发不容间四字成语(合集20篇)

1、五光十色：形容色彩鲜艳，花样繁多。

2、陆离斑驳：形容色彩绚丽灿烂。

3、花花绿绿：原指花草树木鲜艳多彩；形容颜色鲜明多彩。

4、呼卢喝雉：呼、喝：喊叫；卢、雉：古时赌上的两种颜色。泛指赌博。

5、绚丽多彩：形容色彩华丽。

6、余霞成绮：晚霞象美丽的锦缎一样。形容晚霞色彩绚丽。

7、十光五色：形容景象纷繁，色彩绚丽。

8、五颜六色：形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

9、争奇斗艳：奇：奇异；艳：色彩鲜艳。形容百花竞放，十分艳丽。

10、五色缤纷：指颜色繁多，非常好看。

11、镂金铺翠：形容缤纷的色彩。

12、花里胡哨：形容颜色过分鲜艳繁杂。也比喻浮华而不实在。

13、云舒霞卷：形容姿态万千，色彩斑斓。

14、陆离光怪：形容现象奇异，色彩繁杂。

15、天香国色：原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。

16、大红大绿：谓颜色浓艳。

成语解释：

料事：揣度事情的发展和结局。如神：形容极其奇妙灵验或预料事情非常准确。预料事情就如同神一样。形容对事情的预料和事情发生的完全一样。

成语出处：宋 杨万里《提刑徽猷检正王公墓志铭》：“公器识宏深，襟度宽博，议论设施加人数等，料事如神，物无遁情。”

成语简拼：LSRS

成语注音：一ㄠˋ ㄕˋ ㄨˊ ㄕㄣˊ

常用程度：常用成语

成语字数：四字成语

感情色彩：中性成语

成语用法：料事如神主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义。

成语结构：补充式成语

成语年代：古代成语

成语正音：料，不能读作“liáo”。

成语辨形：料，不能写作“科”。

成语辨析：料事如神和“未卜先知”；都可以形容人很有预见性。但料事如神是褒义成语；是用夸张的手法说明人很有预见；显得庄重真诚；“未卜先知”是中性成语；可用于肯定；也可用于否定。

近义词：心中有数、先见之明

反义词：鼠目寸光、目光如豆

成语例子：我又不能料事如神，除了硬挺之外，总不免要吃点小亏。（清 吴趼人《近十年之怪现状》第四回）

英语翻译：predict with miraculous accuracy

俄语翻译：прáвильный расчёт

其他翻译：aussi prévoyant quun dieu

成语故事：

春秋时期，孔子带领弟子们周游列国，在陈国闲居时，弟子冉求从鲁国回来，说鲁国宗庙失火之事，孔子说一定烧了桓公、僖公的庙。冉求说夫子料事如神，果然是烧了这两座。孔子说桓公杀兄夺位，僖公杀弟篡国，这是天意

【注音】wàn xuǎn qīng qián

【成语故事】唐朝工部侍郎张荐的爷爷张文成在唐高宗李治时考中进士，被任命为歧王李范府里的参军，因为他不善于巴结，官运一直不好。他想通过科举考试去解决官职问题，他一连考了八次，每次都是“甲科”均没有安排，人称他是“青钱学士”。

【典故】员外郎员半千数为公卿称鷟文辞犹青铜钱，‘万选万中’。时号鷟‘青钱学士’。 《新唐书·张荐传》

【释义】比喻文章出众。

【用法】作宾语、定语；指文章出众

【相近词】青钱万选

【示例】二人到了三场，场中做的文字，犹如万选青钱，无人不赏。 清·荻岸山人《平山冷燕》第19回

be afraid of ones own shadow草木皆兵

In AD 383, the king of Former Qin (秦朝), Fu Jian (fú jiān 苻坚), led a huge army to attack Eastern Jin. 公元383年，秦王苻坚率领步兵、骑兵90万，攻打江南的晋朝。

After losing the first round of fighting, Fu Jian looked down from a city wall, and was terrified when he saw the formidable battle array of the Eastern Jin army.在一轮战败后，苻坚从城墙俯视周遭，当他看到势不可破的东晋部队，他感到很害怕。

And then looking at the mountains around, he mistook the grass and trees for enemy soldiers. 此时，苻坚在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样，于是更加恐慌。

As a result, when the nervous Fu Jian led his army into battle, it suffered a crushing defeat.后来苻坚全军覆没，带着少数残余的队伍逃回去了。

This idiom describes how one can defeat oneself by imaging difficulties.这个成语后来形容人在极度惊恐时，疑神疑鬼的心理状态。

【注音】yī biān xiān zhuó

【出处】晋刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。

【解释】后以为争先的典实。亦泛指先行。

【用法】作宾语、定语；用于书面语

【结构】偏正式

【近义词】先吾著鞭

【同韵词】以约驭博、闭关锁国、强死赖活、魂丧神夺、毂交蹄劘、才轻德薄、守约施搏、殴公骂婆、颠扑不磨、棋布星罗。

【年代】古代

【成语故事】晋朝时期，年轻有为的刘琨胸怀大志，想为国家出力，好友祖逖被选拔为官。他发誓要像祖逖那样为国分忧。后来他当官从司隶一直做到尚书郎。他曾经对亲友写信说：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”

【成语示例】得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。 清·林则徐《送嶰筠赐环东归》诗

【注音】shù dǎo hú sūn sàn

【出处】宋曹咏依附秦桧，官至侍郎，显赫一时。……咏百端威胁，德斯卒不屈。及秦桧死，德斯遣人致书于曹咏，启封，乃《树倒猢狲散赋》一篇。 宋·庞元英《谈薮·曹咏妻》

【解释】树倒了，树上的猴子就散去。比喻靠山一旦垮台，依附的人也就一哄而散。

【用法】作宾语、定语、分句；指社会现象

【结构】复句式

【押韵词】千斤重担、听其自便、方领圆冠、香火不断、饰非拒谏、调良稳泛、群芳争艳、牵衣肘见、质疑问难、数米而炊，称柴而爨

【年代】古代

【成语故事】南宋时期，奸臣秦桧做丞相，许多势利小人都依附于他作威作福，秦桧的亲戚曹咏因善于拍马屁而当官，十分得意，唯独曹咏的大舅子厉德斯不理他那套。秦桧死，曹咏被贬职，厉德斯写了一篇《树倒猢狲散赋》派人送给曹咏。

【成语示例】你要知道‘树倒猢狲散’，现在树还没有倒呢！ 巴金《家》

[骨肉至亲] 指关系最密切的亲属。

[骨肉相连] 象骨头和肉一样互相连接着。比喻关系非常密切，不可分离。

[骨肉相残] 比喻自相残杀。

[骨肉未寒] 骨肉尚未冷透。指人刚死不久。

[骨肉团圆] 骨肉：比喻父母兄弟子女等亲人。指亲人离而复聚。

[骨肉离散] 骨肉：指父母兄弟子女等亲人。比喻亲人分散，不能团聚。

[至亲骨肉] 关系最近的亲人。

[情逾骨肉] 逾：超过；骨肉：比喻至亲。形容感情极其深厚。

[情同骨肉] 形容关系密切如一家人。

[情深骨肉] 骨肉：比喻至亲。形容朋友之间的情谊比亲人还要深厚。亦作“情逾骨肉”、“情愈骨肉”。

[亲如骨肉] 形容关系密切如一家人。

[骨腾肉飞] 腾：跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。

[骨软肉酥] 形容全身乏力，肢体瘫软的样子。同“骨软筋酥”。

[朽骨重肉] 比喻已经腐朽的东西得到了新生。

[死骨更肉] 犹起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

[枯骨生肉] 犹言起死回生。形容医术高明。也比喻把已经没有希望的事物挽救过来。

[白骨再肉] 白骨上再生出肉来。比喻起死回生。

[含着骨头露着肉] 比喻说话半吞半吐，不把意思完全说出来。

[肉薄骨并] 肉和肉相迫，骨和骨相并。形容战斗的激烈。

[生死肉骨] 生、肉：用作动词。使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极大。

[起死人肉白骨] 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

[起死人，肉白骨] 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人极大的恩德。

[起死人而肉白骨] 把死人救活，使白骨再长出肉来。比喻给人以再造之恩。也比喻言词委婉动听，将死的也说活了。

[朱门酒肉臭，路有冻死骨] 富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭，穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。

【注音】kuàng rì chí jiǔ

【成语故事】战国时期，燕国把有勇有谋的荣封为高阳君，让他带兵攻打赵国。赵王听说后便与平原君赵胜商量，准备割三座城池给齐国以换取齐国大将安平君田单做赵国的大将。赵国大将马服君赵奢不服，坚持要打一场旷日持久的战争，赵王不允。

【出处】今得强赵之兵，以杜燕将，旷日持久，数岁，令士大夫余子之力，尽于沟垒。  《战国策·赵策四》

【解释】旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。

【用法】作谓语、宾语、定语；指长期拖延

【相近词】经年累月、长此以往、长年累月

【反义词】昙花一现、弹指之间、电光火石

【押韵词】才墨之薮、久仰山斗、获兔烹狗、才占八斗、牛童马走、忘年之友、有为有守、低眉下首、布衣黔首、六阳会首、......

【成语示列】这厮们死守不出，便要旷日持久。  清·陈忱《水浒后传》第十八回

【其它使用】

◎ 是竞争升级还是回归垄断２０世纪８０年代美国人为了促进竞争，将世界最大公司ａｔ＆ｔ一分为八，９０年代又开始了一场旷日持久的合并风潮，现在仍有越演越烈的势头，于是有人喊出重建垄断辉煌的口号。

◎ 这是一场旷日持久的拚搏。

◎ 旷日持久的帕蓬案一时不会有什么惊人结论，希拉克的劝慰也许一时不会被很多法国人接受，然而，维希时期的法国史不会是空白，这一点是毫无疑问的。

成语作为古人智慧的结晶，汉语言中的精华，传承了中华几千年丰富的历史文化。我爱中国的文化，爱它的历史悠久，博大精深！

《中华成语故事》是宝贵的文化遗产，每个成语故事都包含的内容极为丰富，它反映了政治.军事.文化.道德和理想......我们可以通过成语故事去了解中华民族悠久的历史文化并且可以得到教育意义的启示。

其中我比较喜欢勤能补拙的故事，它讲了白居易的故事，他不仅是唐朝一位杰出的现实主义诗人，而且也是为官清廉.深得民心的好官。这与他的个人做事的态度和原则有关。他认为：一个人天生的资质是很重要的，但是后天的努力更重要。这告诉我们：一个人天资差一点没有关系，关键要勤奋，勤奋了就能弥补笨拙的缺憾！现实生活中，笨并不代表成绩不好，聪明也并不代表成绩好，我们要知道自己的不足之处，才能通过不懈的努力，刻苦学习，弥补自己的不足，提高学习成绩！

古人好学求知的精神，是我值得学习的优秀榜样。我要“勤能补拙”，认真学习，不负父母的期望！

【注音】guāng cǎi duó mù

【成语故事】西晋时期，荆州刺史石崇靠抢劫外地商人而积累了万贯家财，被调至京城做卫尉，大肆挥霍。晋武帝的舅舅王恺也极力铺张浪费，想办法与石崇比富。王恺得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出六七株光彩夺目的珊瑚送给他。王恺自叹不如。

【出处】乃令左右引于宫内游观，玉台翠树，光彩夺目。  宋·张君房《云笈七签》卷一百十三

【解释】夺目：耀眼。形容鲜艳耀眼。也用来形容某些艺术作品和艺术形象的极高成就。

【用法】作谓语、定语；形容颜色鲜艳耀眼

【相近词】光辉灿烂、光芒耀眼、色彩鲜明

【反义词】暗淡无光、黯然失色

【其它使用】

◎ 远方，绿色的原野上有一座村落，那红艳艳的屋顶在阳光的照耀下光彩夺目。

◎ 红的火红，绿的碧绿，黄的金黄，白的雪白，光彩夺目，漫天飞散。

◎ 他们在山外穿着光彩夺目的民族服装，虽然引起人们的注目，但都以友善的眼光相看，亲切相待。

◎ 青的草，绿的叶，各色鲜艳的花，都像赶集似的聚拢来，形成了光彩夺目的春天。

◎ 其时天色已近黄昏，马路对面的绿灯显得格外光彩夺目。

1、貌若无盐：形容女人面貌丑陋。

2、丑头怪脸：形容人容貌丑陋。

3、鼻偃齿露：形容人面貌十分丑陋。

4、尖嘴猴腮：形容人长相极为丑陋。

5、长嘴獠牙：形容面貌凶恶丑陋。

6、生毛带角：比喻很丑陋或很厉害的人。

7、其貌不扬：形容人面貌丑陋、难看。

8、东施效颦：比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致效果很差。

9、丑女效颦：似东施效颦。

10、妆嫫费黛：嫫，嫫母，相传为黄帝第四妃，容貌丑陋。黛，古代女子画眉用的青黑色颜料。妆嫫费黛指为丑陋的女子化妆，只是白白浪费脂粉，无法使她成为美女。

11、貌不惊人：相貌普通，不是特别漂亮。

12、丑人多作怪：相貌难看，于是刻意着力于新奇的装扮，以引人注意。后用于指称本事不足的人，却爱到处卖弄，自我炫耀。

13、猪八戒坐飞机：(歇后语)丑上了天。

14、猪八戒戴花：(歇后语)(1)自觉美。(2)越是丑人越作怪。

15、其貌不扬：形容人面貌丑陋、难看。

16、貌似无盐：比喻像无盐ㄧ样丑无盐:貌丑而有德行的妇女

17、丑头怪脸：容貌丑陋。

18、百拙千丑：形容非常笨拙丑恶。

19、疢头怪脑：形容长相丑陋、怪异。

20、鬼酉上车：歇后语)推丑。鬼酉，合成丑字，指极丑的意思

21、面目狰狞：面目凶恶可怕。

22、魔王夜叉：形容面貌极为凶恶丑陋的人。

23、面目可憎：容貌令人觉得讨厌。

24、獐头鼠目：獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人相貌鄙陋，令人生厌。

25、蛇头鼠眼：本指人小头小眼，形态猥琐。亦可用来形容人鬼鬼祟祟，心术不正。

26、恶眉恶眼：形容人面貌凶恶

27、长颈鸟喙：形容人尖刻的相貌。

28、尖嘴猴腮：尖嘴巴瘦面颊。形容人长相极为丑陋。

29、鸠形鹄面（鸟面鹄形）：面如鸠鸟般憔悴，身如鹄般瘦削无肉。形容人形貌疲惫而瘦削，面容憔悴。

30、青面獠牙（青脸獠牙）：脸色青绿，长牙外露。形容面貌非常凶恶可怕。

31、长嘴獠牙：嘴大且牙齿外露。形容面貌凶恶丑陋。

32、獐头鼠目：獐头小而尖，鼠目小而凸出。形容人的相貌鄙陋，令人望而生厌。

33、鸡胸龟背：胸像鸡一样突出，而被像乌龟一般佝偻。

34、床侧捉刀人——床：指坐榻；捉刀人：指拿著笔的旁侍。古代的侍从，有专门的刀笔隶，所以，这裡的“刀”为修改竹木简错字的小型工具，和笔的作用类似。比喻替别人代笔作文的人。捉刀，这裡指握著刀，拿著刀。形陋：形象丑陋；代：代替。

35、尖嘴猴腮——形容人相貌丑陋粗俗。

36、臼头深目——形容相貌丑陋。

37、脑满肠肥——脑满：指肥头大耳；肠肥：指身体胖，肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便，肥胖丑陋的形象。

38、獐头鼠目——像袋象獐子那样又小又尖，眼睛像老鼠那样又小又圆。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

39、自惭形秽——形秽：形态丑陋，引伸为缺点。因为自己不如别人而感到渐愧。

40、灰容土貌——形容面容龌龊丑陋。

41、研蚩好恶——研：美丽。蚩：通“媸”，丑陋，丑恶。美丽、丑陋、好与坏。原指写作的得失。

42、百拙千丑——极言拙劣丑陋。

43、三分像人，七分像鬼——形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

44、鼠目獐头——眼睛像老鼠那样又小又圆，脑袋象獐子那样又小又尖。形容人相貌丑陋，神情狡滑。

45、西颦东效——西施捧心、东施效颦。比喻以丑陋学美好而愈显其丑。

46、鹰头雀脑——形容相貌丑陋而神情狡猾。

有一年夏天，曹操率领部队去讨伐张绣，天气热得出奇，骄阳似火，天上一丝云彩也没有，部队在弯弯曲曲的山道上行走，两边密密的树木和被阳光晒得滚烫的山石，让人透但是气来。到了中午时分，士兵的衣服都湿透了，行军的速度也慢下来，有几个体弱的士兵竟晕倒在路边。

曹操看行军的速度越来越慢，担心贻误战机，心里很是着急。但是，眼下几万人马连水都喝不上，又怎样能加快速度呢?他立刻叫来向导，悄悄问他：“这附近可有水源?”向导摇摇头说：“泉水在山谷的那一边，要绕道过去还有很远的路程。”曹操想了一下说，“不行，时光来不及。”他看了看前边的树林，沉思了一会儿，对向导说：“你什么也别说，我来想办法。”他明白此刻即使下命令要求部队加快速度也无济于事。脑筋一转，办法来了，他一夹马肚子，快速赶到队伍前面，用马鞭指着前方说：“士兵们，我明白前面有一大片梅林，那里的梅子又大又好吃，我们快点赶路，绕过这个山丘就到梅林了!”士兵们一听，仿佛已经吃到嘴里，精神大振，步伐不由得加快了许多。

打鸡骂狗 不逞之徒 不平则鸣 得步进步 腹诽心谤

付之一叹 恨铁不成钢 矫时慢物 牢骚满腹 人言啧啧

天壤王郎 贪心不足 五鬼闹判 玩世不恭 怏怏不乐

学而不厌 啧有烦言 这山望着那山高 众怒难犯 腹非心谤

灌夫骂坐 悔其少作 晋阳之甲 聚敛无厌 鲁连蹈海

满腹牢骚 闲言碎语 闲言闲语 心非巷议 秀才造反

鞅鞅不乐 怏怏不悦 舆论哗然 怨声载道 心存芥蒂

形容不高兴、震怒、大怒的成语：

哭丧着脸 忽忽不乐 乐嗟苦咄 无精打彩 一嚬一笑

大发雷霆 天怒人怨 人怨天怒

赫然而怒 戟指怒目 大动肝火 批鳞请剑 文通残锦

【注音】rén jǐ jiā zú

【出处】汉兴七十余年，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足。  西汉·司马迁《史记·平准书》

【解释】给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。

【用法】作谓语、定语；指社会繁荣

【近义词】丰衣足食、人足家给

【同韵词】渊蜎蠖伏、敦世厉俗、滋蔓难图、饕餮之徒、采光剖璞、糊里糊涂、角巾素服、照天蜡烛、尺竹伍符、惟利是逐、......

【成语故事】战国时期，宋国工匠出身的墨翟对儒学繁琐的“礼”不满，就另立新学说，主张“非儒”。墨家成员提倡“节用”与“节葬”，住土房吃粗饭穿麻衣，成员内部互相救助，严守纪律，服从首领，强调加强农业，节省用度，人人饱暖，家家富足。

【示例】土宜姜芋，水多蛙鱼，贫者得以人给家足。  东汉·班固《汉书·东方朔传》

这个成语来源于《史记.淮阴侯列传》，信乃使万人先行，出，背水陈。...军皆殊死战，不可败。

韩信，淮阴（今江苏清江西南）人。他是汉王刘邦手下的大将。为了打败项羽，夺取天下，他为刘邦定计，先攻取了关中，然后东渡黄河，打败并俘虏了背叛刘邦、听命于项羽的魏王豹，接着往东攻打赵王歇。

韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王手下的谋士李左军主张一面堵住井陉口，一面派兵抄小路切断汉军的辎重粮草，韩信的远征部队没有后援，就一定会败走；但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；又派一万军队故意背靠河水排列阵势来引诱赵军。

到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，汉军假意败回水边阵地，赵军全部离开营地，前来追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。汉军乘胜追击，打了一个大胜仗。

在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？

韩信笑着说：这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！

这个故事演化出成语背水一战，多用于军事行动，也可用于比哺有决战性质的行动。

[成语拼音]    wàng chén ér bài

[成语解释]    指迎候有权势的人，看见车扬起的尘土就下拜。形容卑躬屈膝的神态。

[典故出处]    《晋书·潘岳传》：“与石崇等诌事贾谧，每侯其出，与崇辄望尘而拜。”

成语故事

潘岳，字仁，西晋著名的文学家。他擅长文赋，辞藻华美，与文豪陆机齐名，世称“潘陆”。

潘岳虽然才高八斗，可天生一副媚态贱骨。他喜好追名逐利，趋炎附势，与著名的富豪石崇一起巴结奉承权臣贾谧。贾谧是当时的国丈贾充之孙，皇后贾南风的侄子。当时的皇帝晋惠帝是中国历史上有名的昏君。这个昏君和隋炀帝、纣王这些人还不一样，他不是刚愎自用，而是心智不健全。

有一次，国家发生大灾荒，到处都是缺衣少粮的灾民，大臣禀告这件事情的时候，他竟然问：“百姓没有粮食吃，为什么不去吃肉粥呢？”所以当时晋朝的政权实际上把持在后族贾氏手中，贾谧就凭仗祖父与姑母的势力，轻而易举地成为权倾朝野的重臣，也成为无数小人争相阿谀的对象。

潘岳与石崇和其他小人一样，想尽办法讨取贾谧的欢心。他们为表现其甘愿为奴的忠心，每次见到贾谧的车驾时，便对着车轮卷起的尘土叩拜行礼。潘岳的母亲对他的媚行很有看法，便规劝他说：“你已经做到黄门侍郎了，俸禄丰厚，应该知足了。可你为什么还是没完没了地阿谀奉承呢？难道就没有一点读书人的风骨吗？一旦贾氏失势，你后悔就来不及了。”潘岳将母亲的话当成耳旁风，照旧我行我素。

天有不测风云，晋朝的王族不甘心贾家一门把持朝政，就想办法打击后族的势力，培植司马氏的力量，这样朝廷内部出现了权力之争，而却迅速演变成了诸侯王之间的混战，这就是历史上有名的“八王之乱”。在动乱中，贾氏被赵王司马伦消灭，潘岳被指为贾氏党羽而处以极刑。这时潘岳想起母亲的话，觉得非常有道理，但是悔之晚矣。

【成语】：南州冠冕

【拼音】：nán zhōu guān miǎn

【解释】：南方人才中杰出的人。指才识出众的人。

【成语故事】：

三国时，刘备的重要谋士庞统，是襄阳地区大名士庞德公的侄儿。他年轻时模样朴实迟钝，没有人看重他，但庞德公很了解他的才能。 当时，荆州有个贤士，名叫司马征，善于识别人才，与庞德公是知交。庞统十八岁时，庞德公让他去拜访司马征。庞统来到司马征家时，他正在桑园里采桑叶，庞统就坐在桑树下与这位贤士交谈。两人从国家大事谈到诗书字画，越谈越投机，从白天一直谈到黑夜。司马征发现，他面前这位十八岁的青年竟然无所不知，无所不晓，见解也相当独特，不落俗套，不由大为惊异，便称赞他是南方士人中的第一人。由于司马征的称赞，庞统的声名日益显露。那时，隐居在隆中的诸葛亮常去拜访庞德公。庞德公对他和庞统的才能同样赏识，称诸葛亮为“卧龙”，庞统为“凤雏”。庞德公认为，这两位青年都是当世俊杰。

春花秋月        春暖花香        寻花问柳        秋月春花        花明柳暗

春风雨露        雨后春笋        细雨和风        妙手回春        和风细雨

春光明媚        着手成春        杏雨梨云        鸟语花香        虎尾春冰

傍柳随花        莺歌燕舞        双柑斗酒        柳绿花红        春蛙秋蝉

春回大地        春去夏来        一阳复始        春山如笑        回春妙手

春兰秋菊        春色满园        腊尽春回        春生秋杀        九十春光

春蚕自缚        莺吟燕儛        问花访柳        满园春色        春意阑珊

春华秋实        春去冬来        燕语莺呼        如履春冰        花明柳媚

春风和气        有脚阳春        问柳寻花        觅柳寻花        寸草春晖

春光漏泄        雨丝风片        向阳花木        暮云春树        红情绿意

春冰虎尾        莺吟燕舞        文如春华        漏泄春光        春意盎然

触手生春        莺歌燕语        万古长春        漏泄春光        春宵苦短

春晖寸草        春去秋来        阳和启蛰        春色恼人        花香鸟语

春来秋去        春色撩人        枯木逢春        春深似海        九春三秋

春花秋实        春暖花开        寻花觅柳        秋菊春兰        花红柳绿

半晴半阴        沂水春风        时雨春风        柳暗花明        春笋怒发

百草权舆        一阳来复        韶光淑气        李白桃红        春事阑珊

东周春秋时期，有一首流传于军中的歌谣，表现了士兵们慷慨从军；同心对敌的乐观精神和保卫祖国的英雄气概。这首歌谣分为三节，可以反复咏唱。其中第一节是这样的：”谁说没有衣服?我的战袍就是你的。国王兴兵打仗，快把刀枪修好。我与你共同对付仇敌。”“同仇”这个词就来源于上面的歌谣。公元前623年，卫国的宁俞出使鲁国，鲁文王设宴招待。席间，文王让乐工演唱《湛露》和《彤弓》，宁俞一听就知道。这是周天子对诸侯恩赐、褒奖时的宴乐。为此，他在席间不作任何答谢之辞。文王对宁俞在席间表示沉默不理解。宴饮完毕后，命人私下询问他是什么原因。宁俞回答说：“当年诸侯以周天子对敌人的愤恨为同恨，所以为天子献上战功。天子为了酬谢诸侯，在酒宴中赐彤弓，赋《湛露》，这是应该的。但如今我们卫国来到鲁国表示友好，大王学天子赐诸侯的礼节，也命乐工演唱《湛露》和《彤弓》。在这种情况下，我只好沉默不言了。”“敌忾”这个词就来源宁俞说的话。

朝三暮四的故事

从前，宋国有个老头儿，很喜欢猴子，他家里养了一大群。时间长了，他能了解猴子的脾气秉性，猴子也能听懂他说的话。老头儿愈发喜欢了，宁愿减少全家的口粮，也要让猴子吃饱。

由于猴子的食量太大，老头儿家里的存粮一天比一天少了。他想限定一下猴子吃食的数量。就向猴子宣布：“从今天早饭起，你们吃的橡实要定量，早上三个，晚上四个，怎么样，够了吧?”猴子听了一个个都呲牙咧嘴，乱蹦乱跳，显出很不满意的神色。老头儿见猴子嫌少，就重新宣布：“既然你们嫌少，那就早上四个，晚上三个，这样总够了吧?”猴子听说早上从三个变为四个，都以为是增加了橡实的数量，一个个摇头摆尾，伏在地上，咧着大嘴直乐。

朝三暮四的寓意

早上三个、晚上四个变为早上四个、晚上三个，总数还是七个，猴子却高兴得眉开眼笑，以为吃的东西增多了。这则寓言告诉我们，看事情要看整体，要看本质，不要被不同的形式迷惑。

“朝三暮四”这个成语，现在常用来批评反复无常的行为。

朝三暮四文言文

宋有狙公者①，爱狙，养之成群，能解狙之意②，狙亦得公之心。损其家口③，充狙之欲④。

俄而匮焉⑤，将限其食，恐众狙之不驯于己也，先诳之曰⑥：“与若芧⑦，朝三而暮四，足乎?”众狙皆起而怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎?”众狙皆伏而喜。

——《列子》

朝三暮四的意思

①狙公——养猴子的人。狙(jū)，猴子。

②解——理解，懂得。

③损——减少。家口——家中人口。这里指家中人口的食粮。

④充——满足。

⑤俄而——不久。匮(kuì)——贫乏。

⑥诳(kuáng)——欺骗。

⑦若——你，你们。芧(xù)——橡树的果实。

朝三暮四打一生肖

其实看了原文，大家应该也知道谜底了把，答案就是"猴"啦!

晏子是齐国的宰相，他不但才智过人，而且行为稳重，态度很谦虚。晏子坐车出门，他车夫的妻子从门缝里暗中观看丈夫。她丈夫替宰相驾车，上面遮着大伞盖，挥鞭驾驭四匹马，神气十足，非常得意。

不久，驾车人回家，他的妻子就提出要离去。驾车人询问缘故，妻子说：“晏子身高不满六尺，担任齐国宰相，在诸侯中名声传扬。今天我看他出门，神思深沉，常常表现出自谦的样子。你身高八尺，才不过当人家的驾车人，可是你的心里自以为很满足，所以我提出离去。”

经过这件事以后，驾车人的态度变得谦卑起来。晏子觉得奇怪，就询问他，驾车人把事情告诉了晏子，晏子就推荐他担任大夫的官职。