我是鲁迅作文【最新20篇】

鲁迅，中国现代文学的的奠基人。他取得如此辉煌的成就，还得归功于他珍惜时间，记远是“最早的人”。

鲁迅曾说过：“哪里有天才？我只不过是把别人喝咖啡的功夫用在工作上而已。”这名话体现了鲁迅勤奋、珍惜时间。他相信通过日积月累的坚持能够化解所有问题。在鲁迅小时候，他的桌上就刻了一个“早”字。在他离世前的前三天，还在工作。他半夜坐在桌前奋笔疾书，脑飞快地运转，不浪费一丝时间。他写的模样不禁在我脑海里勾勒出来：他聚经会神的思考，双眼紧闭，手中的笔来回摆动。当他有了新思路时，两眼充满活力欣喜，仿佛回到了少年时代，享受了无与伦比的成就感。在鲁迅奋笔疾书时，笔尖在纸上舞动，他紧盯着纸张，生怕出一点差错，连头上的汗都渗了出来。

鲁迅不仅珍惜自己学习创作的时间，还绝不浪费别人的时间。他认为浪费一个人的时间就相当于谋财害命。他曾经和一位有名的作家相约交谈，他很早就到了，可那位作家却迟到了十分钟，鲁迅当时还是一个无名之辈，是为了提高写作水平才来的。可当作家到时，鲁迅只留下一句话就离开了。那句话就是：“浪费一个人的时间，就相当于谋财害命”。

鲁迅珍惜所有时间，把每一分每一秒都发挥到极致。让我们向他学习，让每一秒都活得更加精彩。

鲁迅先生：

您好!希望身居在天堂的您能收到我这微不足道的信。如果您收到了我会很高兴的。

我特别喜欢您的作品，尤其是您写的《孔乙己》和《故乡》这些作品都充分的表现出您对封建社会的无比憎恨，对于人们受封建思想毒害而感到悲伤，您在作品为读者塑造一个个鲜活的人物形象，比如穷酸迂腐而又善良悲惨的孔乙己，冷酷狠毒的丁举人，自私刻薄的“豆腐西施”憔悴麻木的.闰土老兄等等，他们给罪恶的封建思想带来重重的打击，给读者带来新的革命。

您的反封建思想和忧国忧民的感情我很赞同。对您提出的“医人不如医心”在这个观点感到惊讶。

您倡导了新的文学革命运动，而且是一个立场坚定的新民主主义。虽然文学革命之力很不好走，一不消小心就会被逮捕，甚至丢掉性命，但是您却坚定的走了下去。为了祖国和人民，您竟然可以牺牲自己的生命!记得您写的第一篇白话小说——《狂人日记》，讲述一个受迫害的“狂人”无论看什么书都写着“吃人”两个血红大字等等，

深刻的揭露了封建社会吃人的本质。这篇小说还是我国第一篇白话小说，不论语言，还是思想，都堪称“伟大”!为五四文坛带来了一场雷雨，位于多人、读者都带来的革命性的解放!这真让人兴奋!

鲁迅先生，我以前看过您写的一封信，是你写给一个大学生的，那种语气多么朴实和平易啊!跟读您的文章不同，许多人都说，与您交谈，一点紧张感都没，你为您和蔼可亲，而且很幽默，无您交谈既能够学到许多的东西，也让人的心情感到特别愉快。

真希望您能给我回信，这是我一生中最大的奢望。

最后祝您在天堂身体健康，为天堂做出更大的贡献。

鲁迅，生于1881年，死于1936年。原名周树人，字豫才，是我国现代伟大的文学家，思想家，革命家。著有许多小说集，散文集。我就不一一列举了，大家应该都知道这些。我要说的是关于鲁迅的一些故事。

鲁迅演讲轶事

鲁迅演讲时旁征博引，妙趣横生。有一次他从上海回到北平，北师大请他去演讲，题目是“文学与武力”，有的同学已在报上看到不少攻击他的文章，很为他不平。他在演讲中说；“有人说我这次到北平，是来抢饭碗的，是卷土重来，但是请放心，我马上要‘卷土重去’了。”一席话顿时引得会场上充满了笑声。

我想鲁迅先生的情商一定很高，幽默感十足。

文坛铁汉柔情

鲁迅做事十分认真，书房也整理的很好。即使儿子在书房玩耍，弄的乱七八糟，鲁迅也绝不会生气，只待儿子出去了自己再收拾房间。根据周海婴回忆，他曾问过父亲；“爸爸能吃吗？”鲁迅当时的回答也十分童趣盎然：“按理说是可以的，但爸爸只有一个，吃了就没了，所以还是不要吃的好。”

即使是再强大的硬汉，他的心中也难免会有一丝柔情鲁迅也不例外。

笔名风波

对了，还有一件趣事：当时由于国民党当局查禁，鲁迅不时更换笔名。一些嗅觉灵敏的读者，《申报》到手，先看到副刊，稍有点像鲁迅笔调者，急急剪下藏之慢慢揣摩，以致吧许多别人的文章都当成鲁迅的而大喊乱叫，竟至于当时卖旧东西的货担上的《申报》是有八九是剪过的。鲁迅得悉后，冷笑不已。鲁迅的影响力可真大啊，换笔名都能引起那些读者做出这些反应。

说到鲁迅的文章，我想到了一个词“执笔如刀”，鲁迅的杂文有“投枪”“匕首”之喻。语言简洁，凝练，有力，给人不可磨灭的印象，再加上鲁迅本身的幽默感，讽刺艺术，貌似冷峻而实则热烈的气质，使他的文章有非常突出的个人风格，我最佩服的就是这一点了。

我想我应该找到自己独特的人物写作风格，让自己的文章变得更出采。

初读这题目，可以这样理解：阅读，即品读，而鲁迅，则是大家众所周知的人物；阅读鲁迅，获得感悟，就应从鲁迅的思想开始读起。

我曾读过鲁迅一些作品，为他进步的思想感到振奋，为他犀利的文笔感到赞赏，为当时人的迂腐、愚昧、无知而感到心酸！

我可怜孔乙己，那个生命不值十九文钱的苦学者，从“摆”到“摸”出钱的变化，表现了他日益颓废，到最后的死，也任然没有获得人们的肯定。除了欠掌柜十九文钱，竟没人记得他。

我感叹《伤逝》中子君和涓生可悲的爱情，由于受到封建社会所遗留下来的可悲的思想影响，子君带着对心爱之人的不舍与对现实社会的仇视，离开了伤心欲绝的世界。

我愤慨于《狂人日记》中那帮人吃人的丑恶嘴脸，他们身上每一个毛孔都散发着腐朽、肮脏的气息；那些不认亲情，没有感情的人，就是社会的寄生虫。

很多次，鲁迅先生以笔代戈，一次又一次将利剑插入敌人的要害里，准确而敏捷。他像一面镜子，将那个社会的腐朽、肮脏完整地反射出来，展现在我们眼前。他带领人民在《彷徨》里探索，在《呐喊》中前进，在《药》里思索。阅读他，就像一阵春雨，将自己的思想洗得干干净净，并散发着新的、闪耀着的东西。而阅读他的思想则更是理致易明，让自己有所进步。

在阅读鲁迅的同时，我看到了百草园的美丽；看到了沾着革命者献血的馒头反衬出的社会；看到了祥林嫂悲惨的人生。是的，阅读鲁迅，就好比阅读了自然，阅读了社会，阅读了人生。

鲁迅是一本耐读的书，永远的阅读，就会有永远的收获。品读鲁迅，就像品尝咖啡，香浓萦绕于心头。

[关于阅读鲁迅的感悟作文

尊敬的藤野先生：

您好!

自从当年因弃医从文而离开仙台的那一刻起，我对您的思念如同蚕丝般牵连不断，无时无刻不在想念着您!

在成长的道路上，我无时无刻不想起您对我的培养和教导。您没有狭隘的民族偏见，您治学严谨、教学认真，您能以公正之心来对待我这位弱国的学生，您给予了我极大的关心，鼓励和真诚的帮助。在当时的历史背景下，您能做到这样是多少的难能可贵啊!正因如此，您给我留下的是无尽的不安和感激。您知道吗?您在我心中，是多么的伟大!是您让我明白了一句话：治人者的罪恶不是治于人者的过错。

我当初学医本就怀着救国救民的愿望，但弃医而离开仙台，是因为看了那个电影新闻，发现了中国国民的愚昧和麻木，于是我决定弃医从文，要用文笔来改变中国国民的精神，唤起他们的危机感和治国热情。我想这比治好人们的疾病显得重要得多，所以，当初我作了这一抉择。那天与您告别，我欺骗了您，无非是想不让您悲伤和遗憾。现在还希望能得到您的体谅和理解。

我离开仙台之后，就多年没有照过相，又怕您问起，感到失望，所以至今都没有向您写过信。您给我改正的讲义，我也收藏着，但在迁居的过程中，中途损坏了一口书箱，失去半箱书，那讲义也随之不见了。这使我非常的失望。但至少，我还留有您的照片。每当夜间疲倦，总是您的照片使我从疲惫之中解脱，使我又良心发现，而且增长了勇气。

您对我的热心的希望，不倦的教诲，使我对您的尊敬和钦佩是他人所无以比拟的。您的精神和美德将永远激励我不断向前奋进!

顺致

教安!

我很喜欢鲁迅，虽然很多人都不喜欢读他的作品，但依然不能否定他的才华。最开始接触他的文章是在课本上，刚开始觉得他的文章很无聊，甚至对他的文章感到厌烦。后来接触的多了，慢慢地觉得他的文章其实很不错。于是，开始常常抱着书本品味那鲁迅用智慧续写出来的精华。感觉十分的满足。

我觉得他的文章写的很生动，时而搞笑，时而悲伤。但总与时代接轨，总离不开对社会黑暗的批判以及人心的冷漠无情，离不开对被功名利禄迷惑了双眼和思想的人的嘲笑。说实话，有的时候觉得鲁迅本就不该生活在那个战乱年代，不过，如果他生活在和平年代，不知他的文章是否还能使我着迷。或者是说他是否会放弃学医，用笔墨与敌人战斗。

但有时还是有些讨厌他，讨厌他对女性的误解、对女性的偏见。如果他还活着，我会毫不犹豫的指着他，愤怒的发泄我心中的不满，告诉他：你的思想也被这个年代污染了!或许他会指责我，认为我的思想很愚昧，但其实我想说。真正愚昧的是他本人。生活在不同的年代，每个人的思想都不一样，哪怕是再支持改革、支持现代化的人，毕竟也是从封建走过来的。就如他本人一样。

亲爱的鲁迅，我对你有着无尽的崇拜。对你有着无尽的嘲笑。不知怎么诉说。

时光如流水，一去不复返。历史的漫漫长河中，千古风流人物将永远照耀着华夏大地。有一个人的名字，将刻在每个中国人心里，千古传诵！

他，就是鲁迅。偶然翻书与他相见，心底便涌起了一股崇拜之情，思绪也飘进了书中的那个年代里，与鲁迅一起生活。

那梅花飘香处，便是鲁迅的三味书屋了。他跟着寿镜吾老先生读书、写字，很快就找到了读书之法。他自己在纸上写下来：“读书有三到，谓心到，眼到，口到。”此后，他将纸条夹进书里做书签，时时勉励自己读书要专心。他读书也从不死记，而是去努力地理解、想象，然后再将书牢牢地记住。他对书更是爱不释手，三伏盛夏读，数九隆冬读，从未停息。书伴着他跨过了无数个坎坷，帮他找对了自己的路。书，是他生活中必不可缺的部分。他说：“哪里有天才，我是把喝咖啡的功夫都用在了工作上了。”我坐在他身旁，学着他的读书之法与他的勤奋刻苦，继续读书。

不知不觉，我又随着他来到了另一个世界里。教室前的屏幕上放着中国人被日本人砍头时，周围却挤满了看到同胞受害而麻木不仁的人群的画面。鲁迅看到后，内心受到了极大的震动，说：“我只救了他们的生命，但我必须去救他们的灵魂。”于是，他便离开了仙台医学专门学校，筹办起了文艺杂志。后来，他走上了文学之路，用笔唤醒了人们沉睡已久的心灵，也用笔当作了武器，让中国人战胜了日本。我看到后，默默感动，发誓一定要学习鲁迅，一心为国。

很快，我进入了鲁迅的卧室。鲁迅此时已身患重病，躺在轮椅上，胸部有节奏的一起一落，呼吸声在门口都能听到。但他依然手不释卷，忙着写作、翻译。他写字的手不停地抖着，额角不时流下几滴汗珠。可是，他没有放弃。他定是忍着剧痛在工作吧。在他逝世的前一天，他仍然在工作，直到他已无力抓笔。我抹下泪水，深情地望着一生为人民服务的鲁迅。

他，55岁辞世，终身为国为民，哪怕舍弃自己，也要报效祖国！

与鲁迅生活的时光，是我永恒的珍藏……

我们沿着窄窄的石板路来到了位于东昌坊口西侧的周家新台门。鲁迅在周家新台门内度过了童年和少年时代，给人们留下了耐人寻味的踪迹。新台门坐北朝南，青瓦粉墙。从鲁迅故居临街两扇黑油油的石库台门进去，穿过小天井，是一间泥地的台门间，系鲁迅家当年用来安放交通工具的地方。那里陈列着轿和橹。

从台门斗侧门进去，有一口水井。那水井里的水多么清澈，多么清凉。把手一伸进井里，你就会感到浑身十分凉爽，仿佛来到了冰凉的世界。井边有棵小树，像是一顶撑开的绿伞为井遮风挡雨。

穿过长廊，就来到了桂花明堂。这里原种着两株茂盛的金桂，所以得名为“桂花明堂”。桂花树下有一张大圆桌，据说鲁迅小时候，在烈日炎炎的夏天，经常躺在桂花树下的桌子上乘凉，听继祖母给他讲故事…… 过了桂花明堂，便来到了鲁迅卧室兼书房。里面有铁梨木床、桌子、椅子……据说鲁迅从日本留学归国后，在绍兴任教期间，常在这里备课、写作。

穿过天井，迎面就是保存完好的鲁迅故居两楼两底。那儿有间会客室，鲁迅常在那儿接待朋友、同学。会客室里除了桌椅外，还陈列着一张皮躺椅，听说是鲁迅的父亲在生病的时候用来休息的原物。除了会客厅外，那儿还有他母亲的卧室、夫人的卧室……

忽然我想起鲁迅的《从三味书屋到百草园》中有段描述：我家的后面有一个很大的园子，相传叫作百草园……其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的乐园……我多么想一睹为快，于是漫步来到百草园。百草园其实只是一个普通的菜园，那里种着各种各样的瓜和菜还有清香扑鼻的桂花树……导游姐姐介绍道：“鲁迅小时候经常和小伙伴们到百草园里玩耍嬉戏，他们在这片小天地里捉蛐蛐，看蚂蚁背苍蝇 ……冬天还常常在雪地里捕鸟呢!”听了介绍，我仿佛看到鲁迅在此玩耍的情景，听到了他的欢声笑语。

经过百草园，我们又来到了三味书屋。这是鲁迅曾经读书过的地方。我发现鲁迅书桌右下角有一个“早”字，觉得奇怪。后来听了导游姐姐的讲述才知道：原来鲁迅在一次上学时因故迟到，受到塾师的严厉批评，于是就悄悄地用小刀在书桌右下角刻下了这个“早”字，用以自勉。我深深地佩服鲁迅的这种精神。瞻仰鲁迅故里，更激起对这位伟大的文学家、思想家、革命家的崇敬之情。

稽山常青，镜水长绿。鲁迅浩然正气，高风亮节永留人间，将激励我们发奋学习，长大为中华民族的繁荣昌盛作不懈的努力。

离开了柯岩 鲁镇 鉴湖，大约坐了五十分钟的车程，我们来到了绍兴市区参观鲁迅故居。

读过鲁迅的《从百草园到三味书屋》这篇课文后，我一直期待这能到绍兴，参观鲁迅童年的家，感受这无穷无尽的童年乐趣。

灰色的天空下，这里的一切都是黑白色调，白墙黑瓦的房屋，黑灰色的屋檐，浅灰色的路面，还有乌篷船上那些穿这白上衣和灰长裤的船夫，我忽略了周围服装鲜艳的人们，来到这里，只感受到那浓浓的文化气息。

沿着窄窄的小路走进三味书屋，这就是鲁迅小时候读书的地方，也就是寿镜吾先生的书塾，书塾并不大，也比较简陋，鲁迅小时候坐在一个靠墙的位置读书。三味书屋还有一个后园，鲁迅在文章中也提到过，在读书闲暇之余，这个后院也给了他不少乐趣。然而，这只是一个很小的园子，种着一棵古树，看起来无聊至极，更谈不上什么乐趣。

出了三味书屋，接着，我们又参观了鲁迅故居和故居中在鲁迅笔下生动有趣的百草园。鲁迅故居并不怎么特殊，只是一个平凡的条件较好的人家，然而，就是这样一个平凡的地方走出一个如此伟大的巨人。比起三味书屋的后园，百草园相对要大得多，那些树木到现在都已是参天大树。这的确是个不错的园子，但也是一个相当普通的园子，我觉得这还不如我家边上的小园子，我怎么也找不到这里能有这么多的乐趣，我想，鲁迅笔下的那些快乐，就是童年，是故乡的家吧。

接着又参观了鲁迅纪念馆后，我们便坐上了大巴，我总觉得有一些失望，伟人的故居就是这样，并没有什么特殊，只是这位伟人赋予了它非凡的意义罢了。

鲁迅被XX称为革命家、文学家、思想家。可以说是闻名中外的人物之一。

前几天，我们便学了一篇关于鲁迅先生的文章《回忆鲁迅先生》。这篇文章主要写了鲁迅先生生活中的一些琐碎小事。其中一件事使我现在记忆犹新鲁迅先生不游公园，住在上海十年，兆丰公园没进过，虹口公园这么近也没有进过。。当我读完这段时，我想：公园离鲁迅先生家那么近，他为什么不游公园呢?

我在书本中找来找去，终于找到了，原来他把节约的时间都用在了写作上，那么这句话不正说明鲁迅先生热爱时间，珍惜时间吗?

没错，鲁迅就是这样的一个热爱时间人，他的这种热爱时间，珍惜时间精神值得我们学习。鲁迅先生爱时间可以说是如同爱自己的生命。这时，我突然想到美国着名的作家富兰克林曾说过的一句话：你热爱生命吗?那么请别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。的确，只有热爱时间才能使自己的生命更充实，更有意义。这难道不是吗?现在社会中浪费时间的人这么多，他们只知道现在享受，浪费时间，而不设想一下自己以后的生活，等到老了才后悔，那时已经晚了。正所谓百川东到海，何是复西归。少壮不努力，老大徒伤悲。所以现在要好好学习，长大之后，为父母争光，为祖国争光。

这篇文章使我收益非浅，当我反复读时，我对时间的理解越深了。我觉得时间就像一把弓箭，只要你用足劲拉起弓，这只箭就会射出，只须一眨眼的工夫，箭就会在你眼前消失得无影无踪。作为一名学生，应该以优异的成绩来报答自己的父母。但要得到这优异的成绩，就必须珍惜时间，珍惜这分分、秒秒。

在我们的生活当中，有许多杰出人物像鲁迅先生一样珍惜时间，我国杰出的学者李大钊便是之一。他从小就懂得珍惜时间，所以才有所成就。有一次，李大钊的爷爷不在家，只剩李大钊一个人在家。本来可以乘爷爷不在家玩一会儿，可李大钊却抓紧时间，在书房认真做作业。窗户是开着的，这时，一只彩蝶飞来，在李大钊的作业本上停了一下，又飞走了。又过了一会儿，几只讨厌的麻雀飞来，在窗前的大树上叽叽喳喳的乱叫。可李大钊十分认真，连眼皮儿也不眨一下，眼珠直盯着作业本，好像周围什么事也没发生过一样。就因为李大钊从小就抓紧时间学习，才成为我国着名的革命家、思想家。

通过学习《回忆鲁迅先生》这篇课文后，我在学习上有了很大的变化。以前，上课是我总是东看看西看看，总是不认真，浪费时间。现在，我知道了珍惜时间的重要性，从此上课认真听讲，在也不打小差了。

一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴，时间是一去不返，我们要珍惜这大好光阴，努力学习，长大为祖国效力。

[读《回忆鲁迅先生》有感作文

我心目中一直崇拜一个人，他就是闻名中外伟大的文学家、思想家、革命家——鲁迅。他弃医从文，写下了许多著作!我崇拜鲁迅，因为少年鲁迅是苦难的，但他没有向命运低头。凭着坚强的意志战胜了困难。

曾经鲁迅家里是非常富有的!可是由于家中发生变故，家道中落。十二岁那年，父亲得了重病。鲁迅不得不把家中的财物那去当铺换钱，再用钱去药店抓药，所以经常迟到，被打手心，但他每天坚持去读书。

有一天，鲁迅又迟到啦!寿老先生拿着戒尺走到鲁迅面前严厉地说：“你怎么又迟到了?”鲁迅伸出手说：“你打吧!先生，我会改的，”寿老先生拿起戒尺打下去，可是戒尺在空中停留了几秒钟，最后还是没打去。鲁迅回到座位，暗暗地下定决心：以后我绝对不能迟到了。第二天早晨，桌子的右上角出现了一个“字”，那是鲁迅用小刀刻的。“早”字也深深地刻在鲁迅的心里。

在某个夜晚，天气异常寒冷，鲁迅一读书就读到半夜。他为了忍耐寒冷，在嘴里放了一个辣椒，直到辣得自己满头大汗，这样，自己体内就会有一些热量。他就用这种办法驱赶寒冷。有时，鲁迅竟读书读得废寝忘食。

少年鲁迅，是我学习的榜样!在世界上，许多人都成了家喻户晓的杰出人物。大家都很向往他们，很崇拜他们，他们创造出了许多奇迹，也开辟了许多科学道路。他们都有许多值得我们学习的地方，每个名人都为人类做出了巨大贡献。他们从小就打下了坚实的基础。在某些人看来，他们只是轻而易举地得来“名人”这个称号。可是，他们都是通过发奋读书、刻苦学习，才取得了成就。

鲁迅就是通过发奋读书，最终才成为了我国著名的文学家。对，我也要学习他这种学习态度，他在那么恶劣的环境都能如饥似渴地读书，现在，祖国给我们提供了这么优越的条件，我们更应该好好学习，好好读书。

鲁迅先生的书伴着我懵懂的少年时代。《从百草园到三味书屋》跟随先生去嬉戏，体验一下冬日捕鸟的乐趣，再和小伙伴们一齐到鲁镇去观看那精彩的“社戏”，尝尝那香喷喷的罗汉豆，一齐感受那纯真无邪的童年趣事，一同分享那段美丽的童年时光。

这就是我最崇拜的名人——鲁迅。

“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅人格的写照。对敌人恨，对人民爱，在鲁迅的日常生活中，处处可以看到他的这种高尚人格。有一年的冬天，在他家门口不远处，他见到一位人力车夫捧着流血的脚，原来脚被玻璃碴划破了，疼得不能走动。鲁迅很快从家中拿来药品、钳子和纱布，在凛洌的寒风中，他蹲下身子，细心地把车夫脚底的碎玻璃碴用钳子取出来，又用消毒药水清洗了伤口，敷上药，扎上绷带。扶他站起来。并设法着人送车夫回家。

穿过嘈杂的大街，来到鲁迅公园。这是个周日，但园内的人并不是很多，可能是被分布各处的活动散开了。

踏进园门，顿时一股清新的叶香扑鼻而来，掺和着泥土的气息，让人觉的很亲切。沿着这朴素的石路向内而行，见拐角处有棵“石树”。近一看，原来是一把把铁锁，有许多已是锈迹斑斑。这些铁锁紧紧相扣，见证了它们主人的爱情。

正当我感慨之时，又隐隐闻到悠悠的乐曲传来。跟随着乐声，穿过布满青草的小河。原来是一群老人组成的乐队，乐器的种类可多了：手风琴、电子钢琴、笛子……

“喵——喵喵”旋律中又加入了几个新的音符。原来，是一旁若无其事地舔食着碎肉的猫。

在猫的引诱下，不知不觉就来到了人烟稀少的林道中，向深处一打探不得了：这不就是鲁迅先生的墓园吗？首先映入眼帘的是那坐在高处，凝视远方的鲁迅人像，好似在欣赏这大好江河。往内行走，直到看见“鲁迅先生之墓”六个金光闪闪的大字，也未见鲁迅之墓。最后本能地一低头，才发现了那很不起眼的墓：不高，没有任何装饰，原色的石墓。这才想到，鲁迅生前并不喜欢富丽堂皇——那他最爱的樟树在哪呢？原来，她就在我的头顶上，一直都在。

最后走的时候我更加钦佩鲁迅，因为他为了拯救中国献出了自己的一生，逝后却没有带走任何。而这种精神在鲁迅公园，也体现得淋漓尽致。

第一次买《彷徨》大约是十年前，那时刚来上海参加工作，住在科学院的青年教师公寓。公寓附近有个热闹的古玩市场，每周六的清早总会有一两个旧书摊挤在真假古董之间。渐渐地淘到了七六年版的鲁迅全集，纸张均发黄却又崭新。算了算，不管厚薄，均价五元每本，虽然不看，心里还是乐滋滋。

第一次看《彷徨》是又过了两年，那时已找到一份在上海的工科院校教书的工作。写本子、生孩子、买房子，生活扑面而来，把自己烤得焦头烂额。当站在讲台，面对着一脸冷漠的学生，听着自己空荡荡的声音，开始了怀疑人生。产假连着寒暑假，于是开始读鲁迅全集。生吞活剥完了，鲁迅先生已不是中学教课书的模样了，有些开始理解钱理群老师和孔老师的鲁迅评说，记住了有个一身黑气的孤独的人，叫做魏连殳。然而，更重要的是，冥冥之中，仿佛获得了言说不清的力量。

第二次读《彷徨》是在今年，买了孔老师的《地狱彷徨》，看孔老师的解读又痛快又沉重，忍不住又读了原著。就这样，对着《地狱彷徨》读《彷徨》，将浅薄的感受谈一谈，算是读后感。

读完孔老师的全书，最直接的感受是：孔老师太厉害！因为仿佛永远不能想象，自己在课堂上的讲授可以直接出版为正式的书籍。可以做到课堂讲述无知识点错误、思路清晰、讲解系统，偶尔也能生动有趣、促进思考，但要做到像孔老师的课堂那样霞光万丈，只能高山仰止。这背后，孔老师得要下多少备课的功夫啊！仅看对《幸福的家庭》的副标题“拟许钦文”四个字的解读（P46—57），自己能对哪个概念、定义能做如此洋洋洒洒、活活泼泼地讲解？孔老师哪里是在工作时间备课，他一定是时时刻刻地琢磨、研究，又在生活中应用，才能把课堂深深地演绎到每个普通读者的心里。再来看第323页，孔老师对魏连殳描述祖母画像的解读，“这很像英国王尔德写得小说《道连格雷的画像》，是一种唯美主义的写法。鲁迅的小说是非常自然地融合了他所知道的他所掌握的世界上最先进的文学知识、技巧。”试问，自己在教学、科研中有没有采用先进的方法？知不知道最先进的技术呢？孔老师能如此解读，他也一定知道世界上最先进的教育学知识、技巧。这使我又想起孔老师在微博中说过的话，“我们应学杨子荣，有一枪打灭两盏灯的功夫”。读孔老师的书，促使自己要认认真真地工作、踏踏实实地做学问。

当站在讲台上，教师的工作对象是学生。怎么对待他们呢？孔老师的书是一面镜子。在第67页，他对《幸福的家庭》中“主妇头发”的解读中写到：“老舍、沈从文也是无情地讽刺这些青年的，但因为他们是局外人，他们的讽刺比较轻松，鲁迅的讽刺就比较沉重，因为他还要爱护这些青年。”读这段话时，我的眼里噙满了泪水。另外，在第226页，孔老师对《高老夫子》的解读中写到：“他（鲁迅）批判新式的西式教育其实是新的奴隶教育”，这和以前孔老师在微博中说过的“我们的教育方针，是培养资本主义半殖民地的打工仔”，促使我反省自己的教学行为。

工作中还有斗争，比如问领导讨薪。工资总被扣，找领导，领导会一直和你说这讲那，最后，被扣得也没被追回来。除了学校、领导有问题，自己有没有问题？，《奇异的上访——解读《离婚》》中，孔老师写到：“她这么激烈地反抗，骨子里还是奴性”，又继续讲到：“爱姑其实没有斗争主体，她并不知道为什么而斗争”，并深刻地指出：“真正的封建并不只是在统治者那里，统治者和被统治者是合谋的关系”。孔老师的话促进了我的思考。

除了工作，生活呢？看看孔老师对“爱情必须时时更新、生长、创造”的解读（P363），想想身边的离婚的朋友，审视一下自己偶尔冒出的羡慕仅在家带娃的宝妈们的念头，孔老师的话让人保持清醒。《弟兄》中“直面本我，做好自我，走向超我”，则直接教导我们怎样生活。当身边的名校毕业的佼佼者们“变了，这个变并不是所谓思想上的背叛，而是生活中的一种软实力使人在谋生的路途上，自然而然地就消磨了勇气，消磨了志气”（P103）时，孔老师的《平戎策与种树书》又鼓舞你如何在“绝望后又新生（P283）”。

《地狱彷徨》全书都闪烁着孔老师的智慧，让人又笑又哭又叹又想，批注常常画满纸面。仅从个人工作、生活和读书三个方面简答地小结了读后感，摘抄、整理出上文，以表达对孔老师的敬仰，对多年所受教诲的感激。

在漫长的暗夜里，先生是一位孤独而执着的行者，他在最深刻的孤独里产生了最伟大的思想。----我眼中的鲁迅先生。

鲁迅，一个从1918年一直辉煌至今的名字，可是，又有谁真正懂得先生的内心，谁真正了解先生那曾在风雨中飘摇的灵魂故园?

鲁迅，原名周树人，他的祖父是清朝的翰林，由于祖上的荣耀，整个大家族都很看重教育，鲁迅因此从小的时候就被送入学堂读书，三味书屋就是他幼时读书的见证。幼时的鲁迅曾如此向教书的先生提问，难道读书就是为了求取功名?就是考取了功名我照样也无法改变这个社会的黑暗啊?!教书先生无以为答，只一声叹息……后来，祖父在朝廷被害入狱，父亲因过度操劳也患病死去，家道因此中落。幼时的鲁迅就看多了别人的冷眼，听多了别人的冷语。即使族人，也多是嫌贫爱富，所谓今时不同往日，言语表情行动也多有厌弃。幼时的鲁迅就饱尝了人世间的冷暖，拯救民族于危患的想法也在他的头脑中萌芽……

及至先生长大，先生几经周折，先是东渡日本，希望学医以拯救国人。后来，先生猛然意识到国人思想的麻木与冷漠才是更可怕，更可悲的，于是弃医从文。也就是从那时起，一代文学巨匠逐步成长与辉煌起来了。

时至今日，先生在文坛的影响仍然被认为是巨大的而且无可替代的。在我的印象中，先生仿佛一册线装的古书，古朴而不失淡雅，极具内涵又有厚重的质感。细细想来，先生的一生真可谓钢铁的一生。试想，整个社会熙攘喧闹且为一些金玉其外败絮其中的小人所操纵，假如很多人都热衷于奸佞小人式的尔虞我诈勾心斗角，那么，我们所敬爱的先生又怎么能不陷入“惯于长夜过春时”的孤独与迷惘?与社会格格不入，先生没有选择自己与哪个畸形的社会相介入，而是选择了一条与黑暗抗衡的思想之途。一枝笔，几叶纸，一枝纸烟成了先生战斗的武器，先生为之奋斗一生也未曾怨悔。因为先生面对周围污浊的空气的确出离地愤怒了!眉头紧锁，先生低吟“怒向刀丛觅小诗”;头发直立，先生高呼“我以我血荐轩辕”。无情地揭露丑恶的梦魇，先生尽力去唤醒那些精神缺钙的懵懂民众;身无媚骨，先生有着一颗坚毅的灵魂。

难以想象，一个民族的思想的转变该是多么难的一件事情。但是，先生一生选定了一个目标就矢志不渝地去做了。无微不至地关心青年一代，担心有的青年会退化成“虫豸”，说明先生刚硬躯壳里有着一颗柔情的心灵;面对一些卑鄙文人的流言蜚语，先生又从来睥睨视之，不屑置辩。正所谓“阳春之曲，和者必寡”，先生的身影从人群中掠过，人群中总会惊起恐惧的尖叫和愤怒。

故园遭侵，先生几度呐喊;国家危亡，先生几度彷徨。先生思维依然缜密，先生的文笔依然犀利，先生的思想穿越了时光的隧道，使得一切世俗的假恶丑变得脆弱无比，就像黑暗见不得光明一样不堪一击!

昏睡百年，国人渐已醒!

生如夏花般绚烂，死如秋叶般静美。先生的早逝令人倍感惋惜，身披写着“民族魂”的五星红旗，先生走得很是从容……

先生所处的阴霾岁月已然逝去，但先生的事迹与思想依然在三味书屋被人讲述，在百草园与人聆听，在咸亨酒店引人无尽回味与陶醉……

鲁迅为国弃医从文及

在中国被称为东亚病夫的黑暗年代，鲁迅抱着医学救国的热情东渡日本留学。当他从电影中看到中国人被日寇砍头示众、周围却挤满了看到同胞被害而麻木不仁的人群的情景后，内心受到极大的震动，他觉得凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众材料和看客，病死多少也不必以为不幸的。他毅然弃医从文，立志用手中的笔来唤醒沉睡的中国民众的灵魂。

分析：个人的理想重要还是民族的振兴重要？鲁迅选择了后者。在那风雨如磐暗故园的时代，这样的选择又是何等伟大。

话题：理想和现实选择

刘胡兰生的伟大，死的光荣刘胡兰，一位10岁参加抗日儿童团、14岁参加共产党的小姑娘。解放战争时期，在一个偏僻的山村里，为掩护革命同志转移而被捕。她坚贞不屈，神情镇定，从容地卧倒在敌人的铡刀下，英勇牺牲，年仅15岁。毛泽东亲自为她题词生的伟大，死的光荣。

分析：女性一直是弱小者的代名词，但有谁敢说刘胡兰弱小？因为有了理想，弱小的身躯里也装着无限大的勇气。

话题：生命的价值追求

每个人心里都应该有一个偶像吧！但是，我们心中的偶像却都是不同的，有些人的偶像是明星；有些人的偶像是作家；有些人的偶像是科学家；还有些人的偶像是发明家…。说了这么多，我的偶像是谁呢？我的偶像是伟大的文学家、革命家、思想家——鲁迅。

鲁迅原名周树人，浙江绍兴人。是他，发表了中国现代文学史上的第一篇白话小说《狂人日记》，虽然，鲁迅是个伟大的文学家，但是，我所敬佩的不是鲁迅先生能够写出许多经典的小说，而是鲁迅先生那种珍惜时间，能够很好利用时间的好习惯。

在萧红的《回忆鲁迅先生》中，有这样的一段话：鲁迅先生走路很轻捷，尤其是人记得清楚的，是他刚抓起帽子来往头上一扣，同时左腿就伸出去了，仿佛不顾一切的走去。

鲁迅先生曾经说过，“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的时间都用在了工作上了”。

在我的心目中，鲁迅先生是一个品德高尚珍惜时间的人，同时也是我最敬佩的人，他的一句话"时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的”。一直印在我的脑海里，难以忘却！

常有人说，当今社会世态炎凉，人身上所流动着的温热的血中，跳跃的尽是冷漠因子。

而我所知道的，有这样一件事：海南一名男子站在九楼窗台上，楼下站满了围观的人，男子遇挫想要轻生，然而却表现得犹豫不决。而这犹豫让楼下的看客不满，他们觉得这男子并非真心求死，而只是作秀。于是他们开始嘲笑、起哄、怂恿——然后他们成功了。那本快被民警劝阻下的男子在一声声的嘲讽中，绝望悲痛地从九楼跃下，草草结束了自己的生命。

当我看见这则新闻时，情不自禁地想起了您——尊敬的鲁迅先生。若您看见了这一幕闹剧，会是怎么的痛心呢？

您在日本留学时，曾见过中国留学生在看日本人屠杀中国人的电影时那副轻松愉快的表情。您愤怒了，您明白了“救人先救心”的重要性。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗”。我不敢妄言自己对您了解有多深，却也在此刻，在看见了国人这亘古不变的“看戏叫好”心理后，深切地体味到了您那力透纸背的痛心与愤慨。

历史课上，当老师提到西方列强侵华的斑斑劣迹时，班上有的同学不仅丝毫没有愤怒之情，反而还竞相开起玩笑来！如此，便是连“微漠的悲哀”都在时间的洗涤下消逝了……如此，我开始痛恨，痛恨自己太过弱小，痛恨自己没有站起来慷慨陈词的勇气！可我也更加地佩服起您来！您在临终前曾说过：“所有骂过我的人和我骂过的人，我一个都不原谅！”这是怎样的铮铮铁骨！这至死亦要坚守自我的傲骨，虽看上去如此刚烈，却令我热泪盈眶。

然而，纵然感动，我又觉得先生这话说得偏激了些。

您说，您向来是不惮以最坏的恶意来推测国人的。如今，您虽已离去，但若看见这人与人之间充满猜忌与冷漠的当代社会，定还是会痛而长叹，哀民生之不幸吧？但我想，先生也应当给自己一些安慰。诚然，国人常常是自私冷漠的，但这世上终归是有好人的。在洛阳，一个小伙扶起了摔倒的老人，虽遭污蔑，却仍坚持“若再遇老人摔倒，依然会去将人扶起”。扶人，虽是小事，但在这充满猜忌的社会中却尤为动人。

我知道，先生在世时，定也感受过美好的人与事，只是世间丑恶太多，先生您才会总是批判，总是嘲讽。于是，便有个别“文人学者”抓住这点责怪您冷酷，不近人情。可是，若真是如此，您的笔下又怎会有淳朴善良的“阿长”呢？那瓜田间手持钢叉的少年“闰土”，又怎会成为每个人的童年回忆呢？若您当真冷酷无情，又怎会有“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”的淋漓慷慨与满腔热忱？

先生所在的世纪已过去了，时代却还没过。现在，我仿佛又看见了您伏案创作、孜孜不倦的身影，看见您说“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”时的坚毅与谦卑。您是真正的哀痛者，也是真正的幸福者。我将以您为人生路上的导师，至少让我自己，不至于成为您笔下“病态的中国人”。

[高中与鲁迅对话作文

鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。下面是小编给大家整理的鲁迅简介的内容，欢迎大家查看。

周树人(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟寿(1898年改为周树人)，笔名鲁迅，字豫山、豫亭，后改名为豫才。20世纪中国重要作家，新文化运动的领导人、左翼文化运动的支持者。中华人民共和国的评价为现代文学家、思想家、革命家。鲁迅的作品包括杂文、短篇小说、评论、散文、翻译作品，对于五四运动以后的中国文化与中国文学产生了深刻的影响。毛泽东评价他是伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，是中国文化革命的主将，也被人民称为“民族魂”。

生平简介：

鲁迅，清朝光绪辛巳年八月初三(1881年9月25日)出生于浙江省绍兴市会稽县东昌坊口新台门周家，初名周樟寿，后改名周树人，在南京求学时学名为“周樟寿”，字豫山、豫亭、豫才。是中国现代小说的奠基人、中国现代文学的奠基人之一。至三十八岁，使用鲁迅为笔名。二弟周作人，三弟周建人，合称为“周氏三兄弟”。鲁迅1902年考取留日官费生，赴日本进东京的弘文学院学习。1904年9月，入仙台医学专科学医。后弃医从文学(详见《藤野先生》一文)，回到本国从事文艺工作，希望用以改变国民精神。1905—1907年，参加革命党人的活动，发表了《摩罗诗力说》《文化偏至论》等论文。期间曾奉母命回国结婚，夫人朱安。1909年，与其弟周作人一起合译《域外小说集》，介绍外国文学，同年回国，先后在杭州绍兴等地担任教师。

辛亥革命后，鲁迅曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职并在北京大学、女子师范大学等校授课。是一个非常受学生欢迎的老师。

1918年5月，首次用“鲁迅”作笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，成为“五四”新文化运动的主将。

1918年到1926年间，陆续创作出版了短篇小说集《呐喊》《彷徨》，杂文集《坟》《热风》《华盖集》《而已集》《二心集》，散文诗集《野草》，回忆性散文集《朝花夕拾》(又名《旧事重提》)等专集。其中，1921年12月发表中篇小说《阿Q正传》。从1927年到1936年，创作了历史小说集《故事新编》中的大部分作品和大量的杂文，收辑在《坟》《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》、《集外集》和《集外集拾遗》等专集中。其中《鲁迅全集》中的《社戏》被列入上海教育出版社，《风筝》《从百草园到三味书屋》《社戏》被列入人民教育出版社七年级课本,《雪》《藤野先生》《孔乙己》列入人民教育出版社八年级课本，《故乡》列入人民教育出版社九年级课本。《社戏》《从百草园到三味书屋》被列入江苏教育出版社七年级课本，《风筝》被列入江苏教育出版社八年级课本。《少年闰土》被列入人民教育出版社六年级课本。

1936年10月19日鲁迅因肺结核病逝于上海，上海上万名民众自发举行公祭、送葬，葬于虹桥万国公墓。1956年，鲁迅遗体移葬虹口公园，毛泽东为重建的鲁迅墓题字。鲁迅被誉为“民族魂”。

鲁迅用过的笔名：

鲁迅、自树、庚辰、索子、索士、树人、令飞、迅行、树、黄棘、周豫才、周树、唐俟、俟、神飞、迅哥儿、风声、尊古、巴人、某生者、小孩子、学之、敖者、俟堂、宴之敖者、冥昭、杜斐、楮冠、楮冠病叟、华约瑟、中拉、葛何德、封余、许霞、许遐、洛文、令斐、豫才、豫、唐丰瑜、冬华、长庚、宴敖、隋洛文、乐贲、乐雯、它音、佩韦、阿二、丰瑜、明瑟、不堂、白舌、遐观、何家干、飞、罗怃、干、动轩、周动轩、何干、孺牛、丁萌、游光、丰之余、旅隼、苇索、越客、桃椎、虞明、荀继、家干、尤刚、符灵、余铭、元艮、白在宣、一尊、敬一尊、子明、张承禄、赵令仪、倪朔尔、栾廷石、张禄如、邓当世，韦士繇、士繇、翁隼、崇巽、黄凯音、常庚、燕客、白道、曼雪、梦文、孟弧、公汗、霍冲、莫朕、中头、史贲、董季荷、杜德机、朔尔、康伯度、焉于、越侨、张沛、华圉、仲度、茹莼、苗挺、及锋、直、隼、直入、阿法、史癖、且介、庚、敖、越山、康郁、洛、姜珂、越丁、旁、齐物论、乐文、周玉才、晓角、戛剑生等多达190个。

评价：

毛泽东：鲁迅是中国文化革命的主将，他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家。鲁迅的骨头是最硬的，他没有丝毫的奴颜和媚骨。这是殖民地半殖民地人民最宝贵的性格。鲁迅是在文化战线上，代表全民族的大多数，向着敌人冲锋陷阵的最正确、最勇敢、最坚决、最忠实、最热忱的空前的民族英雄。鲁迅的方向，就是中华民族新文化的方向，就是新生命的方向。

叶圣陶：与其说鲁迅先生的精神不死,不如说鲁迅先生的精神正在发芽滋长，播散到大众的心里。

郑振铎：鲁迅先生的死，不仅使中国失去了一个青年的最勇敢的领导者，也使我们失去了一个最真挚最热忱的朋友。

郭沫若：鲁迅先生无意做诗人，偶有所做，每臻绝唱。

老舍：看看《鲁迅全集》的目录,大概就没人敢说这不是个渊博的人。可是渊博二字还不是对鲁迅先生的恰好赞同。

茅盾：要冒着一切伟大的永久纪念的必得办到,有一个先决条件：学习鲁迅!

鲁迅逝世时，郁达夫在《怀鲁迅》中写下这样的话：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群;虽有了伟大人物，而不知拥护、爱戴、崇拜的国家，是没有希望的奴隶之邦。——《怀鲁迅》郁达夫，一九三六年十月二十四日在上海，原载一九三六年十一月一日《文学》。

周海婴：或许是由于政治需要，很长一段时间，父亲的形象都被塑造为“横眉冷对”，好像不横眉冷对就不是真正的鲁迅、社会需要的鲁迅。的确，鲁迅是爱憎分明的，但不等于说鲁迅没有普通人的情感，没有他温和、慈爱的那一面。我后来也问过叔叔周建人好多次:“你有没有看见过我爸爸发脾气的样子?”他说从来没有。在我眼里，母亲与父亲之间的感情包含着两种:一种是学生对老师的崇敬，还有一种是夫妻之间的爱护、帮助。我母亲在她力所能及的范围内，帮助父亲做了很多事情，抄稿、寄信、包装等等。母亲喊父亲什么，我不记得了，记忆中也没有她老远喊父亲的印象，只是有事就走到父亲面前，询问他喝不喝水，或者告之该量体温了、该吃药了，是一种自然的平视的状态。

导语：鲁迅活跃在世界的角落，他用他的文章拯救中国，让世界记住的鲁迅这个名字，你的顽强成就了中国。小编带大家出认识一下鲁迅。

第一篇：拯救中国的鲁迅

八达岭上一堵斑驳的城墙，站在透蓝如洗的天空下，伫立在青色的莽原上，久久停驻。

莽原上的草，烧不尽，岁月的荣枯磨灭不了它们，一季又一季，它们青葱在漫山遍野，翠绿在石缝边，古道旁，就像先生一样。

自从先生东渡日本求学，就走上了他人生的坚守之路。

先生坐在学校一片沉寂的礼堂，前面的幕布上在投放电影，虽然有电影里的人声，可是对于先生来说，是死寂的。幕布上，俄国人在残忍地屠杀中国人，一群国人拖着丑陋的长辫，麻木地观看，拍手……先生的目光凝固了，怎能这样?不，不!应有新的精神和生活!先生坚定了忧国忧民的心，他要把国人从麻木中拯救!

后来啊，先生坐上了一条没有归路的船。

月色正浓的夜，潺潺的水在脚底船周流淌。先生不眠，站在宽宽的甲板上，听见了哗哗的水声，船边还泛起白沫，他想，一生与故乡故人，就这么越行越远了，幼时与友人的亲密已鞭长莫及，万恶的封建礼教挖了一条深深的鸿沟，让他们天涯两隔，冥冥中，海边碧绿的沙地，离他越来越远……不，不，面对这一切先生怎能麻木!对，要有新的精神，新的生活，世上本没有路，走的人多了便成了路!

时光漂流到一个弥漫着白色恐怖的时代。

国民党在国内大肆围剿“共匪”。那个大雪飘满世界角落的冬天。先生收到一封信和一束文稿，署名方志敏——那是一封凝聚着共产党人鲜血的信，米汤写就的文字上，承载了太多的重量。先生谨慎地将信收在自己身边，承担起了一份重量，没有什么，他担得起。在他的生命垂危，巨星即将陨落的时刻，先生将信交给了共产党。他守住了!

其实先生并没有必要以近乎生命的代价来坚守，他什么都不缺，他有娇妻爱子，他有富足的生活，但是先生更有一颗忧国忧民的心，他不只为生活。

先生坐在伸出两个枝丫下的藤椅上，穿着长衫，留着一字胡，目光坚定而深邃，他用一生去坚守这目光的含义：国家不能贫弱，国民不能麻木，要有新的精神与生活!

先生坚守住了忧国忧民的心与人格。他把部分坚守成了那城墙，那草，在心中最美的地方，灵动而永恒。世界记住了先生的名字——鲁迅!

第二篇：鲁迅的影响

你就是我的你呐喊：拯救国民在于拯救其灵魂。一个国家一个民族，经济文化落后并不是最可怕的，最可怕的是国民的愚昧麻木。在那黑暗的时代，当整天说着“我先前比你们阔多了”的阿Q惨死刀下时;当愚昧无知的华老栓拿着蘸满先烈鲜血的馒头为儿子救命时;当“救救孩子”的呼喊从狂人口中发出时;当风雪中的祥林嫂倒在新年的一片祝福声中时，我的灵魂颤抖了。

小学时，我认识了你。

在《故乡》中我看到了你的身影，那对少年时代朋友闰土的怜爱之情，感受到了少年时你的纯真和无奈，感受到了你一股从心中涌出的隐痛。

《从百草园到三味书屋》那充满诗情画意的作品，又把我拉到了久远的年代里。我听到了童年时你的欢笑，听到了老师的谆谆教导，听到了孩子们对戒尺的责备。

大一点，我又进入了你的另一个空间，看到了你曾和我们一样从童年走过。 《

祝福》中善良的祥林嫂，在封建宗法思想残酷的统治和压迫下悲惨的命运，震撼了我的心灵。

你到日本留学，从学医治病到弃医从文治国，无不充分显示了你对民族、对祖国的忧患意识。在腥风血雨的年代，《且介亭》中你正以笔作投枪匕首，为民众而《呐喊》。

你的刚强勇毅令我折服。

十三岁那年，由于家庭变故，家道衰落，你过早地体验到了人生的艰难和世情的冷暖。但并没有因此而消沉，而是勇于挑起生活的重担，到当铺变卖东西，买药，照顾家人。在磨练中变得更加坚强，后来，你到各地的学习，都印证了苦难是生活最好的老师。 你的求知欲很强。

没有因为家庭的变故，家道的衰败而影响学习。强烈的求知欲使你进了当时被中国人所辱骂的“洋学堂”，还努力考取了公费留学的资格，因此，数年后，有万千个学生也在孜孜不倦的学习着。

你热爱祖国。

书店的清冷处放了几个书架，都是些名人名著，其中一格贴着“鲁迅”的标签。

但署名鲁迅的书不多，反倒是研究鲁迅、怀念鲁迅的书不少。其中一本书的装帧很考究，咖啡色的厚皮封面上还镶嵌着鲁迅的头像，立体浮雕，凹凸有致，黄铜制成。如此考究的包装，价格当然不菲，实际上，它足以买下两本鲁迅著作的平装本了。

近些日子又去逛时，发现鲁迅这一格腾出了一半位置，放上了周作人的书，还加了一个“周作人”的标签，这让人想起了法国先贤祠中的伏尔泰与卢梭，将鲁迅与周作人摆在这样一个尴尬的位置，不知是否有意为之。

对于鲁迅，作为一名中学生，我再熟悉不过了，一瞧见“鲁迅”二字便会肃然起敬。看他的脸，短发竖立，目光犀利，眉头紧锁，面庞消瘦，或沉思或眺望，没有笑容，神情凝重而严峻，我总有一种顶礼膜拜的冲动，只恨生得晚，未瞧见他老人家的真容。至于这份敬畏从何而来，我也不知道，只是觉得他的“三家五最”无人可比，又觉得他临死前对怨敌一个都不原谅的姿态让人敬畏。我觉得他堪比马克思：生前有很多敌人，但没有一个公敌。当然，这些内容都是从老师那儿得知的，细想起来，方发觉奇怪，我为何敬仰鲁迅？

记得最早接触鲁迅，是一篇《我的伯父鲁迅先生》。那时老师在讲台上撇开了课文，单讲起了鲁迅。他将鲁迅一生的作品按时间列了出来，让我们记住并强调这是重要考点，后来还专门考过一张鲁迅专辑的试卷，到现在还记得内容。如果在我熟睡的时候有人大喊一声“鲁迅”，我在梦中都能发出呓语：“字豫才，我国伟大的文学家、思想家、革命家……”关于鲁迅，这是一种条件反射，一个鲁迅包含了太多的考点。在一群学生中报出鲁迅名号后，大家会异口同声地喊：“字豫才，我国伟大的文学家、思想家、革命家……”这种情形与背“床前明月光”极相似，不同“嘴脸”顷刻统一了“口径”。

后来鲁迅就像月经一样，几乎每一学期都会定时出现，且随着学期数增多，愈发有了规律性，每次都会流出新血来。“鲁迅”所包含的考点像滚雪球一样越滚越大，“1918年发表现代文学史上第一篇白话文小说《狂人日记》， 1918年至1926年……1927年至1935年……”

似乎我们不只要记住鲁迅写的文章，还得记住文章的出版顺序及鲁迅的生活轨迹。这种感觉简直就像唐玄宗对“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的杨贵妃的爱一样了，不过他是爱屋及乌，甚至捧出了炙手可热的杨国忠。而我则是恨乌及屋了，正是对鲁迅先生事无巨细人生经历背诵的厌恶，也波及到了鲁迅本人的文章。

实话讲，鲁迅的文字颇有趣味，尤其是《朝花夕拾》中捕鸟一类的童年小事，真叫人觉得亲切，令人艳羡，但这只限于课外阅读，在课堂上，鲁迅的文章便不是用来读的，只是用来分析的。时常一节课的时间只分析几句话。一字一句地解剖，挖出作者的潜台词，剖出每一个副词的意味，甚至连标点也不放过。

凡是我国应试教育的优良产物大多应记得鲁四老爷在祥林嫂被婆家抢走后陆续说出的三个“可恶，然而——”，据专家言，三个“可恶，然而——”各自都有确定的深刻含义。记得当时讲解时，头顶上电风扇吱嘎吱嘎地响，老师则用嘶哑的声音声嘶力竭地引导我们往标准答案靠近。最后，由于我们“朽木不可雕”，老师公布了答案，我们埋头记下一些标准权威的文字分析。若借用迅哥儿的话说，他不想知道“茴香豆”的“茴”有四种写法，我们也不想知道“可恶，然而——”有三种“深刻含义”。

若说新文化运动推倒了一座孔子像，那鲁迅便是被新立起来的。所有人到他面前都莫名敬畏。至于为何敬畏，我们会背诵：他的文字像匕首，寸铁杀人，一针见血。但我不明白为何无人说鲁迅的文章似大鹏呢？你看那色彩瑰丽奇特的《故事新编》！我想大致是我们这些青年不相信自己，只相信别人的权威的缘故吧。

悲哉！鲁迅一生呐喊，不就是叫青年觉醒、相信自己吗？他彷徨，不就是因为国人过强的他信力吗？鲁迅叫我们“疑”，用他的文字叫我们“疑”，而我们正是捧着这样的文字，却只是“信”，信权威，信专家，信老师……唯独不信自己！《圣经》人人尚可读出不同，独这鲁迅的文章只由一小撮人把持话语权。

真可以说是越学习鲁迅，越没有鲁迅了。

我们晓得鲁迅一生的经历，小说集，散文集，散文诗集，杂文集，林林总总，都一清二楚。鲁迅的文章有权威的注释，甚至不用读他的文章，背熟注释、写作背景便可得高分。在应试教育的背景下，鲁迅与孔子一样沦为一件外衣，在各式各样的试卷中被分析得支离破碎。

鲁迅在《死》中说“赶快收殓，埋掉，拉倒”。这是诚恳的苦求，苦求世人忘记他，管自己的生活。作为我们的“民族魂”的鲁迅有着深刻的思想、犀利的文字，只是，在面对鲁迅的文字时，我们常常被“时代背景”“深刻含义”格式化，或许，这才是阅读鲁迅的最大悲哀。希冀所有人与我一样，面对鲁迅，只沉醉于文字本身，感受它的深沉、幽默，它的犀利、智慧，向对待一切作家的文字一样，发出我们自己内心的感触便好。

[面对鲁迅作文