旅途中的陌生人阅读题【推荐20篇】

我很喜爱进行阅览，由于我们不光学生能够管理充溢常识和见识，还能够可以知道书里边的道理，我觉得真好玩又美好。

我最喜欢的书是小红帽，三只小猪，白雪公主，灰姑娘，七只小羊，白雪公主和七只小羊，这些都深深地印在我的形象里。 他们都在说：“不要从陌生人那里拿走任何东西，也不要随意门，邀请陌生人进来。

我觉得读书是非常令人兴奋的故事，所以我期待那一刻我有时间，可以去图书馆借书和智能本，所以不会伤害我变得越来越懒，这是不好的自己。

我觉得，阅览中国味道像一个通过小老师在辅导我阅览，但是我觉得自己阅览是用心去读，这是最重要的，常识从书中我们找出来问题很简单，只需进行具体去阅览，而且同时还要懂它里边的意思。阅览的味道，像一颗对于棉花糖相同的甜美，让我趣味无量。

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分。我时常想着一本书的力量，纯粹的文字却冲击人的视听感受，如海浪般震撼心灵，撞击思想，潜入意识。

《活着》就是这样一本有生命的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期盼——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：一如长长伤口上的血淋淋般刺目，却又宛如生命勃勃的涌动；似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。

书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝赌到最后败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒、大跃进的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，最后只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。

回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是望见一绺极纤细的发丝被逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——

一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依靠，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却留下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只留下人生存在的的理由——活着，为了活着而活着。活着，执着地活着——已成为一个能描述福贵的形容，也是对福贵的的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生；但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。

这两天晚上睡前，陪孩子一起读完了《小鹿斑比》这本书，故事主要讲述了小鹿斑比从蹒跚学步到历经磨难，最后成长为鹿王的经过。

小鹿斑比成为鹿王之前，经历了这些坎坷事:前往草地，认识朋友，母亲失踪，找回母亲，遇到鹿王，猎人来了，失去朋友和亲人等等。后来鹿王的出现，以及斑比的种.种经历和重重磨难，让它学到了很多东西，尤其是坚强，自立，自强和勇敢。斑比经过许许多多的困苦和磨难，让它学用自己的坚强和勇敢去克服一切困难，保护自己和弱小同伴，使它懂得了生活需要积累和学习，要凭借坚强和勇气才能生存下去，最后，它成为了一个勇敢又聪明的真正的鹿王。

孩子的成长也和斑比的成长一样，要让她克服恐惧，自卑，自私，懒惰等不良习惯，从而养成独立，自立，自强的好习惯，能够坚强勇敢，积极的面对自己所经历的挫折，勇敢的解决问题，克服困难;能够像小鹿斑比一样，勇敢坚强的面对自己的生活，用自己的能力来赢得属于自己的荣誉，而不能做温室里的花朵。这不就是孩子教育问题吗?孩子的学校教育，由老师们辛勤完成，而孩子的家庭教育则有我们家长来言传身教，潜移默化。温室里的鲜花，其生命力永远比不上山间的绿草;笼子里的动物，其生活的各个方面都不一定比得上大山中的同类。同样，对孩子的教育，也应该是让孩子自立，自强，勇敢，坚强。学会应对挫折，培养其独立解决问题的能力，团结友爱的精神，积极向上的心态，培养坚强勇敢的性格。有意识的锻炼其承受挫折的心理素质，最终使其拥有强劲的翅膀，能在人生的天空中自由翱翔。

书中描述了在逃犯冉·阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的悲惨遭遇。深刻揭示了资本主义社会中善良纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受歧视、受凌辱境地的必然命运，愤怒地谴责和控诉了造成这一切不合理和不公平现象的原因。

在这本书中我最喜欢的人物就是贯穿本书始终的冉·阿让。

年轻勤劳的冉·阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的善良的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉·阿让，使他握着铁钎的手慢慢地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉·阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉·阿让，并对他说:“不要忘记，永远不要忘记您允诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚实的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉·阿让的良心。他决定遵守自己的诺言，做一个诚实、正直、仁慈博爱的人。

后来他改名换姓，在一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的悲惨遭遇时，决定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉·阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉·阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机智地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从刻薄奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉·阿让和珂赛特幸福的生活在一起。

冉·阿让为了让珂赛特得到幸福，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表白了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉·阿让就是自己到处寻找的救命恩人，即是受人尊敬的马德兰先生，他这才悔恨交加，立即带着珂赛特去看望老人。但是冉·阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的嘱咐，便惨然离开了人生。

在书中，我被冉·阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他悲惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光芒四射，在安静地向他说:“现在平安无事了!”唉!这是多么凄惨的平安!

雨果的这本书从人道主义思想出发，同情劳动人民的命运。读过这本书，我被书中那种仁慈博爱道德正义的力量所感动。虽然在书中当时那种黑暗残暴的社会里，这种力量实在是微小。但在现在，在我们这社会主义国家里，这种精神却得到了发扬。就在今年这百年不遇的洪水来临之时，我们十二亿华夏儿女报着一份对祖国，对人民的爱心，有钱出钱，有力出力，为保卫祖国，保卫长江。保卫人民，读了这本书，看了报纸电视上一件件感人事迹，我也决定把自己积赞的几百元零用钱全部捐给了灾区，表达我的一片爱心。

我喜欢的书种类很多比如：搞笑的使我笑掉大牙、恐怖的使我胆战惊心、科幻的使我浮想联翩……

我喜欢到书城去看书，那里的书种类比较多。每当我来到书城前，我都会想：这幢红楼就是一本巨大的书，而大书里又会有许多小书。我一走进书城就会被里面各类的书吸引住。

我来到三楼的书架前，我的眼睛急切的寻找，啊!它在这里——《大宇神秘惊奇》，我像一匹饿狼贪婪的读着。书里的主人公大宇跟自己朋友刘畅、李伦和赵勇一起疑案的探索，他不管是在家里，还是在学校，他都能从家具的移位、黑板上的笔迹等细节中发现有什么东西不对劲儿，总能从课桌下的小纸片、文具盒里的小虫子上，找到一个又一个疑案线索。

一本你喜爱的书，就是一位向导，也是一盏明亮的灯。

我们每个人都应该读过很多书吧，读过课外书的同学们一定会得到很好的启发，我总是忘不了我那次读过的名著《西游记》，这本书我才看了几页就爱不释手了，我特别喜欢这本书，更喜欢这本书的作者。

这本书是以孙悟空三徒弟护送唐僧西天取经为主题的一个长篇故事，它告诉我们要不畏艰险，与千难万阴作斗争的精神，下面我就将这部名著分三段介绍给你们：

第一段主要介绍孙悟空从石头里蹦出来占花果山为五，拜菩提祖师学了七十二变和筋斗云。又向龙王借如意棒为兵器，各路妖怪都佩服它，做“齐天大圣”的事被玉帝知晓，便派天兵天将，下界收服孙悟空。可十万开兵天将也不是悟空的对手。玉帝无奈请西方如来佛祖帮他拿妖。谁知悟空自大，便败在了如来手下，被压在五行山下五百年。

第二段写大唐皇帝玄宗命人唐三藏(又称唐僧)前去西天取经。途中遇到孙悟空，便收孙悟空为徒，接着一连收下了猪八戒(天蓬无帅)和沙僧(郑莲大将)为徒。走了取经的路。取经时，师徒还曾反目成仇，都唐僧不分青红皂白几次把妖怪当成了村姑，幸好孙悟空火眼金睛，慧眼一开，哪!妖怪哪还光得了。可师父却认为他误打好人，犯，一次又一次赶走了孙悟空，却一次又一次因为菩萨又回到了唐僧的身边。总之，这条西天取经路唐僧过了数十年，随着孙悟空勇往直前，降妖除魔，面对妖怪不害怕了精神，终于结束了。

第三段写修炼成佛。终后还有一个故事：当唐僧师徒来到西天时，因为没有银两，结果从佛祖那拿一堆无字真经，这都归功于哈弥佛，及时发现在，在空中变出一个巨大的摩爪，抓破了装有无字真经的包袱。结果，唐僧发现是假的，一气之下，和悟空又回到了西天。可如来佛祖十分倔强，非要银两才能换取真经。无奈之下，唐僧交出了唐玄宗给他取经讨饭用的紫金钵，如来佛祖才将真经传给了唐僧等人，并加封为唐僧为“金禅子”，孙悟空为勇猛的“斗战胜佛”，猪八戒因偷懒，好吃，只封为“净坛使者”，沙僧为“金身罗汉”，白龙马加封“八臂龙马”。终于成佛，返回大唐。

这篇文章我看了几十回，却百看不厌，因为太吸引人了。于是，我下定决心，要做一个像孙悟空的人，英勇善战，敢作敢为的人，面对困难，不畏惧，不退缩，做事像唐僧一样，坚持不懈。可不能像八戒那样懒惰。

为了增长我们的知识，今天，我和同学们就来到了位于商城路的书城，开展了一次有趣的读书活动。我们迫不及待地冲了进去，抱起一本自己喜欢的书，一屁股坐了下来，津津有味地阅读起来。崔婷婷拿了一本《福尔摩斯侦探集》，专心致志地阅读起来，怎么都不肯把书放下;崔靖“瞄准”了一本《天空国寻宝记》，百般呵护那本书;万鑫则抱起一本《野小子贾斯丁》，看了起来。“

”书，是人类进步的阶梯“高尔基的这句话一点也没错。在书里，我们能得到知识，更能拾获快乐。

傲慢的达西和带有偏见的伊丽莎白，因门第与财富的差距一开始没有走一起。然而，在傲慢与偏见之外，达西改变了过去骄傲自负的神态，伊丽莎白消除了对他的误会与偏见，两人从此缔结了美满姻缘。

傲慢与偏见之外，是俩人在各方面的平等，是俩人真正客观认识对方，是美好的结局。

走出傲慢与偏见，走出世俗的禁锢，才发现世界原来如此美好。

贝多芬走出了尘世的喧嚣，在音乐的国度尽情跳跃;居里夫人走出了名利的纷犹，在科学的世界中迈出了更深远的步伐;陶渊明走出了世俗的黑暗，在自由的南山中悠然采菊……

走出去，人生就此改变，世界就此焕发意义。走出去，走出世俗，走出名利，走出保守，走出套子…..走出去，在人生中轻松徜徉，嗅着人间芬芳。

出于保守和闭塞的状态下，人性难以自由的发展，导致自我真正的意愿和想法被桎梏。相当于自己的社会生活被社会和世俗所安排。若不走出原来设定好的套子，那么从你一出生，你的命运就已被安排。这样的恶性循环之下，生活将变得毫无意义，你存在的意义就只在于按照正确轨道运行。你存在的意义，只在于你存在。

从“子承父业”到“大众创业”，从“按经验去做”到“改革”，从“父母之命”到“自由恋爱”等，越来越多的人“脱离”了原定轨道，向着自己的方向发展。

然而过早地或不正确地脱离，还会导致悲剧发生。在《傲慢与偏见》中不正确脱轨的事例也屡见不鲜。伊丽莎白的妹妹莉迪亚与军官威科姆的私奔，致使全家人深遭诟骂，导致其所有的姐姐妹妹都无法出嫁。现实生活中，童星过早过度地参加娱乐性活动，过分成熟的装束、语言遭到网友“炮轰”。童星们暴露在众目睽睽之下，被反复炒作，发酵，成为人们津津乐道的八卦。他们早早地超过同龄人接触社会，过早离开了“温室”，在聚光灯下展示自我、生活。

走出去，正确、适时地走出去，避开食古不化的轨道，踏上前往美好未来的征程。走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下。那么，走出去吧!

那是一个夏天，在我刚刚睡醒时，我发现家里来了一个怪叔叔。

我眨巴着大眼睛，用一种如同小鹿迷茫的眼神看着正躺在床上休息的陌生人。我们家有这个人吗?我都没见过他呀!于是我爬上床去仔细打量他：一双明亮而却显得疲惫的大眼睛，一头黑色而又夹含着几根白色的头发，高高的鼻梁上架着一副大眼镜。

这个陌生人怎么能躺在我和妈妈的小床上呢?我要赶走他!我用稚嫩的双手指着他，说：“嘿!你快走开!”我停顿了一下说，“这是我和妈妈的小床!”说着，还把下巴抬了抬，双手叉腰如同一只孔雀骄傲地指着自己和远处的妈妈。

他听了我的话，非但不生气反而还微笑的摸了摸我的头，这个怪叔叔竟然摸我的头，我恼羞成怒的叫了起来：“你这个平民竟敢摸本公主的头!”他一听，噗嗤一声笑了起来，让我内心更加忿忿不平。

脸皮这么厚，看来来点硬的的才行。握紧我的小粉拳，挥了过去。拳头眼见着要砸在他的身上了，意想不到的事情发生了，我的拳头被他的大手温柔地握住了!我不甘心，用另一只手，结果也被握住了!我愤愤地看了他一眼：“怪叔叔你快放开我啊!”

他一放开我的手，我立刻跑到他身后，想要来个突然袭击。妈妈见了，连忙跑过来说：“别打了，别打了!他可是你很久未见的爸爸!”

这个怪叔叔竟然是我爸爸!这怎么可能!再看看他和我确实有几分相像。

原来这个陌生人是最不该陌生的人。

一天，我和妈妈去逛商场，买了一双儿童棉鞋。往回走到半路，我感到肚子饿了，就和妈妈走进一家小吃店买了一份我最爱吃的`米线。

这时，一位身穿脏兮兮的衣服的男人走了进来。他头发乱乱的，衣服破破的，样子很难看！我想：哎呀！他千万别坐我这儿，否则就……可是，他偏偏就坐在了我的旁边。我再也吃不下去了，就拉着妈妈的手，说：“妈妈，我不想吃了，咱们回家吧！”妈妈看见我没吃完的大半碗米线，摇了摇头。

出饭馆时，我感到轻松多了。我们打开电动车，刚要走，“呀！棉鞋呢？”妈妈说。我这才想起来刚才走得急，把棉鞋落在饭馆了。这时，那个男人走了出来，手里提着我的鞋，走到我面前，轻声地问：“小朋友，这是你的吗？”我一看，点了点头。他把鞋放到我面前，说：“多亏你们还没走，要不然我还得去找你们呢！”

说完，他就消失在人群中……我不由得脸红了，惭愧地想：人不可貌相，老师经常说不能歧视别人，可我刚才却在……人和人的交往需要相互尊重，付出真诚，即使和陌生人也一样。

在《水浒传》中，有许多的英雄好汉，其中我最喜欢武松。全书一共用了十回来描绘这个好汉。要想全书才一百回，用了整整十分之一的篇幅，所以我认为作者是非常敬佩武松的。武松自从景阳冈打虎开始，怒杀潘金莲、斗杀西门庆，再到义夺快活林、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼，最后逼上二龙山。他有一个缺点：太鲁莽，一生杀了不少人，可以说他的人生是用别人的鲜血点染的。

这个星期六，我和妈妈在一家餐厅吃饭。我们吃得好好的，不知怎么门口就有一阵嘈杂声。我探过头去仔细一看，是一个三十来岁的中年人和二十来岁的年轻人，不知怎么吵了起来。他们周围似乎有一阵药味在弥漫，好像随时都会打起来的架势。从他们的对话听出，原来是他向年轻人问路，年轻人不高兴告诉，他就火了，霎时间胡言__语不堪入耳。还好有个女的吧年轻人推走了，中年人乘势用手指着年轻人，脸上青筋暴涨，咆哮这：“年轻人跳什么跳！”妈妈低声对我说：“他们两个之中至少一个是素质低下或脾气暴躁的人。上次有个新闻就是这样，两个人为了一点小事打了起来，其中一个人死了。所以说以后不要随便和别人吵架。”我听了意识到冷静的重要性。

要说我们班谁是阅读之星，那我要推荐我的哥哥——徐乐山了。

记得有一次，妈妈不在家，徐乐山非常高兴，去我们家的“图书馆”里拿起一本书，津津有味的读了起来。时间一分一秒的过去了，“咚咚咚”，突然有人敲门，我走过去，从猫眼里往外一看，原来是妈妈回来了，我在心里想：如果妈妈回来看到乐山的作业一个字都没写，她肯定会被气晕的。于是我赶快对徐乐山说：“妈妈回来了，你赶快拿出作业写吧。”徐乐山一听，赶快从书包里把作业掏了出来，暂时抛弃了这本可怜的书，装模做样的写起了作业。咦！徐乐山今天怎么这么听话？以前他看书的时候叫他三四遍都没反应，看来还是妈妈厉害！我也顾不上那么多了，赶快把门打开了。

徐乐山不仅在家爱读书，在学校也爱看书。每次下课的时候，他不是在看课外书，就是在和同学们讨论他们所看的书。有时候连上课的时候，他也敢看，作为他的弟弟，我就会提醒他这是在上课，不许看课外书。他似乎总是在争分夺秒的读书，现在的他，阅读量已经远远超过了大部分同学。

徐乐山就是这么爱读书，同学们，你们认为他是否可以成为阅读之星呢？

书是我的朋友，我们拥有着真挚的感情，陪我度过了美好的童年;书是温和的暖风，伴着花香，使人沉醉。

我是一只小书虫，以书为生。有时看着，看着，就沉醉其中……

我最喜欢在树下看《爱丽丝梦游仙境》，金黄色的阳光从树叶与树枝的小缝里穿了出来，十分有意境。抬头一看，仿佛我真的来到了那个神奇的森林，我看见了兔子先生看着怀表，边跑边说：“来不及了!来不及了!”随后它跳进了那个神奇的洞里，接着，我也跟着它跳了进去……一路上我遇到了许多的人物，比如说：会笑的猫、学识渊博的毛毛虫，残忍的红桃女王等等。最后，看完了书的我，合上书，闭上眼睛，正在品味那有趣的情节，回味着惊奇、梦幻的仙境……虽然我已饿得饥肠辘辘，但是，我却十分快乐、满足!

一本你喜爱的书，就是你小小的世界，它会抚平你心中的怒火。它会像妈妈的手一样温柔，会带你去世界上最奇妙的地方，会养育你的心灵，让你成为一个“健康”的人!

书，是一碗热热的“心灵鸡汤，”，是美味的佳肴盛宴!

我在书的海洋里尽情畅游，像小鸟在天空自由飞翔!

书，永远是我的好朋友!

一、在阅读中汲取和丰富写作材料

学生的.作文处于“巧妇难为无米之炊”的境地，写作内容狭窄，材料贫乏，写作平庸，这与学生们生活圈子窄小，视野不开阔，缺乏厚重的生活积淀，更主要的是与缺乏阅读积累有关。虽然写作材料取自社会生活，但是学生的阅历有限，不可能对过去和现在所有的事物都去直接观察和感受，广泛阅读，杂取博收，读课文、读名著、读经典、读时文，就能开阔视野，弥补生活阅历单薄的缺陷，也帮助学生了解不可能亲自去了解的生活和知识，这些生活和知识就是写作时必需的材料。精读课文，博览课外读物是学生扩大知识领域获取写作材料的必不缺少的手段，特别后者是阅读积累写作材料的最佳途径。美国著名心理学家克拉森，经过长期的实验研究得出这样的结论：“学生自发的兴趣课外阅读，比增加经常性的写作训练对发展学生写作能力更有效。”

二、在阅读中丰富字词，提高语言的运用能力

中学语文教材中的大部分文章文质兼美，这些文章思想性强，语言规范而且丰富多彩，是学生学习的典范。可以让学生在阅读课文时，逐字逐句地辨读，巩固识字认字能力，记忆积累优美词汇，熟读成诵精彩段落或文中好语句，并在作文中学会运用。比如朱自清的《春》用生动、形象的语言，巧用比喻、拟人等修辞手法描绘了一幅幅美丽春景。学生在描写景物时化用课文的精彩词句，那学生习作不就生动了吗？此外一切中外古今名著，都是语言巨匠用提炼加工形成的规范化的语言写成的，博览名作，可以学习和丰富学生的词汇，了解各种句式和修辞手法，掌握运用语言的基本规律，提高运用语言的技巧。

三、在阅读中学习写作技巧、写作方法

四、在阅读中发展个性，培养认识水平

学生作文是其思想认识水平的具体体现。学生思想认识水平有限，缺乏积极向上的情感和认识事物的能力，是不可能写出真情实感，富有个性的习作的。学生的作文思想性不强，作文主题平庸，看不到鲜明的个性，他们的作文多数是“为作文而作文”，是“无我作文”。在阅读教学中，可以让学生学习文章作者怎样细致敏锐地观察生活，怎样充满激情地感悟人生，怎样热情执著地追求真善美，怎样真诚豁达地为人处世。鼓励学生在模仿、借鉴文章作者说真话诉真情抒己见的基础上，写自己真实的生活和感情，用自己的思考写出自己对生活的认识对事物的看法。让学生在阅读中锻炼思想，陶冶情操，培养感情，写出具有自己思想感情的“有我作文”。教材中的许多课文都是学生这方面的学习范例。例如古文《期行》《蔡勉旃坚还亡友财》是歌颂古人讲诚信的；《背影》《小巷深处》歌颂父爱母爱的，歌颂亲情的；《选举风波》描写学生生活，反映当代中学生精神风貌的……学习这些课文不仅陶冶了学生情操，同时也启迪学生：文章要有一定的思想、要有真情实感才有感染力！而这些文章不仅有较强的感染力，而且主题深刻个性鲜明。

在大力提倡素质教育的今天，要真正使语文教学达到提高学生语文综合水平的目的，必须突破传统作文教学模式，探索新的教学之法。基于当前学生在写作上面临的难题，培养和提高学生的写作能力，是中学作文教学的首要任务。如果将作文教学和阅读教学密切结合，让学生能学以致用，这不仅能解决学生作文“写什么”这个内容问题，而且还可以解决“怎样写”这个形式问题，这真是一举两得，让学生受益无穷。

在星期日的早晨，妈妈要出门办点事情，让我一个人在家。要走的时候妈妈千叮咛万嘱咐：“记住，任何人来敲门都不许开门，知道了吗？”我对妈妈说：“妈妈，您放心吧！”

等妈妈走了之后，我开始在家写学校老师留的作业。刚写了不一会儿，就听见有人在敲我家的门。我听着好像是妈妈回来了，刚要去开门，又想了想，万一不是妈妈呢？我蹑手蹑脚地搬来凳子，小心翼翼地站在凳子上面，从门镜里往外看。我吓了一跳！因为门镜里的那个人我从来没有见过。

那个陌生人在外面一边敲着门，一边大声说：“家里有人吗？”我的声音一颤一颤地说：“你……你是谁呀？”陌生人回答说：“我是这个小区里的快递员，我来给你家送快递，你出来取一下吧！我还有好多快递要去送呢！”

我想起了妈妈的嘱咐，任何人敲门都不要开。于是，我对快递员叔叔有礼貌地说：“叔叔，您把快递放在门口就可以了。”快递员叔叔很无奈地对我说：“快递可以放在门口，但是快递单子需要你签收一下。”我犹豫了一下，对快递员叔叔说：“叔叔，麻烦您把快递单子从我家门下面的缝隙里塞进来吧！”快递员叔叔小心翼翼地把单子塞进了屋里，我签完单子后，又从门缝把单子还给了快递员叔叔。快递员叔叔拿到单子后，把快递放在门口，渐渐地走远了。

我开门把快递拿了进来。不一会儿，妈妈就回来了，看到桌子上的快递，关切地问我这是怎么一回事。我把事情的经过完整地告诉了妈妈。妈妈一边笑着，一边摸着我的小脑袋，对我说：“宝贝，你长大了！”妈妈还朝我竖起了大拇指，我高兴地说：“谢谢妈妈。”

看来，听妈妈的话是对的。

有一天，老师说：“在大街上有很多的坏人，要小心，不要被坏人骗上车。”然后老师要我们写一篇防止被骗的。

在我读三年级的时候，中午放学了，我走在大街上，突然一辆小轿车开过来，里面的大人把窗户打开说：“小朋友刚刚放学吗?”我并没有回答，然后开车的那个叔叔又说：“你的成绩好不好?我是你同学的家长，他的成绩非常不好，你能去我家帮我教他吗?”我心里想我们班没有成绩不好的，然后我说：“我现在不能去你家，我爸和我妈都在家里等我回家吃饭，所以我不能去你家教你的孩子。”

后来那个开车的叔叔又说：“正好，你爸妈都在我家吃饭呢!”又说：“你正巧可以去我家吃饭，也可以教教我的孩子。”我说：“请你打一个电话给我家人。”那个人说：“我没有你家人的电话。”我说：“那你是怎样让我家人去你家吃饭的，难道你用飞鸽传书?”然后那个开车的叔叔下了车。我看情况不妙，我就箭步地往家跑。那个人看见我跑了，就马上追过来，我对路很熟悉，我东南西北都跑了一遍，结果一回头那个人不见了，真是虚惊一场。

我就气喘吁吁的跑回了家，我对妈妈说了整个事的经过，然后妈妈说：“好样的，记住不要和陌生人说话。”

捧一卷书，沏一壶清茶，不忍听风独语，细数千载年华。随着那泌人的茶香，阅卷诗书，便也道是惬意。

自幼，便喜爱诗词，常一人静坐屋中，阅遍唐诗三百，听遍宋词佳作，虽不懂什么意思，但那种典雅吸收着我。

长大，方懂遨游历史的自在快活，百年的王朝便只是书中的一段话，历史书上的无意一句，就是古人的一生。

在古诗词中，所好奇的问题，都会得到答案，窥那段岁月，品那段过往。

曾好奇古代的战争是否真的似电影中那般凄凉，直至读了那句“十五从军征，八十始得归”才明白，现实更加不堪，醉卧沙场，一壶豪酒，看战场风飒，惜金樽频倒，叹百年繁华，也不过一剑，血染征袍，荒冢谁家，千秋霸业，踏过多少尸骨肃杀。

也曾好奇古代的文人墨客是否真的落踏潇洒，直至遇了李白易安，才道世事无常，酒入豪肠，七分酿成月光，余下三分化为剑气，绣口一吐，便是半人盛唐，思念凝成地上霜，怒了贵妃，回了故乡。也曾有番豪情壮志，立振山河，却败给朝堂。

谁念西风独自凉，月染银墙。不止于闺怨，心犹在疆场。经历了人生的大起大落，仍有凌云壮志，仍不畏艰险，意志反抗。赌书消得泼茶香，当时只道是寻常，回首过去，心留在青州，未曾离去。

古诗词于中国五千年的文化，唐诗，宋词，元曲，每样都博大精深，仍有许多值得后人去考证，透过古诗词，看见不一样的千载繁华。这便是乐趣所在，它似一坛佳酿，愈陈愈香。

我小心翼翼地拿起《雾都孤儿》，轻轻吹散那因束之高阁而积满的灰尘。那是二年级时，我上了一个学期的语文辅导班，在最后一天里，老师送给每位同学一本书，我接过老师送我的《雾都孤儿》，封面上是一个男人领着一个男孩子，就像是老师领着我大步流星地向前走。我欣喜地接过书，老师微笑着说：“虽然你学习不错，但是不能原地踏步，只有付出更多的努力才有更多收获，希望你读读《雾都孤儿》哦!”我点了点头，立刻翻阅起来，却看不懂，便毫不犹豫地将它束之高阁，最后竟不知道放到了哪里。时光荏苒，当我前几天整理书柜发现了它，不自觉地开始翻阅，沉入了书中波澜起伏的故事。

主人公奥利弗。退斯特刚出生就被遗弃在孤儿院里，浸没在欺辱与不公平的世界中，奥利弗实在压抑不住心中的怒火，即使他又瘦又小，可坚定的心灵让他毅然走出孤儿院。走出孤儿院注定会有悲惨的经历，传奇的人生，在他的人生中受冻、挨饿都是家常便饭，误入贼窝，艰苦逃生……还有数不清的挫折。最后奥利弗凭着他坚定而勇敢的心，一步一步走向幸福，得到好心人的帮助后证明身份，重得幸福和温暖。

书中奥利弗最后得到温暖不是偶然的，他的坚定与顽强是不可否认的，但是你想过吗?他只有不断付出并且大胆行动，才有可能换来幸福。每个人一定都有远大的理想，理想是美丽幸福的，我们肯定都想过如果理想实现是多么享受，而平淡的现实和美丽的理想就像是大海两边的彼岸，现实在这头，理想在千里之外的那头。聪明的你可曾想过，这中间缺少的是什么呢?没错，是行动。付出努力与行动的人，一步一步，踏踏实实地走向对岸，走向成功;而不愿付出行动的人，则慢慢沉入海底，最后再也看不清理想。

记得我刚上七年级年级，老师就告诉我们，每天至少朗读半小时，一开始我还能坚持几个星期，可是随着年级的增高，学业也渐渐繁重起来，朗读的意识也在我脑中淡化了，最后干脆不读了。可是，学校几乎每个学期都会举行全年级的朗读比赛，每当我听见擅长朗读的同学抑扬顿挫地读书时，心里总觉得十分享受，而听自己读书却是枯燥乏味，毫无感情。回到家，我想了想，这些同学擅长朗读不是一天两天就养成的，而是每天坚持练习，付出更多的努力，日积月累得来的。

不论是奥利弗，还是我们，都应该为自己的理想付出行动。有人问：圆规为什么可以画圆?因为脚在走，心不变。我为什么不能圆梦?因为心不定，脚不动。趁着大好年华，赶紧为你的理想铺下行动的大道。

最近，我读了一本书——《儒林外史》。

《儒林外史》的作者是清代的吴敬梓，他用了很长时间才完成了这部讽刺小说，书中介绍了王冕、范进、杜少卿、周进、沈琼枝等人物形象，同时揭露了封建科举制度和封建礼教的黑暗与腐朽。

《儒林外史》中最令人叹息的人物是匡超人(匡迥)，他本是一个事亲孝顺、勤奋好学的人，马二先生也尽心尽力地帮助他，而匡超人却掉进了世俗的漩涡，又结识了潘三这样的坏人，他还帮着潘三干了两件坏事，当潘三被抓时，他马上和潘三断了联系，害怕官府查出自己来，这也是不正义之举。

之后，他不但不学好，反而变得爱吹牛，对事不懂装懂，匡超人最终得到的是名士牛布衣歧视的一笑。

匡超人本来很好，可深受八股文的毒害，又交了坏朋友，落得如此下场。

令人感到可惜!

《儒林外史》中最让我感动的人物是郭孝子，他不怕艰苦，历尽重重困难千里寻找被迫出家的父亲，可父亲却不认他，而他却默默无闻的供养着父亲，最终拿到了父亲的遗骨，完成了自己应该做的一桩心事。

郭孝子是天下难得的孝子。

我们应该向他学习!

斟一杯香茗，任清香缭绕思绪，一个人在一卧室里，手执一本《西游记》，读得津津有味。

〞＇要不我们散伙吧！反正师傅也救不出来了。＇八戒说道＇我们各自打道回府吧，你们回你们的流沙河和花果山，我就回我的高老庄各自找些事，别受苦了。＇孙悟空叫道：＇要回你自已回去，俺老孙一定要救师傅出来。＇说完便向天宫飞去。〞看完这些后，我不禁自言自语道：〞孙悟空真是个执著的猴子，他真是忠心啊！〞同是同时我的心里也涌出好几个问题：〞他们究竟会不会散伙？他们究竟会怎样克服困难来救自己的师傅啊？〞我怀着我的好奇心继续读了下去。

最后孙悟空凭这执着的信念，四处寻找人帮助，并在最后和众仙一起救出自己的师傅。看到那些山洞被炸的情景、那些落荒而逃的妖怪和众人的欢呼声，我也不由被他们的胜利暗暗高兴。读完之后，我细细琢磨，我明白了孙悟空面对困难而永不退缩的精神，并且由衷的佩服他。

在那之后，我遇到了一次困难，我没有找到方法改正，而是无精打采，一直埋怨自己。在一次偶然之中，有人向我说了一些有关西游记的事，使我恍然大悟，我暗暗心想:我难道要像猪八戒一样好吃懒做，遇到困难便退缩吗？不，我要像孙悟空一样勇往直前。我想，吴承恩爷爷刻画出猪八戒这个形象应该是为了和孙悟空做对比吧！当然，到了最后我还是像孙悟空一样战胜了困难。从那次起，我将我曾经遗弃的那本《西游记》一直放到我的枕头旁边，爱时时刻刻的提醒自己，告诫自己遇到困难时，一定要有永不退缩的精神。

此后，我又仔细品味了一次《西游记》，但这次比上次不同，我又得到了更多的启示。我又知道了更多的道理来应付困难。从那以后，失败、挫折对于我来说已不是绊脚石，而是锻炼我成长的磨刀石。第二次读完那本书后，我的心情久久不能平静。每当我遇到困难时，都是《西游记》给了我动力。对，遇到困难时就应该像孙悟空一样，勇往直前，绝不低头。

读罢《围城》，我的情绪是复杂的。我同情方鸿渐的遗憾人生，我难过孙柔嘉的工于心计，我思考苏文纨的执着追求，我欣赏唐晓芙的直爽聪慧，我感叹书中无止境的斗争，我感叹人生的变幻无常。正像苏文纨说：“被围困的城堡，城外的人想进去，城里的人想逃出来.”在我们每个人的心中是否也由这样的一座城。

方鸿渐的优柔寡断，玩世不恭以及苏文纨的矜持自负使他们错过了彼此。思想陈腐守旧的董斜川，“新古典主义”诗人曹元朗，方鸿渐好友赵辛楣，以及聪颖美丽的唐晓芙，在小说的一开始就上演了一出知识分子百无聊赖的宴饮大戏，这足以见到他们各自内心的“围城”，每个人心中都有一座城，在这样庸俗无聊充斥着虚假笑脸的社会中，他们用这样的一座城保护自己。

方鸿渐，赵辛楣和未来三闾大学的训导长李梅亭，副教授顾尔谦和青年助教孙柔嘉在起航南下的过程中组成了“小社会”，各种矛盾和各种调侃，各种嬉戏及丑态，将人性的思想弱点描绘的淋漓紧致。接着是方鸿渐在三闾大学教书的经历。大学里，上自校长，下至学生的人事纠纷，职业上的排挤，情场上的竞争，堂而皇之的例行公事，见不得人的诬陷，阴谋诡计。一时间三闾大学成了镜像逐鹿的舞台。一些学者粉末登场，他们中有李梅亭那样满口仁义道德的半旧遗老，有韩学愈那样外形木讷，内心龌龊的假洋博士，也有高松年那样道貌岸然老奸巨猾的伪君子，有汪处厚那样依附官僚谋取职位的阿木林，有陆子潇，顾尔谦那样一心攀龙附凤的势利小人。这座大学，也是一座“围城”，在这一座城里，表面光鲜灿烂，而暗地里各有各的无奈虚伪。

最后，方鸿渐和孙柔嘉结婚了，他进入了另一座“围城”，孙小姐“千方百计”地嫁给方鸿渐后，她的挑剔，她的心机，她的虚荣，她的势利，渐渐都映在方鸿渐眼里。最后那掷梳子的一幕，大概是让方鸿渐最伤心的吧。毕竟他俩从确定恋爱到结婚，实在是太迅速。婚后的吵吵闹闹也许是很多青年男女婚后的故事，他俩像是一家人，又不像是一家人，两人的个性都太强，一个人不喜欢她的姑妈，一个人不喜欢她的叔叔，谁也不肯让谁。但也许是因为责任心，方鸿渐还是希望维持这种夫妻关系，而又因为心太软的人一出手就太恨了点，方鸿渐还是将她打走了。在这一座“围城”中，方鸿渐试图逃出来。

“天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。”我总觉得方鸿渐属于第一种人。