放下笔【汇集20篇】

在移动互联网大为发展的今天，这样一种现象逐渐占据了我们的世界：在饭店、咖啡馆、马路上、商店里，“低头族”的身影无处不在，甚至在人满为患的公交、地铁上，人们也奋力钻着空子把手机举到面前，用荧幕照亮那一张张无所事事又无情木讷的脸。由于生活节奏的加快，网络的通达，约摸有个一两分钟时间，人们便掏出手机，或是了解一下时事，或是社交、娱乐，等等。虽然，以此填充零散的时间，不仅没有不妥，还给我们紧张忙碌的生活提供了便利和休闲。然而，这好像已经成为了我们的生活习性：闲置的时间总不知道可以做些什么，于是只能习惯性地拿出手机。打开——关闭——再打开……每一次也就是那么一两分钟，却无形地将生活切成了碎片。如此一来，生活的碎片化让我们无法从一而终地完成一件事情，更多的是琐碎而漫长……

碎片化的阅读，碎片化的购物，碎片化的社交……碎片化的生活无时无刻不在影响着我们的心态和认知。那么，这种生活究竟对我们有何改变呢？

从前有个有趣的假设：倘若朱自清生活在21世纪，用手机拍照记录下了荷塘月色，将会变得怎么样？《荷塘月色》里优美、细腻传神的语言是大家有目共睹的。我最喜欢这样一句：“薄薄的轻雾浮起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳里洗过一样；又像笼着轻纱的梦。”这样的语言似乎有一种魔力，那由内而外的感动，只有慢慢地朗读，潜心地感受才能被挖掘。若是以现在人的阅读方式，这潜藏在美妙文字中意味深长的意境，怕是要被切割得支离破碎，荡然无存了。若朱自清生活在现代，当时这样感动全中国的散文便可能转变成现代人匆忙、庸俗又琐碎的产物：或是无味的心灵鸡汤、浅陋无趣的网络小说，或是朋友圈上的一张照片附上一句：“今夜的荷塘很美。”便简而了之。相信拥有良知的人一定能体会其中的差距，这便是碎片化带来的。

据统计，现在人平均每周都有数十万字的阅读量，而中国人年均读书只有0、7本。碎片化的生活致使我们没有完整的时间，即使有，也因自己习惯的怠惰和不安分，变得零零散散，连一本书也无法完整地读完。扪心自问一下，那些利用碎片时间汲取的信息又有多少遗留在脑海里了呢？由于碎片化，我们成为了生活的匆匆过客，得过且过，不能沉下心思索和感受，也没能做好任何一件事，逐渐变得愚笨、无情、一事无成。

但是，这并非没有退路。现在也新生了一些帮助人们放下手机，享受生活的手机软件。只要你愿意逐渐甩掉手机对你的束缚，在闲暇时间认真地投入一件事，组装时间，你便会发现小小的荧幕哪有生活中最纯真的美好更引人入胜呢？

学会放下，是一种生活的智慧；放下，是一门心灵的学问。人生在世，有些事情是不必在乎的，有些东西是必须清空的。该放下时就放下，你才能够腾出手来，抓住真正属于你的快乐和幸福。

任何选择都有缺陷，没有什么决定是两全齐美的。如果你总是希望样样占全，那么你永远也做不出什么决定。当你最终按照自己的心意，而不是遵循原有的生活习惯，自己选择了方向与路途时，就不要抱怨，更不要后悔。一个人只有能够勇敢地承担起自己的责任，才能在人生道路上留下无悔的足迹。

已经拥有的不要忘记；已经得到的更加珍惜；属于自己的不要放弃；已经失去的留作回忆；想要得到的一定要努力；累了把心靠岸；选择了就不要后悔；苦了才懂得满足；痛了才享受生活；伤了才明白坚强。

放下压力，累与不累，取决于心态；放下烦恼，快乐其实很简单；放下自卑，把自卑从你的字典里删去；放下懒惰，奋斗改变命运；放下消极，绝望向左，希望向右；放下抱怨，与其抱怨，不如努力；放下犹豫，立即行动，成功无限；放下狭隘，心宽天地宽。

有些事情，只有经历了，才有穿透心扉的体验；曾经的人，只有从心底放下了，心灵才会真正地解脱。没有哪件事，能够一直捆住你的手脚；没有哪个人，能够成为你的永远。所以，想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败；想付出的爱，只要觉得可以，那就大胆些，不要留下遗憾。

当初有些事，让我们刻骨铭心；曾经有些人，令我们难以释怀。我们一路走来，告别一段往事，走入下一段风景。路在延伸，风景在变幻，人生没有不变的永恒。走远了再回头看，很多事已经模糊，很多人已经淡忘，只有很少的人与事与我们有关，牵连着我们的幸福与快乐，这才是我们真正要珍惜的地方。

有些事情，明明过去了，却仍然去固执地回忆，固执地想念；有些过客，明明走远了，却依旧会固执地去爱，固执地去恨；有些时候，明明感觉很累了，却还是要固执地支撑，固执地顽抗。那些没有意义的人与事，就统统放下吧！还能固执给谁看呢？一个人的固执，看似是牢固的盾甲，其实伤的是自己的心。

刻意去找的东西，往往是找不到的，天下万物的来和去都有它的时间和地点。是你的，就是你的，不是你的，就不是你的。人有权力去追求幸福，一个肯于认清这个事实的人，是智慧，而且是进取的。

人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香。没有人陪你走一辈子，所以你要适应孤独，没有人会帮你一辈子，所以你要奋斗一生。与其用泪水悔恨昨天，不如用汗水拼搏今天。当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。不求与人相比，但求超越自己！

低调，是一种超然洒脱、平和豁达的人生态度。低调做人，就是卑微时豁达大度，显赫时不骄不躁。低调所呈现出的是一种大气、一种从容。低调做人，就是要学会藏锋敛迹，多思慎言，与人为善；还要学会谦虚平和，淡泊豁达，心胸宽广。低调，让你拥有坦荡人生，宠辱不惊；低调，让你审时度势、游刃有余。

夕阳已坠入天际，万物被暮色笼罩。家里空荡荡的，我的心却被填的满满的，堵得整个人直发慌。

这些日子，我总爱独自一人坐在窗前，看惨淡的愁云，瘦削的法桐，总觉得自己放不下的东西太多太多：同学相处的烦恼、考试的焦虑、学习的压力常常让我莫名地发火、伤感。甚至连树叶子一片片落去也会让我生出一丝惆怅。自己小小年纪，竟会变得这样多愁善感！

“吱啦——哐”一阵开门关门的声音将我的思绪从漫无边际的浓雾中牵了回来，我急忙回过神来，是爸爸回来了。“宇儿，别老在家闷着了，我带你去个地方。”爸爸饶有兴致地说。“我要去看望一下敬老院的刘爷爷，你和我一起去吧！”我闷闷地倚在墙上，摆弄着衣服上的扣子，心中有些不大情愿，可听见爸爸那不容商议的口吻，也只好收拾一下自己的心情，和爸爸出了门。

坐在车上，爸爸边开车，边和我讲起了刘爷爷的经历。原来刘爷爷早年也是有家室的，可是人到中年，妻子因风湿性心脏病去世，住了没几年，唯一的儿子又因车祸失去了生命。刘爷爷曾经在医院里看过大门，所以和爸爸很熟。最近几年由于年纪大了，又没什么亲人照顾，所以就搬到了敬老院。逢年过节，爸爸总忘不了去看望他。

来到敬老院，走进刘爷爷住的房间。刘爷爷一看见爸爸来了，便热情地握住爸爸的手，问长问短。我也趁机问了声“爷爷好！”老人听力已经很微弱，但身体还算硬朗。我打量着刘爷爷的房间，虽然陈设简单，但拾掇得很干净。老人不知道该怎样表达对我们的热情，忙着为我找这找那，把自己所有好吃的东西都拿出来了，我都笑着接下了。

“多亏现在的社会好啊！你看我一个孤寡老人，住在这里不愁吃，不愁穿，没事就溜溜弯，听听戏，和老伙计们一块聊聊天，下下棋。……”老人不亦乐乎地絮絮地说着，我和爸爸坐在椅子上静静地听着。

“爷爷，这么说，您还是感到挺幸福的啊！”我打趣地说。“幸福，幸福！都放下了，也没什么牵挂的啦，一身轻啊！”“幸福就好！”我淡淡地笑着。望着爷爷那饱经沧桑的面颊，我感觉心里塞满的东西正一点一点地下沉，流入了新的血液，暖暖的。

走出敬老院，我深吸一口气，如释重负，感觉内心畅快了许多。老人都会将那些刻骨铭心的悲伤记忆放下，去享受晚年的幸福。而我正值青春年华，又有什么理由不去放下沉重的枷锁，去将青春放风，让心情流浪呢？

有时候，我们总会将自己心灵的闸门关闭，去背负太多沉重的担子，而当我们将它轻轻卸下时，我们才有机会去创造更多美好，才会活得洒脱，活得快乐。

“放下”是一种境界，是我需要永远追寻的一种精神。

[学会放下1000字作文

周六下午，小明全家都在家休息。小明在房间里玩玩具，爸爸妈妈坐在客厅的椅子上看手机。

玩了一会，小明觉得一个人玩太没劲了，他走出房间想找爸爸妈妈一起玩。爸爸妈妈正在看手机都没发现小明已经站在身边了，小明扯扯爸爸的衣服，问道：“爸爸，您能陪我玩一会儿吗？”爸爸低着头说：“乖儿子，爸爸正在打游戏过关，你能自己玩会好吗？”小明转身又去拉拉妈妈的裙子，问道：“妈妈，您能陪我玩一会儿吗？”妈妈也低着头说：“宝贝，让妈妈看完微信，再陪你玩好不好？”小明见爸爸妈妈只顾看手机都不陪自己玩，只好垂头丧气地回到自己房间，心里想：“手机有那么好看、那么好玩吗？爸爸妈妈都爱看手机、玩手机，在他们心里到底最爱的是我还是手机？”小明越想越生气，他再次回到客厅，大声地说：“爸爸妈妈，请你们放下手机，陪陪我，到底是我重要还是手机重要，你们是不是把手机当成了自己的‘宝贝’，你们都不爱我了！”

爸爸妈妈听到小明的话都愣了，他们连忙放下手机惭愧地说：“小明，爸爸妈妈当然爱你，你是我们最爱的宝贝！对不起，爸爸妈妈不应该老是看手机。”爸爸站起来说：“我现在就不玩手机了，陪你出去走走，到公园里去运动运动。”妈妈接着说：“我也不看手机了，明天是世界读书日，我们全家一起去图书馆看书吧！”小明一听，开心地叫了起来：“太好了，爸爸妈妈都肯陪我了，可是你们得保证以后也这样，多陪我，少看手机！”“好的，一言为定！”爸爸妈妈连连点头答应。

人一生中，总有那么一次，最辉煌的时候，但，千万不能忘本，要谦虚，学会尊重他人、感恩他人。

从小，父母就教育我们，不能骄傲自大，看不起别人，要会礼貌待人。就像故事中的托尔斯泰那样，愿放下身段，成为一名默默无闻的搬运工；也要像季羡林一样，没有自负，反而谦虚且能够如此看轻自己，做一个帮别人看东西的大爷。这些故事告诉我们：要学会放下身段、换位思考，乐于助人。

曾经有一篇新闻报道过：2012年的某个晚上，曾经有一位小女孩——恬恬。她在玩皮球时，皮球不甚滚到路中间。在捡皮球的瞬间，一辆货车在倒车时，压倒了小女孩。往前进时压向了小女孩。她就这样给压了两次。这中间，仅仅过了十五分钟，而且有不少人经过这条街，却没有一个人上前去扶她。不久后，在这“无人问津”的街道上，小女孩就因失血过多而去世。最后，当一位捡垃圾的阿婆经过时，才发现她，且帮忙找其父母。

到了医院，医生说，小女孩如果早点就医的话，或许就能存活。可现实生活没有如果，一条鲜活的小生命短短时间内已经消失不见。整个过程不过三十分钟，有十几名大人经过，竟然无视了小女孩的存生；同时，货车司机竟然浑然不知自己撞了人，就把车开走了。

为什么？名人都愿放下身段，乐于助人；再普通不过的老百姓，却不愿放慢自己匆忙的脚步，停下来拯救一条无辜的生命。因为害怕负责任，而无视一位在生死边缘徘徊的小女孩。他们可曾想过，这个家庭，会应失去了小女孩而承受莫大的精神痛苦。

所以，我们要学会放下身段，乐于助人。有时，放下是一句对不起，一次弯腰，甚至一个歉意的眼神。但如果学会放下地位、身价和所谓的尊严，我们便会收获到他人的尊重与信任。上帝总会在关闭大门的同时，开启一扇窗。

让我们学会放下吧！放下身段、地位和骄傲，让我们伸出援手，帮助有困难的人。无论最后你是多么有名望，切记：人不能忘本！

有一个词，名叫微笑，使我们收获多少友谊；有一个词，名叫勇敢，使我们努力向前，不再退缩；有一个词，名叫自立，使我们坚强地伫立；有一个词，名叫放下，使我们拥有新的开始。

我一直都放不下许多东西，一直都很匆忙，一直都因为害怕跟不上大众的脚步，一直在努力奔跑，奔向那个如同海市蜃楼，而且又遥不可及的地方，直到毫无力气时才发现，其实我想拥有的一直都在我身边。

我的妈妈，一个普通的妇人，当二胎政策来临后，我便多了一个妹妹。说实话，我不喜欢妹妹，因为她分走了属于我的宠爱，独宠了十多年来父母给我的爱，突然把对我的宠爱分了一半给妹妹，如同从高楼摔下一般，疼，但心更疼。那种感觉，如同被抛弃一般，没有经历过的人也许不会懂吧。是啊，我难过，我痛心，我还有一丝连我都想不到的嫉妒。

渐渐地，我越来越沉默，越来越自闭。直到我把一切看透，我都不知道我从什么时候开始放下了一切的。总之，我原谅了妹妹，她并没有错，错的一直都是我。她是我妹妹，一个需要我守护的小孩，一个需要我宠爱的小孩。

当我原谅了妹妹分走我的宠爱时才发现，其实父母对我的爱不曾变过，一切的一切，只是我青春期的敏感罢了。

当初，我羡慕，我嫉妒，我难过，我痛心，但最后我还是做回了曾经的那个开朗的女孩，当我错过了家人给我的爱，我回头，发现他们还在原地等我。或许有一天他们不在原地，但我知道，他们在我心底。

我渐渐放下了一些该放下的东西，才发现世界不似我想象中的那么冰冷，于是我平静了下来。放下过去，让心归零。

有一个青年背着一个大包裹，千里迢迢的跑来找无际大师，有痛苦地说大师“我是那样的孤独，痛苦，寂寞，长期的跋涉让我疲惫至极点。为什么我还是不能找到心中的太阳?找到快乐?”

大师问青年：“你的包裹里装的是什么?”

青年回答到：“它对我可重要了。它是我每一次跌到时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂是的烦恼……靠着它，我才能走到祢这儿来!”

无际大师听后，把青年带到一条河边，并与他一同做船过了河。过河后，大师对青年说：“你扛了船赶路吗?”青年很惊讶：“船那么沉，我怎么扛得动?”

大师微笑着对青年说：“是的，你扛不动。你要明白，过河时，船是有用的，但过了河，我们就要放下船继续赶路。否则，它会变成我们的包袱!”

听罢此话，青年豁然。

人生在世，有很多东西放不下。功名，金钱，爱情，事业……这些对于我们都很重要的。看得过重，太过放不下，反而成为了我们前进的包袱，会压得人嘬不过气，觉得生命是如此沉重!

痛苦，孤独，寂寞，灾难，眼泪，使生命得到升华。经历过这些人生更丰富。须臾不忘，就成了人生的包袱。让前进的脚步沉沉，感觉路是那样难行，甚至无视路边的风景，只见阴云不见阳光。

人活着就得赶路。背着包袱是走，放下包袱也是走，所以还是放下包袱，让沉重的脚步变得轻松愉悦，让阴郁的心情变得明朗，让生命不再那么沉重!

今天写下这些，为自己打气，加油!

放下，是一条解脱之道。

放下，就是快乐!

但是，放下，好难!

弘治十五年(1502年)，明孝宗任命两广总督刘大夏为兵部尚书，时常向他询问政务的得失，很是嘉许。有一天，他在文华殿召见刘大夏，告诉他说：“朕偶尔有办不了的事，常想召你来商议，又往往因为不属于你兵部范围的事而打消了念头，今后有该实行、该罢除的事，你可以直接以密件的形式呈上来。”

这种密件称为揭帖，是皇帝对最为亲信的人实行的一种特殊待遇。对臣属来说，有资格写揭贴不仅意味着可以直接跟皇帝交流，更是一种关系的象征，是无数人求之不得的事。没想到，刘大夏想都没想，就回绝说：“臣不敢。”

孝宗很奇怪，问他：“为什么?”

刘大夏回答说：“您不记得宪宗朝李孜省通过揭贴欺上瞒下、贪赃枉法的事吗?这可以作为借鉴。”

孝宗说：“你是为了议论国事，怎么可以和李孜省损人利己的行为相比呢?”

刘大夏说：“微臣上呈密件，朝廷推行密件，慢慢成了规矩，就像前代所行用墨笔书写的非正式诏令一样，容易让坏人钻空子。陛下的作为，应当向古代英明的帝王学习，或效法近代的祖宗。公事的是非，要和群臣公开讨论，然后，对外的交给枢密院或兵部处理，对内的和大学士商量就可以了。如果用密件，时日一久视为常规，万一有匪人冒居显要的职位，也实行这种方法，祸害不可胜言。这实在不能做后世的常法，微臣不敢照办。”

孝宗听了，不住地点头，称赞说：“当初外官进京朝见，多会带诸般礼物送给在京大臣，只有你和左都御史戴珊不肯接受，现在看来，你不爱财，是因为不怀私念啊!”

刘大夏拜谢说：“臣不敢当，金玉财富人人都爱，私心杂念谁都会有，微臣不过懂得放下而已。”

曾经，刘大夏被任命为广东布政使，当地官府有一种“羡余”钱，从来不记在账上。这相当于现在的小金库，以前担任布政使的可以随意花销这笔钱，甚至直接装进自己的腰包，这个习俗相习已久，被看作是无可非议的事。刘大夏一到任，打开府库清点，恰巧有他的前任没有拿完而剩下的一些“羡余”钱。管库的小吏便把这种成例向他报告，说这笔钱不必记入账簿。刘大夏听后沉默了好一会儿，猛然大喝道：“我刘大夏平时读书，有志于做好人，怎么遇上这件事，就沉思这么长时间?实在愧对古代贤人，算不得一个大丈夫了!”当即命令管库小吏把这笔钱全数入账，作为正式支销，自己分文不取。

刘大夏居官40余年，从不为自己捞钱财，也不为子孙营产业，祖传的田产亦任人侵蚀，不与相争。他一生仕途起起落落，然而因为心胸坦荡，从不以此为意，世人把他与王恕、马文升一起合称为“弘治三君子”。在明朝昏暗的官场，刘大夏轻松活过了81岁的高龄。

人这一生，最容易背负上东西舍不得放下，所以常常被名利、权力等欲望所吸引，欲罢不能，越活越累。佛经上说：如何向上，唯有放下。放得下，才能卸去身上的重负，让生命的旅途更为轻松、自在。

汉明帝刘庄，东汉第二位皇帝。明帝在位期间，吏治非常清明，境内安定团结。博士桓荣是汉明帝做太子时的老师，而明帝对老师一向非常的尊敬，后来他继位作了皇帝"犹尊桓荣以师礼"。有一次，明帝到太常府去，在那里放了老师的桌椅，就请老师桓荣坐在东边的方位，又将文武百官都叫来，当场行师生之礼。桓荣生病，明帝就派人专程慰问，甚至亲自登门看望，每次探望老师，明帝都是一进街口便下车步行前往，以表尊敬。桓荣去世时，明帝还换了衣服，亲自临丧送葬，并将其子女作了妥善安排。明帝能放下自己九尊之躯的至高身份来恭敬老师，可见他的用心与风范，值得大家学习。

常说：科技发展使人们的生活更加便利。我们的确从中获得了许多好处，可以做到足不出户就能买到生活的必需品，可以了解每天每时每刻世界的变化，可以见缝插针地充分利用时间，然而这似乎在给我们带来便利的同时，也使我们的生活变得碎片化。

自从互联网和电子产品的普及，人们的生活似乎离不开他们。手机在从前只是一个通信工具，现如今却可以用它娱乐，购物，甚至于进行网络教学，科技进步之快使人无法想象今后的生活将会变成什么样。或许人们可能不需要面对面，工作，这将是多么可怕的事啊！人们可以随时随地打开手机与人沟通，我们在享受着便利的同时却往往没有发现这样的沟通方式正潜移默化的影响着我们的社交。记得小学刚毕业时，小学同学们在每个寒暑假都会有聚会，每次都格外激动，小学的美好记忆以及各类趣事都会挂在大家的嘴边。我们十分珍惜相聚的时刻，珍惜大家在百忙之中抽空一起相聚的时光。然而，随着年龄的增大，科技的发展，我们有了自己的微信群，大家在群里讨论着自己的生活，聚会的次数也越来越少，偶尔一次的聚会也只是各自低头看手机。然而在我看来，仅靠网络社交，无法维持情谊。随时随地发消息虽好，但是这样碎片化的社交使我们无法抛开手机好好交谈，破坏了我们的情谊也使人与人的距离越来越远。

人与人之间的关系被碎片化社交影响，人与书之间的“情谊”也大不如从前。地铁上，公交车上随处可见拿着手机的人，他们或是与人聊天或是刷朋友圈刷微博。我们可以从这些软件中汲取自己想要的信息，了解自己所感兴趣的内容，然而这样的碎片化阅读给我们带来了严重的影响。这些字数不多的内容阅读起来很快，却影响了我们的耐心。手机可以说是尤其有魅力，只要它在旁边，就无法静下心来读一本书，总是会忍不住拿起手机放下书本。书中蕴含的道理和知识是手机中的碎片化内容所不能比拟的。破镜不能重圆，即使把无数的碎片拼凑起来，也远不及一本好书所蕴含的价值。这些碎片信息还严重影响到了我们的价值观取向。碎片信息这种缺乏系统性、全面性、缺乏上下文的信息通常带有偏激的、带有情绪的解读，往往会把人带入误区。

如今的生活被碎片化所充斥，很大程度上影响了我们，使我们染上陋习。我们需要的是更加专注的做好一件事，深入了解和记录我们关心的事，而不是碎片化地生活着。

近日，有调查显示许多父母在与孩子共处时时常看手机，更甚者玩手机的时间比陪孩子的时间更长。于是，类似“我写作业，妈妈在看手机”，“我分享趣事，爸爸在看手机”的话时常从孩子口中说出。手机虽好玩，但它难道比亲人还重要吗?

当前，我们处在一个网络四通八达，信息大爆炸的时代。手机作为一种即时通信的有力载体，使我们能够随时随地的浏览分享各种信息。在很大程度上方便了每个人的生活，节省了彼此的时间，改变了人们生活方式，这些诚然是手机这个小铁盒子带给我们的利好。但又有多少人能规避得了手机带来的弊端，并且能够真正的置身手机之外?也许没有几人，更不要说初为父母的了。但面对如此严峻的“亲情缺失”的现状，我们能安心吗?

古人有道“举头望明月，低头思故乡”的忧伤心境，今人却成了“举头忘所以，低头刷手机”的激情。与其说是激情，不如说是一种麻木，像鲁迅先生笔下封建社会人们对生活的麻木一样。“低头族”若抬头，眼底尽是茫然，无知，完全一幅被手机控制了身心无法自拔的休克状态，连身边最亲最爱的活生生的亲人也无暇搭理。长此以往，亲情逐渐淡薄，好像成了可有可无的一件“东西”，这难道不是当今人类社会之大悲吗?

有人曾问，机器人会控制人类吗?依现状来看，毫不夸张地说机器人已经控制了人类。人类把手机视为珍宝，为了手机不问亲情，完全成了手机的奴隶，这难道不就是机器控制了人类吗?因此，只有放下手机，才可成为手机的主人，才能不被手机“奴役’。

放下手机，放下的不过是装着世俗的铁盒，而拥有的则是生机勃勃的完美世界。放下手机，我们不仅可以节省大量的时间，还可以放松身心，用这一段段的时间去陪伴亲人，畅享家人欢聚的乐趣。亦或是旅行，用你的双眼真切地领略世间万象，给你的眼睛来一场说走就走的旅行。当然，我们也可以读读书，身体和心灵，总有一个在路上，放飞灵魂，拥抱健康的生活，拥抱可爱的亲人与朋友。

“她抬着头，渴望分享每一个发现，你低着头，错过她的激情;她抬着头，期待你的回应，你低着头，沉默不语冷落了一颗温热的心。”当你错过了孩子的成长，你是否感到悲哀?放下手机吧，放下的是冷漠;陪伴亲人吧，陪伴的是纯洁的爱。陪伴是最好的爱，莫让手机遮望眼

常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位明友在与疾病殊死斗争，我们才咒骂病魔的猖狂横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯.我门才会正视社会上的毒瘤……

我们往往只在意与自己密切相关的事情，我们的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、师长、友和自己。血脉相连、骨肉至亲、同甘共苦、袍泽之谊，我们对他们的感情便非同一般的亲近。外面的世界很精彩，但一些若有若无的屏障，像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分离在两边;内心的感情弄不好便是这种屏障，它有着美丽的色彩，有时却让你头脑晕眩，看不分明。

死亡，疾病，伤害，不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象，也曾经让我们义愤填膺，，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远;我们的感情，于是乎在空气中冷却，凝固，坠落!

只有当这些遭遇降临到自己或亲近者身上时，我们才会真切体会到事物的意义。也许惟有此时，我们才能知道什么才是真正的世界——从前它阻隔在“我的世界”之外，遥远如天上的星星;而此时，它悄悄地来到了我们身边，清晰得如故乡的风景。

自己的感情，很像一片叶子，光洁美好，放在眼前观赏，总是爱不释手。殊不知因此却屏蔽了不远处的“泰山”。世间有无数人，在对待“不关己”之事时，如隔河看景，冷漠镇静;而在处理切身之事时，为“情”所困，深陷其中难以自拔。感情原本美如珠链，此时，却成了绕项的锁链。

所以，在面对事物的时候，我们不妨暂且放下感情的那一片美丽的叶子，将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底，擦亮眼睛，仔细地来看这个世界。

地铁上，总是那么拥挤。嘈杂，陌生，人与人之间过分的亲密叫人害怕。空气里满是泥着汗味、香水味的混浊。我好生厌恶，以为地铁怕是城市最好的写照，混乱而没有一丝文雅与光明。

我注意他很久了。她手里抱着老大一个箱子，像是挺沉。他费力地抱着，面色通红，吃力得紧。周边有一位阿姨见他如此，说：“放下吧，多沉呢！”却只见他微笑，摇了摇头，汗从额头流下，脸上隐隐透着坚毅。他尽力往角落里挤了挤，以挪出更大的空间来。老久，过了一个大站，下去了一些人，车厢里终是空了些。就又有人劝他放下，他带些歉意地环顾四周，这才要放下。

我紧盯着他。他先是微笑着向周围人打了声招呼，待到他看见人们都把各自的脚移开了，这才放心。只见他抿抿了唇，微弓起腰来。留给他的空间实在窄小，他只能抱紧了那箱子，把腰背渐渐向下，曲成奇异的弧度。那姿势可是难熬的很！我明白过来，他是生怕挤到身后的乘客，才委屈自己的。眼瞧他终要碰到地面了。我离他很近，分明看见了沉重的箱子已在他的手臂上划出一道又一道的红痕，心惊胆战。他让箱子从他的手上缓缓滑下去，此时他已干脆蹲了下去。箱子终有一边触了地，我从人群隙中模糊窥见他脸上一点放松的笑意。那样重的箱子，放在地上，以他的方式，竟是不带一丝声响，任何一个乘客的说话声好像都能盖过他放下重箱的声音。他稳稳拖着那箱子，一点一点地把它放下。他小心得很，神情像是在做一件多么重要的大事。汗水遍布他黝黑的脸庞，鹿眼一般的双眸里却有点点光采。他终于放下了箱子，缩着身子十分留心地站起来，歉疚地笑着，还小声对旁人说道：“不好意思啊！箱子占了位置，挤到你们了……”

我在一旁静静地听着、看着，心里像是也放下了什么东西，早先那股怨气早已荡然无存。一个放下的动作，像是一束光照进了车厢里，带来温雅的气息。人群中，我忽地对上了他的目光。他友好地对我笑，神采飞扬。我蓦然明白，只要心存善与耐心地对待世界，每一种混乱与不安，都可以放下。如他，如我。

[放下作文800字

如今这个社会手机已经成为了人们的影子，人们走路看手机、坐着看手机、站着看手机甚至睡觉都要看会手机才行。我们觉得这手机都成一个磁铁了，人们是另一个磁铁，两个磁铁牢牢地吸在一起，无法离开。为此，我们将这个问题告诉老师，老师在班上举行了一次讨论会，要大家就手机来谈谈看法。

讨论会开始了。有的同学说了手机的害处，有的同学说明了人们为什么会迷恋上手机，还有的同学说了一些人们因为手机而发生的事故……

谢思彤同学说：“有一家人回去看望爷爷却一直坐在椅子上看手机，不理爷爷让爷爷很孤单。”

王浩楠同学说：“有人在走路时直看手机走上了公路，结果差一点就被车撞到，造成车祸。”

张延亮同学说：“有人一回家就坐在沙发上看手机、玩游戏一坐就是一天，不仅耽误了学习，降低了视力还降低了学习成绩。”

……

老师又说：“大家说的很好，我们要提醒附近的人让他们做到这几点：1。不能沉迷于手机，要珍惜手机，有空闲时间多陪陪家人。2。不要一把手机放在第一位，要把家人、工作和学习放在第一位。3。不要把热情给手机，把冷落给家人。让我们放下手机，多陪陪家人吧！”

放下自己，这简简单单的四个字，却蕴含着丰富的意义：放下自己，意在不要去介怀着太多的事，不要有过多的期盼，不要忽视身边的每一个人。这样的放下自己，怎能不轻松的做人！

我是一个十八岁的女孩，面临着即将要独自留学的境况，背负了太多的东西。或许你会想，留学是一件好事，为什么说背负了很多的东西？其实不然，留学是一件好事，但其后所面临的状况却无人知晓。我承担着中西方同时考试的负担，不同的考试项目把我校内和校外的生活占据的满满的。真的让我无所适从，所以当我面对我的朋友、家人和老师时，我选择了随意的发泄我心中的不满、难过和压力。而他们亦选择了承受这一切；透支的学习压力，让我在金钱方面得到缓解，当我在挥霍无度时，不曾在意父母的付出。在这样的日子中，我的脾气和对金钱挥霍无度在日渐增长，我的朋友、家人和老师也终于在我越过他们的底线时开始远离我，而任性的我却丝毫不曾注意过他们的感受，一而再，再而三的开始抱怨他们对我的态度和不理解。

当我读完《下辈子，无论爱与不爱，都不会再见》时，我深深的领悟到了这其中所蕴含的道理。我错了，错的无药可就。当我在肆意的渲泄时，朋友、家人和老师的隐忍，我应该深深的感激，感激他们为我所做的事。毕竟他们没有责任和义务对我这样。当他们对我好时，我应该好好珍惜此时此刻所拥有的幸福；至于我的家人，我很感谢他们给我提供的环境，让我可以无忧无虑，但是这并不代表我可以挥霍无度；而对于别人的态度，我认为不在意也是一种素养；同时也在反思自己，是不是哪里不够好，以求改进。

在这短暂的生命中，我们在茫茫人海中相遇了，这是一种福气，也是一种缘分。我们应该珍惜彼此、体会彼此、理解彼此。人生在世，有太多的不如意，但永远不要放弃自己，不要随意地胡乱渲泄自己的脾气。我们应学会放下自己，成为一个活的轻松的人。人生苦短，为什么不选择轻松的做人呢？而我选择学会成为一位放下自己的人。

[放下自己_小学作文

放弃心中的烦恼，把苦闷，贪婪，嗔怒加以清理，可以使自己的生活更加有活力，更加有朝气。

一流浪汉，漫无目标地在看不见尽头的人生道路上，艰难地行走，他长路跋涉，扛着一袋沉重的沙子，腰缠一根装满水的管子，一块奇形怪状的石头托在右手上，左手掂起一块岩石，一个旧磨盘用绳子套在脖子上，头上还顶一个腐烂花臭的大南瓜，一副生锈的铁链上面还挂一个大铁球，把它套在自己的脚上，每走一步，铁链发出哗哗的响声，在人生的的道路上吃力地向前。

烈焰蝉鸣，他艰难地在日头下行走。正在这时，迎面走来一农夫，对他说：“疲倦的流浪汉，你为什么不甩掉手中的石头啦?”

流浪汉终于明白了，他想：“我怎么了?为什么没有想到甩掉手中的石头啦?”于是，他甩掉手中的石头，觉得自己轻松了许多。于是，他又走了一段时间，突然，一个老者走了过来，看见流浪，对他说：“流浪汉，你不觉得自己很疲倦吗?为什么不扔掉头上的南瓜和脚上重重的铁链呢?”

流浪汉看了老者一眼，对他说：“很高兴你能给我指出，我并不了解我在干什么?在做什么?谢谢你。”于是扔掉南瓜，解开脚上的铁链，顿觉自己轻松了许多。

这时，又一老者走了过来，看见流浪汉，肩扛一袋沙子，腰缠一根大水管，像要穿越一样，便睁大眼睛，惊异地看见他，对他说：“啊，好人，你为什么扛一袋沙子?路上这么多得沙子?又带这么一根大水管?路边到处溪水潺潺?小桥流水?时常伴随着你走过好长的一段路?你为什么不扔掉它啦?”

流浪汉突然醒悟，他谢过周边告诉他的人，便扔掉这些东西。路上面对落日沉思，夕阳的余晖照在他的身上，他感觉自己轻松了，他喃喃地说：“感谢这些好心人，是他们给我指出了密经，让我放下包袱，使我轻松自在。”突然，一缕余光照在自己，脖子上的空磨盘看得清清楚楚，他想：“就是这些东西才使自己伸不起腰。”于是，取下空磨盘，把它扔的远远的，卸掉这些不必要的负担，使他轻松愉快。

生活就是这样，放下沉重的包袱，使自己轻松愉快地活着。

“千江有水千江月，万里无云万里天。”就是说：“即使水面波平如镜，有那条江河不映现明月，纵然万里晴空，何处不是阳光普照。”

人如果让自己的心情波平浪静，让自己晴空万里，依靠精神信仰来静发自己，使自己面对人生的挑战。

近年来，随着手机的不断普及，智能手机为人们的生活和工作带来了许多便利。也使许多人的生活模式发生了改变，人们过多地沉迷于手机，使亲朋好友之间的关系逐渐疏远，手机在一定程度上缩短了世界的距离，却徒增了人与人之间的隔阂。

手机已成为我们生活中不可缺少的社交工具，多种多样的社交软件，丰富多彩的内容，已将我们彻底俘虏。据智联招聘曾经公布的一份手机指数调研表明：近8成城市白领患上了手机依赖症，这些人已经成为真真正正的低头族。殊不知，亲情需要温暖，友情需要沟通。我们对于手机的不断沉迷，让弥足珍贵的亲情和友情从身边逐渐消失。世界上最遥远的距离，就是我坐在你对面，你却在手机上不断刷着朋友圈。我们曾经在一起的无话不说，不知道从何时开始忘记了面对面交流感情。手机慢慢冷却了我们彼此之间的感情，以至于亲情淡漠人在咫尺却似在天涯，别让手机绑架了我们、绑架了亲情、友情及爱情，放下手机，伸出双手拥抱真实的生活，珍惜这难能珍贵的亲人和朋友，热爱生活，拥抱生活，让生活回到最初的样子。

手机作为一种先进的通讯设备，它是为我们服务的，我们不应该被手机所主宰。我们应该保持一定的理性思维，正确使用手机，获取来自手机最新最快的资讯，为我们的生活、学习及工作提供便利，提高效率。让手机科技真正服务于人类。

让我们放下手机，重拾真实的关怀，做最真实的自己。我们将会收获更多的亲情与爱的交流，感受更加美好的人生。

小时候，我喜欢静静的看着天，静静的看着云，静静的看着雨，静静的看着朋友的眼睛，我喜欢蓝色，蓝色代表着深深的忧郁和忧伤，我喜欢那种感觉，让我无法自拔。我很爱哭，哭起来让谁都招架不住，妈妈告诉我：“哭是不坚强的表现。”于是，懵懂的我睁大双眼，用稚嫩的声调问妈妈：“坚强是什么？”妈妈总是笑笑说：“是长大的表现，坚强以后你就会明白人生是多么不容易，希望有是多么重要。”我不再说话，把头深深地埋进妈妈的怀里，睡了。

后来，我还是喜欢哭泣，只不过不再大喊大叫，而是自己一人躲在角落里默默哭泣，总觉得他们不了解自己。我喜欢蓝色，蓝色是代表倔强的颜色，我喜欢那种感觉。哭完以后我会露出令人费解的微笑，是那样冷，却又那么阳光。

五年级的一天，美术老师让我们文艺委员每人画两幅画，并且点名让我画一幅，我看到很多人不满的撇了撇嘴，甚至还有一人露出了意味深长的笑容。我没放在心上，一连几节自习课我都投身在美术作品之中，我看到跟我距离一个走廊的同学一直奇怪的看着我，还和他同桌耳语了几句，我有些不解，但始终没有问他们。下午，完成了我的大作。并把它珍藏了起来，打算次日交给老师，果不其然，第二天美术老师便来收作品，我发现除了我和跟我距离一个走廊的同学完成了以外，其他人都没画完，老师让我们两个去拿作品，我便来到座位旁，拉出抽屉一看，画不翼而飞，我感到很奇怪，抬头一看，另外一位同学正拿着和我原来一样的画给老师看，老师满意的点点头说：“都快赶上曲雨婷了”我瞬时明白了什么。他得意地冲我笑笑，我也冲他笑笑，看他诧异的表情，我想笑出声来。我没有向老师说明，只是默默的回到座位上，我没有哭，只是为了构思我的另一部伟大作品，当天下午我便交了上去，一个星期以后，我才知道这是文心雕龙杯的比赛，我和那位同学都得了一等奖，我很高兴，我也为他高兴，因为那是我的作品，毕竟代表了我的水平。

从那以后，我再也没有哭过，我懂得了放下眼泪。

我若不勇敢，谁替我坚强。我明白了什么叫做坚强。前进得路上还有许多困难和失败，但又算得了什么呢？

我依旧喜欢蓝色，因为蓝色是坚强与宽容的象征！

一个刚大学毕业的年轻人，步入社会后感到无比彷徨。

他向心理医生倾诉自己内心的诸多烦恼。没有考上研究生，心里非常失落;求职的艰难，甚至使他丧失了生活下去的勇气;漂亮的女朋友在一家人才云集的大公司工作，很可能会移情别恋，弃他而去……

心理医生把他的烦恼一一写在纸上，然后进行客观冷静的分析。

分析的结果是，其实他真正的烦恼并不多。他问：“难道我在无病呻吟?”心理医生微微点头，对他说：“你见过章鱼吧?”年轻人茫然地点点头。

心理医生说：

“有一只章鱼，在大海中，本来可以自由自在地游动，寻找食物，欣赏海底世界的美丽景致，享受生命的丰富情趣。但它却跟自己较劲儿，找了个珊瑚礁，一头扎了进去。面对动弹不得、进退艰难的窘境，它痛苦地大声呐喊，述说自己心底的绝望……”

年轻人若有所思：

“您是说我像那只章鱼?”“嗯，确实很像。”心理医生继续说，“当你陷入烦恼的习惯性反应时，记住你就好比是那只章鱼。要松开你的八只手，让它们自由游动，你才会感到快乐。缠住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁。”

年轻人豁然开朗，说：“我明白了。人生灿烂美好，是我钻进了牛角尖，不肯出来。其实，一个人，只要努力，一定会事业有成的。至于爱情，如果我们爱得真挚，那么，无论她在哪里工作，我们的爱情都会一直存在。”

年轻人高高兴兴地走了，浑身充满力量。他的眼前，锦绣前程如画般铺开，心灵的重负卸去，轻装前进的他，心中充满了自信。

缠住章鱼的是自己的手臂，而不是珊瑚礁的枝丫。

人心很容易被种种烦恼和物欲所捆绑，那都是自己把自己送进去的，是自投罗网的结果。

其实，一只自由的章鱼，松开自己的手，在海底轻快地舞蹈，自如地游动，人也是一样，欲求越少，快乐越多。

当自由的灵魂于天地间飞翔，那才是极致的快乐;当一个人在阳光下自得其乐地生活，才是一个真正意义上的幸福的人。

在生活中，尽管我们不能轻言放下，但有些东西还是需要放下的，比如在学习与娱乐之间，在情感与理智之间，在情感与理智之间，在上课与上网之间，在外出求学与减轻父母负担之间……都需要我们学会选取，学会放下。

放下就是快乐，得到固然的喜悦，放下也是快乐。与其渴望而不如不可即，不如放下。

从前，我总是把自己的好文章和日记本放在抽屉里，不舍得丢掉。那些“过去”堆满了我的抽屉，每一天看看这些过去，心理别提有多开心了，刚开始还好，总能从中学习一些写作方法，把以前文章中的好词好句都弄懂意思。但是正因好作文越来越多，抽屉里放不下了，不得不丢掉一些，但是正因我不忍心，有把它们存了下来。但是之后有点变懒了，作文受到了限制，总在以前写作文的范围内，因此写的好作文越来越少，之后几乎没有几篇了。

有一天，我明白了其中的道理，我将以前的文章丢掉了一部分，在放下的那一刻，我觉得好像失去了什么，，但看了看抽屉，我才发现我的心灵在那一刻变宽了。放下是一个让我们更好生存的方法。

学会放下，生活会更简单。

找准自己的位置，你就会焕发出你应有的美丽。有了一个清新的头脑，你就能够认真的构思你的前景，你必须会到达你想要当到达目的。

学会放下，放下是一种清醒剂。让你静下来反思，让你的头脑更加清晰。做什么事都得量力而行，你不会一伸手就能摸着天际。

学会放下，放下是一种智慧的美丽。懂得放下，才更懂得拥有，懂得珍惜。

漫长的人生之路，我们需要背负很多重担。当因为负担太重而愁眉不展的时候，你是否勇于放下一些东西，笑对人生？

“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”，蓊郁秀丽的山林中，一条清澈见底的小溪边，一位白发苍苍的老者端着酒杯，醉醺醺地吟诵着。人声鼎沸，觥筹交错，虽无丝竹管弦之乐，众宾客却都能尽情畅饮欢笑。那位老者与人们一起坐在精巧的醉翁亭里，随着他们一起欢笑。他，就是欧阳修。略有些倦了，他便暂时离席，倚在一棵树上稍作休息。举目远眺秀美的山林，嗅着脚下野花的芳香，听着清越的溪流声以及不远处宾客们的欢笑声，他不由得笑了，笑得那样心满意足。半生官场沉浮，仕途坎坷，屡遭贬官，甚至到了这偏远的滁州，他却依旧心如止水。正是因为勇于放下一切，只一心爱民，醉心于山水，置荣辱名利于度外，他才能写出“人在舟中便是仙”的优美诗句，才能与民同乐。清凉的山风吹过，酒醒了几分，倦意也褪去了大半。他挥一挥衣袖，又回到了亭子里，端起了酒杯，与宾客们一同笑着射覆为乐……

与欧阳修相反，“生当作人杰，死亦为鬼雄”的项羽，却因为始终无法放下太多的东西而最终兵败。出身将军世家，天生孔武有力，得到叔父的器重……这么多优厚的条件集于一身，项羽却因为放不下国仇家恨，放不下对忠诚谋士范增的猜忌，放不下对名誉的贪恋，在上天给予他大好时机却选择了放弃，错失良机，痛失谋士，最后只能悲愤地吟出“骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”乌江边自刎，一代枭雄，就因为无法放下而陨落。

放下名利，李白才能写出流传千古的《将进酒》；放下权势，陶渊明才能悠闲地“采菊东篱下，悠然见南山”；放下荣辱，苏轼才能“一蓑烟雨任平生”；放下耻辱，司马迁才能着出“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》……勇于放下，我们才能走的更远，到达更高的地方。

勇于放下，笑对人生。