放下笔【通用20篇】

生活中，我们总是徘徊在得与失之间。这时就有了选取，同时也有了放下。有时候，应对取舍，真的很难做出放下正因这些东西真的很美丽，很精彩，很迷人，但当你放下它之后，你会猛地发现：原来放下也是一种智慧。放下其实是另一种形式的选取，让我们打开尘封的记忆，不难发现：有些人放下少许而获得许多，有些人因放下而一夜成名。

比尔。盖茨，这个闪光的名字，难道他就没有过放下吗？他以前放下过：在上大学的时候，一堂计算机课上，他与一个志同道合的朋友坐在一齐，谈论着如果成功研制某软件，就会使整个计算机领域产生空前飞跃。他提议辍学研制该软件，那个朋友犹豫了，最终他拒绝了。但是比尔。盖茨知道有些东西能够放下，可有些东西永远也不能放下，他放下了上学深造的机会，得到的却是三年后的成功。正因这可贵的放下，使比尔。盖茨在自己的领域自由翱翔。

放下看似艰难，其实很简单；放下看若普通，其实体现了一个人崇高的精神。

“两弹元勋”邓稼先是一个长久以来鲜为人知的人物他以前放下了在美国舒适的生活环境，去英国深造的机会，毅然踏上回国的道路，为中国科技做出了历史性转变，为祖国科学事业鞠躬尽瘁，创造了辉煌的伟业……

有这样一个真实的故事：某公司给了一位记者一笔丰厚的资金，要她帮忙做一份宣传报道，报道一下本公司的产品质量如何好，价格如何低廉。但当这位记者参观这个公司的时候却发现此公司产品质量但是关，这时她犹豫了，最终她还是拒绝了该公司老板的请求。正因，她懂得不该拥有的就就应舍弃。金钱的确诱人，但良心还是最重要的。这个记者放下了金钱，但是她没有违背自己的良心，可见她精神的伟大。

当你手持玉石却不慎滑落之时，切勿遗憾，难道你不曾看见水中荡漾的丝丝涟漪？

当你乘船在海中游荡，看到美丽的景象，切莫留恋，停下手中的桨，难道你不曾见面前就是成功的彼岸？

“自古逢秋悲寂寥”是啊，秋日的落叶就是其中的代表，一点点褪了它的颜色，一点点散了它的芬芳。此时，不好惋惜，难道你没有看到秋冬之后的春天又是怎样的生机勃勃？

有时，放下也是一种智慧，学会放下，或许你将得到更多，不再彷徨，走向成功，从学会放下开始！

晨光来了，要洗涤你暗淡的灵魂——冰心

喜欢冰心奶奶的这首小诗，它告诉我们心中只有清净，无尘俗之繁扰，才能开启一个又一个征程;只有排除名利的干扰，才能安心做事，虔诚做人，如那位老切割师所言，经验技术我们都可以通过努力获得，而控制自己不为金钱所动、不为名利相争却很难。因为这是自己与自己博弈，而凡人往往会输。

不禁想起那位如幽兰绽放，美丽温婉的女子——杨绛先生。她与丈夫钱钟书回家后，便是读书。书是他们的精神支柱，他们专注的是自己的内心世界，是人生的感悟与探索，所以，面对如流的造访者，和前来探望的高级官员，她总是选择将大门微开，寒暄两句便紧扣，面对纷至沓来的奖金和荣誉，她总是不以为然，把奖金全部捐出……她坚定地排除了那么多干扰，所以才有那么多警心的诗文，如妙手偶得，让人追捧和景仰。

杨绛先生如此，可是又有多少人止步于浮华与名利，如掉入泥潭般再也爬不上来呢?

一位高产画家，一天能够画数十幅画，且均卖得好价钱，他过得其乐融融，“我作画就是为了钱。”所以，他本有的天资被埋没，终无半分名望。放下价值吧，杨绛先生如果整日想她已经是个百成富翁，随便写点什么都能卖个好价钱，她能站在如此高位吗?那位画家如果专心绘画，潜心学习，怎会无半分名望呢?

“不去想价值的事，手就不会发抖。”老切割师的话，再次在耳畔响起。专注，放下价值，成功就会也现。西川说：“我想把名利丢进大海，把梦想装进口袋，然后——出发吧!”世事纷繁如二月春风般牵扯着你的心态，缠绕成一个厚茧，晕开成一片湿润，何不委心任去留!

琳琅满目的世界里，光线和尘埃，雪的过去，雨的未来里请放下价值，请专注自己的梦。

有一个名叫法达的僧人，聪慧勤奋，却终不得悟。于是，他不畏远途去顶礼六祖禅师。

顶礼，指的是佛教徒最高的敬礼——跪下，两手伏地，以头顶着所尊敬的人的脚。

但是，法达顶礼头不及地。

六祖微言：“你心里有什么放不下的东西？”

“的确！我已经熟诵《法华经》三干部，历时整整七年，何必再叩头到地呢？”法达禁不住显露出几分骄矜。

“这三干部《法华经》未空，放在你的心里，就是悟道的障碍。”六祖禅师一语中的。

法达心头多年的迷雾瞬间消散，他热泪涌出，遂拜六祖禅师为师，终修成正果。一个人要想在某个领域获得非凡的成就，得意可以有，但一定要学会放下。

人生有许多事情都需要选择，你必须选择其一，必须舍弃其它。就如孟子所讲：“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。两者不可兼得。舍鱼而取熊掌者也。生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得。舍生而取义者也。”人们为了坚持一些自己的选择，往往必须放下一些事物。

前几天，我看到一个故事，一个人非常喜欢画画，从小就立志成为一名画家，但面临人生志愿选择，他却踌躇了。因为画家的梦可能让他一贫如洗，而如果他选择律师可以让他不愁吃穿，不为生活的烦。但他最后还是选择了画画，一生都过着贫困的生活，可是他坚持自己的梦想，在生活的最低谷，依旧坚持绘画创作，他去世后，他的很多画都成了传世名画，他把他的梦变成了最好的礼物留给了世人。看完这个故事，我思索了很久。在这个追求物质生活的世界里，有多少人能坚持自己的梦想，在短暂的一生中，如果选择一件自己不喜欢的事又有什么意义呢?所以在物质与梦想一定要二其一时，我想梦想更重要。

同样的，在生活中我们要放下的还有很多，比如懊恼惆帐。任何时候，我们都不要内心的一些小波动而阻碍我们前进的脚步，与其与自己的内心情绪纠结，不如着眼于现实，干一些实事儿。前段时间，我因为要毕业了，要离开母校，离开老师，离开同学而伤心，我什么也不想做，只想祈祷时间慢点。后来，我才明白，我必须放下内心的这种情绪，与其挣扎，不如面对。我要努力学习、认真学习，因为我还要为母校打完最后一场仗----小升初考试，这是六年知识的总结，是对老师、学校最好的回报，我要为我的小学生活画一个圆满的句号。

人生就是如此，有得必有失。无论何时，都要学会放下，只有学会放下，才不会被压得喘不过气来;只有学会放下，才能迈着轻盈的大步越走越远。

有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。一个人，活得越平和，就会放下得越多。人平和之后，在生命外在状态上的具体体现是，笃定，泰然，从容，六根清净，万事不扰。——题记

非洲土人抓住狒狒的时候，充分利用狒狒的习性——不肯放下到手的东西，因而他们仅用一只小木盒子就将其捕获。简简单单的道理，可是狒狒没有参悟。然而，现实中的人类参悟了这个简单的道理吗?正如梭罗所说：“一个人越是有许多好事情能够放得下，他就越是富有。”人只有懂得放下，才会得到永恒，否则，如狒狒一样愚蠢。

放下功绩，方得永恒人生。《道德经》中说道：“不自是，故彰;不自伐，固有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。”种种功绩不过过眼云烟，漫漫人生中不过充当淡淡的角色，追名逐利毫无意义。明朝正德年间，宁王朱宸濠犯上造反，王守仁仅凭自己招募的三万士兵平定了这次叛乱。然而如此功绩却送给张永，“起兵平叛，本为天下苍生，天下太平，如此而已”。淡泊名利，眷护天下苍生，从不企图功绩，只为天下太平，百姓安居。因此，当功成名就之时，也是树大招风之际，不懂得放下，就会丢失生命;选择了放下与释怀，才能被世人传颂，这是人生的大智大慧，方能获得永恒的人生。

放下财物，方得永恒荣誉。钱乃身外之物，财富是一时的，而荣誉会伴随我们走过人生。面对钱财，切不可贪图富贵，甚至为金钱所役使，否则荣誉会离你远去。NBA球星德怀恩·韦德在13-14赛季结束合同到期后，并没有被更高的出价吸引，而选择了底薪留队,为球队留下了更多的薪金空间，目的为球队换取更多荣誉。作为NBA联盟最为优秀的大前锋蒂姆·邓肯他并没有凭借自己的知名度为某些体育品牌做广告获取更多钱财，仅仅想打好球，并无钱财之欲望。他对于钱财的淡然，也使他受到人们的肯定。所以，树立正确的金钱观，对于一个人很重要。钱财并不能伴你永久，但其后的荣誉则会伴随你实现永恒。

放下仇恨，国家方得和平。仇恨，使人们最难放下的，放下仇恨需要理解，更需要宽容。明孝宗朱祐樘继位后并没有杀掉害他的万贵妃。尽管从他没出生，万贵妃便想杀害他，而且他的母亲也是万贵妃所杀，但他最终还是选择了宽容。冤冤相报何时了?朱祐樘明智的举动，从此他改变了大明朝，改变了父亲带给明朝的灰暗，将明朝变得光明了。朱皇帝放下个人恩怨将国家领向了兴盛。中华民族更能放下民族仇恨，发展了国家。二战结束后，我国并未向日本索取任何赔偿，尽管这些赔款是理所应当的，额度巨大的，只为日本帮助我国发展经济，促进国家进步和两国人民世世代代友好下去。倘若中华民族没能放下仇恨，中国也不会有今天的繁荣与发展;倘若为了民族的友好而宽容，仇恨就应该放下，国家才得永恒的和平，这一点，也需要被宽容的民族学会感恩，才能实现永久的和解。

懂得放下，需要宽容;懂得淡泊，人生永恒;懂得放下，获得永恒;懂得感恩，换来和平。

1) 学会在浮躁中思考，这样你才知道在喧嚣中走向哪里。

2) 学会在浮躁中思考，这样才知道下一步要迈出的方向。

3) 浮躁之风吹拂起满天灰尘。

4) 浮躁是幸福和快乐的天敌。

5) 越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。

6) 无论社会怎样浮躁，我们自己也不可以浮躁。

7) 浮躁无处不在，浮躁时常充斥人的内心。

8) 浮躁，是一种不明智，浮躁，是一种蒙昧，浮躁，误人误己。

9) 唯有心静，身外的繁华才不至于扭曲和浮躁，才能倾听到内心真实的声音。

10) 今天面试的时候，被面试官指出现在的学生都很浮躁。

11) 远离浮躁，这是一个心灵修炼的过程，更是一个内心提升的再造结果。其实，如若用一句来解读的话，那就是：锻造精神空间。

12) 从小事做起，拒绝浮躁心态。

13) 在人心浮躁的现代社会中，人注定是孤独的，不要想象没有孤独。

14) 在充满物欲浮躁的时代，没有人在意你想什么，也没有人留心你做什么。

15) 你心若不浮躁，外界浮躁又于你何干?

16) 疲于奔命的城市节奏让人们变得浮躁而实际起来。

17) 春暖花开，心竟然也跟着浮躁起来，看着到处的绿茸茸，枝桠上的鲍蕾，心就像长了草一样的浮躁着。

18) 中山的街，霓虹灯闪烁，人声喧哗，这是一座浮躁的城市，浮躁的夜晚和浮躁的心情……

19) 静下心来读书，平息内心这股浮躁之气，不至于被红尘琐事搅得心神不宁。

20) 大千世界，我如一芥，微薄力量无法改变什么，只有静下心来读书，告慰和安抚有些浮躁的心。

21) 日子过得忙碌，心也就跟着有一些浮躁。

22) 我们，可否不再如此浮躁?静下心来，看看星空、闻闻花香、听听虫鸣，享受一刻属于自己的、不被外人打扰的片刻的安闲?

23) 我们，生长于这个纷繁复杂、喧嚣浮躁的城市里。我们，每天焦急地穿行于冷漠的钢筋水泥之间，身心俱疲。

24) 还可以将飘在茶杯上面的茶叶比作浮躁的人，中间的是圆滑的人，底部的是默默奉献的人。

25) 不管你接受不接受，喜欢不喜欢，她依旧热辣辣，媚眼电光四射，激情飞扬，孤芳自赏，魅力难挡，让人窒息，让人烦躁心慌。

26) 纷乱的思绪回归明晰，浮躁的心境回归淡然。

27) 诡异的感觉，铁定也是浮躁的表现。

28) 面对浮躁的尘世，要学会让灵魂安静，少些追逐的欲壑。

29) 不去抱怨，不浮躁，不害怕孤单，能很好的处理寂寞，沉默却又努力，那时说不定你想要苦苦追寻的梦想，已经握在你手中了。

30) 请原谅我，总是这么浮浮躁躁。

31) 静是一种境界，只要怀揣真诚，浮躁的世俗中也能感受优雅的乐律。

32) 静是一种品格，可以沉淀浮躁，过滤浅薄，调节人的精神。

33) 人，可以浮躁的思维，因为浮躁的思维往往可能迸发思想的火花，而浮躁的言行则往往生惹不应有的危机

34) 一颗宕动的心，所看到的世界，浮躁，喧嚣，云起，尘暗，是水里摁不下的葫芦，是风中止不住的经幡。

35) 我希望年轻人，放下人云亦云的浮躁与作秀，用点实在精神了解社会，了解生活，了解谁才是这个世界脊梁。

36) 浮躁是出道新手做事的一种通病，这是没有深入认识到事情的复杂性，没有深刻认识到做好事情的重要性;没有从事情的细节上去了解去把握，没有看到隐藏在事情背后的困难。

37) 如果说话的大忌是傲慢，那么做事的大忌就是浮躁。

38) 不是时代远离了爱情，而是许多人从一开始就没有想过用一颗心去坚定地温暖另一颗心。不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心灵一次次与真爱失之交臂。

39) 因为善良，有时会多一些劳碌，但一定会少一点浮躁，有时会多一些奉献，但一定会少一点冷漠，有时会多受一些别人的白眼，但一定会少一点丑陋，有时会让自己多吃点苦，但一定会让自己活得坦然。

40) 我们生活在这钢筋丛林，浮躁和喧嚣的世界里，常常忘记自我，忘记那些曾经的美好，只留下世俗忙碌的悲喜。

41) 人生真的很无奈，我们生活在这浮躁时代，缘分有时就是这样随如风，识也匆匆别也匆匆。

42) 我们在岁月中触碰的一些棱角和一些浮躁，一定要需要独出心裁，随意放置，境由心生。

43) 黑夜降临，只身没入黑暗，浮躁的心随吹过胸膛的微风愈渐平静，回首以往，年少轻狂，可我们不曾悔恨，尽享青春的硕果，即便受伤，也不曾惧怕，因为我们尚且年轻。

44) 浮躁是学习的大忌，浮躁是进步的天敌，浮躁是走向成功的拦路虎。

45) 浮躁，会使人性失去根基，使清澈纯洁的心灵受到污染，最终导致精神的贫乏。

46) 世界越是浮躁，我们的内心越应该淡定，因为内心的平静可抵御外界的干扰。

47) 青年性格如同一匹不羁的野马，藐视既往，目空一切，好走极端。勇于革新而不去估量实际的条件和可能性，结果常因浮躁而改革不成却招致更大的祸患。

48) 浮躁，不是大学生的特质，这世界本来就如此。现实的包袱压得我们喘不过气，我们苟延残喘地做出选择，追逐现实的利益，这些很正常，很正常的。

49) 不是这个时代远离了爱情，而是人们一开始就没有想过用一颗心去坚定的温暖另一颗心，不是爱情不再永恒，而是浮躁和易变的心!

50) 有着浮躁心态的人只希望事情按照自己的预想进行，他们不能适应现实世界，不接受周围的环境，不服气最后的结果，也因此常常忧虑。

51) 不知道检讨自己的过失和不足，只知道妒嫉或者诋毁别人的成功，其实这本身就是浮躁的表现，一无所获和无所进步就是自然而然的结果了。

52) 凡是成就大事的人都会力戒“浮躁”，他们修身养性，善于控制自己的心绪，这种稳健的心态是处理各种问题的前提所在，什么样的心态决定什么样的结果。

53) 年轻人的通病，喜欢浮躁，情绪不稳定，动不动就烦乱不安。

54) 我一直在追寻，追寻自己的足迹，希望可以把自己喜欢的事情做到极致，做到令人仰望的高度。其实，我没有明白，是做到极致重要，还是做到令人仰望重要，所以我浮躁不堪。

55) 浮躁的时代，用我肤浅的爱情，无力的诠释着，深爱你。

56) 浮躁的时代，我彻底的迷茫了，也失望了，不是我不爱了，而是我不敢爱了，一次次的谎言欺骗。

57) 在这个充满喧嚣的世界里，浮躁影响着我们的思维乃至判断，同时也影响着我们的渴望。

58) 孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

[放下浮躁的好词好句

地铁上，总是那么拥挤。嘈杂，陌生，人与人之间过分的亲密叫人害怕。空气里满是泥着汗味、香水味的混浊。我好生厌恶，以为地铁怕是城市最好的写照，混乱而没有一丝文雅与光明。

我注意他很久了。她手里抱着老大一个箱子，像是挺沉。他费力地抱着，面色通红，吃力得紧。周边有一位阿姨见他如此，说：“放下吧，多沉呢！”却只见他微笑，摇了摇头，汗从额头流下，脸上隐隐透着坚毅。他尽力往角落里挤了挤，以挪出更大的空间来。老久，过了一个大站，下去了一些人，车厢里终是空了些。就又有人劝他放下，他带些歉意地环顾四周，这才要放下。

我紧盯着他。他先是微笑着向周围人打了声招呼，待到他看见人们都把各自的脚移开了，这才放心。只见他抿抿了唇，微弓起腰来。留给他的空间实在窄小，他只能抱紧了那箱子，把腰背渐渐向下，曲成奇异的弧度。那姿势可是难熬的很！我明白过来，他是生怕挤到身后的乘客，才委屈自己的。眼瞧他终要碰到地面了。我离他很近，分明看见了沉重的箱子已在他的手臂上划出一道又一道的红痕，心惊胆战。他让箱子从他的手上缓缓滑下去，此时他已干脆蹲了下去。箱子终有一边触了地，我从人群隙中模糊窥见他脸上一点放松的笑意。那样重的箱子，放在地上，以他的方式，竟是不带一丝声响，任何一个乘客的说话声好像都能盖过他放下重箱的声音。他稳稳拖着那箱子，一点一点地把它放下。他小心得很，神情像是在做一件多么重要的大事。汗水遍布他黝黑的脸庞，鹿眼一般的双眸里却有点点光采。他终于放下了箱子，缩着身子十分留心地站起来，歉疚地笑着，还小声对旁人说道：“不好意思啊！箱子占了位置，挤到你们了……”

我在一旁静静地听着、看着，心里像是也放下了什么东西，早先那股怨气早已荡然无存。一个放下的动作，像是一束光照进了车厢里，带来温雅的气息。人群中，我忽地对上了他的目光。他友好地对我笑，神采飞扬。我蓦然明白，只要心存善与耐心地对待世界，每一种混乱与不安，都可以放下。如他，如我。

[放下作文800字

亲爱的爸爸妈妈：

爸爸妈妈，自从你们买了智能手机，有多久没有陪我玩了；自从你们买了智能手机，多久没有一家人热热闹闹地吃一顿饭了；自从你们买了智能手机，多久没有一家人大手牵小手地一起散步、购物了……我们吃的每一顿饭无一不被你们发上了微信。每一次旅行，你们要么是以智能手机中看风景，要么是低头在给别人留言……难道手机中的虚拟时光比得上这个多姿多彩的大千世界吗？难道一只几千元的手机比不上你们宝贵的家人吗？请放下掌中的“小世界”，去走走看看我们多彩的大自然吧！

为了让爸爸妈妈放下智能手机，回到原来欢乐无比的时光。我在此倡议：

1、爸爸妈妈在家里只能用智能手机打电话，禁止上网聊QQ、微信等一切上网聊天工具。除非得到本倡议人的同意和这件事是十分重要的以外。

2、在吃饭的时候，禁止拿起手机拍照，如过被发现罚洗一个月的碗，还要买早餐。

3、有罚也有奖，如果妈妈发现爸爸在玩手机，可以奖一个小时的刷微信时间。

4、遵守“五多”计划。就是，多陪我玩，多几次和一家人散步，多看报少拿手机，多和家人朋友去郊游，多和家人谈谈心。有了“五多”，当然还要更重要的“二少”计划。少接触手机，少上微信和QQ，最好是不要上。

为了我们的家庭更幸福，更美好，拥有更多的欢声笑语，所以请亲爱的爸爸妈妈牢牢的记住这些十分宝贵的一件。

最后，我想说各位广大的父母亲们请放下智能手机，拥抱世界，多陪陪孩子们！

自从学会了走路，看到了镜中的自己，再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的"朋友"。从此，欢乐的曙光不属于我，而痛苦的寒潮，却不断地群涌而来。我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着，一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。"我什么都没有了!"

以后，我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语，漂亮已经让我遥不可及，难看、丑陋却始终纠缠着我。"有幸"见过我的人都会说这样一句话：头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。听完这话，我总是自嘲地想：从上到下，从头到脚，我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞，让人觉得赏心悦目，在我的身上已经没有了美的存在。头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。可再也不能像以前一样长发飘飘。

"心灵美才是最重要的"、"人是因为可爱才美丽"、"美神维纳斯正因为断臂，才让人无限遐想，成为美的象征"、"善良者最快乐、最幸福、最富有。""你在我们心中永远是最美的"。

这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。可是，劝来容易做来难，有谁不在意自己的容颜?相貌上的美，是最重要、最直观的美。我接受不了现在的自己!表面上、文字中看似我已经很坚强，但有时还是会非常的伤心、痛心。

"我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧，直到有一天，我在街上看到了一个没有脚的人。"你们都可以看到我的残疾，那么，你的残疾是什么呢?世界上的每一个人都有自己的残疾，请问你的残疾是什么呢?心灵残疾才是真正的残疾。"只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利;多一份真情，少一份世俗。只要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。"

这些文字紧紧地扣动着我的心弦，转过身看看比我更不幸的人，生活中、网络中有那么多关爱我的人，为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢?我已经无法再改变自己的容貌，为何不展现我真心的笑容呢?

老中医说过：胆汁入水，味则变淡。生活中我的确承受了太多的痛苦，为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢?命运的长度我不能决定，但我可以试着拓展它的宽度啊。"背着石头走路多累啊!我应该学会放下。"在镜前我这样鼓励自己道。

明天是一同学的生日，本只想做个"快递员"，给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕，给她一个惊喜，却没想另一同学泄露机密。朋友再三邀请和她共同渡过这个生日，于是我终于下了狠心，不，是决心，是信心：明天去她家作客!也许这就是我迈出成功的第一步了。而同学呢，现在已经在家大张旗鼓，准备迎接我这位"贵宾"的到来。

我放下了恐惧，放下了知趣，放下了一直在心中的包袱。在我放下的同时，听到了同学无比激动、高兴的笑声。放下是一种顿悟之后的豁然开朗，是一种云开雾散后的阳光灿烂。还没去同学家，但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒，看树上花开花落。再看看镜中的自己，也不觉得难看了。

"放下"，是一种境界，就像佛教中所说的"空"，不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。所以我还没有那么大的勇气在"光天化日之下"让别人目睹我的"尊容"，也不想引起别人的恐慌和喧哗。所以只能天色已晚时再出动。看到这，有些失望了吧!呵呵!

对了，还忘记了告诉大家，其实我还有一个非常美的地方，那就是我的眼睛。它看上去比以前更大了，更有神了。是它，让我心中有爱，让我发现，一切自然或者说是能打动人的就是美，阳光、雨露、树木……等等都是美的，更让我发现了"好心情"的美，他人的美，外界的美，还有我自身的美。

美真是无处不在!愿我未来的生活还会发现更多的美!活着真好!

乒乒乓乓，噼里啪啦，年未至，各家各户都已开始煎煎炸炸，忙着做各色年味小吃和打扫房间，除旧迎新，我想，更多的人，早已揣好手机，等待着过年的红包雨了。qq，支付宝，微信都成了人们新年最期待的发红包初，而今年的红包雨，似乎不那么尽如人意。

且不说人们最期待的微信，今年取消了摇一摇红包的功能，就连最受瞩目，过年前闹得沸沸扬扬的支付宝集五福运动，到最后也只以大多数人都分到一两块而告终。这次揣着手机坐等商家的大红包的小伙伴们该傻眼了。

红包雨的退潮，令人不再那么狂热地执着于抢红包，而是更多地坐下来与家人聊天，没有红包雨的新年，似乎更有年味。

愿亲们都在新年的一年里，放下手机，回归真切的生活，无杂物之扰心，无手机之乱眼。

一年前，我还和大多数孩子一样，是一个不折不扣的“网瘾少年”，每天流连在虚拟世界中。每次爸妈叫我，我的回答一定是“没空”。其实并不是我真的没空，只是离不开手机而已。直到那件事发生……

艰苦学习了一个学期，我终于熬到了寒假，终于可以一个人自由地玩游戏了，真是想想都很开心呢！不过，姥姥年纪大了，住平房取暖很麻烦，妈妈每年冬天都会把她接过来和我们一起住。尽管我知道姥姥沉默寡言，不会影响我，但我还是因为不能独自在家而把好心情削减了一半。

姥姥七十多岁了，上楼的时候，两级台阶可以迈很久，还要小心翼翼地侧过身去扶扶栏，虽然我家在一楼，但她每次进屋时都是气喘吁吁。

看着她臃肿的体态，满脸的皱纹，还有不利落的双腿，我不禁想：如果我不管她，她能不能照顾好自己？于是我帮她打开电视，免得她无聊，也免得她乱走或碰到什么伤了自己。

我回到自己的房间，关上门，开始我的“战斗”。正在我绷紧神经，拿下三杀时，外面“哐”的一声，我带着不悦扔下手机，冲出屋门，厨房里，一个臃肿的身影不知所措。我走进去，看到电水壶躺在地上，热水洒了一地。我看看水壶，又看看姥姥，没等我开口问，她抢先道：“我没事，你回屋吧，姥姥收拾一下就行。我怕你喝凉水闹肚子……”本不多言的她反复解释，苍老的脸上充满自责。

而我，早已愧疚的无地自容。姥姥那么大年纪，想的是如何照顾我，而我却舍不得花时间去陪伴她。我的眼里热热的。急忙帮姥姥收拾了残局，扶她到客厅坐下。

而从那以后，我改变了对虚拟与现实的态度，改变了对家人的态度。那件事让我彻底放下手机，把我从虚幻无边的诱惑中拉回来。

小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的文章，空气中充满了一股浮躁的气息。

伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢？归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的渠道有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。

同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。

人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。

这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢！

常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位明友在与疾病殊死斗争，我们才咒骂病魔的猖狂横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯.我门才会正视社会上的毒瘤……

我们往往只在意与自己密切相关的事情，我们的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、师长、友和自己。血脉相连、骨肉至亲、同甘共苦、袍泽之谊，我们对他们的感情便非同一般的亲近。外面的世界很精彩，但一些若有若无的屏障，像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分离在两边;内心的感情弄不好便是这种屏障，它有着美丽的色彩，有时却让你头脑晕眩，看不分明。

死亡，疾病，伤害，不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象，也曾经让我们义愤填膺，，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远;我们的感情，于是乎在空气中冷却，凝固，坠落!

只有当这些遭遇降临到自己或亲近者身上时，我们才会真切体会到事物的意义。也许惟有此时，我们才能知道什么才是真正的世界——从前它阻隔在“我的世界”之外，遥远如天上的星星;而此时，它悄悄地来到了我们身边，清晰得如故乡的风景。

自己的感情，很像一片叶子，光洁美好，放在眼前观赏，总是爱不释手。殊不知因此却屏蔽了不远处的“泰山”。世间有无数人，在对待“不关己”之事时，如隔河看景，冷漠镇静;而在处理切身之事时，为“情”所困，深陷其中难以自拔。感情原本美如珠链，此时，却成了绕项的锁链。

所以，在面对事物的时候，我们不妨暂且放下感情的那一片美丽的叶子，将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底，擦亮眼睛，仔细地来看这个世界。

面子观念由来已久。“人活一张脸，树活一张皮”，“人争一口气，佛争一炷香”等和面子有关的俗语比比皆是。生活中，我们也常常能看见有人为了面子讳疾忌医、邯郸学步、沐猴而冠、夜郎自大……

要面子是人之常情。然而在日常生活中，不少人常将“面子”与“尊严”等同。“面子”与“尊严”是一回事吗？读了下面的故事，我们就明白了。

有一个人，常因感到没面子而心情晦暗，便去找一位大师请教。大师说：“当你再感到没面子的时候，就往口袋中放个鸡蛋，但要保护它不被打破而且必须随身携带。一个月后再来找我，我自然会告诉你答案。”

这人照大师的话去做了。可是，放在口袋中的鸡蛋没过几天就变质发臭了，散发出极难闻的气味，不仅让别人避之不及，连自己也难以忍受。

一个月之后，当他再见到大师时，大师说：“其实你口袋中的鸡蛋已经告诉了答案——越在意面子，越放不下面子，面子就会像这个鸡蛋一样变质发臭，最后让你自己都难以忍受。”

大师又对他说：“倘若你做了捍卫尊严的事，就往口袋里放一块金子，一个月后再来见我，我会告诉你尊严和面子究竟有何区别。”

这人也按大师的话去做了，但因清贫的缘故，所以，即使他做了捍卫尊严之事，也拿不出金子往口袋里放。

一个月后再见到大师时，这人显得精神愉快，容光焕发。大师问：“我知道你没有金子往口袋里放，可为什么还这么愉快？”这人回答说：“我感觉做人有了尊严就很愉快，至于有没有金子放在口袋里，已经不重要了。”

大师笑了：“这就是尊严和面子的根本区别。尊严是做人的本质，会使心灵像金子一样闪光，而面子只是一种表象。若为面子而虚伪地活着，时间一长，就会像发臭的鸡蛋，连自己都厌恶自己。”

正如大师所言，尊严与面子是完全不同的两个概念，我们不能将二者混为一谈。尊严是人生价值的实现和人生目标的满足，常与骨气相连；而面子是一时的、外在的、虚假的满足，常常会让我们联想到虚荣。尊严是一种智慧，可以为正义而隐忍；尊严是一种勇气，需要你在黑暗时挺身而出；尊严是一种能力，需要你的坚持和不屈不挠；尊严是一种内涵，需要你的练达与忘我。相比之下，面子只是一种小聪明，是一时的逞强，是片刻的虚荣，是不敢面对现实的自欺欺人。

说到底，面子是一种潜在的自卑。过分注重面子，虚荣背后的辛酸也只有自己知道，正如《项链》中的玛蒂尔德夫人，在一次虚荣的背后，付出的却是自己十年辛酸的代价。而事实上，真正的尊严来自于自信，来自于实力，来自于成绩。因此说，为了长远发展，我们可以牺牲眼前；为了真正的尊严，我们可以丢掉一时的面子。

越王勾践就是一个很好的例子。当年，吴王夫差灭了越国，勾践背负“亡国奴”的耻辱之名屈辱讨生。在这种情形下，他没有选择一死了之。他丢掉一时的面子，忽略了那些嘲笑和讥讽，十年卧薪尝胆，雄壮越国国威，终究能够一朝灭吴，成就丰功伟业，赢得了真正的尊严。

还有这样一则事例：在美国一所城市，有个小学校长叫路克。开学之初，他为了激励全校师生的读书热情，作出了公开承诺：“如果你们在11月9日前读完15万页书，我就在9日那天爬行着来上班。”此言一出，立刻轰动全校。所有的师生都刻苦读书，连刚入学的孩子也参加了读书活动，终于在11月9日前读完了15万页书。有的学生打电话给校长：“你爬不爬，说话算不算数？”有人劝路克：“你已经达到了激励学生读书的目的，不用爬了。”可路克说：“一诺千金，我一定要爬着去上班。”于是，11月9日这天，路克7点钟离开家门，开始了爬行。

为了不影响交通，他在路边草地上爬。过往的汽车向他鸣笛致敬，有的学生跟着一起爬。经过3个小时的爬行，他磨破了5副手套，终于爬到了学校。全校师生夹道欢迎，孩子们蜂拥而上，拥抱他，亲吻他，俨然欢迎一位英雄归来。这位校长虽然输给了自己的学生，面子上似乎有一点过不去。但他宁可放下面子，甘愿“以身试罚”。这样的举动不仅没有被人嘲笑，反而更赢得了大家的尊重。

在生活中，放下面子其实是一种智慧的选择。放下的是面子，舍弃的是虚荣，得到的是真正的尊严。

[放下面子不等于失去尊严作文

生活，是交织着苦与乐的酒。人生旅途中，我们会不断地去迎接新的问题，新的挑战。这时，不要担心，更不能有所顾虑，要保持一种轻松的心境，从容地迎接每一次心灵的冲动。

一位位放下了顾虑的作者，用最奇特的思维，为我们编织了一个个精彩的穿越故事。《宫》里面的晴川，连缀了后宫女人心事心计;《步步惊心》中的若曦，由一名繁华都市的白领，卷入九子夺嫡的争斗之中。每一个故事，都吸引着无数好奇的眼球，在那个时光错位的空间里，我们感受到了一种对生活，对历史的全新理解。还有那些完全放开了身心的网络天才，他们用最放肆的言行，让一句句恶搞台词在穿越中诞生，每一句台词，都顽皮地撩拨着孤独寂寞的心灵。于是，整个社会再也耐不住性子了，于是，无数人选择用穿越来释放压力。

还有什么顾虑呢?还有什么放不下的呢?这样快的生活节奏，谁愿意被排除在外?那样的话，我们将会失去很多。高考资源网

点评 行文流畅，事例生动。文章通过一些生动的事例，引发自己的感受，突出了“放下顾虑”这一主题。在具体引述素材时，语言生动、内容充实。

”今天高考!“看到刚买的报纸，阿布才想起来今天高考。回想起自己当年的高考，阿布很感慨。那次高考，他考上城里的大学，走出贫困的家乡。如今的他，已经有一份收入可观、稳定的工作。现在阿布最大的愿望是存钱付房子的首期，把父母接到城里住。可住在农村的父母最大的愿望是他赶快找个老婆，生个孩子。

高考期间交通管制，阿布坐的公交车终于在堵堵停停中开到了单位。他打开电脑，正准备开始工作，发现邮箱有一封未读邮件，打开邮箱，发件人的姓名让他颤了一下，打开邮件，就短短几个字”当年的你顾虑太多“。

是小青的邮件，那个阿布让她深深失望的女孩。这封邮件勾出阿布脑中许多关于小青的记忆：她圆圆的脸、她喜欢吃棒棒糖、她喜欢逛校园……原本，阿布以为这些已经忘得干干净净，现在才发现这一切只是被他深埋在记忆的最底层。

关于小青的记忆像汹涌的浪涛一样拍打着阿布的大脑，让他一早上都晕乎乎。中午，他找了个理由请假回家。坐在公交车上，阿布开始回想他与小青在大学的相识与相知。

阿布和小青都写得一手好字，一进校就被班主任安排抄笔记，出板报。军训十五天，除了军训，他俩都待在一起，小青话很多，总是有许多问题，”你家在哪呀“、”你高考多少分“、”为什么选择这所学校“……在高中当班长的阿布在她面前总是词穷。

十五天的军训结束了，他俩也打下了良好的关系基础。阿布和小青喜欢在晚饭后一起逛校园。班上的人爱调侃他俩，每次阿布都很害羞，反而小青很大方地说”是好朋友啦“，阿布听到这话后心里一寒。阿布靠上家教挣生活费。每次领到家教费后，他都会买十根棒棒糖给小青，小青开心得不得了。他俩的这种关系一直维持到大三。一天，他俩在学校散步完，阿布送小青回寝室，到门口时小青突然冒出一句”喜欢我吗?“阿布想都不用想，狠狠的点点头，”那我们在一起吧“，小青接着说，但他沉默了。这以后小青再也不和阿布一起吃饭和散步。阿布也没有去挽回他俩的关系，因为还要忙着挣钱，毕业后还有学费贷款等着还。

毕业聚餐那天，阿布趁着酒劲把小青拉到一旁，解释当初他没有答应一起，是因为”我家里太穷，负担很重，我怕负担不起你的爱。“小青听后只哭着回了句”你真的想太多了“。

阿布回到住处，这一路的时间不够他回想与小青的一切。是的，四年，怎么可能在短短的一天之内想完。他头疼得厉害，倒在床上，耳边响着李玖哲的《想太多》，虽然内容大相径庭，但那句”是我想太多“像锤子一样，一锤一锤地敲打着他的心。

如果说向上是一种品格，一种气度，一种胸襟和一种风范。那么，放下则是一种智慧的沉淀，一种宁静致远的境界，一种面对人生的理性选择。人生，其实就是这样，面对无奈却又必须去承受。正如佛经上说：“如何向上，唯有放下。”这是一句很贴切的话。有时候，放下未尝不是一种解脱，一种顿悟，一种拾阶而上的从容和淡然。适时的放下，也是心态的选择，更是生活的智慧。

岁月蹉跎，时光荏苒。在流年的岁月里，默然回首，有多少往事一如过眼云烟，又有多少记忆如白驹过隙般翩然而去。独自坐在季节的转角处，那些过往堆积如山填满了记忆的沟壑，跟随着岁月的脚步渐行渐远。这回眸里，有太多的分分秒秒、太多的点点滴滴，此刻已汇成心语，凝成丝丝缕缕的回忆;这回眸里，也有太多的辛酸、太多的无奈，但这无数个太多的背后，你只能让心去承受，用心去感悟，用心去释然……

人生十有八九不如意。如果刻意地去追逐与拥有，就很难走出患得患失的误区。有时候希望得太多，反而会生出许多的无奈和烦恼，平添太多的伤感与惆怅。平凡的我们，在茫茫人海中如沧海一粟。可是，我们不随波逐流，不嗟叹命运，始终保持一颗从容的心境。就如一粒石子，仰高山之巍峨，但从不自惭形秽;彷若小草一棵，慕白杨之伟岸，却不曾妄自菲薄。就像轻轻走过的岁月，不染风尘，天涯海角，任我独行，活得似一枝梅，俏也不争春。

面对漫漫人生，人心灵的内存是有限的，只有放下过去，释放新的空间，才能装下更多新的美好的东西。虽然，放下时的割舍是疼痛的，但是，疼痛过后却是浑身的轻松!人生亦是如此，放下的过程，也是得到的过程。记得电影《卧虎藏龙》里有一句很经典的话：当你紧握双手，里面什么也没有;当你打开双手，世界就在你手中。懂得放下，才能在有限的生命里活得充实，坦然、饱满、旺盛。学会放下，心平气和地去面对人生中的风风雨雨，这无疑是智者的生活姿态。

生命本是一场漂泊的漫旅，走过的每一个地方，遇到的每一个人，也许都将成为过客，成为驿站。云从容，才能亦雨亦雪，自由俯仰天地;松柏从容，才能不改初衷，听任四季变幻;花从容，才能满室清香，无憾香消玉殒;人从容，才能惬意生活，时刻拥有快乐。从容的去面对生活的诸多变故，心灵就会云淡风清，满目翠绿。即使生活偶尔风生水起，内心也依然波澜不惊。

佛曰：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。很多时候，生活中的我们也会觉得自己无能为力。不只是你，也不只是我，大家都一样。心放淡一点，再淡一点，不要给自己设置那么多的心结，心境也就平和了。其实，人之所以会烦恼，就是没有学会放下。唯有心平气和地放下，方能真正做到宠辱不惊，看庭前花开花落;去留无意，望天空云卷云舒。放下就是不以物喜，不以己悲，那么安之若素，那么绝尘世外。人生若能如此，那么我们就会活得淡然，活得舒坦，也会活得很精彩!

爸爸，你别再玩手机了。

一次，我一放学，刚到家门口就听到了手机发出的响声，便立刻知道你又在玩手机了。我生气地说：“你别再玩手机了！”你马上关掉手机，对我说：“好，好，好，我不玩了还不行吗？你也去写作业吧。”于是，我便上楼写作业。

过了一会儿，楼下又响起手机的声音。我又生气地对你说：“你不是不玩了吗？”你低着头说：“对不起，我只是忍不住了。”唉，爸爸，其实我也是为你好呀，你老玩手机会对身体有害呀。

我希望你少玩手机，因为老玩手机不只会伤害眼睛，还会让我疏远你。我希望你在家里少玩手机，多陪陪我，和我多聊聊天。我做完作业，陪我出去散散步。陪我看书，陪我练字。我更愿意你这么做，至少不会让我和你之间闹矛盾。

我希望你接受我的建议，这样能使我们家庭和睦，好吗？

小朋友都知道，狼是羊的天敌，特别是喜羊羊和灰太狼更是仇之加深，几乎每次结局灰太狼都会说：“可恶的喜羊羊，我一定会回来的!!!”

我时常都想：“这灰太狼这么会发明，喜羊羊又这么聪明，要是合作，成为好朋友，那该多好，肯定会成为天下无敌的搭档。”

想着想着，又一集“喜羊羊与灰太狼”，上演了!

“新编喜羊羊与灰太狼第五十九集—敌人成为好朋友(大结局)”电视报道了节目预告。

故事是这样开始的—屏幕上浮现着隐隐约约的狼族以前和羊族的斗争，又清清楚楚的浮现出30行字：

“自从灰太狼娶了一个名字叫做红太狼的狼做妻子后，就屡遭平底锅砸，每次不是没捉到，就是捉到了吃不到。使它十分懊恼……

终于有一天，大概是灰太狼已死，灰太狼的孙子—小灰灰和喜羊羊之子—小喜喜……一行后辈人长大成人以后，狼与羊的友谊才开始……

小喜喜遗传到了喜羊羊的基因，然后用慢羊羊的基因翻倍机，一翻倍，甚至有了喜羊羊两倍的优点。

小喜喜看了《羊族历史》，为狼抓羊这个天性而不爽，决心发明一个机器，把草放进这个机器的入口，草就会变成素羊肉，他花了三年时间，经过多次的失败，终于研究成功了。

他把自己的发明用灰太狼的克隆机复制了上万个，给了小灰灰，小灰灰吃了素羊肉后，热泪盈眶地与羊族化敌为友。

从此，他们齐心协力发明了许多东西，造福了许多动物。

就这样狼和羊就这样结义了……

雪松的执着成就了冬日的一道风景线，落叶树放下树叶也滋养了生命。人们从不会批评雪松顽固，也不会指责落叶树懦弱，因为他们都根据外部形势做出正确选择，执着或放下都是正确明智的。诚然，只有根据形势，执着或放下才是明智的。

在物化的社会中，人为物役，钱为君主，心被挤压地千疮百孔，于此形势，我们要执着于内心追求，放下对金钱权力的欲望。《让子弹飞》的巨大成功少不了姜文对艺术的执着追求。而姜文为了追求意境，竟放弃了3000万的植入广告。姜文的拒绝，是制片人的一块疤，但姜文在赚钱为重的电影圈中，执着于导演本职，无疑是最明智的。高票房已证明了姜文的智慧。而众多为赚钱而降低质量的影片的惨败则说明执着金钱的愚昧。

在激荡的社会中，每个人都为种种琐事而烦，我们要执着于理性思考，放下感性的冲动。自从日本扣押中国船长以来，中日关系再度紧张，很多人恨不得对日本杀之而后快。政府理性思考，没有采取俄罗斯的强硬态度，平息了扣船事件。日本发生大地震，中国更是不计前嫌，迅速派出国际救援队。假如胡锦涛登上钓鱼岛视察，中国拒绝提供援助，会让一些人大快，却损害了中国长远利益。个人唯有放下冲动，也才能逃离魔鬼，走近天堂。

生活不易，社会无情，当一路坦途突遇山崩，我们要放下赶路心切，收藏执着。君不见程砚秋在日军骚扰中，放弃热爱的京剧，隐居京郊?汪涵刚大学毕业，放弃学习四年的播音，做起了场务?日寇铁蹄下的北平一片混浊，程砚秋只有先隐居，在北平解放后才有机会重新粉墨登场;激烈的市场竞争下，汪涵只有先做不对口的场务，才能进入电视圈，才有机会跳槽当主持。凭几之力对抗残酷的体制，无异于以卵击石，自取灭亡。只有放下心中所念，日后才有执着的可能。

执着心中理念，放下财富渴望;

执着心中理性，放下情感冲动;

放下心中理想，才有日后成功机会。

执着与放下是天平两端，当形势的砝码放在哪一边，那下沉的一端自然是你明智的选择。

执着与放下看似是一对相反的命题，实则是一株两生花，执着在左，散发坚持的魅力，放下在右，芬芳洒脱的馨香，共同绽放方可构织最完美的图画。

当你像阿甘一样拼命往前冲时，却有没有想过，也许终点却在相反的方向，这时，请学会放下追赶的心，觅一个正确的方向去执着。“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”——他的笔是他战斗最锐利的匕首。可是，他也曾迷茫。曾从医，以为用手术刀可以切除国人的劣根性，而当他在这条路上走了几载春秋他才意识到坚持走下去已没有什么意义。这时适时的放下成就了他的华丽转身，成就了用笔杆子作枪的周树人。没有埋头作无谓的坚持，而在放下后，重拾起另一堆梦想去坚持，兴许，成功有时只是学会坚持，舍得放下。

然而，放下并不意味着“一天一志”，甚或“三天打渔，两天晒网”。放下是蜕去重重的壳，是为了更美的躯壳，而一昧放下，却忘了坚持，那么，放下只能意味“自我放弃”。如果达人刘伟放下学业之后没有用非人的意志面对枯燥的五线谱，如果他经不起乏味苦楚的黑白键练习，再一次选择放下，那么，谁来为他谱一曲不朽的传奇?如果越王勾践放下了自尊，卑躬屈膝，却受不了“卧薪尝胆”的耻辱，却在复国的艰难旅途中选择放弃前进，找一个平坦处安放抱负，如果他放下了坚持，那么，今天又有谁会高唱“苦心人，天不负”，谁来和“三千越甲可吞吴”?放下是一种人生智慧，坚持则是让这种智慧发光升华的催化剂，少之无意，少之无味。

正确的态度是：既不做阿q，明明“山穷水尽确无路”，还自欺欺人，说不一定“柳暗花明又一村”，死胡同外是可以有“红杏一枝出墙来”，但要品玩，还必须绕个路，找条活胡同;也不做寓言故事里那个“三天打渔，两天晒网”的家伙，更不做格言故事里那个“常立志”的小人，放下一次是洒脱，三番五次地放下则是怯弱。就奋斗一场，坚持一场，也不枉这年少一场!找着了心中的方向就大步向前，大不了受点伤，又怎样?

两生花共同绽放才最美丽。冒昧套用张爱玲的一句话：不管你放下或不放下，梦之彼岸不在那里;不管你坚持或不坚持，成功就在那里!