凡人善举事例【20篇】

绿化好处多，实在是多，这是妇孺皆知的事情，可它究竟多在哪呢?又有什么好处呢?

在地球上，无论人或动物，无论你多厉害你要想生存下去就必须吸收大量的氧气，同时放出大量的二氧化碳。可地球是原本储存的氧气是有限的，而且并不多，这样氧气早该在N年前就用光了，现在的氧气又从哪里来呢?那就要靠绿色植物了。

绿色植物可以在阳光下进行光合作用，吸收二氧化碳，产生氧气。研究表明：植物每生长一吨，可产生五吨氧。每公顷林地每天的吸收一吨二氧化碳，产生0.735吨氧气;每公顷草地每天可吸收0.9吨二氧化碳，产生0.6吨氧气。这样一来地球上不就有氧气了，城市中只要有绿化带也可以有清新的空气了。

现在全球气温都在日渐升高，导致冰川溶化，水旱灾害频繁。尤其在大城市中，二氧化碳积聚较多，气温较高，但如果多绿化带又会如何呢?据测定，酷夏沥青路面温度为49摄氏度，混凝土土路面为46摄氏度，林阴下路面为32摄氏度，林阴下绿阴地为28摄氏度。古语亦云：林深不知暑。绿化带多了便可降低温度，消暑纳凉，防中暑，防止路面受热膨胀，损坏路面。

而且城市的噪音大，粉尘多，绿化带又可以吸收大量的粉尘，净化空气，减少噪音，预防了多种疾病，创造良好的生活环境。

绿化好处多，还不是一般的多，为了自己，为了地球的未来，何乐而不为呢?

1、三国时，曹操率军作战，在行军途中自己的马踏坏了农田里的庄稼。按照军纪当斩，曹操不掩饰自己的过错，当众割发代首，晓谕三军，受到将士尊敬。

2、张广厚小时因算术没考好，升不了初中，华罗庚读初中时，数学考试曾经不及格，可他们都成了杰出的数学家。

3、达尔文小时候的学习成绩远不如他的妹妹，他在老师和父亲的心目中，是一个十分平庸的孩子，甚至还在一般智慧的水准之下。但他以惊人的毅力坚持野外观察活动和室内研究，最终成为举世闻名的生物学家。

4、扁鹊是我国2400年前的大医学家，他没有进过学校，青年时期，为了糊口，在一家客馆里当杂役。后来他结识了一位民间良医，就拜良医为师，决心将来当个名医，于是他刻苦学习，反复钻研，经过10多年的勤奋攻读，实践，他不仅掌握了老师积累的全部知识，而且有了新的创造和发展，因此，他成为战国时驰名各国的良医。

5、马克思是全世界无产阶级革命的伟大导师，为了揭开资本家剥削工人的秘密，他每天坚持到大英博物馆读书，查阅资料，长时间的大量读书，致使他常做的地方水泥面上磨下了两行沟壕。

6、恩格斯只上过中学，但由于长期勤奋学习，他在19岁的时候，就能用几种语言说话和写文章，能阅读几种文字。这对于他指导国际共产主义运动和准确的传播共产主义理论有很大的帮助。

7、郭沫若从1929年开始研究中国古代社会，当时他觉得仅仅依靠已有的文献资料远远不够，于是开始下功夫研究古文字学，在比较短的时间里他阅读和研究了甲骨文、青铜器铭文，掌握了古文字后，他还觉得不满足，又研究了考古学。经过多年的努力，他写出了巨著《中国史稿》

8、 江郎有才尽之时，牛顿在他奠定了力学基石后，科学生涯也走到了终极。

9、 一只蜜蜂酿造一公斤蜂蜜，需要来回飞30万公里，吸吮1200万朵花的汁液。

10、南北朝时期的大诗人江淹，少年家境贫寒，迫于生活压力，不得不刻苦攻读。由于他才智过人，很受当时人赞赏。到了晚年，他进了仕途，作了高官，功成名就，生活富贵，再也不为生计而奔波。生活上没有了压力之后，文思也随之枯竭，再也没有明篇传世了。这就是“江郎才尽”的出处。江淹的悲剧同那棵树苗的夭折是何等相似啊!

11、周文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》;《诗》三百，大抵圣贤发愤之所为作也。

12、公元前99年，司马迁正潜心写作《史纪》时，因李陵事件，遭到惨无人道的“腐刑”。这对他来说不能不说是一次极大的摧残和耻辱。在逆境中他想到了死。但更多的是想到不能轻生，因为他的宏愿还未实现，伟业还未完成。他从先圣先贤在逆境中奋起而有所作为的事迹中得到启发，在狱中，他含垢忍辱，磨砺心志;出狱后，勤奋耕耘，发愤写作，废寝忘食，夜以继日，终于写出了《史纪》。

13、上海同济大学校长、力学、桥梁专家李国豪教授，住在“隔离室”时，没有纸张，没有料，报纸的边角、中缝，就是他演算的“广阔”天地。放他回家后，实验室是不敢去的。于是，妻子的发夹，孩子的乒乓网架，缝纫机的梭心就成了他的实验工具。他终于写成了10多万字的专著桥梁扭转理论――《桥梁的扭转，稳定的振动》，填补了世界桥梁理论的空白。

14、美国盲聋女作家、教育家海纶。凯勒一岁半时因病丧失了视觉和听力，这对于一般人来说是不可想象的，不可忍受的痛苦。然而海纶并没有向命运屈服。在老师的教育帮助下，他凭着坚强的毅力战胜了病残，学会了讲话，用“手指”听话，并掌握了5种文字，24岁时，他以优等成绩毕业于著名的哈佛大学拉德克利夫女子学院。以后她把毕生的精力投入到为世界盲人、聋人谋利益的事业中，曾受到许多国家政府、人民的赞扬和嘉奖。

15、贝多芬是德国著名作曲家，28岁那年得了耳病，到57岁逝世，中间20多年的岁月，却是在与可怕的聋疾苦战。面对着命运的挑战，他呼喊着：“我要扼住命运的咽喉!”的确，贝多芬没有向命运屈服，他在有限的生命中，从不放弃任何作曲的机会，他的大部分作品都是产生在这个时期，直到完全聋了，他还不愿停下他手中的笔，继续作曲。他以顽强的精神终于在逝世前几年写成了一生中最著名最富有战斗力的作品《第九交响曲》。

16、“镭的母亲”居里夫人，再提炼纯镭的过程中，不知经历了多少挫折。一次次实验，一次次失败。有一次实验，连租的试验室也爆炸了。然而，居里夫人并没有就此止步，而是更加奋力拼搏。除了少量时间睡眠外，他把全部时间和精力都花在了她的事业上了。日复一日，年复一年，一公斤一公斤地冶炼矿渣，一只炼完了好几十吨，终于在1902年1月的一个深夜，世界上第一粒纯镭在居里夫人的玻璃器皿中结晶了。

17、 明代地理学家徐霞客对母亲说：“志在四方，男儿事也，探索于名山大川。”他风餐露宿二十多年，写成了《徐霞客游记》这部地理巨著。

18、富兰克林冒着生命危险进行雷电试验，戴维不顾自己的安危，发明矿井安全灯。

站在海边，海水不停湿润着我的双脚，阳光懒懒散散地洒在我的脸上，我想，即使是凡人，也能够传达心中的那一份温暖，那一份希望。

父母，便是孩子们那心中的依靠。却又有那么一群孩子，他们没有依靠，没有幸福，没有真正的快乐。

曾与同学来到福利院，手中只有几箱牛奶和几个玩偶，脸上也只有因为礼仪才流露出淡淡的笑容。走进，放下牛奶和玩偶，与工作人员寒暄了几句，便要走。

一位身穿白裙，手上拎着大包和小包的，脸上洋溢着那比春风还柔和的笑容，她向工作人员点了点头，便进去了。孩子们瞬间炸开了锅，全拥到了这位女孩的身边，胖乎乎的小手不停地拉扯着女孩的裙角。女孩幸福地抚摸着孩子们的脑袋，笑着说：“今天先来听小故事，好不好啊？”

我在远处看着女孩在孩子身边无拘无束地奔跑和跳跃。我呆了。这才是真正的带去快乐，真正的呵护与关心啊。可我与同学却放下礼物就要走人，多么的丢脸啊！

日，落了。我们与女孩交谈了起来，她背后的故事又再次触动了我的心灵深处。

她从小与爷爷奶奶一起生活，父母经常出差，她得不到父爱和母爱，她心中也不是滋味，她想得到足够的爱。

“这些孩子却没有真正的呵护，他们甚至连自己是何时出生都不清楚，他们更值得得到身边人的爱……”女孩说完，低下了头，抚了抚发丝。

凡人小事的背后，就是她自己的影子，女孩她有她自己的遗憾，可她不愿意再让别的孩子有同样的遗憾，她尽力为别人带去足够的希望。

凡人小事的背后……

名人的故事往往比平常的事例更具说服力。下面是语文迷为大家整理提供的诚信的名言故事，希望对你有帮助。

一、华盛顿砍树的故事

华盛顿是美国第一位总统。他是孩子的时候，砍掉他父亲的两棵樱桃树。

他父亲回来了，非常生气。他暗自思量，“如果我查明谁砍了我的树，我要狠狠揍他一顿。”他父亲到处询问。

当他问儿子时，华盛顿开始哭了起来。“我砍了你的树!”华盛顿和盘托出。父亲抱起他的儿子说：“我好聪明的孩子，我宁愿失去一百棵树，也不愿听你说谎。

二、樊於期三缄其口

秦始皇嬴政的父亲叫嬴异人，年轻的时候在赵国充当人质。当时，赵国有个叫吕不韦的富商，他想利用嬴异人提高自己的地位。为了巴结嬴异人，吕不韦送给嬴异人一个美女做妻子，这个美女就是嬴政的母亲。后来，在吕不韦的帮助下，嬴异人回到秦国，做了秦国的国君，立嬴政为太子，封吕不韦为丞相。

嬴异人死后，嬴政继位当了国君，后来他发现自己并不是嬴异人的亲生儿子，他的生身父亲是吕不韦。按照当时的规定，嬴政不是皇室子孙，不是真龙天子，不但不能继承王位，还要被处死。嬴政为了保住王位，就把所有知道事情真相的人都一一给杀了。最后剩下的是大臣樊於期，樊於期知道嬴政要杀他，就逃到燕国避难，住在朋友荆轲家里。

樊於期深知这个秘密一旦传出去就会引起整个秦国的动乱，不知道要死多少人，于是他决心保守秘密。

后来，嬴政让燕国交出樊於期的人头。樊於期知道了这件事以后，主动找到荆轲要他向秦国献出自己的人头，以免秦国找借口发动战争。他在死前对荆轲说：“轲要他向秦国献出自己的人头，以免秦国找借口发动战争。他在死前对荆轲说：“见到秦王后，你告诉他，我没对任何人说过后宫的秘密。”

嬴政要燕国交出樊於期的人头只不过是个借口，他早晚还是要攻打燕国的。为了阻止秦国发动战争，燕太子丹决定以送樊於期人头为名刺杀嬴政，这个任务就交给了荆轲。

荆轲刺杀秦王失败，被嬴政用剑刺穿了胸膛，在临死的时候他对嬴政说：“樊於期让我告诉你，后宫的秘密他没对任何人说过。想不到秦国这样不讲信义的国家，还有樊於期这样舍生守信的人啊。”

秦王非常后悔当初迫害樊於期这样一个正人君子。

换位思考：

虽然秦王对樊於期不义，但樊於期还是做到了从国家利益出发，舍生取义，真是大丈夫。生活中，也许你无意中发现了同学或朋友不为人知的个人隐私，如果说出来，可能会伤害到他人的自尊或情感，你能做到守口如瓶吗?

成长感悟：

常常说，话到口边留三分，很多话说出来可能就是对别人的一种伤害。有时三缄其口，其实也是最好的守诺。

三、 韩信诚实守信的故事

汉朝的开国功臣韩信，处幼时家里很贫穷，常常衣食无着，他跟着哥哥嫂嫂住在一起，靠吃剩饭剩菜过日子。小韩信白天帮哥哥干活，晚上刻苦读书，刻薄的嫂嫂还是非常讨厌他读书，认为读书耗费了灯油，又没有用处。于是韩信只好流落街头，过着衣不蔽体，食不果腹的生活。

有一位为别人当用人的老婆婆很同情他，支持他读书，还每天给他饭吃。面对老婆婆的一片诚心，韩信很感激，他对老人说：“我长大了一定要报答你。”老婆婆笑着说：“等你长大后我就入土了。”后来韩信成为著名的将领，被刘邦封为楚王，他仍然惦记着这位曾经给他帮助的老人。他于是找到这位老人，将老人接到自己的宫殿里，像对待自己的母亲一样对待她。

四、范仲淹教牧童的故事

其实教育并不只存在学堂之中，生活中许多不经意的瞬间都会成为人们传道授教的机会。范仲淹在一次游览山水的时候，遇到了一群好学的牧童，范仲淹借机给他们上了一课，牧童们也努力争取到了一次可以学习的机会。

一天，范仲淹和他的好友滕子京游观天柱山。清晨，范仲淹见东方已露出鱼肚色，便独自一人出门去了。顺着弯曲大路，一路观赏，山清水秀，绿草如茵，他看得好不入迷。

此时，范仲淹见一群牧童围着一个扎着朝天辫的小牧童一声不吭，不知在干些什么。他走上前去，只见这个扎着小辫的牧童手拿牛鞭，在地下一笔一划地写着。仔细一看，原来这群牧童正在听小辫子讲课。鞭杆作笔，大地当纸，在地下写个“刁”字。写好以后，还十分神气地说：“你们知道这个字怎么念吗?这个字念‘刀’，砍柴的刀……”，小辫子还没说完，就听身后有人说：“不对，你教错了。”小辫子一惊，转身一看，呆住了。

原来站在他们身后的是个穿着十分讲究，气魄非凡的官人。牧童都呆呆地不敢作声，范仲淹笑了，上前拍拍小辫子的肩膀，和蔼地说：“你教错了。”

小辫子见这官人满面慈祥，这才胆大了点，辩解说：“昨天在学堂门外，我见先生就是这么写得，先生说是‘刀’字。”

范仲淹说道：“笔画你没看清，就是错了那么一点。”

小辫子急问：“哪一点?”范仲淹走上前去，说：“我写给你们看。”边说边将小辫子的牛鞭拿过来，在地下写着，还一边解释道：“一个是一撇，一个是一提。”

小辫子不服气地说：“这两个字不都像‘刀’字吗?”范仲淹继续耐心地解释说：“看来像，仔细看就不像，关键就在这一笔，一个上，一个下，朝上一提是‘刁’，朝下一撇是‘刀’字。”小辫子口里念着说：“刀刁刀刁，念快了和刀的音差不多呀!”

范仲淹说：“不是差不多，而是差很多啊!别看‘刀’、‘刁’二字相似，音也相似，但刁比刀厉害得多，弄不好，还要杀头的。”

牧童们听了，十分惊奇：“这么厉害，还要杀头?”

范仲淹说，不信，我说段故事给你们听听：

过去山上有座破庙，庙里只有一位年轻的尼姑。这尼姑苦钻学问，长得又美，十分惹人喜爱。就是一点，不守清规戒律，喜欢结交朋友。一天，他遇到一个很有学问的穷秀才，马上就与他成了朋友。于是穷秀才就邀请尼姑到他家作客，两人非常要好。后来，这个尼姑就经常跑到穷秀才家去串门。日久天长，你来我往，朝夕与共，情同手足。有时候谈出兴致来，竟忘了吃饭，睡觉，连五更天都不知道。他们的行为很快就被传出去，人们纷纷议论。不久，传到财主吕员外的耳朵里，他以为这样的事情有伤风化，进县衙就把小尼姑和穷秀才告了。这一状果然就告中了，衙役立刻把小尼姑压倒大堂上审问，小尼姑好像没事一样，冷笑不语。这下县太爷气极了，命人抬上刑具。正要施刑，小尼姑赶忙说：‘不必动刑，小人招供。’衙役立刻递过纸笔，只见小尼姑提笔写道：‘刀刁相像，瓜爪难分，戊戍胸中一点，斋齐足下分明。’小尼姑写好之后放在地上。差役忙吧供词呈上。县太爷一看供词，又大量了一下尼姑，怒容顿减，点头说：‘原来如此!’。便走下堂来，朝小尼姑上下一看，接着禽兽扶起小尼姑，并向小尼姑施一大礼，送出衙门。”

说道这里，范仲淹问牧童们：“你们想想，这是怎么回事啊?”

牧童们都听迷了，你看我，我看你，不知道怎么回事。

范仲淹说：“县太爷是有学问的人，看了招供，才知道小尼姑学问很深。所以，才下堂朝小尼姑反复大量，知道自己差点把案子断错了，只好向小尼姑赔礼，放回庙里。”

牧童们齐问：“错在哪里呢?”

范仲淹说：“小尼姑不是说：‘斋齐组下分明吗?足就是脚啊。”

“脚?”牧童们还是不解。

“对，就是脚。”范仲淹接着说：“原来这个尼姑是个大脚，本身却是男子。他为了逃避包办婚姻，住进破庙，研读经书。他和秀才是在一起研究学问，所以往来密切。这个县太爷十分爱才，问明情况之后，还常去向他们请教，从此，他们三人成为了好友。你们看相形字中仅一点点区别，就有这样大的不同，一定不能写错，念错，一个人作学问就讲‘认真’二字。”

小辫子听到这里，扑通朝范仲淹跪下，恳求他说：“先生，你就做我们的先生，教我们认字吧。”牧童全都朝范仲淹跪下，异口同声地说：“好先生，求求你，你就教我们认字吧。”

范仲淹被这样勤奋好学的牧童们所感动，恨不得将满肚子的学问都教给他们，只是在此不能久住。正在犹豫不知如何回答的时候，滕子京找他来了，范仲淹把此事简要地向滕子京说了。滕子京一直就有创办学校，开启民智的想法，也很喜欢这些好学的牧童们，便一口答应下来，兴办学堂。

就这样，滕子京花钱在山上盖了座“范仲淹书堂”，牧童从此有了先生，也有了书堂，白天放牧，晚上识字。他们时时不忘范仲淹给他们讲的故事，认认真真，格外用功，其中一些人后来还成为了国家的栋梁。

一个78岁的老人，20年来绝大多数日子里拉着七八百斤的煤饼叫卖，每卖100斤只赚两三元。但听说地震消息后，他捐出1.1万元。在邻居们的记忆中，他省吃俭用，连菜也舍不得买，但为雪灾捐款、为抗洪捐款、为修桥修路捐款，他从不吝啬——

20年来，除了过年那几天，陆松芳都用板车拉着煤饼，走街串巷寻找买主。他长得瘦小干瘪得如同秋收后遗落在田野里的秕谷。他已经78岁了，却每天拉着七八百斤重的煤饼沿街叫卖。每卖掉100斤只赚两三元的差价。但在听到四川发生地震的消息后，他拿出1.1万元，捐给灾区。这些钱，他要卖掉大约50万斤煤饼才能挣到。

他很少花钱。清晨醒来，用前一天剩在脸盆里的小半盆水洗脸，然后掀开床边矮桌上的一个纱饭罩，取出一碗剩饭，用热水泡一下当早饭。常常没有任何下饭的菜，就连一点咸菜也没有。偶尔，他才给自己买上一个三块钱的盒饭。

他住在一间五六平方米的小木屋里，月租30元。在浙江德清新市镇上，这几乎是最便宜的地方。窗玻璃裂着各种破口，屋里只有床和一张看不清颜色的小矮桌。一盏10瓦的电灯，是唯一的电器。墙壁上贴着掉了色的旧挂历，很多墙皮已经开裂，黑色的大蟑螂展开翅膀，不时在墙上飞来飞去，甚至会撞到陆松芳的身上。一根塑料绳从墙壁连到床架上，上面挂着十几件破烂的、看不出颜色的旧衣服。地上堆着十几双不同尺码和风格的旧鞋，大多是他捡回来的。

“一个卖煤饼的怎么能捐这么多钱?”当他把钱塞进捐款箱时，围观的人群发出这样的议论。

当镇上其他几个同行已经开上拖拉机或小货车卖煤饼时，陆松芳依然拉着平板车叫卖。他满头白发，身高只有1.50米。58岁那年，他从老家来到新市镇拉煤，长年的重体力劳动，使得他的身体有些佝偻。

通常，他早上六七点钟就赶到镇上最后一家煤饼厂，工友们会帮着将二三十箱煤饼装上他的平板车，每箱30斤。他冲着大伙儿点头笑笑，算是谢过。然后把车绳往右肩上一套，便开始了一天的买卖营生。

从煤饼厂走上公路，是最艰难的一段，先是大约有50米长的一段陡坡，一上公路又是一段上桥的路，约有一二百米。陆松芳不得不使尽全身力气拉着沉重的板车往上挪。每当这个时候，他的身子弯得很低，头几乎要碰到路面。有时候，工友们会帮他一把，把车推上大桥。

20年来，他的客户日渐稀少，如今只有那些路边的小吃店才会光顾他的生意。因为他卖出的煤饼最多，也因为他拉板车确实辛苦，煤饼厂卖给他的煤饼，每箱要比别人便宜一毛钱。

生活中不少人都是经验丰富的老工匠，当在某一领域有所建树的时候，在需要做决定的时候，我们太多依赖于自身成功的经验，对于一项能决定我们输赢的事情，往往更在意，会更加的小心翼翼，因为在拥有一定成功之后，人们会更害怕失去，失去的不仅仅是拥有的财富，还有在这一领域的权威，在人前的面子。太多的人，心里都藏着一个念头，那就是“输不起”。

手握着切割机的老工匠，面对着价值不菲的宝石，心里就盘算开了：开弓没有回头箭，这一刀下去，只要有一丝偏差，这宝石就废了，且不说赔偿的问题，以后在这圈子里还怎么混？客户们会怎么看？徒弟们会怎么想？然而，年轻的工匠，或许会认为这正是证明自己能力的大好时机，在他的眼里，或许并不知道宝石价值几何，就算知道，反正那些对年轻人来讲也只是天文数字，输了，吸取的反而是经验；再者，起码面对机遇的时候，努力过了。我们生活的现实，对于年轻人来说，很多时候，需要的就是一个证明自己能力的机会。当机会来临的时候，还犹豫什么？看准之后，快准狠的出手，在老家伙还在商量着做与不做没反应过来的时候，我们已经利利索索的把事给办成了。

当我们内心有太多牵绊的时候，其实就已经输的差不多了，虽然避免了失败，但我们却输了当机立断的勇气。人一旦丧失了拼搏的勇气后，你还有赢的指望吗？在一开始怕失败的时候，结局是不可能成功的。在商界，更是比比皆是的例子。

生活中，很多人都曾有过这样那样的想法，也许征求过有经验的人，也许自己考虑了很多。总之，最后选择了放弃，过着继续不如意的生活，却总在羡慕着别人的成功，羡慕着别人的好运气。其实，很多时候，我们不是输给了别人，而是输给了自己。我们也不是输给了没想法，而是输给了太多想法。

我们要成功，当然首先要具备做这件事情的能力，这位成功割宝石的年轻人，首先他是工匠，而不是杀猪的，也不是卖肉的。其次是要具备搏的勇气。这种勇气，不是蛮干，不是初生牛赎的懵懂无知，而是我知道面对的是什么，我知道我有能力面对它，就算失败了我也无所畏惧。

改变自己相当于对自己负责，下面就是小编整理的改变自己事例的作文，一起来看一下吧。 第一篇:《改变自己的故事》

一个新精英的学员在MSN上面给我聊天，谈到了自己的职业转变的近况。

她原来是一个猎头公司的员工，年纪轻轻，便开始每天接触百万年薪的人，给他们面试，对他们做规划。时间一长，自己都觉得是鬼话。她来到新精英，只是希望找到自己的方向。

在课堂上面，有一个环节叫做我是明星，大家兴致勃勃谈自己的理想，她却哭了。“当我说到自己想干什么的时候，我却什么都想不起来，我只是知道妈妈要什么，爸爸要什么，我的朋友要什么，我都不知道自己要什么了”

课程结束，这个女孩子，我们暂且叫他QQ

（blog:想要的方向——虽然这个方向对于她的家人是大逆不道加天方夜谭——她决定做一个媒体记者。她的个人战略答辩得有点费力，最后还是顺利通过。

突然有一天，她跑过来告诉我们，我辞职啦！我要去西藏啦！那才是我第一次做自己想做的事情！从此每天可以收到她的西藏日报。她在西藏的生活简单干净快乐， 就好象西藏的天。她看到珠峰、看到圣湖、看到旅行的大叔，看到自己，这是她一辈子第一次做自己的事情。她遇到了很多人，做了很多一辈子都不敢做的疯狂的事 情。最后几天，她给我短信，我要回来了，我心里面很踏实，我要重新开始自己的生活。

回来的日子是匆忙的。她开始向自己的目标努力，聚焦，这个时候，却遇到了家人的阻碍。“跟家人沟通问题很严重啊，我爸我妈已经上升到挂我电话的境界了~希望我找个国企公务员之类工作一辈子别再有变化外加找个老实人嫁了~” 她在网上问我，为什么人要改变自己这么难？

为什么人们难以改变自己？

生命中间，我们总是面临改变。不管你愿不愿意。改变总会来的。只是如果你提前准备，是你去改变，如果你不准备，就等着被改变吧。

但是为什么我们改变总是那么的难，仿佛一切都力量都在把我们拉回原处呢？ 因为有四个小鬼，他们在我们的生命中间，阻止我们改变。当你了解这四个小鬼，你就能轻松战胜他们，成功改变自己。

第一个小鬼：对梦想的恐惧。

你一定见过这个小鬼，他躲在暗处，每当你开始梦想的时候把你拉回到原处——别乱想啦，不可能的。你在很多地方听到过这个声音，因为这个小鬼很善于通过别人的声音，有的时候是你的朋友，有的时候是你的家人，有的时候他们假装“社会现实”，他很权威的告诉你，别瞎想！

当我们是孩子的时候，我们从来不害怕梦想。可惜的是，当我们长大，这个小鬼也开始越来越大。总有一天，当他长得比你的梦想还强壮，你会永远被困在现实中间。

每一个伟大的故事都来自于伟大的梦想，飞上天空的莱特、搭建互联网的第一代精英们、登上月球的阿姆斯特朗。我们今天的生活中间，有大半的东西是30年前的 人觉得毫无可能。当你使用这些东西的时候，当你发短信、坐飞机、上网的时候，千万别忘记提醒自己，这些成果都是对梦想的恐惧的小鬼的胜利。 第二个小鬼：对失败的恐惧

这个小鬼和上一个不同，他主要住在你的心里。当你开始梦想，准备新的生活。这个小鬼就会出现：别开玩笑啦！别丢脸啦。还是想想算啦。

你也许会因为一个东西不够完美就迟迟不动手。你的脑子里面满是美好的想法，但是你却从来没有把他们写出来，你的心中有惊天大志，你却从来不愿意动手去做。因为梦想很完美，而现实往往是不完美的。

完美主义是对第二个小鬼的最强大武器。比尔盖茨的梦想是给每一台电脑装上自己的软件，但是一开始的时候，他只能央求IBM可以安装自己的软件,而且只是如果他们的一部分客户需要的话。如果比尔盖茨希望一开始就达到自己的梦想，今天他估计只是一个穷困的程序员。

打败第二个小鬼的唯一方法就是尽快行动起来，0.1>0 一点点向你的梦想靠近。 第三个小鬼：对改变的恐惧

这个小鬼很阴险，因为他总是借助别人的力量。而且往往是你最亲近的人。最可怕的是，这个小鬼永远告诉你，我们是为你好！

当你开始梦想，并且开始慢慢有些成果的时候，你会引起身边人的害怕。“那个太危险，还是回来吧。”“那个不是女孩子做的，你别做啦。”“当初安安稳稳的过日子不是挺好的么？”

QQ遇到的就是这个小鬼。她的父母亲开始感到不安，她的朋友开始感到压力，他们希望把他拉回来，重新一起安定下去。但是如果你真的要改变，那就让自己强大到改变他们吧。

当年我从公司辞职开始教书，我的父母亲给我这种对于改变的恐惧，当我从新东方出来的时候，我的同事也给我这种对改变的恐惧，他们都告诉我，原来挺好的。别动啦。

如果你遇到的是第三只小鬼，记得：如果你能让你身边的人感到不安，那么祝贺自己。你已经开始在开始变得强大，因为当人们感到自己对你无力控制时，他们才会开始对你掌控。只有你才最知道你要什么！

想到连林肯的南北战争都有4千万人反对，爱因斯坦的相对论用了6年来承受非议，你还会害怕来自系统的改变的恐惧么？

第四只小鬼：对幸福的恐惧

如果你能够走到这里，我向你祝贺。你做到很多人做不到的改变。但是千万注意第四只小鬼！ 那是对幸福的恐惧！

热恋中的人从破重重阻隔，往往却陷入来自内心的恐惧，这种感觉太好了，真会一直下去么？ 你的幸福会从这个念头开始，你会收集幸福不再的证据，如果你待定这个想法，你往往会成功的发现很多“证据”。幸福开始真的离你而去。 对幸福的恐惧主要来自于你内心的资格缺失，我们总是觉得自己“没有资格”这么快乐。感受当下的快乐和力量，你会发现我们一直活在幸福当中。我们缺乏的，不是幸福，而是感受幸福的能力。

有人问禅师：什么是禅？禅师说吃饭时吃饭，喝水时喝水。来人大惊，世人皆如是。禅师说，世人吃饭时不吃饭，喝水时不喝水。所以非禅。

吃饭时吃饭，恋爱时恋爱，大笑时大笑，痛哭时痛哭，就不会有对幸福的恐惧。 你害怕改变么？【改变自己的事例】

你害怕改变么？ 其实每一个人都害怕改变，同时又渴望改变。

如果你真心希望改变你的生活，你要像孩子一样敢于幻想，像勇者一样敢于失败，像做自己一样敢于坚持还有像禅师一样安然。

从现在开始，打倒你的4个小鬼，思考一下你可能的生命改变，你可能变成什么样子？

改变后的你，会有怎样的可能？ 第二篇:《改变自己故事》

著名的文学家托尔斯泰曾经说过：“世界上只有两种人：一种是观望者，一种是行动者。大多数人想改变这个世界，但没人想改变自己。”想要改变现状，就要改变自己;要改变自己。就得改变自己的观念。

一个黑人小孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他用抹布将一个个木桶擦干净，然后一排排地整齐地放好。令他生气的是，往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。

小男孩很委屈地哭了。父亲摸着小男孩的头说：“孩子，不要哭，我们可以想办法去征服风。”

于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边想啊想，想了半天终于想出了一个办法，他从井边挑来一桶又一桶的清水，然后把它们倒进那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡觉了。第二天，天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一个一个排列得整整齐齐，没有一个被风吹倒的，也没有一个被风吹歪的。小男孩开心地笑了，他对父亲说：“要想木桶不被风吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父亲赞许地微笑了。

是的，我们不能改变风，改变不了这个这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，给自己加重，这样我们就可以适应变化，不被打败!

通过课堂上的影视赏析和老师的分析，我了解到《墙头马上》和《西厢记》这两部作品同样都写了在封建礼教统治下男女主人公追求自由，勇敢追求爱情的具有反叛意识的形象，摆脱了摆“父母之命，媒妁之言”的传统模式。

《墙头马上》是元代杂剧中四大爱情剧之一，其剧情是：唐高宗时尚书之子裴少俊骑马路过李家花园，恰值洛阳总管李世杰之女李千金从墙上向外窥望，二人一见钟情。李约少俊幽会后，弃家出奔。少俊把她带回家中藏在后花园的书房里，生下一男一女。爱情的产生激荡起李千金心底积郁已久的热情，促使她由对礼教胶条的厌恶变为大胆热烈的反抗。她的爱情的产生不问对方家世背景，她的大胆的决定也不考虑贞节教义，在她身上表现出对真挚爱情的强烈追求，这超越了封建礼教冷酷的教条。

而《西厢记》中的崔莺莺乃是是相国的千金，出生高贵，多才多艺，深受封建礼教熏陶，自小家教严谨，是典型的贵族小姐，然而她与一般的女子不同，她有自己的思想，在温驯的外表下仍有急于追求自由与婚姻幸福的奇女子，终于成为我国文学史上最有光彩的女性艺术形象之一。

刚接触这类型作品的时候，感觉有点惊讶。作者敢于创新，塑造一个个敢于反抗封建礼教、争取自身爱情幸福的艺术典型形象。随着时代的变迁，女性的社会地位不断变化，在思想意识上也发生了重大的改变，越来越崇尚男女平等，享受各种权利等。人生如水，人只能去适应环境。如果不能改变环境，就改变自己，只有这样，才能克服更多的困难，战胜更多的挫折，实现自我。如果不能看到自己的缺点和不足，只是一味地

埋怨环境不利，从而把改变境遇的希望寄托在改变环境上，这实在是徒劳无益。 第三篇:《改变自己》

在漫长的人生旅途中，可能会遇到满地的荆棘，也可能会遭受狂风暴雨。在面对各种各样的困难与挑战时，我们应该如何去应对呢？去逃避还是默默忍受？我想，都不是的。在面对这些困难时，我们应该及时改变自己，早日脱离险境。 古人云：水因地而制流。面对各种险峻的地形，水并没有选择退缩，而是根据地形来改变方向，安全度过一个又一个险地。

我国的文坛巨匠鲁迅曾经梦想当一名医生。可是当他看到中国的人民面对列强的软弱时，他感到仅仅医治他们身体上的疼痛是远远不够的，还应该帮他们治疗心灵上的创伤。所以，他决定弃医从文，用文字来唤醒他们。鲁迅的及时改变，不仅唤醒了许多人民的心灵，还为中国的文学史上添上了浓墨重彩的一笔。 我国的奥运冠军刘翔，在练习跨栏之前，曾是一名跳高运动员，因为各种原因，他无法再继续练习，但他热爱体育事业，不愿就此放弃他的梦想。所以，他改变了体育项目，成为一名跨栏选手。经过他的不懈努力，终于在奥运会上，以绝对的优势赢得了冠军并且打破了欧洲人所保持的记录。刘翔的及时改变，为自己和国家赢得了荣誉。也向人们证明了亚洲人的实力。

而在如今的社会当中，许多人不愿改变，不敢改变。许多毕业的大学生不愿放弃自己所学习的专业去选择其他专业的工作导致待业在家。也有许多人抱怨自己生活的不如意，怨天尤人。他们都没有想到去改变自己。社会是许多部分所组成的，如果社会无法为我们而改变，那么只有我们来改变自己去适应社会这个集体。只有这样，我们才能融入这个社会。

如果鲁迅没有改变自己。那么中国的文学会失去许多光彩；如果刘翔没有改变自己，那么中国会失去一位体育健将。他们的事例告诉我们要勇于改变，善于改变。通过不断的努力才能到达胜利的彼岸。

当我们遇到荆棘时，不要害怕；当我们遇到狂风暴雨时，也不要惊慌，换一种方式去面对他，或许就能克服。在学习与生活当中，也应该这样。当遇到难题，换一种思考方式或许就能得到正确答案。在社会中，不断地适应环境，根据环境来改变自己，才能融入社会，得到更好的发展，体现自己的价值。改变自己，创造出属于自己的一片天空。 第四篇:《一个家长改变的真实事例》

一个家长改变的真实事例

家庭教育始终是我们这些热衷于教育孩子家长们的热门话题，仁者见仁，智者见智。

很多人学习家庭教育，几年时间几乎每天在网上听课和看大量教育文章，头脑是丰富了，自己教育行为还是没多少实质改变。教育意识高一点的家长总算认识到和认同了一句话“孩子问题是我们父母教育不当形成的。自己改变了，孩子也会随之改变！”大多家长刚开始热血沸腾，没几次就泄气了，改变自己的愿头是——提一提，放一放，再提一提，放一放。几年来折折腾腾，原地踏步。家长最后会说一句话：“你说的话我也知道啊，可改变自己太难了……”每当听到这句话时，我总是报之无奈的一笑，那一笑的含义“你若急躁，我就放弃与你再叙，直到你真正醒悟能静下来想些事和做些事时，你再来找我说话”。

改变自己错误的教育行为真的很难吗？

难，确实很难！因为几乎我们每个人都经历了无数次改变自己不良习惯失败的经历（我自己也一样），这已是根深蒂固的观念。 再问一句“改变自己错误的教育行为真的很难吗？”

不难，真的不难。只要你有意识控制自己的行为，一般家长教育孩子所犯的“着急，功利，抱怨，唠叨，控制不住自己等问题”就会改变，需要多长时间？有三周就足可去掉自己身上一大半毛病，一周就会出效果。

改变的方法很简单，三个步骤。下面我举一个例子（孩子吃饭不小心把饭碗摔了）来讲如何运用这三步骤学习家庭教育和改变自己。讲完这个例子，再告诉你一个身边家长改变自己的真实事例，她原来身上问题也一大堆，一周后就尝到甜头，两周后孩子在家里就觉得妈妈几乎变了一个人。

她改变自己教育孩子的方式是按以下三个步骤来做的：

第一步，让自己闭嘴，停下来。

在孩子犯了错误你要管制和训斥孩子欲火要发作的时候，你脑子里有意识的控制住自己——闭上嘴（我以自我经历和带家长的亲身实践告诉你，只要你有意识控制而不是任由情绪发泄，你100%可以控制住自己）。这一步最为重要。

第二步，开始琢磨和思考。当你停下来后，在脑子里问自己两个问题：

第一个问题（寻找问题的成因），他碗为什么会摔地上？

问题会主导你的思维。你想一想答案往往有两个：一是孩子还小，还拿不稳；二是能拿得稳，但不小心摔了。你想通了这一点，你心里就会舒畅，而不是气。因为不管出于何种原因，他都是无辜和无意的。 第二个问题（了解孩子的需要），孩子现在心里是什么情绪，心里在想什么？他希望我们怎么对他？我该怎么来教育他？

只要你知道孩子心里想什么，你才会知道自己要怎么做。你稍微站在孩子立场想一下，你就会立即揣摩到孩子心思——不管出于何种原因

把饭碗摔了，孩子此时的心里都是害怕的（怕父母责骂），觉得犯错了（已经意识到了自己的错误），他这时心里最需要的是父母的理解和希望父母能平和的对他说一声“没关系，再拿一个碗过来吃饭”。父母说这句话时加上一句话“没关系，把摔破的碗和饭收拾一下（请注意，这时千万别帮助孩子收拾），再拿一个碗过来盛饭（不要帮他），下次注意点就好了（对孩子改善自己行为提出期许与鼓励）”效果就会更好。 就这一句话，你做到了三项事情：一是理解了孩子，孩子也很愿意听你的话收拾67残局68；二是培养了孩子为自己做错的事情负责任（收拾67残局68）的责任心和独立能力；三是对孩子改善自己的错误行为提出了期许与信任。好话不用多，一句就有效。这个时候父母切忌反复跟孩子讲道理，就一个碗摔了，饭还没吃完，父母就搬出这个事例那个典故来讲。即使孩子会在听，但他心里会想“吃顿饭还要受折磨，讲这么多还不烦死人”，教育效果是父母费了口舌又得不偿失。不要说孩子会这么想，我都很讨厌这种家长，烦都烦死了。

有的人崇拜明星，模仿他们的一举一动；有的人谈论政治，不厌其烦地高谈阔论；而影响我的人，却是一位名不见经传的清洁工。

因为“工作”的需要，我中午留在教室做墙报。中午是宁静又清闲的，风中传来香气：墨香、花香、叶香。都在干冷的空气中交融着，让人感到心旷神怡。鸟儿不唱了，风儿不吹了，我处于一个恬静的“世外桃源”。“桃源”里静的能听见树叶落地，粉笔断裂的声音。

就在这百静之中，忽然响起“哐当当”的声音。随声音望去，原来是一个清洁工。她顶着一头的银丝，步履蹒跚，脸上满是岁月的车辙，还拖着个大垃圾桶，老态龙钟。我远远地就闻到了一股垃圾味，简直臭不可闻，破坏了中午的宁静与高洁。正当我寻思着走开时，她抬头，对我露出乞求的眼神，我狠下心来走进了教室。

正当我准备开始继续工作时，“哐当当”的声音愈发地近了。我刚想踏出一小步出门，却又纠结起来：这丑八怪，坏我宁静中午，晦气！我想逃避，但心中却有一股无形的力量将我引向门外——我终于迈出了那一小步。这一秒时间在我心中如一年漫长，我已经做好了最坏的打算。

走出门，差点和她撞个满怀。我亲切叫了一声：“老师好！”可能是太多的冷眼，使她心中的温泉变成了寒冰。可这时她眼中的寒冰消失了，取而代之的是喜悦和兴奋，一种找回自尊的兴奋。可她与我对视几秒后，又决然地拖着垃圾桶，继续往前走。“哐当当，哐当当”，这天籁之音继续往前走，走进了我的心里。

也许我们没有鸿鹄之志，可是，这位素不相识的清洁工让我认识到了燕雀的力量是多么惊人。“哐当当，哐当当”，那是她奏响了我人生的乐章。

说起来，这个春节最难忘的事肯定是这次的武汉冠状病毒的疫情了，这次的疫情好像可严重了，大人们在打电话的时候三句不离疫情，我也真实地感受到了这次疫情的严重性，可不是嘛，现在只好老老实实的坐在家里了，这次疫情真是我最难以忘怀的了啊。

每天的感染人数，死亡人数的增长，大家开始足不出户了，这样也算是没有办法的办法了。可偶尔家中缺粮的时候，也只好把自己包的严严实实的再出门，且回来之后，就一定少不了酒精的洗礼啦!我们都心惊胆战的缩在家里。

连本来定的好好的开学时间都不得不变了，我只好非常端庄的坐在桌前，百无聊赖地望着那一条平坦无垠但却了无人烟的路，只有路旁的树和路灯在陪伴着它。

在疫情的掌控下，人们都不敢出门，原来走亲访友的时间，都变成了电话拜年的时候，导致家里的不少年货，因为没有好好的送出去，大部分都进了我的肚子里了。

当忽然知道有个亲戚曾出入过湖北时，我吓得不轻，在人人自危的情况下，就算是亲戚也有被怀疑的理由——个个都自我隔离了，直到过了两三个星期后，也就是隔离期结束时，身体没有发生异常，我才大大的松了口气，自己至少没有被感染嘛，这实在是比较值得庆幸的事了，不过这个病毒是真的很可怕的。

随着医生与科学家们的针对新型冠状病毒的研究推进，我们的开学时期也终于有了着落，辛勤的老师们也决定在网上完成这次在疫情中的学习，这样就不用怕疫情干扰学习了。

希望本次疫情尽快结束，我非常想回到学校，而不是坐在生硬冰冷的电脑屏幕面前缩着手脚神情呆滞的上着老师为我们准备的课。

议论文写作最重要的就是事例的运用。下面是小编为大家收集整理的如何活用事例，增加文章的文采与情感，欢迎大家阅读参考!

议论文是高中生写作运用最多的一种文体，因其思路清晰易于掌握。但是高中生在写作时往往存在一个问题，即无论是文章整体还是段落内部都大多先提出观点，再举例分析论证，最后总结，呈现一种模式化。而且由于认识世界辩证分析能力的不足，这样的文章有相当一部分虽四平八稳然而不够鲜活灵动，缺乏个性，缺乏张力，缺乏动人的魅力。其实议论文写作最重要的就是事例的运用，我们完全可以活用这些事例，发挥高中生长于叙述抒情的特点，增加文章的文采与情感，使事例呈现别样的状态，让文章变得灵动起来。

一、让事例成为源头活水

确定文章的中心后，搜索能证明文章观点的例子，然后如讲故事一般娓娓道来展开叙述由叙而生理，巧妙引出主题。这样的开头不突兀，不生硬，耐读，温婉中蕴涵力量，能快速抓住读者的心。如2003年高考广东优秀作文《海棠依旧?绿肥红瘦?》的开头：

经过一夜的雨疏风骤之后，浓睡不消残酒的李清照询问花事。侍女笑着回答海棠依旧。女词人却叹息道：应是绿肥红瘦啊!李清照感情细腻，对花有着深切的关心与怜惜，因此她才设想道雨疏风骤后的海棠凋零的容颜。而侍女不然，因此花遭受摧残丝毫没有触动她，甚至不被她觉察。可见，感情的亲疏远近和对事物的认知的正误深浅是有关系的。

二、让事例散发真情实感

在行文中，以渗透个人真情实感的叙写代替严谨实在的说理，使人读了事例充分领会作者的褒贬爱憎，自然而然中打动读者，从而达到让人信服的目的。如2004年高考浙江优秀作文《那一缕馨香》，全文就是靠浸润情感的遣词造句打动读者，我们选择其中的一段：

始皇尝在无数目光的凄清中，让诸子百家在火光中彻底消亡，让天下儒生长眠与漠漠黄土。天下士子不屈的灵魂随着思想的湮没垂垂老去，可叹的是，一个盛世的浮华，竟也在这一瞬间灰飞烟灭。勿以一叶障目，勿被所谓的智慧污浊了天地人世，勿因对人文思想的禁锢成为历史倒退的魁首!

三、让事例呈现细腻形象

通过细细摹写事例的场景和人物的行为，用类似小说的笔法赋予事例形象，让人彷佛身临其境，感受人物的内心，循着作者设定的思维轨迹，做出与作者一样的判断。如一篇以“竞争”为话题的作文――《真情永驻》，文章第一段通过引用乔丹、苏格拉底的名言，告诉人们：竞争不应该抛弃温情。然后作者以细腻生动的笔触描绘了两个场景：武则天给狄仁杰看娄师德举荐他的奏折，李斯特安排肖邦成功的演出。文末指出：应让真诚之心指引竞争，让人情在竞争中升华!这里引用其中一个场景：

金銮殿上，面对高高在上的武则天，狄仁杰壮起了胆子：“陛下，娄师德为官不正，贪赃枉法，曾因一件小事而滥杀平民――铁证如山!”说到这里，他心虚了。娄师德与自己素来不合，不论是在官场还是在生活中，都是劲敌。可今天所参都系子虚乌有啊，怎么办?把心一横，豁出去了。

武则天微微一笑，顺手拣了本奏折给狄仁杰：“爱卿，看吧。”狄打开一看，面色大变――上面全是娄师德请求为自己加官进爵的话。多少年来，强烈的竞争意识使自己的心灵严重扭曲，对手送给自己的，竟是如此的一份真诚。

也许激烈的竞争能蒙住人的双眼，然而心灵深处真诚的阳光必将冲破重重迷雾，照亮一片明朗的天地。人情之花，不应该被竞争的火焰熏地枯萎。

四、让事例转向虚幻空灵

搜索符合观点的例子，发挥想象，创建事例的载体(如梦境、跨越时空等)，把事例融入虚构的世界，使文章有一种虚幻空灵之美。如一篇以“人生之美”为话题的作文，文章虚构“我”在静夜仰望明月思考如何创造美丽的人生，这时雅典娜飘然降临以指引：她挥手在我眼前展现三幅画面，借此揭示人生蕴含的深刻哲理。现引其文一部分：

我正思考着，忽而夜空中划过一道亮光，一个女神降临到我的窗前。“你好，我是雅典娜。”她笑着对我说，“你似乎满腹狐疑。”“是的，智慧女神，你能否告诉我，如何才能创造一个最美丽的人生?”雅典娜笑而不答，她轻轻挥了挥手，我的眼前出现了一幅画――画中是伟大的爱国诗人屈原那熟悉的身影。他也和我一样长夜难眠，独自在灯下思索。摆在他面前的有两条路：一是和靳尚等同流合污，向楚王奉承献谗;另一种是遭受贬谪，流放南下。他最终选择了流放，因为他不愿向那群污秽之人低头，他要保持自身清白，坚持自己的真理……

画面消失了。“懂了吗?”雅典娜问我。“嗯，人生需要坚持己见，做出平凡而伟大的选择。”

五、让事例组合，水到渠成

入文很快酒叙写事例或故事，组成几个片断，在片断中融入主旨，几个片断结束后，不经过议论，直接点出中心，恰如画龙点睛。如《一叶落而知天下秋》一文，以三个小标题引领中国古代苏轼、辛弃疾和李清照三位文学家的事例，着重解读他们的性情、心理、生平，在三个事例结束后，收束全文，展示他们为后人所铭记的根本原因――“傲然而不清冷，寂寞而不沉沦”的尊严。在此引第一部分和结尾：

那胡须飘然、目光高远的老者，是你吗?那高举酒杯、敢问青天“今夕是何年”的勇者，是你吗?那端坐船中，看清风徐来、水波不兴的闲适者，是你吗，苏东坡?我一直苦苦追寻你的脚步，却只看到青青的竹枝尚沾满了清晨的露水，你高远的眼神中荡开了泛着涟漪的清波。你希望有朝一日能够报效祖国，施展才华，而世俗的黑暗却让你堕入了万丈深渊。孤寂的夜里，你依旧难眠，陪伴你的唯有那“转朱阁，低绮户，照无眠”的明月。你有你的尊严，你不愿向昏庸的朝臣俯首，不愿向污浊的官场屈膝。因此，你的明月便注定了是孤寂。你把你的尊严印刻在傲然的眉宇间，长袖一拂，便酿成了不朽的诗作。

(结尾)一片片落叶在萧瑟的西风中飘然而下，昭示着秋天的降临。苏东坡、辛弃疾、李清照，他们都只不过是历史之林中一片片小小的树叶，然而一叶落而天下知秋，透过他们，我们看到的便是整个历史的诗魂――尊严，傲然而不清冷，寂寞而不沉沦。

今天，我们来到了“鬼脸城”，因为我们龙江小学三年级组要到那宣传小善举大青奥“微公益”活动，小善举，大青奥作文。 一到“镜子塘”，就发现那里已经很热闹了；有的玩水，有的散步，当然还少不了三年级的同学们，只见家长们已经忙开了，我心想：“这么多人，不愁没人发宣传单啦！” 我们等人到齐后，十点活动开始了，陈老师说了一下今天活动的主题和内容，然后我们每人领一张宣传单，做起了宣传，看起来容易可做起来难，原来以为只要找到人，用文明的语句外加面带笑容就可以了，唉！谁知还是有人不理我们，我心里很难受。

刚开始我很害羞，不敢开口，可我看着别的同学把一个又一个游客领去签字，我想：在这样下去可不行，我要加油！随着一次又一次的·成功，我自信了很多。 当活动结束，我才发现春天已经来了，柳树吐出了新芽，迎春花迎着春风开放，啊！春天真美啊！ 我们依依不舍的离开了石头城，我会永远记住这次活动。

兀自拎着一篮不轻不重的俗缘。极爱游走于这一方小小的天地之间，两根小葱，三枚西红柿，四颗穿着朴实的憨厚农民土豆，像是无意练就的插气师，插的是一份生活的情意，睁大眼睛，开始一场与人间烟火的遇见。

一入门，便有家买炒货糖果的小摊。老板娘胖乎乎的，爱笑，一笑起来脸上的肉便调皮地游走起来，开会似的聚在一起，将本来就小的眼睛挤成月牙。最讨人喜爱的是她三个女儿。个个长的水灵灵的，像带着露水的蜜桃，让人想亲一口。大的两个，一个十岁，一个七八岁，放了学就手拉手，像小精灵一样蹦蹦跳跳地到母亲的摊上，挨挨挤挤地在豁了一条腿的小木桌上写作业，不时打闹几下，咯咯地笑，或是一起看一本图画书，画得气气绿绿的那种，不知被什么引得乐，笑得跟银铃在风中摇似的，小木桌也被惹着不由得颤。女孩子头上两根讨人喜的小辫也高兴地直跳。小的那个女儿三四岁，小手紧紧地攥着母亲的衣角，颠颠地跑来跑去，快乐得跟个小马驹似的。炒货的机器总是在那一刻不停地转动着，那声音诱得人心里直痒痒，总是疑心里面会吐出些什么。糖果也很诱人，糖纸在阳光照耀下闪闪发亮，像一面面小镜子。路过的小孩总被那光吸引，停着咋瞧也瞧不够，那大人也只好买一把给小孩子当甜嘴。那孩子便紧紧地攥着，生怕有人给她抢了去，像攥住了整整一个夏天的幸福。我也常常买一斤栗子来解馋。老板娘有时忙不过来，便唤她的大女儿倩儿，帮妈妈看看。那女孩便哎一声，纤纤细细的小手，使起铲子却也毫不含糊，热乎乎的栗子装进了暗棕色的纸袋里，香气还止不住地往外冒。那女孩真是生得讨喜，眼睛像两汪泉水一样明澈，亮晶晶得像两粒黑葡萄。这家人很厚道，五角总是不收的。栗子很好吃，又甜又糯，好似这母女四人甜蜜的生活。轻轻用手指一捏，栗皮便咧开嘴朝我笑，放入舌尖，细细咀嚼，便有种甜蜜的幸福在嘴里弥漫开来，漾着，漾着

走到头，有一家肉铺。矮矮的一个红色棚子，用两三根竹子支撑着，棚内点着一盏灯，灯火昏黄不定，一根红色的带子一刻不停地赶着蚊虫，却也显得有些疲惫了。老板虽是卖肉，却不沾一点油气，干瘦干瘦的，五六十岁，脸不含一点水分，皮紧紧地绷在骨上。戴着一副细框眼镜，眉毛挺浓，有点像个读书人。年前去买肉，他一面剁着排骨，一面扯着闲话，问他年二十八还卖不卖。他叹了一声，说不买喽，回家过年了。言语很轻，似农家屋上的缕缕炊烟。我却分明从他眉宇间，读懂了一种若有若无的乡愁，那是一种在外打拼的人对故乡永远的思念

很多人不爱菜市，怨它的喧嚣。我却极爱深情凝望着它，极爱深情凝望着淡如水，却浓于血的生活烟火正浓，我在这一方小小的天地间遇见了最美的人间烟火

宋玉是战国时期楚国的文学家，也是楚襄王的大臣。

一次，楚襄王听到人们议论宋玉行为不端，就把他找来说：“别人对你很不满，你应好好反省一下。”

宋玉回答：“大王，您先不要责备我，请您听我讲一个故事：在咱们楚国国都郢城，来了一个唱歌的人。开始他唱《下里》、《巴人》这样通俗流行的曲子，随着他一起唱诵的有几千人；后来，他唱《阳阿》和《薤露》这样比较文雅的曲子，跟随他一起唱的只有几百人；而当他唱《阳春》和《白雪》这样高雅的曲子时，能够跟随他一起唱的人仅有几十人而已！这是什么原因呢？这是因为曲子的格调越高，能跟着唱的人就越少。那些平庸的人怎么能够理解我宋玉的行为呢？”

楚襄王觉得他的`话很有道理，就不再追究了。

[例文赏析]

由重罚说起

在新加坡，一只上架销售的手提包，因未明码标价而被处以 5200元(相当于近3万元人民币)罚款，这是中央电视台 1994年 12月 10 H(正大综艺)仰告诉我们的事实。

这样巨额的罚款，严厉得几乎今人难以置信，然而它又实实在在是真的。或许会有人认为新加坡的法治未免太残酷。可正是这种近乎“残 酷”的法治，形成了强大的威慑力，极大限度地抑制了各种违法犯罪活动和不文朋现象，使得新加坡不仅以富裕著称，更以治安有序、文明礼貌、美丽卫生令人惊叹。

我们不同于新加坡，我们自有自己的一系列法治主张与原则。但新加坡的上述经验却给我们一个启示：只有法治的严厉，才有社会的安定与文明;只有对违法犯罪者严惩不贷，才能使守法者安居乐业。

这许多年来，我国高度重视法制建设，中央和地方立法之多，平均几天就有一部。这是非常令人欣喜和欣慰的。但也不可不注意到，我 们有些地方在有些事情上，无论立法与司法，还远远不够严厉，致使法治很难形成应有的威慑力。以商品的明码标价而论，虽然屯有这方面的要求与规定，但又有多少人严守此规定?违者又有谁被重罚过?

上海反暴利闹得轰轰烈烈，可日前看到公布反暴利的罚没款，总数屯不过几十万元而已。或许是无暴利可反所致吧。倘是如此，那自然幸莫大焉。当然，相对于拐卖妇女儿童、走私贩私、贩毒吸毒、卖淫嫖娼、贪污受贿、制售假货等等严重犯罪问题，商品的是否明码标价，尚属“小事”，不提也罢。不久前中央电视台《焦点访谈》节目披露：西安有人假办所谓“综合大学”，骗钱上百万元，数百名受骗学子云集西安无着无落。“访谈”表明，此骗局涉及不少为骗子提供种种方便的正牌大学、广告公司以及刊发不法广告的官方报社等等。可令人困惑的是，这么大的骗案，却居然很少有被追究刑事责任的。

《汉书》曾云“狱者万民之命，所以禁暴止邪，养育群生也”。“法者禁于已然之后，是敌法之所用易兄”。法律关系万民性命，其重要功能，在于禁止暴力与邪恶，使天下百姓得以平安生息。“法律只有使人慑于严酷而能警戒于卒后”，其作用才能够充分显现。这些古训，都说明了法不严厉，则难以抑恶安良耳。

过去有句话说的：“对坏人的仁慈，就 是对人民的残忍。”或曰：我们要向文明社会迈进，法律不宜过分严峻，应以教育感化、治病救人为要。此说自然不无道理，但教育感化难以“治病”时，严厉惩治则不可或缺。

【简评】文章开篇举出事实，并写明出处，叙事简洁明了。接着进行议论，分析新加坡“残酷”的法治的重要作用。联系我国立法与司法还远远不够严厉，难以形成应有的威慑力。文章举商品明码标价和上海反暴利以及西安诈骗案的事实为例，说明我国执法不力。紧接着引用(汉书)说明司法的重要性。结语引出反面观点再强调严厉惩治不可或缺。文章采用“引、议、联、结”的一事一议基本结构，分析透彻，说服力强。

[知识升华]

论据，可以分成事实论据和道理论据两类。

事实论据，包括有代表性的确凿的事例、史实以及统计数据等等。“事实胜于雄辩”，典型的事实论据，常常是最有说服力的证明材料。因此，使用事实论据，让事实说话，是写议论文章常用的基本方法。如《发问的精神》一文，一连用了四个事例：牛顿由对苹果落地发问，而创立了“万有引力”学说;瓦特由对壶水滚沸发问，而发明了蒸汽机;释迦牟尼对人生发问，而创立了佛教;孔子好问，则成为万世景仰的圣人。从而有力地证明了“发问精神的可贵”。《谎言掩盖不住血写的事实》一文，则使用了有案可查的确凿史实和统计数据，如同在法庭上出示了证据，用血写的事实无可辩驳地证明了日本帝国主义屠杀中国人民的罪行。

作为论据的事实可以是具体的，也可以是概括的。上面提到的事例，有的是一人一事的具体事例;有的则是多人多事的概括性材料。《想和做》中有这样一段论证：“在学校里，有些同学很‘用功’，可是不会用思想。……另外也有一些同学，他们能想出些省力的有效的方法，拿来记住动植物的分类，弄清历史的年代。”这里讲的“有些同学”，用的就是概括性的事实材料。该文在论证“想要靠做来证明”时，举学游泳为例。学游泳的过程也是一种普遍性的现象，这也是一种概括性论据。初学写作的同学，往往把自己的思路限制在名人事例的小天地里，其实只要可以证明论点，无论天下大事还是个人小事，都可以为我所用。

导语：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”下面是yuwenmi小编为大家整理的关于舍生取义的名人事例，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

舍生取义 ( shě shēng qǔ yì ) 舍生：舍弃生命。指为正义而牺牲生命。 出 自先秦·孟轲《孟子·告子上·鱼我所欲也》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

自沉江心的“渔丈人”。

楚国太子的老师伍奢遭费无忌陷害后，其子伍子胥为躲过追杀逃出边境昭关，一路马不停蹄奔向吴国，可吴国对岸的一条江河使得他只有望吴“兴叹”。就在追兵将至的紧要关头，河中心芦苇丛里飘然而出着一叶扁舟的“渔丈人”，得知子胥遭遇后即渡其过河。临别前伍子胥的一个担心却断送了老人的命，上岸后子胥请求“渔丈人”千万不要泄露自己的去处，深明大义的老人看得出子胥是个人中英杰，为消除其疑虑使其安心实现抱负，在江心自沉而亡。

以“死”守“密”的田光。

秦始皇以统一六国实现大统而闻名，剑客荆轲则以刺杀秦皇而出名，当然，他的出名并不仅因他的刺客身份，更主要的是他身上那股浓烈的燕赵侠风义胆，要不人们对于博浪沙刺杀秦皇的那位却知之甚少呢?荆轲之所以能到历史舞台的前沿，还得归功于一位燕国的隐士，那就是田光。对秦恨之入骨的燕太子丹将田光招为门客后，从他那得知智勇双全的荆轲的情况，于是便让田光安排与荆轲隐密地见面，并再三吩咐田光切不可让第三者得知此情，田光将荆轲带至太子宫殿回家后为守密挥刀自刎。

不食周粟的伯益叔齐。

伯益、叔齐是商汤时期的孤竹国国君的两位皇子，可他们两人倒也有趣，争着不愿当囯君，放着“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”的鸾位不坐，逃到山里做起了隐士。周武王伐纣时，兄弟两人倒也曾出山力劝武王切不可违了臣对君应有的“忠义”二字，未果的情况下便再度入山，武王定了天下后，兄弟二人终日以野菜为食，不食半点周粟，后饿死山中。

义救孤儿的程婴与公孙杵臼。

纪钧祥的戏曲《赵氏孤儿》之所以流传千古，不单因那精美的戏曲台词、跌宕的故事情节，更主要的是剧里时时处处流淌出的“义”的光芒，尽管有时也会被阴霾所遮挡。故事讲述的是曾伴着晋文公重耳在外流浪十九年之久的赵衰后代的故事。时为晋景公姐夫的赵朔(赵衰之孙)，享受着祖上留下的“福荫”和皇亲的“风光”，可因景公宠臣屠岸贾的陷害不得已弃家而逃，怀有身孕的庄姬(赵朔之妻)无奈转至母后宫中寻求庇护。庄姬暗中产得一子，为防遭不测，在家臣程婴与公孙杵臼的帮助下，将子转出宫外。屠贼四处搜“孤”，并要屠杀全城婴儿。为使全城的婴儿免遭屠岸贾的毒手，也为了确保小主子逃过劫难，程婴以自家之子易得小主人藏于家中，并与公孙合计让他假作营救赵家婴儿之人带着自家之子匿于山中，由己扮为告密之人前去告发。后屠贼终以上当，公孙与程氏婴儿未能幸免，遂赵氏婴儿得以保存。待晋悼公临政时冤情方以申雪，程婴献赵氏之子于朝堂后也挥剑自刎以伴公孙老友。

苏武牧羊的故事妇孺皆知。

苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。

一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

战国:屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。

德佑元年(1275)正月，闻元军东下，文天祥在赣州组织义军，开赴临安(今杭州，当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安，被派往元营中谈判，遭扣留，押往北就。二月底，天祥与其客杜浒等十二人，夜亡入真州。复由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277)，进兵江西，收复州县多处。

不久，为元重兵所败，妻子儿女皆被执，将士牺牲甚众，天祥只身逃脱，乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击，同年十二月，在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰，乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”

次年，被押送大都(今北京)，囚禁四年，经历种种严酷考验，始终不屈。于1283年从容就义，年仅47岁。

步入初中，老师要对“锦衣玉食”的我们进行“魔鬼式训练”，所以，几乎天天都有800米的跑步。我天生不是体育的料，小学时，我的跑步成绩每次都落后，差几秒就不及格了。但一听老师说800米也要中考时，我一下子‘蔫’了下来，看来，我是很难毕业了。

老师似乎看出了我们的心思，于是加强锻炼。再跑800米时，我上气不接下气，才跑第2圈，肚子就痛得厉害，只好抚着肚子，趁老师不注意走起来。“不许走！”老师不由分说地唤起来。吓死我了！只好硬着头皮，撑着将要倒下的身躯小跑起来……

初中啊！真是有些烦恼！

[初中的小烦恼作文

卿杰是安居司法局的一名公证员。作为一名公证人，他始终秉承“认认真真做事、老老实实做人”的人生格言，认真仔细地办好每一件公证。

在工作中，卿杰总是诚恳、耐心地倾听群众的心声，洞悉群众的心理，弄清楚他们的公证需求，然后基于他对法律和政策的了解，提出一个能让群众接受的、更让群众省心省钱并且合法的公证方案。2013年4月，安居白马镇一对小夫妻闹离婚，来到公证处申请办理离婚协议公证。在陈述中，这对小夫妻为生活锁事相互攻击、互不相让，但卿杰敏锐地发现双方在谈到子女抚养时，很为对方着想。男方对女方说：“你没有固定收入，女儿的生活费我来承担，你就不给了。”女方对男方说：“你一天少喝点酒嘛，一喝酒就吼女儿，她还那么小。再说，酒喝多了对你身体也没好处。”见此，卿杰没有立即为他们办理离婚协议公证，而是和他们摆起了龙门阵。聊天中，这对小夫妻回忆起了过往生活中的那些细碎但又温馨的小事，这让他们的心结逐渐被打开。最终，夫妻俩离婚公证没办成，而是心平气和地回家了。

2013年6月，安居镇80多岁的王大爷来到了安居公证处。“我家那套50平方米的小青瓦房要被拆迁了，但是，拆迁安置要给补差款6万多元钱。我是农民，没有收入，又没结婚，无儿无女，哪个来给这个钱?哪个又来照料我以后的生活嘛?”卿杰随即和王大爷拉起了家常，了解到王大爷虽然只身一人，但幸而兄弟姐妹较多，其中一个叫李某的外甥对王大爷比较关心，逢年过节常来看望，并且这个李某儿女已成家，又没有什么负担。卿杰随即有了主意，对王大爷说：“大爷，你看这样好不好，如果你和李某都愿意，你就将你的房子在百年归逝后遗赠给李某，由李某来照顾你的生活，负责你的生养死葬，并支付拆迁安置补差款项?”王大爷一听，面露喜色，“好，我马上跟李某打电话。”后来，双方均同意卿杰的建议，高高兴兴来到公证处申办了《遗赠扶养协议》公证。

卿杰还对老、弱、病、残或有特殊困难的群众提供特殊帮助，尽可能地解决群众实际困难。2013年9月的一天下午，一张姓中年男子急匆匆地来到公证处，请求立即为他病危的父亲办理一个《证人证言》公证。原来张某在20年前购买了他姐姐的房产，并付清了购房款，但一直没有办理过户手续。20年后，这套房屋面临拆迁改造，增值了。张某的姐夫不承认了，他说：“我们没有卖房子给张某，这个房子是我们借给张某住的。”而张某的父亲又是当时房屋买卖交易唯一的知情人。此时已接近下班时间，并且那位病危的老人又身在离安居城区40多公里远的步云乡卫生院。事不宜迟，卿杰顾不得考虑这些因素，开车沿着坑坑洼洼、凹凸不平的乡村公路，经过一路颠簸来到步云乡卫生院。由于病危的老人是气管炎晚期，说话的声音时断时续、极其微弱，卿杰把耳朵贴到老人的嘴边才勉强听得清楚，老人说一句，卿杰记一句，短短的十几句话，老人竟说了三十多分钟。两天后，这位老人就离开了人世，然而正是这份及时的公证书，维护了张某的合法权益，避免了一场房产争夺纠纷。

1952年10月12日清晨，浓雾沉积在“391”的山岭峡谷，秋风拽着雾团，如片片烟云，此起彼伏，时隐时现。邱少云和499个战士一起潜伏在敌人前沿阵地。战士们身上的茅草伪装和周围的茅草“混为一体”，连老鹰也分辨不清，一切都正常有序进行着，可事情的发展产生了意想不到的转变，一个燃烧弹在离邱少云一米处炸开，这种美式燃烧弹是凝固汽油弹，裂开的油液带着火星溅到他身上，腿上的伪装网和茅草立刻燃起了烈火，那烈火很猛，邱少云全身剧烈的抽动着，脸都痛绿了，双手使劲地插进泥土里，火苗每抖动一下，他的身子就抽搐一下，战友们更是心疼的泪流满面，旁边二米处就一条水沟，只要他一滚，就可以活命，但邱少云深知只要他一动，立刻就会暴露目标，潜伏地立刻就会变成火葬场，导致全军覆没。邱少云为了499位战士的生命安全，为了战斗的胜利，他像千斤巨石一般，趴在火堆里，烈火焚身的痛苦使他脸都变了形，嘴唇也咬破了，鲜血一滴一滴的落在地上，但他也一动也不动，直到最后一息，看到这里我心里一阵阵发紧，一阵哽咽，眼泪不禁夺眶而出，是啊!让火烧半小时，这哪是平常人能忍受的呀!如果他没有钢铁一般的意志，没有严守纪律，勇于牺牲的精神是绝不可能做到的。

邱少云，你虽然牺牲了，但你永远活在我们心中，我一定以你为榜样，做一个勇敢的人，有强烈的集体观念的人，遵守纪律的人。

舍身取义的事例三：苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

舍身取义的事例四：东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

舍身取义的事例五：清末，戊戌变法失败后，康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼，无力回天”。他坚信“不有行者，无以图将来;不有死者，无以酬圣主”，泰然赴死，留下“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”的名句。

舍身取义的事例六：黄花冈起义时，大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门，与清兵浴血奋战，中弹被俘，从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹，冲锋在前，弹尽力竭，后被俘，英勇牺牲。

舍身取义的事例七：解放前，由于国民党腐败无能，经济趋于崩溃，洋货充斥市场。著名作家朱自清宁肯饿死也不买美国救济粉，被称为“表现我们民族英雄气概的爱国知识分子”。

* 选择是难的，更何况是心灵的选择。高渐离为了荆轲，他选择了死;马本斋的母亲为了革命，她选择了牺牲;祝英台为了真挚的爱情，她选择了化蝶。在这友情、亲情与爱情之间的选择，他们是这样做的—— (《生死之间》)

* 文章开头以名人事迹简洁铺陈：高渐离为友情选择了死亡，用自己的头颅捍卫了“士为知已者死”的至理名言，成为千古奇士;马本斋的母亲选择献身，用自己的至情——博大母爱以殉人间大义，为儿子也为后人树起一座人格丰碑;祝英台选择了化蝶，用自己的灵魂升华了梁山伯的爱情，为有情人的天长地久树立了楷模。

温暖，是什么？温暖，是在寒冷中带个你火花；温暖，是遇到困难时打给你力量；温暖，是在悲痛中带给你快乐；温暖有时就是简单的话语，简单的动作，甚至一个眼神。

我的温暖随着一阵哭喊声而来。“哇……”“恭喜恭喜，是个女孩，母女平安。”医生推开手术室，向我的爸爸说到，接着医生把我们家的“新生物”推进了观察室，在保温箱内进行检查，我的心里多了一丝喜悦，也多了一丝忧虑。

“嗯，好，对对对，这个位置，好的……”忙碌声断断续续，原来是我们家的小活宝出院了，爸爸正张罗着，放摇篮，装安全积木垫，小活宝看着形形色色的人儿，开心极了。

随着妹妹的长大，我也跟着懂事，年纪也愈发的大了。我学会给妹妹喂奶粉，换纸尿布，唱摇篮曲，哄妹妹睡觉，这个小活宝像是块糖一样，让人心生甜滋滋的味道，妹妹也像是把我当作她的小熊，天天黏着。

“这怎么回事啊，100分的考试卷你才考了多少啊？怎么回事？人越长越笨了？”看着试卷上的红叉叉，爸爸破口大骂，我顿时感觉心拔凉拔凉的，再骂一会，心就要“碎”了。

我哽咽地跑上楼，看见妹妹坐在积木垫上玩，我同她一起坐，觉得很伤心。妹妹摇摇我的手；示意我陪她玩，可我那时怎么会同她玩呢？我就甩开她的手，她也没有哭，反而拿了自己的小熊，狠狠地扔它，扔完又捡起来给我，让我照着她的样子做。

我笑了，她也跟着我一起笑，我的心感觉瞬间被治愈了，考试什么早已抛到脑后，活在今时才最重要。

温暖，不需要一个巨大的惊喜；不需要一个相期而遇的拥抱；不需要一个精妙的礼物，温暖有时只要一个小小的动作。

那天，老师让我们去看《中小学生公共安全教育挂图》。有一张画就让我呆了：他在玩“溜溜球”呢！仔细一看，原来他是在把线拴到苹果的柄上，甩着玩呢！最后苹果甩到了别人的身上。看似一个苹果，万一砸到别人的眼睛、鼻子……看似普通的事，其实都是很危险的事情。

这次观摩，我明白了，一些看似很普通的行为，却可能充满着不小的危险，有可能酿成本不该发生的惨剧。现在意外伤害已成为威胁中小学生安全的头号杀手。有调查表明，意外伤害死亡已占0～14岁儿童死亡的第一位，死亡率高达685～941／10万，边远地区5岁以下儿童意外死亡率甚至达到1056／10万。意外死亡与损伤的比例为1：6～11，显示出我国儿童意外伤害的凶猛。我想大家几乎每天都能听到。因为在家父母会叮嘱，在学校老师会提醒。我本来想：知道了，天天唠叨，真烦。可后来看到学校里展出的《中小学生公共安全教育挂图》后被深深地震撼了。仅2010年我国就有1.6万中小学生因交通事故，食物中毒，溺水等死亡，平均每天都有40多人，那血淋淋的数字能令人触目惊心。其实，生活中处处隐藏着危险，每个人都的生命都只有一次，只有自己对自己负责了，安全意识不放松，才有可能减少悲剧的发生。当然我们的社会也才能更和谐。