儒林外史分析与感受(最新20篇)

三月十日，我参加了聊城晚报小记者团组织的植树活动。

在活动开始的前两天，聊城晚报就刊登了活动通知：三月十日上午九点半到十一点，聊城晚报小记者去聊阳路王光宇大桥一百五十米处聊城市城市园林管理处苗圃基地植树。当妈妈把这个好消息告诉我时，我高兴地一蹦三尺高，我准备好铁锹、水桶，还精心制作了写有“我们和小树一起成长”的树牌。

啊!终于等到星期六，我早早的起床，一切准备就绪，我和爸爸拿上工具，一起来到集合地点，哇!苗圃基地早已人山人海，有父子组合，有母女相伴，还有全家总动员的;有拿铁锹的，有拿水桶的，个个干劲十足。植树活动开始了，爸爸先领来一颗小树苗，我们找到早已挖好的树坑，爸爸小心翼翼地把树苗放正扶好，由我快速的填土，使劲的踏平，最后我匆忙的提了两桶水，把它慢慢地浇在小树的根部，爸爸把我制作的树牌高高地系在小树上，啊!大功告成了!接下来，我们又争先恐后的按同样的方式种了一棵树。

活动很快结束了，我和其他小记者一样，脸上浸出了汗水，鞋子沾满了泥土，回目我们种下的这一片小树林，我们都满意的笑了。这次小记者活动让我们亲身体会到劳动的艰辛;为祖国增添了一片新绿，我们又感到无比自豪。“种下一片绿荫，就能收获一片幸福”。今后我们要更加爱护花草树木，不要砍伐破坏树木，让我们的生活处处充满绿色。

我和爸爸愉快地回到家，但那紧张开心的时刻仍然停留在我的心中，我想：我们种的小树一定能长成参天大树的!

动物、环境、植物、昆虫、人类。缺一不可，组成了神奇而又丰富多彩的大自然。但如今，这种美却被城市上空飘荡着的灰烟所逼迫、掩盖，逐渐向着人类的后方一步步退去。

印象中的`自然是美的：翠的发金的枝叶，在阳光的照耀下闪闪发光；蓝天上厚厚飘着的一层白云，纯净的像是小孩子的双眼‘坐在海边的椰树旁，看到的是一望无际的海平线；夜晚走在小路里偶然间抬起头，是灿烂闪烁的星空。听爷爷讲，以前他和老爷爷所住的小乡村，和我描述出来的没得差。

而在这我们居住的地方，灯红酒绿的热闹城市里，手机、电脑、时装，理所当然的代替自然成为了人们眼中一道灿烂的风景线。

我还记得上个暑假的某一天，跟着家人去南部山区附近的景点野餐。相比喧闹的大街小巷，这里还算是安静的地方，所谓的安静不是字面意思。那天天气很好，野餐的挺多。但一眼望去，一个个都坐在餐布上，低着头，发着微信聊着QQ，嘴里还嚼着食物。几个不让玩手机的小孩子，招呼起来一起冲向了一旁的游乐设施。坐在我身边的妈妈向着四周看了看，说着这边环境不错，一边拿出包里的手机捣鼓起来。

你们在什么地方？

野餐完毕，回家之前，大家一起拍了张照片。三个人笑着站在树荫下，这已经占据了整个取景框的三分之二。就像是曾经看到的一句话：“有人有风景，但自身不在景中。”回家后，总感觉少了些什么，玩的不够痛快，但出于本能的惰性也不再去管，跑到屋里打游戏去了。

有谁会想过，当眼睛疲倦的时候，当身心都累了的时候，无妨不跑去附近的树荫里，安静的地方，坐下来闭上眼，来观赏这边大沙漠里的绿洲。听见鸟儿歌唱的声音，那是生机。闻见花朵淡淡的香气，那是真实。电子设备和高楼大厦蒙盖住你的双眼，为何不推开他们，感受地球最原始的美。即使是在屋内养一盆小花，放在你的桌前。无聊的时候就看一会这抹绿色，看到比在我们人类之前就存在的生命。

这才是自然。我们缺少的不是发现自然的双眼，而是去感受自然的心。城市里的自然在哪里？路过喧闹的街心公园，是城市里寥寥看到的春天。只有一颗星星的星空，又何妨追究阴霾的云朵。

那么你看到了吗？

“宝剑锋从磨砺出，梅花香出苦寒来”，每一个军人都会接受到刻苦的训练。从而，在他们身上体现出的成熟与干练，是唯独属于他们的独特气质，是在艰苦的环境下磨砺出来的意志，与我们稚气未脱的脸上相比形成显著的差异。此次军训，教官给我们安排了匍匐前进等军队里的基本功，他耐心的为我们讲解动作的要领，我们在一旁看着，跃跃欲试，没想到，当自己去尝试做的时候，动作并不标准。而且，匍匐的速度也不快，有的同学还把膝盖擦伤了，可想而知，教官们每天重复着训练会是怎样的艰辛，但是他们为了保卫家园，没有半句怨言，他们的精神是值得我们敬佩的，他们的那颗赤子之心更让我们感动。

只要我们用心去体会，用心去发觉，便能找到瞬间的幸福与快乐。此外，在军训的活动中，还增添可许多丰富多彩的活动，如组织我们看电影，烧烤等等。这些活动，既磨练可我们坚强的意志，吃苦耐劳的精神，培回想那短短两周军训的日子，一种潜藏在心中已久的感受便由然而生。

五天军训生活虽然结束了，但军训的好习惯还是被我带回了家。十天的生活让我学会了爱。爱同学，老师，父母更爱生活!也让我懂得了珍惜现在的美好时光。感谢学校给予我们这么好的锻炼机会，我想对老师和教官说：“辛苦了!谢谢你们让我明白了许多道理。

三八妇女节快到了，我的`妈妈最近去了福州，我很想她，所以我每天晚上都躲在被窝里偷偷抹眼泪。

我的童年是无忧无虑的，可我知道这一切都是我的父母给予的，我非常感谢他们。由于爸爸总不在家，所以平时都是妈妈管我，但我知道爸爸无私的爱每天都在辛苦的妈妈身上延续。爸爸一年只能回家三四次，所以我很珍惜每次与他相见的机会。每当我摸到爸爸那瘦骨如柴的手，我就能体会到其实他也很辛苦。

我爱爸爸，我也爱妈妈。

我的妈妈总是把所有好的东西都留给我。她关心我，每当我受伤时，她都非常非常心痛。而我呢，每当我不经意地摸到妈妈的手，摸到那上面的小刺的时候，就会想起妈妈每天做饭、洗碗、洗衣服……我的心一下子就软了下来，此时的母亲是我心目中的英雄。所以我一定要好好学习，取得好成绩来报答他们。

妈妈我爱你，就像鱼儿离不开水;妈妈我爱你，就像小草离不开阳光;妈妈我爱你，就像红花离不开绿叶一样。我也知道没有妈妈就没有我，我这株树苗歪了，妈妈给我扶正，妈妈永远是无私的。

谢谢你，妈妈!在三八节来临之际，我对着远方大声地呼喊：我爱你。

成长，一个多么抽象的词语呀，我们理解的成长多是生理上的长大，可是现在我明白了，成长，不仅限于生理哦! Growing up, how abstract words, we understand that the growth is mostly physiological, but now I understand that growth is not limited to physiology!

我以前就有一个要快速地成长，曾几次穿着爸妈的裤子，上衣等等，可每次换来的都是一片大笑，所以我是多么想赶快成长呀!

有一次，同学来我家玩，搞得家里是一塌糊涂，床像老人的脸，全是“皱纹“，桌子上是只咬了几口的苹果……刚把同学送走，才发现家里弄得这么乱，不禁叹了口气：“幸好妈妈不在家。”可又想想，妈妈很快就要回来了，为了不让妈妈K，我决定好好打扫一下。

我来到床前，看了看使我俩玩得开心的蹦床，叹了口气，我先把枕头放到一边，拿着床单左抖抖，右抖抖，刚把这儿抖平整了，那边又皱了起来，情况十分尴尬，接着我又拿出晾衣服的秆子给床来了顿“暴打“就这样抖一会儿打一会儿，终于把床这一难关给搞定了。

我又走到了桌子前，苹果只咬了几口就扔在桌子上，装有奶茶的杯子也已倒下，奶茶呢，就可想而知，我现在才发现，我真的是好浪费呀!我拿出抹布，不过抹布的味却始终缠着我的鼻子，我先把桌子上的奶茶给擦干净了，不过奶茶之香与抹布之臭合而为一的味道，我至今未忘，苹果呢，我使出吃奶的劲，来了个“一掷“，苹果飞流直下三千尺，一下来到楼下垃圾桶边。

……我现在才知道，打扫并不是那么轻松，是很辛苦的。妈妈正好回来了，见此情景，不禁欣慰地笑了……

其实成长就不要穿大人的衣服，成长是多为爸妈减轻负担，还有不能浪费哟!

我以前很少看小说，总觉得小说无非是以情节取胜，没有什么大不了的，只要我想我也会写出跌宕起伏的悬念的。我自己还是很喜爱优美的风花雪月，对于天马行空的感伤也有兴趣。这次是闲来无聊翻了一下《儒林外史》，就有一种儒林外没有史的感觉。

对于吴敬梓的这部大作，历史给予了很高的评价，但我也有一点自己的观点。看这本书的时候总有一点累的感觉，他跟别的小说不一样，要十分用心地去看，要不然过了几章之后你就会发现里面的故事已经是物是人非了，对于这点我很纠结，正因我同时有两种观点了。

我一开始就觉得这有点流水账的感觉，一个人就写一个小故事，很像一个短篇小说集，而不是长篇小说。这个人的故事说完了，就找个借口，比如说乘船遇到故人，回家遇到新知，紧之后那个人就会从下个故事中完全的小事，蒸发得干干净净，好像没有发生过一样。但是这些人的关联会在下个或者下下个故事中被运用，这就会让人没办法理解啦。但是，这么多小故事组成的这本书，说明作者的人生阅历十分丰富，在展现芸芸众生相时的资料也是很齐全的，

小说在一开始就讲王冕的故事，作者从那里入手，是有很大的深意的。透过在后面的各位书生故事的阅读，与王冕的一生比较就会显示出作者的讽刺。王冕一生受尽磨难，勤奋苦读，才造就他的博学多才，却终生不入仕途。与其他的书生诸如严监生，范进之类构成鲜明的对比。虽然他们有的也很苦读，但大多数是那些市井无赖之辈，就是换了一身衣服摇身一变就成了秀才，却还是总写鸡鸣狗盗，偷鸡摸狗的勾当，作者并没有过多地写书生们之间的政治斗争来显示他们之间的勾心斗角，确实透过一些小事，或者是一些搞笑的事情来解释他们的小丑形象的，讽刺学校过十分明显。

读了这本书，我能够说只学到了一点，就是换个角度来写东西，任何事物都有机会，如果就死站在一个角度就永远不会有那种横看成岭侧成峰感受。

前几天，我看了《伊索寓言》。里面的故事很多，有《口渴的乌鸦》、《灯》、《狼与狗打仗》、《击水的渔夫》……这些故事给我带来了许多生活的启发，特别是《口渴的乌鸦》。

里面说了一只口渴的乌鸦看见一个瓶口小而水又少的瓶子，继而用智慧喝到了水。这个故事告诉我：用蛮力是解决不了问题的，有时是要动脑筋，运用智慧处理的。而我从中认识了这样一只爱动脑筋的乌鸦，也知道了困难就像一道难题，有些人不愿意动脑筋只能空着它;有些人缺少耐心，没写几步便变得很烦躁;还有一些人他们既肯动脑筋又愿意耐心计算，困难这道难题最终会被他们解决。这可真是小故事大道理呀!

同时，这让我也回想起我的水杯打不开的那天。那天我就像书中的那只乌鸦一样口渴难耐，正想摸出水杯痛痛快快地畅饮一番时发现我的杯子打不开了。我想到看过的某本书上说用皮筋可以打开水杯，于是便试了很久。可是水杯像是铁一样纹丝不动。无奈之下，我只好向妈妈求助，妈妈听了我的话大笑起来：“小傻瓜，你可以用开水来打开杯子。”于是我便使用了妈妈的方法，没想到水杯还真的能被打开了。我望着被打开的水杯，长叹一口气，心中暗想到：“看来耐心是有了，可脑筋还是像往常一样死板呀!

我读《儒林外史》是在《红楼梦》之后，在我看来《儒林外史》与《红楼梦》相较而言虽在结构的宏大完整、人物的类型众多等方面它都显然不如《红楼梦》。但《红楼梦》还是有较多的“古典”气息。例如它的以神话为象征的哲理内涵、诗词歌赋的运用，以及宝黛爱情故事的诗化成分等，而《儒林外史》朴素、平实而深刻的艺术风格，则更接近于现代小说。在读它的时候也许你会想起曾读过的鲁迅小说中的一些简洁的描写和冷峻的笔调。

《儒林外史》是一部极具讽刺意义的小说，它把锋芒射向社会，客观地、写实地写秀才举人、翰院名士、市井细民，结合作者吴敬梓的亲身所历所闻，揭露埋没真正人才培养大批庸才、贪官污吏，造成当时社会道德败坏文化停滞不前的罪魁祸首——封建科举考试。同时也寄托了他看重文行出处、鄙视功名富贵的高尚情操。“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句，在我看来这也正是整本书的灵魂所在，虽然这几句话都已是老生常谈，可如若真正能明白的人多一些在小说中就不会有那么多的儒林人士在读书的道路上第一步就走错了，他们一心只为功名利禄，却忘了读书的真正意义在于领悟、意会、学以致用、提高自身修养，读书对他们来说，仅是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识可以转化成自身力量。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?

今天是九月十日，是老师的节日，是老师最快乐的一天。因为在天涯海角的学子都在为老师祝福，想念起他们亲爱的老师。今年教师节里，同学们你想送给老师一个什么样的礼物，什么样的惊喜呢?也许是一个小礼品;也许是一张普通的贺卡;或是一句简单的祝福语……这些都能体现出你对老师的一片心意。

有人说，老师是天上最亮的北斗星，为我们指明了前进的方向;有人说，老师是山间最清凉的山泉，用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说，老师是茂盛的叶子，用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。

亲爱的老师，您好象蜡烛，燃烧了自己，照亮了别人;老师，您好象春蚕，为学生吐尽最后一根丝。可我要说，老师是一个火种，播撒下去便会燃起燎原之火;老师是园艺师，哺育千万棵幼苗茁壮成长。

您讲的课，是那样丰富多采，每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户，让我看到了一个斑斓的新世界……在我心中，您是伟大的，您日夜为我们操劳，任劳任怨，是诉也诉不完的。每当我们取得优异的成绩时，您的脸上就会露出满意的笑容;每当我们失败时，您就鼓励我们继续努力，争取下次取得更好的成绩。

啊，有了您，花园才这般艳丽，大地才充满春意!老师，快推开窗子看吧，这满园春色，这满园桃李，都在向您敬礼!如果没有您思想的滋润，怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?啊，老师，人类灵魂的工程师，有谁不在将您赞扬!传播知识，就是播种希望，播种幸福。

亲爱的老师，我想对您说，谢谢您，老师!是你给予我们丰富的知识，教我们做人的道理。我们长大了，而您的白发却增多了，您把全部心血都浇灌在我们身上，我在这里大声的对华老师、王老师、邵老师、王老师说一声“谢谢您们亲爱的老师!”

自明朝建立之后，明太祖朱元璋就颁布了科举录取的规则：考试每三年举行一次，用《四书》、《五经》、八股文作为考试内容。当晚，天上就出现了“贯索犯文昌”的奇观。随后，一百多个小星星向东南方向坠去。

贯索象征牢狱，文昌象征文运，古人以天比人，“贯索犯文昌”，预示文人有灾，而后则是老天降下一伙星君维持文运。王冕不愧为奇才，纵观《儒林外史》，的确与之相符……

科举在明代的确危机四伏。文人为了参加科举、中进士及第，不择手段;而且文人只有写八股文这一条做官的途径，把其他的处世准则看轻了。于是，有些人不满于此规章制度，走出了这个名叫“科举”的怪圈，涌现出了一批可能当时被众人所误解的名士——

虞博士，淡泊名利，进士及第却丝毫不留恋官场;杜少卿，乐善好施，看重道义，对官人们嗤之以鼻;凤四老爹，为人行侠仗义……这样的人比比皆是。虽然如此，但有些人对他们并不理解，尤其是杜少卿，他曾被高大人批判为“杜家第一败家子”、“专和和尚、道士、工匠、叫花子这些下等人来往，没有一个正经朋友”甚至连杜少卿的父亲这样爱民如子的太守，也在他嘴里变了味儿：“呆子”、“不知道尊重上司，一心只想讨好百姓，‘敦孝悌，劝桑农’之类古文里假大空的客套话经常挂在嘴边上，惹得上司不高兴，官也丢了。”为什么杜少卿让高大人如此看不起?原因也是他亲口说的：“杜少卿若有真才实学，就应该中举当官，征辟算什么正道?”对，原因还是科举!中举，甚至进士及第，才能光宗耀祖，才能出人头地，这才是当时民众的普遍看法，书中就有证据：马先生告诫匡超人“要以举业为主”“人生在世，只有举业可以出头，没了举业，就一事无成”;鲁编修教育女儿“要是八股文不好，没有讲究，不管你做什么东西，再好也都是野狐禅、邪门歪道!”所以，随后该才女评价蘧公孙“误了我的终生”也不足为奇了。科举对当时的人真的很重要，“周进倒龙门”、“范进中举”就是很好的证明。

既然科举对当时的人如此重要，那么，我们只要剖析一下科举，就能知道该时间段的历史潮流。科举对外在的危害开篇就提到了，那么科举自身有没有毛病呢?答案是肯定的。批范进试卷的周进在书中的一段话：“原来他的文字得看好几遍才能知道其中的妙处，可见世上的糊涂考官，不知屈了多少英才!”评价一针见血，充分地揭露了科举自身的黑暗面。中举可以出人头地，那么还有别的方法吗?书上有一段有趣的对话：景江兰说：“你们所说的考科举中进士，是为名，还是为利呢?”大家都说：“是为名。,”景江兰说：“赵爷虽然没有中进士，但外面的诗选上刻着他的名字，行遍天下，只怕比进士的名声大得多呢!”众人都笑了。读到这儿，我也笑了。

不管从隨到清活了两千多年的老寿星——科举，对古人有多么深重的危害，那也都已经成为了历史。但是，以铜为镜，可正衣冠;以史为镜，可知兴替;以人为镜，可明得失。希望现在的素质教育能早些完成，这既能帮助学子们脱离学习的苦海，也能帮助国家培养时代的栋梁!

坐在书桌旁，打开清秀的《儒林外史》，任凭书香溢满整个院落。书香伴着我的思绪，，轻轻地、自由地飞翔，撷一朵知识的彩云，牢牢地贴在心间。《儒林外史》，真的给了我很多，很多……

父亲，一个熟悉的词;父爱，一份熟悉的爱。都说严父慈母，不错的。我的父亲也不例外每天都是严厉地对待我。我知道，父亲对我的严厉里，包含着一片深深的父爱……

那天早晨，我正准备去上学，父亲叫住了我，对我说：“青狗儿，看这天，很有可能要下暴雨，带把伞吧!"我心想：天气这么好，不会下雨的，带伞多麻烦啊!我对爸爸说：“老爸，不带了，不会下雨的，就算下雨，我可以跑回来，我最喜欢淋雨了。886，我走了。”我一蹦一跳的走了，留下爸爸的一片叹息声

……

到了放学的时间，老师正在布置作业。窗外传来了啪啦啪啦的声音。我往窗外望去，吃了一惊：外面正下着倾盆大雨。心想：真是不听老爸言，吃亏在眼前啊!这下我该怎么回家啊?

下课铃一响，同学们蜂拥而出，拿着伞、雨衣回家了，就剩我一个人在教室里。这时，门口出现了一个熟悉的身影：爸爸。我拥入了父亲的怀中。没想到父亲推开了我，还数落了我几句：“让你带雨伞，你却不高兴，现在好了吧!走!”我情不自禁地留下了眼泪。父亲见了，更加严厉地说：“有什么好哭的，最见不得的就是哭了。快走!”雨越下越大，我的心也越来越凉……

终于到家了，看见母亲，我搂住了她，向她诉说委屈。母亲对我说：“你不要怪爸爸。今天你爸爸还要去上班呢，因为你，他又要被扣钱了，唉!”听了这番话，我的心像是被猫抓了一下，十分疼痛，我感受到了父爱……

那天晚上，爸爸做了好几个小菜，还向我道歉，说不该那么凶地对我，不能把他的烦恼都怪在我身上。我对父亲说：“爸爸，您没错。您批评我，确实是我错了。我知道，这是您对我的爱。”我上前，一把抱住了爸爸……

如果说，母爱是柔绵海;父爱就是坚定的山。父爱是严厉的，那父爱更是一种不能失去的爱。

进入初中已经三个月了，我已经收获了不少荣誉。比如被选为卫生委员，在英语书法比赛中获得了A，作业在年级中进行展示等等。在这些荣誉之中，我最为珍视的就是这个月被评选为做操标兵。因为这一荣誉称号对我来说，实在是得来不易啊！

金秋十月，体育老师向我们宣布了课间操标兵的评选要求，紧接着就开始进行“海选”了。当老师轻拍你肩膀的那一刻，表示你做得十分优秀！一开始，我满怀期待之情，可一连四天过去了，眼看着身边的小伙伴一个个光荣地站在了标兵席，挺直脊背，精神饱满，而自己却还在原地踏步，顿时我又有些灰心丧气了。

然而，到了第五天做操时，我想着尽力做好就行，用力伸直胳膊。这时，年级组长杨老师看了看我做操的姿势，对我的班主任说：“这个孩子做得很认真，是标兵的候选，回去让他多练练，肯定能选上。”听到这番话后我本来心中的死灰，就像是逢上甘露一样，又有了大片大片的希望。于是，我重燃斗志，多加练习。回家后，我翻找到广播操视频，对着镜子，一次又一次地练习伸展、俯背、跳跃，就连汗珠从脸上掉下来我也浑然不顾。渐渐地，之前那些经常出错的地方我越发熟悉，不再出错。伸展、整理、俯背运动的动作和节奏问题相继被我一一解决，就连最难的跳跃也被我攻克。

终于在第十天的课间操时，沐浴在温暖的阳光下，我五指并拢，伸直胳膊，脚趾点地，抬手，弯腰，跟随节拍，流畅自如。最后一节操完毕，体育老师正好经过我的身边，轻拍了我的肩膀一下，冲我微微一笑：“动作还挺标准的。入选了啊！”我当时听了，激动得差点手舞足蹈。秋日和煦的阳光照在我的身上，仿佛也提升了温度。

这一刻，我收获了荣誉，收获了巨大的荣誉，而这正是我不懈努力，凭借我的毅力与坚持所得的结果。通过做操标兵的评选，我懂得了：只有当你认真努力地练习，高标准要求自己，然后不断坚持，从不放弃，荣誉终会到来！

84岁高龄的钟南山院士挂帅专家组组长，身患渐冻症的武汉金银潭医院院长张定宇咬牙坚守岗位，各地援鄂医疗队不顾风险、“最美逆行”……新型冠状病毒感染的肺炎疫情突如其来，无数英雄勇赴险境，筑起一道守护生命安全的稳固长城。品格可昭日月，精神感人至深。

英雄者，国之干。英雄之所以为英雄，就在于他们挺身而出，肩鸿任钜，勇担重任。从保家卫国到见义勇为，从救死扶伤到舍己为人，中国这片土地上从来不缺乏英雄。为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行?为什么总有猛士直面考验、迎难而上?支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。英雄主义，包括以责任为己命、视责任比天高。打赢疫情防控阻击战，我们高扬英雄主义，同时也呼唤人尽其责、各司其职，号召全社会共同从源头上化解风险、抗击疫情。

英雄自告奋勇、主动请缨，是因为他们知道自己身上的担子，明白自己被寄予的使命。英雄慷慨激昂、正气沛然，是因为他们摆脱了“小我”的束缚，找到了“大我”的寄托。英雄在前，激励我们每个人筑牢责任的堤坝，让无情的病毒寸步难行。面对英雄的奉献和牺牲，我们没有理由不扛起属于自己的责任。出己力、尽己责，多添力、少添乱，英雄们就能少流一些泪和汗，英雄的家人就少一份担忧。这本身也是对英雄的保护、最暖的致敬。

千难万险，尽心尽责就不惧风险;大计小计，人人有责是之计。抗击疫情是一场没有人能置之度外的战斗，每个人都休戚与共、息息相关。对普通人而言，做好自我防护就是责任;对党员干部而言，带头向前、全面防控疫情就是责任;对生产企业而言，加班加点保障物资供应就是责任;对患者和疑似病例而言，配合防治、努力康复就是责任。像英雄般心怀大爱、履职尽责，我们就能守护好亲人健康、同事幸福、朋友欢乐，守护好社会祥和、国泰民安。

责任也意味明确定责、强化问责。疫情就是命令，防控就是责任。如果说责任是战胜疫情的向导，那么岗位就是战胜疫情的战场，职业精神就是战胜疫情的精神保障。疫情面前，回避没有出路;战胜疫情，责任不能缺席。

责任是防控疫情的堤坝，也是托举幸福生活的坚实地基。人人行动起来，提升责任意识，立足岗位砥砺爱国精神、敬业精神、奉献精神，我们的社会就能更加和谐，我们的国家就能更加强大。

毛毛虫比赛是我期盼已久的一项活动，我是又激动又好奇。

快到比赛时，王老师带我们到体育馆去，到了体育馆门口王老师给我们作了人数安排，然后走进馆内。妈妈跟我说等比赛时脚步要一致，还要拉住毛毛虫上面的绳子。可快要比赛时不知道为什么我们没有参加，我很不开心，妈妈说没事的，我们可以为班级喊——加油！我站在边上时，方老师叫了我和胡晨轩两个人，让我们和方老师还有另外一个老师给小朋友们和家人们做示范，我很激动很开心。我们先是走到毛毛虫旁，把右脚放到毛毛虫的另一边，手拉住毛毛虫上面的绳子，跟着老师走，我的脚步和老师的一致，老师夸我走的很好，我们顺利地走完了全程。

回到我们的地方为我们班喊——114班加油！

感受四季，感受大自然，四季给了我们太多的欢乐.下面，让我们一起来感受四季吧!

春天，当我们还沉浸在美梦中时，春天的使者——小草，早就伸了伸懒腰，推掉所有阻碍它生长的障碍物，顽强地站了起来。在风中摇曳着它那柔美的身姿，柳树也在这生机勃勃的季节吐出来一点新绿，嫩叶早已趁我们不注意时悄悄地挂满了枝头。大自然是充满生机的。

夏日，许多知名的，不知名的小花都在这烈日炎炎的夏日里绽放，你不让我，我不让你的竞香媲美。闭上眼，仿佛是生活在一个人间天堂。夏日的天，娃娃的脸，说变就变，晴空万里，不一会儿就乌云密布，把大自然里一切能发出声音的事物都请来了，为了这场演奏会，它们可真是商量了好久啊!一出场，都相互配合着，地上长出了许多七彩的蘑菇。大自然是让我们聆听声音的。

秋天，果实累累，满树沉甸甸的果实，这是给勤劳的农民的回报。香甜可口的玉米，甜蜜多汁的葡萄，还有那紫莹莹的茄子……在这个丰收的季节，我们要收获我们在春日里播种下的希望。大自然让我们欢乐。

寒冬，洁白无瑕的六棱雪花纷纷扬扬地飘下来，接一片放在手心上，眨眼间就化了，凉丝丝的。放眼望去，大地都铺上了一条白色的大绒毯。孩子们都跑了出来，我也紧跟着大部队来到了雪地上，仨一伙儿，俩一队儿，打起了“抗日战争”，我家的小狗也来凑热闹，可它抵挡不住这严寒，快速地向家里跑去，在雪地上留下了一串串梅花印……大自然让我们感受雪带给孩子们的愉悦。

春夏秋冬，四季轮回，日历虽翻过去了，但那些往事仍历历在目。我愿仔细品味大自然这杯香醇的咖啡，品味人生的味道!

功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个?“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖――“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个?鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。而儒林中的那些一心只为功名者，第一步――立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官?能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

余尝读吴文木之《儒林外史》，其书儒者之种.种，光怪陆离，众生百态，不一而足，或吝啬，或迂腐，或势利，或恬淡，或浑雅，比比皆是也。

吝啬者如严监生之属，迂腐者如马纯上之类，势利者则五河县人之流也，恬淡者如庄征君，浑雅者如虞博士，文木老人皆述之以笔，其历历者如在目矣。

“开学”这两个字对某些同学是多么痛苦啊!但“开学”对某些同学又是多么幸福啊!

我又喜欢开学，又不喜欢开学。

假如生命中再也没有开学，我要去疯狂购物，去买衣服、鞋子、裤子，去买包包、零食、漫画，与朋友看电影、吃小吃、游乐园、看偶像的演唱会。反正没有开学，没有上课，没有作业。以前特别喜欢周末，现在对于我们来说，都一样，反正都是放假。

不开学还可以在家里陪爷爷奶奶，老人家一大把年纪了，当然希望有人陪，我可以陪爷爷奶奶看电视，吃饭，聊天，可以陪爷爷玩电脑，下象棋，可以陪奶奶打麻将，散步，多好啊!

不开学还不用担心早上起不来，每天睡懒觉，起床再吃顿美味的早饭。吃完饭再打开电视，拿起手机，准备好零食在身边，夏天开上冷空调，冬天插上电火炉。

但，如果没有开学，我一定会非常孤单，没有同学、老师，没有人跟你聊天，没有你陪你玩耍，没有人跟你一起聊八卦，没有人传授知识，再也没有欢声笑语，再也没有教室里的朗朗书声，虽然没有上课，虽然没有考试，虽然没有作业。虽然，虽然，但比起不开学，我更喜欢开学，我愿意上课，愿意考试，愿意做每天“堆积如山”的作业，不用在家中听父母的唠叨，开学也只是睡不来懒觉，没时间看电影、逛街罢了，还是开学好。

我知道，有的同学想开学，有的同学不想开学，但我也想说一句，不论是想开学好，不想开学罢，反正总会要开学，就不要做白日梦了，还是好好上课，认真完成作业，努力搞好学习吧!

失败是成功的奠基，没有失败就没有成功。有人说失败是成功之母，但也有人无法从失败中走出，被失败给打败。

失败本质上就是被别人打败，又或者是没有达到自己的预期。李煜写出“小楼昨夜又东风，古国不堪回首月明中。雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。“”自己“的国家没了，被别人打败占领，他失败了吗?不没有，他微笑面对失败，但也偶尔叹息，最终中毒而死。

然而不去面对失败，逃避失败。就很难成功。项羽被刘邦击败，不肯面对失败，自刎乌江。他其实是有机会逃跑的，但他不愿意，他感觉自己没有脸面面对江东父老。可见，项羽不敢面对失败，他若渡过乌江，还可以卷土重来。泰国商人施利华，拥有亿万资产的风云人物，但他在1997年金融危机冲破产。但他却很坦然的说到：“哇，又可以重新再来了。”

从20世纪40年代起，美国为首的头号强国，对我们进行外交封锁，孤立中国。但中国的领导人，面对特殊情况实施一系列政策，逐步打破美国的外交封锁，我们中国，没有因为对方力量强大而放弃，而是面对它，寻找出路。在与苏联建交的期间，苏联帮助中国进行原子弹研究，但中间因为关系恶化，苏联果断撤出援助中国的一系列合作。但中国却没有失落放弃，而是开始靠自己，在科技工作者的不断努力中，中国的原子弹在20世纪60年代成功实验成功。中国的国际地位也得到了极大的提高。

像以上叙述的例子还有好多，例如马云面试十几家公司因长相未被录取，聂荣臻在“东风二号“首次发射遭到失败，他微笑面对，鼓励同伴……。他们都告诉我们，失败并不可怕，而是怎么面对失败，不应该逃避，逃避解决不了问题。

生过记录了我们的成功和失败，人生也是由成功和失败组成，没有失败的人生是不完美的，经历过失败，才能做出改变，才能进步。

一笑而过，是一种谦虚，然后做出改变，展现力量。

我们或许都生活在一个虚伪的世界。小到像严贡生一样请个客套套近乎;大到像胡屠夫在范进中举前后的态度之转变。随着年龄的增长，我们渐渐学会了怎么说话能让别人听着舒服，怎么避开事端。范进中举后，“不是亲戚的也来认亲;不相与的也来认相与。”成名之前所见到的人和事大多才是最真实的，因为成功之后，有太多人想要从中捞一份利益、一段关系，抠下别人的金子往自己脸上贴，就像有了靠山。

范进中举前，本是兢兢业业，诚诚恳恳。忽然间咸鱼翻了个身，旁人先前的嘴脸全然消失不见，他被捧上一个宝座。而这眼前从天而降的暴富，恰巧也是他转变的开端，一点点蚕食着他的灵魂。虚伪的习惯，哪怕是一点点，都已经深入到我们每个人的习惯。绕个弯几句花言巧语或是看似礼貌的寒暄、夸赞，都是如此。几千年前就是这样，几百年前还是这样，到了今天，就算到了未来，恐怕也还是这样，一成不变。真正表达出自己的观点在任何一个时代多多少少都要受到势力的压迫、乌合之众的威逼，要想改变这一点是很难的。

今日，世故圆滑的话就挂在嘴边，俗称‘情商高’。其实哪里是情商高，只是巧妙的避开冲突罢了。对于自己，这不就正是一种虚伪吗?丰子恺《给我的孩子们》，他在孩子身上看到了一种成年人身上没有的天真。有什么事情不会藏着掖着，这是一件多么美好的事情!进了社会后，这理想变成了世外桃源，权力越往上层越容易出问题。这不必多说，古今都有例证。人活着本就单纯，不能坦诚地说话做事是很可悲的。我们嘲笑田园诗人故作清高，向往世外桃源，这不就是对这种现象的不忍心与回避吗?现实就是这么残酷。这也是《儒林外史》所要表达的核心部分。吴敬梓一生就恰是经历了这些风风雨雨，构建了这么一个令人哑然失笑的社会图景。

吴敬梓年轻时是个标准的浪荡公子，在他23岁那年父亲去世，没有了约束，吴敬梓遂更加散漫，每日只是吃喝玩乐，而且不顾身份贵贱，什么贩夫走卒、街头混混、三教九流，各色人等，俱引之为友。加之他生性豪爽，挥金如土，又不善理财，只几年光景，就把祖辈留下的产业败的差不多了，所以宗族的长辈兄弟都十分歧视他，唾骂他，进而又联起手来把他剩下的不多的财产也侵夺干净。最后他的土地卖光，房屋典净，奴仆也都逃散，从一个穿金戴银的富贵公子沦落成一个头顶蓝天、手握清风的穷光蛋，被乡里豪绅“传为子弟戒”。没有了生计，吴敬梓只好四处斋借，但亲朋故旧或将他拒之门外，或避于路途，使他真正体会到了什么叫人情冷暖、世态炎凉。我觉得也只有亲身经历过这些的人，才能如此生动、尖锐地讽刺。大部分人已经很好地融于其中，被麻痹了。

前段时间，我读了《儒林外史》这本书，它是作家吴敬梓的代表作。在这部小说里吴敬梓用讽刺的手法，描写了封建社会读书人对功名的追求，以及他们的生活状况。书中所描述的人物形象十分的生动。有爱才如命的严监生;有苦读诗书的鲍文玺;有打秋风的张乡绅……而我印象最深的是爱才如命的严监生。

严监生是一个家财万贯，田地、房产、仆人众多的财主，却格外的“节约”。家里一斤肉都舍不得买，有时候家中的孩子实在忍不住了就拿一两钱买熟肉来给孩子解馋，生病了也舍不得抓药，还经常克扣仆人的工资……书中有这样一个片段《临死前的严监生》，记叙了严监生临终前因灯盏点了两茎灯草，伸着两根指头不断气，直到赵氏挑掉了一茎，才一命呜呼的故事刻画了爱财胜过生命的守财奴的形象。相信大家都看不惯这样爱财如命的人。

像严监生舍不得点两茎灯草的事在我们现实生活中就没有吗?当然有。如我们不会在一间房子里同时打开两盏灯，因为一盏就够亮的了，又何必多开一盏呢?只是我们现代人将这样的行为称为节约。

其实在我看来，严监生的“勤俭节约”还是值得我们学习的。现在人们的生活水平提高了，经常到外面去吃大餐，吃不完的也不打包。这本就是一个浪费。现在的小孩大多数都是独生子女，父母都会给他们买很多，很贵的玩具，衣服也都是买名牌的，而且穿几次就不要了……这多浪费啊!谁家的钱都不是大风刮来的，都是要辛苦挣，所以我们应该节约点，把钱花在该花的地，但节约并不等于吝啬。

严监生的爱财如命固然可恨，但他的“节约”值得我学习。

母爱，让多少儿女敬仰的字眼；父爱，多想我们成长的摇篮，一路上伴随我们的感情就是——亲情。

亲情就在我们的身边，每天都与我们打交道，但谁又真正感受，体验过它呢？它就在我们的身边，让我们一起回想那脑海最深处记忆。

在我们小时侯，蹒跚走路的时候，是谁？是谁？又是谁？在我们的身边守护我们。是亲情，是他在我们伤心，失落时，它总在我们的身边鼓励我们，在我们为一点小成绩沾沾自喜是，它总及时督促我们要努力，从而为下次奋勇向前……

记得有一次，在我6岁时，由于我在雨中追逐打闹，我感冒了，母亲整晚都睡不着，生怕我有事，眼睛里好像有水花在打滚，于是便背上我去医院，安慰我说：“在坚持一下，马上就到了。”是什么让我和母亲如此紧密相连，是亲情……

亲情就是家庭于我沟通的桥梁，是对我们的关怀与帮助，也是对我们的关心与爱护，它把我们捧在手心怕摔了，含在嘴里怕化了，它就是亲情。

感受亲情，它就是我们身边的一点一滴，让我们都长有一双慧眼，像罗曼罗兰说过的：“世界上不是缺少美的人，而是缺少发现美的人。”于是，我现在要说：“世界上不是缺少亲情，而是缺少感受亲情的人啊！”