完美有多美解读合集20篇

我，一个普通的高中学生。

和大部分中学生一样——我一无所有：没有事业，因为还没有工作；没有爱情，因为还不成熟。

和大部分人一样——我拥有很多：一对爱我的父母，一个圆满的家庭，一个无忧无虑的童年，一份繁忙的学业。几乎和所有人一样，我爱这一切，这是毋庸置疑的。

我还有什么我茫然。我没有聪明的头脑，没有坚强的毅力，没有美丽的外貌，没有过人的勇气。

我没有聪明的头脑，认识我的人都知道这一点。我不聪明，但我不笨，只是和多数人一样平庸，没有可能成为爱因斯坦一类的人物。我不聪明，但我有自信。就因为知道自己不聪明。

所以我必须有自信、相信自己的能力。这样才可能成功。我可以向众人阐述自己的观点，不会因有人反对而沮丧；我可以大声向别人介绍自己，不会因自己不过人的外貌而畏畏缩缩。我知道努力——因为不聪明，懂得只有努力才可能取得成功。

我很爱哭。妈妈说我小时候就爱哭，在幼儿园呆了差不多4年，前两年每天都会为了不想去幼儿园而哭泣，所以说四年幼儿园时期，我差不多哭了两年。长大了，爱哭的毛病渐渐改了，但没有根除，总会有想哭的冲动。受了点委屈就想哭，但我学会了忍，我知道哭泣并不能解决问题。小时候，哭是一种撒娇的手段；长大了，哭成了一种发泄的手段，当我觉得压力大或特烦躁的时候，我会悄悄躲进自己的房间，在自己的世界里狠狠哭泣，所以我不会有太郁闷的时候，也不会太压抑自己。

我没有美丽的外貌，但我不计较，容貌是天生的——我深知这一点。我长得比较胖，小时候，别人都说胖乎乎的我很可爱；长大后，第一次有人嘲笑我胖的时候，我很难过，也很自卑，后来，我并不太在意那些了，胖胖的我照样有一群好朋友，照样可以取得较好的成绩，渐渐地，我学会面对，当别人以我的胖开玩笑的时候，我可以笑对。我不会为我不美的外貌而自卑，因为我五官端正，并没丑到不能见人；也不会为胖胖的身材而难过，因为胖胖的我依然可以活得很好。

我没有过人的勇气，并不是说我怯懦。我胆小，我怕黑、怕蛇、怕小虫子，但我不怕失败。

因为我没有过人的勇气，所以在做一些要勇气的事之前，我会深思熟虑，这可以让我把事情做得更好。

我不完美，我想没有谁敢说自己完美。我有太多不完美的东西，但就是这些不完美成就了我与别人的不同，让我的生活更精彩。我一直都相信：不完美成就了完美。

我爱我有的不完美。

[我爱我有的不完美高考优秀作文

今天天气秋高气爽，人们不用再害怕炎热了，终于可以出去轻松的玩了！

吃完早饭，爸爸妈妈要带我和妹妹对面的秋水山公园玩，我和小妹妹都非常期待，终于，我们到了秋水山公园，一进秋水山公园，我就看见长长的海盗船在我眼前上下摇动，我也很想玩，于是我就去排队，但是，就只有我一个人玩海盗船，所以，玩不了，我觉得很可惜。

我们继续往前走，我又看到了小妹妹最喜欢玩的旋转木马，当然，小妹妹也看到了，所以，小妹妹就说要玩旋转木马，爸爸妈妈就让小妹妹去了，但是，小妹妹又叫我也要去，所以，我知道去陪她了，一轮下来，我的头有点晕，不知道为什么，我会头晕。

我看到了一个我最喜欢玩的项目，这个项目就是——摇滚排排坐，它为什么要叫做摇滚排排坐呢？因为这个项目有一排的座位，它就会带着你，升到空中，然后又降下来，当降下来的时候，不知道为什么，我总是有一种想要掉下去的感觉，所以，我就会不由自主的叫“啊！”这样，就不会那么的怕了，一轮下来，我脸色苍白，爸爸妈妈说他们虽然没坐，但是他们自己连魂都给吓出来了。我听了，哈哈大笑，心想：“呵呵，原来爸爸妈妈那么胆小啊！”

游乐场里面还有很多的游戏，我就不一一介绍了，如果你们想知道的话，自己可以去玩啊！

下午，爸爸妈妈带我去看房子，我们开车来到了大亚湾，我们要在这里看房子。

在大亚湾里，我们看了许多的样板房，我觉得，这里的房子都好大好大哦！我们还参观了别墅，这别墅真漂亮啊！

到了差不多六点的时候，我们就回家了。啊，这真是完美的一天呀！！！

[这完美的一天作文

很少有人天生丽质，一打出生就得天下宠，只有优点，没有缺点……我也是一个不完美的人——我有灵活的头脑，却缺乏细心;我有常常令人耳目一新的想象力，却缺乏将其付诸实践的行动力……

烈日炎炎的夏日，我解开外套，希望热量散得快些。这时， “损友”甲幽幽地走过来说： “女孩子啊，不能这么开放。中国是文明古国，保守点儿好哦!”没办法，我忍着炎热，把衣服扣好。

“请保持安静!”那天我值日，面对一直闹哄哄的班级，终于忍不住大吼。这时， “损友”乙又来火上浇油： “身为值日生，你应该和气待人，身为女

生更应有淑女风范，臭脾气改改吧!”我不禁埋下头，反思 自己的言行。

人生百世，辛酸浮沉。逢不得美人一笑倾城，遇不见英雄引剑穿石。看似残缺，却又完美。留下遗憾，努力追求。

世人追求完美，崇拜明星，欣赏美人。殊不知明星依旧与卑劣之行，美人又如何容颜常驻。

但我无法否认，人，生来就追求完美，都渴望得到完美的人生。然而，矛盾是有统一性的，在缺憾中发现美，在美中，发现缺憾，如此辩证统一，也真是一种完美。

缺憾激励着人走向完美。一代思想家，孔子，穷其一生，追求君子圣道，不断用君子圣道激励自己，最后成为一代“至圣”。他是千百年来圣之极致，而他的“至圣”更是激励着一代又一代人向“圣”的境界前进。孔子及其弟子，其近圣者逾数十人。

缺憾能创造完美。断臂维纳斯，是罗丹的艺术品中极具代表性的一间。众所周知，断臂维纳斯，其实是一个“正常人”，但罗丹就是觉得看着不舒服，于是，他便在竣工前，毅然将维纳斯双臂砍下。正是这一砍，造就了维纳斯的完美。

缺憾能使人从其中吸取教训。《世说新语·自新第十五·周处改过自新》中载：“周处年少时，凶强侠义，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有邅迹虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧……处云：‘欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。’清河曰：‘古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，亦何忧怜名不张邪？’处遂改励，终为忠臣孝子。”三害中，周处对百姓的危害最大，但他能发现自己的不足，缺憾，并从中吸取教训，及时改正，因此为后世所称道。

张爱玲说：“世间有三大憾事：海棠无香，鲥鱼多刺，红楼未完。

时过千古，世上憾事何止三千。

正所谓“国家不幸诗家”，在中国几千年的君主专制中，涌现了一批又一批爱国诗人，李贺高唱“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”，李白“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，辛弃疾在高楼上“把吴钩看了，栏杆拍遍”……

由此观之，缺憾创造美，它凝聚着一代又一代人的智慧。

正所谓“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形”，而愚以为“大成若缺”，不知君之以为可否。

[明白破碎即完美作文

今天早上我醒来的较早，吃饭吃得也较快，充实而又完美的一天。

早上的事情什么都做得比较快，所以我很高兴。从早上开始就高兴，一整天呢，肯定就很高兴啦！我们第一节课上的是数学课。昨天老师就说要带学具袋，我同桌陈文熙昨天没带，今天也没带。今天是务必务必要带的，她又没带。幸亏老师没发现，要不然她就要惨咯！第二节课是体育课，是俞老师教的。我们学会了四路变八路纵队。我想四路就够多的了，四路纵队中人数最多的一路只有12人，如果是八路纵队的话，一路纵队该有多少人啊。我们是按照八路纵队来玩“向前冲冲冲”的。我觉得可好玩了，我跑得较快，我最好的成绩是第2名。第三节第四节都是语文课。两节语文课是连在一起上的，前半部分是听写，后半部分是写作业。然后我们就吃中饭了，真香啊！土豆、肉、胡萝卜是一道菜，白菜、臭豆腐是一道菜，当然，不可缺少的，就是米饭了。

下午只上了地方课，是六二班的语文老师（班主任）给我们上的。主题是：“西湖宝石山”。她给我们看了宝石山的来源，又让我们讨论讨论就下课了。我还没来得及小便，就排队出发了。回到家，我第一件事就是给姥姥做奖状，夸奖她花养得好。我用了好长时间做，其实，奖状就是一幅画。最令人惊讶的是：我的视算写得很好，视算时间一下子从16分钟跳到了7分钟！做完其他作业，我去吃饭。吃完饭，我练二胡，写毛笔字，今天写了6张，和前几天的加在一起，有20张了。然后，我和妈妈去外面跳绳，她又欠我好多好多个了。上楼梯回家后，我先喝了点牛奶，吃了饼干，就去洗漱、收拾书包、跟山东老家的赞哥聊天，这是我最小的哥哥，他都已经上大一了。

这一天过得比昨天还要好很多啊!昨天还有点紧张的，今天超级整齐，无敌开心！

我只是燃起了一支烟，我只是品起了一杯红酒，却在不知不觉中来到了成人了世界。荏苒着时光，很多时候只是想找一个人，背起一个包，去走那么一段未知的路，看看那忙碌得忘掉的世界。向世界问候一声，其实我还好。

很多时候我真的很难安静下来，静静地读一本书，静静地写一篇文章，静静地去品味成长。因为难所以我总是很珍惜那一刻刻，回想，回眸，然后回忆。

每天，我总会用那么一段时间去想一个人，没有疲倦，只为习惯。成长里就是在这样的思绪里反反复复？我不懂，也再想去懂。经历着，某一天总会给出答案，是岁月我 给了我这份从容，不是不争，只是淡泊。

北方的冬天，我待了那么久还是不太习惯。只因为这有着暖气，我总是再一身热血中度过，难道有着冷寂。常常会怀念南方的雨，曾经羡慕这雪，其实雨何尝不是一种绝恋，倾世倾城。爬在窗口，看着一颗颗来自遥远的东西从陌生到清晰再到疏远。就是那一刻，我安静的一刻，你从我眼前掠过的那一刻，在这苍茫的时空有了交集。我渐渐失去知觉，就当做自我逃避，紧闭着双眼，和这个世界隔开了距离。

夜，在南半球和北半球没有停息的更替着，用人们的皱纹换来了一个有一个春夏秋冬的更替。物是人非，千丝系肠，肠不断，丝不尽。曾近还在夜里捕着萤火虫，现在来往的只有霓虹灯的璀璨，刺眼。

很想这个世界再给我一次生命，重新品味一番成长的滋味。

[想起我并不完美作文

“骏马能历险，力田不如牛。坚车能载重，渡河不如舟。舍长而就短，知者难为谋。生才贵适用，慎勿多苛求。”清朝顾嗣协的这首杂诗，言简意赅、生动形象地告诉了人们一个“金无足赤，人无完人”的道理。众生芸芸，人们常说的无所不知、无所不晓的智者是没有的，再伟大的人物也有缺点和错误。世界上，任何人的技能、体能和智能，不可能至周至全；一个人的品德、修养和情操，也不可能尽善尽美。因此，我们在日常的生活、学习、工作中，只有努力做到更好、最好，而不必苛求十全十美。

对自己，我们没有必要苛求完美。史记？高祖本纪载，刘邦在总结楚汉之争的得失时说：“夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，扶百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之众，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三人者，皆人杰也。吾能用之，此吾所以能取天下者也。”刘邦这话说的是“尺有所短，寸有所长”。我们只有扬长避短、举优抑劣，才能取得事业上的成功；我们只有清醒地看到自己的优势和劣势、强项和弱项、长处和短处，我们才可能找到恰当的人生坐标。

同理，对待他人，我们也无须苛求完美。左传云：“人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。”汉书载：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”因此说，我们要严于律己，宽以待人，多一些理解和宽容。我们应尊重他人的兴趣、爱好和特长，要善于发现、发挥和发展别人的优点，而不要过分的挑剔、指责甚至攻击他人的短处。如果是泥土，就让它烧成砖瓦；如果是矿石，就让它百炼成钢；如果是树木，就让它成为栋梁……让它们各尽所能，各得其所。

由此看来，白璧无瑕固然令人企望，但缺点和遗憾也自有它的魅力。美神维纳斯不正是因为她断臂的缺憾，才给人以奇妙的无限遐想的空间？天幕上的一勾弯月，不正是由于它的残缺，才给人以愉悦的神话般的幻想？

我们每个人，可能会有这样或那样的不足，但也许正是这种不足，才令我们完整。一个完美的人固然令人称道，但从某种意义上说，他或许是个可怜的人。他再也无法体会有所希冀、有所追求的感受；他再也无法体会爱他的人带给他一直在追求而得不到的东西的欣喜；他再也无法体会通过艰辛的拼搏而取得成功的欢呼雀跃。所以说，缺憾是一股动力，它将鞭策人们向理想的彼岸远航！

[诠释完美作文

在交易中追求完美意味着什么？存在完美的交易吗？大部分交易都属于正确状态就是理想的具有获利能力的交易方式吗？有这种交易模式吗？

任何进入期货股票市场的投资者无不认为自己具有获利能力，并且对市场充满憧憬，市场给予的获利机会放射出巨大的光芒，这种光芒的耀眼程度足以使投资者既看不清自己、也看不清市场的真实情况，各种传奇大师的经典故事更是使人浮想联翩：完美的交易、神奇的预测、滚滚的财富，真是充满诱惑！通往财富之门的自由之路似乎就在眼前，并且即使在真正的交易中吃了大亏，也只认为是自己的努力不够，而不是追求完美交易本身有错，他们始终相信市场上确实存在一种只有及少数人知道的交易秘籍可以给人带来巨大财富，并且只要找到这种秘籍，他同样也可以获取巨大的财富，寻找这种秘籍则成了他的努力方向，他认为这种秘籍可以带来完美交易，完美交易是真实存在的！

然而，我要告诉你：这是一个大的骗局！

追求完美意味着什么？追求完美意味着追求失败！

完美的交易就是把曲线拉直的交易，就是在最低点买进，在最高点卖出的交易。从已经走过的图形来看，是存在这种完美交易的可能的，然而，时光不会倒流，你只能在回味中去寻找这种完美。正是因为市场表面上看来存在这种交易，再加上媒体的片面报道和宣传，使投资者产生错觉，并进入错误的状态，使自己的努力方向与市场的真实情况背道而驰。当你的努力方错了以后，你越努力，你付出越多，则你错得更很，你离获利就越远。我们承认，追求完美是人的本能，获利是我们的理想，关键是，在交易中我们不能通过完美交易来实现我们的理想。顶和底只有一个，并且顶和底只有在形成之后才能知道它的存在，况且，在整个行情的运行过程中，会出现许许多多的似似而非的顶和底，你无法区分；如果你去追求顶和底，你就必然会遇到许多似似而非的顶和底，那就意味着你会不断遭受市场的打击，也就意味着你在追求痛苦和失败。顶和底是唯一的，而你绝不可能只交易一次，没有人可以承受追求顶和底的交易成本、精神成本、信心成本！把曲线拉直更是痴人说梦！把曲线拉直就意味着让时光倒流！

也许你会想，我可以去寻找一种方法，事先把顶和底预测出来，不仅可以预测出大顶和大底，也可以预测出小顶和小底，这样不仅可以底部买入顶部卖出，也可以把曲线拉直，很多书上不都在介绍各种交易方法吗？很多成功者不都是这样交易的吗？这是宗教般的梦想！是对市场缺乏必要的了解的反应！是根本不知道成功交易者到底是如何交易如何获利的表现！

成功的结果大家都看到了，然而为成功所付出的努力和所遇到的苦难却鲜为人知。成功的交易者都有自己的交易模式，然而，这种交易模式完全不同于数学公式，也不是武林中传说的秘籍，可以天下无敌。这种模式的获利是建立在许多亏损的基础上的，这种模式会告诉你，交易100次，成功了多少次，亏损了多少次，总亏损多少，总赢利多少，净盈亏如何，亏损的时候如何坚持，如何度过困难时期，如何避免伤元气，在市场的不同状态如何调整交易模式，因为他们知道任何一种交易模式都只能适应市场的部分行情，都有亏损时期，他们的成功和利润都是建立在市场的很多打击下才取得的，而不是如神仙般的靠准确的预测来战胜市场而获利，他们是通过适应市场来获利！如果市场可以被准确的预测，则市场就失去了存在的基础！如果有及少部分人知道市场运行的规律，那么一定就会形成大家都知道这个规律，你不要认为你可以掌握只有你自己知道的交易获利秘籍，你知道的其实大家也知道，你不知道的大家也可能知道，个人在市场面前非常渺小和脆弱，你永远无法战胜市场！如果你能寻找到准确预测市场的方法，就意味着你已经战胜市场，也就意味着你战胜了所有的市场参与者，你觉得可能吗？你不觉得好笑吗？不存在完美的交易模式！若真要定义完美交易，也只能说是充满痛苦和坎坷的成功交易。

让记忆的洪流和那些伟大的心灵作证，让真正的伟大永远放射出夺目的光辉

——题记

生命本是一个个独立的点，在彼此的依偎中连成线，构成了一个精彩的面。

于是，转身聆听。

氤氲的街头，喧哗的人群，陆离的光景。彼此灰暗的心灵，像在哪里留下的斑驳裂痕，琳琅又显张力。披着霓虹灯的闪烁，萎靡在掺杂的道路，风尘仆仆。只是不曾想到，并没有内心所憧憬的陌生而又熟悉的笑脸，覆盖着的只有那污浊的二氧化碳和一丝的浮尘。车子从身边疾驰而过，遗留的唯是那荒漠的眼神，风的叹息，车的哀鸣。

难道这就是我想要聆听的吗？一群最真挚的人用生命做出了最完美的诠释。

华灯初上，依旧记着她们那无双的舞姿。在悠扬的音乐声中与灵魂融为一体，于曼妙的肢体间勾勒出生命的华美。那一刻她们的意志与不屈写满了脸颊。她们的一颦，一笑，一举，一动，久久停驻在心的码头。无数双手在空中为了她们舞动，无数雷鸣般的掌声为了她们响起。她们，无疑是那个台上最耀眼的星星！

也许，在这温存的记忆中，你不会想象的到，她们——残疾人。一群最真挚最可爱的人们带给了我们这心灵盛宴。对她们而言，炽热的阳光下所露出的可能是现实和生活讥笑的面孔。她们所拥有的，早已不再是肆意的青春，而是最朴素的生活和最遥远的距离。无论身处怎样黯然的境地，她们所选择的，却是抬起头来，任凭风霜拍打在那略微稚嫩的脸上。从开始的疼痛到最后的麻木，只为冲出束缚着的枷锁，使梦想在虚无飘渺的浓雾中绽放出清晰的轮廓。我想，这是我所聆听到的最动听的心灵之声啊！我们活在世上，应爱着，感受着，思考着，微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观；人生如果仅求的两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。

岁月来去匆匆，生命一刻未休。若生命恍如一棵树，我们应该不懈努力，不懈耕耘，让我们的心灵给予树木不同的颜色。让我们看蓝天碧海微风拂面，听云卷云舒花开花落。然后。开始向前，大步流星，让心灵去旅程！

[优秀作文：聆听完美

从前有个小孩叫江乐，但他一点也不快乐，因为他觉得别人都是那么的完美，而自己却是一个一无是处的人，他有点儿觉得老天不公。

一天夜里，江乐正在睡梦中，突然一声钟响惊醒了江乐，江乐看到空中那一座钟，想起了那是游戏中的“鸿蒙天钟”！鸿蒙天钟发话了：“江乐，人都不是十全十美的，有人云:天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感，就算你真的是天赋平平，只要努力，就一定能够成功！”江乐：“不是吧！我努力过，可总是离成功很远！”鸿蒙：“你真的努力过么？我可不信，那我给你看一个励志典型吧！”说完空中闪动出了画面。

鸿蒙介绍说：“这是茂华中学九（5）班，看，这是什么？”江乐皱眉：“九（5）班座位表？这有什么用？”“大作用！九年级下学期，他们换一次座位，喏，看到没，这次的座位大不相同，几乎所有的人都换走了，换在别的班，肯定会吵嚷不停，而他们换好了座位后立即进入了学习状态这是其一，其二，我就以优胜小组来说吧！他们制定好了组内规定与口号，规定除了纪律以外还有学习上的，组内每一个人都必须以前一号的同学为目标，想着一定要超越他，一步一步向前进，而组长则是以九个组长中比自己高一位的组长为目标，心中想着只许进不许退，这样充满斗志的去学，努力学习，不放弃每个人，他们的口号则是学习学习再学习，多优秀啊！再加上群策群力，相互学习，这个班级得多优秀啊！”江乐：“哼！怎么可能！”

鸿蒙：“就知道你不信！喏，这个是什么！”江乐：“一个本子？”鸿蒙：“这可不是普通的本子！这叫集优本，原名每日一题，每天一道题，每次做完作业后，再加上一题，做为收尾，一点一点地积累，把所有的题一道一道地弄懂写在本上，当再一次翻开时，你会觉得这是多么开心的一件事。而且这可不是表面做的，从开学第一天起就有人开始记题了，还有人利用这个不断提升自己的书写，里有的一笔一画，都是由他们的认真努力完成的，饱含着他们的汗水，好多人因此而进步，也包括五六号呢！”江乐有些动摇：“该不是老师发话的吧！”

鸿蒙：“哎！汝心之固，固不可彻！这样吧！上九年级了，背的科目特多，就只说语文吧，有几次语文课是专门用来背书的，才过了一会儿就有人完成了背诵任务，这就说明他们是多么的勤奋积极，努去记下这些古诗文，倘若你走一圈，你会发现没有一个人在说闲话，就算有也只是讨论问题，而那些背完了的同学也没闲着，在一起奔向了下一课，连末号都开始沸腾了呢！还有还有……”“停！鸿蒙，谢谢你，我不会放弃的，每一个人都不是完美的，我要发挥我的长处，以五班之优作为我前进的旗帜，就算失败也不会放弃，以前的努力与五班相比可真是冰山一角，我要与他们一齐前进！”江乐说完眼神中有了许多坚定。

鸿蒙天钟欣慰的笑了，原来，以五班之优不仅可以促进学生进步，还可以教育感化他人，真是个神奇的五班啊！

[不完美小孩为题的作文

苹果公司的Logo是一个“被咬一口的苹果”，这与他们公司的理念是相符的——不完美才能促使进步去追求完美，也许乔布斯忘记了，太过于追求完美，360度的同义词就是0度，完美的另一面就是完蛋。

法国卢浮宫，有一尊雕像。那是美神维纳斯。看着断臂的维娜斯，我有点遗憾。有人曾告诉我，曾经有好多个方案，为雕像恢复原貌，最后发现，没有一个完整的，比残缺的更美。我恍然大悟：原来这个世界的游戏规则设计者，也就是那位隐身的造物者，根本就没有设计“完美”。

有人问功成名就的曾国藩，为什么把自己的住所题名为“求阙斋”?他回答：“不求满而求缺”。有人问球王贝利：“你最漂亮的球是哪一个?”他回答说：“下一个。”又有人问大导演谢晋：“你最好的影片是哪一部?”他回答：“下一部”。这就是大智慧啊。为什么《圣经》讲“谦卑人有福了”?谦卑，会让你在成功后赢得敬佩;谦卑，会让你在失败后博取同情;谦卑，会让你在进步后更进一步。所以啊，这个世界上是由不完美构成，完美只是相对而言。

当拿破仑与反法同盟互相厮杀又难耐对手时，欧洲大地正进行着变革，他们正向着近现代文明飞奔，可当这种“完美状态”的界限被打破时，他带着部队横扫欧洲，给欧洲带来的是鲜血与嚎哭：大宋在与元对峙时，彼此都安抚百姓，使他们生活安居乐业，同样的，当忽必烈带着铁骑席卷中华时，留下的只是四等分人的荒谬制度…这样的完美就需要制约，需要人们用不同的角度去观察、思考，进而去维护他。

就像庄子的那句”祸兮福所倚，福兮祸所伏“一样，事物都有它的两面性，这两种性质在一定条件下是可以转换的，就像完美和残缺，他们是一对矛盾体，相互制约的同时又是相互促进双方的发展，这个世界也就是在这样的规律下逐步前进的，正所谓是，矛盾是发展的前提和条件。

在这个大千世界中，真正完美的东西是不存在的，真正的强大也是不存在的，古有宋朝制约元，今有中国、欧盟制约美国，他们在制约的同时也在发展，所以不要走极端，那样的话，完美真的会变成完蛋……我们也没有必要去过度的追求完美，完美和不完美之间并没有什么严格的界限，只要“但使愿无违”，又何必去一味地追求所谓的完美呢?“当英雄路过的时候，总要有人坐在路边鼓掌。”只要快乐，对社会无害，做个普通人又何妨?只要努力了，无憾了，又何必去在意自己是否的第一?不否认完美是需要的，然而不要过度的，当你觉得不达到完美不罢休时，你所追求的或许已不再是完美，而是世俗中一些可有可无的虚荣，此时的完美，早已变了味。只要自己选择一个适合自己的角度，那么你周围所有的事物都终将化作完美…

大家知道，世上根本没有十全十美的人或事，但是还是有些人在盲目地耗费生命来追求所谓的完美，我们就来讨论许多人梦想的“完美”。

一些人，不懂体会生活中那真实的美妙，却要寻找那事实并不存在的完美，可是，可笑的是，他们并不明白所谓“完美”的意思，只是一味的寻找、追求，等他们得到了之后，才会发现自己苦苦追寻的完美，并非“完美”， 之后才会笑自己太愚蠢，太后悔，这是追求完美的后果。

但是，追求完美，有时好像也不是一件坏事，它让人有目标，在不断的追求中，能发现许多你以前不了解的事物，也能学会很多，但，如果不识理智的追求，同时也会失去很多，所以说，追求完美，并不能说是绝对错误的，这要看你是如何追求的。

1.人类创造自我的行为就是以发现、创新的质变到重复、积累的量变。对自然及社会的发现是创新的前提条件。

2.在经济领域，创新是劳动的一个重要的阶段性成果，是生产力发展的阶段性标志。

3.创新行为的社会化与创新成果的社会化是相辅相成的。创新社会是依赖创新成果有效社会化的。创新成果的有限社会化同时是创新劳动的社会价值实现。同时其创造了创新理念的社会化。从社会历史发展的过程看，创新的社会化根本是创新劳动行为的社会化。

4.创新劳动的价值论在于创新成果的分配过程，分配又看所有制。

5.创新劳动的根本问题在于创新劳动者自我，劳动者的劳动是对于自我的劳动素质的创造。人来自自然却是自我创造了自我的人格与生命的统一。

6.社会创新是社会人对于社会关系的创新性发展。其对于社会关系的内在本质及范畴的发现及创新是对于人类自我解放的自觉实践的反映。

还有“碎片化社交”、“碎片化购物”等一系列“碎片化生活”中的小细节，其宗旨都是将庞大的信息量转为日常生活中每天的“一部分”，这样的生活，充实而井井有条，它也同样充斥着幸福的小细节。

当然，在这样碎片化的时间中必不可缺“碎片化阅读学习”。有人这样说到：“你虽然看上去学了许多，实际上一知半解，永远触不到核心。”但我想说的是“量变带来质变”，在用心去学习背诵的情况下，一点点的积累总能成为你更上一层楼的台阶。应用市场中有不少背单词软件，每天在固定时段背上十个、二十个单词，再进行闯关测试。这样的积累无形间的作用是巨大的。让大脑在固定时段内储存少量知识，积少成多，则会变为“知识库”。若再有心挖掘生活中有关的一切，把掌握的知识灵活运用实践，这样何愁没有进步？还有一种每日阅读名著之类的软件，这算是真正的“碎片化阅读了。”将一本厚厚的世界名著拆分成为碎片，每天接收一点点，又何尝不是百利而无一害？每日精读一小段的效果与囫囵吞枣的坐一下午阅读同一本书，哪一个效果好，这不言自明。将它们“碎片化”并不代表是草草阅读，被碎片化的文字精华组合起来仍是完整的世界名著，这样每天保持阅读这“碎片化”的习惯难道无益处吗？

不过，生活也需要彻底的放松，偶尔找一个日子，把碎片远远抛开，放空自己的身心，做自己想做的。这样的日子，是碎片间的胶水。“劳逸结合”中，这样的日子就是其中的“逸”，似胶水般把一块块碎片粘贴，拼成生活最真实的样子。总而言之，碎片化的生活处处也有精彩，遇上这样的生活，我会活出自己的完美！

所谓“碎片化生活”其实也是这样一个信息时代的产物。这样一个时代里，宏大的信息量与繁忙的日常生活迫使我们将生活“碎片化”。每天的“看书一小时”、“聊天一小时”等等诸如此类的“一小时”被许多人认为是一种“限制”。其实不然，许多年轻的上班族们初入社会很容易被繁华物质蒙住了双眼，这样的一个个“一小时”带来的限制和约束其实也是他们对自己进行的自我管理，促使自己不沉迷于虚拟的网络，在工作的同时不忘进行阅读，提升自我修养，弥补自身知识漏洞。将生活这样碎片化，其深层是习惯的培养，让生活在这样周而复始的一块块碎片中适应社会的节奏，实现个人的自我管理。

时间计划类的软件有许多，部分侧重于时间的安排总规划，另一部分则针对一段时间内注意力的集中。它们大多也被设计得别出心裁。我曾用过一个叫做“潮汐”的专注app，它是一款白噪音软件，在设定好的这段时间内，钢琴声，雨声，鸟鸣声等会不断播放，帮助我们集中注意力，确实非常有效。配合上手账本上的各式和纸胶带装点，看着自己安排好的一件件困难任务在自然的音调中被打上已完成的勾，把这样的“碎片”一点一滴收集起来，只让人感受到满溢的成就感，又何尝不是一种新潮的生活乐趣？

很多人说：“碎片化的生活正在危害人类”，我很不解，在我心中，碎片化生活也有诸多可取之处。

在这样的大背景下，许多产品应时而生了。例如“番茄钟”之类的时间计划类工具，还有每日背单词软件，每日阅读软件等。更有甚者，日本的手账文化也广受欢迎。

中国古代元旦饮食丰富多彩，《荆楚岁时记》的记述就是集中体现。南朝时荆楚元旦拜贺毕，接着是进椒柏酒，饮桃汤，进屠苏酒、胶牙饧(táng)、五辛盘．进敷于散，服却鬼丸，各吃一个鸡蛋。其中有饮料、食品，还有药物，一应俱全，各有其特殊含义。

椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒，古人说椒是玉衡星之精，气味芬香，服之令人身轻耐老；柏是柏树叶，古人视为仙药，可免百病。椒、柏可分别浸制酒，也可一起放入酒中饮用。饮椒柏酒可去病长寿。南朝庾信《正旦蒙赉酒》：“正旦辟恶酒，新年长命杯。柏叶随铭至，椒花逐颂来。”描绘了元旦朝贺受到赏赐椒柏酒的喜悦心情。而唐代武平一《奉和元日赐群臣柏叶》一诗，以“愿持柏叶寿，长奉万年欢”之句，表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来，明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。

桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮，古人以桃为五行之精，能厌伏邪气。制百鬼，故饮之

屠苏酒。唐人韩鄂《岁华纪丽·进屠苏》记载：“俗说屠苏乃草庵之名。昔有人居草庵之中，每岁除夜遗闾里一药贴，令囊浸井中，至元日取水，置于酒樽，合家饮之，不病瘟疫。今人得其方而不知其人姓名，但日屠苏而已。”韩鄂还在他的另一部着作《四时纂要》中披露了这一预防瘟疫的屠苏酒方：大黄、花椒、桔梗、桂心、防风各半两，白术、虎杖各一两，乌头半分。他说将以上八味切细，装入深红色的口袋里，年三十的傍晚，把它放在井中。初一早上，拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大，依次稍许各喝一些，一年没有病。胶牙饧。隋杜公瞻注释《荆楚岁时记》胶牙的含义是“使其牢固不动”。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望，因为牙齿坚固，能吃能喝，自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”，可见此俗的广泛性。自居易《岁日家宴戏示弟侄等兼呈张侍御殷判官》有“春盘先劝胶牙饧”之句，反映了唐代元目的食俗。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物，慢慢地从元旦食品中消失。

五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》，说元日早晨吃五辛菜．“以助发五藏气”(《玉烛宝典》卷一引)。五辛菜是五种有辛味的菜，《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏，是祈求健康的东西。《荆楚岁时记》注引《庄子》说：“春日饮酒茹葱，以通五藏。”可见元日食辛菜的传统由来已久。隋唐时代的孙思邈在《食忌》中说：“正月之节食五辛，以辟厉气。”(《岁时广记》卷五91)而明代医药学家李时珍的《本草纲目》又说：“元旦立春，以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之．取迎新之意．谓之五辛盘。杜甫诗所谓‘春日春盘细生菜’是矣。”这种食辛盘迎新当是晚起的意思。

敷于散。是一种中药，药方出自葛洪《炼化篇》，用柏子仁、麻仁、细辛、干姜、附子等粉碎成末，用干净井水饮服。

却鬼丸。《荆楚岁时记》隋注讲的处方是：武都雄黄丹散二两，用蜡调和，使之像弹丸一般，正月初一早晨，男的佩戴在左臂上，女的佩戴在右臂上。如此鬼便会逃避的。不过《荆楚岁时记》说的却鬼丸是服食的，与注不同，可能佩戴是后起的风俗。南朝梁的文学家庾肩吾《岁尽应制》中有“金簿图神燕。朱泥却鬼丸”之句，说明除夕夜有准备却鬼丸的活动。司空曙《酬卫长林岁日见呈》有“朱泥一丸药，柏叶万年杯”的诗句，反映了唐朝尚有此俗。

各人吃一个鸡蛋的习俗，在吴晋间的《风土记》中已出现。《风土记》说“正旦，当生吞鸡子一枚，谓之练形”。练形是道家用语，指修炼形体，认为可以成仙。生吃鸡蛋是为了长生。《太平御览》卷二九引《荆楚岁时记》说：“梁有天下不食荤，荆自此不复食鸡子，以从常则。”即梁武帝信奉佛教，不再吞食属于小荤的鸡蛋。

汤饼是指古代凡小麦面制品用水煮的食品，后魏贾思勰《齐民要术》卷九“饼法”中，讲了“水引馎饦法”，其中“水引”制法：“挼(ruó)如箸大，一尺一断，盘中盛水浸，宜以手临铛上，挼令薄如韭叶逐沸煮。”馎饦“挼如大指许，二寸一断，着水盆中浸，宜以手向盆旁挼使极薄，皆急火逐沸熟煮。非直光白可爱，亦自滑美殊常”。可知水引和馎饦属于同一类型食品，只是水引似今面条，馎饦似今长揪皮。其实宋人说的“年馎饦”是一句概括语，也包括了水引。北宋《岁时杂记》说：“元旦，京师人家多食索饼，所谓年馎饦，或此之类。”(《岁时广记》卷五引)索饼就是前代的长引。长引是说拉长的东西，索饼指像绳索一样细长的饼，两个名称讲的都是形状细长的食物。由上可知，宋代元旦流行吃面条之类的食品。

流传至今的元旦食品要数饺子和年糕了。

饺子。前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品。北齐人颜之推曾说：“今之馄饨，形如偃月，天下通食也。”(唐段公路《北户录》注引)类似今天的饺子。明代《正字通》说：“今俗饺饵，屑米面和饴为之，干湿大小不一，或谓之‘粉角’。北人说角如矫，实即饺耳。唐人谓之‘牢丸’。段成式《食品》有‘汤中牢丸’，即今水饺子；其‘笼上牢丸’即今蒸汤饺也。食毕出门拜年，由近及远，元午直到烧灯后。”据此则唐牢丸近似饺子，而且有煮有蒸。宋代食品中出现角子一词．元代把饺子叫做“扁食”，可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说，称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外，还有水点心等叫法，清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说，北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食，奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载：“二日制扁食包金，邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。

年糕。又称粘粘糕，取年年高之意。在南方用糯米制成，北方则为黏黍。年糕的历史悠久，汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。6世纪食谱《食次》就有年糕“白茧糖”的制法，北朝《齐民要术》记载了将米磨成粉制糕的方法。元旦吃年糕盛行于明清时代，尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载，正月元旦，“夙兴盥激，吃枣糕，日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。在南方，江浙的苏州、嘉定等地方志称“节糕”，明正德广东《琼台志》记载当地吃春糕：“元旦前以糯粉濈(jí)蔗糖或灰汁笼蒸春糕，围径尺许，厚五六寸，杂诸果品岁祀，递割为年茶，以相馈答。”其形制类似今天的生日蛋糕。清顾禄《清嘉录》卷十二记载更为详细，说将黍粉和糖为糕，叫做“年糕”，有黄色和白色之别。大的一尺见方为“方头糕”，还有像元宝的“糕元宝”，用于除夕供先、亲戚朋友间的赠答。此外，还有细长的“条头糕”、宽大的“条半糕”。过节时富家雇人制糕，一般人可在糕店购买。

[解读元旦的由来和习俗作文

我又一次站在了故宫的面前，它还像以前一样高大雄伟、庄严肃穆。几乎每座宫殿的前面都立着四根长得像金箍棒似的柱子，头尾是金色的，中间则是红色。而长廊里的柱子全为朱红色，衬着明黄的墙壁、碧绿的树叶，分外鲜明。宫殿的大门金碧辉煌，拱角上站着十几只吉祥兽，十分可爱。

故宫有9999间宫殿，从明朝开始建造，建筑共花费了14年的时间，先后住过24个皇帝。让我印象最深刻的是珍宝馆里的奇石，其中一块长得真像红烧肉，无论是大小，还是色泽，都跟真正的红烧肉一模一样。还有一块长得像铁饼似的碧玉，一看就价值连城，真想带回家珍藏。

现在我们出发去长城啦！但向导并没有带我们去八达岭，而是去了从未听说过的水关长城，所以我们被旅行团骗了！向导只给我们一个小时的时间爬长城。那些台阶起码有70度，异常陡峭，而且年久失修，破烂不堪，且有许多人在攀登。一看这陡峭的台阶，我的一级恐高症立即发作，但我克服了内心的恐惧，颤抖地登上台阶，所以总共耽误了10分钟。适应之后我勇敢地爬上了第二层，站在高处，我不禁感叹：长城何其壮观！绵延千里，犹如一条巨龙，一眼看不到头。休息了一会我们就往下走，上来难，下去就更难了。台阶狭窄，游客众多，挤在一起，我生怕不小心会一头栽倒。

最后我们还是安全坐上了车，原以为会回酒店，没料到那车居然停到了一个商店门口，让我们每个人都必须买东西，买完以后还要在那吃难以下咽的饭。

这是一趟不够完美的旅行，如果掉“假”长城和强制购物的环节，我就不会生气啦！

听到跆拳道教练说我练习得还不错，不免有些失望。因为，那只是还不错——

也许从我在妈妈肚子里那会儿，爸妈对我的期望就太高，所以我会长得如此不够完美——期望值与实际值成反比。这，也就使他们更有理由要求我，完美，完美，再完美！

我相信他们是这么要求的，我也希望他们一直这样要求下去。这样说，好像觉得我是为别人而活。其实不然，只有他们这样要求，我才会给自己要求，我才会给自己更多的压力，好让自己努力地向上爬，努力地向前冲！

懂事之前，我总是莽莽撞撞地混过每一天，爸妈让我学画，我学了几天就放弃；让我学琴，我逃避着老师的目光，直到老师不得不气得走人。我就是这样不听话，在懂事之前。我对自己的要求很不严格，造成小学第一次考试作弊被老师逮到；上课小动作频繁，被老师罚站；课间打打闹闹，把同学推倒，被老师批评。一年级，我受尽了太多太多的“委屈”。

我发誓我要改变，我寻找目标，定下计划，发誓一定要超过那个目标，一定要与班长争个高低。我变了，我对自己的要求严格起来了。考试没考好，我能咬破嘴唇，想着对策；却对妈妈说，“第一名也不能常常拿，要让一让别人。”。我总是不愿意让别人知道我心中真正的意愿，所以我说了谎，我违背了自己的灵魂。但既然我发誓了，就一定要做到。我用力地打着枕头，任凭泪如雨下。然后仰起头，望着星星，让眼泪自由风干，再握紧拳头，向着云深处挥舞：“我一定会赢过你！”

我追求着完美，追求得太累太累，想睡，却不得不睁眼。

我恨自己如此没有毅力，用冰凉的水冲洗着脸，冻得发抖。

用力地拍打双翅，却被风吹得支离破碎，擦肩而过的，是99%的完美。

终于，我学会了不再抱怨。

这并不代表放弃我的誓言，我只是忍受，一切，一切。

我相信我不会再哭泣，不会再因为失手而泪如雨下。

我选择仰望前方的太阳，不管太阳的光是多么猛烈，不管它是不是会灼伤我的双眼，我只选择，这样。因为太阳，在我心里，就是最完美的远方。

这一次，我发现，再靠近一点，再踮起脚尖，就能看见，梦并不远，太阳不远，而完美世界，更不遥远。张开双臂，拥抱蓝天，飞得更高，看得更远，追求完美的路，不会更遥远。

我有一个朋友，单身半辈子，快五十岁时突然结了婚。新娘跟他的年龄差不多，徐娘半老，风韵犹存，只是知道的朋友都窃窃私语：“那女人以前是个演员，嫁了两任丈夫，都离了，现在不红了，由他捡了个剩货。”

不知道是不是话传到了他耳里。有一天，他跟我出去，一边开车，一边笑道：“我这个人，年轻的时候就盼开奔驰车，没钱，买不起。现在呀，还是买不起，买了辆三手车。”

他开的确实是辆老奔驰。我左右看看说：“三手?看来很好哇!马力也足。”

“是啊!”他大笑了起来，“旧车有什么不好?就好像我太太，前面嫁个四川人，又嫁个上海人，还在演艺圈二十多年，大大小小的场面见多了，现在老了，收了心，没了以前的娇气、浮华气，却做得一手四川菜、上海菜，又懂得布置家。讲句实在话，她真正最完美的时候反而被我遇上了。”

我说：“别人不说，我真看不出她竟然是当年的那位艳星。”

“是啊!”他拍着方向盘，“其实想想我自己，我又完美吗?我还不是千疮百孔，有过许多往事，许多荒唐。正因为我们都经历了这些，所以都成熟，都知道让，都知道忍。这不完美?这正是一种完美啊!”

不完美正是一种完美!我们老了，锈了，千疮百孔，隔一阵子就需要去看医生，来修补我们残破的身躯，我们又何必要求自己拥有的人、事、物都完美无瑕，没有缺点呢?看得惯残破，也是历练，是豁达，是成熟，是一种人生的境界啊!

人无完人，金无赤足。一一题记

苏轼曾说过“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。"是啊，人生就是如此，没有一个人一生下来就十全十美，“十全十美”是人生的最高境界，若想攀上它就要付出最纯洁最高尚的努力。

玉因为残缺而失去了它原有的光泽，花因为残缺不再绽放光彩，而人因为残缺却被冷落、排挤，甚至被无情的嘲笑。

他，她，他们原本可以像常人一样生活，可上天却把“残缺”赐予了他们，让他们感觉自己有缺陷，不完整，于是想去掩盖，可俗话说的好“纸永远包不住火，”再加上旁人另类的眼光，嘲笑的话语，更是“火上浇油”。

那笑声就像刀刃一样狠狠地刺进他们幼小的心灵，让他们无法承受，无地自容，所以他们选择自甘堕落，任自己的生命自身自灭，他们的身体只是一个没有了温度的躯壳。

难道残疾人不该拥有属于他们的爱吗？难道他们一生下来就该成为健全人的玩偶被任意的玩弄吗？真是可笑，假如今天你是残疾人，你还会抬头挺胸哈哈大笑吗？还会用恶语来伤人吗？

原来我和这些人没什么两样，总是用不同的眼光看待残疾人，觉得自己特别完美，是百花丛中绽放得最妖艳，完美无瑕的鲜花，而残疾人不过就是自己身边最不起眼，而且并不完整的。自己永远高高在上，他们的存在只是为了衬托我的完美。

可渐渐地我发现我错了......

记得小学四年级的时候，学校举办了“与聋哑人手拉手，心连心”的活动，邀请了一所聋哑学校的学生来参加，他们看上去和我们没有什么不同，但他们却失去了诉说内心的情感，聆听世间美好的能力，只能靠手做着一个又一个手语来表达他们的话语。

接着活动开始了，双方学校自我介绍后，就进入了表演阶段，我们学校的舞蹈是那么的精彩，在优美的乐声中翩翩起舞。轮到聋哑学校的学生表演，心想：他们能演什么呢……刚陷入沉思，音乐响起“感恩的心，感谢有你……。”这个手语版的《感恩的心》震撼了在座的所有人，大家一个个沉默了，自己的眼眶顿时热了，感觉很心酸，竟没想到他们能这么好的演绎了自己的爱心，那个“心”的手语表演深深印进了我的心里，是那么温暖。这是我见过最完美的演出，他已在我心中扎根并在不断茁壮成长。让我铭记残疾人也会努力，也会绽放出属于他们自己骄傲的花朵，沐浴阳光，滋润雨露，抚摸微风。

最后，我们为聋哑学校捐出了自己的一份心意，并宣誓要与他们手拉手，心连心，做他们永远的好朋友。

这次活动之后我感慨很多，残缺也有追求梦想的自由与渴望，他们通过自己辛勤的双手去创造了美好的明天，我们又有什么资格去嘲笑他们的残缺。他们懂得利用残缺来创造完美，而我们呢？只不过是一个个只会笑别人，自以为是的“聪明人”。

贝多芬的残缺创作了“生命交响曲”，霍金的残缺提出了“黑洞理论”，他们都是在残缺中激励自己，创造了完美。

那让我们再次携手残疾人，陪他们走进残运会，共享成功的喜悦。在蓝天下“手拉手，心连心”，共同呼吸一样的空气，问一样的大地气息，走一样前进的道路，迎接明日冉冉升起的日出。

让我做你的眼，陪你走下去吧！

圣人有云：“人非圣贤，孰能无过。”因此，世上的人、事、物没有绝对完美的。太过完美就显得不切实际，虚华矫情。所以，世人常说：世间万事万物只有在遗憾与残缺才是完美的另一种表达方式。

——题记

在写这篇书评前，不得不罗嗦几句，做为开篇引言，与本文没有多大联系。只是有感而发。在读《幻剑三世请缘》之前，曾经有许多的红袖网友向我推荐这本书，说实话，我当时很不以为意。由于时下的网络文学太多吹捧，而我又是一个不见棺材不掉泪的家伙。之所以去看是因为作者对我说过这样一句话：如果在四十章以前，我的小说不能吸引你，就是我的失败！于是，我心动了。加上前段时间，我实在是无聊，抱着试试的态度下载到手机上看。（说这话，《幻剑》的书迷和作者本人可千万别用砖头砸我，我是实在人只会说实话）看到前几章的时候，我还真有不想再看下去的念头。其原因也和作者交流过，是我本人觉得前几章在故事构思和情节安排上略显生涩。可是越往下看，就越觉得爱不释手。一口气读完六十四章。（因为以后的是VIP，我没有权限看。）《幻剑》我虽然只读了这六十四章，却给了我一个整体的感觉：从遗憾中缔造出一段完美！

书中跌荡起伏的故事情节，人物之间的爱恨情仇，以及他们复杂的情感和内心矛盾的心理都是在表达一种遗憾。按我本人的话说就是：有一种想把作者恨扁一顿的感觉，从另一个角度说也叫：伤感！看罢之后总是能让读者的心情难以平静。这是作者在写作手法上的一大特色。能恰倒好处的将读者的心扣起来。

以我本人总结，《幻剑》有以下几点遗憾：

北极（即舒望星）：无疑是众多幻剑迷所喜欢的一个人物。作者已经将他塑造得很完美了。显赫家世、一身绝顶的武功，爱他的妻子还有一个聪明伶俐乖巧的儿子。那一点不慕煞旁人？也正是他的这些“完美”引发了一大堆的遗憾来。

家世：从故事情节中推断，北极对他自己的家世并没有感到骄傲和自豪。反而无奈的悲伤，也许还有一种“可恨生在帝王家”的感触。因为他的显赫家世背景给他带来了无穷的烦恼，以及所要背负和承当的一些自己不愿去背负的宿命。这也是很多武林世家的悲哀。

武功：北极是怎么练成绝世武功的？是月神强制下，还要背负起光大家族名望的条件下练成的。从他那招毁天灭地的“离恨天”就不难想象他每用一次时的心情是多么的寂寥、孤独、空虚。谁又能感受他每次使用“离恨天”时的那种痛苦和伤痛？

婚姻、爱情：他应该是一个很幸福的人。不惜为他死的妻子。聪明伶俐的儿子，一大堆的知己红颜。但是……他付出了太多。那是他以诈死才换来的幸福，而且还不过只有五年！最终还是逃不开宿命的安排！内心永远不可磨灭的伤痛，生离死别的精神折磨。在爱情路上，他既辜负了自己，也辜负了别人。从另一个角度上说，他是“情感罪人”。让太多的女人为他伤心流泪。使得他一生都躲不开情感纠缠。永远的处于那种“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的自责当中。这算是他最大的遗憾了。

舒景嫣和方岩：说起这二位，我就有一种想狠狠的扇他们几耳光的冲动。因为他们两个是本书遗憾的直接制造者。小嫣的自信和方岩的懦弱将《幻剑》里的遗憾推向了高潮。舒景嫣：圆月谷里的广寒宫主，武林中的天之娇女。美丽与智慧相结合。可以说是集万千宠爱于一身。因此她很自信。从她设计引北极现身这点就不难看出，她的确聪明，也很有心计。也正是由于她的过于自信才引发了不可收拾的悲剧。自己饱偿了自信的苦果，促使她与方岩之间难以弥补的裂痕。我总觉得方岩是个懦弱的男人，没有自己个性，比起北极实在差得差的太远。虽然我不太喜欢这两个人物，但是却也不得不佩服作者将他们塑造得很生动形象。将他们的内心活动以及心理感受描述得很切合生活。年轻人自信这很正常，没有经历风雨，嫣能见彩虹？小说故事与现实生活相符合，这才是写作的真谛。

叶惊鸿：爱上敌人似乎是一个老身长叹的故事情节，但在《幻剑》中我却没有这种感觉，他对小嫣的爱是从没有奢望过回报的！他是一个很优秀的男人，也很正直。他原本可以啸傲松林，可是为了小嫣叶惊鸿付出太多。也迷失了自我。他可以有很多并不比小嫣差的女人。但是……他却苦苦的恋着这个并不会和自己斯守一生的女人。他背弃了自己师门和家族。却从来没有偏激的做法。这种爱是圣洁的，在我们深表遗憾的叹气声中，对他也增添了几分敬佩。

谢飞蝶：背弃家人，几经磨难才得到的爱，最终还是不能一个人分享丈夫北极。

南宫踏雪：得到了自己要的，却又不是自己想要的。

双明铛：只因为心上人儿时的一句承诺，却荒废了自己一生的幸福。

月神：他象一座孤峰，让人觉得遥不可及，也许他的遗憾就是找不到对手的那种寂寞。北极是他一手栽培出来的不世高手，却不是他心中理想的弟子或者兄弟。他与北极那种亦师亦父亦兄的复杂情感，永远成为他们兄弟间不可逾越的鸿沟。

作为一名读者，《幻剑》在我心中却有一个很大的遗憾。书中的第一男主角让我感到模糊不清，到底是方岩？还是北极？我想很多读者都有这样的感觉，从文学角度上来讲，这是作者写作构思上的一大败笔，主次不分。可是也正因为这个“败笔”更进一步的对本书有了更大的吸引力。恐怕这也是作者本人在创作构思时始料不及的。

从人物塑造和故事情节的构思上来看，《幻剑》算得上是比较成功的佳作了。北极的那份淡雅从容，谢飞蝶的爱憎分明，敢做敢为。小嫣的自信等等，其中以方岩的性格最难捏拿。他的内心充满了痛苦、矛盾、情感挣扎、精神折磨。在种种重大的打击下，还必须去承受。

以上的几点遗憾，却缔造出《幻剑》从另一视角审视出的完美。

另附：以本人愚钝之资向作者提出点不足：前几章在结构组织上显得生涩，略显混乱。在武打场面的描述上还有待改进。

后记：由于本人能力有限，文学修为太低，若是在对《幻剑》的情节构思推断上未能于作者产生共鸣的地方，望谅解。我只是以一个读者的身份对本书进行情节分析。以另一个视角去审视作品。由于是在一个多月前看的书，对其内容有诸多情节遗忘，故此，书评只能观其大概。比如：在救北极的路上长樱故友，小齐、小武、双名铛三人所表现出的兄弟情谊，感情真挚很是感人，还有几对反面夫妻他们在生死关头所表现的夫妻情谊也是值得推崇的。

本书评不代表作者创作思路，谨为个人看法。网络文学毕竟是业余写作，其中也可能还有我未发现的优点及好的写作方法，或者是作者的写作上不足的，但是总体儿言：《幻剑》在众多网络武侠中是一部本人值得推荐和学习的一部佳作。写作手法有作者本人的特色，更有创新的局面。希望作者再接再厉写出更好的优秀作品以慰读者。

书痴剑狂执笔手稿于2008年3月15清晨10点40

[从遗憾中缔造一段完美作文

又是一个周末了，坐在下班车上，心情轻松而又惬意。望着路边的

树木草丛从疾驰的汽车两侧迅速闪过，心中似乎还是嫌车速太慢，比不上渴望回到自己温馨小屋的心情。忽然之间想到快与慢这一对词汇，生活的快与慢是一个问题吗?

这是一个高速的世界。我们出门有高速公路，就餐有各式各样的快餐，邮递包裹、信件等有快递公司，打开书报有各式各样的文化快餐，我们打开电脑更可以几分钟之内“网尽天下”……日益发达的知识、科技改变了人们眼中的世界。科技的不断发展，人们的追求越来越高，社会发展的速度也越来越快。人与人之间的联系与沟通加强了，人们的协作能力上升了，生活效率提高了。事实上，效率的提高，那就是我们现在的一生可干更多的事情，见到更多的事物，占有更多的物质。据说，现今人们每天的信息量相当于古人一年的所见所闻———这不是多活出几辈子来了吗?

诚然，我不否认快节奏的工作效率的提高带来轰轰烈烈的工作成就感。那么，“快”就一定好吗?这一点我不敢苟同。狼吞虎咽往往嚼不烂，草草地掠过生活，许多细腻的部分消失了。就像去某目的地旅游，当你坐火车或飞机，速度上自然无庸置疑，但是却失去了边走边游玩的乐趣，错过了欣赏沿途的风景。生活中的细节很重要。可是，细节的体验必须慢慢来。太快的速度往往把细节当作累赘抛掉，生活仅仅剩下了梗概。社会的竞争，生活水平的提高，总让我们更加担心自己跟不上时代的车轮。于是我们给自己一个劲儿地鼓气：快些，再快些!有人“蜻蜓点水”式一目十行的阅读，却号称见多识广;有人琴棋书画面面俱到，却又一无所长;有人朋友遍天下而没有一个知己……结果，争先恐后的心情凝成了一阵强大的浮嚣之气。

对于当今的社会来说，有时候“慢”并不是一种落后，而是一种追求，一种格调。踏踏实实地读书，不要想一口吃成一个胖子，囫囵吞枣，我们不会有所收获;从身边点滴小事做起，不要好高骛远，频频更换一些炫目的大口号，“常立志不如立长志”。尝试一下，慢慢地走完一段路，慢慢地看完一本书，慢慢地体验一份爱情，最后，慢慢地变老。其实，我们应当拥有一个有快亦有慢，快慢适度的人生。认真对待每一件事情，那才是一个完美的人生。