有关追求完美的作文【精品20篇】

1958年，一个叫钟彬娴的中国籍女孩出生在加拿大东部的城市多伦多。小学四年级的时候，这个女孩非常渴望拥有一盒包含有120色的画笔。父母看的出来她对画笔的那份渴求，于是就和她达成一个协议：如果你的考试能够全得A，我们就给你买一套！为了得到那套画笔，小彬娴一直把自己关在房间里温习功课，什么生日派对，什么网球比赛，她统统置之不理。到了年底的时候，小彬娴终于交了一份写满A的成绩单给父母，如愿以偿地得到了自己梦寐以求的120色画笔。

20岁的时候，钟彬娴从美国普林斯顿大学的英国文学专业毕业了。很快，她就进入布鲁明百货公司上班，成为一名最基层的售货员。凭借着自己的努力和对工作的一腔热情，12年之后，钟彬娴就开始负责起公司所有的女装业务。

34岁时，钟彬娴与比她年长15岁的布鲁明百货公司CEO麦克·古尔德结婚了。为了避嫌，在结婚后的第二年，钟彬娴就辞职离开了这个公司，并着手寻找另一个新的企业。

在选择再就业的过程当中，雅芳作为生产化妆品的百年老店获得了一直从事女装业务的钟彬娴的青睐。她很快就加入了雅芳。

在钟彬娴刚刚加入雅芳不久，她与CEO吉姆曾有过一次会面。那一次，钟彬娴去他的办公室里汇报工作时，看到一块装饰板上印着四个足印：猿猴、男人的光脚、男式皮鞋和一只高跟鞋。上面还带有一个题词：这是领导权的演变！不经意间，吉姆对钟彬娴说过这样的话：我完全相信，在未来的10年，一定会有一位女性来领导雅芳！听完CEO的这番话，钟彬娴的内心澎湃极了，她在自己的心里深深地埋下一个梦想。

仅仅一年的时间，钟彬娴就凭借着丰富的管理经验和卓越的能力成为了雅芳公司的领导核心之一。在接下来的日子里，她的职场生涯一直都是顺风顺水。

1997年，CEO吉姆打算退休了，钟彬娴和其他两个人成为了雅芳CEO的候选人。这个时候的钟彬娴已经是雅芳的COO（首席运营官），负责雅芳的很多事务，并被业界人士所熟知。可以说，她已经在美国企业界放射出相当惊人的光芒。

可是，杰出的表现和外界的肯定仍然敌不过女性在职场中的劣势。一直觉得自己是CEO最合适人选的钟彬娴最终还是与这个职位擦肩而过了：另外一个名叫查尔斯·佩林的男性担任了新CEO的职务！董事会选择查尔斯·佩林的原因就在于：雅芳的百年历史上不曾有过一名女性CEO！

董事会的这次决定，给了钟彬娴很大的冲击。在她绝望的时候，很多其他企业代表纷纷上门来找过她，都想聘请她担任他们的CEO。面对这样挫折之后的盛情邀请，钟彬娴在痛苦挣扎之后，面带微笑一一回绝了：名称、头衔比不上我对雅芳的热情！

正是这种热情，钟彬娴一直默默的坚持下来了。

1999年，雅芳面遭遇了一场危机：股票一落千丈！到了11月，公司第四季度的销售和盈利急剧下滑，股票猛跌了50%！之后不久，首席执行官查尔斯·佩林引咎辞职了，雅芳陷入了生死攸关的时刻，董事会不得不物色另一个CEO人选。他们想起了钟彬娴。

钟彬娴得知董事会要她临危授命带动雅芳的时候，她没有丝毫怨言，挑起了这个重担。由于之前钟彬娴在企业界声名好，再加上她对雅芳进行的种种改革，雅芳的危机很快就化解了，并逐步走向成熟。当这场危机结束的时候，钟彬娴忍不住来到前CEO吉姆坐过的那个办公室里。看着墙上的那四个足印，她觉得吉姆的那句话犹如在耳，他肯定不知道，当初在听过这话之后，自己曾定下这样一个梦想：要成为雅芳百年历史上的首任女性CEO！

钟彬娴接任雅芳CEO的时候，只有40岁。在谈到自己成功带领雅芳走过艰难困境之后取得成功时，她说：我始终忘不了小学四年级的那件事情，父母亲早早地就在我的脑海里灌输了要坚持梦想、追求完美的信念！就是这种执着的坚持，钟彬娴终于实现了深埋多年的梦想！

追求完美的人往往不懂得，转一个角度来看世界，世界无不在平凡的日子里发展；换一种立场来待人事，无人不在平凡中求得安身。

人类正是有了在不完美的平凡人生中追求完美的天性，才能不断完善自己，而使得自身脱去了赖以树叶遮盖的衣服，变得越来越漂亮；有了追求完美的动力，人才能不满足于刀耕火种，才有风起云涌、浪浪相推的农业革命、工业革命、和信息革命，才能在血与火的征战中逐步进化，并成为万物之灵。

诗人白桦说：永恒就是花开花落，永恒就是死死生生。这是在平凡中寻找完美。

有人说，站在帕特农神庙巨大的立拄之下仰望时，无论从哪种角度、哪个位置看，所有人都会惊叹帕特农都是完美无缺的！可当仔细观察和测量它的没一根立拄和横梁时，又会发现他们都被刻意的弯曲和变形过，为的就是造成人的错觉，达到视觉上最完美的形象。

也许，这就是在平凡中反映和追求完美的真实写照。

所以，放弃费力不讨好的追求吧！人生就是一盘棋局，面对于人生，所谓完美的局，是一盘下不完的棋局。局布的好，就是四通八达，总是有我们意想不到的问题，同时又总是有解决这些问题的方法等待我们去发现！可是谁能真正布好一个人生的局呢？

当我们追求事事完美时，就忽略了一个完美的结果是由许多并不完美的努力达成的，如果一味的让过程或细节完美，结果就会变得遥远，帕特农神庙就永远不能完成。

托尔斯泰说，一个人很少会为自己做过什么而感到惋惜，使人烦恼的往往是他自己所没有做过的事。

我很失落，因为我看到了社会的丑陋，看到了人们之间的阿谀奉承，尔虞我诈，看到了人性的丑恶。

很小的时候，常听人说，有些追求完美的作家或画家，因为看到了人性的丑恶而自杀身亡。当时，我很不屑，怎么玩美到这种地步呢，这也太傻了吧？现在想来，觉得他们并不可悲，也不傻，他们追求的是完善的没，为了他们的崇尚的信念，他们义无返顾地献出了自己的声明，又怎能说他们傻呢？毕竟，他们在临死的那一刻是开心的是快乐的。他们很高兴：自己正要离开的是污浊的社会，自己正要飞向理想的天堂。

完美=玩美，因为追求完美而玩美。

我想，不仅是玩美啊，还有他们的心，他们的信念.金无足赤，人无完人，世界上没有十全十美的人，但十全十美的人也不一定是完美的人。所以，完美这两个字说起来容易，实现它却太难了！

什么是完美？也许我们的脑袋里又出现了这么一个问题。不妨我们想象一下，想象一下什么样的人才是完美的人？怎么做才算完美？可以在我们的脑海里浮现一下这样的画面：在一个充满爱的世外桃源里，有这么一位善良而美丽的人，她正在帮助那些孤寡老人们，忙前忙后，却一点也不喊累，帮他们做任何事情。她的一整天几乎都在为那些需要帮助的人服务，但她却从未停过。也许帮助被人才会丰富自己，难道说她不是一个善良而完美的人吗？完美，多么深刻、耐人寻味的两个字啊，但是如此简单的两个字却让我们懂得那么多。是啊，人生也许有太多的不如意，但我们不应该放弃，要学会勇往直前。遇到挫折、困难时，要想方设法去解决，敢于战胜困难、解决问题的人，才是完美的人！

追求完美才能改善完美，才能更完美！

改正自己的缺点，将缺点转化为优点，也许会更完美。谁能没个缺点，问题就在于是否肯于改正，只要改正就是一个完美的人！完美的表现大概在与肯于追求、肯于完善、敢于承认、敢于解决，具备以上几点，堪称为完美的人。也许做一个完美的人人人都可以，重点就在于决心，只要想就一定能！

就让我们一起抱着追求完美的这个梦，让我们将这个梦画上一个圆满的句号！携手一起来追求完美，将这个梦一直进行到底！拥有这个梦是一种光荣，实现这个梦是一种完善，追求完美其实也是一种骄傲！

初更之时，天已逐渐黑下来，朦胧的夜空中，镶嵌着一轮明月。我与几位同仁，一起参加了令我盼望已久的比赛。

听老师说，今天会有一位高手来与我们一同比赛，他曾获得过全国各大书画比赛的金奖。提醒我们又多了一位强劲的对手。老师话音未落，老师所谓的那位师兄悄然而至。正如老师所说的那样，略显当代书法家的气质与风范。仅看外表，整个人堪称完美。

随后，一场高手之间的较量开始了。参赛的诸位同仁次第入场。此时，考场内一片寂静，都在临摹自己的参赛作品。不久之后，老师推门而入，给我们发宣纸准备创作。真是哪位师兄的一个举动让我颠覆了对他的印象。按照规定，一个人只能领三张宣纸，那位师兄趁老师不注意，多拿了两张。这样就会有人少纸。发完纸后老师便去了别的考场，那位师兄若无其事的把纸卷起来，逍遥自在的回到了自己的座位上。我小声的向他说道：你貌似多拿了几张纸

多拿了不就多拿了呗，多拿几张能怎样？他孤傲的说道。

那你考虑过别人的感受了吗？你多拿纸就会有人少拿纸。我反驳道。

反正老师也看不见他理直气壮的答道。

我彻底无语了。

其他同学都在创作。心想，他这件事可定会露馅，等巡考老师来了再去举报他，我也没有再去理会他，而是马上进入了状态，全身贯注的在搞创作。

我想好布局后，叠好格子便开始创作。比在我的手中挥洒自如，墨在纸上交织纵横。不一会儿，我的第一幅作品诞生了。虽然是尽心机写的一幅作品，但是写的并不理想，有好几处败笔。例如在写嶽时，山中间的那道竖写得靠右了，是左右两边不够均衡，从而导致整个字都歪了。第二幅，第三幅作品虽然都有进步，但自我认为也不是特别理想。

创作完毕后，老师踱步进了教室，这世上没有不透风的墙。还没等我去举报那位师兄，老师已得知此事。按照规定，他被取消了比赛资格。人无完人，金无足赤啊，他输在了做人的基本道德与行为习惯上。

这世上没有完美的东西。谁敢保证王羲之的天下第一行书兰亭序就无败笔，只是《兰亭序》的声誉掩饰了它的瑕疵。多少例子不都如此吗？

我们做不到完美，但我们可以追求完美。

[有一种完美叫做追求优秀作文

世界上本来就没有完美无缺的人与事。中国有一句古训：人无完人，金无足赤。人一走向绝对，就走入了误区。但是在现实生活中，无数的人却不止一次地犯着同样的错------过分追求完美。他们常常在生活中寻找完美之人，不仅是对自己的各个方面要求做到完美，也要求别人是完美之人。正是由于陷入这种误区，使得很多人错失良机，失去友情、爱情，失去自我，以至于改变了对世界、生活的看法。

哲人说：“完美本是毒。”事事追求完美其实是一件痛苦的事，就如毒害心灵的药饵, 一位未婚的先生来到一家婚姻介绍所，进入大门后，迎面见到两扇门。一扇门上写着：美丽的;另一扇门上写着：不太美丽的。于是他推开“美丽的”门迎面又见到两扇门。一扇门上写着：年轻的;另一扇门上写着不太年轻的。他推开“年轻的”门，迎面又见到两扇门。一扇门上写着：善良温柔的;另一扇上写着：不太善良温柔的。他推开“善良温柔的”门，又见到两扇门。一扇门上写着：有钱的;另一扇门上写着：不太有钱的。他推开了“有钱的”门…… 就这样一路走下去，他先后推开过美丽的、年轻的、善良温柔的、有钱的、忠诚的、勤劳的、文化程度高的、健康的、具有幽默感的九道门。当他推开最后一道门时，只见门上写着一行字：您追求得过于完美了，这里已经没有再完美的了，请您到大街上找吧。原来他已经走到了婚介所的出口。 这个幽默的故事不只是讲婚姻，更是在讲有关完美的话题。在这个地球上，十全十美的事是不存在的，完美只是人们的一个努力的方向，却不应该成为一个人的终极追求。

世界上没有完美的人和事，我们不必去苛求完美。 美国作家哈罗德斯库辛写过一篇《你不必完美》的文章，在文中，他写了这样一个故事：因为在孩子面前犯了一个错误，他感到非常内疚。他思忖自己在孩子心目中的美好形象从此被毁，怕孩子们不再爱戴他，所以他不愿意主动认错。在内心的煎熬下，他艰难地过着每一天。终于有一天，他忍不住主动给孩子们道了歉，承认了自己的错误，他惊喜地发现，孩子们比以前更爱他了。他由此发出感叹：人犯错误在所难免，那些经常有些错失的人往往是可爱的，没有人期待你是圣人。

一个“完美”的人，从某种意义上来说，他也是一个可怜的人，他体会不到生活里有所追求、有所希冀的感觉。正因为“完美”，他也无法体会到当自己得到了一直追求的东西那种喜悦的感觉。所以，不必去羡慕完美。在生活中，不存在完美，美都是相对的。维纳斯是美的，她的断臂使她的美成为残缺的美，可谁又能说她不美呢?从某种意义上讲，残缺的美才是真实的、可爱的。正因其残缺，才能让人有更高的期待。 “上帝是公平的，它赐予每个人以生命与死亡。”“上帝是不公平的，它赐予每个人以使人羡慕乃至嫉妒的美德，同时也赐予使人抱憾、同情，扼腕或幸灾乐祸等的种种缺陷。”所以，不必苛求完美。

我们应该看到自己的优点，也应该接受自己的缺点，世上本来就没有完美的人生。因此，我们不必戴着假面具去生活。其实很多痛苦和烦恼都是自己给自己的。有的人总是在枉费大量的时间和精力试图控制一些自己本来没有，或者根本不与自己相关的事物，而同时却又忽视了自己应当去处理、去关照的份内的事情。人的一生中有一件很重要的事情，那便是要明确自己的身份和位置，了解自己心里想要的是什么。做不成大树，就做一棵小草。别人是别人，你是你自己，别人的得到是因为幸运也好，是因为努力也好，都不必羡慕，更不应该忌妒。你自有你的长处和优点，做真实的自己比什么都重要。不必苛求完美，属于你的，好好把握;不属于你的，别去奢求。世界上永远都没有完美存在，让我们学会战胜自我，学会包容别人，允许每个人个性的存在，学会清醒地认识自我，正确地协调自我，完全地掌握自我，做一个拥有快乐和幸福的人。只要心放宽一些，对自己不去苛求，对别人也不去苛求，生活就会少去许多的烦恼。

——1400字

追求完美的人，是不幸福的人。

------题记

月考，女儿考出了好成绩，为了鼓励她再接再励的学习，特网购了一款女式手表予以嘉奖。几天后，表发过来了。女儿欢天喜地的把手表戴在手腕上，可惜，手腕太细，表戴在手上直晃悠，可她仍然爱不释手，就连睡觉的时候，也把表放在被窝里，一会儿伸出手细细端详，一会儿又放进被窝里，看着她那激动的小样，我怕她睡不好觉影响明天的学习，就戏谑她说：“这就是名副其实的新盖厕所，三天香啊!”女儿听了这话，生气的撅起了小嘴，什么话也不说，扯起被子蒙在头上。

第二天，我带女儿去一熟人的商店，准备把表带子下短。尽管熟人很忙，他还是很热情的抽出时间给帮忙。女儿把手表试戴了一下说：“看样子，需要卸下三个环呢!”，熟人先卸下了手表一侧的两个环，让女儿试戴，这时表带与手腕的尺寸刚好合适。为了不给别人找麻烦，我急忙点点头说：“恩，这样就可以了”。出了店门，女儿一个劲儿的抱怨我“表带的两边不对称，难看死了”。我只好与她讲道理：“你没看见别人已经很忙了吗?再说，戴手表是为了掌握时间，别人看见也不会注意这些小细节的，不对称又有什么关系呢!什么事都不能追求完美，适可而止也就行了”。

记得去年我去贺喜朋友乔迁新居时，她还在为装修发生的不愉快而生气，抱怨。

朋友的老公在外地打工，装修房子的事自然而然的就落在了她的头上。她通过一亲戚介绍与一装修店老板谈好了如何设计，装修等。在装修结束后，朋友却为一卧室里墙角柜的柜门上的一块玻璃而心生不满，两人交涉未果，进而发生争执，双方搞得不欢而散。听完她的叙述后，我劝她说：“其实，每一个家在装修新房子后，都会感觉有不满意的地方，问题是已经成为了事实，从新返工，既费人力，又耗钱物，能凑合就算了呗，何必为这点小事耿耿于怀，念念不忘呢，毕竟是人无完人，金无足赤啊!”

追求完美无疑是对的，可在日常生活中，有很多的事，都是在千变万化着的。想与做之间，总会出现一些不尽人意的地方。如果为那么一点点小细节而心生怨恨，以至于愁眉不展，闷闷不乐，就太不值得了。只有心胸坦荡，不为小事而斤斤计较，不苛求完美的人，才是最幸福的人。

完美。一个令人向往的境界。面对完美，我们变的挑剔，用我们狭窄的瞳孔来丈量纭纭众生，我们不曾发现我们的不完美。作为一种高等动物，我们为之自豪，我们用挑剔的眼光来看待我们身边的一切。除了我们自己。

在评价身边事物的时候我们往往是“乘兴而来，败兴而归”，我们那太完美的眼中容不下一点错误，于是剩下的只有悲伤了。何必如此的去挑剔身边的一切呢？没有现实的意义嘛！我们是生活在世界中，我们不是因为完美而生活，而是世界因为生活而完美的。不是吗？审视我们的生活，审视生活中的点点滴滴，我们会发现我们并不完美，我们会有缺点，我们会有过错，我们会有痛苦，我们会有失败，我们会有误会。我们不论从生活还是从学习，我们在追求完美，可是说白了我们在逃避过错，我们在逃避现实，我们在埋没自己的过错。因为我们不完美！

我们永远不会满足，因为我们所追求的完美没有刻度，我们无法在生活中找到真正的完美。当我们离开时，我们不会得到我们所要得。如果我们一味的追求完美。也许你听过这么一个故事：从前有一个乞丐，他虽然贫困，但他非常快乐，他每天只乞讨今天所须的食物，他从不要钱，他就这样过着他快乐的生活。但有一天，他在一个庙里捡到一包钱，他数了数一共是99英镑，他很开心，但他也很失落，他一夜没睡，第二天早上，他抱着着一包钱想区买东西吃，可是很快他改变了决定，他告诉自己要得到第100英镑后再说。这一天他开始了真正意义上的乞讨，但他失去了笑容，他开始向行人乞讨钱。为了他第100个英镑。认识他的行人们都十分奇怪他的行为，因为他失去了欢乐，所以行人们便不再给他食物和微笑，他依旧没有笑容，他为了他第100英镑他一整天没有吃东西。到了晚上他只差1个硬币就得到他的第100英镑了，可是路上没有了行人，他拖着病体回了破庙，他没吃一点东西就躺下了。

第二天，以是正午了，而行人们并没有见到他，他依旧躺在破庙的地上，正在这时来了一个人。一个富足得人，那人诧异地看着他，问行人“他怎么了”“他已经一天没吃东西了”“怎么会呢？我前天在这里留了一包钱，共99英镑”“是的，可他希望得到第100英镑，所以。你为什么给他钱？”“因为他的快乐，我希望他更快乐”“可你知道吗？因为你的希望，他失去了生命。”这时，富人把手放到他的鼻下。没有了呼吸。富人诧异地看着远方。听了这个故事，不知你是否会与我有同样的感受。是完美毁了他，是追求夺取了他的生命朋友，或许你会问：“人就不应该追求完美了吗？”回答是否定的。是的，人生活在世上是应该有所追求，这样的人生才是美好的，但是过分的追求完美会使我们失去许多东西，这样的完美我们不需要，我们需要的是。像郎平所说的“没有最好，只有更好”的气概。我们应该正确的面对我们的生活，我们的现实。这样我们才不会掉进“完美”的陷阱中，我们才能在现实中正确的看待自己，正确的看待生活。如果每个人都在盲目地追求完美，那么现实的美就不存在了。

完美很美，她是一个美好的境界，我们应该用现实的美去打开她的大门。

雪鸟飞向太阳，尽管永远也不能达到目标，但在飞向太阳的过程中，她最大限度地接近了辉煌。

诚信

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田;

诚信是一杯淡茶的，它让生活更加浓郁芳醇;

诚信是一首老歌，它却奏响时代的最强音。

完美的人生需带着诚信上路，心系一份执着，踏出一路风光!

自然

正如鲜花把绽放献给春天;

正如繁星把闪烁献给夜空;

正如波涛把雄浑献给大海;

——一切都是那么地自然。

完美的人生也是自然的：卧看绿宛花弄影，静观碧池鱼跃波。卧一榻清风，看一轮明月，盖一片白云，枕一块顽石。

完美的人生需怀揣一颗纯洁之心，放飞自己，宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。

从容

从容，是傲松之于严冬，“大雪压青松，青松挺且直”;

从容，是义士之于枷锁，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”;

从容，是智者之于声色利诱，“谈泊以明志，宁静以致远。”

完美的人生需从容做伴，这一路上，花香草香处处香，蓝天白云意惬惬。

乐观

不是所有的路途都一马平川;

不是所有的日子都风调雨顺;

不是所有的辛酸都有人慰籍。

笑对生活，勇往直前，完美的人生需要与乐观携手，生命中没有四时不变的风景，只要心永远朝着太阳，没个清晨都会有清丽而又朦胧的憧憬在你窗前旋转，升腾，这个世界永远传着希望的序曲。

追梦的日子告诉我：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使命运不发芽，我不惋惜千百次播种;即使花朵不成果实，我也不遗憾千百次凋零;即使永远追不到梦想，我也不停息追梦的脚步;即使脚印被风学掩埋，我也珍爱走过的路程。

抬头望望天，月亮在笑。

低头看看地，浪花在跳。

雪莲的纯洁，鹰鹫的勇敢，和我奔向远方的拼搏，只要有理想，就会心比天高。

追求完美不是坏事，但如果把追求完美当成唯一的时候，那就非常有问题了。

其实，世界上没有什么人和事是十全十美的，如果放弃绝对化，那么适合自己的，才是最完美的，人要学会让自己懂得内心世界里的真正满足，只有真正懂得满足的人，才是完美的。

其实随着时代的不断进步，他们对完美—词剖析的更加透彻了，在生活中强烈的追求更完美，当生活不再拮据时，想到了想拥有更多，更多……即使身疲力尽，即使拥有无尽的财富，他们也觉得自己的人生不够完美。

如果—个人太过于追求完美，就算他的物质生活如何丰裕，他的内心世界仍然充满了烦恼，没有真正的快乐，甚至极度空虚的。

完美并没有准确的概念，关键是自己对完美—词如何去理解，“比此不足而已有余”这也是快乐哲学，生活中不可能有完美无缺的人或物，不要拿自己给那些更完美的人比，心中才会少烦恼，多快乐。

记得有—则故事：讲—个独身男人，—直在寻找-个他认为完美的女人，当他活到七十岁时，有人问他“你—直在旅行，难道连—个完美的女人也没找到吗？”老人非常悲伤说；老人如是回答：“是的，我曾经碰上了—个，那是一个完美的女人。”那个发问者又问：“那后来发生了什么？为什么你们没结婚呢？”老人非常非常伤心，说：“怎么办呢？因为，她也正在寻找—个她认为完美的男人。”

所以，太过于追求完美，只能让自己弄得遍地鳞伤，头破血流，追求完美的同时，多想想自己本身的先在条件，这样至少不会钻牛角尖，不会让自已因为完美的过激追求而伤及自己。

人生的完美，就是做个真实率真的自己，不要在乎别人有多么耀眼的成就，而是要思索下自己为自己所谓的完美付出了多少？

[追求完美的正确思想作文

雪鸟飞向太阳，尽管永远也不能达到目标，但在飞向太阳的过程中，她最大限度地接近了辉煌。

诚信

诚信是一朵兰花，它开在人们荒芜的心田；

诚信是一杯淡茶的，它让生活更加浓郁芳醇；

诚信是一首老歌，它却奏响时代的最强音。

完美的人生需带着诚信上路，心系一份执着，踏出一路风光！

自然

正如鲜花把绽放献给春天；

正如繁星把闪烁献给夜空；

正如波涛把雄浑献给大海；

——一切都是那么地自然。

完美的人生也是自然的：卧看绿宛花弄影，静观碧池鱼跃波。卧一榻清风，看一轮明月，盖一片白云，枕一块顽石。

完美的人生需怀揣一颗纯洁之心，放飞自己，宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天上云卷云舒。

从容

从容，是傲松之于严冬，“大雪压青松，青松挺且直”；

从容，是义士之于枷锁，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；

从容，是智者之于声色利诱，“谈泊以明志，宁静以致远。”

完美的人生需从容做伴，这一路上，花香草香处处香，蓝天白云意惬惬。

乐观

不是所有的路途都一马平川；

不是所有的日子都风调雨顺；

不是所有的辛酸都有人慰籍。

笑对生活，勇往直前，完美的人生需要与乐观携手，生命中没有四时不变的风景，只要心永远朝着太阳，没个清晨都会有清丽而又朦胧的憧憬在你窗前旋转，升腾，这个世界永远传着希望的序曲。

追梦的日子告诉我：没有比脚再长的道路，没有比人更高的山峰。即使命运不发芽，我不惋惜千百次播种；即使花朵不成果实，我也不遗憾千百次凋零；即使永远追不到梦想，我也不停息追梦的脚步；即使脚印被风学掩埋，我也珍爱走过的路程。

抬头望望天，月亮在笑。

低头看看地，浪花在跳。

雪莲的纯洁，鹰鹫的勇敢，和我奔向远方的拼搏，只要有理想，就会心比天高。

[关于追求完美的高中作文

完美，虽然几乎不可能做到。但是，追求完美就有了目标，有了目标，人生就不在迷茫，可以朝正自己的理想而奋斗，虽然很难做到完美。或者说，这根本就不可能，但是至少，离完美不远了，真正的完美根本不符存在。

虽然瑕庇与错误也是生活的组成部分，我们不能为了追求完美而忽视了我们眼前是生活。但是，夸父追日，道渴而死;精卫填海，失志不移;女娲炼石，力补苍穹。这种执著和顽强的精神，体现了生命的高贵，演泽了生命的壮丽和辉煌。追求完美，使人不在碌碌终生;追求完美，使人不在悔恨不已;追求完美，使人永垂千史;追求完美，是人达到人生目标。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。我们虽然做不到完美，但我们可以追求完美，至少我们在向完美前进，在向完美挑战。至少我们进步了。试想，若我们没有追求完美的精神，因一点小成就而沾沾自喜。那么，“神州5号”载入飞船能顺利取得突破性的成功吗?许多疑难杂症能解除吗?历史的诸多问题能揭开吗?但是，如果我们有了这种追求完美的精神和毅力。那么我们就可以大声的对着蓝天对着大地喊：“我们能行!”

生命的长短用时间计算，生命的价值用贡献计算。人生追求完美，定能做出一番不平凡的业绩，定能体现出生命的价值与意义。小而言之，追求完美是为了自己将来的幸福;大而言之，追求完美是为了报效祖国，报效人民，为祖国人民出一份力。

人在世界上最大的敌人是自己，而人生中最难做到的事就是做到完美。可我们人类之所以不同于其它动物，就是因为我们有着这种坚忍不拔，执著和顽强的精神。我们或许不能做到完美，但我们可以追求完美，向完美更进一步。简单的说，就是我们人类的进步。

人生都喜欢追求完美，而世上真的有所谓的完美吗?如果真的有完美，那么痛苦从何而来，如果没有完美，那么幸福又从何而来?

人生不可能一直完美，但却还能够有完美的时候。如果我们一生都逞心如意，那么我们又怎么知道什么是快乐，没有经历痛苦是不可能感受到快乐的，就像我们一直都在吃着一个味道的东西，我们又怎么知道它是否是美味，就是因为没有对比，即便你整天吃着糖果，也不会感觉到它的甜味!

生活需要对比才能够感受到他的美丽，即便是爱情也是一样。每个人都有想追求自己完美的爱情，而真正的完美也许就是在纯洁无暇的前提下还要没有争吵与矛盾，但如果一直这样下去，这样的爱情还会有多少的感觉呢?

不管是爱情也好，不管是生活也罢，人活着就要去尝试更多的东西才能够找到真正的人生。没有尝试过挫折痛苦怎么会知道成功的喜悦，没有经历过生离死别又怎么会知道生命的可贵，没有经历过悲欢离合又怎么会懂得生活的精彩。

人不可能完美，只有经历了不完美的路途，只有实现了完美的愿望才能够组成完美的人生。如果没有任何的经历，即便你家境再好，世间万物任你挑选，你也感受不到幸福，也找不到自己想要的东西，而只要经历了那么多的坎坷，即便你现在一无所有，但你却能够在微笑的得到中感受到幸福的存在。

人没有完美，幸福也没有一百分。知道自己没有能力一次拥有那麼多，也没有权利要求那麼多，是一种成熟。否则，不但苦了自己，也為难了对方。人总是在幸福的时刻并没有那么多的幸福感，在失去的时候才感觉那已经是相当的幸福了。

小的时候，每一个人对于自己将要成为什么样的人，都有美好的想象。而这种想象大都是不完美的。

读过这样子的一篇童话：

一个圆的一部分被切去了，它希望自己是一个完美的圆，因此，它就到处去寻找它遗失的那一部分。但因为它不是一个完整的圆，所以只能慢慢滚动，因此得以沿途欣赏草的芬芳，阳光的灿烂，并与蚯蚓娓娓而谈。有一天，它终于找到了自己遗失的那一部分，它高兴极了，因为它又是一个完美的圆。它又开始飞快地滚动，它在快速滚动中发现世界整个大变样，很多美丽的东西都失去了。于是，它又停下来，毫不犹豫地将千辛万苦找回的部分丢在路边，然后慢慢滚动着，向前走去……

我们每一个人都喜欢完美——完美的事，完美的的物，完美的人。几乎所有人认为只要完美才是最好，就连家长、老师也都在推崇完美。

可是人无完人，每一样东西都不可能完美。美玉多少总会有瑕疵，否则那就不是真的，每一颗真正的珍珠总也会有缺陷。

或许，我们应该感谢自己的不完美。正是因为我们自己的不完美，所以我们才会去追求完美。在追求完美的路上，我们就会发现身边的美，发现我们不曾知晓的事，明白真理。

人生就是如此，不完美才是真的，只要我们真诚面对，有点缺憾，人生照样精彩。

人生没有完美也绝不会完美。

以前总有许多可以接受生活的限度，但随着年龄的增长发现这个限度不断被打破，最后发现以前绝无法承受的事情自己正在默默的忍受与面对!以前总是用：人生不可能得一百分，但你需要努力在那些可以努力的地方开始努力，而接受那些你不能改变的事情。来鼓励自己，慢慢的发现自己不能改变的事情越来越多。

希望自己长大，但长大后却是一连串丧失，首先是自由，接着可能就是亲人。但我不能改变，因为这是我不能改变的事情。 现在的生活我满意吗?我不知道，因为我已经尽力做到我的最好了，但离我所想的却有好远。

我在坚持，因为我知道我不得不这样，现在我已经不再认为生活有多美好了，因为美好毕竟短暂。我知道我不能放弃，因为我寄托了太多人的希望，所以我必须坚强。 写着写着发现正写着自己的心态，一直是在自己既定的轨道上行使，别无选择，无法放弃，只有不断坚持。这种人生是我想要的么?我不知道，但这是我的选择，我选择了人生，选择了自己，所以我别无选择。 经历了太多的无奈和苦痛，我知道我还需要继续，生命没有停止，痛苦就绝不会停止把，也许生活就是痛苦的，但我必须在痛苦的人生中找到属于我那短暂的快乐。梦想犹在，脚步不停，痛苦依然，我的痛苦也许不仅属于我一个人，但也许痛苦惯了就再没感觉吧，也许这是面对痛苦的唯一的方法。 不知道姥姥怎样了，但为了梦想，我不能回去，真的想回去。想陪在她身边。想妈妈，也许有我在她身边，她会感觉好一点。以前被我忽视的东西，如今竟变的如此的重要，哪怕一分钟，而曾经那么唾手可得。

如今我在说不完美，是否有一天现在被我忽视的东西会变成永恒呢?会的，一定会的。也许我们只有生活在过去才能学会快乐和感动。 我还有问题需要去处理，尽全力，我知道我一定会胜利，因为选择坚强，我就是胜利的，承担责任我就是勇敢的。所以我已经找回了我自己，只是需要面对自己必须面对的无奈。 赠提问者的话：““只要你懂得去避免完美的人生，就说明你以开始享受人生”。

很多人，很多的事，很多时候，人们都在追求着圆满与完美，

人生不可能完美，世间也不存在绝对的完美。如果你一味的去追求，在经历了千徊百转之后，你会发现他就在我们拥有之中。

人有悲欢离合，月有阴晴园缺，也许正是因为如此，人们才有一个亘古的近似奢侈的追求——完美。人生如一幅画，要经反复地修饰，人生如一首歌，要高昂地吟唱;人生如一条河，需要不断地涌入五彩的鱼儿，人孜孜不倦地追求完美，然支持着人们追求完美的是一种信念，那这种信念又是什么呢?

当人们在做一件事的时候，总是追求着尽善尽美，我时常会感到困惑、迷茫，扪心自问：难道为的只是成功的一幅画，动听的一首歌，别人的赞许吗?这样，不是太虚荣了吗?自己竭尽力量，花尽心血的一幅画，不是为自己，不是为自己付出了劳动而得到肯定的答案，而是别人羡慕的眼光，这样的人生值得追求吗?答案是否定的!也许人们是为自己的画而画幅五四青年节，为聆听动听的歌声而歌唱，为枯燥的生活而生活，那么这样的人生如同行尸走肉，了无生趣。就像我们，一个学生，为了做作业而做作业，为了完成任务而完成任务，那么我们的作业已无价值与质量可言。那么，这又是怎样的追求呢?

一直以来，“追求”与“完美”对我来说，很是陌生。我从来不知道，也没有意识到，更没有想过，我的生活到底在追求着什么?自我上学以来，我以为，认认真真地完成学业，长大后兢兢业业地工作，这就是我以后的生活，这便是我存在的全部意义。但随着时间的流逝，逐渐长大的我发现，这样的追求太狭隘了，这样的人生太暗淡了。于是，我又陷入了困惑，开始了思考。

每次出黑板报，我都会与另一个伙伴产生不同的看法，但都是为了追求完美，每个人都不愿放弃自己的观点，有一次还差点闹别扭，但是，出于对学习和锻炼机会的珍惜，出于对完美的黑板报的渴望，我们丝毫没有放松过，没有气馁过，没有停滞过，每次驻足凝望出刊的黑板报，耳边回响起老师的赞扬，觉得我们付出的得到了别人的肯定，内心无比欣慰。也许，这种快乐正是源于对完美的不断追求吧!

有一首歌，叫做《坚持到底》。是的，我要坚持到底，我要坚持到底我的追求——完美!

油画作为纯粹的艺术在中国传播，只有一百来年的历史。20世纪初，当西方艺术走向现代主义道路、冷落写实艺术时，欧洲的古典写实油画却受到中国大众的青睐。其实，画界虽有力倡现代主义艺术的声音，但处于大变革过程当中的中国社会，因需要用艺术作为启迪大众智慧、推进改革的手段，仍然选择了雅俗共赏的写实主义油画。中国艺术界的仁人志士认识到，写实油画对现实、历史和人们生存状态的关注，它语言中包含的力和美，是对中国文化和艺术有益的补充。中国几代油画家从李铁夫、徐悲鸿、刘海粟、顔文樑到吴作人、王式廓、胡一川、董希文、罗工柳、艾中信，再到高虹、詹建俊、靳尚谊、何孔德以及本文将要评述的张文新等，都孜孜以求地为传播写实油画做出了不懈的努力。在经历了一段坎坷的历程之后，写实油画不仅在中国已经扎根，且取得了丰硕的成果。

观赏张文新先生的画作，读他撰写的记述自己成长的文章《我的艺术历程》，我们可以从中获得清晰的印象：这是一位全身心地奉献给艺术的人，一位关注人生、关注现实、追求真善美的坚定的 写实主义画家。作为我国第三代油画家中的杰出代表人物之一，他秉承前辈艺术家将外来艺术扎根于中国土壤、创造有民族风采的信念，悉心体会和研究艺术创造原理，不断地钻研艺术技巧，勤奋地劳作，向社会奉献出不少优秀的作品，受到画界和广大观众的赞许与尊重。

张文新自幼爱好绘画，当他最早接触到油画作品时，就立下志向：中国要有油画，我要当中国的油画家。在他的人生道路上，一个重要的转折点，是1948年投奔解放区的华北大学。在这里，他不仅受到了为人民服务的革命教育，也开始接触艺术上颇有造诣的胡一川、彦涵、卫天霖、罗工柳等画家，并受到他们的指导;同时，还得到了普及性艺术实践的锻炼。1949年来到北京之后，对科学与艺术同等重视并认为写实油画应以自然科学为基础的他，在进中央美术学院学习还是到北京大学深造这两者之间选择了后者。1949年至1951年，他在北京大学物理系学习，只是利用业余时间开始练习绘画。1951年，张文新被分配到北京市人民美术室工作，才正式步入艺术创作领域。1955年他被选送到文化部组织的、以培养新一代油画家为宗旨、由苏联画家马克西莫夫主持的油画训练班学习。虽然在训练班中只学习了短短的5个月，张文新还是从苏联专家那里得到许多油画艺术造型的知识，开阔了视野，提高了艺术修养。从20世纪50年代中期起，张文新不断有新作问世，其中不少作品得到社会好评和奖励。张文新经历了文化大革命的磨难之后，沐浴着改革开放的春风，以充沛的精力投入创作，深入研究油画艺术的魅力，有许多成功的创新探索，成为中国油画界一位颇有成就的艺术家。1987年，为了有直接研究西方油画的机会，也是出于探讨油画与市场结合的考虑，他应邀到美国卡斯派尔(CASPER)学院讲学，在美国从事艺术创作与考察多年。他的写实油画受到美国画界的赞扬，因艺术技巧优异被聘为美国油画家协会的荣誉会员和大师会员，多次应邀参展并获得各种荣誉。经过在美国的一段创作经历和对西方当代美术进行考察之后，张文新更坚定了自己的艺术信念：写实油画有广阔的前途，走现实主义的艺术道路。在美国期间，他没有停止中国题材的美术创作，更没有忘记自己振兴中国油画艺术的宿愿。20世纪90年代中期之后，他把主要精力放在中国题材上，不断回国写生并有不少新作问世。新世纪开端，张文新在内心酝酿已久的创作题材，提示他必须回到培育他艺术生命的故土，他毅然回国。日前他在北京勤奋地从事艺术创作。

1988年，张文新和同属中国第三代油画家、艺术造诣颇深的何孔德在评介张文新的一篇文章《笔巧意深 韵趣盎然》中这样写道：我认为中国的油画几十年来的发展，特别是新中国成立后的成就，已形成一个艺术的高原，在高原上耸立着许多群峰。如果我说张文新的油画就是其中一峰，我想大家会同意的。(载《张文新油画选》，河北美术出版社，1988年)综观张文新几十年来的艺术创作，何孔德的这一评价是公允、恰当的。

张文新是一位艺术修养全面、有旺盛创造力、个性鲜明的艺术家。他有严谨的写实造型能力。欧洲的古典油画以写实造型见长，其塑造技巧基于解剖学、物理学、光学等自然科学原理，从事写实的画家必须经过长期艰苦的训练，掌握其基本规律和技艺，方能有所作为。张文新深谙此理，他十分注意客观物象结构和彼此之间关系的研究，通过临摹大师的作品和写生获得坚实的造型基本功。在这方面，他也得益于他在北京大学物理系的学习所得到的自然科学知识。读他20世纪五六十年代的《工程列车》《入社去》《间苗》等作品，便可看出他早就掌握了出色的人物形象塑造技巧和构图能力。他的油画艺术之所以在世界画坛得到人们的欣赏，其重要原因之一是他驾轻就熟地掌握了造型技巧，对写实艺术的本质有真切的领会。

艺术中的写实绝不意味着对客观物象的机械模拟，而是在尊重客观物象的前提下的创造。写实，既要追求真实，又少不了概括与提炼。用张文新的话来说，真实和概括在艺术上是相互依存的，艺术是以真实为基础的概括和在概括中体现的真实。写实造型是古典油画的基础，但不是它的全部，严谨的写实造型如果不表现客观物象的神韵，易流于呆板，这就是人们反复说的绘画太实则易板的道理。为避免油画实而板的缺陷，张文新努力在动态中把握和表现客观物象。注重写生、速写，注意以形写神，描绘有鲜活生命的对象，是他油画创作显著的特色。张文新认真对待室内作业，但同时丝毫不放松外出写生。他特别重视速写，许多作品不仅通过写生、速写获得素材，而且还以其速写性加强作品的生动性。他甚至说：广义地讲，所有我的画都是速写，在时光不断流转中，捕捉可视形象以及蕴含其内的深意。他还说，我们有这样的经验：不会画速写的人往往也是搞创作感觉困难的人，希望世界突然静止好让他慢慢地描。描与写的区别在于画家是满足于描摹客观物体的表象，还是面对客观物象时一方面注意理性分析，另一方面用心体会，发挥自己的主观能动性，写出对客观对象的感受。描是平均地对待客观对象，写则是带有感情的刻画。张文新在油画艺术中讲究生动的书写性，画中的对象不仅富有内在的动感，而且还体现出艺术家对其独特美的观察与表现。他描写农村妇女在田间劳动的《间苗》(1963年)之所以受到广大观众的热烈欢迎，就是因为作品中的人物形象活脱、富有动感，且相互之间存在有机联系，具有浓郁的生活气息。又如他为描写左权将军在太行前线指挥抗日战斗的《巍巍太行》(1979年)，做了大量的素描、速写和油画小稿，研究各种人物的动作和周围山头的地势及环境，人物的构图既整体，又富有起伏变化。画中不论是写实的人物形象，还是背景上含有写意的山峦、树枝，在造型和色彩语言上都有舒畅的流动感。

张文新的过人之处，还在于他涉猎很广。他钟爱油画及与其相近的水彩、水粉，同时对雕塑创作也很有造诣，如他创作的《鲁迅》(1961年)、《读书少女》(1982年)等塑像，有极高的专业水平。而在油画领域，他对革命历史、风俗、肖像和风景等题材，都尽心研究，有出色的发挥。他创作了一系列形神兼备的当代知名人物肖像，如《周广仁在练琴》(1962年)、《卫天霖》(1973年)、《陈景润》(1979年)、《戈沙》(1982年)、《曹禺》(1983年)、《盛中国》(1986年)、《柔道冠军唐林》(2000年)，以及一些普通人的肖像，如《练琴》(1976年)、《穿黄毛衣的滨力》(1980年)、《克瑞斯汀》(1997年)、《简妮佛李》(1999年)等。他通过对人物的外貌、表情，刻画人物内心世界。他说：画肖像必然要涉及这个人物的外貌特征，社会的、历史的印记，心理状态以及或许只有短暂闪现的表情。他笔下的人物有吸引人们视觉观赏的瞬间感，又有耐人寻味的持久感，即体现人性本质一面的特征。张文新认为，画家在刻画别人肖像时，不可能不留下自己的态度。我们也确实在他的肖像作品中，看到了这位富有教养、善于发掘对象人性本质和个性特征的画家的影子。同样，张文新的人格、品性也折射在他的风景画中。画自己的直接的感受，用速写的写生方法画风景，是他反复强调和坚持的。他说：大自然在不断地、永不重复地变化，决定了风景画写生一定是速写性质的。他视不同时的绘画方法是观察的规律，也是艺术表现的重要手段。他的风景画之所以动人，也正是由于他善于把不同时的造型因素综合在瞬间的表现里，强化了画面时间流动的因素。

艺术的各个门类之间在原理上是互通的，每一位画家既应该是某门类的专家，也应该对姊妹艺术有所涉猎、有所了解。专应以广为基础，广又能使专更为深入，两者相辅相成。一位画家不仅不应在造型艺术领域自我封闭，其他姊妹艺术的修养以至文史哲知识也应有所储备。张文新的全面修养帮助他的油画创作达到了今天的高度。他的作品中诗意和音乐节奏感无所不在，即使在2004年他受一张抗日战争时期的历史照片启发创作的《悲歌》，其悲壮的基调鲜明地渗透在造型与色彩之中，犹如一首壮烈的音乐史诗。又如2006年创作的《新船下水》，描写台湾兰屿岛雅美人的拼板彩船为祈求神灵保护和驱赶恶魔而举行的祭祀仪式被举起的美丽彩船，充满激情的土著人及在蓝色天空中游动着的、含有象征意义的云彩与黄色飘布，结合成一支欢乐而神秘的交响乐章。总之，张文新笔下的创作或具有震撼人心的史诗性，或富有抒情的美感。他用沉着、稳健、质朴而灵动的笔触，用明快而丰富的色彩，有时欢畅、有时略带忧伤地唱着他内心的歌。他的画不以奇取胜，而是用平中有奇的手段让人咀嚼、回味。他默默地吮吸着民族传统绘画的乳汁，滋养着他对意境和写意性语言的追求。可是，他并不认同时下有人消解油画的语言，一味追求平面效果的创新试验，如同他几十年前质疑单线平涂的油画一样。他认为，油画的民族风采或民族气派，主要表现于精神，而不在表面的形式。基于这种认识，他至今仍然精力充沛地发掘写实油画的表现力，追求自己油画艺术的完美。

[就是要追求完美的作文1500字

完美的人生其实并不需要太多的材料去塑造，只需要在你的内心准备好“自律”、“自信”和“自强”这三种材料，便可以让你成长，让你成功，让你成才，让你的生活焕发光彩—题记掌握自律的船舵，自律简单的说就是自己约束自己不违纪，不缺德，不犯法，自觉地用法令制度提醒自己。但对于我们学生来说，别说做到不犯法了，就算不违纪，不缺德也难以做到。好像有些同学上课讲话，随地乱扔垃圾，粗言骂人，打架等等，这都是我们学习生活上的一些小事，就是因为自律能力太弱了，才导致这些现象出现。其实要想拥有良好的自律能力是十分简单的。

有句话不是说：“不能正其身，何以正其人?”就是要自律，要对自身严格要求。严格要求自己，就要经常自我反省，自我批评，曾子不曾也说过：“吾日三省吾身。”这句话吗?最后，做错了事还要勇于认错，因为勇于认错不但是自律的态度，更是做人的气度。掌握自律的航舵吧!因为它使人自省自知，使人学会战胜自己，使人养成良好的行为习惯，使人变得高尚起来!

扬起自信的风帆爱默生曾说过：“自信是成功的第一秘诀。”的确如此，不信，你看：郑和自信，所以七下西洋成功;晏子自信，所以出使成功;玄奘自信，所以西行成功;岳飞自信，所以打败金兵无数;李时珍自信，所以写下《本草纲目》;郑成功自信，所以收复台湾;林则徐自信，所以销毁了害国的鸦片。看，这就是自信的魅力;这就是自信的力量;这就是自信独有的特征。其实，只有你，只有你自己，只有相信你自己，才能自我拯救，才能走出黑暗，才能驶向成功。扬起自信的风帆吧!让蓬勃的朝阳为你的启航祝福;让欢乐的歌声为你的青春伴奏;让理想的双桨带你驶向成功的彼岸!

发动自强的马达她是湖北宜昌人，2岁时因发高烧而失去了听力，但她很喜欢跳舞，即使是听不见声音。到了15岁便开始学跳舞了，她一天24小时除了吃饭睡觉，别的时间都在练舞。最终，经过她的不懈努力，2003年在波兰她跳的一支《雀之灵》舞动了在场观众的心，她以其孔雀般的美丽，高洁与轻灵，征服了不同肤色的观众。没错，她就是邰丽华。我想大家肯定被她的精神所震撼。的确，那精神确实会触动每个人的心灵，因为它叫“自强”。自强，意味着自力更生，奋发图强，顽强拼搏。一个人只有自强不息，才能面对困难，乐观向上，才能为远大的理想和目标执着追求。然而自强精神并不是与生俱来的，需要我们在实践中不断锻炼，需要在长期的生活中自觉培养。发动自强的马达吧!因为自强是对美好未来的无限憧憬;是一种困难压不倒的亮丽操守;是引你成为栋梁之材的贴身伴侣!

塑造完美的人生其实就是那么简单，只需“自律”“自信”“自强”这三种普通而稀有的材料。因为自律可以让你掌握正确的方向，让你自尊自爱，让你自省自知;因为自信可以引你走向成功的道路，让你相信自己，让你坚信生活;因为自强可以使你有了前进的动力，让你努力向上，让你奋发进取。让我们一齐严以自律，充满自信，自强不息，迈向成功，塑造完美的人生吧!

当你情绪低落是不要去闷头大睡或看无聊的电视剧，站在高楼上众览整市的高楼大厦;当你空虚寂寞时，不要去聊Q，发微信。择一条繁发的十字路口，站立一角，以一个局外人的眼光阅人生百态。

当激动兴奋时，不要去喧闹静心看书，哪怕是小说。在这样的社会，我凭高窗看矗立的大厦的豪情，不会消沉，当然夜晚人静月孤之时。

更有一种独尊灯辉浩空之遗世独立，在这样的街道，我不可能孤寂，豪车，名牌，孤单，落寞会给我触动。坚定目标，培养我之情怀。举步维艰独笑傲，落魄无助岂困人。在这样的社会中的书我不可能不专注。修行之文学，跳跃思维。如此为此时此刻最好的修行。

最好的娱乐。在孤独中睥睨，在寂寞中独傲，在落寞中专注。当然隔几天和远方之来友，把酒言谈必将会是记忆中最珍贵的回忆。每一段路都是一种领悟，每一段生活都是一种修行。

每一个人每一段时光每一座城市都是一种记忆。

“对谷爱凌来说，赢一直都很重要。”科比也说过：“总有人是要赢的，那为什么不是我呢。”谷爱凌说：“我进入任何一个比赛，都必须有可赢的希望。”她在北京冬奥会上的表现，完美地诠释了她的信条。她兑现了自己的诺言：“想要拿金牌，但更想做到自己的最好。”不满才是向上的车轮，这就是精益求精，追求完美精神的体现。正因为有了这种精神，我们才能看到更多的可能，留下更多的回味。

对一个党员来说，没有最好，只有更好，只有精益求精，追求完美，才能更好的完成人民交给我们的任务，才能给人民一个满意的答卷。

所以，从谷爱凌精神上，我感悟到一个入党积极分子应该学习的精神和态度，积极努力不懈，才能成为一个合格的党员。

打开《德兰修女传》，我们就会被德兰修女那种宽厚的爱所感染，就会对德兰修女的那份执着表示敬意。德兰，一位普通的修女，她放弃了优裕，舍弃了安逸，选择了穷苦区，选择了救助穷人，医治病人，安慰精神寂寞空虚的人。于是，她在平凡中，创造了不平凡的业绩，得到了无限的荣耀，成为了近半个世纪以来少有的最没有争议的诺贝尔和平奖的获得者。

德兰修女是平凡的，她却怀有一种忠贞不渝的信仰。德兰修女以为：没有脚，就不能行走;没有眼睛，就看不能看见外面的世界;同样，如果没有信仰，就无法相信超出我们理解范围的神秘事物……没有信仰，就不能实施爱。在德兰修女的心中，最信仰的就上帝，就是耶稣，她总是以为，是耶稣在启发她、在引导她，让她不断地前行。正因为德兰修女有着坚贞不渝的信仰，才有了一往无前的勇气与决心。因而，在印度山区，修女们遭受了大自然的猛烈抵抗——冬季的寒冷，山区道路的难行，可是，德兰修女和她的随从们还是坚持到了最后。为了把爱传播到斯里兰卡，在那里刚刚展开了工作，德兰修女们就被驱逐出境。在越南和北爱尔兰，一些地方游民，也曾凶狠地对着德兰修女们呼喊“滚回印度去”……但，这些大大小小的挫折，并没有阻挡德兰修女奔忙的脚步。因为，在德兰修女的眼里，信仰和忠诚是人类最重要最神圣的品质，而信仰与忠诚里有伟大的力量，不论是对人的忠诚，还是对神的信仰都是这样。

德兰修女是平凡的，她却怀有一颗无比宽厚的仁爱之心。我们看到，在早年的德兰修女的心目中，就确立了这样的认识，“要相信爱，无论你遭到什么，是仇恨，还是毁灭，是被抛弃，还是被掠夺，都要相信，一切都会消逝，只胡爱会留下来”。是啊，“世界有许多人渴望一小块面包，却有更多的人渴望着一点点的爱”。为了爱，她离开了自己的亲人与故乡;为了爱，她来到了贫苦的人民中间;为了爱，她仅用半年时间，就修完了常人需要两年才能修完的医学课程;为了爱，她一次次地向教皇提出申请，创立以服务穷人为宗旨的修会;为了爱，她走遍世界各地，建立起了多种形式的求助机构;为了爱，她不怕别人嘲讽，把航机上所有人的剩饭剩菜打包带回;为了爱，她一身只有三件粗布衣裳和一双半旧的凉鞋，过着甚至比穷人还要艰苦的生活……德兰修女坚信，“爱是一切美德的灵魂，除非这个泉眼里涌动着源源不断的活水，否则，就无法保证我们的善心不会干涸”。

德兰修女是平凡的，她却成就了一番番光辉的事业。为了让爱心传播，德兰修女不仅自己一个人行善，还影响着、带动着一心向善的人们一同来奉献爱心。于是，她创建了一个又一个修会、协会、医院、收容中心、贫民学校等等。我们看到，到1997年，德兰修女逝世时，仁爱传教修女会已在世界各地开办了600多所分院，分布127个国家，共有修女、修士七千多人。在德兰修女看来，祈祷付诸行动才是真正的爱，爱付诸行动便是服务，因此，没有服务的爱是没有意义的。正因为德兰修女把爱付诸了行动，她才作出了那些不平凡的业绩，一生获得了80多项荣誉和奖励，也包括至高无尚的诺贝尔和平奖。然而，面对着丰厚有荣誉，显赫的声名，德兰修女却平静地说，“不是我很重要，而是这项工作很重要”。

德兰修女走了，却为穷人撑起了一片爱的天空，为迷失方向的人们指明了前行的道路。也许，今天的我们，作为一名医护工作者，会说，我们的工作太平凡，我们每天所做的都是一些细小繁杂的事情。如此，就让我们记取德兰修女的告诫吧，“我们常常无法做伟大的事情，但我们可以用伟大的爱心去做那些细小的事情”。平凡小事固然微不足道，但能忠于小事，却是一件了不起的大事。

因此，我说，我们应该在平凡中，追求完美，追求超越，实现理想的人生!

读小学时，听老师讲过一个故事，至今记忆犹新。

在非洲大草原，有一头年幼的狮子叫迪奥，它从小就立下雄心大志，要成为一头最优秀的狮子。

后来，这头年幼的狮子发现，虽然兽类都认为狮子是“草原之王”，但它有一个明显的弱点，那就是在中长跑项目中的耐力比羚羊弱。很多时候，就因为这个弱点，羚羊从嘴边溜掉了。

它决心改变这个缺点。通过长期对羚羊的观察，它认为羚羊的耐力与吃草有关。为了增长耐力，迪奥便学羚羊吃起草来，最后迪奥因吃草而变得体力空乏，奄奄一息。

母狮子发现迪奥这一做法后，便教育迪奥，说：“狮子之所以成为‘草原之王’，不是因为没有缺点，而是因为它有突出的优点。

它是靠突出的观察力、优异的爆发力、锋利的牙齿和准确的扑跳动作，而不是靠完美才称霸于草原的，没有缺点的狮子是不存在的。”

迪奥听了母亲的话，开始认识到自己的错误。它不再把心思放在改变自己的缺点上，而是尽力去发挥自己的优点。三年后，迪奥成了那片草原上最优秀的狮子。

很多时候，我们同样会犯狮子迪奥年幼时的错误。

为了让自己变得完美，我们总希望改掉身上的一切缺点。

结果，在改变缺点的过程中，放弃了自己的优点，而成为一个平庸之人。

狮子之所以成为狮子，人杰之所以成为人杰，并不是没有缺点，而是尽量避开自己的缺点，把自己的优点发挥得淋漓尽致。