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寻找书中的自己征文2篇 作文怎么写(合集20篇)

导语:写童话故事,首先要有丰富的想象能力。想象就叫幻想,就是从头脑中产生的一些奇妙的想法。下面是开学吧小编为您收集整理的作文,希望对您有所帮助。

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寻找属于自己的天空

全文共 645 字

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生命都是一只小船,理想是小船的风帆。一只小船,如果没有了风帆,风不会使它前行,只会把它吹翻在海底。

伟人之所以伟大,是因为他们有远大的理想,他们为了自己的理想付出了超出凡人的代价,历经无数的坎坷却毫不退却。他们身上有着永不熄灭的灯:为理想,而奋斗。诺贝尔为了实现理想,实验时炸伤了亲人;居里夫人为了理想,冒着寿命缩短的危险接近镭。终于,为科学创下了奇迹,为人类做出了贡献,为自己的理想踏出了成功的阶梯,这是他们理想的结晶。世界上的重大发明与发现,有时还面临着受到驱逐和迫害的风险。

我也有属于自己的理想,很多人认为这很难,甚至不切实际。但似乎别人越是这样说,这个念头就越发的坚定。好多次,躺在床上,我会查很多信息,然后想着自己能不能做到。但每一次思想在未来,在行动。最后发现,自己还是躺在床上,还是只能空想。

我决定照着我查到的资料上说的去做,一天一天,我的时间还很多,我有足够的时间去准备。我不打算放弃,因为我知道,这才是我真正想做的事。有时候,可以试着和自己的心对话,问问它是不是很坚定这个理想,或者说是梦想。得到确定的答案后,就大胆地去做,去追求,去努力。哪怕知道这有多么困难,失败远远大于成功,也要毫不犹豫地去做。只有这样,才不会给自己留遗憾。

偶尔听到一首歌,然后便深深喜欢上了这首歌的旋律,感情,内容:“我要一步一步往上爬,等待阳光静静看着它的脸,小小的天有大大的梦想,重重的壳裹着轻轻的仰望。我要一步一步往上爬,在最高点乘着树叶往前飞,任风吹干流过的泪和汗,总有一天我有属于我的天!”

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篇1:关于雾的作文:我在迷雾之中,寻找自己

全文共 877 字

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———是不是每一个花季的孩子,都会感到迷茫?

我时常徘徊在十字路口,感受着自己的灵魂,却摸到了一片空白。

我知道,我是一个听话的好孩子,我知道,我是一个成绩不差的学生,我知道,我是一个不错的倾听者……

我告诉自己:“你已经很优秀了。”我告诉自己:“你要留下你的朝阳。”

舞台,讲台。落下自己的才,得到了掌声,那“啪啪”里面,多半是因为我无可比拟的明朗。

背过身来,我在角落里,埋葬自己的,一滩哀伤。

我也微笑的,看着明朗的阳光,看着单纯的朋友,看着心爱的妈妈,我都会嘻嘻地笑开,以至于,朋友会说,看见你笑,我就想笑了。

我喜欢和朋友结伴,笑谈古今。又常常对着太阳,大声喊叫,我爱自己。每周都扑向妈妈,在她的脸颊上,印上自己热情的吻,弄得她边逃边说:“薇薇发情啦,薇薇要嫁人啦。”

我一直相信,那株总是面对着阳光的向日葵是我。我一直相信,种在山间的香草是我,一如我的名字,向薇伊。

那是我,那又不是我。

我拼命掩藏着另一个自己,却发现她越来越渴望世界。

那个我,总是在夕阳时分悄悄来临,在夜晚,将我推向寂寞。

她对我说:“你不够好。”我捂住耳朵,心却相信了。

那个我,喜欢一个人走在学校的小路上,被绿荫覆盖。

那个我,喜欢独处,寻找最安静的地方。

那个我,常常忘记自己的美好。

我讨厌黑夜,我会迷失在其中,他让我坐在床上,数落自己。我翻着别人的优秀,让自己缩在土壤里。

我想证明自己,于是,我努力学习,我努力看书,我努力写文。

今年,我由凤尾成了凤翅膀。老师说,一个学期进步两百多名,奇迹。朋友说,你的文笔越来越好了。妈妈说,你怎么突然知道这么多的东西?

开心吗?应该吧。阳光下,我真的有过自信。然后,在午夜,我被自己的眼泪惊醒。我害怕,害怕什么?我不知道。

我从不让妈妈看我的文章,尤其是在夜晚,只是因为不敢。我很少让别人当面评价我的文章,常常借助邮件,还是因为不敢。

一直都是那样,灿烂的自信,黑暗的自卑,我徘徊太久了。

我宁愿相信,自己是在为赋新词强说愁。可是……

白天,我听着希拉里 达芙精灵一样的音乐,顺着旋律释放自己。黑夜:我听着刺骨疼痛的想谭诗,任眼泪淌满衣衫。

哪个是我?还是两个都是我?

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篇2:我家家风征文:诉说自己的家风

全文共 1044 字

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家庭是社会的细胞。“家风”关系子孙后代和国家大业。良好的家风必然形成良好的社会风气,良好的社会风气必然使国家兴旺发达。

——题记

我是在一个中国传统家风影响下成长的孩子,诸如拾金不昧、诚信待人、自立自强、实事求是、尊老爱幼等,形成了我们的家风,祖祖辈辈,薪火相传,我在这样的家风影响下健康的成长着。

“物归原主”,奶奶教育我说,“不是自己的东西,就不该占为己有,要奉还于他人”,所以我养成了拾金不昧的好习惯;“遵守诺言”,爷爷教育我说,“既然向别人许下了诺言,就应信守承诺,不失信于他人”,所以,我养成了诚信待人的好习惯;“独立自主”,爸爸教育我说,“自己的事情自己做,不要过分依赖父母”,所以,我养成了自立自强的好习惯;“实事求是”,妈妈教育我说,“事实是什么样就是什么样,不说谎,不欺瞒。”所以,我养成了脚踏实地的好习惯。“不畏艰难”“抑强扶弱”“尊老爱幼”,这些词语经常在我耳边响起,长辈们平凡而又普通的话语,我记在了心里,落实在行动上,一点一滴,使我逐渐成为了一个越来越优秀的孩子。

长辈不仅言传,而且身教。他们用自己的行动践行者优良的家风,濡染着我的成长。

举一个最平常的例子:一次,爸妈在家忙着剥花生种子,因为急着种地。突然,邻居刘爷爷的孙子跑来说,他爷爷生病了,爸爸妈妈二话没说,放下手中的活急忙赶了过去,不一会,他们回来了。爸爸忙着去开车,妈妈忙到屋里拿钱,然后又急匆匆感到刘爷爷家中,把刘爷爷抬上车,匆忙赶去了医院,当医生说刘爷爷身体没大碍,只是因为感冒发了高烧,爸妈的一颗悬着的心才放了下来。爸妈在医院照顾刘爷爷打针吃药,回家时天已经黑了,妈妈又忙着做饭给刘爷爷和他孙子送去,后来,爸爸妈妈又忙了半夜才把种子剥完。

事情虽小,点点滴滴,但长辈们的做法是一种无言的教育、无字的典籍、无声的力量,在我成长的每个方面都打上了家风的烙印。

家风是一种潜在无形的力量,在日常的生活中潜移默化地影响着我的心灵,塑造着我的人格。如果说今天的我称得上是一个优秀的孩子,我要感谢我的家庭,感谢我祖传的家风。

我爱我的家风,我更爱我的国家。家是小的国,国是万万家。中华民族历来是重视传统家风的民族,讲究道德,看重亲情,严于教子,这些都形成了良好的家风,随着社会的日益进步,良好的家风必然形成更加良好的社会风气,良好的社会风气必然使国家更加兴旺发达。

愿我们的每个家庭都有一个良好的家风,愿我们的每一个家庭成员都能够传递更多的正能量,愿我们的社会风气更加纯洁,愿人民的生活更加幸福,愿我们的国家更加繁荣昌盛。

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篇3:暑假征文:留点希望给自己

全文共 665 字

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黑夜无论怎样悠长,白昼总会到来。

——题记

希望,往往可以在一个人最困难的时候拯救他,但在有些时候,自己的希望,别人给不起,只有自己才能给自己。

罗斯福的家失盗了,他的朋友写信安慰他,他在回信时说:我对这件事并没有很在意,我庆幸的是,他只偷了我部分东西,而不是全部,他只是偷了我的东西,而没有伤害我的人,最后,偷东西人还好是他,不是我。

试想一下,如果我们遇见这样的事,会怎样,是埋怨自己的倒霉吗?是埋怨上帝的不公吗?不,其实上帝总是公平的,没有绝对的正负,有所得必有所失上帝给你关上了门,也给你打开了窗,关键是你是否去试图打开窗。在困难的时候,在伤心的时候,要自己给自己开心的理由,要自己给自己希望。

雨果说:“只有希望才让未来发出光芒”没有希望,未来就不会那么美好,不要总是那么悲观,世界末日已经过去,我们都是末日重生的希望,把希望放在自己心中,用微笑面对每一个朝阳再起的明天。逆境总会出现在每个人心中,没有人总是一帆风顺的, 生命总要有裂缝,阳光才能照进来。只有我们相信“冬天已经到来,春天还会远吗?”只有我们怀着希望去看待逆境,逆境才会变为动力,加速我们的成长,加速我们前进的步伐。

一场突如其来的猩红热夺去了海伦·凯勒的眼睛与耳朵,但是她以她的毅力,满怀着希望,她热爱生活,热爱学习,用希望和毅力引领自己前进,她留下了《假如给我三天光明》,留下了值得每个后人该学习的乐观精神。

有时候我们真的该学习一下小孩子,他们总怀着没有忧郁的希望,并且,他们从来不曾怀疑过未来的希望。留点希望给自己吧!生命因希望而多姿多彩,人生因希望而绚烂无穷!

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篇4:寻找身边的老严征文

全文共 2750 字

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新年伊始,万象更新,好多工作还没有做完,我们又告别了20xx年,迎来了崭新的20xx年,感谢同事们一路同行,感谢领导又一年的栽培,昨天的收获成果,是我们明天继续努力的动力,尚有的差距,是我们明天奋斗的目标,20xx年,会因为我们共同努力变的更加值得期待!

牢固树立廉洁自律的意识,严格遵守**集团廉洁自律各项规定,正确行使手中的权利,做到了清正廉洁,两袖清风,一身正气,做到了堂堂正正做人,踏踏实实做事,清清白白尽职。现将自己的廉洁自律情况报告如下

一,防微杜渐,做好廉洁自律工作

廉洁自律廉一项长期工作,既要从大事抓起,又要在细微之处坚持。做为一名销售一线的柜组主任,低头是物,抬头是钱,要求别人做到的自己首先做到,要求下属做好的自己首先做好,几年来,日常工作中我能够严格执行集团公司相关要求,不以善小而不为,不以恶小而为之,在广大群众的监督、参与和支持下做好了相关工作,

做为一名柜组长,我始终能够牢记肩头的责任,在千头万绪的实际工作中,时刻绷紧廉洁自律这根弦。始终把领导干部廉洁自律、纠正不正之风当作大事来抓,从严要求自已,确实管住自己;对员工严格教育,严格要求,严格管理;广泛听取员工意见和建议,自觉接受群众监督。对廉洁自律在思想认识上达到"四个明确",即:明确了廉洁自律是深化改革、搞好生产经营的现实需要;明确了搞好廉洁自律必须齐抓共管,看好自己的门,管好自己的人;明确了作为中层干部的责任内容和要求;明确了如果知法犯法,贪污受贿就必然受到法律责任追究。正是因为坚持了自己的原则,在日常工作中才能做到廉洁自律、廉洁自律的表率。

为了更好的保护干部,营造廉洁环境,我们**集团也进一步加大了对不廉洁行为的督查,几年中,查处了部分有不廉洁行为的人员。其中涉及数额较大的,公司还移交当地司法机关处理。

他们没能在成长的道路上坚守住底线,断送了自己的职业生涯,失去了一份体面的工作,以及一个人最重要的声誉,使自己的人生有了污点。同时,也使企业名誉受到了损害。

对于发生的这些事情,我知道公司非常心痛——痛心的不是财产的损失,而是人员的损失。这些案例中,不仅有优秀的柜组主任,还有部门经理和即将被提拔成经理的干部。他们有的入店多年,有的在本部门干的非常出色,无一不是企业花费了大量的培训成本而成长起来的。如果他们不违犯廉洁规定,不触犯法律,都会有很长、很好的职业生涯之路要走,都会为企业创造出更大价值,同时也能实现自身更大的人生价值,为亲人、为家庭创造更多的幸福。

廉洁问题影响的不仅仅是企业和个人,还可能会对孩子、父母以及家人带来一生的负面

影响,让他们无法过上体面的生活。

为人处世、品格第一。诚实,是**人的第一品格。送给大家这样一句话:为了自己、为了自己的家庭和孩子,我们要做一个诚实、正值、值得依赖的人。

在这里,有几句话和大家共勉:诚信立身,廉洁自律,正派做人,公道办事,求真务实。**集团是一个切实为员工着想的企业,我们的董事长田总创办企业的目的,就是为了让进入**集团的人都能过上幸福的日子,在这样的企业里工作,我相信大家会算账,也能算对账,千万不要因为一时的小利而耽误自己的大好前程。因此,我们一定要严格遵守公司各项规章制度,让自己安心,让家人和企业放心。

二、加强自身修养,筑牢政治防线。

为了适应新形势、新任务的要求,我始终站在"讲学习、讲政治、讲正气"的高度,牢固树立共**的,人生观、价值观,从思想上,进一步坚定了远大理想和全心全意为人民服务的宗旨观念,正确使用领导赋予我的权力,把廉洁自律变成自觉行动,贯穿于日常工作,始终自觉抑制不正之风和腐败现象的侵蚀,增强了拒腐防变能力。检查反思自己在工作中存在的问题和不足,自觉遵守廉洁自律的各项规定,自觉维护企业的利益,坚持廉洁奉公,不谋私利,自觉抵制腐败现象和行业不正之风,真正把好五关,即政治关、权力关、金钱关、享乐关、亲朋关,事事处处严格要求自己,争做廉洁自律的表率。2016廉洁自律述职报告2016廉洁自律述职报告。

三、狠抓督促检查,认真落实自律责任制。

一是开展经常性自律教育。利用检查指导工作、召开夕会,贯彻实践"三个代表"的要求,二是帮助指导供应商纳入制度化轨道。针对分管品牌奶粉的业务实际情况,帮助他们分析形势,制定措施,建立健全促销员的规章制度,在部门内部形成了一套行之有效的廉洁"小立法",使促销员有令可行,有禁即止,规范约束了促销员的工作行为,杜绝了"吃、拿、卡、要"等不正之风,从机制上保证了组里的规范有序运转。

三、坚持以身作则,真正做到廉洁自律。

其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。作为食品一组的柜组主任,我坚持以身作则,做表率。一是在廉洁自律中始终对自己高标准、严要求,率先垂范,以身作则,要求别人做到的,自己首先做到;要求别人不能做的,自己首先不去做,增强自己工作的责任心和主人翁意识。做到重实际,说实话,办实事,求实效,踏踏实实地完成上级和领导交给的各项任务

严格执行不收受客户和个人的现金、每年过节客户送的礼金,能推辞的推辞,实在推辞不掉的,在客户走后第一时间交到财务室,但是有一次客户送的礼金我没有及时的交上去,使我那一夜彻夜难眠,那是20xx年七月份,我在上晚班,一个客户来了,我们谈了近期奶粉销售趋势,在我下班推车子的时候,客户突然的往我框蓝里放了个首饰盒,并告诉我说,是一个小小的礼物,因当时我正推车也没办法推辞,说了声谢谢就回家了,到家后,我拿出首饰盒打开后把我吓了一跳,原来是一枚金戒指闪闪发光,第一时间我

的脑子一热,拿起戒指戴在自己手上看看非常的漂亮,那一刻,我有了一丝丝动摇,上班这么多年了,我还真没舍得买个戒指戴,这个客户还真是费尽心机,她就知道我戴上正合适,而在几秒钟后,我把戒指放回首饰盒内,就在那一夜我失眠了,那一夜很漫长,那一夜我想的很多,那一夜使我的头脑又一次得到了洗礼,那一夜爸爸的声音又一次在我耳畔回响,霞,记住,该得的你必须要,不是你的千万要上交,第二天我把戒指交了上去

上班几年来不断加强思想道德修养,保持积极向上的生活情趣,做到自重、自省、自警、自励,自觉,真正做到不正之风不染,不义之财不取,不法之事不做,时刻要求自己保持清醒的头脑,不管在任何情况下,都稳得住心神,管得住手脚,抗得住诱惑,经得起考验,始终不渝地坚持堂堂正正做人,清清白白办事。

一年来,在组织的关心和领导的帮助下,我在廉洁自律方面取得了一定的成绩,我常常的问自己,你的权力是谁给的?你应当怎样使用你的权力,你要如何工作?你要为谁负责?并以此自检自省,我认为首先要维护企业利益,坚持廉洁自律,二是要加强学习,爱岗敬业,尽职尽责,在今后工作中,我将以此为工作指南,不断总结经验,发挥挖掘自己的正能量,为企业发展做出更大的贡献

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篇5:关于寻找身边的老严精选征文

全文共 1113 字

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近期在江苏卫视播放了全国第一部学习宣传《准则》《条例》的22集动漫剧《尺度》,通过动漫讲故事的方式,以市委书记“老严”为视角,生动展现了“老严”面对种种涉纪情境和利益诱惑,跟着“严书记”学党纪党规,使党规党纪宣传更通俗易懂,把握“尺度”守住“底线”。

真没有想到,严肃的党内法规,竟然以动漫这样的方式出现,以人们喜闻乐见的方式展现在人们眼前。既通俗易懂,又让人在轻松愉快中受到党纪条规的教育,正所谓寓教于乐,其乐无穷。

原来教育还可以这样。人们总以为党纪条规教育是板着面孔,严肃地说教,其实不然,江苏省纪委这套动漫却用实际行动给人们一个响亮的回答。把党的法规通过生动的故事,用动漫的形式,达到了形式和内容的有机结合。让人们在愉快中通过轻松的方式接受党纪条规的教育,既有明白的讲道理,也有轻松的不自觉感染。

两部法规是要求每个党员必须遵守的,既有高的目标,也有低的底线。但往往因为这些法规还有一定的专业性和严肃性,容易使人产生学习上的情绪变化,或者使人产生理解的偏差。但江苏省纪委却用生动形象的方式、轻松的语言、通过故事的方式,把人们容易忽视的地方给形象化地表现出来。把一些可能产生误解的地方通俗地表达和解读出来,真可谓独具匠心,别具一格。难怪有网友这样说“自7月28日《清廉江苏》公众号展播动漫剧《尺度》以来,每日3分成为我们广大基层党员干部提神醒脑的必修课。动漫片以故事化形式帮助广大党员干部掌握”。还有的网友这样表达学习的心得:“《准则》《条例》系列动漫剧《尺•度》,以动漫故事的形式,向广大党员干部演泽了《准则》和《条例》中的规定要求,让我们学起来有趣,听起来有味”。

尽管动漫在让广大学员干部们在学习《准则》《条例》时,轻松愉快,容易接受,但却蕴含了深刻的道理,看完之后,并没有时尚娱乐那种“放肆”心态。每集看完之后,留下的使让人深刻的思索和回味。正如有网友说的:“将严肃的党纪党规文件别出心裁地做成动漫,非常具有新意。在一个个小故事背后蕴含着的党纪党规,发人深省。”“动漫主人公老严书记,面对种种涉纪情境和利益诱惑,坚持原则,把握尺度”,党纪是严肃的,执纪也是严肃的,动漫是为了让我们更好地学习,更好记忆。但他所蕴含的约束却是严肃而不容“娱乐”地。我们只有认清这个道理:动漫是便于记忆,便于学习,但在学习的时候,作为党员,我们要敢于给自己带着“械具”,带着“械具”去看党纪条规,我们才会有所收获。不然,一笑了之,甚至嘲笑“老严”刻板或教条或迂腐,那就达不到我们的教育效果。

因此,我们说用动漫的方式宣传党纪法规,无疑是一个创新方式,但作为党员,要知道,一定要心存敬畏地去学习去观看去理解,这样才会将党的规矩内化于心,外化于形。

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篇6:审视自己,寻找根本作文900字

全文共 920 字

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走在河畔,绿意点燃,草色入帘青。我就在这低低的绿色中移动,手中的小弯刀嘶嘶作响。良久,站起,吃痛的敲敲将手中一把野菜递给姥姥,却发现菜篮子里有了小半筐的菜,我这动作也不慢啊,怎么没什么成果呢?姥姥笑道:“我这天天在这地里,年年干的活,自然比你这初来乍到的快太多了,你怎么会有我这技巧呢?”

后来我慢慢品味,是我只看到了结果,还是自己的能力不够,问题出在自己这里,不能老拿别人做参照,就像抱怨对面邻居衣服洗不干净的太太,直到擦了自己的窗户才发现是自己家的窗户脏了。对于现在越来越浮躁自傲的人,有时候真应该反省反省自己。

这让我不禁想起了鲁迅先生,那个在黑暗世界四处碰壁,他没再彷徨,而在彷徨中呐喊出“无情未必真豪杰,怜子如何大丈夫”的他,曾也在学医治民道路上徘徊,经过了反复的认真的思考,他终于找出来当时中国人民麻木的思想才是腐败社会的根本原因,唤醒人类的思想才是关键。我仍记得教科书上对他精确的评价:我国伟大的文学家,思想家,革命家。

而那些从云端跌到谷底的人,总觉得自己完美无瑕,不懂得找自己问题的人,终会失去所拥有的。还记得《过秦论》中“天下已定,始皇之心。自以为吴中之固,金城千里,子孙帝王万世之也业”。而秦始皇万万没想到的是他的“万世之业”只在他儿子手中就易主了。秦始皇虽有一统华夏,以一敌六国之能,却不懂得反省自己,对百姓一再的施行暴政。而他的儿子更是以错为对,秦自然逃不过身死人手,为天下笑的命运了。对于秦我能想到的最贴切评价莫过于雨果所说的“被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具是一种胜利。”

我们不是圣贤,注定过错连连,重要的还是将自己从错误中走出来,要从错误中学习。如果自己一事无成,终究不是别人的错。爱尔兰有句名言:“越是无能的人就越爱挑别人的错。”乌鸦飞到猪身上,看不见自己黑,只看到猪黑了。天上星是数的清,自己脸上的煤烟却看不见。

我国伟大领袖毛泽东先生纵有着“春来我先不开口,哪个虫儿敢应声”的傲娇口气,也时刻想着“人不能没有批评和自我批评,那样一个人就不能进步”时刻反思自己认清自己才能更好,更全面的进步。

每个人都会犯错,但是只有愚人才会知过不改,我们都不想当愚人,那就让我们像瓦茨一样相信反躬身省是通向成功和未来的途径。

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篇7:寻找身边的老严征文

全文共 491 字

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8月22日,墩头镇组织镇村干部集中观看动漫剧《尺•度》,生动活泼的画面迅速吸引了与会人员的注意力。《尺•度》以图文并茂的形式宣传严肃的党纪党规文件,为党员干部处理工作生活中各种“涉纪情境”提供了很好的指导。为促进镇村党员干部对《尺•度》动漫读本的学习运用,墩头镇将具体开展好“五个一”活动:

每周集中学习一次,即在每周机关大会上组织全体镇村干部集中观看动漫剧;微信公众号每日展播一集,即通过“水韵墩头”微信公众号每日展播,促进党员干部每日学、随手学、方便学;组织一次座谈交流,即结合“两学一做”学习教育,邀请领导干部、中层干部、普通党员及青年干部互相交流,在思想的碰撞中有所收获;撰写一篇心得体会,即每名党员干部结合工作实际撰写一篇学习心得;开展一次“寻找身边的老严”征文活动,即在集中学习和个人自学的基础上,引导党员干部善于发现身边优秀党员干部典型事迹,宣传正能量,引领新风尚。

《尺•度》动漫读本是一部贴近生活,便于理解,适合农村党员干部学习党规党纪的“红宝书”,墩头镇力争通过“五个一”活动,帮助广大镇村党员干部掌握法规要义,养成纪律自觉,看齐高标准、坚决守底线,做合格共产党员。

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篇8:寻找身边的老严征文

全文共 1542 字

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“党风”是指党的作风,包括党的各级组织和党员个人在政治、思想、组织、工作、生活等方面体现党性原则的一贯的态度和行为。廉政:就是廉洁的政治,即掌权者最小限度地向人民索取,却最大限度地为人民办实事、办好事,为人民多谋利益。党风廉政,“党风”在前,“廉政”在后,党风是前提,党风好了,廉政就有保障基础。

前不久,听到新闻关于亟待加强党员干部党性修养或对党忠诚的有关报道,大意是说党性危机、信仰危机,指出当前党员干部对党的忠诚有待加强,要提高党性修养。这表示了有些党员政治作风、思想作风、组织作风等偏离了党的一贯性原则,脱离了群众,归根结底,就是党风的问题。我党一贯坚持标本兼治、综合治理、惩防并举、注重预防的方针,突出重点,抓好党员领导干部的教育、监督和廉洁自律。每个环节都很重要,我想,从预防为主,教育先行,从源头抓起,加强对党员的教育、培养和锻炼,特别是放在基层锻炼,加强同人民群众的联系,培养同人民群众的感情,这点很重要,这点做好了,那么,党风廉政就有了“根本”。

“党风”,是党的无产阶级性质和世界观在党的工作与活动中的表现,首先体现的是党的工作作风。当前我们在抓作风建设,提出作风建设年。我们作风还是不够好,所以我们要抓,要真抓,不搞形式、不搞一阵风。我在基层工作过6年,体会到农民办事不容易。有的村民地处偏远,交通不便,常常要步行一两个小时到达当地政府,后乘车到县城机关办事。来到县城已属不易,然而,到了县城机关常常要看人“脸色”,不到上班时间即使是早一分钟也不给予办理,办事拖拉、推诿,办事效率不高,一次性告知制度不完善,办事群众常常多跑了冤枉路。即使是机关之间办事也是不易的。这让我想起了行政许可法培训课上老师讲的一个例子,是某中央级领导办一件事也跑了不下二十趟,且不说是否真如所言,但也体现出了普遍存在的办事推诿现象,办事不易,中央领导如此,何况平民百姓乎!

为民办事者很少不是党员的。但是,真正能为民办事、急民之所急、想民之所想的,不多!这里面也有个劣根性的问题。我们经常看电视,特别是反映清朝的电视剧,说某女从贵人到妃子再到皇后,这个经历是艰辛的,甚至是血腥的,当她当皇后之后就完全忘了当贵人或妃子的艰辛。我们公务员、党员也来自基层,源于群众,应该说最能体会基层,但是,当他成为一名党员干部之后就官僚了,孰不知,官越大,权力越大。权力是把双刃剑,用于利人时,以为民谋利益为己任,人民得到更多利益;用于利己时,就是向人民索取,就步入了腐败的深渊,成为人民的“蛀虫”,忘了基层人民的疾苦,忘了对人民群众的基本感情,忘了自己的根本。我们忘记的东西太多了。9.18、双12事变是干么的,很多年轻未必知道,而西方的情人节、圣诞节的日子倒是记得很牢。所以,忘记“根本”、忘记了历史,就忘记了与人民的感情,就忘记了人民群众在历史中的作用。

忘记历史是值得担忧的,特别是对一个执政党来说。老党员是过来人,知道“小米加步枪”的涵义,知道独轮车推出来的政权,知道从群众中来到群众中去的道理,懂得珍惜现在,与人民有着深厚的感情。而现在的党员,多为70后、80后的,没经历过从前的种种磨难,历史感不强,不懂得珍惜者多有之。仅有的历史知识也只是用于纸上、嘴上,少有入心的。现在人看“南京大屠杀”、“东京审判”等电影,有多少人是怀着爱国主义去看的?能够激发出多少爱国、爱党情怀?鲁迅笔下曾描述了在日本学医看到的一幕:中国人麻木不仁地围观同胞被砍头,从而警醒,弃医从文,去唤醒更多的人。然而警醒的有多少?而今又有多少人加入“围观者”之列?

对人民有感情、牢记历史,这是党风廉政建设的思想根源,是根本。没有了根本,党风廉政就成了无本之源、无米之炊。有了这个“根本”,“党风”就有了基础,“廉政”就有了思想保障。

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篇9:寻找身边的老严征文

全文共 909 字

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近期学习《尺•度——学习宣传动漫读本》,体会颇多。

1、教材新颖生动。《尺度》突破了党内教育教材的传统面孔,紧扣两项法规中部分重要条款和新增条款,以动漫的形式让“市委书记严守正”现身说法,看似轻松明快,实则发人深省。如此“创意”,不仅使《准则》《条例》学来亲切,易懂易记,还能更好地帮助我们掌握法规要义,潜移默化地为党员干部筑起思想防线。

2、主题鲜明深刻。《准则》强调“四个必须”和“八条规范”,重在立德,为全体党员和各级党员领导干部树立起一个看得见、够得着的高标准。《条例》开列负面清单,重在立规,把原来规定的十类违纪行为整合为“六项纪律”,即政治纪律、组织纪律、廉洁纪律、群众纪律、工作纪律、生活纪律,划出了党组织和党员不可触碰的底线。而《尺度》系统转述了法规的“党言党语”“纪言纪语”, 强调了管党治党的标尺和戒尺,主题鲜明深刻,说服教育力强。

3、敬畏法度者最快乐。《明史•杂俎》记载,明太祖朱元璋一日早朝时突问群臣:“天下何人最快乐?”众人各抒己见,有人说功成名就者最快乐,有人说金榜题名者最快乐,有人说高官厚禄者做快乐,有人说富甲天下者最快乐……答案五花八门,朱元璋听着这些答案连连摇头。此时,一个名叫万钢的大臣意味深长地说:“臣以为,畏法度者最快乐。”此言一出,朱元璋龙颜大悦,称其见解“甚独”。 古人这种“畏法度者最快乐”的朴素法治精神,在今天仍有积极的借鉴意义。

敬畏法度,不是禁锢思想、缩手束脚、谨言慎行,而是要把权力关进制度的笼子,在法律授权的范围和法规要求内,更好地履行职责,放开手脚,干事创业,更好地公以用心、善以待人、正以处事,更好地创新作为、负责担当。

当前,全党上下开展的“两学一做”学习教育,就是要学系列讲话,补“精神之钙”,学党章党规,守“纪律之规”,在学习教育中,每个党员不仅要形成遵规守纪的自觉,更应调整敬畏法度的心态,既把党章党规作为做人做事的“警戒线”,更把党章党规视为为官用权的“护身符”,真正让“守法度者最快乐”成为内心的尊崇。唯有“心中有规矩、言行见尺度”,让规矩和制度入脑入心,做到知大知小、知进知退、知荣知辱、知是知非,如此才能“从心所欲不逾矩”, 享受真正的快乐人生。

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篇10:寻找身边的老严征文

全文共 1149 字

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“不勤,无以成就事业;不廉,难以凝聚人心。”纵观中国历史,受到人民称赞,青史留名的都是清正廉洁、务实为民的“清官”,他们的形象和故事深入人心,无论时代如何变迁发展,清正廉洁永远是时代的主流,清官永远是人民心中的父母官。

早在春秋时期,晏婴就以廉洁著称于世,当时有“管奢晏俭”之说,晏婴身为世家子弟,位居高位,却能严于律己,过俭约朴实的生活,吃普通饭菜,住简陋房子,省下来的钱财用于资助寒士。到了清朝,浙江有位朱督学,有次奉命回家监考,家乡人认为他会徇私,纷纷备好厚礼等其到来,而督学到了考场却在其堂上题了一副对联:铁面无私,凡涉科场,亲戚年家皆谅我;镜心普照,但凭文字,平奇浓淡不冤屈。督学以对联明志,让送礼之人愧疚而退。民心如秤砣,称出谁轻谁重,人心像明镜,照出谁廉谁贪。

廉洁是一种高洁品格,它能让人在思想和行动上自觉的抵制各种诱惑,一个拥有高尚思想品德的官员往往是清正廉洁的,宋人苏东坡写有著名的“三养论”,一安分以养福,二宽胃以养气,三省费以养财。即不管是做平民还是做官,都要谨守安分,只有安分做人,才能踏实处世;平时切勿贪吃,受人馈请则会腐蚀个人气节;制止铺张浪费,节省下来的经费用来为民办实事,办急事,将钱用到刀刃上去,这样

不仅可以赢得民心,还能遏制腐败。静以修身,俭以养德,只有用平常之心,淡泊之态去面对生活,多一点大公无私之心,少一点浮躁杂念,才能修身养性,提高自身品德,干出一番事业。

廉洁是一种处世态度,祸患常积于忽微,古人云“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。我们应当常怀危机意识,居安思危,摒弃那种“吃点、喝点、花点、玩点是小事”的想法,千里之堤毁于蚁穴,勿以恶小而为之,将防微杜渐贯穿于生活工作之中,不让腐败从生活的细微中找到缺口,勿贪小便宜。勤奋工作,扎实为纳税人办事,在生活中勤俭节约,严于律己,克勤克俭,时刻不忘自省,静坐常思己过 闲谈莫论人非,塑造良好人格魅力。

当我们走进税务工作岗位,我们自豪,因为我们自信、自洁、自律,我们知道挡不住现在的诱惑,就没有未来的幸福,物质上要知足常乐,精神上要不断上进,脑海里时刻敲响清廉的钟声,树立正确的权力观,群众观,利益观,做好人民的公仆。作为一名刚入职的公务员,代表的是国家的形象,穿上税务制服,我们就成了一名光荣的税务工作者,就要全心全意为人民服务,做配得上身上制服的事情。站在税务大厅,我们就要将自身利益放在一旁,以纳税人的利益为重,处处为纳税人着想,急纳税人之所急,保质保量的完成自己的工作任务,而不能借此向纳税人吃拿卡要。

廉洁勤政是中华民族的传统美德,我们要从自身做起,廉洁奉公,秉公办事,艰苦奋斗,在思想和行动上筑起拒绝腐败的钢铁防线,时刻以法律和道德规范严格要求自己,明明白白做事,清清白白做人,努力做一名清正廉洁的税务干部。

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篇11:寻找身边的老严征文

全文共 1105 字

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古往今来,有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴,他们的形象深入人心,他们的故事久久传颂。君不见,一代清吏包公、于谦、海瑞的故事热映荧屏,久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心,影响甚广。无论历史如何变迁, 无论时代怎样发展,廉洁清正永远是时代的呼唤,勤政廉政永远是人民的期盼。

廉政”一词最早见于春秋时期。廉政就是政治上的廉洁清明。《晏子春秋校注卷四》中对廉政的涵义有较详尽的记录。景公问晏子曰:“廉政而长久,其行如何?”晏子对曰:“其行水也。”这里,晏子以水为比喻,水以柔为性,犹之人有廉政之质。廉政又引作廉正,即坚直廉正。古代政与正相通。孔子在《论语·颜渊》中说:“政者,正也。”在这个意义上说,廉政就是廉洁正直。后来,廉政中的“政”是指特定的政治上的涵义。廉政,也是从政治上去理解,即指政治上的廉洁清政,为政清廉。那么,我们倡导的廉政究竟是什么呢?邓小平讲过,我们要搞廉洁政治。什么是廉洁政治?就是政治上要廉洁,国家机关工作人员要廉洁从政。社会主义国家的廉政,从广义来说,就是党和国家各级机关及其工作人员在执行各项公务活动中,正确运用人民赋予的权力,遵纪守法,廉洁奉公,秉公尽职,艰苦奋斗,不以权谋私,不贪污受贿;不贪赃枉法,不奢侈浪费,全心全意为人民服务和为了达到这一目标而制定的法规、制度的总和。廉政的主体是党和国家各级机关及其工作人员。在我国,廉政的实质,就是党和国家机关及其工作人员在国家管理活动中,全心全意为人民服务,做人民公仆,不以权谋私,不贪污受贿,不贪赃枉法,不奢侈浪费。廉政与如何运用人民赋予的权力是直接相关的,如果党和国家机关及其工作人员能正确运用手中的权力,全心全意为人民服务,不谋私利,就是廉政的表现;反之,如果以权谋私,贪污受贿,就是为政不廉、腐败堕落的表现。

党风廉政教育活动犹如一支催人奋进的号角,激励我们在平凡的岗位上,忠实践行“三个代表”重要思想,为党和人民的事业奉献自己无悔的青春!市场经济浪潮风起云涌,各种利益和诱惑不断交织,人们的思想意识更趋多元化,来自各种渠道的挑战和考验让人目不暇接。 “廉政在我心中”,犹如这个夏秋交接里的一场及时雨,让我们在重温那些清正廉洁的楷模的先进事迹、感受心灵的震撼的同时,认真反思自己的一言一行,在勤政廉政的道路上走得更加踏实,更加稳健

历史的车轮滚滚向前,当我们尽享今天的幸福生活的时候,我们无法忘记,正是在中国共产党的正确领导下,我们翻越了一道又一道坎,战胜了一个又一个困难。现在的我们正朝着一个更加美好的目标不断前进--全面建设小康社会!美好的明天需要我们共同去描绘,光明的前景需要我们共同去开创。

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篇12:寻找我爱的书作文

全文共 763 字

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大家都说友谊士人的一生中不可或缺的东西,事实也的确如此。我最的那本真正让我明白了这个道理。

那天是星期五,放学之后我独自去了书店。我漫步在书的海洋中,一摞摞书本厚度不一,精妙绝伦的封面让人目不暇接,只觉这一刻眼中似乎只有这本书。我走向国际大奖小说的专栏,随意拿起了一本封面烫金的书《橡树上的逃亡》,我轻念着扫了几眼简介,却觉得没有太大兴趣。我摇了摇头,轻轻将它放进书架。

我继续向前走着,猛地发现一本封面毫不起眼的小说,不知为什么,尽管它的包装并不出众却总想看看。我将它从书架中抽出,这书名为《偷沙士比亚的贼》,翻到背面:孤儿仔仔有一手速记的好本领,仔仔的主人派用速记的方式偷取沙士比亚的新剧本,仔仔的主人是个残暴的人,所以为了生存无法抗拒主人的命令。一次意外,仔仔成为了沙士比亚剧组中的一员,并和其他成员建立了深厚的友谊,重拾正义,联手打败了主人。

刚刚读完了简介,我心中就十分震撼,这是一种多么深厚的友谊啊!现在回想起来仍然觉得那种友情在心中回荡。仔仔的悲惨身世让他不得不接受许多同龄人没有承受的苦难。他没有童年更没有玩伴,可以说是尝便了人世间的种种苦楚。但就在他独自一人过着暗淡无光的生活时,友谊给予了他温暖。仔仔和组员们共同为他们的梦想而奋斗者,努力演好每一部戏剧。他们一起生活,同生死共患难,生活中的一点一滴使他们之间有了坚不可摧的友情。这样深厚的友谊怎能不令人羡慕呢?

我们也应该学会辨识真正的友谊。要知道友谊不是纵容。当仔仔的朋友们知道仔仔要盗取剧本时有过失望,有过嫌隙,最终还是归于信任。最重要的是,他们懂得用行动去感化仔仔,从而唤醒了他心中的正义和善良,如果不是朋友们的感化,谁又能保证仔仔一定能醒悟?可见,这才是真正的友谊,是在信用的基础上,为朋友点上指明道路的那盏灯。

这就是我爱的书,一本传递着友谊之光的书。

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篇13:寻找身边的老严征文

全文共 1399 字

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为进一步开展“群众路线”教育实践活动,我校组织全体职工观看了教育片《尺度》。教育片真实的揭露了部分典型腐败分子的犯罪事实,生动地演绎了形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风是相互依存、相互影响的。正是因为形式主义的出现,才导致了官僚主义的变异;官僚主义的盛行,才导致了享乐主义的滋生;享乐主义的蔓延,才导致了奢靡之风的兴起,归根结底,这“党风”都是腐败思想所衍生出来的。

当前,党的群众路线贯彻执行情况的主流是好的,党群干群关系的主流也是好的。但也要清醒地看到,党内脱离群众的现象还大量存在,一些问题还相当严重,特别是“尺度”,还没从根本上得到解决,人民群众反映仍然比较强烈。

聚焦解决“党风”问题,首要的是提高思想认识、增强行动自觉。只有学习搞好了,思想认识才会更高,衡量问题的尺度才会更加严格。我们把学习教育摆在重要位置,坚持领导干部带头,通过举办省情报所群众路线教育实践活动,深刻领会中央开展教育实践活动的重大意义,认真解决世界观、人生观、价值观这个“总开关”问题,切实增强贯彻党的群众路线的自觉性和坚定性。我们深切体会到,“党风”问题严重违背党的性质和宗旨,严重危害党组织肌体,不但是当前群众深恶痛绝、反映最强烈的问题,也是损害党群干群关系的重要根源。因此,必须保持清醒头脑,坚定决心信心,以自我革新的勇气和行动对作风之弊、行为之垢来一次大排查、大检修、大扫除。

聚焦解决“党风”问题,关键要真心诚意查找问题、立说立行解决问题。党员干部在“党风”方面存在哪些突出问题,群众看得最明白、心中最清楚、最有发言权。我们坚持开门搞活动,要求党员干部深入基层“拜群众为师”、眼睛向下找问题,不讳疾忌医、不遮遮掩掩。省情报所第二党支部的党员干部纷纷深入服务对象,认真查找作风方面的突出问题。问题找到后,我们坚持边学边改、边查边改。对随着活动开展进一步查找出的问题,我们将发扬“钉钉子”精神,一个一个加以解决,努力让群众看到成效、增强信心,进一步调动他们参与活动的积极性和主动性。

聚焦解决“党风”问题,最终要落脚到服务群众、凝聚力量、推动发展上。“党风”问题解决好了,党群干群关系就会更加密切,群众就会更加自觉地关心和支持党的事业。我们将认真贯彻中央部署要求,在解决问题、服务群众中,进一步凝聚各方力量,心往一处想、劲往一处使,奋力夺取经济社会发展新胜利。

总的来说,反对“党风”就是要坚决反对形式主义,牢固树立务实风;坚决反对官僚主义,牢固树立平民风;坚决反对享乐主义和奢靡之风,就是要牢固树立和发扬艰苦奋斗之风。享乐主义和奢靡之风是我党领导干部的糖衣炮弹,是我党前进的绊脚石。这就要求党员干部更要严格要求自己,做到自重、自省、自警、自励,自觉抵制不良作风的侵袭,始终保持一袭白袍点墨不染。

作为党员干部特别是领导干部,要扮演好自己的“角色”,唱好群众路线教育实践活动“大戏”,才能从根儿上清除“党风”之害!总的来说就是要通过“照镜子”知不足,“正衣冠”树形象,“洗洗澡”正行为,“治治病”清思想,始终保持党的先进性和纯洁性。按照“讲党性、重品行、作表率”的要求,用党纪国法严格约束自己,守住信念防线、道德防线、法纪防线。要自觉做到不义之财不取、不法之物不拿,带头践行清正廉洁,以实际行动永葆政治本色、争做清廉表率。有了良好的党风,群众才会真心拥护和支持;同样,有了群众的拥护和支持,党的各项事业才能更上一层楼!

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篇14:读一本好书征文

全文共 1126 字

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曾经有多少回,我听着这样的故事睡去,在梦里,烛光摇曳,就是在这样的小屋,有一位老奶奶,她用她深沉,饱经沧桑的声音讲着远古的故事,屋外有一片森林,哪里长满了雏菊,遍野的玫瑰,有高大葱茏的树木,有蜿蜒其间的小石径,穿过这片森林,那是一片海,夕阳下如开满矢车菊的大海上泛着白色的泡沫,那里埋藏着一片动人的故事······

每当含泪梦醒时分,我都在晶莹的泪光中回想着这样的国度,就像萤火之光星星点点撒入我的梦境,然后被照明,那些温暖被点燃。

《安徒生童话》就是这样的梦,就是这样一个国度,它像一首不朽的诗篇,又像一幅斑斓的画卷,更如一支歌,一直不眠不休的歌,回荡在充满奇异幻想的童话森林,流溢在充满诗意和幽默的新世界。

我确信那里是那么的美丽,那么的善良,那么的纯净,一篇篇动人的故事,都埋藏着泪水和欢笑。我看见小意达的花儿和雏菊、铃兰花跳着舞,我在夜里凝视着拇指姑娘美美地睡在粉嫩的花瓣上,我又看见了荷马墓上的一朵玫瑰,然后静静躺在《伊利亚特》的诗篇中,我也听见也应那优美婉转的歌喉,夜夜夜夜,纵情歌唱······

“如果你是一只天鹅蛋的种子,那么即时出生在养鸭场也无所谓”纵使沙漠埋没了你,烈焰烧灼着你,是金子总会发光,就像丑小鸭,最终他终将变成美丽的天鹅,长出一身粉红的羽毛,张开自己优雅的双翼,昂起她细长的脖颈,听着孩子们的欢呼和鼓掌;也有愚蠢的皇帝,虚伪的城民,狡猾的两个骗子,一切都当做了虚荣伪装的笑话,赤裸裸地走在大街上游行的皇帝却偏偏每个人夸奖着皇帝的新衣真好看,然而所有的伪装却在一个天真稚嫩的孩童面前显得丑态百出,愚蠢又虚荣;又怎么能忘记在那片宁静的海底,有一座奢华的宫殿,小人鱼曾在那里无忧无虑的生活,可恋上大海上面的世界,他爱上了王国里的一位王子,他想拥有一个不息的灵魂,她想要一段不灭的爱情,她放弃了大海,忍痛追求着她的梦,又只能无奈,却只换得第一缕阳光化成了泡沫;我又听见了新年前夜的钟声,可怜的小女孩握着燃烧的火柴,含泪呼喊着外婆,却在第二天笑着死去,她依偎在墙角,在冰雪上幸福地笑了,她的衣裙上散落了一把把燃尽的火柴,谁也不知道,前一夜,她是怎样的幸福着······

玻璃球里的世界永远那么空灵,那么唯美,那么纯洁,《安徒生童话》便是水晶球里的世界,它把你带到另一个温暖的国度,没有忧伤,没有愁苦,没有复杂的思想,只有单纯的感动和那些被世世代代人传诵的经典记忆。

读完《安徒生童话》每个女孩都缅怀着变为公主的梦,缅怀着拥有一片玫瑰园的梦,缅怀着有一位王子的梦,也许,是每个人都缅怀了一个可以忘记忧伤,飞去一个温暖国度的梦,安徒生已不仅仅只是孩子们的安徒生,他似乎已经成为全世界的安徒生。

因为,我们都想飞去一个温暖的国度,萤火之光点亮的国度.

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篇15:寻找身边的老严征文

全文共 1812 字

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廉政文化是近几年派生的社会主义新时期文化体系的一脉分支。它是从属于社会主义精神文明和政治文明范畴兼有的产物。在廉政文化的建设上,刻上了深深的儒家烙印。

先秦儒家思想的代表孔子构建了以“仁政”思想为核心的为政学说,孔子多次谈到为政的问题,他尽管没有提出“廉政”的命题,但他的为政观却始终折射出廉政的主题。孔子认为,为政的根本在于实现“仁政”。作为统治者,应该要亲民、爱民。孔子认为,爱民在于利民。为政者要“因民之利而利之”、“使民以时”。孔子主张德政。他说:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之”,孔子认为,德政的关键在于统治者自身加强官德建设。他说:“政者,正也。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从”,“子帅以正,孰敢不正?”孔子还提出了举贤纳能的思想。他说:“先有司,敕小过,举贤才。”孔子还特别强调:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”就是说,举荐那些正直的人为官,老百姓就会心服口服;否则,民众是不会甘心服从的。那么,如何才能举贤才呢?孔子主张“不以言举人,不以人废言”。即不因他善于言辞就选拔他,也不因人的地位低下就不听取其正确意见。总之,爱人、举贤、德政,构成了孔子仁政学说的主要内容。应该说,这也是孔子廉政思想的基本内容。

孟子在继承孔子“仁政”学说的基础上,关于何以才能治国的问题,孟子提出了“徒善不足以为政,徒法不足以自行”的思想,这一思想显示了德法兼治思想的萌芽。孟子认为,选贤是实现仁政的关键。他说:“不信仁贤,则国空虚。”关于如何选贤的问题,孟子提出了独到的看法。他说:“左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之,见贤焉,然后用之。”孟子在主张用贤之同时,也积极主张惩贪。他认为,对于那些贪官,“国人皆曰可杀,然后察之,见可杀焉,然后杀之。”在孟子看来,廉政应该是为官者追求的本性。他说:“可以取,可以毋取,取则伤廉”。就是说,为官者应该不取身外之物或不义之财,否则,就是伤害了廉的本性。总之,爱民、举贤、取廉,构成了孟子廉政思想的基本内容。

荀子认为,实现廉政,首先必须解决好为民的问题,他说:“天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。”荀子也认为,实现廉政,用人是关键,他说:“尚贤,即使之为工功也。”即选择贤能之人为官,能使统治者的统治长久。划子还把不能任用贤人列为国之大患。他说:“人主之患,不在乎不言用贤,而在乎诚心用贤。”荀子还提出了打破论资排辈的用人方法,主张越级提拔那些有才德的人,也主张免除那些无能之辈。他说:“贤能不待次而举,罢不能不待须而废”。荀子还认为法律应该是治理国家的重要手段,应该起到“禁暴恶恶,且惩共未也”的目的。荀子主张对违法犯罪的官吏加以惩处,做到“正法以治官”,使“百吏畏法循绳”。总之,举贤用贤、隆礼重法,构成了荀子廉政思想的基本内容。

由于时代和阶段的局限,先秦儒家的廉政思想都没有能够完全解决所服务的统治者的廉政问题。先秦儒家的廉政思想,在客观上还是符合当时人民的普遍愿望的,不仅对于促进当时社会经济的发展和社会稳定起到了积极作用,而且在今天也仍然具有重要的现代价值。批判继承先秦儒家孔孟荀诸子的廉政思想,对于当今社会加强廉政建设,具有重要的现实意义。

廉政是腐败的对立物。为政之要,贵在倡廉。这不仅是历代儒家学者的共识,而且也是中国共产党人在总结历代王朝“人亡政息”的历史教训之后得出的重要结论。早在延安时期,毛泽东就反复强调,“应该使一切政府工作人员明白,贪污和浪费是极大犯罪。”改革开放以来,尤其是建设社会主义市场经济以来,贪污受贿、权钱交易的腐败现象呈现出相当严重的趋势。江泽民同志提出了“自重、自省、自警、自励”的“四自”要求,要求领导干部在各方面以身作则,树立好的榜样,要求别人做到的,自己首先做到;禁止别人做的,自己坚决不做。带头做好了廉洁自律的表率,产生了巨大的示范效应。从而带动和引导党风、民风和社会风气的进一步好转。

党与腐败“水火不相容”这样的铿锵之词,首次出现在了报告中。胡锦涛说:“对任何腐败分子,都必须依法严惩,决不姑息!”“确保权力正确行使,必须让权力在阳光下运行。”胡锦涛在十七大开幕式上所作的报告,再次显示了这个拥有7300多万名党员的世界最大执政党面对腐败的坚决态度。这一壮举,世人称道。

我相信我们的祖国在以习近平为总书记的党中央领导下,一手打击腐败,一手深化政治体制改革,会迎来更加美好的明天。

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篇16:寻找自己的节奏作文1000字

全文共 944 字

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一百多年前,第一辆自行车横空出世时,人们对个体交通的认知开始出现,这种更加便捷的交通方式使人们的出行方式潜移默化中开始发生变化。当然,随着科技的发展,如今的社会虽然仍然能看见自行车的身影,但是各种大型越野车和小轿车以及各式电动车的出现已经把自行车的身影压制于马路的边缘。而这种现象的出现恰恰说明了一个十分重要的问题,为什么汽车会成为如今人们生活的一个必需品。

其实原因十分简单,相比起自行车,汽车的速度首先就是一个巨大的优势。而其内在的一些便捷性更是使自行车的地位一落千丈。可是,既然在当今社会汽车的普及量如此的高,不是应该受到大众的好评吗?可是,当人们对汽车的大量使用开始抱怨的时候,问题又出现在了什么地方了呢?

不管是小巷子还是繁华的大街,汽车的鸣笛声似乎哪里都逃脱不了。一声刺耳的鸣笛影响的不止是周围居民的生活,也使周围人的情绪越加的浮躁。这就是现在都市的特点吧。每一个人都心浮气躁的看待着自己的生活,把无趣的字眼加到了自己的头上。名利的喧嚣把城市带来的乌烟瘴气一并收入其中。而汽车尾气的大量排放更是影响了一个城市的空气质量。或许在现代人的印象中,这种快速的生活方式已经与他们理解中的那份生活脱轨。可是,如今的社会实况却没有什么具体办法来解决这个让人头疼的问题。

几年前,共享单车的推出确实受到了一系列的好评。很多公用的自行车开始出现在众人眼中。这种方式的出现确实唤起了许多人对曾经生活的一份念想。人们也开始反思自己的生活态度和生活理念。但对于大多人来说,回忆或许不如实行,当很多人开始尝试放慢自己的节奏时,偏偏时代的力量开始逐渐凸显,上班族和学生依旧没有时间来驻足好好看看这个大千世界。但对于中老年人来说,单车的普及让他们多了一份选择健康生活的方式。也让我们多了一份留住自行车的理由。可是,单车的出现也压制不了这个快节奏的社会。这个我每日来回奔波缺不熟悉的地方。

我不觉得慢节奏的生活离我们有多远,只是大多数人没有办法去选择自己的生活,在单车与汽车之间的抉择是严峻的。这关系到你的态度和你的追求。正因为如此,我们的生活或许不会因为一辆单车而改变什么,这关系到的是你的个人,如果你找到了属于你的节奏,那么不管快还是慢这都是最合适你的节奏。过好生活,看看世界。找准节奏,貌似也是一种生活方式。

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篇17:优秀党员寻找身边的老严征文

全文共 1479 字

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我从未试过以任何一种花来命名任何一位男性,但是今天我破例了。因为,当我徜徉在古城开封,置身于菊花的海洋里,为一种现世的繁盛而迷醉的时候,我的脑海中总是不可遏制地浮现出焦裕禄的面容来。这昂立于秋霜里的绚烂之花,可是他等待了50年的欣慰之笑?

倘若允许时光倒流,我愿意重新坐在20年前的电影院里,以最初的虔诚与激荡走近焦裕禄,走近那一个消瘦的身影。我看见他蜡黄的脸色,简朴的衣着,看见他在疾病来袭的时候,用一支钢笔死死地顶着剧烈疼痛的肝部,继续行走于沙尘纷飞的世界。

那是一个足以令我瞠目结舌的世界:翻滚的黄沙、干裂的土地、焦渴的嘴唇……是的,那片土地的名字叫兰考县,位于河南开封,地处豫东黄河故道,是个饱受风沙、盐碱、内涝之患的老灾区。对于一个生长于江南水乡的女孩而言,那样的赤贫与干旱几乎是无法想象的。幸运的是,那片土地迎来了焦裕禄。他来到了兰考人们的身边,成为这个小县城的县委书记。

等待他的是如此严峻的考验:那一年,正是这个地区遭受连续3年自然灾害较严重的一年,全县粮食产量下降到历年最低水平。当兰考县的早晨被风沙喊醒,焦裕禄披着一件旧棉袄,开始深入基层调查研究。在一年多的时间里,跑遍了全县140多个大队中的120多个。那时候,他已经患有慢性肝病了。医生说过,他不能过度劳累,但是他说:“吃别人嚼过的馍没味道。”从此,他带领人们,挖河排涝、封闭沙丘、根治盐碱,掀起了除“ 三害 ”的斗争高潮;他心系群众、艰苦朴素、坚持劳动、率先垂范,制定《干部十不准》并身体力行。我仍然记得,他在生命的最后一刻,惦念的仍是麦子的收成。

在一个暴风骤雨的日子里,他终于倒下了,放开了正在渐渐起色的工作,离开了挚爱他的兰考人民。42岁呵,他终于停下了操劳的脚步,壮年的生命耗尽了最后的一丝光和热。他在十万群众的簇拥和泪水中,最后安静地躺在黄河故道的沙丘上,他的故事里散发的那些历久弥新的馨香,像根植于开封大地的菊花一样,栽到哪里便播撒到哪里,素雅高洁,傲骨铮铮。

记忆的画面还定格在一块手表上。我知道,那是焦裕禄一生中拥有过的最贵重的东西,也是他留给后人的最珍贵的遗物。当“表叔”事件在中国掀起满世界的讨论和义愤的时候,我又一次深情地怀念起焦裕禄来。怀念那一个无欲无求,只为人民谋福祉的伟大的灵魂,怀念那一个留下“亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献”之精神的人民公仆。

如果说焦裕禄精神是时代留给后人的历史见证,那么这种精神在开封完全是有迹可寻的。“开封有个包青天。”这句妇孺皆知的歌词,从遥遥迢迢的宋朝出发,穿越时空,以同一个精神内核在开封留下了恒久的咏叹。嘉佑元年(公元1056年)十二月,朝廷任包拯权知开封府,他于次年三月正式上任,至三年六月离任,前后只有一年有余。但在这短短的时间内,他把号称难治的开封府,治理得井井有条。此后,人们总喜欢将开封与包拯联系在一起,人们喜欢他的黑脸庞,喜欢他那不怒自威的气度,更喜欢开封的历史上,那一片朗朗的青天。一段故事与另一段故事交汇在一起,绵延的是一座城市从古到今、永不泯灭的一种精神。

“落红不是无情物,化作春泥更护花。”行走在这座以菊命名的城里,我常常感叹,为什么这种花在这个地方独占鳌头?翻阅典籍,“菊”字古作“鞠躬”的“鞠”字或“鞠”上加“竹”字头,原来如此。鞠躬尽瘁,冠之于焦裕禄的身上,再贴切不过了。倘若泉下有知,当他看到而今的开封早已告别昔日的贫穷,而是一派“十月花潮人影乱,香风十里动菊城”的景象,该有多么的慰藉呢?

开封之旅已然结束,归途中,我没有带走一枝菊花。因为我知道,那一枝最美的菊花,永远住在我的心里。

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篇18:寻找身边的老严优秀征文

全文共 1330 字

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他的72篇作品,每一篇都犹如一件精妙的微雕作品,看似不起眼,仔细观察却发现作者下的功夫并不比普通文学作品少,甚至更加费尽心思、耐人回味。

作为本报的忠实读者,在拿到《纪律的尺度:72个廉政微故事》这本书之前,我已经在报纸的“醉醒石”专栏读过不少南小汪的作品,有的还留下了很深刻的印象。这次他将近年来的作品结集成书,再次系统地拜读,又有了很多新的感悟。感觉他的72篇作品,每一篇都犹如一件精妙的微雕作品,看似不起眼,仔细观察却发现作者下的功夫并不比普通文学作品少,甚至更加费尽心思、耐人回味。

首先是构思巧妙,戏剧性强。读南小汪的作品,常常让我想起我很喜爱的日本著名作家星新一的小小说,他们作品的共同特点是看开头似乎平淡无奇,但情节常常在文末有着出人意料的大转折,但因为文中有草蛇灰线作埋伏,所以令读者并不感觉突兀,反而读到最后会忍不住大腿一拍、疾呼“妙哉妙哉”。例如《密码》一文,专案组人员百思不得密码箱的密码,最后无意中念了挂在墙上的“立党为公、执政为民”,竟意外开启了密码箱,发现了贪官的赃款赃物,其反讽意味尤为明显,颇有峰回路转之感。再如《责任》一文,同是“责任”挂在嘴上,前面是领导让主人公尽到做丈夫和父亲的责任,后面是领导让其尽到共产党员和办案人员的责任,两相对比,颇令人深思其中的意味。

其次是文采斐然,旁征博引。读南小汪的作品,有时候犹如欣赏一件精心打造的艺术品,里面的很多内容都让人对其渊博的知识佩服得五体投地。例如《骊靬》《烟花》《江湖》等文中均涉及到诸多古代的历史知识,但作者没有拘泥于其中,而是以之为基础进行了丰富的发挥,用借古讽今的方式将历史与现实进行了巧妙的勾连,令人读完忍不住掩卷深思。还有一些作品来源于社会中曾真实发生的故事原型,例如《二胡》《改名》《加法》等,但作者并不囿于对原型故事的搬运,而是用自己独特的视角对故事进行了加工与改造,用精彩的文字和合理化的改编令故事的发展更加具有戏剧性,从而让读者产生更加震撼的阅读感受。

当然,最值得肯定的是,南小汪的作品思考独到,不落窠臼。他的很多文章应该是来源于他的工作和生活中的体会,但他并没有仅仅停留在社会上普遍持有的心态和观念中,而是对很多看似合理、但实际上并不合理的现象进行了深入的思考。例如《关系》《替身》《分工》《麻将》等文,都是很多人特别是公职人员在日常工作生活中经常遇到的情形,不少人甚至就曾经扮演过文章中的角色。然而,当南小汪用一本正经又略带嘲讽的口吻将这些司空见惯、见怪不怪的“怪现象”用小小说的形式表达出来后,还真让我等这样的“局中人”读完后脊背冒汗、自惭形秽。曾有人说过,成功的幽默大师不是拿别人开涮,而是敢于拿自己开涮。在读南小汪的作品时,我体会到了这种“幽默感”的如影随形。

读完《纪律的尺度:72个廉政微故事》,我和另一位读完此书的挚友开玩笑说,其实本书名为“醉醒石”更妙。因为他写的许多作品曾在此专栏刊发,而文中透出的那股“世人皆醉我独醒”的味道,也正是这个专栏名所一语道破的。可惜,“醉醒石”专栏并非为他一人而设。在南小汪即将转任新的岗位之际,作为他的忠实读者,我希望他能够继续笔耕不辍,不断为“醉醒石”专栏提供更多佳作,我相信他的下一部作品集一定会更加精彩。

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篇19:寻找自己的天空作文模板

全文共 540 字

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“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。”鱼游在海中,无拘无束,有的鱼却向往着天空,这是因为它有着远大的理想。

一个女孩买了一条鱼,那么小,比一个拳头还小,正抬头望着无垠的蓝天。鱼慢慢长大了,从鱼缸到木桶,最后到大海里,从拳头大小到小岛般大小。原来,那是条鲸鱼。鲸鱼跳跃着,自由自在淋浴着夕阳,阳光在背上抺上一层金黄的色彩。女孩望着鲸,说:“这是我见到的最美的太平洋。我也要找到一片属于自己的海洋!”

我坚信,只要鲸鱼心中有梦,总有一个天,它会化作一只大鹏,扶摇直上,翱翔在天际。鲸有梦,人也要有理想。有理想,才会有努力,才会有成功。没有理想的努力,只是空虚,只是白费力,只有失败。“有志者,事竞成。”有志向的人,必定会有属于自己的一片天空,一份成功。

西汉时期,有一个特别有学问的人,叫匡衡。匡衡小的时候家境贫寒,条件艰苦。为了能多读书,到晚上没有灯火,不能看书了,他就凿通了邻居的墙,借着偷来的一点烛光读书,终于感动了邻居,让他到自己家中去看书。在大家的帮助下,好学的小匡衡学有所成。由于匡衡刻苦学习,最后被封为郎中、迁博士。

但理想并不是空虚的,要付出不懈的努力和持之以恒的毅力。梦就在前方,只要你去追,就一定会追上。寻找一片属于自己的天空吧,给自己一个梦,你一定会成功。

[寻找自己的天空作文模板

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篇20:小记者寻找老家的年味”征文启事

全文共 316 字

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导语:你心中的年味是什么样呢?是老家特色的风俗习俗、是老家门框上的春联、是喜气洋洋的街景、美味的年夜饭,还是那张温暖的全家福……

你心中的年味是什么样呢?是老家特色的风俗习俗、是老家门框上的春联、是喜气洋洋的街景、美味的年夜饭,还是那张温暖的全家福……来吧,快告诉我们,用你那优美纯真的文字,记录心中和眼中的老家年味。

本次活动由连云港市文明办主办,苍梧晚报承办。

征文要求:

1、投稿要写明姓名、学校班级、小记者证号。

2、作文字数为300——600字,题材不限。

3、请将作文的电子稿发至cw5818891@126.com。

4、征文截止日期为2016年2月23日。

奖项设置:

一等奖3名,二等奖6名,三等奖9名,优秀奖若干名,颁发证书和奖品。

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