道德为题的作文精彩20篇

太阳终于在几天阴雨之后露出了笑脸，在家快憋得发霉的我赶紧央求妈妈带我出去。妈妈经不起我的软磨硬泡，便带我到家附近的公园里去玩。

刚出家门不久，在转进一条小巷时，忽然我看见地下洒落着许多碎玻璃，让人看得心惊胆战。妈妈也被这样的景象吓了一跳：“这是怎么回事，这么多玻璃要闯祸的呀！”

她转头和我说：“涛涛，我们一起把玻璃扫掉好不好？”

“恩！”

我和妈妈赶紧跑回家，带上扫帚和簸箕回到了小巷，开始清理起地上的碎玻璃。这时有位老奶奶从我们身边经过，看到我正起劲地扫玻璃一边嘱咐我要当心一边夸我真是一个能干的好孩子。随后，她告诉我们这些碎玻璃是刚才有个人把提回家的酒给打碎了，不清理下就走了，真是不应该。

听着老奶奶的话，再看着张贴在社区宣传窗里的“争做文明道德好市民”的标语，我忽然觉得地上打碎的已不仅仅是酒瓶子，更重要的是打碎了一个中国人的道德，真希望那个打碎酒瓶的人能明白自己的错误，成为一名有道德的中国人。

想到这，我更加起劲地扫起地上的碎玻璃，扫起一个中国人的道德。

今天，在很多公共场所，都有着大片的绿茵茵的草坪。这些草坪虽然绿得可爱，绿得怜人，但对于一个有着强烈公德意识的人来说，却不敢漫步其上，更不敢心安理得、自由惬意地躺着，与小草亲密接触。因为，大多数草坪上，都立着牌子，写有“小草有生命，脚下请留情”之类的话语，意为散步的人们要讲究一点公德，不要踩坏了草坪。原来，小草占领的大片场地，仅是供人们欣赏的。但是，小草的领地是扩大了，可人们的活动范围却缩小了，虽然美其名曰“绿化环境、造福人类”，但如此一来，为了那些绿色的视野冲击，人们失去的却是更多的可以放松的活动空间，真不知是草地在为民众服务，还是民众在为草地服务，正如“不知是狗在摇尾巴，还是尾巴在摇狗”。如此，那些有着道德修养的人们，也就因着道德而失去了本不该失去的空间。

公共汽车上，尊老爱幼是传统的美德，给年老体弱者让座是一种闪光的社会行为，勿庸置疑。但凡事都不能绝对，公共汽车上也常常有为工作、为事业、为生活奔波劳累抑或体力不支的年青人，一天的劳顿常使得他们更需要一个座位去靠一靠，歇一歇，较之一些尚有体力的老者，他们或许更迫切需要一个位置。但显而易见的是，不会有人为其让座，这还其次，关键是倘若他们占得先机，得了一个座位，但身边又站着一位精神癯烁的年老者，这一刻的他，是让座还是不让呢？在公众的眼里，冲着德行，他自然要让；但冲着“救急不救老”的实际需求，他可以不让。不过，公众的德行观，使得再需要位置的有德行的人们，还是情不自禁地会站起来，给老者让座。这一刻的他，无疑是被道德“梆架”了。这种道德的行为，似乎浸润了很多的无奈与辛酸。

道德，作为人类特有的一种优良品质，作为人类社会一种无形的稳定调和剂，在光芒四射的正义外衣下，涌动的是一种本真的善良、诚挚的友爱和人性化的宽容。那些脱离了道德本真的一些“德行”，其实算不得真正意义上的“道德”，充其量只能说是一种“伪道德”，甚或是一种道德的虚无阴影。这犹如喝酒，不胜酒力者硬是梆架于“感情深一口闷”的“真理”，吃下许多感情并不深、不得不逆着性子而为之的酒，于人于己其实都脱不了一个“伪”字。

人植草坪，绿纯纯的，一览无余，这是赏心悦目的“美景”，是为了服务大众而催生的“尤物”，既然是为大众服务的，就应当让人们可以自由地踱步于草坪之上。问题不在于草地的开辟之争，而在于草坪品种的适宜选取。既是大众的场所，就该选取那些可以踩踏、耐得踏行的品种，那些个将“公德”与娇嫩小草的保护梆架在一起的行为，本身就存在着设计上的“不道德”。公交车上，屡次疲倦不堪而又遭受“罚站”的年青人，自然会在心底里感受到“道德”的艰辛，对着“道德”大唱“想说爱你不容易”。但是，在有了第一次、第二次……第N次之后，这些身被“德行”的人们，在往后的公交车上，可能会不自觉地讲究起座位的选择来，他们首选的已不是靠前的优等座位，取而代之的是靠后的不看好的位置，因为这些位置可能更保险，更容易逃避“公德”的是非之嫌。这样的一种心理历程，算不算是另一种德行的缺失呢？

其实，这都是道德梆架惹的祸，我们该给那些被绑架了的道德松梆，让那些本真的、纯正的德行之光洒布于公众的心灵之上，使其大放异彩，无拘无束，真正惠泽出人间的真爱。

道德就在我们心里，有些人可以做到，有些人就做不到。

记得有一次我在楼下和小伙伴玩着玩着，只听小伙伴说：“沈俊杰，快闪。”我也没有多想就闪开了，只听旁边碎的一声，一看是一袋垃圾，过了一会才知道二楼的人以为懒把垃圾直接扔下来，周围的大人都说他不道德。他因为惭愧把窗户关上了。随后我和小伙伴去骑车，看到几个大人领着小孩，在买雪糕，他们随手就把雪糕袋扔到了地上，后来走来几个人，他们就当没有看见就走过去了，我和我的伙伴就骑过去，把雪糕袋扔到垃圾桶，我和我的小伙伴继续骑着玩，边骑边走说：“现在的人太没有道德。”刚说完就看见一位阿姨因为口袋破了一个洞，从那里面掉出了五元钱，旁边一个小朋友看见了地上的钱，又看见了一眼远去的阿姨，就想钱走去，我的伙伴说：“这人好有道德。”话还没有说完那个小朋友一脚踏住了钱装着向远处望去，他一看人少了，就把钱拾起来。装进了口袋。我伙伴说：“这人太令我失望了。”我笑着对我伙伴说：“咦，我问你个问题噢。”我说班说：“什么。”我说：“别人看到垃圾装做没有看到，被人掉了钱，为什么比谁都着的清楚。”我伙伴开玩笑说：“钱，可是个好东西，人见人爱，那垃圾就做不到，没有钱那么会吸引人的眼球。”我和我的伙伴骑了一会，就回家了。

我回到家写了一会作业，听见电话响了一听是我哥哥打来的，我哥哥给我说：“弟弟到我家玩干不干。”我高兴的说：“那肯定干。”我哥哥说：“那就快点来。”我问我妈妈要完车费就只奔过去，在车上，一个爷爷走过来，我把我的座位让给了那个爷爷，站了半天，看到一个人要起来了，我心里暗喜终于能坐了。我正要坐的时候站在我旁边的那个阿姨一把把我拉住，她坐上去了，我瞪哪个阿姨一眼，她好像装没有看见。我心里想，现在不道德的人怎么那么多，刚想完坐在前面的叔叔给我让了座，我又想，不过道德的人还是有的。

道德就在我们心中，一定不能被自己的贪心，和不想做而压倒了，我们要把它们压倒。

作者：杨悦今天，老师发给了我一本书，这本书的名字叫做《网络安全与道德读本》。第一眼看见这本书的时候，就感觉到有一种奇妙的新鲜感。这本书到底写的是什么内容啊?它的“皮肤”整体呈橘黄色，里面内容丰富。等我看完这一整本书以后，才明白了这本书主要是让我们学会在网上做到自我保护，不受到他人的欺骗，那样才能安全的在网上自由的“嬉戏”、“玩耍”。

读完这本书后，令我印象最深的是两件案例：一件是有一个沉迷于网络的学生，连续三个通宵在网吧里上网没有回家。由于父母生气，所以对其进行了批评与教育。他因不服，竟然一气之下跳了楼，结果摔伤，留下了残疾，使得他一生受到了影响。

还有一件事是美国有一位少年“网虫”上网成癖，整天茶不思，饭不想的。最后，父母实在无奈，只得给他配备了轮椅，以便于吃饭时能强行将他从电脑前推开。他的手指总是不停地在动着，仿佛想要移动想象中的鼠标。他只是为了活下去才吃饭、睡觉，除此之外，他从不离开电脑屏幕。经医生确诊，他已得了严重的网络成瘾综合症。

喜爱电脑可以，不过千万不要太迷恋它。否则你也会像他们那样成为“网虫”的。那样你将和一个废人没有什么区别了。你的身心，你的学习……我想你一定不想成为一个不健康的人吧!而且，千万不要去了解那些不健康、不文明的网站和信息。

不过，电脑也有它的好处：像查询信息，网上定购，结识朋友……和这个虚拟的世界作形影不离的“好朋友”，一定要学会在网络世界做到自我保护，不轻信他人，那样，你才能安全的在网络上得到你想要的东西。

今天我学习了美国作家詹姆斯写的《钓鱼的启示》。

这篇课文主要写了作者在鲈鱼开禁捕捞的日子，还有两小时的时候钓到了一条大鲈鱼，尽管附近没人，但父亲还是要求作者把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了，每当“我”面临道德抉择时，总能想起父亲的告诫。这时，我心中产生了疑问：那位父亲是真的不喜欢鲈鱼吗?不是，那又是什么驱使他让“我”放掉鲈鱼呢?带着疑问，我再一次读了课文，顿时恍然大悟，那位父亲是为了坚守道德，不让道德从他手中溜走，他是一个正直的人，是他为“我”指了一条阳光大道，真是一位英明的父亲。

我认为对我启发最大的是父亲对“我”的告诫：“道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难。”因为它告诉我们，一个人不能贪图像鲈鱼那样的小利，而是要守住道德底线，正是在父亲的教育下，“我”才成为了一个著名的建筑设计师，假如没有父亲对“我”的约束，“我”难免会误入歧途，因为贪图小利而无法实现自己的理想。

我也有过类似的经历，有一回，我在桌子上发现了一枝我很喜欢的铅笔，正想放入铅笔盒，却想起了妈妈的告诫：“管好自己的东西，不要拿别人的东西”。于是，我四处打听，才知道，原来这是王嘉乐中午落下的，我将笔还给了他。

是呀，只有坚守道德底线，做一个正直的人，才能够大步前进，人生的路还很长，我们要经得住像大鲈鱼那样的诱惑，永远不贪图小利，做一个有道德的人。

[坚守道德底线的作文

最近，我县正在举行创建文明县城这样一个活动。

新建是我家，创建靠大家！随着我县经济社会飞速发展……

这是新建县创建指挥部致全体市民的一封信。目的是为了创建省级文明县城，而做一位文明有礼、品质高尚的新建人必须做到道德端正！我们新建县为什么叫新建？我认为是我们这个县日日都在新建！再在不断的.改善自己，道德，也是一样。

道德是什么？

道德是水泥路上的一个塑料袋；道德是在别人需要的时候一个关怀的笑容；道德是在公交车上一个杯水车薪的举动——让座……

道德是什么？

记得曾今发生过的一件事：我在逛街时捡到了前面阿姨掉了的钱包，当时里面有400多元。那时我便在还与不还之间徘徊，我犹豫着。最终在妈妈的劝阻下我选择了前者……说到此事我常常感到惭愧。因为我并没有在第一时间坚定地点头，而是在妈妈的劝阻下选择了——还！

以前做不到，不代表现在做不到！假如时光能倒流，我一定会在当日坚定的点头。

道德是什么？

道德是一片绿叶，需要你帮清洁工人轻轻捡起，体会他们的辛苦；道德是一朵即将枯萎的花儿，需要你慢慢栽培；道德是你的一颗种子，需要你决定他要不要发芽……

道德是什么？

它——是你心灵上的一道坎坷。

狄德罗曾今说过：如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。没错！如果你没有了道德的高度与它的定位，那你的人生也就没有了价值观。

道德其实只是个简单的是与非，实践起来却很难。但也只有新建人民做到了才是一个真真正正的文明县城！

一个人有了健康的身体，有了丰富的知识，有了好的工作，还要有好的社会道德，这样才够完美。

道德是生命的发扬，生命的归宿，是我们走在人间的正路。中国以儒教立国几千年，理应是道德高尚的民族，身为炎黄子孙，能不感慨叹息！

新西兰是一个旅游的好地方，吸引了不少国外的游客。在旅游景点的公共厕所里，贴着中国的文字，“来也匆匆、去也匆匆”，他们为什么他们要选择贴中国的文字呢，因为在外国人的眼里，中国人没有道德，而其它国家的人的道德要比中国人好。一个国家的公共道德是必不可少的，如果国家没有公共道德之说，那在世界上会得到外国人的歧视。

道德是一个人的境界，同时也是一种美好的生活方式，是与我们自己的生活息息相关的。

作为一个小学生来讲，每个人身上都要有社会公德、有道德。首先我们要遵守这些社会道德，不说脏话、爱护公用设施、保护环境卫生、爱护花草树木、遵守交通规则等，在学校里，我们来学习道德，回到家里，让我们小手牵大手创造社会道德。

记得有一次我和叔叔在街上玩，看到了一个这样的局面：有一个小女孩和她的妈妈过马路，当时是红灯。她妈妈要领着她过去，结果她停了下来，说：“妈妈，幼儿园的老师说过马路绿灯才能过，闯红灯不是好孩子。妈妈你不是好孩子。”所有的人都在看着这位才上幼儿园情操高尚的孩子，妈妈低下了头。这么小的孩子就有道德观念，我们这些学生、大人呢？

一个人从小就要养成良好的道德行为，这样这个人才会是一个有道德的人。如果这个人从小就是一个没有道德的人。那么他长大以后也不会有出息。

为了使我们的国家和社会更美好，要在全体人民中大力提倡遵守社会道德，这是对每个公民的基本要求。我们少年儿童更应该从小养成遵守社会公德的习惯。

我看过一篇文章，写的是一个人去买荔枝，他看到老板将坏的给了老伯，老板看见了他，也许是怕他告诉老伯，竟然拿出10元钱想贿赂他！可他气愤地说：“收起你的臭钱！你以为这样就能收买我了吗？哼！”这个故事会令人深刻启发，我也不例外。

一个老板为了金钱将坏的荔枝给了老伯，还想让看到这事的人不要说出去，目的是为了让更多的人受骗，可小男孩说出了让黑心老板大吃一惊的话。

是啊！它可以不受金钱的诱惑，为什么有些人却为了钱干那些大逆不道的事情呢？有些人可以为了金钱做出伤天害理的事，他们有没有在做这些事前想过，这是对人有利还是有害，这是会被众人赞扬还是被众人辱骂，要知道，这是损人不利己呀！

生活中还有许多这样的“10元钱”，你是否克服，你是否经不住过？一个人要是从小受到像把10元钱还给黑心老板这样的事，他就会得到道德实践的勇气和力量。

道德只是一个简单的是与非的问题，可古往今来，有多少人解出了这道题，有多少人经不住诱惑，用最好的道德品质面对人生，你将会得到这道题的答案——付出最好的道德，收获最多的笑容。

1、圣人不是如同蘑菇，经一阵雷雨之后，就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人，于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性，有出众超群的天才，有勤勉刻苦的修养，有博古通今的学识，有富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。老宣

2、抵御寒冷没有比加厚的毛皮服更好的了，想制止别人的诽谤，没有比加强自身的道德修养更有效的了。

3、道德修养能达到的最高价段，是认识到我们应该控制我们的思想。达尔文

4、我们培养的学生首先应该是一个全面的人，是一个爱国者，一个辩证唯物主义者，一个有文化艺术修养、道德品质高尚、心灵美好的人；其次，才是一个拥有学科、专业知识的人，一个未来的工程师、专门家。

5、儿童对优秀教师的信任的确是无限的。当儿童跨进学校大门，成了你的学生之后，他就会无限地信任你，你的每一句话对他来说就是神圣的真理；你的行为在他看来就是智慧的化身和道德的典范。儿童对教师的信任，犹如玫瑰花上的一滴洁净的露珠。请不要把这一滴露珠抖落，要珍惜信任。这也就是说，要珍惜儿童对人不加防备的心。这种教育智慧，应该贯穿于我们全部工作之中，哪里的教师不懂得儿童的内心世界，竭力把儿童不加防备的心变为关闭小鸟的樊笼，并把自己认为有益的和必要的东西强加给儿童、哪里就会开始出现教师缺乏修养和愚昧无知的现象。

6、明道德以固本，重修养以安魂，知廉耻以净心，去贪欲以守节。

7、当金钱的罪恶弥漫了大地，利欲的风雨遮盖了天地，人们才意识到道德修养的重要意义。此时修养已蜷缩在世界的一隅，等待着世人的醒悟与拯救。

8、解脱自己的最高境界，就是在逆境中奋起。在人生的长河中，每个人都有身处逆境之时，只是程度不同、表现不一罢了。在身处逆境时，如果消极对待，就会自怨自艾，一事无成；如果积极对待，就会欣慰超然，激励人生。学会解脱，是攀登高峰的阶梯，是通向成功的铺路石，是人生一笔丰厚而宝贵的财富。学会解脱，是一种人生态度，是一种道德修养，是一种学识智慧，它将永远属于那些热爱生活的人们。

9、鸟鱼飞先振翅，人求上进先读书正值青春期的我们有着积极进取的心态，有着勇于拼搏的豪情。因此，我们应该把读书作为一种享受，善于读书，热爱读书。从中提高我们的道德修养和自身的价值。

10、奉献是人类自身道德修养的一种境界。奉献是发挥个人积极性和创造的源泉，能自觉追求人生真、善、美；能自自觉提自我主体素质；能融洽入集体的社会，是真诚互助的桥梁；也是实现人生价值的重要条件。

11、长时间迷失在物质金钱名利的洪流之中，我们与世推移随流逐波。渐渐地，虚无的金色迷住了我们的双眼，无底的欲望倾斜我们心中的天平，让我们抛弃了道德的修养，为名利所驱使。

12、修养的本质如同人的性格，最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生

13、道德修养贵乎实行，却不贵看书，但看书能正确我们的道德观念，自也很有益处。杨贤江

14、要知道爱情是不讲道理的，有时跟一个人的政治素养、道德修养全无干系，要不然张爱玲也不会爱上那个汉奸胡兰成了。

15、幼儿教育是教好后一代的基础的基础，它关系到进入青少年时期德育、智育、体育的健康发展。所以说幼儿教育是一项重要的工作，是非常细致耐心的工作，也是一项极其光荣的工作，做好这个工作，首先是要求搞幼儿教育工作的同志自身要有高尚的共产主义的道德修养，热爱自己的专业，专心致志，钻研业务，对培养好幼儿具有高度的责任感。

16、人在青年早期，感情尚不成熟，蓓蕾初绽，爱情迸发，这给年轻人的精神世界带来了许多与其道德修养不相适应的感受，也使学校的生活变得复杂了。我们教师有责任培育年轻一代形成正确的审美能力，对爱的对象提出更高、更严的要求。《爱情的教育》

17、修养--是指一个人的品质、道德、气质以及对生命、对生活的感悟等，是一个人经过锻炼和培养达到的内化水平。有修养的人，不以地位、金钱、容貌来衡量，他（她）是一个真我的人，一个自律的人，一个宁静的人，一个挑战自己的人，一个自省的人；是一个具有宽容气度、严谨节操、淡泊情趣、高雅气质的人。

18、在学习中，专业不求上进，不懂得尊师重道，缺乏道德修养。

19、感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。很多人、很多事，其咎盖源于不会、不愿感恩，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩，不懂感恩，就失去了爱的感情基础。学会感恩，感谢父母的养育之恩，感谢老师的教诲之恩，感激同学的帮助之恩，感恩一切善待帮助自己的人，甚至仅仅是对自己没有敌意的人。

20、道德是一个人的自身修养，是反映一个人品质的镜子，照出一个人真实的面貌；道德是人类建立美好生活的基础，没有了道德，人类就没有了核心。

21、作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！

22、修养是指一个人的品质，道德、气质，对生命的领悟等，经过锻炼和培养达到的水平。一个有修养的人，不仅有志气，而且能拼搏，不仅热爱事业，而且热爱生活积极上进，不仅有着高尚的道德和情趣，丰富的阅历，而且有着百折不挠的意志和奋斗开拓的精神。有修养的人，一定是有爱心且知识渊博的人。一定是爱学习善于理论联系实际，从而使自己的修养不断得到加强和提高的人。

23、第三，明察物伦虚静居敬反躬内求博采众长的为官之道德修养方法。

24、女人可以不漂亮，但不能没有味道；女人可以没有高学历，但不能没有知识；女人可以没有金钱，但不能没有自尊；女人可以没有力气，但不能没有善良；女人可以没有权威，但不能没有道德修养；只有懂得不断修正完善自己的女人，才能优雅地到老。

25、中秋节是人们欢聚的好日子。现代人为了生存，为了发展，出外谋生的众多。家人散落在各地，司空见惯。大家平时由于生计忙，离多聚少。中秋大节来临，发一个电子邮件，打一个电话，报一个平安。平安是福。道一声吉祥。致一声祝贺。比什么高级吃穿享受都要强。人是有情的嘛。亲人就是第二个我。离开亲人的日子难过。六亲不认的人可耻。这是节日文化给大家带来的好处。做人不忘本。诚信两字值千金。市场经济时代，更要注重道德文明修养。这也是社会的稳定剂呀。

26、诚信是古人崇敬的一种人格境界，它要求人们真实无妄，诚实无欺，诚信是一种人的修养，也是一种道德行为。只有内心诚实，才能善待父母、善待朋友。

27、但丁曾说过：人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。文明美德是我们每个人都不能缺少的，是建立在我们每一个人的道德修养之上，对人的一生具有重要的意义，所以文明美德是根是本。要有良好的文明美德必须从自身做起，从身边的小事做起。

28、对于修养，伏尔泰说：所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修养。阿密埃尔说：人要正直，因为在其中有雄辩和德行的秘诀，有道德修养的影响力。

29、摘要《道德经原旨》对治人者的道德修养提出了明确的要求，从帝德修养的重要性、爱民之心、执政为公、不骄不争、谦虚逊让、以柔制刚、诚信待人、言行稳重、知人善任、崇俭知足、正己正人等方面作了全面论述。

30、要养成良好的行为习惯，提高自己的思想道德修养，从平常事做起，一点一滴做起，为传承文明，践行美德，实现我们的梦想而努力奋斗。

[关于道德修养的30条名言警句

“人要有道德”大家都应该知道，但是谁能保证不做道德的事呢？比如：别人给你点利益，让你做违背自己良心的事，你会做吗？许多人都会说：“不会！”但是真正遇到这种事你真的不会做吗？比如：你捡到钱了，没人看到，你会怎么做呢？

这样的事例，还有很多，大家都明白，但是，大家都会怎样做呢？遇到这种问题道德就成了问题，变成了没道德，这时，道德变成了红绿灯，而没道德的人，就变成了闯红灯的车子，昨天，我就遇到这种事，在我们家的四岔路口上一个人，在刚刚画好的墙壁上撒尿，这就违反了道德，更可恶的是墙壁上写着“增强市民卫生意识”上面已经写着那么大的几个字，那个人还在那里做这种事，你说：“这种人有道德吗？”

我们要增强自己的道德意识，不做没道德的事情，做到有文明、素质、道德文化的好市民。

在生活中，无论是平凡的小事，还是关系国家的大事，我们都能体会到道德的力量，感受到道德的温暖。本文是小编为大家整理的以道德修养为题的优秀作文，欢迎阅读。 以道德修养为题的优秀作文一

道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。记得意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”这句话让我深深的体会到了道德的重要性。道德其实无处不在，它就在我们的身边，近得触手可得!道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。

最近竟听说了一件这样的事：湖北荆州大学生为救溺水儿童壮烈牺牲，而打捞公司打捞尸体竟然漫天要价。

这件事引起了大家的很大关注：为什么做好事却得不到好报?捞尸还要天价?道德真的微不足道吗?

还曾听说过这样一个真实的故事：某一天，一位主人带着他的狗出去溜达。这时一个行人不小心在路中央撒了些米，一群鸡围了过去啄米粒。突然一辆汽车从拐弯处飞驰而来，眼看那群鸡就要“上西天”了，那只狗奋不顾身，一跃而起，冲到路中央对鸡大叫了两声，鸡脱险了，狗却被汽车轧死了。

狗，一种平常的家畜，竟能奋不顾身为了救鸡而死。而这些人呢?为了钱财，甘愿抛下有可能活着的生命，来索要一笔笔惊天数目。我还在报纸上看到过：一个女孩不慎落水，周围围了数百人，就无一人去救女孩，直到水池中再没冒出一个气泡。我觉得这些人，连一只狗都不如!

我们，虽不能做惊天动地的大事，但可以从一点一滴的小事做起。如果我们可以从身边的小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。积跬步，以至千里;汇小溪，以成江湖。

你是否注意过?大街上，随处可见那一张张不起眼的白纸，静静地躺在地上，却无人理会。人们只会把责任推到那无辜的纸的身上，但你有没有想过，如果每个人都有足够的道德观，保持着一种心态：宁可“牺牲”自己，弯一下腰，动一下手，也决不让环境受到污染。那我想，就不会有这种情况了。

记得一次，一向卫生不好的我们班竟得到了“卫生流动红旗”!我们很惊讶，后来一问韩老师，才知道，一天上学，我们班的XXX看到地上掉着烂纸，随手捡了起来，但没想到，被值日的韩老师看到了，给我们班加了分。从此，我们心中都把XXX视为了好朋友。

道德就是这么简单，同学们，从现在开始，从一点一滴的小事起步，做一个有道德的人吧! 以道德修养为题的优秀作文二

在这个社会中，有许多行为规范约束着我们的一言一行，这就是道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

读了《做一个有道德的人》之后，我感慨万千。又一次想起上次去西湖游玩的事。早就听说人们对西湖的赞叹：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“上有天堂，下有苏杭”、“春来南国花如绣，雨过西湖水似油”......抱着对西湖的遐想，我来到了西湖。西湖果然名副其实.碧波荡漾,小花朵朵。捧一捧西湖的水，是那么清凉。荷花在风中微微摇摆，荷叶托着珍珠似的露珠。这是一幅多么美的风景图啊!怪不得历代诗人对西湖流连忘返。

可是，水平如镜的湖面上漂着一张崭新的报纸，报纸的主人却不知何去何从，留下那张报纸在湖面上孤独地漂着;一个叔叔喝完饮料，就把饮料瓶随手一扔，垃圾箱里他仅有3米;一个阿姨吃完棉花糖，就悄悄地把餐巾纸扔进草丛里......此时此刻，我无暇再欣赏风景，而是一个人思考：西湖是国家重点风景名胜区，人们却若无旁人的破坏它。如今全球变暖已给人们敲响了警钟，西湖若再破坏下去，恐怕会面目全非。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人!西湖是大自然的恩赐，我们没理由去破坏它!

道德需要我们一同去遵守，一同去行动，如果世界上的每个人都拥有一个美好的心灵，那么这个世界将会多么美好呀!

人们常说：道德是石，敲出希望之火;道德是火，点燃希望之灯;道德是灯，照亮人生之路;道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。只有道德，才能引导人们走向美好的未来。对我们这些正在成长的小花来说，应该生活中作到遵守道德、弘扬道德，相信我们一定能长成一朵朵绚丽的花朵 .

[2017年以道德修养为题的作文

知识是指人对事物的经验或对事物原理在某种程度上的认识。道德是指人类对善与恶的评判标准以及在此基础上众人所约定的行为规范。

“道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和”。虽然道德是一种判断标准及行为规范，但是，无论是从道德的概念还是其标准及行为规范等内涵而言，道德本身就是善。因为人的本体实相面向之一是善，而人性是理性与良知。人的良知正是基于人的善性而呈现出来的具备着这一特性的品质和秉性，理性既是理念的外在表现，又是良知对人的思维和行为的规定性和建立及发展。从另一方面说，理性是为了更好的体现和实践人的良知或者善。尽管道德在一些不正常的人类社会里面被歪曲为杀人的借口，如古代的倍葬、近代的枪杀“反革命”或以国家或集体名义来杀害无辜。然而，这些盗用道德概念的本身却是罪恶的代名词，本身就已是违背了道德原旨的，自然是伪道德的所在——这就是所谓的不同阶级有不同道德。因为真正意义上的道德是善，而迫害无辜则是犯罪，是恶行，当然更是违背道德本质的事情。如专制统治者一边在屠杀民众，一边则又在高喊自己代表道德，这算是什么东东？这真的就是道德？你信了吗？因而，道德便成了对善为的肯定与对恶行的否定之评判标准。所以，道德的本质是善，并非其它甚至是为恶。

道德是良知与理性等人性在人身上的一种本质反映，该本质主要集中在人对善恶的性质认识及判断标准的层面上。而人对世界整体及善恶的认知又来源于人的知识结构；虽说良知是人的天性，但人的良知天性还要备受人的综合知识影响下才会产生相应的判断标准。因为人自从一降生开始便已被物化，物质世界的知识对人先天的本性影响深刻至大，而人便是在物化下维持着自己的本性——善（良知），良知则是人受物质巨大影响下仍保持着的人之本性。可是，正确客观的知识又是人恢复和保持自己本性的基础和条件。知识是人的经验及人对各类事物原理的认识。它是人了解世界的阶梯，是构成人思想的内容及结构，也是思想境界的基础。即道德虽然只是人类全部知识的某一方面内容，而且，很多知识在跟道德的内涵上又是没有直接的关系，如物理学、化学、数学等；但是道德又是知识在积累到一定程度时其思想境界的反映和提升基础，如对物理终极研究的真相就会令人了解到自然只是一个被动的能量场和质料，精神才是主动的宇宙主宰和第一推动力。因为排斥力、吸引力及化合等原理皆是神预先所设计的法则。爱迪生说：“具有哲学思想的人，对于不得不承认的事实，总应该接受。从万物表现的情形看，宇宙实在是万能者意志的伟大成绩，假如否定上至全能的存在。我们是在亵渎了自己的知识。科学与宗教同一根源。”唯物论只是一种停留在事物表象化的片面认知观。因为无论物质内在存在多复杂的结构都只不过是精神的设计和表象，而目前的人类科学水平只针对于这种表象原理上（宇宙精神的设计）的认识，这就是宗教与科学是同一根源的意思。这也是世界上一些大科学家和艺术家基本上保持自己本性、良知、道德及领悟了人生哲理的原因所在。当然，那些未受物质污染而变质的人们也能保持着自己的本性和良知。

我们知道，道德是人对善恶的性质认知和界定标准及行为规范地评判，是人对自己本质及维持社会关系正常化道理的认识。就人的先天本性来说是善，恶乃人于后天中受物质污染才产生的，是违背了人原本意志的行为。就人类的属性（人性）而言是良知与理性，贪婪是人因对物质需要的依赖和物质便利的沉迷，并在智力的加持下所产生的对欲望无限膨胀的迷失了自己的心理。因此，道理对于人而言，既是一种本质，又是一种认识。所以，从这一角度上讲，道理应是隶属于人类的知识范畴之一，只是专门针对人在善恶及社会关系等认知方面并在日常社会生活当中付诸了行为的内容。而人类社会中相当多知识则由于与道德没有着直接关系，因此在社会生活中便没有或很少斥诸于行动，这是基于人们的日常生活的人际关系上并不需要去应用它，如物理学、化学、天文学等，最多只是在间接上才对人及人的道德才会产生影响，如人对物理学及天文学的终极认识产生了回归本我的认识——善及人是神的一部分；或良知被蒙蔽下利用激素来养殖肉食类等罪恶，而这，知识也只是成了一种被利用工具而已，而非人的品质。物理学、化学、天文学及生物学等知识可以对人的道理产生间接影响，则是当人在穷通诸类知识的终极真相之后，才了解和明白宇宙及人的真相，从而回归于自己的本性——善。善就是宇宙与人的实相面向之一。正因此，那些大科学们才最终转向为虔诚的宗教徒，如牛顿。

天文学家哥白尼说：“假使有一种科学能使人心灵高举，脱离世界的污秽，这种科学一定是天文学。因为人类见到天主管理下的宇宙时，必定要见到一种动力，催迫自己趋向于规律的生活，去履行各种的善德，从万物中看出造物主确是真善之源。”

道德与知识的关系是德跟才的关系，这是当知识尚未转化成为人自身一部分及成为人品质之前的现象——这实际上是人的本质与知识对立的分离状态，这时的知识就只是相当于人的一种工具而已，而非人本体中的思想内容。道德不仅是一种认知标准，更是人的内在品质，是从知识与自我良知地融合下转化为自身一部分之后的结果，当人的本我意识没有被蒙蔽下保持清醒本我意识的融合知识的状态。因而说，知识是思想境界及提升思想境界的基础。人如若处于迷失自己态势下，他又如何能够正确地运用知识？如何能够将知识转化为自己的一部分并成为自身思想境界的基础？另外，知识作为道德的基础，这又因为世界观是人树立价值观和人生观的基础。有了正确的世界观才相应地会有正确的价值观和人生观。另一方面，正确的世界观有利于詹显人的良知及发展和并发出人的理性。而错误的世界观则往往令人的良知备受了蒙蔽，随之，人的理性也会遭到扼杀。

道德主要来自人先天的善（良知），良知是人的天性；并应用和发挥在人的理性方面。知识是构成人认知世界的总体观点，即人的综合知识整合下的观念：人对世界的总体看法——世界观。而人的综合知识应受人良知的统摄，失去人良知对知识的运用和统律，知识就会被物欲所迷惑和误导，成为被物欲控制的工具，如激素、三聚胺青、塑化剂等盗用到食品方面上。科学是人类在物界中印证自己本质及神所在的知识和方法之一，如运用量子物质学原理解释精神现象、采用红外线摄影机或其它科技设备来摄像和证实精神图像存在。此外的途径则是感悟体证与通过灵媒勾通。

正确的知识来自清醒的意识，受污染和迷惑了的意识所产生的知识往往是错误的内容，如受限于物质的片面表象化的唯物论、拜金主义等。正确的知识是通向认识自己的阶梯。因此，知识就是道德的基础，如对自由和平等理念的确立。客观的知识（真理）是理念内与外统一、概念与实践统一的反映。而理念是宇宙及人精神的蕴涵，是人灵魂和思想的本质。德与才的对立是人对理念的肢解和分离，德与才的融合是人对理念的回归和融合。当德与才发生对立时，如此才会造成“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”因为当道德与知识发生分离的状况时，道德不仅成了衡量人本质的标准，而非人的本质；知识也同时变成了一种工具，而非人本质的基础。工具性的东西当然是远远不能跟自身本质来相提并论之——“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”当知识与道德融合为一体时才是人完全的状态，才构成了人的本质，而这又是理念的。

人们常说：道德是石，敲出期望之火；道德是火，点燃期望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。此刻开始，从自我开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和扞卫者，做一个有道德的人。

诗人但丁说过：“一个知识不全的人能够用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”

我们播下一个动作，便会收获一个习惯；播下一个习惯，便会收获一个品格。礼貌，已被人们放在心中的一个重要位置，时时刻刻与礼貌交谈，而万万不要把礼貌行为看作小事。每个人的举手投足之间都传递着丰富的礼貌信息，让我们从此刻做起，从自我做起，从举手之劳的小事做起，养成礼貌习惯，做礼貌学生，管住自我的口，不随地吐痰；管住自我的手，不乱扔垃圾；管住自我的脚，不践踏花草。

也许，许多人想必都让“道德”二字成为重点，就如同道理一样，人只有尽力做而不可不为。道德，每个人心底里都有，只是每人用处不一样，可是道德也是在不一样环境下造成的，有些人会在恶劣的环境下改变了做人的根本，但有些人在恶劣的环境下，不管受尽怎样的折磨，他都会坚守原则，不会改变方向。这就是一个人的本性，你心底里是好的，你道德就是好的；你心底里是坏的，无论你怎样伪装，却不从变成好人。

一个人，只要遵守了这些，无论是在社交或在事业上，他都遵守着一个人做事的本能，所以，他的朋友会遍布大江南北，困难也会迎仞而解！

灾难无情人有情。电视上曾一幕幕救援队救援的情景；捐款箱前的一条条队伍；一个个在医护人员精心照料下的病人……每每看到这些，总有一股暖流流入心田，眼睛也不觉得湿润了。

可有“正面”就有“反面”。

一些没有道德的人趁四川危难之时，发起了国难财，一桶水卖50元。看，更令人气愤的是有些人居然打起救灾物资的主意……这些人的行为是可耻的，但毕竟是少数，我从地震中看到更多的是让我感动的画面。全国人民为灾区捐款、捐物，我们学校也进行了募捐活动，师生们纷纷向灾区伸出了援助之手。赠人玫瑰手有余香。生活是一面镜子，学会道德，对生活时时持续微笑，生活也会还你微笑。

如果你有道德，请不用说出来，每个人心底里会很清楚；如果你没有道德，请努力做一个有道德的人吧！

2020年是新中国成立71周年，是决胜全面建成小康社会的关键之年。面对新征程新使命，广大科技工作者要大力弘扬爱国 创新 求实 奉献 协同

育人的新时代科学家精神，勇做科技报国的践行者和示范者 中华民族伟大复兴的追梦者和筑梦者。

伟大时代孕育伟大精神。中国人民具有伟大梦想精神，中华民族充满变革和开放精神。自西学东渐以来，有识之士为科学救国而奔走呼号，空有才华却报国无门。只有在中国共产党的领导下，科技工作者才真正实现了科技报国

科技兴国的人生抱负，我国科技事业取得了举世瞩目的伟大成就。

从无到有 从弱到强，中华民族走向伟大复兴的时空中，闪耀着一代代科学家奋力前行的夺目光芒。同样的爱国之情 同样的报国之志

同样的卓越之才，他们心中想的都是祖国 是事业。在深海的惊涛下，在荒岛的风沙中，在最美的年华里，在投身新中国建设的伟大实践中,那些“用热血去守护

用生命去捍卫”的故事传说从未间断。追梦一生，他们把中国梦播种在广袤大地。

党的十八大以来，广大科技工作者接过前人的精神火炬，披荆斩棘 砥砺前行，涌现出以李保国 南仁东 黄大年 钟扬

王逸平等为代表的一大批先进典型，他们以丰硕的创新争先成果，诠释了心有大我 至诚报国的浓烈情怀，无愧于民族脊梁 时代之光。

不同的时代，共同的精神品质;不同的行业，共同的价值取向;不同的贡献，共同的目标追求，折射出科技工作者品质之美 中国特色社会主义文化之美

中华民族精神之美，美美与共，成为中华民族伟大创造精神 伟大奋斗精神

伟大团结精神和伟大梦想精神的时代观照。不管时代如何变化，这种精神始终能够薪火相传并愈加焕发出勃勃生机，召唤激励着更多科技工作者奋勇向前。

新的时代更需要伟大精神。当前，中国处于近代以来最好的发展时期，世界亦处于百年未有之大变局，两者同步交织

相互激荡。新一轮科技革命和产业变革不仅打开了国际科技竞争制高点争夺的机会窗口，极大重塑着全球创新版图，更进一步推动了科技与经济 科技与社会 科技与人的全面发展

相互交织 深刻影响，国际体系在各种制度 体制

机制的不断蜕变中正呈现新的面貌，国际关系内涵发生深刻变化，我们正前所未有地接近实现中华民族伟大复兴的目标，前所未有地靠近世界舞台中央。

面临百年未有之时代大变局，应对创新的复杂性和全球性问题，努力成为世界主要科学中心和创新高地。形势逼人，挑战逼人，使命逼人。我们能否在新科技革命的激烈竞争中勇立潮头，既取决于我们的发展战略

创新制度是否完善，取决于人才培养是否科学，更取决于精神气质是否彰显。我们比以往更加强烈地需要科技工作者秉承国家使命 人民情怀 引领潮流 大力协同

化育新人的精神气质，爆发出更强大的时代感召力和引领力。

接力精神火炬奋进新的长征。“科技三会”吹响了建设世界科技强国的号角，我们正阔步走向伟大复兴的“新长征”。科技工作者作为时代中坚

社会之光，不畏任重，不惧时艰，把个人理想自觉融入科技强国伟业，洞察变革于端倪，补短板

增长板，摆脱核心技术受制于人的局面，打造未来竞争新优势，拓展全球视野，加强国际交流合作，在奋斗中成就创新梦想 实现人生价值。

人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

所以，人们都把道德看得特别重要。道德是广义的，它可以是行为道德，也可以是家庭道德，还可以是职业道德。做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

记得有一次，我和爸爸一起去商场买东西，突然，看到路上有很多人围在那里，我们便挤进去一看，原来是发生交通事故：两辆车在岔路口不小心擦撞到了一点，车里下来一个中年男子，对另一辆车的车主破口大骂道：“你开车不长眼睛啊！没看见我从这里开过来吗？”从另外一辆车下来一个小伙子，对那个中年男子说：“你不知道这是直线车通过的吗？你也不应该冲出来啊……”本来就只是一点小擦伤，却演变成了打架。其实，他们俩都少说一句，语气好点，事情就不会闹成这样了。

记得汶川大地震发生后，我们在电视上看到的那一幅幅感人的画面，解放军叔叔从一个个危险地区奋力抢救生命的场景，人们纷纷捐款的场面……在大家的帮助下灾区的人民都能坚强地挺过来了。可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。

我们小学生在学校也不能在楼道里追跑打闹。楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。我们还应该节约用水、用电。做操之前，应先把灯关掉。还要注意不说脏话，见了老师要向老师问好，这些都是我们应该具备的道德。

在家里，做一些力所能及的家务，为家人减轻一些负担。父母回来为他们倒杯开水，吃饭时为他们盛饭等，这些小事我们应尽自己的全力去做。古人就有许多尊敬长辈的事例。比如：黄香九岁时，就懂得孝顺父母，冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。所以说在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质，让我们从小就来捍卫道德、宣传道德、实践道德，做一个有道德的人吧！

日记

从学会说话起，常看到妈妈的道德行为；从上学读书起，常听到老师的道德话语；从成熟长大起，常学着生活的道德方法。道德无时无刻不在我心中。

要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。记得看过这样的故事：一个小男孩向一个小女孩借一块钱，答应明天晚上还，因为信任，这个小女孩犹豫了一会儿便答应了。可是离还钱的时候间只剩下一个晚上了，小女孩等到天黑也没见小男孩出现，她开始有些后悔，担心他不会来了，正当熄灯上床的时候，听见敲门声，那小男孩气喘吁吁地站在门口，手里捏着皱巴巴的一块钱，小女孩高兴的笑了。后来才知道，借钱是为了给低血糖的母亲买葡萄糖，为了还钱，每天晚上一放学就去离学校一公里外捡废铁卖钱，由于太困了，就倒在树下睡着了，起来时才发现晚了，便开始狂奔，只好现在才来。这位小男孩最后干了一番大事业，这都是他遵守道德的结果啊！

其实还有许多像小男孩那种人和事，道德永远在我心，一直教育着我，鞭策着我。

节假日间，我与表弟一家相约去北欧风情小镇游玩，到那时，月亮早已悄然明于夜空，十月的风微凉，吹得人心间舒畅。“姐，我们找小黄车骑车去吧”“好啊”我想都没想便应了下来。得此良辰美景，骑车夜游，岂不美哉？小弟循着那石子路寻“小黄车”的踪影“啊，找到了！你快来扫！”我循声而去，却见他哭丧着脸。一看二维码，被人家挂花了。干这事的人不少，也不觉诧异。“没事，车多着呢。”我安慰性的语言重新将表弟的热情点燃。可真正有趣的事情来了，此后好不容易又找到三辆车，你猜怎么着？两辆车的二维码都被划花了。还有一辆竟上了私锁，我们俩夜游的兴致也就此画上了句号。“共享，共享，到最后都变成了私享！”表弟年纪虽小，但当他说出这话时，我也不由得深思了。我们口中常挂的道德之美，去哪了？

时代在飞速地改变，“共享”的理念自提出就站在了话题的浪尖上。随处可见的是共享所带来的各种便利，上班族需要它；学生需要它；每个人都享受着“共享理念”带来的便捷。可是，就有这样一些人，一边享受着便利，一边想着占为己有，甚至取消他人使用它的权利。我看到过有人将共享单车停放在自家的单元楼下；我也看到过有人在共享图书上乱涂乱画……但是，更多的人是选择守护它，爱惜它！举个简单的例子，我总能在我们小区门口看见一些用完共享单车的人，将停放散乱的车一辆辆排好，这时，我才看到所谓的道德之美。我也看到，共享图书中有人用可爱的贴纸将书边乱涂的内容贴掉，正是因为这样的人多，共享理念才能继续发展。

海明威曾说过：“每个人都不是一座孤岛，只有当自己成为这世界上最坚固的岛屿时，它才能成为大陆的一部分。”如果那些将车划花的，上私锁的，亦或是在书上乱涂乱画的人，守住了自己的道德。共享时代才算是真正意义上的到来。永远不要盼求别人为自己改变什么，而是自己能改变什么。当共享即爱护的思想在每个人的脑中生根发芽时，那，才是我们一直追求的共享时代。而这一切的基础，只不过在于“守好自己的道德。”

导语：21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

现代汉语词典中这样解释道德：道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，通过人们的自律或一定的舆论对社会生活起制约作用。这样说来，道德其实就是用来约束人的。

中国古代思想大家老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物”，也就是说道德是宇宙的终极所在，它创造了万物。“独立不改，固行而不殆”又谓道德是独立存在的，循环往复地运行，永不衰竭。这种“道生万物而无所不至”的绝对观点我们当然该保留质疑立场。然而，《老子》中另一种对道的解释确是中华民族五千多年来道德礼节的始祖。“大道废，有仁义;智慧出，有大伪”定义了道是一种规律性的东西，要用道来治理天下。相对于把老子的这种道看成道纯任自然或者自然无为的为政之道，我更倾向于将其解释为将道和德结合起来的揭示仁、义、礼、智、信与行为准则的关系。孔子围绕礼和仁回应秩序的紊乱和仁爱忠恕之心的缺失;孟子用仁义、仁政回应功利主义的甚嚣尘上;庄子以无用为大用回应把生命当作工具的价值观饯害。在“纯中国时期”的社会背景下，道德作为一个宏大深刻的话题在历史长河中碰撞出了绚丽的火花，开创了中华民族文化传统，并且用这一丝火花燃亮整个华夏文明，使智慧在这里繁衍，德行在这里生根，道法在这里安家。

然而，21世纪的中国，打着文明大国的旗号，用无数的绚丽高科技以及消费热点，诸如奥运会、圣诞节、灾区送真情等来掩饰随时代消逝的道德观。道德沦丧已成为时代不可忽视的暗点。

君不见礼堂上烟火璀璨大倡绿色文明之风，人们脚底下却踩着二厘米厚的爆米花袋;君不见宴会上人们用最规范的餐桌礼仪品尝着用杀害生灵换来的鱼翅;君不见贿赂包庇之门永远为权贵敞开;君不见传统文化的诗情画意被文化快餐席卷得“一丝不挂”;君不见21世纪中国璀璨如东方明珠却无法抹去市井中那一点点暗瘤……

时代呼唤道德。

我们需要一条绿色的准则，来指引我们“低碳生活”;我们需要一条仁义准则来保护亲如弟兄的生灵;我们需要一条光明准则，来践行正义的职责;我们需要一条信义准则，来守护我们五千年的传统。

时代呼唤道德。

中国要用用礼法来约束秩序;用诚信来约束誓言;用仁义来约束残暴。

时代呼唤道德。

中国人要用道德延续中华民族五千年的文明传统。

人的一生中，有许多次考试，有毕业考、单元考、期末考、升职考……我要说一说道德考试。在我们班，今天就有一次隆重的道德考试。

今天中午，语文老师出其不意，本然明天考试，突然改到今天了，吃饭的时候才通知，我们饭都全没好好吃。

午自修的时间到了，T老师准时进来了，把考卷发下来了，我们刚一拿到考卷就开始奋笔疾书。过了一会儿，T老师出去了，叫琦管纪律，还让她坐在讲台管。让琦把不乖的人的名字那张纸记下来。没一会儿，有人开始扰乱考试纪律。YH在自己座位上开始唱歌，好吵的，YWJ过意把笔丢过来，再过来捡，还把冉晓婷的鞋带解散了，他又把笔丢到了其它地方，好像很好玩一样在笑。XKH一直在讲话，而且还让琦记他的名字，我觉得琦应该老早就已经记了他名字吧。XCL把手表贴在脑袋顶上，还用别人镜子照。

你说，这些同学是不是道德考试没有过关呢？这么调皮。

[一次道德的考试小学生作文

今天，陆老师给我们看了道德模范事迹介绍，大家都很有深的感触，其中里面最令我感动是何玥.

何玥是一个很好的女孩，不幸的是病魔每一天都在折磨她.她的脑袋里边有一个恶性肿瘤，一直威胁着她的生命，学校里的老师同学捐给了她两千元的爱心钱给她冶病，她却用这些救命钱捐赠给了灾区.她说“因为灾区的人们比她更需要这些钱和东西。”她的病情一天一天在恶化，最后她告诉自已的父母，她死去以后，要把自已的器官无偿捐献其他的病人。她的父母开始不答应，可最后还是在何玥临死前的一天答应了何玥遗愿。

看完这个故事，我热泪盈眶，捐献器官这个能有几个人能做到。我真正是被何玥那助人为乐，善良等美好的品质所感动。面对死亡，谁能像何玥那样平静而倘然地对自已的亲人说：“等我死后，要把器官捐献给其他需要帮助的人们。”这样的话许多成年人都说不出口，何玥这个平凡的小女孩却说出了口。这足以证明何玥这个行为有多么伟大。那一些接受何玥器官的人又曾认识何玥呢？相助为必曾相识？

何玥她并没有死去，她死去的只是躯壳而已，她的精神永远留在人们的心中。

意大利诗人但丁曾经说过：一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难用知识弥补。道德和良心，是人们常谈的话题。说起来容易，做起来可没有那么简单。每个人思维不一样，看问题的角度也不同。能真正读懂道德良心真正含义的人并不多。只有我们每个人从自我做起，守住道德和良心的底线，我们的社会才会更加和谐美好。

古往今来，“德”是一个永远不变的品质。任何时候，只要具备高尚的道德，就会得到别人的尊重。就会使人产生无尽的力量，就能创造无穷的财富。

道德是美丽的花，是圣洁的心灵。它让人问心无愧，心胸坦坦荡荡。道德是一种感恩，道德一种爱心。道德是春天的花朵，是植物的肥料。道德是一种美德，是一种财富，是一种难得的智慧。

道德是我们拥抱在怀中的一道绚丽的彩虹。只要它一现身，便会给我们带来雨过天晴的好心情。当我们和别人闹矛盾的时候，道德会让我们伸出热情的双手，主动和对方言和而好。当我们自暴自弃的时候，道德会帮我们找回自我，当我们悲观失望的时候，道德会使我们重新振作，从而走出硝烟弥漫的低谷。当我们受挫折的时候，道德会使我们勇往直前。坚信“失败乃成功之母”毫不犹豫地承担起一切。道德是我们的立足点，道德是我们生命的支柱。

道德是石，敲出希望之火。道德是火，点燃希望之灯。道德是灯，照亮人生之路。道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。

良心是红是白？良心有几钱几两？良心是个看不透，摸不着的东西。良心它即抽象又无形。又是很具体的东西。它在对待每件事物上，能具体立刻鲜明的显示出来。

古人曾说过：人之初，性本善。人是以良知为本，对自己所做的一切要负责，每做一件事都要付出自己的真心。不论是对自己的亲人还是朋友，对所有爱护自己的人，都要以诚相待。当他们在困惑中，当他们力不从心的时候，都应该竭力去帮助他们。付出自己能付出的一切。

人有人的良心，社会有社会的良心。我们有了良心，我们就有了同情心。真诚和善良的感情。假如我们没有了良心，就会使我们变得冷酷无情残酷虚伪和奸诈。假如一个社会丧失了良心，我们这个社会就会没有爱、没有同情心、没有善心。我们更多看到的是尔虞我诈，冷漠无情，丧尽天良。

当一个人良心发现的时候，我们看到的是：他们对人类充满了一种宽厚的爱意和关切。一旦社会良心发现的时候，我们人和人之间就会相互和睦，相亲相爱。那种爱像阳光一样温暖着人们的心。

在世界上，惟有两样东西，深深地震撼着我们的心灵，一是我们头上灿烂的星空，二是我们内心的崇高道德。愿天下有道德，有良心的人越来越多。

[道德和良心为主题的作文