议论文作文：欣赏是一种美德（实用20篇）

人之初，我们就在逐步的接触它：妈妈说：“诚信是做人的原则。”老师说：“诚信是一个人健康成长的基础。”朋友说：“诚信是友谊的桥梁。”我激励自己时常说：“诚信是我生命原野上的那一株金苹果树，我要用生命去追求它，维护它。”

诚信，是与人相约时的守时赴约。“与朋友交，言而有信。”即便是狂风暴雨也不能违背;诚信是我们按时归还所借的书籍和用品，所谓的“好借好还，再借不难嘛;诚信是我们对爸妈和老师许下的“好好学习，茁壮成长”的诺言;诚信是我们买东西时的公道，即便是一分钱也不得有差错;诚信是待人诚恳的态度，它拉近了人们之间的距离，它给生活送去春的暖意。

有了诚信，我们才能豪迈地说出：“君子一言，驷马难追。”有了诚信，我们才能感受到人与人之间的信任与真诚;有了诚信，我们才懂得朋友的价值，才能掂量出诚信的分量。

传说三国名将关羽的坐骑——赤兔胭脂兽，因关将军的遇害绝食而亡，可见这赤兔马对人的忠诚。而世间人们的尔虞我诈，勾心斗角，把诚信践踏的支离破碎。赤兔马的死诠释了诚与信的内涵。“马犹若此，人何以堪?!”失去诚信的人呀，你有何颜面立足于世呢?

回眸历史，在这条长河中，诚信的故事无数次给予我们以启示。曾子杀猪来教育孩子从小就要学会诚信，尊诺恪言;汉高祖刘邦“约法三章”给了三秦人民以诚信，建立了大汉四百年基业;陈元芳年龄虽小，却对诚信理解颇深，面对长辈侃侃而谈对诚信的理解，使长辈面露惭色，无地自容。

当然，为人诚信也不是没有原则的。因循诚信教条，必将沦为历史笑柄。宋襄公和他的“仁义之师”对敌人讲诚信而输的一败涂地。宋江因为讲诚信，带领108位好汉接受朝廷的招安，致使兄弟们所剩无几。这些让我们看到了对敌人讲诚信的可悲和愚蠢。

“人无信而不立”。人一旦失去诚信，他失去的绝不仅仅是“诚信”二字。他将失去朋友，他将失去尊严，他将失去生活。可能还不仅于此，我相信他还会失去更多。

诚信无大小，因为它体现了一个人的基本素质和行为准则。诚信不分人与人之间关系的远近，因为它饱含着人间真情。说诚信，我想每个人都有千言万语。而我只想用行为来证明它。走好这条诚信之路，使诚信在我们的生命里迸发出无限光彩。

在这条路上，我一定牢记：诚信——是人的第一美德。

俄国作家斯宾诺莎曾说过“人心不是靠武力来征服，而是要爱和宽容来征服”，这就是说，做人应该宽容。

宽容一个渺小的字眼，可在这两个字的身后，蕴含着巨大的能量。因为有了宽容，才能温暖冰冷的心。因为有了宽容，才成就了用人之道。因为有了宽容，才加速了文化繁荣。

宽容是人与人之间的润滑剂。雨果曾说“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”有了宽容，才能敲醒沉睡的爱心。正如闵子骞受到后母的苛待后，却在父亲要赶走后母时，帮后母向父亲求情。最终以宽容之心感动了后母，从此后母将闵子骞视如己出。看，宽容是永不熄灭的火焰，会融化寒冷坚硬的冰山，点燃快要熄灭的心灵，你对他人施以宽容，也终将会得到他人的真心相待。

宽容是人与人之间用信任搭起的蛛网，能够宽容别人犯下的错误，那么那个人一定不会再次犯错，在自己的岗位上一丝不苟。有名的试飞驾驶员鲍勃·胡弗在飞行过程中，飞机引擎出现故障。幸亏他反应灵敏，并无人员伤亡，但飞机已面目全非，你可以想象他当时的愤怒，胡弗找到犯错的机械工，却只是伸出手臂，围住工人的肩膀，让他继续护理f—15飞机。从那以后，飞机再也没有出现差错。宽容别人犯下的错误，反而可以使那个人永远铭记于心，兢兢业业，让自己的工作完成得更好。可见，宽容别人也是在帮助自己。

宽容，是推动文化繁荣的加速剂。少了宽容，可能就少了一次推动世界发展的机会。通常说1789年是蒸汽机的元年，实则1689年法国人巴本就发明了可以演示的蒸汽机。这位先生仅向英国皇家学会申请十英镑，却被变相拒绝。正是由于宽容精神的缺失，改进，完善，进而成功的机会便被无情剥夺了。

“海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚。”宽容便是社会生活的基本体现。如果有了一个社会的宽容，那么还有什么是做不成的呢?

遵守纪律需要自律和他律。自律是指一个人自警、自省和自我约束、自我完善的潜力。他律是个人成长进步和社会发展所必需的外部条件，是来自外部的教育、批评、监督等约束。

自律和他律是相辅相成的。光靠他律是远远不够的，如果没有自律的自我约束，就很难实现守纪的局面。同时光靠自律也不容易做到，这天做到了，明天又违纪，不能养成良好的守纪习惯，那就务必靠他律。

在工作中，过分的强调自律意识的作用，而忽视他律作用的发挥，缺乏健全有效的监督制约措施，意志薄弱者，个性是青年人往往就经受不住各种诱惑的不断冲击，成为不守纪律的人。很重要的一点是自律更需要他律来完成。因为，不同形式的教育和各种严厉的惩罚措施是使人分清正邪、明辩是非、吸取教训、增强自律的重要途径和手段。自律属于柔软性的约束形式，他律则是强制性守纪保证。

他律包括批评教育和惩治措施是使人认识错误，改正错误，迷途知返，在歧路上猛醒，在悬崖前勒马不可或缺的良药。监督则是透过对行为对象进行的外部约束。其中制度、规章、法律等约束属于刚性约束，就象道路上的红灯，越线就要受到惩罚。他律是最基本、最重要的约束形式，是保证各项任务完成的根本保证加强和倡导自律是社会进步的内在要求，是构建和谐社会的客观需要。只有加强自律，始终不渝地坚守道德和法律底线，并在此基础上不断提升人生品位，提高各种潜力，这是做人的基本准则。

强调自律，就是要求人们要见贤思齐，见不贤而自省，经常反思自我、完善自我，就像革命老人谢觉哉那样，勇于“跟自己打官司”，和自我放纵的行为作斗争。

自律贵在持之以恒、防微杜渐、“慎始”又要“慎终”，做到“一念之非即遏之，一动之妄即改之”，决不让违纪在头脑中占了上风。

自律和他律二者不可偏废。他律越规范，自律的人就会越来越多;自律的人越多，社会就会越礼貌，越和谐，越进步，反之亦然。自律意识和他律意识的强弱，决定着一个人，一个团体，乃至一个政党、一个国家事业的兴衰与成败。

任何人无论位置多么特殊，都应当加强自律，并置身于有效的他律之中。只有这样，才能真正营造出“风气好，使人不忍为恶;制度好，使人不能为恶;惩戒严，使人不敢为恶”的良好氛围。

欣赏是一种给予，一种馨香，一种沟通和理解，一种信赖和祝福。生活中正是有了欣赏才会让人进步。

记得有一次，我们学校的几十个同学和老师要去参加演出，提起演出我就高兴，因为我最喜欢演出了。早上6点，我们就跑到学校的舞蹈室里化妆、试衣服，穿鞋子……当一切准备就绪，我们就排成两队坐上公共汽车去表演节目了。到达目的地门口，我便看到好多人，而且都穿着各色各样、五彩缤纷的衣服。“真漂亮啊!”我不禁感叹道。进入现场，人更多了，人山人海似的，站在高处只能看到一群人头。我们坐在了椅子上耐心地等待节目的开始。节目开始时，只见一群小朋友穿着彩色的衣服出场了，离远看就像一群花色斑斓的小虫。她们不时挥动着手臂，扭动着身体，就好像公园里的花，一朵朵绽放出彩色的笑脸，台下的观众都爆发出一阵阵掌声。马上就轮到我们了。我们的节目是歌伴舞，穿的是黄色的连衣裙，再加上我们手里拿着金黄色的葵花，颜色更加耀眼了。音乐响起时，一片金黄的颜色出现在观众的眼前，我们出场时，台下的观众就开始鼓掌了，听到掌声，我很高兴，笑得更加灿烂。因为这是观众对我们的支持和鼓励，对我们的欣赏。

表演结束后，可以说是曲终人散，但我意犹未尽。想起列夫·托尔斯泰，被人欣赏过变得更加有信心，一下子点燃了心中的火焰，找回了自己的人生价值。

同样，我们每一个人都应该学会让别人欣赏，学会欣赏别人，因为学会欣赏是做人的美德。

如今这社会上有许多的推销员，有人推销保险，有人推销手机，更多的是电视上的购物推销，而我不同，我可是拾金不昧的推销员。

说起拾金不昧，大家可能会觉得奇了怪了，拾金不昧不是一种品质吗?我干嘛要推销它呀。那可得从我三年级发生的一件事情说起了。

那是一个阳光明媚的日子，我独自走在放学回家的路上。走过一条马路，突然一个鲜红的东西使我眼前一亮，我大步走近一看，原来是两张百元大钞。我既惊讶又激动，捡起来兴冲冲地跑回了家。

回到家里，我把书包一甩，一屁股坐在床上，用手压住自己狂跳的心脏，乐滋滋地欣赏着捡到的钱。这对我来说，可是一笔巨款呀!我可以用它来买我一直想要的滑板车，可以去吃妈妈不让我吃的肯德基，可以去买“阿衰正传”……，可是，这不是我自己的钱，我拿来用好吗?，一时之间，我脑海中转过了无数的念头。

于是，我做起了思想斗争。交公吧，好不容易捡来的便宜又丢了，留着吧，心里又觉得不安。我的大脑中似乎有两个歌唱家，一位在唱：“不如留下，不如留下!”唱得热血沸腾;另一位在唱：“赶快交还，赶快交还!”唱得慷慨激昂。最后，干脆，不想它了。

我为了这件事心神不宁，吃饭吃不香，睡觉又睡不好，那两张百元大钞不停的在我眼前晃来晃去。终于有一天我忍不住了，我解脱了，我主动告诉了妈妈。我不好意思的走到妈妈身边，说：“妈妈，我捡到了两百元钱，我……，交公吧，不愿意，又想留着自己用，可是我良心……我该怎么办呀?”妈妈笑眯眯地摸了摸我的头，说：“孩子，我就知道你有心事，你想想，你用捡到的钱去买东西会觉得开心吗?”“不会。”“那就对了，不是属于自己的东西，怎么会心安理得呢，你现在捡到的是钱，如果是对别人很重要的东西呢?你想想，如果你弄丢了东西会着急吗?”“会的，会的，我知道要怎么做了。”

第二天一早，我找到了老师，“老师，我捡到了两百元钱，现在交给您。”我从口袋里掏出那两张让我“又爱又恨”的百元大钞，郑重地交给了老师。老师连声称赞我：“你真是一个拾金不昧的好孩子!”顿时，我觉得心里的一块大石头终于落了地，全身上下没有一个地方不舒服。后来，老师还在全班同学面前表扬了我，虽然那时我心里也是有一点点小小的不好意思的，不过，我还是觉得自己真的很不错，我是全天下最幸福的人。

每当我想起妈妈那时欣慰的笑容，老师那时慈爱的目光，我就不由得提醒自己，要做一个拾金不昧的好孩子。

所以我决定现在要做拾金不昧的推销员，我要把这种美德推广下去，让地球上的每一个人都拥有它，因为只有这样，这个世界才会越来越美丽!而生活在这个地球上的人才会越来越快乐!

欣赏，是一种美德，它鼓励着无数的人们;欣赏，是一种态度，它促使人们恢复生活中的自信;欣赏，是一种动力，它无时不刻都在鼓舞着人们。

伯乐是相马的，一种赞许，一种认可，决定了马的命运。所以，赞许也是一种帮助。助人为乐令人带来快乐，那么赞许会换来数不胜数的快乐，这种快乐来自外界，是更加令人喜悦的。欣赏不仅是一种快乐，更是一种友谊和友爱。

伯牙和子期，一个善弹，一个善听，被人誉为“高山流水”的知己，正是因为他们互相欣赏，最后成就了无与伦比的友谊。“伯牙摔琴谢知音”这个故事也就更充分地说明，欣赏也能换来情谊。

赞许能获得情谊和快乐，但必不可少的认可，让我心潮起伏。

首先，对别人的欣赏，必定要有广大的胸襟，有成人之美的觉悟。再而，对别人的赞许，必定没有嫉妒的想法。对别人赞赏的同时，在别人的心中，也对你提高了评价。

欣赏本身就是一种价值，不是物质上的援助，而是心理上的帮助。

一位着名作家，在打猎时偶然捡到了一本杂志，稍稍浏览，有一篇叫《童年》的文章吸引了他。他找到了作者的亲人，对作者做出了极高的评价。当亲人告诉作者时，本来为了打发时间写的文章，竟然收到了着名作家的优秀的评价。他燃起了心中的火焰，坚持写作，锲而不舍，一发不可收拾，成为了一名着名的作家。他就是列夫*托尔斯泰。

欣赏时，隐藏别人的缺点，发现别人的优点，取长补短，引以学习，在赞赏别人的同时，也成就了自己。

欣赏的确是种善良。

屠格涅夫给一位无名小辈寄了一封鼓励信，使这位无名小辈燃起了对生命的希望，成为了世界级的大文豪列夫。托尔斯泰;台湾作家林青玄做记者时写了一篇关于小偷盗窃案的文章，在文章的最后面他情不自愿地感叹道：“像心思如密，风格这样独特的小偷，做任何一行都会有成就的吧!“林青玄没有想到就是他感叹的这几句话影响了这个小偷的一生，如今，这个小偷已经成为台湾几家羊肉炉的大老板了。

而我在一本书叫女生日记的书里看到小学六年级学生冉冬阳，她的妈妈便是一位以赏识教育的母亲。有一次，冉冬阳语文期末考试考砸了，但她妈妈并没有吵她，反而鼓励她，并对她说：“冬阳，你知道吗?你在妈妈心目中有多棒，妈妈多么欣赏你呀!“就是这句鼓励的话胜过有些家长让孩子们做的千万道题，冉冬阳在毕业考试上取得了优异的成绩，考上了四川外语学院。

欣赏与被欣赏是一种互动的力量源泉，欣赏者必具有愉悦之心，仁爱之怀，成人之美之善念;被欣赏者必产生自尊之心，奋进之力，向上之志。因此，学会欣赏，应该是做人的一种美德，所以说欣赏是一种善良。

纵使我们仰望高山的巍峨，崇拜顶峰的威严，我们也要一步一个脚印，踏过布满青苔的石阶；纵使一路春光明媚或险象环生，我们也不能留连，不能停下攀登的脚步，不能忘记所景仰的高度。人生是让我们有所追求地去享受每一程的酸甜苦辣，一路欣赏那一生一遇的风景。

那圣洁的珠穆朗玛峰是我们的目标，我们用生命去攀登她的高度。“会当凌绝顶，一览众山小”，这君临天下的气势只属于杜甫，唯有我们自己历尽艰难让精神的圣火抵达峰顶，那才是我们自己的高度。“山高人为峰”，理想的乐土，是我们眼中不变的风景。

然而谁能一步登天？“骐骥一跃，不能十步”。没有过程，何谈结果。或许过程不尽完美，而就像常常要披荆斩棘穿过黑暗，才能翻越巍峨接近曙光，过程中所收获的不动摇的信仰已足够我们一路欣赏。我们欣赏那“史家之绝唱，无韵之离骚”，更欣赏太史公面对刻骨铭心的耻辱而不屈的脊梁；我们欣赏“神七”宇航员漫步太空的瞬间，更欣赏工程师们为之抛洒青春的日日夜夜。一路走来，我们发现过程中风雨飘摇留下了滋润心灵的甘露，那每一次对极限的挑战、对自我的超越，都值得喝彩而终生铭记。

人就像古希腊神话里的西西弗斯，命中注定要推一块巨石上山，靠近山顶时又掉下来，然后重新再推，循环往复。或许这便是人生的路，山顶永远都在，只等待我们义无反顾地走过一次次苦难的轮回去攀越，滚落山崖亦九死不悔，而一路享受攀登的过程，也是灵魂不断净化的过程。

从歌德到居里夫人，从巴尔扎克到周恩来，多少人像西西弗斯一样劳碌一生，在过程中成就人生。孔子与弟子有过这样一段对话：子贡倦于学，告仲尼曰：“愿有所息。”仲尼曰：“生无所息。”

是啊，我们无法选择地行走在岁月的流逝中，行走在过程中，生命的脚步不因我们是否饱览了过程中的风景而停留。于是我们一生孜孜不倦，勤心耕耘，收获每一秒的光阴而不驻足。即使是顶峰也不是终点，而只是一个让我们俯瞰昔日的路、展望未来的方向的驿站，是下一程的起点，一山更比一山高，这也是过程。一路欣赏，无限风光——在险峰。

险峰背后，是我们不懈攀越的路，一路欣赏的风景已融入我们生命的年轮。蜀道之难，难于上青天，而能一路欣赏，过程亦如青冥浩荡般的美好，朝朝暮暮，欣赏那蜀江水碧蜀山青，这边风景独好。

敞开心扉，你会发现夜晚的星空是那么美；敞开心扉，你会看见草地上的花草随风摆动；敞开心扉，你会感受到人世间的情是那么温暖；敞开心扉，你会明白人类多愁善感的源头。。。。。

人生就是如此，只要打开心灵那扇窗，将温暖的阳关引入“室内”，这一生就过得踏实无比，总不至于被阴暗左右。

外面的世界虽然充满陷阱，但当你换个角度观察这个世界时，一派崭新的现象会出现在你眼前。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，不经历风雨，怎么见彩虹。心里那所冰凉阴险的小屋怎能保护你很久很久，怎嫩归你带来胜利的喜悦。

外面的世界很精彩，鸟语花香；外面的世界很精彩，生机勃勃。享受自由与快乐是人最基本的权利，放弃了他，你就是人生的懦夫。打开心扉，勇敢去面对世界，你就是胜利者。

人与人之间的交流是心灵的交流，一个“闭关锁国”之人必定不会有钢铁般坚强的友谊，反之，一个开放之人的朋友网是十分广泛的。

心灵的触碰，是会为你吹散乌云的风，是为你排忧解难的云。

打开心灵那把锁，不要以没有钥匙为借口，真正的原因是你没有勇气打开它，你已被他所征服，已无力反抗。

一个真正的强者，任何人或武斗锁不住他对外面世界的好奇心；而一个真正的弱者，就算你为他打开门铺上前进的道路，他也没有勇气迈出第一步。

窗外的世界拥有无与伦比的美，他不是宝藏，却拥有价值连城的魅力；他不是灯神，不能满足你的心愿，却能为你提供成功的机会。一个打开心扉的人不一定能成功，但一个从不打开心扉的人，必定不能成功。

星期六早上，天气很好，我去姑妈家玩。到了姑姑家之后，一阵花香从阳台那边扑鼻而来，我迫不及待地推开半掩的阳台门，想看个究竟。

哇，姑妈家的阳台真美啊！花真多啊！五颜六色的鲜花在微风的吹拂下，散发出阵阵花香。可是我刚站在阳台上，就听到楼上传来一阵“砰砰”的拍打声音，接着棉絮和灰尘从天而降。这些灰头土脸的东西与这和谐的美景极不相称，给五颜六色的鲜花涂上灰蒙蒙的一片。可怜的花儿好像在说：“小主人，帮帮我，我这么美丽，可不想被摧毁。”于是我忍不住大声向楼上吆喝道：“请不要拍了！污染空气！”可是拍打声还在。于是我跑进屋里，拿起一条竹竿就往棉被上捅。可上面的拍打不但没有停止，反而更加猛烈了。

无可奈何，人家占据有利地势，我只得生气地退避三舍。心里想，真没公德心。

见我没动静，楼上的拍打声停止了。我赶紧拿起花洒，给那些刚遭到空袭的可怜花儿们来了个沐浴。在我的沐浴下，晶莹的水珠在绿叶和花瓣上滚动着，这时花儿又露出了笑脸。可是，这时候有几滴顽皮水珠跑到了楼下。我顺势向下一看，呦！那些水珠不偏不倚地全落在了楼下晒的的被子上。

怎么办？我可不能像楼上的人那样继续倒水啊。偏在这时，楼下的奶奶伸出了头，向上张望着。心想，一定会被奶奶臭骂一顿了。可是出乎意料的是，她竟对我和蔼地笑了笑，慈祥地说：“天气那么好，是要浇浇花了！你看这花群芳斗艳，多美啊！”说完，她把被子挪了挪就回屋了。我愣住了，一时间回不过神来。老奶奶的行动好像给了我什么启示似的，我努力地思索着。可是楼上的拍打声音再次响起，打断了我的思路。我抬头向上一望，正好与拍被子的阿姨打了个照面。噢，我突然我明白了！笑着说：“阿姨，您好，天气这么好，是要晒被子啊！”那位阿姨尴尬地点了点头。只轻轻拍了几下，就回屋了。

要是问我明白了什么？我会毫不犹豫地告诉你：我明白了，宽容是一种美德，它会像温泉一样化解人与人之间的一切冰冷，一切不愉快。它需要我们互赠。我们西南正在创建全国文明城市，这宽容不正是我们所需要的吗？

这时，我站在阳台上，感到这阳光更加明媚，更加温暖了。

清代张潮《幽梦影》中有言：“菊以渊明为知己，梅以和靖为知己，竹以子猷为知己。”当面对着海，面对着这片蔚蓝，我不禁想到：海以何人为知已呢?

海与大河不同。河流缓缓流淌、如老聃的“清静微妙，守玄抱一”;而大海变化万千，如庄周的“洞达而放逸”。海水的磅礴之势，海水的傲视天下，海水的宁静微澜——面对这样的海，我听到的是孟德的“烈士暮年，壮心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日边来”;我想到的是子寿的“海上生明月，天涯共此时”。海在历史的进程中闪着文学的光，并且这片光芒不是仅有亮度上的耀眼，更是有色彩上的眩目——因为海的多变。但当面对这片蓝色之时，我们又如何能够只专注于它的磅礴、它的孤傲、它的宁静呢?曹操的壮志，李白的才华，张九龄的妙句不是更应得到我们的关注、我们的肯定和我们的继承?大海成为古典文学众多意象中的闪亮一点，它的价值又岂止是它的多变?古人为我们留下了海一般博大精深、奥妙无穷的灿烂文化，作为拥有悠久历史与丰富传统的民族的子子孙孙，我们的目光不该仅留在海水表面。

海的能量不仅蕴藏于中国古典文学，它于全人类的艺术领域都有着巨大贡献。当莫奈怀着对自然的膜拜与对光的独特认识画出了一片生机盎然的日出之海，当海明威笔下的老人与澎湃的海洋作着殊死搏斗，当贝多芬聆听内心汹涌的潮声谱出震撼人心的命运之曲……艺术家面对大海的时候，他们看到的不只是海水还有宇宙万物，他们听到的不只是浪声还有心潮起伏。他们用独特的心去感悟海，去感悟人类世界，于是他们为人类留下的艺术珍宝又如何能用海水去度量?无论是印象画派还是《老人与海》抑或《命运交响曲》，这些诞生于海又比海更为广阔更为丰富的文化，值得全人类去传承发扬。

文学与艺术在海的渗透中格外鲜活，而我又由此想到了人类更本质的东西——那便是人性。也许雨果那句“比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人心”已经足以说明问题，但在充斥了现代科技的今日社会，人性似乎重新回到一个需要被讨论与审视的高度，曾有人提出所谓“鱼的哲学”——能够随波转向便是适者——适者生存。但大海给予我们更坚定更值得钦佩的礁石。礁石任由海水冲刷，我自巍然不动，当潮水逐渐退去，显露的才是真我本色。每个人的心均是一片汪洋大海，做鱼还是礁石是处世哲学的选择，而勿庸置疑的是，礁石比鱼更长久。

其实大海给予我们的远不止文艺哲学，或者说文艺哲学中包含的远不止在海。但面对海，马尔克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，鲁尔弗的神秘，柯塔萨尔的细腻都一一浮现，我们可以听见来自先人们的呼唤，以及内心真正的自我。

一天，风筝和线手牵手在天空中飞翔，过了一会儿，风筝不耐烦地对线说：老兄，请放开我，不要限制我自由活动的空间。”线劝说道：“老弟，不行啊!我的责任就是要限制你。否则，你就会失去飞翔的自由。”风筝不听劝告，拼命地拜托线的约束，然而就在它将线挣断后不久，便一头栽进了无底的深渊。

风筝的不行，是对自由的真正意义吥了解，而自律与自由有着紧密的关系。真正的自由是什么样的呢?让我来说一说吧!

真正的自由都要受到一定的约束和限制，没有任何限制、不受约束的自由是不存在的，这是自律中的一个重要的只是。所以，自律，能使人获得行动的自由。

学会自律，对人们有很大的好处，它使人自知，能使人学会战胜自己，能使人养成良好的行为习惯，能使人获得行动的自由，能使人高尚起来等。既然自律对我们有这么多的益处，我们不是应该为自己增强自律能力吗?对于增强自律能力这方面，我有些小见解。

针对自己的十几情况，选择相关的名言警句作为自己的座右铭，用以勉励自己，使自己有一个榜样，来提醒自己，警惕自己。一旦有了自己的座右铭，就要认真地用它来知道自己的思想和行为，真正地石像，要说到做到。

自律表现在懂得自爱，勇于自省，善于自控。一个人在没有人在场监督的情况下是最难严格要求自己的，做到自律，必须要做到善于自控，这是自律中最难做到的事。

养成自律习惯，提高自律能力，加强品质修养，归根到底，在于有理想，一个人有了高尚、远大的理想，就会把自己同祖国和民族的命运紧密联系在一起，为之奋斗的。

一夜的暴风雨过后，篱笆墙边有一朵小花，它在不断的抽泣。因为昨夜的暴风雨打掉了它的三片花瓣，现在的它只剩下两瓣花瓣和几片叶子了，它为自己的丑陋而哭泣，为死掉的三片小花瓣儿哭泣，为自己不能再为人们展示美丽哭泣。

风雨过后，人们从屋里走出来，眼前没有了以前那朵娇艳欲滴的小花。而是躺在泥土里的花瓣和即将枯萎的两片花瓣，人们不再赞赏它的美丽，反而开始讨厌它，嫌弃它，觉得这朵残缺了花瓣的小花破坏了风景。几个男孩子抱着足球从它身边经过，当他们看到这朵小花时说：“看那，那朵花是多么丑陋呀!说完竟想用足球去扔它，想让它剩余的两片花瓣也掉落。可怜的小花想要苦苦哀求他们。正在这时，一个坐着轮椅的小女孩过来了，几个男孩子一看说：“哎呦，这个病秧子怎么出来了，不过出来也没用，她呀，是站不起来的。”男孩子们踢球去了，只剩下小女孩和残缺的小花了。女孩轻轻地把三片花瓣埋在土里，对小花说：“你就是那朵被风雨打落花瓣的小花吧，她们觉得你丑，可我不认为，你只不过是掉了花瓣，以后还会长出来的，他们哪里知道你这么小承受那么大的暴风雨是多么艰难，你是用尽浑身解数保护了两片小花瓣。是多么顽强啊，面对暴风雨你不会低头，这是值得所有人欣赏的啊。”小花听了以后非常感动，面对面前这个脸色惨白的小女孩，她发誓一定要努力生长，他心想：我是残缺的怎么了，我以前是美丽的，以后我也会是美丽的。女孩的腿虽然是残疾的，可她的心是善良的，这一点是所有健全的人都无法代替的。

以后的每一天，小女孩都会给花浇水，小花也努力成长，终于恢复了美丽的样子女孩每天闻着花的清香，呼吸着新鲜空气，面色红润起来，病痛已经离开她了，她成了最美的孩子。

欣赏不需要任何形式的包装，任何的矫揉做作和附庸风雅都是镜花水月，昙花一现。而残缺的事物也许并不完美，但欣赏过后，你会发现残缺背后的美是无可取代的。

一片美丽的花丛，一个善良的女孩，虽然残缺，但拥有最真挚的美。

任何看似愚蠢的东西，它一定也有值得喝彩的地方。” ——克雷尔特

欣赏,是一种理解和沟通,也包含了信任和肯定;欣赏,也是一种激励和引导,可以使人扬长避短,更健康地成长和进步;欣赏别人，更是一种气度，一种发现，一种理解，一种智慧，一种境界。聪明的人在欣赏别人的同时，也在悄悄地提高自己。其实,社会上的每一个人都渴望别人的欣赏,同样,每一个人也应该学会去欣赏别人。

某年秋天，屠格涅夫在打猎时无意间捡到一本杂志。他随手翻了几页，竟被一篇题名为《童年》的小说所吸引。屠格涅夫十分欣赏，钟爱有加。他最后打听作者的住处。得知作者是由姑母一手抚养照顾长大的。他找到了作者的姑母，表达他对作者的欣赏与肯定。他说：“这位青年人如果能继续写下去，前途无量!”姑母很快就写信告诉自己的侄儿,作者收到姑母的信后惊喜若狂，那本是打发心中寂寥的涂鸦之作，由于名家屠格涅夫的欣赏，竟一下子点燃了心中的火焰找回了自信和人生的价值，从此一发不可收拾地写了下去，最终成为享有盛誉艺术家和思想家。他就是列夫 托尔斯。

意大利著名的雕刻家兼画家米开朗其罗曾完成了一件旷世杰作“大卫像”。雕刻大卫像所用的这块大理石，曾被多位雕刻家批评得一无是处，有些人认为这块大理石采凿得不好，有些人嫌它的纹路不够美，用它绝对雕不出好的艺术品。但是，米开朗其罗以欣赏的眼光来看这块大理石,之后它就成为举世瞩目的“大卫像”了。

回头想想，如果没有屠格涅夫的欣赏和期盼，恐怕也就没有托尔斯泰今天的成就;如果没有米开朗琪罗的赏识和独特的眼光，恐怕那块一无是处的大理石至今还庸庸碌碌，平平凡凡吧!显然，欣赏对人生是多么的重要!

萧何月下追韩信，刘备三次访诸葛，邓小平慧眼识王兆国，拿破仑放手用苏尔特，这些千里马们被伯乐们选中，他们很幸运，然而我们要为自己做一次伯乐，挖掘自己的潜能，超越自我极限，肯定自我价值。千里马不是别人，是你自己。欣赏自己，你肯定会在芸芸众生中出类拔萃，有所作为

社会生活中，每一个人都渴望得到别人的欣赏，同样，每一个人也应该学会去欣赏别人，因此，学会欣赏应该是一种做人的美德。

屠各涅夫对《童年》列夫·托尔斯泰的欣赏，竟使这样一个名不经传，对生活灰心丧气的无名小辈重新点燃了心中的火焰，找回了自信和人生的价值，成为一颗在文坛上光芒四射的明珠。林清玄在一片特稿中无意写下感叹，一个小偷作案手法非常细腻，犯案上千起，后来，竟然使那个小偷改过自新。20年后，小偷已是台湾几家羊肉炉的大老板!可见欣赏可以让人打破生活的盲点，奋进之力、向上之至，又可见，欣赏却是一件无比简单的事情。

欣赏是很简单的。当在夜晚，我被一道道难题困住时，冥思苦想时，妈妈端来一杯果汁，对我说：不要急，慢慢来，认真一点，就做出来了。当我解决了困难时，妈妈又对我说：你真棒!虽是寥寥几个字，但同样也能温暖我的心田。

在学校里，上课时，老师提出的问题，我总是不敢举手回答，到了最后，老师提出的问题的最佳答案，竟和我心里想的一模一样。老师看了看我，眼睛仿佛在对我说：相信你，你行的!我站起来，回答了问题，老师夸我道：嗯，答得很好呀!结果，在单元考试中，是老师对我的欣赏变成了一种动力，指引着我前进，得了一个好成绩。这时，我又懂了，欣赏他人是很简单的，只用一个眼神或一两句温暖的话，就可以了。

欣赏是一种动力的源头，欣赏是一杯温暖人心田的热茶。培根说：欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵，漠视者冰结心城，四海枯竭，丛山荒芜。愿欣赏飘满人间!

[欣赏是一种美德作文3篇

“懂得欣赏是一种美德”，这是友人聊天时说过的一句话。这句话一直萦绕在我的脑海里，深受启迪。

任何人在成长过程中，都需要得到别人的欣赏和认可。欣赏能够增添动力，激发活力。得到他人的欣赏，就是得到一种肯定和激励，得到了一种慰藉和力量。懂得欣赏他人，就是知道尊重和关爱他人、知道看到他人的长处。

欣赏别人是一种美德、一种文化，更是一种能力、一种难得的处世之道。古人说得好：宰相肚里能撑船。只有心胸宽广的人，才能理解他人、包容他人。如此你就能忘却一些不愉快的事，也使你的生活更轻松、更愉快。真诚地为别人取得的成绩，取得的进步，取得的荣誉喝彩，是一种胸襟，一种气度。只有不断开阔自己的胸襟，恢弘自己的气度，才能不断拥有成就事业的吸引力和凝聚力。

学会欣赏别人，是一种人格修养，一种气质提升，有助于自己逐渐走向完美。一个人总能在某一方面胜过别人，但在另一方面也总会有人比他强。所谓“山外有山，天外有天”就是这个道理。懂得欣赏别人在把慰藉和力量给了别人的同时，也把激励和鞭策给了自己。因为在欣赏他人的过程中，自己往往也能以人为镜，看出不足，找出差距，从而不断提高素质能力和修养水平。

赞美他人并不难做到，这要求我们去发掘生活和与我们一道工作的人，想想他们的好处和优点，并毫不吝啬地称赞他们，这将会在人与人之间形成良性互动，使我们的社会和工作环境更温馨可爱。世界是丰富多彩的，欣赏良辰美景愉悦人们心灵，欣赏精品佳作提升人生的境界。其实人与人之间更需要欣赏，欣赏给人们带来无穷力量。得到他人的欣赏，就是得到他人的鼓励，自然会感到幸福和快慰。爱人者人必爱之，懂得欣赏他人，自己也必然收获友谊和快乐。

常言道：知人者智，知己者明。善于欣赏别人，不仅是一种聪明，更是一种智慧。一个不会与别人分享的人，最终自己永远分享不到任何成果;一个不会欣赏别人的人，也永远得不到别人的欣赏。

人与人之间相互欣赏，似红花绿叶，如清泉映月。在共同促进中互相辉映，在相互点缀中收获硕果。让我们在生活中多一些欣赏!

每每上课，我让学生评价别人时，总能听到学生说他的声音不响亮她读得不流利她读得没有感情

等缺点。面对别人的优点，同学们总是熟视无睹，漠不关心。这时，我就在想：难道注重学生独特的感受竟成了鸡蛋里挑骨头吗？

这不禁让我想起了当代少年儿童的生长环境。尤其在很多独生子女家庭中，自己的孩子就是掌上明珠，父母们在宠爱有加的同时，又不忘时刻培养孩子的自信心。于是，不断地对孩子说：你是最棒的你真了不起你比XXX强多了XXX太糟糕了，别跟他在一起玩等赞扬孩子，贬低别人的话。当孩子与小伙伴发生矛盾的时候，遇到挫折的时候，一些父母，老师甚至告诉孩子别理他别理她找好孩子玩他不好等。久而久之，让孩子形成了唯我独美唯我独好的思想。

那么，父母，老师是否应给孩子们互相欣赏的机会呢？

欣赏不是比较。有的父母，老师也会欣赏孩子，但往往是拿一个孩子的短处和另一个孩子的长处比。这样的欣赏经常让孩子产生挫败感，丧失自信心，甚至因此对伙伴产生敌意。如果孩子们用这种心态去欣赏同龄伙伴，那他们产生的只能是嫉妒，这对孩子的成长非常不利。因次，我觉得我们应该在多鼓励自己的孩子同时，让自己的孩子经常去欣赏别人。

欣赏是真心实意地发现别人的长处，赏心悦目地看到对方的优点，并且真诚地向别人学习。倡导孩子们互相欣赏，是一个引导孩子发现美，学习美的过程，也是一个帮助孩子学会交往，找到更多朋友的过程。善于发现别人的优点是一种美德，对孩子来说将终身受益无穷。

[互相欣赏也是美德作文

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。请你就谦虚是一种美德写一篇作文吧。下面是小编为大家整理的一些关于谦虚是一种美德的议论文作文，仅供参考。 谦虚是一种美德的议论文作文篇一

谦虚是一种美德，“枝横云梦，叶拍苍天，及凌云处尚虚心。”我国古代诗人曾以竹子来歌颂谦逊的品格。谦虚也是一种求实的态度。它能使人比较清醒地认识自己所取得的成绩和存在的问题，比较清醒地认识主观与客观、个人与集体的关系。孩子也必须明白，骄傲是谦虚的对立面，是前进的大敌，是失败的阴影。一个人的成绩都是在他谦虚好学扑下身子实干的时候取得的，当他什么时候骄傲了，自满自足了，那么他就必然会停止前迸的脚步。而骄傲自满、固步自封不但是个人成长进步的障碍，而且还会造成伙伴关系的紧张。对于一个人来说，具备了谦虚的美德，就等于是有了好名声，有了好人缘，有了更多知心朋友，被更多人接受和喜欢。

一个人学会了谦虚，具备了此种美德，在事业等各方面都会不断进步，遇到困难虚心请假也能得到更多人帮助。人生有涯而学海无涯，一个人不管怎样聪明博学，他的知识与人类整体的知识相比只不过是沧海一粟。大凡才识越高的人，越是明白这个道理，因而越是虚心好学，严以律己，持之以恒，也越能成就大事业。谦虚的人言谈举止谦恭有礼，面对陌生人也能不专断、不傲慢、不自以为是，并容易得到忠告、帮助和真诚的合作。想当然，一个处处得到好感的人，他的事业之船等于悬挂了顺风之帆，其成功也就不言而喻。

相反，骄傲的人最喜欢自吹自擂，往往做语言的巨人，行动的侏儒。这类人喜欢依附于他或谄媚于他，见面就对他说尽好话，拍他马屁的人，而不喜欢对他提出忠告和批评的人。对于比自己强的人心怀忌恨，并处处排挤他人，打压打人，这样的人怎么会有真心的朋友，又怎么能得到帮助呢?骄傲的人总是会低估对手的能力而麻痹轻敌，“骄兵必败”的成语故事人们耳熟能详，这个悲剧也在不断重演。

谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品德。

自古以来，我国人民就有谦虚的美德，人们有许多这方面的格言警句启迪后人。如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步!” 事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空…….所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而停步不前、而趾高气扬。如果是那样的话，则必将很快被同行赶上、很快被后人超过。

老子说：“江海所以能成百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”百川之所以汇集江海，因为它善处下游位置，所以能成为百川之王。这正是老子对谦虚作用的写照。这个社会上真正成功的人士往往都是懂得谦虚待人的。因为他们才真正理解世事的艰难，行为处事的重要。

木秀于林风必摧之。谦虚不仅是一种美德，更重要的，它还有助于你成功的待人方式。谦虚是在一个人取得成就，获成功的时候，他还能真正的看到自己的不足，然后，进一步自我完善;是能够正视自我的一种表现。 谦虚是美德，古人曰：“谦受益，满照损。”

一个人只有真正的具有谦虚的这种品德，才能虚心求教与人，取得更大的进步! 谦虚是一种美德的议论文作文篇二

中国素称“礼仪之邦”。“礼”作为一种具体的行为来讲，就是指人们在待人接物时的文明举止，也就是现在所说的礼貌。而礼貌的本质是表示对别人的尊重和友善，这种心理需求，是超越时代的，是永存的。然而，一个人如果只懂得礼貌的形式，却没有谦让之心，那么，他不会真正懂得礼貌。谦让也是谦虚、平等的表现，是礼貌的重要内涵。

谦虚、礼貌包含着我们的祖先对自然文化的骄傲和自豪，是中国人之所以成为中国人的根本特征之一。自古以来，人们有许多这方面的格言警句启迪后人,如“谦受益，满招损”，“谦虚使人进步，骄傲使人落后”，“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，“百尺竿头，还要更进一步”。

春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他们的政治主张。一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩，挡住了他们的去路。孔子说：“你不该在路当中玩，挡住我们的车!”孩子指着地上说：“老人家，您看这是什么?”孔子一看，是用碎石瓦片摆的一座城。孩子又说：“您说，应该是城给车让路，还是车给城让路呢?”孔子被问住了。孔子觉得这孩子很懂得礼貌，便问：“你叫什么?几岁啦?”孩子说：“我叫项橐，7岁!”孔子对学生们说：“项橐7岁懂礼，他可以做我的老师啊!”

事实上也是如此，没有一个人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面的造诣很深，也不能够说明他已经彻底精通，彻底研究全了。“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空。所以，谁也不能够认为自己已经达到了最高境界就停步不前、趾高气扬，如果是那样的话，必将很快被同行赶上，很快被后人超过。

爱因斯坦是二十世纪世界上最伟大的科学家之一，然而，就是像他这样的伟人，还是在有生之年中不断地学习、研究，活到老，学到老。有人去问爱因斯坦，说：“您可谓是物理学界空前绝后的人物了，何必还要孜孜不倦地学习呢?何不舒舒服服地休息呢?”爱因斯坦并没有立即回答他这个问题，而是找来一支笔一张纸，在纸上画上一个大圆和一个小圆，对那位年轻人说：“在目前的情况下，在物理学这个领域里可能是我比你懂得略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的，对于小圆，它的周长小，即与不知领域的接触面小，它感受到自己未知的东西少;而大圆与外界接触的这一周长大，所以更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”

20世纪中国作家和文化先驱之一蔡元培先生曾有过这样一件轶事：一次伦敦举行中国名画展，组委会派人去南京和上海监督选取博物院的名画，蔡先生与林语堂都参与其事。法国汉学家伯系和自认是中国通，在巡行观览时滔滔不绝，不能自已。林语堂注意观察蔡先生的表情，他不表示赞同或反对意见，只是客气地低声说：“是的，是的。”一脸平淡冷静的样子。后来伯希和若有所悟，闭口不言，面有惧色。林语堂后来在谈到蔡元培先生时还就伯希和一事感叹说：“这是中国人的涵养反映外国人卖弄的一幅绝妙图画。”

谦虚，不仅应成为一种学习态度，更应该成为一种做人原则，所谓“谦谦君子，温润如玉”是也。在《易经》六十四卦里，再吉的卦也有不吉的爻，唯有“谦”卦六爻皆吉，这是为什么呢?《易传?谦?彖》对此有一个精妙的阐释：“谦，尊而光，卑而不可逾。”把“卑而不可逾”译成一句白话，那就是：谦虚，是不可战胜的。

我们每个人都要塑造一种“虚怀若谷”的品质，都要有一种“谦虚谨慎、戒骄戒躁”的精神。用我们有限的生命时间去探求更多的知识空间吧! 谦虚是一种美德的议论文作文篇三

人们在实践中得出了这么一个结论：成功来自谦虚。

为什么成功来自谦虚呢?

庄子说：“吾生也有涯，而知也无涯。”他很明确地指出了学无止境地道理。也就是说，假如你知道的是天上的“一颗星”，那么知识就是整个宇宙，辽阔无边。一个人只有掌握了许多必要的，有用的知识，成功的大门才会向你打开。因此，我们要谦虚好学。

着名学者笛卡尔说过：“愈学习，愈发现自己的不足。”是啊，只有通过学习，不断扩大知识领域，扩充知识面，储蓄更多的信息，你才能真正领悟到“知也无涯”的深刻含义。这样你既不会妄自菲薄，也不会妄自尊大，做到谦虚成熟，不断进取，成功便不招自来。

那么，当我们在学习上或事业上有了一定作为的时候，还要不要谦虚呢?要!因为“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”有些人往往就是由于骄傲自大而陷入泥坑。古人说得好：“谦受益，满招损。”如果取得了一点点成绩就沾沾自喜，被眼前的胜利冲昏头脑，就会把辛辛苦苦得来的成绩毁于一旦。在我们的学习生活中尤其不能骄傲，格言曰：“虚心的人十有九成，自满的人十有九空。”我们在取得好成绩时不自满，才会更上一层楼。

从实际上说，谦虚是一种美德，一种修养。能否做到谦虚也是衡量一个人思想品德是否高尚的方法之一。忠于真理的人，虚怀若谷，为人民的事业鞠躬尽瘁的人，永不自满。我们敬爱的周恩来就是这方面的杰出代表。他文能治国，武能安邦，文武兼备，但他又何等不谦虚谨慎，表现出比一般人更谦虚更成熟。我们要学习周恩来，那么谦虚这一高尚品德就是首先要学习的方面。

成熟的谷穗低着头，成熟的苹果红着脸，它们启示我们：成功来自谦虚。

[谦虚是一种美德的议论文作文

前几天在网络上看到一篇日志“你怎么看自己”。说的是一位脑瘫患者，无法言语，无法正常活动。但她却凭借惊人的毅力，在美国获得了艺术博士学位，并到处现身说法，帮助他人。

有一次她到一个场合演写(不能说话，以笔代口)，有个学生小声问她：“你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己?你都没有怨恨吗?”这个无心但尖锐的问题，让在场的人无不捏着一把冷汗。只见她回过头，用粉笔在黑板上吃力地写下了“我怎么看自己”几个大字后，笑着回过头看看大家，又转过身去继续写着：一、我好可爱!二、我的腿很长很美!三、爸爸妈妈这么爱我!四、上帝这么爱我!五、我会画画，我会写稿!六、我有只可爱的猫!七、还有……教室内鸦雀无声，没人敢说话。她又回过头来静静地看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“我只看我所有的，不看我所没有的”。全场静默了几秒后，响起了雷鸣般的掌声，很多人落下了感动的泪水。这个乐观的脑瘫患者就是美国南加州大学艺术博士，在台湾开过多次画展的黄美廉女士。

在现实生活中，很多人缺少的就是这种乐观积极向上的心态。人生之事十有_不如意，有的人往往看不到如意之事，满眼只见不如意，或者将不如意之事不断放大，满心凄苦，满眼哀怨;怨老天无眼，命运不公。而另一种人恰恰相反，他们往往忽略不如意，满眼只见如意之事，并将如意之事加以放大，从而去享受生活的乐趣，不能不说这种人是生活的智者。

快乐，不在于你拥有的多少，而在于你是否有一颗快乐知足的心。我有一位同学，她在事业单位上班，有一份稳定的收入，爱人下岗，在一家私营企业打工，有两套住房;儿子读研，且孩子相当懂事，学习之余勤工俭学，花不了家中多少钱。但我那位同学老是为钱的事情担忧。我说你孩子上学花不了你多少钱，即使他继续读博，你卖掉一套房子供他上学绰绰有余了吧，你与你爱人的收入难道不够你们居家过日子吗?!至于你孩子将来成家立业，经济上能援助一点就援助一点，没有，你孩子也不会抱怨吧?!何必让不该犯愁的事情搅了自己的心绪?!乘现在还能跑得动，有时间出去走走吧，饱览饱览祖国的大好河山，放松放松心情。经我一说，她豁然开朗了。

一个内心撒忙阳光的人，他的人生旅途一定会布满鲜花;因为他会将困难踩在脚下，将坎坷当做一种历练，当做向上攀爬的天梯。

只有内心的富有才是真正的富有;只有内心的强大才是真正的强大。愿人人都有一颗乐观强大的内心，用一双澄明的眼、快活的心去观看沿途的风景;用一双坚定的脚，迈过人生的坎坎坷坷，丈量出生命的厚重与辉煌!

学习是一种美德。在它的光辉照耀下，我们的智慧就会熠熠发光，我们的行动就会充满力量。

学习是孕育成功者的温床。学习常把高尚的灵魂赋予我们的躯体，让我们在职业生涯中远离金钱、权力和荣誉的诱惑，让我们在矛盾和痛苦中造就一个大写的“人”字，使自己在某个有意义、有价值的领域脱颖而出。

学习是一种心态。惠普公司前CEO卡莉费奥莉娜说过，任何事情都能让你学到不少东西，关键在于你是否选择了学习。一本书，一次交谈，一次成功，一次失败……对于有心之人来说，没有无用的东西，可以学的知识俯拾即是。西方有句谚语，“Positive mind makes you learn more”，说的也是这个道理。

学习是一种勇气。知之为知之，不知为不知，不能支支吾吾，不懂装懂，那样不懂的事情就真的可能一辈子都不懂了。勇敢地承认自己的不知是学习的原动力，也是迈向有知的第一步。学海无涯，知识无边，暂时不知道并不丢人，不承认自己不知道才丢人，知道自己的无知，不去学习，不去问才丢人。我们愈学习，就愈会发现自己的无知。

学习是一种坚持。活到老，学到老，学习是相伴一生的好习惯。“行百里者半九十”，学习的快乐，来自学习本身的艰苦，来自对学习的坚持。古人“头悬梁，锥刺骨”，体现了一种志向和毅力。凡事要打破沙锅问到底，洞悉事物的本质和发展规律，没有一点坚持和执著的精神是断然办不到的。

学习是一种致用。在工作中学习，在学习中工作。学习，实践，再学习，再实践是一个良性循环和不断升华的过程。马董事长指出，建立学习型企业，就是我们在遇到问题时要能够快速学习，学习如何解决问题。在变动不断的时代，机遇转瞬而逝，问题也会不期而至。在干中学，快速地学，积极地面对，才能与时俱进，才有机会走在时代的前列。

选择学习吧，就是选择着一种美德，就是选择了丰盈、生机四溢和满是希望的未来。如著名诗人泰戈尔所说，人生之书，许多页空无一字，用你的思索，加以充实吧。

宽容是一种美德，是对犯错误的人的救赎，也是对自己心灵的升华。不要总是想着对方如何得罪了你，给你造成了多大的伤害或损失。想想对方是不是值得要你去如此发火。他是故意的还是无心的?平日待你如何?给对方一个机会，就是给自己一个机会。对于一些人，原谅，远远要比惩罚来得有效。也许只是一时的失误，也许只是一闪而过的歪念。人总有犯错误的时候，对人不要过于苛刻。

不要总是认为江山易改，本性难移。有时候，只要有信心，人是可以改变的。或许是为了友情，或许是为了爱情，又或许是为了亲情。要用发展的眼光看待他人。尤其是对于相爱的人。也许你无法容忍对方的一些毛病，如果你要是爱着对方，就给他机会去改变。但是，严格要求对方的同时，也要严格要求自己，对于自己的一些为对方所不能容忍的毛病，一样要加以改正。永远不要严于待人，宽于待己。这样做会让对方伤心、失望。