高考结束后的感想推荐阅读汇总20篇

父母是我们身边最贴近的人，他们时刻关怀着我们，在身边教导着我们。同样是父母，傅聪与傅敏的父母则是用一封封书信来表达对自己孩子们的关怀和热爱。正式这一封封的书信，感动着我们、打动着我们。

傅雷是我国著名的文学翻译家、文学评论家，他是一个博学、正直的学者，极富个性。而母亲朱梅馥是一个极具有东方文化素养、有经理了西方文化洗礼，既温厚善良、又端庄贤淑的东方女性。

家书中的家教风格，显现的底色是中西文化的融合，也是父母与孩子的文化中合体。

家书中的底线是先“做人”。关于“做人”，傅雷写道：“我说的做人，是广义的，私德、公德都包括在内，主要是对集体、国家负责，对人民负责。”而傅聪则是这样理解的：“我父亲说的做人，绝不是世俗概念的“做人”，什么药面面俱到啊，什么在社会上药怎样怎样啊等等。他说的“做人”，恰恰相反……是另一种意思。”傅敏先生正式遵循父母熊掌的意思，既明确“底线”，又铺陈“底色”，编纂了这部家书，让更多的世人明白理解。

傅雷之所以说“先做人”是“底线”，实际上也是傅雷一贯的教育理念。他认为“教育当以人格教育为主，知识其次。”孩子品德高尚为人正直，文门欠缺一些也是没有关系的。而傅聪所说的“做人”则是“底线”加“底色”，在最高意义上做一个精神上有所升华的人。这里的“底色”则是以“全面的文学艺术修养为基础”，健全自己的精神世界，不断的求索追求，“知其不可为而为之”。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守与道德传统、拳拳的爱国热情这些内容，都是中华民族优秀文化的组成部分。

读了《傅雷家书》后，我懂得了许多，我更加理解父母了。这本书，不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母了解孩子的书。

看完这本书，我觉得里面的故事样样精彩，而且每个故事都有深刻的含义在里面，把各国的兴衰都展现出来，让我知道古代的一些方方面面的事情。不仅这样，里面的人物刻画看得栩栩如生，让我知道每个人的谋略，每个人的性格。

短命的秦王朝，没看之前觉得秦朝不是很强大吗?它把另外几个国家全都统一了呀。势力不够大吗?看完后我知道了，这个秦王赢政小时候因他爸爸成了赵国的人质，所以在赵国尝尽了人间的苦难，他的城府渐深养成了不好的性格疑心。记仇。暴躁。

在还未统一六国时他有励精图治的目标，可是统一后不久，秦始皇就开始放纵自己了，不再像原来那样努力而是甩了手，原来百姓们还算幸福的，可是由于他用大量的金钱去建自己想要的王宫，百姓生活开始艰难起来了，可是正在享乐的秦始皇并没有意识到危险地来临依旧如此，并且脾气非常暴躁，一不顺心就残杀百姓。看到这里我真想大声告诉秦始皇“您就不能像以前一样发奋图强吗?要想让自己国家长久，一定要爱戴自己的臣民呀!”

鸿门宴的故事相信很多人都熟悉。刘邦为人很好很宽厚，喜欢结交好朋友，不管别人犯了什么错，都会以礼相待。而项羽呢?恰恰相反，很辣毒不爱交朋友，很阴险脾气也挺暴躁。不接受别人的建议因而丧失了绝好的机会，因而王位就跟他失之交臂。你在看看刘邦由于他的性格和举止赢得了别人的爱戴，大家都追随着他。用现代话说“人缘好”。从这就可以看出来，你对别人好，别人不会忘恩负义的。

刘邦建立了汉朝之后，他的妻子吕后心狠手辣，皇上渐渐没有喜欢她了，夫妻之情有些疏远了，刘邦像把戚夫人的儿子立为太子，吕后并没让戚夫人得到利益，还是让自己的儿子当上了皇帝，自己的儿子当上皇帝已经该心满意足了吧，可吕后并没有放过母子俩，并用最残忍的方式报复，用毒酒害死如意。砍掉戚夫人的四肢，挖掉她的双耳双眼，放在坛子里丢在猪圈里，这简直就太狠毒了。妒忌别人，今后也得不到好，心太狠会有报应的。

史记这本书使我受益无穷，对待别人要有一颗宽容的心，善待朋友，不要妒忌别人等等。

李苦禅是我国当代著名画家，为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因琐事缠身，未能及时成画。不久，老友病故，接到讣告后，李苦禅愧疚万分，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

高考议论文人物素材：孙膑

孙膑：身残志锐的智慧化身

【获奖名片】才志双全

【评价】

1.在艰难里，他从不放弃，用锐利的智慧打开一道道尘封的门，终于迎来了人生的道道曙光。庞涓的迫害止不住他才华的释放，膑脚之痛停不了他追求的脚步。孙膑，你的大智大勇，永远是激励我们前进的指明灯。

2.他是一把倚天巨剑，被历史的烈焰淬练过，被人世的无情锻造过，但是，只能让他越挫越勇。他用智慧的光芒，让我们中华文化有了围魏救赵的传奇。

【颁奖辞】

田忌赛马，围魏救赵，我们从成语中读你;身残志锐，胸罗兵甲，我们从历史中品你。你是一首无声的歌，流传千年仍气镇风云;你是一部无字的书，演绎着关于智慧的不老的传说。

【事迹】

孙膑是春秋时期战国著名军事家孙武的后代，早年曾与庞涓一起学习兵法。庞涓妒忌他比自己有才干，于是暗地里派人请孙膑来，设计陷害他。孙膑忍受被剜去膝盖骨的酷刑之苦，用才智感动了齐使，并在他的帮助下回到齐国。孙膑隐居在田忌幕下时就表现出突出的军事才能，后于“田忌赛马”后被田忌推荐给齐威王，成为齐国的军师。

后来，魏国攻打赵国。赵国危急，向齐国请求救援。齐威王想任命孙膑为将，孙膑婉言推辞说：“一个受过刑的人不能为将。”于是任命田忌为大将，任命孙膑做军师，让他在有帷幕的车上坐着出谋策划。在这场战役中，孙膑运用非凡的才智屡出妙计，最终使得魏军大败，创造了中国战争史上“围赵救魏”的光辉战例。后来孙膑又在魏国和赵国联合攻打韩国之时与庞涓斗智，使庞涓死于万箭中。孙膑因战出名，世世代代也相传他的兵法。

“大河向东流哇，天上的星星参北斗哇，说走咱就走你有我有全都有，路见不平一声吼哇，该出手时就出手哇，风风火火闯九州哇!”这歌词让我想起了水浒传中那108位豪放不羁的好汉。正如歌词里面所说，有福同享有难同当是他们为人的前提;路见不平拔刀相助是他们的性格;风风火火闯四方是他们的爱好。就是这样的一帮人在我国历史的长河上上演了

一次轰轰烈烈的反抗运动

最记得天真烂漫的李逵，他颇有些野，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，他这一点让我尤其感动。背信弃义是一种可耻的行为，小到对朋友仗义，大到对国家的大义，也就是要把国家建设的繁荣昌盛。这是我从李逵身上学到的东西。

忘不了小旋风柴进的仗义疏财，忘不了豹子头林冲雪夜被逼上梁山，也忘不了行者武松在战场上的潇洒英姿。这些可歌可泣的英雄好汉最后却起义失败，不免让我为他们感到心酸，为了国家和人民的安居乐业，他们豁出了自己的性命和一生，贡献给了全人民，他们这种奉献精神是我们永不能忘并要发扬光大的。

也许，这本书中的有些英雄人物是虚构的，但是我相信作者的意图是让我们知道国家对老百姓的态度是多么重要，同样老百姓对国家的态度也是关系到这个民族的存亡、强大或者衰落。正在成长中的我们要努力学习，一定要把国家建设的昌盛繁荣，让中国真正的步入世界强国之林。

暑假期间我看了《骆驼祥子》，心像被石头扔进的水池，泛起涟漪。

小说写的是一个旧人力车夫——祥子的辛酸故事，描绘了旧社会如何把一个正直、好强、善良、自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。祥子老实、健壮、纯朴，对生活有骆驼般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。后来，经过3年的省吃俭用，他用自己的血汗钱换来了一辆车，但没过多久，却被大兵抢走。

第二次他又攒够了钱，却又被那可恶的孙侦探给怍了去。第三次，他娶了虎妞，还用虎妞的钱买了车子，本来日子过得已经很不错了，可是虎妞却难产死了，祥子伤心欲绝，没法了，只好把车子卖了来安葬虎妞。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，它丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落。他成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌的行尸走肉。

可是另一个原因归于祥子的没自信，他在挫折打击下，他选择懦弱，不肯相信阳光总在风雨后，但是无论谁在那样一个社会压力下，谁都会堕落，所以祥子的悲剧是合理的。再说回在美好社会生活的我们，在这个你有理想只要肯努力便会实现的社会里，我们是否应该学习祥子最初的精神，老老实实、一步一步的走好自己的每一步呢?

新的一天又开始了，今天我们初一(6)班的所有学生都坚持了下来，没有了娇气，有的是坚强和勇敢。

下午，我们如约的来到了操场可是当训练不久时太阳出来了，而我们又正好面对太阳，原本以为倒霉的我突然听到一声“向后转”的指令，虽然还没有过脑，但是身体还是跟着大部队转了身去，转过身子的我才知道这一声“向后转”是教官的良苦用心啊，此时我又不禁想到教官还真是体贴。

又是十五分钟的军姿，可是因为几个调皮的同学我们又加了十分钟，这令我是懊恼不已啊。站在操场上定定的不动，保持着同一种姿势，感觉到脚掌有了轻微的麻感，我学着之前教官跟我们说到身体向前倾，觉得脚下好受了许多，但是我的膝盖又开始痛了，是那一种感觉，我只好向左或向右稍微的动两下，那才舒服了许多。终于，在我们初一(6)班全体同学的坚持下，终于完成了教官的要求，真是“皇天不负有心人啊!”

虽然我们军训没有部队里面的正规，但是可以让我们深深体会到我们“中国军队”的真正内涵，可以真正的感受到做一名军人的酸甜苦辣，这样的一些感受让我对军人特别是中国军人产生了一种崇高的敬意。

说的.没错，生活如海洋一般，只有意志力坚强的人，才能到达彼岸，而我们，初一(6)班的所有学生，就是意志力坚强的人里面的一小部分。今天，我们一起到达了那个彼岸!不知明天还会如今天一般吗?让我们一起加油吧!

《水浒传》中所记一百零八人，人人有性格。他们豪侠仗义，深受人们的喜爱。

小说前四十四回，先讲述单个英雄的故事。后来逐步发展为梁山大聚义，七十回以后，写他们归顺朝廷走向失败。整部小说环环相扣，线索分明。

《水浒传》情节生动曲折，令我印象最深刻的，便是其中的一篇“智取生辰纲”。作者施耐庵选取两条线索，一条明线是杨志押运生辰纲，另一条暗线则是晁吴智取生辰纲。文章通过对环境的描写，将人物形象刻画的生动形象，如其中的“此时，正是五月半天气，虽是晴明的好，只是酷热难行”，这处环境描写突出了当时天气的炎热，杨志又急功近利，粗暴蛮横，使其与厢禁军发生冲突。作者又通过对杨志及押送人员的语言描写，在矛盾冲突中推进情节，快速转换场景，达到引人入胜的效果。

后来吴用等人又运用心理战，让众人先吃好酒，使杨志等人误认为酒中无毒，是好酒，让人放下顾虑，这个便是计策。

《水浒传》中人物形象鲜明，深入刻画了人物的性格以及他们命运的发展史。这些梁山好汉号称“一百单八将”，宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松……无不有血有肉，个性鲜明。

武松是下层侠义之士的典型人物，有仇必复，有恩必报。为兄报仇，不惜斗杀西门庆，血溅鸳鸯楼。林冲是上层人物的代表，他是被迫的。他一直安分守己，却因被陷害误入白虎堂，在发配期间，被董超和薛霸陷害，幸得鲁智深相救，最后被逼上了梁山。

《水浒传》是一部不朽的传奇，它记叙了梁山好汉们从起义到兴盛再到失败的全过程，表达了作者对平等社会的向往。

正如胡适所说的“重兴《水浒》，再造梁山，画出十来个不会磨灭的英雄人物，造出一副永不磨灭的奇书。我想，这也正是从古至今，人们都爱《水浒传》的原因吧!

从今天起，我也要把这部奇书从书架上取下，再次品味。

当胆怯的我们走进国防教育学校时，心中充满了对军训生活的期待与恐惧。之所以恐惧，是因为期待;之所以期待，是因为未知。是的，一切都是未知的，未知的同学、未知的教官、未知的地方……

经过四天多的相处之后，一切的一切都由未知变为了相知。可爱又活泼的同学们，和蔼而又爱逗乐的教官，还有这个带给我们辛苦和欢乐的地方……

“啪”，自从车门打开的那一瞬间，六天的军训生活便艰难地开始了。

每一天早上起床号一响，我们就得起床：梳头、叠被子、洗漱、换衣服。一切准备就绪，6点20分在操场上站队。在早饭之前，我们站一会儿军姿，可是就这短短的十几分钟足以使我们这些平时娇生惯养的小孩叫累喊疼、哭爹喊娘。饭后休息片刻便又开始了训练：向左、右、后转，齐步走、正步走、站军姿。或许，仅有到了晚上，我们才会聚在一齐嬉笑娱乐。

对于我们来说军训是如此的艰辛痛苦。连续四天来，不少人支持不住回家了，剩下的人也止不住地想家，想回那个容忍自我撒娇偷懒的地方。我们总是显得很懒散，总是不能看齐走齐。我在想到底是什么原因使我们没有团体荣誉感。我迷茫过，也想过放弃，因为我怕苦怕累更怕流汗。但当我抬起头望见了那棵青葱挺拔的大树时，我的勇气再次被点燃，我的坚持再次恢复。人和树一样，仅有不断地努力，不断的坚持，才能成材——哪怕不是最好的那块料，支撑不起半边天，但终有所用。站在队伍中，不漂亮，不高挑，做最平凡的，永远跟着团队走。

军训，就是对于我们身体和心理的一种锻炼，它不仅仅能够帮忙我们学会独立、坚持，并且还帮忙我们完成初中到高中的一个过渡，让我们更快地适应高中的新生活。愿每个人都能顺利地军训，并且期望每一个完成军训的人三年之后学业有成，考上梦想的大学!

数着日子，今日已经第四天了，明天第五天。后天，我们就要回家了。激动不舍，但也能笑着离开。

辛苦了尊敬的教官们，多谢了同学们，别了绿树环抱的地方!

【年与我】

爆竹声声响，歌儿年年唱，不知不觉新春的脚步已经悄然临近。春节是中华民族标志性的传统节日，也是华夏儿女共享团圆的日子，对每个人来说都意义非凡。在有春节陪伴的每一年中，“年”带给我的不只是欢声笑语、喜气洋洋，更多的是陪伴我一起成长，看尽人间百态、收获人生阅历，感悟心路历程。

顽童时期，过年之于我是一种“懵懂的期盼”。搜寻记忆中依稀闪烁的片段，在我还是个孩童时，对过年的概念还一无所知，只知道到了冬天，下了大雪，穿上厚厚的新衣，大家就可以听到噼里啪啦的鞭炮声、放起五次缤纷的烟花、吃上甜味十足的糖果，追赶嬉戏打闹的玩伴。那时候，对离别、团聚都没有成形的定义，还不能够理解历经长期分别盼着团聚一堂的喜悦，也不能感受无法团圆相聚的感伤，有的只是欢声笑语，无忧无虑，永远是一种懵懵懂懂的期盼。

学生时期，过年之于我是一种“纯粹的欣喜”。进入了漫长的求学生涯，学生时期，自己也在逐渐的成长懂事，开始经历了一些人生中小小的酸甜苦辣，那时候已经懂得了过年的含义，开始理解春节对于每一个家庭的重要意义。在以学业为重的年纪，还记得高中毕业，第一次离开家、离开父母去往外面的世界求学，真正体会到了孤身一人面对生活的感受，那时候，临近春节，听着父母电话里的召唤，查阅着返程的车票，倒数着放假的日子，那时候，过年就是一种纯粹的欣喜。

成人时期，过年之于我是一种“沉淀的幸福”。如今，离开学校踏入社会工作已经多年，成年人的生活不再像孩童时期一样无忧无虑，也不再像学生时期一样单纯美好，更多的是成长带来的成熟。对于每一个成年人来说，也许越长大，越能感受到自己身上的责任与义务与日俱增，无论是家庭、生活还是工作，都需要自己一步一步的努力去经营。也许现在对于过年已经没有了那种炽热狂喜的感觉，但是，现在，过年之于我就是一种“沉淀的幸福”，陪伴我走过懵懂无知的时期，陪我渡过稚嫩青涩的年纪，也将陪我渡过今后的每一个岁月。

在2021年新春来临之际，回望2020年，这一年注定是不平凡的一年，经历了太多的苦难与艰辛，见证了太多的欢笑与泪水，收获了太多的成果与喜悦。2021年，我们要意气风发，整装待发，扬帆起航、披荆斩棘，以最好的姿态迎接下一个春节的到来!

从某种社会角度分析来说，法布尔并非是一个具有十分重要职业的昆虫学家，在这本《昆虫记》中，他反而更像是我们一个民族伟大的散文家。法布尔为此感叹：你们进行探究死亡，而我却探究企业生命。这也正是因为两者的区别所在。

巴金说：结合了作者的生活研究成果和生活感悟于一炉，用人性来观察昆虫的本质，昆虫世界为人类获取知识，兴趣，美和思想的美。是的，法布尔在进入昆虫世界后降低了自己，但放大了昆虫，描述了五颜六色的昆虫世界。 combine the authors life research results and life perceptions in a furnace, and use human nature to observe the nature of insects. The world of insect worlds obtains knowledge, interest, beauty and thoughts.Yes, Fabul lowered himself after entering the insect world, but enlarged the insects and described the colorful insect world.

就像写生活一样，法布尔描写了昆虫的喜怒哀乐，它们对大自然的渴望，以及母亲的奉献。他哀叹黄蜂智慧有限，冷漠无情，无法适应自然法则，孔雀蛾决心寻找配偶，尽管距离遥远，黑暗，狼蛛对母性的奉献，尽管婴儿蜘蛛的所有痛苦，管蠕虫对他们自己的孩子毫无保留，感叹“贫穷世界的父母的心”。。

在法布尔的昆虫记中，他以人性观察虫星。是啊，《昆虫记》宛如一个一面明镜，照出了社会中的人性，有对一些人的嘲讽，也有对一些人他们发自我们内心的赞美。如“于是通过它们走投无路，别无其他选择，只能盲目地固守着这样它们生来就根据惯有的老习性，从而生的希望得到越来越大越小，而逐渐将自己发展推向企业无奈的死亡。”这反映了黄蜂的一种思想愚昧，以及学习作者对于这一社会人性的嘲讽。再如：“绿色的蝈蝈啊，如果你拉的琴再响亮一点一点儿那你可能就是比蝉更胜女性一筹的歌手了。”这句话虽然听起来就会如一位母亲对孩子提的建议学生一样进行亲切，也同时把蝈蝈比作歌唱家，这无疑是对蝈蝈音乐艺术天赋的一种可以赞美。

《昆虫记》不仅浸淫着对生命的敬畏自然之情，更蕴含法布尔对追求发展真理的精神。若缺少了对于这种创新精神，世间也将消失《昆虫记》一书，更将消失以及一颗学习智慧的果实。

小虫子法布尔的描述，视他们为朋友，家人，充满了对生活和好评激情的字里行间。

法布尔——一位以昆虫为琴弦拨响人类社会命运以及颤音的巨匠。

近日，中共中央办公厅、国务院办公厅印发了《法治政府建设与责任落实督察工作规定》，通过文件的制定对于法治政府的建设起了推进作用。

法治政府的建设一直都是党中央和国务院工作的重中之重，什么是法治政府?法治政府就是政府在行使权力履行职责过程中坚持法治原则，严格依法行政，政府的各项权力都在法治轨道上运行。要求政府的从决策到执行，整个流程必须依托在依法治国的基础之上。对政府执政过程起到了规范和监督的作用，让权力不可随意滥用。

为什么要建设法治政府?建设法治政府既是对依法治国这一基本国策的遵循，又是进一步提升政府公信力和执行力的良好举措。依法治国作为我国的基本治国策略之一，是需要全面贯彻落实的。而建设法治政府就是对依法治国的坚决贯彻，和重要组成部分。一个政府，要加强法治政府建设，健全依法决策机制，深化行政执法体制改革，完善党政主要负责人履行推进法治建设第一责任人职责的约束机制。从制度上保障法治政府的建设稳步向前。

如何推进建设法治政府?首先健全现有的制度要求，解决后顾之忧。一是压紧压实职责，形成责任闭环，解决好“要不要担责”的问题。任何的流程都要形成闭环机制，才能对其进行监督、考核，让大家明确必须履行职责的重要性。二是针对党政机关职责特点，明确职责分工，解决好“担什么责”的问题。想要大家担责，就必须根据职位不同明确其职责范围，减少大家互相推诿的可能。三是规范督察程序，细化工作规则，解决好“怎样督责”的问题。划分了大家具体的职责，如何监督就成了必须解决的问题，要将监督要求整理成文件，对于如何监督做出具体规定，并要严格按照监督制度执行，不能流于形式。四是注重结果运用，做到奖惩分明，解决好“怎样追责”的问题。发现有人员违反职责要求，就一定要追究其责任，有了成绩，及时给予奖励，进而肃清党内风气，为法治政府建设保驾护航。

要进一步推进法治政府建设向纵深推进，将法治政府建设法定化、常态化、长期化。

加强党内监督，既要发挥制度机制的他律作用，也要强化思想教育的自律作用。只有认真思考和正确回答我们的权力来自哪里，权力应当为谁服务，才能真正做到“坚持不忘初心、继续前进”。在“七一”重要讲话中强调，各级领导干部要牢固树立正确的权力观，保持高尚精神追求，做到公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权，永葆共产党人拒腐蚀、永不沾的政治本色。这一重要论述，为党员干部如何树立正确的权力观指明了方向。

保持高尚精神追求。始终保持对远大理想和奋斗目标的清醒认知和执着追求，是我们党领导革命、建设、改革事业不断开辟新天地、创造新奇迹的成功之道，也是我们坚定道路、理论、制度、文化自信的重要标识。有了这样的信仰和追求，我们的党员领导干部就能保持政治定力，面对一切困难和挑战毫无畏惧，面对一切诱惑和陷阱心如明镜。理想信念动摇是最危险的动摇，理想信念滑坡是最危险的滑坡。腐败分子走上严重违纪违法的道路，首先都是理想信念上出了问题。只有坚持高标准引领，才能不忘初心、继续前进，才能守好纪律、远离底线。要结合“两学一做”教育，深入开展理想信念和宗旨教育，引导党员领导干部把牢思想之舵、高扬理想之旗、补足精神之“钙”，始终做到廉洁用权，自觉维护人民根本利益。

常怀敬畏之心。强调，要敬畏人民、敬畏组织、敬畏法纪。心有敬畏，才能言不逾规、行不逾矩。心有敬畏，对党员领导干部来讲，是检验党性的标尺，也是拒腐防变的思想堤防。我们要按照的要求，把人民放在心中位置，把人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为衡量一切工作得失的根本标准。常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，要强化党的意识，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。要尊崇党章，严格执行《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》等党规党纪，坚持高标准，守住底线。

发挥权力正能量。强调，各级领导干部都要牢记，任何人都没有法律之外的绝对权力，任何人行使权力都必须为人民服务、对人民负责并自觉接受人民监督。这一论述告诉我们，党员领导干部树立正确的权力观，就是要始终同人民同呼吸、共命运、心连心，就是要坚持公正用权、依法用权、为民用权、廉洁用权。“鱼和熊掌不可兼得”，“当干部就不要想发财”。每一名共产党人都要不忘初心，继续前进，把廉洁奉公作为一种价值追求，让权力始终成为服务人民、服务发展的正能量。

《三国演义》是罗贯中写的一部小说，是中国的四大名著之一，有许多的英雄人物和历史故事，非常精彩。我特别喜欢这本书，绘图版的故事有的还看了好几遍。晚安心语

这本书讲了东汉末年，魏、蜀、吴三国争夺天下的故事。魏国大，一心想吞并蜀国和吴国，统一中原，所以经常出兵攻打他们。在诸葛亮的建议下，蜀国和吴国联合起来对抗魏国。但是，因为蜀国、吴国之间不团结，魏国先灭了蜀国，晋国取代魏国之后，又灭掉了吴国，统一了天下。

这本书里讲了很多英雄人物，除了桃园结义的刘备、关羽、张飞，有一代__雄曹操、少年英雄孙权，还有谋略过人的诸葛亮，也有气量狭小的周瑜……我最喜欢的是蜀国大将赵云，因为他有勇有谋，战功卓著，而且一心忠于刘备。长板坡一战，他和张飞一起杀退了上万的曹军，保护刘备退到江陵。后来，在南征北战时，赵云立下了许多战功。可这位猛将却在229年去世，成为蜀国的重大损失。

读了《三国演义》，我觉得，团结最重要，如果蜀国和吴国一直联合抗曹，也许中国的历史又不一样了。我还知道了，打仗能不能赢，不在兵将多少，关键在于使用谋略，赤壁之战、草船借箭、空城计等，就是的例子。同时，我也能感受到战乱时老百姓最苦，经常为了躲避战火而逃离家乡，所以，我们一定要珍惜和平。

培根，这个名字对人们来说，并不陌生。至少，人们都知道他掷地有力的名言：“知识就是力量”。

《培根随笔》中记录了培根对人生的思考，分为《论美》、《论善与性善》、《论真理》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《谈美》中，培根向我们揭示了外貌美不如德行美。“美者犹如夏日蔬果，易腐难存”，外貌美容易逝去，古今以来，有多少美人因青春不再而人老色衰?而“德行犹如宝石，朴素最美”，德行之美不仅朴素，并且不易逝去。正如宝石，历经千百年不被埋没，依然光彩照人。

在《论拖延》中，培根谈论了拖延与机会，拖延与危险的关系“‘机会先把其前额头发让你抓，如果你不及时抓住，就给个光头让你抓。’”因为拖延而错失机会并不少见。秦国在与赵国进行长平之战后，秦国坑杀了四十万赵军降卒。如果这时秦军挥师直取邯郸，赵军主力尽丧，赵国亡国是必然的，秦国一统天下就会提前。然而秦军并没有。因为拖延，秦国统一的大业就被延后。

“危险一度看来无足轻重，并非真就无足轻重”。就像蔡桓公的病，先是在纹理，然后在肌肤，发展到肠胃，又深入骨髓。这时，就连神医扁鹊都无力回天。危险的可怕之处就在于人们察觉不出它的可怕。

培根建议我们把大行动的开端“交由百眼巨人阿尔戈斯照管”，把结束“交由百手巨人布里阿柔斯照管”，告诉了我们要当机立断，迅速行动。优柔寡断，不仅会错失良机，甚至会招致危险。

《培根随笔》对于普通人来说，不仅仅是名人的思考，还是指导人生航行的“灯塔”。

1.能打破僵局的人必须真正活着。林黛玉的破碎在于她难忘的爱情;《三毛》的断裂，源于她历经沧桑后的清晰与超然;梵高的断裂是太阳在阳光下用一把金刀刺痛的伤口。贝多芬的《破碎》是精神上的悲剧性运动，是敲打生活的黑白键。如果说那些普通人的破碎，闪烁着人性中最纯洁、最美丽的光点，那么这些优秀灵魂的破碎，就像我们头顶上满天盛开的银色梨花。

2.这是心的本质。成功就像一轮明月照耀在花朵上，一个深潭里荡漾着小浪，一种对好与坏、成功与否的超然。它是一个驿站，可以鞭打和骑马，爬得很高，面向远方;失败，依然滴水穿过石头，汇入大海，有贫穷和坚强，没有落入骄傲的云端，有;首相没有主人，这个人应该自我完善。”;固执的荣耀，江山依旧，风采依旧，只是沧海巫山，熟悉岁月的流淌，浮华，不屑过目;屈辱，寒心在胯下，青松在雪下，宛如仙人羽化，知退一步，海与天，因噎而拒绝浪费食物。

暑假里，我读了《海底两万里》这本书，它是法国的凡尔纳写的。《海底两万里》被称为科幻小说的鼻祖。书中有四个重要人物，带着我穿梭海底，欣赏到了一个多姿多彩的海底世界。

阿洛纳斯教授是个生物学家，是巴黎自然博物馆的教授，被美国海军邀请去除掉一个海洋怪物，这个怪物就是尼莫船长造的潜水艇----鹦鹉螺号。阿洛纳斯教授跟着尼莫船长环游了海底世界，他有一颗好奇的心。鲁莽的尼师傅却总想着逃跑，被称为鱼叉王;阿洛纳斯教授的助手是忠诚的老实人，他对教授忠心不二，教授到哪儿老实人就跟到哪儿。

鹦鹉螺号的尼莫船长本来是位王子，因为妻子和女儿被敌人杀害后，十分悲痛，带着伙伴们离开了祖国，造了鹦鹉螺号潜水艇，开始了海底生活，他聪明、善良、镇定、坚强、知识渊博、不爱说话。对海底的地理十分地熟悉。他有一颗爱心，乐意助人，帮助了受伤的采珠人，并送给采珠人一袋珍珠。我喜欢这个善良而又聪明的人。

我跟着他们一起乘坐着鹦鹉螺号潜水艇开始了充满传奇色彩的海底之旅。一起去了火山喷发口、西班牙维哥港、红海、地中海、大西洋以及南极和著名的珍珠产地锡兰岛的采珠场等等，看到了企鹅蛋、无双鸟、珍珠贝、不用见阳光就能生长的植物、可怕的大章鱼、长须鲸及大头鲸等等。真是一个神奇的海底世界。

当他们遇到章鱼时，我特别替他们担心，他们相互帮助，一起努力，化险为夷!尼莫船长和尼师傅面对危险时的冷静、勇敢让我佩服不已;当他们被困在南极的冰墙里，需要凿穿冰墙，氧气不够时，他们呼吸困难，但是他们没有放弃，继续齐心协力，努力工作，克服困难，即使每个人累得疲惫不堪、气喘吁吁，也没有一个人放弃。通过努力，他们终于逃脱了死神的阴影。我要学习他们这种坚持不懈的精神，并把这种精神用到日常的生活和学习当中。

暑假里，我读了《西游记》，这本书主要讲了：唐僧带着三个徒弟，去西天取经，路上，经历九九八十一难，最后取得真经，修成正果。

《西游记》这部名著主要告诉我们想要办成一件大事，务必大家齐心协力，团结一致才能成功。我们知道神通广大的齐天大圣孙悟空，不仅仅会七十二般变化，还有一双火眼金睛，能够分辨人妖，孙悟空本领很大，因此，他擅长降妖捉怪，斩邪除魔，为西天取经立下了汗马功劳。但是，如果没有性格憨厚，善长水性的沙和尚助阵，孙悟空在水中捉妖也就不那么顺利了。猪八戒力大无比是孙悟空捉妖的好帮手，唐僧虽不懂人情世故，但他始终以慈悲为怀，感动了苍天，最终历经千辛万苦，带领徒弟们，最后取得了真经。

这本书里我最喜欢的就是三打白骨精的情节，只见孙悟空用火眼金睛一看，就知道了妖怪的计谋，一棍打跑了妖怪。唐僧居然以为孙悟空在伤害生命，因此把他赶回花果山。当时孙悟空非常难过，非常生气师父不理解他，但是当唐僧被妖怪抓走后，猪八戒去花果山向孙悟空求救的时候，他毫不犹豫地答应了，最后唐僧获救了。我要向他学习那种不计较，知恩途报的精神。

“世界上最难的事，就是怎么做人，怎样做一个好人。要做一个好人，就要有品德、有知识、有责任。学会做人的准则，热爱生活了、懂得感恩、传承中华民族的传统美德。”我们从小就要学习一些好习惯，改掉一些坏习惯。在学习中，我们一定要勤劳刻苦，坚持不懈、持之以恒;在生活中，学会感恩，感恩老师的教诲，感恩父母的关爱。

从自身做起，从现在做起，告别不文明行为，我要做一名新时代的好队员!

大家一见到《伊索寓言》，肯定想知道伊索是谁吧!他可“有才”了!不信我给你讲讲。

伊索是古希腊寓言家。童年时代是个哑巴。但他母亲非常爱他，给他讲各种各样的故事。后来，他母亲去世后，跟牧羊人到各地漫游，又听了许多故事。有一天，他发现自己能够讲话了，凭借自己的聪明和智慧赢得主人的喜爱，得到自由身后，到各地去漫游，向人们讲述各种寓言。但是，最后被祭司陷害，遇害身亡!

听了伊索的悲惨命运后，我想大家也想“know”(知道)《伊索寓言》中的内容吧!!《伊索寓言》共有三百五十余篇，通过描写动物间的关系来表现当时的社会关系!

《农夫和蛇》的故事劝导人们不要对敌人仁慈;《公鸡、狐狸和狗》告诉人们要运用智慧，战胜敌人;在《麻雀和捉鸟人》中，作者揭露出当政权掌握在贪婪的统治者手里，贫困的人是无法平安生存下去的。

至今我还记得一则寓言——《熊和旅人》!这则寓言只要写了两个要好的朋友一同去旅行。到了中午，他们停下来休息。突然，从草丛里钻出一头大灰熊。其中一个朋友见到熊就爬到树上，不管另一个朋友的安危。于是他只好在地上装死。等到熊走远，地上的朋友在业不去理那个见死不救的人了!

这则寓言让我想到一则名言——“患难识朋友”!两位要好的碰有，到灾难降临的时候，其中一个朋友觉因为熊来了而不顾朋友的安危，这种人不配与人做朋友!

寓言搏击了社会不平等的现象，揭露了富人贪婪自私的本性，教我们如何做人!

“巧妇难为无米之炊”，这是许多同学写作的难题。因为缺乏素材，很多同学的写作时只能堆砌一些被无数人使用过诸如屈原、陶渊明、爱迪生或者是感动中国十大人物的事例，以致千人一面，难得高分；因为缺乏素材，也有些同学只能不断絮叨自己儿时的一些小事，以致事例缺乏典型性和说服力而不得高分；因为缺乏素材，作文中只能将某些陈旧材料拿来扩写，或者“同构”材料中的事例，以致没有自己的创作而分数居低不高……

为什么产生这些弊病呢？这主要与大家自身的因素有关。客观上，由于年龄小、生活空间窄，经历简单，阅历不足，自然就没有生活体验、生活积累；再加上学习科目多、任务重、压力大，自主学习的能力尚未形成，只会跟着老师转，哪个学科布置的作业多就应付哪科，不可能自觉主动地腾时间去阅读，素材积累自然偏少。主观上，由于写作本身是一个比较艰苦的活动，写作能力的提高也不是短时间能见效的，很多人在思想上有着较强的畏难甚至是抵触情绪，因此也就不愿意主动去阅读，去积累。

作文在整个高考过程中是重中之重，素材又是构筑作文大厦的基本建筑材料，素材积累的程度如何，直接关系着作文的成功与否。高考作文评分标准中基础等级的“内容充实”和发展等级的“丰富”，都与使用的材料种类、数量、是否新颖有着密切的关联，因此储备大量的素材，是写好作文的基本条件。那么，在平时的复习备考中，考生应该如何进行搜集、储备作文素材呢？笔者以为，可从以下五个方面去尝试：

《格列佛游记》是英国的斯威夫特最著名的作品。小说以辛辣的讽刺和夸张的想象，讲述了格列佛环游四方的经历。

第一次，格列佛乘着“羚羊号”侥幸来到小人国。那里的人民身高只有六英寸，而且国王和大臣们贪婪、残忍，党派之间互相倾轧，与邻国战火不断。正是这一点，也反映了英国统治阶级的腐败。

第二次，格列佛又乘“冒险号”意外落在巨人国内，而在这里民风淳朴，处于完全自然的状态。但他的主人和小保姆却是一个鲜明的对比：一个是仁慈宽厚的小保姆，另一个则是自私自利的农夫。

第三次又因为航中遭匪，留在飞岛国。这儿的人喜欢用数字和音乐语言来表达思想。然而又借残酷霸道的殖民主义者：国王，揭示了现实的宗教纷争。

最后一次，他来到了慧骃国。这一个国度使我非常喜欢。所以在格列佛到过的四个国度中，给我印象最深的就是慧骃国了!在那里，马变成了最有理性，也是最高贵的动物，并且也是统治者。而另一种像人一样的动物“耶胡”则是贪婪蛮横的。慧骃在他们的语言中不存在罪恶这类的词，但耶胡却造就了它们。他们之间都是真实的，在那里盗匪、律师、政客等腐败的人。但在我们现实生活中却常常发生：拐卖儿童、抢劫银行、打官司、杀人等等一些险恶的事情。杀人案、抢劫案、拐卖案、贩毒案以及强奸案。这么多的罪案，都是缘于大家心中的不纯洁、嫉妒还有贪婪而造成的。

虽然，在学习中、在课堂上、在家庭里，老师、父母总是一再教育我们要提高警惕，不要上当。即使这样，有人不上当却使别人上他的当，在乘车时，受过要给需要帮助的人让座，可真的有哪个老人没有了座，也并没有几个人能站起来，没有人会提醒一下。既然都在听了却没有做到，这比不会的还要憎恨。这难道不是一种莫大的悲哀吗?

希望这个世界能像慧骃国一样，大家的心灵都是纯洁的，不受他人侵犯。所以，大家应从现在开始，多一份爱心，多一份真诚吧!

“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”这句话自从这几天的训练下来，我认为非常正确的。 "Therefore, the sky will be reduced to Sri Lanka, you must first suffer their minds, work hard, and be hungry."After training, I think it is very correct.

通过几天的训练，我发现了我有许多不好的习惯，但也经过这几天潜移默化改变了很多。在暑假中，我每天都很晚才睡觉，第二天早上到中午才起来。导致一天只吃两顿饭甚至一天吃一吨饭。有时候，一天都不吃饭只吃零食。

这样的情况导致我的身体素质日益低下。一开始我还不知道我的身体素质有多差。但经过第一天训练才没站多久我就倒下了的时候，我就知道身体比以前好多了。我也逐渐习惯了早睡早起，按时吃饭，多多锻炼的生活方式。多亏了这次军训我才会改变生活习惯，这种生活习惯我也会一直保持下去的。

以前的我没有什么兴趣爱好，跳舞唱歌样样不会。但通过这几天唱军歌，我也会了几首军歌。虽然这几首军歌没有流行歌曲那么好听，而且歌词也很简单，也很好唱，但这几首军歌意义非常重在，让我深刻感受到军人的艰辛和国防是如何强大的。

军训第二天，消防员叔叔的到来，为我们普及消防知识，提高了我们自我防范意识。因为普及了消防知识，我学会许多我以前不会的知识，如何使用灭火器，在火灾中如何确保自身安全，火灾发生时逃离时间等新知识。

军训生活多姿多彩，有苦有甜。军训第二天下午的集体活动，让我见识到同学们的多才多艺，使我们在下面看的人充满了欢声笑语。也让我知道了我与同学们的差距，也因此激发了我的斗志，找到了目标。

因为这次军训，使我和同学们的关系开始融洽起来，开学的时候也不会像陌生人一样了。

丰富多彩的军训时间虽然短暂，但肯定会在我的脑海中留下不可泯灭的美好回忆。以后每当我回忆起这段记忆的时候，心里肯定会认为非常高兴的，因为这是一段特别的时光，一段充满欢声笑语的时光。