放下笔通用20篇

常说：科技发展使人们的生活更加便利。我们的确从中获得了许多好处，可以做到足不出户就能买到生活的必需品，可以了解每天每时每刻世界的变化，可以见缝插针地充分利用时间，然而这似乎在给我们带来便利的同时，也使我们的生活变得碎片化。

自从互联网和电子产品的普及，人们的生活似乎离不开他们。手机在从前只是一个通信工具，现如今却可以用它娱乐，购物，甚至于进行网络教学，科技进步之快使人无法想象今后的生活将会变成什么样。或许人们可能不需要面对面，工作，这将是多么可怕的事啊！人们可以随时随地打开手机与人沟通，我们在享受着便利的同时却往往没有发现这样的沟通方式正潜移默化的影响着我们的社交。记得小学刚毕业时，小学同学们在每个寒暑假都会有聚会，每次都格外激动，小学的美好记忆以及各类趣事都会挂在大家的嘴边。我们十分珍惜相聚的时刻，珍惜大家在百忙之中抽空一起相聚的时光。然而，随着年龄的增大，科技的发展，我们有了自己的微信群，大家在群里讨论着自己的生活，聚会的次数也越来越少，偶尔一次的聚会也只是各自低头看手机。然而在我看来，仅靠网络社交，无法维持情谊。随时随地发消息虽好，但是这样碎片化的社交使我们无法抛开手机好好交谈，破坏了我们的情谊也使人与人的距离越来越远。

人与人之间的关系被碎片化社交影响，人与书之间的“情谊”也大不如从前。地铁上，公交车上随处可见拿着手机的人，他们或是与人聊天或是刷朋友圈刷微博。我们可以从这些软件中汲取自己想要的信息，了解自己所感兴趣的内容，然而这样的碎片化阅读给我们带来了严重的影响。这些字数不多的内容阅读起来很快，却影响了我们的耐心。手机可以说是尤其有魅力，只要它在旁边，就无法静下心来读一本书，总是会忍不住拿起手机放下书本。书中蕴含的道理和知识是手机中的碎片化内容所不能比拟的。破镜不能重圆，即使把无数的碎片拼凑起来，也远不及一本好书所蕴含的价值。这些碎片信息还严重影响到了我们的价值观取向。碎片信息这种缺乏系统性、全面性、缺乏上下文的信息通常带有偏激的、带有情绪的解读，往往会把人带入误区。

如今的生活被碎片化所充斥，很大程度上影响了我们，使我们染上陋习。我们需要的是更加专注的做好一件事，深入了解和记录我们关心的事，而不是碎片化地生活着。

要想活得自在，就得勇于放下。人生不可能是一帆风顺的，只有忘掉那些不如意的事，你才能一直前进。

从古至今，名利一直是人们追求的，古有考进士一举成名，今有考公务员而抱得金饭碗。然而，这些能令你享受生活，享受快乐吗，答案是不能的。李白一心想要在仕途上取得成功，做大官，成为皇帝的帮手。然而，在喝醉酒被带回宫中做诗时，他从高力士身上看到的事献媚，从皇帝身上看到的事昏庸。他醒悟了，他放下了这一切，投身进入了大自然。他对月饮酒，与友人把酒迎欢，带着醉意唱出了盛唐时代，他活得潇洒，活得豪放。

古代的文人们有着这样的见识，他们懂得只有勇于放下，才能收获真正的幸福。而当代的我们，似乎一直在追求名利的路上向前跑着，心灵被越来越多的污垢遮盖，我们时时刻刻都在想着如何挣大钱，当高官，我们没有勇气放下，而去追寻属于自己的梦想，自己真正喜欢的东西。“刀锋战士”大家都知道吧。从小就失去双腿的他，选择了跑步作为自己的方向，他不为名也不为利，他至死热爱这项运动，他将满腔热血都投入到其中，他用自己的坚持取得了世界的认同。

我们的一生就像一叶舟，它承受不住太多的名和利，过多它就会沉没。我们要勇于放下，这样，它才能行得自如，行得久远。当你不不再被名利所束缚，没有人能使你不快乐。只有勇于放下，你才会获得更多。而如果过于执着，最终可能一无所有。

社会中那么多安全事故的发生，人与人之间的不信任，腐败案件频频出现，不都是名利惹的祸。当我们有勇气放下它们时，天空更蓝，大地更绿，生活更美好，社会发展并不只是经济的增加，人的贵贱并不是官位的高低，用于放下，活得自在，拥有更多。

回家了。在一个人没事的时候，我总喜欢约上几个伙伴，不用做有意义的事，只要是随处走走，也可以消磨一个下午的时光。我走的路总也不过是这两条街，原因是实在没有别处可去。

就这两条街而言，也是我熟悉的不能再熟悉了的。而这路上我最不愿走过的，就是从前的家。都说：心有千千结，千结万结解不开。我怀揣着复杂的心思一遍又一遍揣摩，就是不得其解。在我不愿意的情况下，从前的住所就卖出，而我们则搬到了一个离原址不远的地方。而等我从学校回到家时就无缘那处家了。大概是没有告别的别离最是引人思念，我经常牵挂旧处。

百般聊赖时，我就一遍又一遍刷着朋友圈，看看那新的户主是否有新动态，动态中是否有一张图是看得见家中摆设的。即使是一处门板，一扇窗户也好，至少也让我依稀分辨出有我还在时的影子。我的小希望一遍遍升起，一遍遍陨落。有时候，坐着坐着，就忽然想起了从前，想一想从前家中的布局，每一扇门的位置，在心中走一走过去的家，想象自己走进自己的房间，坐在床沿边上，仿佛不曾离开过。

也许正因为这样，我对那新的户主总怀着似恨非恨的心态。如果没有她，或许现在那依旧是我的家，我的房间。有人说带我去那看一看，可我每次都是无理由地拒绝，我害怕进了家门却变成了客人，明明一处处都是自己过去的痕迹，可是却不能真正像家一样无拘无束。我也害怕看见什么新的事物出现，它一遍又一遍地提醒我这已经不属于我。我想把所有人都拒之门外，让这个家回到我身边，可是，这样得来的家又何尝不是在提醒我这儿已经是过去式了呢？所以我只敢远远地看着，不敢靠近。更不敢让住在那周围的人看见我，从前邻居的亲密，到现在变成路人的漠不关心，都在一次次体现现实的残酷。

别人都说我是恋旧，可是知道我的人都知道，我做事的三分钟热度和往事对我来说犹如浮云的现实。但是我对原本属于我的，现在离我远去的，都带着强烈的恋旧情怀。我在思念中沉浮，其他人却没有多少留恋。我的一腔苦楚无处倾泻，强忍得难受。

这次，我依旧走我从前走的那条路，但是却看我从前不敢看的地方。对于新家，说不上喜欢得代替了以前，至少在我习惯生活在这儿时，从前的轨迹渐渐被尘土掩盖，看得见痕迹，却已经模糊在记忆里。

人的一生总是变化莫测的，每时每刻都是新的。每一天都存在昨天与今天，向前看才是生活原本的样子。也许过去温馨甜蜜，难舍难割，可你又怎么知道，明天不是未来想起时更希望回去的时刻呢？

放下过去，好的，坏的，甜的，苦的。那都是人生路上必不可少的记忆，没有人否定它存在的意义。漫漫人生路，该放下的就该放下，又何必苦恼自己呢？要相信，明天会给你不一样的惊喜。

有一种花叫烟花，它绽开在黑暗的夜空，燃烧着空气中的原子;有一种灯叫指明灯，它照亮在茫茫大海之中，璀璨着黑夜的空间;有一种亲情叫陪伴，它温暖着每个人的心灵，拉近着父母与子女间亲近的关系。当你玩手机时，当你与朋友聊天时，当你刷微博时，请父母们不要忘记了多陪陪孩子，放下手机，让亲情常在。

随着社会的发展，科技时代的到来，智能手机已经走入了每家每户。它给人们带来了巨大的方便，能与亲朋好友视频聊聊天，不用出门便了解很多天下大事。于是父母们就开始了上网聊天，刷微博，聊微信，整天抱着手机乐呵呵的笑，甚至照顾孩子，陪伴孩子的时间都很少，夫妻关系渐渐疏远，与孩子的关系慢慢地也淡了。这不能说是手机造成的，而是为人父母者应该反思自己。不能只是爽了自己，而疏忽了孩子，最后的结果只能是对孩子疏于管教，影響孩子健康成长。(提)

请放下手机，多花点时间去陪陪孩子吧，孩子的健康成长才是为人父母者的首要责任。与孩子一起度过的快乐时光，才能成为您最幸福的记忆。陪伴是最好的教育，父母给予孩子的陪伴是不能用金钱去买的，中央电视台的那句公益广告词说的好——爱孩子就多陪陪孩子。

2014年感动中国十大人物之一的陶艳波是一位伟大的母亲，她并不是因为抚养孩子成人伟大，而是因为花时间去陪孩子。他的儿子从小就是耳聋，没有一个学校愿意收留他。但陶艳波为了让儿子在学校不受歧视，她陪读了整整十八年，从小学到大学，几乎与儿子的水平学历相等。她学习手语，在学校听完老师讲课后，回家亲自教给儿子，遇到不懂的就跟在老师后面问，为的是让孩子学得更好。如今，儿子也成才了，这不仅仅是靠她的努力得来的，更多的是她耗费大量的时间去陪伴孩子的结果。她能够以身作则，为那些为人父母者树立了好榜样，因此才伟大。

史铁生的作品中有很多是写母爱亲情的，正是因为母亲给她温暖的陪伴，他才能够从心底发出对母爱的赞颂。近段时间，电视上经常播出关于亲子的节目，比如《爸爸去哪儿》《爸爸回来了》等。节目中那些明星父母们所做的点点滴滴，为孩子穿衣做饭，和孩子一起参加任务，让人心中不免产生感触。不知道那些整天玩手机，很少陪孩子的父母看了节目，心中做何感想?

不要等亲情离你远去了，才懂得后悔;不要等到孩子身上满是坏习惯了，才悟出教育已晚。请放下手机，多些时间陪陪您宝贝孩子。愿得一安静世界，让父母感受到亲情的幸福，让孩子感受到父爱母慈的驻存。一花一世界，一树一菩提。用静心守护，让亲情常在。

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当我看完这个材料，内心似乎被点拨了一下，顿时醒悟了，我感到轻松手中的笔变得轻快了。放下顾虑，这正是我们目前所需要的状态吗?

生活中我们在意的太多，往往为了功名利禄，为了前途，为了很多不切实际的东西，让我们前进的脚步似乎沉重了许多。这些包袱，这些负担压得我们喘不过气来，过于担心得失，从而让我们心力交瘁。正如那个母亲所说：：“你不是没能力挑这个担子，你是担心摔倒，弄脏衣服，注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜，就甩掉了多余的顾虑。”衣服和鞋袜竟成了劳动的顾虑，看似简单，实际上蕴藏着很多的生活哲理。

当我们融入社会现实的时候，发现有许多的顾忌和无数的诱惑，这些都在影响着我们，甚至成为前行的负担。想成功，想做出成绩，想出人头地……，所有的一切，都是围绕着这些顾虑，这些顾虑反而成了绊脚石，减慢了前进的速度，也迷失了前进的方向。

放下顾虑，剔除私心杂念，能够轻装上阵。没了羁绊，没了负担，前进的脚步是轻松的，身心是放松的，浑身就会充满力量。心存顾虑，则手脚会被束缚，行动会受到制约，很难有大胆的动作，更甭提收获了。

放下顾虑，是一种得失的选择。放下不切实际的想法，舍弃浮躁和患得患失的初衷，选准方向义无反顾地向前冲，既是一种勇气，更是一种胸怀。当顾虑被放下，剩下的就是动力。这种动力所收获的东西会远远超出我们的想象。

放下顾虑，是对人生目标的重新定位。生活中的琐碎，常常会左右我们的微妙想法，这些想法会改变生活的路径，这就是顾虑的顽固吧。当放下这些顾虑，对人生目标会做出重新选择，对个人的发展会有一个耳目一新的重新定位，重新选择既是对以往顾虑的否定，也是对新的目标的修正。

心中的顾虑一旦放下，眼前顿时充满一片光明。有时候，就是因为这些顾虑蒙蔽了双眼，才会焦虑和无助。而今，没有了内心的顾虑，前进的方向显得清晰，路途更平坦。对于我们而言，这一切，是那样的弥足珍贵。

这天是爷爷的生日，一大早爷爷就期盼着儿子一家的到来。爷爷奶奶从大早上忙碌到日中。

敲门声响起，爷爷用围裙擦了擦手，快步走向门口，“来了，来了。”一开门，只见儿子一家都已站在门口，爷爷的嘴都快咧到耳朵根了。“爸！”“爷爷！”“哎，累了吧，快进屋里坐着，桌上有水果，先填填肚子。”

“知道了，爷爷。”孙子喊道，跑进屋第一时间搬出爷爷家的小马扎，一屁股坐了下去。奶奶在厨房听到外面的声音，探出头来，“都来了，我还剩几个菜没炒，马上就好！”说着，继续转头做菜。厨房像一座火焰山，奶奶额头上渗出了豆大的汗珠，汗水浸透的衣服，贴在奶奶身上，她抽空用袖口擦擦头上的汗，手上的动作却不停歇。油烟弥漫在厨房里，像一个张牙舞爪的恶魔，就快要把奶奶吞没了，让人望而却步。抽油烟机仿佛已经罢工，消化不了如此之多的油烟。奶奶看到人都到齐了，不由加快了动作，大概想着：孩子一路过来，肯定是饿坏了，我得尽快炒完这几个菜。

爷爷也不停歇，在厨房和餐桌前不停奔走，桌上已经摆满了各式各样的菜，有孙子爱吃的红烧鱼、排骨炖汤；有儿子爱吃的肉末茄子、白斩鸡；有媳妇爱吃的大闸蟹、西兰花……爷爷的额角渗出了汗珠。

桌上的碗筷和饮料都已摆放好，爷爷端着两个刚出炉的菜往桌上摆放着，一边喊道：“来，洗洗手，收拾一下，还有最后一个菜，你们路上累，肯定饿了，先吃。”

这时爷爷看到儿子一家三口，每人一个小马扎，一座排开。媳妇怀中抱着笔记本，那感觉比抱着亲生儿子还亲，看着电视剧，一下子哭，一下子笑，变脸比翻书还快，脸上精致的妆已变得惨不忍睹。儿子呢！握着手机，看各种搞笑视频，还不时回复几次微信。小孙子夹在两人中间，一点也不嫌弃地方狭窄。手中拿着平板电脑，乐呵呵地玩着游戏，时而把平板举起，嘴里发出“砰，砰！”的声音，时而把脸贴近屏幕，自言自语着什么。

儿子勉勉强强回头，露出一个标准的笑容：“爸，我们再玩一会儿，饭好了叫一声！”下一秒，扭头又投入到手机的世界里。爷爷看着如鸵鸟似的一家，脸上写满了失落。

终于，饭菜都上桌了，经过爷爷的三催四请，一家人才恋恋不舍放下手中的东西，上桌吃饭。

一落座，儿子就拿起手机，“咔嚓”拍了张照片，发到了朋友圈，配上一段文字“今天老爸生日，好好庆祝一番。”发完之后，边吃饭边聊着，但没多久，儿子一家又拿起了手机，边吃边玩……

车子渐渐远离，爷爷奶奶望着一桌几乎没怎么动筷子的菜，相对无言，不知所措。

一次家人的生日聚餐，却让人味同嚼蜡。电子产品，让人们沉溺其中，压弯了人的脖子，封闭了人的感情，如同把人隔绝在一个小黑屋。它们让人失去许多宝贵、重要的东西：亲情、友情……人与人之间变得冷漠、自私。请放下它们，在那些重要东西还没消失殆尽之前。

常常是一位亲人的生命如流星般陨落，我们才悲哀于死神的无情;常常是一位明友在与疾病殊死斗争，我们才咒骂病魔的猖狂横行;常常是我们自己的利益受到了侵犯.我门才会正视社会上的毒瘤……

我们往往只在意与自己密切相关的事情，我们的眼光常常只停留在一小部分人身上。比如父母、师长、友和自己。血脉相连、骨肉至亲、同甘共苦、袍泽之谊，我们对他们的感情便非同一般的亲近。外面的世界很精彩，但一些若有若无的屏障，像冰冷的玻璃窗.把自己的世界和外面的世界分离在两边;内心的感情弄不好便是这种屏障，它有着美丽的色彩，有时却让你头脑晕眩，看不分明。

死亡，疾病，伤害，不公平……这些早已存在。而且，以它们为名义的戏剧，正时时刻刻在这个世界上演。一些令人伤心或愤慨的故事，也曾经使我们悲哀落泪，但不久就被抛到九霄云外;一些丑恶的现象，也曾经让我们义愤填膺，，但很快又让位于别的什么令人激动的事情。这一切的一切，只不过是因为，它们发生在别人身上，离“我的世界”实在太远;我们的感情，于是乎在空气中冷却，凝固，坠落!

只有当这些遭遇降临到自己或亲近者身上时，我们才会真切体会到事物的意义。也许惟有此时，我们才能知道什么才是真正的世界——从前它阻隔在“我的世界”之外，遥远如天上的星星;而此时，它悄悄地来到了我们身边，清晰得如故乡的风景。

自己的感情，很像一片叶子，光洁美好，放在眼前观赏，总是爱不释手。殊不知因此却屏蔽了不远处的“泰山”。世间有无数人，在对待“不关己”之事时，如隔河看景，冷漠镇静;而在处理切身之事时，为“情”所困，深陷其中难以自拔。感情原本美如珠链，此时，却成了绕项的锁链。

所以，在面对事物的时候，我们不妨暂且放下感情的那一片美丽的叶子，将自己关于感情的“亲疏”之别埋在心底，擦亮眼睛，仔细地来看这个世界。

一如冰山走过严冬而在春日融为高原湖那样静谧，一如皓月拨开云翳而将清光吻遍山川那样安详，一如红叶在第一场雪后褪去最后一抹艳色那样淡定，学会放下，就是学会欣赏，对美的欣赏。

放下是一种心情，是“提得起，放得下”的心情。该“提起”时，义不容辞；当“放下”时，毫不顾忌。放下的快意，是酷暑难耐时面对一池清水卸掉衣衫而纵身一跃的刹那；放下的轻松，是大汗淋漓背负重荷而艰难前行中的一砧可心的靠背石。放下不仅是一种心情，放下更是健康。

切不要用励志，给放不下找借口。励志是人生态度，而放下是人生境界，一种以文化和修养为底色的境界。舍不得放下的人往往一叶障目，不懂得放下的人往往半懂人生。放得下的境界超脱如蔚蓝，舍得放下的心态大气若沧海。强行一分呕心沥血，后退半步海阔天高。

学会放下，如花在月下开放一样静悄悄地美；学会放下，如夕阳在山峦的坳口无声地下沉一样富于哲理；学会放下，就是学会泼洒一幅浓墨重彩的武陵山水；学会放下，就是学会一种绵延了几千年的目下被西洋人誉之为“哲学的天籁”的东方理想。

放下的眼里浏览的全是美好，放下的心中储存的尽是博爱，放下的双手只用来拨弄丝竹，放下的歌喉只在夜深人静时对自然倾诉。

放下的世界里处处是仁慈和善良，放下的世界里清静若佛，美妙若仙。学会放下，朋友，就是学会一种更高级的生活态度，一种更智慧的人生境界。

苏格拉底说：“我发现这个世界上原来有那么多我并不需要的东西。”其实，苏格拉底说的就是那些在我们的人生道路上阻碍我们前行的负担。

只有放下负担，才能收获成功。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠，诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生是成功的。因为没有被金钱、官场名利这些负担所牵绊，所以他成功了。试想，如果李白也像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名誉，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也不会有他的佳作为世人的吟咏，历史的负担没有压在李白的身上，他把一个真实的自己写进了历史。

生活中，总有一些负担、顾虑压得我们喘不过气来。对于它，若能做到放下负担、消除顾虑，那我们的人生会是另一番精彩。而偏偏就有一些人做不到，而给自己留下的也只能是千古悲唱。

世人皆知的“项王乌江自刎”，在我看来就是放不下所谓“面子”这个负担，才做了这个与世长辞的悲观决定。试想，项王当时要是放下所谓“面子”这个负担，接受别人的帮助，那么，我想历史也会改写吧!生活中总有一些东西是我们不需要的，带上它，只会徒加我们旅途的艰辛，何不放下它，轻松前行。而相比于项王，越王勾践就做得很好。越国被吴国打败，但越王勾践却放下“面子”，臣服于吴王。但他卧薪尝胆，私下里却积蓄能量以图东山再起。最后，越国的金戈铁马踏平了吴国的土地昭示着越王勾践的成功。是的，正是因为勾践放下所谓“面子”这个负担，才让自己收获了成功。

美国首位黑人总统奥巴马，就是没有因为200多年来美国的43任总统都是清一色白皮肤这个负担所束缚，勇于追求自己的理想。我想奥巴马将以首位黑人总统的身份被载入史册。

而生活中，我们也总有太多不该有的负担……看到摔倒老人不敢扶——怕惹上麻烦;看到抢劫事件不敢帮助——怕自己受伤，因此也才有了“小悦悦”等事件的发生。相反的，北大校长在微搏上发表的一条信息却引起广大人们的观注：“看到摔倒老人你尽管扶，被诬陷北大为你提供上诉，上诉失败，北大替你赔偿。”我想这也是让人们放下“负担”的一个办法吧!我也要呼吁，放下负担吧，勇做善良之人吧!

前行道路上，放下负担，你将收获成功。

亲爱的爸爸妈妈，我常常听你们说我是你们最爱的宝贝。可是在我的心中，我知道还有一个宝贝从你们那里得到了更多的爱。它是谁，就让我借这次习作一吐为快吧。

它个头小，只有巴掌那么大，但它会唱歌，会演电影，会“说新闻”……总之，它很神奇。而你们对它，爱不释手。当我在课堂上聚精会神地听老师讲课时，你们捧着它；当我放学回家在灯下对着作业奋笔疾书时，你们捧着它；当我们一家人在客厅看着电视节目时，你们捧着它。不用猜，大家都知道，它就是手机。2007年乔布斯想用iphone定义为手机，一项新的报告：平均每6分钟看一次手机，所以，生活多了一类人——低头族。

还记得，我们一家人去聚会的时候，我本来想和你们两分享学校的趣事，可是你们仍然捧着手机。盘盘美味佳肴上来的时候，你们不是吃饭，而是拿着手机拍照发到朋友圈，然后一边吃饭，一边看着朋友圈有没有人点赞，就在这个时候，我真的觉得，你们把对我的爱都给了手机。没有人关注我，更没有人给我点赞。

记得你们说“你们的童年在金黄的田野里玩耍，花一天的时间和小伙伴玩”。这样的童年，我梦寐以求。其实跟一部神奇的手机比，我更希望你们能带我体验世界，听我给你们讲学校里发生有趣的事情。佛说“放下屠刀，立地成佛”。爸爸妈妈，我想和你们说“放下手机，立正稍息”，陪着我，度过一个温馨愉快的童年吧。

妈妈，请您关掉手机吧，关掉这个魔鬼吧！关掉那阻碍家庭团结的鸦片吧！您这小小的举动是我写作业的动力，是我们母子关系的润滑油，也是一件温和的衣服，让我感到母爱的温暖，更是我美好未来的地基！

当我正文思泉涌的时候，对面您手机的一两声“滴滴”就像一把剪刀无情地剪断我的思绪！像一盆浑浊的脏水，玷污了我思绪的清泉！也是一个无形的大手，把我的美好梦想撕个粉碎！我是多么憎恨，憎恨你手中的魔鬼呀！请远离他吧！远离毒害自己的“毒品”吧！远离那会吸走人青春、吸走人时间的“魔盒”吧！

我知道您是多么艰难，在外劳累了一天，回到家还要辅导我写作业，可当您举起那手机虚度一个小时的光阴时，您的生命就要被浪费了一个小时。妈妈，请把那罪恶的魔鬼抛的远远的吧，那一个小时您可以多看几页书，多带我出去看看这个世界，这样不好吗？妈妈请您关掉了手机吧，当您拿起那手机时，我已分辨不出谁才是您的亲儿子！我拍拍胸脯，用我透明的良心发誓：哪怕您少看一分钟手机，我都会全力以赴、努力地学习，让您不再担心！

人们总是认为珍惜自己身边的一切，放下是对自己莫大的耻辱。但是人们在珍惜这一切时，有时也要学会放下。舍弃一支残臂，能够保全整个生命；舍弃暂时的安逸，能够获得一生的幸福；舍弃一己之私，能够获得天下的大公；舍弃蝇头小利，能够赢得千秋大义。

懂得放下，也是一种智慧的象征，懂得放下也许会获得意想不到的收获。陶渊明不为五斗米折腰，果断放下官场生活，毅然地归隐田园，于是“采菊东篱下，悠然见南山。”成为田园派诗歌的开山鼻祖。岳飞少年弃家从军，抛弃身家性命，置个人荣辱于不顾，创立了“撼山易，撼岳家军难。”的抗金军队才得以名垂千古。鲁迅先生深为愚昧的国民而痛心，毅然地放下学医，拿起笔，为唤醒国民精神，投身到反封建的战斗行列中来，成为中华人民所敬仰的前辈。钱学森能够放下国外的优厚待遇，冲破重重阻碍，回到了祖国的怀抱，忘我地研究，赢得了“导弹之父”的称号。

人只有懂得珍惜，学会放下，才会觉得一切事物都是那么完美。巴黎卢浮宫的典藏中，鼎鼎有名的大理石雕像——维纳斯，是一尊双手残缺的女神像，也正是正因这一残缺，又使它成为完美之作。曾有多少后人为它设计出各种各样复杂的双臂方案，但都给人有画蛇添足之感。因此我们珍惜这种残缺的美丽，放下了生活中的完美主义。

[有关学会放下议论文

医院的住院部是个和外界不搭界的地方。这里干净，散发着84的气味，白色帘子把阳光都遮住，下午，人都睡思昏沉。

病房里有三张床。我婆婆靠门，中间床是个老妇人，和她一天进来。她们都已经住了半月余。靠窗子的六号床则一直在换人。

起先是个形容枯槁的中老年女性，陪同的年轻男性，我开始猜是她儿子。后来才惊讶地得知她只有34岁。她得了严重的红斑狼疮，头发掉了很多，剪得很短，黄黄的脸上有不均匀的红斑。

有天晚上她刷牙之前，叫丈夫把盥洗台的镜柜打开。我先去洗手，顺手把镜柜又关上了。她拿着牙刷，不小心照到镜子，小声惊叫“哎哟!”声音里满是惊恐和厌恶。

她丈夫长得不错。而她大眼睛，小尖脸，没得病之前，脸色红润之时，也该是个美女。从前，一定是漂亮的一对。

我坐在里面床边看书，感到她在打量我，抬起头来，她把目光移开了，怔怔望着窗外。

她没几天就出院了，她丈夫告诉我家人，她可能熬不过去了。

接着来了个年轻男孩，只有 16岁。得了罕见的恶性淋巴肿瘤，左肩已经开了一刀，腰侧也挨了一刀，但是肿瘤细胞可能还在扩散。他细长白皙，正是一个16岁正在抽条的清秀男孩的模样儿。家长都陪护在床头，爸爸妈妈奶奶以及所有亲戚。他老是坐在床上，一条腿支着，肩膀缩着，把 MP4放在床上，安静地低头看电影。也就是一个16岁男孩的做派。他父亲瘦小干枯，有点秃，架着一副金边眼镜，简直可以被拉来做一幅叫《愁苦的中年人》的画的主角。他很镇定地对我家人说，他们已经做好了最坏的打算。

这么年轻!在医院，看到那么多老到活着已经是屈辱的老年人，你会觉得，太不公平了!为什么不匀一点时间给他!

后来六床又住进来一个胖大的老太太，是胃部长瘤开刀的。一双儿女陪着，都是身形雄壮，嗓门如雷鸣。周末亲戚来探望，个个都很胖大，就连小朋友也有铁塔般的身形。真是巨怪家族啊!晚上洗澡的时候，老太太也不进洗手间，就在盥洗台前脱光光，展览她硕大的光身子以及背上“斜背一口宝剑”般的长长伤口，一点也没觉得不好意思。

可是早上，她坐在床头，压低嗓门读佛经，手上的经卷都翻旧了。我一下子就不讨厌她了。读佛经总是好的。

病房外面走廊有一块空地，放着圆桌和椅子，有时候我就坐在外面看书。隔壁病房里有个不能动弹的老头，有时候会发出呼噜呼噜的痰声，在安静的住院区，声音大得怪异，一波一波如钱塘涨潮，仿佛这是他唯一的生命运动。早上我打水的时候路过，门大开着，护工正在替他擦洗下身，屎尿味传来。

那一天我在医院就没有吃下任何东西。 寿多则辱，就是说的这种情形吧。

“活下去”这件事，就这么重要吗?比尊严还重要吗?活到自己都没有力气的时候，是不是就无法结束自己的生命了呢?

陪护的时候，我坐在婆婆的病床、壁柜和床头柜形成的凹形空间里。陪床其实非常无聊，病人很多时候在睡觉，事件密度非常之低，和挤公交车、排队的情形很像，韩松落形容过，这是“赤裸的、干燥的、火星表面一样静止的时间”。

年轻的时候，我们总是急急要去表达什么，努力要一鸣惊人，死亡正是个好题材，因为觉得死亡刺激、神秘、旷远。那些动不动就死人的青春小说，那些因为主题苍白无力而格外考究辞藻、格外大声疾呼的作品……声嘶力竭的摇滚，是演给恐慌着却未曾经历的人看的。

渐渐知道，生与死这样重大的主题，就是该轻声说的。重的东西，要轻轻地拿，轻轻地放。

许多的事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，爱过了，才会懂得世间的人情冷暖；痛过了，才会懂得如何珍惜自己；恨过了，才会懂得适时的坚持与放下，才会在生活的得与失中慢慢地认识自己、提高自己、升华自己。其实，生活并不需要什么无谓的执着，没有什么就真的不能割舍。学会放下，反而会觉得神清气爽，生活会更加简单容易。

我曾听说过这样一句话：人不好白活每一天。是啊，学会放下，在我们落泪以前转身离去，只留下简单的背影；学会放下，将我们的昨日埋在心底，留下最完美的回忆；学会放下，也许让我们能有个更简单的开始，遍体鳞伤的痛并不必须就刻骨铭心。经历过一程的情深缘浅，已经很不容易，但我们能走到这天，不好只说“再见！”，还要伸出我们友谊的双手，再说一句“真的很感谢，这一路上有你。”正因放下不等于失去。

生活是多姿多彩的。它是我们追求的源泉和故乡，它能使我们的心灵变得博大和丰富，它能够给我们的生命赋予奇异的色彩。它像一条波光粼粼的河流，像晓岚初开、旭日东升的晨曦，像一座光芒四射的灯塔，照耀我们在生活的坐标中去选取，去放下。

我们喜爱一样东西不必须非要得到它。有些人为了得到他喜爱的东西，殚精竭虑，费尽心机，甚至可能不择手段走向极端。也许他得到了他喜爱的东西，但是在追逐的过程中，失去的东西也无法计算，他付出的代价是无法弥补的，是沉重的。其实喜爱一样东西，不必须要得到它，得到它并不是你最明智的选取。

选取是生活给予我们的一种权利，放下是我们在更新自己。学会放下会使你的生活更加美丽！

放弃你，但我不放弃喜欢过你痛苦的不是过去，而是记忆…回首过往的点滴，这段感情就像一个沙漏，哪怕自己投入的再多，付出的再多那沙子还是会一点点的流走到最后握在手里的只是一缕清风和自己早已被风吹干的泪痕。

只有喜欢的人才会让你笑的最甜，却也让你痛的最真！回忆固然伤感亦美好，不如把这点唯一的美好，放在心底收藏至永远…至少，我还有微笑的理由！人生每天都在遭遇着磨练，梦想每天都在现实中蹉跎，我倍感孤独，只有镜中的自己才懂得自己的心！

想你，是一种痛，隐隐的痛！不常来，却挥之不去，仍深刻！曾以为随着时间的流逝，爱会如那昙花般的消逝清风般掠过心头，如刀割般的清楚想你，从不知疲惫，却极痛！不觉中已渗入血液，撕心裂肺…。

与你相处几个月后，终于从梦中醒来，懂得了舍得！舍得，有舍才有得，懂得了真正的幸福是放下！曾经我不幸福，是因为我还未放下，沉浸在痛苦之中，如今我学会了遗忘，明白只有放下，我才会幸福！痛苦的不是过去，而是记忆！美好的回忆，只是偶尔瞬间出现在嘴角的那一丝微笑，笑着忘了吧…。擦干最后为你落下的眼泪，与昨日挥别，爱，已成往事…我更明白自己要的是什么，真实的关怀，点滴的疼爱，平淡的生活，温馨的日子…

再见了，我喜欢过人！原谅我这样自做决定，我真的承受不起，只因为喜欢的太深，当城市都变得不再自然，我唯一能做的就是把手放开，我开始相信人生最大的幸福就是放下，祝福你，我喜欢过的人，只要你过得比我好…。

夏蝉，放下坚硬的外壳，才能长出翅膀;蒲公英，离开大地的怀抱，才能在天地间飞翔。梭罗曾说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越富有。”因此，我们应该学会放下。

放下，有时也是一种得到。

“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归。”陶渊明曾仕途不顺，空有满腔豪情，却无用武之地，于是，他选择了放下，放下了功名，放下了利禄，归隐于他的桃花源。于是，他得到了“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣”的闲适，得到了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的景色，得到了“引壶觞以自酌”的乐趣。陶渊明之所以能得到这么多，得到这么多深陷仕途之人可遇而不可求的东西，正是因为他懂得放下。

放下，才能成就更多。

托尔斯泰出生一个贵族世家，从小受到良好的教育，过着富足的生活。但当他看到众多贫困人生活在社会的底层，挣扎在辛劳困苦黑暗的角落，他毅然放下了荣华，坚决的与自己的贵族家庭划清了界限。他用自己深邃的眼睛看世界，用自己深刻的笔描写劳苦大众，为生活在社会最底层的人们奔走呼号，最终写出了众多世人称颂的传世巨著，成就了自己一代文豪之名，为后人所敬仰。正是由于他放下了醉人的荣华，才得到了一双澄澈的眼睛，写出了一部部震撼人心的作品。

放下，也是一种自我坚守。

苏轼放下了对功名的追求，坚守着自己内心的纯净;司马迁放下了名节，忍受宫刑，坚守着自己对《史记》的热衷;江姐放下了自由，忍受渣滓洞的黑暗，坚守着自己对光明的向往……谁说放下就是软弱，谁说放下就会失去。放下是一种心灵的救赎，只为拥有更多更重要的东西。

我们的青春总是有许多割舍不下，我们的青春总是有许多念念不忘，但我们仍有更重要的东西值得我们去追逐，仍有一个更美好的未来等着我们去打造。放下，并不意味着永远失去，只是将他们暂时遗落封存在心中。

因此，我们应该学会放下，只有学会放下，我们才能变得更富有;只有学会放下，我们才能变得更坚强，才能真正长大!

前几个星期，我和张雨梦一道去了我奶奶家，那儿可是地地道道的农村呢！

这不，我和张雨梦一到那，就吵着要去山上玩。奶奶拿我们没办法，只好带着我们上山啦！“哇噻！这是什么花？这么漂亮！咦？这花咋长成这样？”张雨梦一边走一边发出感叹。不知怎么的，平时爬着挺累的山，今天却觉得格外地轻松！

“要不，咱们去摘蚕豆吧？”奶奶问我们。“好啊！”我们改变方向，朝蚕豆田走去。“哇！好多蚕豆呢！”我和张雨梦奔向蚕豆田。奶奶在后边大声提醒我们：“摘肥的，瘦的不好吃！”“知道了！”我们回应。我们这边摘几个，那边摘几个。不久，小篮子便装满了。我们向前走去，我眼前一亮，发现了几棵挂着红樱桃的樱桃树，那樱桃可大可红了，看着就觉得好吃。我把手伸过去打算摘几个尝尝。奶奶忙叫住我：“不能摘，不能摘！那是别人的！我们可不能摘！”哎！没办法，我只能“望樱止渴”了。在回家的路上，我们还挖了几棵小笋，就因为这几棵小笋，我还差点滚到大坑里去呢！

回到家，我们向奶奶要了几棵小得不能小的小笋，玩起了“竹子餐馆”的游戏……

问世间情是何物，直叫人生死相许。情感。恐怕是这世上最难放下的东西。而在这世间，难放下的东西又何止是情感，身在俗世，我们放不下很多东西。比如功名。

以前每逢重要的考试前，都会想起一个寓言故事。古时候，一个学生问老师我们读书是为了什么，老师回答，为了做官。现在的我们读书虽然不只是为了做官，但大部分人的目的也差不多，读书为了什么，如果问现在的学生，学生会回答都是为了考试，考试是为了上大学，上大学为了什么，大学就是为了找个好工作。这样有失偏颇的回答，虽然看起来世俗。但是却是最贴近现实的回答。

读书就是为了找到一份好工作，这样简单粗暴的回答会不会使我们每背一个单词。每读一个句子。就会联想到以后要考个好分数，找份好工作。如此功利的学习。只会让我们的心变得越来越浮躁，愈发不能静下心来好好学习。

我觉得。读书为了什么。这个问题上xx明的回答值得我们借鉴，他说读书是为了做圣人，我们读书虽不一定是为了做圣人，但读书能使人明智。使人眼界开阔。若读书能达到这两个目标，就已然足够。

若我们能放下浮华的功名利禄，静下心来学习。那么想要学好，就是水到渠成的事情。

[放下初中作文500字

苏格拉底说：“我发现这个世界 上原来有那么多我并不需要的东西。”其实，苏格拉底说的就是那些在我们的人生道路上阻碍我们前行的包袱。

只有放下包袱，才能收获成功。

一勾弯月在冷凝处低悬，片片浮萍碎成摇曳的翡翠，诗人一声长叹，涌起层层墨香。李白的一生是成功的。因为没有被金钱 、官场名利这些包袱所牵绊，所以他成功了。试想，如果李白也像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名誉，而违背自己的灵魂，那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣，历史里也不会有他的佳作为世人的吟咏，历史的包袱没有压在李白的身上，他把一个真实的自己写进了历史。

生活中，总有一些包袱、顾虑压得我们喘不过气来。对于它，若能做到放下包袱、消除顾虑，那我们的人生会是另一番精彩。而偏偏就有一些人做不到，而给自己留下的也只能是千古悲唱。

世人皆知的“项王乌江自刎”，在我看来就是放不下所谓“面子”这个包袱，才做了这个与世长辞的悲观决定。试想，项王当时要是放下所谓“面子”这个包袱，接受别人的帮助，那么，我想历史也会改写 吧!生活中总有一些东西是我们不需要的，带上它，只会徒加我们旅途的艰辛，何不放下它，轻松前行。而相比于项王，越王勾践就做得很好。越国被吴国打败，但越王勾践却放下“面子”，臣服于吴王。但他卧薪尝胆，私下里却积蓄能量以图东山再起。最后，越国的金戈铁马 踏平了吴国的土地昭示着越王勾践的成功。是的，正是因为勾践放下所谓“面子”这个包袱，才让自己收获了成功。

美国首位黑人总统奥巴马，就是没有因为200多年来美国的43任总统都是清一色白皮肤这个包袱所束缚，勇于追求自己的理想 。我想奥巴马将以首位黑人总统的身份被载入史册。

而生活中，我们也总有太多不该有的包袱……看到摔倒老人不敢扶——怕惹上麻烦;看到抢劫事件不敢帮助——怕自己受伤，因此也才有了“小悦悦”等事件的发生。相反的，北大校长在微搏上发表的一条信息却引起广大人们的观注：“看到摔倒老人你尽管扶，被诬陷北大为你提供上诉，上诉失败，北大替你赔偿。”我想这也是让人们放下“包袱”的一个办法吧!我也要呼吁，放下包袱吧，勇做善良之人吧!

前行道路上，放下包袱，你将收获成功。

自从学会了走路，看到了镜中的自己，再也不敢去面对那以前每天都要随身携带的"朋友"。从此，欢乐的曙光不属于我，而痛苦的寒潮，却不断地群涌而来。我残缺的生命小舟在痛苦的堤岸搁浅着，一双踌躇的脚仿佛挣扎在泥泞里久久不能拔出。"我什么都没有了!"

以后，我特别害怕听到漂亮、难看这两个词语，漂亮已经让我遥不可及，难看、丑陋却始终纠缠着我。"有幸"见过我的人都会说这样一句话：头发还是和以前一样乌黑、亮丽、光泽。听完这话，我总是自嘲地想：从上到下，从头到脚，我已经没有一个部位、一个器官可以让人称赞，让人觉得赏心悦目，在我的身上已经没有了美的存在。头发也许是我唯一的骄傲和资本了吧。可再也不能像以前一样长发飘飘。

"心灵美才是最重要的"、"人是因为可爱才美丽"、"美神维纳斯正因为断臂，才让人无限遐想，成为美的象征"、"善良者最快乐、最幸福、最富有。""你在我们心中永远是最美的"。

这些都是储存在我手机里的朋友安慰我的短信。可是，劝来容易做来难，有谁不在意自己的容颜?相貌上的美，是最重要、最直观的美。我接受不了现在的自己!表面上、文字中看似我已经很坚强，但有时还是会非常的伤心、痛心。

"我曾经因为脚下没有鞋穿而整天沮丧，直到有一天，我在街上看到了一个没有脚的人。"你们都可以看到我的残疾，那么，你的残疾是什么呢?世界上的每一个人都有自己的残疾，请问你的残疾是什么呢?心灵残疾才是真正的残疾。"只要你在人生的追求中能多一份淡泊，少一份名利;多一份真情，少一份世俗。只要你抛弃一些尘世的烦扰，留一份开阔的天空给心灵安个家。"

这些文字紧紧地扣动着我的心弦，转过身看看比我更不幸的人，生活中、网络中有那么多关爱我的人，为何我还要徘徊、沉浸在我不能改变的现实中呢?我已经无法再改变自己的容貌，为何不展现我真心的笑容呢?

老中医说过：胆汁入水，味则变淡。生活中我的确承受了太多的痛苦，为何我不用快乐之水冲淡其苦味呢?命运的长度我不能决定，但我可以试着拓展它的宽度啊。"背着石头走路多累啊!我应该学会放下。"在镜前我这样鼓励自己道。

明天是一同学的生日，本只想做个"快递员"，给她送上一束心中的玫瑰和祝福的蛋糕，给她一个惊喜，却没想另一同学泄露机密。朋友再三邀请和她共同渡过这个生日，于是我终于下了狠心，不，是决心，是信心：明天去她家作客!也许这就是我迈出成功的第一步了。而同学呢，现在已经在家大张旗鼓，准备迎接我这位"贵宾"的到来。

我放下了恐惧，放下了知趣，放下了一直在心中的包袱。在我放下的同时，听到了同学无比激动、高兴的笑声。放下是一种顿悟之后的豁然开朗，是一种云开雾散后的阳光灿烂。还没去同学家，但此时的我仿佛已经是在看天空云卷云舒，看树上花开花落。再看看镜中的自己，也不觉得难看了。

"放下"，是一种境界，就像佛教中所说的"空"，不是一踏进寺庙穿上袈裟就能领悟到的。所以我还没有那么大的勇气在"光天化日之下"让别人目睹我的"尊容"，也不想引起别人的恐慌和喧哗。所以只能天色已晚时再出动。看到这，有些失望了吧!呵呵!

对了，还忘记了告诉大家，其实我还有一个非常美的地方，那就是我的眼睛。它看上去比以前更大了，更有神了。是它，让我心中有爱，让我发现，一切自然或者说是能打动人的就是美，阳光、雨露、树木……等等都是美的，更让我发现了"好心情"的美，他人的美，外界的美，还有我自身的美。

美真是无处不在!愿我未来的生活还会发现更多的美!活着真好!

小时候，我经常会去离家不远的图书馆看书，我一直认为，图书馆是一个安静的、能让人沉下心来阅读的好地方。随着我渐渐长大，迫于学业压力，我好些年没有踏入那图书的殿堂了。可如今我再次走进图书馆的大门时我才发现，这已经不是昔日的那个图书馆了。人们时不时便会掏出手机，瞟一眼微信中他人发来的信息或是阅读几篇今日头条的文章，空气中充满了一股浮躁的气息。

伴随着手机的智能化，以及其小型化、长续航以及时刻联通的优势，人们开始将手机随身携带。那为什么智能手机会如此占用人们的时间呢？归根到底还是其中内容的多元化。从前人们获取信息的渠道有许多，而每个渠道获得的信息资源是单一的，人们不得不通过各种渠道来获得所需的知识，因此那时人们获得的知识是系统的、专一的。然而智能手机使得人们可以从单一的入口获得无限的信息，因此人们时不时便会拿出手机来检索或查看需要的内容。这样一来，人们原本高效工作的时间段便被切割成了无数块碎片化的时间，人们的工作也不再高效。

同样地，由于人们获取到的信息知识面越来越广，人们不仅变得浮躁了，还开始沾沾自喜，不懂装懂。毕竟，碎片化的只是太浅了，这么多的知识说的好听一点是四库全书，而说得难听一点，便是郑燮口中的“破烂橱柜、臭油坏酱”。人们沉浸在这种碎片化的阅读的成就感中越陷越深，到头来却一事无成。

人们真的是陷得太深了啊。如今很少有能主动学习业余知识的认了，很多人都依靠手机的推送来进行学习，推送到什么内容便学习什么内容，很多时候也不会去明辨是非，梳理条目。这种碎片化的阅读、学习已经严重影响了人们的生活。

这种碎片化的生活已经成为了如今新世代的一个特征，也带来了诸多人际、甚至社会问题。技术本身并备有错，关键还是人们的自控力。究竟何时，人们才能做到自我控制，放下手机，拒绝这种碎片化的生活呢！