儒林外史分析与感受【汇总20篇】

《儒林外史》所写主要是作者所处清初至清中叶“儒林”的生活,被鲁迅誉为“名之曰《儒林》盖为文人学士而学.”其所传人物,大都实有其人.所以,其书虽以“指ti(实在打不出来)时弊”见称,但立旨实在立品矫俗.换言之,《儒林外史》首先是一部为“儒林”立品的正面文章,其次才是为“世人”矫俗的“讽刺之书”.

《儒林外史》作者“以史、汉才,作为稗官”,书中有5次说到“自古及今”,显示强烈的历史意识.又其叙事托于明朝始于元末明初,终于万历二十三年,跨越几乎有明一代;涉及人物事件,除了王冕及其与吴王(即明太祖朱元璋)等人的交往,还有危素身仕两朝的结局、明初取士之法,靖难之役、宁王之乱、高启之狱等明史上的大事,多所议论,其中未必不有反思明史之意.

作为为“儒林”立品的正面文章,《儒林外史》首重“名流”,中标“明贤”,末述“四客”,塑造了众多古代优秀读书人的形象.内文借写杜少卿、庄绍光、虞博士是辞征辟的,虽为征君而辞爵自乐和因贫而任的贤着典型,加以迟衡山、武书、虞华轩等一班正人,构成了《外史》所写“儒林的”中坚.这些人物形象都被寄托了作者的人格思想,那就是在“世人一见了功名,便舍着性命去求他”的恶浊风俗之下,为天下所难为,保持一种如王冕那样不为物役,不为俗累的“嶔崎磊落”的人格.

然而作者又深知“自古及今,那一个是看得破的”,特别是当世风如江河日下之际,“那南京的名士都已渐渐消磨尽”.落得只有“市井中间,又出了几个奇人”而这四奇人“既不贪图人的富贵,又不伺候人的颜色,天不收,地不管,倒不快活.”这大概也是作者晚年“闭门种菜,偕佣保杂作”时心境的写照,也是全书于世风日下无可奈何之际“礼失而求野”的象征,其中便有了悲慨的意味.

初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是凡?高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子;它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然。?

那只是诗中画中的乡村，当我们真实地走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地;他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地;他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼吸。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混浊的眼干涸空洞。?

他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一颗颗珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。?

这样的乡村图景会不会让我们感到失望?而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。?

感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗;感受中国农民最淳朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。?

当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们昂扬的希望。?

中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，且让我们用心去感受乡村!?

今日学了《范进中举》一课，虽说前几次读的时候觉得烦琐的很，只不过是些描写罢了，但读的次数多了，方才体会到吴敬梓的用心。

有人说这是一部喜剧。当然，文中人物滑稽的动作、表情、神态都刻画的惟妙惟肖，也确实会让人不禁大笑，再加上最后大团圆的结局，就更证明了这是一部彻彻底底的喜剧

但大笑之后，却也不得不去挖掘文章所包含的更深奥的意味。范进在中举之后就疯了，口中还不时地说着：“噫，好了，我中了……好了，我中了”。他独自跑到一个破庙中，在路上又摔了一交，沾了一身黄泥，甚至都把头发摔散了，蓬头垢面的。然而这时也不忘说：“好了，我中了”从这一点看来，他又是那么可悲，可悲的不是那让人不堪入目的外表，而是他早就失去了的灵魂。他只不过是那个时代中众多科考文人的一个，而他也很具代表性，那时的人们把自己的一切希望都放在了通过考试来改变自己的命运上。科举考试，的确束缚了人的思想，也包括人的灵魂和自由。为了自己的幸福人生，他们不得不去十年寒窗来换取后半生的荣华富贵。那么我们现在呢?在审视过去那个时代的死板的时候，又有没有发现其实我们现在的教育和那时候没有什么区别呢?是的，虽说我们现在的个性可以张扬，但是我们又拥有多少自由呢?每天11门课程，学得人头大，更可怜的是，每天8个小时的睡眠时间竟然成了我们可望而不可及的奢求……

在政治课上，我们也曾学过：当今社会，各国之间激烈的竞争，归根到底是人才的竞争，是教育的竞争，我们要尽一切努力发现教育，始终把教育放在优先发展的地位……在语文可上，我们学过：读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理修辞之学使人善辨……

似乎我们现在是在充实自己。

也许吧!

其实现在仔细想想，如果我们是范进，说不定会比他还疯的厉害，因为他的毅力是许多人所无法做到的，花费整整34年的时间去学习，一般人根本不可能办到。范进——古代版的.孔乙己。

换个角度来看看吧，范进的老丈人，就是文中的胡屠户，在范进中举后所表现出来的差别，让人判若两人，简直不敢相信，他那势力、虚伪的性格也就淋漓尽致地表现出来了。是典型的市井小民的形象。他的变化其实也不足为奇，因为直到现在，我们这个所谓的文明社会，这样的现象又何足为奇呢?

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者吴敬梓在文中借一些追求功名、思想迂腐的文人儒士，极力揭露和批判封建科举制度的昏暗及大批读书人灵魂的玷污、人格的堕落，在这部蔑视一意功名富贵的读书人的著作中，没有贯穿全书的中心人物和情节，但科举制度的腐败这一中心思想却将各个人物与自成段落的故事串接起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。

讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。范进去乡试，因没有盘费，与丈人商议，怎料被胡屠户骂了个狗血淋头，把范进骂得“摸门不着”。到出榜那天，家中正值无米，母亲让范进抱母鸡上集市卖了换米。这时传来范进中举的喜报，范进从集市上被找了回来，得知消息后，竟然高兴得疯了。还是他的老丈人胡屠户一巴掌打醒了他，治好了疯病。转眼的工夫，范进时来运转，财源广进，连胡屠户也一反常态，称他为“文曲星”，称赞他“才学又高，品貌又好”。这个故事极力讽刺了范进对功名的极度渴望和胡屠户那趋炎附势、“变色龙”的性格特征。

在《儒林外史》中，还塑造了很多同范进一样的鲜活的人物形象，如打着官府旗号让大家把钱财交公的王惠，再如为功名不择手段，恩将仇报，抛妻弃子的匡超人……其实他们都是腐朽的科举制度的受害者呀!

“学而优则仕”这句话泯没了多少读书人的良知!正如鲁迅先生所说：“机锋所向，尤在士林”。现实生活中，虽没有人因中了举人而疯疯癫癫，但却有人为了考取博士、硕士而不择手段;虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，但却有人卖弄自己的知识换取财富。“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。

打开记忆的闸门，揭开封尘已久的记忆，才发现任凭岁月荏苒、人事变迁，有些记忆已经成为心底的一种甜蜜，每每忆起就犹如一股甘泉沁入心脾，还有那种不期而遇的温暖…… Open the gate of memory and unveil the long -standing memory, only to find that the years and personnel changes have become a kind of sweetness in the bottom of the heart.From the beginning of Ganquan Qin into the heart and spleen, and the kind of warmth that encountered ...

一个立秋后的下午，我骑着自行车回家。街上冷冷清清，别有一番“自古逢秋悲寂寥”的景象。一阵秋风袭来……冷!初秋的风不如春风那般轻柔、温和，在送来凉爽的同时还夹杂着些许寒意。在回家的必经之路上，有一片小商业区，平时经过从未出现半点差错的我做梦都没想到今天能出事。

穿过这一片的时候，我因见人多而减慢了车速，而此时，有两个社会青年也骑着车在我前面走。由于路窄，而他们俩还一左一右占据了几乎整条路，关键的是他们好像故意骑得很慢，我几次想过去，都被他们挡住了。就在我怒火中烧的时候，他们好像是良心发现给我让出一条路。但我高兴得太早了：就当我试图从中超过去时，他们俩一起直接朝我挤过来，我来不及刹车，结果连人带车翻在路边。倒的时候还把一位卖衣服的哥哥的几件衣服带倒了，我的书也撒了一地。

这时，那两个人却停下车一脸不屑地嘲讽我说：“这点儿车技，还敢在路上骑?再多练几年吧!”就当我委屈得想哭时，旁边卖杂货的叔叔阿姨出来了，对他俩说：“早就看你们两个不地道，是不是想找茬……”那两个青年见状不妙，一溜烟地逃走了。这时，大家纷纷帮我捡书，并把掉在地上的衣服捡起来。当一本本书送到我的手上时，我的眼泪已经像断了线的珍珠般不住地掉下来，嘴里一个劲地说“谢谢!谢谢!”最后还有人帮我把车把手扶正，还将我扶上了车……我都不知道我是怎么骑回家的。

回到家后，我想了很多，很多……

人在家庭或集体中感受到的温暖可能会被忽视，而不期而遇的温暖更为暖心。

假期里，我读了清朝文学家吴敬梓的《儒林外史》，这是一部杰出的现实主义的长篇讽刺小说。在书中，他为我们展示了各种人物，他们身份不一致，社会地位不一，有吃祖宗饭的严贡生，有被科举考试逼疯的范进，也有不与封建社会同流合污的“四大奇人”，如才华横溢的王冕、会写诗词的裁缝荆元等。

我最敬佩书中的沈琼枝。她是一位教书人的女儿，是一个有见识、做事大胆的人。在她被骗做盐商小妾时，她不卑不亢、沉着冷静，把他家里的金银器皿、珠宝首饰等打成包裹，买通丫环，偷偷逃跑了。她逃到南京，以卖文为生。其实在封建时代，妇女在社会上是很难依靠自己立足的，但沈琼枝坚信做人贵在自强自立，她不贪恋盐商的奢华生活，大胆出逃，靠自己的双手生活，走上了自力更生之路。

在生活中，只有自强自立才能自尊自爱，如果依附于他人而生活，看似占了便宜，无忧无虑，却是前景堪忧。当今社会上有不少“富二代”“巨婴”，他们坦然享受着家庭的优越生活，一旦“大厦倾”，他们将何去何从。比如刘思琦，这姑娘的行为真令人无语。20__年，她作为“青春的痛点”城市主人公，参加芒果TV生活类角色互换节目《变形计》的录制，她的故事引起了网友的热烈讨论，直呼“编剧编得太假”，然而她的故事却是真实的。她看上去和普通的16岁小女生差不多，很开朗很爱笑也挺喜欢打扮，但是在家人的眼中，她却是个“小恶魔”。怎么说呢，她可以用“生活不能自理”来概括，要家人喂饭、穿裤子、卷裤脚等，且花钱任性无度。

此类靠吃祖宗饭的人，未来如何靠自己的双手在社会上立足?俗话说：穷人的孩子早当家，我们现在大多数人的家庭条件较好，但这自强自立的精神一定要传承下来，它会引导你在社会上站稳脚跟、紧随社会发展的步伐。现在的社会拒绝“巨婴”和“富二代”，提倡“少年强，则国强”，需要的是自强自立的青少年，所以我们应该行动起来，从自我做起，为将来成为独立自主的社会人而努力。

我痴迷于一朵花的美丽，它纯洁，芬芳——这是朵友谊之花。我们之间相互成长，走过的岁月里，有你，真好！

相见之日仍刻在脑海中，办公室外，相对一笑，注定了我们之间的友谊。同台上场，主持相遇，最美的形象定格在一瞬。同样，即使朋友，也是竞争者，成长的足迹中必定有你的身影。

相约在中学，友谊也随之渐渐淡出，甚至忘却。分班时刻，从入班的人群中看到了一张熟悉的面孔，喜出望外，往日的一幅幅画面呈现在脑中。四周尽是陌生又似曾相似的同学，你的存在，我感到开心，更多的是期待。我明白我所痴迷于的友谊之花将重见天日，更加美丽！

你的存在我明白了竞争难以避免，同一特长领域的高手。只有一个名额，幸运者将从我们两个之中产生，最终还是你略胜一筹，我投资败北。但你并没有骄傲自大，而是谦虚的说这个位置拥有我承担。这句话，捂化了我心中的那块寒冰，滋润我心田。那一刻，感动的泪水从眼眶流出。因竞争没有伤害的友谊，毕竟日久每次考完试，你的分数总是我的必看之处，相互促进，从你的身上找到了我应该学习的地方。有时，你的不足之处我会非常在意，这也是我改错的重点，非常值得关注。虽然我们之间的交流不是很多，但一个微笑，一个手势，都让我痴迷于这朵花的美丽。

每次考完试，你的分数总是我的必看之处，相互促进，从你的身上找到了我应该学习的地方。有时，你的不足之处我会非常在意，这也是我改错的重点，非常值得关注。虽然我们之间的交流不是很多，但一个微笑，一个手势，都让我痴迷于这朵花的美丽。

同一个班，同一特长，同一目标，交流因而无阻。这朵花正在绽放，醉人身心的清香，好强的内心，我应学习，相交与深秋，最美寒冬。我一直感受着一朵花的美丽，它带给了我前进的动力。

我最早接触《儒林外史》还是在很小的时候，那时听老师说过《儒林外史》是一本很具有时代意义的书，并且建议我们去读它。但是那时太小了，有许多内容还不能够理解，所以我长大了之后就开始读它。

首先我觉得吴敬梓先生非常的了不起。他十三岁丧母，十四岁随父至赣榆。少时有文名，他“读书才过目，辄能背诵”，他的学习态度是认真刻苦的，头脑又聪颖，很快就打好了学识的功底，所谓“用力于学，已有初基”。不过，他决不死读书，也还不时浏览当地的山海风情，随父参加一些当地名士的聚会。正因为有了这十年的种种经历，才使我们认识到他最终与官场决裂，这一可以看出吴敬梓先生对向往自由的那份执着和追求。是他教会了我正直与坚持。

当我读了他的书，我才发现原来他所写的东西，全部都来源于他的生活中。书中最为典型的是周进和范进两个人物。

周进，想要考取功名，但是始终没有成功，于是他就跟着商人，替他们管账，相当于一个账房先生。有一次，他经过考场，突然想到自己平生的遭遇，就嚎啕大哭，哭得死去活来，他的朋友看见了，实在于心不忍，替他捐了一个官。范进，一个考到胡子花白都没有考取功名的一个读书人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然，周进看见范进这么大年纪还在考场里考试，就问他的原因，范进说出了自己的遭遇，周进听了之后，觉得两人的经历十分相同，于是非常同情他。周进作为主考官，在审阅范进的试卷时，特别关注了他，周进第一次读范进的文章，觉得他并没有什么才华，但是又想到了两个人相遇非常相似的身世，于是就看了第二遍，看第二遍之后，他觉得他写的还不错，于是就看了第三遍，第三遍之后，他拍手叫好，从这里我们不难看出，范进的确是一个很有才华的人，可是之前的考官却没有发现他有才华，这就说明了，当时社会的黑暗，腐朽的统治和官僚机制的腐败。

在整个小说中吴敬梓先生，都用非常鲜明的讽刺手法，表现出了当时社会的黑暗统治，以及八股取士制度的腐朽。同时吴敬梓先生的语言也是非常有特色的，采用了许多全椒地方方言。在这个小说中，我看到了各类人士对于“功名富贵”的不同表现。一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败，科举的弊端，礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽。

小说热情地情歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，白话的运用已趋纯熟白如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作，该书代表着中国讽刺小说的高峰，它开创了以小说直接评价现实生活的范例。

我觉得作者想要表达的就是：不要过于重视钱财这些身外物，不一味追求名利富贵，要放开自我，追求思想自由。虽没有人仗着学识换来的权势蛮横乡里，不要卖弄自己的知识换取财富。周恩来曾说：“为中华之崛起而读书”，我们学习不该为了名利，而是为了祖国将来的繁荣富强。

春天在哪里？春天在我们的眼睛里，耳朵里。

走进春天，只听见哗哗的流水欢快地奔跑着；走进小溪，溪水清澈，可以看见水中的沙石；蓝蓝的天空，溪旁的一草一木一花一树都倒映在小溪中，奔跑着的溪水倒映着的景物晃晃荡荡，隐隐约约，给人画一般的美感。

走进春天，只见快乐的小鸭子们在水里游来游去，仿佛是在欣赏着这美丽的春景。有的把头扎入水中，一会儿又把头伸出来，嘴里叼着一条小鱼，一不留神，小鱼就被它吃入了肚子里；有的拍着翅膀，像受了惊似的往空中一飞，又像受了惊似的扑了下来，溅起朵朵水花；有的拍拍翅膀，又摇摇头，仿佛在做体操。

走进春天，柳树就像亭亭玉立的少女梳理着自己的长发；粉红的桃花如烟似霞；四季常青的松树更是绿满枝头。

走进春天，小草如同欢快的使者，风一吹，它们就随着风跳起舞来，如同一片波澜起伏的绿色海洋。

春天是美丽的，春天是五彩缤纷的，春天是生机勃勃的。我爱你，春天！

“开学”这两个字对某些同学是多么痛苦啊!但“开学”对某些同学又是多么幸福啊!

我又喜欢开学，又不喜欢开学。

假如生命中再也没有开学，我要去疯狂购物，去买衣服、鞋子、裤子，去买包包、零食、漫画，与朋友看电影、吃小吃、游乐园、看偶像的演唱会。反正没有开学，没有上课，没有作业。以前特别喜欢周末，现在对于我们来说，都一样，反正都是放假。

不开学还可以在家里陪爷爷奶奶，老人家一大把年纪了，当然希望有人陪，我可以陪爷爷奶奶看电视，吃饭，聊天，可以陪爷爷玩电脑，下象棋，可以陪奶奶打麻将，散步，多好啊!

不开学还不用担心早上起不来，每天睡懒觉，起床再吃顿美味的早饭。吃完饭再打开电视，拿起手机，准备好零食在身边，夏天开上冷空调，冬天插上电火炉。

但，如果没有开学，我一定会非常孤单，没有同学、老师，没有人跟你聊天，没有你陪你玩耍，没有人跟你一起聊八卦，没有人传授知识，再也没有欢声笑语，再也没有教室里的朗朗书声，虽然没有上课，虽然没有考试，虽然没有作业。虽然，虽然，但比起不开学，我更喜欢开学，我愿意上课，愿意考试，愿意做每天“堆积如山”的作业，不用在家中听父母的唠叨，开学也只是睡不来懒觉，没时间看电影、逛街罢了，还是开学好。

我知道，有的同学想开学，有的同学不想开学，但我也想说一句，不论是想开学好，不想开学罢，反正总会要开学，就不要做白日梦了，还是好好上课，认真完成作业，努力搞好学习吧!

《城南旧事》是台湾女作家林海音的代表作品。在上个世纪的老北京，不时响起小贩叫卖声的胡同、种着夹竹桃的四合院、屋里冒着热气的暖炉……书中的小主人英子被这些充满温情的事物包围着，又被慈祥而严厉的爸爸、操持着家务的妈妈、善良的宋妈等人宠爱着，再加上几乎每年都会新加一个的弟弟或妹妹……这样一大家子的生活故事仿佛一场韵味十足的大戏。

英子的童年趣事都体现在了《惠安馆》里。她的妈妈和宋妈都不让英子去惠安馆旁玩，甚至每当走到惠安馆门口时都会加快脚步：因为那儿有一个“疯子，”可英子还是经常背着她们去那儿了，并慢慢地于“疯子”秀贞成了朋友，明白了她并不是真疯，而是因为想念自己失散多年的孩子——小桂子而“疯”。英子发现与自己同龄的好伙伴——妞儿竟然是小桂子时，我也不禁大吃一惊，同时也感到高兴：大吃一惊是因为英子每天与妞儿玩，也就是与小桂子成为了好朋友;高兴是因为她们母女两团聚了。

小英子也乐于助人，会帮助有困难，被冤枉的人，还勇敢、善良……这些优点我们都要向她学习。

现在我们正处在美好的童年时光，我们要珍惜现在幸福的生活，更要好好珍惜身边的每件事和每个人。

吴敬梓的《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的现实主义长篇讽刺小说，作者通过讲述一些追求功名、思想迂腐的文人儒士的故事，向读者揭露了科举制度的黑暗以及读书人灵魂的玷污、人格的堕落。此书并不像其它小说一样有贯穿全书的中心人物和情节，但该书的中心思想“科举制度的腐败”却将书中一个个人物，一件件事情自然而然的串起来，构成了一幅有内在关联的民间士林百态图。

《儒林外史》开篇描写了诸暨县一个乡村少年王冕，因家境贫寒，自小替秦老放牛，但他却勤奋好学，用每日攒下的点心钱买书看。由于王冕聪明勤勉，又博览群书，还画得一手好荷花，不到二十岁，便成了县内的名人。他不愿意求取功名利禄，县令登门拜访，他躲避不见;朱元璋授他咨议参军之职，他也不接受。王冕怕再有人聘他做官，就逃到会稽山中，过着隐居的生活。像这样淡泊名利的读书人，在作者生活的年代真是少之又少，因此作者对王冕大加赞赏。讽刺鞭笞科举制度的乌烟瘴气和只为名利的读书人才是本书的主旋律。老童生范进科举考试屡次不中，在家中倍受冷眼，丈人胡屠户更是对他百般呵斥。

他;有一双小而黑的眼，他;有无比好的心灵，他;是我的同学——曾欣杰。

有一次，我约着曾欣杰和几个同学一起去操场踢球，几乎一节课都是用踢球，几乎一节课都是用踢球，来消磨了时光。可是，由于广播出了点问题，我们走得又远了一点，所以没有听到老师说下课了。

我们踢了许久，发现四周早已空空如也，一个人也没有，于是，我拉着曾欣杰的手连忙往教室跑!“呀!这么多同学都回来了!”我的心出现了凹凸不平的感觉。

李老师一眼就看到了我们俩，于是打手势让我们先站在了一旁。经过长期表现，李老师知道曾欣杰很诚实所以让他说明理由。就这样，我们“迟到”的理由“涓涓流出”。“好吧!曾欣杰你下去吧!”之前我心里埋怨到：“好烦!为什么说清了理由后曾欣杰就可以下去，而我不行;况且我在操场上也没有玩……”一连串的愤怒和疑问驱使着我。终于，我忍受不住了，刚想发言。要坐下的曾欣杰霎时说了出来：“李老师，何雨玺在下面是没有玩的，我可以做证!”我被震住了!“好吧!何雨玺你也下去吧!”李老师说到，于是，我头也不回的上了位，此时的我有一种说不出的滋味。”李老师其实并没有错，那是因为我也曾保留过这样的习惯，再是刚刚曾欣杰的举动让我感到他像我的救兵，在我无助的伸出了他的援助之手。

下课了，我来到了曾欣杰的旁边刚想说谢谢，可是曾欣杰似乎读懂了我的心，说：“不用谢!”并说：“如果你以后也遇到了这种情况，如果向我一样就好了!”于是这句短短的话死死的扣在了我的心里。

从此我一心不让别人受到委屈，心保留了下来，竟管有的时候，我会遭到老师的批评，可是我也感受到了其中的快乐，因为帮助之后，我永远不会受到谴责。

这已经是一年级的事了，可能他早已忘了，可我会将此事铭刻心中!

生活就像一块调色盘，溢满了各种颜色，你的生活要想是什么颜色，决定权都在你手中。——题记 Life is like a palette, full of various colors. What color of your life is in your hands.--Inscription

每天早晨醒来，享受着第一缕阳光从窗外射入的惬意，呼吸着新鲜空气的清爽，看着窗外笑得开心的花儿，听着鸟儿悦耳的歌唱……啊!生活不就该这样充满色彩、充满美好吗?

我的生活是蓝色的

我最爱站在天空下，抬头仰望天空。天空总是一望无际的蓝，看着这片蓝，我总是禁不住浮想联翩，为什么天空是蓝色的?为什么会有白云围绕在它身边?这片蓝色的天空，留给我无尽的遐想。就像生活一样，充满了许许多多的奥秘，但我们却无法去解释它，我们每天都会对着它幻想。这就给我的生活增添了一笔神秘的色彩，而这一笔色彩，就是蓝色。

我的生活是绿色的

走出家门，就可以看到几块草坪，旁边立着几棵树木，有的树下偶尔会长出几朵小花。每天都会在上学的路上看到这幅景象，看着看着，我不禁心疼起它们来。大树是城市的空气吸尘器，花儿和小草是城市的装扮者，可现在，本应长得高大的树木却是瘦骨嶙峋;本应开得鲜艳的花朵却像霜打过的茄子;本应长得繁茂的小草却仅露出了头，每天都在胆颤心惊中度过。

从那天起，我每天都会把洗脸后剩下的水装到矿泉水瓶里，然后在去上学的路上浇那些花草，我知道我的做法并不能让它们很快好起来，但是，它们总有一天会变好的。望向远处那座郁郁葱葱的山，我想，它们一定还会像那山一样绿，然后重新出现在人们的眼中。我始终坚信，我的生活是绿色的

我的生活是粉色的

每天早晨我都在妈妈温柔的叫喊声中起床，然后吃上妈妈用心为我做的早餐，最后在妈妈关切的叮嘱声中离开去学校。累了，妈妈总有一个肩膀让我依靠;失败了，妈妈总会鼓励我不要放弃，继续努力;成功了，妈妈总会为我竖起大拇指，然后说“你真棒”。我的生活暖暖的，粉色渲染了我的生活。生活是充满色彩的，每一天都是五彩缤纷的。我们要学会用心去感受生活，感受美好的生活!

虽然今年的五一劳动节已经过去了，但是回想起那一天的情景，我依然觉得十分有趣。

五一的那天，爸爸妈妈带我去了乡下的叔叔家玩。坐在车里，我望向窗外，发现天格外的蓝，云格外的白，树上的小鸟也在叽叽喳喳跟我打招呼。一路上，我兴奋极了，心早已经飞到叔叔家了。大约四十分钟的车程后，我们来到了叔叔家。叔叔全家早已经在门口等着我们，我高兴地奔着叔叔跑去，而且把我带来的最心爱的玩具送给了堂妹。

下午的时候，叔叔说：“正好我们准备去田里拔草，既然你们来了，那我们就一起去吧。”于是，我们一起来到了叔叔家的田地里。叔叔告诉我们，现在正是植物生长的时候，如果不及时拨草，会影响庄稼的生长。我暗下决心，一定要帮助叔叔除掉杂草。刚开始的时候，我干的十分起劲，觉得拔草很有趣，心想农民伯伯也没有想象的那么劳累啊！大约十分钟后，我发现草丛里有不少蚱蜢，便停下来与蚱蜢“聊起了天”。爸爸看到后，对着我说：“女儿，你已经落后了，你要是不努力干活，今天我们就做不完了，无论做什么都要坚持到底！”我想爸爸说得对，于是放下了小蚱蜢，重新加入到“拔草大军”中。不一会功夫，我就感觉到腰疼，手也疼。但是想到爸爸说的话，我一定不能就这样放弃。大约下午四点的时候，我们终于拔完了杂草。我已经累得两条腿都要走不动了，这才体会到农民伯伯的辛苦。

晚饭，婶婶做了拿手的农家小菜来招待我们，饭菜可好吃了。

时间过得真快，已经八点了，我们不得不依依不舍地和叔叔全家说再见。回家的车上，爸爸妈妈说我今天表现得很好，我很高兴。经过了一天的劳累，我在车上不知不觉地进入了梦乡，梦到我在班里讲了我的五一劳动节后，老师还奖励了我一朵大红花呢！

回想起这一天，我总是很开心，心想，明年的五一我还要去叔叔家干农活！

爱的语言时时刻刻围绕在我身边，使我的心即使在那白雪飘飘的日子里也能温暖如春。 The language of love is always around me, so that my heart can be warm even in the snowy days.

从补习班里走出来，想着那张糟糕的试卷，一阵风猛地向我刮来，我不禁打了一个寒战。站在雪地里的我知道暴风雪要来临了。害怕、紧张、孤单向我袭来。手习惯性的伸进了衣兜里，突然感觉到里面有东西，拿出来一看，原来是张小纸条，打开一看有一段字“同桌，加油!我相信你是最棒的。”霎时间，一股暖流直冲心田，温暖着我!“曾经多少次失去了方向，如今我已不再感到彷徨。”因为同桌的鼓励，我不再害怕、紧张、孤单。我要微笑着去唱生活的歌谣!

走在马路上的我漫不经心，边走走，边瞧瞧。一不小心便滑到了，还没等我站起来，就听见一阵刺耳的喇叭声。腿还在隐隐作痛，这时好像有一位司机已经等的不耐烦了，从车上走下来。我心想“怎么还要骂我吗?凶巴巴的，切!”这时他走到我身边，把我扶起来。面带微笑的说了声“孩子，天冷路滑车还多，你看着点儿。”我也笑了笑，笑中带着惭愧与感动。那铜铃般的声音在冰天雪地里回荡。世界因互帮互助变得每一刻都精彩万分。

早上起床，穿好衣服吃完饭，已经下了楼，这时传来妈妈叫我接电话的声音，谁呀!非这时打来电话。我气喘呼呼地跑了上去“喂!今天降温别忘加些衣服。”哦，原来是在远方的朋友。我突然感觉到我们虽然相隔很远，但心更近了。走在路上回响着朋友的声音，在这个寒冷的冬日里是多么温暖!有一位时时刻刻关心我的朋友，多么甜蜜!

虽然每一句话都如此简洁，但在我心里像一团猛烈燃烧的火，永不熄灭，一直温暖着我，伴我成长!

今天，我怀着愉快的心情走进了六(二)班的教室，开始了全新的学习生活。

大约七点钟，我就来到了学校，本以为自己应该算是比较早的，没想到大多数同学已经来了。我们的班主任老师姓冯，数学老师也姓冯，班主任笑着对我们说：“如果只看见我一个老师，那就叫我‘冯老师’，如果也看见数学老师的话，那就叫我‘大冯’，叫数学老师‘小冯’吧。”同学们都笑了。

真没想到，一开学就有那么多的学习任务，比如“每人必备一本《小学生必备古诗文80首》”啦;“每天要学5个成语1条歇后语1条谚语1条名人名言”啦;“每人要带两本课外书放在教室图书角”啦;“每人必备楷书字帖1本带到教室来练练”啦……

还有，老师让我们各自写发言稿，上台来讲，再根据票数选出班长。我是第一个上去讲的，但还是没当成班长，依然是学习委员。另外，老师还定了“体育委员”、“生活委员”、“劳动委员”等多种大大小小的“官”。

说实话，虽然会很累，但是很快乐!

《范进中举》讲的是五十四岁的老童生范进最后考上举人，欢喜至疯，最后被平日最怕的老丈人胡屠户一巴掌打清醒的故事。十分简单的故事，但纵观全文事实上却并不是那么简单。

中举从范进身上来看是好事，苦考了三十四年最后出头，从他发疯来看足以看出那时的读书人对功名痴情一片，像周进哭号着为秀才名分磕头撞板。但他们的痴情并不是为了道德理论上的治国之经，而是纯粹的个人升官发财。还有范进中举前后判若两人，中举前萎缩地向老丈人低头称事，中举后便有了老爷大人们的官腔。甚至在为母亲守丧时，在打秋风的筵席上大吃大喝。而他仅仅是中举，不出两个月，什么房产、田地、金银、奴役，不请自来。范进是千万得中读书人的代表之一，封建政府用他们的荣华为不得中的读书人做榜样，加深科举对他们的毒害。

中举对胡屠户来说，也是好处非凡。对范进中举前要打要骂由着性子来，一旦中举后，因范进发疯让他打范进一巴掌，他却说：“(范进)虽是我女婿，如今做了老爷，就是天上的星宿。天上的星宿是打不得的。”如此便把一个势利小人的嘴脸清晰的勾画了出来，胡屠户就是那些满脑子也是功名，中了科举余毒的市井小人的化身。

还有那些乡绅，都在第一时刻忙不迭的为范进送金送银，正是他们为政府传播科举毒推波助澜。跳出范进的故事，作者详细描述了临死伸着两指头，唯恐两个灯芯废油的严监生和强抢人猪，用云片糕当药讹诈船家的严贡生兄弟俩作为代表。

综上所述的人物，无一不受科举的毒害。事实上不只这些人。还有举着科举饭碗的名士们，还有科场屡屡落败的如看西湖风景都要挤出几句经典的马二先生之类的人。还有佛门弟子，一听胡屠户为女婿范进母亲做法师，屁滚尿流地立刻安排起来。甚至是贾宝玉最最推崇女子亦是如此。鲁小姐受其父影响只认八股文，什么都以八股文马首是瞻，自己终日练习八股，之后正因丈夫对科举毫无兴趣，终日长叹。书中充斥着讽刺味，辛辣尖刻，这与作者生活背景很有联系。

作者吴敬梓慷慨好施，被族人看成败家子。他后半生十分潦倒，但是旁人几次三番找他参加科举，他都不应。他的书桌下有八股细绳，每根下都有一个臭虫，一个蚊子，就是“八股臭文”之意。正因贫困无法取暖，他常邀请朋友绕成行走还“歌吟啸呼，相与应和”，并称其为“暖足”。这样的背景下，无怪乎书中描述如此地耐人寻味了。

如今时代不一样了，我们生活的时代很少有人提及科举这类的话，也没有了书中迂腐的现象。但是，我们常常看见家中老人为了让下下代的认凌晨排队报课外班，诸多考生正因中考高考日以继夜读书，有些考上的扔书庆贺，有些考不上的跳楼自杀。没有人为了什么“秀才”、“举人”磕头撞板，却有人为“硕士”、“博士”不择手段。很多人拿着文凭大吃大喝。不知以后是否还会有一本“儒林次史”来讽刺这个时代的制度。

“妈妈，我们好久没有一家人一起爬山了。以后我们去哪里爬山？”我疑惑地问：“我们去老地方，去卧龙山爬山。难度系数不高，但对大家也有一定的锻炼效果。”母亲回答。

十多分钟后，我们很快到达了卧龙山。父亲把车停在路边，母亲和妹妹带头。

我们带的东西很少，因为爸爸妈妈说山不高，所以我们每人只带了一瓶矿泉水。如果还不够，沿途应该有卖水的小贩。

我们没走多久，爸爸就赶上了。刚开始我们还兴致勃勃，欣赏着沿途的风景。听鸟鸣虫鸣，波涛汹涌。看着鸟儿飞舞跳跃，风震动了松林。我在路边的花上看到一只蜜蜂，看到一辆卡车呼啸而过的山，听到布谷鸟欢快的鸣叫。

然而到了半山腰，我和姐姐开始觉得累，觉得沿途风景一般，就就地休息了一会儿。我手里的矿泉水瓶刚刚扔进密林，我让父亲帮我从路边摊上买了一瓶水和一桶冰淇淋。我慢慢的舔着冰淇淋，一点都不担心，好像在对父母说我不能再往前走了，我们回去吧。但是，我的父母理解我的心思，给我讲了一个故事：从前，有一个盗墓贼，长期在地下辛勤挖掘。其实很多金银财宝都和他隔了一堵墙，可是就在他快要成功的时候，那个人放弃了。所以他一无所获。我听到了父母想告诉我的话，我又开始了我的旅程。

历经千辛万苦，我们终于登上了卧龙山的最高峰。我在山顶大喊：“我没有放弃，所以我成功了！”

花了一周左右时间终于把《儒林外史》重读了一遍，书中情节比《红楼梦》更家常琐碎，也无核心事件和核心人物贯穿，中间科场术语和套话很不少，有些章节(主要在三十回以后)读起来较为枯燥乏味。幸亏此书有意无意提到茶的地方甚多，我才得以有动力把书啃完。

据我的经验，作家有什么偏好，总会不知觉地在其作品中流露出来，如金庸先生喜好佛学，所以他的武侠小说涉及佛教之处无论深度还是广度要远胜于其他武侠名家;紫式部精通汉学，所以在《源氏物语》中动辄引用《史记》的典故和《白氏长庆集》中的名句，令人叹为观止。

显而易见，吴敬梓在写那些追名逐利之徒、虚与委蛇之辈时下笔是非常狠辣的，尤其是写他们的装腔作势被别人撞破或揭露之后的那种尴尬狼狈，丝毫不留情面。可是作者在写到饮茶时，笔触却突然变得温情和诗意，在提到江南的富庶与繁华时，更是要浓墨重彩地提及茶的，甚至将其作为殿军：“水满的时候，画船箫鼓，昼夜不绝。

城里城外，琳宫梵宇，碧瓦朱甍，在六朝时是四百八十寺，到如今，何止四千八百寺!大街小巷，合共起来，大小酒楼有六七百座，茶社有一千余处。不论你走到一个僻巷里面，总有一个地方悬着灯笼卖茶，插着时鲜花朵，烹着上好的雨水，茶社里坐满了吃茶的人。”这样的好文字，让人有种读《梦粱录》和《东京梦华录》的错觉。在吴敬梓看来，遍地都有好茶喝的城市才算天堂。

里面的各种风流“名士”、衣冠君子，甚至贩夫走卒戏子，会面时是一定要吃茶的，遇到条件好有讲究的人家，佐茶的那些精致茶点吴敬梓也要言不烦地一一列举开来，虽然那些茶点于情节是可有可无的。最令人咋舌的是，倒数第三回写风俗行业的人接待嫖客，那茶也是极讲究的：“房中间放着一个大铜火盆，烧着通红的炭，顿着铜，煨着雨水。聘娘用纤手在锡瓶内撮出银针茶来，安放在宜兴壶里，冲了水，递与四老爷……”就是条件不好的牛老，在待客时也会“一个罐内倒出两块橘饼和些蜜饯天茄，斟了一杯茶……”条件好的如杜慎卿“叫取点心来，便是猪油饺饵、鸭子肉包的烧卖、鹅油酥、软香糕，每样一盘拿上来。众人吃了，又是雨水煨的六安毛尖茶，每人一碗。”看得人垂涎欲滴，也想取茶来同饮。

人生是一场爬山，荆棘路过，脚下夹杂着一路坎坷的岩石，但这一切都无损于山的开放与忠诚。

人们经常抱怨爬山的道路崎岖漫长，他们害怕山里的荆棘和岩石。弱者在山前低头不敢前进；强者们勇敢面对困难和障碍，涉水越过高山。翻过这座山后，他发现成功就在这座山的背后。

山险可怕，山路难走。但与此同时，人们也应该想想登山路周围的风景有多美，包括青松翠竹的美景，视野深远的无限风光，鸟鸣声，泉水的甘甜声。在实验室里，居里夫人没有感到疼痛，而是乐在其中。经过不断的攀登，她终于先提取了镭，为

居里夫人的精神值得学习。其实可以换个角度看山。为什么不把山当成磨练自己的工具？一路攀登，一路欣赏美景，一路磨练自己。当你翻过这座山时，成功就在你前面。

生活学习上的困难是山。如果你想成功，你必须努力工作，克服困难，不怕曲折。也许你会有“山重水复疑无路”的感觉，也许你会觉得精疲力尽，也许你心里会有退走的想法。但是，“天会掉对人民的责任，你首先要忍受他们的心态，疲劳他们的筋骨，饿他们的身体和皮肤，缺他们的身体，想干嘛干嘛，你自己也没办法。”。你要意识到，成功就在困难的背后，只要你鼓起勇气，坚持下去，你就会到达成功的彼岸。

成功，永远在山的背后，引领着人们无尽的脚步，带着风，霜，雪，雨，一路狂奔。只有一生都走在泥泞的道路上，才能得到成功的芬芳美丽的花朵。