有关态度为话题的作文素材汇总三篇 作文怎么写(推荐20篇)

导语：从古到今，无论圣贤之士还是成功之人，都明白一个道理：人是会有过错的，所以经常反省自己，就能从过错中汲取经验，汲取教训。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他是华语娱乐界影、视、歌多栖发展“最为成功”的艺人，更被公认是华语娱乐界所有一线明星当中“最勤奋、最敬业”的艺人，被誉为“亚洲铁人”。在中国首档青年电视公开课——CCTV开讲啦栏目中，刘德华以饱含真挚的演讲让我们见证了一位真实的天王。

【视点】

“大家每一个人都会觉得我非常的成功。但是我回去想了很久，我不知道有什么真正的成功呈现在所有朋友面前。我跟大家分享一下我的失败，好不好?”

“其实成功真的谁说了算，没有人知道。但是你要记得，成功不是只有一种方法。我离开了电视台，我在外面不停拼搏的时候，有一个人留在电视台，而那个人就是梁朝伟。今天他的成就是有目共睹的。所以，不一定留在电视台你会成功，也不一定你离开电视台你会成功。一定要记得，成功是有很多很多不同的路，不同的方法，找一个最适合你们自己的，千万不要胡乱地去拷贝人家成功的例子，一定要想清楚。”

“给你的家人一个微笑，给你邻居一个微笑，给在街上的陌生人一个微笑，给那些失败的人一个微笑，到那个时候你就会发现这个世界是充满爱。如果这个世界充满爱，我们所有人离成功还会远吗?不会。有了爱，就算你失败，你跑到街上，也会有人给你一个微笑，他们会鼓励你。这个世界成功的人一定比失败的人少。你要记得，只要我们这一群失败的人能够团结，我们一定可以跟那些成功的人比一下。”

【说吧】

(1)分享失败。回首自己的人生，人们常常记得辉煌的成功时刻，却忘了那些黯淡的失败瞬间。其实，每一分的成功都是在无数次的失败中孕育，那些失败中的坚守与探索精神，才是最宝贵的人生经验。刘德华说他回想不起自己的成功，反倒是更愿意将自己的失败经验与大家分享，可见在他一路奋斗的人生中，他将更多的精力放在了对自己失败经验的总结、而非对自己成功的陶醉上，这正是他在纷繁复杂的娱乐圈屹立不倒的秘诀。

(2)成功不能复制，要找准自己的路。成功不止有一种方法，不同的人有不同的成功之路。刘德华深知离开电视台、在外拼搏的道路适合自己，因此坚持不懈，终获成功;而梁朝伟选择了留下，同样也通过自己的努力取得成就。可见成功的方式因人而异，盲目跟风不能带来成功，找到自己最擅长的领域和最适合的方式，才是成功的必由之路。

(3)微笑让世界美好。在成功得意时，给世界一个微笑，让他人分享你的快乐，能够不断散播正能量，也有利于建立良好的人际关系，便于迎来更大的成功;失败失意时，从他人的微笑中吸取力量，不断增强信心，走出阴霾，拥抱阳光。刘德华的感悟告诉我们，常怀一颗乐观阳光的心，这个世界会更加美好。

【一材多用】

(1)分享失败;(2)适合自己;(3)选择与坚守;(4)学会微笑;(5)拼搏;(6)团结。

有人说：态度决定你的成败，态度决定你成功的高度;

也有人说：态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定命运。

态度是什么?态度是个人内心的一种潜在意志，是个人的潜力、意愿、想法、价值观等在工作中所体现出来的外在表现;态度就是你区别于其他人，使自我变得重要的一种潜力。

态度是衡量一个人能否获得成功的重要标准，一个人的潜力来自于三个方面，知识、技能和态度。无论做什么事情，一个人的态度十分重要。激情投入地工作，与麻木呆滞地工作，完全不一样。爱默生说：“一个朝着自我目标永远前进的人，整个世界都给他让路。”反之，失败不是因为我们不具备实力，而是我们易被环境左右，惯于附和，缺乏主见，态度不正确，容易沮丧的缘故。

工作态度决定工作成绩，一个人的态度直接决定了他的行为，决定了他对待工作是尽心尽力还是敷衍了事，是安于现状还是用心进取。我们不能保证你具有了某种态度就必须能成功，但是成功的人们都有着一些相同的工作态度。在企业之中，我们每个人都持有自我的工作态度。有的人勤勉进取，工作忙碌、热情，精神抖擞，用心乐观，永争第一，总是用心的寻求解决问题的办法，即使是在受到挫折的状况下也是如此;有的悠闲自在，得过且过，从来都是按时上下班，按部就班，职责之外的事情一概不理，分外的事情更不会主动去做，不求有功，但求无过;有的牢骚满腹，永远悲观失望，总是在抱怨他人与环境，认为自我所有的不如意，都是由环境造成的，常常自我设限，使自我的无限潜能无法发挥，整天生活在负面情绪当中，完全享受不到工作的乐趣。

一位伟人曾说过：“你的心态就是你真正的主人”。你的态度如何，在必须程度上已决定你是失败还是成功。要改变现状、克服困难，首先要做的就是要端正态度，没有正确的态度，这一切就无从谈起。

那么，我们就应树立什么样的工作态度，才能享受到工作的乐趣，取得事业的成功呢?

敬业、勤奋、忠诚、进取是我们应有的工作态度!

敬业就是敬重自我从事的事业，专注致力于事业，千方百计将事情办好;敬业既包含了个人做事的执着，又有着对本职工作的忠诚;敬业是将自我对岗位、对工作的热爱化为奋发而持久的工作激情，为圆满完成任务而调动自我的所有细胞，勤奋拼搏、坚韧不拔、不达目的决不罢休，这是一种精神。

如果一个人以一种尊敬、虔诚的心态对待职业，甚至对职业有一种敬畏的态度，那么它就是敬业的。尊敬并重视自我的职业，即使付出再多也心甘情愿，并能够坦然地应对各种困难，努力去克服它们，做到始终如一，善始善终。因此，敬业也是一种人生态度，是珍惜生命、珍视未来的表现，是我们工作的强大动力。

勤奋是成功的基础，勤奋要勇于吃苦，勇于奋斗，勇于进取。要成功就不怕苦、不怕累、不畏艰难、不计个人得失;勤奋就是对自我的工作负责，做好工作中平平凡凡的每一件事，全心全意地、想方设法去完成每一项工作任务。

忠诚是人类最重要的美德。忠诚于公司，就是忠诚于自我的事业，就是以不一样的方式为一种事业做出贡献。忠诚不仅仅体此刻工作主动、职责心强，而且体此刻不以此作为寻求回报的筹码。对企业的忠诚也是对自我潜力的信任。不好高骛远，不整日抱怨，持续愉快的情绪，从善良的角度出发，从点点滴滴出发，把身心彻底融入工作，尽职尽责，处处为公司着想，对投资人承担风险的勇气报以钦佩，理解企业主的压力。所以，在现实社会中，每一个企业都在需求这样的人，需求既有潜力又忠诚的人。

进取就是超越昨日的自我，就是企业、员工永不满足现状，不懈追求向前发展。进取意味着技术水平的进步，专业潜力的增强，综合潜力的提高;意味着企业生产工艺的进步，生产潜力的增加，竞争潜力的提高。

进取精神，就要永不满足、永不言败，不断向更高目标前进。拼博进取的过程是一个前进的过程，是一个征服困难的过程，也是不断创造新业绩、实现新目标的过程。多少年来，进取精神已成为人类挑战极限、用心向上的最宝贵财富。

同样在这天，我们要扪心自问，我脚踏实地、勤奋敬业吗?我有职责感吗?我对所从事的事业忠诚吗?我每一天是在充满激情地工作吗?我的潜力在不断提高吗?我的业绩与我的职位、与岗位对我的要求相称吗?我的一切所作所为都是为了公司而问心无愧吗?我们的技术还能更好的吗?我们的工艺、设备还能更先进吗?我们的核心竞争力还能更强吗?我们的管理、执行力就不能加强吗?企业、个人的成功和辉煌取决于我们自我。敬业、勤奋、忠诚、进取是成功的前提和基石，我们的企业渴望更多地拥有具备这种优秀品格的人。

我们每个人，不论职务高低、不管资历深浅，不管年龄大小，不管背景如何，要想获得成功，就务必首先在自我的工作岗位上敬业勤奋、忠于职守、开拓进取，展现自我的才华、提升自我的潜力。

一个人无论身处何位，无论从事何种职业，都要树立正确的工作态度，正确看待工作的好处，珍惜工作的机会，体会工作的乐趣，在工作中得到满足和实现，进而到达体验人生的好处。这样，才能焕发工作的热情，从而在内在上具有持之以恒的工作动力。

不一样的工作态度会带来不一样的结果。你改变不了环境，但能够改变自我;你改变不了事实，但能够改变态度;你改变不了过去，但能够改变此刻;你不能控制他人，但能够掌握自我;你不能样样顺利，但能够事事尽心;你不能左右天气，但能够改变情绪;你不能选取容貌，但能够展现笑容。知识经济时代带给我们的不仅仅是科技进步和生活水平的提高，更多的是观念的进步，我们如果不能与时俱进，实时更新观念，我们就会离时代的距离越来越远，被时代的发展远远的甩在后面。因此，适应时代需要，改变工作态度，让我们从此刻开始。

工作态度是一个永远讲不完的话题，任何人也都会在工作中遇到各色各样的问题，它们还会影响我们的工作激情，但不管怎样，如果你期望获得事业上的成功，成就完美人生，那么，你务必时刻记住这一点——良好的工作态度是不可或缺的。

好的就业心态+好的工作态度=好的未来。我们以此共勉!

态度，体现一个人对事物的看法。三个人因为同一句话可以产生不同的态度。所以说，态度决定一切。 attitude, reflect a persons view of things.Three people can have different attitudes because of the same sentence.Therefore, attitude determines everything.

态度可以改变人生。一部美国励志电影《风雨哈佛路》，讲述女孩的不完整的家，接着是女孩埋葬妈妈后开始奋发向上的历程。而这部电影的成功之处，是因为有树立了一个和主人公相同年龄的女孩做对比，他选择了逃避，同样有着悲惨的家庭背景，却放弃努力，靠政府资助混日子。而主人公在经历奋力拼搏后，如愿的进入哈佛大学。虽然说，根据真正的传奇女孩的故事改编，但，人可以看到那种力量。以积极的态度面对种.种不幸，他一路前途光明，而用消极态度对待人生的伙伴，却只能被世俗的黑暗所困扰。所以说，态度可以改变人生。

态度可以改变意念。曾经有这样一个故事，三个人看蜘蛛爬墙，第一个人认为蜘蛛笨，于是变得聪明，而第二个人感动于蜘蛛的坚强，于是开始变得坚强第三个人看着蜘蛛一次次爬上有一次次的掉下去，想着自己也一样像蜘蛛一样碌碌无为，于是变得消极。同一只蜘蛛，影响了三个人的意念，也从此影响到了他们的路途。不同的意念产生不同风的结果，而不同的意念又是因为态度的不一，所以，态度可以改变意念。

态度决定成败。经常听老师说，细节决定成败，过程决定结果。是的，而细节，又可是粗略的就能观察到?每个班，总有成绩好于成绩不好的学生，但无一例外，都是同一个老师教出来的。这么说来，学习成绩好于成绩差都完全取决于自己。没有坚决认真学习的态度，又怎会有出群的高成绩。虽然有社会事物的变迁，学习的好坏与未来的工作几乎已谈不上什么联系，但这是一种态度问题，同时，由学校扩大至社会，那个成功人士，没有用严谨认真的态度对待自己的工作?

好的态度，有着号的命运，而决定着一切的，在自己手中!

春节，本是一个团圆、热闹、喜气洋洋的中国传统节日。但是，今年的春节，有些不一样……

自一月二十三号开始，关于“新型冠状病毒肺炎”的新闻，就开始成为了重点。病毒传播的速度越来越快，一月二十三号十点开始，病毒的发源地，也是最先让病毒传遍整个城市的――武汉，开始封城了。

任何武汉市民不能出城，火车、客车停运，市民们都待在自己家，原本繁华的武汉，变成了一座“空城”。但是，还是有那么一群“逆流而上”的人，他们就是医生和护士，他们不顾自己的安危，去照顾、治疗病人，就比如八十四岁的钟南山院士，他依旧站在抗疫情的第一线上，他们这种舍己为人、奉献的精神，值得我们高度赞扬和学习。那我们这些小学生有没有受到疫情的影响呢?当然有，过春节没有走亲访友，几个星期都没有出过门，学校推迟开学时间……那我们能不能为国家做些什么奉献呢?当然能!勤洗手，多通风，尽量不出门，出门口罩不离手。这就是我们为国家做的最大奉献了。

俗话说“一方有难，八方支援”，因为这次疫情，许多外国友人也为中国送来了祝福和救援物资，真是“隔离病毒，但不隔离爱”啊!

在中考的作文中，你一定需要用到很多素材，今天小编就为你分享2017中考话题作文素材：听的艺术，欢迎阅读。

一天，一位美国知名电视节目的记者去采访一名小朋友。

记者问：“如果有一天，你驾驶着一架飞机飞到了太平洋上空，突然熄火了，你会怎么办呢?”小朋友想了想，说：“我会先告诉飞机上的人系好安全带，然后我挂上降落伞跳出去。”

现场的人听了后全窃窃私语，他们认为这个小家伙太自私了，怎么自己先跑了?没想到那小朋友竟然热泪盈眶，记者连忙问道：“你为什么要先挂上降落伞跳下去?”

那小朋友抹着泪花说：“我要去拿燃料，我还要回来的!”

别人说话时，你要等这听完，这就是听的艺术……

【点拨】

要用心去倾听别人的话语，要尊重说话着不要断然下定论。

【适用话题】

可以用在“倾听”、“交流”等类话题中。

【运用指导】

1、素材点拨：

欣赏类素材不少，写作时，很多学生往往把本子上记载的素材原封不动地搬进作文，这是不妥的。有时原始素材是一句话，需要扩展为一段文字;有时原始素材是一段文字，需要精简为一句话。作文时，要学会围绕中心用自己的话叙述，对材料进行选择，有所取舍，意即“剪裁”。这样一来，作者就可以充分利用已经积累的有限素材，达到“以静制动”“以不变应万变”的效果。如同样是引用典故“怀橘遗亲”这一素材，考生可以围绕构思将故事扩展为470余字，占全文四分之三的篇幅，也根据需要进行剪裁，只写了百余字。

中考作文的写作中，同学们可以把一些名人名言等作为最主要的素材体现在作文中，也可以是基于一篇古诗名句而写成的，亦或是围绕一篇哲理小品而写成。这要看出同学们表达的机智和素材储备的丰富性。但同学们只要在平常的生活学习中，做个有心人，“广纳材路，材为我用”，积沙成丘，相信在考场中能够做到有的放矢，游刃有余，写出精彩出众的文章。

2、话题适用：

理解、平等、合作、共享、博爱

【中考真题回放】

※英国大文豪萧伯纳说：“你我是朋友，各拿一个苹果，彼此交换，交换后仍是各有一个苹果;倘若

有一种思想，我也有一种思想，彼此交流，那么，我们每个人就有两种思想了。”当代作家虹影说：“人与人缺乏交流的痛苦，每个人都差不多的，也正是居于这样一种状态。才出现网络世界。”

看了以上材料你有什么感想?生活中你有类似的见闻和体验?请就“交流”这个话题写一篇文章。注意：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于500字，不得抄袭。

※车让人，让出一份安全;车让车，让出一份秩序;人让车，让出一份文明;人让人让出一份和谐。在现实生活中，这类“让”的现象还很多，无论在家庭、在学校、在社会……在非原则面前，“让”是一种礼貌、一种气度、一种美德。

请以“让”为话题，自选角度，自定立意，写一篇不少于600字的文章。

要求：①自拟题目，文体不限(如写成诗歌，不得少于20行。②文中不得出现真实的校名和人名。

※社会是一所学校，生活是我们的良师。

在人与人的交往中，我们学会了理解;在胸中怒火中烧时，我们学会了忍让;在别人触犯了自己时，我们学会了宽容;在别人遇到困难时，我们学会了关心;在不利的环境中，我们学会了生存……请以“在中学会”为题，将题目补充完整，自选文体(诗歌除外)，写一篇600字左右的文章。力求写出真情实感，文中不得出现真实的校名和人名。

※一头驮着沉重货物的驴，气喘吁吁地请求只驮一点货物的马：“帮我驮一点东西吧。对你来说，这不算什么;可对我来说，却能减轻不少负担。”

马不高兴地回答：“你凭什么让我帮你驮东西，我乐得轻松呢。”

不久，驴累死了。主人将驴背上的所有货物全部加在马背上，马懊悔不已。

读了上面的故事，你一定有很多感悟，请自选角度写一篇文章。

面对不同的事物每个人的态度都会不同，态度往往是决定人生的重要过程。 In the face of different things, everyones attitude will be different, and attitude is often an important process to determine life.

在走向成功的旅途中失败是不可避免的，很多人成功再于态度胜之。在赤壁大战中，曹孟德80万大军被全部歼灭。到后来曹操大局全胜，在这个过程态度对当时胸怀大志的他，有着雄高壮志的影响。那时的曹孟德以稳重军心为主，弥补之前的过失。军力渐渐强大，为三国统一垫下了基础。经历过惨重的失败才会面对将来更多的挫折。态度是支助我们走向成功断断不可缺少的状态，它乃至于微乎其微，在不经意之间便可使自己成功或者失败。

曾经看到过一篇记录成功人士的文章，取胜的关键是在于态度为之淡然，面对挫折和失败不退缩，不放弃。有着"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海"的豪壮情感，怀着"采菊东篱下，悠然见南山"的低调作风，曾有过"满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘"的悲伤之情。古人为我们留下了刻骨铭心的诗句，辅佐成功之路的情怀。得取成功的秘诀便是有着良好的态度。

态度对一类人来说是自己的苦衷良药，对另一类来说便是不足为虑。而那另一类人往往都会在失败的边缘徘徊着，看待身边的事物不同，想法介会不同。三国鼎立时期，诸葛亮上知天文，下知地理，心中怀的是复兴汉室，辅佐主公刘备。态度稳定，遇事沉着。而与诸葛亮同一主公的法正，则怀有小人之心，心术不正，看事浮浅。诸葛亮的神机妙算才得与其名。

俗话说"有志者事竟成"，怀有大志者必取胜，怀有小人之心者必败。

我们不仅仅要看重态度，还要将其摆为正，看重态度者可成大事，态度摆为正则是做人的根本，两者缺一不可。在成功之路中要学会"俯身倾耳以请"。无论何时要以大局为重，曹操会稳重军心，孔明会复兴汉室，取其优点弥补缺漏。总之，有着良好的态度是前往成功方向的一大步。

“用信念铸造辉煌，用坚韧挑战极限”伴着慷慨激昂、铿锵有力的誓词，积极乐观的态度充斥着我们每个衡中日夜。

“考试又考砸了?别灰心，相信自己，你用积极的态度对待学习，成绩就会积极的回报你!”，爸爸这样鼓励我;“同学们，态度决定过程，过程决定结果，你们的态度，就决定你最后的高度!”老师这样教导我们;“成功是一种态度，态度决定一切”，积极思维的鼻祖皮尔这样说道

“态度决定一切”，不错的，一个人的态度可以引领一个人的思想，可以促进一个人的行动，就像小时候听过的这样一个故事：

一对兄弟行走在茫茫无际的沙漠里，暴风肆虐，狂沙飞舞，他们携带的指南针也已辨不清方向。这时他们翻遍了口袋和行囊，却只发现了一个苹果。哥哥沮丧的说：“糟糕，只有一个了!”而弟弟却激动的说：“太好了，还有一个!”结果可想而知，哥哥再也没能走出沙漠，弟弟却凭着积极向上的态度不仅活了下来，还成为了一名小有名气的商人。

一个苹果，消极与乐观的态度就促成了不同的命运。可见态度就是一个人命运的掌握者。

学习生活中更是如此，衡中学子藏龙卧虎，第一次周测，总有考的不如意的，作为初中时的尖子生，有的同学，只是笑笑，然后低下头，努力的奋斗下去;有的同学走在路上，大声的激励自己：“我能行!”，便开始为之不息的努力，他坚信他不会被打败;有的人承受不住，流下苦涩的泪水，怨天忧人，仿佛上天把他一切一切的荣耀和智慧全部没收了一般。自然下次周测，有的人已名列前茅了，有的人仍然止步不前。

“态度决定高度，态度决定命运，态度决定一切!”

前途似乎漫漫无期，只要我们昂首挺胸，带着积极、自信、乐观、坚定的态度，大跨步的勇往直前，我们便是命运的主宰。

导语：如果说生命是一条航船，每个人都是这条航船的掌舵者。让生命完美地谢幕，不应成为一种奢望。下面是yuwenmi小编为备考的同学准备的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

近日，台湾知名作家琼瑶发表一封公开信，表达了选择“尊严死”的意愿。她嘱咐儿子和儿媳，自己无论生什么重病，都不动大手术、不送加护病房、绝不能插鼻胃管、不需要急救措施，只要没痛苦地死去就好。“你们无论多么不舍，不论面对什么压力，都不能勉强留住我的躯壳，让我变成‘求生不得，求死不能’的卧床老人!”琼瑶的生死观，引发了网上网下热议。

生命是一场说走就走的旅行，也是一场无人陪伴的旅行。当生命临近终点时，绝大多数人都是“被安排”进医院的，全身插满管子，手脚无法动弹，身边只有监护仪和陌生的白大褂。有的病人痛苦不堪，希望早日回家，但家属坚持抢救到底。他们认为，无论花多大代价，一定要让亲人活着。即便医生已经宣布没有抢救价值，家属依然不肯放弃，其理由就是：“如果他死了，我就没有这个亲人了。”家属把抢救生命视为“孝道”，医生把救死扶伤视为天职。但是，两者都忽视了病人的自主权利。事实上，徒劳的过度抢救，往往只是增加病人的痛苦。即便生命在延续，也是没有尊严的。这种做法，无异于对亲人的“凌迟”。著名文学家巴金曾插着呼吸机，在病床上熬了整整6年。巴金想放弃这种生不如死的治疗，可是他没有选择的权利。因为每一个爱他的人都希望他活下去。哪怕是昏迷着，哪怕是靠机器，只要活着就好。他说：“长寿对我来说是一种折磨。”

面对生死，每个人都有不同的态度和选择。有人追求长度，有人追求品质。但是，每个人对于生命的自主选择权都应得到尊重。对临终亲人的最好关怀，就是把死亡的权利还给亲人，使其按照自己的愿望度过最后时光。我国著名外科专家、北京医院名誉院长吴蔚然在临终前留下遗愿，恳请医院尊重自然规律，不必采用插管、透析、起搏器等创伤性治疗拖延生命。最后，家人尊重他的自主选择，陪伴他平静地走到生命的尽头。

近年来，不少医学界人士致力于推广“生前预嘱”，鼓励“尊严死”，提倡“我的死亡我做主”。“尊严死”不同于安乐死，是指在不可治愈的伤病末期，放弃抢救和不使用生命支持系统，让死亡既不提前，也不拖后，而是自然来临。在这个过程中，应最大限度尊重本人意愿，尽量使其有尊严地告别人生。“尊严死”不把挽救生命作为首选，而是将无痛、无惧、无憾地离世作为目标，让“生死两相憾”变成“生死两相安”。

人生最无奈的事是既不能选择生，也不能选择死。善终既是生命的最高追求，也是生命的基本权利。尊重生命，就是要尊重患者对生命的自主权利。2016年台湾通过《病人自主权利法》，并将于2019年正式实施。这部法律强调尊重病人的医疗自主，保障病人的善终权益，确保病人有知情、选择或拒绝医疗的权利。根据规定，病人可以预立医疗决定，选择接受或拒绝医疗;医生履行告知义务的对象是患者本人，医生必须以适当方式将病情告知病人;医生执行患者善终指示，可以免除法律责任。这部法律为“尊严死”提供了有力保障，维护了每个人本该拥有的“善终权”。

死亡也许只是一个短暂的瞬间，但与疾病共存则是一个长期的过程。尊重患者的生命自主权，并不是鼓励放弃治疗，而是要让临终者体面而有尊严地离开人世。遗憾的是，全国开展舒缓治疗的医疗机构极少，很多晚期癌症病人无处可去，疼痛难忍，有的甚至绝望自杀。目前，大多数医院更倾向于选择有治疗价值的患者，对于没有治愈希望的患者往往予以拒绝，这使得不少临终者得不到医疗机构的专业照护，身心煎熬，抱憾而终。

生是偶然，死是必然。如果说生命是一条航船，每个人都是这条航船的掌舵者。让生命完美地谢幕，不应成为一种奢望。

历史

东晋人桓温攻打成汉国时，出师不利，心生怯意，准备撤退。然而，负责擂鼓的官吏因为害怕，竟然敲成了进攻的号令。一个将领听到后宝剑一挥，大喊一声：退则亡，进则生，冲啊!东晋士兵如梦初醒，奋勇向前，将敌军击败。

名言

人要向前看，少翻历史旧账。——莫言

时事

“9·11”十周年之际，似乎看不到美国人对十年前这一悲剧的太多感慨。《今日美国》称，纪念这一悲剧的最好方式不是“提供事后诸葛亮”似的教训，而是应该更多地“向前看”，只有这样，才能避免政治和经济的灾难。

时事

2016年8月，北京电影制片厂拆除，63年的文艺文化中心轰然倒塌。作为中国电影不可替代的“文化符号”之一，在高效率的生产节奏中，北影老国企性质中的慵懒和缓慢彻底暴露出来，它的倒掉是必然的。也许看着老记忆倒掉是一种阵痛，但缅怀不能成为中国电影前进的牵绊，因为向前看才是北影厂倒下的意义所在。

常言道：细节决定成败，态度决定一切。 As the saying goes: details determine success or failure, attitude determines everything.

每一个人，做任何事。多要拿出一个态度来，决定了要办到的事情，就一定要努力的去做到。决定不再触碰的事，就不要在去做。这，也是一个态度。人生的态度。

人，不缺乏成功的机遇，但，缺乏的是面对失败的勇气。每一个人都要拥有面对失败的勇气，便如鲁迅先生所言：真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于直面淋漓的鲜血。这是猛士的态度，无所畏惧。

就那范进而言，范进考科举，一次，失败;两次，失败;三次，还是失败。他一次又一次的考科举，又一次有又一次的失败了。从弱冠之年的文质彬彬，气宇轩昂;到四十不惑的日渐苍老，胡子邋遢。他继续考。就算省城贡院看门的老头子都和他混了个脸熟，都以此嘲笑他。他也不放弃。或许你们因此嘲笑他，但我，却欣赏他这种坚持不懈的精神，这种追求理想的态度。到了他这种境界，考科举就不仅仅是为了做官了。也成了他生活的动力，生活的一丝希望。无论生活的光景如何惨淡，他也要坚持的去追梦，这，是他人生的态度。

孔子，他的故事就是三天三夜也说不玩完。我们都知道孔子是一个有理想，有抱负的人。他也是一个半悲剧的人物。而他对待人生的态度，就用一个普通人的话来说“孔丘，明知不可为而为之”七个字，这就是对孔子这个伟人的人生的概括。这，就是他人生的态度。

“态”字怎么写。简体字，心上有个“太”就是高达之意，这说明人的心要大，要广阔。不能够抱着一分狭隘生活儿，不能够束缚你的人生，让所谓现实绑架你的未来。而繁体字，心上有个能。就是心里要相信自己“能”，要相信自己所执着的事，终有一天会让你为之欣慰。坚持你自己人生的态度，保持自己的心里的“能”和“太”。就是你人生所拥有的态度。

人生就像一件有待装饰的小屋。你把态度的芳香带进去，就能闻见由衷的美。坚持你人生的态度。

生活中总有很多人说着不切实际的话，而有些人却也是不可置否的相信着。对于不切实际的话语－－我选择看实力！

实力并不是说说而已，很多人都只是把自己说的很厉害，其实不然，他们仅仅只是想满足自己的虚荣心。对此，他们并不会为了他们自己说的话负责。

古有“矛与盾”寓言一则：吹嘘自己卖的矛锋利无比，任何盾都刺的穿；又吹嘘自己的盾坚固无比，任何矛都刺不穿。继而路人一句“以子之矛攻子之盾”而羞红了脸。

今又有我所遇见的手机店卖家像买家所推荐－－“老年机敲核桃，核桃不破不要钱”，些许老人家都买了一台，正好，我外婆也买了一台。嗯……核桃是破了，手机也破了！

在以上两种事例中跟随着实力后边的是诚信啊！实力可以不存在，但诚信岂能不存在？

众人都说请“靠实力吃饭”，而诚信又是打开实力的钥匙，要开启实力的大门，我们应该从诚信开始，不坑蒙拐骗、不欺诈老小，做到诚实、守信，一步步打好基础才得以拥有打开实力的钥匙！

实力－－即是真正的能力，今天诚实，明天守信，实力大门何不打开？真正的实力是摆在眼前，不是什么故弄玄虚，吹嘘做假，一但交于你做事，你答应要做好，但是却没有做好，那你便又会被扣上一顶“骗子”头帽，何人还敢再与你往来。

即此，语言理论话语无效，我看实力！实力才是真本事，且实力也与谣言无关，谣言的背后也即是实力－－故弄玄虚的实力。所以打破谣言也需实力。无论是学习还是工作，领导赏识的也是有实力的人，即此，我们应该拿出自己的实力，实力弱小的向实力强大的学习，汲取精华，使自己的实力也变强大，实力强大的找实力弱点的做出纠正，使自己更强大……所谓：取人之长补己之短。

嘘，我看实力！

李白：夫天地者，万物之逆旅;光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何?

曹操：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多

陆幼青：即使我对生命有万般眷恋，我也会选择默默承受，静静等待。【《生命留言》】

特里萨(修女)：我睡去，感觉生命之美丽，我醒来，感觉生命之责任

亨利·詹姆斯(美国小说家)：街上的每一块石头，阳光里的每一粒分子，都包含着历史。

帕斯卡尔(法国思想家)：人是一根苇草，是自然界中最脆弱的生命，宇宙中的任何力量都可以毁灭他，但是人又是一根会思想的芦苇，人知道自己的有限，知道自己会死亡，这就是人的伟大。

诺瓦利斯(德国浪漫诗人)：如果没有死亡，最大的幸福就会属于极端疯狂者。

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质。

托马斯：如果当命运的最后时刻来临时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是痛苦的，但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今生的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

泰戈尔：愿生者有不朽的爱，愿死者有不朽的名。

生若夏花之绚丽，死如秋叶之静美。【《飞鸟集》】

张爱玲：想做什么，立刻去做，否则来不及了，因为人是最拿不准的东西。

弘一法师临死作偈：悲欣交集

瞿秋白临刑前说：此地很好

贪官胡长清哀告看守所民警：我有一技之长，我的书法还有名气，如果留我一条生路，我愿意在监牢里给你们写一辈子毛笔字。

范思哲(已故时装设计大师)：我一直深信，没有一种东西是永远属于我们的，生命就好比旅行，也许在旅程中我们会拥有某些东西，但是终究不能带走它。

蒙田(法国)：我随时准备告别人生，毫不惋惜。这倒不是因生之艰辛或苦恼所致，而是由于生之本质在于死。因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。尤其在此刻，我眼看生命的时光无多，我就愈想增加生命的分量。我想靠迅速抓紧时间，去留住稍纵即逝的日子;我想凭时间的有效利用去弥补匆匆流逝的光阴。剩下的生命愈是短暂，我愈要使之过得丰盈饱满

帕斯卡尔：人们既然不能治疗死亡、悲惨、无知，他们便认定为了使自己幸福而根本不要想念这些。

尽管有着这些悲惨，人还是想要能够幸福，并且仅仅想要能够幸福而不能不想要幸福;然而他又怎样才能掌握幸福呢?为了要好好做到这一点，他就必须使自己不死;然而既然不能不死，所以他就立意不让自己去想到死

柏格森：我们感到时间的延续像一条我们无法逆行的小溪。它是我们存在的基础，像我们感到的那样，它是我们生活的那个世界的本质

托马斯：如果当命运的最后时刻临近时，我们越加紧紧依奉它，那么满头白发也会是一种幸福，残存的理智不是灾难。但是生活的长久习惯使我们不情愿去死。

卢梭：如果我们永远不死，我们反而会成为不幸的人。当然，死是很痛苦的。但是，当我们想到我们不能永远活下去，想到还有一种更美好的生活将结束今天的痛苦，我们就会感到轻松的。如果有人允许我们在这个世界上长生不死，请问谁愿意接受这不祥的礼物?

冰心《往事》：假如生命是乏味的，我怕有来生;假如生命是有限的，今生已是满足的了。

【中西生死哲学】

儒家一方面承认“死生有命”，但也强调“未知生，亦知死?”以此提醒世人把重点放在现世努力。孟子所谓“夭寿不贰，修身以俟之，所以立命也”，最能突现这种人文精神。道家庄子虽明言“死生命也”，但也强调应用平等心看待生死，因为“生死如一”最能突现超拔精神。

在西方，柏拉图曾经明白强调，人生的目的在求真善美，但永恒的真善美只有在死亡之后，因此，“哲学就是对死亡的练习”。并且，他主张灵魂不死论，其学生亚里士多德虽然否认灵魂不死，但也肯定“神圣理性不死”，并强调“我们应尽力过理性生活，使自己不朽”。到了康德，认为灵魂不死虽然“没有逻辑的确定性”，却有“道德的确定性与必要性”。因而他强调，精神愈用而愈出的道理，“想得越多，做得越多，就活得越久”。在黑格尔更是直言“死亡是一种扬弃”。存在主义者海德格尔则明言，人生观即死亡观，人生既然注定是“迈向死亡的存有”，因此，如何能在平日尽心尽责，才是面对生死最好的态度

到了当代，因为医学发达，“临终关怀”更成为普世关心的问题，如何“生有尊严，死也有尊严”，也成为超越国界的共同课题。芝加哥大学萝丝教授的名着《生死学》认为，死亡也是人生的一种“成长”，更具积极性与建设性。

【追问生命的意义】

对生命意义的追问，是每一个有思想的生命体对自身灵魂的必然拷问，纵然它达不到人类终极关怀的高度，却依然闪烁着朴素无华的平民思想火花。《活出意义来》的作者维克多·弗兰克博士，是着名的奥地利精神医学家、维也纳精神治疗法第三学派的代表人物。他曾是第二次世界大战期间奥斯维辛集中营的一名俘虏。《活出意义来》一书正是作者对集中营经历和浩劫的描述，同时也是俘虏编号为119104的他，在牢狱生涯里发明“意义治疗法”经过情形的重要记录

独一无二的特性使得每个人都与众不同，也使得每个人的存在有其意义，这种特质与创造性的工作和人类之爱息息相关。“一个人不能去寻找抽象的生命意义，每一个人都有他自己的特殊天职或使命，而此使命是需要具体地去实现的。他的生命无法重复，也不可取代。所以每一个人都是独特的，也只有他具有特殊的机遇去完成其独特的天赋使命。”“一个人一旦了解他的地位无可取代，自然容易尽最大心力为自己的存在负起最大的责任。他只要知道自己有责任为某件尚待完成的工作或某个殷盼他早归的人而善自珍重，必定无法抛弃生命。”在弗兰克看来，只要有“求意义的意志”存在，不仅生命和爱，就连“苦难”和“痛苦”都深具意义。

【只因生命有限】

既无力改变，有无法逃脱，唯一的只好让短促的生命极力张扬，将不多的日子创造得厚实些，以此来弥补上天留给我们的遗憾，消退我们心中的惶恐，生命从此有了真正的意义，今人已经用“价值”两个字作为此种意义的标识

法国探险家夏(译音)目睹他的最佳搭档、他的哥哥在阿尔卑斯山的雪崩中丧生，夏用最简短的语言面对挺拔的雪山致哀：“你到世上与离开只是一瞬间，但你将与阿尔卑斯山一样永恒。”夏愿做雪山上的独行侠，“因为每一次，那前面总有着一种诱惑。”

诱惑，这应该是使生命浓缩的最初动因了，我们现在常常将它称作目标或理想。

每天将旧的日子勾去，每年将挂历换上新的，便会叹息人生苦短，便会想到来日无多，便会想尽办法使已经在浓缩了的日子在浓缩些，精彩些，质量些，厚实些，便会朝前看一看那个诱惑，往后掂量一下已有限的价值

【我为什么登山】

英国一名着名的登山家这样回答：“因为山在那里。”对于登山家来说，山是一种无法抗拒的召唤。把登山运动作为自己的崇高事业，全力以赴。

人类不断探险的精神是永恒的。正是由于人类的探险精神，人类才不断进步，才有今天的文明。许多人在探索自然的过程中献出了宝贵的生命，但对后来者，它是一笔宝贵的财富。

培育探险精神对于一个人、一个民族都有积极意义。一个具备探险精神的人，会不断寻求新的征服目标，不断寻求人生的新境界和高度;相反，一个人、一个民族如果没有探险精神，就不会有什么前途

【南极探险中悲壮的一幕】

1991年，挪威的阿蒙森和英国的斯科特几乎同时开始了对南极的征服，当阿蒙森胜利班师后五个星期，斯科特才到达南极。虽然斯科特在向南极的进军中他已经知道了阿蒙森的胜利，但他并没有因为自己将成为失败者而停止前进。在返回时因遇上南极早到的冬季被围困在冰雪之中，好友奥茨冻坏了双脚，行动艰难，为了不拖累大家，夜里独自走出帐篷，消失在暴风雪中。最后仅存的三位探险家体力严重透支，食物短缺，燃料不足，无情的暴风雪让他们在又冻又饿又累中活活死去。临死前，斯科特还在写他的探险日记，他们至死都没有抛弃所搜集到的35磅岩石标本。茨威格曾赞道：“壮丽的毁灭，虽死犹生，失败中产生攀登无限高峰的意志。一个人虽然在同不可战胜的厄运的搏斗中毁灭自己，但他的心灵却因此变得无比高尚。”

【荆棘鸟的传说】

有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用最深痛巨创来换取……

【胡杨树】

在内蒙古地区有一种叫做胡杨的树木，有着极强的生命力：生，二百年枯荣;死，二百年不倒;倒，二百年不朽

【每条鱼都在乎】

暴风雨过后，有许多被卷上岸的小鱼困在沙滩的浅水洼里，无法回到大海。一个小男孩不停地将小鱼捞起，并使劲扔进大海。路过的人忍不住说：“孩子，这里有几百几千条小鱼，你救不过来的。”“我知道，”男孩回答。“那你为什么还要扔?谁在乎呢?”“这条小鱼在乎!这条小鱼在乎!”

【给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处】

最近，中国和加拿大两国科学家的研究结果表明，在我国，自杀已成为15到34岁人群的第一大死因

朋友说：我存在，并不仅仅意味着我活着，而应拥有生命质量;如果失去了生命质量，我选择死，就像安乐死一样，是一种值得尊重的结束方式。在某种程度上，我同意她的看法，但有一个前提，那就是：这种选择死亡的方式是基于严肃的思考并能给生命带来升华，至少，它是对生命尊严的一种维护。我讨厌那种遇到些许压力就结束生命，这是逃避。更有甚者，以自杀作为要挟手段。这种人了结的是生命本身，而不是带给他们的痛苦。

挫折和愤怒是一种痛苦。结束它的最好方式是给痛苦一个去处，而不是给生命一个归处。

【死于谁手】

江西萍乡的烟花作坊爆炸、焦作歌舞厅大火。四川合川沉船、武汉客机失事、多佛尔偷渡客惨死、江门烟花厂爆炸。

河北霸州派出所长杜书贵当街掏出枪杀人还未终审，河南禹州的公安指导员刘德周又开枪杀死三人而后逃窜。

9·11事件中纽约世界贸易中心两幢摩天大楼成为一片废墟，阿富汗人家的墙壁上布满了像筛子眼一样密集的弹洞，还有杰宁难民营散发恶臭的一具具腐尸。

【生命有价】

姚丽，建行大庆分行的一名女营业员，面对手持凶器的两名歹徒，在报警无效的情况下，为避免被抢去更多的款额，被迫向歹徒交出了一万多元钱。虽然事后她立即主动补交了这笔钱，单位还是对她实行了“双开”，开除党籍和公职，该行说得分明：“姚丽作为一名共产党员，在关键时刻应毫不犹豫地奉献自己的一切，甚至最宝贵的生命。”最后，经过仲裁委裁决和法院判决，在舆论压力下，单位总算开恩为：开除党籍、记大过、赔偿损失。

生命有价，最终自然演变成生命无价而不值分文，在各种各样美妙的旗帜下，肆意践踏、凌辱甚至扼杀生命。生命有价，骨子里反映的是一种漠视乃至无视生命的意识。

【不残鸟雀】

苏轼年少时，他的母亲不让儿童婢仆捕取鸟雀，因此，鸟也不怕人。几年间鸟雀筑巢在低枝，人可以低头看到巢中的雏鸟。又有四、五百只珍异的桐花凤鸟翔集其间。有人说鸟雀筑巢去人太远，就会招致蛇鼠老鹰的掠杀;人既不杀，自然接近人了。善待生命，能够取得异类的信任。

【墓志铭也是文化】

沈从文的墓没有气派的墓道、遮风档雨的墓亭，也没有坟包。最引人注目的却是一大块不规则的五彩石头，矗立在杂草丛生的地上。只见石头正面是沈从文自己手迹的放大：“照我思索，可理解‘我’，照我思索，可理解‘人’。”隔了十来米的土坎上，是大画家黄永玉的题词：“一个战士不是战死沙场，便是回到故乡。

【人性的光芒】

在青海省民和县官亭镇一座史前时期的房址内，考古工作者新近发现了聚集着的14位死者，房址西南部死在一起的5人，其中有一年长者似用双手护卫着身下的4人;东墙壁下的一对母子，母亲倚墙跪坐在地上，右手撑地，左手将一婴儿搂抱于怀中，脸颊紧贴在婴儿头顶上。

【梭伦为何哭泣】

一位腐儒看见梭伦为了一位死去的孩子而哭泣，就向他说：“如果哭泣不能挽回什么，那么，你又何必如是哭泣呢?”这位圣者回答说：“就是因为不能挽回什么。”

【琅玡柳】

桓温北征时，经过金城，见到以前自己担任琅玡太守时所种的柳树，都已长到十围粗，感慨地说：“木犹如此，人何以堪!”攀枝执条，泫然流泪

【注解生命的文本】

再平常的生命也包含着一个最重大的悬念：死亡。死亡永远与生命同在，没有死亡的虚无，就没有生命的丰盈。死亡使人世间平淡无奇的一切显得如此珍贵、如此神圣、如此优美。站在死亡的边缘，我们往往会更加眷恋生命，渴望生活。紧张与焦灼，幸福与忧伤，透彻与痴迷，恍惚与清醒，怀念与遥想，丰富的体验，奔流的思绪在自己的过去、现在和未来之间盘旋，生命中的此时此刻是那么独特，那么无法逃避，那么惊心动魄!

雨果在遗书中写到：“上帝、灵魂、责任，这三个概念对于一个人足够了。我抱着这个信念生活过，我也要抱着这个信念去死。真理、光明、正义、良心，这就是上帝。”牛顿的遗言非常简洁，他对自己的最终评价是在浩瀚的真理之海面前拾到几枚贝壳的孩子。爱因斯坦不希望把自己的办公室变成人们朝圣的纪念馆，“除了我的科学理想和社会理想，我的一切都将随着我一起死去”。但丁的临终遗言只有一句话：“转动太阳和地球的是爱”。

生命的魅力在于不断地超越自我，从痛苦和不幸中分娩出思想，从创造和超越中享受生命的力量，生命敢于承受苦难和悲剧，生命便挣脱了自身的局限

【歌德之死】

歌德患有死亡恐怖症，他总是避免谈“死”这个词，他不能看殡葬事宜，如果有灵车从他家门前经过，他就会发怒。然而，他自己倒不怕死。一个春天的傍晚，他与爱克曼同看落日，对朋友说：“人活到75岁有时不免想到死亡。我想到死亡时心里倒非常平静，因为我相信我们的生命是不可毁灭的，会在来世延续下去。生命就像太阳一样，我们以为看见它消失了，但事实上，它并没有消失，它仍在放射光芒。”

在咽气以前，他叫道：“光明……再多一点光明!”最后，他紧紧抓住儿媳奥蒂莉厄的手不放，呼吸微弱地说：“不，小女人，就让我再抚摸一会儿你这只温柔的小手吧!”

【契诃夫最后的话】

契诃夫去黑林山的目的本想寻求身体的康复，结果却找到了死亡。施沃勒大夫让人把香槟送上楼来，契诃夫接过递给他的酒杯，转向他的妻子奥尔加：“我已很久没有喝香槟了。”他慢慢喝光杯里的酒，然后躺下，平静地死去

【卢梭谈死】

有一次，狄德罗到蒙莫朗西去看望卢梭，后者指着一个池塘说：“这就是我一再想跳进去结束自己生命的地方!”

“你为什么没有这么做呢?”狄德罗问

“我把手伸进水里，但是我感到它太凉了!”他回答说

【“那边真美”】

1931年8月始，爱迪生生命垂危。临终前，他曾清醒过一会儿。“那边真美!”他说。

【金圣叹的悲伤】

金圣叹童年时在井边玩耍，随手将一颗石子扔进了井里，回到家里号啕大哭起来，大人问他原因，他说：有颗石子被丢进井里，想到它再也出不来了，所以痛哭。

他的绝笔诗：“衙鼓催人急，西山日已斜，黄泉无旅馆，今夜是宿谁家?”

临刑前说：“杀头有如风吹帽。”

【伊壁鸠鲁《关于死亡》】

你要习惯于相信死亡是一件和我们毫不相干的事，因为一切善恶吉凶都在感觉中，而死亡不过是感觉的丧失。因为这个缘故，正确地认识到死亡与我们无干，便使我们对于人生有死这件事愉快起来，这种认识并不是给人生增加上无尽的时间，而是把我们从对于死亡的渴望中解放出来。一个人如果正确地了解到终止生存并没有什么可怕，对于他而言，活着也就没有什么可怕的……所以一切罪恶中最可怕的--死亡--对于我们是无足轻重的，因为当我们存在时，死亡对于我们还没有来;而当死亡时，我们已不存在了。

【“我活过来了”】

曾撰写《论特权·第三等级是什么?》的法国教士、宪法理论家西哀耶斯，被人们问及：1789年大革命时期做了些什么?

他回答说：“我活过来了。”

活过来，这是从一碗菜汤、半间席棚开始的琐屑的事情，还有活下去的愿望，有时强健有时纤微，然而她一直继续着。活过来的未必是最优秀的，但他负有活过来的人的责任，上帝只能把此后的使命交给生者

【红炉一点雪】

有个深蕴禅机的句子，色彩鲜明，充满美感：

红炉一点雪。

雪花飘舞。有一片刚好落在火红的炉子上。

在还没落下去之前，先把它“定格”。我们便发现它是“存在”的，虽然一瞬间，它立即融化，归于空寂无有。

人的生命，不论长短，有像是这片雪花。它自天上洒下来，历程千万里，可以称为“长”;但飘落堆积姿态快速，不可能回头，也没时间仔细思考，便已经面临消失，故亦可以视作“短”。--一两秒?百数十载?熊熊炉火，不由分说，便吞噬它了。

它存在过，却来不及留下任何痕迹

当片片雪花你挤我攘地，争着投向艳色，也不过是场无谓的追逐。

美，这倒是真的。

【等待漂泊】

生命为理想而存在生命不与平庸为伍这是怎样的诱惑!生命是自己手中一支笔理想是自己心中最美的歌，在广瀚的天宇上纵情地书写纵情地吟唱!悲壮而美丽!这是怎样的诱惑?

【走向远方】

生命也许就是一些年龄的经历。年龄的不同使我们有了生命的不同阶段，使我们的生命像一棵棵树木，有了年轮与四季，有了根与果实，有了幸福与痛苦。在每个生命的开端，都充满了希望，充满了生机和可能性，而过了成长期以后，生命力就开始衰弱了，随着年龄的增加，希望与可能性都会越来越小。

非洲的大象衰老了，会在象群不远处找一个地方自动躺下来。一头大象一天是要食掉好多水草的，躺下来的大象便不再食用周围的水草。它要把它们留给后代。它已经十分衰老了。衰老得奔跑不动了，蚊蝇在它的眼角处恣意飞舞，它疲惫的眼睛望着欢腾着生命景象的象群，看象群经过它的身边。年幼的象会用鼻子抚触它们的老祖父或老祖母的身体，仿佛在向它告别，然后它们从它的身边走远了。

【生命的美丽】

真正美丽的生命执着地追求着真理，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命九像一条清澈的小溪，永远百折不回乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。

有时，它也许会被冷酷地阻断;有时，它也许会被无情地搁浅;更甚至，它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙深处的清纯之音，它就以被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百空，奄奄一息……

生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题;美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类最纯粹的良知与渴望

于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。这是一个连上帝也祈求的统一。

【回望生命灿烂依然】

一扇完全失去窗框的水泥窗台上，一盆正在竞相绽放的秋海棠，在风里姹紫嫣红的摇曳。我默默注视着，良久，骤然醒悟，哦，这便是灿烂的生命，或许很快在冬季到来的某个早晨，就凋零了，可曾经生机勃勃在这世界上生存过，这便是生命的美丽。

生命是脆弱的，人拥有了生命的同时，也拥有了苦难。于是，便有了嫣然好看的人生。偶尔，弯下脚去，去看那片被虫啄透的叶子，阳光毛茸茸透过生命的脉络，清晰的印衬出岁月痕迹，那种感动有着肺腑之痛。这便是生命的美丽。即使是残缺的人生。

【一生有多长】

生命其实是无法预知长度的，因为不可测，谁也说不清究竟是一百年还是几年几十年。我们可以设计人生目标，却不可以设计人生的长度，生命只有宽度，亦即质量值得我们去思量盘算。我们只有在它的宽度里发挥弹性，做有价值的人，生命就提高了倍数。

【择生与择死的思考】

死可以明志，生，却可以践志。当死临到司马迁的头上时，他选择生，一种令肉体与精神，令自己与亲友都极其痛苦的生--接受宫刑

西方人弃生取义的意识与东方有异，他们更重视“生”的权利与个人的发展。中国传统文化中，则是把自我的小生命看作是民族大生命的一环。舍小取大，故有欣慰之感。

【人生当做一棵树】

不痛苦就是快乐。这就是安乐死的社会一般意义。然而我想说，不痛苦并不意味着必然快乐。相对于死来说，活着才是快乐，哪怕活着的时候充满痛苦，人们也愿意选择痛苦地活着而不愿选择快乐地死去。就此我想多说一句：与其说安乐死，不如说安然死。安然是一种面对死亡痛苦的无奈选择;而安乐则是活着的人们毕生的一种主动追求。因此，我以为，人们在欣赏和肯定安乐死的时候，更应该欣赏和肯定安乐活。因为真正的坏了的前提，首先必须是活着;其次，就是活得要尽可能多一些快乐，而不是像俗话所说的那样：好死不如歹活着。死，固然应该好死;活，为何就不能好活乃至更好地活着呢?少一些牢骚，少一些气盛，少一些虚妄的欲望，少一些俗事的干扰，少一些算计的烦恼，少一些无聊的虚荣，把人生就当作一棵树，有生就有死，有荣就有枯;扎根大地，只索取自己该索取的养料;;寒来暑往，默默接受大自然的安排;清风玉露，于它是痛快的洗礼;予绿荫于路人，养颐期于天年，如此大树，如此人生，其不安也乐哉!

【名人的临终遗言】

德国作曲家贝多芬被耳聋的痛苦折磨了二十多年，临终前只留下了这样一句伤感的遗言：“我将在天堂里听到一切。”

英国诗人济慈把他最后的思想表达在诗中：“我感到我的上面长满了野菊花。”

英国诗人拜伦已经厌倦了生活，并且因发高烧及长久未进食而消瘦无力，他轻声说道：“现在我想睡了。”

法国国王路易十四一直活到八十高龄，在生命的最后一刻，他看到大家都围绕在他身边哭泣，便大声说：“为什么哭?你们以为我是长生不死的吗?我原以为死亡要比这难受得多呢!”

美国前总统威尔逊死得很安详面对死神，他说：“我已经准备就绪。”

法国着名戏剧家拉伯雷临死时说：“拉下帷幕吧，喜剧结束了。”

《挪威的森林》：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。

死不是生的对立面。死本来就已经包含在“我”这一存在之中。我们无论怎样力图忘掉它都归于徒劳这点便是实证。因为在17岁那年5月一个夜晚俘获了木月的死，同时也俘获了我

【美丽一次】

在戈壁滩上，有一种叫依米的小花。花呈四瓣，每瓣自成一色：红、白、黄、蓝。它的独特并不止于此，在那里，根系庞大的植物才能很好的生长，而它的根，却只有一条，蜿蜒盘曲着插入地底深处。通常，它要花费5年的时间来完成根茎的穿插工作，然后，一点一点地及收养分，在第6年春，才在地面吐绿绽翠，看出一朵小小的四色的花。让人惋叹的是，这种及难长成的依米小花，花期并不长，仅仅两天的工夫，它随母株一起香消玉碎。

依米小花的生长和蝉的生命历程有着惊人的相似。它们知识自然万千家族中极为弱小的一员，可是它们却以其独特的生命方式向世人昭告：生命只有一次，美丽只有一次

一次，便足矣!

一次的青春，一次的成功，一次的勇往直前，一次的轰轰列列，一次的无悔人生……

一次，仅一次，却需要长时间坚韧不拔的进取和力尽艰辛的跋涉，它甚至需要耗尽一个人一世的光阴，毕生的精力!

人生的路途远比依米花的一生漫长，可是，在这段漫漫的求索的艰辛历程中，我们不一定会比依米花做得更好。

【生死之门】

在南太平洋岛屿上，生存着一种小鸟，叫莺鸟。莺鸟以一种叫蒺藜的草籽为食，但这种草籽浑身是锋利的硬刺，果肉被一层深深的内核包裹着，莺鸟要啄食到里面的果肉，可不是一件易事。它必须先把草籽顶在地上，又咬又拧，然后顶住岩石，上喙发力，下喙挤压，直到精疲力竭才能把外壳弄掉，吃到果肉。许多啄不开草籽外壳的莺鸟被活活地饿死，只有少部分的莺鸟顽强地生存下来

科学家对这种莺鸟做过研究，只有喙长达到11毫米的莺鸟，才能啄开草籽的外壳，求得生存;而喙长10。5毫米以下的莺鸟，因无法啄开草籽而活活地饿死。

原来，莺鸟的生死之门，相隔仅仅是0.5毫米!

这使我想起“失之毫厘，差之千里”这句成语，人生的命运和成败也是由细微差别决定的：一位考生，差0。5分，可能由此而落榜;一位运动员，差0。5秒，可能由此而与冠军无缘……

如果说，莺鸟的喙长是与生俱来的，但人生却可以通过后天的努力不断增长自己的智慧和才干。既然我们知道生死之门有时相隔仅仅0。5毫米，我们何不努力一点，再努力一点，使我们的生存之“喙”长一点，再长一点。它改变的，可能就是我们的一生啊!

【死亡暗示】

非洲刚果有个黑人青年在朋友家作客，朋友准备了一只野鸡作为早餐。黑人青年的部落严禁吃野鸡，他就问朋友，早点是不是野鸡。朋友答，不是野鸡。黑人青年便享受了一顿美味的早餐。数年后，他们二人再次见面。那位朋友问他想不想吃野鸡，青年回答说那是不可能的，因为巫师郑重警告过他绝不可以吃野鸡。朋友听了哈哈大笑，接着告诉他那次早餐吃的正是野鸡。谁知青年立即全身发抖，不到24小时便死去

关于暗示使人致死的原因，曾有人从生理上加以解释，认为极度恐惧与极度愤怒引起的生理反应相似，两者都会使肾上腺素增加，并且减少身体某些部位的血液供应。由于血液供应减少时，红血球输送的氧也会相应地减少，毛细血管如果缺氧，血浆就会较容易地渗入血管周围的组织。倘使恐惧或愤怒状态延续过久，全身的血液流通量便会减少。这样会使血压降低，从而导致一种恶性循环：血压降低会严重影响那些负责维持血流循环的器官的功能，于是血液流通量再减，进一步降低血压，任其发展下去便可致命。

导语：没有磨练就不能成长，没有拼搏就不能成功，没有胆识就没有辉煌，这是镇江财云冲压件有限公司董事长钱云的创业史给我们的启示。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关中考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现在，当您来到油坊镇经济开发区世纪雕塑旁，映入您眼帘的便是镇江财云冲压件有限公司新厂区。只见井井有条的一排排厂房内机器轰鸣，厂内厂外一派繁忙的景象。特别是2011年，在欧债危机肆掠全球这个不平凡的年份，公司的产销、利税等指标仍然保持了50%以上的增幅，综合实力位居油坊规模骨干企业前列。这一辉煌业绩的取得，绝不仅仅是命运的恩赐，而是凝聚着公司掌舵人钱云无数的心血和汗水。

磨练---从打工开始

提起钱云的创业史，人们无不心酸，无不感慨，无不赞叹。1972年初，由于生活所迫，年仅16岁的钱云就从原三跃普济来到当时的油坊虹桥锉刀厂打工，学习锉刀工艺，这一干就是10个年头。繁重的劳动、艰苦的生活磨练了钱云自立自强、敢于拼搏的性格。她成家后不久，便和爱人一起创办了一家锉刀厂，身兼数职的她，白天要跑业务，管技术，抓生产，晚上还要加班与工人们一起做锉刀，当会计核算，整天忙得疲惫不堪，晚上睡觉手脚都不知道放在哪里，甚至有时做梦都是厂里的事情。正是她的肯吃苦、善动脑、会经营，没有几年，她家便成了当地有名的万元户。

尝试---靠白手起家

1992年，改革开放的春风吹遍祖国大地，钱云也在跃跃欲试。她认为，仅靠一家作坊式的工厂小打小敲是远远不能适应社会发展的滚滚洪流的。但当时的自有资金也就万把多元，要办一个有点规模的企业谈何容易。于是，她来到虹桥一家铝压铸厂跑供销，不断积累资金，在此基础上，创办了属于自己的私营企业---扬中市宏达冲压铸有限公司。企业创办不久，就遇到铝压铸逐渐被铁壳产品取代的严峻形势，钱云没有被这一困难所吓倒。她大胆创新，通过增添设备、引进技术、招聘人才、培训员工、借鸡生蛋等多种途径解决设备、技术、资金等各种难题，甚至自己亲自出马南下北上联系业务，争取市场，终于使企业在激烈的竞争中站稳了脚跟。

"蛋糕"---凭胆识做大

钱云是个永不满足的人。在企业经过10多年的发展，规模和实力已经在油坊镇处于领先地位的情况下，她于1998年果断决策，将企业搬迁到镇江亚电子公司内，这样既盘活了这里的闲置资产，又扩大了公司的规模。这次搬迁使财云公司的发展有了质的飞跃。钱云放开了手脚，在设备、投资、技改上大刀阔斧，一线员工由原来的几十人增加到100多人，产值、销售连续几年都以翻番的速度递增。2000年，她又在油坊经济开发区征地10多亩，扩建厂房，扩大规模，并实现了当年投资，当年建成，当年见效。2005年，企业继续征地20多亩，让企业走上了"在发展中壮大、在壮大中发展"的良性循环轨道。

在国内市场业务饱满的前提下，钱云还高瞻远瞩，把目光瞄准了东南亚等地的国际市场，2008年，企业凭借高产品质量、高技术含量的优势终于拿到了韩国大宇的第一份订单，他们做到保质保量，提前交货，赢得了外商的信誉和信赖，国外订单纷至沓来。目前，国外业务单位已由原来的二、三家拓展到现在的20多家，而且大都是奥克斯、三菱、大宇等国际知名集团公司。

企业发展了，钱云深深懂得"红花虽好还要绿叶扶持"的道理，对各项公益事业倾注了很大的热情，在镇村道路建设、五保敬老工程、帮扶弱势群体、救助自然灾害等方面累计捐资50多万元。

钱云发展企业、奉献社会的事迹赢得了社会各界的广泛赞誉。20多年来，她多次连任镇江市、扬中市人大代表，年年受到上级党委政府和部门的表彰，还先后获得了"优秀市人大代表"、"优秀企业管理工作者"、"综合治理工作先进个人"、镇江市"三八红旗手"等多项荣誉称号。

导语：一纸贺卡，一张照片，一支钢笔，一枚邮票;一个微笑，一席话语，一缕思念，一丝感动……经过珍藏，陶冶了情操，升华了思想……下面是yuwenmi小编为大家整理的高考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

《珍藏一棵树》评改

[真题回放]

物质上的珍藏，给人一种踏实感;精神上的珍藏，给人一种甜蜜感。美丽的，美好的，可以珍藏;真挚的，真诚的，可以珍藏。最温馨的珍藏是回忆，最难忘的珍藏是真情。

一纸贺卡，一张照片，一支钢笔，一枚邮票;一个微笑，一席话语，一缕思念，一丝感动……经过珍藏，陶冶了情操，升华了思想。

请以“珍藏____________”为话题写一篇文章。

要求：⑴请先补充完整题目再作文;⑵立意自定，文体自选;⑶不少于600字;⑷文中不得出现真实的校名、地名和人名。

(2007年襄樊市中考作文题)

[失误原文]

珍藏一棵树(三类文)

郁闷的5月总是这样，转眼间，太阳躲藏了起来。

(开头稍显突兀，点出“珍藏一棵树”的价值并以此强调带给自己的心灵启示与影响，可能会更好。此处还应把景物加以描绘拓展，这样不仅能给读者以身临其境的感受，还能使文章富有文采。)

这是暴风雨来临前的预兆，然而我无心欣赏这些。我刚得到消息，这次推荐上重点高中的名额没有我，这个消息的到来是早晚的事儿。

(没有被推荐上重点高中，心里肯定是不舒服的，应把此时的心理细致地写出来。这也可以为后面思想受到洗礼奠定基础，实为必不可少之笔。)

一阵狂风刮过，大地一片狼藉。只看见几棵老槐树的叶子在风中飘动着。

(后句描写老槐树不合实际，也与文意不符。对暴风雨来临前的描绘不够，应写出老槐树恐惧暴风雨的情态，借以反衬那棵垂柳英勇无畏的精神。)

突然，一道闪电划破天空，紧接着一个雷，不一会儿，暴雨铺天盖地而来。

我赶紧躲到一家屋檐下。它建在那个小坡上，是一幢红墙小楼，在楼的前面是一望无际的秧苗延伸得很远。有一条弯弯的小河，在楼前几十步的地方有一个稍大一点的塘，河水与天的色彩混合在一起，模糊一片。就在那小河上，挺立着一棵柳树。

(此段对柳树位置和作者所观察角度的叙写尚清晰，但语言不够简练。)

两年前那个夏天我也曾来过这里。那时上初一，想参加舞蹈大赛，可是好多同学讥笑我身体太矮太胖，说我自不量力。老师也不看好我，家长也没多大兴趣。但我一心要参加，强烈的自尊心让我大哭了一场。那时我有点灰心了。也来到这个地方，也是一场大雨之时，是这棵经得起暴风雨的垂柳给了我启迪。后来，我不顾老师的不看好，不怕家长的冷漠，不畏同学们的讥讽，我还是参加了比赛。

在那个夏天，我严格要求自己，最早去苦练，去虚心向老师请教，晚上回到家总要训练一个多小时。“功夫不负有心人”，我在一天天地进步，终于在那个秋天全市舞蹈大赛时获得了二等奖。我当时高兴极了。这下大家不再讥笑我了，有同学还说我很漂亮，老师甚至还说我是跳舞的料呢!

(这两段旨在插说“我”以前对这棵柳树的认识，但自己顶住压力学跳舞的过程写得稍显烦琐，因为本文的重点是谈“珍藏”的，加之下面要对暴风雨详写，所以此处可稍微简略一些。)

我看着雨中那棵伸向河心的垂柳。雷声轰鸣，雨越下越大。(怎样大呢?应该写出来，这样更能突出垂柳鲜明的形象。)那棵垂柳在雨中像个醉汉，摇摇晃晃，许许多多的柳枝像一位少女，在迎风飘舞，毫无对风雨的惧色。雨越来越大，越来越猛。(这里应大笔写树的情状与精神，原文语言的力度不够，缺乏气势。)

这样，这棵垂柳就记在我脑海里，时时鼓励着我自己。

(结尾的抒情没到位，主题得不到深化，情感得不到升华，因而缺乏感染力。)

[失误探究]

这篇中考三类文以风雨中的垂柳及其所表现出来的精神给自己的启示做素材，立意较为明确，易于引起读者的共鸣。用作者的见闻与感受贯穿全文，结构也较为明晰。问题是既然是“珍藏”，就要紧扣话题，要对所珍藏的记忆有独特的情感和感悟，同时还要有与作者心情相匹配的景物描绘。而这些正是原文所欠缺的。

修改此文可从以下3个方面着手。一是在文章的开头、结尾及文章的主体中添加“闪烁出现”能够表现话题“珍藏”的语句，这才能彻底将此文从一般性的感悟主题转变成所需求的话题。二是加大抒情性语言的运用，特别是结尾部分，是作者感情的升华处，是文章情感的喷发点，适当的抒情，画龙点睛，才能使文章充满神采。三是对暴风雨及此时的垂柳的描绘要更加细腻，要随人物的心情而变化，让读者有身临其境的感受。

[升格作文]

珍藏一棵树

在我心中始终珍藏着一棵树，一棵伸向河心的垂柳，它在暴风雨与汹涌的河水中舞动，像个精灵。

还得从上个月的那个雨天说起。

郁闷的5月总是这样，转眼间，太阳就躲了起来，天空便布满了暗灰色的云块，越来越厚，越压越低。几只低飞的燕子在空中猛然一顿，斜刺着向前方飞去。

这是暴风雨来临前的预兆，然而我却无心欣赏这些。因为我刚得到消息，这次推荐上重点高中的名单中没有我，这个消息的到来虽是早晚的事儿，但我的心仍莫名地烦躁与苦恼。我无精打采、毫无目地走着。一阵狂风刮过，地上的灰尘腾空而起，向眼前的河面扑去。几棵瘦挺的槐树的叶子在风中瑟瑟发抖，发出凄凉的嚎叫。突然，一道刺眼的闪电划破天空，紧接着一个惊雷，霎时，暴雨铺天盖地而来。

我赶紧躲到一家屋檐下。这是一座建在小坡上的红墙小楼，楼前是一望无际的秧苗连着灰蒙蒙的天。小河在楼前几十步的地方膨胀，如条饱食的蛇，向西蜿延而去。就在那小河的膨胀处，不知是谁种了这棵垂柳。

就是这无意的一瞥，勾起我对这垂柳曾有的记忆。

两年前那个夏天也曾来过这里。那时正上初一，想参加舞蹈大赛的我也站在这屋檐下，看着突来的暴风雨，就是这棵经得起暴风雨的垂柳给了我启迪。后来，我毅然顶住了来自大家的不信任甚至是讥笑，经过一个夏天的苦练，终于在那个金秋时节捧回了全市舞蹈大赛二等奖的证书。

那一次，我真得感谢那场大雨……

我急切地搜寻着雨中那棵伸向河心的垂柳。雷声轰鸣，整个大地似乎都在颤抖，雨越下越大，打在地面，溅起一朵朵水花。那棵垂柳在雨中猛烈地摇晃着，一条条柳枝像狂舞的皮鞭，夹杂着辟里啪啦的声音在空中呼啸着，抽打着，迎风飞舞。下面的枝条不时被埋入水面，又挣扎起来，水面荡起杂乱的波纹。

是啊，又过两年了，不知道这之前有多少年，也不知道今后还会有多少年，那棵垂柳在多少次暴风雨中仍然也必将倔强地活着。

而我呢?为什么不能学学这棵垂柳?

我的心慢慢开阔起来，那棵垂柳的影像也愈加深烙在我心中。

在以后的日子里，每当遇到困难时，我总会想到这棵风雨中的垂柳。

——珍藏这棵树，在我记忆的深处。

[升格启示]

中心、抒情和描写这3个方面，正是话题“珍藏”本身所固有的属性，也是考生不易把握的问题。修改文正是抓住了这3个方面，紧扣了话题，情景交融，才给人以身临其境的感受和深刻的启迪。

我们在平时可能也看过或写过一些与考试话题相类似的文章，写作时往往只要有一些相似点便拿过来，认为这就是扣住了话题，合乎了要求。前文即是如此，只是“感受”、“启迪”而已，与“珍藏”这个题目尚有距离。对此，我们的应对办法应该是：“貌合神也合”。素材拿过来，最好是在文章的题目、开头、主体、结尾部分适当添加强调话题的语句，或者使用一些暗示文章话题的语言，这样才能时时扣题，避免“跑题”。再则，类似的记叙文不要忘了写景与抒情。没有景，文章就没有现场感，读者便没有形象可感的印象，就无法进入作者所叙写的故事世界;没有情，文章就没有灵性，就会干瘪枯燥，更谈不上在读者心灵上产生共振。所以，我们在作文时要合理运用写景与抒情，同时，还应使景与人物的感情保持一致，不同的环境能揭示出不同的感情。我们应学会在写作时运用富有表现力的语句，把景物描摹生动，以烘托人物的心理情绪。当然，对人物情感的抒发也可放在写景之后，直抒胸臆。

懂得从在高考前积累有用的素材，那么你一定能拿高分。以下是小编为您推荐2017高考话题作文素材：纵身一跃上火车，欢迎阅读。

美国著名喜剧演员戴维·布鲁纳未成名前，在德国的一座小城服兵役。当时，布鲁纳常常利用假期的时间到欧洲旅游，以此来开阔眼界，增长见识。

有一天清晨，布鲁纳买好了去罗马的火车票，刚刚走进站台上，就看见他要乘坐的那列火车已经在慢慢启动了。布鲁纳一看火车要开走了，心中非常着急，假如坐不上这列火车，他不仅白白花钱买了火车票，而且，他还要等上一天才能坐上相同的火车。

布鲁纳急忙朝火车飞奔过去。

跑到缓缓开动的火车跟前，布鲁纳看到火车的最后一节车厢的门口站着一个男人，这个男人看到提着行李想要上车的布鲁纳，就打手势让布鲁纳把行李递给他。布鲁纳来不及多想，就把自己的行李递上去了。

这时，火车开始加速。布鲁纳越来越担心，他一边追赶着缓缓启动的火车，一边看着火车上的那个男人，只见那个男人正皮笑肉不笑地看着自己。

布鲁纳知道，假如自己上不去这列火车的话，他的行李就是那个男人的了。

情急之下，布鲁纳不管三七二十一，他一把抓住了火车上的栏杆，使劲纵身一跃，竟然跳上了火车上最低的那一层跳板。

布鲁纳成功了，他纵身一跃，跳上了已经开动的火车，不仅保住了自己的行李，还顺利地到达了目的地。

后来，布鲁纳说：“纵身一跃上火车的经历让我明白了，在生活中，有时候极其糟糕的情况反而会给你一种有力的帮助，使你敢于纵身一跃，去实现自己的梦想，到达成功的彼岸。”

身处困境中的时候，往往就需要纵身一跃的决断和勇气。

适用话题作文素材：决断、勇气

近日，问起几个社会组织的朋友在做什么，他们几乎是一致同声地说在忙乎申请项目、忙乎公益创投项目申请：

一个以幼儿教育为主的社会组织准备申请农村养老自助项目，一个以职业培训为主要工作内容的公益机构拟申请婴幼儿早教项目。

问其他们是否有做这些公益项目的资源和优势，他们的回答还是惊人的一致：项目拿来再说!有钱了事好办!

作为一个励志于从事公益事业的人来说，不会对美国人彼得.德鲁克感到陌生，这位非营利社会组织管理大师强调：非营利组织首先要确立组织的使命，只有明确的组织使命才能在这个正确轨道上发展。

随着中国社会的发展，现在涌现出很多注册或者没有注册的社会组织，这些组织成立之时都会有自己成立的使命或者是想法，这些使命和想法都将会付诸于社会实践中。

可是，眼前一些社会组织为了生存而忽略甚至是放弃了自己的使命和初心，他们为了能够申请到资金不惜改变组织使命而求生存，为了自己能活下去而放弃了自己的社会组织使命。

这样的社会组织可能会申请到一些资金，他们会做标准的项目申请书，会按照项目要求设计工作步骤和措施，项目申请成功可能会解决一时的生存危机，但是这样的社会组织不会有进步和发展，因为他们缺乏自己的造血功能，社会组织单靠外部的输血是不会长久和发展的。

社会组织还是要明确自己的定位和使命，明确自己的优势和劣势，做自己能做的事情，做自己能做好的事情!

“免费午餐”公益项目发起人邓飞就是结合自己媒体人的资源和优势，团结带动了一批媒体人在共同做一件对社会有益的事情，他们选准了资助公益项目，整合一大批媒体资源，在贵州、湖南取得试点成功后，赢得了政府、社会和企业的支持，取得了良好的效果!一大批乡村孩子免费吃上了免费午餐。

广州市法泽城市与公益研究中心根据组织使命，立足社区围绕辖区居民开展精准服务，他们细心调研，视辖区居民为最重要的合作伙伴，开展丰富多彩的公益服务项目，短短的几年时间积累了社区公益服务经验，他们不忘初心、全心为社区居民提供公益服务的作法得到了社会各界的好评。

不论是邓飞的“免费午餐”还是广州法泽公益组织，他们都是严格按照当初的组织使命和定位来发展、来提高的，后来的很多合作伙伴就是伴随着他们组织使命和项目的扩展而投资、投入，满足了各方需求。

细细看来，他们的成功启示就是先做事，把自己能做能做好的事情先做好、做实、做出效果来!有了良好的效果，各项支持包括政策、资金就会随之而来。

现在一些社会组织为了生存把精力和时间花费在了争取政府的创投项目上，都用在了如何满足政府的需要上!

目前，政府的一些公益创投项目不规范、设计不合理、实施有困难，为了拿到这些公益创投项目，一些社会组织真的就是为了争取项目而去争取项目。由此，出现了社会组织忘记了自己成立组织的初心!更是忘记了自己社会组织的使命!

社会组织盲目地申请公益创投项目其结果是项目到手了、使命也丢失了!这样的项目直接导致政府购买服务的初心不会满足，受众群体也不会满意。

随着去年9月1日《慈善法》出台实施，很多社会组织应运而生，这些社会组织切忌不能为了自己的生存而忽略了今后的发展。

原中央电视台制片人、知名媒体人陈虻说过：不要因为走得太远而忘记为什么出发。现在我们的一些社会组织刚刚出发学会走路就已经忘记了为什么出发。

现在社会组织要生存、要发展，首先要做的就是要找好定位、资源整合、精细划分、点面结合!不做与自己使命无关的项目、不做自己不擅长的领域。

其次，社会组织要按照自己的使命认真研究自己组织的优势在哪里?抓住微小的一点深入下去，只要做出精品公益项目一定会有政府、企业和个人站出来买单!

这样的合作是社会组织占有主动权!是社会组织为了完成自己的使命去合作!不是改变了自己的初心去寻找外援!

人有着积极的一面和消极的一面，也有着乐观的心态和悲观的心态。对于生活中的某些人或事，用不同的心态对待，会有着不同的感受。

“快乐是美德的伴侣。”那么，我们怎样才能快乐呢?答案就是永远用乐观的心态对待世界中形形色色的人和事。爱迪生在一次研究中，不小心将实验室弄爆炸了。当人们对他的不幸表示同情时，他却兴奋地拉着他的儿子的手去看他的一个新发现——这是刚才的爆炸使爱迪生注意到了这一现象!如果是一个平人，他也许正为爆炸带来的损失唉声叹气，而根本不会注意到这个新发现。而爱迪生却无视了爆炸带来的损失，而是关注自己的新发现，他以乐观的心态看待这次爆炸，他心里也许是这样想的：虽然爆炸带来的不小的损失，但这个新发现足以弥补这次损失。他们不同的想法决定了他们不同的结果，也许这就是伟人与常人的差别。

有两位登山者约好一同去爬一座高达4200米的雪山峰，一位是专业登山员，另一位是业余登山爱好者。在他们爬到了约3200米时候，一场雪崩将他们的大部分食物和水“抢”走了，防寒设备也一同被“掠”去。所幸的是他们没有受伤，因此他们又一起返回。食物和水很快就完了，在饥饿的攻击下，他们只得吃雪来满足自己身体的需要，而又在寒冷的袭击下，他们在约2300米时冻晕了。业余登山者先醒来，他微弱的想往前爬，在尝试了一番后，他绝望了，虽然他们失踪了一周之久，救援队也许已经赶来救援，但他认为他不能撑到那个时候了，于是他被永久的埋没在纷飞的雪花和狂吼的寒风之中。专业登山员醒来之后，也是十分微弱的向前爬，他在死神的面前不甘屈服，因为他是这样想的：救援队肯定已经赶来，既然赶来了我就有生还的希望，只要在坚持一会儿，就能活下去了，我为什么要放弃呢?凭着这种乐观的心态，他以惊人的毅力退到了约1600米处，这时，他十分幸运的遇到了救援队，活了下来。

如果你正为面前的损失而烦躁，那么请换个心态看世界吧，因为这会使你看到不一样的收获。

如果你正为面前的困难而苦恼，那么请换个心态看世界吧，因为这会给予你毅力来战胜困难。

如果你正为面前的绝境而绝望，那么请换个心态看世界吧，因为这会带给你生的希望。

换个心态看世界吧，你的一切都会变的更加美好!

很多人曾经抱怨过生活——就业压力大，学习压力大，经济压力大，社会混乱多……这是几乎每个人都会有过的现象，包括我也是。究竟要怎样在能在这个人才济济的21世纪里生存并立足于众人之上呢?让我来告诉你，一切的一切皆来自对生活的态度。 Many people have complained about life -high employment pressure, high learning pressure, high economic pressure, many social chaos ... This is a phenomenon that almost everyone will have, Including me too.How can we survive in the 21st century and be based on everyone in this talent? Let me tell you that everything comes from an attitude towards life.

没错，生活有时很残酷，同一个城市，可能有贫民窟，也可能有富人区;一边是破旧平房，一边是高楼大厦;一边是衣衫褴褛，一边是锦衣富食。为什么人与人之间有如此差别?假如你到贫民窟，听到的声音大多是唉声叹气，而进入富人区，欢声笑语尽皆是。我们可以通过这样一种比较发现一个结论：穷人之所以穷是因为他们没有能力吗?富人之所以富是因为他们天资过人吗?大多数现象告诉我们，不是这样的，贫与富的距离，其实只有对待生活的态度之差。

大名鼎鼎的苹果电子产品开山老祖乔布斯，他的一生是传奇的，同时也是充满波折的，苹果公司刚开业时，只有一个小库房，几位科研人员，然而乔布斯凭他的智慧以及乐观的生活态度将苹果公司推向世界电子产品的前锋。

可是悲剧发生，正当苹果公司进入快速发展阶段时，乔布斯由于与苹果公司的其他领导不和，被扫地出门，被自己一手创办的公司赶走，这是多么悲哀的事情啊!然而乔布斯并没有就此一振不起，他仍以积极乐观的生活态度继续打拼，最终，在苹果公司即将倒闭时，他得以归来挽救起了苹果公司，并使它变得更强大，以至于今天人人皆知苹果公司的大名。

乔布斯的成功，在于它有着一种对待生活乐观的态度。因此，我们身为学生，更要感到生活的美好。当你遇到挫折时，不要伤心流泪，不要痛苦不堪，以全新的态度去面对生活，你会发现，其实生活处处充满快乐，幸福!

导语：友情对于每个人来说都是至关重要的，下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

他是个收藏爱好者，小时候就喜欢收藏，虽然不专业，可是很用心。他到中年时，大大小小的物件已经收藏了上百件，其中他最喜欢的是一个瓷碗，貌似年代久远的青花瓷，小巧精致，是他十几年前出差时在一个老城的古玩市场淘来的。

因为收藏，他也认识了爱好相同的朋友。因情趣相投，他和一个年纪相仿的男人成为莫逆之交。朋友也收藏了一个瓷瓶，也是无意中淘来的。那瓷瓶，形若美貌女子般窈窕，瓷质细腻，清澈通透，深得朋友喜爱。

一次，两人无意中聊起心爱的物件，说得兴起，都忍不住想要去观赏对方的爱物。于是他带了心爱的瓷碗去了朋友家。在朋友家里，他看到了朋友的漂亮瓷瓶。许是收藏人共同的眼光，对彼此心爱的物件，他俩也都爱不释手。

后来，朋友忽然半开玩笑地提议，干脆咱俩把这瓷瓶交换一下吧?咱们遇见，它们遇见，都是缘分呢。

他先愣了一下，然后笑起来，因为刚刚他也忽然生出了和朋友同样的想法。虽然物件款式和瓷质不同，但看上去都那么精致美好，就像他们这十几年的友情。于是就交换了，各自重新珍藏了对方的心爱之物。

没想到半年后，央视“鉴宝”栏目走进了他们所在的城市，很多收藏爱好者蜂拥至电视台进行藏品的海选。他也得到了这个消息，家人和朋友都劝他去参加鉴宝，至少应该去鉴定一下和那个朋友交换的瓷瓶。甚至那几天，热心鼓动他的人几乎挤破家门。

他一直沉默着，不管别人怎么劝都没有点头。直到海选快结束时，他才说了两个字：不去。

他果然没去，只守在电视机前，等候看当时鉴宝的转播。妻子在旁边嘟哝他，干吗不去找专家鉴定一下呢?没准儿，他会去呢。到底是交换来的，谁知道是真的还是假的……

他知道妻子口中的“他”是指和他交换藏品的那个朋友。那几天，他和朋友没有见面，打过两个电话，但是谁都没有提鉴宝的事，他不知道朋友是否会去，也没有问。

很快，中央二台转播了那期鉴宝实况，因为鉴宝的人众多，节目连续两个晚上才播完。其中也有几个鉴宝人是他认识的藏友，但直到节目结束，他都没有看到朋友出现。

他的心在那一刻有一种轻松的、温暖的释然。他知道，朋友的想法一定和他一样。事实上，他真的很想去参加这次难得的鉴宝活动。虽然喜欢收藏，可是他知道自己只是业余水平，所有收藏的东西是真品还是赝品，当然是专家的话更有权威。作为收藏爱好者，他心里很盼望自己收藏的物品能得到专家的肯定，更希望有这样的机会跟专家学习和交流一下，但最后，他还是忍住了不去，因为他最想鉴定的，其实是和朋友交换的那个瓷瓶——那是他最看重也最喜欢的。

可他想，如果那个瓷瓶真是宝贝，必定价值连城。但两人交换了，再珍贵，朋友也不会索回，可在朋友心里，必定会有不舍和惋惜;如果那个瓷瓶是个普通工艺品，他和朋友都难免会非常失望，甚至会觉得当初自己不该交换，因为自己那件有可能是真品。如此，不管怎样，都会影响他和朋友的感情。藏品的真伪固然重要，可他觉得，友情同样重要，他不想用这种方式把自己的友情摆到专家面前去鉴定……

以前他不知道朋友是怎么想又会怎么做，现在他知道了，朋友的想法和他一样。他们的友情不需要鉴定，或者，他们的友情已经通过了鉴定，而这友情，才是他所有藏品中最珍贵、最难得的真品。

导语：那些流芳百世、闻名世界的成功者，都是以自己的信用赢得了尊重的人。因为，信用是高尚品格的象征。下面是yuwenmi小编为大家整理的相关高考素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

年轻、财富、学识、友谊，毫无疑问都是人生的资本，但这些都不是人生最重要的。人生最重要的资本，是信用。信用是一种彼此的约定，是一种具有约束力的心灵契约。尽管它无体无形，但却比任何法律条文更具震撼力和约束力。一个没有信用的人，要想跻身成功者的行列，可以肯定是不可能的。

那些流芳百世、闻名世界的成功者，都是以自己的信用赢得了尊重的人。因为，信用是高尚品格的象征。

公元前4世纪的意大利，有一个名叫皮斯阿司的年轻人触犯了国王，被判绞刑，几天后在特定的日子中将被处死。皮斯阿司是个孝子，在临死之前，他希望能与远在百里之外的母亲见最后一面，以表达他对母亲的歉意，因为他不能为母亲养老送终了。他的这一要求被告知了国王。国王被他的孝心所感动，允许他回家，但是他必须为自己找个替身，暂时替他坐牢。这是一个看似简单其实近乎不可能实现的条件。有谁肯冒着被杀头的危险替别人坐牢，这岂不是自寻死路。但，茫茫人海，就有人不怕死，而且真的愿意替别人坐牢，他就是皮斯阿司的朋友达蒙。

达蒙住进牢房以后，皮斯阿司回家与母亲诀别。人们都静静地看着事态的发展。日子一天天地过去了，皮斯阿司还没有回来，眼看刑期就快到了。人们一时间议论纷纷，都说达蒙上了皮斯阿司的当。行刑日是个雨天，当达蒙被押赴刑场之时，围观的人都在笑他的愚蠢，幸灾乐祸的也大有人在。刑车上的达蒙面无惧色，慷慨赴死。

追魂炮被点燃了，绞索也已经挂在达蒙的脖子上。胆小的人都吓得紧闭了双眼，他们在内心深处为达蒙深深地惋惜，并痛恨那个出卖朋友的小人皮斯阿司。但就在这千钧一发之际，在淋漓的风雨中，皮斯阿司飞奔而来，他高喊着：我回来了!我回来了!

这一幕太感人了，许多人都还以为自己是在梦中。这个消息宛如长了翅膀，很快便传到了国王的耳中。国王闻听此言，也以为这是谎言。他亲自赶到刑场，要亲眼看一看自己优秀的子民。最终，国王万分喜悦地为皮斯阿司松了绑，并亲口赦免了他的刑罚。

在赦免的现场，国王当众宣布了自己要以信用立国，以信用治天下的政令。并宣布任命皮斯阿司为司法大臣，任命达蒙为礼仪大臣，协助国王治理国家。国王说，他为自己的国家有这样的子民感到高兴，为自己的国家有这样信用和义气的子民感到自豪。他相信，他们两个人一定会辅助他把国家治理成信用礼仪之邦。

事实上，正是这两个人在担任了大臣以后，以诚信治天下，使意大利走向了历史最辉煌的全盛时代。

这就是信用的力量。无论一个人，还是一个组织，一个国家，当信用成为安身立命的尺度之后，就可以改变成败，就可以创造历史了。

导语：一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

这是一句老生常谈的话，然而在现实生活中，人们往往因为没有受到益处，反而带着“为善累、让别人去为吧”这样的心态而多数选择“不为”。殊不知，在出海的渔民因为一个小小的漏洞没有补，人行道上因为没有及时捡起的香蕉皮，都有可能会造成严重的后果，如果漆工在给船涂漆的时候顺手拧紧了一颗螺丝，如果路过的行人顺手捡起那片香蕉皮，那么所有一切的严重后果都不会发生。可是，生命最经不住的就是“如果”这两个字。

时代的变迁，科技的发展，社会节奏的加快，让我们每个人心里都增添了一份浮躁，这种浮躁越来越体现在了人与人之间、人与物之间，它让我们变得更加功利、更加势利、更加自私，而忘记了个人是处于社会这个大环境中的，没有谁能脱离环境而单独存在。那么人人为我，我为人人，就更加能显示出这个社会团体的温暖和温馨来。

随手捡起的一片香蕉皮，可能使过路的老人免于受到摔倒的危险，这是举手之劳，却是一份免于他人受苦的善念。也许某一天你生病了去医院看病，而主治医生正是这位老人的儿子，正是因为老人的平安健康，这位医生才能更加安心尽心的医治病人。也许这样假设带着功利性的思想，可生活中的因与果谁又能解释的通呢，“蝴蝶效应”不也正好诠释了这一点么。为“小善”的善念虽不带有回报的思想，可意外的收获喜悦，也是人生中的一种幸福吧。

我们每个人都是这个社会中的一份子，这个社会是我们的大家庭。家庭成员之间是有义务和责任为家庭尽职尽责和付出的，更何况是我们力所能及的一个善举呢。总有人在说，这个社会没有以前温暖了，到处高楼林立，玻璃砖瓦，人心都仿佛隔着一片墙。可是，“只有人人献出一点爱”，社会才能变成“美好的人间”啊。

没有付出，又谈何得到呢。给老人让个座，擦桌子时顺便把同学的也擦一擦，邻居出门时帮着看看门户，这些都是生活中小的不能再小的事情，却也是我们每个人都能做到的，也许就是这样一个小小的举动，帮助我们身边的人解决了很大的麻烦，如果每个人都能这样有心，那该是多么的美好啊!