牧羊神豹好段（19篇）

孟子说：“五百年必有王者兴，其间必有名世者。”也许，汉武帝执政期间就是一个出英雄的时代。李陵是，司马迁是，苏武也是。

李陵是位大汉名将，平时克己奉公，身先士卒，有国士之风；战场上也有“提步卒不满五千，深践戎马之地。”重创十万敌骑，有令匈奴闻之色变的雄姿。却终因矢尽粮绝，寡不敌众，而被迫投降。

我想，在被降的瞬间，李陵会有不甘，也会有坦然。不甘就此认输，不甘被人误认为叛徒，也因竭力抗争而平静。也许他会希望所效忠的君主会懂他信任他，信他那颗爱国的忠心，降敌只是保全，无奈之举，只是像当年勾践卧薪尝胆的隐忍，只是为了有朝一日，再报效汉朝，平定匈奴。也许他也知道以武帝的性格断然不会容他。后来，也就有了刘彻将他的亲属或杀害或流放，李陵也由此断了回汉的希望。

平时尽职尽责，危机时为国捐躯者实为英雄。

司马迁是位文人，也曾对刘彻抱有幻想，异常勤奋的做太史令，成为一个御用工具，博得刘彻欢心。然而，在为李陵辩护后遭受宫刑的残酷现实下，发生转变。从一个书生走到了与帝王相依的封建体制的对立面。

君主可以摧残我的肉身，但摧毁不了我的精神；可以夺去我的生命，却打不倒我的精神。武帝少了一个太史令，历史上却多了一个有傲骨的文人，我想那根傲骨一直就在司马迁的内心深处，即使没有“李陵之祸”，在未来的某天，也有与李陵遭遇相似的人等着司马迁去为其辩护，他遭受刑罚，创作出《史记》，缘于心中的那根傲骨。

有骨气，有血性，有傲骨的人实为英雄。

苏武是汉朝使节，出使匈奴，匈奴游说苏武变节，但并不成功，于是他被派到“北海”直到公羊产仔时才能回中原，“北海”就是现在的贝加尔湖，那里即使在盛夏时分也有沁骨的凉意，更何况苏武在那里呆了19年。

我想，苏武在茫茫草原牧羊时，在夜里的梦中都会想到自己的中原；在他听闻母亲去世，妻离子散，在听到胡地笳声也会感到心酸，但他觉得这都是值得的，因为他想君主定会知道自己忠心效国，定会接自己回中原，也因其有执着的信念。

苏武的忠与李陵的忠不同。

苏武不投降，因为他是使节，会使国家受辱；

李陵投降，因为他是将领，他要找机会重新报效国家。

有执念，有梦想的人是英雄。

毕淑敏在《苏武，在何处牧羊》的结尾写到“我有一个愿望，贝加尔湖知道。”那便是贝加尔湖永恒，苏武永恒。而我也有梦想，只愿每个英雄都被世人记住。

今年暑假，我读了一本名叫《牧羊神豹》的动物小说。

豹子也能牧羊？或许你们没有听说过，让我们一起走进书中来揭开这个秘密吧。故事是这样的：一次，作者在中缅边境赶集时，遇见一位老人，老人没有穿鞋，脚上磨出了一个个血泡，他对作者说了一大堆缅甸语，说着，他指了指手上一坨黑乎乎的东西，又指了指作者的鞋，这下作者明白了，原来老人是想用这只像黑猫的东西来交换他的鞋，出于对老人的同情，作者答应了。回到家后，作者让老梵娌来养小黑猫，老梵娌是只母狗，已有10岁龄。没想到老梵娌刚一碰到小黑猫就如临大敌，迅速烦躁不安，张嘴欲咬。事后作者去请教老猎人，老猎人肯定的说，这是一只黑豹。作者一听大喜，黑豹可比黑猫值钱多了。回到家后，他用食物诱惑法让老梵娌接纳了小黑豹，小黑豹渐渐长大，作者取名三点金，一次，天气格外闷热，老梵娌放羊途中突然下起了暴雨，老梵娌禁不起这番折腾，病死了。

三点金赶走了作者借来的狗，自告奋勇的承担起放羊的任务。每次放羊都能把羊群的损伤降到零。有一次，作者点羊时，发现羊少了几只，他偷偷跟踪三点金，发现三点金竟然背着他给一只雌花豹送羊去，他一气之下赶走了三点金，重新买了一只牧羊犬，一年后，他的狗在树林里发现了一只赤斑羚，他很好奇，到底是谁在给他送赤斑羚呢？第二次，他又发现了一只赤斑羚，这一次，作者看见了三点金，他想留住它，可三点金一抡尾巴，走了，他又接连收到了两只赤斑羚，作者想：这可真是一只活得有自尊的豹子。

读完这本书，大家可能都觉得这是一只知恩图报的好豹子，可能所有豹子都是这样，在动物的世界里，只有吃与被吃，是它们的心理让它们这么去做。任何事物都是有善有恶的，我们不能只看它们的一面就定义为善或恶，往往我们都是在妄作定论。另外，知恩图报也非常重要，既然连豹都懂得知恩图报，何况是我们呢？

西汉时，中郎将苏武出使匈奴，单于派汉朝叛使、被单于封为丁灵王的卫律前来诱降。卫律说："苏先生，我从前背叛汉朝归降匈奴，受到单于大恩，封我为丁灵王，拥有数万奴隶，马匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了，明天也和我一样富贵，若白白地流血牺牲，又有谁知道你呢!"苏武怒斥道： "卫律，你身为汉民，不顾恩义，叛国投敌，你虽然能得逞于一时，最终却逃脱不了天地良心的审判。"

卫律见苏武不屈服，只得向单于报告。单于见苏武很有气节，十分钦佩，更想招降他。于是把苏武囚禁在一个大地窖里，不给饮食，苏武只得嚼雪止渴，用毡毛充饥。后来单于又将苏武移到北海荒无人烟的地方，逼迫他牧羊。北海在今苏联境内的西伯利亚的贝加尔湖一带。苏武到了北海，匈奴停止了对他的食物供应，他只得觅野鼠掘草根充饥。在这荒漠上，除了丛生的野草，就是漫天的风雪，终年见不到一个人影。苏武抱着代表汉廷的旄节牧羊，无论坐卧行走都拿着汉节。岁月一天天流逝，节杆上缀的三重旄牛尾都落尽了。

十九年过去了，苏武历尽艰辛，终于回到自己的祖国。他出使还是壮年，及至归国，头发胡须全白了。岁月改变了他的容颜，却改变不了他忠于祖国的赤子之心。

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊为伴。19年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。

“尧舜牧羊”这个典故出自《说苑·政理》，与梁惠王有关。大意是，杨子(即杨朱)是战国时期的哲学家、思想家。有一次，他去拜见梁惠王，自称治理国家可以像运转手掌上的东西一样自如。梁惠王哼着鼻子说：“你自己家里的妻妾都管不好，种的三亩菜地也锄不过来，治理国家会有这般容易?请问，你有何妙策?”

杨子不慌不忙地回答：“我当然有办法。大王见过牧羊吗?一群几百头的羊，让一个牧童拿着鞭子去放牧，要东就东，要西就西，因为他会放养;相反，如果叫尧牵一头羊在前面走，又让舜挥着鞭子在后面赶，他俩再贤明，连一头羊也未必管得好，这样就是乱的“开始”。我虽然管不好家里的事情，但我像牧羊童一样，各有各的专长，他会牧羊，我会研究学问。

把治民比作牧人饲养牲畜，反映了封建专制下的官民对立，但是杨子的话在一定程度上揭示了领导工作中的辩证法。

一个牧童能管好一群羊，是因为他既有专长，又善于指挥羊;而尧舜虽是圣贤，牧羊却是外行。而且一前一后，相互牵制，指挥不能一致，于是就连一头羊也管不好。

从前有个小狼崽子，与狼妈妈失散了，就被猎人碰巧捡到了。猎人本想把小狼崽子杀了，煮了吃了，可是见到幼狼可怜的挤巴着眼睛，顿时洺生善意。想到自己杀了那么多动物，是不是该做点什么来弥补啊?心中想着，就将小狼抱回了家里。

每日里有肉吃肉，有饭就吃饭，小狼也渐渐长得大了，虽然像狼，但却如同一只猎狗一样帮助主人猎捕，看家护院。感情也日渐深厚，猎人很是开心。

有一天猎人的妻子带着襁褓中的婴儿来看望自己，猎人就想着要出去打些野味回来给妻子好好补补。便让小狼留家看守，自己扛着猎枪出去了。

可当猎人回来一见，满屋子都是血，摇篮里的孩子不见了，妻子断了一条手臂昏倒在血泊里，而小狼则露着半个身体趴在床底下扭动。

猎人顿时心火交加，怒不可遏。。。认为是小狼狼性大发，害了自己的家人，便拉起猎枪，冲着小狼身上开了好多枪。

这时妻子被惊醒了，发现丈夫做的事，焦急的挣扎着爬到丈夫脚下，叙说原委。

原来猎人走后来了只大狼，趁自己和小狼不注意吃了自己的孩子。可当发现了已经晚了，又欺负小狼弱小，还咬伤了自己的胳膊。但小狼也发狠了，趁势咬住了大狼的脖子，直到大狼爬进床底躲藏，也不放过。。。

听完妻子的叙述，自己彻底崩溃了，丧子之痛，还有忠心陪伴自己的小狼竟被自己凶残的杀害了。无力地跪在地上，忏悔亦是无用。

自此他再也没碰过枪了，终日以牧羊为生。。。只为喂狼

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常事件”，苏武受牵连被扣押。匈奴单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然而苏武在刀剑下昂首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的匈奴官吏说：“以死报国，是我早就下定了的决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，

他都没有低下那颗高贵的头。匈奴首领单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊群为伴。19年后苏武归国时已是须发皆白的老人了。

【分析】：敢于以死报国，是苏武忠贞的集中体现。正是如此，他才成为几千年来爱国尽忠的典型代表，世人效仿的楷模。

【话题】：“爱国”“忠贞”

读史使人明智，就是要从历史中吸取经验教训，把理解历史当作把握人生的一把钥匙。下面是小编整理的苏武牧羊历史典故，欢迎阅读!

匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。

匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。

卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。

张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。

苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。

苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗?”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。

卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。

卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。

单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了;接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”

苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐?”

卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢?”

苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律!你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。”

卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴;饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。

单于见折磨他没用，把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。

一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢?”

单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”

苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

黑夜里，总有一阵牧笛声在伴着一片草坡，那是牧羊的孩子在吹着笛。

夜里的草坡很静，只有小草被风吹动的声音，孩子呆滞地望着星星与月亮。他知道月亮总融不进星星群里，虽然自己发散的月光，但也只照在别人身上，自己眼里除了那些小行星可以羡慕，其余的皆是一片黑暗与无尽的宇宙。

小孩数着小星星，嘴里念着：“一颗，两颗，三颗……”。数着数着便靠在小石块上睡去了。草坡上没有别人，只有几只小动物。牧羊的孩子从小就失去双亲，便成了个孤儿，谁也不想要抚养他，只能靠他自己一人养活自己。而牧羊的孩子很羡慕别人家的孩子都能去学堂，有时，他会丢下羊，便跑去学堂门外偷偷听课，被那里的老师叫到：“这是谁家的孩子，我的课也敢来偷听。”旁边上课的孩子都会议论着，说道：“他是个野孩子，没有爸爸妈妈，谁也不要他，他是从石头里蹦出来的呢……”牧羊的孩子总会委屈甚至伤心的低下头去，然后便跑掉了。

每当这个时候，牧羊的孩子总会跑到草坡上大哭，然后望着天，天总是黑的，他感到的只有凄凉。

当牧羊的孩子一直都没有放弃，他除了放羊外，还去割野草，再拿到集市上卖；帮纺织人家送缎子；他把人家孩子不要了的纸都集到一起，放在宝贵的盒子里。他去折下芦苇的叶子编成小孩子的玩意到街上去卖；他还把母亲留下的一小块田地种上了菜，每当收成了就拿去卖；夏季的荷塘上总有他的声音，他在抓青蛙和蛐蛐，然后采了荷花，青蛙和蛐蛐放在一个篮子里，给它们各编一个小筐篓，再把这些卖给那些孩子们，总有人来买。荷花交给有钱人家的管家，总能讨个好价钱；秋季去野外采果子和野菜，在集市上这些是很热销的。就这样，他攒下了好多钱。

终于，学堂上有了一个尤其刻苦的孩子，他省吃俭用，把钱都拿来读书用，平日里就去做很多份工，终能学有所成。

我很庆幸我们都生于和平的年代，没有战火的硝烟，没有兵戟的铿锵，没有下一世的诺言。

杀缪只能换来更多的杀缪，但，那些死去的人怎么办？那位为天下苍生下嫁蕃邦的人怎么办？哪位死守着山盟海誓的牧羊少年又该怎么办？

那朵曾经戴在她手上的花，铺满了世外桃源的净土，他们替他们找到了他们要找的地方，拯救了他们要拯救的人。最后和他们一起走向结局。

半生的战乱，半世的浮华，弥漫着血腥味的沙场，由他们的结局收场，错位的时空从回起点，一切不曾发生，谁是英雄，谁是叛徒都已不重要，因为在他们做决定时早已结束。

他们的心从来不归谁所有，隔着一片海，隔着一片陌生的土地，与天空大地融合在一起，幻化成风和雨，将生灵涂炭变成他们的世外桃源，他们年少时许下的心愿在未来的未来无尽的蔓延。

他们只是灰暗青史的一道弧线，只是完成了自己的夙愿。沧海桑田太过遥远，又怎能用繁华遮掩？

其实她一直在他的身边，从未离开过。茅草屋檐下，能否再见？愿下一辈子，下一世，小荷公主与牧羊少年白首不分离，做一对尘世里的平凡夫妻。

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于虞常事件，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的北海，与羊为伴。19年后，归国时已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。

每次读《苏武牧羊》时，我心中都会涌起一股暖流，使我的心久久不能平静下来，让我懂得要像爱妈妈一样热爱自己的祖国。

汉武帝时，苏武被任命为使节，出使匈奴。但是匈奴人不讲信用，把苏武囚禁起来，还不给他食物和水，苏武又饿又渴，昏死过去。就在这时，天上下起了大雪，冰凉的雪花飘在苏武身上，苏武被激醒了，苏武手抚旄节，心想无论如何不能这样死了。于是，他靠吃雪和身上御寒的毡毛活了下来。后来，狡猾的单于派人给了苏武五十只小公羊，让他去北海放羊，还说只要让公羊生了小羊，就能回到汉朝。苏武没有屈服，每天拿着视若珍宝的旄节，在天寒地冻的北海牧羊，向往着能有一天回到祖国。

十多年过去了，在汉朝强大的军事打击下，匈奴和汉朝讲和，经过许多人的努力，苏武终于回到了祖国。当白发苍苍的苏武手持光杆旄节出现在大家面前，受到了隆重的接待，大家像迎接凯旋的大英雄一样欢迎苏武回来。

有人会问：“什么是豪放的英雄本色？”我想，像苏武一样，无论自己遭遇了什么，始终不忘精忠报国，不忘初心，继续前行，这就是豪放的英雄本色！

祖国就像母亲一样抚育着我们，如果没有祖国的保护，我们怎么会有幸福安宁的生活呢？祖国像妈妈一样爱我们，我们更应该像爱自己的妈妈一样爱我们的祖国。如果一个人连自己的祖国都不爱，那他的生活就没有了意义，在遇到困难时也会变得孤独无助，就像大漠里的流沙，不用风吹，自己就会陷下去。

每个人都要在社会上立足一个“忠”字，让我们做一个跟苏武一样的人吧，心里时刻装着祖国，学好本领，让我们的祖国更强大！

匈奴自从给卫青、霍去病打败以后，双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好，实际上还是随时想进犯中原。

匈奴的单于一次次派使者来求和，可是汉朝的使者到匈奴去回访，有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。

苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

苏武没到匈奴之前，有个汉人叫卫律，在出使匈奴后投降了匈奴。单于特别重用他，封他为王。

卫律有一个部下叫做虞常，对卫律很不满意。他跟苏武的副手张胜原来是朋友，就暗地跟张胜商量，想杀了卫律，劫持单于的母亲，逃回中原去。

张胜很表示同情，没想到虞常的计划没成功，反而被匈奴人逮住了。单于大怒，叫卫律审问虞常，还要查问出同谋的人来。

苏武本来不知道这件事。到了这时候，张胜怕受到牵连，才告诉苏武。

苏武说：“事情已经到这个地步，一定会牵连到我。如果让人家审问以后再死，不是更给朝廷丢脸吗?”说罢，就拔出刀来要自杀。张胜和随员常惠眼快，夺去他手里的刀，把他劝住了。

虞常受尽种种刑罚，只承认跟张胜是朋友，说过话，拼死也不承认跟他同谋。

卫律向单于报告。单于大怒，想杀死苏武，被大臣劝阻了，单于又叫卫律去逼迫苏武投降。

苏武一听卫律叫他投降，就说：“我是汉朝的使者，如果违背了使命，丧失了气节，活下去还有什么脸见人。”又拔出刀来向脖子抹去。

卫律慌忙把他抱住，苏武的脖子已受了重伤，昏了过去。

卫律赶快叫人抢救，苏武才慢慢苏醒过来。

单于觉得苏武是个有气节的好汉，十分钦佩他。等苏武伤痊愈了，单于又想逼苏武投降。

单于派卫律审问虞常，让苏武在旁边听着。卫律先把虞常定了死罪，杀了;接着，又举剑威胁张胜，张胜贪生怕死，投降了。

卫律对苏武说：“你的副手有罪，你也得连坐。”

苏武说：“我既没有跟他同谋，又不是他的亲属，为什么要连坐?”

卫律又举起剑威胁苏武，苏武不动声色。卫律没法，只好把举起的剑放下来，劝苏武说：“我也是不得已才投降匈奴的，单于待我好，封我为王，给我几万名的部下和满山的牛羊，享尽富贵荣华。先生如果能够投降匈奴，明天也跟我一样，何必白白送掉性命呢?”

苏武怒气冲冲地站起来，说：“卫律!你是汉人的儿子，做了汉朝的臣下。你忘恩负义，背叛了父母，背叛了朝廷，厚颜无耻地做了汉奸，还有什么脸来和我说话。我决不会投降，怎么逼我也没有用。”

卫律碰了一鼻子灰回去，向单于报告。单于把苏武关在地窖里，不给他吃的喝的，想用长期折磨的办法，逼他屈服。

这时候正是入冬天气，外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿，渴了，就捧了一把雪止渴;饿了，扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天，居然没有饿死。

单于见折磨他没用，把他送到北海(今贝加尔湖)边去放羊，跟他的部下常惠分隔开来，不许他们通消息，还对苏武说：“等公羊生了小羊，才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢，这不过是说要长期监禁他罢了。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。

一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

第二次，汉使者又到匈奴去，苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人，私下和汉使者见面，把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于，严厉责备他说：“匈奴既然存心同汉朝和好，不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁，雁脚上拴着一条绸子，上面写着苏武还活着，你怎么说他死了呢?”

单于听了，吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟，连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说：“苏武确实是活着，我们把他放回去就是了。”

苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

“当你想要某种东西时，整个宇宙都会合力助你实现”。

——保罗？柯艾略

“天命”，是这本书中出现最多的一个词。何为“天命”？它是你一直盼望着的东西，是你一生的梦想。

书中牧羊少年圣地亚哥的“天命”，是寻找一个反复出现的梦中的宝藏。也许有人会觉得可笑，一个梦而已，代表不了什么。就像书中那位难民头领一样，“财富”就在眼前，却始终踌躇不前。

生活中也有很多这样的人，他们不相信美梦成真，不相信奇迹再现，只生活在安逸而日复一日的枯燥日子里，没有追求，没有向往。

可是人总要走出自己的舒适区。在圈子里呆久了，也就麻木了。世界那么大，人生那么长，圈外的风景那么美，为什么不勇敢地向前迈一步，去追寻自己真正想要的生活？

圣地亚哥向前迈了一步，他不再甘心当一个牧羊少年四处游走，而是漂洋过海，去寻找梦中的金字塔。

这场寻梦之旅似乎很漫长，很艰辛，也让圣地亚哥明白了许多：跟着心走，它会带你找到梦想，会让你知道你真正的渴望。

所以，向前走吧，听从自己的心声，不用害怕失败。梦想不会逃跑，会逃跑的永远是自己。

炼金术士曾告诉过牧羊少年：在实现梦想之前，往往会遇到许多考验。这仅仅是为了不让我们远离梦想。但这是一个大多数人可能会放弃寻梦的时刻，天命也在此时离开了。

寻梦，同人生一样，坚持到最后的，才是赢家。无论结果如何，寻过了，笑过了，哭过了，经历过别人没有经历的，这才是寻梦的意义。夜色之浓，莫过于黎明前的黑暗。

男孩最终找到了那笔财富，却不是在金字塔下，而是在少年曾经去过的破教堂的无花果树下。

这似乎很可笑，忙活了大半天，却在自己的家乡找到了“天命”。

但金字塔确实很壮美，不是吗？

苏武是公元前一世纪中国汉朝人。当时中原地区的汉朝和西北少数民族政权匈奴的关系时好时坏。公元前100年，匈奴政权新单于即位，汉朝皇帝为了表示友好，派遣苏武率领一百多人，带了许多财物，出使匈奴。不料，就在苏武完成了出使任务，准备返回自己的国家时，匈奴上层发生了内乱，苏武一行受到牵连，被扣留下来，并被要求背叛汉朝，臣服单于。

最初，单于派人向苏武游说，许以丰厚的奉禄和高官，苏武严辞拒绝了。匈奴见劝说没有用，就决定用酷行。当时正值严冬，天上下着鹅毛大雪。单于命人把苏武关入一个露天的大地窖，断绝提供食品和水，希望这样可以改变苏武的信念。时间一天天过去，苏武在地窖里受尽了折磨。渴了，他就吃一把雪，饿了，就嚼身上穿的羊皮袄。过了好几天，单于见濒临死亡的苏武仍然没有屈服的表示，只好把苏武放出来了。

单于知道无论软的，还是硬的，劝说苏武投降都没有希望，但越发敬重苏武的气节，不忍心杀苏武，又不想让他返回自己的国家，于是决定把苏武流放到西伯利亚的贝加尔湖一带，让他去牧羊。临行前，单于召见苏武说：“既然你不投降，那我就让你去放羊，什么时候公羊生了羊羔，我就让你回到中原去。”

与他的同伴分开后，苏武被流放到了人迹罕至的贝加尔湖边。在这里，单凭个人的能力是无论如何也逃不掉的。唯一与苏武作伴的，是那根代表汉朝的使节棒和一小群羊。苏武每天拿着这根使节棒放羊，心想总有一天能够拿着回到自己的国家。这样日复一日，年复一年，使节棒上面的装饰都掉光了，苏武的头发和胡须也都变白了。

在贝加尔湖，苏武牧羊达十九年之久。十几年来，当初下命令囚禁他的匈奴单于已去逝了，就是在苏武的国家，老皇帝也死了，老皇帝的儿子继任皇位。这时候，新单于执行与汉朝和好的政策，汉朝皇帝立即派使臣把苏武接回自己的国家。

苏武在汉朝京城受到热烈欢迎，从政府官员到平民百姓，都向这位富有民族气节的英雄表达敬意。两千多年过去了，苏武崇高的气节成为中国伦理人格的榜样，成为一种民族文化心理要素。

【父母给了我们教育和做人的机会，让我们有了机会获取更多的知识，回报父母是我们义不容辞的责任和义务。在成长的路上，我们会遇到很多挫折和困苦，即使备受煎熬我们也会坚持下去，因为我们有一颗爱国爱家的心。】

公元前100年，汉武帝正想出兵打匈奴，匈奴派使者来求和了，还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示，派中郎将苏武拿着旌节，带着副手张胜和随员常惠，出使匈奴。苏武到了匈奴，送回扣留的使者，送上礼物。苏武正等单于写个回信让他回去，没想到就在这个时候，出了一件倒霉的事儿。

匈奴中有人造反，苏武的手下牵连其中，苏武知道自己有辱使命，决定自尽，未遂，单于就把他关押起来不给饭吃，苏武吃雪和毡毛活了下来，匈奴人认为很神奇，就把他流放北海边牧羊。所有羊都是公羊，要求他让公羊生下小羊才让他回来。

苏武到了北海，旁边什么人都没有，唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。匈奴不给口粮，他就掘野鼠洞里的草根充饥。日子一久，旌节上的穗子全掉了。一直到了公元前85年，匈奴的单于死了，匈奴发生内乱，分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗，又打发使者来求和。那时候，汉武帝已死去，他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去，要单于放回苏武，匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真，就没有再提。

后来汉朝又有使者来到匈奴，苏武的手下悄悄与其取得了联系，告诉他们苏武还活着。这才让苏武返回大汉。这中间度过了十九年。

苏武出使的时候，才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨，胡须、头发全白了。

回到长安的那天，长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节，没有一个不受感动的，说他真是个有气节的大丈夫。

公元前100年，汉武帝派苏武出使匈奴。由于“虞常常事件”，苏武受牵连被扣押。单于采用各种手段，软硬兼施威逼苏武投降。然苏武在刀剑下昴首不动，在甜言蜜语中侧耳不应。他对前来劝降的李陵说：“以死报国，是我早就下定了决心，只要能对国家有所贡献，即使是受刀剑，下油锅，肝脑涂地，我也心甘情愿。”不管匈奴人如何折磨他，他也没低下那颗高贵的头。匈奴单于最后无计可施，只好把他赶到荒无人烟的“北海”，与羊为伴。19年后，归国时已已是位须发皆白的老人了，苏武忠贞不屈的精神永垂青史。

从前，有一个牧羊女，她美得犹如一朵白莲花，却非常的懒，还特别傲慢，村子里没有一个人喜欢她。

有一天，当小牧羊女不耐烦地赶羊时，一个小精灵闪到牧羊女面前友好地说：“你好呀，美丽的小姐！”牧羊女吓了一大跳，冲着小精灵发脾气：“你谁呀！吓我一大跳，没事的话给我滚！”小精灵好像并不生气，还是友好地说：“美丽的小姐，请别生气，我可以给你三个愿望，你想要什么呢？”“我？”牧羊女不屑地说：“我可不会像那些凡人一样没有追求！第一，我再也不要牧羊。第二，我要成为世界上最美丽的公主。第三，我要和一个英俊的王子幸福地生活在一起。”小精灵想了一下，回答：“好的，不过，你要是变得勤劳一点，我才可以帮你实现愿望。”说完，小精灵就消失了。

牧羊女为了变成公主，学会了很多家务，爱干净、整洁，小精灵又来到了牧羊女家，“我是时候兑现我的承诺了”小精灵满意地点点头，拿着手里的魔杖轻轻一挥，眼前出现了一道刺眼的光芒，过了一会儿，牧羊女来到了王宫，这里又宽敞又明亮，华丽的桌子，金色的高脚杯，舒适的大床，漂亮的旋转楼梯……全都是牧羊女梦寐以求的，她的破围裙也变成了华丽的连衣裙，更让她不可思议的是国王慢慢地向她走了过来，牧羊女惊讶得说不出话，连忙跪下，国王比牧羊女还惊讶，扶起牧羊女问：“乖女儿，你干什么呢？”这句话把牧羊女搞得一头雾水，小精灵说：“你现在是公主了，可以在王宫生活。”于是，牧羊女（哦，不，现在应该叫公主）开始了“幸福”生活。

因为有仆人的伺候，公主又变的懒洋洋的，很瞧不起穷苦的人民。公主还和一位英俊的王子生活在了一起，一天，王子让他心爱的公主去“桃花小镇”帮助人们干活，公主穿上华丽的衣服，心想：我要让他们看看什么才是真正的美。桃花小镇里好热闹，有的卖锅、有的卖米……这时，有一个背着一袋米的人说：“公主，你可以帮我背一下米吗？”“什么？你敢让我背米？”公主说：“小心我把你抓起来！”公主说完，扭头就要走，忽然，背米的人把公主拽了回来，摇身一变，原来他就是小精灵，他又把魔仗一挥，公主（现在还是叫她牧羊女）又回到了原来的破房子，这时，牧羊女眼前出现了一封信，信是这样写的：

小牧羊女：

我真是笨，竟然帮你这种人实现愿望！美是由内而外散发出来的，如果你还是那样傲慢，就当一辈子的牧羊女吧！

——小精灵

牧羊女痛哭起来，但再怎么哭也没用了，小精灵不会再相信她了。

本书男主角，高三学生。生于西风帝国天都紫辰医院。因出生时遭遇雷劈，被陆家家主陆行空抛弃，皮肤漆黑如炭，嗜睡如命。在遇到杀手乌鸦袭击，救下崔小心之后，梦见了龙，从此白痴变天才。考试时被帝国史老师赵明珠诬陷作弊，挽回了自己的尊严之后，主动休学。在乌鸦来家中袭击时，父母和妹妹先后重伤昏迷，顿时爆发击杀了乌鸦。后考进星空大学。在去往星空大学路上遭崔照人伏击，但未成功，并让李牧羊进入暴走模式，将其杀死。拥有龙王的眼泪，拜师夏侯浅白，现在皮肤变白，面如冠玉。

书是人类进步的阶梯，我喜欢读书，我想大家也一定喜欢。今天我就给大家推荐一本好书《牧羊神豹》。

主人公我是个牧羊人，养育着一只名叫梵娌的牧羊犬，我用一双胶鞋换了一只黑猫，梵娌不照顾它。我去询问了老猎人，老猎人看了看，说这其实是一只黑豹。我一心想着要发财，就勉强让梵娌照顾它，可一个星期后，情况变了，老梵娌像亲生儿一样照顾它，它也很爱老梵娌。

终于有一天，老梵娌死了，我给黑豹起名叫三点金，因为它全身乌黑，只有头两侧有三点金鱼，就起了这个名字。三点金咬翻了了新的牧羊犬，又给羊圈里边撒尿。我有去问老猎人，他告诉我，黑豹把这当成了自己的领地。

它要充当牧羊犬，我不放心，就亲自带他去牧羊，它越来越像老梵娌，还对我摇着尾巴，但它的尾巴却像个棍子，见了别人，还会叫。

它牧了几天羊后，越来越负责，比得上三个平常的牧羊人，最后它和老梵娌一样可以独立牧羊了。同时我也出了名。有一天，少了一只羊。后来，每隔五天少一只，我发现，它把羊给了一只雌性金钱豹吃，我就把它放了。从那时起我就和一只叫青面龙的牧羊犬生活在一起，总会发现赤斑羚死在我门前。原来它吃了我四只羊，还了我四只赤斑羚，从此他就远走高飞了。

在这本书里，作者使用拟人和比喻的修辞手法，使文章更生动，孩子很更喜欢。

在人类世界里，也一样，人的性格是很难改变的，坏人永远是坏人，你得永远堤防。

江山易改，本性难移。豹永远是豹，它不会像牧羊犬一样听话，它们是食肉兽，它们是吃羊，而不是牧羊。