留白是一种智慧作文(精选20篇)

在人们认为“一万年太久”的现在，人人争前恐后，殊不知等待也是一种智慧。

有一些人不肯等待，只争朝夕是他们做事的准则。遇到问题便会心急火燎地冲上去，被搞得团团转，却一直没有合适的方法到最后只能含恨而归，成为后人的前车之鉴。

有一些人不会的等待。仅仅是等待，最后竟演变成了消极地过日子。过一天算一天，最终完全丧失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻户晓，人人都羡慕他笔下如有神助的文章和潇洒的生活。而有多少人晓得这位大才子豪放的外表下那颗苦闷的心呢?在科举考试的时候被诬告作弊，唐伯虎从此无缘官场。他便一直萎靡不振，不再进取，就此消沉迷失了自我，从而他这一生只有一个“风流才子”的称号。

有一些人懂得等待。他们知道，等待只是手段，迈向成功才是真正的目的。昔日越王勾践，击败阖闾之后一时风光无限。岂料不久就被吴王夫差大败，几近全军覆没。此时他也只有两个选择：壮烈地死去亦或是屈辱地活着，勾践选择了后者。他成了夫差的一个仆人。在回归故土后，他未曾忘记耻辱，卧薪尝胆，囤积粮草，扩充兵力。数年后，又是一番深思熟虑，一举灭掉吴国，称霸中原。再者如司马迁，只有忍辱负重、耐心等待，才写出了不朽的传世佳作《史记》。

在现在，在自己的身旁，是否有些人也在为考试的失利而消沉?是否也有些人急功近利不思进取呢?这时，我们便要知道：其实等待是一种智慧。换言之，学会等待便是莫大的智慧。失利后懂得积蓄力量再站起来，才是会等待。

等待不是懦弱的借口;等待不是意志松懈;等待是在积蓄能量;等待是春天来临之前的严寒。它如一个跳板，助你越过终点线。

回想起七岁那年第一次踏入学堂，黑板上方贴着的就是五个鲜红的大字：德、智、体、美、劳。德为其首，智居其二，现在回头想想，也许这不是一个随随便便的简单的排列。人无信而不立，诚信亦是道德的一部分，没有诚信已经无法立足了，那么我们不妨大胆地写下去：人无德而不存。

道德自是比智慧更为重要的根基。

回溯中国这五千年的历史，无德之辈无一不是背负着千古的骂名。且看那最为人津津乐道的秦皇嬴政，单论其功绩，在当时七国鼎立的时代里大放异彩，以一国之力灭六国之兵，从而完成了统一大业，可以说是开创了一个属于他的时代。他手下不乏能人异士，他率领的军队也所向披靡，各种纷繁复杂的规章制度的颁布也足以体现他有着系统十分完备的治国理念。

然而这样一代霸王，一方大国，竟只传至二世就轰然覆灭，我们在叹息的同时想必也对个中原因有所领悟。是的，秦皇，无德，便是这一点看来，秦王朝的覆灭确实是不可避免的。

尽管嬴政功绩卓越，却也掩盖不了他的人性的丧失，焚书坑儒等令人不寒而栗的史实从另一方面控诉这秦皇的残暴。国家是人民的国家，支撑着一个国家的是百姓，而非君主。试想为人君者，地位贵为天子，他的德性不仅仅代表着其个人的品格，更大程度上影响着无数百姓对于他的信任。不难想象哉那个以天为尊的是时代里，连天的子嗣尚且残忍无道，那还何谈人民对于国家的信任和支撑，何谈人民对于未来生活的梦想和希冀?

文圣孔子就常谈"以德服人"，"以德治国"，直到几千年后的今天，科学智慧能做到的，也只是"强国"，而非"治国"。

也许在"知识就是力量"的时代里，智慧俨然成为了一种成功的象征，但是我却要说，一个人再怎么聪明，若失去了道德，他也顶多是个"智者"，得到的只是他人的一时羡慕，而非永远令人崇敬和膜拜的"圣人"。

可能智慧的缺陷让你在前进的路上跌跌撞撞，但道德的支撑会永远为你点亮路旁的灯盏，告诉你前方的光明，让你能够坚定的走下去。

家庭教育好不好，关乎孩子的成长。在我看来，有两个要点，一是懂得陪伴，而是学会以身作则。

歌舞升平谁都喜欢，但是多久?

希望和现实总是落差很大,一直如此。

在教育里，我发现，孩子越小，家长越用心，那么孩子将来，一是有了一个基础，二是家长会更省心。多小呢?出生之前。胎教开始，然后是婴幼儿，再启蒙，逐渐放手。让孩子认识到，成长是他自己的事，而你只是督促鼓励。

徐静蕾的童年，是被父亲强权把控，现在对她仍然有极大负面影响。如果不是强权，不会和王朔掺和到一起去。很多80、90后家长也有同样经历。所以，他们想到自己之疼，就宽以待人，很多事都跟孩子讲民主。可有些事，没有民主的资本。比如，吃饭，成长，健康，和学习。任何一个做不到位，都是家长问题。

以我自己而言，写字奇丑。父亲曾要我练字，三天放任自流，再没管。他当时工作劳累是事实，但家里个个写字难看，他除外，父亲难辞其咎。这个痛一直在，要假以时日去弥补，但最佳学习窗口已然错过。

教育有两个要点，一是陪伴。陪伴，其实是一种正向心理瘾节。有陪伴，才有影响力，才有亲密度。而不仅仅是，我给了钱做这个，我给了钱做那个。钱需不需要，需要，有没有用?有，但微乎及微。而且，陪伴不足，还会反作用。二是以身作则。你在学习，他看在眼里，跟着你，你处理问题平和大气，他看在心里，不知不觉和你靠齐。你想简单，给钱这个，出钱那个，然后说，我努力了。真努力了吗?

初七上班，早上八点到第二天凌晨一点半。除去中午一个半小时休息，上班有16个小时，第二天，疲惫不堪，第三天才恢复，后来我想，这16个小时，有多少是必须的，有多少是可避免?后来就很后悔，休息也没，工作也慢，还累得不行，这就是效率观的问题。

教育和时间一样，是不可逆的。你不知道外面世界有多大，教育孩子，我们要向先进看起，不去比那些不如自己的。宜昌不过是个四线城市，当然，还有五线县级市、六线乡镇，还有村。不说那些发展极好的村，堪比二线城市。只说本地，只说宜昌，又有多大?国家发改委去年规定，不到三百万人口不给上地铁和轻轨。你要有视野，孩子就会有远见，你只看到眼前，孩子就走不出身边。

这是给钱也没办法的。有很多家庭，给孩子几十万去出国转一圈，读几年书，回来找的月薪3000元工作，就不如在家待着，找一个项目，拿这钱踏踏实实去做一点事。我有个朋友，有条件可以送女儿出国，结果，他亲戚送了一趟出去，花了一大笔回来，脾气渐涨不说，工作也颇不如意。而朋友女儿，既不想出去，他就打掉了花几十上百万做不讨好的事了。

教育是一种引领。但绝不是吃吃饭，旅旅游，完成一些基本要求。而是要在精神层面上，对自己，对家庭，对孩子有那么一点要求。要知道那些是自己的长处，那些是自己的短板，取长补短固然是一个方法，也要认识到借助外力，比如老师，去对孩子有所帮助。

学校是教知识的地方，但家却是教育的温房。最重要的是，教育，可以给孩子一个自由。精神的自由，有机会生活的更安全，而不是一辈子受制于各种喑哑的事态。

若是说到昆虫，我猜你脑海里一定会浮现出这样一个词——渺小。而这渺小仅仅是指外表上的。在实质上，他们的智慧就像一片宽广无际的海一般，深不可测，没有边际，无可限量。

若是说到昆虫的智慧，你可能会想到善于捕食的螳螂，善于采蜜的蜜蜂，善于筑巢的燕子。但我想要说的却是蚂蚁。因为我亲眼目睹过他们的智慧。

那件事要从一年秋天说起了，那天，我看完电视后，打算在自家院子里放松一下。一阵凉风吹来，我在不经意间发现了地上一只又一只的蚂蚁。我蹲下来仔细观察了一番，最终找到了蚂蚁洞，看见有稀疏的几只蚂蚁搬着粮食来回出入。我这才知道原来它们在为过冬的粮食做储备。可是事实却是那么的不尽人意，它们的食物实在是少的可怜。

想到家中还有剩余的几袋方便面，于是我拿了一袋，将它撕开，迫不及待地把这一小块一小块方便面零星地散放在蚂蚁洞的不远处。很快，一只蚂蚁像闻到味道了一般，从蚂蚁洞中匆忙地走出来，看到这么多的食物，它在不停地打转，突然停下来了，好像想出一个办法来，它回到洞中，在短短的十秒之内，随之而来的是一大群蚂蚁。它们分工很明确，三五成群的到每一块旁边，努力地朝蚂蚁洞的方向拖动。有几块几乎同时抵达了洞口，于是，它们又想出一个办法来，这些蚂蚁们放下了手中的工作，一个一个地将方便面送到洞中。

当我准备离开时，我才发现还有一块方便面正在被蚂蚁们缓缓地拖动着，我又蹲下来，仔细观察了一番，我发现那块方便面好像由于我的匆忙和粗心，体积过大了，导致行动缓慢。等了一会后，它才缓缓地到达了洞口。可是，要怎样才能把这个“庞然大物”搬进去呢？我本来想将它拿起来掰碎再放到地上的。但是有很多蚂蚁像胶水一样附着在上面，我怕伤害了这些无辜的生命，所以我放弃了这个办法。我抱着好奇的心态观察者这一切，我想看看蚂蚁会怎样来解决。蚂蚁当然不会放弃这送上门的食物了。它们当中几只蚂蚁在后面推着，几只蚂蚁在周围咀嚼着，随着时间的推移，食物的体积在慢慢变小，最后它们成功地将食物送到了家中。

我想，蚂蚁们没有像人一样庞大的身躯，没有像人一样大的脑容量，更没有先进于人的智慧。但在一些关键时刻中，他们总能以最短的时间想出最好的办法，再加上它们的团结一致，最终取得圆满的成功。这些，都是它们智慧的凝聚。

这就是蚂蚁，力量最小的蚂蚁，生命最脆弱的蚂蚁，但它们是最冷静的蚂蚁，最具智慧的蚂蚁！

这还仅仅是大自然中的一小部分，我相信，在大自然中，会有无数种像蚂蚁一样聪明的昆虫！

清晨，每当温和赤红的朝阳缓缓地从地平线升起，把第一缕光辉照进我们的校园，我便会迈着轻快的脚步奔向我的学校，迫不及待的去拥抱那铺满我们校园的金色阳光。我热爱我们的学校，它赋予了我们渊博的知识，实现了我们五彩缤纷的梦想，每天最令我快乐和向往的就是那多彩的校园生活。

孩子永远是父母捧在手心里的宝，每逢新生入校，我们总能看到一些孩子焦急的扯着嗓子大喊：“爸爸，我没带红领巾，快回家给我拿去”，“妈妈，我的书忘带了，快去给我拿过来”，等到家长气喘吁吁的送过来，孩子又会抱怨，“唉，怎么这么慢，我要迟到了”，然而我们的爸爸妈妈却总是满脸笑容的赶紧帮孩子整理好红领巾和书包，一边说着“下次一定更快些”，一边目不转睛的盯着孩子走进校园，直到看不见才恋恋不舍的离开学校门口。您一定会怀疑，这样的孩子，一个个在父母宠爱下成长起来的温室里的花朵，能独立生活和学习吗？能成为新一代的接班人吗？我会非常确定的告诉您，请您相信我们的学校，也请家长大胆的放开对孩子宠爱的怀抱，让孩子投入到我们的智慧校园里来吧，不久的将来，学校一定会送还给您一个自立上进、学习不懈、品格正直、勤劳礼貌的好孩子，好学生。

还记得《窗边的小豆豆》中的智慧学校巴学园吗？告诉你，我们的学校就像巴学园一样独具一格，“立雅求美，绽放幸福”就是我们学校的教育追求理念。我们学校的老师不仅仅只是循规蹈矩的教书先生，他们知识渊博，兴趣广泛，会尊重每一个学生天马行空般的想像力，并竭尽全力的去帮助你实现梦想。上帝赋予了每个孩子不同的优特点，你说你活泼爱动，没关系，我们学校有空竹社团、篮球社团、足球社团、花样跳绳社团，你可以随时加入，尽情享受运动带来的欢乐；你说你喜欢安静，可以，我们学校有书法社团、篆刻社团、心理社团等你加入；你说你喜欢音乐，喜欢唱歌，我们学校的“云之雀”合唱社团、“云之声”葫芦丝社团、“云之舞”舞蹈社团、“云之光”交响乐团热烈欢迎你的加入；你说你喜欢动脑筋，爱操作，那么就请你加入我们学校的“科技模型”社团和“机器人”社团吧，这里会圆你的科技梦。

每当我们学校召开运动会，各社团，各班级都会倾情表演，展示给我们一场震撼人心的视觉盛宴，让人回味无穷。无论你想到或想不到的，我们学校都应有尽有，包罗万象，总有你的用武之地。在这样完美的校园里学习，你怎么会不感到万分自豪和骄傲呢？

在我们的校园里，我们生活的神采飞扬，绚丽多姿，早已不会在单调沉重的作业中踽踽独行，我们的自信是那么的别具独特。在这里，我们从来不会收敛着自己，我们会毫不吝啬的释放我们的才华，活出真正的自我；在这里，我们学习的精致，生活的逼真，成长的快乐。我热爱我的学校，我感谢我的学校，我相信我们一定能成为祖国未来的栋梁，成为新世纪的优秀接班人。

何为知足？满足于自己所应得到的就是知足。何为知足常乐？因满足于自己所得到的而快乐，就是知足常乐。为何知足常乐？在这个物欲横流、纸醉金迷的社会，你不知道什么时候会被金钱迷眼，被权利俘虏，被欲望主使，因此，知足常乐就是这个社会最好的生活态度。

知足常乐，才能不被嫉恨冲昏头脑。每个人所拥有的都不一样，有的好，有的差，有的不好不差。如果你不满足于自己所拥有的，而去觊觎别人所有的，那么你很有可能会被嫉恨控制，这种事情在中学生中是十分普遍的，轻则言语侵犯，重则实行偷窃。这样的事情对谁都没有好处，不被发现便会滋长侥幸心理，一旦发现便声名狼藉，有何快乐可言？只有知足才能守住自己的心，才能过得快乐。

知足常乐，才不会被卷入是非。有人的地方就会有是非，这是不可避免的。知足常乐，说明你甘于平淡，因为你甘于平淡所以是非不会落到你身上；反之，你不能知足常乐，即使是非不找你，也会把你卷入。是非这种东西，是最不讲道理的，哪怕你与它没什么牵扯，它也会将你卷入，谁让你不甘于平淡呢？所以我说知足才能甘于平淡，甘于平淡才能够避免你卷入是非，没有是非纷扰，你才会快乐。

知足常乐，才能不沉浮于欲海。人有七情六欲，这是十分正常的。但是，让欲望疯长而不加以节制，这是不正常的。权欲、钱欲、名欲让多少人为之疯狂？贪官打了一批又一批，不法企业关了一家又一家，明星丑闻曝光一个又来一个。我为这样的社会现实感到悲哀，这些人害的不仅是别人，也害了他们自己。贪官横行，百姓受苦；奸商嚣张，百姓受伤；丑闻连连，孩子受害。这些人到最后害人终害己。为什么会造成这样的后果？因为他们不知足，不择手段地满足自己无限膨胀的欲望，所以我说只有知足才能控制欲望，才能开心快乐。

如果所有人都能知足，那么是不是会减少很多悲剧的发生？人来到这个世界上走一遭，不就是要开心快乐吗？如果走到最后，只有填不满的欲壑，那么你来这个世界做什么呢？

缓缓飘下一片落叶，是生活告诉我的新陈代谢;轻轻飞过一只小鸟，是生活告诉我活着的欢乐欣喜;密密铺起一层落英，是生活告诉我人生的花开花落。生活教会我许多，它给了我无尽的智慧。

抬起头来，我会看到天还是云?天和云互为映衬，互相包容，给了春风拂过的机会，给了骄阳照过的机会，给了落叶飘过的机会，给了雪花落过的机会。没有了云，天将单调无比;没有了天，云就没有了依靠。人生活亦是如此。回望四周，我是看到了自己还是他人?看到自己，未免自私，但若只看到他人，又未免过于做作。自己与他人互相映衬，你中有我，我中有你，更增添了一份浪漫色彩。这是生活给我的处世智慧。

每当山泉叮咚，溪水潺潺时，我会清静下来，与自然融为一体，忘我于山水之间，给心灵找个家，有了一份情感的寄托。而此时此刻的我，抛开了尘俗的烦扰，不顾个人恩怨，不顾地位权势，不顾一切的一切，只是慢慢平静自己。当我真正安静下来，我觉得我会让自己成为自然的一员，安静地看着、观赏自然，也许可以从中学到许许多多。同时安静即是智慧，面对安静的熏陶，美景的愉悦，我便会产生许多奇思。由此得知，当自己心烦气躁时，不妨平静自己，既赶走了杂念，又为自己创造了良好环境。这是生活给我的修养智慧。

不由得想起了那只猴子。那一招一式，如何那么逼真?因为吴承恩受到了生活中某些事情的启发。作者观察猴子，所以悟空的一颦一笑被勾画地十分传神。这是生活给吴承恩的灵感。故事的发展层层深入，其中的思想觉悟有所变化，是作者所受启发之变。这是生活给吴承恩的智慧。

作为一个人，仅会处世、懂修养是远远不够的。没法生存，再会处世、再有修养也是一纸空谈。同时仅是一个会处世、有修养的老方丈之辈，也因无处化缘而烦恼。那么在生存下来之后，就要学会用生活教给的智慧去绚烂生活，给生活换上美丽的背景。

恰人生一世，恰生活智慧，恰等待探索。

她的脸上有一双带着稚气的、被长长的睫毛装饰起来的美丽的眼睛，就像两颗水晶葡萄。

她那张小嘴巴蕴藏着丰富的表情：高兴时，撇撇嘴，扮个鬼脸；生气时，撅起的小嘴能挂住一把小油壶。从这张嘴巴说出的话，有时能让人气得火冒三丈，抽泣不止，有时却让人忍俊不禁，大笑不已。

她抑扬顿挫地朗诵着，声调优美，娓娓动听，举座动容。

她站了起来，回答得那么准确，那么自然，那么流畅，似乎早有准备似的。

娟娟用普通话朗读课文，声音脆生生，很是好听，连阳光也听得入了迷，偷偷地从窗口钻进了教室，落在她的书上，久久不愿离开。

李老师有一头漂亮得头发，乌黑油亮，又浓又密，她站在阳光下，轻轻地一摇头，那头发就会闪出五颜六色地光环。

每当我做作业时，笔尖沙沙响，好像小鸟在对我唱歌，又好像在鼓励我：“你要不怕困难，勇攀高峰。”

他的眉毛时而紧紧地皱起，眉宇间形成一个问号；时而愉快地舒展，像个感叹号。

他地耳朵白里透红，耳轮分明，外圈和里圈很匀称，像是一件雕刻出来地艺术品。

他那红嘟嘟地脸蛋闪着光亮，像九月里熟透地苹果一样。

他这个调皮鬼，书念得太快了，劈劈啪啪，像是炒花生米一样。

我地同学萧红，梳着一条大辫子，黑亮黑亮的，浓浓的眉毛下嵌着一双乌黑发亮的大眼睛，看起来蛮漂亮的。

小飞坐在座位上，埋头只顾写呀写呀，笔底下好像有源源不断的泉水涌流出来，用不到一节课的时间，一篇作文竟全写好了。经典爱情语句.

晓鸿恰好面对窗户坐着，午后的阳光射到她的圆脸上，使她的两颊更加红润；她拿笔的手托着腮，张大的眼眶里，晶亮的眸子缓慢游动着，丰满的下巴微微上翘——这是每当她想出更巧妙的方法来解决一道数学题时，为数学老师所熟悉、喜爱的神态。

站在这里一看，真怪，山简直变了样，它们的形状与在平原或半山望上来大不相同，它们变得十分层叠、杂乱，雄伟而奇特。往上仰望，山就是天，天也是山，前后左右尽是山，好像你的鼻子都可随时触到山。

这孩子黑虎头似的脸上，生着一对铜铃一般的大眼睛，十分精神。

只见远处有一座迷蒙的巨峰突起，周围还有几十座小石峰。仔细一看，那巨峰像手握金箍棒的孙悟空，那些小峰就像抓耳腮的小猴。瞧瞧，孙悟空正领着它的孩子们向南天门杀去呢。微白的天空下，群山苍黑似铁，庄严、肃穆。红日初升，一座座山峰呈墨蓝色。紧接着，雾霭泛起，乳白的纱把重山间隔起来，只剩下青色的峰尖，真像一幅笔墨清爽、疏密有致的山水画。过了一阵儿，雾又散了，那裸露的岩壁，峭石，被霞光染得赤红，渐渐地又变成古铜色，与绿的树、绿的田互为映衬，显得分外壮美。

重重叠叠的高山，看不见一个村庄，看不见一块稻田，这些山就像一些喝醉了酒的老翁，一个靠着一个，沉睡着不知几千万年了，从来有惊醒它们的梦，从来没有人敢深入它们的心脏，就是那最爱冒险的猎人，也只到它们的脚下，追逐那些从山上跑下来的山羊、野猪和飞鸟，从不攀登它的峰顶。

舍利弗十几岁就有六十几岁的智慧，他的智慧是怎么来的呢？这个问题其实不难回答，只是先要弄清楚什么叫智慧？

我们一般以为智慧是人生经验的积累，其实是错的。人生经验的积累只能是小聪明，不会产生大智慧，真正的大智慧是与生俱来的，是先天的，也就是说每个十几岁的人都可能有六十几岁的智慧，只是我们自己不知道，并且成人又不认同，尤其是我们常常把小孩当大人养，于是与生俱来的大智慧，很可能从生下来的第一天开始就在被抹煞，直到六十几岁了，才发觉这个时候的想法与十几岁时候的想法最接近。

大智慧的表现很多时候就是大道至简，比如小孩比较愿意相信地是方的，但现代科学告诉他地是圆的，从此他的大智慧就开始没有了。还有，我小时非常佩服木匠师傅的手艺，虽然这些手艺是他师傅教他的，而祖师爷是鲁班。于是我认为鲁班是没有师傅的，他之所以有这方面手艺，就是因为他有这方面的“智慧”，后世所有的木匠师傅单从这手艺来讲都不会超过鲁班，因为这方面的“智慧”就这些，偏离了就不是智慧。不啻木工手艺，中国的所谓传统文化，如琴棋书画，包括唐诗宋词元曲，都属于过去出现过的智慧，后人超不过他

在一个果实飘香的秋季，一只老狐狸无意间经过一个被围墙围住的葡萄园。

它有一只非常敏锐的鼻子和一个出奇聪明的脑袋。凭着多年的经验，它闻出了这个园子里的葡萄很特别，是自己从未吃过的极品。

这只老狐狸曾吃过无数种好葡萄，它甚至曾向自己的同伴吹嘘过：“这世上还不曾有我没吃过的葡萄呢!”面对着这一园自己没有品尝过的葡萄，它的食欲和好胜心，都被挑逗起来了。它暗自对自己说：“吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸，就像不想当元帅的士兵一样，是最没有出息的。”

于是，它发誓一定要吃到这里的葡萄，否则决不离开。可当它在四周转悠了二圈之后才发现：这个葡萄园的围墙太高，它根本跳不上去。又经过一番用心的搜寻，它终于找到了一个可以进入葡萄园的小洞。可是，这个洞口实在太小，它根本无法顺利通过。思索了片刻，它做出了一个决定：绝食减肥。

经过三天绝食，这只老狐狸真的瘦了下来，它可以从那个小洞进入葡萄园了。如它所料，这个葡萄园里的葡萄是迄今为止它所吃过的最好的一种。于是，它放开肚子，在园子里整整吃了三天。之后，它准备赶紧离开。耽搁久了，恐有危险。

这时，一个新的问题出现了：由于连日来吃了太多葡萄，它又胖了，无法再从那个小洞出去。无奈，它只好再次绝食，这次比上次花的时间还多了一天。利用这种方法，它的身体终于变得和刚进来时一样瘦小，于是，它再次从那个小洞里钻了出去。

回家后，它把这次吃葡萄的经历告诉了另外两只同样阅历丰富的老狐狸，并问它们：“这事儿做得值不值?”其中一只老狐狸说：“你胖了多步就瘦了多少，等于什么都没吃，还在冒着性命之忧，当然不值。”另一只老狐狸则说：“虽然你担了不少风险，但你吃到了自己从未吃过的葡萄，当然值得。”

老狐狸之间的对话体现了对人生的一种思索：当一个人的人生立足于占有时，他注定会在占有欲未曾满足的痛苦与占有欲已获满足后的无聊之两极中徘徊;当一个人的人生立足于建设时，他必将会在未达目标时的追求与到达目标的体味中潇洒。

前一种，无疑是一个两难的悲剧;后一种，则笃定是一种幸福的人生。

学会生存是生物在这个地球上生存所必需的技能。早在18世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”，“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度讲，这句话向我们提出了进化论;从哲学的角度说，这句话告诉我们人需要拥有生存的智慧。

美国有个棒球手，他的纪录并不是很不得了，但却赫赫有名，是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来，他退役了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单!你明明可以一纵身就能拿到，还是要用最危险的姿势接到。虽然是比赛，但是它有观众，那么也就是表演，只有会表演才能吸引人啊。”

初听这个故事，大多数人的第一反应，往往是一种受欺骗的感觉。但我们转念一想，这正是这位棒球手在棒球场上的生存之道。这虽有些“欺骗”的意味，但终归是人之常情。活在这个大千世界上，谁不希望更好地生存下去呢?对于他的“欺骗”，我们不能过于看重。我们应该以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。

在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹“人心险恶”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应该以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说，这些应该了解，也应该如他所说有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

孔子云：“邦有道，危言，危行;邦无道，危言，行孙。”对于处事也应该如此。在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”。这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。

总经理对人事部经理说：“调一个优秀可靠的职员来，我有重要的工作交给他做。”

人事经理拿了一本卷宗对总经理说：“这是他的资料，他在本公司服役了10年，没有犯过任何错误。”总经理说：“我不要这个10年没有犯过错误的人，我要一个人，犯过10次错误，但是每次都能立即改正，得到进步，他才是我需要的人才。”

谨慎自爱本是美德，但是倘若过分，就变成畏缩无能。在战壕里，战士倘若开枪射击，就容易使敌人瞄准他的位置，但是一枪不放的战士又如何立功？多做多错，少做少错，不做不错，这话确实是经验之谈，但是发明这句话的人可曾想过：不做不错的“不错”，到底有什么价值？

学习走路的孩子没有不摔跤的，并且在千万孩子之中，可能有一个摔成脑震荡。有一位母亲因此坚决不让她的孩子走路，那孩子果然从来没有摔过跤，身上也没有疤痕，但是终于变成瘫子，一生要坐轮椅。人生的有些苦是要受的，有些代价是要付的，有些过失是要犯的——只犯一次，不犯第二次。

其实，从前的错误就是将来的智慧。只要你坚持不懈的耕耘，总有一天，这颗种子会长成参天大树。

[关于人生哲理的小作文

君子曰：学不可以已。

生活处处皆智慧，学无止境。智慧并不只是爱因斯坦的高智商，并非只是比尔盖茨会赚钱的脑袋，生活中的智慧往往是大智若愚。

圣人云：圣人千虑，必有一失;愚人千虑，必有一得。看到大海容纳百川，你是否学会了宽容;看到雨露滋润万物，你是否懂得了关怀;嗅到花儿吐露的芬芳，你是否学会了慷慨。那往往只是生活中的一丝一缕，一点一滴。但那一点一滴的雨露，一缕缕的芬芳，一抹抹的阳光是否曾在你心中激起一阵阵涟漪呢?

袅袅水芝红，夏季水塘里一番独特而又平凡的景象，却为杨万里作出“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的佳话。淡淡的秋菊引诱着陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的淡泊明志。四季的花草带来了千古流传的名篇。草木有情，只道人无情。我辈并非蓬蒿人，无以得此佳作，并非无智，只是缺少了对生活的观察和对美的发现，忽略了生活处处皆智慧的道理。圣人云：君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。但人非圣贤，孰能无过。现今社会，孩子都活在父母的溺爱中，捧在手上，怕掉了，含在嘴里，怕融了。“我吃的盐比你吃的米还多。”这就是长辈对晚辈常常训导的一句话。我并非要拒绝长辈们的教导，无论是在生理上还是心理上，暂且我们都是不成熟的，需要长辈的指导和帮助，但并非是操控。每个人都是活生生的，不是木偶，有自我意识的。在父母眼里，胜利一个小孩，若是男孩，首先是抚养，供书教育，长大了，帮他娶妻生子，抚养孙子，买房。这就是责任，帮他安排好一切，不让他受伤害。但若父母真的爱孩子，应该在不会受到重大伤害，犯下重大错误下放放手。得知道，跌倒过才会知道摔了很痛;吃过辣，才会知道受不了会泪流满脸;做错事，才会知道什么是对的，才会懂得什么叫负责。

智慧是平凡的，当你站在十字路口的中央，迷茫不知方向，你应该大胆向前迈步，即使错了，摔了，伤了，但你起码已经知道这条路是错的。

智慧可以使生活中的一滴水，也可以是一抹草，生活处处皆智慧。

让智慧行走于生活，让生活重新认识智慧！

——题记

打翻了一瓶五味瓶，流入水中，是各种各味的人生。风在吹，水在流，时光静静的走。

流出人生百态！

流出那“悠哉悠哉，辗转反侧”的思念；流出那“不闻机杼声，惟闻女叹息”的悲哀；流出那“乡书何处达？归雁洛阳边”的思乡；流出那“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情壮志！

暮然回首，古人的智慧如流水般潺潺流过，如细雨般滋润心田，如石碑般屹立不倒！

商鞅因智慧大展宏图，实行变法，成就一番霸业；刘邦因智慧大兴起义，大胜项羽，实行仁政待命，天下得以太平；诸葛亮因智慧辅佐贤君，汗马功劳，生于他手；爱迪生因智慧发现生活，潜心专研，引领人们进入“电器时代”；霍金因智慧战胜生活，顽强生存。虽然他双腿不能走远，但他的思绪却飞到了外太空！

智慧如水，静静的流，却流入了每个人的心里！抓的住智慧的，再付之汗水，成功遍离你不远；抓不住智慧的，付出十倍的努力，也只是刚好赶上别人的后脚跟。

留心生活，一点一滴全是智慧的化身。吃透知识需要智慧，大考小考需要智慧，做好学生需要智慧，为人相处需要智慧，管理班级需要智慧，完成比赛需要智慧，日常生活需要智慧。也许你用用智慧，磁铁不是找针的最好工具吗？镜子和电筒不是找桌后东西的最好工具吗？湿布不是搽干净污渍的最好工具吗？

我们需要有刘禹锡那“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”的乐观向上，苏轼那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”的感悟人生，再乘上杜甫那“一览众山小”的雄心壮志，还有陆游最后一笔“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的善于发现的智慧，还怕天空离你远吗？

风在吹，水在流，智慧悄悄的流入每个人的生活！

那是一个天气晴朗的下午，我非常高兴地和爸爸妈妈一起去江门益华商场购物。在不远前边，我看见了一间卖小熊公仔的铺子，于是我趁妈妈爸爸不注意时，心想：哈哈!我有机会去看我可爱的小熊公仔啦……。我当时看了很久，挑中了一只白色的小熊公仔想叫妈妈买，走出铺子门外……

我突然愣住了，爸爸妈妈不见了，我像离弦的箭一样跑过整个商场都找不到，我忐忑不安地想：糟糕了，他们去哪了?我想大叫，但又怕影响别人购物便没有大叫了。

于是，我开始思索着：我该怎么办才好呢?我突然想起了妈妈教过我：在商场迷了路，一定要找大人帮忙或找服务台。我就怀着希望走到了服务台，对服务台姐姐说：“姐姐，我找不到爸爸妈妈了，我想见到他们。”姐姐问我叫什么名字然后对麦克风说：“请xxx的爸爸妈妈到一楼服务台接回你的孩子……。”忽然我转忧为喜了。

如果说，我可以在这样情况下找到爸爸妈妈，靠的是知识，那么，在其它情况下，我们也要用勇气来保护别人，我就曾经试过了。

在一次，我在朋友家玩耍，因楼上的一间屋子电器烧坏了，而弄成火灾，因此，也烧到了朋友家这一层楼，朋友们见了立刻逃走，而我因当时还不知道，所以晚走了，火也变大了。我纷纷走出朋友家门口，听见了铜铃般的响声在喊救命，我走进对面的小屋，原来是一个四、五岁的小弟弟，我心想：一定要救他。我立刻跑到??所拿起两条毛巾弄湿了，再给小弟弟一条，我一条，马上把他背出去，我们终于离开了火场，得救了!我对小弟弟说：“你没事吧?”“我没有事，谢谢你大姐姐。”小弟弟充满笑容地说。

经过这两件事后，我明白了仅仅有爱心还不够，要把爱心和机智勇敢融于一身才行!

说服是一种机智的表现；说服还是一种情感的交流；说服更是智慧的化身。

那么说服到底是什么呢！我觉得，说服是个人的超凡智慧，洞悉时局和社会问题，用雄辩的口才说服别人，以达到目的一种高超的策略。

春秋战国时期，子贡靠说服的智慧，保住鲁国、扰乱齐国、灭掉吴国、强大晋国，而使越国称霸，十年之间五国的情势皆起了剧烈的变动；也有触龙用智慧的头脑说服赵太后，让长安君到齐国做人质，使得齐国出兵支援，解决赵国的危机，击退秦军，保得赵国平安；还有苏秦说服齐、楚、燕、韩、赵、魏、等国君联合抗击秦国，六国均采纳他提出的“合纵”联盟，苏秦巧舌如簧，六国都拜他为相，他身挂六国相印，成就千古传奇。

一次，我想让妈妈给我买一套飞镖，但我怕妈妈拒绝，因为我已经玩坏一套飞镖了。可我没有像别的孩子那样苦苦哀求，或撒泼耍赖，而是选择用智慧的头脑对妈妈进行机关枪式的理论说服。我平静的对妈妈说：“妈妈你忍心见你的儿子因没有玩具而苦恼，从而影响学习吗！你愿意见到自己的儿子因没有心爱的玩具而伤心难过吗！妈妈，我知道你是最心疼我最爱我的了，你一定会满足我的愿望的，玩飞镖的好处可多了，既能锻炼我的意志力，又能锻炼我的手眼协调力和身体灵活了，还能提高我的勇气呢！让我更像一个大男子汉。如果你给我买飞镖我会更加好好学习听话的。”我的这番天真又略带计谋的话，一下子打动了妈妈，妈妈觉得如果不给我买飞镖的话，好像有点太苛刻了，于是就答应了我的请求。

在我看来，说服是一种技巧的运用，也是一种语言表达的艺术，还是一种力量的源泉。说服是子贡对秦王分析时局的震撼；说服是诸葛亮江东舌战群儒，联合抗曹的梦想；说服是一代伟人毛泽东重庆谈判的风采，说服更是一个人能力的体现！

说服像绵绵春雨，润物无声；说服如春江乍裂，来势凶猛；说服又好比旱天惊雷，不可阻挡！

导语：全身心地投入，珍惜日常中被人忽视的美。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢! ​

我们常把幸福当成一个目标，满足一定条件后才能实现，赚多少钱、住多大的房子、和什么样的人结婚。但是，再美味的食物、再理想的伴侣，随着时间推移，也会因为习惯了变得理所当然。在不知不觉中，我们想要更多，贪得不厌，幸福变得遥不可及。

史铁生曾说：生病的经验是一步步懂得满足。发烧了，才知道不发烧的日子多么清爽。咳嗽了，才体会不咳嗽的嗓子多么安详。刚坐上轮椅时，我老想，不能直立行走岂不把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等又生出褥疮，一连数日只能歪七扭八地躺着，才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患尿毒症，经常昏昏然不能思想，就更加怀念起往日的时光。终于醒悟：其实每时每刻我们都是幸运的，任何灾难前面都可能再加上一个“更”字。

幸福不是一个目标，而是一种状态。大部分人只有在失去时才后知后觉，那平凡的日常是多么珍贵。松浦弥太郎曾说，我们的不满足，在于把欲望当成了幸福。如何重新发现生活中的幸福，答案很简单：每天都要用心生活，永葆天真和好奇，满怀感激的心意对待一蔬一饭、一天的工作、交往的朋友、每个细节。

作为日本最懂生活的男人，松浦弥太郎把每一个普通的日子都过成了诗。生活美学家、殿堂级生活读物《生活手帖》总编、日本最具个性的书店Cowbooks店主……他有很多标签，但重要的不是他做了什么，而是做事的态度：全身心地投入，珍惜日常中被人忽视的美。

他把自己对生活的心得感悟记录下来，希望他人读到时可以收获启发和共鸣，匆忙的心能够归于宁静、归于欢喜。这就是他写《生活中的巧思与发现笔记三部曲》的初衷。

我有一个智慧校园，在这里我学会了许多知识，增强了体质，学会了成长并收获了快乐。

早晨，我迈着欢快的步伐走进了智慧的校园，我呼吸着新鲜的空气，望着湛蓝的天空，我的心情是多么的愉悦。走在校园里，花坛里的花散发出芬芳的气味，湿润的泥土的气味扑面而来。同学们在教室里大声地读书，真是一派欣欣向荣的景象。

校园充满了智慧。瞧！课堂上，同学聚精会神地听着老师讲课，当老师提问时，举起的小手如同一片海洋。看，我们班的一位同学，正认真地盯着课本，有时眉头紧皱，有时露出甜美的微笑，那神情有趣极了！似乎书本已经和他的世界融为一体了。遇到不会的题，老师耐心地给我们讲解，从来没有一点心急的样子，直到我们完全明白为止。

智慧校园不仅充满着智慧，还到处洋溢着欢乐。下课了，迎来了同学们的欢笑声。有的在校园里跳绳，做游戏；有的在教室里看书，做作业。各自做着各自喜欢的事！

我们还有管弦乐队，在老师的指导下，许多同学在一起演奏，特别地好听！

虽然我们学校并不豪华，但是却给予了我们许多知识。校园是我成长的驿站，这里记录着我们成长中的痛苦，也刻下了欢乐。我爱我的校园，爱我的班级，爱我的老师，因为这是我的一个家，一个充满智慧、友善、快乐的家。

春去秋来，寒来暑往，我们在这个校园渐渐长大，老师渐渐苍老，学校变得越来越美丽！这就是我的校园，充满了智慧，充满了无数的快乐与梦想，眼泪与忧伤，这里的每一棵树、每一级台阶、每一条走廊都是那么熟悉与亲切，每一座教学楼都培养出了一代又一代的优秀学生。在这样的校园里，怎能不使我们展翅高飞？怎能不使我们向往未来呢？

这就是我的智慧校园！这就是我的经三路小学！

成长是一札无字书卷，在素色的纸张上，我将一点点历史写下，一点一点文化写下，一点一点成熟写下。当书卷成华章时，我知道，这便是智慧。

亭台楼阁，烟重水榭，雕栏画栋，龙吟凤哕……历史将繁华排成一列古老的文字，勾起我无限幻想。那个年代，是酒醺出来的。云破月来花弄影，独酌一杯最宜情，盛唐里的每首诗，仿佛都可以榨出一壶高粱酒。初时泰然，而后浓烈。可以醉倒长安诗意遍街，可以醉倒诗心啸出侠气。一剑在手平风雷，群妖魉魅皆伏首，这是豪迈；灞桥惜别，看桃红挽着柳腰低语，这是细腻。于是，又一串古老的文字从酒壶中泻出。三杯通大道，一斗自然合，金樽清酒斗十千、仰天大笑出门去……这是一种奢华的智慧，给人以精神富足之感！

金莼玉粒噎满喉，化作青烟随水流。智慧不总是奢华雍容的，还有一点理性，一点冷酷。犹记佳人广袖盈盈，莲步颦颦，一曲霓裳让多少君王释怀，多少战争演绎。妆成？嫉妒的颜容，终有门庭冷落车马稀的失落，西湖歌舞几时休的盛景，终有朱门狗肉俱臭，路有冻死骨之惨景。人心沉沦在街头巷尾，踯躅着，看旧时王榭堂前燕，看昔日芳华宴，此时人已散。拭去岁月的华美，让本质渐现。智慧就是理性，如清风明月般，冷看时光纵横，只有如此，成长方在幼稚的贪婪享受中脱离。

静夜里，则应燃一支香，无论此时是在客舟中，亦或是僧庐下。心随烟箢，独枕鸣鸣，让思绪随黎明的到来而更清醒。此时，想起一位诗人所言：明月松间照，清泉石上流。此乃智慧之最高境界哪！萧萧秋寺，碧瓦飞甍；堂堂宫殿，金碧辉煌，这些都不过是被挥散的烟云，是一种为赋新词强说愁的少年情怀。秦淮金粉随水东逝，逝去的还有奢华与孤寂。袅袅的青烟徐徐上升，剩下的，则是生命的本质，是人生的精华。静对一颗菊，是隐士；静对一轮月，是君子。只有这些人，这些生存智慧，方叫成熟。

读书，悟史，透视人生，成长的书卷已是密必匝匝。我笑看门前花飞花落，天上云卷云舒。微微光粒在桌案跃动……我笑，因为我明白了肤浅的华丽，消极的冷落和完美的成熟……我笑，因为我知道我的成长不乏精彩，智慧在伴我成长。

我有一个智慧校园，我们学校是一个美丽又丰富的知识海洋，更是一所快乐而又温馨的大家庭。我就是这个大家庭的一员。走进我们的智慧校园，一眼就看到了个大操场。在接下来就是正朝校门的国旗，每到周一升旗时，只见几位学生踏着有秩序的正步整齐的走来，站在鲜艳的五星红旗下，把国旗升上去。

再往里走就是我们的教学楼，由于刚刚粉刷过，色彩显得格外明亮，让教学楼焕然一新。就像给教学楼换了新装。走进教学楼时，耳朵里远远就灌满了同学们琅琅的读书声，真让人如痴如醉！

参观完教学楼，再往东走就来到了我们开心快乐的游戏场所--操场。这里宽阔无比，一行是五十米。每到运动会的时候，在这宽阔的大操场上挥洒着多少同学的辛苦和汗水，他们都能跑下来，为班级争得荣誉。操场中间是篮球场，每到课间活动，这儿就是最热闹的地方，同学们有的跳绳，有的跳高，有的在踢毽子，还有的在窃窃私语，相互谈话。细细想想，这儿既有同学们的欢呼声，也有同学们的叹气声，这些都代表着同学们的生活是多么丰富多彩！

我们的校园不但景色美，而且还有丰富多彩的生活，有舒适安静的学习环境，更有辛勤的园丁培育着我们。我为我生活在这样一个幸福快乐的大家庭而自豪。

领袖该是什么样的呢？有一位女士讲了这样一个故事：有一天早晨，她发现自己的邻居在下楼时把每家每户门口的垃圾袋都拿到楼下，她非常感动。第二天她也开始帮助邻居倒垃圾。逐渐地，在这个社区出现了越来越多的热心人。她们没有使用任何权力，却让越来越多的人自觉自愿地作出改变，为他人付出。她们在服务他人的过程中，也无意地获得了他人的追随。那么她们是在服务他人，还是在领导他人呢？

美国著名管理学家罗伯特·K·格林里夫在20世纪70年代提出了仆从领导的理论。该理论的核心思想非常真切而朴素——在追随者们打算为领袖做事前，领袖应该先要问一个问题：“自己能为你的追随者做些什么？”

衡量一个领袖的伟大，不是看他拥有了多少的追随者，而是看他缔造了多少领袖。只有将传统的组织金字塔结构彻底颠倒过来，让领袖走下高高的神坛，才有实现这一目标的可能。