暑假读后感写几篇（汇集20篇）

这个暑假，我读了课本上推荐的《傅雷家书》，读后深有感触。

《傅雷家书》本书一共有三十二封家信，在这三十二封家信中，提到的问题有大有小;创新与突破;用人之道;看好你的钱包，让你的演讲充满魅力……有宏观指导亦有不劳其累，不厌其烦的细微关怀，都让我们感受到傅雷夫妇对这两个孩子：傅聪——钢琴大师、傅敏——英语特级教师苦心孤诣、呕心沥血的培养。

博雷先生在对博聪的家信中不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式(如论文，译作)，使得我们可以直截地清楚地感受到，文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。

然而傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷先生在数万里之外对他殷切的教育，是不能分开的。所谓‘一个父亲胜过百个教师’啊!

现在人们都知道人的一生中重要的事情只有两件，即做人与做事。因此他们的家庭教育就不可避免地要教。谆谆人世语悠悠父子情。

假期重温了高尔基的《童年》，得到跟前一次完全不一样的感触。故事大概是讲高尔基(或者说阿廖沙)年幼时随母亲去投奔外祖父。在一个弥漫着残暴和仇恨的家庭里，幼小的他过早地体会到了人间的痛苦与丑恶。但他没有堕落或者丧失对生活的希望，反而在黑暗污浊的环境中保持着生活的勇气和信心，并逐渐成长为一个成熟的人。

上次读还是好几年前的事了，当时只顾着看故事情节，没有深思。现在想想，高尔基能出淤泥而不染，在逆境中保持对生活的希望，真是相当宝贵的心态啊。又想起刚刚看的新闻，前段时间又有个大学生自杀了，原因居然是：被女朋友甩了。生活或者感情上遭到困难，不积极调适、走出阴影，反而轻易放弃生命，这种行径我真是完全无法理解。

看看人家高尔基，过的是怎样的生活?小孩子做错了一点事，要脱掉裤子挨打;父子兄弟间为了分家，吵架斗殴，甚至打得头破血流;外祖母毫无过失，也逃不了外祖父的拳打脚踢;米哈伊尔舅舅为了寻开心，用烧红的顶针捉弄老匠人格里戈里;母亲跪在地上请求继父不要在外面鬼混，继父却用他穿着靴子的脚狠狠地踢她的胸部;格里戈里为外公干了一辈子活，当他双目失明，丧失劳动能力时，却被赶出染坊，流浪街头乞食为生;外公不但残酷剥削工人，而且六亲不认，与老伴一起煮茶时，茶叶也要放在手心里细细数过，生怕自己吃了亏。最后，又把老伴与外孙赶出家门，让她们自谋生路。整个都是暗黑色调的。

如果是现在的学生们遭遇这些事，不知道要自杀几个。但高尔基可没有轻生，他的生命中充满了正能量，即便是遭到了不公平的待遇，仍能拥有积极乐观的心态，努力拼搏，最终成就一代文豪。

我们真应该学习人家高尔基面对苦难时的心态，珍爱生命，积极面对生命中的苦难，终有一天你会发现，曾经的苦难都会化成你人生的沙滩上，最美丽的珍珠。

“十一”长假到了，老师推荐我们看《昆虫记》这本书，《昆虫记》读后感作文800字。当我拿起这本书后，我便被这里有趣的情节深深吸引住了。这本书让我知道了屎壳郎如何滚屎球，了解了蝉的习性，蟋蟀是如何捕食的，松毛虫的“家”在哪儿，蜘蛛常见的种类……还有勤劳的蜜蜂，愚笨的毛虫，漂亮的孔雀蛾……这里介绍了几十种昆虫，每一篇都是那么精彩。

蝉，是一种神奇的昆虫，它在夏天的夜晚就会悄悄爬出来换上华丽的新装，然后开始它的歌唱生涯。但我怎么也想不到，蝉居然是一种害虫！“七月时节，当昆虫为口渴所苦，失望地在已经枯萎的花上寻找饮料时，蝉依然很舒服，不觉得痛苦。”为什么？因为它有一个奇特的嘴——一个精巧的“吸管”，藏在它的胸部，能刺穿树皮，吸树的汁液。它坐在树上唱歌，渴了的时候只要钻通的树皮，里面有的是汁液，吸管插进桶孔，它就可饮个饱了。

屎壳郎在我的印象里是一种很恶心的昆虫，但我发现其实它是一种很有趣的昆虫。为了更了解屎壳郎，我还专门调出了屎壳郎滚屎球的录像。看着视频中跌跌撞撞地滚石球的屎壳郎，我不禁发现屎壳郎的意志力多么强。

孔雀蛾是一种很漂亮的蛾。最大的来自欧洲，全身披着红棕色的绒毛，脖子上有白色的领结，翅膀上洒着灰色和褐色的小点儿。中间的是一条淡淡的锯齿形的线，翅膀周围有灰白色的边，中央有一个大眼睛，有黑得发亮的瞳孔和许多色彩镶成的眼帘，包括黑色、白色、栗色和紫色的弧形线条。这种蛾是由一种长得极为漂亮的毛虫变来的，它们的身体以黄色为底色，上面嵌着蓝色的珠子。它们靠吃杏叶为生。这种蛾子不懂得吃，寿命只有两三天的时间。我真为它惋惜。

…………

《昆虫记》是法布尔用毕生的心血和研究成果写成的世界名着，这里聚集了法布尔智慧的结晶。真想不到，昆虫的世界是如此丰富。昆虫，如此微小的生命也能这样精彩。我们应该保护昆虫，爱护大自然，多读名着，收获意想不到的惊喜。

接下来是向海荣同学分享的《劲雨煦风》，本学期刚刚加入泛读小组的向海容同学简要介绍了自己对泛读小组的第一印象“有些出乎意料”，以及自己加入泛读小组很大原因是“全宿舍的人都在向我推荐!”在这本国政的专业书中，向海容同学感受到了这本书和别的专业所不同的趣味性，并且感受到了“领导人并不是一个人，而是一个职位”，并结合其中对于日本领导人的分析，用政治角度分析了关于日本文化的话题。

张晶翼同学为我们分享的是他在寒假中阅读的列宁妻子所写的《列宁回忆录》。对于这本书的小小缺陷，他开玩笑地说“无聊到以至于五块钱从旧书店买到的”。这“无聊”来源于列宁妻子详实到每一个细节、人名、来源，介绍了和列宁的革命岁月，让人看起来觉得有些琐碎。“但正是这种详细的介绍，让我们得已窥知那个革命岁月的模样。里面有一些伤感的部分，那些曾经见过的人，在轻描淡写地叙述之中，总是因革命而丢失了性命。”

这是我第一次读外交回忆录，这本书让我对国际关系有了更深的理解。首先，小泉一次又一次参拜靖国神社破坏了中日关系，新当选的安倍晋三在其任期内不参拜靖国神社，而近几年安倍晋三却公然参拜了。

我体会最深的是时代的变化，的变化是中国实力的增强;其次，参拜靖国神社一定程度上可以视为日本对成为“普通国家”的追求;最后，领导人是职位，他的行为是由时代与机制决定的。

成长也许只要一朵花开的时间，蜕变却需要开到荼蘼…

花木棉，花一样的名字，如同花般美丽的女孩。十四岁的女孩花木棉酷爱绘画艺术，她自由叛逆的个性使她与学校的教育格格不入，一心想跟随画家表姐花木槿过自由艺术的生活。

一个美丽的春天早晨，表姐画完最后一幅画后，木槿花凋谢了…木棉因此极度自责、自闭﹑“失语〞不得不回家休学。

没想到，凋谢的木槿花又以另一种形式绽放：她遗留给木棉的最后一幅画极具收藏价值，从而引出许多人物。在于这些人物的接触中，木棉的心智和思想在飞速成长着，她用自己独特的视角观察感受着世界。

突然有一天，偶遇儿时的小伙伴。木棉童年的记忆复苏了，终于开始说话了。她不再拒绝发育成长，不再拒绝青春—“木棉花”终于开放了…

我会去哪里呢?我与世界如何融合呢?花木棉的迷茫和率性属于每个成长中的男孩和女孩。这本书柔婉又犀利地塑造出一个要走自己的路的女孩形象，真切展露出青春时代的愤懑和温情。

并不是每个孩子都有花木棉的奇妙经历︰逃学、流浪。可每个孩子都有花木棉一样的个性：直率、叛逆。

时间一下就回到了八年前，我独立上小学的第一天。

风吹着柳条，柳条在那儿摇曳着;风吹着迎春花的枝条，迎春花的枝条在那儿手舞足蹈;风吹着月季花的花瓣，带来阵阵芬芳;风吹着我湿润的面庞，吹干了我的泪痕。

想起我昨晚信誓旦旦，拍着胸脯对爸妈保证，明天自己一个人上学，就疑惑了。当时自己哪里来的勇气?

妈妈抱着正在牙牙学语的妹妹，送我过了小区大门前的马路，嘱咐了我几句，正准备离去。“妈妈，你就没有什么别的事了吗?”“哦，差点忘了，下午放学回家的时候等爸爸来接你，不要乱跑。”

望着妈妈愈来愈迷糊的背影，之前的信誓旦旦一下就不见了。直到妈妈的背影彻底消失在这车水马龙中，心里的最后一道防线就这样崩塌了。眼泪哗啦啦地往下流。

一个背着书包，穿着宽大的校服，扎着俏皮的羊角辫的女孩，蹲在人行道边，显得特别的渺小。

“嘿!小妹妹，怎么啦，怎么哭了啊?”黑墨镜、黑胡子、黑衣服。这样的外貌让我一下就联想到了电视里的杀人犯、黑社会、人贩子之类的坏人。于是我的哭声更大了，引起了周围人的注意。大家都用怀疑的眼光看着这位“黑叔叔”。

时间就像牛鞭一样，鞭打着这些懒惰的人。

八点半了，人们的步伐越来越快了，当然“黑叔叔”也走了。所有的人都忽视了这样一个小女孩。我依然呆呆地站在原地，不知道干什么。

“怎么还在这!”身后传来了熟悉又威严的声音。“内个…”我支支吾吾地不知道说什么。说什么呢，坦白自己是因为害怕?不!这怎么可以，不可以认输!

“我遇见坏人了，黑胡子、黑墨镜、黑西装，长得可凶了，内个他…他还想诱惑我，给我汤匙，还好我聪明，没去。后来我怕他会在我上学路上绑架我，所以就没去!”说的一切都是那么的理直气壮。

妈妈并没有拆穿我的谎言，嘴角微微上翘。我却还在为我刚刚漏洞百出的谎言沾沾自喜。

拥有一个丰富的经历，就是完美的。

今天放学回家，我把作业做好了，看时间还早，便随手拿起《明朝那些事儿(陆)》读起来，虽然讲的是历史，但真是太有趣了。

这册主要讲了“三大案”引发的党争，魏忠贤兴起及袁崇焕之奋战。自张居正去世后，便无人敢管明神宗万历。为争国本，万历与大臣们展开拉据战，三十年不上朝。东林党随即兴起，与齐、楚、浙三党明争暗斗，借国本之争扶持明光宗二帝即位，成功掌握朝政，可见团结是十分重要的。

记得有一次打乒乓球，我和曹安东搭配，对战其他双人组合。对手很强大，每次都朝我们的弱点打，不过每次我们都赢了，这主要是我们配合得好，团结一心力量大!我们的秘诀是，短球我来挑，长球他来拉，扣球我来抽，搓球他来接，我们都让对方把自己的长处发挥出来，这样就战无不胜了!

这册中，我最喜欢袁崇焕。他考上了蔗吉士，并拜朝师孙承宗，训练出一支所向披靡的大军。在锦州，努尔哈赤以绝对的优势攻城，袁崇焕率领军队奋勇杀敌，并用炮火、火筒攻击，将士们团结一致，齐心杀敌，致使对方伤亡惨重。最后，努尔哈赤发动所有兵力拼死一搏，袁崇焕则讲究策略，摆出“三环阵”抵挡，诱敌深入，努尔哈赤中了连环计，全军覆没，自己也中箭身亡。

这就如同打乒乓球，要讲究战术和策略，除了要了解对方的弱点，还要发挥自己的优势，压着对方打，牵着对方的鼻子走，让对方不能发挥，这样自己就会越打越顺手，直至胜利!

学习也是一样，也要讲究方法，对自己不好的功课要多花时间看，多练习多巩固，成绩总会有提高的。另外要劳逸结合，保持精力，学习的效率才会高!

暑假里，我翻阅了一本有意义的书，叫做《辛亥革命》。令我难以忘怀。

在清末时有一位伟大的老先生，老革命家，他叫孙中山，令我非常敬佩的一位革命前辈。他一手建立了革命党，也是中国同盟会，一手还要反清，真不简单呀! 还有许许多多的类似孙老先生的革命者，他们是黄兴，喻培伦，胡汉民等 每每自己遇到了困难时，脑子里就浮现出他们对我们后代说过的话。没有他们，今日的中国有可能还是帝制国家，因我们不得不佩服我们的前辈们。

当起义时，每一个革命党人都要随时做好牺牲的准备。如广州起义的喻培伦让我记忆深刻，他独自一人拿着炸弹直冲总督衙门署，炸死他们，还有一些革命志士在广州起义时牺牲，有些被捕了但他们一字也没吐，有些人还家里有儿子和妻子，但他们知道为了革命必须牺牲才会换取胜利，广州的起义军只有一百多人打得清军翻天地覆，清军一想起革命党就怕，虽然失败了，但是他们的精神还在每一个革命党人心里和魂里。

像清朝这样昏庸无能的帝国必须推翻它，有帝制国家的地方就有奴隶，所以要革命 。这一句是孙老先生说的。革命会失败，如果不失败那还叫什么革命呢?

终于1919年10月10日武昌起义成功了，武昌首战胜利，给起义军提高了不少的士气，有些清军害怕到不战而退的地步，可想这些人是软软软骨头，照理来说，这些枪毙了我也不觉得可惜，我看了这本书，越看越起劲儿。说实话，没有前辈们的革命，今日的中国还是受列强的欺负，作为中学生的我一定好好学习，珍惜每一天的生活，将来报效祖国。

暑假里我读了《丑小鸭》这篇文章，丑小鸭历经千辛万苦、重重磨难之后变成了白天鹅，那是因为它心中有着梦想，梦想支撑着它。我认识到命运其实没有轨迹，关键在于对美好境界、美好理想的追求。 人生中的挫折和痛苦是不可避免的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都会有一份属于自己的梦想，只要他们学会树立生活目标，在自信、自强、自立中成长，通过拼搏他们会真正的认识到自己原来也可以变成白天鹅，也可以像丑小鸭一样实现心中的梦想。 是金子总会发光的，是天鹅生在鸭场又会有什么关系呢，只要我们不轻言放弃胜利不还是属于我们吗？ 我们人类为什么不像丑小鸭一样呢？是因为我们人类贪图便宜，才铸成人类永远改不了的大错。而丑小鸭是***谦虚的向别人学习。在别人抛弃的情况下还相着梦想。我们人类只是在残忍地杀害自己。

丑小鸭虽然外表丑，但心里很美。我们要像丑小鸭一样奋发图强的精神学习。所以我们人类应该互相学习。我深深地被丑小鸭的精神所折服。丑小鸭是一个心里善良的鸭子，也是一只美丽的天鹅。 丑小鸭经过了千辛万苦才成为一只美丽、高大、善良的天鹅。我要向丑小鸭一样去追求自己的梦想和希望。 最后我奉劝大家，困难并不是孤立的，他是在你心中的一道纸做的墙，看似困难，如果你去尝试了，你就会发现，困难并不可怕。只要我们有决心对待它，你就会成功~！

一路有你，伴我走孤独，走过无知，走过稚嫩，多少次执子之手，便忘却尘寰，直到“滴残紫塞风前泪，惊破红楼梦里心”。

初读《红楼梦》，如同管中窥月，只知道贾宝玉和林黛玉的悲欢离合，无论是贾宝玉和林黛玉的初次相逢，还是到最后的黛玉焚稿、宝玉哭灵，都体现出他们的真挚的幸福却又照化弄人。待读到红楼儿女们的香消玉损，每每眼空蓄泪，才知晓人间不只是美好。还有那样一座姹紫嫣红的大观园，虽然终究也不是人间天堂，却至少隔断了许多园外的肮脏。可是当园外的势力一点点侵入园内，便是无可挽救的悲剧的开场。园内园外，竟是咫尺天涯。十二女伶的离乡怨，林黛玉的潇湘馆，薛宝钗的蘅芜苑，直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨，唯与作者共掬一把热泪洒于闺阁之中。在很多时候，我总是觉得贾宝玉最终的出世是因为他的世界发生了惊天动地的变化，是他终于明白他的斗争，他的思想其实全部是依附着家庭，他的家倒了，他的一切也完了，什么思想啊，斗争啊，统统没了，他不得不离家出走，也许是为了避祸，也许是无法承受。

“三春事业付东风，明月梅花一梦。”一部《红楼梦》，有多少作者的自伤。情痴抱恨长，是一个家族兴亡血泪，在这其中又有多多少少无可奈何啊。唐太宗的一句“以历史为镜，可以知兴替。”谁知千年后的一部《红楼梦》也道出了其兴替。在隐隐约约中，我也或多或少读出了多少堂堂须眉的金玉其外，败絮其中，而“才自精明志自高”的如美画卷都被裹挟其中，飞鸟各投林，一番梦幻之后的“假语村言”又寄托着多多少少真挚的哀思呢?

衰落的贾府是不可逆的现实，同样也曾是作者头顶的一方天地，然而大观园中无数灵动的红颜，大多只是作者的思想，我在多少回读《红楼梦》之后，才知林黛玉和薛宝钗的战争，晴雯与袭人的战争，都是现实与理想的不可调和。而黛玉的风流婉转，晴雯的心比天高，正是作者最深的理想化身。而宝钗的经济学问，袭人的温柔和顺，却又是现实的闺阁尘缘。于是就知道了，贾宝玉和薛宝钗的存在，是不可避免的，是现实的许多的弊漏却又根深蒂固，欲罢不能;而林黛玉和晴雯的逝去，也是理想的难行却至死不渝。理想与现实在此冲突，现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?“质本洁来又洁去”“一抔净土掩风流”这才是最深的悲剧，才是作者最大的苦闷。

当我合上书页，人去，楼空，青山依旧，夕阳残红。细细咀嚼书中那岁月的故事，年龄不同，心得不同。在一曲红楼的陪伴下，凝望，成长……

亲爱的红楼梦，是你，一点一滴地教会了我关于悲剧，关于美，关于理想，关于梦……

暑假里，妈妈给我买了《小种子》这本书，里面有很多五颜六色的图画，但是字数却不是很多，我很快就读完了。

《小种子》主要讲述了一颗小种子成长的故事。秋风把花种子吹到了半空中，有一颗小种子很小很小。有一颗种子飞得太高了，被火热的太阳烧死了；有一颗掉到了雪山上，种子冻得发不了芽；有一颗掉到大海里淹死了，还有一颗掉到了沙漠里，又干又热也没法发芽。大风停了下来，小种子和其它种子一起都落到了地上。一只大鸟把一颗种子吃掉了。冬天到了，种子都在土里睡觉，一只饥饿的老鼠吃掉了一颗种子。雪化了，春天来了，它们开始发芽了，长成小树苗了，一棵被野草遮住死了，一棵被踩断了，那棵最早开花的被人折了。小种子最后终于也发芽了，小树苗一直长一直长，最后长得比房子都高了，开出了一朵巨人花。人们都来看它，小鸟、蝴蝶、蜜蜂也都来拜访它，这真是一朵又大又漂亮的花。后来，花儿落了，很多小种子乘着秋风飞向了遥远的地方。

读了这个故事，我觉得小种子很坚强，因为它虽然很小，但还是很努力地飞，最后生根发芽，长得很高，开出又大又好看的花，我要学习它的坚强。我不喜欢那个男孩，把好不容易开出的花折断了，我们要爱护花草树木。

我被这个顽强的小种子感动了！我感到这粒小种子很顽强，不管经历了多少磨难，仍然是坚持不懈。我们要向小种子学习，学习它顽强的生命力，学习他坚持不懈的精神，学习他不怕苦不怕累的品格。

人生如同炼钢!没有什么东西是与生俱来的，“铁”变成“钢”，只有一种途径——炼!在这其中有一朵永锤不朽的花儿，那就是永不言败。保尔正是在自己拼搏的生活中有了坚持，才使他拥有了有滋有味的人生。

说起保尔，敬佩之情不禁油然而生。他是一个英雄，是一个顽强的人。当他负伤不得不退出战场时，他仍在后方继续努力的工作着;当他被诊断神经中枢有问题时，他没有退缩，一如既往地工作，为社会无私奉献无私奉献!他一直奋斗着，从未想过放弃。他两腿瘫痪，双目失明还未想过退缩。他拿起手中的笔，与命运做斗争。虽然命运一直在百般的考验他，但是他却用他的理想通过了，最后他成功了。人生，可以说是一段曲折而坎坷不平的路。在人生的旅途中，你会遇到重重的困难，要去面对失败的打击和不被人理解的痛苦，等等。在突破障碍，战胜困难后，回顾走过的道路，我们就会领悟到，那是磨练人生的火焰。多少英雄、伟人，都是在熊熊燃烧的火焰中锻炼出来的，正如人们常说的：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

”

一个人只有树立崇高的理想，造就优良的素质，并有执著追求，在正确的生活目标，他才不会被生活所拖累，不会被不幸所压倒，他才会在苦难的熊熊烈焰中坚强起来，成熟起来，去热爱生活，去充实自己，迎接美好的明天。

真金不怕火炼，百炼才成钢。这就是保尔，用峥嵘岁月打动我们的保尔。

记得有一次，老师布置了一道较难的数学题。这道题让我百思不得其解。本来无所用心的我已经承受不住，但这时的一曝十寒更让我承受不住。这时的我束手无策，最终我以无力抵抗而屈服于它。这件事早已烙印在了我内心深处，至今回想起心中不禁涌出“惭愧”二字，也许这时我才知道世界上有像保尔一样，拥有不屈和坚强的信念的人。正如罗曼罗兰所说的“最可怕的敌人，就是自己没有坚定的信念和顽强的毅力”。那么，此时的自己是否应该重新站起来呢?去做一个拥有不屈和坚强的信念的人?

如今，我们是祖国的未来。让我们一起重塑“保尔精神”为祖国的美好明天打下基础。

假期中，读到凯伦的《假如给我三天光明》，被她那份期盼与满足所打动。为什么她是那样的向往三天的光明?我终于耐不住性子，决定尝试当一回"凯伦"。

星期三的清晨，红彤彤的太阳从东方冉冉升起。我站在阳台上，面对太阳，闭上眼睛，又蒙上了一条纱巾。眼前光亮的一切立刻消失了。凯伦能把太阳想象成什么样子呢?我现在又能把太阳在脑海中构想成一幅什么样的奇观呢?太阳，圆圆的，红彤彤的，光芒四射......嗯......还有......还有......日日都见的太阳此时在我的脑海中只是这样一个失去光彩的形象。那树呢?树叶是绿的，树干是青的......那再想一下云彩吧,洁白无瑕,四处慢慢飘动。尽管挖空心思地想着语文书本上那些优美的词句，但是这些日常就与我朝夕相处的景物竟像一块干干巴巴的白菜叶一样，形象不丰满，神韵在眼前的一片漆黑中逃之夭夭。此时此刻的我已按捺不住急切的心情，想睁开眼睛，取下纱巾，仔细看个够，然而我提醒自己现在是在尝试着当一回凯伦，凯伦现在是无法睁开眼睛看到什么的，于是又耐下性子继续尝试。

我感受到高尔基笔下的那座时钟在“嘀嗒、嘀嗒“地走着，然而此时的“凯伦“却只拥有漆黑、寂寞、苦闷与充满整个胸腔的热切：盼望光明，盼望光明!怎么办，凯伦当时是否在怨天尤人，是否垂头丧气，是否自暴自弃，是否丧失生活的信心?没有，凯伦有的是用整个生命去拥抱太阳，去充实生活，以坚强的意志去描绘自己黯淡的生命，使之肖耀生辉，照亮了别人，同时也照亮了我，消除了我对她气求、冀盼三天光明的不解，增加了我对她的崇敬。

此时此刻，我的心已平静了许多，我是在尝试着当一回凯伦，然而，光明却使我那么期盼。大约是半个小时了吧，或许是四十分钟，或许是更长的时间了......我急切地拉下纱巾，猛地睁开眼睛，万道光荒四射而来......眯着眼看看表，才过了十分钟。

十分钟，才短暂的十分钟，我却度分如年。就在这一瞬间，我懂得了凯伦的伟大。仅仅通过这一次尝试，我便认识到了“三天光明”的价值，也仅仅是通过这一次尝试，我才伸开双臂，想拥抱太阳，高呼：“太阳真好，生命真好!”此时竟使我不由得背育起岳飞《满江红》中的名句：“三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切……”

最近，我看了《冰心儿童文学全集》这本书，里面的《陶奇日记》最令我难忘。

这是新中国成立后北京城的一个名字叫陶奇的小女孩暑假的日记。我非常喜欢这个暑假日记，因为作者和我的年龄差不多，而且我们的感情是一样的，所以我喜欢。

这个暑假陶奇家中从日本来了她的表妹和小姨，她们在暑假里看戏、玩娃娃、去游览名胜古迹，也和陶奇的同学一起玩，陶奇她们一家人相亲相爱，性格温柔，心地善良，重感情。有一次，她们一起观看戏剧《龙须沟》，每个人都被戏里的情景感动得哭了，真是善良的一家人啊!

我的家人也非常善良，他们从小就教育我做一个善良的人。我连续两年和妈妈去SOS儿童村看望那里的孤儿，和他们一起玩，交朋友，我也想做一个向陶奇那样可爱、善良的小姑娘，给别人带来快乐。

我想如果我们每个人都做一个善良的人，这个世界就会变成美好的人间;如果我们每个人都懂得关心他人，这个世界将变得更加温暖;如果我们每个人都献出一点爱，这个世界将充满爱!

让爱永驻人间!

幸福是什么?可能在每一个人的心里都有着不同的理解,为什么人们都可望得到幸福,而幸福是什么,这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前，我本人对幸福也没有明确的定义，原来幸福并非拥有丰盛的金钱和物质，那么幸福是什么呢，怎么才能拥有幸福呢?

幸福是什么?我们都希望拥有幸福，都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它，书中说道：所有的人都可以分成四种，第一种是忙碌型，第二种是享乐型，第三种是虚无型，第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到，一个作恶多端的人死后到了一个不用工作，整天吃、喝、玩、乐的地方，他以为自己到了天堂，在他庆幸着自己到了天堂不久，他感觉到前所未有的空虚和寂寞，此时，上帝出现了，上帝告诉他，其实你现在是在地狱。另外一个故事说到，有一个年轻人和一群老人一起去登山，年轻人非常迫切的希望登到山顶，去欣赏美丽的风景，并没有时间和心情去拉欣赏沿途的风景，结果他并没有在老人们前面登上山顶，这两个故事告诉了我们，幸福并非是每天要做有意义的事情和结果并非是最重要的，过程才应该是接近和体会幸福的捷径。

如何实现幸福?泰勒·本 - 沙哈尔博士的《幸福的方法》中，他自己以为能拿到世界冠军就是他最大的幸福，当他自己拿到世界冠军的那一刻，他却并不感觉自己幸福，返而是迷茫，为什么会这样?这引起泰勒·本 - 沙哈尔博士的深思，作者到处寻求答案，他发现幸福并非是短暂的、单一的，而是长远的，多样的。幸福是相对的，不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历，幸福感是不一样的，能给他们带来幸福的事情也是千差万别的，所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对，所以就引出了一个惯性，习惯和他人比较。随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响，一部分人真的比其他人跑的快了，真的奔小康去了。所以没有发达起来的人，有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福，那是因为在改革开放前，普遍的贫穷，大家没有比较就没有失落。

不可否认的是，相比较以前，现在的贫富差距是有所拉大，但是我想幸不幸福的参照系不应该是任何外在的东西，参照系应该是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候，不要忘记自己刚刚出发的样子，这样我才能始终记得出发的原因，才能始终怀有感恩之心。

暑假放假期间，我在家看了四大名著之一《西游记》，书中写了孙悟空大闹天宫被如来佛祖压在五行山下，后来唐僧救了他一命，然后如来佛祖让他们到西天取经。之后唐僧一一收了猪八戒、沙僧为徒，孙悟空神通广大、勇敢机智打败了很多妖怪，猪八戒虽不及孙悟空但也是个好帮手，沙僧任劳任怨地保护师傅，最后唐僧师徒经历九九八十一难取得真经。

《西游记》故事告诉我们一个道理：“功夫不负有心人”，充分体现唐僧师徒的执着、不畏艰险、勇往直前的精神，这点值得我们学习。以后做什么事情只要树立信心和勇气，经过努力，一定会成功。

在这本书中，主人公陈阵与几名知青，去了呼伦贝尔大草原，看到了草原人民与狼的搏斗，看到了狼的兴衰起伏，由开始的害怕狼，到最后与游牧民族同化，近乎到了崇拜狼的地步。这几十个紧张离奇的与狼相关的故事，将我吸引到了一个狼的世界，似乎真的与这些狼共同生存在一起。

他在蒙古的额仑草原，跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人，在这个山美水美的地方，渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群，弹无虚发的狩获大量的猎物时，当他被狼群的超群智慧所吸引，当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境，却丝毫不胆怯、不退缩，反而齐心协力共同解决困难，他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。陈阵模模糊糊地看到且领悟到，狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾。

狼使人类学到了大量的计谋;它坚强现实，不白日做梦，只为目标而奋斗，比起这一点，我们人类逊色了很多。可许多人类不肯正确的面对狼的优点和缺点，事物都是有两面性的，绝不可能绝对，如果只死拽着狼的缺点，疯狂的消灭狼，恐怕，不久的不久，也将是我们人类的末日了。

今天，我读了冰心奶奶写的一篇文章，题目叫《陶奇的暑期日记》。看完以后，我非常受启发。

这篇文章写了主人公陶奇暑假中的七篇日记，我读的主要是第一篇。这一篇写的是陶奇的成绩报告单发下后，张老师和主人公陶奇关于如何写好日记的一段对话。在谈话中，张老师告诉陶奇，首先，看书要慢慢地看，看每一个字是怎么写的;要细细地看，看人家形容一件东西的时候，是怎么形容的。其次，写日记时要写每天突出的一件事：你看见了什么人，到了什么地方，看了什么书，做了什么事，听了什么故事，详细地，生动地，把它叙述描写下来。

看到这里，我想到了我自己。在学习中，每一次的作文课对我都是很头疼的事，因为脑子里没有可写的东西或者平常看的东西都被忘掉了。当我读到张老师教陶奇如何写日记的时候，我感到我和陶奇犯了同样的错误，读书只是“瞎看”故事情节而没有细细的揣摩文中的描写，导致看书很多但是写作文仍旧困难。我想我以后要按照文章中张老师的方法好好锻炼写作，一定会写出好文章的。

暑假里，我读了四大名着之一的《西游记》。

这本书栩栩如生地塑造了一个个具特色的可爱人物的形象：如爱打抱不平的孙悟空，贪吃懒惰的猪八戒，救苦救难的观音菩萨，神力无边的如来佛祖，善良的唐僧。其中我印象最深刻的就是顽皮勇敢的齐天大圣孙悟空。

孙悟空是花果山上的一块石头缝里蹦出来的也可以说是石猴，从小行动敏捷，心机灵巧。从须菩提祖师那里学来了高超的本领，从龙宫得到了如意金箍棒和盔甲，太白金星劝说玉皇大帝让孙悟空上天当官。玉皇大帝就按照孙悟空的意思封他做了齐天大圣。孙悟空在天上偷吃了仙桃、大闹天宫，被如来佛祖压在了五指山下。五百年后，孙悟空保护唐僧前往西天取经，修成正果。

勇敢的孙悟空保护唐僧前往西天取经他没有一点怨言，一心一意，忠心耿耿的保护师傅，为师傅斩妖除魔，最终孙悟空师徒取得了真经。

玉皇大帝三番四次的原谅孙悟空的过错，纵容他当官，是因为玉皇大帝向往和平，他有一颗慈爱的心。孙悟空受玉皇大帝宽容，不但不知恩不报，还大闹天宫，被压在五指山底下受惩罚是应该的。五百年后，孙悟空保护唐僧取经时一心一意，忠心耿耿，再也没有撒野，孙悟空这种知错就改的品质和精神非常让我敬佩。

[小学生暑假作文400字：西游记读后感

今天，我看了一本书，书名叫《朝花夕拾》，我看完了，深有感触。

这本书是鲁迅和艾青两个著名作家写的。里边有许许多多的诗篇及其文章，都很感人，其中，我觉第一章"狗。猫。鼠"最为好看，全篇以议论为中心，中间穿插描述童年时代的生活，脉络清晰。有"正人君子"的攻击，回想到作者自身过往的经历，使作品的论证更具有说服力。而且细致的细节描写，显示出隐鼠的柔弱和敌人的残暴，是作品更具有感染力。《朝花夕拾》是作者从"记忆力抄出来的"，大多数用来凝练的笔法摘取那些深藏在记忆里的难忘的生活片段加以描述，选择具有象征意义的情节和细节描写人物的神情心态，使作品的生活气息更加浓厚，人物形象更加鲜明动人。文章虽着墨不多，但渺渺数笔，却刻画出人物的独特个性，如长妈妈的淳朴善良、辛于革命失败后范爱农的苦闷和放浪等，给读者以深刻的印象，具有很高的文学价值。

《朝花夕拾》给我的感受深深印在心里，这本书相信在长大后再次回头来看的时候，你会觉得别有一番风味，会觉得鲁迅和艾青写的散文和诗集是多么得重要。

漫长的暑假实在无聊，于是，我忍不住找了诸如《三国演义》、《西游记》、《假如给我三天光明》，《水浒传》等名著来看。现在，我想与大家分享《西游记》读后感!

众所周知，《西游记》是明代吴承恩的代表作品，是我国经典四大名著之一，共100回。

《西游记》的主人公之一孙悟空非常机灵，但却十分忠心、讲义气，即便被师傅唐僧赶走后，也从未灰心。

猪八戒虽然好“色”，但也是傻的可爱。贪吃、贪睡早已成了他的“看家本领”。唐僧;每当徒弟犯错，他就念紧箍咒，在他心目中总是有“南无阿咪陀佛”。沙僧，是个朴实、诚实的徒弟。一撒谎，说话就结巴。

总归一句话：万事开头难。

施耐庵的《水浒传》刻画了一群侠肝义胆的英雄形象。武松与鲁达就是其中的典型代表。虽然武松与鲁达都嫉恶如仇，行侠仗义，是名副其实的梁山好汉，但他俩的性格却有着鲜明的反差。无论是醉打蒋门神的“计”，还是查出兄弟死因的“策”，都可看出武松的冷静与沉稳。而鲁达一出场就给人粗犷、暴烈之感。听金氏父女陈述完冤情，他拍案而起，急不可待地要去教训郑屠，是一个性格外露的粗汉子形象。如果说武松是迂曲回折的江河，那鲁达就是奔腾浩荡的大海。前者多计多谋，有着“打虎英雄”的胆略和妙策；后者豪爽有力，敢作敢当，表现出了鲁提辖的刚烈勇猛。

他俩在性格上的差异也反映在与敌人战斗的风格上。就拿“醉打蒋门神”和“拳打镇关西”这俩“打”来说吧，武松先捣毁酒店，再斗蒋门神，与鲁达先激怒镇关西，看似有异曲同工之秒，实则不然。武松见了蒋门神，并未直接寻衅挑战，而是先收拾了他的手下，引蒋门神来与自己较量，显示了他的有勇有谋。当蒋门神被打败求饶时，他又适时提出了三个停战的条件，迫使对方接受，获得了有理有利的结果。鲁达则不然，他嫉恶如仇，面对郑屠的求饶，他不依不饶，直至把郑屠打死方知出了大事，然后拔腿便溜。同时，两人在武艺上的区别也体现了各自的性格。武松善用各种武艺技巧，招数灵活多变。如他用“玉环步，鸳鸯脚”打得蒋门神跪地求饶。鲁达的功夫则讲究力量，他的拳术不拘一格。如他提起醋钵儿大小的拳头，以雷霆万钧之力三拳打死了郑屠。