现代诗乡愁的作文【精彩20篇】

随着现代科技的发展，人们普遍使用高科技，现代技术也逐渐影响着人们的生活。假如没有电视，那中央发布的新政策就不能很快到千家万户;假如没有电脑，出外游学的人就无法与家人进行视频聊天;假如没有现代技术，人们的生活水平也不会得到大大提升，可能现在我们还生活在信息封闭的时期。但是现代科技也给环境和人类带来了危害。

最近，人们开始变得富有了，嫌路太远懒得走路，就用汽车来代替脚。可是汽车带来的危害远远比我们想象的要多。汽车发出的尾气虽然看起来不多，但是它的污染是很大的，而且我们全世界几亿人民都买车，有些人家还买好几辆，这样它的危害就不可估计了。导致天空没有以前那么蓝，全世界都开始变暖。

电脑对人类也有危害，虽然电脑能使我们获得许多新的知识和知道一些重来都不知道的东西。但是因为电脑，有很多人都变成宅男宅女。电脑发出的辐射也是不能忽略的，每年都有很多孩子因为玩电脑的时间太多而戴上了酒瓶底。使人与人之间的距离变得越来越远。

现代科技虽然很方便，但是给人和环境的危害很大，我们要尽量少用它们，做一些力所能及的事情，让世界变得更美好。

在南太行山的沟沟畔畔上，在乡村野岭的旮旯空地里，在房前屋后，猪圈、茅房旁，甚至在铺设了水泥地的缝隙。每到春天就能看到去年秋后，曾经从树上刮落下来的槐豆籽随着气温的上升而发芽。

小刺槐不仅耐寒耐旱，而且生命力极强。它生长的速度也快得惊人，假如不把它趁弱拨掉的话，几个月就会窜成两米来高、比赶牛鞭还要粗的小树了。随着年龄的增长，它盘龙错节的根部会把坚固的墙体挤塌，把水泥地面拱起，甚至把整齐石塄也能挤出个大肚肚。 于是，人们通常在打扫院子或者打扫大街小巷垃圾的时候，除了拿着铁锹和扫把以外，还需带着锄头、镰刀之类农具顺便把它刨掉。否则它旺盛的精力就会和杂草相呼而应，弄得和现在的环境一塌糊涂。

刺槐俗称洋槐，从称呼上看就知道和”洋油、洋车、洋布”等等都是泊来品。刺槐的木质坚硬，纹粗、皮实。虽然十几年后它会长成参天大树，但人们并不用它做大梁用。因为它粗狂的性格容易开裂、生虫子。打造家具刺槐更不理想的木质，它是木头里的”刺儿头”。也就是说它刨不光，磨不平。

既然把刺槐说得一无是处了，那人们却留它何用？其实不然，槐木在人们的日常生活中地位也算得上蛮高的。比如过去农村挑水用的篇担，比如做牛车马具，比如桌椅板凳的腿子等等都非它莫属。槐木农具是勤劳的象征，只要人们天天用它干活，它就越来越柔和。假如把它放在墙根角几让它睡大觉，反而它就变了型。 由于时代的变迁，这些农具现在也悄然退出了市场，农村的庙会、集市再也看不到有人卖这些农具了。但是，近几年外地人来山村野岭杀树的却多了起来，槐树的价格比过去也高出老多，至于收回去的刺槐干什么用我们无人过问，但肯定是其他木头所替代不了的。

赏罢梨花，槐花又成了美丽乡村游的一条靓丽风景线。槐花的美，在于它像着了素色荷包一样的形状；槐花的美，在于它含苞欲放时散发出的沁脾诱人的淡香；槐花的美，在于它虽然生在山乡野岭，却可以登入都市宾馆的大雅之堂；七十年代时，我们农家以采槐花充饥，那会把槐花用两粒蓖麻在热锅里挤出点油炒着吃，九十年代时，人们热衷于大米白面了，谁还稀罕吃这些狗肉不上台盘称的东西呢。

近几年，吃腻了大鱼大肉的人们又喜欢上了绿色食品。于是，槐花又成了餐桌上的香饽饽。城里人为了吃上顿槐花，他们不惜翻山越岭到山里去采撷。在农村，家家户户都有钩槐花用的”长把镰刀”。看到槐苞成型了，急忙弄回家中再拿上当稀罕的礼品送给城里的亲戚。

无意中抬头看到了院墙上盛开的一树槐花，一年一季唯有的槐香又调起了我儿时的乡愁。虽然槐花已经过了采撷的时机，但冰箱里保存的槐花足使我还能美餐几顿呢。走，包槐花饺子去喽。

今年的6月13日，是我国第十个文化遗产日。2013年12月，中央城镇化工作会议提出要“让居民望得见山、看得见水、记得住乡愁”。乡愁是什么?乡愁是爷爷手工酿制的醇香黄酒，是奶奶一针一线挑出的花边，是一座座写满沧桑的台门，是一出出铿锵激昂的社戏……乡愁是我们世代相传的共同记忆，是非物质文化遗产的重要载体。为大力倡导社会主义核心价值观，继承弘扬我区优秀传统文化，营造第十个文化遗产日宣传氛围，助推“时尚柯桥、印象柯桥、幸福柯桥”建设，决定举办以“记住乡愁”为主题的非遗征文比赛。具体事项如下：

一、征文主题

以“记住乡愁”为主题，以独特视角，探寻非物质文化遗产中的乡愁记忆，探究传统文化对社会、个体的影响，彰显地域的、活态的柯桥文化记忆，传承乡土文明，守护精神家园。

二、征文要求

1.主题突出，内容健康向上，力求情感自然真挚、语言朴实生动。

2.征文题目自拟，文体不限，字数1500字左右。

3.应征文稿要求原创，未正式发表。

三、征文时间

自即日起至2015年6月5日止。

四、投稿事项

1.来稿请注明“记住乡愁征文”字样，并注明作者姓名、联系电话和通讯地址。

2.作品一律采用电子稿件投寄，邮箱：********。联系人：***，电话：*****。

3.活动主办方拥有对参赛作品的使用、出版、改编等权利。凡参赛的作者，视为已确认并自愿遵守本次比赛有关版权和创作要求的各项规定。

五、奖项设置：

本次征文比赛设一等奖2名，奖金各800元;二等奖4名，奖金各500元;三等奖6名，奖金各300元。获奖作者将获得证书，获奖作品将择优在《柯桥日报》专版刊出。

柯桥区非物质文化遗产保护中心

柯桥区非物质文化遗产馆

2015年4月29日

《乡愁》出自余光中之笔，但描写的却是天下游子包括我的心。

“小时候，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。”现在，正值月儿圆的时候，我故乡的孩童们，你们是否正在环在一起唱月儿弯弯呢？母亲，你也在为儿子包豆包吧！这次又回不去了呢，儿啊，还有学业未完成呢，只得寄枚邮票告诉您，我爱您！

“长大后，乡愁是一张窄窄的船票，我在这头，新娘在那头。”我美丽的新娘呵！莫怪我，莫怪我，别再点着灯等待我了。这次又回不去了呢，你的丈夫呵，还有事业要拼搏呢，只得把归家的船票硬塞进衣袋里了，我爱你！

“后来呵，乡愁是一方矮矮的坟墓，我在外头，母亲在里头。”娘啊！您知道吗？儿现在出息了，可是……为何走得这么早，等等啊！儿还有事没跟您谈，还有家常未和您唠呀！儿带豆包来了，母亲呀，儿想你，儿想你！儿的寂寞又有谁知呢？只有您呀！

“而现在，乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”久久身处他乡，但从未忘记你——祖国。好像祝贺你祖国的生日，十月里点亮一根根蜡烛，照亮海湾，照亮所有华人的心。祝福祖国，全体华人用鲜艳的花朵，用放飞的白鸽，用心中的赞歌，祝福祖国。即使身处他乡，你也是我们永远的牵挂和眷念，海峡的那便是我们永远的家。

乡愁并没有结束，但它终究，终究会结束的。

而《乡愁》正是我们每每思念往事的精神食粮。

我爱乡愁，更爱《乡愁》。

乡愁也许是一枚邮票，也许是一张船票。总而言之，这就是诗人——余光中内心想表达的含义。如今，诗人已经离我们而去。那就让我们再次走进诗人的内心，来表达我们对他的深切怀念吧。

余光中本是福建人，后来辗转来到了台湾。然而他的这首《乡愁》感动了无数的华人读者，红遍了大江南北。诗中，诗人将自己对故乡的思念，呈现在人们面前，让人们心灵为之一颤。

当时他才22岁，却被国军所抓。离别前夕，余光中对家人说“我会快去快回的。两三年的光景，我就会回来团聚。”然而谁也没有料到，他一别大陆好多年。他的母亲在大陆这头，默默地等待了漫长的半个世纪。然而，大海无垠，海上没有一只扁舟将自己日思夜想的儿子送回来。她一直盼啊，盼啊，盼白了头发，盼干了泪水，直至生命的尽头，依然没有盼到自己的儿子。

历史上曾经发生过一段感人的片段。当年蒋经国偶然看到路边的一块石碑，上面深深地刻着“我要回家”四个大字。这几个字对我的感触很深。当时这些有家不能回的老兵们，只能用这种方式来排遣自己的思乡情绪。然而，从这四个大字中，我们可以看出，他们想要回到祖国大陆的决心。

“欲归家无人，欲渡河无船。”“心思不能言，肠中车轮转。”梦中，他们回家了。发现那里只有一片青草地。再望过去，只是一片汪洋大海。海的另一边，是母亲苦苦等待了半个世纪的云崖。那里，有母亲流过的泪水，有母亲踩过的脚印，有母亲无奈的身影。想到这里，我的眼泪又情不自禁地掉落下来。

诗人想要表达的含义在诗中说不尽，道不完。那时诗人的心情，又有谁能深深理解呢？

秋风瑟瑟，树叶枯黄，随阵阵秋风纷纷飘落，洛阳城内，冷风飕飕，让人感觉到秋天的一片凄凉景象。

一个夜晚，我来到窗前，一轮明月撒下淡淡的荧光，遥望远方的家乡，我心里涌起一股思乡之情，他随手拾起飘落在窗前的一片落叶，仔细端详着，他的思绪随着落叶飘向远方的家乡，他不禁思念起家乡的父母、亲人……

我坐在桌前，铺纸磨墨，正准备给家里父母写信，提起笔，千言万言不知从何写起，顿时，我脑海里浮现出童年时与父母相聚的快乐时光，与弟弟妹妹嬉戏玩耍的快乐场面…想着，想着，他不禁热泪盈眶，一时间，他心中的情感犹如泉水般涌出，把所有的思念之情倾诉于笔端，寄托于这封家书中，我一边写，一边感慨，写写改改，改改写写，终于写完了。他把信封好来，齐整整地放桌上。

第二天早晨，我拿着家书，匆匆跑去找老乡，叫老乡帮捎信回家。当我经过大树下，恰逢这位老乡正要启程返乡，于是，我连忙将信交给老乡。突然，我又人朋友手中要回了信，生怕信中漏写了什么，又检查了多遍，将拆开的信封好之后，再将信郑重地交给老乡，千叮咛，万嘱咐，真可谓“家书抵万金”呀!

老乡便接过信，细心装好，跨身上马，“驾—-”老乡扬鞭而，我在原地久久地伫立着，眼睛中满足泪水，一阵秋风拂过，吹落他的泪水

一直以来不断有新的道德事件冲击我们的心理承受底线，我们的血似乎越来越冷，自焚已经不能使我们愤慨与怜悯，得到的是更多的冷视。大众整体冷漠的情绪让这个社会冰冷到极点。在自由的网络里网民在骂声一片，同时悲观的观点像洪水一样蔓延。到底发生什么事了？这是此篇论文探讨的方向。

首先解决一个问题。什么是社会心态？“社会心态”是指一个国家、一个社会具有普遍性、代表性的心理特征和心理倾向，反映特定环境中人们的某种利益或要求并对社会生活有广泛影响的思想趋势或倾向，它揭示的是特定社会中人们的心理状态。

现在中国社会的心态是怎样呢？学生认为主要有三种心态：悲观，愤怒，冷漠。这三种心态分别像水火风，将这个社会框架冲击的摇摇欲坠。

这三种情绪如何产生?这个“和谐”的社会怎会这样？

首先，学生先谈下关于愤怒。当人遇到不公的事情时，就会产生愤怒，是一种天然的情感。在现在这个社会体制下，许多基本的合理的权利受到限禁，对于极多数人而言。对于极少数人而言，他们的权利被无限的扩大，愤怒源于此。例如公务员招考，报纸上不断地登出关于其舞弊的内幕，“一个萝卜一个坑”。报考的人多不胜数，有的岗位甚至达到1000选一，而招的进去的都是与相关单位有关系的人。真正有才能的人总是名落孙山。有实力又怎样，笔试以超高分过了又怎样，面试就不让你过。更有况者笔试直接作弊，网上成为“开挂”。苦读寒窗十几载，有何用？除了公务员招考，社会不公的现象比比皆是，招商投标暗箱操作，房屋强拆，摆摊糊口被城管驱逐，贪官几千万只需坐几年牢，石油价无理高涨，住保障房屋的人都是开小车……社会方方面面都是不公，人们的没有得到政府公正的对待，相应地，人与人之间逐渐也形成彼此的不公，你瞒我瞒，你欺我骗。愤怒逐渐积聚，正如名言所说：众人拾柴火焰高。火焰很高，而且不是一般的高。政府当然亦感觉到人们的火气，采取了一些措施，例如增大维稳费用，将上访的人截回控制住，将揭露矛盾的人屏蔽掉等。可是，这些措施都没用，相反变相添加柴火，火焰更高了。

谈完愤怒，谈下悲观吧。愤怒完，悲观开始。公务员考不进，好吧，去打工糊口。一月一千多块，照五晚九，企业接单多时，直接加班，加班费是有的，不过连加班费加起来，亦是两千出头，这就是多劳多得的制度。两千多块，除去房租水电费伙食费，能剩下一千算是节俭了。生病了，去次医院就要几百。想买房？想都不要想。想结婚？想摆酒席买嫁妆存多几年吧，但是没房，住哪？租房？哪个女孩愿意跟你？有！好，终于有了。孩子教育怎办？好在高中前上学不要钱，可高中大学可不便宜啊，即使都读了又怎样，没钱没权，有好前途吗？穷二代继续吧。在这个社会里，前途的光芒是如此的渺茫，无论如何努力，人们始终摆脱不了穷的标签，生活的枷锁无论怎样都冲不破，能不悲观吗？人们对幸福生活的憧憬被黑暗吞噬，路已经看不清了，悲观在人们的心理挥之不去，悲观的从人们的眼里溢出，化成一滴滴泪水，汇成一条条河流。水将漫金山，政府当然也FEEL到，于是亦采取了相应的措施：电视台里歌舞升平，幸福美满，和谐无比；不断向人民说经济增长了；又说物价下降了……可是生活是如此的残酷，众人正在切身经历，况且政府说的与现实的差太远，经济是增长了，可是我们的钱包并没有增加，还减少了，电视是不错，可是与现实差太大了。落差感太明显，于是，政府又干砸了，河流又增加了。

谈完悲观，冷漠不可避免。愤怒完，悲观完，生活还得继续，要使自己情绪平稳点，戴上眼罩，装成什么都不存在，什么都没发生。强拆自焚？有发生吗？没有，一切很和谐。就算有，很正常。我们要交很多税吗？没有，政府一直给我们很多福利，虽然暂时没轮到我们。就算有，很正常没有，政府一直高喊八荣八耻。就算有很正常。小悦悦死了没人救吗？没有，绝对没有。就算有，亦很正常。对，一切很正常，无论身边发生什么事，都不关自己事，保存自己是那么的艰辛，哪还管的上别人？有良知人在这个社会会遇到更多的摧残，良知得蒙蔽。我们开始失去人的天性。我们的眼睛被蒙蔽，心也蒙蔽，道德已经沦丧。冷漠之风在人们之间刮起，冰冷刺骨。

到了这个程度，社会已经十分危险，因社会心态是社会各个方面的集中反映，是一个国家的雨晴表。冷漠中的人是最危险的人，因其充满了愤怒与悲观，理智已不受控制，只要有一丁点导火线，他将会彻底发狂，一发不可收拾。到了这个时候，该怎么办？政府当然不会说凉拌，一直说政改，可是什么都没改变，因为再改下去，真的要革命了——自己革自己的命。如果自己不革，会被别人来革，被发狂的人群包围，淹没于人海里。当然，自己革自己的命不一定会死，君不见现在还活的好好的，只是自己的命不是属于自己而已。要如何做，很清晰明了，时间无多，趁我们还没发狂，赶紧抉择，自革留活或被革删除。

[对现代社会思考的作文

话说当年织女被王母娘娘押回天宫去，只能在七夕那天才能与牛郎相会。织女不想再受相思之苦了，再三哭求母后，终于得到准许，可以在凡间和牛郎生活。

织女背着大包小包来到凡间时，牛郎早已带着一双儿女在门口等候。突然，嫦娥蹦了出来，她对织女说：“你一定熬夜上网抢车票了吧！现在是春运时节，玉皇火车站都挤满了人呢！”织女点点头。

嫦娥说：“王母娘娘派我来给你们做向导，给你们安排了一个城市里的房屋，你们不用去挤那间乡间小屋了。跟我走吧！”

出了火车站，一条漂亮的柏油马路呈现在眼前。牛郎披上神牛皮，想飞过马路，忽然一个奇怪的东西从他脚下驶过，差点把牛郎身上的神牛皮吹走了。牛郎问嫦娥：“那是什么怪物，在乡下我都没见过，竟比我飞得还快！”

嫦娥笑着答道：“那是汽车！现在人们出行都用上汽车了，我也有一辆宝马牌汽车呢！”

过了马路，嫦娥带着牛郎织女继续走着。突然，嫦娥停下了脚步，眼前是一幢高楼。她对牛郎织女说：“你们的房间就在这幢楼里，跟我进去吧！”

织女径直朝门走去。嫦娥本想拦住她，可惜晚了一步。眼看织女就要撞上了，谁知门竟自动开了。嫦娥解释道：“这是自动门，人来了，门会自动打开！”织女和牛郎听了赞不绝口，那一双儿女更是来来回回走了好几遍。

进了大楼，嫦娥按下电梯，把牛郎织女一家拉了进去。织女不解地问：“我们为什么要到这个‘铁盒子’里来？”“这是电梯，它能把我们送到指定的楼层。”

出电梯后，嫦娥把他们带到王母娘娘安排的房屋。进门后，眼前的景象更是让他们惊讶：房间内金碧辉煌，地上铺着华丽的地毯，墙壁上贴着彩色的壁纸，天花板上挂着亮闪闪的水晶灯，桌上摆放着漂亮的水晶杯，窗旁束着雍容华贵的窗帘……

织女不禁感叹：“现在时代变了，科技发达了啊！不努力都跟不上形势了！”

文学，意识的产物，生活的反映，文学是客观的东西到了人的头脑中后，人重新组织编出用文字表达出来的东西。

艾青原名蒋海澄，诗作有《大堰河——我的保姆》《北方》《黎明的通知》《艾青诗选》。

巴金(1904—)原名李芾甘。创作了《爱情》三步曲、《激流》三步曲等小说，是中国现代著名语言大师。学过课文《春蚕》、《海上日出》、《鸟的天堂》。《海上日出》充分体现了青年时代巴金的进步思想和政治信念：新社会要到来，光明要把黑暗驱逐干净。

鲁迅(1881—1936)浙江绍兴人。原名周树人，字豫才。文学家、思想家、革命家。《少年闰土》《狂人日记》《阿Q正传》“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”鲁迅的写照。学过课文《少年闰土》《我的伯父鲁迅先生》《从百草园到三味书屋》。笔名，因母姓鲁，周鲁同姓之国。鲁迅，愚鲁而迅速;表达对母亲、祖国的挚爱之情，也时刻提醒自己坚持不懈地同黑暗势力作斗争。

叶圣陶(1894—1988)教育家、出版家和社会活动家。名绍钧。学过课文《荷花》《瀑布》《记金华的双龙洞》、《三棵银杏树》、《爬山虎的脚》、《牛郎织女》。

老舍(1899—1966)小说家、剧作家。原名舒庆春，字舍予。人民艺术家。代表作《四世同堂》《骆驼祥子》，话剧《龙须沟》《茶馆》《春华秋实》，小说《无名高地有了名》。学过课文《趵突泉》、《猫》、《草原》、《养花》、《林海》。

郭沫若(1892—1978)中国现代著名学者、文学家、历史学家、社会活动家。原名郭开贞，四川乐山人。代表作《女神》《屈原》《》蔡文姬》

朱自清(1898—1948)原名自华，自佩弦。中国现代散文家、诗人学者、民主战士。主要作品有诗歌散文集《踪迹》，散文集《背影》、《欧游杂记》等。

当我们涌入地铁，在等候地铁的那一瞬间，环绕四周，你会发现身边的人们大多数低着头，看着自己的手机屏幕，漫不经心地等候地铁的到来，你是否也曾是其中的一员？

互联网的发展彻底改变了我们的生活，学习，游戏的现状。以前的阅读通过翻阅整本书，了解故事中的主要情节，发展脉络。现在的我们只要通过手机阅读软件，就能搜索到各种书籍，了解他们的故事概况；现在为了节省往返购物的时间，我们不必去商场一家家闲逛，而只要打开手机淘宝，输入你想要物品的关键词，这些物品会立刻呈现在你的视野，轻轻松松点击按钮，边可安心等待宝贝送来家中；当然你还可利用各种社交软件，与相距千里之外的朋友视频互动，不用再不远千里，就能了解他的生活现状。

随着人们对互联网络的过分依赖，我们会不自觉地把自己的生活碎片化，对自己的生活，学习，缺乏整体的规划，不知不觉将自己变成了“碎片化人”。每天“机”不离手，随时随地地看朋友圈，微博，前一秒还在点赞转发，下一秒或许就忘了所发的内容。人们热衷于关注各种类型的公众号，转发一些自己认为有意思的信息，却根本无暇考量消息的真实性和科学性！甚至把原来用于阅读学习的时间用来刷朋友圈。

“碎片化”生活严重干扰着正常的学习与生活，我们对于这一切应该有清醒的认识。为了远离这种不科学的生活状态，我们当务之急应该从培养自己的兴趣入手，能够静下身心去体会专注的乐趣。在包里装上一本自己喜欢的书籍，方便随手翻阅。还可以在包里带上纸和笔，随时记录下自己对阅读作品的最真感受。

在人生重要的日子里，我们可以通过写信的形式，表达对身边陪伴你成长的人的感谢！记录下，你成长中的第一次喜悦，第一次失败，第一次成功，第一次突破的内心世界。字里行间想表达的一切，都是那么的真实，那么地强烈。

在假日，我们可以带上亲人，一起喝茶聊天聚会，听听长辈的唠叨，说说自己内心的困惑与苦闷，获得家人朋友的帮助与劝慰，体验人间真情的美好与实在。

你会发现离开了以前过度依赖的互联网，你的生活依旧那么精彩，充实。甚至变得更富有色彩，变得更真实，变得更有人情味！当美好的生活信念重新扬起，我们的生活会变得更积极向上，不再“碎片化”的失落中安然度日，而是以崭新的面貌，满负荷的正能量，笑对学习生活，敢于失败，敢于挑战，学会成长的正确打开方式！

当下，民间俗称的“七月半”将至，在我国封建社会，农历七月十五，道教称为中元节，佛教称为(盂兰节)，民间旧称鬼节(俗称七月半)。七月半有“探亡人”、“烧阴香”等民间活动。七月半起源于亡灵信仰和祖先崇拜。“万物本乎天，人本乎祖”，祭天祀祖成为古代宗教生活的两大要务。对于普通百姓来说，祖先与自己血肉相连、情感相通，祀祖尤为有意义，七月半就是在上古秋祭习俗的基础上发展演变而来的。难怪七月半成为人民“烧钱化纸”，祭祀祖先的一种习俗文化。

一些年来，这种“祭祀”祖先文化，被民间推陈出新，“烧钱化纸”、“烧香撒酒”、“放鞭炮”、“泼水饭”、“供祭品”、“磕头作意”等且有愈演愈烈之势。据传说，每年七月十五，是祖先和主管祸福的神灵地官来到人世间考察和判定人间善恶的日子，也是人们为了尽孝;普度是为仁义，我们姑且把封建迷信、旧风俗、老传统放在一边，就传统的本身内涵上讲，祖先神灵来到世间是为了判定后生人间善恶、仁义良知，说白了就是检查后生哪些做对了，哪些做错了，你才把这些祭祀活动搞得乌烟瘴气、“尘灰”飞扬、熊熊烈火、爆竹惊天，破坏了清晰空气，阻碍了交通。有的甚至引发了森林火灾，这本身就从客观上违背了神灵和祖先来到了人世间的本意，何谈善恶?尽孝和仁义?我们中华民族的传承的真、善、美和人义道德又从何处体现?

习俗“祭祀”文化，如果横加干涉或强行取缔，是乎从几千年的习俗孝义上讲还有一些说不过去，取缔这一习俗当今还“法无授权”，是必惹民众怨恨，这就是摆在我们当今基层政府和各级干部面前的一道难题，心存疑惑，放任不管，确实到了“祭祀”期间，一些地方到处是熊熊烈火，给森林造成了巨大威胁，烧钱化纸浓烟滚滚，给空中地上交通带来了很大麻烦。长时间鞭炮雷鸣影响了居民的正常学习和生活。有的为了“祭祀”活动还专门修建了到祖先坟头的公路占用了粮田，有的为了“祭祀”踏碾了群众的庄稼引发了民间纠纷，有的因“祭祀”活动烧毁了植被，破坏了森林而判刑入狱。“祭祀”商店品类繁多、五花八门，纸制“金条无宝”、“衣物服饰”、“车辆电脑”、“灵房别墅”给国家有限资源造成了巨大浪费。

正确引导修缮“祭祀”文化活动，点亮传承现代文明。是我们当下实践“三严三实”需要做好的一项长时间工作内容，着力三个提倡，提倡文明“祭祀”尽孝。摆上鲜花，借鉴道教(中元节)以干果为主，素菜为辅，不烧钱化纸、燃香放炮。提倡集中“祭祀”，以老百姓为主体，在一个村、组空闲开阔地，限时开展“祭祀”活动，使用专门人员避防火灾事故发生。提倡语言“祭祀”，全家大小人等在祖先坟头放上花圈，将祖先英德诵扬，并就家人善恶进行一次汇报，既弘扬了先人美德，又教育了后人一举两得，且不更美?传说中的佛教(盂兰盆节)，也是俗称中的七月十五日，木兰为母念经超脱，便之脱离了苦海，其目的就是教育人们供养宗教僧众，教育人们多做善事超脱先人罪孽，并提倡孝道。把习俗的“祭祀”文化延伸到现实文明“祭祀”文化，中华民族的礼、义、孝、德、善传统文明何愁不发扬光大?

一些较长时间形成的明俗传统、风俗要一时得到有效纠正，效果甚微，这就需要我们作长时间艰苦细致的努力，修缮这些传统习俗需要我们拿出一些老百姓可以接受、可以传承的好方法，横加干涉不行，一下取缔更不行，还需要我们的党员干部、仁人志士、亲属朋友模范带头，给民众作出表率，通过长时间的教育、引导、感化，辅之以规矩鞭策，一个文明的传统“祭祀”文化，定当成为现实文明而延续。

当京剧院里的空座一天天增多时，摇滚音乐会却是场场爆满;武侯祠寂寞地面对着石缝中的青草时，游乐园里的售票亭前排起了蚊香般的长队;当家长们趋之若鹜地送孩子学琴学鼓学油画时，方桌上的笔墨纸砚流下墨色洇染的泪……当传统遭遇现代，我们要留下的究竟是什么?

我们很忙，停不下来欣赏一幅黑白的画作;我们太快，慢不下来去欣赏一首婉转的昆曲。于是有人提议：传统的便是过时的，抛弃传统，融入现代，皆大欢喜。然而，假如真的丢失了这些似乎没谁喜欢的“传统”，我们的根，在哪?

中华民族用五千年的时间，孕育了伟大的文明。千百年来，中原为她的精深而骄傲，蛮荆因她的博大而同化。在历史的积淀中，我们的传统文化如静海深流，于表面的风平浪静之下暗潮涌动，在不动声色中异彩纷呈。三纲五常，诗词歌赋，早已不再游离于我们的身外，而是融入我们的血脉，与我们同作息，共起止。也许你不喜欢国粹，也许你不喜欢做一位传统的“雅士”，但不可否认的是，你无法离开你根植于传统文化中的精神世界。失去传统文化，就缺了文化认同，少了精神归属;离开那些我们也许并不喜欢的“老玩意儿”，我们终将只能成为漂浮于空中无所依靠的文化孤儿!

当传统遭遇现代，传统的力量并不因此而削减;守不住传统的人，同样也守不住现代。没有那沉稳的传统做根基，人们终会迷失在现代的光怪陆离里。试想，若长城不再，紫禁成灰，我们要从哪里寻找身为炎黄子孙的骄傲?面对如此繁杂的世界，如果没有那些传统文化的旗帜提醒和指引我们，“中国”只会是一个苍白无力的名词，“中华”只会是一个不堪一击的群体。一群只认圣诞不识春节的“中国人”，有何去处?

文化在不断地发展。我们并不是要一成不变，全盘照搬。传统文化中也不乏糟粕，但我们不能因为如此而将其一票否决。如果某种“传统”真的“过时”而遭淘汰，我们也无力回天。但是，最起码的保护盒欣赏意识依然不可或缺。一味的厌恶与否定只会导致文明的倒退。从传统文化中汲取向上的精神力量，将传统应用于当世，才是正确的做法。如朴槿惠，从冯友兰先生的著作中得到鼓舞，毅然走出人生的困境。当传统遭遇现代，把握传统，迎接挑战，将会是最明智的选择。

方文山清婉的歌词在周杰伦的旋律中想起;吴冠中的水墨画里透出夕阳色彩的明快气息;走进学校，墙上的《弟子规》赫然在目……当传统遭遇现代，碰撞出的也许是最为瑰丽的火花。因此，请珍惜传统，让我们传统的根在现代的土壤里发芽成长——当传统遭遇现代，没有胜败之分，只有一树繁花。

才貌双全 逸群之才 玉树临风 温文尔雅 淑人君子

清新俊逸 品貌非凡 才貌双绝 惊才风逸 风流才子

雅人深致 城北徐公 堂堂正正 七尺男儿 英俊潇洒

顶天立地 血性男儿 足智多谋 风流倜傥 正义之士

英勇好斗 武艺高强 见义勇为 舍己为人 救死扶伤

坐怀不乱 翩翩少年 昂藏七尺 彪形大汉 惨绿少年

断袖之宠 断袖之癖 断雁孤鸿 傅粉何郎 蜂迷蝶猜

蜂识莺猜 寡鹄孤鸾 孤鸾寡鹄 鳏鱼渴凤 华封三祝

巾帼须眉 佳人才子 君子好逑 狂蜂浪蝶 旷夫怨女

浪蝶狂蜂 浪蝶游蜂 邻女窥墙 怜香惜玉 面如傅粉

美如冠玉 面如冠玉 男大当婚 男大当娶 男大须婚

南户窥郎 女貌郎才 男尊女卑 女中丈夫 匹夫无罪

翩翩年少 翩翩少年 噙齿戴发 秋风团扇 弃旧怜新

曾经，我在母亲的怀抱里安然酣睡。有一天，我离开了那温暖的家。家!隔着海，似近又远，又远似近。“夷州、琉求……”梦里，有一个熟悉的声音在唤我的乳名，是母亲!是祖国!我离家太久了，母亲哟，我盼着回家!

——题记

我提着笔，在《乡愁四韵》的音乐中构思这篇充满着万般情感的文章。我倾听着，在这浓浓的华歆中浸透了思乡之情：“给我一瓢长江水啊长江水，酒一样的长江水，醉酒的滋味，是乡愁的滋味，给我一瓢长江水啊长江水……”

在这如泣如诉的乐声中弥散着忧伤的氛围和凄美的意境。思念，那种“绿叶对根的思念”，化成字里行间遣不散、理还乱的乡愁。

多少次，我们看到那些白发苍苍的老人吟诵余光中先生的诗篇时，每一句都会让他们老泪纵横。多少往事，多少骨肉，都被那道浅浅的海峡隔在彼岸。

“乡愁是一湾浅浅的海峡，我在这头，大陆在那头。”这一湾浅浅的海峡横亘在两岸之间，却又维系着台胞对故乡的思念。

不管是聂华苓“走到千山外，乡情水长流”;抑或三毛“无根的流浪p梦在故乡”;还是林清玄“不如归去，不如归去”。他们的情感都有一种“曾经沧海难为水”的无奈，更有一种“关山云外梦故里”的期盼。他们那解不开的乡愁也被“长亭外，古道边，芳草碧连天;晚风拂柳笛声残，夕阳山外山”愈拉愈远，愈远愈浓。

其实，维系两岸的，更有那血浓于水的骨肉亲情。几千年的中华文化浸染着两岸的炎黄子孙。我们共同吟诵着曹操的“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依?”;贺知章的“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”;舒兰的“三十年前/你从柳树梢头望我/我正年少/你圆/人也圆/三十年后/我从椰树林望你/你是一杯乡色酒/你满/乡愁也满。”……

这一首首哀怨的思乡情曲，深深灼痛了海峡两岸所有互相凝望的眼睛，这一段段浓浓的乡愁，牵引着对祖国故土梦牵魂绕的无尽思念。

“红豆生南国，春来发几枝?”

据说，台湾产的相思豆比大陆的相思豆个大，质地更坚硬，而且台湾相思豆内缘有心型纹路，被人们称做“心心相印”。每一颗相思豆都分黑红两色，红色的一端代表赤子之心，黑色的一端象征着黑土地。或许这相思豆正是相思积累成的而用以寄托相思的吧!

一颗红豆，带来浓情似酒，愁肠怎生禁受?

或许乡愁就是这样的触景生情，就是让我们的心泛起涟漪，跳跃着永不枯竭的悸动，挥洒着无边无际的情伤。

这一依带水的小岛寄托了我们几代人的多少情思。无论是在远古时代因地壳运动而导致的台湾大陆忍痛分离，还是近代因人为因素而致的两岸同胞隔海相望，都割不断那份一脉相承的血系，都阻挡不了历史的进程，阻挡不了统一团圆的共同心愿。

黄山、泰山连着阿里山，黄河、长江映着日月潭。我们有个共同的家，他的名字叫中华。我们无限感慨忧伤的过去，更有理由憧憬美好的未来，台湾思乡的人啊，将不再是只有空叹一句“明月何时照我还”，而是与大陆亲人共同拨奏一曲江南丝竹《花好月圆》。

秋天来临了，秋天是美丽的，有金灿灿的叶子，有微凉的风吹拂，像一片片黄金从天而降，翩翩起舞。小编整理了相关的作文范文，快来欣赏吧。

【秋天的色彩】

看看，秋的色彩;

稻谷弯弯腰，

好像在说：“请你收割我吧!”

听听，秋的声音;

小鸟振动着翅膀，

“啪啪”是小鸟飞走的歌韵。

听听，秋的声音;

枫树抖抖手臂，

“哗哗”是枫叶离去的歌呤。

秋的声音，

在每一棵大树上，

在每一株小草里，

在第一滴露水里，

在每一朵绽开的花朵里。

《沪杭车中》徐志摩

匆匆匆!催催催!

一卷烟，一片山，几点云影，

一道水，一条桥，一支橹声，

一林松，一丛竹，红叶纷纷：

艳色的田野，艳色的秋景，

梦境似的分明，模糊，消隐，——

催催催!是车轮还是光阴?

催老了秋容，催老了人生!

(一九二八年)

《私语》徐志摩

秋雨在一流清冷的秋水池，

一颗憔悴的秋柳里，

一条怯懦的秋枝上，

一片将黄未黄的秋叶上，

听他亲亲切切喁喁唼唼，

私语三秋的情思情事，情语情节，

临了轻轻将他拂落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

这秋雨的私语，三秋的情思情事，

情诗情节，也掉落在秋水秋波的秋晕里，一涡半转，

跟着秋流去。

(一九二二年七月二十一日)

《秋月呀》徐志摩

秋月呀!

谁禁得起银指尖儿

浪漫地搔爬呵!

不信但看那一海的轻涛，可不是禁不住它

玉指的抚摩，在那里低徊饮泣呢!就是那：

无聊的云烟，

秋月的美满，

熏暖了飘心冷眼，

也清冷地穿上了轻缟的衣裳，

来参与这

美满的婚姻和丧礼。

(一九二二年十月六日)

《秋月》徐志摩

一样是月色，

今晚上的，因为我们都在抬头看——

看它，一轮腴满的妩媚，

从乌黑得如同暴徒一般的

云堆里升起——

看得格外的亮，分外的圆。

它展开在道路上，

它飘闪在水面上，

它沉浸在

水草盘结得如同忧愁般的

水底;

它睥睨在古城的雉堞上，

万千的城砖在它的清亮中

呼吸，

它抚摸着

错落在城厢外内的墓墟，

在宿鸟的继续的呼声里，

想见新旧的鬼，

也和我们似的相依偎的站着，

眼珠放着光，

咀嚼着彻骨的阴凉：

银色的缠绵的诗情

如同水面的星磷，

在露盈盈的空中飞舞。

听那四野的吟声——

永恒的卑微的谐和，

悲哀揉和着欢畅，

怨仇与恩爱，

晦冥交抱着火电，

在这幽绝的秋夜与秋野的

苍茫中，

“解化”的伟大

在一切纤微的深处

展开了

婴儿的微笑!

(一九三0年十月)

《秋天的梦》戴望舒

迢遥的牧女的羊铃，

摇落了轻的树叶。

秋天的梦是轻的，

那是窈窕的牧女之恋。

于是我的梦静静地来了，

但却载着沉重的昔日。

哦，现在，我有一些寒冷，

一些寒冷，和一些忧郁。

(一九三一年一月)

《秋晚的江上》 刘大白

归巢的鸟儿，

尽管是裷了，

还驮著斜阳回去。

双翅一翻，

把斜阳掉在江上;

头白的芦苇，

也妆成一瞬的红颜了。

(一九二三年)

张海迪生于1955年，小名玲玲，山东济南人。5岁因患脊髓管瘤，高位截瘫，自学了小学、中学、大学的专业课程，并获得了硕士学位。1983年张海迪走上创作文学的道路，后成为山东创作协会一级作家并且是山东作家协会副主席。

5岁时张海迪因患脊髓管瘤而不能上学，但她非常想学习，恨不得跳出病魔的“控制范围”。一天玲玲终于挎不住心中的渴望，她对妈妈说：“妈妈我要上学。”话刚说完，妈妈的眼泪夺眶而出：“孩子，妈妈和爸爸会让你学到知识的!”玲玲不能上学，家里又请不起教师，妈妈爸爸下班后便亲自教她。

有一次，她感到非常疲倦，连作业都无力完成(家庭作业)，就对妈妈说：“这些作业我明天再做行吗?”妈妈却正重地对她说：“今天的事今天做完。”听了妈妈的话，玲玲明白到学习贵在坚持和自觉，绝不能拖拉。

学习知识的决心让这位钢铁战士傲视一切苦难，经过多年的努力，张海迪不但能够阅读英文版的报刊和文学作品，还能翻译许多长篇小说;不仅能够像其它人一样学习丰富的知识，还成为一位著名的作家。她的作品〈〈轮椅上的梦〉〉给了无数奋进中的人以无尽的力量。

在我们周围，还有许许多多个像张海迪的人，我们应该学习他们做一个生活强者!

站在新农居鸽笼似的高楼的阳台上，任冬日的风梳理着板结的记忆，翻卷起泛黄的旧事。

儿时，每当天气转凉，树叶泛黄的时候，身边总会飘散着爆米花的味道。

村头，老樟树下石板桥堍。凉风下江南时节，总会有一个卖爆米花的老人。他穿得厚厚的，披着一件军大衣，坐在一张小椅子上，一张被岁月揉皱的脸任煤烟熏着，一双骨节粗大的手不停地拉着风箱，翻转着爆米花锅。“嘭”一声爆响，一柱洁白的蘑菇云冲天而起，空气里便弥漫着香香甜甜的爆米花的味道。

刚开始他来的时候，围观的人可多了。大人、小孩儿一群群一层层地围着他。大人们指指点点，议论纷纷；小孩儿们没见过如此“庞然大物”，围着爆米花机团团转。只听到“嘭”的一声后，接下去的都是孩子们“啊，啊”的欢呼声。大人们，则满脸宠溺地接过老人手里一袋袋的爆米花。

他来一趟不过待一个星期，有时再多一点。每年这时他都坐在那树下那桥头那椅子上。年复一年，后来村里的孩子们对他都不陌生了。人们对“嘭”的声响也都习以为常，很少有小孩儿再围着团团转。

有一次我路过，看见他还是穿着那件军大衣，冷风里一个人孤零零地坐着。我走上前去，买了一包爆米花。爆米花镶金嵌玉，颗粒膨胀得像富人的肚腹，香气隔着包装袋直往鼻子里钻，味蕾瞬间就不安分了，尝了一颗，齿颊留香！

自从他刚来那次我去凑热闹，就再也没有去过。这次仔细看了看他，发觉他人更瘦弱了，脸也越发黑了。心想老人经历了什么，却也只是想了想，没有开口。

之后的几天，我总在关注他——从木楼的窗户向外望，发现无论什么时候，他总安安静静地坐在椅子上——难得有人来买一袋爆米花。偶尔，他也会不紧不慢地站起来，从不讲一句闲话，只是微微一笑，然后又转身坐进冷风中，任凭风吹。

后来天转冷时，我去奶奶家，为的是多观察他一下。可是从转冷到很冷了他还没有来。整整一个冬天，他都没来。村里的人都议论，今年怎么没来爆米花老人。可是没有人知道他到底在哪里，家里有什么人，有没有儿女……

又是一年树叶黄，水乡消逝了一道风景，身边似乎有淡淡的爆米花的香味。爆米花，香飘回不去的童年；爆米花，香透渐行渐远的乡梦……

时代的风起，江南消逝了一片片水乡：淹没了村头我儿时舀水的老井，风蚀了悬挂奶奶遗像的老屋，吹散了古村落飘摇的炊烟……

北风寄来漂泊的雁。声声叫雁，是迷失故乡的游子；叫雁声声，是诉不尽的乡愁！

自从后羿射落九个太阳后，他一下子就成了英雄，电视、报纸、互联网……所有的传媒都争相报道这一消息，老百姓奔走相告，后羿的特写想版频繁见诸报端，铺天盖地的号外席卷神州大地。一时间，全国上下都沉浸在欢乐的海洋中。这一天大的喜事就连上界的西王母也送来大礼---一颗不死仙药表示祝贺。

正所谓“人怕出名猪怕壮”，后羿这次成了大英雄，天下知名的、不知名企业都争先恐后地后羿做形象代言人，就连二牛也想请后羿帮他宣传他的单车修理摊，好让更多的人来修理单车。这年头，有现代传媒的大肆渲染，再配有电脑修改合成的艺术照，后羿的英俊潇洒，又怎能是几句话所能形容得了呢?男人看了想模仿，女人看了变花痴，这可不是吹牛，来看看某位报社娱记在街边采访的现场实录，就知道后羿的知名度到底有多高了!

“哎，这位小哥，你觉得后羿长得怎么样?”

“后羿?他的英名是你这等庸俗之辈能直呼的吗?”大学生模样的小哥怒瞪着双眼。

“呃，这个……是这样的，你觉得后大英雄长得怎么样?”娱记小心翼翼地问。

“嘿嘿，我要是女孩子就好了，你看他有施瓦辛格的肌肉，有李连杰的功夫……”滔滔话语如江水般从小哥嘴里汹涌而出，害得娱记差点溺死在小哥的口水中。看看男性对后羿都这么崇拜了，女性还用说吗?如果要找个女同胞来问问对后羿的印象的话，保准提问者立即得到三级伤残证书--话语过载性耳聋。

话说某天后羿刚从一处明星楼盘剪彩回家，包里最新款的“挪鸡鸭”手机响了，这还是前两天刚拍完“挪鸡鸭”新款手机广告，厂商连眼睛都没眨就送给后羿的蓝宝石镶嵌样机。接通后，原来是“爱理性”通信集团东亚地区总裁打来的，也想请他拍广告。后羿后，你们不是一直用“刘德滑”已经出局了。您就不同了，不说您长得帅，冲着您是大英雄这一卖点，就足以让我们喜新厌旧了。

后羿想，“刘德猾”在广告中说的“事业我一定争取，对你我从未放弃”那句广告语堪称经典，连我们家嫦娥也被迷得天天要我在睡觉前对她说这话，如今“刘德滑”出局了，看在我今后睡前不用背这台词的份上，俺决定接下这个广告。

可话又说回来，虽说后羿出名后，家中住房条件倒是如火箭般地改善，由不足十平方米，一下子跃到单门独院、前花园、后泳池的豪华别墅，可后羿也很少呆在家中，不是今天拍广告，就是明天剪彩，再不就是后天当颁奖典礼的嘉宾，还有大后去某高校演讲……行程安排得满满的，一个月下来在家的时间还不足三天，把个艳若桃花的美娇妻嫦娥冷落闺房。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”如今的嫦娥时常一边念着《闺怨》，一边用“维达”牌面巾纸擦试眼角的泪痕。

“梳妆台前，那个脸色暗淡、两目无神、鼻梁上还有几颗雀斑在跳跃的女人，难道就是自己吗?”嫦娥常常幽怨地自问。

“我知道羿哥对我的爱，我也很爱他，但现在的他变成另外一个人，他不再看我了，不再帮我淡扫娥媚，也不陪我逛街了，最后一次陪我去逛商场，结果被围上来要求签名合影的人团团包围，我被当包袱推过来送过去，而羿哥对我不闻不问，自个陶醉在烦人的赞扬声中。他是给名利冲昏了头，还是我现在已吸引不了他呢?难道我真的变得又老又丑了吗?他现在是万人迷，男人都想为他而变性，更何况是绝色美女，如果我不能再吸引他的眼球，那我就注定失去他了。”嫦娥一边愁眉不展，一边想着怎样才能抓住羿哥的心。

嫦娥怀着重重心事，这会正躺在卧室里怀抱贵妇狗，看着《花样年华》，叹着张慢玉已是美人迟暮……啊，一个念头如流星般划过，“对了，我以前最大的资本不就是青春美貌吗?要想让羿哥像以前那样对我，就得留住我青春的容颜，这样他才会百看不厌。”嫦娥一扫阴郁就笑厣如花，“可要怎样才能留住青春容颜呢?这，又是一个天大的难题!”

嫦娥想起了有一天晚上后羿说梦话，说有什么长生不老药，一边吞着口水一边呵呵地傻笑。嫦娥还依稀记得后羿说那药是放在……放在厨房那个曲奇饼盒里面的其中一格。嫦娥一想到马上就起身厨房，在里面的储物柜找出那个小小的曲奇饼盒，咬着嘴唇小心翼翼的打开它，看到了一颗如朱古力般大小的丸子。嫦娥把它拿起来，闭着一只眼睛，由远到近、由近到远全方位地看了个清清楚楚，心想，“跟我平时吃的朱古力豆没什么分别啊，就是颜色黑了点，这种朱古力吃了可以长生不老，真的还是假的呀?”嫦娥有点不相信，正犹豫着该不该吃下去，可另一个声音在告诉她，“吃下去又如何?无效的话，就当作吃了一颗朱古力，有效那就正好，可以再次和羿哥卿卿我我、花前月下了，再也不担心羿哥移情别恋了。一想到这，嫦娥就把那颗丸子往嘴里一扔，和着唾液嚼起来。

没想到，嫦娥很快就晕睡过去，待她醒过来时，后羿刚从机场回到家中。嫦娥从床上一跃而起，正准备以崭新的面貌迎接亲爱的羿哥，可刚一迈脚，手还来不及梳理有些零乱的飘飘长发，身体就轻飘成半悬空状态。后羿看到妻子有如游魂般飘在半空中，吓了一大跳，本能地想拉住嫦娥。可这时的嫦娥，却有如外星人般全身发出银光，从地面升到天花板上，穿过露台，借着如银的月色，嫦娥的身体迅速在天际划出一道强光，乘着明月清风，腾云驾雾直上九霄，向着广寒宫奔去……

火车站的休息室里熙熙攘攘，许多人拖着沉重的行李箱等候着回家的幸福班车。回家去，回到那个魂牵梦萦的家乡去。他们大多都是上这打工的农民子弟，手里紧紧攥着心血与汗水换来的车票，眼睛里，焦虑与期盼交织、凝聚，外面的月亮升起了，引起无数怅然，愿月亮照亮漫漫回家路。

"忘阙云遮眼，思乡雨滴心。将何慰幽独，赖此北窗琴？"阔别二十年，重返故乡。即使是年纪已高的姥姥，也要在这小道上踏一踏。我走在母亲身后，那渐远的背影中，有一种淡淡的惆怅，但惆怅终归惆怅，背影中还带有几分欣喜。在这熟悉却又陌生的地方，听姥姥讲一个又一个的故事，望见姥姥的脸上出现久违的笑容。偶尔路过几个熟人，浓厚的乡音竟让妈妈潸然泪下，无尽的思念沾染了衣襟。远处炊烟寥寥，与天边形成了别样的风景。

走到妈妈小时住的房子前，我惊愣了。那破败的地方，杂草丛生，遮掩着孤独寂寞的土房子。泥土经过风吹日晒，早已不蔽风日，软塌塌的坐在地上，再也无力站起来。门口的小塘早已干涸，那里曾是妈妈捉虾摸鱼嬉戏的地方，旁边的大槐树像垂暮的老人，无奈地望向远方，树上仿佛还留下了爬树捉知了的痕迹。

白驹过隙，时光荏苒，美好的过往无法再挽回，过去的就让它过去吧！

夜幕降临，回到家中，霎时，感觉自己真的很幸福。每天，有冒着热气的可口饭菜等待我回家，伤心时可以钻进母亲的怀里痛哭流涕，可以有机会坐在窗明几净的教室里接受教育。但母亲呢？从小生长在土房子里，饥饿贫穷占据了大多时光，每天要穿梭在松树林间，去农田里干活，要多次往返于五千米之外的亲戚家帮忙。其实，蓦然回首，自己生活在衣食无忧的社会中，却不珍惜，真是愧疚不已。

二十年，光阴似箭，妈妈重返故乡，也让我成长许多。

乡愁是一张窄窄的车票，我在这头，家在那头。每一个离家的孩子都应回家看看，回到那个成长的地方，找回自己的初心，不负初心，方得始终。

妇女，作为人类社会的重要组成部分，构成了一支伟大的力量。但是由于旧的传统观念及经济政治多方面因素的影响，妇女的潜力还远没有发挥出来，妇女的权益还没有得到很好的保护和充分的实现，这是世界性的问题。

经过多年的抗争与努力，经过社会的关怀与帮助，女性的社会地位得到明显提高，她们已经学会用法律的武器来保护自己，她们有自己独特的生存方式，她们推动着社会的发展，从而也出现了各个行业的巾帼英雄。

女性，是社会发展的源动力，是工作中的铿锵玫瑰，是生活中的一道风景，是绽放在那半边天空的美丽！

我，8岁，上三年级，大大的眼睛。别看我表面温和，长得一看就很文静的样子，可真正了解我的人可不会说我温和的。说起我的性格，可谓是“路见不平，拔刀相助”呀！

记得那天，是星期四下午。下了第一节课，大家都飞快地跑出去玩了，我和好朋友王田也不例外。我正欢快地跑着跑着，忽然听到一声尖叫：“啊。”我回头一看，这才知道，原来王田被人挤倒了。那同学都没看见她，差点在她身上踩过去！可是竟然没有一个同学过去帮助她。我实在看不下去了！有些生气了！我奔上前冲了过去，大声喊：“让开！不许再踩到她！”然后，我慢慢地把王田扶起来。她说腿很疼，我看了一下：“呀！都快流血了。”我想让她去医务室，她说：“不用，别了吧。”就这样，我和她在走廊里待了一会儿，让她休息。后来，那个撞她的同学给她道歉，说一些安慰的话语。我见同学们已经知错，便没有再说什么。想不到平时弱小的我，却让你们刮目相看吧！

我家有两把剑，一把是枣红色的木剑，上面刻着“青玉”两个字，另一把剑是碧绿色的，上面写着“日月神光剑”。这两把是仿真剑。当我挥舞着它时，我仿佛变成了一个武功盖世的侠女。我常常幻想，假如我生在古代，我一定是一个云游四海、远近闻名、到处救助弱小的侠女。

这就是表面温和，心里却侠气冲天的我！