轻松迈进诗歌的殿堂【汇集20篇】

《小草》

小草绿了，早在和煦春风里绿了

夏日的阳光，激活了某个细胞

于是，就在绿茵中摇曳一个梦

草甸里长出一双悸动的翅膀

小草笑了。早在柳絮飘扬里笑了

夏日的彩虹，注入了某种情绪

于是，就在风雨中寻觅一个梦

草丛里蜕变一副青春的梦想

小草哭了，早在燕子呢喃里哭了

夏日的思考，盘点了某个纠结

于是，蛮荒中与水稻孪生是个未解的梦

草地里涅槃一缕摇身的奢望

小草悔了，早在惊蛰的日子悔了

夏日的荼毒，修正了某点期望

于是，在狂风暴雨里筛选幻想的梦

草根争取一点幸福不靠赞助理想

小草醒了，早在春分那时节醒了

夏日的反省，聚集了某种正能量

于是，在风吹草低见牛羊的天堂

草原和着马头琴的韵律在新月里歌唱悠扬

长江

像一条巨龙

同黄河一样

从世界之颠

奔向东海

它的滚滚波涛

一泻千里

勾勒出

中华三千年的画卷

西藏之源

雪被林被

一望无际

似白色的洋流

如天堂的圣席

迁东至川

故国旧土

山川宏立于平原

卧龙下

几万万庶民

也是依江而生

靠江存留

古三国时

先帝以江图发展

孔明北伐曹魏

领军马计万

何不食之以江水?

略东方

江下游之域

两岸风景

如光似景

朦于烟里

笼于雾中

楼塔

奇地叠起

落落重生

啊，长江!

你是中华之长江

你孕育了万万民众

劳苦功高

啊，长江!

你是伟大壮美的母亲

用你那甘甜的乳汁

哺育

江干两方

平民百姓

才子佳人

国家之栋梁!

桌上，一本原木色笔记本，安静的躺着，点点阳光洒落在皱巴巴的本皮上。轻轻翻动，一首首熟悉的诗歌，一条条彩色的标注，那站在台上的一幕幕，浮现在了我的脑海中。

“妈妈，这个声音好好听！”《诵声嘹亮》最近很火，电视中的动人的朗诵吸引了我。“我也要学朗诵！”妈妈笑了，“好！我们学！”

“瑶瑶，准备上台了。今天是第一次登台，按照平常练习的就好，你行的！”学习朗诵两年终于要在众人面前亮相。手心紧张的布满汗珠，笔记本也被我捏皱了，汗渍晕开了我手写的诗歌稿……放下本子，走上舞台，灯光打在我身上，台下黑压压的一片，我看不清，心下慌乱。音乐在我恍神时已经响起，我去踩拍子，却错开了。“小时候，我常伏在窗口痴想，山那边是什么呢？”我听出了声音的颤抖，心中却无可奈何，想静下来，但怎么也做不到。那首诵读了无数遍的《在山的那一边》在我的笔记本上，却不在我的脑子里。话筒“砰”的一声掉在了地上，那一次，不知道怎么狼狈下台。

冬日的风割在脸上有点疼，心也如风一样凉了。“没事啊，瑶瑶只是第一次没有经验，以后一切都会好的……”妈妈还是那样温柔地笑着，絮叨着把我手里的笔记本拿过去。“下一次要习惯不拿本上台，不要依赖笔记，学会脱稿，瑶瑶这么努力，一定会成功的！”

清晨的阳光又一次缓缓映在了我身上，我笔直地站在教室中央，开嗓，练气……一只手拿着本，一手拿着笔，一遍遍体悟诗中的感情。“这里连续，这里重音。你看，“山的那边，依然是山，山那边的山啊，铁青着脸！”读出失望，沮丧，会不会更好？”老师指点着，我忙着在笔记本上勾勾画画，一首诗，早已面目全非，我却清晰的记得每一次的停顿、每一个转折。太阳火红的光芒照耀着，日复一日。

同样略显清冷的灯光，同样冰凉的话筒，同样被我捏住的笔记本。“去吧，你行的！”心底响起这样的声音，最后看了一眼笔记本，放在妈妈手里，我握了握拳，嘴角上扬，自信坚定地走上台。

“在山的那边，是海，是用信念凝成的海！”坚定的语调。昂扬的气势，澎湃的激情，我在朗诵，更是在告白，是啊，只要跨过自己以为的高山，就会达到理想的彼岸！我哭了，却又笑了，哽咽却又再一次放声呐喊。那个冬天，我的眼泪终于消失在了舞台。迎来了我人生的第一次辉煌。

合上皱巴巴的笔记本，放下回忆，却放不下曾经朗诵过的诗歌，放不下曾经的激情澎湃，忽然明白，成功，可能不只是依靠认认真真地记录，踏踏实实学技巧，只要心中有追求，每日勤坚持，就能把每一天吟成诗歌……

淡淡笔墨勾勒出你的轮廓，深深情感流淌出你的经络，而给我内心深处瞬间震撼的是你的灵魂。这，就是诗歌！

诗歌能陶冶人的情操，净化人的心灵。我的生活与诗歌结下了不解之缘，有如鱼儿和水一样亲密。

儿时的我，每日坐在妈妈的自行车的后座上去上学时，妈妈常常教我背诗歌。妈妈背一句，我背一句，背得兴起时，妈妈还摇晃着头，车子也跟着颠簸起来。当时，我不知道妈妈为何那般，现在才知道是诗歌蕴含的节拍在感染着妈妈。

受妈妈的影响，我也爱上了古诗。吟诵着古诗词，仔细品味，捕捉诗的意境时，自己也仿佛身临其境，与诗人同悲伤共豪放。当我吟到杜甫《春望》中的“烽火连三月，家书抵万金”时，想到长期征战，亲人别离，家书难盼，顿时心酸至极，潸然泪下；再由“白头搔更短，浑欲不胜簪”想到老人已是头发稀疏，步入暮年，而国家尚未统一的愁苦心情，自己不免亦是伤感。杜甫的诗被誉为“诗史”，通过他的诗，我们得以直观地了解“安史之乱”的浩劫以及唐朝由盛到衰的过程。

而今，随着时间的足迹，我接触到了更多的诗歌。无论是“小桥流水人家”的浪漫与静谧还是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈激情都能时时激荡起我的热情，陪伴我的成长。

当那一篇篇诗歌从我眼前划过，我的心也因它而颤栗。在诗人的心中，诗是他们的血肉，是他们的生命。于我而言，它们也是我快乐的源泉，我因它而沉醉。

诗歌随时代走来，在历史中留下了印迹。诗与青春同行，舞动开放的旋律；诗漫步未来，畅想美好的未来！

诗在我心中依然清晰，永远无法抹去你的痕迹。渴望读懂你，渴望体会你，渴望回味你……

生病时期，

医患之间竖起了相互鼓励的大拇指，

感恩有您!

让患者放松心情，

安心治疗，

你们永远都是大家的救命恩人。

冒着生命危险，

只为这次疫情，

感恩有您!

只为治好病人，

怕被病毒传染，

不惜剃了光头，

你们永远都是最美丽的人。抗击疫情感恩有您

国家有难，

您舍小家为大家，

感恩有您

病人的安危是你们最牵挂的事，

你们想家的样子，

让人那么的心疼。

勇敢

为了避免交叉感染，

您剃光了头发，

感恩有您

您的眼里只有病人和仪器

坚持到底成功就在眼前

忘我

12小时不换手套

只为节省防护用品

感恩有您

您泛白的手指告诉我们

通过你们的努力肯定打败病毒

我们是新世纪的少年，

我们是世界的火光。

我们是新世纪的少年，

我们是国家的栋梁。

无论雨下得多大，

也遮不了黎明的曙光；

无论雪飘的多厚，

也盖不上前途的明亮；

无论风刮的多凶，

也刮不走成功的红旗。

新世纪的少年站起来！

不等着衣食无忧，

不盼着温室蜜罐。

要成为烈火烧不垮的城墙，

要成为洪水冲不破的堤坝。

自食其力，发愤图强！

我们虽然各有各的理想，

你要成为工人，建设家园高楼大厦；

你愿成为战士，保卫祖国勇往直前；

你想成为教师，变成园丁呵护花朵。

但我们还是一样，

因为我们同样是——

新世纪的少年。

我梦起烟雨小巷

油纸伞遮住了那人的眉目

梦醒

我身处大雪迷茫的城

在十一月的日子里

我伴着心随行

踏在柔软的雪里

似水草

繁华落尽 白色迷茫

岁月轮回从来都是骗人的

身边的人说 她在看的

是十一月的冷阳光

只是我未懂她的意思

也许我们是两种人

她善良 我冷漠

我想要诗意一样的境地

而这雪 从来不是我的归宿

十一月的日子这样枯燥

我当一个过客就好

风起

已不是秋的样子

孤傲的土丘上站着一个我

风放肆的擦过我的脸庞

煽动出了眼泪

但我不是真的想哭

荒凉的街道没有人烟

像一座荒凉的城

只是它没有城墙 让风多了一些狂傲

十一月就在有风的日子里

与我相依偎

娘的喊叫充斥这整个街道

我想我是令她着急了

十一月是个无聊的月份

就连闲不住的母亲也没了什么事情

风还是止不住的刮

我挽着母亲的胳膊

走在十一月的街道上

我从来没有觉得十一月有多长

左右不过是三十天

也许是日子不充实

让我有些厌烦

雨在一直下

我身处的走廊里有杂噪声

有唏嘘声

好像我的耳朵自动屏蔽了这些

我静静地看着

十一月的冷漠

和伫立在冷漠里的 旧楼

被雨水打湿

他的样子 是我来时的样子

只是我与他无缘

没能在最后一个十一月里

温暖他

角落里 雨水打湿了我的鞋子

十一月的每个日子

过的都不平凡

大王庄中学九年级四班 赵楠

一、远航

当虚幻成为唯一的信仰/

当狂热退作曾经的彷徨/

举头望一轮皎皎的明月/

月光如水/

水成海洋/

荡一叶小舟/

摇入胸怀沧寂的大海/

海茫茫/

不知行去何方/

寻找，信念是梦中真实的天堂/

指南是远方飘渺的清香/

飘荡，飘荡/ 欲达的彼岸总是若即若离又遥遥可望/

偶与到同样的一叶小舟/

深情的祝福一句：/

朋友，请不要迷航/1.言 志

志难挫，

鹰击长空万里阔。

万里阔：

力挽北斗，

气吞日月。

青山座座皆巍峨，

壮心上下勇求索。

勇求索：

披荆斩棘，

赴汤蹈火。

二、献给我的同代人(他们在天上)

舒婷

他们在天上

愿为一颗星

他们在地上

愿为一盏灯

不怕显得多少渺小

只要尽其可能

唯因不被承认

才格外勇敢真诚

即使像眼泪一样跌碎

敏感的大地

处处仍有

持久而悠远的回声

为开拓心灵的处女地

走入禁区，也许——

就在那里牺牲

留下歪歪斜斜的脚印

给后来者

签署通行证

三、这也是一切

舒婷

不是一切大树都被风景折断;

不是一切种子都找不到生根的土壤;

不是一切真情都流失在人心的沙漠里;

不是一切梦想都甘愿被折断翅膀。

不、不是一切都象你说的那样，

不是一切火焰都只燃烧自己而不把别人照亮;

不是一切星星都仅指示黑暗而不报告曙光;

不是一切歌声都只掠过耳旁而不留在心上;

不、不是一切都像你你的那样!

不是一切呼吁都没有回响;

不是一切失却都无法补偿;

不是一切深渊都是灭亡;

不是一切灭亡都覆盖在弱者头上;

不是一切心灵都踩在脚下、烂在泥里;

不是一切后果都是眼泪血印，而不展现欢容。

一切的现在都在孕育着未来，

未来的一切都生长于它的昨天。

希望，而且为它斗争，

请把这一切放在你的肩上!

四、只要明天还在

汪国真

只要春天还在

我就不会悲哀

纵使黑夜吞噬了一切

太阳还可以重新回来

只要生命还在

我就不会悲哀

纵使陷身茫茫沙漠

还有希望的绿洲存在

只要明天还在

我就不会悲哀

冬雪终会悄悄融化

春雷定将滚滚而来

五、回答

北岛

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭，

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌?

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞?

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影，

为了在审判前，

宣读那些被判决的声音。 告诉你吧，世界

我—不—相—信!

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，

我不相信雷的回声，

我不相信梦是假的，

我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，

就让所有的苦水都注入我心中，

如果陆地注定要上升，

就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，

正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字，

那是未来人们凝视的眼睛

山长水远嫦娥怨，鸿雁相烦，鸿雁相烦，眉间心上玉簟寒。——《采桑子-春叶》

我与你之间阻隔着千山万水，给你写信，给你写信，眉间与心上都在想你， 只有冷滑如玉的竹席陪着我。

《越人歌》

--先秦作品

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得与王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾诟耻。

心几顽而不绝兮，得知王子。

山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。

一叶漂游的小舟，一个怀春的少女。一曲欣悦的高歌，一份真挚的情怀。古人的暗恋原来竟然如一股细长细长但清澈见底的山间流水，欢跃奔腾却悄无声息?是谁，让现在的我们的暗恋变得如此苦涩?人心吗?

人生若只如初见， 何事秋风悲画扇? 等闲变却故人心， 却道故人心易变。

骊山语罢清宵半， 泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣儿， 比翼连枝当日愿。——纳兰性德

与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样的甜蜜，那样的温馨，那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱，却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心，你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样，在长生殿起过生死不相离的誓言，却又最终作决绝之别，也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢，他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿

温庭筠《杨柳枝》 其二

井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。

玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

骨头里面镶红豆——刻骨相思。用民歌传统的谐声和比喻手法，将相思之情怀刻划得切肤入骨。 诗中“深烛”谐“深嘱”，“围棋”谐“违期”。再用相思子嵌在骰子中，喻入骨的相思之情呵!

更多：

衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。-柳永《凤栖梧》

死生契阔，与子成悦。执子之手，与子偕老。-佚名《诗经邶风击鼓》

两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。-秦观《鹊桥仙》

相思相见知何日?此时此夜难为情。-李白《三五七言》

有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》

这次我离开你，是风，是雨，是夜晚;你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。-郑愁予《赋别》

入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。-李白《三五七言》

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》

君若扬路尘，妾若浊水泥，浮沈各异势，会合何时谐?-曹植《明月上高楼》

自我解嘲就是运用嘲讽的语气来嘲笑自己的缺陷，以取得别人共鸣，引起别人会心一笑的方法。这是一种有效的幽默构成方法。

有位哲人说过：“笑的金科玉律是，不论你想笑别人怎样，先笑自己。”

有位作家是个大胖子，一次他对朋友们自嘲说：“我是个比别人亲切三倍的男人。每当我在车上让座给他人时，我的一个座位足可以让三个妇人坐下！”朋友们听后捧腹大笑。这位作家便是用嘲笑自己的胖来引人发笑的。

笑的规律是：优笑劣；智笑愚；美笑丑；成熟笑幼稚。因此，如果善于显示自己比别人劣、愚、丑或幼稚，就会引人发笑，会生幽默的效果。自我嘲讽，正是起到了这个作用。

我们可以从以下几个方面进行自嘲：

一、嘲讽自己的长相

比如台湾金马奖获得者凌峰在1990年中央电视台春节会上，一上场就集中嘲讽自己的长相。他说他在大陆各地拍摄时，受到男同胞的热烈欢迎，但是他的长相却使女同胞达到“忍无可忍”的程度。虽然他的长相并非真的丑陋不堪，但正是由于这种夸张式的自嘲，产生了一种风趣幽默的氛围，引起了观众的哄堂大笑。 又比如某人是这样嘲笑自己的长相的：“我这长相，对不起观众，上街都得备着钱，以防有损市容被罚款。”这个自嘲同样引起了听众的舒心一笑。

小沈阳有个小品，里面也是嘲笑自己的长相，说是别人看自己就以为是一只猴呢。女士看到自己象见到大海有一种“晕”的感觉。其实都是自我解嘲。赵本山的小品更是在这个方面做足了文章。

二、嘲讽自己做过的蠢事

萧伯纳有一次从苏联访问归来对朋友们说：“我自命不凡，却受到小姑娘的教训。”他自嘲地说：“一天我在街上遇见一个苏联小姑娘，很逗人喜欢，便哄她玩了很久。临别时，我说：‘你回去告诉你妈妈，今天同你玩的是世界有名的萧伯纳。’可是那位小姑娘竟然学着我的口吻说：‘你回去告诉你妈妈，说今天同你玩的就是苏联姑娘玛莎。’”

朋友们听了这段话，不禁哈哈大笑起来，在笑之余，领悟一个道理：一个人不论有多大成就，他对任何人都应平等相待，要永远谦逊。

三、嘲讽自己的生活遭遇

姜昆在一次演讲中这样嘲讽自己的生活遭遇：“青年作家梁晓声也是我们北大荒的‘荒友’，他写了《这是一片神奇的土地》、《今夜有暴风雨》两部作品。我们看了高兴极了，把我们这些‘倒霉蛋’全写进去了！”（大笑）

“上山下乡的时候，是鼓满了风帆，开足了马力的航船，后来就破衣褴衫地返航了。”（笑）

“转眼我们都成了家，又有了副产品，生了小孩，（笑）在各个工作岗位上找到了归宿。”

在这，“倒霉蛋”、“破衣褴衫”，把“生小孩”说成是“副产品”，都是诙谐性词语，说者恰到地运用它来嘲笑自己的生活遭遇，表达了他对生活的调侃之意，产生了风趣幽默的效果。

四、自嘲，还可以把自己的优点当缺点嘲笑，也能产生幽默效果

比如著名乒乓球运动员徐寅生在一次讲话中说：大家常说我打球时是“智多星”，其实我不过是脸上多长几个痣而已。“智多星”本是对优点的称赞，但他巧妙地把它嘲笑成是脸上多长几个痣，优点当缺点来嘲笑，既体现了自己的谦虚，又产生了幽默感。

五、自嘲，除了嘲讽自己个人的某一个方面外，还可以对家境、生活习惯、缺陷等来一个系列大嘲讽

比如有位老学者曾这样嘲讽过自己：我今年93岁，须发全白，是个“皓首匹夫”；齿牙已经全部脱落，是个地道的“无耻（齿）之徒”；老伴早逝，一人独居，是个“独夫”；身患心脏病，时好时坏，是个“坏良心”；年老体衰，骨头缺钙，属于“软骨头”；每早吃稀粥、腐乳，可谓“生活腐化”；午饭喜吃红烧肉，古人云：“食肉者鄙”，照此说来，我又是一个“鄙夫”；我一辈子执教鞭，又常参加社会活动，兼写文章，是个“不务正业”之徒，家中各种新颖用具一概不懂用，是个“等伯”；常言道：“老而不死是为贼”；我年届耄耄，当然是个十足道地的“老贼”了??

这种系列式自嘲，文雅诙谑，别出心裁，妙趣横生，令人捧腹，创造了浓郁的幽默美感。

打开大自然绿色的课本祖国敞开了绿色的大门,

给孩子一片清凉的绿阴.

去吧,去呼吸山水间芬芳的空气, 去吧,去打开大自然绿色的课本.

让明亮的眼睛 去发现翠竹的挺拔,松柏的苍劲. 用绚丽的色彩 去描绘果园的丰收,沃野的耕耘. 鸣禽,野花要和你们联欢, 生活里洋溢着欢乐和温馨 祖国的山水要和你们相聚 请听一听它们心中的声音.

青山说:攀登吧, 饱览无限的风光,满怀少年的激情 绿水说:前进吧, 奔向浩瀚的大海,显示少年的胸襟.

去吧,天空会撒开片片云锦, 给你们送去明媚的早晨. 去吧,大地会吹来阵阵微风, 给你们留下愉快的黄昏.

祖国敞开了绿色的大门,

给孩子一片清凉的绿阴.

去吧,去呼吸山水间芬芳的空气, 去吧,去打开大自然绿色的课本。

苹果树：我是来自华北的一棵苹果树，大家都认识我吧!我不仅能净化大地的空气，还能给人们带来甜美的果实。 柳 树：我是来自西湖边上的一棵垂柳。每当冰雪初融、河水开冻，我就吐出嫩芽，把春来报;每当烈日当头，我就把炎热遮挡，孩子、老人都是我的好伙伴。 松 树：我是来自大兴安岭的一棵雪松，无论春夏秋冬，我都贡献出自己的一片绿色，而且还为人们提供最优质的木料，美化人类的生活。 竹 子：我是来自四川的一棵新竹，小时候我是大熊猫最喜爱的食物，长大了人们又利用我做成各种用具;夏天用的竹席、凉椅、傣家人喜爱的背篓、楼屋都是由我和我的兄弟姐妹们做成的。梧桐树：我是来自胡埭中心小学的一棵梧桐树。盛夏，我伸出无数只手掌，为同学们遮挡烈日、遮挡雨滴。

走,我们去植树迎着和煦的春风， 迈开轻快的脚步， 亲爱的少先队员们， 走，我们一起去植树! 荒滩，沟渠，山坡，公路…… 到处回荡着红领巾的欢声笑语， 伴随着金色童年的是一棵棵青翠的小树。 一棵树就是一座绿色工厂， 片片树叶都是快乐的音符， 给我们送来清新的空气， 让每个人都健康、幸福。 多栽一棵树，就多增添一片新绿， 亿万棵树连起来，就染绿了祖国的版图。

是那天有了强健的枝叶

我是王，是生命之子

仿佛世界为我而存

这边，那边，赞声纷至

我是王，我是王

最是这一身的新奇

在花草丛中斗艳争鲜

却错去了多少爱的诗意

那挚烈的阳光啊

灼伤了我的身体

日复一日，生命抛开了我

在干裂的土中把自己放弃

我问，我问，是为谁

让我死去，我是生命之子

撑开枝叶，否！否

千万声风响，我被遗弃

呜，呜，只有这哭声

蕞尔国的王啊，你可知

生为何，鲜艳、硕壮、长久？

我的根须在土里发了痴

我和你诀别，于明天

太阳东升。王啊！我的诗

我的歌在空中飘荡

复为生命，是一粒草籽

下面是小编给大家整理的有关诗歌的文学常识，欢迎大家查看。

一、名词解释

《诗经》是我国第一部诗歌总集。它收集自西周初年(前11世纪)至春秋中叶(前6世纪)大约五百多年间的诗歌305篇。《诗经》中的诗歌在春秋时已流传于世，当时称为“诗”或“诗三百”。到了汉代，武帝时罢黜百家，独尊儒术，因孔子与诗三百的关系密切，才有“诗经”之称。

二、六艺

《诗经》中的作品，按照音乐的不同，分编为“风”、“雅”、“颂”三类。

“风”是带有地方色彩的音乐，也称“国风”，包括周南、召南、邶风、鄘风、卫风、王风、郑风、齐风、魏风、唐风、秦风、陈风、桧风、曹风、豳(bīn)风，共十五国风，160篇。是诗的精华。

“雅”是周王朝直接统治地区的音乐，即“王畿”之乐。雅诗共105篇，又按音乐的不同，分为“大雅”和“小雅”。“大雅”31篇，用于诸侯朝会;“小雅”74篇，用于贵族宴享。

“颂”是宗庙祭祀的乐歌。“颂”即古代的“容”字，表演的意思。《颂》包括《周颂》(31篇)，《鲁颂》(4篇)，和《商颂》(5篇)，共40篇，皆出自社会上层人物之手，都是些歌功颂德之作。

“赋”是直接描绘、抒情和铺叙的意思，即直叙其情事，白描其物象。

“比”是比方、譬喻，“或喻于声，或方于貌，或拟于心，或譬于事”(《文心雕龙*比兴》)，使形象更鲜明。

兴与比的区别在于，比是以另一物打比方来说明此物，二者之间必须有类似点;兴只是以他物做引子，以引出所咏之物，二者之间不求性质的相类，只是有若隐若现、若有若无的关联。

三、类型

《诗经》按照内容划分为祭祀诗、颂赞诗、怨刺诗、婚恋诗、征役诗。

《国风》中也有相当一部分政治批评和道德批评的诗。这些诗有些是针对特定的人物事件的，有的则带有普遍意义。总体上说，这些诗较多反映了社会中下层民众对上层统治者的不满。如著名的《伐檀》：

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮?彼君子兮，不素餐兮!

这首诗，以前很多人都解释为劳动者对剥削者不劳而获、坐享其成的责问，这恐怕不太确切。应该指出，在《诗经》的时代，所谓“君子劳心，小人劳力”(《左传》)，“劳心者治人，劳力者治于人(《孟子》)，在社会的一般认识中，原是名正言顺，天经地义。在物质上、精神上都受到严重奴役的奴隶们，能否清醒地否定当时社会所公认的这一种原则，本身是个问题;即使有人认识到并表现出来了，这样的诗也不可能被诸侯和周王朝的乐宫照样容纳，成为贵族子弟日常诵咏学习的对象。《毛诗序》解此诗，谓“刺贪也。在位贪鄙，无功而食禄”，应该是正确的。也就是说，诗人还是从社会公认的原则出发，认为“君子”居其位当谋其事，“无功而食禄”就成了无耻的“素餐”——白吃饭。末句“彼君子兮，不素餐兮”，是讽刺的笔法。事实上，“君子”们尸位素餐，倒是普遍的现象。以他们声称的原则讽刺他们的行为，这首诗已经很深刻，不必再加以拔高，以至脱离了原意。

“礼仪”是统治者自身制订的行为规范，而统治阶层的成员，沉湎于荒淫作乐的生活，又往往破坏了这种规范，于是诗人对他们发出尖锐的诅咒。但同时也要看到，这首诗之所以写得如此尖锐而激烈，乃是因为作者不管是真心还是假意，首先站在维护“礼仪”的立场，这也是社会所承认的“正确”的出发点。再如《硕鼠》，也是相当深刻的政治讽刺诗。诗中把统治者比作贪得无厌的大老鼠，感到忍受不了这帮家伙的沉重压榨，想要逃到一块“乐土”中去。从诗中“无食我黍”等句来看，作者是拥有自己的土地财产的，其身份可能是下层贵族或其他自由民吧。这种反对过度剥削的意见，也是明智的统治者所愿意认可，并认为值得警戒的。

《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。我们就把这类诗同《国风》中同样主题的诗放在一起介绍>。《小雅》中的《采薇》、《杕杜》、《何草不黄》，《豳风》中的《破斧》、《东山》，《邶风》中的《击鼓》，《卫风》中的《伯兮》等，都是这方面的名作。与叙述武功的史诗不同，这些诗歌大都从普通士兵的角度来表现他们的遭遇和想法，着重歌唱对于战争的厌倦和对于家乡的思念，读来倍感亲切。

牙牙学语时，母亲就教我读诗了：“床前明月光，疑是地上霜。”这是我最早学的诗。再大些，母亲就让我背词了：“知否，知否，应是绿肥红瘦。”后来，便是现代诗了：“悄悄地，我走了，正如我悄悄地来。”徐志摩的《再别康桥》是我会的第一首现代诗。

再后来，我上小学了，要写作文，众所周知，小时候我的作文是不太好的，母亲就教我：“你应该把要写的景像想象出来，就像读诗那样。”我点点头，独坐在沙发上，“花中一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”我脑子里像放电影似的放出这样的景像，写作文时，也就运用上去了。

再到三四年级左右吧，老师要求我们借物抒情，这我就傻眼了，我问母亲：“我应该怎样做呢?”母亲笑道：“你看，诗人常常借物借景抒情，特别是中国古诗，你可以学习学习呀!”噢，我明白了，我跑到书柜那儿，把《唐诗三百首》﹑《宋词三百首》都翻了出来，果然有不少这样的句子：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”这是南唐后主李煜借江抒愁绪;“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。”这皆是婉约词宗李清照借花思念丈夫;“桃花落，闲池阁。”这是陆游《钗头凤》中的名句……我明白了，拿笔就开写，思绪如泉水一般涌出，我又学会一种写作方法。

五六年级，我读的诗多了，随手便能找到一些诗句用在我的文章中：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”……这些诗句总能给我的文章增添不少点睛之笔。

回到家，劳累了一天，我找来一首小诗，诵读几声，立刻疲劳都消失了，我做起作业来似乎增添了不少劲头。

我走在诗海边，拾起那一个个美妙的诗句，把我的作文增加了几分神采，多少美丽……

让我笑着飘落

用最美得姿态

覆盖所有令人彷徨的脚步

因为大地的温暖

不再悲伤

安静的谛听醉人的节拍

深沉又契合心灵

然后找一个最完美的地方

在流完眼泪的刹那忘记所有的美

不在每一个夜半祈求朝阳的恩泽

不在每一个午后祈祷命运的眷顾

只是孩子似的嬉笑

让我哭着飘落

用最凌乱的舞步

穿破所有令人迷惘的结界

因为渐失的热力

冰封无尽的苦役

快乐的沉浸在虚幻的轮回

直到繁华落尽

最好在一个不知名的角落

用破茧而出的欣喜冲散亘古不变的信仰

在每一个华美的舞会绚烂所有的梦想

在每一个雪后诗话动人的旋律

像个漫舞的玉人

【我要去武汉】

我要去武汉!

这是白衣天使的请战。

像夸父追逐太阳，

去驱散阴霾和黑暗。

挺着伟岸的身躯，

抵挡病魔的子弹。

冲在一线的白衣天使中，

有许多是90后的年轻人。

他们英姿飒爽日夜奋战，

脸上压出深深皱痕，

心中无限欣慰。

“全世界保护过我们，

现在我们来保护全世界。”

这样的话感动了无数人，

他们放弃与家人团圆，

出于对生命的关爱和感恩。

风雨袭来的时候，

有多少温暖的手，

牵着人们向太阳走。

志愿者的手送来了关爱，

志愿者的手带走了忧愁。

你的双手阳光灿烂，

那是太阳伸出的手。

城市可以封闭，

爱却不会隔离。

黑暗有多让人咬牙切齿，

光明就有多让人热泪盈眶。

纵然千钧压顶，

看淡生死危安。

在这个艰难的冬天里，

我们齐声高唱，

爱心就是消毒水，

信念就是免疫力，

团结铸就温暖的方舱，

人民筑起防疫的城墙!

在这个没有硝烟的战场，

我看到太多的感动与担当。

越是这样的危难时刻，

越是感受这个民族和国家的力量;

越是在无情的灾难面前，

越是感受“中国”二字的温暖。

相信毒魔终将被击败，

请把医护人员善待。

在最困难的时候，

是谁挺起胸膛，

又是谁割舍了爱。

我们总以为来日方长，

却忘了世事无常……

期盼云开雾散，

人人可以街头徜徉。

等樱花开得烂漫，

草长莺飞惠风和畅，

我要去武汉!

母亲

是多么神圣的称呼

因为她给了我们生命

母爱

是无私与博大的奉献

因为她只想付出

不求索取

这就是我们的母亲

当我们身为母亲时

才懂得母亲的艰辛

当我们去孕育自己的孩子时

才懂得母爱的无私与伟大

就在这一刻

忽然之间

才想到去好好感恩母亲

母亲啊

感恩您赐予了我们生命

感恩您用母爱抚育我们成人

感恩您用美丽的青春

换来我们的精彩

母亲啊

我挚爱的亲人

是您教会我们做人的准则

是您教会我们要懂得感恩

感恩社会

感恩生活

感恩世上一切完美的事物

亲爱的朋友们

让我们一齐来感恩

我们的母亲吧

用我们真诚的孝敬

好好善待我们的母亲

[感恩母亲的诗歌作文

在诗歌的海洋里，有无数珍宝，这次综合性活动中，我们在诗歌的海洋中拾捡珍宝。

在老师的带领下，我们在诗歌的海洋里搜集了许多诗歌。通过阅读书籍，我们国家是一个诗歌的国度。我还知道了我国最早的诗歌总集《诗经》，已经有两千多年的历史；从古至今涌现出屈原、李白、杜甫、郭沫若等许多伟大的诗人我也知道世界上其他国家也都有伟大的诗人：拜伦，海涅，普希金……他们的优秀诗篇，为各国人民传诵。

我们还收集了许多诗歌。同学们纷纷把诗歌朗诵出来。其中，女同学还把苏轼的《水调歌头》用歌曲的方式唱了出来。

我们还在家长面前，上了一堂有关的公开课。我们男生一起朗诵了岳飞的《满江红》。我们小队收集了送别的古诗，从中，我学习到了许多知识。

在这此综合性活动中，我学会了《满江红》“怒发冲冠，凭栏处，萧萧雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈……”从中，我读出了岳飞的精忠报国。

在这次活动中，我还写了《太阳公公的话》。在这次写诗中，引起了大家的诗意。

让我们徜徉在诗歌的海洋中，让生活充满诗意，让诗歌陪伴我们成长吧。

四季有你

亲爱的…

想静静和你说

愿你伴着我看遍春天的美丽

欣赏迷人的花儿…

亲爱的…

想让你陪我去欣赏四季的旋律

聆听秋夜的语言!

鉴赏月圆夜的美丽

观看满天纷飞火花。

亲爱的…

想和你一起漫步在平静的大海边

在炎炎夏日里

感受海风拂面的凉爽

亲爱的…

亦想和你一起去到那严寒的北国

享遍那北国之都的魅力

在冬日的夜里为你点燃那绚烂无比的火光

让天空由于冰雕的渲染

变得五光十色

亲爱的…

愿每一个春夏秋冬

都可以和你牵手相伴

每一个四季的夜里

都可以陪在你的枕边

轻轻在你耳边告诉你

不管四季如何变换

我的心只为你而轮回

荷花，被历代文人称为“翠盖佳人”，具有色彩艳丽、婀娜多姿的天然美和“出淤泥而不染”的高尚品格。

荷花，象征着高洁、清廉、吉祥、爱情、美好、友谊。

位于合肥市肥东县境内龙栖地省级生态湿地公园，相传这里曾是祥龙栖息之地，也是古庐州护城河一段，宋仁宗感念包拯政绩，曾将此处分封于他。

“接天荷叶无穷碧，映日荷花别样红”。仲夏，龙栖地万亩荷花含苞待放。此时此地，游客可尽情赏荷品荷，泛舟游湖，品尝特色美食，感悟荷文化魅力，享受独特的荷文化风情。

主办单位：安徽省作家协会散文诗创作委员会

征文主题：凡以“荷”为主题的诗歌(含散文诗)均在应征之列，诗3首，不超过100行，散文诗3章，不超过1500字。

大赛设一等奖2名，奖金5000元;二等奖5名，奖金3000元;三等奖10名，奖金1000元;优秀奖50名。以上均发给获奖证书。

获奖作品结集出版。

截止日期：2017年8月10日

来稿邮箱：hhjs2017@sohu.com

另：获奖者诗作版权归主办方所有，出版或用于宣传推介，不再另行支付稿费等。凡来稿者均视为认同此项规定。

我问，世界色彩斑斓，

为何在我眼里是灰暗的。

万物复苏的春天，

为何我的心仍是冰雪世界。

子不语。

我问，三月桃花十里，

而我却什么也闻不到，

你种下的梨花树娉婷，

为何一瞬间枯萎。

子不语。

我问，子规鸟在啼鸣，

杜鹃花也迎春开放。

那是你最喜欢的花，

为什么不来看看？

子不语

天要亮了，新的一天要开始了，

亲爱的你，醒一醒吧。

不要再睡了。

有没有看见梨花似雪，

有没有听见杜鹃吐血？

亲爱的你，安心地沉睡吧。

在你的梦里，美好的事物永远存在。