要你有一双发现美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。

9.积累——

古语云：“不积跬步，无以至千里;不积小流，无以成江海。”凡立功名于世者，无不是从小处做起，注意点点滴滴的积累，有意识地培养自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?

10.错误——

伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不妨碍他们成为“巨人”。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?

11.立志——

徒有万般“羡鱼”心，而无一丝“结网”意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”，可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺“短篇小说之王”的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于“闻鸡起舞”进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢!

12.选择——

选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----

13.生活——

生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色彩斑斓，甜美之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒，色彩浓黑，清凉的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。(《生活是什么》)

14.太阳花——

从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炽热，它开得愈是艳丽，愈加热情，愈加旺盛。(《生机勃勃的太阳花》)

15.诚信——

诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。

诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。

诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定。

16.选择——

选择博爱，就是选择对情感的珍视。

选择博爱，就是选择对万物的眷恋。

选择博爱，就是选择高远的人生志向。

17.希望——

不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不可怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的勇气。屈原爱国，“上下而求索”;一旦楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了。

不要放弃希望，希望使人憧憬美好的未来。有了希望，才会产生对未来的向往，才会产生对美好生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。”

不要放弃希望，希望使人增添前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的理想而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语，谱写出不朽的《英雄》乐章。

18.欲望——

欲望是殖民者手中的皮鞭……

欲望是希特勒手中的指挥棒……

欲望是和珅手中的印章……

拟人(Personification)是指把物（包括物体、动物、思想或抽象概念）拟作人，使其具有人的外表、个性或情感的这样的修辞手段。拟人可以通过形容词、动词或名词表现出来。

拟人就是把事物人格化。即把事物当做人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。

使用拟人句的好处

拟人化的写法可以使文章更加生动、形象、具体，既能生动形象地写出某事物的某个特点，又有了拟人化之后特有的具象效果。

拟人句表达效果

赋予事物以人类的行为特点,生动形象地表达出作者的情感，让读者感到所描写的物体显得更活泼、亲近，使文章更加生动形象。

拟人是指把非人类的东西加以人格化，赋于他们以人类的思想感情、行动和语言能力。童话中拟人化的范围十分广泛，包括对动物、植物以及其它非生物、各种具体和抽象事物、概念、观念、品质的拟人化。

拟人化童话中的人格化的角色，并不等于生活中真实的人。他们具备了人的某些特点，但仍然保留物的许多属性，既是人又是物。例如《风筝找朋友》中的风和风筝，既有人的特点，又有风和风筝的特点，风对风筝说：“你要是哭了，你的身上吸了泪水，就会变湿了，变得很重很重，我就推不动你，你也就飞不起来啦！”风要是换成雨就不能推风筝，风筝换成汽车，也不会这么怕水弄湿，也不可能飞到天上去。太阳有很强的光和热，强光刺得风筝睁不开眼；热气又像火一样烫得风筝受不了。假如写月亮和星星也有这样的光和热，就不符合月亮和星星的属性了。文中的月亮，身子是弯弯的，两头尖尖的，就像个弯钩；星星闪亮着眼睛……

因此，拟人不仅不能违反所拟之物原来的特点，而且还要照顾到物与人，以及其他物之间原有的关系，和支配它们的自然和生活规律。假如无缘无故地叫小鸟去访问鱼儿，鱼儿飞到天上去找月亮，这样的写法就很难认为是成功的。

拟人就是把事物人格化。即把事物当作人，写成和人一样的有感情、有语言、有动作。

我喜爱蜡烛，喜爱它的光明。我赞美蜡烛，赞美它无私奉献的精神。

“物以稀为贵”这是人们常说的一句话，可是蜡烛呢?它并没有那么稀奇，它在市场上的价格低廉，家家都有，大部分人都不把它放在眼里，它被人们放在柜子里桌底下，让别人看不见;它有时被人们摔在地上，被一些小孩砍断身子，处处遭受到人们的冷落、轻视，可是它却没有一声怨言，一丝哀愁。

但是你仔细观察，蜡烛还是挺漂亮的，它在燃烧的时侯，头上的小火苗好像是一个公主的头，它那白玉般的身体好像是公主美丽的衣服，顺流而下的蜡珠则是公主的手。

在停电的时侯，人们就会帮蜡烛点亮自已。然后，它就用生命之躯去为人们拼搏，直至生命的最后一刻。它在烈火中得到永生，在痛苦中创造欢乐，在奉献中感到永久的欣慰，它默默地存在，又默默地逝去，它以自已短短的一生，献出了自己的光和热。

由此，我想：在我们的生活中有许多这样奉献的人，那就是我们的老师―辛勤的园丁，他们热爱自已平凡的工作，每天早起晚睡，用自己辛勤的汗水浇灌着我们这些“小树苗”直到两鬓花臼，他们还坚守在自己的岗位上，用自己的热温暖着我们每个孩子的心，用自己的光为我们照亮前进的方向，就知蜡烛一样，点亮自己照亮别人。

以后，我也要做一个有蜡烛精神的人。

冬，乘着秋风而来，它没有春的姹紫嫣红，没有夏的丰富美丽，更没有秋的硕果累累，一提到冬，不少人立刻会想起它的寒冷，想到枯木和残草。然而，冬，其实也有许多喜人的地方，有让人肃然起敬的诸多个性。

冬是圣洁的象征。斗转星移，当时间老人跨进冬天的门槛时，整个世界变得银装素裹，洁白的雪花纷纷扬扬。整个世界真像个冰心玉洁的少女，有一种内在的圣洁美。如果没有冬天，怎么会有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的佳句?——冬是圣洁的，这就是她的个性。

冬是一位可敬的严师，它默默练就了许多人坚强不屈的品格。数九寒天，傲骨的梅，因冬而增色，因冬而刚毅;“沧海横流，方显出英雄本色”，寒冬腊月，恶劣环境，练就了一批批的文人志士;寒风、冰雪，磨练了多少人的意志。——冬是严峻的，这也是她的个性。

冬是孕育春天的摇篮。她从天国降临，用她那纤纤细手安抚着幼苗。冬，孕育着春而从不争春，当春天到来时，她那冰清的肌肤渐渐融化为涓涓春水，无私地灌溉着幼苗，等到处绿色铺地的时候，等我们听到小麦拔节的响声的时候，她就完成了一年的历史使命，带着春的谢意，悄归天国，等待着明年的降临。她就是这样默默奉献，一点也不求回报。——冬是无私的，这也是她的个性。

冬，她虽然没有春的艳丽，没有夏的张扬，没有秋的丰硕，但她有她独特的个性，她具有其它季节所没有的那份圣洁、严峻和无私。我爱冬，爱她那独有的个性。

一、前言

高尔基曾说：语言是一切事实和思想的外衣。人的衣着，要适合自己的职业、身份、性格、年龄，才能得体;对文章而言，不同的文体也需与不同的语体相匹配，才会得体。应用文是人类在长期的社会实践活动中形成的一种文体，是人们传递信息、处理事务、交流感情的文字工具。尽管世界各国政治体制不同，文化各异，但在科学技术迅猛发展的今天，应用文已成为这种交往的纽带和桥梁，其写作显得越来越重要。认清现代应用文的主要特征，讲究应用文的写作艺术，确是一个有价值的研究课题。

二、现代应用文的写作特点

写作学科发展到今天，已是繁花锦簇，千姿百态，传统写作不断创新，写作边缘学科层出不穷。但万变不离其宗，要写好一篇现代应用文，必须要先了解其主要特点。应用文写作与基础写作相比，主要有以下特点。

(一)主旨单一，明白显露

主旨是指作者的写作动机或称意图。一篇文章不管是叙述事情，或是陈述观点，或是介绍事物，或是抒发感情，都有自己明确的意图。在文学作品中，主旨是指作家对他所描写的社会生活的评价和“客观思想”。应用文表现主旨的禁忌是隐蔽含蓄，模棱两可。这个特点是应用文的性质所决定的，因为应用文是为了解决实际问题而写的，为了解决问题，就要求作者把自己的观点，明确地表达出来，使人一目了然，不产生误解。应用文要求一文一事，即使是较长的应用文，也要求只有一个主旨，我国古代，曾把一文一事，主旨单一，作为一种制度，固定下来。如果一篇应用文有多个主旨就可能使制发机关或撰写者的意图表达不清，达不到写作的目的。因此切忌主旨不清或多主旨。

(二)结构布局，格式固定

结构是指文章内容的组织、安排和布局。它是指文章中整体与局部、部分与部分之间的关系。文学作品为了引人入胜，在叙事、写人、绘景时，往往采用含蓄、隐晦、意会的方法，通过结构形式的变化以引起读者的想象，吸引读者注意。而应用文的结构布局、格式是相对固定的，有固定的写作规范，也有约定俗成的写作习惯。对应用文来说主旨是文章的灵魂，材料是文章的血肉，那么结构就是文章的骨架。人讲究体态美，文章自然也讲究结构美。好的应用文应是“凤头、猪肚、豹尾”，即开头开得漂亮，正文内容充实、材料有份量，结尾结得响亮，结构要求明确清晰，自然和谐。

(三)材料真实，典型集中

应用文写作有很强的实用性。应用文的语言要求平铺直叙，较少使用修饰性词语，笔法较朴实。因为应用文语言是需把握问题实质，直接表现主题，为主题服务，而不像文学作品那样文笔的曲折，主题的含蓄，讲究语言的修饰性、词语的色彩，常用修辞手法，应用文的实用性决定了其语言的简洁朴实。赵大昌在《新编应用文写作》一书中指出“应用文不是以艺术形象感染读者，而是以事实和道理说服读者。它不是以想象、虚构、夸张、抒情等手法反映生活的本质事实，而是以记叙、说明、论述的方法，有针对性地表述思想观点，反映具体的生活实际，揭示社会生活某些方面的规律和实质问题。它不是给人以美的艺术享受，而是用之于解决实际问题。”此段话对于应用文的实用性作了精辟的分析，说明应用文写作的目的在于解决实际问题，推动工作的顺利进行，每一篇应用文都有其具体的制发目的和职能。

(四)语言准确，简明生动

一般文章对语言的要求是准确、鲜明、生动。应用文写作也应该与其他文章一样要准确、鲜明、生动。但是，由于应用文自身的特点，决定了这种文章在运用语言方面也有自己独特的地方，这就是准确性 毕

与模糊性相统一。准确性，就是要求要言简意赅，从材料和文字两个方面着手，力求精确。模糊性，就是指模糊性的语言，指其内涵、外延不确定的语言。应用文写作有委婉的模糊语言的使用是必不可少的。假如这种语言在应用文写作中全部消失，那语言就会显得贫乏和呆板，也就无法真实地、生动地反映纷纭复杂的的客观事物，无法表达人类复杂的思想感情，当然，没有模糊性语言的运用，也就失去了相对的准确性。

(五)迅速及时，时效性强

时效性强，也是应用文写作的一个重要特点。当今世界由工业社会向信息化社会过渡，其步伐是快节奏的。这种快节奏导致应用文写作和交流的频繁。应用文写作是为了解决实际问题的，必须迅速、及时，所以，对应用文写作是有严格的时间要求的，应用文的效用也常常是有时间限制的。当然，由于各类应用文的内容和用途不同，其时效性的表现形式也不尽相同。比如，一份电报，由起草到发出，有时要求只能几分钟;而一项工程的完成也许需要几个月甚至几年，具体工作结束，其效用也就嘎然而止。

三、现代应用文的写作技巧

相同的材料，在不同的作者笔下，所显示的情调、力度、魅力是不尽相同的。为此我们必须善于对材料加工润色，使材料增强表现力，说服力、感召力，使枯燥的素材变成为主旨服务的、富有灵性的材料，这就是现代应用文所要求的写作技巧。

导语：修辞手法，是为提高表达效果，用于各种文章或应用文的写作的语言表达方法的集合。下面是yuwenmi小编为大家整理的优美段落，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.信任是发酵友谊的菌苗。(比喻)

2.自在飞花轻似梦。(引用)

3.骏马能历险，犁田不如牛。(对比)

4.只要你飞，那堵墙就比你矮。(形象化)

5.自信是船上的帆，它让船勇往直前，自信是鸟的翅膀，它让鸟直冲云天。(比喻)

6.路在嘴上，在别人的嘴上，你应该多问多听;路在脚下，要靠自己，靠毅力走出来。(形象化)

7.雨像银灰色的蛛网，银灰色的蛛网罩住了整个秋的世界，天也灰沉沉的，像墙角的屋顶剥落的白粉。(比喻)

8.相信自己是我们生活最有力的音符，听取别人也是一段不可或缺的小插曲。(比喻)

9.朋友，张开你透明的双翼，向五彩缤纷的世界飞去吧。(拟物)

10.时间像一块橡皮，漫不经心地将那些美好的记忆檫去了许多。(移就，比喻)

11.花儿是潮汛的诺言，远方是道路的诺言，相信自己和听取别人的意见共遵一个诺言。(比喻等)

12.我们成功了，幸福的泪水伴着骄傲一起流下，痛快地肆无忌惮地流下。(移就)

13.面对别人的意见，我轻轻地拨出自己心灵的密码，听取心灵的判决。(比喻)

14.当我来到你们班，看到你们认真学习，我就感到有一片肥沃的土地需要耕种。(比喻)

15.善于倾听的人是一位智者。犹如春天的花儿抓住了阳光，夏天的小草遇到了甘露。(比喻)

16.花开千般美丽，柳甩万种风情。请微笑面对人生，做什么事都应该从容。(比拟等)

17.然而，我又碰壁了，孱弱的风帆经不住风浪的考验，已经支离破碎了。(移就)

18.自信是一颗亮丽的珠宝，是一泓甘冽的清泉，是你通向成功的渡船。(比喻，排比)

19.如果说别人的忠告是久旱的甘露，那么自信就是田野里葱茏的禾苗。(比喻)

20.如果我们只是听取别人的意见，大众的意见，随波逐流，我们就会在潮流中淹没自己。(比喻)

21.如果说美好人生是万丈高楼，自信就是平地。如果说人生是一个成功的结局，自信就是失败后的第一个脚印。(比喻)

22.如果说成功是跨越大海，那么信心就是扬帆起航的勇气和永不言败的毅力，而意见则是顺风顺水的协助和罗盘针的指引。(比喻)

23.在漫漫人生旅途上，总有几段漆黑的洞穴需要我们独自穿越，在这里，没有鲜花。没有掌声，我们只有坚信自己，握紧拳头，同时虚心听取四方真诚的声音，才会披荆斩棘，摘取成功的雪莲。(比喻)

24.在拥挤的人群中，我轻轻地舞着，许多人投来惊异的目光，我知道那目光有诧异也有欣赏。我告诉自己，你欣赏也好，诧异也罢，都不能使我的舞步凌乱。(比喻)

25.自信是面对诱惑时摆出的拒绝的姿态，自信是面对凛冽的风，艰难的困境时努力进取的动力，自信是追求自己的理念信仰时巨大的信心和勇气。(比喻)

26.泪水已经流尽，苍白的脸上写满了破碎的神情??越来越近，他张了张嘴，想说什么，可喉咙里像有一把刀，让年幼的他无法发出一丁点声音。玉佛在金黄的阳光下泛出温暖的光茫。(比喻)

27.外婆冰冷的目光想一把刀刺在他身上。(移就，比喻)

28.盲目的自我崇拜拉住了我的后腿，使我不能向前，我的心被困顿的脚步堵着，有一条小虫，不，是几条小虫在啃噬着我的心脏。(移就，比喻)

29.我第一次到大姨家，风景真的好美。可让我这个乡下娃儿感受到了城市生活的气息。我舔着风的清香，飞了起来??怎么样，我把信任给了那个中学生(我向他问路)一半，我成功了吧。我把相信切成两半，我一半，你一半。(形象化)

30.虽然没有江河的壮阔，却有小溪的清澈;虽然没有蓝天的深邃，却有白云的飘逸;虽然没有花儿的清香，却有小草的翠绿。(类比)

31.新兵的笑容掉在悬崖半空，用那吃惊的眼注视着我手中扬起的教鞭，于是一齐踢腿，一齐转身，渐渐地整个动作有条不紊。(移就，比喻)

32.或许，命运的不幸将自己缤纷的梦撞碎，或许天地的无情将自己夜以继日的辛勤当作泡影放飞，或许许许多多地难以理解而又实实在在的困难与挫折早已将意气风发的拼搏与百折不挠的干劲化为道道忧愁终归寂寞??(移就)

33.山与山之间有水隔着;家与家之间有门隔着;人与人之间有心阻着。人世情有爱连着。(类比)

34.不知道航向的船，什么风对它都不会是顺风，让我们坚定生命之船之航向，勇敢地排除浪头、风的阻挠，奋力驶向前方。(移就，比喻)

35.如果你是一棵刚萌芽的小草，你就必须听取长辈哪里才有和煦的阳光肥沃的土地的忠告;如果你是一只刚出巢的雏鹰，你就必须接受长辈如何才能翱翔在蓝天白云之间的训导;如果你是一个刚出茅庐的园艺师，你就必须接受经验丰富的员工的教诲，也许他的学历没有你高，但经验是他的资本。(比喻，排比)

36.大海浩淼无边，大海波澜壮阔;大海是小溪的家，大海是小溪永远不灭的梦。(描摹，比喻)

37.雄鹰将自己的方向定于万仞高山才成就了它的矫健激昂，飞蛾将自己的方向定在光明的地方才成就了它寻求光明的梦想，河蚌将自己的方向定在忍受痛苦的煎熬才成就了珍珠的璀璨夺目。(形象化，排比)

38.有时，我静静地在黑暗的角落里舔着伤口，独处给我自信的力量。(拟物)

39.路就在前方，风尘扬起我一路豪情一路歌。(移就)

40.十年前的他，背负着唯一的一把剑，面对着讥笑与漫骂，从一个人胯下钻过;十年后的他，身披铠甲，凝目远方，面对秦朝万里疆土，他用手中的剑一点点地吞噬。

41.相信自己就像秤砣一样坚定，相信别人如阳光一抹在心头。(比喻)

42.风雨彩虹，铿锵玫瑰，再大的困难也要自己去背。所以在前行之中，要将自己的角色扮演得更加灿烂、亮丽，就需要我们向着路，掌着自己的方向盘，直走阳光下边，到达属于自己的驿站。(移就，比喻)

43.把真爱捧在自己手掌心，我坚信一滴水也可以变成一股清泉，一朵花有可以变成一坐花园。我还要把我的真爱毫不保留地献给那些在人生的十字路口徘徊的人。(移就，夸张等)

44.有人说，人生不是一条无波河，而是莫测的大海一个，所以在人生的道路上要格外小心。(比喻)

45.扣紧的弦可以奏出美妙的音乐，松弛的弦却无法让音符在上面快乐地跳跃;拉紧弓可以将箭圆满射出，过度拉紧的弓却很遗憾地折断。恰到好处的一池碧水，可以依依风菏举;过满的一河水，却给人们带来无尽的灾难。正如相信自己和听取别人意见，要把握好这个度。(比喻)

46.叔本华说：人生就是事先知道肥皂泡终究要破裂却仍努力将他吹得更大更远的一种无奈。(引用，比喻)

47.自信是树，开出希望之花;自谦是水，滋润生命之树。(比喻)

48.相信自己是左岸，听信别人的意见是右岸，人们的心在左岸和右岸间流出一条河，如果你能够找到度，你就可以搭起一座桥，来连通两者，成为成功者。(比喻)

49.人生是一大部书，日是它的标点，月是它的段落，年华是它的章节。我们每个人在谱写自己的生命之书时，都应怀着与生俱来的那种信念去拼搏去创造去追求。(比喻)

50.在鲜花盛开的春天里，有带刺的玫瑰在盛开，在辽阔无边的大海中，有可怕的食人鱼在肆虐，在空气清新的草原上有恶狼在游走，在高速发展的今天，也不乏内心险恶的人。(比喻)

51.生活如海，倾听为舟，泛舟海上，方知海之阔大。生活如山，倾听为径，循径登山，方知山之雄伟。生活如歌，倾听为曲，和曲而歌，方知歌之美妙。(比喻)

52.也许封闭是我的天性吧，我总以为我可以进行光合作用，通过自身产生的氧气就可以维持生命。(拟人)

53.茫茫黑夜中，手中有盏灯，你不会迷路;茫茫人生中，心中有盏灯，你不会盲从。(类比，暗喻)

54.自信是太阳，它可以让我们的人生发光;自信是火把，它可以把你带出失败的深渊;自信是小舟，送你抵达成功的彼岸;自信是花朵，让你的生命发出芬芳。(排比，比喻)

55.是游鱼，向往的就是千顷绿波，是海鸟，向往的便是无垠的大海，是雄鹰，向往的便是蔚蓝的天空。(排比，比喻)

56.童年犹如美丽的肥皂泡，美好却短暂，无忧无虑的生活不会因为你不愿意失去它而永远留下来。要想成为蝴蝶，就的先把自己裹在蛹中。(比喻)

57.翠绿的茶瓣优美地在杯中旋转着划出弧线，清新的绿色使人感到快乐。水气拂过眉毛滋润着我的双瞳，太阳像一个鲜橙发出诱人的黄色。

58.意见之于我们，就像混浊液之于过滤器一样，我们要用耳朵用心灵去过滤人生中的意见，滤出父母心中那浓浓的情，滤出师友心中那忠实的诤言。(比喻，排比)

59.大海收容每一滴水珠，不论其清浊，所以浩瀚无比。黑夜收容每一颗星星，不论其明暗，所以星光灿烂。因此，在社会中发展自己，听取别人意见是你走向成功的不可或缺的途径。(比喻)

60.他人是养分，可以供我成材急需的营养，但有的养分却不易吸收和消化，我们还要用自己的根——主见来选择吸收。(比喻)

比喻

用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。

遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺（刘禹锡望洞庭）

诗歌巧妙地以螺作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。

借代

借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。

知否，知否？应是绿肥红瘦（李清照如梦令）

诗中用绿和红两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。

夸张

对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。

白发三千丈，缘愁似个长（李白秋浦歌）

愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有三千丈那么长，可见愁思的深重。

对偶

用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来（杜甫登高）

从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。无边落木对不尽长江使诗的意境显得广阔深远，萧萧的落叶声对滚滚的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。

比拟

把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂（林逋山园小梅）

这一联采用拟人的手法。先偷眼极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；合断魂一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。

排比

把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西风瘦马（马致远天净沙）

纯用名词组合，构成典型环境

设问

先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。

问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。（元曲小令，阿鲁威作）

以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。

反问

用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。

江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？（王安石叠题乌江亭）

使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。

起兴

兴是先言他物以引起所咏之辞，

锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年（李商隐的锦瑟）

首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及华年。

语文考试中常有写作手法表达技巧、表现手法、表达方式、修辞手法等具体辨析与作用分析的题目，其实这些概念是较难区分的，一是因为这些概念有广义与狭义之分、有专家用语与教育用语之别，二是从来也没有一部权威性的著作对这些问题概念进行准确界定并辨析过。以下所只是个人的理解及一般的说法。

写作手法又叫表达技巧，包括表现手法、表达方式、修辞手法等，具体内容如下：

表现手法：表现手法是一种很模糊的概念。从广义上来讲表现手法即写作手法，包括表达方式、修辞手法。狭义上来讲种类也很多，包括：开门见山、前后照应、伏笔铺垫、设置悬念、承上启下、卒章显志、画龙点睛;以动衬静、欲扬先抑、衬托对比、正面侧面、烘托渲染、实写虚写等。

表达方式：表达方式主要包括记叙、描写、议论、抒情、说明五种，其中描写与抒情是常考内容。抒情又包括间接抒情与直接抒情。间接抒情是指作者不直接出面，通过其它方式来抒发感情，语言比较冷静客观，或借人物之口来抒情，或通过特定的语调来抒情。间接抒情的特点是抒情含蓄婉转，富有韵味，感染力强。间接抒情又分为咏物抒情、借景抒情、融情于景、情景交融、以景结情、以乐景写哀情、托物言志、托物寓理、借古讽今等。直接抒情就是以第一人称“我”为抒情主体，直接表现作者的思想感情的一种文章笔法。也叫直抒胸臆。描写就是用生动形象的语言，把人物或景物的状态具体地描绘出来。分细描与白描、静态描写与动态描写、正面描写与侧面描写、虚写与实写、人物描写、环境描写等。

修辞手法：修辞手法是指修饰文字词句，使语言表达得准确、鲜明而生动有力，情感真挚、强烈而又引人入胜。包括象征、夸张、拟人、比喻、借代、对偶、反问、设问、双关、谐音、用典、互文、叠词等。

写作手法的分析是一种很宽泛的题目，答题时要注意完整地理解题目的答题要求，要简洁准确地答题，对有些题目如欣赏的题，应结合上下文语境、文章体裁风格等来准确把握，选取其中最主要的一种回答即可，不必面面俱到，尽量抓到得分点。

怎样写好文章的结尾呢?下面是小编整理的中考作文高分十二种结尾手法，欢迎阅读。

一、自然收束水到渠成

所谓自然结束式，是指把文章内容表达完了之后，自然而然地收束全文，而不去设计蕴意深刻的哲理语句，不去雕琢丰富的象征形体，以事情的终结作全文的结尾，干净利落，不枝不蔓。

如《一堂有趣的科学课》是这样结局的：下课铃声响了，当同学们恋恋不舍地放下手中的实验时，一个个不由自主地埋怨道：“怎么搞的，这节课时间这么短!”

二、卒章显志画龙点睛

这种结尾方式，是指在文章结束时，以全文的内容为依托，运用简洁的语言，把主题思想明确地表达出来，或者在全文即将煞尾时，把写作意旨交待清，使文章中心鲜明突出。

如一同学在写《承诺》时这样结尾：无论在人生中会遇到什么样的困难，都永远不会放弃，做一个生活的强者——这就是我的承诺。

三、首尾呼应凸显主旨

首尾遥相呼应，结构完整，浑然一体，能唤起读者心灵上的美感。

请看某同学写《战胜自己》的开头和结尾：

开头：善于战胜自己，这是我的长处。这个“自己”，是害怕困难缺少勇气的自己，成功时很得意洋洋的自己。

结尾：善于战胜自己，这就是我的长处。困难前面不失掉信心，要有勇气战胜之：成功时不趾高气扬，要看到缺点，保持冷静的头脑。

四、引用佳句多姿多彩

用名言、警句、诗句、俗语、歌词等收尾，洋溢着诗意，揭示着真谛，呈现出含意深刻的耐人寻味的内容，使之深深地印在读者的心中，意味深长。

如一同学如此写《美好的明天》的结尾：明日歌中说：“明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎……”希望大家能把握今天，创造出美好的明天。

五、巧妙发问引人深思

结尾以发问的形式提出问题，启发读者思考，具有感染、强调的作用，可谓言有尽而意无穷。

如有同学这样写《我的语文老师》结尾：难道我的语文老师不是一个称职的好老师吗?你见过这样的老师吗?

六、联想引申多姿多彩

结尾展开联想，由此及彼，由表及里，使主题得到升华。

如某同学写《花》的结尾：多姿多彩的花朵在校园里尽情绽放，也在我的心里播下了种子……

七、抒发情感气势不凡

用抒情的方式收束文章，能够表达作者心中的情愫，激起读者情感的波澜，引起读者的共鸣，给人以真实感、充足感。

如习作《公园里的秋色》：啊!我爱那迷人的秋色，我爱秋姑娘送给大地妈妈的一件衣服——秋天。

八、景物烘托情景合一

采用描写景物结尾，如同欣赏一支优美的乐曲，曲虽终但余音缭绕，给人留下无穷的韵昧。

例如《雨季》的结尾：雨停了，阳光放射出他温柔的光芒，天空中出现了彩虹，犹如一座七彩的桥架在天宇，我心也变得纯洁、明净。

九、启发思考意犹未尽

即作者用恰当的词语组织形成句子，结尾给读者留下思考余地，让人有所启迪，获得感悟，可谓情韵深厚。

如一同学写的寓言《狐狸和乌鸦续》结尾：“乌鸦遇事不冷静思考，盲目听信狐狸，结果又上当了。”这引起了读者的深深思考：不论做什么事，要学会冷静思考，明辨是非。

十、出人意料戛然而止

这种结尾不是按照故事情节的通常逻辑，来处理人物或事情的结局，而是用意想不到的结局戛然而止，让人在目瞪口呆之余，不禁感叹作者的奇思妙想、生活的千变万化。

如某同学创造性地写《龟兔赛跑续》：正当乌龟为自己的聪明而夺得冠军沾沾自喜时，裁判宣布了一个令大家非常意外的结果——兔子赢了。原来，比赛的规则是比赛谁跑得慢。

十一、含蓄深刻余味无穷

含蓄结尾写法，就是把要说的话、表达的真情隐藏起来，使文章结尾留有空白，常采用比喻、象征手法和空白艺术，耐人寻味，给人留下无穷的想象余地，使人浮想联翩，能把读者引向更深远的境地，有“余音绕梁，三日不绝”之奇效。

如《挑山工》一文的结尾：从泰山回来，我画了一幅画——在陡直的似乎没有尽头的山道上，一个穿红背心的挑山工给肩头的重物压弯了腰，他一步一步向上登攀。这幅画一直挂在我的书桌前，多年来不曾换掉，因为我需要它。

十二、升华主题揭示本质

所谓升华主题，就是在主题的基础上自然延伸，透过现象，揭示本质，丰富和深化主旨内涵，

如《母亲》的结尾：“谁言寸草心，报得三春晖。”我的母亲就是这样一位无私的伟大的母亲。然而，她是我们千千万万劳动人民中的一员，正是这些劳动人民才创造了这个美丽世界。我们要发奋学习，将来用实际行动来报答祖国和人民。作者将自己的个人感情和普通劳动人民系在一起，表达赞美之情，立意深远。

“离离原上草，一岁一枯荣……”这是著名诗人白居易写的，是为了赞美小草，那小草到底有什么特点呢？白居易为什么要赞美小草呢？让我们来了解一下小草吧！

小草的生命力是世上最顽强的！无论在天涯、石缝等格证难以生长的地方，小草差不多都生长在这些地方。瞧！小草的生命力多顽强！多想那生活中大写坚持不懈的人啊！就像运动员一样，坚持不 懈地练习，最后取得成功。

小草生命力顽强，差不多哪里都有长，似乎已经成为了最不起眼的植物了！但是小草的品质是多么值得我们学习啊！就像诗人白居易写的一样，它虽然被熊熊大火烧得一干二净，可那微微的春风吹 过，小草又长了出来。

这可真是“野火烧不尽，春风吹又生”啊！

很多人都称赞蜡烛，因为它牺牲了自己，照亮了别人。而我却赞叹那小而无光的粉笔。

其实粉笔的构造很简单，它是由石灰和水加工而成的，它也没什么珍贵，一根也值不到一角钱。而且它的形状并不好看，它没有任何花纹，也没有任何光泽，表面粗糙得很!怎么会有人会喜欢它呢?然而，你可曾想过，人们的生活离不开粉笔。

为什么我赞叹粉笔呢?因为每一个老师通过它在黑板上写字，把无尽的知识一点一点地传给了下一代;学生们拿着粉笔，在黑板上出下一期期美丽的黑板报，写下一首首动听的儿童诗和古诗……

粉笔是多么的无私!它让人们学到了丰富的知识，而当它完成了自己的历史使命时，却粉身碎骨，灰飞烟灭，壮烈地牺牲了自己。

啊!粉笔，你平淡无奇，你不慕虚荣，你无私奉献，你舍己为人，你朴实无华……你在平凡中见伟大，你在平淡中见华丽!我爱你，粉笔!因为你平凡!因为你无私!

粉笔不能照亮他人，粉笔不能让他人充饥解渴，但，粉笔可以让所有人得到知识，让所有人拥有快乐的课堂学习!粉笔虽然平凡，但粉笔的精神是多么伟大!

1、浮云游子意，落日故人情。

2、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

3、白雪纷纷何所似，撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。

4、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

5、问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。

6、山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休?

7、老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。

8、天似穹庐， 笼盖四野。 天苍苍 ，野茫茫 ，风吹草低见牛羊。

9、征蓬出汉塞，归雁入胡天。

10、试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

11、日岀江花红似火，春来江水绿如蓝。

12、大似翻鹅毛，密如飘玉屑。

13、燕草碧如丝，秦桑低绿枝

14、君看一叶舟，出没风波里。

15、可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。

16、大漠沙如雪，燕山月似钩。

17、此曲只应天上有，人间能得几回闻!

18、白雪却嫌春色晚，(www.lz13.cn)故穿庭院作飞花。

19、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

20、慈母手中线，游子身上衣。

21、飞流直下三千尺，疑是银河落九天

22、多少长安名利客，机关用尽不如君。

23、感时花溅泪，恨别鸟伤心。

24、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁。

25、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

妙用修辞，平添情趣美，修辞手法运用恰当，可以使文章锦上添花。

从美学上说，人的审美眼光是独特的，但是对美的追求却是一致的。美总是借助联想和想象的翅膀，以感情为铺垫，并以一定的形式表现出来。拟写文题时，巧用修辞，可以增加文章的美感，使文章显得含蓄隽永，余味无穷。

1.拟人手法

例如：2002年常州市中考话题作文，“人们可以改变环境，环境可以改变人------人们的习惯可以改变，人们的观念也可以改变------学习方式可以改变，生活态度可以改变，人与人之间的关系可以改变。请以‘改变’为话题，写一篇文章。写你的经历，体验，可以谈你的感受、想法，也可以编故事。题目自拟。”考场佳作的标题有《“耳朵”挑食》。拟题跳出了常规定势思维的窠臼，把耳朵拟人化了，并以耳朵的挑食为线索，演绎了“真话”逐渐失落的故事，抨击了社会的不良现象，激起了读者强烈的研读兴趣。《一张渔网的诉说》、《死去的风筝》、《哭泣的老树》，都让人如闻其声，如临其境。又如2002年南昌市、太原市中考作文，以“幸福”为话题。题目《雪花的快乐》、《无忧鸟》，把自然界的物写得很有灵性，附着人的感情色彩，体现了幸福需要感悟的真谛。另外如《选择生活的色彩》、《让信仰作主》、《阳光的脚步》等都令人耳目一亮，博得评分老师的好感。

2.比喻手法

例如：2002年盐城市中考话题作文，“俗话说‘靠山吃山，靠水吃水’，但结果往往靠不住，‘坐吃山空’、‘望洋兴叹’的情景总时有发生;而在我们的现实生活中，大事的成就或小事的做成，靠的是坚韧不拔，靠的是团结协作，靠的是勤奋学习，靠的是踏实苦干，靠的是-----请以‘靠’为话题，写一篇文章，可以写你的经历，体验，感受，看法等，题目自拟。”考场佳作的标题《爱的港湾》。标题用比喻的手法，把家视为停泊风浪的港湾，准确而又形象的点击“靠着这份爱，我们在家的港湾度过一个个春秋;靠着这份爱，我要乘风破浪，而父母将青春常在”的主旨。又如以“诚信”为话题。标题《诚信是金》、《一诺似千金》，用比喻的修辞把“诚信”在人们心中的重要地位表现得淋漓尽致。再如以“诚实”为话题，标题《诚实就是财富》，把诚实这种美德比作财富，有力的证明了只有用诚实才能换得友谊，赢得成功，获得知识的主题。又如以“奉献”为话题。标题《最后的烛泪》，含蓄生动，用比喻来象征姥姥无私奉献到了生命的尽头，包含了对姥姥一生奉献的无言又无尽的歌颂，形象贴切，不落窠臼。

3.反问、设问手法

例如：2002年连云港市中考话题作文，“选择是一门人生的必修课。在人生旅途中，会遇到各种各样的选择：选择朋友、选择学业、选择职业------选择高尚或卑劣、选择积极与颓废、选择欢乐或忧愁------也许你曾经选择过，也许你正在选择着，也许你即将面临选择。苏格拉底曾经说过：在我们的人生过程中，无论你的选择是对还是错，生命都不会给你第二次选择。我们所能做到的，就是珍惜每一次机会，把握每一次。请以“选择”为话题，写一篇文章，题目自拟。”标题《安能取熊掌而舍鱼?》(反问)、《究竟谁错了》、《林黛玉非死不可吗?》(设问)，把问句形式用于标题，能有意设置悬念，吸引读者去追寻其中的答案。

4、对比手法

例如：2002年贵阳市中考作文题，以“回报”为话题，拟题有《回报与索取》。又如以“诚信”为话题，拟题有《诚信与虚伪》、《对与错》、《走出与回归》、《白雪红梅》。标题两相对照，孰是孰非，一目了然，使读者未读全文就留下思考的空间。

5、引用手法

文题中恰当地引用一些成语或名句，能达到言简意赅、精练凝重的效果，使你的文章增加一份沉甸甸的文化底蕴，更显典雅蕴籍，富于文学情趣。例如：2002年贵阳市中考作文题，以“收藏”为话题，自拟题目。标题《昨夜星辰昨夜风》，这是李商隐诗《无题二首》第一首的起始句。写的是由今宵情景引发对昨夜的追忆。在这里借来表达对昔日友情的回味与珍藏，可谓情景交融，相得益彰。再如：2002年湖北襄樊市以“信任”为话题的中考作文。标题《一句话、一辈子》引用流行歌曲《朋友》中的歌词，简单朴实中会让人产生无尽的联想。又如《太阳每天都是新的》(以“明天”为话题)、《昙花一现》、《小城春秋》(以“改变”为话题)等，都能体现作者“厚积薄发”的语言魅力。

一池的碧波，随风起着淡淡的涟漪，硕大的荷花。“绿荷摇艳接星津，扎扎兰桡入白苹。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。”

第一次如此的近观，闻不到想象中的清香，也许，真荷，无香。河边草地上，一个衣衫很旧的老人，面前是琴谱，手中拿着小提琴，在认真的拉着。我想，此刻的他已经沉醉在自己的琴声中了。

而那些荷呢，她们也在这悠扬的乐曲中款款摆动着腰肢。看着这醉人的美景，我不忍惊醒，于是，坐在了路边的长椅上，静静的看。但愿，但愿我没有打扰了她们。聆听琴音，仿似仙曲，观赏舞姿，恰如仙子。今夕何夕，天上人间!

风轻轻的飘着，落叶在伴着风在起舞，路边的小树的树枝上只剩下那零零散散的几片已经枯黄的树叶了，暗暗的淡黄，却是那秋的景观…

坐在窗前，看着飘零的落叶，才发现秋天已经渐进，它的身影，已经随处可见了。可是对于秋的身影，似乎都是嫌弃，对于是欣赏的却是微乎其微了。

杜甫笔下的秋天不也是凄凉的吗?李白笔下的不也一样吗?

由古至今，多少人笔下的秋天不是凄凉的呢?

难道就注定，秋只有悲吗?

非也，不是还有陶渊明笔下的秋菊呢!那一朵朵灿烂的菊花，在惬意的秋天里茁壮的生长着，不管天气怎么恶劣，那菊花依然芬芳，当一朵朵菊花在夏天过后绽放出妖媚的花朵的时候，我们已经知道秋天的色彩了。

秋的色彩?不就是那普普通通的淡黄嘛?那么你错了，因为菊花的秋天就像妩媚的春天，虽然没有百花的同时绽放，仅仅只有那平凡的菊花，但是它那缤纷的色彩;紫，红，黄，粉……已经足以去点缀得这个原本凄凉的秋天变得温暖了!

菊花，没有牡丹的妖艳，却给秋天点缀的如此的生动;

菊花，没有夏莲的鲜艳，却给秋天增添了另一种色彩;

菊花，没有冬梅的坚强，却也拥有了整个秋天!!

由此可知，秋天的凄凉仅仅是人们自己给自己的感觉，不是秋天本身的性质。诗人笔下的秋悲，只是他的心悲。

每一个季节都有它的特点，只是人们的欣赏眼观在改变了。

秋天的阳光依然很灿烂，秋天的雨滴依然滋润这大地，秋天的风，也还在飘拂……

飘零的落叶，只是在为时间在做记录，秋天的景色不是枯黄的落叶，而是在那缤纷的菊花丛中，慢慢的去品尝秋的味道，才回发现它的甘甜!

菊花不是仅仅处于秋天，但是秋菊却已经定给在秋意中了。

星星是夜空最灿烂的亮点，那么秋菊就是秋天最缤纷的特点。让秋菊伴着秋天走过，让秋天伴着我们走过，让我们伴着时间走过。

当你们在为秋天谱曲的时候，不要忘了记录秋菊的身影。冷霜下的秋菊依然很灿烂。

“芳菊开林耀，青松冠岩列。怀此贞秀姿，卓为霜下杰。”念着诗来感受它的美，让秋菊的身影跟着秋天慢慢的划过吧!秋天会因为秋菊而自豪，零零落叶会在时间的记录簿上写上秋菊的功勋!我赞美秋天的温暖，感谢秋菊的绽放!秋天因你更美丽。

小小的圆柱形，硬硬柔柔的，前仆后继，不怕粉身碎骨，忠诚地耕耘在黑板这块迷人的土地上，坚持不懈，舍己为人，这就是你的身影。

纯洁的白，热情的红，轻松的黄，冷静的蓝，朝气蓬勃的青，还有高雅的紫，闪烁着你多彩的光辉。你经常向人闪耀的白裙，是那么纯洁、神圣，是那么诱人，是那么令人喜爱。你的身躯也许只有三寸长一厘米大，却犹如一把巨扫，把人脑中的无知、邪恶和盲从通通清除干净，又扫进了真情、善良和智慧的珠宝。

你是老师传授知识时不可缺少的工具。由于你的付出，使我们一个个从年少无知的小孩迅速脱变成举止文雅、学识丰富的花季少年，又变成社会物质文明和精神文明的建设者。而你，却化成丝丝微小的粉末飘逝人间。你是人类文化的继承者和传递者，却默默无闻地奉献着自己的一切，不留芬芳垂青历史。

你是人类畅游知识海洋的向导、探索自然奥秘的明灯、攀登科技的云梯……

这条公路很长很长，就像一条长长的飘带一直伸向天边。

月亮默默的从江心升起来了，圆圆的、亮晶晶的，好像一个银盘。

玉盘似的明月高挂在淡蓝色的天空中，月光像流水一样泻下来，大地一片银白色。

我顺着柳荫小路漫步，只见那依依的垂柳，仿佛像少女羞涩的低着头，在朝辉中舒展着柔美的身姿。

太阳会发光，会发热，是个大火球。

深秋，枯黄的树叶像飞舞的黄蝶从树上飘落下来，地上尽是落叶。

蒲公英那带绒毛的种子在空中飞飞扬扬地飘着，好像是在向秋天告别。

蒲公英的朵朵黄花开得绚丽烂漫——小巧，娇嫩，好像是一些雏鸡，它们扑动着，欢笑着，显得那么亲切可爱。

平静的湖面，犹如一面硕大的银镜。

那里的天空总是那么湛蓝、透亮，好像用清水洗过的蓝宝石一样。

明净的湖水晃动着绿岛和白云的倒影，仿佛仙境一般。

马路上一串串明亮的车灯，如同闪光的长河奔流不息。

含羞草像一个害羞的姑娘，只要在它的叶片上轻轻一碰，它就合拢起来，枝条也跟着低垂下来，好像不敢见人似的。

孤山东边的白堤和西南的苏堤，就像两条绿色的绸带，轻柔地飘浮在碧水之上。

港湾里闪耀的灯光，像五颜六色的焰火溅落人间。

道旁的草地上长着一簇簇蒲公英，伞形的小白花球，随风散落。

村子里一棵棵黑油油的广柑树，就像一把把巨大的伞，挺立在那里，满树都闪着细碎的银光。

春风像一只彩笔，把整个世界勾勒得更加绚丽多彩。

春风像个慈祥的母亲，拂着你的脸颊，使你感到舒畅，心旷神怡。

岸边的华灯倒映在湖中，宛如无数的银蛇在游动。

1. Knowledge will never lie。

知之为知之，不知为不知，是智也。

这个句子使用了拟人的修辞手法，赋予了knowledge生命，形象化了知识的严谨性，同时也避免了直接翻译的繁琐冗长。

2. That information comes very impressively to everyone in the job market。

那一信息使所有正在找工作的人为之一震。

这个句子也间接使用了拟人的手法，人性化了Information这个词，come可以把人们接受信息的过程表达的更生动。

3. Confidence never fails to play a significant role in your entire life。

自信在你一生中扮演极其重要的角色

这个句子中never和fail表示双重否定，用以加强肯定的成分。

这几种句子中的修辞手法都可以使句子的意思表达起来更生动，让人读起来容易接受，同时也避免了直接翻译的很多缺点。

表现手法示意

1.直接抒情。

直接抒情是一种不要任何“附着物”，而由作者直接对有关人物、事件等表明爱憎态度的一种抒情方式。如苏轼的《江城子》：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤城，无处话凄凉。”作者的感情如江河直下，直抒对亡妻的怀念之情。“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”(王之涣《登鹳雀楼》)前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。

2.间接抒情。

间接抒情包括借景抒情、借物抒情、托物言志和寓情于景(或物)、情景交融。借景抒情是作者通过对某种景物的描写来抒发感情的抒情方式。如孟浩然的《岁暮归南山》：“北阙休上书，南山归敝庐。不才明主弃，多病故人疏。白发催人老，青阳逼岁除。永怀愁不寐，松月夜窗虚。”作者落第的失意，多病的苦痛，年华的流逝，种种哀情都借迷蒙空寂之景表达出来，含蓄委婉，余味无穷。

借物抒情或托物言志(象征)就是作者在对某种客观事物有所感触时把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此事物中，通过对事物的描写和叙述来抒发感情、表达志向和意愿的一种抒情方式。在我国古代诗歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关以及落日、夜月、清风、细雨、微草等等都是诗人常常借以抒情言志的对象。如陆游的《卜算子·咏梅》：“驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更着风和雨。无意苦争春，一任群芳妒，零落成泥碾作尘，只有香如故》”全词以梅自喻，借梅花的悲惨遭遇，喻托作者报国无门、屡受排挤与打击的不平心境。

寓情于景(或物)、情景交融这种方式将感情融汇在特定的自然景物或生活场景中，借对自然景物或场景的描摹刻画来抒发感情。如杜甫的“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声”，写景中包含着作者对春雨的“喜悦”之情。

3.以景结情。

诗歌在议论或抒情的过程中，戛然而止，转为写景，以景代情作结，使得诗歌“此时无情胜有情”，显得意犹未尽。如王勃的《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况属高风晚，山山黄叶飞。”最后两句写山上望见实景，映衬一二句之情，以景寓情，用秋风萧瑟，黄叶飘飞来衬托自己的悲苦。张可久的《〔中吕〕卖花声·怀古》：“阿房舞殿翻罗袖，金谷名园起玉楼，隋堤古柳缆龙舟。不堪回首，东风还又，野花开暮春时候。”诗人叙事时只写淫乐不写败亡，这种以景结情的手法余味无穷，耐人寻味。

4.铺排。

铺排即《诗经》表现手法中的“赋”，它指的是对事物的特点不厌其烦的多角度地进行铺排陈述。如《孔雀东南飞》中的“……纤纤作细步，精妙世无双”，由足至头、至腰、至耳、至指、至口、至步，一连串夸张性的铺陈，旨在描写兰芝的美，更表现她的从容镇定。

5.渲染。

渲染就是通过对环境、景物或人物的行为、心理描写、形容或烘托，以突出形象，加强艺术效果的一种表现手法。如：《雨霖铃》上片描写送别的环境，作者浓墨重彩，极力渲染一种凄凉的气氛，加重了离愁别恨。“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”(杜甫《登高》)，首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。

6.烘托。

烘托属侧面描写，原是国画的一种画法，后用于写作技法，指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。此种手法常与渲染手法结合起来使用，如《琵琶行》中三次写江中之月，分别烘托了琵琶声的美妙动听、引人入胜和人物凄凉、孤独、悲伤等心情。苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中所要塑造的人物形象是周瑜，作者却从“千古风流人物”说起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的地位。

7.衬托。

衬托是烘托的一种，指的是为了使事物的特色突出，用另一些事物放在一起来陪衬或对照。衬托手法又分两种：一种是正衬(陪衬)，一种是反衬。正衬是用相同的东西来衬托，如白居易的《长恨歌》，写杨贵妃“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，以美衬美;“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。”(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。反衬是用相反的东西来衬托，有以动衬静，以美衬丑，以乐衬苦等。如“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽”，“僧敲月下门”等都是以闹衬静。

8.以乐景写哀情。

以乐景写哀情属反衬手法的一种，表面上写的是一种欢乐的场景，而实际上借此来表达一种悲哀、凄楚的情绪。如欧阳修的《踏莎行》“草薰风暖摇征辔，离愁渐远渐无穷”，以散发芳香的青草与和暖的春风这种乐景反衬词人无穷的离愁别绪这一哀情。又如李煜的《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中。还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，昔日游上苑时的热闹与美好正显示了今日处境的凄凉。

9.化动为静。

化动为静就是在诗中将动景化为静景来写。如李白的《望庐山瀑布》中“遥看瀑布挂前川”一句，将富有动态的瀑布化为静态来写，一个“挂”字，惟妙惟肖地表现出倾泻的瀑布在遥看中的形象，包含着诗人对大自然的神奇伟大的赞颂。

10.动静结合。

动静结合指在诗中诗人、事、景的动静有机地结合起来描写的一种手法。如杜甫的《绝句》：“迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。”诗的尾句与第三句动态的飞燕对照，动静相间，相映成趣。

11.抑扬。

人的反驳，常对要褒的先写其不足，对要贬的先写其长处，这种手法就是抑扬。如元曲“沛公，大风，也得文章用。却教猛士叹良弓，多了游云梦。驾驭英雄，能擒能纵，无人出彀中。后宫，外宗，险把炎刘并。”先写刘邦的种种神威，临末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”(王昌龄《闺怨》)这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。

12.白描与工笔。

白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，后用于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。

13.意象组合。

意象组合类似于电影中的蒙太奇手法，蒙太奇是电影导演为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整的影片。诗歌中的意象组合是作者根据表达的需要，将一些意象按照生活的逻辑，有机地组合在诗中，给人以鲜明的形象感。如马致远的《天净沙·秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此曲由前三句九个名词组成不同景物意象，它们巧妙地组织在一个画面里，渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。温庭筠的《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”写了“鸡声”“茅店”“月”“人迹”“板桥”“霜”六个意象，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上是意象俱足的佳句。

14.曲笔。

曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”。“商女不知亡国恨”就是曲笔，因为商女是侍候他人的歌女，她们唱什么是由听者的趣味而定的，可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。

15.重章叠句。

重章叠句指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法，如辛弃疾的《丑奴儿·书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道‘天凉好个秋’。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。

16.以小见大。

以小见大指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。

17.比兴。

所谓比，就是比喻，比拟。所谓兴，就是在诗的开头“先言他物”，以引出后面的正文。如《孔雀东南飞》的开头就是运用了兴的手法，“孔雀东南飞，五里一徘徊”，从孔雀因顾恋配偶徘徊不前的情形，引出仲卿和兰芝的不忍分离又不得不分离，最后双双徇情的故事。李商隐的《蝉》“本以高难饱，徒劳恨费声”，首句闻蝉鸣而起兴。“高”指蝉栖高树，暗喻自己的清高，蝉在高树吸风饮露，所以“难饱”，这又与作者的身世感受暗合。由“难饱”而引出“声”来，所以哀中有恨。比兴常在诗歌中连用，能更好地收到托物言志、寓情于景的效果。

18.铺垫。

铺垫即以一系列非主要情节做主要情节的准备或高潮到来前的气氛酝酿。必要的铺垫可以制造悬念，引起读者的兴趣、注意和情感上的期待，使读者的注意力随情节的发展而延伸。如杜牧的《山行》，这首诗描绘的是秋之色，展现出一幅动人的山林秋色图。诗里写了山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面。这些景物不是并列地处于同等地位，而是有机地联系在一起的，前三句是宾，第四句是主，前三句是为第四句描绘背景、创造气氛起铺垫和烘托作用的。

19.虚实。

实写是指对事物进行直接的正面的叙述和描写，虚写是指侧面交代或烘托性的叙述和描写。虚实结合，可以使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境;一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。

20.用典。

用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等，属于借古抒怀。引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”(辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》)。“过春风十里，尽荠麦青青”(姜夔《扬州慢》)这首词除了回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”写的是刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。作者借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。“春风十里”引用杜牧的诗句，表现往日扬州十里长街的繁荣景况，是虚写;“尽荠麦青青”，写词人今日所见的凄凉情形，是实写。这两幅对比鲜明的图景寄寓着词人昔盛今衰的感慨。

21.点化。

化也叫化用。它是把前人的诗文妙句融化为自己的语言的一种创作方法。如王实甫的《西厢记·长亭送别》“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉，总是离人泪”就是点化了范仲淹的《苏幕遮》中的“碧云天，黄叶地”的句子。毛泽东的《沁园春·雪》中“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”一句点化了苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》中的“江山如画，一时多少豪杰”的内容。白居易的《长恨歌》中“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”点化了韦应物的“西施且一笑，众人安所妍”诗句的意境。

22.对比。

对比可突出事物的特点，使好的事物显得更好，坏的显得更坏。如张可久的《[中吕]卖花声·怀古》“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生灵涂炭，读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比，表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”(李白《越中览古》)前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。

23.叠词。

叠词是指为了表达的需要，把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。

24.互文。

互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。如“主人下马客在船，举酒欲引无管弦”中的“主人”“客”兼及“下马”和“在船”。“东西置松柏，左右种梧桐”中的“东西”“左右”兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中的“秦”“汉”兼及“明月”和“关”。

25.双关。

为了使某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”“肆无忌惮”之意，这是双关;诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。

26.倒装。

倒装是指故意颠倒顺序，以达到加强语势，错综句法等修辞效果的一种修辞手法。如辛弃疾《西江月》中“七八个星天外，两三点雨山前”应为“天外七八个星，山前两三点雨”;最后两句“旧时茅店社林边，路转溪桥(头)忽见”，应为“溪桥路转，忽见社林边旧时茅店”。在山前疏雨将来时，“忽见”从前歇过的那家茅店，心情是惊喜的，用倒装句除了满足韵律的需要外，将“忽见”后移也可强调惊喜之情。再如“故国神游，多情应笑我，早生华发”应为“神游故国，应笑我多情，早生华发”。

27.联想。

联想是由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”(贺知章《咏柳》)诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的形象，一改杨柳抒离情的象征义。

28.想象。

想象是人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”(刘禹锡的《望洞庭》)这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。

29.象征。

象征是通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”(李德裕《登崖州城作》)这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。通篇用比喻就是象征，如于谦的《石灰吟》。

30.照应。

照应指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”(韦应物《赋得暮雨送李胄》)首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。