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龙的传说简介(实用20篇)

万圣节又叫诸圣节,在每年的11月1日,是西方的传统节日;而万圣节前夜的10月31日是这个节日最热闹的时刻。这里小编给同学们分享龙的传说简介优秀作文,欢迎查阅,希望你认真看完,会对你有帮助的!

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爱国诗人屈原简介

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屈原我国古代伟大的爱国诗人。名平,字原。战国时期楚国贵族出身。下面是小编为你带来的爱国诗人屈原简介,欢迎阅读。

屈原(约公元前340-前278) 我国古代伟大的爱国诗人。名平,字原。战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。

生平介绍:

屈原,芈[mǐ]姓屈氏(与楚王同姓不同氏,楚王为芈姓熊氏,先秦时期男子称氏不称姓,所以他叫屈原,不叫芈原),名平,字原,生卒年未见正史记载,史学界尚有争论,(约生于前353年—前335年,死于前283年—前269年),是中国最早的浪漫主义诗人,是楚武王熊通之子屈瑕的后代,中国文学史上第一位留下姓名的伟大的爱国诗人。他被世人称为“诗歌之父”。他的出现,标志着中国诗歌进入了一个由集体歌唱到个人独唱的新时代。公元前340年屈原诞生于秭归三闾乡乐平里(今湖北宜昌市秭归县),屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。为人性格耿直,却因在修订法规的时候不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。

楚襄王即位后,屈原继续受到迫害,并被放逐到江南。公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨(mì)罗江自杀。老百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。 定于农历五月初五为端午节(是关于端午节其中的一种说法)。对于屈原的忠而见疏,后世诗人阵志岁遥为郁结,其诗《屈原》云:“浩气干霄汉,沉湘忠佞分。材堪佐明主,无计事昏君。”(《载敬堂集·江南靖士诗稿》) 此不仅对爱国者屈原,也是对历代“王之荩臣”(《诗·大雅·文王》)的由衷忾惜;不只对当时楚王,也是对其他昏暗君王的一种深刻批判。

“朝发枉渚兮,夕宿辰阳。苟余心之端直兮,虽僻远其何伤”;“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。深林杳以冥冥兮,乃猿狖之所居;山峻高而蔽日兮,下幽晦以多雨;霰雪纷其无垠兮,云霏霏其承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。”,在流放期间,屈原为后世留下了许多不朽名篇。其作品文字华丽,想象奇特,比喻新奇,内涵深刻,成为中国文学的起源之一。

“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”屈原被放逐后,在和渔父的一次对话中,渔父劝他“与世推移”,不要“深思高举”,自找苦吃。屈原表示宁可投江而死,也不能使清白之身,蒙受世俗之尘埃。在渔父看来,处世不必过于清高。世道清廉,可以出来为官;世道浑浊,可以与世沉浮。至于“深思高举”,落得个被放逐,则是大可不必。屈原和渔父的谈话,表现出了两种处世哲学。 公元前278年,秦国攻破了楚国国都郢都。当年五月五日,屈原在绝望和悲愤之下怀抱大石投汨罗江而死。端午节,据说就是因此而来的。第二次世界大战以后,17个国家的75名着名人士联合发起了“世界保卫和平大会”。1953年,在莫斯科举行世界保卫和平大会的世界和平理事会决定将屈原列为“世界四大文化名人之一”,号召全世界人民纪念他。

当时中华人民共和国刚成立不久,为了呼应世界保卫和平大会、争取国际地位,中华人民共和国文化部决定由郭沫若、游国恩、郑振铎、文怀沙等人组成“屈原研究小组”,并将屈原的作品整理成集,以白话文的形式出版发行。

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篇1:内容简介

全文共 320 字

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《雪豹悲歌》讲述了这样一个故事:“我”和藏族向导强巴去野化一只名叫“雪妖”的雪豹。雪妖是从小被人养大的,所以失去了雪豹本来应该拥有的生存本领。在野化的过程中,雪豹因自己不会主动捕食而天天去抢豺群的食物来生活。就在大家都彻底失望的时候,雪妖的母亲出现了。母亲天天教雪妖生存本领,但母雪豹现在又有了自己新的孩子,不能总是在雪妖身边陪伴她。出于一种嫉妒,雪妖把母亲的孩子全部杀害,导致了母雪豹离它而去。雪妖因为贪婪、自私和懒惰被豺群给杀死了。

好词:事与愿违、鸡犬不宁、珍禽异兽、万事大吉、天壤之别、生死祸福、听天由命、忐忑不安、可心伴侣、自由自在、微乎其微、一鳞半爪、斑驳杂乱、淡雅清丽、赏心悦目、白雪皑皑、广褒无边、闪闪发亮、圆耳短脸、无边无际

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篇2:压岁钱的传说

全文共 248 字

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除夕之夜,每个孩子都能得到压岁钱

关于压岁钱还有一个传说呢!

传说古时候有一个叫“祟”的小妖黑身白手,他在每年三十夜里出来,专摸小孩的脑门。小孩被摸后,会发高烧;说梦话。烧退后,会发高烧说梦话。烧退后,会变成小傻子。人们怕“祟”再来伤害孩子,就在这一天开灯不睡。叫做“守岁”。

在大年三十晚上,为了防止“祟”在来伤害孩子,有个姓李的人家,在孩子的枕边放了八个铜钱。

半夜里一阵阴风吹过,那个小人刚想摸小孩的头,突然从孩子枕边射出一道金光,“祟”尖叫着逃跑了

最后因为祟和岁的读音相同,人们把它叫做压岁钱。

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篇3:“年”的传说作文

全文共 475 字

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中国是世界上四大文明古国之一,它有五千年的悠久历史和灿烂文化。在传统文化中,传统的节日有:正月十五元宵节、八月十五中秋节。九月初九重阳节……更是深受孩子们的喜欢还是春节。

过春节不仅可以吃点心,放爆竹,穿新衣,看春晚,还可以得到长辈们的红包呢!过春节又叫过年。这其中还有一个美丽的传说呢!

传说中的“年”是一个怪兽,它头上长着尖尖的角,异常的凶猛无比,常年身居海底,每到除夕,就上岸来吞食牲畜和孩子,伤害人命。有一年的除夕,大家收拾东西,准备到山里去,这时,来了一个胡须花白的老人,请求一个老大娘把房子借给他,他可以消灭“年”兽。众人不相信,劝他也跟着大家到山上躲一躲。可他不听。大家见劝他不动。就自己都躲到山里了。

晚上,“年”又来到了村子里,发现家家门上贴着对联,放着爆竹,它很害怕。突然,一扇门开了,一位穿着红衣服的老人,哈哈大笑。“年”兽看见了看害怕。就逃走了。

后来,这个故事一代代的流传下来,人们把过年这个习俗也传承了下来。不过,随着科技时代的发展,人们又可以在家里看着电视节目过年。快快乐乐的生活着。

希望人们的生活越来越好!年年有余,岁岁平安!

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篇4:除夕的传说

全文共 348 字

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有一种传说:是古时候有个凶恶的怪兽叫夕,每到岁末便出来害人,后来,人们知道夕最怕红色和声响,于是年三十晚上,家家户户贴红春联,燃放爆竹,来驱除夕兽。以求新的一年安宁。这种习俗从此流传下来,年三十晚上便称为除夕了。

年三十,也就是“除夕”。这天,是人们吃、喝、玩、乐的日子。北方人包饺子,南方人做年糕。水饺形似“元宝”,年糕音似“年高”,都是吉祥如意的好兆头。除夕之夜,全家人在一起吃“团年饭”,有一家人团聚过年的味道。吃团年饭时,桌上的“鱼”是不能动的,因为这鱼代表“富裕”和“年年有余”,象征来年的“财富与幸运”,它属于一种装饰,是碰不得的。

除夕的高潮是年饭后长辈发“压岁钱”。接着就是张贴春联和门神,并关上大门。到初一的早上才开门“接财神“。接下来就是全家人守岁到凌晨。

这就是除夕的来历和习俗。

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篇5:《小王子》作者简介

全文共 527 字

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圣埃克苏佩里有两个双重身份:飞行员与作家。这两个生涯在他是相辅相成、相映生辉。从《南方邮件》到《小王子》的十六年间,仅出版了六部作品,都以飞机为工具,从宇宙的高度,观察世界,探索人生。这些作品篇幅不多,体裁新颖,主题是:人的伟大在于人的精神,精神的建立在于人的行动。人的不折不挠的意志可以促成自身的奋发有为。在现代文学史,圣埃克苏佩里被认为是最早关注人类状况的作家之一。

圣埃克苏佩里写《小王子》时,自己为小说画了插图。插画拙扑稚气,梦境迷幻。法语版《小王子》1943年在美国出版。评论界和读者对这本书感到意外。一直写飞机的圣埃克苏佩里这次写了一篇童话!童话往往是大人讲给孩子听的故事,而《小王子》是把故事讲给大人听。那几句不无幽默的献词是理解这本书的钥匙。随着岁月的推移,《小王子》的寓意在严酷的现实中愈来愈明显。茫茫宇宙中,目前知道只有一个星球住着人,也只有一个人类文明,人的感情也全部倾注在这个星球上。在这个孤单、桀骜不驯的地球上,人既坚强而又脆弱,文明既可长存又易毁灭,这取决于人的智慧。这部充满诗情画意的小小作品又像预言似的提出,物质丰富弥补不了精神匮乏,人不能忘记精神实体。几十年后《小王子》在全世界成为大人、小孩、东方人、西方人都爱读的作品。

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篇6:图书简介

全文共 364 字

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比《嫌疑人X的献身》更出人意料,更难破解。

周日晚上七点,东京某IT公司社长真柴被发现死在家中,死因是喝咖啡时砒霜中毒。当天早上,真柴还和情人一起喝过咖啡、用过水壶,并约好共进晚餐。

案发时,妻子远在千里之外的北海道娘家,情人在文化学校教拼布,现场没有其他人出入过的痕迹。

“神探伽利略”汤川学遇到了比《嫌疑人X的献身》更难破解的谜局:“这种事情只在理论上可行,现实中几乎不可能做到。你们警方恐怕会输,而我也无法获胜。”

作者说:在写《嫌疑人X的献身》的时候,我就开始构思《圣女的救济》了。汤川和石神擅长逻辑推理,那我就在《圣女的救济》里制造一个不可能的诡计,一个连汤川都几乎无法解开的谜。——东野圭吾

4、从今以后,各种辛苦就会像漫长的雨,但只要和你在一起,我就能忍耐。

《黎明之街》:爱是只要有彼此的温暖,就能一直等到雨停(最决绝的爱)

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篇7:美丽的传说

全文共 651 字

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美丽的民间传说在很久很久以前,由于铜鼓土地肥沃,这里的人民丰衣足食,过着幸福的生活,吸引了很多外地游客 .

“铜鼓打不响,金鸡飞上天”。民间流传的这句话的意思是:千百年来,铜鼓之所以贫穷落后,是因为金鸡飞走了。这是怎么回事呢?

在很久很久以前,由于铜鼓土地肥沃,这里的人民丰衣足食,过着幸福的生活,吸引了很多外地游客。也不知是哪一年,备兵使者晋人延论来到这里,看到县城东郊有一块巨石,大约八米高,呈圆柱形,就像一面铜鼓。就提笔写下了“铜鼓石”三个苍劲有力的大字。每一个字大约有一尺多高。相传,铜鼓县名便由此而来。

很多年以后,一个叫许旌阳的人,手执宝剑追杀一条孽龙。他路过铜鼓石,听见石中有响声,以为孽龙藏在里面,就拔出宝剑,向巨石用力劈去。顿时,铜鼓石从中间裂开一条一尺多宽的.缝。没发现孽龙,倒飞出了两只金鸡。据说,从此以后,铜鼓人民的生活慢慢地越来越贫困了。其实,这只是传说,真正使铜鼓人民走向贫困的是自然灾害与战乱,特别是日军的侵略和历代的内战,使铜鼓人民处于水深火热之中。

明末隆庆年间,邓子龙将军领兵路过铜鼓石,看见巨石中间的裂缝犹如刀劈斧削,便挥笔写下了笔力遒劲的“试剑”二字,每个字大约有一米多高。铜鼓石从此又称为“试剑石”。

随着改革开放的深入,勤劳智慧的铜鼓人民依托大山的优势,开工厂,办企业,搞旅游,生活发生了翻天覆地的变化。人们又传说是金鸡飞回来了。

铜鼓石经历了千百年的风风雨雨,见证了铜鼓的兴衰荣辱。虽然石顶长满了杂草,石壁布满了青苔,但那几个朱红的大字依然清晰可见,它成了铜鼓的象征。

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篇8:李斯简介编辑

全文共 434 字

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李斯,姓李,名斯,字通古。 战国末年 楚国 上蔡(今河南上蔡西南)人。早年为郡小吏,后从 荀子学帝王之术,学成入秦。初被 吕不韦任以为郎,后劝说 秦王政灭诸侯、成帝业,被任为 长史。秦王采纳其计谋,遣谋士持金玉游说关东 六国,离间各国君臣,又任其为 客卿。秦王政十年(前237年)下令驱逐六国客卿。李斯上《 谏逐客书》阻止,为秦王赵政所采纳,不久官为 廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。秦统一天下后,与 王绾、 冯劫议定尊秦王政为 皇帝,并制定有关的礼仪制度。被任为 丞相。他建议拆除郡县城墙,销毁民间的兵器,以加强对人民的统治;反对 分封制,坚持 郡县制;又主张焚烧民间收藏的《 诗》、《 书》、百家语,禁止 私学,以加强专制主义 中央集权的统治。还参与制定了法律,统一车轨、文字、度量衡制度。秦始皇死后,他与 赵高合谋,伪造遗诏,迫令 始皇长子 扶苏自杀,立少子 胡亥为二世皇帝。后为赵高所忌,于 秦二世二年(前208年)被 腰斩于 咸阳闹市,并夷三族。

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篇9:人物简介

全文共 277 字

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吴用,小说《水浒传》中的主要人物,梁山排名第三,上应天机星,山东菏泽市郓城县东溪村人。

吴用满腹经纶,通晓文韬武略,足智多谋,常以诸葛亮自比,道号“加亮先生”,人称"智多星"。在财主家任门馆教授,生得眉清目秀,面白须长,善使两条铜链,与晁盖自幼结交,与晁盖等人智取了大名府梁中书给蔡京献寿的十万贯生辰纲,为避免官府追缉而上梁山, 为山寨掌管机密的军师。

梁山几乎所有的军事行动都是由他一手策划,是梁山起义军中的知识分子的代表,梁山起义军的军师,基层人民智慧的化身。受招安后,因宋江被害后托梦给他,与花荣一同自缢于楚州南门外蓼儿洼宋江墓前,尸身葬于宋江墓左侧。

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篇10:人物简介

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史铁生(1951年1月4日—2010年12月31日),原籍河北涿县,1951年出生于北京,1967年毕业于清华大学附属中学,中国当代作家,北京作家协会副主席、驻会作家,中国作家协会第五、六、七届全国委员会委员,中国残疾人作家协会副主席。1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。史铁生创作的散文《我与地坛》鼓励了无数的人。2002年获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。2010年12月31日凌晨3点46分因突发脑溢血逝世。

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篇11:作者简介

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文天祥(1236—1282),字宋瑞,一字履善,号文山,吉州庐陵(今江西吉安)人。公元1256年(宋理宗宝祐四年)举进士第一。公元1275年(宋恭帝德祐元年),元兵东下,于赣州组义军,入卫临安(今浙江杭州)。次年除右丞相兼枢密使,出使元军议和被拘,后脱逃至温州,转战于赣、闽、岭等地,曾收复州县多处。公元1278年(宋末帝祥兴元年)兵败被俘,誓死不屈,就义于大都(今北京)。能诗文,诗词多写其宁死不屈的决心。有《文山先生全集》。

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篇12:朱元璋起义与月饼的传说故事

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导语:我们都知道八月十五中秋节吃月饼,那么关于“八月十五起义”你了解多少呢?下面是yuwenmi小编为大家整理的故事,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

中秋节吃月饼相传始于元代。当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义。但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。

很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。

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篇13:春节的传说作文500字

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相传,在很久以前,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,想把节令定准。一天,他上山砍柴,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪。可是,天阴雨雾,影响测量。后来,山崖上的滴泉引起了他的兴趣,他又动手做了一个五层漏壶。天长日久,他发现每隔三百六十多天,天时的长短就会重复一遍。

当时的国君叫祖乙,天气风云的不测,使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣,为讨好皇上,奏称要设天台敬祭天神。祖乙认为有理,便带领百官去祭天,却无济于事。万年知道后,忍不住就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并派了十二个童子服侍万年。祖乙对万年说:“希望你能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。”

有一次,祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着:

日出日落三百六周而复始从头来。草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。

阿衡见此,知道万年的历法已研究成功,心中忐忑不安。他万分惧怕万年因创建历法而得宠,国君会怪罪自己提出祭祀天神的主意。于是,他阴谋策划,派了一个刺客去除掉万年。刺客攀上日月阁,见万年正在阁上观察星斗,便张弓搭箭,准备射死他。谁知,刺客被卫士发现,被当场缉拿。祖乙知后,惩处了阿衡,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧。”祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧。”冬去春来,年复一年。后来,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历。当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年的。这就是春节的来历。

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篇14:人物简介

全文共 209 字

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王朔,男,1958年8月23日出生于江苏南京,中国当代著名作家,编剧。王朔于1978年开始文学创作,先后发表了《玩的就是心跳》、《看上去很美》、《动物凶猛》、《无知者无畏》等中、长篇小说引发广泛关注,出版有《王朔文集》《王朔自选集》等。后进入影视业,分别参演了1991年电视剧《编辑部的故事》和1993年电视剧《海马歌舞厅》都获成功。2007年,王朔以500万元的版税收入,荣登“2007第二届中国作家富豪榜”第6位。

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篇15:美丽的月亮传说作文

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美丽月亮传说

白沙镇符处小学 五年级(1)班 符丽玉

童年就像一个神奇的盒子,里面藏着许许多多有趣的事。小时侯,每当晚上的月亮圆圆的时侯,奶奶就会慎重地对我说:“千万不要用手去指月亮,要不然月亮婆婆就会把你的耳朵割下来。”我很害怕,也觉得很奇怪:月亮婆婆不是人见人爱,花见花开的吗?那为什么要割小孩的耳朵呢?我小小的心填满了一个大大的问号。

夜深了,我独自一个人来到屋外,小心翼翼地看了一下月亮。月亮清澈透明,月亮里隐隐约约有棵树,好像还有一位美丽的仙女呢!清幽的月光下一切是那么的安静,空气清新中泛着甘甜。如果有一张床的话,惬意地趟在月亮的底下看着月亮,那该多好啊!我坐在门口的石头上,望着月亮呆呆地想着。不一会儿,我想起奶奶的话“要是月圆的时侯,你如果指了月亮,月亮婆婆就会把你的耳朵割下来。”我益发奇怪了:月亮婆婆知道是谁指的吗?再说了,她离我们有那么远,她是怎么样下来的呢?还有,月亮婆婆是用什么来割耳朵的呢?我很奇怪,想尝试一下,月亮婆婆是不是真的要把小孩的耳朵割下来。

我虽然想尝试一下,但是又害怕月亮婆婆真的把我的耳朵割下来。就跑进屋里,拿了一顶草帽,我想:我如果用手指了一下,再戴上这顶草帽,她就不认识我了,哈哈。我便得意洋洋地冲出去指了一下月亮,然后把帽子戴上,马上往回跑。没想到刚到门口,一阵风吹来把草帽吹飞了。啊这该死的风,早不来晚不来,偏偏这时侯来,惨了,这回月亮婆婆一定认出我来,一定会把我的耳朵割下来,没有了耳朵那不成丑八怪了吗?我吓得哇哇大哭起来,妈妈被吵醒了,打开灯,出来看见我坐在门口哭,奇怪地问我:“三更半夜你不睡觉,在这里哭什么?”我哭哭啼啼地把事情告诉了妈妈,妈妈听后哈哈大笑起来,转身回到屋里拿来一面镜子,说:“你这个傻孩子啊,先看看镜子,看看耳朵在不在。” 我拿起镜子,一看,咦,我的耳朵不是好好的吗?然后便和妈妈大笑起来。

随着年龄的增长,我慢慢长大了,知识也越来越多了,我也渐渐地明白了月亮婆婆是不会割小孩的耳朵的,这只是一个美丽的传说。但那快乐的童年生活却永远留在我的梦中。(指导老师:宋鹏)

[美丽的月亮传说作文

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篇16:赶鸟节的传说

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每年二月初一,是瑶族人的赶节。相传,在很久很久以前,江华山区,林木茂密,很适宜鸟雀繁衍生息。以五谷为食的山雀、野鸡、斑鸠等等熬过了严冬,看到山桃花开了,伸动翅膀,飞上天空,站上了高枝,看到山里人来了,就唱起欢乐的歌;看到妹姑手里金灿灿的包谷籽,一把把,一串串,撒进了黑沃沃的山土里,唱得更欢了,邀集伙伴,快来“会餐”!这样,它们往往成群结队,飞如乌云遮日,落象黑幕压地,耕山人一走,它们巧妙地试探了“稻草人”,飞落坡地,用尖利的嘴巴不停地啄,不一会儿,山土就糟蹋地不成样子了。鸟害成了耕山人的一块心病。山地里没有了收成,耕山人只有吃蔬菜,官府的钱水粮流也枯竭了,皇上发了慌,忙下圣旨:“谁制住了鸟害,赏林九架,免税九年。”

圣旨传下来之后,山主、耕山人都想开了办法。盘云寨有个盘英姑,很爱唱歌。耕山人听了她的歌,口里象溶了一块蜜;她向着山泉唱,山泉都停止了流淌;她向着山林唱,鸟雀们都羞得不敢开口,盘英姑的歌停了,鸟雀们还久久不肯离开。耕山人想到:要赶鸟,盘英姑一定有办法。于是,盘云寨的男男女女都来到英姑的木楼,跟她学起了唱歌,并商量把歌传到九十九寨的耕山人中间去,约定下年正月的最后一天,下种以前,把鸟雀从九山引开,赶到没有阳春作物的白头山去。在盘云寨,有个叫盘阿肚的山主,养了一对画眉,每天清晨,他把鸟笼挂在木楼的房梁上,逗着画眉唱。说也奇怪,也引来一些山雀,日停寨头,夜宿楼檐,山主十分高兴:“哈哈,九架岭又到我名下了。”于是,他急忙修书,报告皇帝。皇帝朱笔一点,命令各山寨:山主们多养画眉,正月末一天,以鸟引鸟,把九山九岭的鸟雀引上白头山石岩岭。

正月最末一天到了,就要种早包谷了,天清早,九十九寨的耕山人,歌唱着聚会寨头。九十九寨的山主,看着鸟雀一群群飞出山林,飞来山寨,好不高兴,举起鸟笼,抢在耕山人的前头,向白头山汇集。鸟雀也真的追着歌声,跟着人们,飞往白头山。

这天,白头山上人多,鸟也多。晴天,鸟雀飞成排,为歌唱者遮日荫,雨天,鸟雀飞成队,为唱歌人挡风雨。耕山人从清晨唱到黄昏,鸟雀真的忘了飞回山林,累了,就落在岩石上,人们悄悄离去。到第二天,鸟们飞到云头寻找歌声,它们围着白头山飞,好像山头有听不完的歌声。这样,鸟雀们在白头山呆了半年,等到它们醒来,坡地上只剩了稻谷杆子,耕山人们早把粮食收进了寨门。

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篇17:中国当代教育家及简介

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教育家要有自己的一套教育理念,在教育学术领域有一定的成就,在教育实践中有突出贡献,在教育领域有较大的影响力,其在教育方面所立下的丰功伟绩永远为世人敬仰。以下是小编给大家整理的当代教育家及简介的内容,欢迎阅读!

1、魏书生:辽宁省盘锦市教育局局长,中学特级教师,当代著名教育改革家,因在教育教改中的突出成绩,先后荣获省功勋教师,全国劳动模范,全国优秀班主任,全国有突出贡献的中青年专家,首届中国十大杰出青年等殊荣,兼任全国教育科研规划领导小组成员,中国中学学习科学研究会理事长,全国中语会副理事会长,著有《语文教学探索》,《班主任工作漫谈》,《家教漫谈》等书,教育思想:教育民主,科学管理。

2、李吉林:江苏南通师范第二附属小学任教,江苏省首批特级教师,名教师,现任江苏省情境教育研究所所长,中国教育学会副会长,教育思想:情境教育。

3、李镇西:教育学博士,现任四川省成都市武侯实验中学校长,著有《青春期悄悄话》,《爱心与教育》,《教育是心灵的艺术》,《民主与教育》等,教育思想:教育民主,法治。

4、顾泠沅:江苏吴江人,现任上海市教育科学研究院副院长,研究员,华东师范大学教授,博士生导师,在上海青浦县主持了长达15年的数学教育改革实验,并进行了近十年的后续研究,多次被评为上海市劳动模范,全国劳动模范,并荣获“全国五一劳动奖章”等,是上海市首届教育功臣,享受国务院特殊津贴的专家,主要著述有《学会教学》,《教学实验论》《当代教学策略》《寻找中间地带》《教学改革的行动诠释》等,教育思想:行动教育。

5、张思明:数学特级教师,享受国务院特殊津贴专家,北京附属中学副校长,曾荣获“北京市十大杰出青年”“全国优秀教师”“苏步青数学教育奖”一等奖,胡楚南优秀教学成果奖等荣誉,他的“中学数学建模和导学探索的教学模式”在中学数学界引起了极大的反响。

6、张化万:特级教师,曾获“全国曾宪梓先进教师”二等奖,省优秀教研员,曾任杭州第五六届政协常委,浙江省副会长,杭州上城区教师进修学校书记兼副校长,从1981年开始语文最优化研究,创设“谈天说地”,“玩玩说说”“科学实验作文”等新课型,倡导在书中学生活,在生活中学语文,注重课内积极的情感交流,实施个体,小组,班级学习形式的优化组合,创设有弹性的差异作业,教学成绩斐然,所负责的课题9次获省市教学科研奖,专著《现代小学写话与习作教学》是全国中小学教师继续教育教材。

7、刘彭芝:中国人民大学附中校长,北京市数学特级教师,第十届北京市政协委员,中国数学奥林匹克高级教练员,荣获北京市优秀教师,北京市劳动模范,全国三八红旗手,全国教育系统先进工作者等称号,著有《人生为一大事来》,《我的教育思想》等。

8、廖文胜:重庆市巴蜀小学校长,特级教师,享受国务院特殊津贴专家,是中国儿童美术教育改革的探索者,年仅23岁就成为了当时重庆市最年轻的全国优秀教师,他指导的儿童绘画作品有186件获国家,省市级奖励,其中国家级一等奖21件;指导的儿童美术作品135间参加过日本,美国,英国等24个国家的国际儿童画展览。

9、杨瑞清:江苏南京市浦口人,现任南京市浦口区行知小学校长,23年来为实践陶行知教育思想献身乡村教育,先后创办了行知实验班,行知小学,行知基地,开展了不留级实验,村级大教育以及赏识教育研究,取得优异成绩,先后被评为南京市十大杰出青年,江苏省十大杰出青年,全国教育系统劳动模范,全国十杰教师,全国师德标兵等,教育思想:乡村大教育,赏识教育。

10、李希贵:国家督学,山东省潍坊市教育局局长,全国优秀教师,全国劳动模范,独创的“语文实验室计划”获全国教育实验优秀教改成果二等奖,并走上国际讲台,著有《教育随想录》,《为了自由呼吸的教育》,《学生第二》《36天,我的美国教育之旅》等。

11、龚正行:北京八中校长,1997年获国务院颁发的政府特殊津贴,1998年获北京市特级教师称号,2003年被评为北京市有突出贡献的科学技术管理专家,著有《高中生的学习方法与能力培养》,《中学生学习方法指导》,《给新校长的50条建议》等。

12、康岫岩:1967年毕业于南开大学数学系,现任天津市南开中学校长,天津市南开翔宇学校理事长,市政协常委兼市政协科教委员会常务副主任,特级教师,天津师范大学兼职教授,参与写作和主编数学及其他学科类丛书60余册,出版《优质中学的教与学>等教育专著,曾主持或参与9项国家级,市级研究课题,被国务院学位办聘请为全国教育硕士专业学位指导委员会委员,先后荣获天津市优秀教师,天津市“最具创新精神校长”,天津市“九五”立功先进个人,天津市劳动模范,全国优秀教育工作者,全国五一劳动奖章获得者等荣誉,教育思想:整体高素养教育观。

13、唐盛昌:中学数学特级教师,上海市特级校长,现任上海市上海中学校长,上海市中学教师高级职务评审委员会委员,上海市高评委数学学科组组长,国际文凭组织和学术组织亚太地区校长代表,国际文凭组织校长委员会的15个委员之一,1993年荣获全国教育系统劳动模范,1996年荣获苏步青数学教学奖,1981年以来先后编著和编译出版了各类理论和学术专著30余本,各类论文近百篇,教育思想:乐育精英。

14、杨一青:现任浙江省杭州市学军小学校长,杭州市校学管理学会会长,曾被授予浙江省劳动模范,浙江省优秀教师,全国教育系统劳动模范等荣誉称号。

15、李烈:1994年被评为数学特级教师,现任北京市第二实验小学校长,教育部中小学校长培训专家委员会委员,教育部教师教育专家委员会委员,教育部国际交流协会理事,北京师范大学教育管理学院兼职教授,曾代表北京市参加全国首届小学数学课堂教学大赛并荣获一等奖第一名,先后荣获全国劳动模范,享受国务院政府特殊津贴专家,北京市有突出贡献科学技术管理专家,北京市首届十大杰出青年,人民教师奖章,香港柏宁顿孺子牛金球奖杰出奖等荣誉称号和奖项,著有《我教小学数学》等多本教育专著。教育思想:双主体育人,以爱育爱。

16、刘京海:成功教育改革与研究的主要发起人,设计者,组织者和实施者之一,现任上海市成功教育研究所所长,上海市闸北第八中学校长,上海市田家炳中学董事长,华东师大兼职教授,上海师大兼职教授,全国中小学整体改革专业委员会常务理事,上海市特级教师,上海市特级校长,全国“十杰”中小学中青年教师,国务院特殊津贴获得者,主编《成功教育》《成功教育探索》《成功教育100例》等专著。

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篇18:内容简介

全文共 399 字

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《那片星空,那片海》是桐华最新创作的超现实题材爱情小说,也是桐华最独特的一部作品,它将梦幻与现实完美融合,为读者带来全新的阅读感受。

《那片星空,那片海》,超人气华语作家、影视制作人桐华2015最新梦幻爱情小说。

那个人,是我眼里的璀璨星空;那个人,是我心底的无垠大海。

爱情和人生一模一样,永远都是鲜花与荆棘同在。如果我的爱情是鲜花,我愿意拥抱它的美丽芬芳;如果我 的爱情是荆棘,我也会毫不犹豫地拥抱它的尖锐疼痛。

因为,当我拥抱鲜花时,是吴居蓝用甜蜜和微笑为我种下的美丽芬芳;当我拥抱荆棘时,他的整个胸膛早已长满了用自己鲜血浇灌的荆棘。

如果我们的相拥只能隔着荆棘,那么我愿意用力、更用力一点地抱紧他!即使荆棘刺穿我的肌肤,刺进我的心脏,只要能距离他近一点、更近一点!

一个桐华最珍爱的故事,一个星空与海的美丽童话;星之彼端,海之彼岸,将梦幻与爱情进行到底。目前该书已在当当发售独家印章版,深受网友喜爱。

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篇19:朱元璋-简介

全文共 680 字

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朱元璋生于元朝天顺帝天历元年(1328年)九月十八日丁未时,即:戊辰年壬戌月丁丑日丁未时,排行第四。父亲朱五四(后改为世珍),母亲陈氏。祖居泗州盱眙。元天历元年(1328年),朱元璋出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。 朱元璋原名重八,后改为兴宗。参加元末农民起义后改名为德裕,最后再改名为元璋,字国瑞。

朱元璋自幼贫寒,父母兄长均死于瘟疫,孤苦无依,入皇觉寺为僧,兼任清洁工、仓库保管员、添油工。入寺不到二个月,因荒年寺租难收,寺主封仓遣散众僧,朱元璋只得离乡为游方僧。因其友汤和的一封信,被迫参加了起义军,在郭子兴手下,率兵出征,有攻必克。25岁时参加郭子兴领导的红巾军反抗蒙元暴政,郭死后统率郭部,任小明王韩林儿的左副元帅。接着以战功连续升迁,至正十六年(1356年)诸将奉朱元璋为吴国公。至正二十四年(1364年)即吴王位。洪武元年(1368年1月23日),在基本击破各路农民起义军和扫平元的残余势力后,于南京称帝,国号大明,年号洪武。

朱元璋在位三十一年(1368年—1398年),建立了全国统一的封建政权——明朝。朱元璋在位期间,为了缓和尖锐、复杂的阶级矛盾、民族矛盾和统治阶级内部各集团之间的矛盾,实行了抗击外侵、革新政治、发展生产、安定民生等一系列有利于社会前进的政策,在政治、经济、军事、思想等方面大力加强君主专制的中央集权统治。与此相适应,在法律思想上鉴于元末法纪纵弛导致的各种弊端,认为“朕收平中国,非猛不可”。

朱元璋出身贫寒,也没有很高的文化,就是这样一个人,后来竟成为一位很有作为的皇帝,民间关于他的传说很多,所以他也是一位传奇皇帝。

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篇20:美丽的传说

全文共 431 字

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明月如镜,星斗满天。在八月十五那个幽静的夜晚,我们全家吃着甜甜的月饼,欣赏着明月。

我边吃月饼边吟着苏东坡的《水调歌头》:“明月几时有,把酒问青天,不知——”这时,全家人都哈哈大笑。人们常说“每逢佳节倍思亲”我看是的,望着这轮明月,我不由得想起了在上海的弟弟。

爸爸看着明月,给我说了一个关于中秋节的传说:在很久很久以前,有一英雄叫后羿,当时那里有十个太阳,他决心把另外九个太阳。于是,他来到山顶,运足气力,拉满神弓,射下了九个太阳。许多人都敬重他,拜他为师,只有一个叫逄蒙的人不是真心拜师的。后羿的妻子嫦娥非常美丽善良。西王母送给了后羿一丸仙药,吃后可以升天成仙,后羿不愿离开嫦娥,没有吃。逄蒙知道了,八月十五那天,趁后羿不在手持宝剑逼嫦娥交出仙药,嫦娥不愿给这种人吃,一气这下把仙药吞了下去。她突然飘上了天空,飘到了月亮上。乡亲们想念好心的嫦娥,每逢八月十五,就成了人们盼望团圆的中秋节。

听完这个故事,我终于明白了中秋节的来历,这个美丽的故事让我久久徘徊在其中。

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