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以教育为话题的议论文素材【通用20篇】

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以节约为话题的作文素材

全文共 1824 字

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话题】:以节约与和谐为话题写一篇作文

【观点】:

一、节约是通向和谐社会的合理路线

二、和谐校园, 节约先行

三、家庭和谐是最好的节约 四、和谐发展呼唤节约

素材】:

1、天天过节

有朋友写了一副对联。上联:节粮节钱;下联:节水节电;横批:天天过节。由此想到时下有句流行语也叫天天过节,指的是现在生活好了,天天鱼肉,出门时装,吃穿不愁。

的确,比起改革开放前那个物质贫乏的年代,我们现在真称得上是天天过节了。但我们在天天过节时,不应忘了上述对联横批所提的天天过‘节’:不忘节约过每一天,不忘天天讲节约,坚持做到节身自好。

谈到节约,自然就要想到贫穷与富有的问题。其实,节约是一种美德,穷人、富人都不可缺德。而且,现实中越是富有越是践行节约者不乏其人。据介绍,福建连江金源集团董事长黄如论,两度成为大陆首慈,由地产大王一跃成为慈善王,2003年捐款2.1亿元人民币,2004年捐款2.86亿元,今年头4个月已有近亿元捐助。如此富有的人物,个人生活中却跟奢侈无缘。世界首富比尔·盖茨被称为世界最乐于慈善事业的人,这两年捐助慈善机构的总额已达256亿美元,可他生活上却相当节俭,穿普通的t恤衫,吃平常的汉堡包,没有随从。最近,他向外界公布遗嘱,宣布把不到财产的2%留给自己的3个子女,而把财产的98%留给自己创办的基金会,把这笔钱用于研究防治艾滋病和疟疾的疫苗,并为贫穷国家抵御这两种疾病提供援助。节约的背后是乐善好施的美德。

节约是美德,需要人人从我做起,从现在做起,身体力行,持之以恒。如此天天过‘节’,

我们才会有真正意义上的天天过节。末了,笔者也做一副对联,算是对文前那副对联的补充。上联:美在节粮节钱节省财源中;下联:德在节水节电节约能源里;横批:节约是美德。

2、节约的快乐

某公司的一名打字收发员,每月要经办3000多元的办公耗材和邮寄费用。面对经理提出的节约要求,他曾想:费用高和我有什么关系,我一个小小的打字员能有什么办法呢?然而,随着对节约认识的提高,他开始在工作中尝试一些小改革,如复印纸双面使用等,收到了立竿见影的效果,每个月的办公耗材和邮寄费用比以前减少了一半。这位爱岗敬业的有心人深有感触地说:想着我这个小小的岗位一年也能为公司省下这么多钱,节约的快乐油然而生。

节约的快乐来自哪里?在一定意义上,节约是一种健康向上的生活态度,是一种品质素养和美德。在很多时候、很多地方,节约不是可为不可为,而是为与不为,愿为则百事可成。把节约看作创造价值、塑造自我的机会,就会千方百计地厉行节约,体味集腋成裘、聚沙成塔的成就感。如果视节约为麻烦,把节约当负担,就难免被动应付,对浪费现象熟视无睹。

节约如井,深挖下去,不但洞开聚集财富的源泉,而且涌流愉悦心田的快乐,何乐而不为?

3、食堂一周倒掉一亩粮

大学食堂一周被倒掉的饭相当于一亩地的产量!学校一年浪费的电量足够一个普通家庭用58年!这是某高校学生自己调查得出的结果。

面对这些触目惊心的数字,每个人都需要扪心自问:我们凭什么浪费?因为花了钱就可以为所欲为吗?钱是你们的,但资源却是大家的!因为饭菜不合口味吗?这简直是强词夺理的混账理论!食堂的饭菜未必十全十美,但同样是劳动成果。在你把饭菜倒进垃圾桶的同时,就构成了对别人劳动的不尊重,更是在挥霍父母的血汗。须知,任何人都无权浪费!不能无知和麻木到这种程度!

周的时间就有相当于一亩地产量的饭被倒掉,说明浪费普遍存在。然而,比现象更可怕的是学生们的漠然和节约意识的极度匮乏。所以,对浪费仅仅痛心疾首地反思是不够的。学校需要制定切实可行的节约资源的规章制度,并把节约付诸行动,更应该教育学生养成勤俭节约的习惯,宣传节约意识。作为大学生,不能把节约看成小事。诸葛亮说:静以修身,俭以养德。可见,勤俭实在是一个人修身养德的必备条件啊。

4、一次性木筷

据了解,餐饮行业早已禁止使用的一次性木筷,在哈尔滨市每天还使用,日消耗量近60万双,针对类似原材料浪费现象的存在,黑龙江省将延长材料寿命和节约木材,鼓励生产高强度和耐腐蚀的金属材料,推进木材节约和代用工作,限制一次性木制品的生产、流通和消费。

5、二十年后30亿人喝水难

据新华社墨西哥城3月20日电3月16日至22日,第四届世界水资源论坛在墨西哥召开。根据本届水资源论坛公布的最新数据,全世界水资源总量约14亿立方米,而其中只有2.5%是可饮用的淡水,这其中70%又被用于农业灌溉。到2025年,预计全球将有30亿人遭遇水危机。

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更多相似作文

篇1:2024高考议论文论据素材:兴趣

全文共 3315 字

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兴趣

论点

兴趣只有得到自由的发展,才能变为终生不渝的志趣。

我们应该善待自己的兴趣。

兴趣是最好的老师。

兴趣是创造力的源泉。

个人的兴趣应遵从社会的需要。

兴趣是发明创造的前提。

兴趣是学习的内在动力。

兴趣需要慢慢培养,而不能强加。

兴趣是事业成功的基石

兴趣有好坏之分。

名言

全心全意地投入工作,要靠浓厚的兴趣支持。——松下幸之助

要从事科学研究,首先要有科学兴趣,再加上穷追不舍的好奇心。——丁肇中

兴趣是前提,训练是关键,习惯是保障。——李政道

学问必须合乎自己的兴趣,方才可以得益。——莎士比亚

知之者不如好知者,好知者不如乐知者。——孔子

发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。——孔子

人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。——张载

书味在心中,甘于饮陈酒。——袁枚

人生最有趣味的事情,就是送旧迎新,因为人类最高的欲求,是在时时刻刻追求新生活。

——李大钊

对工作有了浓厚的兴趣,遇到困难、挫折,才能顽强攻克,百折不回。——童第周

哪里没有兴趣,哪里就没有回忆。——歌德

如果没有需要克服的困难,没有需要解答的谜,没有需要洞察的奥秘,则任何事物都不足以引起我的兴趣。——毕加索

对一切来说,只有兴趣才是最好的老师,它远远胜过责任感。——爱因斯坦

就我可能回忆的,我在学校时期的性格来说,期间对我后来发生影响的,就是我有强烈的多样的兴趣,非常热爱使我感兴趣的东西。——达尔文

有重要的独创贡献的科学家,常常是兴趣广泛的人。——贝弗里奇

自己感觉兴趣,是引起别人兴趣的首要条件。——维斯康特·约翰·莫里

典型论据

喜剧之王周星驰

——兴趣支撑了事业

2004 年《功夫》一片上映,立即取得百万票房。周星驰的演艺生涯也进入了巅峰时刻。

喜爱周星驰的观众都知道这位喜剧之王的从影有着不平凡的经历,从工厂工人到跑龙套,再到若干年的电视台儿童节目“坏蛋”主持人形象等,从最初鲜有人知的星仔到影响华语电影甚至国际影坛的星爷,是什么让这位开始并不顺利的年轻人支撑下来并取得了令人瞩目的成绩呢?当有人问时,星爷说道:“是兴趣让我坚持到今天。很多人都会问到我,我在影片中塑造了那么多搞笑的人物,是不是我本人就有这种天分呢?其实并不是这样的。我在生活中其实是一个很严肃的人。我的作品与我日常的观察是分不开的。记得我妈妈曾给我讲过,我在很小的时候每天趴在窗台上,看街道上走过的行人,有时甚至一坐一天。因此这种喜欢观察别人、模仿别人的爱好从小的时候就开始了。直到今天,我仍然对演戏、导演这个行当有着浓厚的兴趣,也希望下一步影片会更好。”

高中学历的博导

——珍爱自己的兴趣

今年64岁的吕涛是四川大学数学学院的教授、博士生导师、学术带头人。他告诉记者,1958年从成都七中毕业后,他就没有再上过任何大学,直到现在,他的最高学历文凭就是高中毕业证书,但他的学生中不少已经成了大学教授。

吕教授反复对学生们讲:要珍惜自己的学习机会,珍爱自己的兴趣。

他说,自己能默默在数学领域耕耘,靠的是自己的兴趣。在当时艰苦的环境下做习题、整理资料时,根本没有一点功利的念头。“如果是想成名,想利益,可能我早就坚持不下去了。”吕教授说,当年的很多同学由于生活的重压,就放弃了自己的爱好,他感到非常惋惜。

丁肇中与物理学

——兴趣是成功的动力

丁肇中对物理有浓厚的兴趣。 20 岁时,他带着仅有的 100 美元,远涉重洋到美国密执安大学学习数学和物理。在 3 年多时间里,他刻苦读书,把全部精力都贯注于学业中去。有人问他:“你这样刻苦,你不觉得苦吗?” 丁肇中笑着答道:“不,不,不,一点也不,没有任何人强迫我这样做。正相反,我觉得很快乐,因为我有兴趣,我急于要探索物理世界的秘密。”正因为如此,丁肇中以优异成绩毕业,并被留在普林斯顿从事研究工作。后来,又成为哥伦比亚大学助理研究员,与里奇特同一天发现了 J/

ψ粒子,共同获得了诺贝尔物理学奖。

找准自己的位置

——兴趣成就事业

诺贝尔化学奖的获得者奥托·瓦拉赫在上中学时,他的父母曾为他选择了文学之路,只上了一个学期,教师就在他的评语中下了结论:瓦拉赫很用功,但过分拘泥,这样的人即使有着完善的道德,也绝不会在文学上有所成就。后来父母又让他改学油画,谁知瓦拉赫既不关心构图,又不会调色,对艺术的理解力也很差。可是,化学教师却认为瓦拉赫做事一丝不苟,具备做化学试验应有的品格,建议他试学化学。这一次,瓦拉赫兴趣的火花被点燃了,其化学成绩在同学中遥遥领先,并最终获得了诺贝尔化学奖。瓦拉赫的成功告诉我们,每个人的智能都不会是均衡发展的,如果能发现自己的兴趣,就会有所作为。

爱因斯坦沉浸于学习

——兴趣是勤学的动力

爱因斯坦上中学的时候,对数学发生了浓厚的兴趣。 12 岁那年,他好不容易得到了一本欧几里德平面几何的书。为了挤出时间看那本书,爱因斯坦上课听讲,认真复习,在课堂上完成作业。下了课,他便一头扎进书里。两个星期的日夜苦战,他终于自学完成了全书的内容,而且做完了书里的全部习题。

当他拿着习题,高高兴兴地走进办公室,请老师审阅时,老师被他这种勤奋好学的精神感动了,立刻认真查看每一道,然后十分满意地说:“你做的习题完全准确无误。”

海涅热爱文学

——专一的兴趣有助于成功

还是上中学的时候,海涅就特别爱好文学了。他贪婪地阅读他舅父的藏书。他母亲让他去经商,而他对经商一点兴趣都没有,不久他的商店就倒闭了。后来,他的母亲又叫他去学法律,可是他的心思仍然在文学上,每有感受,就写成诗歌。从此,他沉浸在诗情里,最终成为德国当时最杰出的诗人。

飞人迈克尔·乔丹酷爱篮球

——兴趣是成功的第一步

乔丹小时候,是兄弟姐妹中最让父母操心的一个孩子。生长在棒球之家的他从小却对篮球情有独钟。乔丹认为他是家中的“败类”,不想工作,不想挣钱,朝思暮想的就是打篮球。在自家后院简易篮球场起步的乔丹, 12 岁就和小伙伴一起为自己的学校赢来了北卡州少年篮球赛冠军。

1982 年,异军突起的北卡来罗纳大学与老牌劲旅乔治敦队进行全美大学生篮球联赛冠亚军决赛。那天晚上,新奥尔良“超顶”体育馆内坐满了 61000 名观众。

那一夜,迈克尔·乔丹这个名字飞向全国,乔丹开始迅速走红。

乔丹说:“如果有一次你猝不及防地跳起投篮,结果球应声入网,那么你就能一直这样打下去。你有了信心,因为你成功过。”在比赛中,乔丹从不畏缩投那种决定胜负的球。自从为北卡大学投入那制胜一球后,乔丹就无所畏惧了。他经受住了每一次考验,凭着强烈的自信心,闯过一道道关口,终于脱颖而出。

不管退役与否,乔丹说,篮球场仍然是他能够聊以慰藉之所。“只有到了球场,我才有答案,仿佛它能与我交谈,给我回音。”

李清照夫妇钟情金石古籍

——为兴趣,不惜财富

赵明诚、李清照是南宋著名的金石书画收藏家。尚在年幼时赵明诚就好收藏前代石刻,推崇欧阳修所撰《集古录》,以为金石文字有功于后学甚大,于是立志于金石之学。李清照与赵明诚结婚后,两人皆志趣于金石典籍的收藏和研读。

赵明诚在京城太学里当学生时,夫妇两人经常典当衣物首饰以换取字帖与书籍。赵明诚为官后,则尽其俸禄收入,用来刻印书籍。他们每获得一部古书,就共同订正校勘,集成整理,题上书名。凡是得到书画或彝鼎,他们也会翻来覆去抚摩玩赏,指点疵病。每晚他们的工作时间以点尽一枝蜡烛为标准。他们还在青州筑书屋“归来堂”,以珍藏金石古籍。每遇见经史子集等各种古书,只要字没有磨损缺少,版本不是错误百出的,他们就买下来,储藏起来作为副本。因此他们不得不节约开支,菜饭去掉第二道荤菜,衣服去掉第二件锦衣,头上没有明珠翡翠的装饰,室内没有描金刺绣的器具。

泰勒斯掉进大水坑

——兴趣是科学研究的基础

泰勒斯是公元前 6 世纪古希腊的哲学家。他兴趣广泛,对天文学、数学、气象学都有研究。一个秋天的夜晚,他为了探索宇宙的奥秘,入迷地眺望着星空,没有发现前面有个又大又深的水坑,一脚踩空而掉了下去。当过路人把他救起来后,他抚摸痛处说:“明天会下雨 ! ”果然,第二天真的下雨了。别人嘲笑他说:“泰勒斯虽然认识天上发生的事情,却看不见自己脚下的东西。”他只是付之一笑而已。若干年后,黑格尔却就此事说了一句含有深意的话:“只有那些永远躺在坑里,从而仰望高空的人,才不会掉进坑里!”

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篇2:2024中考话题作文素材积累:环境

全文共 665 字

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1、大地给予所有的人是物质的精华,而最后,它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾。——惠特曼

2、地球所提供的足以满足每个人的需要,但不足以填满每个人的欲望。——甘地

3、大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果

4、人生欲求安全,当有五要:一要清洁空气;二要澄清饮水;三要流通沟渠;四要扫洒房屋;五要日光充足。——南丁格尔

5、我们不要陶醉于我们对自然界的胜利,对于每一次这样的胜利,自然界都报复了我们。——恩格斯

6、我们违背大自然的结果是,我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。——卡曾斯

7、人法地、地法天、天法德、道法自然。——老子

8、久在樊笼里、复得返自然。——陶渊明

9、俯仰终宇宙、不乐复何如。——陶渊明

10、山中何所有?岑上多白云只可自怡悦、不堪持寄君“诏问山中何所有”,赋诗以答。——陶弘景

11、仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。——包拯

12、只有服从大自然,才能战胜大自然。——达尔文

13、水光山色与人亲,说不尽,无穷好。——李清照

14、人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品,任意地糟蹋而不知加以珍惜。——甘哈曼

15、大自然的每一个领域都是美妙绝伦的。——亚里士多德

16、没有一个清洁美好的环境,再优裕的生活条件也无意义。——曲格平

17、自然不掺杂半丝人情。谁抵抗它,谁就被一脚踢开,谁顺从它,谁就承受其恩典。——长冈半太郎

18、人只有按照自然所启示的经验来生活。——叔本华

19、大自然斯不会欺骗我们,欺骗我们的往往是我们自己。——卢梭

20、一切都是一个行列,宇宙便是用完美的步伐前进的一个行列。——惠特曼

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篇3:以修养为话题的议论文

全文共 916 字

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每天重复着两点一线的初中生活,每天做着同样的一套事情,每天面对着同样的试卷和课本,就这样,每天,每天……

我在哪天早上突然醒来,看着窗外那一成不变的天空,什么也不做,什么也不想。掀开被子,拿出已经褶皱了的衣服,忍着寒冷穿好衣服,继续看向窗外,知道母亲的一声呼唤。我不禁想起一个问题,我们活着的意义是什么?难道活着就是要每天做同样的事,每天走同样的一段路,没有任何的改变,像一台老式的摆钟,左右摇晃同一个弧度,直到它不能用了。日子一天天过着,卷子一张张累计起来大概有一个桌子那么高,时间消失了,消失在那无边无际的一成不变的苦海中,一天天,中考就要来了。现在每天我都要在这个平台上写一篇文章,来借此提高我的语文作文水平,每天一套数学卷子来提高我的数学做题正确率,以此类推,还有政治、物理、化学和英语。每天的生活可以说是很充实的,被所有学科的数不清的知识所填满,每天的生活就是一成不变的语数外物化政。

老师和家长们在一旁监督着,每天没日没夜的不停地学啊学啊,这倒不像一个初中生的日子,倒像是监狱中的犯人。每天冒着风雨和烈日,不堪劳苦的上学和放学,什么时候才会有回报啊。有些家长和老师会说:你中考能考上一个好高中,就是为了你的未来打铺垫。这话是不假,铺垫也铺垫了,可这跟我们的付出有半毛钱关系吗?到了高中更甚者甚至有空就背书和做题,就算高中也是铺垫,大学呢?为了写篇论文和考试,不照样是一如既往的辛苦吗?就算这些都是铺垫,那么你已经到了25了,你还有多少的青春,都说青春是美好的,可我根本就没见过青春长什么样子就已经过去了。

到了工作岗位不一样要每天面对着上司的一张臭脸和堆积如山的一堆工作吗?何谈青春?何谈自由?何谈人生?每天我都会想,我考不上高中能干什么,我如何能考上高中,我要考什么高中?我在想着这些问题是时,青春不复返啊,你能干什么,你能做什么?不就是听从老师和同学的建议继续重复吗?你可以问问自己,你开心吗?每天的日子我受够了,我不想让我的青春白白死去,路是很多人踩出的地面,现在,要么你们跟我一起改变这个日子,要么你就一直带着一份录取通知书给你的青春下葬吧。这未尝不是一种修养,心底的修养,就像心底的那点火,很让人讨厌……熊熊的燃烧。

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篇4:2024年中考话题作文素材:拼搏

全文共 1180 字

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拼搏指豁出性命,进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量,极度的努力,去实现自己的目标。

1、逆水行舟,不进则退。

2、人生能有几回搏,此时不搏何时搏。——容国团

3、生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照

4、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴!

5、人生在世二百年,会当击水三千里!

6、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才有希望达到光辉的顶点。(马克思)

8、只有经过失败考验的英雄才是真正的英雄。(陈毅)

9、你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。(屠格涅夫)

10、唯一的希望在于自强不息。(左拉)

11、贝多芬拼搏成长 大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学,十七岁时患了伤寒和天花之后,肺病、关节炎、黄热病、结膜炎等又接踵而至,二十六岁不幸失去了听觉,爱情上也屡遭挫折,在这种境遇下,贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中,他的意志占了上风,在乐曲创作事业上,他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。

12、司马迁写《史记》 汉朝司马迁继承父业,立志著述史书。他游历各地,阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时,遭到了李陵之祸的株连。但他矢志不渝,忍辱负重,身受腐刑,幽而发愤,经过十余年的艰苦奋斗,终于写成了鸿篇巨著——《史记》

故事素材

马云,1964年9月10日生于浙江省杭州,从小家境贫寒。马云称自己脑子笨,从小功课不是他的强项,他参加过三次高考,屡战屡败,屡败屡战!第一次数学只考了1分,之后他当过秘书、搬运工,踩着三轮车帮人送书;第二次数学19分,总分差140分,父母都觉得他不用考了劝他放弃,但他始终坚持白天上班、晚上念夜校。在第三次高考中,这一次数学79分,他终于如愿以偿,被杭州师范大学录取。

1988年,马云去杭州电子工业学院教外语,这是他的第一份工作。当时工资大约每月110元。

1994年,马云和朋友一起成立了杭州最早的专业翻译社“海博翻译社”,课余四处活动接翻译业务。当时经营艰辛,一个月的营业额是200多块钱人民币,可房租要700元,马云独自背起麻袋去义乌,摆小摊养活翻译社。

1995年,马云意外在西雅图接触到互联网,从那一刻,他坚信互联网是未来的方向。回国后马云和妻子、朋友筹集2万人民币创立了海博网络,并且启动了中国黄页项目。但是和杭州电信合作后,双方产生分歧,让马云决定放弃网站。

1999年,35岁的马云开始自己的又一个创业公司——阿里巴巴。

马云之所以受无数草根创业人士崇拜,因为他曾经和我们一样,最初活在通俗人当中,身边亦没有活在顶尖里的朋友。但历经无数挫折后,如今的马云可谓屹立世界的企业巨人,被称为“创业教父”。曾经的创业艰辛到如今的荣耀辉煌,使得马云身上有散发不完的光芒。那个把“一个笑话”变成“一个神话”的人,那张棱角分明、消瘦奇特的脸庞,写满奇迹!

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篇5:以友善为主题的议论文素材

全文共 1620 字

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导语:友善,是处理人际关系的基本准则,公民基本道德规范。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

虔诚的开端,带来美好的结束。(雨果《吕意?布拉斯》)

爱你自己要爱在最后,珍爱那些恨你的人,诚实比起腐败会给你赢得更多的好处。——莎士比亚《亨利八世》

你必须对你自己忠实;正像有了白昼才有黑夜一样,对自己忠实,才不会对别人欺诈。——莎士比亚《哈姆莱特》

最光明的天使也许会堕落,可是天使总是光明的;虽然小人全都貌似忠良,可是忠良得一定仍然不失他的本色。——莎士比亚《麦克白》

纯朴的忠诚所呈献的礼物,总是可取的。我们不必较量那可怜的忠诚所不能达到的成就,而应该重视他们的辛勤。——莎士比亚《仲夏夜之梦》

如果你想要过的快活,想要祷告上帝,做一个诚实的人,那你就得遵守诺言。——狄更斯《荒凉山庄》

如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。——狄更斯《荒凉山庄》

人们倾诉衷肠的声音更温柔,更真实,可以绝对信赖,并且可以十分肯定它除了给人以最亲切的劝告之外,再无别的。——狄更斯《圣诞故事集》

诚实,像我们所有的情操一样,应当分成消极的与积极的两类。消极的诚实没有发财的机会时,是诚实的。积极的诚实是每天受着诱惑而毫不动心的。——巴尔扎克《邦斯舅舅》

当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。——雨果《悲惨世界》

一个诚实的人绝不会白用人家的东西,也决不会白拿人家的东西——高尔基《崔可夫一家》

有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候假装诚实要比真正的诚实强好几倍。——马克?吐温《赤道环游记》

你们以诚实获得了悠久和崇高的声誉,当然你们是以此自豪的——那是你们的宝中之宝,简直是你们的心肝宝贝。——马克?吐温《败坏了赫德莱堡的人》

善良的心就是太阳。(雨果《笑面人》)

一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。——莎士比亚《威尼斯商人》

爱与善是幸福,亦是真理,世界上唯一可能的幸福与真理。——罗曼?罗兰《托尔斯泰传》

文明是善,野蛮是恶;自由是善,束缚是恶。但正是这种臆想的知识把人类天性中的那种本能的、最幸福的、原始的对于善的需要给消灭了。——托尔斯泰《卢赛恩》

如果一切皆善,就一切皆美。——《托尔斯泰作品研究》

生活中的善越多,生活本身的情趣也越多。二者水乳交融,相辅相成。——托尔斯泰《伊凡?伊利奇之死》

功利是一部机器的目的和检验机器价值的根据,而善良只是人的目的和意愿。——泰戈尔《民族主义》

善良的、忠心的、心里充满着爱的人儿不断地给人间带来幸福。——马克?吐温《镀金时代》

良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。——狄更斯《远大前程》

人心是广漠寥廓的天地,人在面对良心、省察胸中抱负和日常行动的时候,往往黯然神伤!——雨果《悲惨世界》

不要相信良心的责备,它会带你走得很远。不合理的忠贞像地下屋的楼梯一样落下去。走下一级,两级,再到目前为走一级,就走进黑暗中。聪明人就回头走上去,天真的人留在那里。——雨果《笑面人》

每个人的良心上都有污点,但多数人对自己心灵上的这种点缀却满不在乎,就像穿着一种浆得笔挺的衬衣一样轻松。——高尔基《水及其在自然界与人类生活中的意义》

人如果没有良心,哪怕有天大的聪明也活不下去!——高尔基《我的大学》

良心的法则常常与经典上的法则不同。——泰戈尔《牺牲》

你就这问题作解释的时候,千万不能够歪曲、穿凿,或牵强附会;更不能仗着自个儿精明,就明知故犯,叫自己的灵魂负上罪名。——莎士比亚《亨利五世》

酒是一种无色的液体火焰,它迅速、准确地把人的心灵中一切人性的东西统统烧尽。——高尔基《扫烟囱的人》

遭到了诽谤,还大事张扬,那是不聪明的,除非张扬起来能得到什么很大的好处,诽谤很少能经得住沉默的磨损的。——《马克?吐温自传》

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篇6:2024高考话题素材:知耻近乎勇

全文共 848 字

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导语:我们不仅要知耻而正行,还要区分什么是真正的耻辱,这样才能做一个真正的公民。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

语日:知耻近乎勇,耻之为用大矣哉。时代变迁,耻的观点也有不同。譬如前清时期,每人背后拖着一条无用的发辫,那时若是短发光头的先生们,总觉羞答答难以见人。又如缠足风气最盛的地方,十七八岁的女郎容貌无论怎样秀美,金莲若不小至三寸,便以为耻。

可见“耻”在各个社会里都一样:不合理的社会以不合理为荣,合理的社会方以不合理为耻。

某次,日本人在大连开产业博览会,南满铁路公司照例要赠送中国每个大官一张头等车票,以示优遇。某大官,携其十五龄幼子,同车去大连。车出沈阳一站,检票员忽来检票,问某公子年龄几何,某以实相对。该铁路规章年逾十四岁者,须购半票。检票员向某索票,某拿出各种身份证据,拒不买票,双方争执得不可开交。此时,满车中外乘客的视线,全注视在这一幕滑稽剧上。于是有一位满铁高级职员出面调停,向检票员用日语说:“这是中国大官的脾气,宁肯丢人,不肯丢钱。这张半票由我代补好了。”这场风波总算完了。一张半票,其价不过八元,但在这位老官看来,坐火车买票是可耻的;而坐车揩油,丢国家体面却不算是耻。

常见许多名流要人,天天谈话,教训别人应知羞耻。他们以为穷人做偷儿,是可耻的,而卖国分赃却不可耻;妓女接客是可耻的,而达官贵人,昼夜笙歌,却不可耻;在马路旁高喊老爷小姐,向人求乞是可耻的,而在租界里,洋房汽车,娇妻美妾,拿老百姓汗血任情享用,却不算耻。

这就是因为各人身份不同,时代不同,所以以无耻为有耻,以有耻为无耻。只有大家认清楚了:出卖大众利益的,高官厚禄,以剥削民脂民膏为生的,方是人世间的奇耻大辱;靠自己的汗血,过清苦廉洁的生活的,却是世间唯一知有羞耻的人。这样的时代方能有进步。知耻方可以言勇,明耻方可以教战。

素材运用:荀子说:“先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。”不仅要知耻而正行,还要区分什么是真正的耻辱,这样才能做一个真正的公民。

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篇7:高考议论文论据素材

全文共 1181 字

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导语:议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考议论文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

1.游手好闲会使人心智生锈。

2.有理想的地方,地狱也是天堂。

3.有希望的地方,痛苦也成欢乐。

4.少一点期待,就多一点满足。

5.每一件事都要用多方面的角度来看它。

6.生气是拿别人的错误来惩罚自己。

7.没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。

8.生活中没有朋友,就像世界上没有阳光。

9.发光并非太阳的专利,你也可以发光。

10.获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。

11.贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。

12.当你能梦的时候就不要放弃梦。

13.你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。

14.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。

15.勇敢是自己最好的朋友。

16.青春一经“典当”即永远赎不回。

17.只要有信心,人永远不会挫败。

18.爱的力量可以使人忘记一切。

19.软弱是自己最大的敌人。

20.做得到和做不到,其实只在一念之间。

21.当你能爱的时候就不要放弃爱。

22.当你能飞的时候就不要放弃飞。

23.人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

24.每天告诉自己一次:“我真的很不错。

25.不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。

26.真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。

27.真正的觉悟是,放弃追寻外在世界的财富,开始追寻内心世界的财富。

28.愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体高考议论文论据素材高考议论文论据素材。

29.不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。

30.为了明天的希望,让我们忘了今天的痛苦。

31.抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。

32.“不可能”只存在于蠢人的字典里。

33.家!甜蜜的家!天下最美好的莫过于家。

34.美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。

35.第一个青春是上帝给的;第二个青春是自己造的。

36.年轻是我们惟一拥有权利去编织梦想的时光。

37.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。

38.自己要先看得起自己,别人才会看得起你素材库。

39.人只要不失去方向,就不会失去自己。

40.如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。

41.问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人

42.人生重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。

43.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。

44.快乐要懂得分享,才能加倍快乐。

45.生活若剥去理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。

46.所有的胜利,与征服自己的胜利比,都是微不足道的。

47.所有的失败,与失去自己的失败比,更是微不足道的。

48.天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。

49.上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平

50.世上最累人的事,莫过于虚伪地过日子。

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篇8:关于创新话题的作文素材

全文共 2675 字

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经验是宝贵的。有了一定的工作经验,不用多少培训,很快就能适应岗位要求,这样会为公司节约很多培训经费,减少生产经营的成本,同样的情况下创造更多利润。但过分依赖经验,难免令人产生惰性,导致思维僵化、固步自封,不利于科技创新

现在有一句流行的话:“过去的经验很可能就是现在失败的陷阱。” 从许多成功人士的成长经历看,一个人的成功,仅靠经验也是远远不够的。这是因为,从哲学上看,经验具有两面性,对于某些事物太熟悉或过于了解,有时并不一定是优势,往往会因过度依赖经验而忽视吸取新的工作方法。

在世界上,最难的并不是创造经验,而是适时看到经验的局限,进而摆脱经验对于头脑的束缚。没有经验的职业新手会有初生牛犊不怕虎的精神,在创新方面不会犹豫不决,更没有后顾之忧。他们充满好奇和刺激,这种陌生却往往蕴含着成功的机遇,激发着创新的力量。没有工作经验的职场新人就像一张白纸,能画最新最美的图画,没有任何思想负担,就有很强的可塑性,他们没有这样那样的框框和清规戒律,容易产生新的理念,有利于人才队伍的建设与培养,有利于企业的创新和发展。

在信息时代,经验不再至关重要,尤其是在网络软件、广告、策划、咨询、证券、投资等知识密集型企业,原因有两个方面:一方面,许多行业往往本身就是新的,没有经验积累;另一方面,它的发展非常迅速,知识更新率快,在这些行业经验的价值与传统社会已大不相同。一般而言,这些行业都对创造与创新能力有特别要求,而“没有工作经验者”最大优点就是没有陈规束缚,因此可能带来不同常规的革命性思路。

此外,没有工作经验不等于不能干好工作。实践表明,一个人只要敬业,有很好的悟性,经过一定的技术技能培训,很快就能适应工作,甚至“新手”很快就能超过那些工作多年的老手。

一家公司人力资源部负责人认为,高校应届毕业生在企业工作,与企业之间有一种类似“初恋”的关系,有利于培养员工对企业的忠诚度,往往对企业文化有认同感。另外,他们的可塑性也比较强,只要经过一段时间的有效培训,便能很快适应岗位要求,进入良好的工作状态。那些有经验的“跳槽者”虽然上手快,但是很有可能会把原来的企业文化、工作风格等带入到本单位,而且其价值取向、工薪要求也很难相容。

《财富》杂志对当今社会富豪越来越年轻的现象评论说:“如果你没有实际办事经验,不要紧,那些已经没有必要,而最重要的是创新精神,作文素材《有关创新的作文素材》。”可以说,这种认识很中肯,并不是哗众取宠,而是对传统用人理念的挑战。

创新要勇于否定权威(普朗克和爱因斯坦)

1900年,著名教授普朗克和儿子在自己的花园里散步。他神情沮丧,很遗憾地对儿子说:“孩子,十分遗憾,今天有个发现。它和牛顿的发现同样重要。”他提出了量子力学假设及普朗克公式。他沮丧这一发现破坏了他一直崇拜并虔诚地信奉为权威的牛顿的完美理论。他终于宣布取消自己的假设。人类本应因权威而受益,却不料竟因权威而受害,由此使物理学理论停滞了几十年。

25岁的爱因斯坦敢于冲破权威圣圈,大胆突进,赞赏普朗克假设并向纵深引申,提出了光量子理论,奠定了量子力学的基础。随后又锐意破坏了牛顿的绝对时间和空间的理论,创立了震惊世界的相对论,一举成名,成了一个更伟大的新权威。

齐白石老人五易画风

我国著名画家齐白石,曾荣获世界和平奖。然而,面对已经取得的成功,他并不满足,而是不断汲取历代画家的长处,不断改进自己作品的风格。他60岁以后的画,明显不同于60岁以前。70岁以后,他的画风又变了一次。80岁以后,他的画风再度变化。齐白石一生,曾五易画风。正因为白石老人在成功后,能仍然马不停蹄地改变、创新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己独特的流派与风格。

他告诫弟子“学我者生,似我者死”。他认为画家要“我行我道,我有我法”。就是说,在学习别人长处时,不能照搬照抄,而要创造性地运用,不断发展,这样才会赋予艺术以鲜活的生命力。

创新让人们不断靠近真理(揭开天体的层层面纱)

长期以来,古希腊天文学家托勒密的“地心体系”的理论统治着人们的头脑。托勒密认为地球居于中央不动,日、月、行星和恒星都环绕地球运行。哥白尼在《天体运行论》中推翻了托勒密的理论,阐明了日心说:太阳是宇宙的中心,地球围绕太阳旋转。而后,布鲁诺接受并发展了哥白尼的日心说,认为宇宙是无限的,太阳系只是无限宇宙中的一个天体系统。伽利略通过望远镜观察天体发现:月球表面凹凸不平,木星有四个卫星,太阳有黑子,银河由无数恒星组成,金星、水星都有盈亏现象等。不久,开普勒分析第谷。布拉赫的观察资料,发现行星沿椭圆轨道运行,并提出行星三大运动定律,为牛顿发现万有引力定律打下了基础……因此可以这样说:科学是不断发现的过程,真理是不断创新的过程。

保守是创新最大的障碍(牛顿晚年趋于保守)

牛顿是世界上最伟大的科学家之一,他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现:力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在,结果自然毫无所得。由此看来,即使一个伟大的学者,一旦落入陈旧的范畴,也谈不上有丝毫的成就。

创新即是表现个性(郑板桥独创一体)

郑板桥是清代书画家、文学家,“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法,立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练,然开始时只是反复临摹名家字帖,进步不大,深感苦恼。据说,有次练书法入了神,竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么,他说是在练字。他妻子嗔怪道:“人各有一体,你体是你体;人体是人体,你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后,猛然醒悟到:书法贵在独创,自成一体,老是临摹别人的碑帖,怎么行呢!从此以后,他力求创新,摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中,终于形成了自己独特的风格——板桥体。

创新推动历史前步(商鞅变法)

商鞅变法是战国时期著名政治家商鞅为维护秦国统治者的利益而推行的一系列变革措施。

公元前361年,秦孝公即位。年轻的国君决心改变秦国的落后面貌,于是下了一变法图强的求贤诏令。商鞅就是在这个时候自魏国来到秦国的。

商鞅到秦国后,宣传“强国之术”,决心协助秦孝公进行社会改革,因此得到秦孝公的信任,任命他为左庶长。

公元前359年和公元前350年,在商鞅主持下秦国两次公布了新法。秦国经过商鞅变法,面貌焕然一新。秦国从落后国家,一跃而为“兵革大强,诸侯畏惧”的强国,出现了“家给人足,民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治”的局面。

正是由于它的作用,秦朝的历史才变得如此辉煌。

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篇9:中考议论文写作素材:科学

全文共 1574 字

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一、道理论据:

1、应当热爱科学,因为人类没有什么力量比科学更强大,更所向无敌了。——高尔基

2、科学研究能破除迷信,因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。——爱因斯坦

3、人类的整个发展直接取决于科学的发展,谁阻碍了科学的发展,谁就阻碍了人类的发展。——费杀特

二、事实论据:

1、一条线值1万美元。20世纪初,美国福特公司的一台电视出了故障,可怎么也找不到毛病在哪儿。只好请来了当时侨居美国的德国著名机电专家斯坦门茨。他仔细检查以后,用粉笔在电机外壳的某外划一道线,对公司经理说:“打开电机,把做记号的线匝减少16匝。”人们照办后,毛病果然解决了。经理问他酬金,斯坦门茨索价一万美元,不少人议论纷纷,斯坦门茨开列清单:画一条线值1美元,知道在哪儿画线值9999美元。福特公司不但照价付酬,还重金聘用了斯坦门茨。

2、科学家的价值美国一位将军是这样评价著名的德国原子物理学家海森堡的:“得到海森堡这样的科学家,足以比得上德国十个师的军队。”法国科学家巴斯德是微生物的奠基人,赫胥黎对他的发现的评价是:“足以抵偿德国50亿法朗的战争赔偿,”当时普鲁士向法国索取如此巨额的战争赔偿,目的是打击法国的经济地位,使期一蹶不振,但是出人意料的是,法国一年内就付清了赔款,因为巴斯德的研究成果给法国带来了经济上的繁荣。

三、科学的名言警句

1、科学尊重事实,服从真理,而不会屈服于任何压力。——童第周

2、科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。——诺贝尔

3、科学需要人的全部生命。——巴甫洛夫

4、科学所以叫科学,正是因为它不承认偶像,不怕推翻过时的旧事物,很仔细地倾听实践和经验的呼声。——斯大林

5、科学所打开的世界越来越辽阔,越来越奇妙……——伊林

6、科学虽没有国界,但是学者却有他自己的国家。——巴斯德

7、科学书籍让人免于愚昧,而文艺作品则使人摆脱粗鄙;对真正的教育和对人们的幸福来说,二者同样的有益和必要。——车尔尼雪夫斯基

8、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。——爱因斯坦

9、科学是老老实实的学问,不可能靠运气来创造发明,对一个问题的本质不了解,就是碰上机会也是枉然。入宝山而空手回,原因在此。——华罗庚

10、科学始终是不公道的。如果它不提出十个问题,也就永远不能解决一个问题。——萧伯纳

11、科学上没有平坦的大道,真理的长河中有无数礁石险滩。只有不畏攀登的采药者,只有不怕巨浪的弄潮儿,才能登上高峰采得仙草,深入水底觅得骊珠。——华罗庚

12、科学上的许多重大突破,都是从一点点细微的成绩积累起来的。——佚名

13、科学如同大海,要求奋不顾身的拼搏。——兰道

14、科学没有国境,但科学家有祖国。——巴斯德

15、科学没有国界,科学家却有国界。——巴甫洛夫

16、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

17、科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭示自然界的奥秘,掌握这些奥秘以便能在将来造福人类。——居里夫人

18、科学家的成果是全人类的财产,而科学是最无私的领域。——高尔基

19、科学家不是依赖于个人的思想,而是综合了几千人的智慧,所有的人想一个问题,并且每人做它的部分工作,添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。——卢瑟福

20、科学家不创造任何东西,而是揭示自然界中现成的隐藏着的真实,艺术家创造真实的类似物。——冈察洛夫

21、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。——爱因斯坦

22、科学既是人类智慧的最高成果,又是最有希望的物质福利的源泉。——贝尔纳

23、科学技术是生产力,而且是第一生产力。——邓小平

24、科学技术是第一生产力。——邓小平

25、科学技术史表明,过多的知识信息有时反倒会妨碍和限制创新。——朗加明

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篇10:议论文素材:兼容并包

全文共 1121 字

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导语:兼容并包,把各个方面全都容纳包括进来。以下是yuwenmi小编为大家整理的议论文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

拼音:兼容并包 (jiān róng bìng bāo)

解释:容:容纳;包:包含。把各个方面全都容纳包括进来。

说到“包容”,我们自然就会想到北京大学校长蔡元培先生提出的“兼容并包,思想自由”的主张。这几年,我们颇有点谈“自由”色变,所以,这“兼容并包”也就不怎么提了。

但是,不久前,北京大学金开诚先生写了一篇《漫话校训》的文章。文章说:清华大学的校训为“厚德载物,自强不息”,北京师范大学的校训为“学为人师,行为世范”,都令人大为激赏,但是作为在北大长期工作和学习的北大人,金先生竟不知道北大有什么校训。

不知道北大校训的金先生,却记得蔡元培先生的“兼容并包”。但金先生惜墨如金,将蔡元培先生主张中的后四字给惜掉了。

我想,不是金先生真的惜墨如金,将后面四个字惜掉了,而是怕是这四个字太敏感,刺激了某些人的神经。

是的,“兼容并包”本身就够敏感,够问题的了。兼容并包?难道反动的言行,我们也能并包?“****分子”分裂祖国的言行,我们也能并包?社会的污秽、黑暗、****,我们也能并包?

一个社会,在某种程度,就是一个世界,一个自然的世界。这个世界里,我们允许树木、鲜花生长,也同样允许野草、荆棘生长;我们允许益鸟、益虫存在,同样也得允许老鼠、苍蝇的存在。

人类的历史,就是在善与恶,进步与落后的斗争中发展前进的。没有了恶,何来善?没有了落后,何来进步?况且,反动、丑恶的东西,你不让它们充分的表现、表演,你怎么才能认清它丑恶的本质,险恶的用心呢?新中国历史上,1957年的反右运动,对右派分子的引蛇出洞,大约不少人还是记忆犹新的。

记得报道说,某一个地区为了保护善良、温驯的鹿群,而将凶恶、残忍的豺狼赶尽杀绝,结果怎么样?鹿群数量急剧膨胀,老弱病残之鹿迅速增长,严重影响了鹿群的质量,鹿群的生存出现了严重的生态危机,没有办法,只得将凶恶的狼先生们再请回来,这样,鹿群才又一次恢复了生机。

大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人。

能够撑船的大肚里,什么不能包容呢?丑恶、阴谋、肮脏、污秽、苦难、磨砺、失败、挫折……一切都可以承受,一切都可以包容,方显得我们的伟大、宽阔,坚毅与坚强。一点小小的风波,几声低低的议论,我们都以为大敌当前;飘下轻轻的树叶,洒落微微的细雨,我们都以为会砸破脑袋,那样才真是显得可笑哩!

我以为,北大完全应该理直气壮、正大光明地以“兼容并包,思想自由”为自己的校训,它较“厚德载物,自强不息”,较“学为人师,行为世范”,一点都不逊色,反而有胸怀天下,包容宇内的气度与胸襟。

北大人能如此,中国人就何以不能如此呢

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篇11:2024年高考热门话题作文素材参考

全文共 1040 字

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当我们从母体里脱离时,我们成为了一个貌似独立的个体。可我们并不是生来就是万能的。我们一直需要着------

上学了,我们也没能逃脱需要。我们需要老师教授的知识,需要同学的帮助-----

因为有了这些需要。我们,开始成为社会人。

人是社会的产物,真正脱离社会的人是不存在的,可我们不能只知道需要别人,一味地寻求别人的帮助,只会藏匿于别人的羽翼之下。我们需要成长,或者说是成熟。而被需要则是一种不过的媒介。被他人需要是一种善良的成熟。

被需要是一种善念下的行动力,当我们被他人所需要时,也许在我们看来微不足道的行为,却能在某个瞬间温暖了他人。

其实,我们都渴望被他人需要,人性本善,我始终相信这个道理。人与人之间总是会存在着一些隔膜,我们能做的是主动打破它。我们被别人需要,我们要做的并不是很大的事,力所能及,也许只是微不足道的小事情。在家里:帮妈妈做做家务,帮爸爸处理一下书房;在公交车上,主动给老人让座;给饥饿的人递上一块面包,给渴的人递上一瓶水-------这些,我们都可以做到。

在这个缤纷交错的世界,我们能做的不多。但我们可以选择被他人需要,然后善良地成熟着。人与人之间更多应该的是关怀,彼此之间互相帮助着。

需要是一种本能,而被他人需要则是一种善良的成熟。

刚出生时,我们需要母乳的喂养,然后才能维持生命;呀呀学语时,我们需要看着周围人的嘴型,然后去模仿,才能学会说话;蹒跚学步时,我们需要母亲的一步一步的搀扶,然后才能稳稳地踩在地上,学会走路------

我们因为需要着,并得到我们所需要的,最终学会关于人的基础能力,也丰富了文化知识。

可是渐渐地,我们似乎把这种需要认为是一种理所当然。但是没有谁要义务的对你好,包括我们的父母。于是我们开始了解到何为“拒绝,”当别人不想为你的需要贡献一份力量时,你便会接收到拒绝。在这个世界,没有谁非要帮你不可,最起码在法律上没有这条规定。

正所谓,赠人玫瑰,手留余香。当我们被他人需要时,无疑也是一种美丽。

表姐去伦敦旅游,那天雾很大,在过马路时,正不知所措时,这时一只大手轻轻地抓住了她。是一位老爷爷,拄着拐杖,他带着表姐安全地过了马路。事后,表姐才知道他是一位盲人。当时表姐真的很感动,连忙掏出钱给他,他却只是摆摆手,微笑着说,我也想被人需要,能帮助到你就好,便离开了。表姐顿时便红了眼眶,正常人都未必有这样的觉悟,而一个盲人却能做到如此。听到这个故事,我也不禁有了很多感慨。

在这些小事中,我们会发现,我们在慢慢的成长,不仅是身体上,更多的是心灵上的。

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篇12:以速度为话题的议论文作文

全文共 788 字

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秋夜,瓦尔登湖依然是任何石头都打不破的镜子。梭罗漫步在湖边,月光透过高大的落叶乔木清浅地流动着,他抬起头,仰望那大片的清辉。只这一瞬,月光进入了他褐色的瞳仁,他的嘴角浮现出一丝微笑,快乐如同体温流经全身。

可以说,梭罗终其一生都是在无边无际沮丧中度过的,因为知道自己的作品与极致作品存在着种种差距,使得他几度伤心欲绝。但是,当一个散步的夜晚,月光剥落了他心灵的结痂时,他终于获得了久违的快乐。从此,隐居于瓦尔登湖,成了一名追求心灵的宁静与自由的平民百姓。

或许你会认为,作为一名文人,隐居生活使其平庸无为。但幸福与快乐往往就蕴藏在这心灵的宁静中。

为此,我们需要坚守心灵的速度,让心灵永远宁静。

古代有一位大银行家的儿子,抛弃了万贯家财,终日栖生于一只大木桶之中。捉虱子、想问题便是他最大的享受。一天,亚历山大帝路过他的身旁,充满同情地说:“先生,如果您需要帮助,请告诉我。”他却坦然一笑:“那就请您让一让,别挡了我的阳光。”

这是发生在第欧根尼身上的一个故事。作为一位身体力行的犬儒主义者,第欧根尼在放浪形骸时,却从庸常的生活中找到了现世幸福。从某种意义上说,梭罗便可算作是第欧根尼的隔世继承者。在摒弃了光环与掌声之后,他们都在现实生活中找到了自己的幸福。

“采菊东篱下,悠然见南山”,坚守心灵的速度,是陶潜乡间独酌的一杯清酒;坚守心灵的速度,你会得到摩诘诗风淡泊的一笔春色;坚守心灵的速度,你会品到冬日午后沁人心脾的一杯香茗,你会捕捉到落日黄昏熟悉的背影。

现代人心浮气躁,为名利权势而奔走喧哗。人生痛苦,多因欲望不灭,名利桎梏。坚守心灵的速度,守住心灵的那份宁静,我们无需喝彩也无需掌声。在摒弃了光环与掌声之后,心灵归于清静,浮躁远离尘心,宁静带来快乐。

随着社会的发展,人们都在追赶速度;在物欲横流的时代,我们的心灵正越来越快地偏离自己的速度。

为了心灵的宁静与自由,请坚守心灵的速度。

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篇13:以牵挂为话题的议论文

全文共 6057 字

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牵挂是一颗心对另一颗心深深的惦记。下面是由小编为你精心编辑的以牵挂为话题议论文,欢迎阅读!

【篇一:悠悠牵挂,声声关情】

就人的感情而言,每个人的心底都会有一块最为脆弱而最真挚的地方。——题记

坚强人的心中也会有奔涌的江河。繁躁的社会无论用怎样的浮华抑或迷离扑朔的灯红酒绿都不会在一个人的心中蒙积过厚的尘土。你会感到,也许是静谧的一夜,即使繁华落尽,有一种情感会使你的心灵沃土永不荒芜。那情感魂系日月,梦走天涯,在纯真释放时,经纬纵横而构成至真至美的温馨图画。牵持如风筝身上的长线,永远牵动着你心灵中最脆弱的地方。

人的心不会如石般坚硬,自然能牵动一个人心灵的,其也会在人生中扮演着重要的角色。有着牵挂情怀的人,其心灵总会有着至善的一面。我不相信有牵挂情怀的人,其灵魂会被过多地玷秽和腐蚀,一个人若能有至真情感作为人格基奠的,其便不会失去对一般事物的美感体验,即便被邪念所侵蚀,其本质终会是善良的。

牵挂不会只限于随血缘关系而生成。固然亲情的力量永是坚不可摧,毕竟父母将我们带来世间。我们始终牵动着作为父母者,他们无论爱和恨凝结而成真情的体现。我们该意识到,出行者行囊的背后,都会有着张张期待和真纯的面孔,那面孔的感情甚为复杂,但其中最为厚重的,而且持久而不曾褪色不改其价值的一种情愫,应是牵挂了。心底的波澜不会承受脚步的坚定和行程的增加而减少些许的,至少我们不会改变我们珍藏的那份情感,那份甚为厚重的牵挂。

我们若能理解牵挂,便能够明白苏武为何在寒地牧羊十余年仍持着礼节不终不弃,我们便能够理解含怨出塞的昭君远在他乡而为故国做的贡献,我们也就能够读懂身陷囹圄笔耕不辍的司马迁的心境,就能够明白作为政治家而非一个普通政客的屈原遭贬后抱石投江而死了。不能不说,他们的人格是承载和寄寓在牵挂这一特殊情感之上的。他们心中的寄望是一种透彻的大爱,也就是说,他们心中所牵念的,是一个国家,其作用远非一个人所能比拟的了。与其说他们爱国,倒不如说他们是有着牵挂情怀的人了。

牵挂不是感情的重荷,倘一个人心力尽瘁,焦头烂额地疲于奔忙以至于忘怀情感,人生中失去了牵挂,其生活也会褪却光彩。我们也能够读懂古人将之蕴含在文化中的种种情感“执手相看泪眼,竟无语凝噎……”

【篇二:牵挂】

牵挂是一颗心对另一颗心深深的惦记。是连接(亲情、友情、爱情)感情的纽带。牵挂是一份亲情,是一缕相思,是一种幸福。

自古就有“孔雀东南飞”的美丽传说,有“孟姜女哭长城”的千古绝唱,有“梁山伯与祝英台”的悲欢离合和“思君如满月,夜夜减清辉”的妙句佳章。这一切都描述了因为牵挂而终致面容渐消瘦直至付出生命。其中因为牵挂而表现出的那一份份至真至诚的悲凉的美丽的情感,让我们感悟到牵挂是一份鉴别感情深浅的最好方法,它所体现的是情感牵挂的长短。

牵挂是人与人之间一种最珍贵的情感,它没有虚伪的杂质,也没有功利的色彩,在洪水地震等灾难之后,我们公安战士、消防战士、解放军战士,分分秒秒牵挂着人民群众的生死安危,他们出生入死,在第一线谱写了一曲曲可歌可颂的战歌。当父母不在他们自己的孩子身边时,他们每时每刻都牵挂着自己的孩子。牵挂着孩子的身体状况;牵挂着孩子的学习;也牵挂着孩子们的表现。这是伟大父母的牵挂。

牵挂是慷慨的给予与无私的奉献,是深深的祝福和默默的祈祷。关注贫穷山区,关爱山里孩子,关怀身患绝症的、身体残缺的弱势群体,无数个有志之士,无私地捐助,热情地帮助,这一份份的牵挂让人间有了更多感人的故事。

有时,牵挂却是一杯浓浓的感情的琼浆,又是一句依依惜别的美好祝福,那父母对子女的牵挂,就像一片云,随着天空的飞鸟四处漂荡,穷越千山万水,萦绕在子女的心中。那兄弟姐妹之间的牵挂,犹如山间小溪,清澈透明。只要青山不老,它就会淙淙流淌不息。夫妻之间的那份牵挂啊,好似一首婉约的词,缠绵幽远,相思常使泪沾巾。更有朋友之间不含血缘的牵挂,常能给人以无穷的力量与勇气。

牵挂是一种实实在在的、真真切切的细节行为:买一粒药丸,送一杯热水是牵挂的表现,问一声“早上好”,道一句“晚安”,是牵挂的表现,一张贺卡,一封家书,一个电话,一句留言。是牵挂的表现。我已学会了。

【篇三:情感的牵挂作文】

牵挂是一种思念,是一种情怀,是想念的牵连。——题记

牵挂有如高飞的风筝挣不脱的线绳,牵挂有如鞋底永远也磨不断的密密的针脚。牵挂可以是一杯浓郁的感情琼浆;是一句依依惜别的祝福;是生活中需要经历的酸甜苦辣。为生活添上一抹浓重的色彩。

风筝飞得再高,也有线绳的牵挂,最终挣脱束缚的风筝随风越飞越远,线头望穿千里也看不到了他飘落的地方。后来风筝会慢慢坠落,降下了多少来自远方的牵挂。线断了,想念不会流逝,那份牵挂的联络不会断。

“儿行千里母担忧”,油灯微弱的光中微微闪动着游子的惆怅,母亲密密的针脚,接紧了远行的担忧与牵挂。那缝了又缝的针脚,即使历经千山万水也不会挣断。相隔千里,牵挂是人与人之间没有杂质的信任和情感。不论相隔多远,有了情感的牵挂,就不会有淡忘和生疏。那是慷慨的给予,无私的奉献,是深深的祝福,默默的祈祷。一句简单的祝福,一声淡淡的问候,都是情感的连结,让两颗紧紧牵挂的心,不曾走远……

有了牵挂,便有了感情的寄托,人生才会多彩。“慈母手中线,游子身上衣”是充满亲情的牵挂;“少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰”是满溢乡情的牵挂;“但愿人长久,千里共婵娟”是徜徉恋情的牵挂。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”是牵挂的缺憾;“愿君多采撷,此物最相思”是牵挂的寄托;“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”是牵挂的蕴含。

若没有牵挂,就不会有情感的寄托,生命中也不会焕发出生活的光彩。情感的牵挂,是灵魂的絮语,是心灵的对白。牵挂,是一种思念,一种情怀……

【篇四:牵挂人生】

有了牵挂,便有了人生。

春天,是那美丽动人,娇艳似锦花的牵挂;夏天,是那阵阵清爽和蛙蝉的牵挂;秋天,是那累累果实和漫天“蝴蝶”的牵挂;冬天,是那粉装玉砌和飞舞雪花的牵挂……

牵挂不是天边海市蜃楼的缥缈,也不是雨后彩虹的虚无,而是一种真切地感情,是一种无所修饰坦然纯真地思想,是精神美好的寄托和语言美妙的传载。

牵挂,是孟姜女哭长城的源泉;是梁山伯与祝英台的动力;是“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”的原因;是“何当共剪西窗竹,却话巴山夜雨时。”的灵感……

悠悠无际的牵挂,是连接心与心的桥梁,是寄托思念的情感。天长地久,千沟万壑,无论是时间还是空间,都无法阻隔,对“远方”的思念与牵挂。

牵挂萦绕心头,是“少小离家老大回,乡音无盖鬓毛崔。”的情感。此时的心灵也许真的被“乡愁”塞得满满。什么也无法再放进去了,这就是“牵挂”的分量。

拥有牵挂的日子,永远不会孤单,因为你无论何时何地,都在和你的牵挂在一起。

假如你身居海外,但却心系祖国。这就证明,在你的心里,祖国母亲早已超越了一切的一切。正如“苏武牧羊”那样,面对生死离别,荣华富贵,所有的一切都没有改变它那颗原来的“本心”,它依然纯洁的保留在心中。

被人牵挂,也是一种幸福。当你在教室中学习时,母亲此时的心在牵挂着你;当你在风中奔跑时,父亲此刻的心也在牵挂着你;当你在远方游玩时,这时朋友的心亦牵挂着你……在地球日日夜夜的运转中,享受牵挂的人就是享受着伟大的“爱”。

其实,牵挂和被牵挂都是一种无与伦比的快乐。让我们每个人都领会牵挂,品味牵挂,学会牵挂,让未来的世界变得美好、温馨,成为一片人间乐土!

【篇五:牵挂】

牵挂是一丝春风,给人带来希望;牵挂是一缕阳光,给人带来温暖;牵挂是一片芬芳,给人带来愉悦。

曾几何时,我们牵挂过父母?父母是这个世界中最疼爱我们的人,也是对我们有着最深恩情的人。我们从小就在父母坚硬的翅膀下长大,父母为我们遮风挡雨,但却有时还是身在福中不知福。在家还是会发父母的脾气,嫌弃他们老土跟不上潮流,总是啰啰嗦嗦管一些根本不用管的事。但是当到了离开家独自一个人在外的时候,便情不自禁地想起了家里的一切、家里的父母。心里总是别有一番滋味。暗暗的悔恨,为什么在家的时候不帮父母做一些自己力所能及的事,有时还甚至生他们的气、和他们顶嘴、惹他们生气。而且平时也只是在向他们要钱的时候会语气好一点。但每次要离开家准备回学校的时候,他们都会主动问够不够钱花,要求一定要买多一点肉类吃,只要吃得下无论多少都要买。每次想到这里心头便不禁颤抖,渐渐地懂事了一些,回家的时候有时也会主动帮助父母做家务,而他们却不曾要我做。从来只有他们担心我怕我生病,但当他们的身体不舒服的时候却不曾轻轻地问候一声。但现在我懂得牵挂,我要关心自己的父母,我不能连自己最亲爱的人也不懂得珍惜。

曾几何时,父母有哪一刻不牵挂我们呢?每次父母送我出门的时候。总是叮嘱我一到学校就要打电话回家。我想他们一定在我未打电话之前一直守在电话旁边,要不然怎么会刚接通电话,电话那边便接起来说:“安全到学校了吗?”而且每次打电话回家都是那几句,要我吃多点穿多点,有事打电话回家的话。每次我的话都很少,只是回答他们“嗯”就行了,都是他们在说,他们的牵挂每次都化成了很平凡朴素的语言。只要我放假回家,他们便会煮很多我爱吃的菜,有时还把一些别人送的东西不可以留太久的也要留到我回家再煮,说要让我尝一下,每一次我吃在嘴里心里就暖洋洋的,尽管有些东西其实我并不觉得好吃。他们对我的牵挂便化在了这平淡的饭菜中。只要有他们的牵挂,无论我走到哪里,都不会感到孤独寂寞。

牵挂,使人的心紧紧的依靠连在一起,再远的距离也不过只是咫尺而已。学会牵挂,世界将会变得更加温暖、美好。祖国的河山也一样,虽然与台湾隔了一条海峡,但祖国却不曾将它忘却,千百年来日日夜夜将它牵挂,藏在心里就像婴儿般牵动着父母的心。

【篇六:牵挂】

牵挂,是一封无形的信,写满了无数相思的字句。牵挂,是一件充满爱的寄物,充满了无数思念的温暖。牵挂,是一张残旧的遗信,残留的爱情,却成了永久的牵挂。

昏暗的灯光,褪色的老花镜,脸上已失去当年白里透红,你望着当年结婚唯一的嫁妆,那张新床已经没有当年那么温暖了。无数个夜晚,你都望着床上空余的床位,总想着有一天他会从棺材里扎醒,回到家与你共睡,无数个夜晚你都让我读他临死之前写给你的信,总想着有一天他会回到家撕烂那封遗信,告诉你,亲爱的,我是骗你的,我并没有死去。无数个夜晚,你都让我轻轻擦去你脸上残留的眼泪,总想着有一天他也会像我那样用大手轻轻擦去你的眼泪,紧紧的拥抱着你,轻吻你的额头,告诉你,亲爱的,我一直在你身边,别哭。

月色降落,零碎的月光被缠绕在一起的树枝又一次撕成了碎片,打落在你的身上,手里依旧拿着那封读烂了的遗信,你坐在门口的那块凉石上,你说当年你和他一起坐在这里,一起聊天。没有说完你又开始哭泣了。我不能做些什么,只能静静地坐在那里,陪着你,听完你和他的爱情故事后,又听我读那封读得滚瓜烂熟的遗信。听完后你从裤袋里拿出小手绢,我问你,这是什么?你一边轻抚着小手绢上的图案,荷花含苞待放,清清的小溪里藏着几条小鱼,小鱼则望着天空上南飞的大雁。想不到古有鱼雁传情,当时所谓情书也是一样。

回到昏暗的厨房,你说煮我最爱吃的菜,欢迎我的到来。一眨眼功夫,厨房里传来阵阵的香味,而那股香味有种似曾相识的感觉。你端着煮好的菜蹒跚的走出来,面上还带着难得又勉强的笑容。看着一桌子的菜,才发现那股似曾相识的味道原来是当年他最爱吃的菜。我并没有揭穿事实的真相,因为我看见你吃得既开心又伤心。习惯了煮了十多年的饭菜,桌子上多放了一双筷子一碗米饭。

吃完饭后,你说累了,我就搀扶着你进那间,问着熟悉的烟草味,听到那新床发出的呻吟声,为你盖上还有他的体味的被子。睡前你说那封记得还放在那个位置,门别锁上,他会回来的。我轻轻点点头,你便闭上双眼睡着了。

而我坐到那块凉石,脑里回想你和他的爱情故事,那封倒背如流的遗信,那条发黄的小手绢。那残留的爱情,却成了永久的牵挂。作文

【篇七:放不下的牵挂】

放不下的牵挂,有一个人,时时萦绕在心头;有一份牵挂,时时不能放下。在暮色淡淡的夜晚,面对浓浓的相思,我独自遥望着你的方向,体会与你心心交融的一刻。多少次以为,可以不再想你;多少次以为,已经忘了你;可每次思念却轻轻漾起心底的故事,让纷扬的记忆丝丝缕缕飘洒……

遇见你之前,我花了太多时间的沉吟,太多时间的跋涉,曾经以为,那前世美丽的相约,再也不能在今世温柔的相逢。你悄悄地走入我的生命,那一声问候,一抹微笑,一个手势,一片话语,轻轻的撞击着我微微虚掩的心扉,我平静的心底,盈出蜜蜜的欢喜,眼前不时闪烁着一个个数过星星的夜晚,宁静的沙滩上,月光如水,静静的笼罩着相依相偎的身影,捡拾起一枚枚紫色的贝壳,慢慢聆听那轻微温柔的低语……浪漫和惊喜还清新如昨,你和时光交织着,在我心底挥之不去。喜欢一个人的感觉真美,我的心因思念你而绽放花朵。尤其是在这样的日子,柔柔的细雨,甜甜的微风,一扫那如烟缥缈的忧郁,纷纷飘扬的风絮如同一个个美丽的故事,拥挤在依然熟悉的风景,紧紧地系往心的深处。沉湎的心情在美丽的夜色中,显得如此缤纷,如此温馨。此刻,好想依偎在你的怀中,倾听你的呼吸,

触摸你的心跳,一起静静的聆听心曲,双目对视浅浅一笑。夜很静,今晚又会睡不着,淡淡的甜蜜始终在我心头萦绕,我喜欢在这样的夜晚静静的思念,静静的微笑。夜已深,窗外的树影渐渐隐去,我还在想你,想你……

【篇八:牵挂】

假如说爱是天上的一只风筝,那么另一头的就是我,手中的线的名字便叫做牵挂。说不清市线连着风筝,还是风筝连着线;也说不清是有爱才有牵挂,还是有了牵挂才发现爱。牵挂就是这种感觉,模糊的,淡淡的,酸酸的,甜甜的,像是我想家时的触感。

又一张电话卡在我手上报废了,平时及其懒惰、“何妨一下楼”的我,今天竟破天荒的出了门——仅仅是为了买一张电话卡——仅是想给家里打个电话——仅是想听听家里人的声音。想家的感觉多么奇妙啊!

政治老师说过,住宿要独立自主,不要老给家里打电话,最好不要打:一来浪费钱,二来影响情绪,三来没必要。我却一直不以为然,我觉得,想家,这仅仅是出于一种牵挂,一种思念,一种情感。

拨通电话,电话线电源连接处,是我温暖的归宿。妈妈在那边欢愉的唠叨着——像是她打电话给我,我总是静静的聆听着,想在听世界上最美的歌谣,偶尔应着——看是随意,心里却快活得很。接着是爸爸、弟弟,又跟我聊个没完……他们说完了,轮到我的时候,我总是爱把学校上至大小事务,下至鸡毛蒜皮的小事重复上三遍——一遍是给妈妈的,一遍是给爸爸的,还有一遍是给弟弟的——他们都是我最爱最信任的人。知道舍友催促是,我才依依不舍地SayBeyBey。留下心里余味无穷,我想爸爸、妈妈、弟弟也该有这种感觉吧——我们的血是相通的,心也是相连的。

现在妈妈该做些什么呢?在做家务活儿吗?爸爸呢?工作?看新闻?弟弟啊,肯定是在乖乖写作业……多么想念他们啊!

风筝是一种美好的东西,因为爱着它,才给它牵上一条叫牵挂的线,紧紧的握在我手心;放开它,是因为它要把我的思念送到远方的家……

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篇14:以德养为话题的中考素材

全文共 1313 字

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导语:若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

摘要:如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。

(1)引言

如果说人生是一棵大树,才能是其果实,功业是其枝干花叶,那么道德修养就是它的根本。

若使你的人生枝繁叶戎,花香果硕,你就应加强道德修养。加强道德修养,要从现在做起,从自己身边做起,从点滴做起。

(2)事实论据

于谦一身清白

于谦是明代杰出的军事家、政治家。他19岁时写《石灰吟》:“千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。”写诗明志,激励自己。在他数十年的为官生涯中,蔑视荣华富贵,珍视道德修养。

于谦巡抚河南、山西达19年。当时封疆大吏进京述职,多要向朝中权贵有所馈赠,而于谦每次进京,部是“空囊以入”。好心人劝他:“虽不愿送金银珠宝攀附权贵,至少总要带点土特产线香、磨菇、绢帕之类的东西才好。”于谦哈哈大笑,举起双袖说:“我带有两袖清风!”并就此作七绝一首:“手帕磨菇和线香,本资民用反为殃。清风两袖朝天去,免得闾阎话短长。于谦可谓一生清白,两袖清风。

周恩来照镜自勉

周恩来同志,一生严于自律,品德高尚,为世人所景仰。这是他平生注重道德修养的结果。他在青年读书时代,就在家中大立镜旁边,贴着他手书的警句:“面必净,发必理,衣必整,纽必结;头容正,肩容平,胸容宽,背容直;气象勿傲勿怠,颜色宜和宜静宜庄。”每天早晚都走到大镜面前照一照。纵观周恩来同志的一生,他就是这样做的。

溥儒不为名利所动

溥儒,字心畲,著名书画家,清宫宗室。为人清室。为人清正,不慕权势,富有民族气节。

日本帝国主义,侵占东北并企图吞并整个中国,扶植亲日势力,其史溥伟贪图荣华富贵投入日本帝国主义怀抱。溥仪做了满洲国皇帝,成了日本刺刀下的傀儡。溥仪为了显示“皇恩浩荡”,下诏书召见宗室,封爵,溥儒当然也在被召之列。可他断然加以拒绝,隐居于西山为家,连字画也不卖,周围的人竟不知道他就是鼎鼎大名的溥心畲,都把他看做普通家夫。抗战胜利后,他辞去******的国大代表,拒绝参加政治活动,以卖书画为生。一生保持清白的人品。

(3)理论论据

君子以反修德。 《易经.寒卦》

见利不亏其义,见死不更其守。 《孔子家语.儒行解》

土无求于世,惟求无愧于世。 明.何良俊《语林.语言下》

好名好利,均为失德。 宋.俞文豹《吹剑录.外集》

修身以寡欲为要,行已以恭俭为先。 《古今图书集成.学行典》

立德之本,莫尚乎正心,心正而后身正。 晋.傅玄《傅子.正心篇》

正心以为本,修身以为基。 宋.司马光《交趾献奇兽赋》

修身者智之府也,爱施者仁之端也,取予者义之符也,耻辱者勇之决也。 《汉书.司马迁传》

修身不言命,谋道不择时。 唐.元稹《元氏长庆集.酬别致用》

修养的花儿在寂静中开过去,成功的果子便要在光明里结实。 冰心《春水》

养身者忘家,养志者志身。 汉.韩婴《韩诗外传》

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篇15:2024年高考议论文素材:健身

全文共 2193 字

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导语:下面是小编整理的一些高考写作素材,供欣赏,希望您能喜欢。

议论文素材:健身

(1)引言

身体是事业的本钱,健康是人生的重要基础。有了健康的身体才能完成四化大业,才能享受生活。

然而,如果你不幸身染沉疴,甚至终身残疾,也不要悲观失望,鼓起生活勇气,磨砺意志,探索人生道路。

生命在于运动,健康来自锻炼,经常运动,生命之树便会常青。愿每个人,都积极参加健身运动。

(2)事实论据

陆游健身习武

陆游,南宋著名爱国诗人,一生创作了大量诗词,现存诗九千三百余首,词一百余首。他生活在金兵入侵、民族灾难深重的年代。他为了实现收复失地的愿望,很注重健身习武,曾千里投师学习剑术。由于他坚持锻炼,认真习武,所以他文武双全,尤其精通剑术。

40岁的陆游,在应邀到抗金前线南郑地区,帮四川宣抚使王贵参赞军务时,曾在深山之中,一人独剑赖杀一条吊睛斑谰猛虎。

陆游一腔爱国热情,一直受到投降派的压制和打击,心情十分苦闷,在他留下的大量诗词中,表露了他的爱国精神和壮志未酬的痛苦心情。但他仍然活到85岁高龄,这和他平时注重健身习武分不开的。

王若飞狱中做操

王若飞,中国无产阶级革命家,贵州安顺人。1931年在归绥(今呼和浩特市)被国民党政府逮捕。1937年夏出狱。在狱中一面坚持斗争,一面坚持锻炼身体。

他自编了一套体操:伸腿、弯腰、曲臂、跑步、跳跃,每次非要练到浑身大汗才肯罢休。难友们觉得王若飞是个怪人:认为一个共产党的大干部在国民党监狱里,哪有活着出去的希望呢?锻炼身体干啥?

由于王若飞每天坚持健身活动,从不间断,终于征服牢狱中的恶劣环境,战胜了死亡的威胁,保持了健康的身体,当他被党组织营救出狱后,便能有充沛的精力投入革命斗争。

104岁的萧伯纳

萧伯纳,爱尔兰著名作家,后移居英国。一生写过五十余部剧本和多部小说以及许多其他论著,他活了104岁,这是世上罕见的长寿。

萧伯纳长寿的主要原因:他除了为人开朗幽默以外,那就是他酷爱体育活动。他每天清晨起床后,第一件事就是洗冷水浴,一年四季从不间断。游泳、跑步,到海边晒太阳,骑自行车,打拳,也是他经常运动的项目。

他生活有规律,无抽烟、喝酒嗜好。据他自己说小时候身体和智慧都平平,但他下苦功,坚持在智力、体育两方面加强锻炼。终于成为杰出的长寿的作家。

居里夫人坚持锻炼

居里夫人是世界上唯一荣获两次诺贝尔奖的女科学家。她所以能有健康的身体、充沛的精力从事长期繁重的科学研究,应该说得益于坚持体育锻炼。

居里夫人非常喜欢舞蹈,同时也喜欢爬山、游泳,还酷爱骑自行车。她结婚时,不买礼服、戒指,也不买沙发、圈椅,只要了自行车与居里面先生双双骑车蜜月旅行。婚后,每逢假日,他们骑车郊游。

巴甫洛夫负重散步

巴甫洛夫,俄国著名生理学家,曾荣获1904年诺贝尔生理学和医学奖。

他特别重视身体锻炼,平时除积极参加各种体力劳动,还积极参加骑自行车,划船,体操锻炼。夏天游泳,冬天滑雪。60岁至70岁时,他经常练吊环和鞍马。70岁后练快步走。80岁后他就背东西散步。为此,还常常闹出误会。行人看到一位白发苍苍的老人,背着亿包裹蹒跚而行,不免会引起同情,都要抢上前去,帮他背。这时,他才对那些那心人说:“不用!谢谢,我这是负重散步,锻炼身体哪!”这时行人才恍然大悟,不禁向他投出敬佩的目光。

(3)理论论据

人的健全,不但靠饮食,尤靠运动。

蔡元培《运动的需要》

身勤则强,逸则病。

蔡锷《序及按语》

体动则强健,久卧则委弱。

康有为《上清帝第二书》

体欲常劳,食欲常少。

清?梁章钜《退庵随笔?摄生》

健康是头等的财富。

[美]爱默生《处世之道》

健全的头脑寓于健全的体格。

[古罗马]尤维纳利斯《讽剌诗集》

早起早眠,身康体健,聪明智慧,日进万钱。

伊拉克谚语

好静不好动,眼花耳朵聋。

中国谚语

有益于健康的体育活动——体操、游泳、远足、身体的各种锻炼——多方面的兴趣、学习、研究、探讨,并且所有这一切尽可能共同进行。

[前苏联]列宁

运动是一切生命的源泉。

[德]歌德《十八世纪外国文学史》

对人生命的最大威胁是以车代步,而不是交通事故。

[澳大利亚]怀特

常用的刀不锈,常练的人不病。

中国谚语

发展体育运动,增强人民体质。

毛泽东

锻炼身体要经常,要坚持,人同机器一样,经常运动才能不生锈。

朱德

要身体健壮主要靠锻炼,靠斗。

徐特立《徐特立教育文集》

一身动则一身强,一家动则一家强,一国动则一国强,天下动则天下强。

清?颜元《习斋言行录》

常动则筋骨竦,气脉舒。

清?颜元《习斋言行录》

生命在于运动。

[法]伏尔泰

床是病窝。器官得不到锻炼,同器官过度紧张一样,都是极有害的。

[德]康德]

生活就是运动。人的生活就是运动。

[俄]列夫?托尔斯泰

我长期保持着健康,应归功于节制和运动,因此,直到现在我仍保留有一个强壮的体格。

[美]富兰克林

要保持健康,不单是营养问题,要切实注意卫生和加强体育锻炼。

周恩来《重视青年一代的健康》

几乎所有的长寿者,都是出于从事多量体格锻炼而能忍受疲劳和工作的人。

[法]卢梭

身体的健康因静止不动而破坏,因运动练习而长期保持。

[古希腊]苏格拉底《古代希腊罗马哲学》

自然因为常动,所以才变得丰产和强健。树木愈受风吹,生长得便愈快,根也生得愈深。

[捷]夸美纽斯《大教学论》

一切革命者,一切革命青年,都应该经风雨,见世面。革命者不可能在温室里成长。要在大风大浪里去锻炼自己。

毛泽东《在游泳中学会游泳》

有健康的人,便有希望;有希望的人,便有了一切。

阿拉伯谚语

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篇16:12年高考满分作文议论文素材

全文共 896 字

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“江山代有人出,各领风骚数百年”一言,道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。春秋战国,诸子百家。学者虽处于动荡之世,思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流,在争辩中借鉴,它们是乱世中明亮的火焰,照亮了中国前进的道路,造就了诸子百家的璀璨辉煌。

人们时常感到生不逢时,期望回到或飞越到某个时空的过去或未来,但不曾想,每个时代自有它得天独厚,不可比拟的机缘巧合,从而衍生了不可复制描摹的独特,春秋战国如此,中国近代亦如此。近代中国饱受外国列强的侵略,知识分子的民族责任感与高远目光,造就了新文化运动中新文学的无比震撼。中西文化相互融合,白话文小说如《阿q正传》等新式文学作品,让人震耳发聩,唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志,我们亦会赞扬这个时代,钦佩这些爱国者,或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。

每个时代,每个地方,都上演着它们的独有的历史,各有千秋。中国如此,外国亦如此。

宁静浩瀚的大海,孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑,奇妙的神话,闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰,愿可生活在那美好的和谐中,但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的刺激时代。

文艺复兴时,资产阶级为反封建求民主,从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说:我愿回到古希腊那民主的年代,却更愿活在当下,肩负我的责任,将人文主义延展于今。的确,各个时期的文明成就各有千秋,我们只能选择喜欢或倾向于哪个,却不能脱离我们的时代,但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。

古往今来,是时代造就了人,造就了文化,或是人与文化创造了时代,我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期,却因活在当下而一味埋怨,这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中,不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。

周国平曾言:每个人都有自己的朝圣路,每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。每个人的向往不同,一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆,居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前,伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽趣舍万殊,静躁不同,但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力,这个时代亦有一番美丽的天地。

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篇17:2024高考议论文论据素材:英雄情结

全文共 594 字

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英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:英雄情结,希望对你有帮助。

一个士兵骑马飞奔,给拿破仑将军送信。由于马奔驰的速度太快太猛,快到目的地时马失前蹄,就地气绝身亡。拿破仑读过信后,立刻写回信交给那个士兵,吩咐他骑自己的马火速传递。

士兵见拿破仑将军的骏马装饰极其华丽,不由自卑地说:“不,将军,我这么平庸的士兵,实在不配骑这么高贵强壮的骏马。”听了这句话,拿破仑慨然叹道:“世上没有一样东西是法兰西士兵所不配享有的。”

奥里森·马登有感而发说:“世界上到处都有像这个法国士兵一样的人!他们以为自己的地位太低,别人所有的种种幸福,是不属于他们的,以为他们是不配享有的,以为他们是不能与那些伟大人物相提并论的。这种自卑自贱的观念,往往成为不求上进、自甘堕落的主要原因。”

英雄情结是一种雄心,一种壮志,一股豪气。不论巾帼还是须眉,只要有那么一股子不服输的劲头,一马当先地跑在前边,总能做成一些事情,活出个人样来。一个人如果有点英雄情结,往前方望觉得很有奔头;回首走过的路无怨无悔。即使未必成为响当当的人物,未必做出轰轰烈烈的事业,但尝试过,努力过,生命就会饱满无憾。

箴言链接:大部分人不知道他们自己真正有多勇敢。事实上,很多人一生都在对自我的不信任中度过。如果他们知道自己的潜能,将有助于树立解决问题甚至克服巨大危机的自信心。——张伯斯将军

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篇18:中考作文议论文写作素材:机遇与命运

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导语:命运并非机遇,而是对机遇的一种选择和把握,有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

有三个人要被关进监狱三年,监狱长答应满足他们其中每个人一个要求。其中,美国人要了三箱雪茄;法国人很浪漫,要了一个美丽的女子为伴;而犹太人则要了一部与外界沟通的电话。三年很快就过去了,第一个冲出监狱大门的美国人,嘴巴、鼻孔、耳朵里塞满了雪茄,大喊:“给我火,给我火!”原来监狱长只答应了他一个条件,他无奈没有火点烟。接下来走出的是法国人,只见他怀里抱着一个婴儿,美丽的女子手里还牵着一个小孩儿,挺起的大肚子里还怀着第三个。最后一个从监狱里走出来的是犹太人,他紧紧地抓住监狱长的手说:“这三年来我每天都在与外界联系,我的生意不但没有受到影响,反而盈利增长了一倍,为了表示谢意,我决定送你一辆劳斯莱斯!”

【温馨提示】命运并非机遇,而是对机遇的一种选择和把握,有的人把逆境中的不可多得的机遇当成了一种千载难逢的发展机会。英国人艾略特说:对于不善利用机遇的人来说,机会又有什么用呢?人们在嘲笑美国人的贪婪的同时似乎不得不羡慕法国人的浪漫,在为法国人突增的负担而感慨时,又不能不承认犹太人的精明。的确,弱者等待机遇,强者创造机遇,谁能把握机遇,谁能主动出击,谁就能改变命运。这是一个颠扑不破的真理!由此我们可以围绕“机遇”、“逆境”、“改变命运”等方面构思行文。

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篇19:描写中秋节话题作文素材

全文共 525 字

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今天是中秋节

一大早,我早早的起了床,妈妈带我到北海菜场去买菜,我愉快地答应了。菜场里非常拥挤,每个菜摊前都站满了买菜的人。菜场里的商品琳琅满目,有各种各样的素菜、家禽、水产和肉类食品,还有水果和月饼等等。我们除了买鸡鸭鱼肉和月饼,妈妈还买了一些莲藕、石榴、苹果……我好奇地问妈妈:“为什么要买这些东西啊?”妈妈笑着说:“这是因为中秋节晚上要用这些东西来敬月亮公公啊。”我似乎明白了妈妈的意思。我们把菜买完后就高兴地回了家。

终于等到了傍晚时分,妈妈先点上了蜡烛,我把敬月亮公公的敬品摆到盘子上,然后端到院子里的桌子上。妈妈就去烧饭了。我没事可做,就到客厅里看起电视来。不一会儿,我就闻到了饭菜的清香,那肯定是妈妈的手艺。这时,爸爸和爷爷奶奶都回来了,一桌饭菜也做好了。我看着红烧仔鸡、清炖排骨……垂涎欲滴,没等爷爷奶奶他们坐好,我终于还是忍不住狼吞虎咽地先吃了起来,一桌子人看着我这个“大胃王”都咯咯地笑了。吃完饭后,我们来到了院子里开始赏月,院子里洒满了银色的月光。“今天的月亮真圆、真亮啊!”我抬头看着天空中皎洁的月亮,自言自语地说。透过朦胧的的月光,我仿佛还看到了月宫中美丽的嫦娥仙子和洁白的小玉兔,她们正在高兴地玩耍呢!

今年的中秋节真开心啊!

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篇20:议论文论据素材:家庭幸福感

全文共 1917 字

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家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响,同时,健康与幸福感紧密相关。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查成果发布会6月24日在北京举行。国家卫生计生委计划生育家庭发展司、宣传司、中国人口宣传教育中心和中国社会科学院的相关领导与专家出席成果发布会。

2015年中国家庭幸福感热点问题调查项目由中国人口宣传教育中心、中国社科院人口与劳动经济研究所联合组织实施。这次调查是自2011年起连续进行的第5次调查。中国人口宣教中心主任姚宏文代表项目组发布了本次调查的结果。调查显示,2015年家庭幸福感处于近三年的中间水平,2015年家庭幸福感标准化得分6.60分(满分10分),中国大多数家庭感觉幸福。感觉幸福的家庭比例,从2014年的76.37%上升到2015年为76.89%,,提高了0.52个百分点。其中,感觉非常幸福的家庭比例从2014年的21.98%上升到2015年的22.48%,提高了0.5个百分点。其中,城镇幸福家庭比例为81.16%,农村幸福家庭比例为73.25%,城镇家庭幸福比例更高。国人的家庭幸福感(6.60分)明显高过个人幸福感(6.41分)。

党的十八大以来,让国人生活更加幸福成为党和政府的执政理念和执政方向,中央领导集体务实为民,实施一系列的促改革、惠民生的重大举措,正风肃纪、铁腕反腐深得民心,民生保障水平不断提升,使人民群众真真切切地享受改革发展所带来的成果,从而提升家庭幸福感。

调查显示,家庭幸福感较高的人群特征是:女性、年龄更长、健康良好、非农户籍、受教育程度较高和初婚有配偶。家庭幸福感是一种多层次、多内涵的综合判断,既受到家庭成员的性别、年龄、受教育程度、健康状况和婚姻状态等方面的影响,也受到食品安全、环境污染等公共安全问题的深刻影响。城乡居民家庭幸福感的主要决定因素具有一致性,健康、和睦、安全、小康是城乡居民的共同追求。

调查发现,家庭规模与家庭结构对家庭幸福感有重要影响。生活在标准核心家庭中的人群,或是为人父母的中老年人,需要面对工作上的压力,多数子女尚未成年成婚,家庭责任与负担重,幸福感相对较低;或为未婚中青年群体,工作与生活压力大,婚姻的缺失也降低了其幸福感。此外,单人户家庭,由于配偶缺失、初婚未能与配偶共同生活均会导致个体家庭幸福感的下降。隔代家庭存在隔代间观念、生活习惯等的差异,也在一定程度上对其家庭幸福感带来了负面影响。其他核心家庭(单亲家庭、个体离异、丧偶、父亲或母亲的缺位)使个体生活中缺少了应有的支持、关爱,亲情、爱情等又会对个体的心理产生一定的负面影响,降低了个人与家庭的幸福感。

调查显示,国家重视家庭建设对国民家庭幸福感有重要影响。目前国人仍秉承“非常重视家庭、重视亲情”的传统家庭观念。国人在家里、与家人在一起时的家庭幸福感最高。同时,民众对“国家重视家庭建设将会提高国民家庭幸福感”、“家教良好的人家庭幸福感更高”、“家风良好的人家庭幸福感更高”这三个观点的认同度都比较高,同时,更加认同这些观点的民众也具有更高的家庭幸福感。虽然国民最希望国家给予家庭“更多的物质支持”,但是希望“国家给予家庭更多精神与文化层面支持”的国民家庭幸福感更高。

调查表明,健康与幸福感紧密相关,心理健康状态更好的人会更多地希望和家人在一起,更相信国家和家庭在提升幸福感方面的作用。超过40%的受访者将“家人健康”作为决定个人幸福和家庭幸福的基础,超过80%的受访者认为“家人健康”是决定个人幸福和家庭幸福最重要的四个因素之一。

环境质量成为了衡量我国居民家庭幸福感的重要标尺。调查显示,环境的改善有利于居民家庭幸福感的提升。居民幸福感随着总体环境评分的提高而增长。家庭幸福感随环境污染容忍度的提高而增大,环境污染容忍度低的人幸福指数也较低。家庭幸福感随着环境参与度的提高而增加,参与环保行为会提高居民家庭幸福感。对政府治理污染认可度越高的民众,其家庭幸福感越高;相反,认为政府做得不足的民众其家庭幸福感也较低。

调查表明,食品安全正在威胁人们的家庭幸福感。超过1/3的调查对象有买到不安全食品的经历。由于缺乏高效快捷的问题处理方式,大部分消费者在面对食品安全问题时沉默应对,随着2015年10月新食品安全法的颁布实施,我国的食品安全环境将不断得到改善,这将有助于整个社会家庭幸福感的提升。

本次调查按照不同地区经济、社会和人口发展状况,抽取了安徽、北京、河南、宁夏、山西、浙江、重庆等7个省市的21个县级单位作为全国概率抽样样本点,采用调查员直接入户方式进行现场调查。实地调查除北京样本量600份以外、其他每个省市样本量900份,总样本量为6000份。本次调查共获得成年人有效样本5981份。

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