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美在我心中手抄报(汇总20篇)

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2024五一劳动节手抄报资料

全文共 1127 字

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一.劳动节的由来

五一劳动节,它是全世界劳动人民的共同节日。关于“五一劳动节的由来”是这样的:

此节源于美国芝加哥的工人大罢工。1886年5月1日,芝加哥的20多万工人为争取实行八小时工作制而举行大罢工,经过艰苦的流血斗争,终于获得了胜利。 为纪念这次工人运动,1889年7月14日,由各国马克思主义者召集的社会主义者代表大会,在法国巴黎隆重开幕。大会上,与会代表一致同意:把5月1日定 为国际无产阶级的共同节日。这一决议得到世界各国工人的积极响应。1890年5月1日,欧美各国的工人阶级率先走上街头,举行盛大的示威游行与集会,争取 合法权益。从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。

中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年,一些革命的知识分子在上海、苏州等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日,北京、上 海、广州等城市的工人群众走上街头举行了声势浩大的游行、集会。新中国成立后,我国于1949年12月将“五一”定为法定的劳动节。

1921年“五一”前夕,在北京的共产主义小组成员邓中夏等人创办的长辛店劳动补习学校里,工人们学唱《五一纪念歌》。其歌词是:“美哉自由,世界明星, 拼吾热血,为他牺牲,要把强权制度一切扫除净,记取五月一日之良辰。红旗飞舞,走光明路,各尽所能,各取所需,不分贫富贵贱,责任唯互助,愿大家努力齐进 取。”这首雄壮有力的歌,是由长辛店劳动实习学校的教员和北京大学的进步学生共同创编而成的。

劳动节的习俗: 从此,每逢这一天世界各国的劳动人民都要集会、游行,以示庆祝。中国人民庆祝劳动节的活动可追溯至1918年。是年,一些革命的知识分子在上海、苏州、杭 州、汉口等地向群众散发介绍“五一”的传单。1920年5月1日,北京、上海、广州、九江、唐山等各工业城市的工人群众浩浩荡荡地走向街市、举行了声势浩 大的游行、集会,这就是中国历史上的第一个五一劳动节。放后,中央人民政府政务院于1949年12月将五月一日定为法定的劳动节,是日全国放假一天。节 日,举国欢庆,人们换上节日的盛装,兴高采烈地聚集在公园、剧院、广场,参加各种庆祝集会或文体娱乐活动,并对有突出贡献的劳动者进行表彰。

五一劳动节诗歌:

翻开湿润的土地

把期望种进地里

到处是劳动的歌

欢度勤劳的五一

这是耕耘的节日

这是劳动的欢喜

走在笔直的田埂

找寻童年的记忆

跑在村边的树林

捕捉小鸟和游戏

五一劳动节古诗:悯农

chú hé rì dānɡ wǔ ,

锄 禾 日 当 午 ,

hàn dī hé xià tǔ 。

汗 滴 禾 下 土 。

shuí zhī pán zhōnɡ cān ,

谁 知 盘 中 餐 ,

lì lì jiē xīn kǔ 。

粒 粒 皆 辛 苦 。

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篇1:2024年清明节手抄报内容资料大全

全文共 3943 字

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清明节将至,对于清明节大家都是相当熟悉的,但是或许有不少人不清楚清明节的来历和过节的习俗,现在小编就带大家了解一下我们这个中国的传统节日——清明节吧。

清明节在每年公历的4月4日或5日,为二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中,既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关,是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。

清明节的由来与传说

我国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

关于寒食,有这样一个传说:

相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

倘若主公心有我,忆我之时常自省。

臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

清明节简介

清明节,英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者Pure Brightness。是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。

但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。

清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。

按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。

清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。

在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。

直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。

清明节的习俗

清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。

清明节的习俗:荡秋千

这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。

清明节的习俗:蹴鞠

鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。

清明节的习俗:踏青

又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。

清明节的习俗:植树

清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有着十分重要的意义。

清明节的习俗:放风筝

也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。

清明节的气候特点

清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。

清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4 月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。

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篇2:世界水日手抄报内容:世界水日主题

全文共 612 字

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2004年的主题是:“与灾害”(water and disasters);

2005年的主题是:“生命之水”(water for life 2005-2015);

2006年的主题是:“水与文化”(water and culture);

2007年的主题是:“应对水短缺”(Water Scarcity )

2008年的主题是:“涉水卫生”(international year of sanitation)

2009年的主题是:“跨界水——共享的水、共享的机遇”(transboundray water-the water sharing,sharing opportunities)

2010年的主题是:“关注水质、抓住机遇、应对挑战”(Communicating Water Quality Challenges and Opportunities)。

2011年的主题是:“城市水资源管理”(water for cities)

2012年的主题是:“水与粮食安全”(Water and Food Security)

2013年的主题是: “水合作”(Water Cooperation)

2014年的主题是:“水与能源”(Water and Energy)。

2015年的主题是:“水与可持续发展”(Water and Sustainable Development)。

2016年的主题是:“水与就业”(Water and Jobs)。

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篇3:关于母亲节的英语手抄报资料大全

全文共 3311 字

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Despite popular belief, Mothers Day is not just a holiday invented by Hallmark, but rather it is a holiday dating back several millennia.

The earliest known Mother’s Day originated in Ancient Greece honoring Rhea, mother of all deities, in an annual spring festival. The Romans honored Cybele, the same mother of all deities, and celebrated this festival by calling it the “Hilaria.” Early Christians continued the tradition by celebrating the Virgin Mary, on the fourth Sunday of Lent. In England, the celebration eventually expanded to include all mothers.

Mother’s Day was not an official holiday in the United States until 1914. Modern Americans can thank the perseverance and determination of a woman named Anna Jarvis who, deeply devoted to her own mother, helped to make Mother’s Day an official U.S. holiday.

Jarvis’s mother, Anna Maria Reeves Jarvis, was an activist during the Civil War and lost 8 of her 12 children before they reached adulthood. When she died in 1905, Anna (daughter) was distraught and vowed to devote her life to honoring her mother. Her devotion led her to strive to appoint an official U.S. holiday to recognize mothers. Though Mother’s Day had been celebrated informally for many years, Jarvis wrote many important figures (including U.S. congressmen and prosperous businessmen), imploring them to back Mother’s Day as an official holiday.

Anna’s efforts finally paid off. In 1910, the governor of West Virginia declared Mothers Day a state holiday on the second Sunday in May. The following year, every other state followed suit. By 1914, President Woodrow Wilson signed a bill declaring Mother’s Day a Federal Holiday.

At first, celebrations of Mothers Day were relatively private, where children would accompany their mothers to the churches where their baptisms were held. Gradually though, Mothers Day has flourished into a significant and memorable occasion where many people express their love for their mothers through thoughtful gifts and quality time with family.

1.To the worlds number one mom!

给世界上最好的妈妈!

2.You are the best mom that a son ever had.

您是儿子心中最好的妈妈。

3.Heres a little token of my appreciation for all that you have done for me over the years.

这是我一点小小的心意,感谢您这么多年来所付出的一切。

4.Sometimes it may not seem like it, but I really do love you.

有时候好像不是这样,但是我真的爱您。

5.I want to wish you a happy Mothers Day.

祝福您母亲节快乐。

6.Thank you for everything over the years, mom.母亲节的英语手抄报资料

妈妈,谢谢您这些年来所做的一切。

7.Moms should get more than a special day, they should get a medal of honor.

妈妈们应该得到的不只是一个节日,她们该获得荣誉勋章。

8.Where would we be without you, mom?

妈妈,没有您我们将流落何方呢?

9.On this day we all sit back and think about how much our mothers do for us.

在这一天,我们将会抽空休息一下,想想妈妈们帮我们做了多少事。

10.Ive tried many times to tell you, but Ill say it again: I love you mother.

我已经告诉您许多次了,但是我将再说一次:我爱您,妈妈。

11.Though it is hard to tell you sometimes, I do love you dearly, mom.

虽然有时要告诉您并不太容易,但是我真的非常爱您,妈妈。

12.I may not often say it, but I do love you.

我也许并不常挂在嘴上,但我真正爱您。母亲节的英语手抄报资料。

13.There are little things that I should have said and done to show my gratitude, but it is appreciated what you do.

尽管我为表示谢意所说的和所做的都那么少,但同样也是表达对您所做一切的感激之情。

14.I dont take the time to tell you this often, but I love you, mom.

虽然我经常没有时间告诉您,但我真的爱您,妈妈。

15.Sometimes I cry and make you sigh, but you know that I love you so.

有时候我哭泣而使您叹息,但您却知道,我是如此地爱您。母亲节的英语手抄报资料。

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篇4:关于客家祖训家规手抄报内容

全文共 2359 字

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客家祖训是:“敬祖奉宗,仁孝礼信,革命进取,义勇忠孝,尊师重道,尊老爱幼,崇文尚武,重教崇文,耕读为本,诗书继世”、“宁卖祖宗田,不卖祖宗言”等。

家规是:“耕读传家,吃苦耐劳,勤俭持家,克勤克俭,忠厚老实,任劳任怨,团结协作,救危济贫”等。

客家先贤的“祖训家规”寓意深刻,言近旨远,彰善瘅恶,是先辈为人处世、教育后裔的金玉良言、箴言警语。客家先贤言传身教,客家后人取精用宏。

祀规十七则

一、敦孝行

善莫大於孝,罪莫大於不孝。念罔极之恩,即竭力以供子职,犹恐有遗憾焉。故礼则温清定省,事则敬承善体,德成名立显扬其亲,圣人之教人至详。且悉,若好货财私妻子乖骨肉以贻,父母尤甚,且忤逆凌辱,是为天理所不容,王法所必诛者,父母通闻於祀,始徒祀法重责,再犯逐出。

二、 笃友恭

友於兄弟即以顺於父母,一堂融 岂不为天伦之乐。事 若以小忿而藏怒,以争私而宿怨,或听内人之媒孽,或受外人之唆弄,至骨肉而视同仇,仇则戕天性而伤天伦,是角弓之诗之所为刺也。同为父母之继体,乖戾於兄弟,即以乖戾於父母,此友恭之义,不可不笃也。

三、 睦宗族

比乡邻,异性且宜和睦,况属一本,则盛世敦睦之风不容蔑也。至同服之人,更宜有无相通,休戚相关,故亲亲之谊,敦而同堂有太和之象也。若以末隙生睚眦,将同室而隐若敌国,萧墙而自动干戈,是风教凌夷,去顺效逆者之所行,吾族中宜识亲亲之道,莫踏末流之嚣凌也。

四、恤孤弱

伶仃弱息,极可哀怜,矧在同枝,共本之人,能不加恤而为之所乎。故怙恃已失,亲戚无依,啼饥号寒,疾痛疴痒,皆赖亲属有财者推恩加惠,苏涸辙之鲋而生之。古之人且有收育孤儿使成立辙,此真盛德事也。有仁心者其加意於此焉,是亦积德昌后之一端也夫。

五、 崇学术

诗书为式谷之业,上达之梯。子弟聪明须择师教训,使得成其大器,即属中材,未必尽掇科名,然加意培植,得一衿之荣,亦不愧为大家子弟,甚而不才者,尤宜延师闲,涵养诗书,毋使即於以淫。斯风俗纯而家世永昌,但为子弟者,当体父兄之教努力发愤,不坠青云之志,是所望於后人矣。

六、 立品行

循分处事,惟义所在,庶可无尤於人,释回於已。而为一乡之善士,若徇私悖义,甚至逞机用诈,强夺侵占,凡若此者,是天资刻薄之人也。其子孙之凌替,可以预决。吾族各宜敦率礼义,以忠厚传家,循分处事,则家事必昌,谋燕翼,其以此为最 。

七、 祭祀

祖宗醮产,各房轮流办祭。每当春秋祭祀,墓祭则少长咸集,见丁表钱。祀祭惟绅耋得兴俨对越而邀神惠,陈设原有定品,旧皆酌定规额,每岁因仍备办值事者不得任意损益。祀祭从家礼,裁定仪注,与祭者,翌日肃整衣冠,大庙习仪,临祭对越荐献。遵仪注而行,不得视为虔文,式礼宜思莫,饮酒不得及乱。

八、 戒淫行

男女之际,生人之大欲存焉,小人之大恶出焉。好淫之人不知羞耻,悯然为桑中之行,诸恶淫为首,显干重罪,幽犯宜诛。先贤有云:见色而起淫心,报在妻女。报应固有不爽者,今设立祀祠规:族党中苟有乱及伦纪者,当集族人公处,谱上搽名逐出。

九、 禁凌尊

五年以长兄事之,十年以长父事之,凡值长尊皆宜待以礼貌。凡席犯尊,豆觞犯齿,是人而无礼者也。卑幼於尊长,不敢呼其名,行必让路,坐必让席,礼则然也。蔑礼恣者,谦让之德何有焉。况因薄物细故,相争求胜,敢加侵辱,敦礼之族不应容此狂暴之子受其殴辱者,通闻於祠,各房老成杰士齐集公处,胁令伏罪更加重罚,庶足为蔑礼者之警耳。

十、 禁欺弱

寡助者势孤,气馁者力弱,退为自守,莫兴人竞,惟仁者多方扶植,令得安居。不仁之人,乃以其为弱也而欺之,暴凌刻削致令无以安生,族中有心主持风气者,当挺然仗义执言,以警此不良之徒,而族党亦因知忠厚之为贵也。

十一、戒斗殴

身家性命之患,莫甚於斗殴。鼓怒逞凶,至起烈祸,噬脐莫及,盖尔时之不自惩其忿也。惟平心细揣,退让不争,事亦从此而休。然当相构之日,族人不力为和解,亦不能辞其咎矣。兹立祠规,望族人怵然为戒,知能徽忿之为美德也。

十二、戒兴讼

讼则终亡,易垂明戒,惟有不得已之事,必待公庭献决。但虽有不平,我肯让人,则亦可休,又何必匍匐公庭以自取累。且当此岂无亲朋为之排解,倘能降心平气,则事息身安,又何至以爱惜之钱财耗废於无情之地乎?若事可以休而犹健讼,是自作不靖,逞其疆梁者也。兹立祠规,严戒兴讼。此皆平日游手安佚流於此耳。夫贫寠之人。

十三、禁窝赌

赌博私宰为朝廷大禁,一呜诸官,法在必究,辱身荡产,往往有之。惜好赌者结习不解,竟视为人生之乐事,独不见彼不孝之子,席先人丰业,后竟饥寒落魄者何故?前车之鉴,不可为后车之鉴乎!然好赌者既为不肖,窝赌者尤为罪魁,设局以诱子弟,是作陷阱而引之人也。彼得幸免于王法,族有祠规,宁容任其为蠹於地方乎?老成杰士所宜秉公议处也。

十四、择交游

交友贵於慎择,不特儒者有燕僻之害,即农工商贾,何独不然。朋友列於五伦关系,非小交得其人,则终身之受益不浅。倘所交不慎,其渐染而为不肖者,固不待言,安知后此之不受其害哉。君子择交,所以必防征而谨始也。

十五、务农业

务本力农,上而国课,下而养和,皆取给於此。夫农为国本,食为民天,不独食力者当勤力南亩,即儒者以读兼农,诚古今之通业,舍是皆为旁径,负横经,昔贤不可师乎。凡我族姓务须勤力农田,则耕三余九,虽有水旱亦足支也。

十六、肃家庙

祠宇之建,原所以妥先灵,必庙貌清净,尊严乃不至於上渎。凡家常器物,非祠内所置者永不得搬置祠内。惟五礼之行,延实设席,可偶一为之,不概禁耳。

十七、禁偷窃

暗自拿人物品谓之偷,私取他人钱财谓之窃,偷窃者贼也,尝令人嗤之以鼻。究自成因,皆平日游手安佚以流于此耳。夫贫寠之人,倘能勤劳营生,何难度活,乃以偷窃为糊口之计,一旦败露受公庭,固其自取,又使他人指为某氏之子孙,某氏之先人,是上辱其祖宗,下累其后裔也,可不哀哉。族中倘有此败类之子,老成者当法言警戒,至不自唆,必以祠法惩治逐出。

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篇5:新年手抄报内容

全文共 533 字

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耶!终于放寒假了,大家在结业考试之后互相道再见。接着,就准备大扫除迎接新年的到来。今年和以往一样,又是爸爸忙于工作,所以今年的大扫除还是得看我和妈妈的了。当我们终于把门窗清洗得焕然一新之后,就只剩最后的步骤----贴春联了。妈妈让我站在梯子上,贴上崭新的春联,一下子就充满了过年的气氛呢!

除夕当天,我和妈妈一早就开始准备拜神的东西,看着供桌上各式各样的好料,真叫人食指大动呢!只可惜妈妈说要等祖先享用过之后,才轮得到我呀!真是令人迫不及待啊,好想赶快吃到这么多的美食。到了晚上,就是除夕的重头戏----年夜饭。和家人一起围炉之后,就是我最期待的领红包了!我要先向长辈行礼,然后恭恭敬敬的接下红包,并向长辈道谢,说吉祥话。

到了年初二,我和妈妈一起回外公家拜年。在那里遇到了表哥和表妹们,大家一起玩,一起吃东西,就这样我们度过了漫长又快乐的一天。隔天我们往清境农场出 发,迎接清境的日出美景之后,我们又去看了精彩的牧羊犬赶羊和绵羊脱衣秀,看着圆滚滚的绵羊转眼间变得瘦巴巴的,真是可爱!

我们和奶奶、姑姑会合,隔天我们去阳明山,可是因为天气太冷了,所以一上去又马上下了山,真是可惜。不过总算也见识到那里奇特的气候了。新年,我们就在蜿蜒的山路上及欣赏美景中,不知不觉得过去了。

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篇6:喜迎新春手抄报内容

全文共 499 字

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随着新春的脚步越来越近,我们又将迎来崭新的一年。我情不自禁地高声欢呼:“新年到啦!全国人民阖家团圆的日子到啦!”

瞧,大街上车水马龙,人头攒动;超市里张灯结彩,商品种类繁多,应有尽有。大人们精心挑选着各种年货,身旁的推车里堆成了小山;孩子们则不停地在人群中来回穿梭,尽情寻找着自己中意的宝贝。真是一幅欢乐喜庆的景象啊!

夜幕降临,万家灯火,家家户户围坐在餐桌旁,一边吃着香喷喷的饭菜,一边聊着过去一年的收获以及新一年的打算,个个红光满面,笑逐颜开。长辈们纷纷掏出红包,送给孩子们。真是一幅和谐温馨的景象啊!

此时,烟花齐飞,鞭炮共鸣,原本寂静的夜空霎时热闹非凡,亮如白昼。一朵朵五彩缤纷的礼花怒放在半空,顷刻又化作流星慢慢散落,真是一幅美丽热闹的景象啊!

可是,在这万家团圆的日子里,祖国各地还有一些叔叔阿姨为了我们能过上一个平安吉祥的大年,仍坚守在自己的工作岗位上,默默无闻地奉献着。在这里,我要对他们说一声“谢谢”,正是有了他们无怨无悔的坚守,才换来了我们大家的幸福和安宁。

当新年零点钟声敲响的时候,我想,今年我又大一岁了,在新的一年里,我一定要好好学习,不给父母添烦恼,争取在各方面都取得更大的进步。

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篇7:猴年春节手抄报资料

全文共 835 字

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盼啊,盼啊,春节终于来临了,伴随着时钟的敲响,我们又迎来了美好的传统佳节——春节。我满怀激动地呼喊着:“新年到了!新年到了!”啊!新年多么美好啊!我兴奋地在家中来回地跑着,抑制不住自己喜悦的心情。

当我跑到阳台边时,突然,烟花飞上天空,在一瞬间,炸开了,天上礼花朵朵。有的像银色的流星,有的像五光十色的花儿,有的像橙色的大衣,还有的像金色的太阳,把大地照得如同白昼一样。美不胜收!

过年前,家家户户门前张灯结彩,我家也不例外。一大早,爸爸妈妈就忙得不可开交,。只见妈妈利索地擦洗着桌椅、门窗、地板,屋子的里里外外都被妈妈擦洗得闪闪发光,最值得惊奇的是玻璃擦得明晃晃的,看上去像没有隔着玻璃似的。再看看爸爸,小心翼翼地用透明胶布把春联贴在大门的墙上,不偏左不偏右,更不偏斜,可不,爸爸贴春联的技术可是一流的。站在旁边的我,看着爸爸妈妈的举动都傻了眼。不一会儿,家里就焕然一新。

大年三十的晚上,家家户户都要吃年饭,代表岁岁团圆。家人的团聚往往令家里的长辈们在精神上得到安慰与满足,老人家眼看儿孙满堂,一家大小共叙天伦,过去的关怀与抚养子女所付出的心血总算没有白费,这是何等的幸福。而年轻一辈,也正可以借此机会向父母的养育之恩表达感激之情。吃完年饭,一家人聚在一起,庆祝新一年的到来。大年三十的晚上更是火树银花不夜天,家家灯火通明,处处礼花朵朵,鞭炮声声。大家一起守岁,告别如水似已逝去的岁月,憧憬对新一年的希望。在大年三十的晚上还要放一挂鞭,叫做“出行”,代表踏上一年的脚步。

初一、初二各家就要走访亲戚,四处问好,拜年,串门子。晚辈起床后,要先向长辈拜年,祝福长辈健康长寿,万事如意。长辈受拜以后,要将事先准备好的 “压岁钱”分给晚辈,代表岁岁平安。拜年也是亲戚朋友之间互相表达祝愿的一种方式。在初一的早晨还要放一挂鞭,这是挂开门炮,是个开门爆竹,为了祈求竹报平安,图个吉利,代表开门红。

啊,春节!美好的春节,快乐的春节,人人喜爱的春节,我眼中的春节,我爱你啊!你真的—很精彩!

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篇8:手抄报的写作方法

全文共 798 字

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导语:手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴的报纸的另一种形式。在学校,手抄报是第二课堂的一种很好的活动形式,和黑板报一样,手抄报也是一种群众性的宣传工具!下面小编给大家分享有关手抄报的写作方法

一、手抄报的总体构思

如何使一张手抄报在有限的空间内,既容纳一定的知识内容,版面设计又精彩美观呢?这是一个全神贯注、脑手并用的创造过程,是他的文化修养、生活情趣、精神风貌和艺术修养的综合体现。这对一个学生来说,无疑是发展个性才能的广阔天地。

办手抄报,从总体上考虑,首先要确立主题思想。一期手抄报,版面很有限,要办出特色,必须在内容上突出一个主题,做到主题突出,又丰富多彩。版面编排和美化设计,也要围绕着主题,根据主题和文章内容决定形式的严肃与活泼,做到形式与内容的统一。

二、手抄报的编排设计

手抄报的编排设计,总的要求是:主题明确,版面新颖美观。

1.版面划分

先把版面划分成两块,每块中还可以再分成片。划分文章块面时,要有横有竖,有大有小,有变化和有对称的美。报头要放在显著位置。

2.块面编排

如不符合原先的划分,就要将版面块面安排作必要的调整;如不能安排下文章,就利用移引、转版的形式等,并用字号、颜色、花边与邻近的文章块面相区别。

3.装饰设计

除报头按内容设计、绘制外,每篇文章的标题也要作总体考虑,按文章主次确定每篇文章标题的字体、字号、颜色及横、竖排位置。文章内容以横排为主,行距大于字距,篇与篇之间适应用些题花、插图、花边及尾花等穿插其中,起装饰、活泼片面的作用。

三、手抄报的书写

1.标题的书写

主要或重要的文章标题,应用较醒目、庄重的字样;文娱消息或次要文章,则可用轻松活泼的字体。同一期或同一版上的各篇文章标题,也应用不同的字体书写。标题字体应比文章内容字体大,色彩也应加重。标题多用美术字,以楷书、行书、魏书、隶书见多。

2.正文的书写

字体要清楚、美观大方,字行间要整齐,字体不宜太小,忌潦草、错字。

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篇9:2024植树节手抄报:去老山植树

全文共 275 字

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上个星期天是我第一次参加小记者活动,这次是去老山---因为植树节到了,春天是最好播种的季节。

我们在大华集合等车去老山,上了车我心里非常激动,希望车子快点开,好去植树。

到了老山,我随着人流走上山,我先领一个铁锹和一棵树苗,然后走到工作人员指定的那片空地准备植树。只见空地上一个坑一个坑,原来工作人员担心我们力气不够,早就帮我们把坑先挖好,所以我直接把树苗栽进坑里,然后培上土,扶正小树苗,再把土压实了,最后浇上水。

小树栽好了,我还把之前早已准备好的小卡片挂在树上,我想对它说:“小树呀,你快快长大,给你们提供更多的新鲜气。“

我觉得这个活动真有意义。

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篇10:关于食品安全的手抄报内容大全

全文共 2133 字

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一、中小学生应注意哪些饮食卫生习惯?

1、白开水是最好的饮料,一些饮料含有防腐剂、色素等,经常饮用不利于少年儿童的健康;

2、养成良好的卫生习惯,预防肠道寄生虫病的传播;

3、生吃的蔬菜和水果要洗干净后再吃,以免造成农药中毒;

4、选择食品时,要注意食品的生产日期、保质期;

5、尽量少吃或不吃剩饭菜,如果吃剩饭菜,一定要彻底加热,防止细菌性食物中毒;

6、不吃无卫生保障的生食食品,如生鱼片、生荸荠;

7、不吃无卫生保障的街头食品;

8、少吃油炸、烟熏、烧烤的食品,这类食品如制作不当会产生有毒物质。

三、个人怎样预防食物中毒?

1、饭前便后要洗手;2、煮熟后放置2小时以上的食品,重新加热到70℃以上再食用;

3、瓜果洗净并去除外皮后才食用;4、不购食来路不明和超过保质期的食品;

5、不购食无卫生许可证和营业执照的小店或路边摊点上的食品(尤其是这些店、摊上没有密封包装的食品);6、不吃已确认变质或怀疑可能变了质的食品;

7、不吃明知添加了防腐剂或色素而又不能肯定其添加量是否符合食品卫生安全标准的食品。

四、如何分清食品保质期和保存期?

所谓保质期(最佳食用期、最短适用日期)是指标签指明的贮存条件下,保持品质的期限。超过此期限,在一定时间内食健康有效的减肥药品依然可以食用。

保存期(推荐最后食用日期)是指在标签指明的贮存条件下,预计的终止食用日期,超过此期限,产品不宜再食用。

五、如何正确选购饮料?

首先、要看清标签标注、QS标志、生产日期、保质期、厂名、厂址等是否齐全,配料中配料成分是否符合该类饮料的标准。

其次、要选择近期生产的产品。选购碳酸饮料时,要尽量选择近期生产的、罐体坚硬不易变形的产品。

第三、选购饮料要因人而异。果汁饮料有一定的营养成分,适合青少年和儿童饮用,但不能长期喝或一次性大量饮用。

六、世界卫生组织倡导的食品安全制备10条原则是什么?

1、选择经过安全处理的食品;

2、烹调食品要彻底加热;

3、做好的熟食品要立即食用;

4、注重熟食品的贮存;

5、经贮存的熟食品,食用前要彻底加热;

6、防止生食品污染熟食品;

7、反复洗手;

8、注意保持厨房用具表面清洁;

9、防止昆虫、鼠类和其它动物污染食品;

10、使用洁净水。

食品安全手抄报内容

预防食物中毒,首先要讲究个人卫生,做到勤洗澡、勤洗衣服、勤剪指甲、勤理发,勤换床单和被盖(一月一次)。养成饭前便后洗手、不暴饮暴食的良好习惯。其次做到‘六不吃’:不吃生冷食物、不吃不洁瓜果、不吃腐败变质食物、不吃未经高温处理的饭菜、不喝生水、不吃零食。再就是要从食品标签上注意识别食品质量,选择安全的食品是把住‘病从口入’的第一关。

个人怎样预防食物中毒

1、饭前便后要洗手;

2、瓜果洗净并去除外皮后才食用;

3、不购食来路不明和超过保质期的食品;

4、不购食无卫生许可证和营业执照的小店或路边摊点上的食品(尤其是这些店、摊上没有密封包装的食品);

5、不吃已确认变质或怀疑可能变了质的食品;

6、不吃明知添加了防腐剂或色素而又不能肯定其添加量是否符合食品卫生安全标准的食品;

认识食物中毒特征

潜伏期短:一般食后几分钟到几个小时发病。胃肠道症状:腹泻、腹痛,有的伴随呕吐、发热。提高自我救护意识出现上述症状,应怀疑是否食物中毒,及时向班主任汇报,由班主任做出相应的措施,在家要及时到医院就诊。

预防发生食物中毒养成良好的卫生习惯,勤洗手特别是饭前便后,用除菌香皂,洗手液洗手;不吃生、冷、不清洁食物;不吃变质剩饭菜。

食物中毒时急救方法

一旦发生食物中毒,马上到医院就诊,不要自行服药,若无法尽快就医,可采取如下急救措施:

1、催吐:如食物吃下去的时间在1至2小时内,可采取催吐的方法,取食盐20克,加开水200 毫升,冷却后一次喝下;如不吐,可多喝几次,以促呕吐。亦可用鲜生姜100克,捣碎取汁用200毫升温水冲服。如果吃下去的是变质的荤食,则可服用“十滴水”来促进呕吐。也可用筷子、手指等刺激喉咙,引发呕吐。

2、导泻:如果病人吃下食物的时间超过两小时,且精神尚好,则可服用些泻药,促使中毒食物尽快排出体外。一般用大黄30克,一次煎服能达到导泻的目的。

3、解毒:如果是吃了变质的鱼、虾、蟹等引起的食物中毒,可取食醋100毫升,加水200毫升,稀释后一次服下。此外,还可采用紫苏30克、生甘草10克一次煎服。若是误食了变质的饮料或防腐剂,最好的急救方法是用鲜牛奶或其他含蛋白质的饮料灌服。

食品安全手抄报内容

卫生防病饮食安全 主要是肠道、呼吸道。

1.常见传染病的传播途径与预防知识。

传染病传染的三个基本环节: ① 传染源:病人、病畜、老鼠等 ② 传播途径:空气、食物、土壤、昆虫 ③ 易感人群:少年儿童是易感人群

2.预防肠道传染病 ① 注意传染源,发现病人及时治疗,与病人密切接触的要检查。 ② 切断传染途径:加强环境卫生、保护水源、厕所清洁。 消灭苍蝇、老鼠。 饭前便后要洗手。 ③ 预防接种疾苗

3.预防呼吸道传染病 发病因素:气温低、室内活动人群聚集。 人受凉,抵抗力低,易感染。 预防方法: 病人隔离 不随地吐痰 教室开窗通风换气 4.预防虫媒传染病 狂犬病 乙型脑炎 由动物传播 虫子传播

5.预防非典 早报告 早隔离 早治疗 勤通风 勤打扫 勤洗手 勤锻炼 勤消毒

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篇11:感恩节手抄报内容:感恩节的习俗

全文共 597 字

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初时感恩节没有固定日期,由各州临时决定,直到美国独立后,感恩节才成为全国性的节日。每逢感恩节这一天,美国举国上下热闹非凡,人们按照习俗前往教堂做感恩祈祷,城乡市镇到处举行化装游行、戏剧表演和体育比赛等,学校和商店也都按规定放假休息。孩子们还模仿当年印第安人的模样穿上离奇古怪的服装,画上脸谱或戴上面具到街上唱歌、吹喇叭。散居在他乡外地的家人也会回家过节,一家人团团围坐在一起,大嚼美味火鸡,并且对家人说:“谢谢!”。感恩节后,学校会让同学们画一张感恩节的画,大部分学生都画的是火鸡。同时,好客的美国人也忘不掉这一天邀请好友、单身汉或远离家乡的人共度佳节。从18世纪起,美国就开始出现一种给贫穷人家送一篮子食物的风俗。

感恩节购物已经成为了美国人的习俗。疯狂的购物月从感恩节的次日(星期五)开始,这一天即被称为Black Friday(黑色星期五)。从感恩节到圣诞节这一个月,美国零售业总销售额能占到全年的1/3强,是各个商家传统的打折促销旺季。

每年一度的总统放生火鸡仪式始于1947年杜鲁门总统当政时期,但实际上这个传统仪式可以追溯到美国内战林肯总统当政的时期,林肯的儿子闯入议会,要求赦免一只名叫杰克的宠物火鸡,这只火鸡将成为感恩节大餐。

另外,感恩节宴会后,有些家庭还常常做些传统游戏。第一次感恩节,人们进行了跳舞比赛等许多娱乐活动,其中有些一直流传至今。比如蔓越桔竞赛、玉米游戏、南瓜赛跑等。

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篇12:关于劳动节手抄报内容:在古诗里聆听劳动

全文共 1045 字

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劳动,是生活的必需。歌唱生活、歌唱劳动是人们表达感情的一种方式。中华民族是勤劳的民族,勤劳的民族在抒发情感的时候,用歌唱表达劳动中的喜怒哀乐是再合适不过了。劳动也是歌曲的源泉,最早的歌曲是与劳动生活相结合的,内容也是以劳动生活为主,传说神农时人们所歌唱的“扶犁之歌”,即是人们在田间耕作时唱出的旋律。

淮南子道应训所说:“今夫举大木者,前呼邪许,后亦应之,此举重劝力之歌也。”“举重劝力之歌”正是原始工人们的劳动歌。这样的劳动歌,实际是一种生产斗争的手段,是生产技术的一部分。它可以整齐集体的动作,组织劳动的过程,一面可以减轻劳动的疲劳,同时又可使劳动秩序化而增加劳动的效果。

“断竹,续竹;飞土,逐宍。”这是保存在《吴越春秋·勾践阴谋外传》中的一首原始劳动歌谣,题目叫《弹歌》。这首歌谣仅8 个字,是中国古代现存的最短的诗歌。这首歌谣反映了我国远古渔猎时代人民的劳动生活,描写了他们砍竹、接竹、制作弹弓,并发射弹丸捕猎禽兽的全过程。语言淳朴、自然,概括力极强,以非常简短的诗句真实地描绘了一幅原始先民狩猎图。诗句中流露着原始人对自己学会制造狩猎工具的自豪和喜悦,也表现了狩猎劳动的紧张、活泼和愉快,以及原始人要求获得更多猎物的渴望。

在古代的辞赋歌曲当中,劳动的旋律一直没有停歇过。你可以从《诗经》中的《七月》、《伐檀》中感受到劳动的艰辛,你可以从那些劳动号子中感受到劳动者的浑厚力量,而各式各样的劳动场面,人们更是会在不同的民歌中找到。诗经·周南·芣苡有诗曰:“采采芣苡,薄言采之......”这首《芣苡》是《诗经》里很有名的一首诗歌。本诗是妇女集体劳动生活的赞歌,热情歌颂了劳动人民热爱劳动的高贵品质,全诗洋溢着欢愉之情,准确地传达出那欢快的劳动节奏。

四季更替,地球围绕太阳公转时,地轴倾斜的方向是不变的,一年中,随着地球公转的位置不同,太阳直射点的位置也会有规律的变化着,地球各地接受光照的多少也随着变化,这种冷暖便不停地交替着,从而形成了寒来暑往的四季更替现象。我国古代劳动人民根据经验,把四季分成了二十四节气,并编写了节气歌:“春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。”二十四节气歌,体现着我国古代劳动人民的劳动智慧。

古诗聆听劳动,聆听劳动的赞歌。感受着劳动人民热爱劳动的生活态度,感受着劳动者积极创造物质财富的乐观精神,感受劳动的魅力与光荣,那是一种无比幸福。劳动着,创造着,丰富着,精彩着,劳动点缀了生命的天空,也点亮了人生的路遥,更富足了心灵的殿堂。

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篇13:关于五四青年节的手抄报资料:五四的诗歌

全文共 416 字

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青年是早晨初升的太阳

朝气蓬勃光芒万丈。

是一颗颗出土的向日葵

永远的向着太阳

太阳是无产阶级先锋队

伟大光荣正确的中国共产党。

青年是祖国的希望

望你们一代比一代强。

青年是未来的接班人

盼你们茁壮成长。

青年是千千万万盏灯光

祖国的明天等待着你们照得更亮

青年是国家的柱石,国家的栋梁

各行各业都靠你们去争创

前人的事业靠你们去撑掌。

前人的一切希望都寄托在你们身上

你们是一张银白色的纸张

可画上最美好的图画

写上最秀美的文章

青年是千千万万颗宝石

像天空的星星一样明亮

不管放到哪里都会

晶莹夺目闪闪发光

青年跟着前人指明的航向

勇往直前把人间建成美丽的天堂

青年是无数的螺丝钉

哪里需要哪里拧上

用先进的知识把头脑武装

好好学习天天向上

锻炼身体永远健康

身体健康能走四面八方

有健康的身体没有丰富的知识

好像鹦鹉缺了翅膀

有满腹锦纶没有好身体

好像鱼儿缺水不能游浪

青年你们是和平年代生长

要经风雨见世面,在艰难困苦中锻炼成钢

去实现前人的宏伟理想

青年你永远永远地跟着共产党

才不会迷失前进的方向

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篇14:欢度新年作文手抄报内容

全文共 1280 字

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“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”每当听到这首诗,我便知道,新年来临了!

一道道晨曦划破夜空;一个个灯笼飞上屋檐;一幅幅对联贴上墙壁;一件件新衣奔离衣柜;一声声爆竹响彻天地;一片片彩霞空中飞舞;一阵阵欢呼请出红日;一句句祝福口耳相传――过年啦!

年味浓,最浓是子夜。一家人围坐在饭桌旁吃一年一顿的特殊大餐――年夜饭。我们的年夜饭,特别有风味。什么硬四盘,猪肉烩酸菜,各种时令小菜摆满饭桌。一家人开怀畅饮,共叙亲情。红灯笼发出火红柔和的光,是那样美丽!在这个美好的团圆之夜里,那万家美丽的灯火,会是多么灿烂的景象啊!,客厅里早就摆好了另一桌。干净透亮的茶几上,被一盘盘干果、水果、糖果占得严严实实,电视机里的主持人也都穿上了漂亮的节日红装,说着喜庆吉祥的话语,一些往日严肃冷冰的节目也变成了人们喜爱的春节奇闻趣事,逗得众人乐开花。但是,只要八点一到,千家万户的视听会变为同一个节目,那面容会便变成同一种模样。

伴着纷纷扬扬的雪花,侧耳倾听,新年的脚步声近了。翘首东望,时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子,让我们轻轻向他招收:新年,你好!

街道边摆满了来自四面八方的商品,小贩叫卖着,趁着这喜庆的节日,搞了各种促销活动:一个买羊毛衫的小伙子,打了“真材实料、物廉价美,假一赔百”的招牌,赢得了顾客的信任;那个卖港式夹克的叔叔,写上:“亏本处理大甩卖”七个显眼的大字,过客蜂拥而上……这些机智的小贩们都拿出看家本领,打折促销.

有的还自编了一道道广告词,使得路人驻足不前,心驰神往。谁都想买到便宜的东西,小贩和顾客展开了激烈的争论,顾客们拼命地杀价,小贩们拼命地推辞,讨价还价声吵成一片。一位买小棉袄的阿姨对商贩说:“便宜点,大过年的,求个好兆头,算我16元,六六大顺吧。”小贩皱皱眉头,说:“不行啦,我也是靠这养家糊口,要不再添点,18元!幺发――要发,大家发!怎么样?”“好,成交!”阿姨高兴地付钱,高兴地把温暖的小棉袄装进袋子里――也许她的眼里正经浮现着自己那可爱的孩子穿上这温暖的棉衣的温暖的幸福的样子。地摊上有许多卖假花的,五颜六色的假花可谓巧夺天工;以假乱真,许多路人都驻足欣赏,买上一两束。小孩们最欢了,到处乱逛,看到又圆又大的糖葫芦或印着卡通人物的气球,就拉着大人的手嚷嚷地闹着要,如果不满足他们的话就愁眉苦脸,大人们无可奈何地掏腰包把钱往小贩手里塞,孩子们手中拿着,嘴里含着,蹦蹦跳跳地高兴极了!‘广场里更是张灯结彩,花团锦簇,人山人海,人们拎着大包小包在广场上闲逛着,欢歌声此起彼伏。广场里还摆着各色小吃,叫人看垂涎三尺,卖上一点带上。人们的欢声笑语出喜庆的心情。

在逝去的三百六十五个充满风霜雨雪的日子里,我们奋斗过.进取过.成功过.也失败过。我们的欢笑和失落.迷茫和困惑,都成了无比美好的记忆。正如普希金的诗中所说:“而那过去的,都会染上莫名的相思。”不是吗?"

伴着纷纷扬扬的雪花,侧耳倾听,新年的脚步声近了。翘首东望,时光隧道中正姗姗走来一个晶亮晶亮的日子,让我们轻轻向他招收:新年,你好!

[欢度新年作文手抄报内容

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篇15:4月22日世界地球日手抄报内容

全文共 2525 字

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世界地球手抄报内容, 世界地球日为每年的4月22日,是一项世界性的环境保护活动。地球是人类的共同家园,我们要重视保护地球环境,制止生态恶化,使每一位地球居民都为悍卫地球环境、改善地球环境作出贡献。我们一起保护地球、善待地球!

世界地球日手抄报内容:

1972年全国人类环境会议在斯德哥尔摩召开,1973年联合国环境规划署成立,此后保护环境的政府机构和组织在世界范围内不断增加,地球日都起到了重要的作用。因此地球日也成为了全球性的活动,我国从1990年开始,每年都举行地球日的纪念宣传活动。

由于自然地址作用和认为地址作用,地球生态环境遭受破坏,从而把导致人类生命、物质财富损失的灾害事件,统称为地质灾害。我国是世界上地质灾害最严重的国家之一。防治地质灾害,被我国确定为1999年地球日,也就是第三十个地球日的主题。

中国,历史上最脆弱的生态系统,正在承受着历史上最多的人口和最大的发展压力。爱家的人们,让我们从爱护民族赖以生存的根基做吧!让我们在世界地球日里作一次深刻的反思。

当前,威胁人类生存的十大环境问题是:

(一)全球气候变暖

由于人口的增加和人类生产活动的规模越来越大,向大气释放的二氧化碳(CO2)、甲烷(CH4)、一氧化二氮(N2O)、氯氟碳化合物(CFC)、四氯化碳(CCl4)、一氧化碳(CO)等温室气体不断增加,导致大气的组成发生变化。大气质量受到影响,气候有逐渐变暖的趋势。由于全球气候变暖,将会对全球产生各种不同的影响,较高的温度可使极地冰川融化,海平面每10年将升高6厘米,因而将使一些海岸地区被淹没。全球变暖也可能影响到降雨和大气环流的变化,使气候反常,易造成旱涝灾害,这些都可能导致生态系统发生变化和破坏,全球气候变化将对人类生活产生一系列重大影响。

(二)臭氧层的耗损与破坏

在离地球表面10~50千米的大气平流层中集中了地球上90%的臭氧气体,在离地面25千米处臭氧浓度最大,形成了厚度约为3毫米的臭氧集中层,称为臭氧层。它能吸收太阳的紫外线,以保护地球上的生命免遭过量紫外线的伤害,并将能量贮存在上层大气,起到调节气候的作用。但臭氧层是一个很脆弱的大气层,如果进入一些破坏臭氧的气体,它们就会和臭氧发生化学作用,臭氧层就会遭到破坏。臭氧层被破坏,将使地面受到紫外线辐射的强度增加,给地球上的生命带来很大的危害。研究表明,紫外线辐射能破坏生物蛋白质和基因物质脱氧核糖核酸,造成细胞死亡;使人类皮肤癌发病率增高;伤害眼睛,导致白内障而使眼睛失明;抑制植物如大豆、瓜类、蔬菜等的生长,并穿透10米深的水层,杀死浮游生物和微生物,从而危及水中生物的食物链和自由氧的来源,影响生态平衡和水体的自净能力。

(三)生物多样性减少

《生物多样性公约》指出,生物多样性“是指所有来源的形形色色的生物体,这些来源包括陆地、海洋和其他水生生态系统及其所构成的生态综合体;它包括物种内部、物种之间和生态系统的多样性。”在漫长的生物进化过程中会产生一些新的物种,同时,随着生态环境条件的变化,也会使一些物种消失。所以说,生物多样性是在不断变化的。近百年来,由于人口的急剧增加和人类对资源的不合理开发,加之环境污染等原因,地球上的各种生物及其生态系统受到了极大的冲击,生物多样性也受到了很大的损害。有关学者估计,世界上每年至少有5万种生物物种灭绝,平均每天灭绝的物种达140个,估计到21世纪初,全世界野生生物的损失可达其总数的15%~30%。在中国,由于人口增长和经济发展的压力,对生物资源的不合理利用和破坏,生物多样性所遭受的损失也非常严重,大约已有200个物种已经灭绝;估计约有5000种植物在近年内已处于濒危状态,这些约占中国高等植物总数的20%;大约还有398种脊椎动物也处在濒危状态,约占中国脊椎动物总数的7.7%左右。因此,保护和拯救生物多样性以及这些生物赖以生存的生活条件,同样是摆在我们面前的重要任务。

(四)酸雨蔓延

酸雨是指大气降水中酸碱度(PH值)低于5.6的雨、雪或其他形式的降水。这是大气污染的一种表现。 酸雨对人类环境的影响是多方面的。酸雨降落到河流、湖泊中,会妨碍水中鱼、虾的成长,以致鱼虾减少或绝迹;酸雨还导致土壤酸化,破坏土壤的营养,使土壤贫瘠化,危害植物的生长,造成作物减产,危害森林的生长。此外,酸雨还腐蚀建筑材料,有关资料说明,近十几年来,酸雨地区的一些古迹特别是石刻、石雕或铜塑像的损坏超过以往百年以上,甚至千年以上。世界目前已有三大酸雨区。我国华南酸雨区是唯一尚未治理的。

(五)森林锐减

在今天的地球上,我们的绿色屏障——森林正以平均每年4000平方公里的速度消失。森林的减少使其涵养水源的功能受到破坏,造成了物种的减少和水土流失,对二氧化碳的吸收减少进而又加剧了温室效应。

(六)土地荒漠化

全球陆地面积占60%,其中沙漠和沙漠化面积29%。每年有600万公顷的土地变成沙漠。经济损失每年423亿美元。全球共有干旱、半干旱土地50亿公顷,其中33亿遭到荒漠化威胁。致使每年有600万公顷的农田、900万公顷的牧区失去生产力。人类文明的摇篮底格里斯河、幼发拉底河流域,已由沃土变成荒漠。中国的黄河流域,水土流失亦十分严重。

(七)大气污染

大气污染的主要因子为悬浮颗粒物、一氧化碳、臭氧、二氧化碳、氮氧化物、铅等。大气污染导致每年有30-70万人因烟尘污染提前死亡,2500万的儿童患慢性喉炎,400-700万的农村妇女儿童受害。

(八)水污染

水是我们日常最需要,也上接触最多的物质之一,然而就是水如今也成了危险品。

(九)海洋污染

人类活动使近海区的氮和磷增加50%-200%;过量营养物导致沿海藻类大量生长;波罗的海、北海、黑海、东中国海(东海)等出现赤潮。海洋污染导致赤潮频繁发生,破坏了红树林、珊瑚礁、海草,使近海鱼虾锐减,渔业损失惨重。

(十)危险性废物越境转移

危险性废物是指除放射性废物以外,具有化学活性或毒性、爆炸性、腐蚀性和其他对人类生存环境存在有害特性的废物。美国在资源保护与回收法中规定,所谓危险废物是指一种固体废物和几种固体的混合物,因其数量和浓度较高,可能造成或导致人类死亡,或引起严重的难以治愈疾病或致残的废物。

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篇16:2024羊年春节手抄报文字资料大全

全文共 4602 字

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春节春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。

春节历史悠久,起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。

节日起源

关于春节的起源有很多说法,但其中为公众普遍接受的说法是,春节由虞舜兴起。

公元前2000多年的一天,舜即天子位,带领着部下人员,祭拜天地。从此,人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来,后来叫春节。春节过去也叫元旦,春节所在的这一月叫元月。

中国历代元旦的日期并不一致:夏朝用孟春的元月为正月,商朝用腊月为正月,秦始皇统一六国后以十月为正月,汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱,就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”,规定以农历正月为一岁之首,以正月初一为一年的第一天,就是元旦。此后中国一直沿用夏历(即农历)纪年,直到清朝未年,长达2080年。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期,又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明,则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代,一直叫“元旦”或“元日”。

发展历程

上古:有说法说尧舜时期已有类似新春的庆祝活动,但是未成规模。

殷商:新春起源于殷商时期祭神、祭祖活动。

西周:新春期间开始有农业庆祝活动。

汉朝:形成正式新春礼仪;开始有爆竹(烧竹子);团拜礼仪,官员朝贺天子。

魏晋:开始有鞭炮,有守岁习俗。

五代后蜀:开始有春联。后蜀太子题写的“天地纳余庆,佳节号长春”是中国最早的一副春联。

宋朝:开始使用火药制成的鞭炮。

民国:将元旦定义为西历1月1日,将春节定义为农历正月初一,又曾试图禁止人民庆祝农历新年。

民间习俗

1.开门炮仗

春节早晨,开门大吉,先放爆竹,叫做“开门炮仗”。爆竹声后,碎红满地,灿若云锦,称为“满堂红”。这时满街瑞气,喜气洋洋。

2.拜年

新年的初一,男人们都早早起来,穿上最漂亮的衣服,打扮得整整齐齐,出门去走亲访友,相互拜年,恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样,有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年;有的是同事相邀几个人去拜年;也有大家聚在一起相互祝贺,称为“团拜”。

春节拜年时,晚辈要先给长辈拜年,祝长辈人长寿安康,长辈可将事先准备好的压岁钱分给晚辈,据说压岁钱可以压住邪祟,因为“岁”与“祟”谐音,晚辈得到压岁钱就可以平平安安度过一岁。

3.占岁

旧时民间以进入新正初几日的天气阴晴来占本年年成。其说始于汉东方朔的《岁占》,谓岁后八日,一日为鸡日,二日为犬,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人,八日为谷。如果当日晴朗,则所主之物繁育,当日阴,所主之日不昌。后代沿其习,认为初一至初十,皆以天气清朗,无风无雪为吉。后代由占岁发展成一系列的祭祀、庆祝活动。

4.饮屠苏酒

屠苏酒是一种药酒。在古代习俗中,元日全家饮屠苏酒,以祛不正之气。制作屠苏酒的方法是:用大黄一钱,桔梗,川椒各一钱五分,桂心一钱八分,茱萸一钱二分,防风一两,以绛囊盛之悬于井中,至元日寅时取起,以酒煎四五沸。古时饮屠苏酒,方法很别致。一般人饮酒,总是从年长者饮起;但是饮屠苏酒却正好相反,是从最年少的饮起。宋朝文学家苏辙的《除日》诗道“年年最后饮屠苏,不觉年来七十余”,说的就是这种风俗。这种别开生面的饮酒次序,在古代每每令人产生种种感慨,所以给人留有深刻的印象。

5.聚财

俗传正月初一为扫帚生日,这一天不能动用扫帚,否则会扫走运气、破财,而把“扫帚星”引来,招致霉运。假使非要扫地不可,须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾,怕因此破财。今天许多地方还保存着一习俗,大年夜扫除干净,年初一不出扫帚,不倒垃圾,备一大桶,以盛废水,当日不外泼。

各地特色

1.中国北方地区

初一:早晨包饺子。传统上北京(基本上是北方地区的传统)老人初一是不出门的,亲友、同事互相拜年。长江流域一带有年初一早餐吃汤圆的习俗,寓意团团圆圆,甜甜蜜蜜。

初二:要祭财神,要喝“元宝汤”(馄饨)。北方一般习惯是回娘家拜年团聚。

初三:祭祖,一般父母一方已经去世的已婚女性,会在这一天回娘家祭祖,并顺带拜年。跟清明的“上坟”不同,祭祖只是祭拜祖宗牌位。但在河北等地的农村,这一天同样是要上坟的。一般都要带上点心、酒等祭品给已故祖先进行祭祀,并且放鞭炮让祖先“过年”。一般上坟只允许儿女等进行,嫁入本家的外姓人则不参与祭祖。

初四:一般新婚或者父母均健在的已婚女性,会在这一天回娘家拜年。

初五:穷日,在中国北方,这一天一般没有人出门拜年,因为这一天是“黑道日”,一般从春节开始直到这一天才能把家里的垃圾扫出门,然后放鞭炮庆祝,希望迎来下凡的五路财神;有一副对联“一脚踢出穷鬼去,双手迎进财神来”即为对此风俗的描述。一般只有一些年轻人会在这一天举行朋友或同学聚会。亦称“破五”,是要在家包饺子吃。

初六:开市。

初七:过人胜节。

初八:祭星。

现在北京的各个庙会活动通常从初一开始,到初七或者初八结束。

2.云南白族习俗

云南白族朋友过年时,要进行“放高升”的庆祝活动,即是在整棵的大竹子的竹节里装上火药,点燃以后可以将整个竹子崩上高空数十丈。有的地区还进行“抛绣球”的活动。

3.中国东北鄂伦春族习俗

中国东北的鄂伦春族,在初一的早晨,在家族中依辈份大小互相斟酒,晚辈给长辈叩头,平辈互相请安。

初二、初三举行赛马活动。

正月十五全家人一起品尝美味佳肴。

正月十六的早上,鄂伦春族人会进行互相抹黑脸的活动。晚辈给长辈抹黑脸之前要先叩头。

4.台湾

冬至:台湾汉人旧俗,冬至已开始有年节气氛,当天祭祖,称为祭冬,部分宗亲组织也会于当天集会聚餐。当天可以打开祖宗牌位清理,所以许多家族亦借由此日检视神主,抄录资料作为族谱依据。

尾祃:俗写为“尾牙”,于农历十二月十六日祭祀土地公,各公司行号则借此聚餐,酬谢员工辛劳。早期尾牙聚餐有避开鸡头之习俗,避免有开除的暗示。近年来,台湾大企业尾牙聚餐则聘请影视歌星演出,并有高额奖金、股票摸彩,成为台湾媒体瞩目焦点。

送神:农历十二月廿四日清早祭祀送神,焚烧云马纸为神祇坐骑,返天过年,依例会准备果实甜汤。送神之后,方能打扫神明厅,清理神案、神像、祖宗牌位、香炉、除去旧门神,准备换新。香炉中的香灰须于当日重新筛滤过,门神画像则随送神焚烧金纸时焚去。而旧日台湾本地传说,送神之后,廿五日玉帝会遣神下凡,代替已经上天述职的神祇巡视人间,所以当日不可当天曝晒亵衣、内裤。

除夕:依农历十二月大小月,台湾话称为二九暝或三十暝。过年前数日,各家便开始蒸年糕,俗谚称“吃甜甜,好过年”;咸粿则以在来米制成,如前一年家中曾有丧事者则不做年糕,由亲友邻朋致赠。除夕当天需祭拜地基主,又称“拜门口”,而后祭祀神明及祭祖。祭神后,会于神明像上贴上春花;祭祖之后,则会摆上发糕及米饭各一,插上纸作的红花,称为“饭春仔”。当晚则围炉,并吃长年菜。所谓长年菜一般是带根的菠菜,也有用芥菜者。依旧俗,农业社会中一年的欠债,须于除夕前还清。

初一:祭拜天地祖先,称为“贺正”。出门拜年,称为“行春”,正月初一至初五,称为“新正”或“新正年头”,所以出门拜年也称“贺正”;一般而言都会依农民历决定出行方向及开门、关门的时辰。当天台湾人通常会前往庙宇、佛寺烧香,祈求新年吉祥。

初二:为回娘家之日,依旧俗,初二之前,已出嫁之女子不得回娘家,据称会分掉娘家之福。然随时代进步,近年来台湾妇女团体努力推展女儿回家过年的新观念。

初三:“初三困佮饱”,赤狗日,惯例出行不利,须在家孝亲,共度天伦之乐。无年俗活动。

初四:接神。接神的祭典,惯例选在近傍晚之时,俗谚有“送神早,接神晚”之说。接神之后,当年生肖冲犯太岁星君者,则安上太岁符或神位祭祀。

初五:据说是玄坛真君等五路财神巡游人间之日,故商家此日开市,各行各业开张营业,可扫地、倒垃圾。

初六:挹肥,清除水肥,可略整理家庭,尤其厕所,把初一以来的垃圾、秽物清除干净。

初七:七元,人日,准备猪脚面线,据说食用可消除楣运,以保长寿。

初八:完全,新春的玩乐到今天为止,故曰“完全”。恢复平常的生活,并把过年祭拜的食物全部吃完。

初九:天公生,传说为道教玉皇大帝圣诞,称为“天公生”,当天凌晨或者初八夜晚子时后,各家便开始祭祀,一夜之中,各地鞭炮声连绵不断。

初十:有食食,拜完天公的供品饼果,又有得吃一顿了。

十五:元宵节,台湾元宵举行观光灯会已成风尚,每年依生肖制成巨型主灯,成为焦点。各地尚有台北县平溪放天灯、野柳王爷洗港祭仪、苗栗市苗栗火旁龙、台东市炸玄坛爷(炸寒单爷)、台南县盐水蜂炮等活动。

5.马来西亚、新加坡

马来西亚、新加坡华人众多,亦有华人过春节之风俗。

初一前:购买贺年物品,俗称“办年货”。

年三十晚:吃团圆饭。初一:到庙宇上头香、出门拜年。

初二:出门拜年,回娘家之日。

初三:通常不会外出拜年,因“赤口”,所以希望避免容易与人发生口角争执,若有亲朋好友尚未互相拜年,便会在年初四继续。

初七: 人日, 捞鱼生,是新马一带独有的年菜。把食材准备好后要站起来,用筷子把鱼片和其他配料配料拌匀,边说:“捞起,捞起,捞个风生水起!”而且要越捞越高,以示步步高升。

初九:如果是福建人后裔则有天公诞,当天凌晨或者初八夜晚子时后,各家便开始祭祀。

十五:元宵节。新马一带的元宵节和七夕一样被称为“中国情人节”,庆祝方式也有所不同:未婚女性会结伴到河边抛柑祈求姻缘,而且普遍上没有提灯笼或赏灯等习俗。

相关传说

万年创建历法说

相传,在古时候,有个名叫万年的青年,看到当时节令很乱,就有了想把节令定准的打算,但是苦于找不到计算时间的方法。

一天,他上山砍柴累了,坐在树阴下休息,树影的移动启发了他,他设计了一个测日影计天时的晷仪,测定一天的时间,后来,山崖上的滴泉启发了他的灵感,他又动手做了一个五层漏壶,来计算时间。天长日久,他发现每隔三百六十多天,四季就轮回一次,天时的长短就重复一遍。

当时的国君叫祖乙,也常为天气风云的不测感到苦恼。万年知道后,就带着日晷和漏壶去见皇上,对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦,感到有道理。于是把万年留下,在天坛前修建日月阁,筑起日晷台和漏壶亭。并希望能测准日月规律,推算出准确的晨夕时间,创建历法,为天下的黎民百姓造福。

有一次,祖乙去了解万年测试历法的进展情况。当他登上日月坛时,看见天坛边的石壁上刻着一首诗:

“日出日落三百六,周而复始从头来。

草木枯荣分四时,一岁月有十二圆。”

知道万年创建历法已成,亲自登上日月阁看望万年。万年指着天象,对祖乙说:“现在正是十二个月满,旧岁已完,新春复始,祈请国君定个节吧”。祖乙说:“春为岁首,就叫春节吧”。据说这就是春节的来历。

冬去春来,年复一年,万年经过长期观察,精心推算,制定出了准确的太阳历,当他把太阳历呈奉给继任的国君时,已是满面银须。国君深为感动,为纪念万年的功绩,便将太阳历命名为“万年历”,封万年为日月寿星。以后,人们在过年时挂上寿星图,据说就是为了纪念德高望重的万年。

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篇17:做手抄报的日记300字

全文共 350 字

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今天,升完国旗回班的时候,我对陈茂茹说:“有英语单词大比拼,有语文经典手抄报,数学不会也有手抄报吧!”“怎么可能有数学手抄报呢,全写数字啊!”陈茂茹嚷到。

我想了想,好像对哦,不过可以不需要全写数字,可以写一写数学小故事,关于数学家的名言等等。“你还真以为有啊!”陈茂茹笑着说。

数学课快要结束的时候,王老师说:“星期三的时候要交数学手抄报,要8K的纸。”

这下我望了望陈茂茹,“怎么样,我说有就有吧!”,她叹了一声“好吧,我认输了。”“关键是你怎么知道的呢?”“猜的,不过我还希望有体育手抄报、音乐手抄报……每个科目都有一个手抄报比赛就好了,我最拿手画画了。”

“不要再说啦,不会真有那些手抄报吧!”“哎呀,不可能的啦,我又不是什么预言师。”

呵呵,趁她们不注意,我又开始许这个愿望了,不好意思啦,小伙伴们!

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篇18:制作手抄报作文500字

全文共 511 字

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今天作文课上,林老师让我们全班同学分三个小组合作制作一张环保知识手抄报,大家听了,都欢呼雀跃起来,就像挖到了宝藏似的。老师给三个组分别命名为“团结组”、“才艺组”还有“亮晶晶组”,我们组叫“团结组”,我对我们组的同学说:“一定要努力。”组员们信心十足地说:“好!”

我们组准备了一张八开纸,把课前搜集的一些资料、蜡笔、图片等等拿出来。我们开始分工了,林嵩负责写笑话,蔡瀚霆负责画画,我和陈靖负责写字,因为我和陈靖的字比较漂亮,所以我们负责抄写。我们开始制作了,刚开始我们合作得挺愉快的,过了一会儿,大家的资料都找到了,当我们要抄写这张手抄报的时候,突然,大伙儿都说:“这张纸太小了,怎么能同时写上这么多资料?”这时,大家左拉右扯的,老师走了过来,她对我们说:“把这些资料写在一张纸上,然后撕出来再贴在这张八开纸上不就好了吗?”大家听了,茅塞顿开,我们照着老师说的那样去做。可惜只做了一半,铃声响了,下课了,其它两个小组都制作成功了,亮晶晶组得了第一名,才艺组得了第二名,我们组动作太慢得了第三名。

虽然这次我们组没有取得好名次,不过通过这次制作手抄报活动,我不但学到了爱护环境的知识,而且还懂得了怎样跟同学合作,真是一举两得。

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篇19:2024依法推广普通话提升国家软实力手抄报

全文共 638 字

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今年9月第3周是第18届全国推广普通话宣传周,主题为“依法推广普通话,提升国家实力”。从教育部获悉,全国推普周领导小组将于9月14日和9月20日分别与河南省政府在安阳市、与甘肃省政府在白银市会宁县共同举办第18届全国推普周开幕式和闭幕式。

今年是《国家通用语言文字法》发布实施15周年,本届推普周的重点也将围绕“充分认识国家通用语言文字的法律地位,准确把握语言文字法律法规赋予的重要职责,弘扬爱国主义精神和革命传统”展开。今年设计并发放全国各地张贴的推普周宣传画为一套两幅,“国家推广全国通用的普通话”和“掌握一国语言,就掌握了通往一国文化的钥匙”。宣传片则采用动漫形式,以智慧城市为背景,以卡通形象小明为主人公,讲述了普通话在生活、工作中的重要作用。同时,以著名播音艺术家方明为推普形象大使,号召大家推广使用国家通用语言文字。

推普周期间,全国各地将由语言文字工作部门牵头,与教育、宣传、人力资源社会保障、文化、广电、共青团和驻地部队等部门、组织共同配合,围绕本届推普周宣传主题,结合语言文字工作评估、示范校建设、教师语言文字能力培训、普通话测试和比赛、中华经典诵读等活动,通过在电视台、广播电台、报纸、网络等主要新闻媒体以及校园、城区主要广场、公园、街道宣传栏、灯箱广告、电子显示屏、公交车和出租车等刊播、悬挂、张贴推普宣传画、宣传标语、公益广告等形式,举办现场咨询、发放宣传资料、经典诵读节目展演等丰富多彩、群众喜闻乐见的宣传活动,大力宣传国家语言文字法律法规和方针政策。

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篇20:2024年践行节能低碳建设美丽家园手抄报内容

全文共 916 字

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2015年6月15日至21日是全国第23个节能宣传周,6月17日是全国低碳日,今年的节能宣传周主题是“践行节能低碳,建设美丽家园”。为了宣传这一主题查字典小编整理了践行节能低碳建设美丽家园手抄报内容,下面让我们一起来欣赏下

争当“节能低碳 绿色生活”的实践者。低碳不是空喊口号,而是践于行动。让我们从现在做起,从小事做起,从点滴做起,坚持“家庭低碳计划十五件事”,即:使用节能灯,随手关灯、拔插头;少用空调多开窗;使用节水型洁具,循环用水;温水洗衣自然晾晒;随身自备饮水杯,不用一次性纸杯;少喝瓶装饮料,多喝白开水;外出用餐自备筷、勺等便携餐具;购物使用布袋子,尽量不用塑料袋;电梯少乘几层,楼梯多爬几层;每周少开两天车,多坐公交车;每周上班走路或骑自行车一到两次;多在户外运动锻炼,少去健身房;提倡减少荤食,合理健康饮食;家里多养花种草,绿化居室环境;建立家庭低碳档案,核算每月家庭减少的碳排放量,为建设绿色环境尽心尽力。

争当“节能低碳 绿色生活”的倡导者。低碳不是一种能力,而是一种态度。我们要做一名低碳“大使”,向家人、邻里、同事、朋友和社会宣讲低碳知识,影响和带动更多的人低碳工作,低碳生活,节约能源,减少污染;我们要做一名低碳“先锋”,立足本职岗位,自觉养成健康、文明、节约的工作和生活习惯;我们要做一名低碳“卫士”,对身边污染环境、浪费资源、危害健康的现象和行为,坚决制止,敢说敢管,互相监督,协力保护资源和环境。

争当“节能低碳 绿色生活”的引领者。低碳不是盲目跟风,而是肩负职责。我们要牢固树立“节能减排、保护环境”意识,养成健康、文明、环保的工作生活方式,学习掌握节能减排知识,遵守节能减排法律法规,树立“简约就是时尚”的工作理念,使用节能低碳产品,倡导绿色消费;要不断增强节能减排的紧迫感、使命感和责任感,使节能减排成为自觉行动。

不要让人类的眼泪成为地球上最后一滴水!我们倡议“节能低碳 绿色生活”,不仅是一种放眼未来的智慧,更是一份社会责任的担当。让我们共同携起手来,一同关注我们的家园,一同关注宝应,用爱心关注环境变化,用热情传播生态理念,用行动肩负环保重任,为建设天蓝水清、环境和谐的工作和生活环境而共同努力!

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