南京大屠杀纪念观后感作文（最新20篇）

弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，必须坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想，为崇高理想信念而矢志奋斗;必须坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，为夺取中国特色社会主义伟大事业新胜利而矢志奋斗;必须把人民放在心中最高位置，坚持一切为了人民、一切依靠人民，为人民过上更加美好生活而矢志奋斗;必须把握方向、统揽大局、统筹全局，为实现我们的总任务、总布局、总目标而矢志奋斗;必须建设同我国国际地位相称、同国家安全和发展利益相适应的巩固国防和强大军队，为维护国家安全和世界和平而矢志奋斗;必须加强党的领导，坚持全面从严治党，为推进党的建设新的伟大工程而矢志奋斗。

弘扬伟大长征精神，走好今天的长征路，是新的时代条件下我们面临的一个重大课题。伟大长征精神，是党和人民付出巨大代价、进行伟大斗争获得的宝贵精神财富，我们世世代代都要牢记伟大长征精神、学习伟大长征精神、弘扬伟大长征精神，使之成为我们党、我们国家、我们人民、我们军队、我们民族不断走向未来的强大精神动力。

长征胜利80年来，我们党团结带领全国各族人民，不断推进革命、建设、改革伟大事业，进行了一次又一次波澜壮阔的伟大长征，夺取了一个又一个举世瞩目的伟大胜利。我们这一代人，继承了前人的事业，进行着今天的奋斗，更要开辟明天的道路。蓝图已绘就，奋进正当时。前进道路上，我们要大力弘扬伟大长征精神，激励和鼓舞全党全军全国各族人民特别是青年一代发愤图强、奋发有为，继续把革命前辈开创的伟大事业推向前进，在实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴中国梦新的长征路上续写新的篇章、创造新的辉煌。

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1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对手无寸铁的南京民众进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

日军占领上海后，直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。

12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。

16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。

17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”。

后来发表的《远东国际法庭判决书》中写道：“日本兵完全像一群被放纵的野蛮人似的来污辱这个城市”，他们“单独的或者二、三人为一小集团在全市游荡，实行杀人、强奸、抢劫、放火”，终至在大街小巷都横陈被害者的尸体。“江边流水尽为之赤，城内外所有河渠、沟壑无不填满尸体”。

据1946年2月中国南京军事法庭查证：日军集体大屠杀28案，19万人，零散屠杀858案，15万人。日军在南京进行了长达6个星期的大屠杀，中国军民被枪杀和活埋者达30多万人。

中华民族在经历这场血泪劫难的同时，中国文化珍品也遭到了大掠夺。据查，日本侵略者占领南京以后，派出特工人员330人、士兵367人、苦工830人，从1938年3月起，花费一个月的时间，每天搬走图书文献十几卡车，共抢去图书文献88万册，超过当时日本最大的图书馆东京上野帝国图书馆85万册的藏书量。

抗战胜利后，指挥南京大屠杀的刽子手松井石根被远东国际军事法庭处以绞刑，谷寿夫被引渡给中国政府处死。

为献礼红军长征胜利80周年，10月14日，战争巨制《勇士》全国奔袭上映，再现红军长征途中“飞夺泸定桥”的伟大历史瞬间。恒大影城为更好地传播长征精神，特别企划“《勇士》长征精神观影季”，受到一致好评。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。《勇士》以红军长征途中强渡大渡河、飞夺泸定桥的史实为原型，重现了中国革命史上那段惊心动魄的伟丽篇章。影片用最朴素、最震撼的镜头语言，塑造了一批具有勇士之心、勇士之魂、勇士之血和勇士之情的红军战士形象，带领观众身临其境感受革命战士的英勇无畏与伟大的长征精神。电影由八一电影制片厂著名导演宁海强执导，实力派演员李东学、于小伟、聂远、宋佳伦等倾情演绎。

历史需被铭记，精神当被传承，恒大集团历来坚持 “艰苦创业、无私奉献、努力拼搏、开拓进取”的企业精神，与长征精神一脉相承，弘扬长征精神，是情怀，更是责任。对于电影《勇士》，恒大集团高度重视，充分调动各方资源在全国范围内大力宣传，并动员总部、地区公司、各产业员工及亲属前往观影，加强国产主旋律电影的推广，推动文化产业快速发展。

恒大院线作为恒大集团旗下文化产业的龙头企业，长期致力于打造全国最具知名度、最具文化特色、全程最佳观影体验的高档影城，在传播社会正能量方面向来不遗余力。10月，恒大院线在旗下65家影城所在的59个城市隆重推出“《勇士》长征精神体验季”，各影城提前排片，比例超过21%;10月14-16日三天预售人数超过13万，预售票房高达456万，助力长征精神闪耀荧幕。恒大院线还与恒大地产联动，充分利用集团线上、线下渠道，展开大规模、高规格的影片宣传。此外，为配合政府机关、企事业单位、学校等团体的观影需求，各地恒大影城积极联系、开展包场业务，进一步扩大影片的影响力。

近年来，电影在民众的生活中扮演越来越重要的角色，影城在传播电影艺术、传递社会正能量方面，有着得天独厚的优势。恒大院线此次发挥自身优势，打造“《勇士》长征精神体验季”，不仅丰富了当地民众的精神文化生活，更体现出一个企业公民应有的担当，彰显了企业高度的社会责任感与使命感。

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今天是抗战胜利70周年阅兵，举国上下一片欢腾。在北京天安门广场，举行盛大的阅兵庆典活动。几十万的士兵和群众排成整齐的方队，上千名乐队官兵列队等待着仪式的开始。这里同时云集了各国各地各族著名的人物，国家的最高领导人站立在天安门城楼上，那种盛大的现场，可能会有更深切的感受。

10点钟，阅兵正式开始。当穿着整齐的新式服装的三军仪仗队迈着整齐的步伐通过天安门城楼时，当运载着现代化武器的军车、坦克缓缓通过时，当开空一百多架包括战斗机、轰炸机、加油机、直升机划过蓝蓝开空时，尤其时解说员说道这些武器都是中国自主研发生产时，作为一名中国人，自豪之情油然而生。更让人感到喜悦的是看到美丽的女兵方队的出现和拖着五颜六色的彩色轨迹的教练机划过蓝天，武器的现代化程度已经比10年前有了惊人的进步。有了这样的军备，怎能不成为现代化的强国呢。

当抗日老兵坐车大车经过阅兵主区域时，我的眼睛湿润了。从他们身上，我看过了历史，感受到了们今天生活的来之不易。

外军方队、代表队参加阅兵，是本次阅兵的一大亮点。这么多外国代表队参加中国阅兵，显示出中国的国际地位，也看出我们有着保卫和平的同盟。

“历史启示我们，前进道路从来不是一帆风顺的，但掌握了自己命运、团结起来的人民必将战胜一切艰难险阻，不断创造历史伟业。”我们深知，未来的发展仍将是机遇与挑战同在、信心与困难并存；我们坚信，只要中华儿女万众一心，同舟共济，就一定能够建设好自己的国家，实现中华民族的伟大复兴。

[中国阅兵观后感

1937年12月13日，日本侵略军制造了骇人听闻的“南京惨案”后，改编了日军华中方面军战斗序列，新任司令官一到任，即打算与华北方面军南北夹攻，合围徐州，一举打通津浦线。与此同时，国民军第五战区司令官李宗仁也飞抵徐州，部署这一重大战役。他力排众议，大胆启用代人受过、被民众斥为“汉奸”的张自忠为五十九军军长，并收编了川军王铭章部。1938年3月，日军矶谷师团孤军南下，进犯徐州。李宗仁决定在徐州以北的要塞台儿庄与日军展开大规模会战。他命令孙连仲部、张自忠部、汤恩伯部完成对日军的合围，并炸掉运河浮桥。中国军队破釜沉舟，浴血奋战，歼敌万余人，几百名日军伤残士兵绝望地剖腹自杀，引火自焚。台儿庄之战大获全胜。

我认为《血战台儿庄》是部好电影，并不是这部电影的制作水准有多高，而是它展示了台儿庄战役胜利的精髓所在，那就是团结是胜利的法宝。

我总在想，如果抗战时中国是一个统一的国家，如果从上至下都有团结抗战到底的决心和意志，即使中国落后一些，我们也不至于打得这样差，很可能我们就有不止一个台儿庄战役。日军在中国也不至于如此猖狂。《血战台儿庄》这部电影就是展现了中国将士团结一心抗战的场景。电影很好地塑造了李宗仁、孙连仲、张自忠等一批忠勇抗战将士的形象。电影中的民族团结精神处处可见,最令我感动的川军与日军的战斗,这些来自西部的“杂牌军”，面对凶恶的日军是多么勇敢。可惜，抗战时期像这样的军队太少了，像张自忠这样勇猛无畏的将领太少了，像李宗仁这样能够以民族大义为重的统帅太少了，更多的是韩复榘这样的逃跑将军，像汤恩伯这样首鼠两端满脑派系斗争不顾大局的将领。台儿庄战役能取得胜利，不仅在于李宗仁的坚定决心，张自忠的英勇奋战和广大将士的奋不顾身，更重要的是一种团结精神，全体军民一致对外的勇气，这是战斗胜利的最重要保障。

抗战时的中国，最缺的不是飞机大炮，不是粮食物资，而是战斗意志和《血战台儿庄》中表现出来的团结精神!无数先辈们用鲜血和汗水造就了我们今天的幸福生活，我们没有理由不珍惜现在的美好生活，我们没有理由不建设好自己的国家，让我们中华民族屹立在世界民族之颠。我们永远不会忘记1949年 10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上伟大而庄严的宣布：“中华人民共和国，中央人民政府成立了，中国人民站起来了!”历史见证了中华民族沧桑和巨变，没有共产党就没有新中国!只有共产党才能救中国，这是硬道理。

前天看的《南京梦魇》，直到今天心里还僵着，很不好受。

南京大屠杀是每个中国人都知道的，然而却总是极理性地从教科书上了解一些日军的残忍和伤亡数字，再不然，顶多就是几张黑白的模糊照片，下面写着一行不痛不痒的小字告诉你这是惨死的中国同胞。——通常，都是仅此而已。

看这部电影是真真实实地完整地了解了一些南京大屠杀，以前顶多就是在电视上看到纪实频道讲过一些。我并不喜欢纪录片，但是一听说这部电影，我马上就去下载了——我甚至有一些急切，虽然我认为这种纪录片应该呆在电影院里和与自己同民族的人们一起看，那样才了解何谓民族荣誉感，但是我等不及想看看那段被小日本一再否认的历史究竟有多么丑陋。

看到了，的确丑陋。国际上对南京大屠杀的死亡人数一般认为是35万左右，而实际上远远不止。好吧，即使只是35万，但是我不知道35万的人是怎么样的一个可怕数字...我只知道即使是一张张百元大钞叠起来的35万也有相当的体积，并且，很重。35万的人?...太残忍了...纳粹对犹太人的种族灭绝尚有宗教的理由作为借口，且不论虚实，但至少有一个堂而皇之的借口。而日本人呢?连文字都是中国人施舍的这样一个民族和国度，究竟能为了什么而这样残杀中国人?仅仅因为对那该死的裕仁天皇的崇拜吗?怎样的一颗魔鬼般丑陋的心灵才能把杀人作为乐趣?大和民族整个都是畸形的。

片子的导演是个美国人。其实，我一直不喜欢那些自以为是的美国人来拍我们的历史，因为他们总是把自己当成救世主或者像爱因斯坦那样聪明的人。——而其实，他们什么都不是。这种骄傲的痕迹在这部片子里也可以看到——影片的最后以投在广岛的原子弹形成的蘑菇云结尾，仿佛在对中国人说：

“看，我帮你们惩罚了他。”

我想，虽然每个中国人都为投在广岛、长崎的那两颗原子弹而感到大快人心，但没有人真的需要这种帮助，也不会因为这种帮助而欣喜。我们要的，是日本人对他们的罪孽深深忏悔，和亲手毁灭他们。

我曾经说过，大和民族是一个能够忍辱负重的民族，堪比日耳曼。——我想，我是很客观的。但是，小日本始终还是小日本，无法和坚强、大气的日耳曼相比。我还清晰地记得有一年汉堡和上海作为兄弟城市交流，有一个汉堡的歌舞团(名字不记得了)在上海演出，在他们每一场演出之前，他们都安静地默哀3分钟，并且全都以《黄河大合唱》开场。原因仅仅是因为中国是在二战中被法西斯侵略过的国家之一。而事实上，德国人恐怕没有杀过一个中国人!相反，在《南京梦魇》中，我了解到，当时在南京，真正能够保护南京人的安全区恰恰是一个德国纳粹卫军的家!希特勒一生都在鼓吹日耳曼至上，事实上，日耳曼的确是个可敬的民族。

Rhawn Joseph是个好导演，虽然我不喜欢他的结尾，但是他对南京大屠杀的观点让我有种醒悟。他说中国人太不会利用国际传媒这个平台，特别是美国的媒体了。为什么全世界人人皆知日耳曼对犹太人的种族灭绝?因为犹太人不断地致力于宣传这种曾经的残暴，鼎鼎大名的Steven Spielberg就是其中之一，著名的《Schindlers List》虽然不是纪录片，但也是改编自二战时的真实故事。就是类似这样的数量庞大的电影和各种宣传控诉着日耳曼人的罪行，使得他们的子孙在半个多世纪之后仍要为此而在全世界面前忏悔。反观中国，只是一味的在中日之间进行着关于南京大屠杀的拉锯战，殊不知这个民族的教育系统无药可救，那些日本人，从小就是被灌输侵华战争是解放全亚洲的正义的战争。与此同时，却忽视了国际舆论的力量。

听说，直到今天，南京每年12月13日上午10点还是会拉响空袭警报。——就在这天，日军入侵了南京城。我觉得这是一种折磨，总是提醒着所有的南京市民不要忘记曾经的痛苦和耻辱，恐怕全国在没有哪个城市的仇日情绪比南京更甚，这种仇恨强烈到800多万人的大城市只有不到100个日本人生活在那里。因为耻辱，他们每年都要回忆一遍这种耻辱，所以仇恨越积越厚。

父亲说，不仅仅是12月13日，也不仅仅是南京，整个中国都应该时常拉警报，提醒这个容易倦怠的民族在整个近代史中曾经遭受的那些耻辱，不仅是来自日本的。7月7日(卢沟桥事变)要拉;8月22日(火烧圆明园)要拉;8月29日(《南京条约》)要拉;10月24日(《北京条约》)要拉;9月17日(甲午海战)要拉……历数中国的近代史真是一种莫大的痛苦。

我觉得父亲说的是对的，我们浑浑噩噩、纸醉金迷地活着，快乐和平淡时常麻木我们那根叫做“骨气”的神经，其实，每个人都是有这根神经，只是耻辱没有被提醒。我想，我们是需要耻辱的，所以我们要记住那些日子，要记住靖国神社里供奉的那些混蛋，还要记住小日本认为侵华理所当然地嘴脸……我们需要这些耻辱，只有这些，才能给我们鞭策，让我们把仇恨刻进骨血里。

——是的，我们本来就是需要仇恨的，也应该仇恨。

写这篇文章的初衷是：我平时很少写时平性文章，但是日本政府近期的所作所为让我实在看不下去了;我才写了这篇具有鲜明政治色彩的文章，来鞭挞日本新军国主义的丑陋嘴脸，为爱好和平的中国和国际正义讨回公道。

日本狂人安倍晋三，二任首相一年多时间里，在右倾化的道路上一路狂奔。多次挑战二战后的国际秩序，制造钓鱼岛争端，否认慰安妇的罪行，参拜供奉有甲级战犯的靖国神社;篡改教科书的历史真相，欲改自卫队为国防军，妄图修改和平宪法，复活军国主义，真是坏事做绝。今年又逢甲午马年，安倍晋三一伙想借尸还魂;我们一定不让安倍之流的阴谋得逞。

我正在写南京古都见闻系列文章，正好写到{南京大屠杀纪念馆}观后感这篇文章，现在正好合并在一起写了;以增加文章的分量，起到警钟长鸣的作用。

前事不忘后事之师,南京大屠杀纪念馆位于中国南京城西江东门茶亭东街原日军大屠杀遗址之一的万人坑，侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆是中国南京市人民政府为铭记1937年12月13日日军攻占南京后制造的南京大屠杀事件而筹建。

纪念馆共分为外景展区、遗骨陈列、史料陈列三个部分。外景展区由群雕、立雕、浮雕、标志碑、纪念碑、诗碑、赎罪碑、枯树、断垣残壁、遇难者名单墙、绿树草坪等诸多景观，构成了生与死和悲与愤为主题的纪念性墓地建筑风格。外形为棺椁状的遗骨陈列室内，陈列着建馆时从“万人坑”中挖掘出的部分遇难者遗骨，是侵华日军大屠杀的铁证。

为悼念遇难同胞，南京人民于1985年修建了纪念馆，1995年又进行了扩建。该馆占面积28000平方米，建筑面积3000平方米。建筑物采用灰白色大理石垒砌而成，气势恢宏，庄严肃穆。是一处以史料、文物、建筑、雕塑、影视等综合手法，全面展示南京大屠杀特大惨案的专史陈列馆。

侵华日军南京大屠杀纪念馆成为国际间祈祷和平与历史文化交流的重要场所，同时也是全国爱国主义教育示范基地。

中国军民在8年抗战中，承受了巨大的民族牺牲，付出了高昂的代价，据不完全统计，中国军民伤亡3500余万人。仅南京大屠杀就死亡30万人以上，从关内骗招到东北的劳工被残害致死的不下200万人;此外，还有令人发指的细菌战、化学战也杀害了无数的中国同胞。按1937年的比值计算，日本侵略者给中国造成的直接经济损失1000亿美元，间接经济损失达5000亿美元。8年抗战中，共产党和国民党军队共歼灭日军150余万人，约占日军在第二次大战中死亡人数的70%。为反法西斯的二战胜利，为世界和平，中华民族做出了巨大贡献;中国人民有权利享受二战胜利的成果，中国人民有权利享受世界和平。

日本政府安倍之流胆敢如此胡来，与美国政府的一己之私是分不开的;钓鱼岛争端就是美国政府埋下的祸端，1945年二战胜利后，钓鱼岛就应无条件的归还给中国。美国政府欠中国人民一个公道，一个公正。有一天，美国政府将自食恶果。

时至今日，日本政府对中国的战败赔款也没兑现，日本政府在二战中对亚洲各国人民所犯罪行也没有得到彻底的清算;日本政府不仅不思改悔，反而要发动新的侵略战争，与世界人民为敌。中国有句名言：多行不义必自毙。

我们国家目前正处在和平崛起阶段，内有矛盾、外有压力;特别是敌对势力不愿看到你和平崛起，亡我之心不死，千方百计搞破坏。我们一定要顶住压力，化解内部矛盾，团结一致;争强民族凝聚力，一致对外。

老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。如果日本新军国主义胆敢发动侵略战争，当祖国需要时，我将义无反顾;我这个老兵将重披战袍，誓杀小鬼子于国门之外。

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从1934年10月至1936年10月，红军第一、第二、第四方面军和第二十五军进行了伟大的长征。我们党领导红军，以非凡的智慧和大无畏的英雄气概，战胜千难万险，付出巨大牺牲，胜利完成震撼世界、彪炳史册的长征，宣告了国民党反动派消灭中国共产党和红军的图谋彻底失败，宣告了中国共产党和红军肩负着民族希望胜利实现了北上抗日的战略转移，实现了中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的伟大转折，开启了中国共产党为实现民族独立、人民解放而斗争的新的伟大进军。这一惊天动地的革命壮举，是中国共产党和红军谱写的壮丽史诗，是中华民族伟大复兴历史进程中的巍峨丰碑。

穿越历史的沧桑巨变，回望80年前那段苦难和辉煌，我们更加深刻地认识到，长征在我们党、国家、军队发展史上具有十分伟大的意义，对中华民族历史进程具有十分深远的影响。长征是一次理想信念的伟大远征，党和红军几经挫折而不断奋起，历尽苦难而淬火成钢，归根到底在于心中的远大理想和革命信念始终坚定执着，始终闪耀着火热的光芒。长征是一次检验真理的伟大远征，真理只有在实践中才能得到检验，真理只有在实践中才能得到确立，经过长征，党和红军不是弱了，而是更强了，因为我们党找到了中国革命的正确道路，找到了指引这条道路的正确理论。长征是一次唤醒民众的伟大远征，充分展示了中国共产党性质和宗旨的力量，充分说明了中国共产党必须在人民中间生根开花，必须紧紧依靠人民来克服困难、赢得胜利。长征是一次开创新局的伟大远征，面对乱云飞渡、惊涛骇浪，我们党表现出无所畏惧的伟大实践精神，表现出浴火重生的伟大创造精神，在血与火中趟出了一条走向新生、走向胜利的革命道路。

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这天，为纪念中国人民抗日战争胜利70周年，学校组织全体教职员工去参观侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆，同时进行一次爱国主义教育。纪念馆保持原来的地形地貌，建筑似一座墓冢。纪念馆内，秩序井然，庄严而肃静。通过正门宽阔的小广场，是兀然驻立的残缺的纪念碑，挣扎扭曲的一颗青铜头颅和一条胳膊半陷在鹅卵石中，300000的数字，令人触目惊心。折向左手边，是条甬道，两个真人大小的青铜老妪向人们展示刺刀洞穿的肩胛和残疾的伤腿，抬头望天的愤懑。颓垣断壁的围墙，空旷的墓场，寸草不生，气氛凄凉。

进入展馆，看到一个令人发指的画面：日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。天啊!这是何等的残暴啊!在“大日本皇军”的刺刀下，在失了人性的“人”面前，生命是如此的轻贱，上天的好生之德哪里去了?人的仁慈心哪里去了?一具白骨，瞪着空洞的眼眶，张着永远也无法闭上的嘴，向后世之人控诉着，永不停息。头颅骨上的钉孔，髋骨上的刀痕，无一不在控诉着，控诉着“大日本皇军”的残忍兽性。心在痛，为这些无辜的先人;心还在痛，为古城南京所受的凌辱;心不停的在痛，为人性的脆弱，为人性的丧失。丧失人性的人，与禽兽有什么区别?

下个展室里，重叠安息着两百多具死难者的骨殖。有的还能分出个体，有的叠压在一处，有的干脆分不出你我，有的缺胳膊断腿，有的身上还带着刺刀。蓄积已久的泪水终于滚落而下，身子也禁不住有些僵硬。墙壁上有句约翰·拉贝先生的话：“可以宽恕，但不可以忘却。”我们不是崇尚军国主义，但牢记血海深仇，却是我们中国人不该忘记的;现实却是日本当局时时刻刻总想抹杀那段历史，他们修改教科书也好，拒绝为战争受害者赔偿和承担责任也好，这些都值得我们思考。历史不会忘记，历史告诉未来!

踏着这累累白骨穿过那不散的冤魂，历史让不曾凝固的血和没有回音的泣声在民族的记忆中永不磨灭。死者长已矣，生者以胜利告慰三十万同胞——中华民族已在世界的东方崛起!

小桥边的河流流过沟印，像百年老树被划破了皮，浸湿灰黑色的土壤，蓬松的头发在冷风中散发着时代的恶臭，铁链碰撞发出沉闷的声响在下陷的天际间被冷却，远处传来的声带破裂的嚎叫声激荡着中国人的血液，侵略者将黑洞洞的枪口顶在中国的土地上，阳光刺伤了中国人民的眼睛。

人类越不过自家的门槛，他们相互用短剑直戳对方的心脏，跳动的心脏拨动着罪恶的剑尖，狰狞的面孔腐蚀着中国的容貌，中国人背负着“东亚病夫”的辱名，在列强脚下艰难的蠕动，挑战着自己的身体，放弃了大脑和智慧，甚至亲手为自己扒开了一尺葬身之地，为何不抬头看看中国将姹紫嫣红的曙光，一头扎进土里，被自己的土地扼杀呢?

南京大屠杀惨烈的哀嚎还在中国人耳际回响，英法联军火烧圆明园残忍的火光还在中国人眼球中回放，长剑将中国土地砍伤的痕迹还清晰可见，中国人却自豪的捧起了维护世界和平，对外友好的徽章，国耻何时能消，疤痕何时能愈，昔日的耻辱能在中国人的脑海中抹煞，挥去历史的阴霾，中国人要在世界上挺立，一手托起天，一脚顶住地的中国人，勿忘国耻!

时间不断临摹历史，却如腊塑一样被炙热的火焰毁灭，亦如璀璨的金刚石在阳光下挥发，浩瀚的长江大河曾融入多少历史残骸，回首，凝望，沉思，一切就犹如梦随花落，逝去的惨淡，又无影无踪，无心中，终有有心人，蝶吻过花瓣，带走一丝芳香，钩挂住鱼嘴，留下一行鲜血，往事虽然流过，在某个不为人知的角落却留下了永久的标记，一瞬却如千年。

聆听吧!历史的回音，新时代的生命，踏进勿忘国耻的爱国航班!

今年寒假，我和妈妈去了南京。我一到那，就去了南京大屠杀纪念馆。

刚走进去，就看见黑漆漆一片，里面播放着令人忧伤的音乐，感觉十分阴森。忽然，一个大书架引起了我的注意，原来，每一本书都代表一个死去的人，我一看，心怦怦直跳。心想，南京大屠杀实在太恐怖了，令人胆战心惊。

又走了一段路，我看见了用红色写的300000人，看见这个数字，我心惊肉跳，同时也为那些死去的人感到悲痛、伤心，为日本人的残无人性而感到气愤。

深入内部，我看见一篇惊人的报道，上面两个日本军官比赛谁杀的中国人多，还比赛谁先达到百人斩，照片上两人一人拿刀，一人背枪，面露狰狞的笑容。看到这里，我的心里燃起了怒火，握紧了拳头，恨不得一拳打那两军官的脸，心里怒气冲冲，想：你们把中国人当成什么了，可恶的小日本！

到了出口，“不忘历史，谨记国耻”几个大字进入我的眼帘，这八个字令我陷入沉思，我想到了许多，现在的国强，是以前的国耻激励着我们，我们要牢记历史，不忘耻辱……

1937年12月，日军攻陷我国首都南京，并在此进行扫荡。片中就反映了日军禽兽不如的行为，如：把南京青年当做刀靶练习刺杀;活埋南京和平居民;集体屠杀，尚能呻吟挣扎者，都被刺刀杀戮，最后将全部尸体焚化;杀百人比赛;日军将砍下的中国人头在南京城外的铁丝网上，还在水里塞一根烟头取乐……其中，那惨无人道的日军，对放下武器的土兵和人民，用机枪扫射，死亡人数达三十万人以上。

南京大屠杀是一次有计划有组织有预谋的大屠杀，在攻陷南京的短短六周里整个南京城里的家庭无一幸免，三分之一的房子被烧毁，不完全统计被那些禽兽强暴的两万多人以上，(包括幼，老孕妇)，它们称小女孩为“嫰鸡”-----被屠杀的平民，战俘多达30多万以上，其中包括了一大半人根本就不可能成为战斗人员的老幼病残弱者，方式方法无不花样百出------杀人比赛，砍人头，挑开孕妇大肚拿出肚里婴幼儿，将小孩放入锅中活煮，将战俘平民埋入土中漏出头让狼狗去撕咬，活埋，汽油烧，让父强暴其女，让和尚去……所有变态的手法让我已无法相信他们是人生父母养的人。进攻南京的第十六师团所为的中将;中岛今朝语为一试他的正宗军刀之效亲手砍下七个中国人的头颅。杀人比赛里的冠军保持者野田君，他的记录是一口气连砍300人头的记录，当是它便成为了日本本国的英雄与榜样，一个日本记者为赶拍一张砍人照片却因当时所抓的中国人刚刚被砍完便进城即抓既砍。所有鬼子进城得到的命令是;兵员疲劳需要慰劳的家家都是慰安所，女人都是慰安妇，所见所有男女老少战俘全部杀，杀杀杀，一个不留。日本人语录;16师团松井大将，“中国人已一代不如一代了，日本已是一年强过一年了”中岛今兆语“中国人的弱点，不团结，软弱，极易渗透，好利用收买”，谷寿夫旅团长“我们此也乃无奈之举，实乃为解放中国人而杀中国人”，佐佐木旅团长“战争快点结束也是中国人的幸福”。一些日本普通兵的交谈;“为什么中国人成批成批的被杀为何他们都不反抗?”

只能说它们如果是用枪来集体射杀就算是对中国人的一种仁慈一中解脱了，没错中国人自己也有错，错在任人宰杀，错在天真的以为它们还是人，错在中国的军队何在何为。短短的人间地狱的六周，我想当时的惨烈程度远不是这一点点残缺的记录片所能描述和慨括的。

如今日本人不但没有承认自己当年的错误，而且教育他们的后代这是他们的光荣。这天大的耻辱啊!中国要扭转乾坤这个重担就落在我们身上。我们要记住中国人的耻辱，发愤图强，挽回祖国的尊严。

1937年12月13日，日军进占南京城，在华中方面军司令官松井石根和第6师团师团长谷寿夫等法西斯分子的指挥下，对我手无寸铁的同胞进行了长达6周惨绝人寰的大规模屠杀。

日军占领上海后，直逼南京。国民党军队在南京外围与日军多次进行激战，但未能阻挡日军的多路攻击。1937年12月13日，南京在一片混乱中被日军占领。日军在华中方面军司令官松井石根指挥下，在南京地区烧杀淫掠无所不为。

12月15日，日军将中国军警人员2000余名，解赴汉中门外，用机枪扫射，焚尸灭迹。同日夜，又有市民和士兵9000余人，被日军押往海军鱼雷营，除9人逃出外，其余全部被杀害。

16日傍晚，中国士兵和难民5000余人，被日军押往中山码头江边，先用机枪射死，抛尸江中，只有数人幸免。

17日，日军将从各处搜捕来的军民和南京电厂工人3000余人，在煤岸港至上元门江边用机枪射毙，一部分用木柴烧死。

18日，日军将从南京逃出被拘囚于幕府山下的难民和被俘军人5.7万余人，以铅丝捆绑，驱至下关草鞋峡，先用机枪扫射，复用刺刀乱戳，最后浇以煤油，纵火焚烧，残余骸骨投入长江。令人发指者，是日军少尉向井和野田在紫金山下进行“杀人比赛”。他们分别杀了106和105名中国人后，“比赛又在进行”。

在日军进入南京后的一个月中，全城发生2万起强奸、轮奸事件，无论少女或老妇，都难以幸免。许多妇女在被强奸之后又遭枪杀、毁尸，惨不忍睹。与此同时，日军遇屋即烧，从中华门到内桥，从太平路到新街口以及夫子庙一带繁华区域，大火连天，几天不息。全市约有三分之一的建筑物和财产化为灰烬。无数住宅、商店、机关、仓库被抢劫一空。“劫后的南京，满目荒凉”

广西陆川陆城镇小学 萧萧

今天，老师带领我们全班同学去看电影，片名叫《南京大屠杀》，看完后，我的心里久久不能平静。

浓烈的尸臭与血腥迷漫了南京城，黑暗与死亡笼罩着惊慌失措的人们。难民们不知所措的狂奔逃命，哭喊声，惊叫声，和那一双双失神的眼睛，饱受摧残的憔悴的面容，更给这城市増添了几分恐慌。

此刻，明朝的墙，清朝的庙，还有那五千年的繁荣与辉煌，都在这混浊不清的分不清天和地的世界中晃动，消失。只有那血红的太阳旗在污浊的空气中耀武扬威的飘舞。令人触目惊心的杀戮在街头巷尾进行着。我身临其境般地目睹这场残无人道的大屠杀，心几乎走向崩裂的边缘，心中热血沸腾，掀起阵阵的愤怒。那是一场中华民族遭受的浩劫。30万 呀!!! 尸积如山，血流成河。

若大的南京城被死亡的阴云重重笼罩。遭受洗劫的又岂止是一个南京?日本侵略者的兽蹄践踏着东北三省，华北平原，甚至大半个中国。这真是中国的耻辱!一个曾经拔萃与世界民族之林的泱泱大国，居然遭到小小日本的百般蹂躏!为什么?原因只有一个：落后就要挨打!日本人曾狂妄地认为屠杀可以征服一切，但中华民族的血能够白流吗?华夏大地掀起了革命狂潮!在那短短的8年中，中华儿女献出了无数不屈的灵魂和钢强的躯体，拯救着这古老的民族。

半个世纪弹指一挥间，日本侵略者早以被英勇的中国人赶出了神州大地，今天，我们不可能向日本发动一场报复性的战争。我们现在只能做的就是从国力上超过日本，赶上世界。这样，才能告慰那残遭劫难的30万英灵。

但令人心痛的是，在某些方面与西方及日本比较，我们还多有不及!当年落后就要挨打，如今落后就必遭淘汰。这不得不令我们深思。我们应该吸取教训，为历史谱写新的辉煌，像我们的祖辈那样，把青春和生命融入这场风起云涌，翻天覆地的改革之中!

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。”在纪念红军长征胜利80周年的日子里，红军后代、文艺工作者、青年学生、旅游爱好者纷纷踏上“重走长征路”的漫漫征程。在行走中铭记历史、缅怀先烈、展望未来，人们常常会发出深深的叩问：长征永远在路上，该如何走好我们这一代人的长征路?

哲人说：不经巨大的困难，不会有伟大的事业。读懂长征，才能更加深刻地理解中华民族由危亡走向复兴的历史进程。于回望中我们清晰地看到，长征不仅标志着中国共产党和中国革命事业从挫折走向胜利的重大转折，也是复兴之路上的一座重要里程碑。“长征一完结，新局面就开始。”穿越抗战的烽火，迎来天翻地覆的巨变，走过激情燃烧的岁月，迈向改革开放的新时期……80年来，复兴征途穿越历史风云不断延展，我们党带领亿万人民一次次出发，在不同的历史时期接续奋斗，闯出了民族复兴的中国道路，创造了震撼世界的中国奇迹。长征永远在路上，那一条永不褪色的地球红飘带，串联起多少风起云涌的时代变迁，成为激励一代代中国人砥砺前行的精神路标。

前程万里，不改初心。从站起来到富起来、强起来，当沿途的风景从荒芜变成繁华，我们依然行进在新的长征路上。全面建成小康社会的任务艰巨繁重，深化改革攻坚克难、时不我待，实现“人民对美好生活的向往”重任在肩……在没有硝烟的战场上，在新的历史赶考的考场中，硬仗会应接不暇，难题会接踵而至。拿出当年红军“万水千山只等闲”的气魄，坚信“没有比人更高的山，没有比脚更长的路”，我们前进的步伐才会铿锵有力，才能在实现“两个一百年”奋斗目标和中国梦的新长征路上不断抵达梦想的远方。

今天我为大家作国旗下讲话的题目是《铭记历史、珍爱和平》

大家还记得今天是几月几日吗?(12月13日)你们知道它是什么特殊日子吗?

大家说得很对。12月13日为南京大屠杀死难者国家公祭日。为什么要把这一天作为国家公祭日呢?这是因为79年前也就是1937年7月7日日军对中国发起了侵略战争，在12月13日攻入南京对南京同胞展开血腥大屠杀的日子。

当时，侵华日军攻入南京后对城内手无寸铁的同胞展开了长达42天惨无人寰的大屠杀。30万同胞惨遭杀戮，无数像你们一样的儿童、学生都被无情地杀害，城里三分之一的建筑遭到严重毁坏，大量财物遭到任意掠夺。

然而，值得称颂的是中华历来是不畏强暴、敢于抵抗一切敌人的伟大民族。经过8年艰苦抗日，中国人民付出了伤亡3500万人的沉重代价，用生命和鲜血打败了日本侵略者，赢得了中国人民抗日战争的伟大胜利。日本侵略者也于1945年9月2日与我国正式签订投降书，那些没有人性的日军有的被赶出中国，逃回日本，有的则被国际法庭判以重刑，受到严厉惩处。

自古以来，和平就是人类最美好的夙愿。和平像阳光一样温暖、像雨露一样滋润。有了阳光雨露，万物才能茁壮成长。有了和平稳定，人类才能更好地实现自己的梦想。

因此，历史告诉我们，和平是需要争取的，和平更是需要维护的。只有人人都珍惜和平、维护和平，人人都铭记战争的惨痛教训，和平才是有希望的。

同学们，作为中国公民一分子，你们现在或许还不具备保卫国家安全、维护社会和平的能力，但是我相信：你们与同学和睦相处、团结友爱一定能做到、而且能做好的。希望同学们在这温馨和谐美丽的校园里不仅学好文化知识、掌握一技之长，更重要的是学会做一个与人为善、分清是非、有正义感的好人。

其实大家应该看看这个片子要表达什么

个人觉得，本片表达了，在危机时刻 作为自然人本题的 不勇气权，与投降权，拒绝牺牲权，和本能得恐惧权。

我们都没有经历过战争，就像我们也没有亲身经历的去年的地震，而我们接受的教育与舆论又主流得要求我们去牺牲 去付出。

作为自然人，要我去履行责任，那么我必须得有履行责任的能力。

而我们是不是忽视了自然人是不是当时具有履行责任的能力呢?

觉得日本的侵略行为是有罪的，但是普通士兵在当时的大环境下处于什么的状态呢?

日本军部也有宣传机构，士兵也被洗脑的。 在我们的宣传电影中，我们的抗日武装都是英勇得不怕死的。

只要拿刺刀冲锋，日本人就纷纷被杀得狼狈。

其实，很多日本士兵比我们更不怕死。而且在抗战期间近身搏斗中，除了当时的“大刀队”，我们 根本没有任何优势。

两国都有宣传机构，基层的士兵，未必是有罪的。或者说主要责任不在士兵。

那么这个士兵就有他的基本的权利(同情，恐惧，)

我觉得这个片子基本上还是突破以往对抗战题材电影的主流的

至少，陆川导演敢说出一些真实的东西，也顶着很多传统道德的压力

继承和弘扬长征精神，就要加强党的纪律和作风建设、着力营造良好的政治生态。要坚持抓常、抓细、抓长，坚决纠正“四风”，践行“三严三实”要求，争做“四讲四有”干部，真正做到为民、务实、清廉;加强和规范党内政治生活，全面净化党内政治生态;深入推进党风廉政建设和反腐败斗争，使党员干部心有所畏、言有所戒、行有所止，干净干事，勤政廉政，着力打造政治上的绿水青山。

红军长征胜利已经过去了80年，但革命先辈的丰功伟绩和伟大精神永不磨灭。让我们紧密团结在以习近平同志为总书记的党中央周围，同心同德、开拓创新，为实现“两个一百年”奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献福建力量，把老一辈无产阶级革命家开创的宏伟事业不断推向前进。

今天，老师带我们去看电影《南京大屠杀》。看完后，我内心十分激动，受到了深刻的教育。

电影《南京大屠杀》讲述了一九三七年发生在中国南京震撼人心的故事。在数月的空袭和炮火之下，日军攻克了当时作为中华文明的首都南京城，对手无寸铁的南京市民进行了惨无人道的恐怖大屠杀，屠杀了我们中国同胞34万人。片中记录了侵华日军的残忍行径，他们折磨伤者，一刀砍断被俘者的头颅，被烧焦的伤者发出凄惨的声音。影片中出现的在地上边爬边哭的婴儿、妇女绝望的目光、遍地被砍死炸死或枪杀的尸体、被炸弹炸出来的血淋淋的伤口、刚被砍下头颅还喷着热血的人体、扔下炸弹后呼啸而过的飞机、站在俘虏前持刀比赛杀人的日军……

我的第一感受是日本人太坏了。占领全世界是日本天皇最大的梦想，他们先占领中国，然后占领印度、欧洲，菲律宾也遭到了同样残忍的枪杀。在南京城里，他们见一个人杀一个，杀人不眨眼，非常残暴，使南京城血流成河。本来一个繁华的城市被日本人打的破破烂烂，我感到十分气愤。

电影还讲述了一些外国人的英雄壮举。我想说这些第三方人虽然不是我们中国人，但却竭力帮助我们，还建立了安全区，他们保护了近20万南京市民免遭日军杀害，他们都成为这段历史的目击者。要不是他们，我们的人会死得更多，损失更严重。他们是正义和善良的化身，我们会永远感谢他们的。

电影里描述的情节只是南京事件的一小部分，千千万万的生命被日本人残忍的夺去的场面都没有全部记录下来。我们并没有夸大其词，而是那些日本人想掩盖事实，不肯承认错误，他们到现在还认为这是中国人捏造的谎言，自己才是受害者。

看完电影后我不禁感叹要是国家不强大，在这个世界上就会任人宰割。作为中华民族的一份子，让我们永远铭记历史。

我觉得，这种电影很值得看，作为一个中国人，绝对不能忘记这段残忍的历史，绝对不能忘记一个民族的耻辱!每个小学生都要铭记这段历史，好好学习，把我们祖国建设成一个强大的国家。

一直以来，抗战题材的电影经常会被观众自动划入主旋律电影范畴，而一般主旋律电影通常都会遭受年轻观众的不待见。可事情总有例外，比如近期上映的电影《诱狼》，虽然是抗战题材，虽然是为纪念反法西斯战争胜利70周年而作，但是在年轻观众中也有好口碑，获得不少90后称赞和推荐，有些90后是和父母一起来观看，但看完电影后表示也要带同学来看。

《诱狼》是根据真实历史事件改编，以经典战役黄土岭战役为背景，在尊重历史的基础上，刻画了以曾雍雅、杨成武、张英等为代表的有勇有谋、军事素质极高的军人形象。这样一部抗战题材的影片，题材上好像不对90后的口味，为何连90后也爱看呢?

还原历史人物 给人物以真实感

影片中的男主角曾雍雅是历史上真实存在的人物，是抗日英雄，但是距离我们却十分遥远，但是电影却拉近了观众与历史人物的距离，正如观众评价的那样，看完影片后觉得“曾雍雅是一个真实的人，有坚强有脆弱，有汗水有泪水，让人觉得不陌生”。

电影《诱狼》没有把精力全部用于展示曾雍雅如何与日军拼杀，如何有勇有谋，在此之外，还融入了儿女情长、兄弟情义等普通人也有的情感戏份，让人看着觉得亲切。

尊重历史题材 没有过分贬低日军

在题材的处理方面，《诱狼》没有用贬低敌方的方式处理历史题材。日本官兵都没有像抗日神剧里表现的那么傻，我军也没有以一敌百、以一敌千，一个手榴弹都能炸毁敌军飞机的本领。在电影《诱狼》中，更加真实地反映了我军的战斗实力，在战斗中我军也有惨烈伤亡。无论是敌我双方都拍得有血有肉、真实可信，我军将领曾雍雅重视兄弟情义，敌军将领阿部规秀也重视兄弟情义，甚至愿为这种情义做出牺牲。

所以在尊重历史题材这一方面，《诱狼》绝对算得上是良心之作。

正如影评人所言， 《诱狼》是一部尊重历史、忠于历史的重大历史题材影片。影片能够尊重电影艺术创作规律，不再一味强调正面人物的人格魅力、人性光辉，而是将所有历史人物全景展现，将反面人物也还原成人。这样一群有血有肉战争时代的群像，合起来才是完整的历史。只有最大限度的尊重历史、还原历史，才能让今天未经历过战争的年轻观众有所触动，才能让更多的人反思历战争，才能更明白今日和平的不易，才能用行动保卫和平。

也许不是90后年轻观众不喜欢主旋律影片，而是主旋律影片如果尊重历史、还原历史，同时贴近观众，他们也会喜欢。

这是在7月3日，一个被许多家报纸放在娱乐版块的消息：这部美国在线制作、根据张纯如作品《被遗忘的大屠杀——1937年南京浩劫》改编，并被美国人称为“中国版《辛德勒名单》”的纪录片《南京》，近期将在中国上映。

应该感谢他们，为我们送来一部《南京》。也许，在今日世界某种文化共同体面前，用这样一部《南京》来承续我们民族曾经的惨痛记忆，并没有什么不妥。但我仍想追问的是，这到底是不是我们最需要的《南京》?有国内媒体在报道时指出，这是一部“以外国人视角讲述1937”的影片。事实如此。《南京》所讲述的，是当年十几位欧美商人及宗教人士在南京建立避难区，保护了近25万当地市民免受日军暴行的历史。

我们需要自己的《南京》，自己的“《辛德勒名单》”。我们曾经有过吴子牛执导的《1937南京大屠杀》，但正像舆论所指的，它仍然缺乏全景式震撼心灵震撼世界的力量。就在今年南京大屠杀70周年之际，国内也陆续有《南京圣诞》、《南京!南京!》、《日记》等南京大屠杀题材的影片投拍或筹拍。它们或许都是值得期待的，但它们仍不能掩盖长久以来中国影视界乃至文化、历史等界别的“失声”。

很难想象，竟然是张纯如这样一个华裔年轻女子，将作为文本的“南京大屠杀”呈现到了世界。我们那么多专业人员和机构，在几十年间，为何就没有写出令国际社会确认的信史，为什么就没能将它们传之久远?奥斯维辛之后，当犹太知识分子和政治家把“屠犹”上升到人类生存困境的高度时，我们是否也曾追问过，南京大屠杀对我们这个民族思想以及人类生存的影响与意义?

更令人匪夷所思的是，西方世界对于南京大屠杀真相的认识，大部分竟然来自于美国另一部南京大屠杀纪录片《南京梦魇》。这是另外一种“很难想象”的情形：对于南京大屠杀这段历史，外国的影视界似乎比中国的影视界怀有更大的兴趣。当我们仍然没有拿得出手的影片时，美国人已经拿出了《南京》以及《南京梦魇》，而且都是纪录片，而且都获得全球关注。

我们的历史等专业界别，有几个人能像张纯如那样深怀责任与良知去面对我们民族的那段历史?我们的影视界，又有几个人能像泰德·莱昂西斯那样不辜负那段历史?泰德·莱昂西斯在回忆投拍《南京》的初衷时说，那是2005年的圣诞节，当时他在翻阅一份《纽约时报》时看到一则讣告：华裔女作家张纯如在完成《南京大屠杀》一书不久后自杀。莱昂西斯看完报纸后随手把它放进废物篮里，但张纯如的讣告一直露在外面。“每次经过这份报纸，她的眼睛始终盯着我。”这样一双眼睛，还盯着谁?

一部舶来的《南京》也许不是一部我们最需要的宏篇巨制，但它的确应当成为一种质询，提示我们对于我们民族历史应有的负疚感，也提示我们，对于南京大屠杀的记忆，不光是爱国主义教育的需要，也不应仅仅成为日本右翼篡改历史之后的精神应急。它是我们必须承载的重量，心灵与记忆最终的救赎之道，也更是一个民族可以保持清醒并汲取力量的源泉。