日记开头文案汇编20篇

这段时间我在家读了杨红樱写的笑猫日记，其中有一篇文章名叫“一定要记住：我爱你”。我一边读一遍哭，眼泪一直止不祝

这篇文章是写一位母亲在地震来临时的举动，她有可能自己逃生，但她想起了自己的孩子，她将她的孩子紧紧地抱在她的怀里，弓着并不结实的腰，用她的身体保护着她的孩子，孩子活了，她将生的希望留给了孩子，临死前，她用尽全身的力气写下了下面的话：亲爱的孩子，如果你能活着，一定要记住，我爱你!她知道，她不能陪她的宝宝一起长大了，她想让她的爱伴随着她的孩子一生。我被这句话感动了，我觉得世界上任何语言都无法形容妈妈的爱。

我的妈妈是位老师，她对我很严格，但我觉得这是妈妈表达她对我的爱。我以后一定要听妈妈的话，不再和她赌气了。

笑猫被杜真子的妈妈赶出了家门。这只猫有两个特点：一是不吃老鼠;二是会笑，能听懂人说话。他和老鼠成了好朋友，老老鼠把夏宫让给他祝有一天，他看到有一位对对眼老头虐-待猴子，便和马小跳一起拯救这只猴子，终于正义战胜了邪-恶，马小跳把猴子带回了家。猴子看着人的生活很舒服，也想变成人，便制造出不少麻烦，但他却浑然不觉。马小跳的爸爸用了千方百计才把猴子放回了大自然。

这本书的内容深深地吸引着我，我看了一遍又一遍，尤其是对对眼老头虐-待猴子的情景让我感到十分气愤，由此我联想到了生活中有时发生在身边的一些虐-待动物的现象，如街头耍猴的，耍猴人手拿长鞭击打被耍的猴子，命令他做出各种各样的动作。可怜的猴子为了一点可怜的食物，为了不被抽打，不得不服从。每当看到这些现象，我就感到非常气愤，也非常痛心。

动物是人类的朋友，人与动物应和-谐相处。让我们团结起来，共同为保护动物做出努力吧，从自我做起，从身边的小事做起，因为保护动物就是保护人类自己的家园。

今天，我一直在家闷着，没有出门，所以也就没发生啥新鲜事。闲着也是闲着，还不如跟大家介绍一下我的三岁小表妹吧：

长着稀稀拉拉的几根头发，圆溜溜的大脑袋上镶嵌着一双水汪汪的珍珠似的大眼睛，秃秃的鼻梁下长着一张哇哇乱叫的小嘴巴。她，就是我三岁的小表妹——天天。

小表妹刚满三周岁，天真活泼还有些淘气，她对周围的事物充满了好奇心，什么都想尝试一下。你看，爸爸在转呼拉圈，天天看见了，急忙跑到旁边去，把我的游泳圈套在头上，用双手不停的转着 ，得意得看着我，叫道：“姐姐!姐姐!”嘴里还不时发出“呜呜”的声音，好像在骄傲地说：“看，我也会转!!!”我看着她那滑稽的样子，忍不住哈哈大笑。而她呢，却把眼睛、鼻子、嘴巴都挤 到了一边，对我做鬼脸。这下，我笑得更响了。你说，天天是不是很淘气?!

还记得她刚满一周岁时，在学走路，我们都在陪她训练。妈妈在一边拍手，叫天天过去。婆婆把天天放下来，说：“天天乖，到姑妈那里去拿好东西。”于是，她一摇一晃的走着，一边走一边叫着 ：“慢!慢!”可是，天天只走了几步，看看到姑妈那里太远，于是转过头来，又回到了婆婆身边，在婆婆怀里撒起娇来。大家无论怎么骗她，怎么哄她，她都只是用双手抱住婆婆的头，怎么也不肯松 手。你看，淘气的她也有胆小的时候。外面响起噼里啪啦的爆竹声，他赶紧用小手拍着自己的心，往婆婆怀里钻。婆婆忙说：“哦，天天不怕，天天不怕。”而她去像小狗一样，嘴里发出“唔唔”的声 音，小屁股一撅一撅的，好像在说：“我怕，我怕，我就是怕嘛!”笑得我眼泪都流下来了。

小表妹真是又可爱又淘气，同样，她也给我们带来了欢声笑语，我喜欢她。

1、《狂人日记》文本中的多疑

上大学以来一直接触着“文本细读”的文学批评方法,它强调的是,作者运用文本语言来传达的他思想,文本语言的功能是最直观最显明的,可以最清晰地体现作者的思想.

能够准确把握语言的这些因素,我们才就能够解读作品的意义.从文章看来,《狂人日记》中的狂人得了一种叫做“迫害症”的病,得了这个病的患者有一个非常典型的特征,从医学的角度来看,那就是患者是处于一种妄想的状态中,他对于周围的一切,都保持着怀疑,怀疑有人害他,怀疑有人侮辱他.而且他可能因极其平常普通的一件事而妄想出很多问题,还对自己的疑惑表示出理解的逻辑,从而在自己的世界中,将“多疑”理智化.文章的一开始有这么一段:

我不见他,已是三十多年;今天见了,精神分外爽快.才知道以前的三十多年,全是发昏;然而须十分小心.不然,那赵家的狗,何以看我两眼呢?

那只赵家的狗,它的一举一动,是展现狂人疑惑世界的导火索,在文章的一开始,狂人就带着疑惑出场.在他的意识世界中,“赵贵翁的眼色便怪:似乎怕我,似乎想害我”这样的逻辑带着惯性驰骋在字里行间.放眼文章,狂人带着显著的“多疑”特征频繁的质疑着,这正是鲁迅在《狂人日记》中所着重表现的“多疑”.艺术来源于生活高于生活,鲁迅是一个作家,他的角色不是医生,小说也不是病例本,作家是要艺术的记录描述一个妄想者的症状.“我翻开历史一查,这历史没有年代,

歪歪斜斜每页上都写着‘仁义道德’的几个字,我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字都是‘吃人’!”

用“吃人”两个字作了尖刻的锐利的概括和深入骨髓的揭露和鞭笞.在《狂人日记》中,是从一个“迫害狂”患者的角度来看看世界的,而鲁迅作为这个角色的创作者,他站的高度,更高于狂人,“狂人”无名无姓,没有病因解释;繁复的说明,不如病态的展示更有冲击力,没有病史说明,因为对旧制度纵横睥睨不是三言两语能说清楚的.生活的环境和时代也有极宽的范围.通贯历史的深刻剖析,相当彻底地揭穿了封建制度与封建礼教的反动阴谋.

“从来如此,便对么”?狂人发出了这样的诘问,一句诘问,震惊了几千年封建文化及其代表势力,怀疑与否定像是一把利剑试图划破中华民族的阴霾.狂人虽然已经觉醒了,但觉醒后的路该怎么走,阴霾后又会是什么,我们在文中没有找到明确的解答.狂人质问一切、他执着、勇猛、企图看穿所有,在意识层面,

“多疑” 的属性标签最具有概括性.作者到希望这样的“迫害狂”作为典型在社会中存在,并滋长,但这样的标签是否属于作者,是有待讨论的.

2、狂人的“真疑假疑”

《狂人日记》作为多疑的起点,是在作者在经历了一系列的现实的打击碰壁之后,在创作中展开的.作者表现的狂人,具有恐惧、多疑、具有不合于大众的思维逻辑的形象还有具有着一个对立面,就是“狂”与

“不狂”,对应着“假疑”“真疑”.

狂人,从作品叙述中来看,他是个不折不扣的疯子.有着疯子种.种病症:狂人总是时时害怕着,提防着被人活生生吃掉,平常人的交往,探视,抚摩,都被视为了吃人行为的一部分.还有七八个人,交头接耳的议论我,其中最凶的一个人,张着嘴,对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根,晓得他们布置,都已妥当了.在“狂人逻辑”下,正常的思维轨迹已经觅不到踪影,混乱中,荒.唐丛生.

狂人有着“迫害妄想症”,身边的一切都成为了妄想的源泉,不过是精神病的特征使得他产生了对表象的质疑,疯狂妄想着一切的迫害,可是他不是一个层面的停留在“狂”,作者给了他“不狂”的超前思想认识,说出了当时人们根本不可能想,不敢想,借着狂人的思维惯性,他来到了一个新的高度,话语深度的“狂”不过是个假面,他敏锐的质疑着“自古以来便是对的事”.

生活在幻想中的人,他说着呓语,可是在这样的幻觉中,他却表现出一系列的怀疑“凡事须得研究,才会明白”他怀疑着传统、反抗着传统世俗的压迫,离经叛道的疑问层层抛出,但他的观察结论却是丰富深刻的.因为鲁迅极为精细传神地把住了“迫害狂”的脉,“我”作为一个具体形象不用落实到姓名,因为芸芸众生的生命都是脉搏的跳动构成的,“脉络”在鲁迅对于狂人的描述已经并不在于这个狂人是谁,而是因为选择狂人符合于鲁迅对于所想表达的艺术形象设置和艺术精神表述.狂人与众人,是中个人与庸众的关系,庸众们的看客身份是麻痹的,但庸众们发现了与众不同的人,势必以决绝的态度,绞杀之.

“我”先从外部生活环境中目睹了吃人的普遍性,

进而狂人联想到了过去和未来,开始把质疑的利剑指向历史,他的绝望与希望,是因为看到了历史和现实具体的吃人是对人性的鞭挞,摧残,失常到超常的进化中,质疑了位于封建神圣殿堂上的仁义道德、纲常伦理,“我”质问着吃人的更深的层次.放眼历史,反抗旧传统的,都曾被定义为疯子;孙中山,也带过“疯子”的帽子,如果旁人始终带着带着低俗的枷锁、封建的阴霾看去,那么他是疯子;但是站在革命的立场看去,他则是先知.

3、质疑带来的批判

鲁迅给了狂人“狂与不狂”两重性的深厚形象,应该是对社会矛盾的一种揭示.夏济安先生曾说过,鲁迅没有对主体真理信仰的自信,他并不认为真理绝对的掌握在自己手里,也就是对主体产生怀疑,“看到妖怪已经附在自己身上”这正是对鲁迅这种心态的形象描述.《狂人日记》发表前的北京生活时期被林语堂成为第一个“蛰伏期”这恰恰是最重要的时期,他还没有开始文学生活,一直在酝酿着他郁闷的沉默,最后通过文字爆发.《狂人日记》中,狂人发现“我也吃过人”这一意识上,竹内好先生称此成为“罪的自觉”,鲁迅在自己的身上看见了妖魔,虽然是惊鸿一瞥,但是他也感觉到了自己灵魂的毒气.

其价值在于以“狂人”特有的心理躁动深刻地揭示出觉醒者向封建文化的宣战,亦即“表现的深刻”“狂人”中的主人公后期,也知道了自己不但是‘被人吃’的‘被害者’而且也未必是无意中、‘不知道吃了我妹子的几片肉’的‘加害者’.也许《狂人日记》真正令人惊悚的不是鲁迅对“吃人”的洞察,甚至不是小说结尾“救救孩子”的呐喊,而是狂人无比震惊的

“我也吃过人”的发现,一种关于自身罪过的觉醒.

对自己与旧时代的无法割裂的深层的维系,使得鲁迅在无数的的质疑之后,把尖锐的矛头指向了自己,自戕的勇气还是多疑的悲哀呢?

文学批评上许多人人为鲁迅世故、多疑、刻薄,他的阴暗、冷酷、狠毒、愤怒、憎恨,骂人没有节制,不讲宽容宽恕,被拿来剖析,于是有些人得出了鲁迅心理病态、人格卑污的结论.苏雪林对鲁迅的认识最为特别,关于鲁迅的性格,她说:“这位作家的性格是那么地阴贼,巉刻,多疑,善妒,气量褊狭,复仇心强烈坚韧,处处都到了令人可怕的地步.”鲁迅自己也说自己“太易于猜疑,太易于愤怒”.仁者见仁,智者见智,社会上对于他的性格的批评并不是没有依据,说他多疑、尖刻就像说他的作品冷峻荒寒一样并不是无稽之谈,问题是如何理解他的这些特征.钱理群认为鲁迅的这些心理特征,恰好体现了一个艺术家的思维方式.这样的方式,从字里行间读出来,从宏观的时代背景中读出来.我不否认他那种冷冷的,漠不关心的笔调,可是从容的笔,却是传达了他那最耿直,最愤慨,最激昂,而同情心到了悲悯,哀其不幸怒其不争的感情.鲁迅虽然多疑,但是心肠是好的,热乎乎的,是一个再良善不过的人了.从他的疑惑中,读出了自省,和平,人道主义,这才是鲁迅更内在的一面.

今天晚上，我和爸爸妈妈去吃老童家火锅，火锅又香又鲜美，因为它是清真菌汤火锅，餐桌上有红彤彤的鲜牛羊肉卷，白乎乎的萝卜和山药片，黄亮亮的土豆片，黑乎乎的黑木耳，绿油油的海带喝菠菜，金黄金黄的小油饼，餐桌上摆满了很多美味佳肴，我和妈妈吃津津有味，爸爸吃的狼吞虎咽，不一会儿，餐桌上风卷残云。

然后我们十二人就去步行街唱歌，走进歌吧，里面有甜甜香味迎面扑来，我和妈妈进入歌吧唱歌时，发现里面很吵杂，于是我和妈妈先回家了，爸爸和其他朋友在唱歌。

回家的路上，通过车窗我看到，又高大的楼房和美丽的时尚广场，我发现老家夜晚景色特别漂亮，步行街上的车特别多，有各种各样的商店，有的开门，有的关门，但是各种商店里外的装饰都很漂亮，我们的老家变得越来越美丽。

我读了一本书，叫笑猫日记之《塔顶上的猫》

主人公笑猫性格开朗，是一只有思想的猫。它会微笑、狂笑、冷笑、狞笑、朝笑、苦笑，还会皮笑肉不笑。它有一只心爱的猫叫虎皮猫，就是这只塔顶上的猫。我感受到了笑猫和地包天都是有良知的，而老老鼠说良知的意思就是痛苦。故事中因为对虎皮猫的嫉妒、诅咒、讨厌、没道理……的“著名的资格猫”们终于受到了惩罚，被一阵粉红色的龙卷风都刮上了天，没有把笑猫和地包天卷到天上去，笑猫就知道老天有眼。地包天说老天一生气就刮龙卷风。

读本书我明白了，做人一定要学会尊重，要谦虚，这样会得到更多的尊重与快乐。

一、活人见鬼——直觉判断中的先知和疯子

小说以文言小序开头,作者虽写现代人现代事却故意以旧笔开篇,从此处已见鲁迅对于传统的挑战之意.“某君昆仲,今隐其名,皆余昔日在中学校时良友”,鲁迅这样介绍了“狂人”,一个受过现代教育后来却患上被害幻想症的人,而“我”虽未见到他本人,却看到了他患病时所写下的日记,以此为内容,故名“狂人日记”.

正文一开始,就带有一种紧张而可怖的氛围,“我不见他,已是三十多年”,然而见面后,才知道自己从前“全是发昏”.鲁迅通过这几句话,简单交代了狂人的心境.他已经明显地感受到自己和旧人的不同,而在那些人眼中,狂人也清楚地感受到了排斥和敌意,以至于“须十分小心”.作者并没有交代究竟是何种原因使得“我”落到如此境地,但可以看出“我”和周围的一切都已有了相当大的分歧和隔阂,以至于连“赵家的狗都会多看我两眼”.接下来,“我”便开始记叙各型各色想要“害我”的眼光.有眼色怪异的赵贵翁,还有议论着我的七八个人,就连小孩子都在暗议我.“我”不由得去想这敌意的来源,想来想去,似乎也只有“把古久先生陈年流水簿子,踹了一脚”这一宗典故.书

释写到,此处的流水簿子譬喻源远流长的封建主义思想,那么“我”因冒犯了赵贵翁等人心上的权威,进而被排斥也显得似乎有些道理.然而无理的则是那些素未谋面、不晓得其中内情,却对我产生敌意的孩子们.我思前想后的结论是,“这是他们娘老子教的!”

作者以这一段涉及众多的叙述直指封建思想的丑恶.封建思想不仅束缚着成人,使得他们听不得一点违背古理祖训的言论,见不得有违纲常的行动.在封建文化的层层包裹之下,他们成了睁着眼的、“鬼魅”般没有灵魂的卫道士.甚至这种愚昧还通过教育代代相传,连小小的孩子都浸淫其中.这也是当时中国处于混沌、蒙昧之中而迟迟不能觉醒的根本所在.

接下来,“我”又说道,“他们——也有给知县打枷过的,也有给绅士掌过嘴的,也有衙役占了他妻子的,也有老子娘被债主逼死的;他们那时候的脸色,全没有昨天这么怕,也没有这么凶.”可见赵贵翁等人并不是没有经受过封建的迫害,然而他们却仍心甘情愿的成为维护封建专制的走狗.在封建的层层裹挟下,他们已成了其中的牺牲品,从头到脚,已被驯化,麻木而不自知.然后通过这种不自知借以自保,如果坚持自我、肯定正义注定被迫害、被排挤,那么倒不如混沌其中,成为其中的一份子.做起来也没那么难,闭起眼来也就做到了.而像“我”这种和他们不同的人,则只能是疯子,只能被关起来.

被囚禁的我,连家人都装作不认识,被刻意遗忘、排斥.“照我自己想,虽然不是恶人,”但“我”的价值却不由自己定位,而是“他们”说什么就是什么.鲁迅此处写得别有意味,当某种集体无意识产生的共识出现时,个体是难以在其中得到认可和救赎的.和“共识”相对的所有思想和言论,都注定面对着无休止的批判和指责,就像“我”.我突然从“仁义道德”中看清了“吃人”两个字,从此便成了集体中的异类.

打破集体意识的“我”,既无法预料在传统意识统治下自己即将面临的命运,也无法预料是否可以用现代意识彻底翻盘,“我”所能做的只是直觉判断.通过言语、动作、表情去观察,直观的判断“我”是否会被吃掉.鲁迅以这样的方式再次对旧礼教进行了挖苦和讽刺,因为凭借直观判断的不只是疯子,往往还有先知.

二、恶鬼吃人——以个性张扬对抗集体共识

在“我”认清了“他们可能会吃我”这一现实后,我的精神反而较从前慌乱的样子安定了许多,“我”开始更直接地和“他们”抗争.我拒绝老头子为我诊病,鄙视他们想要以种.种方式吞噬我个体意识的行径.我自觉充满了勇敢和正义,但似乎我越抗争,他们越急于封住我的嘴、限制我的行动.

诚然,在封建势力如此强大的背景下,仅靠个人的反抗和呼喊是难以打破局面的,但“我”并不是因胜利的前景渺茫而失去抗争的斗志,而是意识到自己身边最亲近的人也早就是封建意识下的奴隶这一现状时,才感到无力和无奈.“我自己被人吃了,可仍然是吃人的人的兄弟.”这样一句简单的话中,实际隐藏了作者深重的悲哀.

首先,想要打破封建的“我”,面对着巨大的阻碍,面对着无可避免的失败,孤单而无助,不知何时开始,也不知何时结束.个人的抗争在当时的时代背景下,显得如此微茫甚至无法在一潭死水中激起一点涟漪来.这种孑然一身看不到未来,看不到同行者的觉醒者的悲哀,也是时时萦绕在鲁迅心头的悲哀.

其次,自认为和封建决裂的“我”突然意识到,个体是不能够完全脱离整个社会而存在的.而且做一名先行者,其代价必定是惨痛的——就像文中的“我”.我从未因被吃这样一个注定的命运而胆怯,相反,在我思考清楚这一切因果之后,我开始用一种无畏而正义的样子直面现实.但当“我”意识到我不仅是被吃的对象,还是“吃人”这件事的参和者时,我的抗争意识开始出现了垮塌.此时文中的“我”也是现实中的我们.个人的觉醒不仅意味着和封建制度的决裂,也意味着和封建家族的决裂,甚至是和至亲的决裂.但这种决裂的背后并不能掩盖“我们”或自知或不自知地曾参和过“吃人”这件事的事实.因此,每一个先行者身上,既有对过去的憎恶和检讨,也充满着对未来的无知和茫然.

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美好的一天

June 13thFriday

It is a fine day today. There are some clouds in the sky， but the sun is

shining. Mr Jones is with his family. They are walking on the bridge. There are

some boats on the river. Mr Jones and his wife are looking at them. Sally is

looking at a big ship. The ship is going under the bridge. Tim is looking at an

aeroplane. The aeroplane is flying over the river.

今天，天气晴朗，空中有少许云朵，天阳在照耀着。琼斯先生和他的家人在一起。她们在桥上走着，河面上有几艘小船，琼斯先生和他的夫人正看着它们，莎莉正看着一艘大船。它正从桥下经过。蒂姆在看着一架飞机，这架飞机正从河上空飞过。

今天下午，阳光灿烂，感觉好像春天来了。爸爸公司组织在杭州金钱豹餐厅吃年夜饭。

餐厅真大啊!有日本料理区，韩国料理区，饮料区，甜品区……食品琳琅满目，应有尽有，我看的直流口水。

妈妈给我讲了吃自助餐的规矩;能吃多少拿多少，不要多拿，浪费是可耻的。我向四处看看，发现很多盘子上写着“光盘行动”这四个字。觉得妈妈这样说是有道理的。

妈妈和我一起逛了一圈，把自己喜欢吃的放进盘子里。我拿了很多好吃的：牛排，西瓜汁，巧克力，大螃蟹等等。然后回到位子上有滋有味地吃了起来。

主食吃好后，我又去拿了棉花糖。最后发现有很好吃的冰激凌，有草莓味的，蓝莓味的，芒果味的，我排着队拿了一个，在热空调房里吃冰激凌真舒服啊!

今天的自助餐真好吃。

2022年的寒假里，有一位不太友好的“客人”不请自来，它就是新型冠状肺炎。它迅速地向全国各地的人们发起“疯狂的袭击”，严重的伤害了人们的身体健康。但我相信，医护人员会为我们赶走这位放肆的，不受欢迎的“客人”。

由于疫情的侵袭，我不能出门，只能和爸爸妈妈宅在家里。在这些日子里，我自学了下学期的课文。以预习课本为主，弄懂了文中的生字、生词和句子等，并且做了相应的练习题，在预习的过程中，遇到不懂的内容我也标注了，等老师讲的时候，我就可以带着问题去认真听，更加系统地学习，就不会因为疫情而影响到学业了。另外，我还每天坚持锻炼身体，身体是做一切事情的根本，只有拥有强健的体魄才可以更好地学习和生活，每天坚持锻炼1小时，效果会更明显，可以让我的大脑放松。趁这期间，我还阅读了大量的课外书。

我要做好一切准备，等待开学之时。

在这个愉快的暑假里，我又读了另一本有趣的书，这本书的名字叫《淘气包日记》，是意大利的万巴写的，这本书是为孩子们写的，也是为各位家长们写的。

本书记录了九岁顽童加尼诺在快半年的时间里，因为淘气而制造的各种“祸端”：他将邻居家的孩子打扮成了一只猴子挂在树上，成为他“动物园”里的一只动物;他在表演魔术时，差点儿将他姐夫的眼睛用玩具枪射瞎;他把烟火藏进壁炉里，不想却引发了一场“爆炸”;和他的同学贝鲁乔打了一个赌，没想到却发生了一场车祸。

家长要知道，一个孩子淘气不是错，即使犯下了错误也不要着急，只要知错就改，一样是一个有出息的孩子。

作为家长，是孩子的第一任老师，家长的某些不文明的言行举止，都有可能影响到孩子的一生。如果孩子有了错，就应该改正，而不是靠棍棒解决。

大人们也应该懂得，不要把错误都以为是小孩子干的，当孩子做的坏事对家长有利时，就会宽容对待，可要是好心做了坏事，家长就会把所有的过错都归于我，甚至不会有一丝怜悯之情。这本书是我回忆起了小时候我调皮捣蛋的那些经历，从这本书中，我看到了一个天真、调皮、可爱、捣蛋的一个孩子。

从中我懂得了，家长必须走出教育的误区，反思自己的所作所为，对下一代教育要及时，尽心尽力，方法得当，这样才能获得事半功倍的效果。

时间似流水，新的一个学期又开始了，我们又背着书包，带着新的愿望，信心十足地走进了新学校的大门。

我神气地走在同学前面，因为我已经是高中生了，我也就是他们的姐姐，我一定要为弟弟，妹妹做好榜样，不让他们小看我们三年级。

我一来到教室，就一眼看见：墙壁又穿上了一件黄色的“衣服”，地板也换了，一块块瓷砖光滑透亮。不用说，黑板和讲台也换了，教室也变得更大了。我仔细一看，又发现我们班多了三张新面孔，这一定是我们班的新同学吧!我们互相微笑着，默默地传递友情的初来乍到。

书包里又多了很多新书，有语文书呀，数学书呀，科学书呀——把我的小书包挤得满满的。我背起小书包，虽然有点沉，可是，我知道书包里装得是我们的希望，我们的梦想啊!

啊!这个新学校真是太漂亮了。在这个宽敞明亮的教室里，我一定要好好学习，天天向上，更上一层楼。

早上运动英语日记This morning

This morning is cool.I am going to play basketball.After play basketball,I

feel tired,but I am very happy.Because basketball is my favourite sport.My body

is strong.I hope you like basketball too.

按照规定,新生要接受为期3天的军训.可是我最怕的就是军训了.说起来还真不好意思,初一军训的时候,我扮拉肚子逃过了。可现在没办法,了，只好硬着头皮上了了！

第一天，我们主要训练的是立正，稍息，跨立和原地踏步。别小看了这几个简单的动作，做起来还真不简单呢！就拿立正来说吧。别看平时站着没什么感觉，真要你循规蹈矩的站着，还不许动一下，这也许就有点难了。教官要求我们站5分钟，可是到了1分多钟的时候，我已经有些支持不住了，豆大的汗珠布满了额头。终于熬到了5分钟，整个人都好像散了。真不敢想象军人们在烈日下是怎么支持住的。

第二天，天气稍微阴了一点，军训也没有那么辛苦了。今天训练的是走和跑。这么多训练项目中，走，应该是练得最辛苦的啦！每个人的脚步都不一样，根本走不成一条直线。

最后一天,因为下雨,我们便在室内官看教官们表演。

这一看，我无语了。他们的动作都是那么的整齐，丝毫看不出有什么差异–，立正，稍息，跨立，走，跑……这些在我们眼中困难的动作,在他们做来都是那么的整齐!我清楚的知道,这些整齐动作的背后都隐藏着许多含水,艰辛,甚至是血泪……

军训给我的感受是多种多样的，有艰辛的汗水，也有充实的收获。但唯一不变的，是我对军人所产生的敬佩之情……

再长的寒假也有结束的一天，快开学的时候，我的心情既紧张又激动！

那天晚上，我把家里的闹钟定好了时间，生怕自己醒不来，要迟到。

第二天，我七点半就醒来了，还好我还能按时起床。可是，一到教室我惊呆了，全班三分之一的人还没来，我这个晚起的鸟儿，竟成了早起的“模范”。那些晚来的同学可能是他们每天都睡到自然醒。

同学们都到齐了，老师也来到教室，我看到了一张张熟悉的面孔，我的心里很是激动。同学们议论纷纷，把自己寒假的精彩故事讲给别人，同学们都在津津有味的听和讲。

一时间，原本安静的我，也与同学们谈起了寒假的故事，教室里很热闹，像一片欢乐的海洋，原本清静的早晨，变成了最热闹的时候。

上课的时间到了，我与许多老师见了面，开学的第一刻总是那样精彩，课堂上的气氛也很活跃。

今天是我升入五年级的第一天，也是最快乐的一天！

今天，在画室画完画，我和妞妞贝贝一起去荔香公园玩。我们在草地上奔跑，和两个小男孩一起放风筝。之后，又去草坪上捉蝴蝶。见到了一个小女孩，听说她也叫贝贝，她正在吹泡泡。我们跟她玩，她把泡泡吹出来，我们来打。后来，我们就去捉蝴蝶了。我捉是捉到了，可是，弄断了蝴蝶的一只翅膀，哇哇哇，我好难过呀!这时，来了一个小姐姐。她把小蝴蝶装进了一个透明的瓶子里，我想:她因该会帮蝴蝶养好伤的。然后，我们来到树林里爬树。我们到处找那种比较好爬的树，最后，是妈妈帮我找到了一棵好爬的树。它的样子长的像龙，所以好爬。我们爬了上去，连皮皮也爬上去了。妈妈给我们拍了好多照片。下来有点困难，不过，还是下来了。最后，我们回家了。我觉得今天真快乐!!!!!

今天，许老师安排我们写循环日记。

回到家，我告诉妈妈：“我当了小组长，第一篇日记由我来写。”妈妈听了笑着说：“你是组长，要带个好头，一定要注意把字写好。”我点了点头，可是我根本想不出今天要准备写什么。

我想：我是组长，要开个好头，不能遇到困难就退缩。于是，我脑海里回忆着今天发生的事情：升旗、上课、吃饭、午休……我觉得这些事情都很平常，没有什么可写的。我冥思苦想也想不到好的写作材料，只好去救助妈妈。妈妈说：“要留心周围的事物，学会有眼睛去看，用耳朵去听，还要用脑子去想。这样，把看到的、听到的和想到的写下来，你总会有写不完的材料。”

听了妈妈的话，我有点明白了。我高兴地说：“我就把如何写日记的过程写下来吧!”妈妈微笑地点点头。我又想起妈妈时常说：“高年级以后就写天天记了。”所以我们现在就要打好基础，养成多看、多听、多想、多写的好习惯。

今天，我本来打算玩电脑的，我心想：每一天妈妈都要打扫家务，多么辛苦呀!我决定帮妈妈干一次家务。

下午，爸爸妈妈要出去，我要开始我的计划，我在想：帮妈妈做什么样的家务呢?我从房间里转了一圈，看到地上那么多的垃圾和灰尘，我决定帮妈妈拖地。

我先拿来一个拖把，然后，端来一盆水，我把拖把沾满水，然后再拧干。我把拖把放在我前面，我向前跑着拖，可是我的脚一踩，就是一个脚印，拖完，脚印有很多个。

这可真麻烦!我决定不拖了，这时妈妈的话在我耳边响起：做事要认真仔细，不能马虎，更不能半途而废!我又决定重新拖地，我把拖把放在后面，退着走，就没有脚印了。

最后，我把客厅拖完了。突然，我看到沙发边上还有一个脚印，我自言自语地说：“是一个小脚印，而且还在沙发边。应该没事。”可是总感觉那个小脚印是那么刺眼，于是，我忍不住把那个小脚印也拖掉了。

妈妈回来了，看到地板这么干净，摸摸我的小脑袋，说：“你把这地拖得真干净!”我心里乐开了花。

我的妈妈是一个温柔体贴的好妈妈。因为我有什么事，她是第一个关心我的。

我的妈妈是一个漂亮的妈妈，她有着乌黑浓密的头发;一对每时每刻都发亮的大眼睛;一个高高的鼻子;一个Very

smile的嘴;一对勤劳的手和一个比较肥胖的肚子;一个喜欢爱运动的腿。

我的妈妈是一个温柔体贴的人。因为每次我受伤，她总是第一个拿药给我或帮我消毒，那怕是脸掉皮也带我去看医生。但别看她平时很温柔体贴，生气起来就连老虎都能打死几只。幸运的是她并不多生气。

我记得在一个寒假里的一天，我起得很早。而妈妈在外面跑步，但我没有刷牙、洗脸就跑到一楼看电视。而且看的还是动画片。正当我看得入神，而从后门悄悄进来的妈妈站在我后面一声不响。但我还一丝不苟的看动画片。直到姐姐从楼上走下来说了一声：“妈，你在干什么?”我这才知道妈妈进来了，而且还在我后面盯着我。

我抬头想了一会儿，然后抬着头转过去低声和妈妈说：“妈，我只不过剩下英语寒假作业没做。”其实我三科都没有做完，但妈妈什么都没有说就上楼洗澡。当时我不知道妈妈很生气就什么都没有做继续看动画片。

到了中午，妈妈和我一句话都没有说过，我问她问题，她也不回答，我做什么她都不理。吃饭也不帮我盛饭和盛汤。直到那个时候我才知道妈妈在生气。

下午，我和同学一起去公园玩。我们玩着玩着就突然下起雨来，我在冒着大雨中跑回家。回到家之后我什么都没做又跑去看电视，突然间我觉得头很痛，所以我就关掉电视不看了。

等到妈妈回家才发现我发高烧，妈妈那时十分紧张并没有责怪我。她晚饭都没做就开车送我到医院。

回到家，妈妈为我生病流下了泪。而我也为妈妈流下了泪。就是这一滴泪使我明白了父母为我们做的一切都是为了我们好。

我课余时间去过各种各样的地方，比如：香港、丽江、南昆山……我最喜欢去的地方就是台湾，而且我还在台湾做了许多有趣的事情，其中最有趣的事情是在日月潭的自行车道上骑自行车。

今年暑假，我和妈妈到台湾旅行。第七天早上吃完自助餐，我和妈妈就来到了酒店。我先到酒店拿车，然后再把自行车推到自行车道上，三、二、一，我骑着自行车在自行车道上飞驰而过，简直就像一阵疾风。我骑啊骑，骑过了几座桥，几座小山坡……我骑到一半发现身边有一个路牌，上面写这左拐还有五六百米，向前走还有两三千米，所以我还是左拐了。后来我发现我走的那条路像原始森林，就跟课文里说的一样：群山环绕，树木茂盛。我往回骑的时间比来的时间快了一点儿，因为这段路我已经熟悉了。

旅游让我领略了祖国的美丽景色，品尝了各地美食，不但锻炼了身体，磨炼了意志，而且在旅途中学会了怎么照顾妈妈，妈妈夸我长大了不少。

20世纪50年代至80年代，文坛“独尊现实主义”，而鲁迅在诸多创作方法中选择现实主义为主轴之举也被史家过度阐释、定义，现代中国小说的开山之作《狂人日记》的创作方法属性问题因此争议不休。

在鲁迅前期小说中，象征性形象大都具有相对明确的指向性，读者较容易沿着它的指向性追寻到它的象征含义。这是因为在鲁迅笔下，除具有象征含义外，自身也具有实在的具体含义;而且自身的具体含义与象征含义之间往往存在着相似的属性，有着一定的推理关系。唯独有《狂人日记》有所不同。在《狂人日记》中，象征性形象自身的含义与象征含义之间既存在着对立性，又有同一性;既无逻辑性，又有一定的推理关系。象征派与其他现代派一样，大都是有机形式主义者。在内容与形式的关系上，他们将形式的重要强调到极致，认为内容即形式，形式即内容，离开了形式无所谓内容。这种理论积极的一面，在于促使人们不断地进行艺术形式的创新;其消极的一面，在于某些花样翻新是以牺牲内容为代价的。鲁迅为何要在《狂人日记》等一系列作品的创作实践中尝试将象征主义表现法与现实主义艺术方法相调和;为何不像同时代的某些理论家那样将象征主义艺术方法视为与现实主义艺术方法相对立的东西?探索这一问题将有助于我们更好地掌握鲁迅的多元创作方法观。鲁迅在这一点上与卢那察尔斯基的观点较为接近。卢那察尔斯基肯定“为艺术之一形式的象征主义，严密地说起来是决非和写实主义相对立的。要之，是为了开发写实主义的远的步骤，是较之写实主义更加深刻的理解，也是更加勇敢而合乎顺序的现实”。高尔基说：《万尼亚舅舅》和《海鸥》是一种崭新的戏剧艺术，在这里现实主义提高到一种精神崇高和含义深刻的象征境地，“别的戏剧是不能把人从现实中吸引到哲学的概括上面的，—这一点您却做到了。”这有助于我们理解鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的。鲁迅创造性地运用象征主义表现法的目的，首先在于更及时地服从思想革命的需要。面对数千年的封建上层建筑，鲁迅的忧愤是那样深广，为了使艺术形式这一外壳拥有尽可能大的思想容量，即卢那察尔斯基所肯定的“开发现实主义”，鲁迅用了象征主义表现法—这个“内蕴”远远超出“外象”的方法，以便将作品的主题思想延展得更为深广。无独有偶，苏联诗人勃洛克也运用象征主义的表现与现实主义的描写相结合的方法，在十月革命爆发后仅仅两个月便创作了长诗《十二个》，“对布尔什维克革命首先作出积极反应”。这一创作实践有助于我们加深对鲁迅在他的第一篇白话小说中运用象征主义表现法的目的的认识。其次在于，思想革命这一任务决定了作品不仅应将观念借具体形象自然而然地流露出来，同时应将具体形象高度抽象化为观念。象征主义表现法有利于浓缩生活、增强作品的概括性。《狂人日记》以它高度抽象的思想性，成为鲁迅前期反传统思想革命小说的“纲”。封建礼教“吃人”这一观念在鲁迅以后的一系列小说中又具体化为阿Q、祥林嫂、孔乙己、魏连受、夏瑜、子君等纷纷被“吃”掉的人物形象。又如，在《阿Q正传》中，若用现实主义创作方法塑造出“阿Q”这一典型，则不尽符合思想革命的需要;他还必须是“国人的魂灵”。于是“阿Q”这一具体形象不得不高度抽象化为“阿Q主义”的精神特征。其三在于，思想革命需要作者着力解剖国民的灵魂，并对其进行思想启蒙。象征主义强调表现内心的生活、心理的真实，它的主观性、内向性如果用得恰当，可以作为现实主义创作方法之客观性、外向性的补充。

今天，我做完作业，看到妈妈在洗碗，想到妈妈工作一天很辛苦，回到家还要做很多家务，非常辛苦，我决定要帮妈妈做一些家务。分担一点妈妈辛苦。

说干就干，我首先来到了我房间，看到我房间乱糟糟，书桌上满是书本和文具，地上有很多玩具和纸屑。我先把书本和文具装进书包，其它书分类摆到书架上。然后把地上玩具都收拾起来，放到玩具柜里，再把地上纸片捡起来，放到垃桶里，最后把我小床也收拾干净，被子叠整整齐齐。当我把房间打扫完之后，顿时觉得屋子里明亮了很多，这时我已经累得满头大汗了，但想到帮妈妈做了这么多家务，妈妈就会轻松很多，就不觉得累了。

这时，妈妈过来了，看到房间变得这么干净，感到很惊讶。当她知道是我做后，妈妈抱着我亲了一口，欣慰笑了，对我说，儿子越来越懂事了，知道心疼妈妈了。看着妈妈高兴样子，我也开心笑了。