放手一博作文（精彩19篇）

放弃了太阳的光芒，弯月也同样美好。是谁在谁的流年里停驻了美好，谁又在谁的过往里拂袖而去?

响雷阵阵，乌云仍在不停地翻滚，那么热烈，像是战鼓，又像是壮士的嘶吼声，响穷天际，。乌江亭边，项王暗叹“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞姬虞姬奈若何。”血溅项王脸，虞姬卧倒项王怀。乌江亭长力劝项王“留得青山在，不怕没柴烧”，可一世为雄的楚霸王却以“无颜面对江东父老”便抹剑仙去。死亦为鬼雄的西楚霸王放弃了生的念头，让多少文人墨客掩面而涕泗，为之惋惜不已。难怪李清照会“至今思项羽”了。他的放手让刘邦称王，建立汉朝，统一全国，而自己则成为名留青史的英雄。他的放手虽然令人惋惜，可却也令人震撼不已。放手是对自我价值的提升。

屈子伫立汨罗江畔，感涛涛江水不断。“举世皆浊我独清，世人皆醉我独醒。”他劝不动君王，被排挤又被下方。无奈，只好放手，用死来书写爱国华章。放弃绮丽华宫，投身于着滚滚江水之中。我想，也只有这江浪才懂他内心的激情澎湃，也只有这江水才明白他无限的哀思吧。即使葬身鱼腹也要死得其所，死得清白。放手是对自我价值的认可。

贵妃研墨，力士脱靴，谁人不知，谁人不晓这放荡不羁的李白?朝野上下，群臣勾搭谄媚，李白终于还是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?”放弃功名利禄，且放白鹿青崖间，游历于山水之间。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒。”且行且慢，慢腾腾行过画桥，急(毡毡)酒旗儿斜挂。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”怎可为“五斗米折腰”呢?权贵不是他所追求的，所以他放手了，只愿做一叶扁舟，在天地之间摇曳了此生。放手是对灵魂的释放。

全国有名的华师大附中走出一名数学天才。他是柳智宇，曾以满分在国际数学奥赛中获得金奖，他被保送到北京大学学习。，并成功申请到美国麻省理工学校的全额奖学金。他亦是美女作家蒋方舟心中的“完美情人”。然而，大学毕业后的他却在北京西山脚下的龙泉寺出家，当了一名修行居士。他放弃了美好的未来和光明的前途，是为心灵归于尘土，寻找一方灵魂圣地。他放手，愿意青灯古佛相伴，寻找心灵归宿。或许，放手也能为我们开辟不一样的天地。

或许，是时候放手了。放弃这短暂的拥有，只为更好的明天而奋斗。六月即将来临，刻度盘上紧凑的时针已经向我们宣誓。时间就是金钱，时间就是生命。放手吧，放弃最后的享乐，为了六月的花开而浴血奋战，期待凤凰涅盘的美丽。

只有放手了，才会懂得放手也同样是美好的。

放手提醒我们未完成的每个梦，只是还没有走到尽头。

放手后，独撑一支长蒿，在星辉斑斓里放歌，在暴风骤雨中叱咤前行。我相信，那里会有我生命一隅。

站在一个阳光明媚的蓝天下，你信誓旦旦地说：“不管是海枯还是石烂，我，李晨愛林颜直到永远的明天！”这是你的誓言，我毫不犹豫的相信了。当你说我是你唯一公主的时候，我闻到风中夹带的淡淡的薰衣草的香味，我幸福地笑了。你是我最爱的王子，而我是全世界上最幸福的公主。

你每天都会给我一个小小的惊喜，努力把我逗乐。你说：“小颜的笑容最温暖了，就像五月的阳光般灿烂。我要一辈子守护小颜的笑容。”你是否知道你才是我的阳光，是我快乐的源泉！

你喜欢打篮球，所以我也喜欢坐在操场上看你在球场上驰骋，篮球经过你的手，在空中划出优美的弧度“哐当”一声，球进框了！在中场休息的时候，我递上在我手中握了很久很久的矿泉水，拿出手帕轻轻的替你拭去脸上的汗水，你温暖的笑容就像一抹阳光直直的射进我内心的最角落。你说，小颜的茉莉花香最好闻了。我红着脸，低头笑了。

还记得有一天，我发烧了。你火急火燎的来到我身边，为我跑上跑下地买药，还不忘在我耳边唠叨：你怎么这么不懂爱惜自己的身体，真不知道没有我在你身边你会怎样…… 听着你那带有心疼的话语，看着你那脸上的汗水，我哭了，那是一种被呵护的感觉，是一种比阳光更暖的感觉。你看见我哭，担忧的问我是不是哪里不舒服，连说自己的不是。看着你不知所措[注: 措：安置，处理。不知道怎么办才好。形容处境为难或心神慌乱。]的样子，我笑了。你只好捏捏我的鼻子，宠溺的说：“你这丫头。”你似乎总是对我很无奈呢。事后，我才从你同伴抱怨中知道：那天，你因为担心我，没有请假就跑来找我，所以你刚刚好被老师抓个正着，罚抄学校学生守则和写一份千字检讨书，你拉上你的室友，抄了很久才完成任务。而这些，你却只字未提。我却感动了很久很久。

就在我天真的以为王子会和公主永远幸福的在一起的时候，她，出现了——一个美丽而又高贵的公主。从此，在我们的话题里多了一个名叫叶芙影的美丽公主，以至于后来的话题全是围绕着她。是从什么时候开始你不再为我准备小小的惊喜，是从什么时候开始你渐渐不再出现在我的视线里，是从什么时候开始你的嘴角不再因为我而上扬。你或许还没感觉到你这些微渺的变化，而我去可以清楚的感觉到。我害怕了，害怕你不再理我，是的，我不得不承认我早已习惯依赖你。

可是不管我是否愿意接受这些变化，随着时间的推移，这些还是赤裸裸的摆在我们前，而我却不得不接受，不是吗？

叶芙影的出现，让我清楚的了解到：我，林颜，只是一个灰姑娘，我所拥有的一切都会在午夜12点之后消失殆尽。叶芙影成为了我们之间一道不可逾越的墙。李晨，我亲愛的王子，谢谢你带给我的欢乐，我会将青春的心事连同你一起装入粉红色的信笺。

我亲愛的王子，那个曾经邀请我跳舞的王子，那个曾经带给我快乐的王子，那个曾经赞美过我的王子。谢谢你，真的谢谢你！

动听的音乐悄然响起，你握住我的手，把对舞蹈一窍不通的我带入舞池。现在，属于你的公主回来了，而我也就该退场了。优美旋转，我将你的手轻轻放开，我再次逃回属于我的角落，远远的看着你，看着你为她上扬的嘴角，多么熟悉呀！我浅浅的笑了，眼角的透明液体顺着脸颊流入口里，真的很苦涩呢！喜欢的歌，静静的听；喜欢的人远远的看！

亲愛的王子，现在，我予你放手之权！你，快乐吗？

[作文我予你放手之权

春天来了，轻风拂面，水波荡漾。一切都是生机勃勃的样子，人们的心情也因此都变好了。我是动物园里的一只熊猫，最近可忙了，大家都来看我，我开心得不得了。

你瞧!这不又来了一大批游客，他们看见我，对着我又是拍照又是画画的，笑容全都挂在脸上，快乐深驻心中。我理解你们的心情，谁让我们这自然保护区风景优美，鸟语花香呢?你们见了这般美景当然高兴了!换位想一下，若是让我在你们那钢筋水泥的城市中生活一辈子，我也会受不了的。看看你们那惊喜的表情，我不就是多看了你们的两眼嘛!真是没见过世面!吱吱吱!干嘛呢!谁让你往这里扔胡2萝卜的?啊!这又哪来的竹子?你们这群无知的人类，看不见牌子上写着“禁止投食”吗?

我知道你们是因为喜欢我，才用这种方式来表达。但若是你一天被喂这喂那的，你能高兴吗?我们大熊猫本来就生活在保护区的竹林里，这里的竹子特别的香甜，妈妈从小就告诉我：“自己动手，丰衣足食!”我也一直力争做一只勤劳的小熊猫。所以，我们熊猫通过自己觅食来维持生活。更何况，多运动也是很健康的嘛!若是你们总来喂食，我就会变懒，有一天你们要是不来了，我不就得饿肚子了吗?所以，亲爱的人类，爱我就请放手，不要如此“善”待我，否则你们就有可能成为我丧失觅食能力的罪魁祸首。

其实这个道理在你们人类身上也是相通的。你看现在很多学生在家长的“保护”下衣来伸手，饭来张口，有的都上大学了，还不会系鞋带，多可怕啊!这就是家长溺爱的恶果，你觉得这是爱他，其实你这是害了他，让他丧失了在这个社会独立生存的能力，让他在没有你们的庇护时变得软弱无能。如果社会上人人如此，那么将来我们这个世界将难以强大。

少年强则国强，所以亲爱的家长，爱他就请放手，让他自己成长，经历磨练，他定会成功，并且有能力来回报你，回报这个社会。

宋老师点评：

黑龙江高考作文题蕴含了要尊重公共秩序、公共道德，学会自省自律的道理。今年作文材料中的到动物园随便给动物投食这种行为，这是社会生活中的一个细节话题，像中国式过马路一样，虽然是小节，但要值得注意。这告诉考生们要做好小事，管好小节，学会自省自律，遵守公共秩序和公共道德。

传统，始终是一个民族怎么也绕不开的话题，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。“保护”，俨然成了主旋律。

然而我们所紧紧握住的，真的值得我们如此耗费心力吗?

平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓“有识之士”的呼吁下，上至达官，下至布衣，莫不对传统风俗充满留恋。各地日渐兴起的节日活动，各大电视台花样翻新的节日特别节目，所有的一切似乎昭示着传统的“开元盛世”，然而一片热闹的背后，体现出的其实是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，“噼噼啪啪”热热闹闹，你也高兴我也高兴。管他呢!传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得广大群众不亦乐乎，只不过吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很自然，也很合理，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内容无非就是“保护传统，传承精神”云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧总是深刻的，阅卷老师就爱个思想深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟活动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不过就是“热闹”二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统节日习俗说到底不过是跟着GDP走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的“保护成灾”，大概就是这样吧?又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。

我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一天天离我们远去?大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点?是我们的保护不够有力吗?黑格尔说：“存在即合理”。推而广之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的价值。这表现为历史的自然选择，如同一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会沉没。人力、财力的投入，换来的仍是一年冷清过一年的春节，所显示的，正是这种必然。生活节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精华也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么紧紧抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护还是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。

这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的想法不过是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛苦奔行，只为求一票得骨血相聚?我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍旧口口相传?我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团聚桌前，圆过天上的婵娟?是的，我们还是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。

正如孙文先生的一句话：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我想，让我们试着放手吧!

人是大自然中的一员,人的生存离不开大自然.大自然中的各种资源是相互联系的,一方面遭到破坏,其他方面也会受到影响,从而直接或间接的威胁人的生存,使人类受到惩罚,所以我们要保护大自然.

大自然中的一些资源是可以再生,长期给人做贡献的,但是由于人们不加节制的开采滥用,从而加速了地球上矿产资源的枯竭.他们以为是自己的利益升高了,自己的生活会更好了,其实是给大家及自己的今后带来了灾难.大自然是多么的美丽,既有千山万水,高楼大厦,还有花草树木,蓝天绿草,可人们还是不甘心,为了更好的生存,就不断的利用自然和改造自然.但是,不合理的利用和改造自然是大自然遭受到了破坏,也给人类的今后带来了灾难.

大家知道,水是我们生活中一样必不可少的资源,不仅可以发电、饮用、使用,还可以灌溉植物、哺育动物,是我们的“救心丸”,但是,我们的国家严重缺水,这导致一些地区没有水用,可是,还是有一些人浪费水源,认为钱是万能的,只要有钱,就可以买来水,那么,在世界各地都没有水的时候,你能用钱买来吗?对,是买不来的.我们要趁着还有水的时候就来节约用水,不要在喝你泪水的时候才知道节约,世上什么药都有,就缺后悔药,所以,我们要在水资源还未枯竭的时候就开始节约,我们国家的人口多,如果一人节约一滴水,十三亿的人就要节约十三亿滴水,这样日积月累,不仅不会使我们的生活缺少什么,我们国家的水资源也会丰富起来,这不是两全其美的事吗?

再说说我们地球外的臭氧层,本来也是可以不断再生的,可是,由于人们对大自然的种种破坏,臭氧层已高的温度使人受不了,导致人由于受阳光太多太强,而皮肤脱落,全身疼痛,甚至死亡.

我们的大自然实在是美丽,我们应尽我们的能力来保护她,只要在生活中,我们少用一个塑料袋,少扔一块电池,少伐一棵树木,少丢一张广告就能使我们的地球越来越繁荣,越来越昌盛.

保护大自然就是保护人类赖以生存的环境,人人都要关心,人人都要尽力.我呼吁：保护大自然,爱护我们生存的家园吧.

十六岁的夏天，下着雨，时而细腻缠绵，时而倾盆而下。你的爱是把大大的伞，给予我生命中最美的晴空。

你说，我终将离开，离开这个家，像风筝一样飞向更蓝的天空，寻找那片属于自己的领域。那时，我看到了你眼底的忧伤。

我清楚的记得，你为儿时的我讲故事的温柔，陪伴在生病的我身旁的焦虑，为我遮风挡雨的坚毅。现在，你却说要放手，任我一人踏上未知命运的路途。

你说，十六岁的我要学会用倔强来保护自己，即使遍体鳞伤也绝不流泪。于是将你的羽翼收回，旁观我承受风吹雨打却倔强得不肯屈服的模样。然而在我听从了你的话，学会了面向太阳骄傲地活着的时候，却发现岁月已将年老的痕迹刻在你的脸庞上。可当时，你的眼眸分明带着淡淡的笑意。

桌上摆着你送的白色沙漏，你曾说这是一个关于成长的礼物，会一点一滴刻下青春的印记。时光荏苒，如流沙从缝隙划过了无痕。我蓦地明白了，在守护我成长的同时，你的生命亦如时光在一点一点消逝，所以你才会迫不及待地让我长大。

十六岁，你逼我走出了你的保护区，却交给了我一把隐形的伞，让我在风雨中安然前行。“知女莫若母”，原来是真的。我知道无论我走到哪里，你都会陪在我身边，陪我哭，陪我笑，陪我等待，陪我开花；我会记得，是你给了我最倔强的勇气，让我的青春经历风雨的洗礼开出了最绚烂的花朵；我还是会相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的栅栏和冬天的风雪后，我会像童话里的主人公，抵达幸福的彼岸。

十六岁的雨季，反反复复，像一首不知疲倦的歌，哼唱着你美丽的名字和青春不为人知的痛；十六岁的雨季，星星点点，照亮仰望星空的少年，等待一回灿烂的日出；十六岁的雨季，重重叠叠，像你温暖的手掌带我走进阳光，告诉我永不服输。

十六岁的雨季，我在伞下，看到了最美的晴空。

是谁曾说过，总是用文字表现自己的人，是对世界抱有感伤情绪的人，我已记不清楚了。曾经有人对我说过适合写些东西，因为他相信我对这个世界的另一处有独到的眼光，我很想告诉他，太高估我了，但自己还是会在意，不觉中试着写一下，即使这是关于她的故事。

我们之间没有像电影故事中的浪漫表白，没有像电视剧情节中的感人画面，没有像小说段落中的词句缭纷，我们之间存在着微妙的互喜。在一场自以为到老才是结局的世界里相知相识，最后各自因为耐不住的寂寞才相见。也许应为自己的害羞而感到害羞，因为自己的羞愧与你错过了第一次见面的那条街，也许我们在这条路上曾见过，也许那时只是擦肩而过。

占有不代表拥有，而拥有却含着占有。在这个隔着一层不到10米高不到50个阶梯的楼层，从此以后的每一天，彼此都存在着陌生而又熟悉的关系，陌生人说不到，熟悉人不敢说，就像在你的世界里，黯然失色地存在着少许的气息，呼吸的均匀一声不响的步伐，似乎没有任何人察觉的到。有时也曾恨过学校的狭窄，渺小，被捉弄的若有若现的来回相遇，不知所措，不知走向前去该怎样问好，尴尬的场面一而再再而三地出现。曾以为彼此之间的心灵相通，如今想弄个清楚是不是缘分的捉弄会让我们偶遇。于是，度娘是必不可少的回答之一。百事不得其解的自己恍然大悟才明白我们之间存在着有缘无分的因果。

风的狂怒，乱吼的忐忑不安。雪的倾泻，看着有些心惊胆颤。是不是预示着什么?好像这一切都迎面随我而来，都在为我心中的苦衷尽情发泄，会想着曾和你的离别，心里时常纷纷空缺，这是一种莫名的感觉。

人的一生中会遇到很多人，有的插肩而过，有的相守终生。只是对我们来说，错过的都已经错过，再美好的回忆那也只是曾经。曾经的我没有勇气去接住你给我的爱情，现在的我站在原地等候佳音，你却已经离我远去。原来我们早已回不去……

如果你一不小心看到了我的这些散文断章，请不要安慰我，有点累，但还好。只是想跟自己说说话，别担心，我还好，只是想在这里歇息一下。也请不要为我担心，我相信这一切会越来越好，更会越来越懂得珍惜在身边的拥有，越来越懂得生活。

小时候，我们的手总是和父母的手紧紧抓在一起，父母走到哪儿，我们就被牵到哪儿，一步不落。在父母的牵引下，我们一步步成长。而今，我们长大了，我们的视野开阔了，原来外面的世界很精彩，于是求知的欲望鼓动我们想去探索那未知的美好的世界，可是父母依然牵着我们的手，牢牢地，丝毫不放松。他们的口头禅是“不行”“不能”“不许”，他们总是希望我们“乖乖地听话”“乖乖地坐在书桌前”，就像小时候一样乖乖地牵着他们的手。可是，父母们，你们知道“乖乖地”后果吗?

假期我给你们讲观看动漫《三国演义》的感受时，你们还在为刘备叹息，怎么有那么一个儿子。难道刘禅生下来就那么昏庸吗?有可能不是，或许是刘备他们太宠惯阿斗了。不信，从头到尾，我们可看到刘禅出现在哪一次战斗中?他总是出现在深宫大院中。“不经历风雨，不见彩虹”，对阿斗总是不放手，不仅毁了阿斗，也毁了一个王朝。再看司马懿，每次出征，都带着两个儿子，在战争中学会了打仗，在斗争中学会了谋划，最终三家归晋，完成统一大业。父母们，看一看这历史，就知道应该放手了。第一次放飞，有可能我们会迷路，但我们学会了寻找回家的路;第一次放飞，有可能我们会折翅，但我们学会了坚强。你们总想制造一个天才，可天才是能制造出来的吗?你们有没有听说过，一个只会学习，而不会做事的大学生最终被迫放弃学业的事吗?

我们长大了，我们也有自己的思想，也有自己的事情，也有自己的朋友，也是一个独立的人。可是你们总是把我们当作孩子看待，牵着我们的手，包办着我们的一切，这样会使我们丧失了独立生存的能力。狐狸母亲在小狐狸很小的时候就将小狐狸赶出了狐狸窝，不是狐狸母亲的残忍，而是狐狸母亲具有远见，它知道过多的保护只会害了自己的孩子，他们的“无情”恰恰体现了它们的爱。牵着手前行，虽然走得很稳，但是却显得茫然;放手前行，虽然时常摔倒，但是却积累了许多人生经验，以后将会走得更稳。温室里的花朵是经受不住自然界的风雨的，父母们，为了我们的将来，现在就请放开你们的手吧。

把所有如苍白般的流年剥茧如丝，用喷薄而发，由心而生的爱与感动渲染勾勒。为梦想描绘编织出一件名为青春的华裳，披在你的肩上，化作罗沙曼曼，我们，一起去吧!

我们去看海吧!在青春的那段时光里手挽手，肩并肩地一同出发，路过繁华途径盛放。在青山后的一马平川中，我们踏着海浪与朝阳的节奏跳望着那一望无际的深邃的大海，我彷徨我呐喊，或在沙滩上踱步向前，或半倚在南国的柳树下，或用芭蕉的叶子送给自己一阵阵清凉与幽香，或对着飞舞的海鸟诉说着曾经的感动。不管它当空的烈日，不顾它心中的悲伤，哪怕眼眶中的泪水变得与海水一样苦涩，亦要坚强，桀骜地抬起头仰望苍穹，让阳光蒸发泪水，只剩下一些干燥细微的粉末。

16岁的青春如海一样宽广与坚强，又如雪一般的冷漠无情。正值高中生涯的我们，学习的压力压得我们喘不过气，热爱音乐的我总是得到别人的否定。我热爱音乐，我渴望用歌词一般的文笔书写精彩的人生，而对于毫无音乐基础的我来说，从事音乐是个渴望而不可及的梦。

路过窗边，有树上巢窝中的两只雏鸟向外张望着，它们想要张开翅膀，像大雁一样能够投入蓝天的怀抱，对于小小的它们来说这怎么可能做到呢。就如同我一样，在音乐这条道路上布满了荆棘，难以行走。

风霜雨露，雏鸟们渐渐长大，飞翔技艺也日益完善，它们努力地尝试飞向蓝天，只听见“扑”的一声摔倒了，摔倒了再爬起来，再次尝试。

日月如梭，我对音乐的热情终究被磨灭得所剩无几。父母的话语一次次地打击我，同学们一次次地嘲笑我，纸篓里被我撕碎的歌词在一次次地挑衅我，那是怎样一种万念俱灰的绝望。

一段时间过后，无意间向窗台一瞥，雏鸟不见了，我呆愣了许久，才发现那两只雏鸟正在枝头盘旋，羽翼尚显单薄，可挥动的翅膀却如此有力。雏鸟们的成功激励了我，我们不能因别人的嘲笑而退缩，甚至放弃自己一直坚持的梦想。从那之后，不知有多少个日日夜夜，不停地写歌词，修改歌词，一遍又一遍。终于，我的坚持得到了别人的肯定，写词的水平也得到了很好的提升，并以此更好的发展。注视着一只只雏鹰腾空而起，我不由得想起了毛主席豪迈的诗句：“世上无难事，只要肯攀登。”

青春的时光是建霞苍苍的风和日丽，是温柔娴静的女子的媚眉点点，是英俊爽朗的男儿的志在四方。是伤感是寂寞亦是快乐的。悄然地，我在那段日子了慢慢成长。

有时候，你是否会感叹楚天广阔，而自己却寸步难行?有时候，你是否会悲戚他人凌云高飞，而自己却处处受缚?明明自己是深深植于大地的树，却羡慕鸟兽能自由奔走。当梦想与现实判若鸿沟，是痛苦抱怨或是卑微瑟缩?其实皆不可取，那怎么办呢?我觉得，当理想与现实有冲突时，只需理性思维，结合现实，调整心态，追梦别放手，你便可以迎向属于你的万里长空。

执着的你在心中狂热的爱着一个人，一个不爱你的人;执着的你在心中彻夜思念着一个人，一个放不下的人;执着的你在心中整夜默默祈祷着，祈祷着愿他安好;执着的你在原地一个人静静的等待，等待缘分的到来。

可若是梦就该醒，你爱慕他、你喜欢他、你想守着他……一辈子。

你越想靠近他，他就离你越远，或许你心里早已知晓他就像空气永远不能把握，可若感觉不到他的存在，就似窒息一般，所以你想念着、痛苦着、期盼着、苦苦强求。

他若心疼你，就不会让你思念到发狂;他若心疼你，就不会让你夜不能寐;他若心疼你，就不会看不到你所做的，而一声不吭。

他终究不喜欢，苦了自己也为难不了别人。

梦永远无法被深拥，何不睁开眼看看身边的真。

有一种爱叫放手

爱是什么?爱的方式是怎样的?答案也许是丰富多彩的，每个人都有着不同的见解。在我看来，有一种爱叫做放手。

谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”一个人想要有所成就，有能力勇敢的面对生活的困难，就难免要“苦其心志，劳其心骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……”

曾经听过这样一个故事:一对相依为命的母子，母亲在举目无亲的城市里含辛茹苦地工作，为的是能让孩子读好书可以有个好前程，不至于要像她一样劳累。母亲对儿子也是疼爱有加，不舍得让他干活，与此同时，儿子的自理能力也较差，很是令她担心。造化弄人，后来她不幸得知自己已得了绝症，将不久于人世。这位母亲并不奢望什么，唯独放不下孩子，自己不在了儿子可以过得好吗?毕竟他还小。她暗暗地想。经过再三考虑，为了儿子，她下定决心要把孩子赶出家门，不准他回来，以希望可以让儿子学会独立生活，这也许是唯一的方法。

半年之后，儿子已经成熟了许多，可以自力更生了，可是当他满怀期待赶回家中看望母亲时，母亲却已不在了，永远的不在了，只留下一张纸条告诉他原因，儿子恍然大悟，泪水在眼眶里沸腾。原来不是母亲太狠心，而是她大爱而弃……

有时候，因为喜欢才要学着放手。

好朋友送给我一只小兔子，它长得特别可爱，两只长长的耳朵无精打采地耷拉着，红宝石一般的眼睛圆溜溜的，浑身雪白雪白的像个小雪球。嘴是三瓣的，粉粉的，像涂了口红一般。我第一次喂它时给了它一片包菜，慢慢地伸到它面前，它有些害怕，缩在一边，没有理会我。但过了一会儿，它就忍不住把头凑了过来，大口大口地啃起来了。

我们给它起了一个名字叫“水晶”。“水晶”一天天长大，大房子好像变得越来越小了，它没有任何一丝丝空间可以活动，每天都在笼子里撞来撞去，一副很着急的样子，我心里也非常焦急。妈妈说：“我们还是把它放了吧！”我听了先是一愣，然后哇哇大哭了起来，“嘭”的一下关上了房间的门，“为什么呀？为什么呀？它是我的好朋友，我才舍不得放它走呢！”可是冷静下来想了想：“小动物本来就应该生活在大自然，在大自然的怀抱里，它才是最幸福的呀！”

星期天，阳光明媚。我和爸爸妈妈带着“水晶”一起来到了紫金山。我将兔笼搬下车，打开笼门，轻轻地对它说：“小兔子，你自由了！快出来跑跑吧！”它一脸疑惑，好像在说：“这儿是哪里？”过了一会儿，它小心翼翼地伸出了头，试探性地迈了一步，跳出了笼子。大自然似乎有一股神奇的力量，吸引了它。它一会儿跑到了有野花的草丛中，去闻闻花香，一会儿跑到树林中吃吃青草，跑了不久，它又把头转过来，向我望了望，似乎在和我做最后的告别，我眼泪汪汪地望着它：“快走吧，快走吧，大自然才是你的家！”不一会儿，它就跑到了森林的深处，消失得无影无踪了。

谁说喜欢的东西就一定要拥有呢？谢谢你，小兔子，让我明白了放手也是一种美好！

8级地震，2004年12月26日印尼发生里氏8级以上破坏性地震，并且引发大海啸，2008年5月12日西川汶川发生里氏8。0级地震，2009年海地发生里氏7。3级地震，还有多年的洪水灾害等等。在这些自然灾害中，多少人家破人亡，无家可归，死伤人数在不断地增加，损失的经济又是多么的庞大……从这些破坏中，我不禁想问问，是什么令到自然灾害频繁发生?

是自然的自然运转，还是是人类的肆意破坏，还是二者都有。不过，后者的破坏肯定比前者大。由此可知，人类频繁的，不合理的利用自然，是导致自然频繁发生的主要原因。该怎样防止这些灾害的发生，我们应该要把尊重客观规律与主观能动性相结合作为我们的指导思想。

尊重客观规律要求我们要想问题，办事情要从实际出发，实事求是。由于人口膨胀和经济的迅速发展，人类对地球影响规模空前加大。早些年前，人类滥砍滥伐森林;肆意排放“三废”，即废水，废渣，废气;化石的燃烧加剧了温室效应;大规模地兴建水库使得地下水减少;交通要道的兴建等等。从表面看，这些都是为了人类行事方便而实施的，但本质却是杀害人类自己的一种行为。这些行为没有遵循地球的负载力，严重破坏自然。如果人类在砍伐森林后，及时地更种回树木，这样不就不会减少树木的多样性了吗?如果人类在排放“三废”之前，把它处理后再排放，这样大气污染有这么严重吗?如果人类在兴建水库时，多考虑利益背后的灾害，科学建造，这样地震洪灾有这么拼房吗?所以，保护自然，应该从实际出发，实事求是。发挥主观能动性要求我们要重视自然，并作出相应的自然对策，政府应该要大头作用。008年的汶川大地震的破坏力相当大，灾害又是在怨天尤人。可是，我们为何不想想灾害发生前为什么一点迹象也没有公布呢?大多数灾害发生前，一些动物会变得很反常，井水也变得不太与平常了，为此，一些村民还特地跟当地的探测部门反映情况，却没有答复，直到地震发生。悲剧的发生就是有关部门的疏忽。看到繁华的城市一日之间变成废墟，看到多少人民在哭诉着，多少人民在拼命地挖掘，想要找寻到自己的亲人……为何政府不提前重视这些村民的反映呢?假如政府提前派人去勘察，总会发现地震前兆，那么损失会减少很多吧。假如村民知道这些预兆是灾害发生前的放映，那么灾情也没那么严重吧。面对自然灾害，我们不是无能为力的，我们可以充分发挥主观能动性，作出相对的自然对策，那么我们的世界会更加和平和幸福了。

面对自然灾害，我们不是无能为力的，我们要把尊重客观规律与充分发挥主观能动性相结合，实事求是，提高个人科学素质，多观察自然，政府要多组织环保活动，使广大人民更加了解灾害来临前的预兆，全世界的人民应该要齐心合力保护我们的家园。没有地球，就没有人类。

在辽阔的土地上，我们尽情地奔跑;在蔚蓝的天空下，我们尽情地欢笑;在无际的大海中，我们尽情地飘荡。可是，有些家长却将孩子关在四角的屋子，让他“发奋读书”。

这不，近日看了一幅漫画，就很形象地说明了这个普遍现象：一位小学生大东，背着沉重的书包，正要拿着一瓶醋回家，他的母亲大老远便看见了他，风风火火地向他跑来，并大声喊道;“儿子，你的任务是好好学习，其什么事也别管”，大东被这突如其来的喊声惊道，手中的醋一不留神全洒在了地上……

这位母亲如此的急燥，想必在平时也是这样管教儿子的吧。让儿子永远沉浸在书海中，不做其他劳务，便能成大器，相信这是许多家长认为最明智的选择，当伙伴在玩游戏，他在阅读，当伙伴们在一起看电视，他在思考，当伙伴们在帮父母做劳务，他呢，选择的是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，这样的读书习惯，终究会使孩子变为“书呆子”，而不是什么都会背，而不会利用，没有主见的所谓的“神童”。

书并不是永远都是一个样，时间在变，历史也在变，人类只有不断创新才能求得发展。而我们，在学会古文的当中，更应该懂得多了解现代，多方面地体验生活，才能真正融会贯通，活学活用，达到博古通今。

我国古代医学家李时珍，从小热钟于医学，为了编创《本草纲目》，他数十年间奔走于户外，嚼花草，问农夫，正是历经种种磨难，才终于编好此书，造福于人类。

只要亲自体验生活，观遍人间百态，才能拥有一颗真挚的心，让这颗心品尝世间酸甜苦辣。对灾难没有怜悯之心，对成功没有喜悦之情，对世间的种种毫无感觉，尽管有学问，也只不过是个有肉无血的人，这样的孩子长大后，家长能指望他会为社会做贡献吗?

家长们，请打开井盖，让我们跳出去，不要让我们做“井底之蛙”，像大鹏一样，在属于自己的一片天空下，拥抱灿烂的阳光;吮吸甘甜的雨露;闻闻沁人的芳香。在失败中吸取经验，在挫折中不断成长!

那一串排列不规则的数字，我早已从手机里删除，原以为没了你名字的提醒，我应该会忘记这串数字的主人，还有她背后暗藏的伤痛。其实不然，当夜深人静时，心还是那么痛!

已经很久没有打电话给我了，以为你不会在找我，以为彼此不会再有交集，我曾经说过：别在联络了，就这样算了吧!人很奇怪，越是这么说心底越是会期盼些什么，看着窗外天空，看着乏无人问津的手机电话，没来由的编织幻想，或许，可能。

当然，我是不会主动打给你的，这点我很确定，下了决定就不会心软，却无法阻止自己揣测关于你的种种。

如果这是牵拌住我的原因，未免牵强。却仍记得，你的嘴唇，温柔。真要认真说起来，我们之间也没什么，没有甜言蜜语，山盟海誓，更别说亲密的关系，没有，我们之间什么也没有。

我始终不明白你现在为什么会变成这样，究竟是你变了还是我变了，还是我们都在改变。曾经的美好回忆似乎都变成了过眼的云烟，稍纵即逝，再也找不回来……

一直以为，你是亏欠我的，我对你的付出，你说出口的话，打乱我的心思，心甘情愿为你做为你扛，却从不知道这过程有多艰辛，面对难以理清的关系，心情越是复杂，不奢求老天把我们放置在同一个屋檐下，而行走在同一个城市的我们，要懂得学会放开手，还彼此自由。

一天一天长大的我们，一天一天成熟的我们，一天一天更加渴望自由的我们。和父母之间的“代沟”无疑是令我们头痛的问题。在父母的眼里，我们永远是不懂得照顾自己的小孩子，永远是父母放心不下的“心头肉”。于是乎，在不少家庭里，子女什么也不用动手，“饭来张口，衣来伸手”已成“公理”。加上发展中的“四老带一少”的家庭格局，其子女不知不觉地被推上了“小皇帝”、“小公主”的席位。在这些“小皇帝”、“小公主”的日程安排表上，只有“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”。请大家想一想，眼下是知识经济时代，如此的“设计程序”，无疑是南辕北辙。要知道，父母的一片苦心，去折断了怀中雄鹰即将扬起的翅膀。

托尔斯泰在短篇小说《一粒鸡蛋大的种子》中夸张地说，一个老头向国王献了一粒鸡蛋大的谷子。国王惊奇不已，便叫人去调查调查，却发现这位献谷子的人，耳聋眼花，老态龙钟，拄着双拐;而他的爸爸步伐稳健，虽头发斑白，却只拄着单拐;更奇怪的是他的爷爷，不仅不拄拐杖，而且步伐轻快，耳聪目明。

这个故事很荒唐可笑，爷爷比儿子年轻，儿子比孙子年轻，但其寓意之深刻，也正说明了父母编制的“温巢”束缚了雄鹰的翅膀。

“雄鹰展翅飞翔在天宇之间”，我们应该跳出“温巢”，抛开这份沉甸甸的“爱”，学会自立。只有坚持自立精神，生命力才会旺盛。

也许，同学们会问，什么叫自立?怎样才能做到真正自立?我的看法是，不依赖别人，靠自己的劳动和智慧来独立生活，也就是说一切靠自己，自己树立目标，通过自身的努力去达到、实现，这样就会自立于世、自强不息。

就我们中学生而言，面对着亲友的“冷眼”、父母的不解、社会上的种种压力，某些同学忍受不了，到了学校，上课时不听讲、作业懒于完成，做一天和尚撞一天钟，过了一天算两个半天，饱食终日，无所用心。殊不知，那些时间都是属于你自己的，而今都成了“过去式”再也不能“温习”了。

其实，对别人的不理解，我们应抱着坚决的态度，嗤之以鼻，更加努力地学习知识。不是有句名言叫“敏于行而讷于言”嘛，我们要用行动来证明我们能自立。我们绝不是折翅的雄鹰，我们要扬起翅膀，高高飞翔，去告诉世界：是我们选择了你，并改造了你。

人生有很多需要你选择的事情，也有很多你无法选择的事情，我们无法选择出生在怎样的一个家庭中，但我们可以选择如何去完成我们这短暂的一生。

选择，是一种挑战。在你模棱两可不知该如何自处的时候，与其说你被迫去选择，不如说这是一场磨练，又或许是一份洒脱。说是磨练，因其体现了你的心理防线有多高，你的自信有多少以及你的能力，你有多大能耐去承受你选择后带来的后果，这一切的一切，无时无刻不把你放在刀尖上去磨砺。说是洒脱，你没有多想这事态的后果，并没有小家子气的扭捏做作，选择了就认准了往前冲，不再回头。

选择，是一种责任。为人的根本，想必也不离“诚信”二字。说的容易，然而做起来有时却很难，也许摆在眼前的东西很多都难以取舍，但是我们一旦选择了，就不能后悔，即使结局可能会令人遗憾，我们也要打烂牙齿合血往肚里吞。一旦选择，就要坚持，不能再朝秦暮楚，吃着碗里看着锅里。此刻也恰恰体现了一个人的品格，是有始有终的始终如一，还是魂不守舍地始乱终弃。

选择，也是一种境界。像水一样“处众人之所恶、故几于道”，是啊，众人想必都讨厌选择，都担心自己选择的不是最好的，而变得犹豫不决，难以取舍。然而，总是有这样的矛盾，但又不得不去面对。相信自己，安抚自己的犹豫，义无反顾地去选择。不管将来是怎样的，只要我们努力过，为之奋斗过，它都是值得的。这上面有汗水、有泪水、也有笑颜，还有就是我们超脱一切的信念，升华、沉淀、变成永恒。

子罕没有因为自己喜欢玉就接受了别人的馈赠，而是选择守护自己更重要的东西——品质，项羽没有因为与刘邦的情谊而像和刘邦一样希望就此和平相处，他坚持选择了战争，选择去争霸，即使后来的失败。我想他也不后悔，他坚持的是他心中的信念，“一山不容二虎”的信念。

一旦选择了，就不要后悔，也没有后悔的权利，等待你的是新一轮的挑战，你肩负你所谓的责任，将义无反顾地向前冲，尽自己最大的努力，不留遗憾地放手一搏。

可能，你看到现在这一个活泼、开朗又富有活力的我，会觉得我小时候一定很顽皮，但我要告诉你们：你错了。小时候的我可是一个“假姑娘”，像个小跟屁虫似的老是跟在妈妈屁股后面，而我的妈妈也十分宠我，什么都不让我做，完全把我当女孩子养。哎，但是事情永远不可能像你预料的那样发展……

那天，我刚睡醒，由于天气寒冷，我在被窝里待着不出来。这时，我听到了父母的谈话，内容我记不太清了，但大致是对我失望了，因为我太像女孩子了，完全没有男孩子的那种活泼。

我很难过，但又能怎么样呢？我天生就这样，胆小加上父母的宠溺，我已经不太像男孩子了。不，这样不行，我是一个男生，要有男生的样子，也该让父母“放手”，再“牵”着，我可能永远也长不大了。

我没有再蜷在被窝里，直接换上衣服，吃了早饭，就要出门去了。但妈妈拦住了我，问我去哪，我只说了句：“我要出去玩。”就从妈妈身边走了过去。

这是我第一次找男孩子们玩，之前要么我不去，要么就是妈妈拦着，根本没有“玩”的可能。男孩子们很高兴，因为他们又多了一个玩伴，但是，一个叫小刚的男孩对我很不满：我那么受欢迎，自然冷落了他。

他气冲冲地走了过来，拉着我，来到了一根旗杆下面，说：“敢跟我比一比爬杆吗？”他用鄙视的眼光扫了我一眼，我忍不住打了一个冷战。我本想拒绝，但我又想到父母的话，还是答应了他。

小刚可以说是这群孩子里最健壮的一个，没两下，他就爬到了杆顶。终于轮到我了，我小心翼翼地抓着杆，往上爬着，这时我听到有人在喊我的名字。我扭头一看，是妈妈，她让我快一点下来，很危险。可是，我这个只会听话的“假姑娘”并没有听话。

我还是继续往上爬，我要学会以自己的力量来解决困难。突然，我踩滑了，两只脚悬空了，我的两只手死死抱住旗杆。妈妈不由得发出了惊叫。空气在那一刻仿佛凝固了。

我慢慢地调整位置，让脚可以放在旗杆上。然后，我又慢慢地向上爬着。最终，我在一片欢呼中成功了。我从杆顶滑下来，站在地面的那一刻，妈妈抱住了我。我激动地说：“妈妈，我成功了，我不再是‘假姑娘’了。”

打这以后，我就彻底变成了另一个人——一个活泼、开朗的男孩子！

一个民族永远的和传统这话题息息相关，时光的流沙透过层层筛孔，沉淀下一个群体的记忆。城市化进程的洪流下，越来越多的人为传统节日的精魂不再痛心疾首。“保护”，俨然成了主旋律。

然而我们所紧紧握住的，真的值得我们如此耗费心力吗?

平心而论，对于传统节日的保护，已然逐渐深入社会的骨髓。在一干所谓“有识之士”的呼吁下，上至达官，下至布衣，莫不对传统风俗充满留恋。各地日渐兴起的节日活动，各大电视台花样翻新的节日特别节目，所有的一切似乎昭示着传统的“开元盛世”，然而一片热闹的背后，体现出的其实是文化的不自信。我们急于用那些甚至已经消失在上一代人记忆中的习俗的形式，来装点门面，做给别人看，当然也做给自己看，舶来文化的轮番轰炸下，我们害怕了，于是我们饥不择食地在传统中寻找养分，精致的，有毒的，不管三七二十一全都搅成一锅，“噼噼啪啪”热热闹闹，你也高兴我也高兴。管他呢!传统的就是民族的，民族的就是世界的，倒还时不时有几个洋大人前来顶礼膜拜，更是唬得广大群众不亦乐乎，只不过吵得越凶，心里就越没主见。这种文化保护的姿态很自然，也很合理，却在某些人的推波助澜之下，逐渐演变成一场又一场闹剧。如今的文人，不论名气大小，学识多寡，全都爱淌传统节日的浑水，你方唱罢我登场，一番指点，内容无非就是“保护传统，传承精神”云云，同样的话题呈现在无数中学生的文章中，也不论是否真的怀念，反正几笔对传统的担忧总是深刻的，阅卷老师就爱个思想深刻，到最后深刻到一块儿去了。传统成了媚俗的工具，节日成了经济的附庸。这种表面的繁华一直延续，不仅仅是民间，官方尤甚。譬如一些地方政府开始在端午节举行赛龙舟活动，看似搞得风生水起，有模有样，留给人们的，也不过就是“热闹”二字罢了。主办者赚了个盆满钵满，传统节日习俗说到底不过是跟着GDP走，明为推崇，实则利用，这实际上将大众向浮华的方向引导，所谓的“保护成灾”，大概就是这样吧?又或者再找于丹、易中天之流上台胡侃几句传统文化，也能忽悠一大片。这不能不说是一种亵渎。

我们真的应该放手了。实际上，对于传统的人为破坏少之又少，为什么那些习俗仍在一天天离我们远去?大声疾呼的同时，又有谁真正意识到这一点?是我们的保护不够有力吗?黑格尔说：“存在即合理”。推而广之，任何事物，只要失去其“理”，便不再有存在的价值。这表现为历史的自然选择，如同一艘船，乘客多了，就要适时扔下一些不必要的东西，不然船就会沉没。人力、财力的投入，换来的仍是一年冷清过一年的春节，所显示的，正是这种必然。生活节奏日益加快的今天，却要求人们还像农业社会时那样行为，只能是文化世界的海市蜃楼。精华也罢，糟粕也罢，绝非我辈所能妄加品评，但只要跟不上时代的步伐，就注定会被大众抛弃，这种抛弃是无意识的，或迅猛，或缓和。所以再怎么紧紧抱住不放，也只能是劳民伤财，那倒不如放手。当然，我并非提倡完全自由放任，只是反对人为的过分干涉，无论是保护还是破坏，都有可能起反作用。在这个社会转型期，我们面临着太多的变革，以至于尚来不及接受。但无论如何，这一切并不会比竹简到纸张的过渡相差多少。

这种变化已然开始深入，只要我们留心，就会发现曾经的想法不过是杞人忧天。我们只看见春节越来越冷清，为什么看不见机场车站无数人辛苦奔行，只为求一票得骨血相聚?我们只看见端午不再挂艾蒲，不再赛龙舟，为什么听不见屈平词赋仍旧口口相传?我们只看见中秋之月无人赏，为什么看不见万户人家团聚桌前，圆过天上的婵娟?是的，我们还是我们，从未改变。这些才是真正的传统，值得一个民族永远铭记的传统。而那些乱七八糟的形式，就让它们去吧，该走的总归是要走的，我们无力挽留，也无须挽留。

正如孙文先生的一句话：“世界潮流浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡。”我想，让我们试着放手吧!

看着小伙伴骑着自行车在操场上玩耍，我感到十分羡慕。生日那天，妈妈就送了我一辆又红又帅的自行车。我看了，眼睛闪亮闪亮的，想着星期天到学校骑一回。

时间过得飞快，几乎眨眼间就到了星期天，我兴高采烈地推着自行车来到学校，小心翼翼地把自行车停在操场上。在阳光的照耀下，自行车闪闪发光，十分耀眼。于是，我迫不及待地坐上车，手握紧车把手，脚踩脚踏板，对我后面的爸爸说：“”爸爸，你千万不要放手！"爸爸一本正经地回答：“好的，我绝不放手！”听了爸爸的回话，我心里不再害怕了。

于是，我慢悠悠地骑了起来。刚开始，我不分东南西北，就如野牛般横冲直撞，连点平衡力都没有。有一次，我还差点撞到了墙。正在我骑入迷的时候，爸爸故意将手一放，急匆匆地躲到了操场右侧。过了一会儿，我感到后面的脚步声没了，就停下车回头往后看，发现爸爸在别的地方盯着我看呢。！我大声说：“爸爸！你不是说不放手吗，怎么又放了呢？”爸爸严肃地说：“不放手，你就永远不会骑自行车了！”我听了，感觉很有道理，就不再说了。

这一次放手让我充满信心，学会了骑自行车。