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人教版语文九年级上册文学常识汇集20篇

语文考试过后的反思对于语文成绩的提升有着重要的指导作用。下面是小编想跟大家分享的人教版语文九年级上册文学常识,欢迎大家浏览。

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文学常识:中外常见文学流派

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文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。中外常见文学流派有哪些?你了解多少呢?下文是小编整理的文学常识:中外常见文学流派,欢迎阅读参考!

一、常见文学流派

⒈现实主义 文学艺术的基本创作方法之一。在文学艺术史上,它与浪漫主义是两大主要思潮。它提倡客观的观察现实生活,按照生活的本来面具精确地表现典型环境中的典型人物。现实主义文艺在中国有悠久的历史和很高的成就,在文学史上如《诗经》中的一部分作品、杜甫的诗、关汉卿的戏剧、曹雪芹的《红楼梦》等便是其代表作品。

⒉浪漫主义 文学艺术的基本创作方法之一。在文学艺术史上,它与现实主义是两大主要思潮。它在反映现实生活上,善于抒发对理想世界的热烈追求,常用热情奔放的语言、瑰丽神奇的想象和夸张手法塑造形象。如我国文学中,屈原、李白的诗歌,吴承恩的小说《西游记》等都具有鲜明的浪漫主义特色。浪漫主义作为一种文艺思潮,产生于18世纪末19世纪初欧洲资产阶级革命时代,反映了资产阶级上升时期的意识形态,其代表作家有德国的歌德和席勒,法国的雨果和乔治·桑,英国的拜伦和雪莱等。

⒊古典主义 17世纪欧洲出现的一种文艺思潮。主张以古希腊、罗马为典范,所以叫"古典主义"。以法国发展最为完备,他们尊重王权,崇尚理性,在艺术上追求高雅、和谐、均衡的统一。代表作家法国的拉辛、莫里哀等。

⒋批判现实主义 欧洲19世纪30年代在文学艺术中开始占主导地位的文艺思潮。它注重研究社会问题,以现实主义的态度扩大了真实反映现实的生活面,塑造了很多有典型意义的贵族、资产阶级形象,揭露和批判了封建社会、资本主义社会的罪恶现象,揭示了贵族阶级没落和资产阶级兴起与没落的过程,揭示了社会生活的某些本质方面,有些作品还对劳动人民的悲惨遭遇表示了同情;同时还丰富了艺术技巧和手法。其代表作家由法国的巴尔扎克、司汤达,英国的狄更斯,俄国的果戈理、托尔斯泰等。

⒌山水田园诗派 以描写恬静悠然的自然风光为主,通过对自然景物的歌咏,或流露不愿同流合污的情绪,或表现隐逸避世的消极思想。其代表作家有晋代的陶渊明、谢灵运和唐代的王维、孟浩然等。

⒍边塞诗派 以边塞生活、战争为题材。代表作家有唐代高适、岑参,还有王昌龄、王之涣、王翰、崔颢等。

⒎豪放派 宋代词坛的一大流派,其作品气势豪放,意境雄浑,词中充满豪情壮志,给人一种积极向上的力量。代表词人以苏轼、辛弃疾为主,代表作品为苏轼《念奴娇·赤壁怀古》和辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。

⒏婉约派 宋代词坛上的一大流派,其作品语言清丽、含蓄,词中抒发的感情婉转缠绵,情调或轻松活泼,或深沉幽怨,刻工精细,题材较狭窄,往往多是写个人遭遇、男女恋情,也有写山水,融情于景的。代表词人有柳永、秦观、李清照、姜夔等。代表作品有柳永的《雨霖铃》和姜夔的《扬州慢》。

⒐桐城派 清代散文流派。有方苞所开创,其后刘大木魁、姚鼐等又进一步加以发展,他们都是桐城人,故名。他们主张学习《左传》《史记》等先秦两汉散文和唐宋古文家韩愈、欧阳修等人的作品,讲究"义法",要求语言"雅洁",以阳刚阴柔分析文章风格。(2001年全国高考题考查)

二 重要的中外文学运动

⒑新乐府运动 有白居易、元稹倡导,主张"文章合为时而著,歌诗合为事而作",虽此为乐府,已不拘于声律,故称新乐府。白居易所作五十首,颇多反映社会矛盾之作,在当时较有现实意义,其形式采用乐府歌行体,多以三言、七言错杂运用。

⒒古文运动 是一次重要的文体改革运动。由唐代韩愈、柳宗元倡导,主张废弃六朝以来华而不实的骈俪文,而创作内容充实、形式自由的散文;到了宋代,得到了欧阳修、王安石、苏轼等人的继续提倡和发展。(1997年全国高考题考查)

⒓文艺复兴运动 14至16世纪欧洲新兴资产阶级思想文化运动。16世纪资产阶级史学家认为它是古代文化的复兴,因而得名。新兴资产阶级出于自身的利益和要求,便以复兴古希腊、罗马文化为标榜,提出了人道主义,即人文主义思想体系:反对中世纪的禁欲主义和宗教观,摆脱教会对于人的思想的束缚,打倒作为神学和经院哲学基础的一切权威和传统教条。文艺复兴普遍表现虽是科学、文学和艺术的主张,但由于各国的社会和历史条件不同,文艺复兴运动在各个国家都带有自己的特征。其中代表作家由意大利的但丁、薄迦丘、法国的拉伯雷,英国的莎士比亚等。

三 主要的现代文学社团

⒔文学研究会 "五四"新文化运动中著名的新文学社团。1921年1月成立于北京。发起人有沈雁冰、郑振铎、叶圣陶、王统照等。提出"为人生的艺术"的文学主张,注重文学创作和介绍西方文学。主办的刊物有《小说月报》等。

⒕创造社 "五四"新文化运动中著名的新文学社团。1921年6月成立于日本东京。发起人有郭沫若、郁达夫、成仿吾、张资平、郑伯奇等。强调艺术自身的独立价值,作品在艺术上倾向浪漫主义,反映了反帝反封建的要求。主办的刊物有《创造》等。

⒖中国左翼作家联盟 简称"左联"。第二次国内革命战争时期中国共产党领导的革命文学界的组织。1930年3月成立于上海。领导成员有鲁迅、夏衍、冯雪峰、冯乃超、丁玲、周扬等。它的成立,对于团结和组织进步作家粉碎国x党文化"围剿"和推进革命文学运动,起过很大作用,标志着革命文学运动的新阶段。"左联"根据"五四"以来新文学发展的经验,初步制定为无产阶级革命事业服务的文学理论纲领,提倡文艺大众化,开展工农兵通讯员运动,建立马克思主义文艺理论研究会等组织。主办刊物有《北斗》《文学月报》等。

[文学常识:中外常见文学流派

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篇1:公务员文学常识天文部分

全文共 670 字

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1、 北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。

2、 闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。

3、 二十四节气:(见字典节气歌)

4、 传统节日。 上元,即元宵,正月十五。 寒食,清明前2、3天。 重阳,九月初九。 端午,五月初五,是为了纪念屈原。 中秋,八月十五。

5、纪年法。

(1) 公元纪年法。

(2) 皇帝、年号纪年法,庆历四年春。

(3) 天干地支纪年法,

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。

(天干地支纪年法):

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3

计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。

用公历年代除以12,余数为地支顺序。

例如:1919年,农历年号,天干计算时,用1919年除以10,余数为1,对表“1”为“辛”;地支计算时,用1919年除以12,余数为3,对表“3”为“亥”,那么1919年为“辛亥”年,故“辛亥革命”发生在1919年。

6、纪月法(不常见,略)。

7、纪日法。 初一 朔 十五或十六(小月十五,大月十六) 望

8、 纪时法。

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

公务员文学常识(天文部分)

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篇2:文学常识之《论语》节选

全文共 3520 字

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论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成,至汉代成书。与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”,与《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等“五经”,总称“四书五经”。今天小编节选了一部分给大家阅读,欢迎查阅。

【里仁第四】

4.1 子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

4.2 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”

4.3 子曰:“唯仁者能好人,能恶人。”

4.4 子曰:“苟志于仁矣,无恶也。”

4.5 子曰:“富与贵,是人之所欲也。不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也。不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。”

4.6 子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不足者。盖有之矣,我未之见也。”

4.7 子曰:“人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。”

4.8 子曰:“朝闻道,夕死可矣。”

4.9 子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”

4.10 子曰:“君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。”

4.11 子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

4.12 子曰:“放于利而行,多怨。”

4.13 子曰:“能以礼让为国乎,何有?不能以礼让为国,如礼何?”

4.14 子曰:“不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。”

4.15 子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”子出,门人问曰:“何谓也?”曾子曰:“夫子之道,忠恕而已矣。”

4.16 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。”

4.17 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”

4.18 子曰:“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”

4.19 子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

4.20 子曰:“三年无改于父之道,可谓孝矣。”

4.21 子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”

4.22 子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”

4.23 子曰:“以约失之者鲜矣。”

4.24 子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”

4.25 子曰:“德不孤,必有邻。”

4.26 子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。”

【公冶第五】

5.1 子谓公冶长:“可妻也。虽在缧绁之中,非其罪也。”以其子妻之。

5.2 子谓南容:“邦有道,不废;邦无道,免於刑戮。”以其兄之子妻之。

5.3 子谓子贱:“君子哉若人!鲁无君子者,斯焉取斯?”

5.4 子贡问曰:“赐也何如?”子曰:“女,器也。”曰:“何器也?”曰:“瑚琏也。”

5.5 或曰:“雍也仁而不佞。”子曰:“焉用佞?御人以口给,屡憎於人。不知其仁,焉用佞?”

5.6 子使漆雕开仕。对曰:“吾斯之未能信。”子说。

5.7 子曰:“道不行,乘桴浮于海。从我者,其由与?”子路闻之喜。子曰:“由也好勇过我,无所取材。”

5.8 孟武伯问:“子路仁乎?”子曰:“不知也。”又问。子曰:“由也,千乘之国,可使治其赋也,不知其仁也。”“求也何如?”子曰:“求也,千室之邑,百乘之家,可使为之宰也,不知其仁也。”“赤也何如?”子曰:“赤也,束带立于朝,可使与宾客言也,不知其仁也。”

5.9 子谓子贡曰:“女与回也孰愈?”对曰:“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰:“弗如也;吾与女弗如也。”

5.10 宰予昼寝。子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也;于予与何诛?”子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。于予与改是。”

5.11 子曰:“吾未见刚者。”或对曰:“申枨。”子曰:“枨也欲,焉得刚?”

5.12 子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人。”子曰:“赐也,非尔所及也。”

5.13 子贡曰:“夫子之文章,可得而闻也;夫子之言性与天道,不可得而闻也。”

5.14 子路有闻,未之能行,唯恐有闻。

5.15 子贡问曰:“孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也。”

5.16 子谓子产:“有君子之道四焉:其行已也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。”

5.17 子曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

5.18 子曰:“臧文仲居蔡,山节藻梲,何如其知也?”

5.19 子张问曰:“令尹子文三仕为令尹,无喜色;三已之,无愠色。旧令尹之政,必以告新令尹。何如?”子曰:“忠矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”“崔子弑齐君,陈文子有马十乘,弃而违。至于他邦,则曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。之一邦,则又曰:‘犹吾大夫崔子也。’违之。何如?”子曰:“清矣。”曰:“仁矣乎?”曰:“未知。焉得仁?”

5.20 季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。”

5.21 子曰:“宁武子,邦有道,则知;邦无道,则愚。其知可及也,其愚不可及也。”

5.22 子在陈,曰:“归与!归与!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。”

5.23 子曰:“伯夷、叔齐不念旧恶,怨是用希。”

5.24 子曰:“孰谓微生高直?或乞醯焉,乞诸其邻而与之。”

5.25 子曰:“巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。”

5.26 颜渊、季路侍。子曰:“盍各言尔志?”子路曰:“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。”颜渊曰:“愿无伐善,无施劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

5.27 子曰:“已矣乎!吾未见能见其过而内自讼者也。”

5.28 子曰:“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。”

【雍也第六】

6.1 子曰:“雍也可使南面。”

6.2 仲弓问子桑伯子,子曰:“可也,简。”仲弓曰:“居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?”子曰:“雍之言然。”

6.3 哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣。今也则亡,未闻好学者也。”

6.4 子华使于齐,冉子为其母请粟。子曰:“与之釜。”请益。曰:“与之庾。”冉子与之粟五秉。子曰:“赤之适齐也,乘肥马,衣轻裘。吾闻之也:君子周急不继富。”

6.5 原思为之宰,与之粟九百,辞。子曰:“毋!以与尔邻里乡党乎!”

6.6 子谓仲弓曰:“犁牛之子 且角,虽欲勿用,山川其舍诸?”

6.7 子曰:“回也,其心三月不违仁,其馀则日月至焉而已矣。”

6.8 季康子问:“仲由可使从政也与?”子曰:“由也果,于从政乎何有”曰:“赐也可使从政也与?”曰:“赐也达,于从政乎何有?”曰:“求也可使从政也与?”曰:“求也艺,于从政乎何有?”

6.9 季氏使闵子骞为费宰。闵子骞曰:“善为我辞焉!如有复我者,则吾必在汶上矣。”

6.10 伯牛有疾,子问之,自牖执其手,曰:“亡之,命矣夫!斯人也而有斯疾也!斯人也而有斯疾也!”

6.11 子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

6.12 冉求曰:“非不说子之道,力不足也。”子曰:“力不足者,中道而废。今女画。”

6.13 子谓子夏曰:“女为君子儒!无为小人儒!”

6.14 子游为武城宰。子曰:“女得人焉耳乎?”曰:“有澹台灭明者,行不由径,非公事,未尝至于偃之室也。”

6.15 子曰:“孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马,曰:‘非敢后也,马不进也。’”

6.16 子曰:“不有祝鲩之佞,而有宋朝之美,难乎免于今之世矣!”

6.17 子曰:“谁能出不由户?何莫由斯道也?”

6.18 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”

6.19 子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。”

6.20 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

6.21 子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”

6.22 樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁。曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

6.23 子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。”

6.24 子曰:“齐一变,至于鲁;鲁一变,至于道。”

6.25 子曰:“觚不觚,觚哉!觚哉!”

6.26 宰我问曰:“仁者,虽告之曰:‘井有仁焉。’其从之也?”子曰:“何为其然也?君子可逝也,不可陷也;可欺也,不可罔也。”

6.27 子曰:“君子博学于文,约之以礼 ,亦可以弗畔矣夫!”

6.28 子见南子,子路不说。夫子矢之曰:“予所否者,天厌之!天厌之!”

6.29 子曰:“中庸之为德也,其至矣乎!民鲜久矣。”

6.30 子贡曰:“如有博施于民而能济众,何如?可谓仁乎?”子曰:“何事于仁!必也圣乎?尧舜其犹病诸!夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。能近取譬,可谓仁之方也已。”

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篇3:中学生必知的文学常识之最

全文共 592 字

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我国第一部诗歌总集――《诗经》

我国第一部编年体史诗――《左传》

我国第一部纪传体史书――《史记》

我国第一部国别体史书――《国语》

我国第一部语录体儒家经典散文作品――《论语》

我国第一部军事著作――《孙子兵法》

我国第一部专记一个人言行的历史散文――《晏子春秋》

我国第一部断代体史书――《汉书》

我国第一部文学理论和评论专著――刘勰的《文心雕龙》

我国第一部诗歌理论和评论专著――钟嵘的《诗品》

我国第一部科普作品――沈括《梦溪笔谈》

我国第一部水文地理专著――《水经注》

我国第一部字典――《说文解字》东汉许慎著

我国第一部神话(志怪)小说――《搜神记》东晋干宝著

我国第一部词典――《尔雅》

我国第一部笔记体小说――《世说新语》

我国第一部字书――《字通》

我国第一部系统语法书――《马氏文通》

我国第一部词总集――《花间集》

我国第一部农业百科全书――《齐民要术》贾思勰著

我国第一部百科全书――《永乐大典》

我国第一部语文专著――《周髀算经》

我国第一部医药学专著――《本草纲目》明代李时珍著

我国第一部方言词典――《方言》

我国第一部植物学词典――《全芳备祖》

我国第一部韵书――《切韵》

我国第一部文选――《昭明文选》

我国第一部神话集――《山海经》

我国第一部地理书――《禹贡》

我国第一部茶叶制作书――《茶经》

我国第一部珠算介绍书――《盘珠算法》

我国第一部图书分类目录――《七略》

我国第一部较完整的封建法典书――《法经》

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篇4:四年级上册语文第二单元习5600字——你留心观察的事物

全文共 494 字

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浙江省绍兴市绍兴县富盛镇曙光完小四年级何胜武

以前我曾养过蚕宝宝,在养蚕的活动中我还学到了很多知识,比如它的蜕皮。

那天,我回家打开放蚕宝宝的盒子。“噢,桑叶干了,得马上换掉。”我跑到阳台上,拿来了新鲜桑叶。我把桑叶一张张换下来,蚕宝宝似乎闻到了桑叶的芳香扭动着滚圆的身子纷纷爬了过来,围着桑叶,“沙沙沙”地啃开了。突然,我发现其中一条与众不同:身子呈淡黄色,头上有一个透明的三角形。它仰着头,不吃也不动。它在干什么呢?是不是病了。我马上把它放在另一个盒子里,仔细地观察起来。

不一会儿,只见那条蚕的头上慢慢地出现了一道裂缝,那道缝渐渐地变粗从中钻出来一个小脑袋。与此同时,头前那个小脑袋没有力气垂了下来变得干瘪了。对!它是在蜕皮。只见蚕宝宝的头频频地左右摇动着使劲向前伸。可表皮并不很听话,紧紧地粘住它的身子,蚕为什么要蜕皮?我决心弄懂它。我很快在课外书中找到了答案:原来孵出的蚕吃桑叶慢慢长大,当身体受到表皮的限制时,蚕就要蜕皮。一般每隔一周蜕一次皮,一生共需4次。

这时蚕宝宝已经从表皮里完全钻出来了。获得新生的蚕宝宝比以前更白了,更胖了。为了能吐丝做茧,蚕宝宝不谓蜕皮之苦,真是可敬可佩。

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篇5:八年级上册语文期中作文题目

全文共 1734 字

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忙活了一整天,终于可以睡觉了,不一会儿我就进入了梦乡,忽然感觉好像进入了一个陌生的世界。

我睁开眼只见自己躺在树林里,突然一只金黄的狮子正向我扑来,我吓了一跳,脸唰的一下子变白了,我本能的用手一抓,抓到了它一只耳朵,它的耳朵散发着香橙的味道,我情不自禁的咬了一口,啊!好甜的橙子味,那只狮子吓坏了,于是负伤逃跑了。我想,这狮子是用橙子做的么?那这的泥土又是什么做的呢?我又惊又喜的尝了下,奇异果!天啊!是不是这里所有的东西都是水果做的呢?

我向前走去,走了好久竟然看到一座金碧辉煌的宫殿,我走过去问哪里的守卫,那守卫可真忠于职守,我费了九牛二虎之力才从守卫口中要出一半的密码:“8+2+7+6+5+3+4+5+17+3+81+72+28+19=?目前,我们伟大的水果国王答得出来,你说吧,过出来才开门”。“等于260”我激动的说。“天啊!你真是个天才,好了你可以进去了。”守卫用那崇拜的眼神跟我说。我进了王宫,国王看见我说:“来者何果,竟敢擅闯大殿”。我毫不畏惧的说:“我来自人类的世界”,“既然你密码打出来了那你以后就是我的军师了”,我不可思议的问:“军师?那你们的敌军的谁啊?”,国王咬牙切齿的说“黑果洞里的水果野人,他们的水果枪弹威力强大,你如果不答对他的数学题目,那他就会把你杀了”,我有点鄙夷的说:“那我就去会会他,为了锻炼我的思维能力,同时也为了救水果国村民于水深火热之中”。第二天一早,我就提着行李,拜别国王,踏上了去往黑果山的路。

经过一段时间的长途跋涉,我终于来到了黑果山,看到了一个乌黑的果子凶神恶煞的手持枪支,看来硬碰硬是不行的了,那我就来软的,我去试试他,问了声黑果洞的路这么周后,他果不其然的问了我一个问题:白果家有49999.999元果币债务,他一个月赚了3000果币,买生活用品用去50元,买蔬菜用去107.583元,买荤菜用去87.782元,宽带费20.879元,问他几年能全部还清。我想用50+107.583+87.782+30.879=265.464元,3000-265.464=2734.536元,2434.536/49999.9≈18.284637686。“好了,你可以进去了”,守卫说。我一进去就看到一排黄色超级炸弹,我想如果我被炸了的话,应该会尸骨无存的。我赶紧按了启动键,上面突然跳出几行字:启动需回答以下问题‘打一辆车起步价,前三千米每千米3.5元,六千米之后每千米按4元算,小兰给了80元,问走多少千米?’我思索了一会儿‘3_3.5=10.5元,10.5+7.5=18元80-18=62元,4/62=15.75千米,5.75+6=21.75千米’,我迫不及待地输入了21.75千米,显示屏上立刻跳出一行红字:‘炸弹于一分钟后爆炸,请撤离’。我立刻跑了出来,只听背后轰的一声黑果山都颤动了,我也因此脚下一踉跄摔了下去。疼痛让我从梦中猛然惊醒,我摸着额头上豆大的汗粒,啊!原来这只是梦! _ 3.5=10.5 yuan, 10.5+7.5 = 18 yuan 80-18 = 62 yuan, 4/62 = 15.75 kilometers, 5.75+6 = 21.75 kilometers , I cant wait to enter 21.75 kilometers , Jump out of the red letter immediately on the display: Bomb exploded after a minute, please evacuate. I ran out immediately, only to listen to the Black Guoguo Mountain behind me, and I fell down with my feet. The pain suddenly woke me up from my dream. I touched the sweat on my forehead, ah! It turned out that this was just a dream!

原来知识是无止境的,只要我们勇于探索和发现,就会在知识的海洋中不断发现新大陆。

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篇6:语文文学常识

全文共 5818 字

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掌握好语文文学常识,不仅能够对于语文的学习非常有帮助,还能够提高自己的写作水平的能力。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于语文文学常识,希望可以帮助到大家!

常 见 借 代 词 语

1、 桑梓:家乡            2、 桃李:学生

3、膝下:幼年            4、华盖:运气

5、 同窗:同学            6、 烽烟:战争

7、 巾帼:妇女            8、 丝竹:音乐

9、 须眉:男子            10、南冠:囚犯

11、手足:兄弟            12、汗青:史册

13、白丁、布衣:百姓        14、伉俪:夫妻

15、伛偻,黄发:老人        16、桑麻:农事

17、提携,垂髫:小孩        18、三尺:法律

19、婵娟、嫦娥:月亮        20、庙堂:朝廷

21、社稷/轩辕:国家

22、函、简、笺、 鸿雁、札:书信

作 者 作 品

1、唐宋八大家:韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元,他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客:苏洵(老苏)、苏轼(大苏)、苏辙(小苏)。

4、豪放派词人:苏轼、辛弃疾,并称“苏辛”;婉约派词人:李清照(女词人)

5、李杜:李白、杜甫。小李杜:李商隐、杜牧。

6、屈原:我国第一位伟大的爱国诗人,他创造了“楚辞”这一新诗体,开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘,字仲尼,春秋时鲁国人,他是儒家学派的创始人,被称为“孔圣人”,孟子被称为“亚圣”,两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画,画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,其诗广泛深刻的反映社会现实,被称为“诗史”,杜甫也因此被尊为“诗圣”,有著名的“三吏”:《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》;“三别”:《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》(又称《太史公书》),作者是汉朝的司马迁,鲁迅称《史记》为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,有:12本纪、30世家、70列传、10表、8书,共130篇。

11、“四史”:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家:关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集,作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名,“志”是记述,“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家:颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫(fǔ)

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表:

儒家:孔子孟子

法家:韩非子

道家:庄子、列子

墨家:墨子

16、南宋四大家:陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人:高适、岑参、王昌龄

18、唐宗:唐太宗李世民

宋祖:宋太祖赵匡胤

秦皇:秦始皇嬴政

汉武:汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼:葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型:严监生。

中 国 文 学 之 最

1、最早的诗歌总集是《诗经》

2、最早的爱国诗人是屈原

3、最早的田园诗人是东晋的陶渊明

4、最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参

5、古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼

6、古代最杰出的女词人是宋代的李清照

7、古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾

8、古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白

9、古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫

10、古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游

11、古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》

12、古代最著名的长篇章回体历史小说是明初罗贯中的《三国演义》

13、古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》

14、古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》

15、古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》

16、古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》

17、古代最早的语录体散文是《论语》

18、古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》

19、古代最早的纪传体通史是《史记》

20、古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》

21、现代最伟大的文学家是鲁迅

22、现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》

23、现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》

文 化 常 识

1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、四大古典名著:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒传》、《西游记》。

4、四大民间传说:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女哭长城》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”;臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称;田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(诗歌形式)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇:天  皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;

五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

27、古代科举考试(从隋代至明清):

A 童生试,也叫“童试”,应试者不分年龄大小都称童生,合格后取得生员(秀才、相公)资格,这样才能参加科举考试。

B 乡试,明清两代每三年在各省省城举行的一次考试,由秀才参加,考取的叫举人,第一名叫解(jiè)元。

C 会试,明清两代每三年在京城举行的一次考试,各省的举人及国子监监生皆可应考,录取三百名为贡士,第一名叫会元。

D 殿试,是科举制最高级别的考试,皇帝在殿廷上,对会试录取的贡士亲自策问,以定甲第。录取分三甲:一甲三名,赐“进士及第”的称号,第一名称状元(鼎元),第二名称榜眼,第三名称探花,合称“三甲鼎”;二甲若干名,赐“进士出身”的称号;三甲若干名,赐“同进士出身”的称号。

连登三甲(三元及第):解元——会元——状元古代科举考试。

诗 句 与 人

1、三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——诸葛亮

2、出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。——诸葛亮

3、出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——诸葛亮

4、已知天下三分鼎,犹竭人谋就出师。——诸葛亮

5、刚正不阿,留得正气冲霄汉;幽愁发愤,著成信史照尘寰。——司马迁

6、酌酒花间磨针石上,倚剑天外挂弓扶桑。——李白

7、千古诗才,蓬莱文章建安骨;一身傲骨,青莲居士谪仙人。——李白

8、翁去八百年,醉乡犹在;山行六七里,亭影不孤。——欧阳修

9、铁板铜琶继东坡高唱大江东去,美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。——辛弃疾

10、世上苍痍,诗中圣哲;人间疾苦,笔底波澜。——杜甫

11、犹留正气参天地,永剩丹心照古今。——文天祥

12、深思高举洁白清忠,汩罗江上万古悲风。——屈原

13、四面湖山归眼底,万家忧乐在心头。——范仲淹

14、大河百代,众浪齐奔淘尽万古英雄汉;词苑千载,群芳竞秀盛开一枝女儿花。——李清照

15、译著尚未成书,惊闻陨星,中国何人领呐喊?先生已经作古,痛忆旧雨,文坛从此感彷徨。——鲁迅

16、毛  泽东称朱自清:“不为五斗米而折腰的人。”

17、列宁赞高尔基:“无产阶级艺术的最杰出的代表。”

18、芭蕾舞的化身:乌兰诺娃。

19、关汉卿被称为:“东方的莎士比亚”。

一 句 话 评 书

1、《三国演义》:文不甚深,言不甚俗

2、《红楼梦》:字字看来皆是血,十年辛苦不寻常

3、《梦溪笔谈》:中国科技史上的坐标

4、《三国演义》:龙争虎斗

5、《资治通鉴》:帝王的镜子

6、《战国策》:隽永的说辞

7、《孙子兵法》:不朽的战争艺术

8、《骆驼祥子》:旧时代的葬歌

7

人 的 称 谓

(一)称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。

(二)称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。

(三)称谥号:古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。

(四)称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。

(五)称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。

(六)称官地:以人做官的地方来命名。如岑参称岑嘉州;柳宗元称柳柳州

(七)古代帝王对贵戚功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)

谦 称

1、自称:愚、敝、卑、臣、仆

2、帝王自称:孤、寡、不毂( gǔ)

3、古代官吏自称:下官、末官、小吏

4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖

5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄

6、其他自谦词:

尊长者自称:在上

晚辈自称:在下

老人自称:老朽、老夫

女子自谦:妾

敬 称

1、对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下

2、对将军:麾下

3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤

令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)

尊:用来称与对方有关的人和物

尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)

尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)

贤:称平辈或晚辈

贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)

仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄;称地位高的人为仁公

4、称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水

5、称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人

称死去的父亲:先考、先父

称死去的母亲:先妣、先慈

已死的有才德的人:先贤

死去的帝王:先帝

6、君对臣敬称:卿、爱卿

7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣驾”

特 殊 称 谓

1、百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓

2、伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中长幼排行的次序

伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四

3、不同的朋友关系之间的称谓:

贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友

金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友

刎颈之交:同生死,共患难的朋友

忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友

竹马之交:从小一块长大的异性朋友

布衣之交:以平民身份的相交往的朋友

患难之交:在遇到磨难时结成的朋友

4、年龄的称谓:

垂髫:三四岁——七八岁

总角:八九岁——十三四岁

豆蔻:十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)

弱冠:20岁

而立:30岁

不惑:40岁

知天命:50岁

花甲:60岁

古稀:70岁

耄耋:80岁、90岁

期颐:100岁

古 代 官 职 任 免 升 降

1、迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动

2、谪:降职并远调

3、拜:授给官职

4、授:授予官职

5、擢:在原官职上提拔官职

6、除:免去旧职而任新职

7、罢:罢免、停职

8、免:免除官职

9、黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权

地 理 部 分

1、阴:山北水南;阳:山南水北

2、左:东为左;右:西为右

3、河:黄河;江:长江

4、五岳:泰山(东)、衡山(南)、华山(西)、恒山(北)、嵩山(中)

5、佛教四大名山:五台山、九华山、峨眉山、普陀山

6、六合:天、地、东、南、西、北六个方位

7、八荒:东、东南、南、西南、西、西北、北、东北八个方向

8、中国的古称:九州、神州、赤县、华夏、九土、中华、华夏。

9、重要城镇名,古今对照

苏州:姑苏

成都:锦官城

南京:金陵、建业、建康、丹阳、江宁、白下、石头城

扬州:维扬、扬城、淮上、江都、广陵

北京:大都、燕京、神京

开封:大梁、汴梁、东京

镇江:京口

杭州:临安、武林、钱塘

10、我国部分城市别称

昆明——春城

苏州——中国的威尼斯

重庆——山城、雾城

拉萨——日光城

广州——花城、羊城、五羊城

徐州——彭城

11、长江上的“三个火炉”:重庆、武汉、南京

天 文 部 分

1、北斗,又称北斗七星,批晨北方天空排列成斗形(勺形)的七颗亮星,北极星,北方天空的标志。

2、闰年,以阴历年除以4或100(年号00除以100),能整除的那年,就是闰年。

3、二十四节气:(见字典节气歌)

4、传统节日。

上元,即元宵,正月十五

寒食,清明前1、2天,后来人们把寒食和清明合在一起

重阳,九月初九

端午,五月初五,是为了纪念屈原

中秋,八月十五

5、纪年法

(1)公元纪年法

(2)皇帝、年号纪年法,庆历四年春

(3)天干地支纪年法,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。

(除10)4,5,6,7,8,9.,0,1,2,3

地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

(除12)4,5,6,7,8,9.,10,11,0,1,2,3

计算方法:用公历年代除以10,余数为天干顺序。

用公历年代除以12,余数为地支顺序

6、纪月法(不常见,略)

7、纪日法:初一朔十五或十六(小月十五,大月十六)望

8、纪时法

日出5-7

食时7-9

隅中9-11

日中11-13

日昃13-15

晡时15-17

日入17-19

黄昏19-21

人定21-23

夜半23-1

鸡鸣1-3

平旦3-5

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篇7:小升初语文常考文学常识大全

全文共 4053 字

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一、语文知识积累

1、《三国演义》中的人物很多都有绰好,如“水镜先生”是(司马徽)、“卧龙”是(诸葛孔明 )、“凤雏”是(庞统)、“美髯公”是( 关羽)、“小霸王”是( 孙策)、“常胜将军”是(赵云)。

2、被称为“神机军师”的人物是( 朱武),出自名著《 水浒传》。

3、“未若锦囊收艳骨,一g净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的(林黛玉),此诗的名字是《葬花词》,此诗意在喻人,悲叹自己的命运,控诉社会的黑暗,其思想性与艺术性均达到最高境界。

4、金陵十二钗指的是(林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉)。

5、描写春天的诗句:

1、春日迟迟,卉木萋萋。仓庚喈喈,采蘩祁祁。 迟迟:缓慢。卉木:草木。萋萋:草茂盛的样子。仓庚:莺。喈喈:鸟鸣声众而和。蘩:白蒿。祁祁:众多。 《诗经·小雅·出车》

2、时在中春,阳和方起。 阳和:春天的暖气 《史记·秦始皇本纪》

3、阳春布德泽,万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》

4、阳春白日风在香。 晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》

5、阳春二三月,草与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》

6、春晚绿野秀,岩高白云屯。 秀:秀丽。屯:驻,聚集。 南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》

7、池塘生春草,园柳变鸣禽。 变鸣禽:鸣叫的鸟换了种类。两句写冬去春来,鸟儿已经替换了。 南朝宋 谢灵运《登池上楼》

8、喧鸟覆春洲,杂英满芳甸。 覆春洲:落满了春天的沙洲。杂英;各种各样的花。芳甸:郊野。 南朝 梁 谢眺《晚登三山还望京邑》

9、寄语洛城风日道,明年春色倍还人 。 洛城:洛阳城。风日:春光风物。道:说。 唐 杜审言《春日京中有怀》

10、云霞出海曙,梅柳渡江春。淑气催黄鸟,晴光转绿苹。《和晋陵陆丞早春游望》 唐 杜审言

11、不知细对谁裁出,二月春风似剪刀。 唐 贺知章《咏柳》

12、林花扫更落,径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》

13、二月湖水清,家家春鸟鸣。 唐 盂浩然《春中喜王九相寻》

14、闻道春还未相识,走傍寒梅访消息 。唐 李白《早春寄王汉阳》

15、寒雪梅中尽,春风柳上归。 唐 李白《宫中行乐词八首》

16、东风随春归,发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》

17、东风洒雨露,会人天地春。 唐 李白《送祁昂滴巴中》

18、咸阳二三月,宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》

19、春草如有情,山中尚含绿。 唐 李白《金门答苏秀才》

20、时有落花至,远随流水香。 唐 刘Y虚《阙题》

21、飞雪伴春还,善庭晓自闲。 唐 刘Y虚《积雪为小山》

22、道由白云尽,春与青溪长。 意为:道路被白云遮断,春景与青青的流水一样绵延不断。 唐 刘Y虚《阙题》

23、芳树无人花自落,春山一路鸟空啼。 唐 李华《春行即兴》

24、肃肃花絮晚,菲菲红素轻。日长雄鸟雀,春远独柴荆。 前两句形容花色红,柳絮素。后两句谓日色渐长.春色淡远,唯听鸟雀调嗽,无人来往,独有柴门而已,唐 杜甫《春运》

25、繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开。 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》

26、林花著雨燕支湿,水荇牵风翠带长。 燕支:胭脂。荇:荇菜,一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》

27、侵陵雪色还萱草,漏泄春光有柳条。 萱草:一种古人以为可以使人忘忧的草。此句说萱草萌芽,侵陵雪色。漏泄:透露。 唐 杜甫《腊日》

28、江汉春风起,冰霜昨夜除。 唐 杜《远怀舍弟颖观等》

29、春城而色动微寒。 唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》:“江浦雷声喧昨夜,春城而色动微寒。”

30、朝来新火起新烟,湖色春光净客船。 朝:早晨。 唐 杜甫《清明二首》

31、恰似春风相欺得,夜来吹折数枝花。 唐 杜甫《绝句漫兴九首》

32、东风好作阳和使,逢草逢花报发生。阳和:春天的和暖之气。 唐 钱起《春郊》

33、燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。 汀:水岸平地。 唐 戴叔伦《苏溪亭》

35、诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。半;多数。未匀:参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》

36、长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱。 唐 张籍《春别曲》

37、有时三点两点雨,到处十枝五枝花。此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》

38、新年都未有芳华,二月初惊见草芽。白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来,已穿树飞花装点早春之景。 唐 韩愈《春雪》

39、天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。 天街:京城里的街道。草色遥看;春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜;远远胜过。 唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》

40、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。 芳菲:美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》

41、洛阳东风几时来,川波岸柳春全回。

唐 韩愈《感春五首》

42、狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。 唐 杜牧《怅诗》:“自是寻春去校迟,不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色,绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。 白居易《忆江南》

43、黄四娘家花满蹊,千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。 杜甫《江畔独步寻花》

44、碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳》

45、迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》

46、渭城朝雨徘岢荆客舍青青柳色新。 王维《送元二使安西》

47、两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》

48、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》

49、西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。 张志和《渔歌子》

50、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 叶绍翁《游园不值》

51、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。 朱熹《春日》

52、渭城朝雨邑轻尘,客舍青青柳色新。 王维 《渭城曲》

53、春江潮水连海平,海上明月共潮生。 张若虚《春江花月夜》

54、春来不觉晓,处处闻啼鸟.夜来风雨声,花落知多少.。孟浩然《春晓》

55、孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足。 白居易《钱塘湖春行》

《红楼梦》常考知识点汇总:

1、金陵十二钗指的是:(林黛玉、薛宝钗、王熙凤、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾巧姐、李纨、史湘云、秦可卿、妙玉)。

2、《红楼梦》中,有“小宝钗”、“小黛玉”之称的两个人分别是(袭人)、(晴雯)。

3、《红楼梦》的两条主线是(贾府由盛到衰的演变过程)、(宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧)

4、《红楼梦》中,“品格端方,容貌丰美,行为豁达,随时从分。”说的是(薛宝钗)

5、《红楼梦》中,“眉如墨画,面如桃瓣,目如秋波。虽怒时而若笑,即嗔时而有情”。说的是(贾宝玉)。

6、《红楼梦》中,“情天情海幻情身,情既相缝必主淫。漫言不有皆荣出,造衅开端实在宁。”说的是(秦可卿)。

7、贾府的媳妇,稳重贤惠,本分随和,青春丧偶,统领众姐妹,曾负责海棠诗,此人便是(李纨)。

8、“未若锦囊收艳骨,一g净土掩风流”的作者是《红楼梦》中的(林黛玉),此诗的名字是《葬花词》,此诗意在喻人,悲叹自己的命运,控诉社会的黑暗,其思想性与艺术性均达到最高境界。

9、《红楼梦》的作者是(清)代作家(曹雪芹),相传后40回是(高鄂)所作。

10、《红楼梦》中有两句诗评论王熙凤在贾府衰亡中的悲惨下场,这两句诗是(机关算尽太聪明,反误了卿卿性命)。

11、《红楼梦》又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。

12、《红楼梦》中,“枉自温柔和顺,空云似贵如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘”,说的是(袭人)。

13、“四春”之中,性格比较懦弱的是(迎春),精明志高、具有管理才能的是(探春),最后出家为尼的是(惜春)。

14、《红楼梦》中结的两个诗社分别是(海棠社)和(桃花社),社长是( 李纨和林黛玉)。

15、《红楼梦》中,“绛珠仙草”指的人物是(林黛玉),“神瑛侍者”是(贾宝玉 )。

16、《红楼梦》中,“才自精明志自高,生于未世运偏消。清明涕泪江边望,千里东风一梦遥。”说的是(贾探春)。

17、《红楼梦》中,“富贵又何为,襁褓之间父母违。转眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。”说的是(史湘云)。

18、潇湘妃子指的是(林黛玉 ),蘅芜君指的是(薛宝钗)。

19、《红楼梦》中,“撕扇子作千金一笑”的是(晴雯)。

20、《红楼梦》中有诗“纵然生得好皮囊,腹内原来草莽”,“潦倒不通世务,愚顽怕读文章”指的是(贾宝玉)。

21、“玉带林中挂,金簪雪里埋”分别指(林黛玉)、(薛宝钗)。

22、《红楼梦》中,因吃酒醉卧怡红院的人是(史湘云),最泼辣狠毒的女子是(王熙凤),最具有管理才能、大胆改革的女子是(贾探春)。

23、《红楼梦》中的“阆苑仙葩”指的是(贾宝玉)“美玉无瑕”指的是(林黛玉)。

24、《红楼梦》中有两位小姐当上了王妃,此二人是(元春),(探春)。

25、《红楼梦》中“心比天高命比纸薄”的代表人物是(晴雯)。

26、“开谈不说《红楼梦》,读尽诗书也枉然。”一曲红楼多少梦?情天情海幻情身。作品塑造了三个悲剧人物:(林黛玉),为爱情熬尽最后一滴眼泪,含恨而死;(贾宝玉),终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入空门;(薛宝钗),虽成了荣府的“二奶奶”却没有赢得真正的爱情,陪伴她的是终生凄凉孤苦。

19、《红楼梦》中,有一个女子,她模样标致,语言爽利,心机极深细,但“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”,这个人是(王熙凤);还有一个女子,她寄人篱下,渴望真挚的爱情,但在森严冷漠的封建大家族中,只能凄婉的唱出“一年三百六十日,风刀霜剑严相逼”,这个就是(林黛玉)。

20、最具叛逆性格的丫鬟是(晴雯)。最卑躬屈膝的丫鬟是(袭人)。书中还刻画了一个善良风趣的农村老妇人,她就是(刘姥姥)。

21、贾府的“四春”分别是:孤独的(元春)、懦弱的(迎春)、精明的(探春)、孤僻的(惜春),取“原应叹息”之意。

22、《红楼梦》中最热闹的情节是(元妃省亲),最有趣的情节是(刘姥姥进大观园),最凄惨的情节是(黛玉焚稿)。

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篇8:七年级文学常识

全文共 1203 字

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1.《在山的那边》的作者是王家新

从表达方式和内容看,诗歌分叙事诗、抒情诗、哲理诗三种,《在山的那边》属于哲理诗。

2.《走一步,再走一步》的作者是美国作家莫顿·亨特。

3.《生命生命》的作者是台湾(地名)女作家杏林子,她写了四十多个剧本和许多散文。

4.《紫藤萝瀑布》是一篇托物言志(或借景抒情)的散文,作者是当代(时代)女作家宗璞。

散文按表达方式分叙事散文和抒情散文,散文最重要的特点是形散神不散。

5.《童趣》节选自《浮生六记·闲情记趣》,作者是清(朝代)文学家沈复。

《童趣》是一篇回忆童年生活的叙事散文,在文中作者叙述了观蚊如鹤、神游山林、鞭驱蛤蟆等童年趣事。

6.《理想》的作者是当代(时代)诗人流沙河。

从表达方式和内容看,《理想》是哲理诗。

7.《行道树》节选自《张晓风自选集》,作者是台湾女作家张晓风。

《第一次真好》节选自《无言歌》,作者是台湾女作家周素珊。

8.《人生寓言》选自《周国平文集》,作者是当代着名诗人、哲学家(称谓)周国平(人名)。

、寓言是文学体裁的一种,以散文或韵律诗的形式,讲述带有劝谕或讽刺意味的故事,主人公多为动物,也可以是人或非生物。

9.《我的信念》的作者波兰(国名)着名科学家玛丽·居里,她曾两次获得诺贝尔奖。

10.孔子,名丘,字仲尼,春秋时期伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的一部书,共20篇,是儒家经典着作之一。

11.《春》是一篇诗意盎然的抒情散文(体裁)。

《春》的作者是朱自清,字佩弦,散文家、诗人、学者(称谓),着名的散文有《背影》《荷塘月色》等

12.老舍,原名舒庆春,字舍予,现代着名作家,北京市的政府曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》等,话剧《龙须沟》《茶馆》等。

13.《山中访友》的作者是李汉荣。

14.《秋天》一诗的作者是何其芳,他是现代散文家、诗人、文艺评论家(称谓)。

15.《观沧海》选自《乐府诗集》,作者曹操,字孟德,东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人(称谓)。他的诗以慷慨悲壮见称。

16.《次北固山下》选自《全唐诗》,作者是唐朝诗人王湾。

17.《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》,作者白居易,字乐天,号香山居士。唐朝大诗人。

18.《西江月·明月别枝惊鹊》选自《稼轩长短句》。从词的常识看,“西江月”是词牌名。这首词的作者是辛弃疾,字幼安,号稼轩,宋朝着名爱国词人,词风以豪放着称。

19.《天净沙·秋思》选自《全元散曲》,从曲的常识看,“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。其作者是元朝着名戏曲作家马致远。

20.《化石吟》是一首咏物诗,作者是张锋。

21.《看云识天气》是一篇说明文(体裁),是朱泳,根据有关资料改写的。

常见的说明方法有下定义、打比方、举例子列数字、作比较、分类别。

说明顺序有三种即时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

22.《绿色蝈蝈》一文的作者是法国着名昆虫学家法布尔,本文选自《昆虫的故事》

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篇9:初一漫游语文世界作文精选-初一上册第二单元

全文共 616 字

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语文这个词,大家并不陌生,它在《现代汉语词典》中的意思为:语言和文字。也就是说,语文,语文就是既要语言,又要文字,二者缺一不可。

先说说语言,我与语言的缘分还真不浅,从四年级开始,我便担任过学校晚会的主持人和各种活动主持人,演讲比赛也参加过不少。也就是从呀呀学语起,我便注定与语言结下不解之缘,小时候我认识卡片,便认了许多字,对我可有帮助了,我试着说卡片上的文字,我就是在一张张卡片的熏陶下,学会了讲话,上一、二年级时,刚好又碰上一个好老师,普通话特棒!所以我与语言之间则有了深厚的感情。

文字,不仅是会写,还要知道运用它来写出好文章。有一个成语叫做出口成章,可我刚接触文字时,并没有这么厉害,而只是毛皮而已,一年级写作文,要求水平不高,只要连贯即可,而我在爸爸的指导下,每次总能用上那一两个成语,因此,我的作文总是大拇指。这样我在文字的起步上很成功。可要做到出口成章还是不行的。在课外,我阅读了大量的课外书和许多名著,积累了许许多多优美的词句,因此,我的作文有时也会让老师当范文在全班朗读,所以,文字与我之间便也有了深厚的感情。

我现在的语文水平还不高,但我与语文之间有着不可磨灭的感情。生活中处处需要语文,在现代社会的各个领域中语文更显重要,社会无处不充满着语文的气息。我与语文,语文与我,我们之间的关系非同小可,我立志做一位文学家,和语文之间的关系更长久一些。我喜爱语文,我一定要努力在语文上打好基础,学好语文,为自己的理想而努力。

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篇10:文学常识之《中庸》

全文共 4623 字

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中庸》是一篇论述儒家人性修养的散文,原是《礼记》第三十一篇,相传为子思所作,是一部中国古代讨论教育理论的重要论著。经北宋程颢、程颐极力尊崇,南宋朱熹作《中庸集注》,最终和《大学》、《论语》、《孟子》并称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。今天小编分享原文给大家。

天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也;可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

仲尼曰:“君子中庸,小人反中庸。君子之中庸也,君子而时中;小人之中庸也,小人而无忌惮也。”子曰:“中庸其至矣乎!民鲜能久矣!”

子曰:“道之不行也,我知之矣:知者过之,愚者不及也。道之不明也,我知之矣:贤者过之,不肖者不及也。人莫不饮食也,鲜能知味也。”子曰:“道其不行矣夫!”

子曰:“舜其大知也与!舜好问而好察迩言,隐恶而扬善,执其两端,用其中于民,其斯以为舜乎!”

子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟擭陷阱之中,而莫之知辟也。人皆曰予知,择乎中庸,而不能期月守也。”

子曰:“回之为人也,择乎中庸,得一善,则拳拳服膺弗失之矣。”

子曰:“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。”

子路问强。子曰:“南方之强与?北方之强与?抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也,君子居之。衽金革,死而不厌,北方之强也,而强者居之。故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!”

子曰:“素隐行怪,後世有述焉,吾弗为之矣。君子遵道而行,半途而废,吾弗能已矣。君子依乎中庸,遁世不见知而不悔,唯圣者能之。”

君子之道费而隐。夫妇之愚,可以与知焉;及其至也,虽圣人亦有所不知焉。夫妇之不肖,可以能行焉;及其至也,虽圣人亦有所不能焉。天地之大也,人犹有所憾。故君子语大,天下莫能载焉;语小,天下莫能破焉。《诗》云:“鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上下察也。君子之道,造端乎夫妇,及其至也,察乎天地。

子曰:“道不远人,人之为道而远人,不可以为道。《诗》云:‘伐柯伐柯,其则不远。’执柯以伐柯,睨而视之,犹以为远。故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。君子之道四,丘未能一焉,所求乎子,以事父,未能也;所求乎臣,以事君,未能也;所求乎弟,以事兄,未能也;所求乎朋友先施之,未能也。庸德之行,庸言之谨;有所不足,不敢不勉,有馀不敢尽;言顾行,行顾言,君子胡不慥慥尔!”

君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难行乎患难,君子无入而不自得焉。在上位不陵下,在下位不援上,正己而不求于人,则无怨。上不怨天,下不尤人。故君子居易以俟命。小人行险以徼幸。子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”

君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。《诗》曰:“妻子好合,如鼓瑟琴。兄弟既翕,和乐且耽。宜尔室家,乐尔妻帑。”子曰:“父母其顺矣乎!”

子曰:“鬼神之为德,其盛矣乎?!视之而弗见,听之而弗闻,体物而不可遗,使天下之人齐明盛服,以承祭祀。洋洋乎如在其上,如在其左右。《诗》曰:‘神之格思,不可度思!矧可射思!’夫微之显,诚之不可揜如此夫。”

子曰:“舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。《诗》曰:‘嘉乐君子,宪宪令德。宜民宜人,受禄于天,保佑命之,自天申之。’故大德者必受命。”

子曰:“无忧者,其惟文王乎!以王季为父,以武王为子,父作之,子述之。武王缵大王、王季、文王之绪,壹戎衣而有天下。身不失天下之显名,尊为天子,富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。武王末受命,周公成文、武之德,追王大王、王季,上祀先公以天子之礼。斯礼也,达乎诸侯大夫,及士庶人。父为大夫,子为士,葬以大夫,祭以士。父为士,子为大夫,葬以士,祭以大夫。期之丧,达乎大夫。三年之丧,达乎天子。父母之丧,无贵贱,一也。”

子曰:“武王、周公,其达孝矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也。春秋修其祖庙,陈其宗器,设其裳衣,荐其时食。宗庙之礼,所以序昭穆也。序爵,所以辨贵贱也。序事,所以辨贤也。旅酬下为上,所以逮贱也。燕毛,所以序齿也。践其位,行其礼,奏其乐,敬其所尊,爱其所亲,事死如事生,事亡如事存,孝之至也。郊社之礼,所以事上帝也。宗庙之礼,所以祀乎其先也。明乎郊社之礼、禘尝之义,治国其如示诸掌乎!”

哀公问政。子曰:“文武之政,布在方策。其人存,则其政举;其人亡,则其政息。人道敏政,地道敏树。夫政也者,蒲卢也。故为政在人,取人以身,修身以道,修道以仁。仁者人也,亲亲为大;义者宜也,尊贤为大。亲亲之杀,尊贤之等,礼所生也。在下位不获乎上,民不可得而治矣!故君子不可以不修身;思修身,不可以不事亲;思事亲,不可以不知人,思知人,不可以不知天。”

“天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也,五者天下之达道也。知,仁,勇,三者天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之,或利而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。子曰:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。知斯三者,则知所以修身;知所以修身,则知所以治人;知所以治人,则知所以治天下国家矣。”

“凡为天下国家有九经,曰:修身也。尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也。子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。修身则道立,尊贤则不惑,亲亲则诸父昆弟不怨,敬大臣则不眩,体群臣则士之报礼重,子庶民则百姓劝,来百工则财用足,柔远人则四方归之,怀诸侯则天下畏之。齐明盛服,非礼不动。所以修身也;去谗远色,贱货而贵德,所以劝贤也;尊其位,重其禄,同其好恶,所以劝亲亲也;官盛任使,所以劝大臣也;忠信重禄,所以劝士也;时使薄敛,所以劝百姓也;日省月试,既廪称事,所以劝百工也;送往迎来,嘉善而矜不能,所以柔远人也;继绝世,举废国,治乱持危。朝聘以时,厚往而薄来,所以怀诸侯也。凡为天下国家有九经,所以行之者一也。”

“凡事豫则立,不豫则废。言前定则不跲,事前定则不困,行前定则不疚,道前定则不穷。在下位不获乎上,民不可得而治矣。获乎上有道,不信乎朋友,不获乎上矣;信乎朋友有道,不顺乎亲,不信乎朋友矣;顺乎亲有道,反诸身不诚,不顺乎亲矣;诚身有道,不明乎善,不诚乎身矣。诚者,天之道也;诚之者,人之道也。诚者不勉而中,不思而得,从容中道,圣人也。诚之者,择善而固执之者也。”

“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。有弗学,学之弗能,弗措也;有弗问,问之弗知,弗措也;有弗思,思之弗得,弗措也;有弗辨,辨之弗明,弗措也;有弗行,行之弗笃,弗措也。人一能之己百之,人十能之己千之。果能此道矣。虽愚必明,虽柔必强。”

自诚明,谓之性。自明诚,谓之教。诚则明矣,明则诚矣。

唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

其次致曲。曲能有诚,诚则形,形则著,著则明,明则动,动则变,变则化。唯天下至诚为能化。

至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。见乎蓍龟,动乎四体。祸福将至:善,必先知之;不善,必先知之。故至诚如神。

诚者自成也,而道自道也。诚者物之终始,不诚无物。是故君子诚之为贵。诚者非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也,故时措之宜也。

故至诚无息。不息则久,久则徵;徵则悠远,悠远则博厚,博厚则高明。博厚,所以载物也;高明,所以覆物也;悠久,所以成物也。博厚配地,高明配天,悠久无疆。如此者,不见而章,不动而变,无为而成。天地之道,可壹言而尽也。其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。今夫天,斯昭昭之多,及其无穷也,日月星辰系焉,万物覆焉。今夫地,一撮土之多,及其广厚,载华岳而不重,振河海而不泄,万物载焉。今夫山,一卷石之多,及其广大,草木生之,禽兽居之,宝藏兴焉,今夫水,一勺之多,及其不测,鼋鼍、蛟龙、鱼鳖生焉,货财殖焉。《诗》曰:“惟天之命,于穆不已!”盖曰天之所以为天也。“于乎不显,文王之德之纯!”盖曰文王之所以为文也,纯亦不已。

大哉!圣人之道洋洋乎!发育万物,峻极于天。优优大哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然後行。故曰:苟不至德,至道不凝焉。故君子尊德性而道问学;致广大而尽精微;极高明而道中庸;温故而知新,敦厚以崇礼。是故居上不骄,为下不倍;国有道,其言足以兴;国无道,其默足以容。《诗》曰:“既明且哲,以保其身。”其此之谓与!

子曰:“愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道:如此者,灾及其身者也。”非天子,不议礼,不制度,不考文。今天下车同轨,书同文,行同伦。虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉;虽有其德。苟无其位,亦不敢作礼乐焉。子曰:“吾说夏礼,杞不足徵也。吾学殷礼,有宋存焉。吾学周礼,今用之,吾从周。”

王天下有三重焉,其寡过矣乎!上焉者虽善无徵,无徵不信,不信民弗从;下焉者虽善不尊,不尊不信,不信民弗从。故君子之道:本诸身,徵诸庶民,考诸三王而不缪,建诸天地而不悖,质诸鬼神而无疑,百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑,知天也;百世以俟圣人而不惑,知人也。是故君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则。远之则有望,近之则不厌。《诗》曰:“在彼无恶,在此无射。庶几夙夜,以永终誉!”君子未有不如此而蚤有誉于天下者也。

仲尼祖述尧舜,宪章文武:上律天时,下袭水土。辟如天地之无不持载,无不覆帱,辟如四时之错行,如日月之代明。万物并育而不相害,道并行而不相悖,小德川流,大德敦化,此天地之这所以为大也。

唯天下至圣为能聪明睿知,足以有临也;宽裕温柔,足以有容也;发强刚毅,足以有执也;齐庄中正,足以有敬也;文理密察,足以有别也。溥博渊泉,而时出之。溥博如天,渊泉如渊。见而民莫不敬,言而民莫不信,行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国,施及蛮貊。舟车所至,人力所通,天之所覆,地之所载,日月所照,霜露所队,凡有血气者,莫不尊亲,故曰配天。

唯天下至诚,为能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。夫焉有所倚?肫肫其仁!渊渊其渊!浩浩其天!苟不固聪明圣知达天德者,其孰能知之?

《诗》曰:“衣锦尚絅。”恶其文之著也。故君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道:淡而面不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。《诗》云:“潜虽伏矣,亦孔之昭!”故君子内省不疚,无恶于志。君子所不可及者,其唯人之所不见乎!《诗》云:“相在尔室,尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬,不言而信。《诗》曰:“奏假无言,时靡有争。”是故君子不赏而民劝,不怒而民威于鈇钺。《诗》曰:“不显惟德!百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云:“予怀明德,不大声以色。”子曰:“声色之于以化民。末也。”《诗》曰:“德如毛。”毛犹有伦,上天之载,无声无臭,至矣!

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篇11:沈阳小升初文学常识汇总

全文共 866 字

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文化常识

1、初唐四杰:王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。

2、三国:魏、蜀、吴。

3、“四大古典名著”:《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。

4、“四大民间传说”:《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。

5、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。

6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就,其诗与黄庭坚并称“苏黄”。

7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。

8、曹雪芹“披阅十载,增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》(又称《石头记》),它问世后就广为流传,深受人们喜爱,还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”,“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。

9、鲁迅是中国现代文学的奠基人,陈毅被称为“元帅诗人”; 臧克家因诗作多为农村题材,有“泥土诗人”之称; 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”(擂鼓诗人)。

10、岁寒三友:松、竹、梅。

11、花中四君子:梅、兰、竹、菊。

12、文人四友:琴、棋、书、画。

13、文房四宝:笔、墨、纸、砚。

14、四库全书:经、史、子、集。

15、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。

17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁:第一。

18、三纲五常:“三纲”:父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲;“五常”:仁、义、礼、智、信。

19、“四书”“五经”是儒家的主要经典:“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》;“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。

20、三皇:天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农;五帝:黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。

21、五金:金、银、铜、铁、锡。

22、五味:酸、甜、苦、辣、咸。

23、五行:金、木、水、火、土。

24、“永字八法”是说“永”字具有:点、横、竖、撇、捺、折、钩、提八种笔画。

25、古代的学校有庠、序、太学等名称,明清时最高学府为国子监。

26、三教九流:“三教”:儒教、佛教、道教;“九流”:儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。

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篇12:文学常识怎么复习

全文共 2482 字

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文学常识广义指涵盖文化的各种问题。包括作家,年代,作品,文学中的地理,历史各种典故,故事,也包括一般的人们众所周知的文学习惯。下面,小编为大家分享文学常识的复习方法,希望对大家有所帮助!

一、突出重点,不纠缠于细枝末节

所谓重点,就近几年高考题来看,涉及到的知识点应该都与初高中语文教材或读本所选文章有关。如2009和2010年湖北卷上考查的雨果、《祝福》、《边城》、《围城》,裴多菲、孙犁等,都能在课本或读本里找到依据。在复习中应立足教材,突出重点,高度注意以下几个方面的内容:①其作品被初、高中教材或读本选用作课文的重要作家及其重要作品;②课文中注释介绍的相关文学知识;③课本附录的相关专题知识介绍;④课文行文中提及的一些重要作家及其作品

其次,重点也指“中外重要作家”,比如就中国现代文学而言,常说的“巴老曹,郭鲁茅”,即,巴金、老舍、曹禺、郭沫若、鲁迅、茅盾等,就是重中之重,显然应该重点识记

即使在考题中出现自己没接触过的知识点,也不要慌张,因为往往这些陌生点相对较偏或难,命题者一般不会把它设置为错误点

二、构建完整的知识网络和体系,建立知识树

文学常识向来被大家看成是最零散的考点,既多且乱,如果大家只知道埋头苦记,那只能记一个个类似芝麻般的小点,而且很容易遗漏或丢失。如果能建立起文学常识完整的知识网络和体系,在记忆时就能起到事半功倍的效果

就中国古代和现代文学而言,我们可以从多个角度来构建知识体系

从文体角度,最简单的体系为:先秦诗歌、历史和诸子散文——两汉史书、乐府诗和赋——魏晋南北朝的诗歌、骈文、文论和小说——唐诗、散文——宋词——元曲——明拟话本、戏曲和小说——清小说——现代戏剧、诗歌和散文小说

从文学风格角度,可分为浪漫主义和现实主义。浪漫主义可建立这样一条线:古代神话——屈原的《楚辞》、《离骚》——东晋陶渊明——南北朝的志人志怪小说——盛唐时期的李白等——宋朝苏轼等的豪放派——明朝汤显祖的《牡丹亭》——吴承恩的《西游记》——现代文学的创造社。现实主义的一条线是:先秦《诗经》、历史或语录体散文——汉赋——汉乐府诗——唐朝的杜甫、白居易、唐代散文等——宋话本——明清小说——现代文学的文学研究会

就中国小说而言,线索也非常清楚:上古的神话——先秦的寓言——魏晋南北朝的志人志怪小说——唐传奇——宋元的“话本”——明初的“拟话本”——明清的长篇章回体小说

以上几条线多线并进纵横交错,既相得益彰、互相补充,又能相互检验。当然以上只是一根根树干,大家还需要由这些树干进行适当的延伸,使树干上生出丰富的枝和叶,那整个中国古代和现代文学的一棵知识大树就被你建立起来。在这棵大树上,只要你能遵循规律,分阶段去慢慢消化,相信一定会让你原本一团乱麻般的一个个零散的知识点,变得既不会有所遗漏,也清晰而有条理起来,这样的识记效果肯定要好很多

三、加强积累,注重归纳,分类记忆

中国古现代流派和并称很多,可以认真整理,加强归类,各个击破

如,主要流派或并称有:四书五经,六艺,六义,中国古代史书的分类,“前四史”,乐府双璧,“三曹”,“建安七子”,“初唐四杰”,唐代的边塞诗派、山水田园诗派,“郊寒岛瘦”,“元白”,“南唐二主”,“三苏”,“唐宋八大家”,杜甫的三吏三别,“史学双璧”,宋代的豪放派、婉约派,元曲四大家,元曲四大悲剧、四大爱情剧,明朝的唐宋派、公安派,明末清初“三大思想家”,清朝桐城派,“四大名著”,晚清四大谴责小说,三言二拍,文学研究会,“左联”,创造社,新月派,荷花淀派,山药蛋派,东北作家群,巴金的激流三部曲,茅盾的《蚀》三部曲和农村三部曲等

也有很多运动,如,唐代古文运动,新乐府运动,新文化运动等

历史上文化领域有很多的第一,如,《诗经》第一部诗歌总集,现实主义文学的源头;《离骚》第一首长篇政治抒情诗,浪漫主义文学的源头;《左传》第一部叙事详备的编年体史书;《国语》第一部国别体;《史记》第一部纪传体通史;《汉书》第一部纪传体断代史;陶渊明第一位田园诗人;《文心雕龙》第一部文学理论专著;《世说新语》第一部笔记体小说集;《梦溪笔谈》,我国第一部科学作品;柳永北宋第一个专业词人;苏轼开豪放一派;《资治通鉴》我国最大的一部编年体通史;《儒林外史》第一部长篇讽刺小说;《聊斋志异》我国第一部文言短篇小说集;《狂人日记》第一篇白话小说;《女神》第一部新诗集等等

以上二三两点结合起来,正好可以做到点面、点线结合,查漏补缺

四、寻找规律,讲究方法

虽然文学常识的知识点是死的,但死知识也需要用活办法来记,死记既耗时也低效,做任何事情,都

要开动脑筋,寻找规律,讲究方法

1.以少记多,以易记难。比如,先秦诸子,结合课本可能高考会考查的诸子百家,春秋的诸子相对要少很多,我们只要知道孔子、老子、孙子,其他都可以确定为战国;鲁迅的小说,在中学阶段录入课文的,只有《祝福》选自《彷徨》,其他都可以确定为选自《呐喊》

2.理清线索,思路清晰。国内作家可能会考查他所处的时代,国外作家可能会考查国别,因此,可以在知识树的前提下,国内作家强化按照时代线索去记忆,而国外作家则可以按照国别顺序去记忆

3.找出差异,比较记忆。对于一些易混的作家作品,必须要加强比较,准确区分。如中国文学中的四大名著的作品及对应的作家(《西游记》是唐僧师徒去西天承如来的恩德,故作者是吴承恩;《三国演义》三者居中,故作者是罗贯中),刘鹗和高鹗,易安(李清照)和幼安(辛弃疾),茅盾和巴金的三部曲等;外国文学中的大仲马和小仲马,列夫托尔斯泰和阿托尔斯泰,伏契克(捷克)和伏尼契(爱尔兰),等等

4.避免机械重复,注重知识“再现”,强化训练,滚动提高。这是解决复习中“一看就会,一做就错”这一普遍毛病的最好方法。文学常识的每一个点都很小,有时哪怕只瞄一眼这个点中的一个字,就能想起全部,感觉好像自己掌握了,其实这只是个假象。要真正地掌握,切忌机械的重复。可以采取“再现”的方法,即,对认为已会的那个点,我不再去看,而是只在头脑里回忆再现,如果能准确无误的完全再现出来,或者通过练习能回答出来,那才是真正地掌握。

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篇13:高中文学常识集锦

全文共 574 字

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1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2. 第一部纪传体通史:史记

3. 第一部词典是:尔雅

4. 第一部大百科全书是:永乐大典

5. 第一部诗歌总集是:诗经

6. 第一部文选:昭明文选

7. 第一部字典:说文解字

8. 第一部神话集:山海经

9. 第一部文言志人小说集:世说新语

10. 江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

11. 岁寒三友:松 竹 梅

12. 三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹

13. 科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

14. 殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

15. 中国三大国粹:京剧 中医 中国画

16. 乐府双璧:木兰词 孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17. 史学双璧:史记 资治通鉴

18. 二拍:初刻拍案惊奇 二刻拍案惊奇 (凌蒙初)

19. 大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商隐 杜牧

20. 中国现代文坛的双子星座:鲁迅 郭沫若

21. 三不朽:立德 立功 立言

22. 三代:夏 商 周

23. 《春秋》三传:左传 公羊传 谷梁传

24. 三王:夏禹 商汤 周公

25. 三山:蓬莱 方丈 瀛洲

26. 三教:儒 释 道

27. 三公:周时,司马 司徒 司空 西汉,丞相 太尉 御史大夫 清明,太师 太傅 太保

28. 三曹:曹操 曹丕 曹植

29. 公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道

30三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

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篇14:文学常识:中国文学之最

全文共 458 字

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古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》;

古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》;

古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》;

古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》;

古代最早的语录体散文是《论语》;

古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》;

古代最早的纪传体通史是《史记》;

古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》;

现代最伟大的文学家是鲁迅;

现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》;

现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。

最早的诗歌总集是《诗经》;

最早的爱国诗人是屈原;

最早的田园诗人是东晋的陶渊明;

最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参;

古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼;

古代最杰出的女词人是南宋的李清照;

古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾;

古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白;

古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫;

古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游;

古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》;

古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》;

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篇15:文学常识合集

全文共 3434 字

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导语:中国文学常识常常作为考题在电视知识问答节目里出现,我们会感叹选手们为何如此博学。不用羡慕,小编为大家整理了一百多条文学常识,认真看完相信你也是个冠军选手。

1.第一位女诗人是:蔡琰(文姬)

2.第一部纪传体通史:史记

3.第一部词典是:尔雅

4.第一部大百科全书是:永乐大典

5.第一部诗歌总集是:诗经

6.第一部文选:昭明文选

7.第一部字典:说文解字

8.第一部神话集:山海经

9.第一部文言志人小说集:世说新语

10.第一部文言志怪小说集:搜神记

11.第一部语录体着作:论语

12.第一部编年体史书是:春秋

13.第一部断代史:汉书

14.第一部兵书:孙子兵法

15.文章西汉两司马:司马迁。司马相如

16.乐府双璧:木兰词孔雀东南飞,加上《秦妇吟》为乐府三绝

17.史学双璧:史记资治通鉴

18.二拍:初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇(凌蒙初)

19.大李杜:李白 杜甫 小李杜:李商 隐杜牧

20.中国现代文坛的双子星座:鲁迅郭沫若

21.三不朽:立德立功立言

22.三代:夏商周

23.《春秋》三传:左传公羊传谷梁传

24.三王:夏禹商汤周公

25.三山:蓬莱方丈瀛洲

26.三教:儒释道

27.三公:周时,司马司徒司空西汉,丞相太尉御史大夫清明,太师太傅太保

28.三曹:曹操 曹丕 曹植

29.公安三袁:袁宗道 袁宏道 袁中道

30.江南三大古楼:湖南岳阳楼 武昌黄鹤楼 南昌滕王阁

31.岁寒三友:松 竹 梅

32.三辅:左冯翊 右扶风 京兆尹

33.科考三元:乡试,会试,殿试和自的第一名(解元,会元,状元)

34.殿试三鼎甲:状元 榜眼 探花

35.中国三大国粹:京剧 中医 中国画

36.三言:喻世明言 警世通言 醒世恒言(冯梦龙)

37.儒家经典三礼:周礼 仪礼 礼记

38.三吏:新安吏 石壕吏 潼关吏

39.三别:新婚别 垂老别 无家别

40.郭沫若“女神”三部曲:女神之再生湘果棠棣之花

41.茅盾“蚀”三部曲:幻灭 动摇 追求

42.我国第一部长篇讽刺小说:儒林外史

43.我国第一部介绍进化论的译作:严复译的赫胥黎的《天演论》,他是一个由不懂外,却成了翻译家的人。

44.我国第一部个人创作的文言短篇小说集:聊斋志异

45.我国新文学史上第一篇短篇小说是:狂人日记

46.第一位开拓“童话园地”的作家是:叶圣陶

47.我国第一部浪漫主义神话小说:西游记

48.第一篇报告文学作品是:(夏衍)包身工

49.新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家:老舍.其作品是;龙须沟

50.先秦时期的两大显学是:儒墨

51.儒家两大代表人物是:孔丘和孟子,分别被尊至圣和亚圣。

52.唐代开元,天宝年间,有两大词派,:以高适,岑参为代表的边塞诗以王维,孟在为代表的其风格,前者雄浑豪,后者恬淡疏朴

53.常把宋词分为豪放,婉约两派。前者以苏轼,辛弃疾为代表,后者以柳永,周邦彦,李清照为代表。

54.“五四”新文化运动高举的两面大旗:反对旧礼教,提倡新道德,反对旧文学,提倡新文学

55.两篇《狂人日记>>的作者分别是:俄罗斯的果戈里我国的鲁迅

56.世界文学中有两大史诗:伊利亚特奥德赛

57.佛教三宝是:佛(大知大觉的)法(佛所说的教义)僧(继承或宣扬教义的人)

58.三从四德中三从:未嫁从父既嫁从夫夫死从子

59.初伏,中伏,末伏统称三伏。夏至节的第三个庚日为初伏的第一天,第四个庚日为中伏的第一天,立秋节后的第一个庚日是末伏的第一天。初伏,末伏后十天,中伏十天或二十天。

60.三纲五常:三纲:父为子纲 群为臣纲 夫为妻纲

61.三姑六婆:三姑:尼姑道姑卦姑

62.三皇五帝:三皇:伏羲燧人神农

63.三教九流:三教:儒道释

64.三山五岳:东海里的三座仙山:瀛洲、蓬莱、方丈;

65.三性:祭祀用的牛羊猪(太牢)(无牛为少牢)

66.三一律:欧洲古典广义戏剧理论家所制定的戏剧创作原则,就是地点一致,时间一致,情节一致。

67.佛教三昧:止息杂虑,心专注于一境。(修行方法之一)

68.佛教三藏:总说根本教义为经,述说戒律为律,阐发教义为论(通晓三藏的叫三藏法师)

69.三省六部:三省:中书省(决策)门下省(审议)尚书省(执行)

70.三苏:苏洵苏轼苏辙三军:上中下/左中右/海陆空

71.三吴:吴郡吴兴会稽(丹阳)三国:魏蜀吴

72.三秦:雍王(西)塞王(东)瞿王(陕西北)

73.三楚:港陵-南楚吴-东楚彭城-西楚

74.三原色:红绿蓝

75.三坟五典:三坟:伏羲神农黄帝

76.三体石经:尚书春秋左传/古文小篆汉隶三种字体书写 1.经典四书:大学 中庸 孟子 论语

77.四大类书:太平御览 册府元龟 文苑英华 全语文

78.战国四君:齐国的孟尝君 赵国的平原君 楚国的春申君 魏国的信陵君

79.初唐四杰:王勃 杨炯 卢照邻 骆宾王

80.北宋文坛四大家:王安石 欧阳修 苏轼 黄庭坚

81.元曲四大家:关汉卿 马致远 白朴 郑光祖

82.明代江南四大才子:唐伯虎 祝枝山 文徵明 周文宾

83.北宋四大书法家:苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄

84.楷书四大家:唐-颜真卿 柳公权 欧阳洵 元-赵孟?

85.书法四体:真(楷) 草 隶 篆

86.文房四宝:湖笔 微墨 宣纸 端砚

87.中国四大藏书阁:北京的文渊阁 沈阳文溯阁 承德文津阁 杭州文澜阁

88.古代秀才四艺(文人雅趣):琴 棋 书 画

89.国画四君子:梅 兰 竹 菊

90.书四库:经 史 子 集

91.兄弟四排行:伯(孟) 仲 叔 季

92.五胡:匈奴 鲜卑 羯 氐 羌

93.五花:金菊花-卖花女 木棉花-街上为人治病的郎中 水仙花-酒楼上的歌女 火辣花-玩杂耍的 土牛花-某些挑夫

94.八门:巾-算命占卦的 皮-卖草药的 彩-变戏法的 挂-江湖卖艺的 平-说书评弹的 团-街头卖唱的 洞-搭蓬扎纸的 聊-高台唱戏的

95.竹林七贤:嵇康 阮籍 山涛 向秀 阮咸 王戎 刘伶

96.建安七子:孔融 陈琳 王粲 徐千 阮瑀 应瑒 刘桢

97.七政(七纬):日 月 金 木 水 火 土

98.战国七雄:赵 魏 韩 齐 秦 楚 燕

99.七情:喜 怒 哀 惧 爱 恶 欲

100.七大古都:北京 西安 洛阳 开封 南京 杭州 安阳

101.神话八仙:铁拐李 汉钟离 张果老 何仙姑 蓝采和 吕洞宾 韩湘子 曹国舅

102.唐宋散文八大家:韩愈 柳宗元 欧阳修 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 曾巩

103.文起八代之衰中的八代:东汉 魏 宋 晋 齐 梁 陈 隋

104.四时八节中的八节指:立春 春分 立夏 夏至 立秋 秋分 立冬 冬至

105.八卦:乾 坤 震 巽 坎 离 艮 兑分别象征天 地 雷 风 水 火 山 泽

106.八股文中的八股:破题 承题 起讲 入手 起股 中股 后股 束股

107.扬州八怪指;汪士慎 李鳝 金农 黄慎 高翔 郑燮 罗聘

108.九州指:冀 兖 青 荆 扬 梁 雍 徐 豫

109.九族指:高祖 曾祖 祖父 父 本身 子 孙 曾孙 玄孙

110.九章指:惜诵 涉江 哀郢 抽思 怀沙 思美人 惜往日 橘颂 悲回风

111.九歌指:东皇太一 云中君 湘君 湘夫人 大司命 少司命 东君 河伯 山鬼国殇 礼魂

112.十家指;九流加上小说家

113.中国历史上十女诗人指:班婕妤(班固之祖姑) 蔡琰 左芬(左思之妹) 苏惠谢道韫 鲍令晖(鲍照之妹) 薛涛 李清照 朱淑贞 秋瑾

114.中国十大古典悲剧:《窦娥冤》 《赵氏孤儿》 《精忠旗》 《清忠谱》 《桃花扇》《汉宫秋》《琵琶记》《娇红记》《长生殿》《雷峰塔》

115.中国十大古典喜戏:《救风尘》《玉簪记》《西厢记》《看钱奴》《墙头马上》《李逵负荆》《幽阁记》《中山狼》《风筝误》

116.十天干:甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

117.中国十部著名歌剧:《白毛女》《王贵和李香香》《小二黑结婚》《刘胡兰》《洪湖赤卫队》《草原之歌》《红霞》《刘三姐》《红珊瑚》《江姐 》

118.十二地支:子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

119.十二生肖:鼠 牛 虎 兔 龙 蛇 马 羊 猴 鸡 犬 猪

120.十二时:夜半 鸡鸣 平旦 日出 食时 隅中 日中 日昳 脯时 日入 黄昏 人定

121.十二律:黄钟 大吕 太簇 夹钟 姑洗 仲吕 蕤宾 林钟 夷则 南吕 无射 应钟

122.十三经:《易经》《尚书》《诗经》《周礼》《仪礼》《左传》《礼记》《公羊传》《谷梁传》《论语》《孟子》《孝经》《尔雅》

123.七夕指:七月七日

124.十恶不赦中的十恶指:谋反 谋大逆 谋叛 恶逆 大道 大不敬 不孝 不睦 不义 内乱

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篇16:初三九年级下册语文第二单元作文800字:走进小说的天地

全文共 905 字

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这是一个美国的单亲家庭,初三九年级下册语文第二单元作文:走进小说天地800字。家里只有一位母亲和四个孩子。母亲玛莉非常关心自己的四个儿女,因为这是她唯一的希望。大儿子杰克已经14岁了,正在上初中,二妹安妮12岁,在读小学。也许是家庭的缘故,杰克和安妮非常厌恶对方,甚至产生了某种意义上的嫉妒。为了一个布娃娃,他们会争到撕破为止。

再过一个星期就是圣诞节了。为了让一家人快快乐乐的迎接圣子耶酥的降临,母亲想了一个好办法。这天晚上,妈妈召来了四个孩子说:“圣子就要降临了,你们希望他降到我们家吗?孩子们异口同声地说:“想。“如果想,从现在开始,我们就开始做一个摇床,你们必须每天都给家里的其他人做好事,这样你们就会得到一根稻草,铺在摇床里,等到圣诞来临,摇床里的稻草如果够柔软的话,圣子耶酥一定会降临的。

第二天杰克做好了摇床,妈妈准备好了稻草。晚上,妈妈写了五张纸条,上面写的是家里五个人的名字,谁抓到纸上的名字,第二天就得为他做好事,妈妈先抓,看后切切地笑了,由于小弟罗伯太小,不认识字,妈妈看了他的字条偷偷地对他的耳朵说出了纸上的人名。杰克翻开纸条过后,没有任何表示,默默地走开了。

一切都变了!早上,妈妈准备起来做早饭,但早饭已经整整齐齐地放在桌子上了;杰克的书包坏了,准备去告诉妈妈,谁知已被人缝好;安妮晚上睡觉时准备找睡衣,已经有人替她放好了;三妹珍妮的一道数学题目不会做,回来后已经被人给写好了;小弟罗伯起床过后就去刷牙,转身床铺已经被人整理得干干净净了。所有的变化只是因为一根稻草。

明天就是圣诞节了。摇床里的稻草已经堆得像小山了。妈妈鼓励孩子们说:“你们要坚持,等到圣子看到以后一定会到我们家的。中午,杰克没有吃饭,他跑出去了,妈妈发现后,就去找他,他躲在草垛后哭泣,说:“妈妈,为什么每次纸上的名字都是安妮,每次在她睡前我都为她准备好睡衣,早上我都会为她叠好被子,布娃娃我都让给她玩,妈妈我已经受够了!母亲默默地对杰克说:“杰克,如果你觉得委屈,妈妈不强求你,最后一天,你可以放弃!然后就悄悄地走了。终于到了晚上,妈妈在静等一个人的到来,终于他来了,悄悄地放下了一根稻草走开拉。

最后一根稻草是杰克的!

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篇17:九年级下语文文学常识

全文共 4076 字

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文学常识主要是考查考生对课文所涉及的重要作家作品以及作品内容、作品人物的识记情况和相关文体知识、文化常识的了解情况。下面是九年级语文文学常识练习题,欢迎参考阅读!

一、年龄称谓

01、襁褓:未满周岁的婴儿            02、孩提:指2――3岁的儿童

03、垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”) 04、豆蔻:指女子十三岁

05、及笄:指女子十五岁              06、加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)

07、而立之年:指三十岁              08、不惑之年:指四十岁

09、知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)10、花甲之年:指六十岁

11、古稀之年:指七十岁              12、耄耋之年:指八、九十岁

13、期颐之年:一百岁,

二、明清科举考试(起于隋代,盛于明清,清光绪31年废止)

(1)等级:院试(又叫“童试”,县级考试,童生参加,考上为“生员”,即“秀才”,语文文学常识。)

乡试(又叫“秋闱”,省级考试,生员参加,考上为“举人”。)

会试(又叫“春闱”,国家级考试,举人参加,考上为“贡士”。)

殿试(国家级考试,皇帝主考,贡士参加,考上为“进士”。其中,第一名叫“状元”

第二名叫“榜眼”,第三名叫“探花”)

(2)内容:四书五经等,规定文章格式为“八股文”,

三、古代主要节日

(01)元日:正月初一,一年开始。

(02)人日:正月初七,主小孩。

(03)上元:正月十五,张灯为戏,又叫“灯节”

(04)社日:春分前后,祭祀祈祷农事。

(05)寒食:清明前两日,禁火三日(吴子胥)

(06)清明:四月初,扫墓、祭祀。

(07)端午:五月初五,吃粽子,划龙(屈原)

(08)七夕:七月初七,妇女乞巧(牛郎织女)

(09)中元:七月十五,祭祀鬼神,又叫“鬼节”

(10)中秋:八月十五,赏月,思乡

(11)重阳:九月初九,登高,插茱萸免灾

(12)冬至:又叫“至日”,节气的起点。

(13)腊日:腊月初八,喝“腊八粥”

(14)除夕:一年的最后一天的晚上,初旧迎新,

四、古代的刑罚

(01)黥刑:又叫“墨刑”,额颊上刺字涂墨。        (02)劓刑:割鼻子

(03)笞刑:又叫“杖刑”,打板子(背、腿、臀)

(04)刖刑:将脚砍掉(和氏璧)

(05)宫刑:又叫“腐刑”,去掉男子生殖器(司马迁)

(06)膑刑:剔去膝盖骨(孙膑)                   (07)大辟:砍头

(08)炮烙:将人烧烤死              (09)车裂:又叫“五马分尸”(商鞅)

(10)汤镬:将人煮死                (11)腰斩:从腰部斩簖

(12)凌迟:又叫“千刀万剐”        (13)弃市:暴尸街头,

五、古代纪年法(天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)

(1)干支纪年:用“天干”和“地支”一一相配来纪年的方法。其特点是:

A、天干和地支各一位组成一个纪年,如“甲子年”、“乙丑年”等。

B、天干和地支的相配永远是单数对单数、双数对双数,不可能出现奇偶相组合。

C、60年一循环,周而复始。

(2)年号纪年:从汉武帝起,帝王即位都有年号,后就用帝王年号来纪年。如:康熙元年等。

*年号纪年和干支纪年可兼用,如:顺治二年乙酉四月

(3)王公年次纪年:用于春秋战国时代的一种纪年方法,如:赵惠文王十六年,

六、有关官职的问题

1、词语

(1)授官:除拜 (2)升官:迁擢 (3)降官:谪左迁   (4)免官:罢黜

(5)招聘:征辟 (6)京官调任地方官:出徙        (7)大臣辞职:乞骸骨

2、六部:

(1)吏部(官职任免升调等)       (2)户部(土地税收户口等)

(3)礼部(典礼科举学校等)       (4)刑部(司法刑狱案件等)

(5)兵部(军事军队边防等)       (6)工部(工程营造水利等)

*“六部”是汉以后的中央官职,各部长官为尚书,副职为侍郎,

七、关于史书

(1)编年体:以年代为线索编排的有关历史事件。(共三部)

第一部是春秋时期孔子编的《春秋》;

记事详备的一部是春秋时期左丘明作的《左传》;

最大的一部是北宋史学家司马光的《资治通鉴》。

(2)国别体:以诸侯国为单位分别记叙的历史。(共两部)

最早的一部春秋时期左丘明作的《国语》;

较好的一部是汉代初期刘向编订的《战国策》。

(3)纪传体:通过记叙人物活动来反映历史事件。

第一部是西汉时期司马迁的《史记》;

第二部是东汉时期班固的《汉书》;……《清史》。(共二十多部)

(4)通史:打破朝代界限,自古及今地记叙历史。

第一部是司马迁的《史记》;

第二部是司马光的《资治通鉴》。(共两部)

(5)断代史:记叙某一时期或某一朝代的历史。

第一部是东汉时期班固的《汉书》;

第二部是南北朝时期范晔的《后汉书》;……《清史》。(共二十多部)

说明,

(1)以上是按不同的标准分类,实际上同一史书可归入不同体例。如《史记》,可以说它

是一部纪传体通史。

(2)清代乾隆年间编订的“二十四史”是24部史书,打头的一部是《史记》,压尾的一部是《明史》,体例全都是纪传体。而且除《史记》是通史外,其余23部都是断代史。

八、中国文学史上的“第一”

(1)《诗经》:我国第一部诗歌总集,高考问题《语文文学常识》。(作者不详)

(2)《孙子兵法》:我国第一部军事著作。(春秋·孙武)

(3)《国语》:我国第一部国别体史书。(春秋·左丘明)

(4)《春秋》:我国第一部编年体史书。(春秋·孔子)

(5)《左传》:我国第一部记事详备的编年体史书。(春秋·左丘明)

(6)《史记》:我国第一部纪传体通史。(西汉·司马迁)

(7)《汉书》:我国第一部断代史。(东汉·班固)

(8)《孔雀东南飞》:我国第一首长篇叙事诗。(作者不详)

(9)《离骚》:我国第一首长篇抒情诗。(战国·屈原)

(10)《说文解字》:我国第一部字典。(东汉·许慎)

(11)《尔雅》:我国第一部词典。(汉代经师汇集)

(12)《马氏文通》:我国第一部语法书。(作者不详)

(13)《文心雕龙》:我国第一部系统的文学理论专著。(南朝·刘勰)

(14)《狂人日记》:我国现代第一篇白话小说。(现代·鲁迅)

(15)《女神》:我国现代第一部新诗集。(现代·郭沫若)

(16)屈原:我国第一位诗人。(战国)

(17)陶渊明:我国田园诗的开创者。(东晋)

(18)谢灵运:我国山水诗的鼻祖。(南北朝)

(19)陆游:我国古代诗歌最多的诗人。(南宋),

九、世界十大文豪

古希腊诗人荷马;

2.意大利诗人但丁;

3.德国诗人、剧作家、思想家歌德;

4.英国积极浪漫主义诗人拜伦;

5.英国文艺复兴时期戏剧家、诗人莎士比亚;

6.法国著名作家雨果;

7.印度作家、诗人和社会活动家泰戈尔;

8.俄国文学巨匠列夫托尔期泰;

9.苏联无产阶级文学的奠基人高尔基;

10.中国现代伟大的文学家、思想家鲁迅。

十、我国的第一部

第一部字典是《说文解字》         第一部词典是《尔雅》

第一部药典是《神农本草经》       第一部编年体是《春秋》

第一部传记体是《史记》            第一部断代体是《汉书》

第一部兵书是《孙子》             第一部诗歌总集是《诗经》

第一部语录体著作是《论语》       第一部神话小说是《搜神记》

第一部笔记小说是《世说新语》     第一部最大的断代诗选是《全唐诗》

第一部文艺理论书是《文心雕龙》   第一部中医学典籍是《黄帝内经》

第一部农业百科全书是《齐民要术》 第一部茶叶专著是《茶经》

第一部汇编古代文化典籍的书是《永乐大典》

十一、中国十大古典名曲:

《高山流水》 《广陵散琴曲》 《平沙落雁》   《梅花三弄》 《十面埋伏》

《夕阳鼓》     《渔樵问答》   《胡笳十八拍》 《汉宫秋月》 《阳春白雪》

十二、我国文学家之别号

①四明狂客:初唐诗人贺知章; ②青莲居士:唐代诗人李白; ③少陵野老:唐代大诗人杜甫;④香山居士:唐代大诗人白居易; ⑤玉溪生:唐代诗人李商隐;⑥六一居士:北宋文学家欧阳修;⑦东坡居士:北宋文学家苏轼; ⑧山谷道人:北宋诗人黄庭坚⑨易安居士:南宋女词人李清照

十三、我国的三大国粹:

中国画、中国医学、中国京剧。

十四、“第一”的雅称:

桂冠、螯头、问鼎、领衔、榜首、夺魁、夺标、执牛耳。

十五、我国的四大名亭:

醉翁亭、陶然亭、爱晚亭、湖心亭。

十六、我国的“四大”四大牧区:

内蒙古、新疆、青海、西藏。四大高原:内蒙古、黄土、云贵、青藏。

十七、四大盆地:

塔里木、准噶尔、柴达木、四川。四大文化古都:西安、北京、洛阳、南京。

十九、四大佛教名山:

九华山、五台山、普陀山、峨眉山。

十八、我国古代计时:

十二时辰子时:夜半十一时至翌晨一时丑时:晨一时至三时寅时:三至五时卯时:五时至七时辰时:七时至九时巳时:九时至十一时午时:十一时至十三时未时:十三时至十五时申时:十五时至十七时酉时:十七时至十九时戌时:十九时至十二时亥时:二十一时至二十三时

二十、古书之最

1.第一部字典《说文解字》       2.第一部词曲《尔雅》

3.第一部韵文书《切韵》         4.第一部方言词典《方言》

5.第一部字书《字通》           6.第一部文选《昭明文选》

7.第一部笔记小说集《世说新语》 8.第一部诗歌总集《诗经》

9.第一部论语体著作《论语》     10.第一部编年体史书《春秋》

11.第一部记传体史书《史记》    12.第一部断代体史书《汉书》

13.第一部历史评论著作《史通》 14.第一部兵书《孙子》

15.第一部古代制度史《通典》    16.第一部农业百科全书《齐民要术》

17.第一部工农业生产技术论著《天工开物》 18.第一部药典书《新修本草》

19.第一部植物学辞典《全芳备祖》 20.第一部中医学书籍《皇帝内经大素》

21.第一部地理书《禹贡》         22.第一部建筑学专著《营造法式》

23.第一部戏典史《宋元戏曲韵史》 24.第一部图书分类目录《七略》

25.第一部文艺理论书《文心雕龙》 26.第一部汇编古代文化典籍《永乐大词典》

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篇18:公务员考试常见文学常识积累

全文共 2117 字

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“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”是北朝民歌《敕勒歌》中的诗句,描写了北方大草原的风光。

《木兰诗》是北朝民歌的杰出代表作,描写了女英雄花木兰代父从军的动人故事。

南朝诗人谢灵运是山水诗派的开创者。

干宝的《搜神记》是魏晋南北朝志怪小说的代表。

刘义庆编写的《世说新语》是纪录魏晋南北朝时期一些人物言行和趣事的小品文,生动活泼,文笔简洁。

《文心雕龙》是一部评论文学的著作,对后代文学评论有很大的影响。

锺嵘的《诗品》是一部评论诗歌的著作,对后代诗歌评论有很大的影响。

唐代(公元618——907年)的诗歌、散文和小说都十分发达,尤其是唐诗的成就最高。

唐代出现了很多的伟大诗人,象李白、杜甫、白居易、刘禹锡、李商隐等等。

唐代文学家韩愈和柳宗元发起了古文运动。

唐代诗歌发展一般分成四个阶段:初唐、盛唐、中唐、晚唐。

建安文学的代表作家是曹操、曹丕、曹植父子,合称“三曹”。

“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”是曹操《龟虽寿》中的名句,表现了英雄人物老当益壮的胸怀。

蔡琰,字文姬,是建安时期的女诗人。她的五言《悲愤诗》表现汉末政治动乱所造成的人民疾苦。

阮籍是正始时期文学成就最高的作家,有五言诗八十二首,总名为《咏怀诗》。

陶渊明,东晋(公元317——420年)大诗人。他的诗表现田园恬淡宁静的生活情景,被人们称为“田园诗人”。

陶渊明较晚时期所写的《桃花源诗并记》标志着他思想和艺术的新高度,诗人在这里提出了“世外桃源”的社会理想。

抒情长诗《西洲曲》代表了南朝(公元420——589年)民歌在艺术发展上的最高成就。

流传到今天的唐诗有5万多首,是这以前诗歌总和的两三倍。

唐代诗歌分古体和近体。古体句数不限,每句的平仄也较自由。近体分律诗、绝句两种。律诗格律较严,每首四联八句,中间要对仗。律诗、绝句平仄都有规定。古体、近体都有五言、七言之分。

中公教育研究与辅导专家杜燕君

清朝是中国最后一个封建王朝,也是古代文学史上最后一个重要的阶段。诗、词、散文、小说、戏曲都取得了重要成就。其中小说在清朝取得了空前的发展。中国小说形成六大门类。三国演义为高峰的将士派小说,以红楼梦为代表的人情派小说,以西游记为高峰的神话派小说,以水浒为高峰的农民起义派小说,以三侠五义为高峰的狭义派小说,以儒林外史为高峰的讽刺派小说。其中,清朝就占了三部。主要是因为清朝经济的发展,带动了文学的发展。今天中公教育专家将为大家介绍清朝的几部著名小说。

第一部是红楼梦,原名是《石头记》,曹雪芹著,是古代四大名著之一。仅保存了80回,后40回为高鹗续。它是清朝小说的巅峰,不只是一部描述贾宝玉和林黛玉的爱情故事,已经超越了言情小说的范围,更是一部对君主专制社会末期四大家族的兴衰史的概述。

例题1:在中国四大古典文学名著中,唯一出自清代的小说是()

A.《红楼梦》B.《三国演义》C.《水浒传》D.《西游记》

中公解析:这道题就考察了清朝文学小说内容,这题很简单,答案选择A。

例题2.鲁迅先生评论一部小说:单是命意,就因读者的眼光而有种种,经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。这部小说是()

A.《儒林外史》B.《老残游记》C.《红楼梦》D.《金瓶梅》

中公解析:显而易见,这道题的答案应该是C,红楼梦。

第二部是《儒林外史》,清朝时期的小说家吴敬梓创作的章回体长篇小说。全书共五十六回,约四十万字,是中国文学史上一部伟大的现实主义的章回体唱片讽刺小说,也标志着讽刺小说的出现。

第三部是《三侠五义》,是清朝时期武侠小说的巅峰,作者是清代的石玉昆。这是古代长篇狭义公案小说经典之作,堪称中国武侠小说的开山鼻祖,是狭义派小说的代表之作。

清朝除了以上三部著名小说,还有晚清四大谴责小说,也标志着中国小说进入了又一个繁荣时期。鲁迅认为晚清四大谴责小说是中国清末四部谴责小说的合称。即李伯元的《官场现形记》、吴沃尧的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

例3:下列关于文史知识表述不正确的是()

A.“及笄”是指女子十五岁

B.乡试第一名称为“会元”

C.“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》和《春秋》

D.晚清四大谴责小说包括《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》和《孽海花》

中公解析:这道题的答案应是B。乡试的第一名不是会元,而是解元,会员是会试的第一名。

清朝比较著名的小说,最后还有一个聊斋志异,又名《鬼狐传》,是清代小说家蒲松龄创作的,全书共有短篇小说491篇,堪称古典文言短篇小说之巅峰。

例4:下列作品与评价对应不正确的是()

A.《桃花扇》---借离合之情,写兴旺之感

B.《石头记》---满纸荒唐言,一把辛酸泪

C.《儒林外史》---一部儒林,终之以琴,滔滔天下,谁是知音

D.《聊斋志异》---使神魔皆有人情,精魅亦通世故

中公解析:这道题的答案是D。“使神魔皆有人情,精魅亦通世故”是鲁迅先生对《西游记》的评价,全文表述是“故虽述变幻恍惚之事,亦每杂解颐之言,使神魔皆有人情,精魅亦通世故,而玩世不恭之意寓焉”,而对《聊斋志异》的评价是以郭沫若的最有名,是“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”,所以不正确的是D。

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篇19:中考文学常识选择题

全文共 7069 字

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下面是小编给大家整理的中考文学常识选择题的内容,欢迎大家的查看!

1、下列说法有误的一项是:(A)

A、《论语》是春秋战国时期儒家学派的创始人孔子所著的一本书,记录的是孔子的言行。

B、《史记》是我国第一部纪传体通史,全书一百三十篇。作者是西汉史学家、文学家司马迁。被誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

C、王羲之是东晋杰出的书法家,被称为“书圣”,他的《兰亭集序》帖是我国古代书法艺术最灿烂的瑰宝,被称为“天下第一行书”。

D、莫泊桑是法国作家,被称为短篇小说的巨匠,代表作品有《我的叔叔于勒》《项链》等。

2、下列说法有误的一项是:(B)

A、小说以塑造人物形象为中心,通过完整的故事情节的叙述和典型的环境描写来反映社会生活。

B、诗歌在漫长的历史进程中,演化出许多不同的形式。诗、词、曲,从文学角度看,都是诗歌。但赋除外。

C、剧本通常包括两个部分:一是剧作家的舞台提示,一是人物自身的台词。

D、散文在写法上往往从细小处落笔,在细微的描绘中见精彩。朱自清的《背影》一文就采用了这样的写法。

3、下列说法有误的一项是:(B)

A、《论语》是儒家的经典著作之一,与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。

B、《左传》相传是战国时期鲁国史官左丘明所写,课文《曹刿论战》就选自其中。

C、《史记》是我国第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,被鲁迅称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。

D、人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式。

4、下列说法有误的一项是:(C)

A、古代刻在器物上用来警诫自己或者称颂公德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。

B、“说”,在古代是一种表明自己观点的文体,比如《马说》《黄生借书说》《爱莲说》。

C、消息一般由标题、导语、主体、背景和结语组成,常按照“次重要—重要—最重要”的顺序安排材料。它的写作要求真实、及时、简明。

D、古人说的“弱冠”指的是男子20岁,“桑梓”指的是故乡,“鸿雁”常用来喻指书信。

5、下列说法有误的一项是:(C)

A、婉约派是宋词一大流派,该派词作情思细腻,语言华美,代表词人有晏殊、李清照等。

B、“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等。

C、词又称“长短句”,句式长短不一。始于宋代,苏轼和辛弃疾是豪放词派的代表人物,而李清照可以说是婉约词派的代表。

D、《关雎》和《蒹葭》两首诗都充分体现了《诗经》在创作手法上的特点,即一唱三叹,反复吟咏。

6、下列说法有误的一项是:(A)

A、在人际交往中,我们要尽量做到用语得体。比如:初次见面用“久违”,好久不见用“久仰”,请人帮忙用“拜托”,麻烦别人用“劳驾”。

B、古代称谓词很多,其中“令爱”指别人的女儿,“令妹”指别人的妹妹,“高足”指自己有才华的学生,“泰山”指岳父。

C、“令”是一种敬辞。所以,我们在称呼别人的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼。

D、汉语中常用“烽烟”代战争,“手足”代兄弟,“桃李”代学生,“鸿雁”代书信。

7、下列说法有误的一项是:(D)

A、“初唐四杰”是指唐朝初年的诗人王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王。

B、“唐宋八大家”是指韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石学科网(www.zxxk.com)--教育资源门户,提供试卷、教案、课件、论文、素材及各类教学资源下载,还有大量而丰富的教学相关资讯!和曾巩。

C、“李杜”是指李白和杜甫,“小李杜“是指李商隐和杜牧。

D、“元曲四大家“是指关汉卿、马致远、白朴和汤显祖。

8、下列说法有误的一项是:(D)

A、《诗经》以四言为主,普遍采用赋、比、兴的手法,有重章叠句的特点。

B、我国第一部诗歌总集是《诗经》,第一部水文地理专著是《水经注》。

C、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,《关雎》和《蒹葭》是其中歌咏纯真爱情的名篇。

D、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌300篇,也称“诗三百”,这些诗歌分为“风”“雅”“颂”三个部分。

9、下列说法有误的一项是:(C)

A、“诸子百家”是指我国先秦到汉初各学派的代表人物及其著作。

B、有些古文,其标题就表明了文章的体裁。如《陋室铭》、《醉翁亭记》、《出师表》、《捕蛇者说》等题目中的“铭”、“记”、“表”、“说”,都表明了该文的文体。

C、“乐府”是指汉魏六朝文学史上出现的一种能够配乐歌唱的旧诗体,如《木兰诗》。

D、序是一种文体,有书序和赠序之分,《送东阳马生序》是一篇赠序

10、下列说法有误的一项是:(B)

A、《马说》、《陋室铭》、《送东阳马生序》中,“说”“铭”“序”分别表示古代的一种文体。“说”是叙事兼议论,“铭”一般是用韵的,“序”是临别赠言。

B、《陈涉世家》节选自编年体通史《史记》,作者是西汉史学家、文学家司马迁,全书共一百三十篇。

C、“四书”包括《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;“五经”包括《诗》、《书》、《礼》、《易》和《春秋》。

D、《战国策》由西汉末年刘向整理编辑,《唐雎不辱使命》选自其中。

11、下列说法有误的一项是:(D)

A、“高山流水遇知音,阳春白雪传雅趣”“看似点横撇捺,实则恢弘豁达”“万代文章尊李杜,千秋翰墨秉苏黄”,这三幅对联分别适宜赠送音乐家、书法家、文学家。

B、京剧脸谱中,红脸代表忠勇,黑脸代表猛智,蓝脸和绿脸代表草莽英雄,黄脸和白脸代表凶诈,金脸和银脸代表神妖。

C、小说塑造人物的方法是丰富多样的。其中有外貌和心理描写,也有动作和语言描写,如《范进中举》中范进发疯狂奔狂舞是动作描写,而对胡屠户与众人则主要采用了语言描写。

D、“明初诗文三大家”是指宋濂、刘基和高启。朱元璋称宋濂为“开国文臣之首”,赞刘基“当今文章第一”。

12、下列说法有误的一项是:(A)

A、明清四大古典小说是《红楼梦》、《三国演义》、《儒林外史》、《西游记》。

B、被鲁迅誉为“清末四大谴责小说”的作品是《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》、《老残游记》、《孽海花》。

C、我国现代文学的奠基人是鲁迅。他小说的代表作是《狂人日记》。

D、“四书五经”是我国古代科举考试的内容,其中“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》,“五经”指《易》、《尚书》、《礼》、《诗》、《春秋》。

13、下列说法正确的一项是:(B)

A、鲁迅,原名周树人,我国伟大的无产阶级文学家、思想家、教育家。

B、《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》,“文忠”是谥号,本文抒发了作者寄情山水的情怀,也抒发了与民同乐的情怀。

C、司马迁,我国古代著名的史学家、文学家,他创作了我国第一部编年体通史《史记》;司马光,北宋史学家,编有纪传体通史《资治通鉴》。

D、契诃夫与莫泊桑均是法国著名作家,他们与美国的欧·亨利并称“世界三大短篇小说之王”。

14、下列说法有误的一项是:(D)

A、中国古代神话名篇有:女娲补天、后羿射日、精卫填海、(盘古)开天辟地、黄帝战蚩尤。

B、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明(陶潜),他“不为五斗米折腰”。

C、《诗经》“六义”指:风、雅、颂(分类)、赋、比、兴(表现手法)。

D、古代把山的北面或水的南面叫做阳,山的南面或水的北面叫阴。如“河阴”便是黄河北岸。

15、下列说法有误的一项是:(C)

A、《我的叔叔于勒》的作者是法国作家莫泊桑,选自短篇小说集《羊脂球》。

B、莎士比亚,欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人,他在《威尼斯商人》这部剧作中,塑造了一个唯利是图的吝啬鬼的典型形象——夏洛克。

C、世界四大短篇小说巨匠:契诃夫、莫泊桑、莎士比亚、欧·亨利。

D、《最后一课》的作者是法国作家都德,文章通过都德在“最后一课”中的见闻和感受,表现了韩麦尔先生等法国人民在国土沦亡时的悲愤心情和强烈的爱国主义精神。

16、下列说法正确的一项是:(D)

A、《得道多助,失道寡助》是春秋时期儒家代表孟子的作品,本文采用逐层论证的手法,证明了“天时不如地利,地利不如人和”的观点,目的在于启发君主多打胜仗。

B、《陈涉世家》节选自编年体史书《史记》,秦末农民起义爆发的原因是“失期,法皆斩”。

C、司马迁,我国古代著名的史学家、文学家,他创作了我国第一部编年体通史《史记》;司马光,北宋史学家,编有纪传体通史《资治通鉴》。

D、《观刈麦》是唐代现实主义诗人白居易的诗作,诗中描写农民冒着酷暑割麦子的情景,并借一位农妇之口,诉说当时租税的沉重和农民生活的痛苦。

17、下列说法有误的一项是:(C)

A、《醉翁亭记》选自《欧阳文忠公文集》,“文忠”是谥号,本文抒发了作者寄情山水的情怀,也抒发了与民同乐的情怀。

B、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》,被誉为“秋思之祖”。

C、李白,字太白,号青莲居士,是唐代伟大的现实主义诗人,著有《李太白全集》。

D、“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”描写的人物是诸葛亮。

18、下列说法正确的一项是:(B)

A、古体诗分为律诗和绝句,绝句一般为八句,分为首联、颈联、尾联和颔联。

B、鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》《故乡》《社戏》和《背影》都是脍炙人口的散文名篇,值得我们反复阅读。

C、《孔乙己》《从百草园到三味书屋》都出自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》。

D、戏剧《威尼斯商人》,诗歌《天上的街市》,童话《皇帝的新装》,神话《女娲造人》,寓言《蚊子和狮子》——文学体裁的多样化,开拓了语文阅读的视野。

19、下列说法有误的一项是:(D)

A、茅盾,原名沈德鸿,字雁冰,我国伟大的革命文学家。长篇小说表作是《子夜》,农村三部曲《春蚕》、《秋收》、《残冬》。他的散文《白杨礼赞》和《风景谈》被称为散文的姊妹篇。

B、老舍,原名舒庆春,字舍予,现代著名作家。长篇小说代表作《骆驼祥子》或者《四世同堂》;话剧代表作《茶馆》;他也被北京市人民政府授予“人民艺术家”的称号。

C、朱自清,我国著名的散文家,被毛泽东同志高度赞扬为“表现了我们民族的英雄气概"。

D、巴金,原名李尧棠,字芾甘,现代著名作家。小说代表作:激流三部曲《雾》、《雨》、《电》。爱情三部曲《家》、《春》、《秋》。

20、选出下列说法有误的一项:(B)

A.《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》,《左传》传为春秋时期左丘明所作,是一部史学名著和文学名著。

B.《爱莲说》的体裁是“说”,作者在文章中表达了自己不与世俗同流合污、高洁傲岸的节操及安贫乐道的生活情趣。

C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到春秋时期的诗歌305篇,也称“诗三百”。

D.《小石潭记》的作者是“唐宋八大家”之一的柳宗元。

21、下列作家、作品、体裁或国别搭配有误的一项是:(C)

A.老舍——《骆驼祥子》——小说 B.冰心——《繁星》——诗歌

C.莎士比亚—《威尼斯商人》—法国D.奥斯特洛夫斯基—《钢铁是怎样炼成的》—苏联

22、下列关于作家、作品的表述,错误的一项是:(B)

A.宗璞的散文《紫藤萝瀑布》和冰心的散文《谈生命》,都表达了作者对生命的独特体验。

B.范仲淹,北宋政治家、文学家,他的《醉翁亭记》,表达了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀。

C.从表达方式角度,诗歌可分为叙事诗和抒情诗。北朝民歌《木兰诗》和唐代诗人杜甫的《石壕吏》都是叙事诗。

D.吴敬梓的《范进中举》、契诃夫的《变色龙》均使用夸张、对比等讽刺小说常用的手法,塑造了性格鲜明的人物形象。

23、选出下列说法有误的一项:(C)

A.《观沧海》的作者曹操是东汉末年的政治家、军事家、诗人。

B.龚自珍,近代思想家、文学家,是近代启蒙思想的先驱。《己亥杂诗》共315首,多咏怀和讽喻之作。

C.《醉翁亭记》的作者欧阳修,字永叔,自号醉翁,晚年又号六一居士,唐代文学家

D.《桃花源记》的作者陶渊明是东晋著名诗人。

24、下列各项说法有误的一项是(B)

A.《关雎》选自《诗经·周南》,《诗经》是我国第一部诗歌总集,内容分为“风”、“雅”、“颂”三部分。

B.朱自清,字佩弦,现代著名散文家。代表作有《春》、《背影》、《囚绿记》等。

C.《马说》是一篇寓言性质的杂文。借伯乐相马的故事讽刺了封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愚昧和昏庸。

D.《春望》是唐代现实主义诗人杜甫的五言律诗,表达了作者忧国忧民的痛苦和感伤。

25、下面各项中表述有误的一项是:(B)

A.孟子是战国时思想家、教育家,名轲,字子舆。

B.《再别康桥》的作者是余光中,现代诗人、散文家。浙江海宁人。

C.《日出(节选)》中的戏剧冲突是围绕着小职员黄省三和银行襄理李石清展开的。

D.《读》选自《海涅选集》,作者海涅,德国诗人。

26、根据自己的积累,选出下列说法有误的一项:(C)

A.孟子,名轲,战国时期邹人,他与门人所著的《孟子》是儒家经典之一。

B.《天净沙·秋思》表达了羁旅之思。“天净沙”是曲牌名,“秋思”是题目。

C.《马说》是唐代文学家柳宗元所著,文章运用托物寓意的写法,以千里马不遇伯乐来比喻贤才难遇明主。

D.陆游,南宋爱国诗人。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”出自他的《游山西村》。

27、下列作家、作品等文学常识搭配有误的一项是:(C)

A.王勃——《送杜少府之任蜀州》——初唐四杰

B.郦道元——《三峡》——《水经注疏》

C.笛福——《鲁滨孙漂流记》——美国

D.高尔基——《童年》——自传体小说

28、下列关于作家、作品的表述,错误的一项是:(B)

A.记叙的顺序通常有顺叙、倒叙和插叙等,《羚羊木雕》和《爸爸的花儿落了》都采用了插叙手法。

B.丹麦童话作家安徒生的《皇帝的新装》写了一个皇帝受骗上当的故事,主要是为了告诉人们要识破骗子的阴谋诡计。

C.“城春草木深”中的“城”指长安城,“留取丹心照汗青”中的“汗青”特指史册。

D.《隆中对》中诸葛亮为刘备勾画了一幅战略蓝图,《出师表》中又为后主刘禅提出了以“亲贤远小”为核心的三条建议。

29、选出下列说法中有误的一项:(D)

A.《山坡羊·潼关怀古》的作者张养浩,字希孟,号云庄,元代散曲作家。

B.表,是古代向帝王上书陈情言事的一种文体,如《出师表》。

C.《邹忌讽齐王纳谏》选自《战国策》,《战国策》是西汉刘向按国别整理编辑而成的。

D.白居易,唐代大诗人,晚年又叫青莲居士,著有《白氏长庆集》。

30、下列名项中表述有误的一项是:(C)

A、《战国策》是战国时游说之士的策谋和言论的汇编,西汉末刘向统计编订。

B、《钦差大臣(节选)》中市长主官员们得知上了假钦差的当,个个丑态毕露。

C.《爱莲说》的作者是刘禹锡,唐代著名诗人,字梦得。

D.毕淑敏,当代女作家,我们学过她的作品《一厘米》。

31、下列说法有误的一项是(D)

A.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》是李白获悉好友王昌龄被贬之后创作的一首诗。

B.《孟子》是孟子及其门人所作,儒家经典之一。《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》

C.曹操,字孟德,东汉末年的政治家、军事家、诗人。

D.《曹刿论战》选自《战国策》。《战国策》是战国时期游说之士的策谋和言论的汇编,相传是东汉末年刘向整理编辑的。

32、下列作家、作品等文学常识搭配有误的一项是:(A)

A.《风筝》——鲁迅——《朝花夕拾》

B.《天净沙?秋思》——马致远——元曲

C.《格列佛游记》——斯威夫特——英国

D.《马说》——韩愈——唐代

33、下列关于作家、作品的表述,错误的一项是:(B)

A.《济南的冬天》以“温晴”为主线,描绘了济南冬天的山水,文章情景交融。

B.川剧《变脸》为我们塑造了一位身怀绝技、孤身闯荡江湖的抗日老英雄的形象。

C.在《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信中》,雨果谴责了英法联军的强盗行为。

D.刘禹锡在《酬乐天扬州初逢席上见赠》中引用“闻笛赋”的典故,表达对友人的怀念之情。

34、选出下列说法有误的一项:(B)

A.陶渊明,又名潜,字元亮,浔阳柴桑人,东晋著名诗人,著有《陶渊明集》。

B.曹操,字孟德,沛国谯郡人。三国时期的政治家、军事家、诗人。他的诗以慷慨悲壮见称。

C.《钱塘湖春行》选自《白氏长庆集》。作者白居易,字乐天,晚年又叫香山居士,唐代大诗人。

D.《曹刿论战》选自《左传·庄公十年》,记录了齐鲁之间的一次战争,又称“长勺之战”。《左传》是一部史学名著和文学名著。

35、选出下列文学常识表述有误的一项:(D)

A.曹操是东汉末年的政治家、军事家、诗人,“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里”出自他的《观沧海》。

B.《岳阳楼记》是北宋政治家、文学家范仲淹所作,我们还学过他写的《渔家傲·秋思》。

C.《山坡羊·潼关怀古》的作者是元代张养浩,其中“山坡羊”是曲牌名。

D.《送东阳马生序》是宋代文学家宋濂写的一篇赠序。

36、下列选项中内容表述不正确的一项是:(B)

A.老舍,原名舒庆春,现代作家,代表作品有小说《四世同堂》、戏剧《茶馆》等。

B.《战国策》相传是春秋时期史官左丘明所著,是战国时游说之士策谋和言论的汇编。

C.范仲淹,北宋著名政治家、文学家,字希文,著有《范文正公文集》。

D.朱自清的《背影》一文以“背影”为线索,表达了父子深情。

37、选出下列说法有误的一项:(B)

A、“文房四宝”是指笔、墨、纸、砚;“戏曲四行当”是指生、旦、净、丑。

B、“三”在古汉语中往往泛指多次“五日三省吾身”“一鼓作气,再而衰,三而竭”中的“三”都是这个意思。

C、启事首行正中写启事的名称,如“征文启事”、“寻物启事”等。日期要写在署名的下面,靠右写。

D、莎士比亚,文艺复兴时期英国戏剧家、诗人,代表作有《哈姆雷特》《奥赛罗》《威尼斯商人》《罗密欧与朱丽叶》等。

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篇20:中国古代文学常识集锦:古代职官

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【爵】即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。如汉初刘邦既封皇子为王,又封了七位功臣为王,彭越为梁王,英布为淮南王等;魏曹植曾封为陈王;唐郭子仪被封为汾阳郡王;清太祖努尔哈赤封其子阿济格为英亲王,多铎为豫亲王,豪格为肃亲王。再如宋代寇准封莱国公,王安石封荆国公,司马光为温国公;明代李善长封韩国公,李文忠封曹国公,刘基封诚意伯,王阳明封新建伯;清代曾国藩封一等毅勇侯,左宗棠封二等恪靖侯,李鸿章封一等肃毅伯。

【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。如《陈涉世家》:“王侯将相宁有种乎广《廉颇蔺相如列传》:“且庸人尚羞之,况于将相乎!”《蜀相》:“丞相祠堂何处寻,锦官城外柏森森。”《

【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,如宋代赵普、文彦博等曾被加太师衔。其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。如《梅花岭记》“颜太师以兵解”,颜真卿曾被加太子太师衔,故称。再如明代张居正曾有八个虚衔,最后加太子太师衔;清代洪承畴也被加封太子太师衔,其实并未给太子讲过课。

【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一,如贾谊曾先后任皇子长沙王、梁

【少保】指两种官职,其一,古代称少师、少傅、少保为“三孤”,后逐渐成为虚衔,如《梅花岭记》“文少保亦以悟大光明法蝉脱”,文天祥曾任少保官职,故称。其二,古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”,后也逐渐成为虚衔。

【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。如《张衡传》:“上书乞骸骨,征拜尚书。”再如大书法家颜真卿曾任吏部尚书,诗人白居易曾任刑部尚书,,史可法曾任兵部尚书。

【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。如《(指南录)后序》“以资政殿学士行”,这是文天祥辞掉丞相后授予的官职;《谭嗣同》“君以学士徐公致靖荐”,徐致靖当时任翰林院侍读学士,这是专给帝王讲学的官职。白居易、欧阳修、苏轼、司马光、沈括、宋濂等都曾是翰林学士。

【上卿】周代官制,天子及诸侯皆有卿,分上中下三等,最尊贵者谓“上卿”。如《廉颇蔺相如列传》:“廉颇为赵将……拜为上卿。”

【大将军)先秦、西汉时是将军的最高称号。如汉高祖以韩信为大将军,汉武帝以卫青为大将军。魏晋以后渐成虚衔而无实职。明清两代于战争时才设大将军官职,战后即废除。《张衡传》“大将军邓骘奇其才”,邓骘当时为汉安帝的大将军。

【参知政事】又简称“参政”。是唐宋时期最高政务长官之一,与同平章事、枢密使、框密副使合称“宰执”。宋代范仲淹、欧阳修、王安石都曾任此职。《训俭示康》“参政鲁公为谏官”,“鲁公”指宋真宗时的鲁宗道。《谭嗣同》“参预新政者,犹唐宋之参知政事,实宰相之职”。

【军机大臣】军机处是清代辅佐皇帝的政务机构。任职者无定员,一般由亲王、大学士、尚书、侍郎或京堂兼任,称为军机大臣。军机大臣少则三、四人,多则六、七人,被称为“枢臣”。清末汉人只有左宗棠、张之洞、袁世凯等短时间地任过军机大臣。《谭嗣同》“时军机大臣刚毅监斩”。

【军机章京】参见“军机大臣”条。是军机处的办事人员,军机大臣的属官,被称为“小军机”。《谭嗣同》:“皇上超擢四晶卿衔军机章京,与杨锐、林旭、刘光第同参预新政。”

【御史】本为史官,如《廉颇蔺相如列传》“秦御史前书曰”,“相如顾召赵御史书曰”。秦以后置御史大夫,职位仅次子丞相,主管弹劾、纠察官员过失诸事。韩愈曾任监察御史,明代海瑞曾任南京右佥都御史。再如《记王忠肃公翱事》“公为都御史,与太监某守辽宁”,王翱当时任都察院长官。

【枢密使】枢密院的长官。唐时由宦官担任,宋以后改由大臣担任,枢密院是管理军国要政的最高国务机构之一,枢密使的权力与宰相相当,清代军机大臣往往被尊称为“枢密”。宋欧阳修曾任枢密副使。《〈指南录〉后序》:“予除右丞相兼枢密使,都督诸路军马。”文天祥当时掌管军事要务。

【左徒】战国时楚国的官名,与后世左右拾遗相当。主要职责是规谏皇帝、举荐人才。《屈原列传》:“屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。”

【太尉】元代以前的官职名称。是辅佐皇帝的最高武官,汉代称大司马。宋代定为最高一级武官。《林教头风雪山神庙》:“我因恶了高太尉,生事陷害,受了一场官司。”高太尉指高俅。

【上大夫】先秦官名,比卿低一等。《廉颇蔺相如列传》:“拜相如为上大夫。”当时蔺相如比上卿廉颇官位要低。

【大夫】各个朝代所指的内容不尽相同,有时可指中央机关的要职,如御史大夫、谏议大夫等。《屈原列传》:“上官大夫与之同列,争宠而心害其能。”“上官大夫”,一般认为是指上官靳尚。“子非三阊大夫欤?”屈原担任的是掌管王族昭、屈、景三姓事务的长官。《〈指南录〉后序》:“缙绅、大夫、士萃于左丞相府。”指的便是御史大夫、谏议大夫等。

【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。《师说》:“士大夫之族,曰师曰弟子者,则群聚而笑之。”《石钟山记》:“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知。”《训俭示康》:“当时士大夫家皆然。”《五人墓碑记》:“郡之贤士大夫请于当道。”

【太史】西周、春秋时为地位很高的朝廷大臣,掌管起草文书、策命诸侯卿大夫、记载史事,兼管典籍、历法、祭祀等事。秦汉以后设太史令,其职掌范围渐小,其地位渐低。司马迁做过太史令。《张衡传》:“顺帝初,再转,复为太史令。”《五人墓碑记》:“贤士大夫者,问卿因之吴公,太史文起文公,孟长姚公也。”文起为翰林院修撰,史官,故称太史。

【长史】秦时为丞相属官,如李斯曾任长史,相当于丞相的秘书长。两汉以后成为将军属官,是幕僚之长。《出师表》:“侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣。”“长史”指张裔。《赤壁之战》:“子瑜者,亮兄瑾也,避乱江东,为孙权长史。”

【侍郎】初为宫廷近侍。东汉以后成为尚书的属官。唐代始以侍郎为三省(中书、门下、尚书)各部长官(尚书)的副职(详见“三省六部”条)。韩愈曾先后任过刑部、兵部、吏部的侍郎。《出师表》“侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等”,其中董允是侍郎。《谭嗣同》:“八月初—一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。”袁世凯为兵部侍郎。

【侍中】原为正规官职外的加官之一。因侍从皇帝左右,地位渐高,等级超过侍郎。魏晋以后,往往成为事实上的宰相。《出师表》提到的郭攸之、费祎即是侍中。

【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎以下的高级官员,分掌各司事务。如《荆轲刺秦王》:“诸郎中执兵,皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。《张衡传》“公车特征拜郎中”,“郎中”是管理车骑门户的官名。

【参军】“参谋军务”的简称,最初是丞相的军事参谋,如《出师表》所说的参军蒋琬。晋以后地位渐低,成为诸王、将军的幕僚,如陶渊明曾任镇军参军,《后汉书》著者范晔曾任刘裕第四子刘义康的参军。隋唐以后逐渐成为地方官员,如杜甫曾任右卫率府胄曹参军、华州司功曹参军,白居易曾任京兆府户曹参军。

【令尹】战国时楚国执掌军政大权的长官,相当于丞相,如《屈原列传》:“令尹子兰闻之大怒。”明清时指县长,如《促织》:“天将以酬长厚者,遂使抚臣、令尹并受促织恩荫。”

【尹】参见“令尹”条。战国时楚国令尹的助手有左尹、右尹,如《鸿门宴》“楚左尹项伯者”,左尹地位略高于右尹。又为古代官的通称,如京兆尹、河南尹、州尹、县尹等。

【都尉】职位次于将军的武官。《陈涉世家》:“陈涉自立为将军,吴广为都尉。”《鸿门宴》:“沛公已出,项王使都尉陈平召沛公。”

【冏卿】太仆寺卿的别称,掌管皇帝车马、牲畜之事。《五人墓碑记》“贤士大夫者,冏卿因之吴公”’“因之”是吴默的字。

【司马】各个朝代所指官位不尽相同。战国时为掌管军政、军赋的副官,如《鸿门宴》:“沛公左司马曹无伤言之。”隋唐时是州郡太守(刺史)的属官,如《琵琶行》:“元和十年,予左迁九江郡司马。”白居易当时被贬至九江,位在州郡别驾、长史之下。

【节度使】唐代总揽数州军政事务的总管,原只设在边境诸州;后内地也遍设,造成割据局面,因此世称“藩镇”。《红楼梦》第四回:“雨村便疾忙修书二封与贾政并京营节度使王子腾。”

【经略使】也简称“经略”。唐宋时期为边防军事长官,与都督并置。如范仲淹曾任陕西经略副使。明清两代有重要军事任务时特设经略,官位高于总督。如《梅花岭记》“经略洪承畴与之有旧”,洪承畴降清后曾任七省经略,驻扎江宁。

【刺史】原为巡察官名,东汉以后成为州郡最高军政长官,有时称为太守。唐白居易曾任杭州、苏州刺史,柳宗元曾任柳州刺史。

【太守】参见“刺史”条。又称“郡守”,州郡最高行政长官。范晔曾任宣城太守。《桃花源记》:“及郡下,诣太守,说如此。”《孔雀东南飞》:“直说太守家,有此令

【都督】参见“经略使”条。军事长官或领兵将帅的官名,有的朝代地方最高长官亦称“都督”,相当于节度使或州郡刺史。如《梅花岭记》:“任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死。”刘肇基是驻地方卫所的军事长官。

【巡抚】明初指京官巡察地方。清代正式成为省级地方长官,地位略次于总督,别称“抚院”、“抚台”、“抚军”。如《五人墓碑记》:“是时以大中丞抚吴者为魏之私人。”抚吴,即担任吴地的巡抚。

【抚军】参见“巡抚”条。《促织》:“乃赏成,献诸抚军。”抚军大悦,以金笼进上。”又称作“抚臣”,如“诏赐抚臣名马衣缎”。

【校尉】两汉时期次于将军的官职。如《赤壁之战》:“以鲁肃为赞军校尉。”鲁肃当时担任协助主帅周瑜规划军事的副将。唐以后地位渐低。

【教头】宋代军中教练武艺的军官,《水浒传》中的林冲就是京城八十万禁军的枪棒教头。

【提辖】宋代州郡武官的官名,主管训练军队、督捕盗贼等事务。如《水浒传》中的鲁提辖鲁智深。

【从事】中央或地方长官自己任用的僚属,又称“从事员”。《赤壁之战》:“晶其名位,犹不失下曹从事。”

【知府】即“太守”,又称“知州”。《登泰山记》:“是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。”

【县令】一县的行政长官,又称“知县”。《孔雀东南飞》:“还家十余日,县令遣媒来。”

【里正】古代的乡官,即一里之长。如《促织》:“令以责之里正。”

【里胥】管理乡里事务的公差。《促织》:“里胥狡黠,假此科敛丁口。”

【三省六部】三省为中书省、门下省、尚书省。隋唐时,三省同为最高政务机构,一般中书省管决策,门下省管审议,尚书省管执行,三省的长官都是宰相。中书省长官称中书令,下有中书侍郎、中书舍人等官职;门下省长官称侍中,下有门下侍郎、给事中等官职;尚书省长官为尚书令,下有左右仆射等官职。尚书省下辖六部:吏部(管官吏的任免与考核等,相当于现在的组织部)、户部(管土地户口、赋税财政等)、礼部(管典礼、科举、学校等)、兵部(管军事,相当于现在的国防部)、刑部(管司法刑狱,相当于现在的司法部)、工部(管工程营造、屯田水利等)。各部长官称尚书,副职称侍郎,下有郎中、员外郎、主事等官职。六部制从隋唐开始实行,一直延续到清末。

【官职的任免升降】“三省六部”制出现以后,官员的升迁任免由吏部掌管。官职的任免升降常用以下词语:

(1) 拜。用一定的礼仪授予某种官职或名位。如《(指南录>后序》中的“于是辞相印不拜”,就是没有接受丞相的印信,不去就职。(2)除。拜官授职,如“予除右丞相兼枢密使”(《(指南录>后序)》一句中的“除”,就是授予官职的意思。(3)擢。提升官职,如《战国策·燕策》:“先王过举,擢之乎宾客之中,而立之乎群臣之上。”

(4)迁。调动官职,包括升级、降级、平级转调三种情况。为易于区分,人们常在“迁”字的前面或后面加一个字,升级叫迁升、迁授、迁叙,降级叫迁削、迁谪、左迁,平级转调叫转迁、迁官、迁调,离职后调复原职叫迁复。(5)谪。降职贬官或调往边远地区。《岳阳楼记》“滕子京谪守巴陵郡”中的“谪”就是贬官。(6)黜。“黜”与“罢、免、夺”都是免去官职。如《国语》:“公将黜太子申生而立奚齐。”(7)去。解除职务,其中有辞职、调离和免职三种情况。辞职和调离属于一般情况和调整官职,而免职则是削职为民。(8)乞骸骨。年老了请求辞职退休,如《张衡传》:“视事三年,上书乞骸骨,征拜尚书。”

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