寻找书中的自己征文2篇 作文怎么写优秀20篇

天上的繁星数得清，自己脸上的煤

——题记

每个人自身都是会有自己的过错，但是自己能够及时找到并且及时改错自己的过错很难。有的时候人们与他人发生争吵的时候很少会认为是自己的错，往往都会认为是他人的错，与自己没有关系，俗话说：“乌鸦站在煤堆上看得见别人黑，却看不见自己的黑。”

人与人之间就是这样，都会觉得自己很完美，自己没有过错，自己都是对的，其实往往自己的过错也很多，只是自己没有察觉，这样会让你伤害很多的人，孔子的论语中曾子曾说过：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？“为什么古人能够每天都能够反省自己的过错？而我们却能去学习古人的这种反省自己的精神呢？并不是每个人都是古人，我们也不是古人，我们也不可能完全像古人那样每天都反省自己的过错。但是，我们为什么在于别人争吵的时候想想自己的过错呢？

我们生下来并不是完美的人，每个人都会有自己的不足，都会犯错，并不能每天都确保自己不会犯错，无论是谁都不能，就像古人，君主也会犯错，但是自己能否察觉，并且改错它。这就是为什么别人很优秀，自己却不如他人的地方，每个人不是看他学会了什么，而是看他能否改错自己的不足，并且发现自己的过错。找到自己的不足与过错很简单，但是改正它却不简单。

每天我们都会犯一些小的错误，有些人会认为这些小错误没有什么，但是如果有一天小的错误变成大的错误呢？那么会发什么呢？这个谁也不会说准，有些人一定会说没有那么严重吧，那么你就会大错特错。有这样的一个新闻：“一男子出去买东西却忘记家里用电褥子热酒，就出去了，之后就变成了一场大火”这就是一个小错误却变成了一场大火，仅仅是买东西回家的时候家里却变成了一场大火。自身的错误不可怕，可怕的是自己不能改正它，不能发现它。有的时候寻找自己的过错会受益一辈子，知道自己缺点并改正他的人，才是完美的人，每个人并不是完美的，余姚我们一点一点的改正它。

寻找自己的错，会让自己变得更加完美，俗话说士别三日当刮目相待，也让你的朋友对你刮目相看吧！让自己成为完美的人，让自己变得更加的充实吧！

[寻找自己的错作文

“做人要诚实，不要华而不实。在工作中要勤奋，要虚心向他人学习。在品行上，要坐得端，走得正，不要拿不该拿的东西，不要想不该想的事，这样你才过的才轻松……”这是每天早上餐桌上，母亲经常说的话。

母亲已经六十有七了，以前也是国企的一位管理人员，退休后，买买菜，带带小孩，一眨眼，已经退休十多年了。每天，我们都是早出晚归的，回家后还要辅导孩子学习，上兴趣班，陪她聊天说话时间不多。每天早上，就成了我们交流的时间。

母亲的经历比较坎坷，下过乡，务过工，等有了我们兄妹三个以后，才有了户口，招了工，面对这一切，她都非常珍惜，在岗位踏踏实实工作，任劳任怨，从一名工人成长为单位的一名中管。一有空，她就会结合自己的亲身体会，告诫我们对待工作要珍惜，做人要端心正念，踏踏实实做人做事。

伴随着母亲的教诲，通过自己一步一个脚印的努力，工作岗位一步步发生了变化，我从一名工人招聘为一名管理人员，主任师，最后到中管岗位。母亲经常给我们说的一句话，我对你工作岗位的变动感到高兴，这是你努力的结果;但是，我还是要提醒你，不管到什么地方，到什么岗位，都不要得意忘形;人一辈子，不在乎你的地位有多高，金钱有多少，权力有多大，重要的是群众对你的看法，记住什么时候都要珍惜现在的生活。

这句话，我始终记在心里。在工作中，通过参加工厂、单位组织的党风廉政建设学习，看到有些党员干部在个人欲望的驱使下逐步淡漠了法制观念，在权力关、金钱关、美色关面前丧失原则，利用职务之便做出有悖于共产党员、人民公仆的原则和宗旨的事情，最终身败名裂，甚至是以生命为代价。自己更加感觉到母亲告诫我的话语的分量。

现在，每天早上，女儿也学着奶奶的样子，对我说，爸爸，早点回来，我在家里等你回来陪我玩。

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“不勤，无以成就事业;不廉，难以凝聚人心。”纵观中国历史，受到人民称赞，青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”，他们的形象和故事深入人心，无论时代如何变迁发展，清正廉洁永远是时代的主流，清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期，晏婴就以廉洁著称于世，当时有“管奢晏俭”之说，晏婴身为世家子弟，位居高位，却能严于律己，过俭约朴实的生活，吃普通饭菜，住简陋房子，省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝，浙江有位朱督学，有次奉命回家监考，家乡人认为他会徇私，纷纷备好厚礼等其到来，而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私，凡涉科场，亲戚年家皆谅我;镜心普照，但凭文字，平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志，让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣，称出谁轻谁重，人心像明镜，照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格，它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑，一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的，宋人苏东坡写有著名的“三养论”，一安分以养福，二宽胃以养气，三省费以养财。即不管是做平民还是做官，都要谨守安分，只有安分做人，才能踏实处世;平时切勿贪吃，受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费，节省下来的经费用来为民办实事，办急事，将钱用到刀刃上去，这样

不仅可以赢得民心，还能遏制腐败。静以修身，俭以养德，只有用平常之心，淡泊之态去面对生活，多一点大公无私之心，少一点浮躁杂念，才能修身养性，提高自身品德，干出一番事业。

廉洁是一种处世态度，祸患常积于忽微，古人云“祸兮福所倚，福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识，居安思危，摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法，千里之堤毁于蚁穴，勿以恶小而为之，将防微杜渐贯穿于生活工作之中，不让腐败从生活的细微中找到缺口，勿贪小便宜。勤奋工作，扎实为纳税人办事，在生活中勤俭节约，严于律己，克勤克俭，时刻不忘自省，静坐常思己过 闲谈莫论人非，塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律，我们知道挡不住现在的诱惑，就没有未来的幸福，物质上要知足常乐，精神上要不断上进，脑海里时刻敲响清廉的钟声，树立正确的权力观，群众观，利益观，做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员，代表的是国家的形象，穿上税务制服，我们就成了一名光荣的税务工作者，就要全心全意为人民服务，做配得上身上制服的事情。站在税务大厅，我们就要将自身利益放在一旁，以纳税人的利益为重，处处为纳税人着想，急纳税人之所急，保质保量的完成自己的工作任务，而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德，我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线，时刻以法律和道德规范严格要求自己，明明白白做事，清清白白做人，努力做一名清正廉洁的税务干部。

令人期待的假期终于来了，本以为可以像小时侯那样痛痛快快的玩上两个月。可还没等我们那根紧绷的弦松下去时，一大堆作业又压得我们透不过气了，家长的唠叨时时刻刻跟在身旁，虽然每天都有属于自己的时间，但是，却像被束缚的鸟儿一样，不能飞向自己向往的那片天空。

早上醒来，就知道平凡的一天又开始了。写完功课了，我会习惯地走向阳台，静静地望着那一块小小的天空，偶然一两只鸟飞过，似乎在向我炫耀：瞧!我有一个多么宽阔的天空，它只属于我……

7月12日，她过生日，她粘着妈妈唠叨，最终妈妈答应她——可以去姐姐家玩。于是，那一天，我家多了一个小女孩，对，她就是我妹妹：一个拥有永远乐观的心情，天真的笑容。她总说：“姐姐，我好羡慕你，你的成绩好好哦。”当她说完，我总会苦笑一声，其实，她不知道，我是羡慕她的，羡慕她的快乐，天真，羡慕她那片属于自己的天空

妹妹来的时候，我还在望着小小的四方形天空，她以为有什么好玩的东西在天空上，便睁大她那双好奇的眼睛，望着……

不一会儿，她叫了起来，愤愤的说：“天空有什么好看的呀，姐姐，你带我出去玩，好不好嘛。”我笑的对她说：“我在努力寻找属于自己的天空。”真的吗?那我的天空也可以找到吗?“你已经有了，那是快乐和天真编制的天空。”当我说完，妹妹忽然低下头，在思索什么，我想她大概在脑子里想着怎样把自己的天空放大吧……

忽然，她牵起我的手，说：“姐姐，我知道你的天空在哪了!”说完，拉着我下楼，带我肆无忌惮的疯了一下午，回来时，我们浑身是汗，虽然我知道妹妹把天空理解成了玩，但是，我还是很开心，不知道这种开心是不是因为我离天空更近了些。

走在河畔，绿意点燃，草色入帘青。我就在这低低的绿色中移动，手中的小弯刀嘶嘶作响。良久，站起，吃痛的敲敲将手中一把野菜递给姥姥，却发现菜篮子里有了小半筐的菜，我这动作也不慢啊，怎么没什么成果呢？姥姥笑道：“我这天天在这地里，年年干的活，自然比你这初来乍到的快太多了，你怎么会有我这技巧呢？”

后来我慢慢品味，是我只看到了结果，还是自己的能力不够，问题出在自己这里，不能老拿别人做参照，就像抱怨对面邻居衣服洗不干净的太太，直到擦了自己的窗户才发现是自己家的窗户脏了。对于现在越来越浮躁自傲的人，有时候真应该反省反省自己。

这让我不禁想起了鲁迅先生，那个在黑暗世界四处碰壁，他没再彷徨，而在彷徨中呐喊出“无情未必真豪杰，怜子如何大丈夫”的他，曾也在学医治民道路上徘徊，经过了反复的认真的思考，他终于找出来当时中国人民麻木的思想才是腐败社会的根本原因，唤醒人类的思想才是关键。我仍记得教科书上对他精确的评价：我国伟大的文学家，思想家，革命家。

而那些从云端跌到谷底的人，总觉得自己完美无瑕，不懂得找自己问题的人，终会失去所拥有的。还记得《过秦论》中“天下已定，始皇之心。自以为吴中之固，金城千里，子孙帝王万世之也业”。而秦始皇万万没想到的是他的“万世之业”只在他儿子手中就易主了。秦始皇虽有一统华夏，以一敌六国之能，却不懂得反省自己，对百姓一再的施行暴政。而他的儿子更是以错为对，秦自然逃不过身死人手，为天下笑的命运了。对于秦我能想到的最贴切评价莫过于雨果所说的“被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。”

我们不是圣贤，注定过错连连，重要的还是将自己从错误中走出来，要从错误中学习。如果自己一事无成，终究不是别人的错。爱尔兰有句名言：“越是无能的人就越爱挑别人的错。”乌鸦飞到猪身上，看不见自己黑，只看到猪黑了。天上星是数的清，自己脸上的煤烟却看不见。

我国伟大领袖毛泽东先生纵有着“春来我先不开口，哪个虫儿敢应声”的傲娇口气，也时刻想着“人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步”时刻反思自己认清自己才能更好，更全面的进步。

每个人都会犯错，但是只有愚人才会知过不改，我们都不想当愚人，那就让我们像瓦茨一样相信反躬身省是通向成功和未来的途径。

廉洁是一个字典中的词组，它的意思是:不损公肥私;不贪污。而在现实生活中，廉洁又蕴含着一个怎样的意义呢?

廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。如果人人廉洁，国家将繁荣富强。不廉洁则会产生恶劣的影响，导致国家腐败，民不聊生，拖垮整个国家。因此，自古以来每个朝代的领导人都提倡廉洁的作风。在如今这个先进社会中，廉洁依然十分重要，它代表着诚实守信、勤劳节俭、谦虚礼让、自省自律、遵纪守法……

其实在我们生活中存在着不少廉洁模范，我们学校里就有许多。如:有一次，一个同学在路上捡到了一个钱包，她没有被钱包里的现金所诱惑，而是毫不犹豫的交到了学校，请求学校帮忙找到失主。她的这一表现让所有人都感到很吃惊，因为如果是一般人，就会把这个钱包归为己有，可是她却恰恰相反。这个事件不恰恰是个“生活中廉洁”的体现吗?其实，只要这世界上每个人都有廉洁，那么这个社会，这个城市，这个世界才会不断地前进。

这样的例子在生活中还有很多很多。也许你想不到，有时一个小小的廉洁之举，就挽救了一座城。一九六二年冬，风沙、水涝、盐碱等“三害”困扰着兰考地区，焦裕禄受上级委派，来到这里担任县委书记。为了根治“三害”，尽快帮助群众脱贫，焦裕禄到兰考后马上深入调查，制订治理方案。焦裕禄以高度的革命精神，对干部和群众进行思想教育、阶级教育和革命传统教育，激起县委领导班子和人民群众抗灾自救的斗志，掀起了挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱的除“三害”斗争高潮。他以身作则，带病实干，严于律己，关心群众。救灾物资一运到兰考，焦裕禄就主动率领县委干部去火车站卸货、发货。县委副书记、县长吴荣先对本应完成的工作坐视不管，还对焦裕禄带头工作感到不满。县园艺场老场长被活活累死，焦裕禄很受震动，决定为基层干部增加口粮配给，但有人却在吴荣先的指使下向地委告状。上级前来了解情况，几百名群众堵住会议室大门，为焦裕禄鸣冤叫屈。不久，兰考又遇特大水灾，焦裕禄强忍肝痛，冲在抢险救灾第一线。但因长期操劳过度，焦裕禄的肝病持续恶化，于1964年5月14日晨病逝。他的遗体被安葬在了黄河故道的沙丘上，近十万群众自发为他送葬，以表达对这位好书记的敬爱、怀念之情。

作为一名优秀的青少年，我们要懂得廉洁。富兰克林曾说过:在人与人之间的相互关系中对人生的幸福最重要的莫过于真实、诚意和廉洁。现在社会进步了，人们生活水平提高了许多，作为祖国的接班人，我们更要坚持廉洁这一传统美德。 我们要把传统美德记在心!亲爱的同学们，让我们从身边的小事做起，坚定自己的信念，反对腐败，发扬廉洁吧!

中国梦是什么?一百年前是老百姓想脱离封建社会、摆脱列强统治的梦;中国梦是什么?七十年前是中华儿女希望独立的梦;中国梦是什么?三十年前是人们盼望走向新征程的梦;中国梦到底是什么?它是中华儿女自诞生就有的信念，是复兴中华的梦。从党的诞生到新中国成立，从改革开放到现在，风风雨雨我们一路走来。也许对于浩瀚的历史长河，这短短的一百年也只是瞬息，可对于我们，对于我们中华儿女，这一百年走的是那么艰难。为了中华民族的伟大复兴，革命先烈抛头颅，撒热血，满腔激昂为党为国奋斗终身。这一百年，中国从弱小走向富强，从迷茫走向坚定，也有过错误，也重新拾起过希望。“大跃进”“文化大革命”是我们走在实现梦想道路上的错误，但是我们敢于认识错误，并在领导人的带领下改正自己。十几年的浩劫没有阻挡住我们成梦的脚步，改革开放又给我们带来新的希望。风雨，天灾，人祸，迷茫，这些从未成为“中国梦”的阻碍，这就是中华儿女成梦的决心!

回想一百多年的风雨，成梦之路，荆棘满布，一路坎坷。历史不仅告诉我们中华女儿成梦的决心和中华民族的骨气、精神，还引发我们对所经历困难的思考。究竟什么会成为我们未来的阻碍，又是什么会使我们停滞不前甚至退后?如果我们中华民族这只雄狮，因为腐败滋生蛆虫，又如何去追逐梦想?“千

里之堤，毁于蚁穴” 一个民族，若已从内部腐朽、溃烂，那么她只能堕落，难有作为。由此看来，廉洁正是托起中国梦的重要支柱之一。

廉洁最早出现在战国时期伟大的诗人屈原的《楚辞·招魂》中：“朕幼清以廉洁兮，身服义尔未沫。”东汉著名学者王逸在《楚辞·章句》中注释说：“不受曰廉，不污曰洁。”也就是说不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污，就是廉洁。

廉洁是中华民族的传统美德，早在春秋时期就有关于廉洁的故事。相传宋国司城子罕，因清正廉洁受人尊敬：一日有人得到一块宝玉，请人鉴定后献于子罕，子罕拒不接受，说“您以宝玉为宝，而我以不贪为宝，如果我接受了您的宝玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢?” 东汉时，有一位叫刘宠的人任会稽太守，他改革弊政，废除杂税，为官十分廉洁，后来他被朝廷调任为大匠之职，临走的时候，当地百姓主动凑钱来送给刘宠，刘宠不受。后来实在盛情难却，就从中拿了一枚铜钱象征性的收下，从此人们称他为“一钱太守”。

廉洁的官员受百姓爱戴，被上级重用。但廉洁并不是官员才有的责任和义务，还是每个人都应有的美德。“以事明鉴明心智，以人为鉴正言行，摒除私欲终身乐，廉洁清正一身清”。

廉洁在我们每个中华儿女的心中，每个人都有责任和义务为自己，抑或为他人正廉洁，败贪官。 著名教育家蔡元培先生曾这样说过“预知明日之社会，先看今日之校园”，某种意义上来说，校园就是社会的明天。廉洁文化应从校园走出去，高校廉洁教育势在必行。

大学生是国家培育出来的良木，是祖国的希望，民族的未来，肩负着振兴中华，昌盛、繁荣民族的重任。二十一世纪新时期的大学生正迈着时代的步伐前进，要继承民族优良传统文化，发扬民族精神，走进文明时代，廉洁修身，既是大学生的崇高使命，也是大学生的历史使命。在大学生身上，祖国和人民寄托了许多的期望，反腐倡廉、廉洁修身便是社会对大学生的殷切期望之一。 腐败从人类进入阶级社会开始就如影随形地伴随着人类社会的发展，反腐问题一直存在。但随着中国国民经济的快速增长，国人素质普遍不高，贫富差距日益增加，国家的腐败问题也越来越突出，反腐倡廉势在必行。廉洁教育首先让我们知道反腐廉洁的重要性。廉洁是与腐败相对的一种高尚的品德，也是当代大学生应有的道德品质。一个廉洁的社会有助于良好社会风气的形成，促进社会主义和谐的建设;与此相反的，腐败的风气将导致一个社会承受沉重的政治、经济代价，腐败会扭曲客观事物的价值，削弱政府的合法性，甚至能毁灭一个国

家。清末的中国就是一个鲜活的例子。“覆巢之下，焉有完卵”，如果我们的祖国滋生腐败，走向衰弱，我们又岂能独善其身?反腐倡廉不仅对政府很重要，对于群众，对于我们大学生也很重要。总的来说，廉洁是人类个体的价值追求，对于个人和国家的发展都有重大的意义。

我们认识了反腐倡廉对大学生的重要性，也要了解大学生对于廉洁文化对于反腐倡廉的重要性。今天的我们，是祖国未来的栋梁，是共产党的新鲜血液，是未来干部队伍的基础，也可以说，大学生的思想政治素质决定了今后社会的素质高度。所以大学生展开反腐倡廉，能从源头上治理腐败。大学生在当代反腐中的作用体现了大学生的重要地位。 有人会问：“感觉廉洁、反腐离我们好远。”其实不然，在我们身边存在许多与廉洁、腐败有关的问题。班级委员是否尽到职责，奖学金、助学金的分配名额是否合理等都牵扯到廉洁，对于我们大学生，反腐倡廉只需牢记社会主义核心价值观的24个字，从自己做起，树立正确的消费观，学好专业知识。但我们也不只能独善其身，思想觉悟高的同学不仅要自己懂得学习廉洁修身之道，还要教育他人，这样廉洁文化才能有效地传递开来。

廉洁文化的建设，不是一朝一夕可以完成的，需要的是我们持之以恒的坚持。高校廉洁教育，不只是针对大学生，还要

针对高校领导和教师。 俗语说得好“学为人师，行为世范”，这是对教师基本的要求。教师不仅要传道授业解惑，还要以身作则做到“人师”。老师是学生尊敬，爱戴的人，也是学生钦佩、想要模仿的对象，如果教师并不重视廉洁教育，作为学生又怎么能认识到反腐倡廉的重要性呢?。 那学校领导又为什么要加强思想政治建设?如果领导没有认识到廉洁教育的重要性，就很难把这项浩大的工程落在实处，廉洁教育在高校范围内的展开就会受阻。

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大千世界，千变万化。随着祖国的发展，社会的进步。人们的追求！自由的我们更有了不同的喜好！为了守护，为了目标。这个美好的社会中。我们应该怎样摆正好自己的态度呢？应该如何的去寻找自己的位置呢？大千世界的繁荣，我们又该如何的走进这个生活中去呢？是努力变得优秀还是颓唐的虚度光阴呢？态度决定这一切，我们的命运将何去何从？完美靠我们自己。努力吧，这个繁华都市寻找属于自己的位置！

态度

也许，无论你个人长相如何，衣服怎样，这些都不重要！因为就长得好看，但心灵不美，却是肮脏的人群！也许态度决定这一切，也许命运就在态度。做一件事情，就必须做好。就必须做到位。不要让人们议论中听到不好的一面！因为那样，还是自己不够好吧！做事情态度最重要，只要态度好，想必事情都会有一个顺利的发展！面对困难时，应该有一个好的态度，尽力而为。这样，人生才不会留下任何遗憾吧，因为遗憾终究只是遗憾！世界上并没有所谓的后悔药。那就做好现在，做到最初！

努力

或许，现在努力些，就会多一些甜头。现在的我们正值年轻。还是上学的大好时光。想一想那些失学者，想一想那一双大眼睛。我们就应该好好珍惜现今的大好时光。不要等到失去了才时失去了。努力一些，奋斗一些。也许才是最好的！时间的飞逝，一去不返！趁现在自己还年轻，趁自己还未老。努力做好现在，努力做好眼前1摆正自己的位置。摆正自己的心态！心如止水，一切坦然。努力，奋斗！为梦而追。为梦而奋斗！

生活太短暂，只怪自己太差劲。明知不努力就要失败。但自己还要走入这深渊。越走越深。但是，你愿意自己一辈子这样吗？如果过不言以，那就是这跳出这深渊。去迎接未来的美好明天！未来离我们已不远了。想要怎样做，那就要取决于我们。摆正心态，摆正自己！为了自己，不许放弃！为努力去迎接新的每一天！

人生说长不长，说短不短。但人生却不能留下遗憾，因为遗憾多了。就会是心累。在这生活中，在这梦想中。摆正自己，乐观面对。为的是明天的明天！

寻找自己的位置，让青春更加的绚丽多姿！

坦然面对，乐观面对，做到心如止水！

我不是漫威迷，但对最近播出的一部动漫片却很感兴趣，甚至开始追剧，这就是《尺•度》，一部由江苏省纪委推出的解读《中国共产党廉洁自律准则》和《中国共产党纪律处分条例》的动漫片。

《准则》和《条例》是在党长期执政和依法治国条件下，落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措。两项法规划出了党组织和党员不可触碰的底线。要确保党规党纪真正执行到位，有效宣讲是前提。只有宣讲到位，才能让全体党员对党规党纪了然于胸，执行到位。

在当前的反腐倡廉形势下，如何利用“互联网+”提高宣讲工作的广泛性、针对性和吸引力?全国首部学习宣传《准则》《条例》系列动漫剧《尺•度》就提供了一个很好的范例，它围绕《准则》《条例》为全体共产党员开列的“负面清单”和“六大纪律”，用一个个违纪案例进行了明确清晰的解读。

《尺•度》形式灵活，每集都包含了党纪条规、动漫故事、名言警句、温馨提示四个部分，演绎典型案列，引人入胜。该剧紧扣《准则》《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，生动展示了党委主体责任和纪委监督责任是如何落实到位的，也让大家真切感受到全面从严治党是动真格的。

抚摸斑驳的城墙，从手指上传递过来年轮的清香。侧耳倾听，布谷鸟声声声悦耳。清烟缕缕，及至缥缈消逝。心中悸动，却又不能言语，从此只希做一个哑巴，看尽世间多纷扰，而我却自由自在……

或许，我可以魂飞魄散，让每个自己散在天涯海角；或许，我可以归隐山林，粗茶淡饭；亦或许我可以驾上一匹烈马，去大草原湖边，等候鸟飞回来。

可我却要在这个人世间继续飘荡，每天重复着一些所谓未来的东西，看尽日月星辰，可似乎从不知晓最后是否会变成自己所厌恶的样子，每天置身在各种琐事之中，却又一无所获。

当我老了，就渴望在遥远的山村里，养养鸡、种种菜，在小戏院里与每个陌生面孔唠唠嗑，和落日一起浪漫。在风起的时候，比如散步，一起消磨到星光满天；或坐在走廊发呆，看乌云全部吹到窗外。

可如今，我却要在这喧嚣的世界里寻找自己的一席之地。疲惫地拿着乱七八糟的剧本，排练着一场场不属于自己的人生。有时欢乐，有时无奈，只为了让掌声传遍整个舞台，最终落幕，收拾疲倦的心情，准备下一场人生……

空闲时，倒一杯清水，坐在木椅上，哼着过去的歌谣，想想某个模糊的身影，恍然大悟，却在不久的曾经，整理紊乱的心情，抿一口清茶，一股冷意从心尖上流过，但莫名地心安。

我的尽头是什么，自己不得而知。在对明天抱有美好幻想的同时，却又一直碌碌无为。以为这就是人生，缺少爱和关心，努力练习着宫崎骏电影里的纯真，嘲讽自己想用双手去撼动真理。

如果可以，我要用我所有的积蓄，买完手岛葵的所有CD。花上一整天，或者一个星期，一直重复着，偶尔心血来潮，跳上一个自己也无法说出的舞蹈，然后开怀大笑。

为什么去旅行，是为了离开，还是再开始？我们头顶灰蓝的天空，走过不同的街道，爬过大大小小的高山，去触碰每一条河流的温度，从繁华的中心到世界的尽头，一切不过是远离现实的尘嚣，去远方，寻找另一个自己。

[初三作文：另一个自己

为进一步帮助全体党员熟悉掌握党纪党规要意，增强纪律意识，近日，区教育局监察室开展了观看动漫宣传教育片《尺·度》专题学习会。

严肃的党纪党规文件也能做成动漫?能!党员干部遇到工作生活中各种“涉纪情境”不知如何处理，就去问问“严书记”!

《尺·度》动漫读本塑造了一个动漫版市委书记严守正，所有故事都围绕他和妻子吴若兰、女儿严婷婷，以及他们的同事、邻里、亲朋展开，展现了他面对种种涉纪情境和利益诱惑如何坚守底线、妥善应对，为广大党员尤其是党员领导干部自觉守纪提供示范和借鉴。

为了把本次学习落到实处，局监察室首先要求各学校组织全体党员通过集中观看、网上学习、读本学习等方式，进行广泛宣传和深入解读。接着举办征文活动，组织党员撰写“寻找身边的老严”征文，要求各支部发动党员积极参与。作品不仅要确保质量且必须是原创，注意文字的生动性、内容的真实性，突出其故事性、可读性和启示性。各支部于9月9日前将优秀征文推荐上报区教育局，区教育局将在贾汪教育信息网及贾汪清风网刊登并向上一级媒体报送。

学习活动使广大党员和领导干部把党纪党规的要求转化为自觉遵循，坚守了做合格党员底线和标准。

生命中总有一个人，她永远守候在你内心最柔软的地方，不曾稍离;有一种爱，你可以肆意地索取、享用，却从不奢求你一丝一毫的回报;有一种味道，就像家乡的袅袅炊烟，甜甜的、香香的，在你记忆深处，永远不会忘记，想一想都会唇齿留香，这个味道就是妈妈的味道，家乡的味道……那一味普普通通、回忆悠长的“妈妈的味道”，是童年的记忆、家的记忆、亲情的记忆。当我们把这份回忆化成孝心回报父母，把这份孝道发扬光大的时候，我们的家庭更加和睦，社会更加和谐。

为了更好地促进家庭和睦，社会和谐，衡水市文明办、衡水日报社举办“食子连心——寻找妈妈味道”有奖征文活动。

一、活动主题

家和美

二、征文要求

1、必须为原创作品，禁止网络抄袭。

2、征文围绕主题，可以写妈妈或者爸爸做过的任何一种食物。

3、不限字数、文体，题目自拟。

三、投稿时间及方式

1.投稿截止时间：即日起——12月31日

2.投稿方式：

①电子邮箱：23783909@qq.com

②邮寄：A4纸质，注明单位、作者、联系方式，稿件不退还。

3.投稿地址：衡水市新华东路50号衡水日报社，联系电话：0318-2067292 联系人：贾冽

四、评选及表彰

主办单位将组织专家对所有稿件进行评选，设一等奖1名、二等奖2名、三等奖3名、优秀奖若干名，获奖征文颁发证书。征文择优在衡水晚报开设“食子连心——寻找妈妈的味道”专栏刊发。

衡水市文明办

衡水日报社

2015年10月16日

最近，我校正在积极响应县教体局关于廉洁教育进校园的号召，在学生中大力开展廉洁教育。

老师说，廉洁教育一定要从娃娃抓起;要作为全社会的任务和责任;要突出特色，形成机制，立足长久，把集中教育和经常性教育相结合，最终形成一种“崇廉尚廉”的社会氛围。这个意思我不太懂，于是，我翻出上学期学校发的一本书--《廉洁教育读本》，我就认真地读了起来。通过阅读，我懂得了廉洁的意思是:品行正，不贪污的意思，我想:关于“品行正，不贪污”，是社会的道德要求化为小学生自身的道德需要。也许有的同学会问:“我们这么小，就要接触廉洁教育了吗?”答案是肯定的。

在我们的校园里，已经出现了一些不良风气。例如:一些同学讲名牌，讲阔气;过生日请同学去高档餐厅;没有节制的花零用钱……难道廉洁文化真的离我们很远吗?不是的，在我们的校园里，有一批拾金不昧的同学，他们把捡到的钱、物品送教导大队部，甚至一角钱，一分钱。在家长给一些零用钱时，都细心的存起来，不乱花一分钱。这是一个良好开端，只要我们长期维持下去，那么廉洁文化就会遍布我们校园的每一个角落，养成一种良好的风气，树立良好的道德品质。把廉政文化“清风”吹进校园，把着眼点放在“净土”上,这是我们共同的心愿!

现在廉洁教育就像一股无形的风吹进了校园。希望广大同学与廉洁诚信同在，与公正勤俭同行，从现在做起，从自己做起!

我曾幻想她一定拥有一双羽翼，护佑着中华十三亿的儿女;她一定拥有光环，照亮前面的路;她一定有着天使般的面孔，和蔼可亲。以下是小编给大家整理的寻找红色足迹征文的内容，欢迎大家查看。

记忆像一张网，承载的东西太多，总有一些是会被遗漏掉，也有一些，因为足够重要，总也不能忘怀，甚至在时光的洪流中，仍然念念不忘，熠熠生辉。譬如，那一抹若隐若现的红色。

党——对我来说很神秘，看不见，摸不着。可是在她的光辉下我觉得满足、幸福、充满希望。我多么想知道她究竟是什么样的。于是，我开始踏上了寻找党的足迹的旅途。

我曾幻想她一定拥有一双羽翼，护佑着中华十三亿的儿女;她一定拥有光环，照亮前面的路;她一定有着天使般的面孔，和蔼可亲。

曾听老一辈的人讲他们小时候的故事，那段不为人知的属于他们自己的艰苦青涩的时光。年轻的我们根本想象不出那段苦日子，甚至有时候还认为是天方夜谭。玉米、红薯是早中晚饭的主打歌，饮料则是玉米粥，多种做法的大白菜，可是却没有什么油，连盐都放得很少，日复一日年复一年，即使吃得反胃也还是这些。但是却没有想到，我们的餐桌上多了许多那时没有的佳肴，我们的衣柜里多了许多那时没有的衣装，我们的书包里多了许多那是没有的书本，我们的脑海里多了许多那时没有的知识，我们的记忆中多了许多那时没有的快乐……

大概这就是她的羽翼吧，护佑着我们过上了好日子，我们从小就有着幸福的生活，虽然我家不算富裕，可是我却可以拥有一个屋顶遮阴避雨，拥有墙壁挡风;我也拥有一台属于我的电风扇，在炎热难耐的夏天送来凉爽的风;我家还有暖气，能在严冬送来丝丝暖意……我们所吃的、用的、穿的甚至是交通工具都体现着我们生活的优越。从改革开放到现在，发生了惊天动地的变化，这不就是党的力量么?党就是这样，造福于人民。所以，我们更不能遗忘党的历史，我们应时刻关注着党，追寻党的足迹。

为响应“追寻红色足迹，锤炼坚定信仰”的主题，我们在暑假期间走访了革命圣地——西柏坡。

西柏坡位于河北省石家庄市平山县中部，是解放战争时期中央工作委员会、中共中央和解放军总部的所在地。1947年5月，刘少奇、朱德率中央工委进驻西柏坡。1948年5月，毛泽东、周恩来、任弼时率中共中央和解放军总部来到西柏坡与中央工委汇合，西柏坡成为当时中国革命的领导中心。在这里，召开了中国共产党全国土地会议，通过了《中国土地法大纲》，实现了耕者有其田;指挥了辽沈、淮海、平津三大战役，取得了战略决战的决定性胜利;召开了中共七届二中全会，描绘了新中国宏伟的蓝图。1949年3月23日，中共中央和解放军总部离开西柏坡赴京建国。是全国五大革命圣地之一和新中国的摇篮。

一踏进西柏坡纪念馆的大门，一件件珍贵的文物，一幅幅感人的照片,生动展示了“新中国从这里走来”的历史画卷,展现了中国共产党人坚持“两个务必”的伟大实践，令我们异常振奋。而讲解员动情的解说，更让我们一次次接受着心灵的洗涤，留下了一个个难忘的印象。

1958年修建岗南水库时，西柏坡中共中央旧址被水库淹没。1971年在离水库不远的同一座山上兴建了新的西柏坡村，大体保持原貌。1977年在旧址西南又新建了西柏坡纪念馆。纪念馆主要包括陈列展

览馆、石刻园等部分。1978年5月26日，为纪念中共中央和解放军总部移驻西柏坡30周年，与中共中央旧址同时开放。目前的基本陈列《新中国从这里走来》荣获“全国十大精品陈列特别奖”的殊荣。目前，西柏坡纪念馆馆藏文物5000多件，国家等级以上文物200多件。1992年以来，相继修建了西柏坡石刻园、西柏坡国家安全教育馆、西柏坡廉政教育馆、领袖风范雕塑园、五大书记铜铸像、西柏坡纪念碑、周恩来评语碑、西柏坡文物保护碑、西柏坡青少年绿色文明园等革命传统教育系列工程。建馆以来，西柏坡纪念馆接待社会各界观众2800多万人次，收到了很好的社会效益。

中共中央旧址大院原来位于西柏坡村东头，有房屋40多处。1955年，因修建岗南水库，中共中央和解放军总部旧址及西柏坡村一起搬迁。1970年冬在距原址北500米、海拔提高57米的地方开始对旧址进行复原建设。现已陆续复原了17处，房屋196间、建筑面积2760平方米，占地16440平方米。主要有：毛泽东、朱德、刘少奇、周恩来、任粥时、董必武的旧居，中国共产党七届二中全会会址，中央军委作战室旧址，中共中央九月会议会址，中共中央接见国民党和平代表和苏共代表米高扬的旧址，中央机要室旧址，中央机关小学旧址及防空洞等。在复原过程中，遵循了高度一致、修旧如旧、精益求精的原则，基本保持了原貌，屋内陈设按原状进行了布置，展品主要是当年领袖们的办公和生活用品。

通过此次社会实践，同学们都说，在这片红色土地上接受了很好的教育，我们今天的幸福是这里是无数先辈换来的，如此来之不易，新一代青年，应该保持先进性，树立坚定的理想和正确的世界观、人生观、价值观。发扬艰苦奋斗的精神，努力学习、争取做一个合格的大学生，为和谐社会贡献自己的力量。

小学六年中我读过不少书，其中我最爱的要数《草房子》。

说起来，这本书有点陈旧感了，被我翻了无数遍的书页已经微微泛黄，每次拿起这本书，那淡淡的墨香，那沉甸甸的厚重感，让我感觉仿佛又回到了儿时无忧无虑的时光。

这本书讲述了一个叫桑桑小朋友的小学生涯。他与校长爸爸、蒋老师以及班上同学之间发生了许多看似寻常但又催人泪下、撼动人心的故事，所有的恩恩怨怨，所有的不快甚至是仇视，在最后即将离开学校的时候，都消散了。我最爱这本书是因为，与桑桑相比，我们如今的生活不知幸福了多少倍，童年是我们人生的开始，也是最幸福美好的时光，这本书让我懂得了要珍惜现在的美好时光，每天勇敢、乐观地为自己的未来努力。

这本书是我在一次班级读书交流会上发现的。同学们一个又一个走上讲台推荐自己喜爱的书，一个男生举起这本书介绍时，我一下子就被它的“外壳”吸引了，封面上几个孩童正在金色的草房顶上玩耍，这一定是本有意思的书，同学的介绍引出了我肚子里无数条读书的馋虫。后来，只用了三天，我就读完了这本书，真是一本好书啊！作者曹文轩用细腻的语言、形象的比喻，向我展现一个令人向往美丽乡村景象，用朴实无华的文字塑造了一群个性鲜明的人物，并且把人物的欢喜、忧伤、不快、愤怒展现得尽致淋漓，让我们这些同龄人颇有共鸣，有的情节让我忍不住大笑，有的让我咬牙切齿，有的让我眼眶泛红。这本书我已经读了至少有六遍了，但对我来说依旧像一块最爱的糖果，含在嘴里久久不化。

对于爱吃的我来说，一本好书如同一道美食，总让人心心念念、寻寻觅觅，当你幸福地享用时，你会细细品味它的内涵，一番品味之后，便让你回味无穷、久久不忘。

光阴似箭，日月如梭，转眼间，书本已经陪伴我度过了十个春夏秋冬，在这一路上，我一直寻找着我最爱的书。

刚上小学的时候，识字不多的我最爱的是那一本漫画书《父与子》，书中的那一对父子的生活平凡而又有趣，他们在一起玩耍，一起搞怪。温馨，其乐融融。读着读着，我也会想起自己和爸爸一起玩耍游玩的情形，我也有深爱我的父亲啊，有爸爸妈妈细心的陪伴，我是如此的幸福。

又大了些的时候，我在书店里发现了《鲁滨逊漂流记》，刚读几页就爱不释手，便买回了家。年幼的我对漂流和历险总有着特殊的情结。我渴望去到那遥远的，蔚蓝的海岸，渴望着未知和探险，我仿佛来到了那座荒岛，吹到了海风，看到了野人星期五。鲁滨逊的智慧总是让我惊叹，以至于每次一下课，我都立刻捧起书来，迫不及待地想知道鲁滨逊怎么样了，又经历了什么事。鲁滨逊的经历让我认识到了人类大脑智慧和双手的力量。

最近，我又迷上了《最后一头战象》，当读到老象嘎羧在生命大限将至的时候，来到几十年前和战友一起作战的地方，黎明时分，静静地躺在战友死去的坑旁，安然地迎接死亡。我不禁热泪盈眶，被嘎羧身上的灵性，被它的忠诚和责任感所深深打动着。那一幕幕总是在我的脑海里挥之不去……我抬起头，透过窗户，目光落在那缓缓下沉的夕阳上，一种从未感受过的情怀涌上心头，我甚至说不清是什么样的感受，但我似乎又明白了另一种情感，超越了动物和人类的种族界限，只关乎于生命。

时间的年轮一圈又一圈，书架上喜爱的书一本又一本。我在书中寻找着，迷恋着，成长着……

有人说，廉洁是一棵松，在万木凋零的冬日，为人们送上一丝绿意;有人说，廉洁是一盏灯，在黑暗冰冷的夜晚，为人们添上一份光明。而我们更要说，作为新时代的青年党员，廉洁更是一面镜子，它时刻提醒着我们要抵得住诱惑，撑得住信念，守得住清贫，耐得住寂寞!

作为八零后的我们，如何真正将廉洁二字落实、贯穿到我们的生活中，学习中，工作中?如何有效的去扩大这份感染力?这，是值得我们深思的一个问题。

很长一段时间，我都认为廉政是一件离我们很远的事情，我们不过是在一个普通的不能再普通的岗位从事着一件极其简单的监测工作，每天的工作说起来很是非常的单调，每天我们面对的是冰冷的玻璃瓶，那个是我们的样品，然后借助各种各样的仪器将其转化为我们的产品-数据值。

我们是一群严谨的年轻人，我们对数据有着一份特有的敏感，对于每天打交道的仪器我们已经了如指掌了，但是对于外界我们接触的相对来说还是非常的少，所以即使我们有贼心，也没有去腐的机会。每每听到谁谁谁又翻船了，除了觉得可惜之外，没有更多的想法。

随着经济的发展，环保工作承担着推动科学发展、促进社会和谐的重大责任。地位越来越高，权力越来越大，廉政风险也越来越突出，环境保护已经成为腐败案件易发多发的新领域。我们的想法也在发生着变化。

对照社会上的腐败大案，我们不敢懈怠;审视身边的廉洁环境，我们任重道远。如果说，过去的成绩归功于我们有一个良好的勤政廉政的环境，归功于我们有一支廉洁从业、乐于奉献的干部队伍的话，那么，未来更加繁重的发展任务，更加需要我们发挥无私奉献，勤政廉政的优良传统，努力实现经济建设与党风廉政建设同步推进和协调发展的良好局面。

过去的清白让我们自豪，宏伟的蓝图不容斑点存在。

一个人违反纪律不是突发形成的，总有一个日积月累、逐步蜕变的过程。有人爱贪小便宜，唯利是图，慢慢陷入私欲膨胀的泥潭不能自拔，贪赃枉法，最终成为人民的罪人;有人爱吃吃喝喝，“酒杯一端、纪律放宽”，丧失了党员干部的原则立场，对纪律的限制、约束、惩戒无所畏惧，一步步走入人生的死胡同;有人自觉不自觉地把一些违法违纪行为当成合法合理的来看待、当成新生事物来接受，难免会步入“盲人骑瞎马、夜半临深池”的境地。

有人比喻犯错误是分了四步走的，第一步是走在河边不湿鞋;第二步是常在河边走哪能不湿鞋;第三步是既然湿了鞋那就洗洗脚;第四步是既然洗了脚干脆洗洗澡。这个四步曲形象地道出了一个人由廉到贪的渐变过程。我们查办案件时经常有当事人约咱们喝茶、吃饭，我们要是接了招，这就好比走在河边湿了鞋，最后难免要栽跟头的。所以啊，要想不湿鞋，最彻底的解决办法就是不要在河边走。

数不清的贪官污吏东窗事发后，面对党纪国法，流下悔恨的泪水;暂时还没有暴露的，也难免为自己的贪腐行为惶惶不可终日。不做亏心事，不怕鬼叫门。贪腐之风长不了，清正廉洁最是好，它提升着我们的灵魂，愉悦着我们的身心。时下，作为党员干部应该率先垂范，正本清源，大力弘扬清正廉洁的传统美德，在廉洁文化建设中发挥带头作用，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴做出应有的努力。

在新的历史条件下建设廉洁文化，就是要倡导立足我们的实际工作岗位，廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化，不断规范和约束我们的思想与行为，增强我们拒腐蚀、永不沾的能力。要以社会公德教育和职业道德教育为重点，以营造清正廉洁、公道正派的社会氛围为指向，以树立牢固的廉洁理念、构筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践，让廉洁文化深入人心，形成良好的社会精神风貌，使廉洁成为一种习惯、成为一种文化自觉，让廉洁文化深入到社会生活的每个方面。

因此，党员干部尤其是领导干部应该带头从自身做起，从一点一滴严起，每日“三省吾身”，检点得失正误，校正自身偏差，见贤思齐，闻过则改，不断自我净化和自我完善;自觉接受党组织和群众的监督，真正做到在复杂形势面前信念不动摇，在腐朽文化侵蚀面前思想不蜕变，在各种诱惑面前行为不失范。通过严格自律，做到令行禁止，要求别人做到的，自己首先要做到;要求别人不做的，自己坚决不做，自觉维护法纪的权威性和严肃性。只有视纪律重于生命，常怀敬重之心，常思违纪之害，始终保持一切行动听指挥的政治觉悟和法纪观念，才能始终自觉做到令行禁止，点点滴滴严格执行法纪、维护法纪。

走进工作岗位，我们自豪，因为我们自信、自洁、自律--我们全身心投入。廉洁是一种境界，自律是一种力量。从我做起，从我严起。

下班了，我们欢乐兴奋，因为我们廉洁从业，我们心底坦荡，以休闲的心情漫步在夕阳西下的田野上、小河边，或低声吟唱“采菊东篱下，悠然见南山”，或放声高歌“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”;廉洁，它蕴涵在恋人脉脉含情的话语中，妻子温柔的笑脸上，儿女依依的期待中，母亲虔诚的祈祷里……

一位哲人曾经说过:人生没有草稿，篇篇都是正文。无论时代怎样发展，廉洁清正永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。我们象一只响箭，一往无前的出征，我们不是风中的墙头小草，摇摆不定，我们出征，让生命和使命同行。

康德曾说，世上只有两样东西能引起人们内心深深的震动。一是我们头顶灿烂的星空，二是我们心中崇高的道德准则。

廉洁自律，是我们新一代的责任，是我们年轻人的使命。正如我们长城公司的廉洁标语“小慈是大慈之贼，小利是大利之贼”，我们要不断提高自己，做好本职工作，守住自己的那口井，不越法律之线，在工作中牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，树立“亲民、富民、安民”的从政理念，坚持“情为民所系、权为民所用、利为民所谋”，兢兢业业干事业，让廉洁成为一种自然习惯，让自己成为一名合格乃至优秀的环保工作者，为构建和谐沧浪做出贡献。

亲爱的朋友们，孟子曰:“路虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。”就让我们从每一件小事做起，立足自己的本职，

以务实的态度，勤奋的精神，廉洁的作风投入发展的浪潮中，共同创造中更加辉煌的明天!

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当一种味道融进了悠远的时光记忆，这种味道就不再纯粹只是局限于一种吃食，而成为一种回忆中的“传统味道”。这些被悠久时光浸润的而成“传统味道”，如同小窖酿造的宣酒般温润、绵柔、醇厚，氤氲在记忆深处……

本次征文活动由安徽省作家协会、《新安晚报》社、宣酒集团主办。

征文要求如下：

1、围绕“宣酒、小窖、传统味道”三个关键词，抒写工作、生活中的故事、见闻、感想等;

2、首发原创，体裁不限(诗歌除外)。

征稿时间：即日起至2016年10月31日

征文评选：由知名作家组成评审团

奖项设置

一等奖2名，现金4000元/人、宣酒1件/人

二等奖6名，现金500元/人、宣酒1件/人

三等奖12名，现金200元/人、宣酒1件/人

入围奖若干名，宣酒1件/人

另设网络人气奖10名，在投票结束后，按投票高低取前10名，奖宣酒1件，本奖项独立运行，与最终评选互不影响。

征文投稿方式：http://zt.ahwang.cn/2016xuanjiu/

评选结果将于2016年11月10日前，通过《新安晚报》及其官方微信、活动官网、宣酒官方网站、微信等平台公布。

声明：所有获奖作品使用权归主办方所有，并选登在《新安晚报》上。活动期间，为扩大征文影响，《新安晚报》将陆续选登部分优秀作品，凡选登的作品自动进入入围奖。

咨询电话：0551-67330971

“手机真是害人啊！”耳旁传来争执声。我被一双大手放入柜中，“砰”的一声，柜门重重地关上了。我呆呆地躺在冷冰冰的隔间里发愣，感受到了前所未有的孤独，世界仿佛一下变成了灰白色。

我是一部手机，无所不知、无所不能的智能手机。我可是人类的一大杰作，是我为人们提供了便捷与许多益处。一周前，我还是小主人的掌上明珠，主人与我形影不离，可不知为何，小主人的学习效率却更低了，后来小主人的家人便不再让我们相见了……我已有好些日子没被开启了。我仿佛变成了一切的罪魁祸首。可这都是我的错吗？我真的有这么害人匪浅？时间追溯到几天前……又是一年开学季，主人放学回到家，便立马捧起我，一反常态地打开学习软件，跟随音频跟读起来，我着实为此高兴。我时刻愿为主人效劳！我满腹经纶，脑中还有蕴含着许多学习软件呢，小主人随时随地可通过此学习，然而主人不久便没了兴致，阅读声戛然而止，她顺手打开网页新闻阅读起来，看似也是阅读，可却仿佛缺了点什么。晚饭时，小主人又时不时地翻看我，仿佛还沾沾自喜自己挤出了时间娱乐，美其名曰：节约时间。殊不知时间早已大量流失。吃完饭，小主人开始写家作了。诶呀，有个无关紧要的新消息通知，小主人可切记别分心啊，三心二意行不通。我的通知只是为了不让你错过重要的消息！但主人还是点开了，继而又漫无目的地滑动着页面。静悄悄的傍晚，只听见钟摆的滴嗒、滴嗒……小主人这才回过神来，继续手头的作业，可她的做题思绪早被打断，魂也被牵到别处去了；作业终究是完成了，可夜早已深了……她带着疲倦，头昏脑涨地沉沉睡去了，看似充实，实则空洞的一天也就这么过去了。

小主人仿佛只是个学习的机器，做作业也只是为了完成任务罢了，若结束后空出闲余时间，也不去看学习成效，只顾利用时间去做其他无益之事了。她错误的时间观念使她拖拉成性了，时间被撕成了一片片零零散散的碎片散落各处，凌乱不堪。人类在不知不觉中进入了碎片化时代，渐渐迷失了自我。而我认为，碎片化生活已是不可避免的，重要的是要学会如何去正确巧妙地利用零散时间。

渐渐出现了一个个这样的名词：碎片化阅读、碎片化社交、碎片化购物……就说阅读，在网络阅读盛行的环境下，传统阅读是必不可少的，只含浅文化的零散读物也为一种阅读，却是不能与其混为一谈的。我也慢慢认知到自己的不足，但与此同时，人类是否有反省过自己呢？

时刻保持清醒，拥有判断力与自制力，在零散碎片中认清自我，寻找迷失的自己……

《尺•度》紧扣《准则》、《条例》中部分重要条款和新增条款，用虚拟的严书记在工作中如何处理违反党规党纪的事例，以及同事、家属等角色的协力演绎，我们诠释了在日常工作生活中如何正确把握尺度，如何践行合格党员，体现了党的纪律对党员工作、生活的约束和规范，以严书记为官做事的日常小事为主线，通过一个个短小精悍的小故事，为广大党员干部塑造了一个看得见、学得来的榜样，为广大党员尤其是党员干部自觉守纪提供了示范和借鉴。

“欲知平直，则必准绳;欲知方圆，则必规矩。”党纪法规就是党员的准绳、规矩，《准则》和《条例》是落实全面从严治党战略部署，实现依规依纪治党，切实加强党内监督的重大举措，划出了党组织和党员不可触碰的底线。党员尤其是党员干部只有向片中的书记老严那样，心中有数、心中有度，把纪律规矩内化为心中的道德法则，时时做到心中有警尺，言行循法度，才能避免跑冒滴漏、脱轨越界。概括起来，就是要把握好做人、为官和交友“三个尺度”。

一要正确把握做人的尺度。“做官是一时的，做人才是一辈子的。”做官先做人，广大党员要自觉守住做人的底线，老老实实做人。做人要把握好三个尺度。第一个就是家风尺度。一屋不扫，何以扫天下;家风不正，何以正他人?家风正则作风正，从而“不令而从”。第二个是修身尺度。

“腹有诗书气自华”，平时要多培育健康的生活情趣，自觉践行社会主义核心价值观，少追求低级趣味;多一些书卷气，带头倡导社会主义新风尚，少一些酒肉气。第三个是思想尺度。“无欲无求品自高”，要祛除私心杂念，保持心态平衡，不无端攀比，不盲目崇拜，惟做到心底无私天地宽。

二要正确把握为官的尺度。“为官一任，造福一方，”在其位要谋其政，既要勤政去不为，更要廉政不逾矩。正确为官要把握好三个尺度。第一个尺度是干净。干净是为官的前提，要认真践行“三严三实”，自觉抵御不正之风，不为利禄动心，做到两袖清风、一身正气。第二个尺度是干事。“政声人去后，民意闲谈中。”

三要正确把握交友的尺度。伯牙与钟子期的“高山流水”的故事一直流传至今，这是真正的知音;而“友谊小船说翻就翻”的不是真朋友，不要也罢。党员干部在平时交友中要注重把握两个尺度。

党员干部在大是大非的问题上，做到心明眼亮、行为有度比较容易，反而是工作和生活中遇到的一些小事小节，有时会出现“吃不准”的情况。正所谓细微之处见精神，面对招商引资、战友聚会、女儿支教等一件件小事，作为领导、朋友、父亲，如何得体巧妙地处理这些小事，把握好公与私、情与理的尺度，严书记给大家上了生动的一课。

严书记的可贵之处就在于他能保持“老严”的形象，遇到什么事，面对什么人，他心中的尺度不变，不是一把弹簧尺，他把对党纪条规的尊崇和敬畏转化为思维方式和行为方式，时时处处把握好尺度和标准，让自己手中的权力不偏向、不变质、不越轨、不出格。

习近平总书记曾告诫官员“堤溃蚁穴，气泄针芒”，“巴豆虽小坏肠胃，酒杯不深淹死人”。

我们必须时时处处用党纪国法严格要求自己，努力把外在约束转化为内在的自控力和自觉性，坚定理想信念，注重培养健康的生活情趣，保持高尚的精神追求，加强自身修养，时刻检点自己生活的方方面面，做一个本分的老实人，对党忠诚，踏实干事，把握好做人尺度，慎独、慎微、慎权、慎友，才能以良好的形象赢得群众的信任和拥护。

廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上，刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说，孔子多次谈到为政的问题，他尽管没有提出“廉政”的命题，但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为，为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者，应该要亲民、爱民。孔子认为，爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，孔子认为，德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者，正也。其身正，不令而行;其身不正，虽令不从”，“子帅以正，孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司，敕小过，举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。”就是说，举荐那些正直的人为官，老百姓就会心服口服;否则，民众是不会甘心服从的。那么，如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人，不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他，也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之，爱人、举贤、德政，构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说，这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上，关于何以才能治国的问题，孟子提出了“徒善不足以为政，徒法不足以自行”的思想，这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为，选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤，则国空虚。”关于如何选贤的问题，孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤，未可也;诸大夫皆曰贤，未可也;国人皆曰贤，然后察之，见贤焉，然后用之。”孟子在主张用贤之同时，也积极主张惩贪。他认为，对于那些贪官，“国人皆曰可杀，然后察之，见可杀焉，然后杀之。”在孟子看来，廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取，可以毋取，取则伤廉”。就是说，为官者应该不取身外之物或不义之财，否则，就是伤害了廉的本性。总之，爱民、举贤、取廉，构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为，实现廉政，首先必须解决好为民的问题，他说:“天之生民，非为君也;天之立君，以为民也。”荀子也认为，实现廉政，用人是关键，他说:“尚贤，即使之为工功也。”即选择贤能之人为官，能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患，不在乎不言用贤，而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法，主张越级提拔那些有才德的人，也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举，罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段，应该起到“禁暴恶恶，且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处，做到“正法以治官”，使“百吏畏法循绳”。总之，举贤用贤、隆礼重法，构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限，先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想，在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的，不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用，而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想，对于当今社会加强廉政建设，具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要，贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识，而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期，毛泽东就反复强调，“应该使一切政府工作人员明白，贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来，尤其是建设社会主义市场经济以来，贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求，要求领导干部在各方面以身作则，树立好的榜样，要求别人做到的，自己首先做到;禁止别人做的，自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率，产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词，首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子，都必须依法严惩，决不姑息!”“确保权力正确行使，必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告，再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举，世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下，一手打击腐败，一手深化政治体制改革，会迎来更加美好的明天。

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