少年维特之烦恼读后感实用20篇

“唉!”学渣就是学渣，数学考试经常错计算题，今天又要挨板子了，怎么办?老谭打一板可得痛一天呀!都怪自己计算能力不行，错原题，活该!

看着数学课代表跑出教室呼叫老谭的身影，听着自己心怦怦直跳的声音，想象着老谭给每位同学带来“大礼”的情形，让人坐立不安。

数学课代表回来了，可老谭并没有来，我聚精会神地听着数学课代表给我们带来的“喜讯“：“谭老师，不来了!”

“耶!”全班都欢呼起来，转眼间压抑沉重的教室变成了热闹喜庆的广场。原本每一个人都是垂头丧气的，听到这个喜讯之后，头顶上的乌云散开了，满心欢喜，包括我在内。

坐在窗边的我为了验证消息的准确性，像小偷一般的向窗外伸出脑袋东张西望了一番，天哪，“危险指数五颗星”——老谭竟出现在我的视野，径直地朝教室走来。我的心又一次掉进了冰窖似的，连脸上的笑容也逐渐凝固了，只得在心里暗自抚慰：是福不是祸，是祸躲不过，谁怕谁?

老谭已经走进教室，手持“利器”，威风凛凛，满面春风。伴随着同学们哀声叹气发牢骚的声音，开始“上刑”了。“啪!”“啪!”“啪!”……一连串刺耳又虐心的声音在我的耳边回荡，眼看着老谭离我越来越近，只能无奈地感叹：长痛不如短痛，只有一个字“忍”!我毅然伸出手掌，紧闭双眼，重重的一板落下后，我忍不住“啊!”地一声，这简直是木棍生花呀!被打中的地方“外红内白”，真可谓鬼斧神工啊!看着老谭脸上盛开着的一朵又一朵灿烂的鲜花，与那毫不留情的木棍，以及那独具匠心的技艺，绝了!不得不感叹：老谭太会“折磨”人了……

计算题已俨然成了我的死穴，似乎一击致命。哎，这一团难以解开的乱麻计算题，还真是我烦恼指数翻倍增涨的罪魁祸首啊!

经专家推荐，最近用心读了《第56号教室的奇迹》一书。正如《好妈妈胜过好老师》的作者尹建莉说的一样：“读《第56号教室的奇迹》是一个充满惊讶和感动的过程。”

雷夫老师不是超人，不是资深的教育家，更不是成天坐在主席台上大讲教育改革、大讲国民教育的专家。这一点他在书中写到：“我痛苦地认识到自己不是超人。数以万计的老师都在努力另辟蹊径，我亦如此。像所有‘直正的’老师一样，我经常失败。我睡眠不足。我在凌晨时分躺在床上睡不着，为一个我无力教育的孩子而感到极度痛苦。当一个老师，真的会很痛苦的。”

雷夫老师的学生为何成功，我认为首先考虑的一个词就是“爱心”，其次是“信任”。第56号教室之所以特别，不是因为它用有了什么，反而是因为它缺乏了某样东西——这里没有害怕。雷夫老师用信任取代恐惧，做孩子可以信赖的依靠，讲示纪律、公平，并且成为孩子的榜样。正如他所说的：“孩子们以你为榜样。你要他们做到的事情，自己要先做到。我要我的学生和气待人、认真勤勉，那么我最好就是他们所认识的人之中最和气待人、最认真勤勉的一个。”

《第56号教室的奇迹》不是什么系统的教育理论，更不是教育改革指导纲要，而是雷夫老师从教25年来用爱心、信心教育每一个孩子的做法，是教学当中的反思积累。但字里行间包含了雷夫的教育思想、教育方法和有效行动。雷夫倡导“没有害怕的教育”和彼此信任，他反复强调知识本身就是最好的奖品，他运用了“道德发展六阶段”理论：我不想惹麻烦——我想要奖赏——我取悦某人——我要遵守准则——我能体贴别人——我有自己的行为准则并奉行不悖。这第六阶段的道德要求与儒家思想所倡导的“慎独”不谋而合。他在教学中，培养孩子终身阅读的习惯，注重写作的培养，并在游戏中学习数学，他让学生热爱地理和历史，和学生做实验，培养学生音乐和美术的修养，热爱运动，学会管理自己的财务。所有这些，看似和普通老师没什么两样，但在每项教育活动中，都充满了雷夫的智慧和激情，学生和他在一起快乐无忧，每项学习学生都投入极大的热情，尤其是演莎士比亚的戏剧和旅行两项活动，更让学生全情的投入和无限的热爱。

雷夫也是在标准化测试的大环境中从事教育教学工作的，但他做到了“另辟蹊径”，即实现了“终身性”教育，也没有影响应试的效果。引起我心灵微震还有雷夫的自省和不断思考的态度。曾经他自认为自己的科学课上的很完美，并让他的继女来欣赏。女儿一句“将来没有一个学生会成为科学家或从事研究工作”，使雷夫陷入了思考。他没有固步自封，而是沉下心来寻找问题，最终找到原因，改变了方法，后来的学生不断的有科学家或医生等科研工作者出现。

因为对工作的爱与专注，才会出现“头发着火了”也不自知;因为对孩子的爱，才会不自觉得要对孩子进行终身有益的教育。“我会公平地对待每一个班级里的学生!”这句话相信所有教师在接手一个新班时都说过，但能坚持到最后的有几个?

在本书中，我看到了雷夫老师点点滴滴的有益的做法，也看到了在他的眼里，学生都是可爱的天使，更看清了他的一切努力都是为着让这些天使变得爱学习、会学习这样一种最朴素的意识和想法。雷夫老师为什么能做得这么好，能让自己的教育教学行为产生最生动的、最大化的、最被大家所认同的效益?从本质上来看，这是因为他有爱心，有一颗热爱儿童的心，他是真正把自己的学生放在心上。雷夫老师对孩子的爱，在书中随处可找。爱是教育的根本。

应从“教书”转为“育人”。只有这样，才能像雷夫老师一样，培养出更多的人材，而不至于学生学不会一点书本知识而发火，生气。《国家中长期教育改革和发展规划纲要》中指出：“努力培养造就数以亿计的高素质劳动者、数以千万计的专门人才和一大批拔尖创新人才。”毕竟，我们培养和造就的多数是“数以亿计的高素质劳动者”中的一部份，而不是“一大批”拔尖人才。如果老师要在小学阶段就培拔尖人才，那么，要中学、大学干嘛?

当其他同龄的孩子还在看学校派发的基础读本，老师还在拼命地、反复地讲解公式、考试方法的时候，第56号教室的孩子们已经开始品味经典名著了;他们通过旅游来学习历史，通过亲自的动手实践去接触自然科学，通过体育运动了解团队合作的价值。而我们的老师呢，将学生课桌拼在一起，让学生头对头，扭头看黑板，以为这样就能培养学生的合作意识，这可能吗?

即使我们无法做到雷夫老师这样优秀，但我们应该知道，教育蕴含着无限的可能。今天，你根本无法预知你将会为明天的学生造成什么样的影响。作为老师，不应该只局限于三尺讲台，只局限于课本，只局限于学生的考试分数，教育要面向世界、面向未来、面向现代化。

前些日子，我刚读了鲁迅先生的回忆性散文——《朝花夕拾》，这本书主要回忆了他小时候的故事。

开篇文章《狗猫鼠》种主要运用了比喻的修辞手法，里面的猫指的是暴虐者，鼠知的是遭受压迫的劳苦大众，则狗 指的是和猫争抢压迫权力的人，这些人在鲁迅先生的文章中受到了极大的贬斥;《阿长与〈山海经〉》中， 他回忆了长妈妈的朴实，以及对长妈妈深深的怀念;《二十四孝图》深刻地反映了封建孝道的残酷;《五猖会》讲述了鲁迅先生第一次看描绘的激动心情;《无常》中由对“活无常”刚正的描述，进而反面衬托现实的残酷;《从百草园到三味书屋》更加突出了作者对脱离儿童实际的私塾教育的厌恶……

在《朝花夕拾》这本书中，我最喜欢《阿长与〈山海经〉》这篇文章。长妈妈是鲁迅小时候家里请来的女佣人，也带过鲁迅，所以他们感情很深厚。阿长是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，她没有文化、粗俗、好事，而又心地善良、热心帮助孩子解决疑难。鲁迅先生通过对儿时往事的回忆，表达了对长妈妈这样一位劳动妇女深深的敬意。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的恶习，这些恶习都受到了鲁迅强烈的批判，让我们也不由得为那些人而感到悲哀。

现在，我们现实生活中的陋习还有很多，但我想我们一定要努力改变它，让我们的生活变得更美好。

我始终的认为曹雪芹本身不是想表达那种形而上的所谓出世哲学，或者说他是为了表达一种个人信仰观点，也许我今天所分析的也并不是他当时内心所要表达的，但却会是他骨子里，灵魂里有这么一种潜意识的存在。

就像我认识一个人要和他成为朋友，通过他和我的交流去洞察他这个人的本性，是我交朋友前必须要做的，这其实是一个道理，红楼梦这本书是曹雪芹的语言，我们不能只理解他语言的含义，而不去认识他内心的灵魂，有人说读书就是交朋友，书就是你要结交的朋友，想结交一个朋友，你不能只懂得他的语言，而要透过语言，了解他的本性。这就是白先勇和蒋勋他们解读的特点，他们只是了解了语言，没有深入到曹雪芹的灵魂中去，也许会误解，也许会歪曲你这个“朋友”的意思，当然这不是绝对的，仅供大家评断。

红楼梦开篇曹雪芹其实是设计了这两个神话，一个是神瑛侍者，一个是石头，神瑛侍者的浇灌绛珠仙草和凡心偶炙我觉得是一种代表“情”的灵魂，于是这种灵魂最终给了贾宝玉，但同时给予贾宝玉的还有一块受到历炼而无才补天的石头，带着去温柔乡享福的欲望，这块石头也自然成了宝玉身体的一部分，他们和宝玉一起降生到凡间，这两者的结合就是一个真正的贾宝玉，他之后屡次的摔石头，其实本质就是一种情与欲望的偶尔冲突。

来到凡间，通过贾宝玉的逐渐成熟，他受到警幻仙姑的告诫，这都是为了让他觉悟，觉悟这种“情”的不可依赖，当然点醒最终没有成功，因为人生往往是需要去经历，于是贾宝玉经历了人生，最终在晴雯死的时候，开始逐渐的醒悟，当晴雯尸体被焚烧的那一刻，他写出了“及闻櫘棺被焚，惭违共穴之盟”的《芙蓉女儿诔》，压垮宝玉的最后一根稻草，是之后林黛玉的死，彻底的让宝玉“悬崖撒手”。

但曹雪芹在开篇，为什么要设计一出让石头回归的戏?我们都知道，最后石头回归了大荒山，其实这才是一个容易被我们忽视的重点，曹雪芹最后是把宝玉的那块有欲望的石头，让它回归到了石头的本真，而不是要诠释贾宝玉的出世，因为这块无才补天的石头，才是曹雪芹一开始寄托的灵魂，石头从无欲到历炼产生了欲望，最后通过温柔乡的经历，又回到了大荒山无稽崖，成为一块没有欲望的石头，一个人生就是这样一个循环，最终无欲才是自己的灵魂解脱，这就是曹雪芹赋予石头所要表达的人生哲学。

这让我想起《庄子》里的一种人生智慧，延伸出我们今天能理解的意思，就是你的幸福，源于你自己把你的欲望控制在你的获取能力之下，也就是说你的欲望要小于你的获取能力，你就是幸福的!这也许恰恰是曹雪芹的一种最后灵魂的回归，用石头来告诉我们，欲的缘起缘灭，而不是让我们出家当和尚，所以，贾宝玉只是一个皮囊，无才补天的石头才是曹雪芹，往往我们最先知道的，却是最后容易忽略的!

《三国演义》是我国古代的四大名著之一，这是一个英雄辈出的时代，发生了一个又一个惊天动地的故事。

书中给我的印象是深的是关羽因为他不降曹操，千里走单骑，过五关斩六将，温酒斩华雄，这些故事里都是熟能详的，我佩服关羽能杀掉那么多厉害的将军勇士。

桃园三结义里里刘备、张飞、关羽在桃园里再一次相聚，备好祭品，三人焚香跪拜结为异姓兄弟，对天地盟誓不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。依年龄刘备为老大，关羽为老二，张飞老三。他们在郡县城招兵，得三五百人。刘备请良匠为自己打了一双雌雄剑，替二弟关羽打了一把青龙偃月刀，给三弟张飞打了一支丈八蛇矛，又名配齐全身盔甲。

三国里的诸葛亮是最有智谋的，诸葛亮熟知天文地理，足智多谋，而且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七星空城计退司马懿，以锦一妙计杀魏廷，这些是常人想也想不到的，所以诸葛亮让我很佩服。

我个人比较喜欢《赤壁鏖兵》一天，周瑜伫立在山顶上，视察很久，忽然仰天倒地，口吐鲜血，不省人事。鲁肃见周瑜卧病不起，忧心忡忡，就连夜拜访诸葛亮，孔明来至大都督帐中，写下十六个字：“欲破曹今，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”。

虽然《三国演义》只是一部小说，里面的故事可能是虚构的但书中的故事让我明白了很多道理。

《小妇人》是一本带有自传性质的家庭小说，作者是美国的奥尔科特。

这本书主要将的是马奇家的四个不同性格的女孩通过自己的善良和勤劳找到了自己幸福的故事小说没有跌岩起伏的情节，没有引人入胜的悬念，但作者用朴实的语言描写了马奇家的天伦之爱。们的善良，对爱的忠诚及对亲情的渴望深深地感动了我。作者只描写了生活中很平凡的细节，是但却处处显露出对爱对美好生活的憧憬。

马奇家的女孩虽然家里贫寒，但她们却对任何事都有积极乐观的态度。小说强调了她们的个性与尊严，但有表现出她们的自我表现约束，而独立自强有是这四个女孩的共同特点她们总是在不停的找出自己的缺点并努力改正。这也是值得每个人学习的。

我喜欢梅格，喜欢她为爱情甘于贫困，不为金钱所诱惑的性格喜欢她淑女风范。我喜欢乔，喜欢她的无拘无束，喜欢她为梦想而努力奋斗的坚定不移的决心。我喜欢贝思，喜欢她的恬静，做任何事都毫无怨言，喜欢她总是为别人着想的善良品德。我也喜欢艾米喜欢她的坚强，把扶贫济穷当作己任的信念。她们的理想与命运个不相同，但她们都找到了自己最好的归宿。

在她们看来，家是她们的生长之地，又是神圣的避难场所。们回仔细聆听母亲的教诲，回用自己灵巧的双手聪慧的大脑发明一个又一个富有创意同时又能美化心灵的游戏。四姐妹的成长历程仿佛是一首富有趣味的教育诗。作者用既不华丽也不枯燥的语言想我们展示了人类伟大的亲情、友情和爱情。在我看来，似乎在四姐妹的眼里，永远和她们爱的人和爱她们的人生活在一起就是天下最幸福的事。

从她们身上，我学会了坚强，学会了要懂得知足但不能满足我学会了要对未来永远充满希望，并努力追逐梦想的乐观精神。我同样也学会了要加倍珍惜所拥有的，不要等死去失去了才知道它们的难能可贵。我们应该细心发现每个人的优点而不是只看到别人的缺点。

梅格、乔、贝思、艾米她们四个坚强、乐观的精神将永远贮存在我的心里。她们的微笑回永存在我的脑海中，提醒着我，要坚强，要有一颗纯洁的善良的心。

燕子去了，还有再来的时候;桃花谢了，还有再开的时候;杨柳枯了还有再青的时候。可是，为什么我欢乐的童年时光一去不复返呢?童年逝去了烦恼随之而来了。

我的烦恼就是我再也回不到我的童年了。

小的时候，我还是个见了老师就会抱紧他，大老远就会喊一声“老师好”的小孩子，那时候的老师也会很温柔的摸摸我的脑瓜，说一声“你好啊!而现在，我哪怕是见到我最喜欢的老师也是尽可能的躲避，总不好意思向老师问好。有时候正面碰上，为了不失礼，只能从嘴里挤出生硬的“老师好”三个字，很多时候老师也是面无表情的微微点点头。我并不是不喜欢、不尊重我的老师，只是觉得我们之间有条不可跨越的鸿沟。

我真的好烦啊，为什么从我上初中以来就变成了这个样子?这可不是真正的我。

以前我和爸爸妈妈是那么的亲热。我们出去散步，他们总是将我牵在中间，我会仰着头左说一遍右说一遍：“将来我要考上大学，挣很多很多的钱给你们买大房子!”这是我心里真实的想法。那个时候，爸爸妈妈听了会很高兴地说：“我们对你要求不高，只要你健康快乐，我们就很知足了。”现在，我的愿望还在，我也一直在努力，可是好像不是那么回事了。我与父母因为考试成绩已有好久没有认真的交流过了，我们已经有些生疏了。

上初中才半年时间，为什么许多事情变得与以前不一样了，“我不想长大，我不想不想长大。”这首歌一直萦绕在我的耳边。我真的不想长大!童年的我是那么的快乐无忧无虑，学习好像也是件很快乐的事情。现在，我学习好像都是家长逼迫的，表面上我依然活跃，可是快乐似乎成了我伪装的武器。有时候我晚上躺在床上，总是躲在被子里默默哭泣，默默的回想从前的我和以前的爸爸妈妈。看着没心没肺的我其实有很多的心思，不愿意把自己的秘密说出来，所以我表现出来的只是快乐。不过，我又能给谁诉说呢?又有谁真正懂我呢?我也只有在心里低声哭泣……

从小学到初中，难道我真的就变成与以前完全不同的人吗?随着初中学业的加重，我的童真和快乐也烟消云散了，那种东西是装也装不出来的。

我的烦恼就是我再也回不到那逝去的童年了。

中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》刻画近200个人物形象，其中最为成功的还是诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人了。读了罗贯中写的《三国演义》一书，使我受益匪浅。

《三国演义》中三就是三个的意思，三国就是指魏、蜀、吴三个政治国家，演义就是为了夺取政权而展开的斗争，“三国演义”的意思就是指魏、蜀、吴三个国家为了统一中国而展开的政治、军事、外交斗争。虽然这只是一层普普通通的意思，但他却蕴含着无比深刻的意义。有这深刻的意义，就会有着动人心弦的故事。而这部小说正是讲述了勇猛无敌的赵云、神机妙算的诸葛亮、仁义善良的刘备，为了自己的国家而不惜一切代价而将对手往死里打。这部小说不仅仅是讲述了这么几个小知识，还讲述了许多经典语句呢!周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵；悠悠苍天，竭其有极；张飞穿针——大眼瞪小眼；周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨；徐庶进曹营——一言不发；三顾茅庐、火烧赤壁、空城计、苦肉计。

先说关羽，这是给我留下印象最深的人物。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、过五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌，但一得知故主消息，便不知千里万里往投。我认为虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，而且还要算一种难得可贵的忠啊！

《三国演义》里也有很多故事，其中我最喜欢的故事就是《三英战吕布》了，讲述了三英（刘备、张飞、关羽）重聚，打得吕布落花流水，落荒而逃。他们不惜一切代价都要把敌人给打垮，他们虽然遭到敌人千方百计的暗算，但他们仍然在坚持啊！读《三国演义》我不由想到《愚公移山》中的愚公。愚公为了便于人们交通，想用人力把一座大山移走。在某些人眼里看来，这是多么愚蠢的事啊！可是愚公却坚持不懈，不愿放弃。这种精神多么可贵，多么值得我们学习呀！

读《三国演义》我又不由地想起了自己，做什么事都老是半途而废。有一次我和爸爸下棋，爸爸沉着冷静，我却烦燥不安，求胜心切。棋下到一半，我终于沉不住气了，把棋盘一推，大喊；“不下了！不下了！什么破棋！”说完还踩几脚棋盘。爸爸见我这副样子，只是笑着摇着头。这件事虽然不起眼，严格来说，不也是半途而废吗？半途而废，会让人做事做到一半，功亏一篑，害处极大。我们一定要从小养成有始有终的好习惯，做一个坚持不懈的人。

《三国演义》中的人物各具其态，有长有短。总的来说，读过这本书之后我大开眼界，而关羽也给了我很深的感受，他值得我学习。

成长，一个普通而深刻的话题。树上的鸟蛋最终变成了一只展翅飞翔的雄鹰，这是成长;墙缝里，一枝小苗经历风雨成了一棵傲然挺立的大树，这是成长;一个偎依在母亲身边婴儿如今却成了懂事的少年，这也是成长。成长再熟悉不过了。成长是攀登高山的过程，成长是一次探险的过程。成长带领我们走向成熟。但成长到底又是怎么一回事呢?如果把人生是在品味一杯茶，那么成长就是在描绘一幅画。

成长真是奇妙的事，有欢声和笑语，也有伤心和烦恼。

没有拼搏的人生是不完美的，没有烦恼的成长是不成熟的。烦恼同样也美丽。或许烦恼带给我们的是伤心和烦躁。但当我们回首往事时，也许会从中明白一些什么，此时的我们已变得更加成熟。有人回把烦恼当作一道不可逾越的坎，想逃避却不知道怎样去面对。但不经历风雨怎能见彩虹?不去挑战怎么会知道自己不行?解决了烦恼，人生就前进了一步，由此能发出感慨，原来烦恼并不可怕，反倒能锻炼自己，提高自己。

成长伴随烦恼，烦恼也伴随成长。就算有烦恼，生活也同样精彩。

虽然“不想长大”是很多少年的心声。长大了，烦恼也就多了，真希望永远是童话中长不大的孩子们。但是，烦恼其实是一种磨练自身的机会，它们让我们体会人生的百味，解读人生的真谛，了解人生的百态，从中酝酿出人生的哲理。战胜烦恼，最重要的还是个人的心态。有些人把烦恼看成是一种获得，他就能成为强者;而有些人把烦恼看成是一种失去，他只能生活在烦恼的阴影里。

成长永远是美好的，烦恼同样也是灿烂的。当我们再次倾听《小小少年》的旋律时，是否是怀着一种轻松愉快的心情呢?成长与烦恼相伴。

今天，我静静地坐在窗前，手捧心爱的《伊索寓言》，伴着书页的清香，感受着那一个个精彩生动的故事。

一个又一个的题目映入我的眼帘：《农夫与蛇》、《狮子、狼与狐狸》、《狐狸和乌鸦》……而让我印象最深刻的就是《狐狸和乌鸦》了。它文字简洁，语言优美，意义深刻。里面的人物栩栩如生，狐狸特别狡猾，而乌鸦则是“豆腐脑儿”一个。

这篇寓言讲述了狐狸用奉承话骗乌鸦一块肉的事故。告诉了我们这样的一个道理：骗子们为了骗取你的财物，他们会用尽各种花言巧语来骗取，所以爱听奉承话的人往往会上当受骗，正如莎士比亚所说：“闪光的东西不一定就是金子，动听的语言并不都是好话。”

其次就是《农夫与蛇》这个故事，主要讲一位善良的农夫救活了一条快要冻僵的蛇，可是狠毒的蛇非但没感激农夫的救命之恩，反而却咬死了农夫。这个故事又告诉我们一个道理：在我们施舍善意的时候，要看清楚对象，否则到头来还是自己吃亏。

《伊索寓言》让我遨游在知识的海洋里，陶醉在每个生动的童话故事里，感悟到许多人生哲理，这本书将帮助我走过一个又一个人生车站，更伴随我走上一条漫长的人生之路。

暑假里，我读了一本书，名叫《红楼梦》。虽然她的故事结束了，但是她给我留下了万千思念。合上书，想要把这份内心的尘埃封住，但一闭上眼，那段应该被禁锢的伤感晕又像尘埃一样在空中飞扬、旋转、舞动……

然而，她的玲珑心思，于花开之时便见花落之凄，那份明了、心气、才华，在芸芸大观园里，犹如一枝傲雪寒梅，独立于世。在一次又一次的品读中，从单纯的了解情节，到赏佳句美言，到品意境，到看字句背后的作者匠心，析人物性格命运，书中的人物，如同我的朋友，越走越近，逐渐为我了解，为我好恶。

书如人，人亦如书。

友谊就像酿酒，经年愈久，味道越浓。第一眼的印象不过是大致分类，如书的体裁，有散文、诗歌、小说、随笔，也有说教八股文。这第一眼，极为浅近，却又非常重要。喜欢小说的人看到诗歌，必然少一份深入品读的热情，而热衷政事的人看到说教八股文，则会有莫大的兴趣。没有热情，也许会错失一生的缘分;拥有兴趣，也许就握着了打开一个世界的钥匙。

然而，仅凭第一眼，我们无法了解一个人。一本包装精美的书，里面也许全是空言滥言妄言，甚至谎言。人有金玉其外，败絮其中，书亦有斯是陋书，唯其言馨。要真正了解一个人，还得花时间读他。正所谓观其言而察其行，要像读书那样，静静地用心读一个人，读外表，也读言行，还读内心。有的人，第一眼很“对眼”，然而相交下来越走越远，最后甚至避之不及;有的人，第一印象不过如此，慢慢交往却发现他的众多好处，心中不免窃喜幸好未曾错过;也有的人，从见面的那一刻，恍若隔世重逢，从此相知相惜……好书难求，好友难得。

读书，必须要读细节，细节处可得文章之真义。读人，最好和他共过患难，患难时方可见人之真情。你生病的时候陪伴在你身边嘘寒问暖、端茶递水的那个人，你失落的时候体贴问候、尽心开解的那个人，在凌晨两点还为你开着手机、肯听你唠叨的那个人，欣赏你的理想同时会提醒你踏实前进的那个人……这些，都是你应该要珍惜的人。

人格是用一笔一画写成的。老子说，“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。”生活中，许多感人的东西都来自细节;校园里，许多伟大的力量都来自细节。人格浓缩在细节里，学校的精神和风貌也可以通过细节处透视。

生活和工作也是如此，赢得别人对自己的信任不容易，但如果你注重细节，也许你已经赢得了一半。人不一定能使自己伟大，但一定可以使自己崇高。长期培养，严于律己，从一言一行一颦一笑，一桩桩具体小事做起，我们的人格才能高尚，我们的校园才能美好，我们的社会才会充满希望。

铅华洗尽，本色方露。狂沙吹尽，金玉始现。书亦如人，仿佛千变万化。人亦如书，其实万变不离其中。读书，就静静地读，直到看书不是书，看它物却见书的境界。读人，也静静地读，读出真性、真情、真义。

我有一个烦恼，那就是我个子矮，这个烦恼已经在我心里藏了很久很久，今天，我终于说了出来，可是你知道个子矮的烦恼吗?不知道的话就跟我来瞧瞧吧!

有一次，我和别人比赛跑步，因为我个子矮，别人又高脚又长，得冠军的当然不是我啦。

又有一次，我和一个一年级的小朋友玩，突然发现她和我一般高，我想：“过不了多久，她肯定比我高了，真是自惭不如啊!”唉，谁叫自己这么矮呢?真羞!我真希望我可以长高长大，这样我就不用惭愧了。

还有一次，下课了，我帮老师擦黑板，我擦了下面那一半，可擦不到上面那一半，不管我如何在黑板前蹦来跳去的，可擦不到还是擦不到，这时我想：“要是我能长高一点儿该多好啊!”可是想了也是白想，我一点儿也没长高，始终擦不到，只好搬来一张椅子，用脚踩上去擦。唉，个子矮的滋味还真不好受。

最后，我决心以后要好好吃饭，多吃有营养的东西，多跳高、多跳绳、多游泳，我相信，以后我会长得很高很高。

你的烦恼将来会丢掉啦，因为你有决心去锻炼，好好吃饭……相信你会长高!

《西游记》是我最喜欢的书。它说的是唐僧师徒四人，历经千难万险，一路上降妖除魔，去西天取得真经的故事。相信大部分的小朋友都和我一样，都喜欢孙悟空。

孙悟空本领高强，他有火眼金睛，能分辨出神仙妖怪，他一个跟头就能十万八千里，他会七十二变。危机时刻，他总会找到办法，保护大家一路平安取得真经。

他始终不放弃，在三打白骨精的时候，被师父错怪而赶回花果山， 但他一听到八戒说师父被抓了，他马上又回到师父身边，把师父救出来。

作为一名学生，我想像孙悟空一样本领高强，我就要爱上学习，有一颗爱学习的心，还要不怕困难、始终坚持、勇往直前，做一名优秀的少先队员。做最好的自己，我们一起加油吧!

西游记这本名着谁都看过，人人都爱看，书中的内容往往让人流连其间。

这本书的主要内容是孙悟空由于大闹天宫被如来佛祖的五指山压住了。经过了漫长的五百年，被唐僧所救，于是和唐僧一起去西天取经，路上又碰见了猪八戒和沙和尚就和他们一起去取经。路途中他们经过了九九八十一难终于成仙了。

在还取经之前，孙悟空的性格十分的自大。居然上天大闹天宫，就连玉皇大帝也拿他没办法只好请如来来收服他。是啊!他可真可恨的，竞敢上天来逼玉皇大帝给他做齐天大圣。但是他并不知道天外有天，人外有人啊!最后还不是被制服了吗?可是他被压了五百年本领到没变，性格却进行了天番地覆的变化，他开始变得不骄傲起来。更是在取经途中，他又变得聪明伶俐，勇敢无畏了。比如师傅让他背这那个妖怪变成的小孩，虽然他一眼就看透了身份，但还是背着这个妖怪，但心底下却算着该怎么样“对待”她。这样的性格变化能不使他改邪归正吗?

虽然孙悟空是神话中的人物，但是人人都可以做孙悟空。人生不免会做错事，但你只要改正过来，就能和孙悟空一样了。世界如果充满了像孙悟空一样的品质，那就是多么美好的一件事啊!

读了这本书不仅让我在经典中漫游并教会了我这个道理。

倾国倾城的容貌，万人羡慕的美丽，你想选择怎样的容貌度过一生?我因为一次意外，被嘲笑，被奚落，从此变得自卑。

三年前，我和正常人一样，过着正常的生活。一朵花，正在慢慢绽放，可天有不测风云，危险正悄然来临。那天放学，回到家，不知怎的，我摔了一跤。瞬间一阵强烈的疼痛涌了上来。嘴里满是苦腥的味道。心里充满了恐惧，泪水划过脸颊，妈妈闻声跑了过来，将我从地上扶起。望去，地上那一滩血迹中，静静地躺着半颗牙，似乎正得意地朝我笑着……

霎时，我愣住了，转头便拿起了镜子，看着镜中缺了半颗牙的自己，我又绝望又无助，真想把自己掩藏起来。

第二天，我沉默了许多，平常爱说笑的我却一语不发，那半颗牙似乎成了我的污点。我不敢说话，害怕别人看到，害怕别人异样的眼光，害怕他人的嘲笑。我努力不去想它，但它似乎刻在了我的脑海中，挥之不去。

终于，我的秘密被一个男生看到，他笑着叫道：“哈哈，你的门牙没了!”大家都朝我看来，一时间都哄笑了起来，我最害怕的终还是来了，我手足无措，慌乱中，我捂着脸跑了出去。鼻尖酸酸的，喉咙像被哽住了，泪水顺势流下，酸涩的，酸到了心里，我怕这一刻会永恒……

树叶“沙沙”作响，我脸上印满了惨白，我独自走进这抹惨白，唯有树叶声伴着我，心中苦闷，久久不曾平息。

每次照相，我都不敢笑，我自卑，我害怕，我不敢面对，我拿出字帖沉浸在汉字里，一笔一划，行如流水，只有这样才能让我忘记自卑，忘记嘲笑，这样一练三年，但这抹阴影依旧刻在脑海里。

时间长了，我似乎习惯了。虽然牙缺了，但却抵挡不住我的笑，我觉得这是一种独特，别人再说起我的牙，我也只是一笑了之。

我不需要倾国倾城的容貌，也不需要万人羡慕的美丽，我只想做最真实的自己，我在乎独特，却拒绝嘲笑。

起风了，带着我的思绪飘向远方……

在每个人的一生中，父母的某些所做所为，身为孩子的我们不懂，觉得很困惑。

《傅雷家书》这本书，让我真切地感受到了，父母在背后对我们的爱。

傅雷是一个典型的好爸爸的例子。他博学，睿智。是孩子们的好老师，好父亲。

有一次处“倘若你情绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”这句话完全是商量的语气。但在那个年代下，封建迷信思想还是很严重。可见有学问的人就是不一样，思想都比较先进。这样的父亲，是当时每个孩子都渴望的。

在那时，父亲就像是一座高耸的山，只可远望，不可攀爬。每个孩子都对自己的父亲敬而远之，生怕一不小心惹怒了父亲，会被打。

其实，挺羡慕傅聪，傅敏有这样的父母。温柔，体贴，善解人意。能理解他们，而且表达这么明确。家人之间本不需要猜忌。我觉得这才是真正的亲人。

在我们的眼中，父母可能不像这样。但他们对我们的爱，就如傅雷夫妇对他们孩子们的爱。可能没这么坦诚，可能没这么直白，可能没这么显而易见。但我相信，只要我们用心去感受，就能发现他们对我们的爱。

有时，我们可能会怨他们这么啰嗦，可能会怨他们这么落后，可能会怨他们这么不理解我们等。但是，反过来想一想，我们理解过他们吗?比他们先进到哪里去?啰嗦难道不好吗?

我们只看到了他们不好的一面，但有去感受他们的另一面吗?

我们读过书，看过故事。难道你没有看过其中某些主旨是“每件事物都有两面性”吗?所以，当你怨他们的时候，有去想过为什么这样吗?

有些人会觉得，这很正常啊!谁没看过自己父母不爽的。我可以告诉你，是有，而且几乎每个人都有。但，我也要告诉你，不爽归不爽，但千万不要埋怨他们，不要恨他们，哪怕他们怎么对待你，哪怕他们是错的。可以讨厌，可以不理解，但不要恨。他们毕竟是你的父母，就算不是亲生的，他们也养了你，让你受教育了。这是要感恩的。

父母爱你。但有时候过分的爱，会变质。一种变成溺爱，宠你宠出新高度;另一种则是要求，不断的要求，使你成为完美。

溺爱，我们都知道。溺爱会使人自视极高。

要求，有两种可能。

一是使你成为完美的人，活得潇洒，但内心却容易妒忌。二是放弃自己，严重会衍生出其他的人格，而这些人格是被逼出来的。因为在要求的过程中，你完成不了，而自己又没自信，但又不能让他们失望，于是慢慢的自己变了。有一天，受不了的话，你原来的那个人格就会死亡。取之而代的是你分裂出来的人格。

所以，爱，也是门技术活，需要技巧，需要情商，需要观察与理解。

我天生就有一个双眼皮，别人都认为很漂亮的眼睛。可是，不知道从什么时候开始，我慢慢地近视了。

不知是因为与电视的亲密接触，还是和电脑成为“难忘今宵”的好友的缘故，我的视力直线下降。上课时，老师在黑板上写字，我一点也看不清，两眼睛前似乎有许多小星星在晃悠，再加上我的脾气又很大，常常会有一股无名之火在我心里冒出来，要是谁不小心碰到了我，我就会‘火山爆发’。结果可想而知，和许多同学的关系也是水火不容了。哎，这哪是我想看到的呀!我很无奈地加入“四眼田鸡”的队伍—戴上了眼镜。

自从戴上了眼镜，我的视力竟然一天比一天下降，现在我的眼睛度数已经上升到三百多度了。听爸爸讲，我有一个上大学的表哥戴眼镜已经有很多年了，她也是从初一开始戴眼镜，本来她只有二百度，可是因为写字的姿势不正确，眼睛的度数急剧上升，现在竟已经上了一千度!如果我再不改变一下写字的姿势，可能也会像表姐那样达到一千多度。

有时候眼睛酸痛，不戴眼镜看不清，戴上眼镜更受不了。上体育课的时候一跑步眼，镜就老是想掉;跟别人打篮球怕被砸到眼镜;冬天带个口罩眼睛上全是哈气，根本看不清。

现在的我每天都为眼镜的度数而担忧，和眼镜做抗争，可是想要在初中保持眼镜度数是何等之难。我简直是无法忍受这样的生活，我不禁追悔莫及,以前总觉得戴眼镜的同学很斯文，可现在我才真正体会到什么叫做“多一层不如少一层”!

近视眼，带给我的烦恼真不少。这又能怪谁呢?怪那让我我着迷的电视机?怪那让我痴迷的电脑?怪那读书写字的姿势?大家一定要端正坐姿，规范书写，请千万保护好自己的眼睛呀!

“你瞧瞧!这次怎么又退步了?你究竟在暑假的时候玩了多久?是不是经常在偷玩手机……”

妈妈又在唠叨了，唉，我的头都大了!脑瓜子疼!

自从上次期末考试以后，妈妈的唠叨越来越多，还总是那么几句话——

“玩玩玩，亏你还玩得下去!你自己心里还没有个底吗?看书去!”“作业上怎么这么多修正带，如果在你脸上贴几道疤，你自己觉得舒服吗?不用就不行吗?“又被别人耍了多少分?你这样迟早会有一门拖后腿，这样怎么学?……”

因为上次期末考试我被一个人甩了八分，妈妈很生气，一直在重复这个话题，就像紧箍咒一样一直束缚着我，有时候我活力火热的像一堆火，却被妈妈的三言两语浇灭了。

还记得我小时候，妈妈总是在我犯错的时候轻轻嗔怪，然后温柔地捏捏我的小脸，最严重时也不过用小枝条使了一点劲抽几下而已，当然之后也不会絮絮叨叨，总会轻轻的抚摸我身上被打的地方，然后帮我擦掉脸上残留的泪水。

每当我想到这份回忆，心中便洋溢着喜悦，可如今，已是天方夜谭。

小的时候期盼长大，长大了又期盼变小，这看似矛盾，实则一点儿也不矛盾。因为小时候的我们不懂世间这本大书，和一张白纸一样，压根也不知道长大后的烦恼;长大以后，这张白纸上写满了一行又一行关于世间的字，渐渐被生活中面临的各种各样的烦恼压迫，而又无力反抗。

我看着一桌子练习，忍不住叹了一口气。我还只是个孩子呀!

是啊，我们只是孩子呀!就算现在的社会竞争多么激烈，也不该牵扯到我们，就不能让我们自主发展吗?非要这样我们培育成学习机器吗?在这些烦恼中，我挣扎着，抵抗着，却怎么也走不出这烦恼的迷宫。

家长们请你们放手吧!希望我们成才是好心的，但一味的希望我们成才，让我们成为学习机器，只是会扼杀我们的创造性，我们不愿当你们囚禁的小鸟，请让我们自己飞向这个世界!而不是总你们铺垫好的路!

今天，老师带领着我们学习了第六课——《梅花魂》，读完了这篇文章，使我受益匪浅。

故事大概是这样的：我出生在东南亚的星岛，外祖父从小就教我读唐诗宋词，当读到思乡的诗句时，外公便会落泪。外公还十分珍爱那副墨梅图，因为梅花与中国人的秉性相同。当我临走时外公把那副墨梅图和绣梅花的手绢送给了我。

外祖父十分热爱祖国，这表现于他十分珍惜那副墨梅图，因为梅花是中国最有名的花。外祖父还一直保留着梅花的秉性。古今中外的爱国人士多的数不胜数，如：民族英雄岳飞、上马击狂胡，下马草军书的陆游、二战豪杰陈细钿------他们都是我们的榜样!

如今，当初侵略我国的日本被赶跑后又来侵犯我国的钓鱼岛。他们已经向钓鱼岛派出军舰护岛。他们还在过去“几天”向我们“购买”钓鱼岛，他们多么可恶啊!钓鱼岛本来就是我国的领土，日本相当于又来我国捣乱。祖国是会看住钓鱼岛，领导人的态度一定要是：不可能!

我读完了《梅花魂》，我觉得外祖父的爱国精神很浓，我一定要学习外祖父，心中应怀有爱国精神。我国涌现出了许多具有梅花秉性的人，他们都是顶天立地、不在敌人面前低头，更不是贪生拍死之辈。他们有的漂泊他乡，有的为中华人民共和国的成立作出了巨大的贡献。我也要做一个为国家，为人民出力的人。

最后，祖国，我想对您说：“美丽的您啊，我永远都会记住您、爱您的!”。我相信我们古老的中国、文明的中国、美丽的中国，会在新的时代创造奇迹。

今天，我读了一本书，它是四大名著之一的《水浒传》。

《水浒传》为我们讲述了北宋末年，以宋江为首的一百零八位英雄好汉在水泊梁山起义，以及聚义之后招安、四处征战的故事。

在这一百单八将中，我最喜欢“行者”武松了。武松是清河县人氏，他有个哥哥叫武大郎。武松从小父母双亡，由兄长武大郎抚养长大。这武松兄弟虽一母所生，但武松仪表堂堂，浑身上下有百斤力气，而武大郎却面目狰狞，短矮可笑。

武松不但相貌堂堂，还特别忠实，也特别讲义气。有一回，武松要回家看望哥哥，往清河县走去，他在景阳冈下喝了十八碗酒，没听店家劝告独自上了冈。后来遇上老虎，与老虎斗智斗勇最终打死老虎。县令奖了一千贯钱，武松认为那些猎户特别辛苦，就把赏钱全部分给了猎户。武松的勇敢与忍耐让我十分吃惊，他在与方腊斗争中被包道乙一剑砍伤左臂，但仍然忍痛全力应战。这种精神值得我们学习。

虽然，很多人都说梁山一百单八将是好汉，但我认为这一百单八将好汉也有好差之分，如宋江一直希望朝廷可以招安，表现了他的懦弱……

《水浒传》让我学会懂得朋友之间要懂得忠和义。

我最近读了一本有趣的书名叫《爷爷一定有办法》。

讲的是有一个小娃娃，名叫约琴。当约琴小的时候，爷爷给他缝了一条奇妙的毯子。毯子很舒服，约琴渐渐长大，毯子也变小了。有一天，妈妈对约琴说:“毯子又旧又破，把它丢掉吧。”约琴说，“我给爷爷这个毯子，爷爷就能再给我缝一样神奇的东西。”爷爷给约琴缝了一件外套，约琴渐渐长大，外套变小了，妈妈说：“约琴，你看看你的外套，变小了，一点也不合身了，把它丢了吧!”爷爷又缝了一件背心，约琴渐渐长大，背心也变小了，妈妈说：“背心小了应该扔了。”约琴把背心给爷爷，爷爷又缝了一个领带，约琴渐渐长大，领带又变小了，妈妈说：领带也变小了，把它扔了吧。爷爷又缝了扣子，约琴帮妈妈干活的时候把扣子弄丢了。最后约琴什么神奇的东西也没有了，因为就连最后一样东西都被约琴弄丢了。

看完这个故事，我懂得了不能随意抛弃自己的东西，要爱惜每一样物品，不能随便浪费。