放下笔（通用19篇）

看到考题，在我提笔时便想到了，其他多数考生们写的顾虑中无非有名利、权势、贪婪，等等……也许只是一纸浮华在歌颂着这个沉沦的国度，才有了这些夸夸其谈而又不着边际的文章，我不是说广大考生的不是，不过是感叹罢了，这真的体现出我们伟大的祖国已经完成了将亿万学子教育成具有中国特色思想的成功转型!雅思预测

是的，我的观点是放下，但我不会以肉麻的文笔来讴歌谁或是谁。都在讲不放下，不放下责任感，为何国人依旧对食品安全谈之色变?既然放不下责任感，为何这些问题食品中竟然有国家免检产品?既然不放下责任感，为何让这些魔爪伸向手无寸铁的孩童?如果我们都懂得放下，放下尊严，到国家食品安检局门口下跪，放下金钱，每人给他们一些，是否国家食品安全就有了保障?或许他们不会放下这些画着毛主席的纸吧!如果是，我愿意放下!雅思

再谈到不放下良知，小悦悦的事件拷问着国人的心，动车事件亦为国人敲响了警钟，当你作为考生，挥笔写下“不放下良知”，试问你做到了吗?这样的文章永远只能是所谓的应试，而自己连个屁都没放还讲得天花乱坠，便纵是60分满分作文，有意义吗?不过又培养一个说话能让人耳根舒服的人罢了。我不相信中国人没有良知!!也绝不相信中国人素质低下!!假若当初那个独创“扶人反被讹”这一技能的人，国家可以出台相关政策法律严惩严办，也不会让这一技能在江湖上广为流传。如果谁都能将这种技能运用自如，试问，是百姓们人性的沦丧，还是某些名上有关实则无关的有关部门的为虎作伥呢?

我放下了，放下了对中国教育的希望，放下了对束缚中国孩子思想的中国高考的希望，之所以放下，是因为我看到了如此失败的教育制度，正潜移默化地让千千万万本是心比天高的热血青年被白纸上的那几抹红打磨成只能感叹命比纸薄的学生，在我知道高考写繁体字算错别字时，我崩溃了，这坑爹的规定是谁出的?漦、冂、鬯、皴这些简体字都是我在《茅山后裔》一书里学到的，如果说那个出这规定的人怕看不懂繁体字的话，这些简体字我担心他也懂不了多少……不放下，难道你还抱有希望?那丝希望，便像是潘金莲不开窗，猪八戒不好色，铁达尼不沉默……差不多吧!放下这渺茫的希望吧!脚长在自个儿身上，命运不必要受那几条红线左右，它又不是月老的!雅思学习

我本想着，中国油价——再低点，中国房价——再少点，农民工待遇——再好点，国民工资——再涨点，贪官污吏——死多点……可惜，如今的我们不得不放下，油价房价涨速赶上光速了，农民工日子生不如死了，工资连养家糊口都不行了，贪官污吏少不了还越养越肥了!雅思报名

放下吧!奶粉灭了00后，考试灭了90后，房价灭了80后，失业灭了70后，城管灭了60后，下岗灭了50后，拆迁灭了40后，医改灭了30后……最后，活着而且活得挺滋润的都去开两会了，我说，如果不放下，你的人生是多么灰暗?放下吧，放下你现在正在使用的因特网，多看看新闻联播，中国，还是挺和谐的!

亲爱的爸爸妈妈，我常常听你们说我是你们最爱的宝贝。可是在我的心中，我知道还有一个宝贝从你们那里得到了更多的爱。它是谁，就让我借这次习作一吐为快吧。

它个头小，只有巴掌那么大，但它会唱歌，会演电影，会“说新闻”……总之，它很神奇。而你们对它，爱不释手。当我在课堂上聚精会神地听老师讲课时，你们捧着它；当我放学回家在灯下对着作业奋笔疾书时，你们捧着它；当我们一家人在客厅看着电视节目时，你们捧着它。不用猜，大家都知道，它就是手机。2007年乔布斯想用iphone定义为手机，一项新的报告：平均每6分钟看一次手机，所以，生活多了一类人——低头族。

还记得，我们一家人去聚会的时候，我本来想和你们两分享学校的趣事，可是你们仍然捧着手机。盘盘美味佳肴上来的时候，你们不是吃饭，而是拿着手机拍照发到朋友圈，然后一边吃饭，一边看着朋友圈有没有人点赞，就在这个时候，我真的觉得，你们把对我的爱都给了手机。没有人关注我，更没有人给我点赞。

记得你们说“你们的童年在金黄的田野里玩耍，花一天的时间和小伙伴玩”。这样的童年，我梦寐以求。其实跟一部神奇的手机比，我更希望你们能带我体验世界，听我给你们讲学校里发生有趣的事情。佛说“放下屠刀，立地成佛”。爸爸妈妈，我想和你们说“放下手机，立正稍息”，陪着我，度过一个温馨愉快的童年吧。

忧虑，人之常情。总是被或多或少若有若无的忧虑困扰着。

若是真能无忧无虑，我一定会很勇敢，我想。

也许千万遍的练习也抵不上突如其来的胆怯，走上舞台前的一分钟，恐惧突然弥漫，无形的毒气惹得我心惊肉跳，无法凝神。

来回搓着手，掌心被搓得通红。我多么希望演讲能一拖再拖。场下寂静无声，一双双眼睛盯着舞台上眉飞色舞的她，仿佛在审视。接下来，我也许便会在这审视的目光下，被戳得千疮百孔，无所遁形。

我与她擦肩而过，她飞快地摘下我的眼镜，悄声说：“别多顾虑，你看不见任何人，听不到任何声音，只当是在家里排练就行了。”别人推我一把，自己则像个旁观者，无所谓的走下台去。

一片模糊，除了近处的人与物。看不到，反而更加镇定。听不见，更是心无旁骛。三分钟，比一年更加永恒，又仿佛比一瞬更加短暂。忧虑是层层叠叠的山峦，一条令人心惊胆战的小径蔓延其中，虽说曲径通幽的意境更加神秘，可我更爱无忧无虑的一条大路，柳暗花明。摘下眼镜，亦是摘下心中恐惧的滤镜。

缓步走下，在一片如雷的掌声中，才发现，心中恐惧至极的东西只是一缕青烟。在无虑面前，一文不值。

我懂了。

我找到她，想与她分享我的快乐。她只是笑着，说：“我也曾有很多顾虑，我多在意别人的目光呀！当我摘下眼镜，才发现，如刀般锋利的目光在模糊中化为虚无。顾虑的东西没了，你也就不再顾虑，愈发勇敢。”

摘下滤镜，便无虑、无畏，一路向前。

放弃你，但我不放弃喜欢过你 痛苦的不是过去，而是记忆… 回首过往的点滴，这段感情 就像一个沙漏，哪怕自己投入的再多，付出的再多 那沙子还是会一点点的流走 到最后握在手里的只是一缕清风 和自己早已被风吹干的泪痕。。

只有喜欢的人才会让你笑的最甜，却也让你痛的最真!回忆固然伤感亦美好，不如把这点唯一的美好，放在心底收藏至永远…至少，我还有微笑的理由! 人生每天都在遭遇着磨练，梦想每天都在现实中蹉跎，我倍感孤独，只有镜中的自己才懂得自己的心!!!

想你，是一种痛，隐隐的痛! 不常来，却挥之不去 ,仍深刻!曾以为 随着时间的流逝， 爱会如那昙花般的消逝 清风般掠过心头，如刀割般的清楚 想你，从不知疲惫，却极痛!~~不觉中已渗入血液，撕心裂肺…

与你相处几个月后，终于从梦中醒来，懂得了舍得!舍得，有舍才有得，懂得了真正的幸福是放下!曾经我不幸福，是因为我还未放下，沉浸在痛苦之中，如今我学会了遗忘，明白只有放下，我才会幸福!痛苦的不是过去，而是记忆!美好的回忆，只是偶尔瞬间出现在嘴角的那一丝微笑，笑着忘了吧…。 擦干最后为你落下的眼泪， 与昨日挥别，爱，已成往事… 我更明白自己要的是什么， 真实的关怀，点滴的疼爱， 平淡的生活，温馨的日子…

再见了，我喜欢过人!原谅我这样 自做决定，我真的承受不起， 只因为喜欢的太深， 当城市都变得不再自然， 我唯一能做的就是把手放开， 我开始相信人生最大的幸福就是放下，祝福你，我喜欢过的人，只要你过得比我好…。

二月下旬，在贵州省毕节市织金县大寨村，连绵的群山里油菜花开始绽放。过去，春天的到来意味着又一次分离。苗寨的姐妹们会在此时，告别老人和牙牙学语的孩子，外出打工，村庄再次变得沉寂。

这两年，寨子里的春天变热闹了，更多的男人开始农忙，更多的妈妈则背着孩子三五成群，相约去蔡群家做蜡染刺绣。

“现在她们每个月在家就能赚3000多块钱啦!”蔡群笑着对记者说。今年36岁的她，在老家开了一家苗族蜡染刺绣工艺品公司。

蔡群的快乐哀愁都跟苗绣有关。“小时候家里穷，只能在山上的石缝之间种点玉米。白天阿妈总是为吃饭愁苦，可到晚上，阿妈就会对着蜡烛，边做刺绣边哼苗歌。我靠在阿妈腿边，觉得阿妈的手和那些绣片是那么美。”

12岁那年，蔡群已经是远近有名的巧手小姑娘。但为了能吃饱饭，她跟着姐姐走了100公里的山路，到了贵阳。那时，她们能想到的活儿就是捡垃圾。“我们在人家的屋檐下搭个棚子，棚子太破了还漏雨，衣服都要泡湿，根本做不了绣活。”蔡群说，那时偶尔会看看自己的手，心里隐隐的痛。

“一到晚上，我们就出去沿街翻垃圾箱，看看能捡到什么吃的和穿的。”说起那时候，蔡群有点心酸，“有一次，在贵阳火车站前的饭店门口，我捡了一块别人吃剩下的蛋糕，当时觉得怎么这么好吃。旁边有个穿着很体面的叔叔，看了一会就问我，‘小姑娘，你挺漂亮的，怎么不上学啊?’”蔡群说，“当时我眼泪一下就掉下来了，心里难受死了。”

“这位叔叔指点我，至少可以试试去浙江、广东的工厂打工，有饭吃还能有钱挣。”从此，蔡群成为了沿海城市打工大军中的一员。

想要蜕变成蝶，你必须学会割舍过去，永远希望明天会更好。

障碍绝不是有形的，就像你驾驶船驶入地平线，最大的威慑力永远不会是狂风和暴雨，而是你所经历的一切。可是当我们身处困境时，却总是抱怨曾经的自己。这一点便足以让我们永远也走不出困境。于是我们双手合十，祈祷上天，渴望一切顺利，孰不知这已经是一个失败的命题。不是世界阻止了你，而是过去。我们害怕自己过去的付出付之东流，恐惧未来永远也不会光明。只有走出大山，跨过大海，才能看清世界，而不是苦苦思索，山的那边是什么……

有时候你必须把自己从过去抽离出来，把诗和远方装进心里，昨天已经过去，但这并不是你的一生，把握未来，不忘初心，未来的你才有可能成功。

当清晨的第一缕阳光把你唤醒时，这便是一个全新的开始。打开窗户，看看这碧蓝的天，洁白的云……一切都是如此和谐，未来又有什么理由不充满光明呢？

懂得放下，方得永恒

非洲土人抓住狒狒的时候，充分利用狒狒的习性——不肯放下到手的东西，因而他们仅用一只小木盒子就将其捕获。简简单单的道理，可是狒狒没有参悟。然而，现实中的人类参悟了这个简单的道理吗?正如梭罗所说：“一个人越是有许多好事情能够放得下，他就越是富有。”人只有懂得放下，才会得到永恒，否则，如狒狒一样愚蠢。

放下功绩，方得永恒人生。《道德经》中说道：“不自是，故彰;不自伐，固有功;不自矜，故长;夫唯不争，故天下莫能与之争。”种种功绩不过过眼云烟，漫漫人生中不过充当淡淡的角色，追名逐利毫无意义。明朝正德年间，宁王朱宸濠犯上造反，王守仁仅凭自己招募的三万士兵平定了这次叛乱。然而如此功绩却送给张永，“起兵平叛，本为天下苍生，天下太平，如此而已”。淡泊名利，眷护天下苍生，从不企图功绩，只为天下太平，百姓安居。因此，当功成名就之时，也是树大招风之际，不懂得放下，就会丢失生命;选择了放下与释怀，才能被世人传颂，这是人生的大智大慧，方能获得永恒的人生。

放下财物，方得永恒荣誉。钱乃身外之物，财富是一时的，而荣誉会伴随我们走过人生。面对钱财，切不可贪图富贵，甚至为金钱所役使，否则荣誉会离你远去。NBA球星德怀恩·韦德在13-14赛季结束合同到期后，并没有被更高的出价吸引，而选择了底薪留队,为球队留下了更多的薪金空间，目的为球队换取更多荣誉。作为NBA联盟最为优秀的大前锋蒂姆·邓肯他并没有凭借自己的知名度为某些体育品牌做广告获取更多钱财，仅仅想打好球，并无钱财之欲望。他对于钱财的淡然，也使他受到人们的肯定。所以，树立正确的金钱观，对于一个人很重要。钱财并不能伴你永久，但其后的荣誉则会伴随你实现永恒。

放下仇恨，国家方得和平。仇恨，使人们最难放下的，放下仇恨需要理解，更需要宽容。明孝宗朱祐樘继位后并没有杀掉害他的万贵妃。尽管从他没出生，万贵妃便想杀害他，而且他的母亲也是万贵妃所杀，但他最终还是选择了宽容。冤冤相报何时了?朱祐樘明智的举动，从此他改变了大明朝，改变了父亲带给明朝的灰暗，将明朝变得光明了。朱皇帝放下个人恩怨将国家领向了兴盛。中华民族更能放下民族仇恨，发展了国家。二战结束后，我国并未向日本索取任何赔偿，尽管这些赔款是理所应当的，额度巨大的，只为日本帮助我国发展经济，促进国家进步和两国人民世世代代友好下去。倘若中华民族没能放下仇恨，中国也不会有今天的繁荣与发展;倘若为了民族的友好而宽容，仇恨就应该放下，国家才得永恒的和平，这一点，也需要被宽容的民族学会感恩，才能实现永久的和解。

懂得放下，需要宽容;懂得淡泊，人生永恒;懂得放下，获得永恒;懂得感恩，换来和平。

小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的文章，空气中充满了一股浮躁的气息。

伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢？归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的渠道有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。

同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。

人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。

这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢！

汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。

博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝“犹尊桓荣以师礼”。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

苏格拉底说：“我发现这个世界 上原来有那么多我并不需要的东西。”其实，苏格拉底说的就是那些在我们的人生道路上阻碍我们前行的包袱。

只有放下包袱，才能收获成功。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠，诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生是成功的。因为没有被金钱 、官场名利这些包袱所牵绊，所以他成功了。试想，如果李白也像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名誉，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也不会有他的佳作为世人的吟咏，历史的包袱没有压在李白的身上，他把一个真实的自己写进了历史。

生活中，总有一些包袱、顾虑压得我们喘不过气来。对于它，若能做到放下包袱、消除顾虑，那我们的人生会是另一番精彩。而偏偏就有一些人做不到，而给自己留下的也只能是千古悲唱。

世人皆知的“项王乌江自刎”，在我看来就是放不下所谓“面子”这个包袱，才做了这个与世长辞的悲观决定。试想，项王当时要是放下所谓“面子”这个包袱，接受别人的帮助，那么，我想历史也会改写 吧!生活中总有一些东西是我们不需要的，带上它，只会徒加我们旅途的艰辛，何不放下它，轻松前行。而相比于项王，越王勾践就做得很好。越国被吴国打败，但越王勾践却放下“面子”，臣服于吴王。但他卧薪尝胆，私下里却积蓄能量以图东山再起。最后，越国的金戈铁马 踏平了吴国的土地昭示着越王勾践的成功。是的，正是因为勾践放下所谓“面子”这个包袱，才让自己收获了成功。

美国首位黑人总统奥巴马，就是没有因为200多年来美国的43任总统都是清一色白皮肤这个包袱所束缚，勇于追求自己的理想 。我想奥巴马将以首位黑人总统的身份被载入史册。

而生活中，我们也总有太多不该有的包袱……看到摔倒老人不敢扶——怕惹上麻烦;看到抢劫事件不敢帮助——怕自己受伤，因此也才有了“小悦悦”等事件的发生。相反的，北大校长在微搏上发表的一条信息却引起广大人们的观注：“看到摔倒老人你尽管扶，被诬陷北大为你提供上诉，上诉失败，北大替你赔偿。”我想这也是让人们放下“包袱”的一个办法吧!我也要呼吁，放下包袱吧，勇做善良之人吧!

前行道路上，放下包袱，你将收获成功。

执着与放下看似是一对相反的命题，实则是一株两生花，执着在左，散发坚持的魅力，放下在右，芬芳洒脱的馨香，共同绽放方可构织最完美的图画。

当你像阿甘一样拼命往前冲时，却有没有想过，也许终点却在相反的方向，这时，请学会放下追赶的心，觅一个正确的方向去执着。“横眉冷对千夫指，俯首甘为儒子牛”——他的笔是他战斗最锐利的匕首。可是，他也曾迷茫。曾从医，以为用手术刀可以切除国人的劣根性，而当他在这条路上走了几载春秋他才意识到坚持走下去已没有什么意义。这时适时的放下成就了他的华丽转身，成就了用笔杆子作枪的周树人。没有埋头作无谓的坚持，而在放下后，重拾起另一堆梦想去坚持，兴许，成功有时只是学会坚持，舍得放下。

然而，放下并不意味着“一天一志”，甚或“三天打渔，两天晒网”。放下是蜕去重重的壳，是为了更美的躯壳，而一昧放下，却忘了坚持，那么，放下只能意味“自我放弃”。如果达人刘伟放下学业之后没有用非人的意志面对枯燥的五线谱，如果他经不起乏味苦楚的黑白键练习，再一次选择放下，那么，谁来为他谱一曲不朽的传奇?如果越王勾践放下了自尊，卑躬屈膝，却受不了“卧薪尝胆”的耻辱，却在复国的艰难旅途中选择放弃前进，找一个平坦处安放抱负，如果他放下了坚持，那么，今天又有谁会高唱“苦心人，天不负”，谁来和“三千越甲可吞吴”?放下是一种人生智慧，坚持则是让这种智慧发光升华的催化剂，少之无意，少之无味。

正确的态度是：既不做阿q，明明“山穷水尽确无路”，还自欺欺人，说不一定“柳暗花明又一村”，死胡同外是可以有“红杏一枝出墙来”，但要品玩，还必须绕个路，找条活胡同;也不做寓言故事里那个“三天打渔，两天晒网”的家伙，更不做格言故事里那个“常立志”的小人，放下一次是洒脱，三番五次地放下则是怯弱。就奋斗一场，坚持一场，也不枉这年少一场!找着了心中的方向就大步向前，大不了受点伤，又怎样?

两生花共同绽放才最美丽。冒昧套用张爱玲的一句话：不管你放下或不放下，梦之彼岸不在那里;不管你坚持或不坚持，成功就在那里!

在美国有一项纪录至今没人打破，那就是一个人、在一家公司连续15年守住推销冠军宝座。创造这个纪录的是个叫玛丽的女人。她制胜的法宝就是放下矜持和犹豫，把能量发挥到极限，也就是俗称的“厚脸皮”。

玛丽是美国圣保罗市的一位全职主妇，是四个孩子的妈妈。她的丈夫保罗在一家证券公司工作，收入颇丰。随着孩子们渐渐长大，玛丽对于家庭主妇这个角色开始有些厌倦，看着其他的女性一个个在职场风生水起，她不甘心就这样打发一生，决定也出去闯一闯。

对于妻子的想法，保罗并不赞同，他说：“在职场会遇到很多困难甚至是羞辱，需要强大的心理支撑，你的脸皮那样薄，不可能承受的。”但玛丽不以为然，认为只要自己踏实努力，应该能很快打开局面。

她应聘到了美国最著名的缝纫机品牌“胜家”(SINGER)，做了一名缝纫机推销员。开始了职场生涯。但是，她的第一次推销，就被兜头泼了凉水。

这天，她来到一个鱼市，打量着来来往往的人，寻找有可能购买缝纫机的潜在客户。来到一个鱼档前，她看到卖鱼的鱼贩穿着的衣服破了，心想衣服破了肯定需要缝补，就向那人推销起了缝纫机。

那个鱼贩正在忙碌，不耐烦地说：“你没看见我正在忙着吗?”他不友好的态度，让玛丽很尴尬。可是她不甘心就此罢休，继续小声介绍她的产品。鱼贩火了：“滚开，别耽误我做生意，再不走开我就拿水泼你!”玛丽还要再说，那个鱼贩抄起水桶，把满满一桶充斥着鱼腥味的水泼到了她的身上。大庭广众之下，玛丽成了落汤鸡。受到如此羞辱，是玛丽做梦也没有想到的，她感到颜面尽失，含着眼泪羞愧地落荒而逃。

回到家里，玛丽感到万分屈辱，心想：“我这是何苦呢?放着养尊处优的太太不做，非要逞强做什么推销员，抛头露面不说，第一次推销就遇上这样没面子的事情，真是太丢人了。”她犹豫着还要不要继续做这份工作。

晚上，她跟丈夫说了自己受到的羞辱，保罗借机劝她还是不要出去了。

玛丽躺在床上思来想去，最后一个念头占了上风：我不甘心做一辈子家庭主妇，不能因为这个小小的挫折就后退服输。也许被客户羞辱就是上帝有意的考验。如果就此停止推销工作，失败和耻辱会缠绕我一生的。

第二天，她打起精神再次来到鱼市，找到那个鱼贩，继续推销缝纫机。鱼贩见她又来了没好气地说：“你这个女人，脸皮怎么这么厚啊?还来纠缠!”玛丽半开玩笑地说：“先生，我不是来卖厚脸皮的，我是来卖缝纫机的。您看您的衣服破了，我想您的妻子一定想让你体体面面地面对顾客，所以我想您家里一定需要一台缝纫机，好让您带着她的手艺，光鲜地站在众人面前。”

鱼贩听完玛丽的话，脸上的表情慢慢地温和起来，玛丽趁热打铁，介绍起了公司产品的优点。经过几天的努力，那个鱼贩终于决定购买她的缝纫机，并为自己的行为向她道歉。

玛丽厚着脸皮拿下了自己的第一单生意，这让她的信心倍增。面对各种各样的挑战，她不再矜持犹豫，而是坦然自信地解决，业务风生水起，创造了连续15年推销成绩第一的佳绩，成为名扬全美的职场励志名人。

玛丽对记者说：“厚脸皮不等于不要脸，而是一种放下矜持和犹豫的勇敢和坦然，只有胸襟广阔，自信智慧的人才能做到，而这些足以改写你的人生。”

当你疲于奔命地追逐完美，当你妄想伸手握住天空，当你想让时间不再苍老，你，是应该放下了……

(一)放下烦恼

轻轻地放下烦恼，寻找最自在的生活。

遇到烦恼，你最想向谁倾诉?遇到坎坷，你最想向谁抱怨?也许，这时的你，应该选择放下了。

烦恼源于欲望。当你极力追求某件事物时，往往不易实现。当你面对诱惑时，又没有控制自我的能力。这时，你便产生了烦恼。所以，不要对自己要求太高。这样才能减轻压力、减轻烦恼。

烦恼源于内心的约束。宽容才能得到更多的乐趣。想想大海，大海多么宽广啊!他有宽广的胸怀，博大的胸襟。他从不抛弃任何一粒沙子，从不舍弃任何一滴水。你站在桥上，望着这广阔无边的大海，看不到边际。水面平静，却不知内心深处的变化，却不知里面的波涛汹涌。往往这大海，你感受到他的宽容、大度了吗?你懂的应该抛开一切、放下烦恼，学会宽容了吗?

(二)放下包袱

人在这个拥有自我的世界上，不要让自己活得太累。人本应该舒舒坦坦地过日子，何必给自己背这么多包袱?抛开一些杂物吧!这样会让你觉得更轻松。也许，这些包袱不是所谓的身体上实实在在的重物，抑或是内心的压力;抑或是金钱的诱惑;抑或是名利的追逐;抑或是情感的悲欢。当你背着重物前行时和当你轻装上阵时，你认为那样更轻松?显然，放下包袱、轻装上阵，不仅会更轻松，还会更有效率。天使之所以能飞翔，是因为她把自己看得很轻。

(三)放下失去的痛苦

当你失去一样东西时，你会觉得心中隐隐作痛。独自一人坐在桥边，看水面上月亮模糊的影子，看灯光下树叶斑驳的身影，你，不禁想起自己曾经所拥有过的东西。曾经的欢笑、曾经的泪水，都过去了。但，至少，你曾经拥有过它们。

你，应该选择放下了。多看看自己所拥有的美好时光，多思考自己所拥有的温馨记忆。虽然时间匆匆走过，但，我们依然记得：我们曾一起走过。时间就这样，一分一秒地逝去，你为何不抛开痛苦呢?你为何不直视人生呢?我们能相遇，能走到一起，已经是我们的缘分了。当你得到时，你也许不太在意，但，你应该想到：这东西不会永远属于我，这东西总有一天会抛开我。那你，为何不在拥有此物时珍惜呢?只有这样，当你失去时，你才不会倍感遗憾：当时的我为什么就不懂得珍惜呢?

(四)放下一切尘埃

多听听大海的声音，学会宽容;多听听树叶的声响，学会放弃;多听听钢琴的音律，学会遗忘……把烦恼、包袱、失去的痛苦折成纸飞机，让它从窗边飞走，飞到世界的另一个街角，彻底从心中抛开。这样，你就彻底放下了你所承受不起的重物了。

一个苦者对老和尚说：“我放不下一些事，放不下一些人。”

和尚说：“没有什么东西是放不下的。”

他说：“这些事和人我就偏偏放不下。”

和尚让他拿着一个茶杯，然后就往里面倒热水，一直倒到水溢出来。苦者被烫到，马上松开了手。

和尚说：“这个世界上没有什么事是放不下的，痛了，你自然就会放下。”

事实上，我们很多时候放不下：我们有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱情，就对爱情放不下;有了事业，就对事业放不下。

这是因为我们心中还有念想，比如对爱还存有希望，期许未来会改变，心中的贪欲还在作梗，对方的行为还没有触及自己的承受底线等。总之没有让自己痛到必须撒手。

放下其实是一种顿悟。优柔寡断的人常常思前想后，拿起来慢，放下也慢。倘若他经历过一次重大的变故，比如与死亡擦肩，那么这种重击会让他一下子像变了一个人。看开了、看淡了，自然也就放下了。

有一个人出门办事，跋山涉水，好不辛苦。

有一次经过险峻的悬崖，一不小心，掉到了深谷里。此人眼看生命危在旦夕，双手在空中攀抓，刚好抓住崖壁上枯树的老枝，总算保住了生命。忽然看到慈悲的佛陀站立在悬崖上，慈祥地看着自己。此人如见救星，赶紧求佛陀说：“佛陀!求求您发发慈悲，救救我吧!”

“我救你可以。但是你要听我的话，我才有办法救你上来。”佛陀慈祥地说。

“佛陀!我全都听你的。”

“好吧!那么请你把攀住树枝的手放下!当你把这些统统放下，就再没有什么了，你将能从生死桎梏中解脱出来。”

此人一听，心想：把手一放，势必掉入万丈深渊，跌得粉身碎骨，哪里还保得住性命?因此继续抓紧树枝不放。佛陀看到此人执迷不悟，只好离去。其实那人离地面仅仅有一米。

我们之所以痛苦，是因为有欲望，天天背负着欲望和想法的人，自然很累。见物喜物，见人喜人。

一如我们买了个新房，开始嫌房间太空就疯狂地购买东西，等到多年以后，你会发现，这个房间被你堆得像一个小胡同了，你觉得特别压抑，想扔些东西出来，结果呢，扔这个时，觉得太有纪念意义了，留下;扔那个时，觉得扔了以后就没有了，还是留住吧。

最终，你哪个也舍不得，于是就只能忍受狭小的空间，忍受压抑的生活。倘若有一天，你的房间漏雨，把东西打湿了，或者你没有下脚的地方了，于是你才有了扔的勇气。这就是真的痛了，就敢放下了。

旧的不去，新的不来。秒表只有不断地清零，才能更好地测定你奔跑的速度。面对未来，人如果不及时清零，你背负的东西将模糊幸福的指数，继而让你在生活中失去自我。

托·富勒说：“记忆就像一只钱夹，装得太多就会合不上，里面的东西还会全部掉出来。”过去的事情可以不忘记，但一定要放下。一旦放下，万般自在。生命注定要忘却一些东西，不应再追忆的便彻底摒弃，太多的留恋会成为一种羁绊。无论怎样，我们的脚步要走向前方，而不是一直回首那过往的每一个路口。

在日新月异、科技发达的二十一世纪，手机、电视、电脑等物充斥在人们的生活中，而新一代的孩子们，更是在童年时就遨游在信息世界中。这是时代发展的特征，我们也应该接受，并学会正确运用它，不过，我们也要学会——放下手机。

什么事物都有两面性，科技也是一把双刃剑。但对于现在的孩子们以及学生党的同胞们，放下手机的的重要性要远远大于拿起手机。

如果观迷于手机中，对于学生来说首当其中的影响就是学习成绩直线下降，学习效率十分低下，对自己的未来成就产生影响。不仅如此，在我看来，还有两大方面值得我们极为重视。

一就是安全性。现在不少的学生和年轻人。都已经自发地成为了“低头族”的族人，并以气死车主和将自己生命贡献给某一个地方为首要标。例如，上了全险的汽车、没有井盖的下水井，坚硬的电线杆等等。他们为了看手机，真的是不分时间和场合，想看就看，真的是一帮“拼命三郎(娘）”啊，不少人走在马路中央，手持手机、耳塞耳机，就仿佛将自己和世界隔离开来，任凭后面的汽车如何吗笛依旧我行我素这是对自己生命极不负责的事情，如果遇上酒驾的人神志不清，把人撞了，他需要承担责任，但被撞的人呢？血肉之躯如何与钢伤铁骨较量？出了事，他（她)的亲人、好友等一切与他关系亲密的人又该如何面对呢？所以，为了这个世界上所有爱你的人和你爱的人着想，一定要珍惜生命。

二则是人际交往。网络的世界太过精彩美好，是许多人都无法拒绝与割舍的，但是沉迷于网络也要区分场合。现在有一种现象在聚会上越来越常见，所有人手持一部手机，各玩各的，也没有人交谈，这样的现象更多地出现在年轻人的聚会中，这样的现象，对于人们来说，是一个恶性的发展方向，都说孩子是祖国的未来，祖国的希望，但是难道让他们在对外交流时抱着个手机刷屏，把对方晾晒在一旁？这是极为失礼的！因为每个人只顾自己的手机，所以人与人之间的交往越来越冷谟，对他人越来越冷谈，将自己的世界隔绝，那中国的未来是什么样呢？外交部长拿着手机玩了！打仗是让手机替你去打！这是不现实的！所以，我们要重视现实中的人际交往。

所以，为了自己、为了祖国，为了自己的中所爱的一切放下手机，从我们开始！

从原来的飞鸽传书，到而今的手机通讯。到原来的烽火传言，到而今的电脑信息。不得不说社会真的在进步，让人有种猝不及防，反应不过来的紧迫感。但这也导致了一批手机控电脑控的出现。他们也是在不知觉中进入了这个小圈子。

走在路上，已经没有了平时的互相问候，而仅仅给予的是一个低着的头，他们在做什么。是的，他们沉迷于手机聊天，或者手游。这样走着玩着，可是你有没有想过，这样真的很危险，你连走路都不看路了，这难道不是和自己的生命在打赌吗？真是可怕。人来世间就那么一次，一定要珍惜自己的生命啊！说起电脑，它的诱惑力和手机可以相媲美。本来它俩就是一个类型的，一进网吧那些少年已经进入了他们的世界，根本无暇顾及周围的人。他们的内心早已经忘记了自己要去做什么，难道21世纪的主人就是这样来主宰他们的世界的吗？我扪真的不䏻这样下去了，要去做自己该做的事情。这样不仅打扰我们的一般生活，而且对眼睛也不是很好。

少年放下网络，开始我们的信息时代，成为一个积极向上的青年。

人生的快乐，源自于放下。

——题记

当你疲于奔命地追逐完美，当你妄想伸手握住天空，当你想让时间不再苍老，你，是应该放下了……

（一）放下烦恼

轻轻地放下烦恼，寻找最自在的生活。

遇到烦恼，你最想向谁倾诉？遇到坎坷，你最想向谁抱怨？也许，这时的你，应该选择放下了。

烦恼源于欲望。当你极力追求某件事物时，往往不易实现。当你面对诱惑时，又没有控制自我的能力。这时，你便产生了烦恼。所以，不要对自己要求太高。这样才能减轻压力、减轻烦恼。

烦恼源于内心的约束。宽容才能得到更多的乐趣。想想大海，大海多么宽广啊！他有宽广的胸怀，博大的胸襟。他从不抛弃任何一粒沙子，从不舍弃任何一滴水。你站在桥上，望着这广阔无边的大海，看不到边际。水面平静，却不知内心深处的变化，却不知里面的波涛汹涌。往往这大海，你感受到他的宽容、大度了吗？你懂的应该抛开一切、放下烦恼，学会宽容了吗？

（二）放下包袱

人在这个拥有自我的世界上，不要让自己活得太累。人本应该舒舒坦坦地过日子，何必给自己背这么多包袱？抛开一些杂物吧！这样会让你觉得更轻松。也许，这些包袱不是所谓的身体上实实在在的重物，抑或是内心的压力；抑或是金钱的诱惑；抑或是名利的追逐；抑或是情感的悲欢。当你背着重物前行时和当你轻装上阵时，你认为那样更轻松？显然，放下包袱、轻装上阵，不仅会更轻松，还会更有效率。天使之所以能飞翔，是因为她把自己看得很轻。

（三）放下失去的痛苦

当你失去一样东西时，你会觉得心中隐隐作痛。独自一人坐在桥边，看水面上月亮模糊的影子，看灯光下树叶斑驳的身影，你，不禁想起自己曾经所拥有过的东西。曾经的欢笑、曾经的泪水，都过去了。但，至少，你曾经拥有过它们。

你，应该选择放下了。多看看自己所拥有的美好时光，多思考自己所拥有的温馨记忆。虽然时间匆匆走过，但，我们依然记得：我们曾一起走过。时间就这样，一分一秒地逝去，你为何不抛开痛苦呢？你为何不直视人生呢？我们能相遇，能走到一起，已经是我们的缘分了。当你得到时，你也许不太在意，但，你应该想到：这东西不会永远属于我，这东西总有一天会抛开我。那你，为何不在拥有此物时珍惜呢？只有这样，当你失去时，你才不会倍感遗憾：当时的我为什么就不懂得珍惜呢？

（四）放下一切尘埃

多听听大海的声音，学会宽容；多听听树叶的声响，学会放弃；多听听钢琴的音律，学会遗忘……把烦恼、包袱、失去的痛苦折成纸飞机，让它从窗边飞走，飞到世界的另一个街角，彻底从心中抛开。这样，你就彻底放下了你所承受不起的重物了。

生活中因为太多的顾虑而错失机遇，请脱下顾虑的外套，努力追寻梦想的方向。在日常的生活中，我耳闻目睹了太多因为顾虑而失去大好机遇的人和事。有的人因为担心做得不好受到责备而不去做；有的人因为害怕无法面对失败的结果而不敢去做；有的人因为害怕前面无法预测的艰难险阻而放弃去做……以如此畏首畏尾，无所事事的方式面对生活，纵然大好的机遇摆在我们面前，也最终会眼睁睁坐失良机，一事无成。

历史上有多少人因为顾虑太多而在关键时刻功败垂成，止步于辉煌巅峰的最后一步。史海如烟。带给人多少教训和遗憾。三国时期的“空城计”，可谓家喻户晓，妇孺皆知。当时的情况是：司马懿的大军已兵临城下，可诸葛亮驻守的城池已是空城一座，束手待擒也许只是时间的问题，被逼无奈的诸葛亮只好但唱出“空城计”。可是魏军的统帅司马懿，面对大开的城门，寥寥可数的几个士兵，在城头镇静弹琴的诸葛亮等假象，犹豫不决。虽然儿子在旁边提醒，但最终司马懿害顾虑重重，还是选择赶快退兵。

司马懿顾虑太多，因此白白浪费了一次一举成名的良机；诸葛亮几乎被逼到绝境，却因为司马懿的失误因此峰回路转，而且创造了人间神话般的奇迹“空城计”。现代人每次谈及“空城计”，也许每每为司马懿错失良机而遗憾，殊不知像这样的事件在现代社会每天屡见不鲜，也许，类似可笑的事件现在正在你的身边上演。

因此，我要说，每当我们面对生活中的抉择时，我们首先要做的是摒弃一切不必要的顾虑，轻装上阵，果断进行抉择，也只有这样，我们才能抓住稍纵即逝的机遇，这也是我们勇往直前最终取得成功的必要条件。“破釜沉舟”是我们非常熟悉的一个历史典故，它讲述了这样一个史实：秦朝末年，农民起义军首领项羽，面对强大的秦军主力军营，立刻果断的做出决定，起义军渡河后，凿沉渡船，砸烂做饭的锅。结果一举击溃秦军主力，创造了历史上以少胜多的经典战例。

无数的经验告诉我们，在前进之路上，顾虑犹如肩上之水，愈行愈艰；若卸之，则愈行愉快。因此，当我们面对生活中的一切艰难险阻之时，我们首先需要的是果断和自信。也只有放下一切顾虑，轻装上阵，我们才能勇往直前，到达成功的彼岸。

看到过这样一个故事：有一个青年背着一个大包裹，千里迢迢跑来找无际大师。他痛苦地说：“大师，我是那样的孤独、痛苦、寂寞，长期的跋涉让我疲倦到极点。我的鞋子破了，荆棘刺破我的脚；手也受伤了，流血不止……为什么我还是不能找到心中的太阳？找到快乐？”

大师问青年：“你的包裹中装的什么？”

青年答到：“它对我可重要了。里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠着它，我才能走到您这儿来。”

无际大师听后，把青年带到一条河边，并与他一同坐船过了河。上岸后，大师对青年说：“你扛了船赶路吧。”青年很惊讶：“船那么沉，我怎么扛得动吗？”

大师微笑着对青年说：“是的，你扛不动。你要明白，过河时，船是有用的。但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。”

听罢此话，青年豁然。

人生在世，我们有太多的东西放不下。功名、金钱、爱情、事业……这些对于我们都是很重要的，但如果我们把这些看得过重，太过放不下，那它们就成为了我们前进的负累和包袱，会压得我们喘不过气，直不起腰。以致于多了许多的烦忧、苦恼和不快，甚至觉得生命是如此沉重。其实痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些于我们的生命都是有用的，它能够使我们的生命得到升华。经历过这些，我们的人生才更丰富。如果须臾不忘，这些就成了人生的包袱。它会让我们前进的脚步沉沉，感觉脚下的路是那样难行，甚至会让我们不视路边的风景，只见阴云不见阳光。人活着就要赶路。背着包袱是走，放下包袱也是走。所以还是放下包袱，让沉重的步伐变得轻松愉悦，让阴郁的心情变得明朗，让生命不再那么沉重。

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖搂掉所有挂碍，旅途才会变得愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华，使暮年如经霜之木，愈现颈健；似陈年老酒，倍加香醇，夕阳也会更加灿烂。

放下，是一条解脱之道。

放下，就是快乐。

自从发明了火车后，人们似乎越来越享受这种既方便又快捷的代步工具，可有些人却并不这么想。

老舍说：“我更喜欢坐船，既然去一个地方没那么着急的话，慢悠悠地把心投入沿途的风景，来一壶淡酒，待要到时，船家唤你，立马起身上岸，多么畅快啊！”

人生又何尝不是如此呢？有些人总想着急于到达人生高峰，有的人却享受人生的滋味，后者不是活得更幸福吗？

当今是作家泛滥的年代，很多人急于想通过一两部作品蹿红，有的人也许能做到，可那也终究是红极一时。日本著名作家村上春树为全世界的作家作出了良好典范。他曾五次入围诺贝尔文学奖且高居榜首，却又五次与之无缘，世人称他为“最悲壮的入围者”。他听后只是淡然一笑，“的确，诺贝尔文学奖是对一个作家的极高肯定，可这并不是我的人生追求。作为一个作家，我可以写自己喜欢的东西，给喜欢这些文字的人看，我就已经很知足了。如果一味想着什么人生高峰的话，人生不是活得太累太无趣了吗？学会放下，才会更好！”

是啊！人生像旅行，一种人只想着直达目的地，一种人却把心投入沿途的风景，后者该多么享受并热爱生活啊！

金马影帝黄渤是一个公认的人生赢家，事业成功，家庭美满。本可以继续冲击事业高峰再创新辉煌，可他却果断决定息影一年，陪伴老婆孩子。在娱乐圈这个瞬息万变的地方，随时面临变化，谁也不知道再次复出时还有没有当年的人气。可他，就是放弃了这些，换来轻淡的一句话：“人生太短了，我不能为了成功而活着，我得陪一陪老婆孩子，他们才是我人生中最宝贵的东西！”

一个如此成功的人，尚且能够放下名利，归于平淡，带着家人去旅行，享受人生的恬静美好，我们又何尝不可呢？

有人说，人生需要拼搏奋斗才会有价值。但如果你一心只想着成功，那么你永远都不会成功；相反，如果你放下了功利，你的人生却会因此而流光溢彩。

学会放下，体味人生，自然是极好的。