黄河大合唱进行曲歌词作者热门20篇

河清人寿 古时传说黄河水千年一清，因以“河清人寿”极言人之长寿。

河清难俟 俟：等待。很难等到黄河水清。比喻时间太长，难以等待。

河清海晏 河：黄河;晏：平静。黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

河清海竭 黄河水清，大海干涸。比喻难得遇到的事情。

河汉江淮 黄河、汉水、长江与淮河的合称。比喻胸怀宽广。

河汾门下 河：黄河。汾：汾水。隋末大儒王通(文中子)在黄河、汾水之间设馆教学，远近来此求学者达一千余人，房玄龄、杜如晦、魏征、李靖、程之、薛收、温大雅等都是他的门徒，而这些人都是唐初的功臣，时称“河汾门下”。后用以比喻名师门下，人才济济或人才辈出。

河不出图 河：指黄河。黄河当中没有出现河图。古代相传每当圣明之世时，黄河便出现河图。因此黄河不出河图时则不是圣明之世。指时当乱世。

海晏河清 黄河水清了，大海没有浪了。比喻天下太平。

负石赴河 河：这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。

砥柱中流 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

带砺山河 带：衣带;砺：磨刀石;山：泰山;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

带砺河山 带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。亦作“带河厉山”，“带砺山河”。

中流砥柱 就象屹立在黄河急流中的砥柱山一样。比喻坚强独立的人能在动荡艰难的环境中起支柱作用。

鱼烂河决 鱼肉腐烂，黄河溃决。比喻因自身原因溃败灭亡而不可挽救。语出《史记·秦始皇本纪论》附录汉班固曰：“河决不可复壅，鱼烂不可复全。”

问鼎中原 问：询问，鼎：古代煮东西的器物，三足两耳，传说古代夏禹铸造九鼎，代表九州，作为国家权力的象征。夏、商、周三代以九鼎为传国重器，为得天下者所据有。中原：黄河中下游一带，指疆域领土。比喻企图夺取天下。

跳进黄河洗不清 〖解释〗比喻很难摆脱干系，避免嫌疑。同“跳在黄河洗不清”。

俟河之清 俟：等待。等待黄河变清。比喻期望的事情不能实现。

砺山带河 砺：磨刀石;山：泰山;带：衣带;河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

砺带河山 黄河细得像衣带，泰山小得像磨刀石。比喻封爵与国共存，传之无穷

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门，就会变化成龙。比喻中举、升官等飞黄腾达之事。也比喻逆流前进，奋发向上。

黄河水清 黄河之水常年混浊，如果变得清澈则被视为祥瑞的征兆。也比喻罕见的、难得的事情。

河山带砺 黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。

河清云庆 黄河水清，云呈五彩。古人以为太平祥瑞的象征。

河清社鸣 《文选·李康〈运命论〉》：“夫黄河清而圣人生，里社鸣而圣人出。”刘良注：“里社，神祠也。”后以“河清社鸣”为太平祥瑞的象征。

合唱比赛到来了，我们踏着整齐的步伐来到了运动场。我看到其他的班级已经在等待了，在所有的班级中，我发现我们班的服装格外亮丽，格外醒目，我们的妆容也格外的美。当我们观看了前几个班级的节目后，我发现他们的道具、服装都不如我们班的新颖，有创意。

终于，到我们上台了，我们沉稳自信地走上了舞台。平时经常搞小动作的同学站得笔直笔直的，经常心不在焉的同学专注起来了，经常说话的同学，不再说话了，我尤其专注，死死地盯着指挥，生怕拖了整个班级的后腿，我们一心想着拿第一，我们唱的都格外地投入，格外地卖力，观众席上打闹的同学安静下来了，噪杂声没有了，他们都静静地听我们歌唱，平常不爱笑的同学，也露出了笑脸。我们把老师曾经说过的注意事项牢牢地记在心中。最后，当主持人说到：五年七班大合唱到此结束时，瞬间，观众席上响起了一阵又一阵热烈的掌声，这是前几个表演的班级中，掌声最热烈的。

后来，老师表扬了我们，说我们这次比赛的表现是我们在所有练习中最出色的一次。校长也表扬了我们，说我们的声音最动听。我们的心里乐开了花。

这就是我难忘的一次大合唱，它是我们这半个月苦苦练习中结出的又大又甜的果实。

这些年来，我去过许多地方，但令我印象最深的当属黄河九曲第一湾。

俗话说：不到黄河心不死。六年前的暑假，在二舅的邀请下，我们一家来到若尔盖县唐克乡著名的黄河九曲天下第一湾，来看看“母亲河”的上游是什么样子。

我和爸爸坐在马背上，听牵马的人说，我选定的这匹16岁的“白马王子”，叫河曲马，又叫唐克马，传说是天上降下来的神马。我们正准备上山的时候，天气突变，乌云密布，大雨倾盆，不一会儿，乌云散去，太阳露出了笑脸。我们继续向山顶进发，前行的道路崎岖陡峭。我坐在马背上晃啊晃啊的，傻笑个不停，爸爸不停地叮嘱我抓紧马鬃，很快就到了第一个山头。听人说，在这里可以看见黄河九曲第一湾和草原的全景。

远远望去，一大片壮丽的景色映入眼帘：一望无际的草原分明就是美丽的绿地毯，一汪汪蓝色的河水镶嵌其中，犹如一枚枚晶莹剔透的蓝宝石撒落在绿色的绸缎上;黄河从容地向远方流去，像一条迎风飘舞的水袖，在草原上拐了几个S型的弯，把秀美的草原分割成无数的河洲、小岛;三两成群的马儿在这里悠闲地散着步，时不时低头啃食着美味的牧草;山坡上，不知名的野花漫山遍野，争奇斗艳。我不由自主地感叹道：“这简直是一幅美丽诱人的山水画卷啊!”

下山的时候，我和爸爸仍然共骑一匹马，紧紧地抓住缰绳，叫我也紧紧地抓住他，可能是山路比较陡吧，骑马的人都被吓得魂飞魄散，“啊——啊——啊”的尖叫，我却开心地哈哈大笑。妈妈全程跟踪，把我们的样子全拍了下来。

等我们到了山脚，太阳还未完全落山，我们就在著名的索克藏寺耐心等待，据说这里是看日出和日落的最佳观测点。夕阳又红又大，天边被染成了一片绯红。在落日的余晖下，整个草原变得五彩斑斓，浓淡相间的绿，紫金相间的天空，黄河则变成了一条金色的项链。鸟儿在天边展翅飞翔，欢快地鸣叫着，扑棱着翅膀赶回家里，让人的身心得到前所未有的放松。

天下第一湾，果真令人流连忘返。

儒勒·凡尔纳[1](1828.2.8～1905.3.24)，是19世纪法国著名小说家、预言家、剧作家以及诗人。凡尔纳出生于法国港口城市南特的一个中产阶级家庭，早年依从其父亲的意愿在巴黎学习法律，之后开始创作剧本以及杂志文章。在与出版商埃泽尔父子合作期间(1862年至凡尔纳去世)，凡尔纳的文学创作事业取得了巨大成功，他的不少作品被翻译成多种语言，受到了各国读者的喜爱。凡尔纳一生创作了大量优秀的文学作品，作有《海底两万里》、《八十天环游地球》《气球上的五星期》《格林特船长的儿女》 《神秘岛》等。他的作品对科幻文学流派有着重要的影响，因此他与赫伯特·乔治·威尔斯一道，被一些人称作“科幻小说之父”。而随着上个世纪后叶凡尔纳研究的不断深入以及原始手稿的发现，科幻学界对于凡尔纳的认识也在趋于多样化。凡尔纳作为一位非科幻意义上的作家开始为一些学者所重视。据联合国教科文组织的资料，凡尔纳是世界上被翻译的作品最多的第二大名家，仅次于阿加莎·克里斯蒂，位于莎士比亚之上。

十月一日，我和八位同学一起骑车去黄河滩玩了一趟。

这趟游玩是有计划的：早在一个星期前，我们就约好了，中间人数不断变化，最后定了九个人。大家先去黄河滩，下午去武松公园。上午9点，校门口集合！

我早上6点起了床，吃完饭便守着QQ，大家几个人都议论开了。8：20，我再去问时，他们让我赶紧去，他们都已经到了！

我匆匆骑上山地车，2分钟就到达了校门口。大家都等得不耐烦了，我们连一句话都没说，就踏上了征程！

我们一路上是走走停停，停停走走。一个小时才到了黄河滩。大家锁了车就坐在大坝上，一边吃着一些小的东西，一边谈话、照相！

才10：50，他们就把中午的“饭”倒了出来，坐在那里海吃海喝！我们吃得不耐烦了，又跑到大象那里照了相，收拾了一下。向“治水名人园”出发。

在那里晃悠了一番，大家回到原来的地方，玩了一会儿，还向黄河边进发了一段路程，最后因土太松，走了一半就以失败告终！感到没意思时，大家都说去武松公园！当时都1点多了。

我们大家风尘仆仆的赶到武松公园，玩了碰碰车，极速飞车。最后实在没意思，大家竟赶到“儿童乐园”去玩捉迷藏！

玩了一个小时，大家口干舌燥。又躺在蹦蹦床上用手机听歌，我没手机，就只好把他们圈出几个，一起在外边玩。

3：20，大家都出来了，一个一个说再见，就此告一段落！

在古代的黄河流域的自然环境是优越的，那时这里的气候温暖，湿润，土地肥沃，到处都是青山绿水，植物繁多，为我们的祖先的生存提供了有利的条件. 黄河的下游是我国发展最早的国家，人口繁多，经济发展，政治，文化比较先进，所以黄河成为我们民族的成长的摇篮. 由于人口的激增，对资源大量的开发，科技手段无节制使用，向黄河排放大量的化学用品，造成大量鱼死亡，水土流失等问题.

由于黄河受到了大大污染，现在只能用一首顺口溜来描述黄河流域的污染状况：50年代淘米洗菜，60年代洗衣灌溉，70年代水质变坏80年代鱼虾绝代，90年代人畜受害.这首顺口溜说明我国水污染太严重了. 人们啊!我们要保护黄河，我们不能这样长期下去了，如果再这样下去，不止生态受到了污染，人类也会受到伤害. 我们要保护母亲河，那是我们的发源地啊!没有他就没有今天的繁荣，人们啊。咱们该醒醒了! 只要我们民族一条心，就能成功，我们应该保护她呀。

《钢铁是怎样炼成的》是出自前苏联的一部自传性小说，是共产主义国家最著名的“革命小说之一。作者尼古拉.奥斯特洛夫斯基编写该书时已双目失明、全身瘫痪，这部书是他强忍病痛，历时三载，克服难以想象的困难才写成。下面是小编为你带来的钢铁是怎样炼成的作者简介，欢迎阅读。

尼·奥斯特洛夫斯基(1904年～1936年)，前苏联著名励志作家布尔什维克。自他的小说《钢铁是怎样炼成的》(The making of steel)问世以来，他就同书中的保尔·柯察金一道，成了世界上千千万万有志青年的朋友和楷模。1904年，奥斯特洛夫斯基出生在乌克兰一个工人家庭，父亲是一家酿酒厂的季节工，母亲在大户人家当厨娘，家境十分贫寒。因此，他只念了三年的书，十岁左右就开始干活谋生。奥斯特洛夫斯基干过各种职业，如帮人家牧马，在车站食堂当小伙计，在发电厂当助理司炉等，贫困屈辱的生活培养了他对旧世界的仇恨和反抗性*格。13岁的时候，他就开始积极参加革命活动。

1918年，奥斯特洛夫斯基的家乡一度被德国军队占领，他冒着生命危险去完成组织上交给自己的收集敌人情报和将革命布告贴到德军司令部哨兵棚上的任务，显示了他机智、勇敢、不怕牺牲的精神，得到了同志们的赞扬。

1919 年7月，奥斯特洛夫斯基的家乡成立了共青团，他成了第一代共青团员，并参加红军奔赴前线同白匪军作战。第二年在一次激战中，他的头部、腹部多处受伤，右眼因伤而失明。严重的伤痛使奥斯特洛夫不得不离开队伍。然而，伤势刚刚有所好转，他就以高度的革命自觉性*转入劳动建设，先是到一家铁路工厂当助理电机师，后又自愿报名参加突击队，投入修筑铁路的艰苦劳动。在工地上，他染上了伤寒并患了风湿病，常处于昏迷状态。这场大病还未痊愈，他又积极参加在第伯聂河上抢捞木柴的紧张劳动。因为长时间泡在齐腰深的冰水中，致使风湿病更加严重，又很快迸发了多发性*关节炎，肺炎。从此失去了最起码的健康，并日趋恶化，到1929 年，他全身瘫痪，双目失明，完全失去了活动能力，但他丝毫也不悲观消沉，“只要心脏还没有停止跳动，就要使自己成为一个对党有用的人。”学习文学创作，是躺在病床上的奥斯特洛夫斯基找到的“进入生活的入场券”。

1927年底，奥斯特洛夫斯基在与病魔做斗争的同时，创作了一篇关于科托夫骑兵旅成长壮大以及英勇征战的中篇小说。两个月后小说写完了，他把小说封好让妻子寄给敖德萨科托夫骑兵旅的战友们，征求他们的意见，战友们热情地评价了这部小说，可万万没想到，手稿在回寄途中被邮局弄丢了。这意外的打击对他来说，实在是太残酷了，但这并没有挫败他的坚强意志，在参加斯维尔德洛夫共产主义函授大学学习的同时，他开始构思规模更大的小说——《钢铁是怎样炼成的》。1934年小说出版，获得了巨大的成功，他也被吸收为苏联作家协会会员。随后，奥斯特洛夫斯基开始创作另一组三步曲长篇小说《暴风雨所诞生的》，以表彰他在文学方面的创造性*劳动和卓越贡献。1936年12月，由于重病复发，奥斯特洛夫斯基在莫斯科逝世。

尼·奥斯特洛夫斯基是前苏联人。父亲是酿酒厂的制曲工人，也曾在外村或城里打零工.还当过五年邮差。他到过彼得堡，服过兵役，接触过进步的大学生，知道一些革命者与沙皇作斗争的故事。母亲出身贫寒，小小年纪就不得不去给人家干活，放鹅、种菜、照看孩子。他们婚后生下六个儿女，夭折了两个。奥斯特洛夫斯基最小，上面有两个姐姐、一个哥哥。母亲除了做家务带孩子，还替人家做针线活，当女佣。他十岁那年，由于第一次世界大战爆发，全家为逃避战火，辗转到达舍佩托夫卡定居。这时，日子过得更加艰难。

奥斯特洛夫斯基十一岁就进当地的火车站食堂当小伙计，十四岁进发电厂，给司炉工、电工打下手，也干过锯木柴、卸煤等杂活。他从小具有极强的求知欲，渴望念书，但只断断续续地上过几年学。在学校里，他不仅成绩优秀，而且十分活跃，是老师的好助手。他试写过童话、短篇小说和诗歌，在学生自编手写的“杂志”《青春的色*彩》上发表过习作。他还喜欢演话剧，最爱登台扮演具有英雄气概的角色*。他几度辍学，大都是由于贫穷，有一次则是因为触犯了教神学课的神父。于是，这孩子想尽办法借书，甚至把午饭让给报贩吃，换取报刊来看。他在十二岁时就读过英国女作家伏尼契的代表作《牛虻》，从此，牛虻的形象深深地印在了他的心坎里。

生平经历

尼-阿列克谢耶维奇-奥斯特洛夫斯基，1904年生于工人家庭。初级教会小学毕业后，因家境贫寒不得不辍学做工。1919年，加入苏俄共青团并参加红军同白匪作战。1923-1924年担任共青团工作。1924年加入共|产|党。1927年因病全身瘫痪，双目失明。他以惊人毅力写了长篇小说《钢铁是怎样炼成的》和《暴风雨所诞生的》，根据亲身经历，描写苏联青年在革命熔炉中锻炼成长的经历。《钢铁是怎样炼成的》早在1942年就译成中文，书中主人公保尔- 柯察金成为中国青年的学习榜样。1936年12月22日，奥斯特洛夫斯基病逝。(那时《暴风雨所诞生的》才写了第一章，书稿还在印刷厂排字)现实生活的苦难与沉重，书中人物的坚毅与光辉，使这个男孩懂事、早熟。他曾帮助布尔什维克地下组织张贴传单、刺探情报。十五岁时，他走在街上，突然发现地下革命委员会的一位成员被一名全副武装的匪兵押着迎面过来。他不顾一切，猛地朝匪兵扑去。革命者意外获救，他却因此被捕。这个少年受到严刑拷打，但不吐露片言只字，硬是挺了过来。

红军和起义者击溃了匪军。同年七月，奥斯特洛夫斯基参加共青团;八月，志愿加入红军，随部队上前线，经受战争烈火的考验。

他当骑兵，当侦察员，转战各地。这个年轻人，不仅跃马挥刀，作战英勇，得到书面嘉奖，而且善于激励战友，显示出宣传鼓动的才能。次年八月，奥斯特洛夫斯基腹部和头部受重伤，在野战医院的病床上度过了经常处于昏迷状态的两个月。出院后，右眼只保留了五分之二的视力,于是转业来到地方。

他参加过 苏反委员会的工作，在铁路总厂担任电工助理，并被选为团支部书记，同时进电工技校学习。十七岁时，带头参加修建一条铁路支线的艰巨工作。在铁路工地上，不少人被恶劣的条件、疾病和匪帮的偷袭夺去生命。奥斯特洛夫斯基咬紧牙关，拼命干活。但在即将竣工时，他双膝红肿.步履艰难，并且感染了伤寒，昏迷不醒，被送回老家。在母亲悉心照料下，他才勉强活了过来。重返工厂后，他一边劳动，一边在技校学习。伤病之身，经不起过度的辛劳，健康状况越来越糟，他被送进疗养院进行泥疗。病情稍有好转，又返回基辅，并和许多共青团员一起，在没膝深、刺骨冷的河水中抢救木材。他再次病倒了。十八岁时，医疗鉴定委员会为他签发了一等残废证明.

他藏起证明，要求安排工作。这以后，当过团区委书记、全民军训营政委、地区团委委员、团省委候补委员。二十岁入党，并一度担任团省委书记。不幸的是，他又遇上一场车祸，右膝受伤，引发了痼疾，关节红肿胀痛.活动困难，才二十三岁、他就瘫痪了，而且双目逐渐失去视力。

从此，他往返于各地医院，进行治疗不见好转。二十六岁，接受第九次手术，刀口缝合后，竟有一个棉球留在体内。虚弱的病人，如果再次施以麻醉，只怕会损伤心脏，危及生命。他主动提出不用麻醉，切开刀口，取出棉球。他没有发出一声呻吟，但术后高烧，八天不退。这以后，他断然拒绝任何手术，说：“我已经为科学献出了一部分鲜血，剩下的，让我留着干点别的事吧。”

在各地的医院和疗养院，他结识了不少朋友，其中有些是老一辈的革命家。他在治病间隙，利用仅剩的视力，大量阅读优秀的文学著作，其中包括普希金、托尔斯泰、契诃夫、高尔基、肖洛霍夫、巴尔扎克、雨果、左拉、德莱塞等作家的作品。他参加函授大学的学习，同时写出一部反映战斗生活的中篇小说。可惜小说惟一的手稿在外地战友阅后寄回途中丢失了。

二十六岁，他着手创作长篇小说《钢铁是怎样炼成的》;二十七岁完成第一部，次年得到发表和出版。三十岁，《钢铁是怎样炼成的》第二部问世。三十一岁荣获列宁勋章;三十二岁，也就是一九三六年的十二月十四日，完成了另一部长篇《暴风雨所诞生的》(第一部)的校订工作.八天后，即十二月二十二日，他就与世长辞了。并且这本书回答了：“钢铁”究竟是怎样炼成的?

1904年生于工人家庭。

初级教会小学毕业后，做过杂工。

1919年进发电厂当司炉助手。同年加入共青团，并参加红军奔赴前线。

1920年因重伤复员，进铁路工厂任助理电气技师。

1923年至1924年担任乌克兰边境地区共青团的领导工作。

1924年加入共|产|党。

1927年由于病情恶化而全身瘫疾，双目失明。

1934年奥斯特洛夫斯基加入苏联作家协会。

1935年，苏联zheng府为了表彰他的文学功绩，授于他列宁勋章。

从1934年起，他开始写作反映国内战争时期无产阶级为苏维埃政权而斗争的长篇小说《暴风雨所诞生的》(三部曲中的第一部)，1936年完成。

1936年12月22日病逝。

同学们：

长江、黄河用它们那博大的胸怀孕育了五千年的华夏文明，它们灌溉了花的国土;它们推动了新的时代，它们是我们伟大的母亲，祖国需要它们，大地需要它们，人类需要它们，它们是祖国心脏的动脉。 从古至今，面对着母亲河壮丽的景色、悠久的历史，许多人写下了不朽的篇章，发出了由衷的歌唱。 由于时代的进步，投资建厂的人越来越多，他们为了寻求更多的利益不惜破坏环境，树木一棵棵地倒下，昔日森林茂密、水草丰美的黄土高原，随着气候的变化和无节制的开垦放牧，黄土高原的植被不断的遭到破坏，土壤结构变得疏松，草木越来越稀少，导致大量的黄沙被冲进河里，清清的河水失去了最初的灵秀清澈。几千万年前，我们的母亲河——长江里还生活着许多种可爱的生灵，可是现在，由于江水的严重污染、繁忙航运(螺旋桨击打)和乱捕滥捞，长江正日益失去这种特质，长江里的生物正在以我们无法预料的速度中孤独地死去。为了那些仅存的生物，为了我们伟大的母亲河，我提出以下倡议：

1.在长江、黄河旁边多种一些树木，防止泥土松陷。

2.减少用水量。

3.少伐树，减少环境污染。

4.对于水土流失做出措施。

让我们一起努力吧，保护母亲河就是保护我们自己。

2011年7月16日，我和爸爸妈妈以及新朋友李思寒的爸爸妈妈一起去看延安的黄河壶口瀑布。

我们来到黄河边上时，要从一座大桥上通过，我们远远看到的黄河不是很壮观，听大人们说：现在是枯水期，所以水量较小。汽车沿着黄河边上一直向前开着，沿途我们看到一个踩在乌龟上的人物雕像，爸妈说他是我们古代的治水英雄大禹，我不禁在心里感叹道：大禹治水，三过家门不认亲，他真是伟大的英雄。

大人们都在兴奋地讨论着黄河，我们的车终于到了黄河壶口瀑布的停车场，我和李思寒抢着推开车门，兴奋的跳下车，心里想，瀑布肯定很壮观，可是，摆在我眼前的却是一望无际的大石头，除了看到很多人围着一个大坑外，到处都是大大小小的石头，我被眼前的一切惊呆了，我惊奇的问妈妈：瀑布在哪里呀?妈妈说：我已不知道，不过，那个大坑旁边有这么多人，瀑布应该在那儿。

我们走过一段摆满了各种商品的小路，接着就是一个个连接的拱桥，在拱桥上还有人骑着小毛驴，差不多快到大坑时，映入我眼帘的不再是大大小小的石头，而是波涛汹涌的黄河，哇!这就是我们伟大的黄河呀!上面宽宽的河面到了这里一下子聚集在一起，掉到下面的大坑里，发出山崩地裂的响声，波涛汹涌的河水冲下去又冒上来，好象一个大锅里的水烧开了一样在翻滚，在瀑布冲入大坑的地方，还冒出有一股股金黄色的烟气，听大人们说只有夏天才会冒烟。

我真是好幸福呀，能看到这么雄伟又壮观的黄河壶口瀑布!

《水浒》的作者据传为元末明初施耐庵，并由罗贯中加以润色及编排，实际参与创作者跨越了从宋元到明末的数百年，包括了民间说书人、文人、书商等，是一部世代累积型的长篇文学作品。

关于《水浒》的主题，有多种说法，但其对农民起义者正面、客观而不失理性的描绘，是其突破封建社会文学传统的一大要素，也确立了这部作品以及后世白话叙事文学深厚的民间色彩。综上所述，《水浒》的作者历来有争议，一种常见的说法认为是施耐庵和罗贯中根据民间流传宋江起义的故事所写的。

郎瑛的《七修类稿》中曾经说过：“《三国》《宋江》二书，乃杭人罗贯中所编。予意旧必有本，故曰编。《宋江》又曰："钱塘施耐庵书本。”高儒《百川书志》记载：“《忠义水浒》一百卷。钱塘施耐庵书本，罗贯中编次。”李贽《忠义水浒叙》中提到作者时，说是“施(耐庵)、罗(贯中)二公”。此外，田汝成《西湖游览志馀》和王圻《稗史汇编》都记罗贯中作。

施耐庵(1296年-1371年)，扬州府兴化人(今江苏兴化人)，原名施彦端，又名子安，字彦端，原名耳(一说名耳)，别号耐庵。

有关施耐庵生平事迹材料极少，搜集到的一些记载亦颇多矛盾。自20世纪20年代以来，在今江苏省兴化、大丰、盐都等地陆续发现了一些有关施耐庵的材料，有《施氏族谱》《施氏长门谱》等，另有《兴化县续志》卷十三补遗载有《施耐庵传》1篇，卷十四补遗载有明初王道生撰《施耐庵墓志》1篇。施耐庵故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆。现有《施氏家簿谱》存世。

施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后裔，唐末施之常后人在苏州为家。其父名为元德，操舟为业，母亲卞氏。施耐庵自幼聪明好学，才气过人，事亲至孝，为人仗义。元延祐元年(1314年)考中秀才，泰定元年(1324年)中举人，至顺二年(1331年)登进士。不久任钱塘县尹，因替穷人辩冤纠枉遭县官的训斥，遂辞官回家。

元至正十三年(1353年)，白驹场盐民张士诚等十八名壮士率壮丁起义反元。张士诚敬其文韬武略，再三邀请他为军幕，施耐庵抱着建造“王道乐土”的宏远计划欣然前往，为张士诚献了许多攻城夺地的计策。后因张士诚居功自傲，独断专行，亲信佞臣，疏远忠良，施耐庵几次谏劝，张士诚都不予采纳，于是愤然离开平江，并作《秋江送别》套曲赠予同在张幕的鲁渊、刘亮等人。此后，浪迹江湖，替人医病解难。

后入江阴祝塘财主徐骐家中坐馆，除了教书以外，还与拜他为师的罗贯中一起研究《三国演义》、《三遂平妖传》的创作，搜集、整理北宋末年以宋江为首的一百零八人在水泊梁山起义的故事，为撰写《江湖豪客传》准备素材。至正二十七年(1367年)，朱元璋灭张士诚后，到处侦查张士诚的部属。为避免麻烦，施耐庵征求兴化好友顾逖的意见，在白驹修了房屋，从此隐居，专心于《江湖豪客传》的创作。《江湖豪客传》成书后，定为《水浒》。

《水浒传》是一部以描写古代农民起义为题材的长篇小说，水浒传的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《水浒传》的作者为元末明初小说家施耐庵。

《水浒》是我国古代文学史上四大名著之一。该书的作者有以下几种说法：

一、作者是施耐庵，而书名却是罗贯中所起。

二、全书是施耐庵一人所著。

三、此书是由施耐庵和罗贯中共同写的。

“水浒”出自《诗经·大雅·緜》中“古公亶父，来朝走马，率西水浒，至于岐下”一句。但至于这个书名的确切含义，一直存在异议。

另一种说法是：作者施耐庵由于厌恶尔虞我诈的官场，仅供职两年，便辞官回到老家，一面教书，一面写《江湖豪客传》。书终于脱稿了，施耐庵对书中的情节都很满意，只是觉得书名欠佳。当时还是施耐庵学生的罗贯中建议书名为《水浒》，施耐庵一听，高兴得连声说：“好，好!这个书名太好了!‘水浒’，即水边的意思，有‘在野’的含义，且合《诗经》里‘古公檀父，来朝走马，率西水浒，至于岐下’的典故，妙哉!”于是将《江湖豪客传》正式改名为《水浒》。

上初二后，便开始思考，寻找那所谓的真理与价值。哼着那慷慨激昂的《马赛曲》，便自以为成为了所向披靡勇士，百战百胜的英雄。最崇敬的是为祖国献身的人，最感兴趣的是战场上血雨腥风和史海中的明争暗斗。开着一代名机米格15，同空中战斗英雄张积慧一起与美国头号王牌飞行员单打独斗，坐着第一辆坦克“功臣号”同车长董来扶一起体会辽沈战役的枪炮隆隆。与苏武一起去北海牧羊，领略他的高风亮节和赤胆忠心;与邓世昌去海战倭寇，体会他那置生死于外的铮铮誓言。

积极进取，永不放弃，成为生活的主旋律。狭路相逢勇者胜是最为信奉的座右铭。

初二生活，像进行曲一样，豪迈激进，生机勃勃。

黄河，我们的母亲河，我们的民族气魄，以她汹涌磅礴的气势，澎湃的河流，奔流的河水在河塘里川流不息。栩栩如生，犹如千万条张牙舞爪的黄磷巨龙，一路挟雷裹电，咆哮而来。

自古以来有多少人想征服这条黄磷巨龙，却却无一例外的屈服在了黄河的脚下。直到大禹治水时，才平息了黄河一时的愤怒，想必以前也发生过大量的洪水。

黄河在以前其实是好脾气的。或蜿蜒，或盘旋，水流舒缓;直到有一天，人们开始大量开采黄河周边的树木，使得那里水土流失，下雨时，雨水都因无树木吸收而流到了黄河里。这样一复一日，年复一年，她终于忍不住了——带着泪水开始来报复对她造成伤害的儿女们。人类这次受到了严重的打击。这两年还很好，人类没有什么大的行动。黄河原以为人类不会在范同样的错误了。有过了一年后，人类又忘记了那次的灾害。——又开始大规模开采黄河周边的树木。黄河从一个美丽、年轻的姑娘变成了一个布满皱纹满身上很累累的老太太。然而，这都是她的儿女的“杰作”。可是人类始终都不会明白的，因为他们已经忘记和抛弃了生他们育他们母亲。一些人们都是在为金钱而奔波，在做金钱的奴隶，甚至不惜牺牲自己宝贵的生命来挽救自己的主人。

黄河——人类的母亲河，是哺育了中华民族的伟大母亲河!她博大的胸怀及她善良的品质，是亿万中华儿女力量的源泉，黄河是祖国的作风：永不低头折节，顽强拼搏的气魄!是中华民族拼搏的象征，是中国12多亿人的母亲……

五千年的古国文化从你这儿发源，是黄河哺育了我们民族的文化，给予我们共同语言。所以我们应该尊重我们的语言，因此不该去侮辱我们的母语。黄河以她英勇的气势阻挡着外来的侵袭，是我们中华民族的屏障，是她保护着我们，给予了我们于安全感。我们是黄河的英雄儿女，应该学习她那应勇的气势和她不屈服顽强的毅力。

如果说人类是种子，那么黄河便是那湿润的水露，滋润着这颗幼小的种子。

如果说人类是树苗，那么黄河便是那温暖的太阳，温暖着正在成长的树苗。

如果说人类是一棵树，那么黄河便是那肥沃的土地，帮助着树汲取着土地里的营养。

您的祝福将流向世界，流向辉煌。“母亲，请好好珍重，您的儿女不会让您失望，带着我的祝福，继续滋养您的儿女们吧，一路保重，保重。”

张旭(675年—约750年)，字伯高，一字季明，汉族，唐朝吴县(今江苏苏州)人。曾官常熟县尉，金吾长史。善草书，性好酒，世称张颠，也是“饮中八仙”之一。其草书当时与李白诗歌、裴旻剑舞并称“三绝”，诗亦别具一格，以七绝见长。与李白、贺知章等人共列饮中八仙之一。唐文宗曾下诏，以李白诗歌、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。又工诗，与贺知章、张若虚、包融号称“吴中四士”。传世书迹有《肚痛帖》、《古诗四帖》等。

礼物可以传递人的祝福；礼物可以代表人的友情；礼物还可以诉说出人与人之间的关爱，我就通过了礼物体会到了这三点。

一：祝福

今天是个好日子，因为我那亲爱的姨终于结婚了，我不由自主的想发出开心的呐喊。回想前几天…

“哎呀，这个不好，那个也不行，”唉，你们知道我在干什么吗？我在挑礼物，可惜这年头连一个好的礼物都没有，我该送什么好呢，每次都得为选礼物发愁，突然，我眼珠一转，计上心来，想到了一个绝佳的好主意，赶忙拉着妈妈跑到了一个卖毛绒娃娃的地方，生怕别人和我抢似的，这毛绒娃娃可不一般，它非常软，躺在上面非常舒服，我相信姨一定会喜欢的，就买了下来。结果不出我所料，我把礼物给了姨，姨抱着这个娃娃爱不释手，还感受到了我对她的祝福。

二：友情

生日，是人们最想过的一天，因为可以收到生日礼物，有一次我的生日礼物就是友情。

祝你生日快乐，在动听的生日快乐歌之后，到了该拆礼物的时间了，好朋友们纷纷拿出了生日礼物，有水晶球、亲手做的花瓶、还有…可是只有一个人没有拿礼物，而且这个人还是我最好的朋友，我心不在焉的问她：“礼物呢？快点拿出来，”她红着脸道：“对不起，礼物我还没有准备呢，下次我一定补上。”“那好吧，这次就先饶了你吧。”

第二天，我对她摊开手掌，可是她却一直躲着我，放学路上，我在半路拦着她，对她说：“礼物给我，昨天才说好的，”“这个礼物没货了，明天再说吧，”以后的每一天我都向她要礼物，但是她一而再再而三的拖下去，有一天我终于忍不下去了，就生气的对她说：“你不要再骗人了，快把礼物给我，要不然我们就不要再做朋友了。”她语重心长的说：“我觉得朋友之间根本不需要利益来维护，那么这样的朋友不值得交下去，你自己想想吧”…

又到了课间活动的时候，我唯一的好朋友弃我而去了，没有一个人找我玩，我感到一种孤独感，于是就鼓起勇气去找她。“我知道错了，你原谅我吧我们还是好朋友，”“真的吗？”她惊喜地说，默默地从背后拿出了一个水晶相册，里面是我们的合照，“给你的礼物，我亲手做的，”我忍不住流下了热泪，亲了她一口，我又重新获得了友情。

三：关爱

我受伤了，这是很久以前的事了，幼儿园时，奶奶经常骑自行车接送我，可是有一天我的脚卡在了自行车车轮里，骨折了，奶奶只能放下车，背着我上医院，那时还是夏天，奶奶家很热，而奶奶的腿疼病又犯了，我热的快要中暑了，开空调也没用，奶奶就忍着疼痛，骑车去批冰糕，回来时奶奶满头大汗，衣服都湿透了，可是奶奶没有休息一边照顾我，一边做家务，我心疼的问奶奶：“奶奶，你累不累，要是累了就歇一会儿吧，”“乖孩子，不用了，奶奶的力气多着呢，永远也使不完。”

我觉得我的奶奶比任何一个人的奶奶都要好，奶奶就是我的“礼物”，我才发现我被奶奶深深的关爱着。

其实生活中的礼物随处可见，只是“处处留心皆学问，”这些礼物值得我们去发现。

我姥姥家离黄河不远，听说黄河上有浮桥，可我从没见过。

今天，我和姐姐跟着爸爸妈妈来到姥姥家，爸爸对我和姐姐说：“我带你们到黄河看浮桥。”我们高兴的又蹦又跳。

一路上，公路两旁的杨树向我们招手，花儿向我们点头，麦儿向我们致敬，它们好像在说：“祝你们一路顺风。”不一会儿，我们来到了黄河上，一眼望去，那长长的浮桥横卧在黄河的河面上，来来往往的车辆川流不息，看起来雄伟壮观。浮桥随着车辆的经过上下起伏，让人心惊胆战。

黄河水面不宽，黄河的水带着泥沙滚滚东去，我站在桥上，好像脚下的船只正在逆流而上，惬意之极。两岸的泥沙在阳光的照耀下闪着金光。

爸爸说：“你们知道黄河水为什么是黄的吗？”我抢先回答：“因为黄河水流经黄土高原把泥沙带下来，所以河水成了黄色。”爸爸又问：“你们知道黄河经过哪几个省吗？有多么长？它的源头在哪里，在哪里入海……？”爸爸问了我们好多回答不上来的问题。我暗下决心，一定好好学习，争取把所有的问题统统都答上来。

[黄河浮桥小学作文

我心中的黄河是有着汹涌澎湃的气魄，因为黄河拥有着我们伟大的民族精神。

望着黄河滚滚的奔向东南，惊涛澎湃着的黄河，掀起万丈狂澜，浊流宛转，结成九曲连环；从昆仑山下奔向黄海之边；把中原大地劈成南北两面。您，黄河。是一个坚强而又伟大的巨人，出现在亚洲平原之上，用您那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。

啊！黄河，您正面临着严重的水土流失，泥沙淤积，生态环境便遭受着严重破坏。您正在疯狂的叫，好似如钢似铁的一样，您像烧着漫天大火，在烧着。

所以，黄河啊！您要坚持住，千万不要放弃了，但您所流经的脚印，却都会有沧海桑田之感，您有时像个活泼的小孩在自由自在的穿梭在壶口瀑布之间。我黄河雄浑博大的身驱突然被痉挛收缩，黄河似地下奔突出来的岩浆，发出无尽的雄伟轰鸣。黄河在历经九曲回肠的磨难后，带着生命的重负，跳荡中完成与病魔生命的格斗。

我心中的黄河一定要是十全十美的，在为着自己作斗争，我们的母亲河啊！您哺育了非常多的人，而您却像一位慈爱的老母亲，把很多人养育成人，而您却在岁月中渐渐地衰老了。

俗话说的好“岁月不饶人”。时间一天天过去，我们也一天天长大，我们的母亲河——黄河她的汹涌澎湃，让我为之振奋；她的温柔缠绵，让我难以忘却。

正如“诗仙”李白所言：“君不见黄河之水天上来，奔流倒海不复还”。黄河在这里劈开万仞山，势如破竹；又以雷霆万钧之速，奔腾过来，咆哮而去，万浪翻腾，一泻千里。

黄河水和黄河精神哺育了中华民族，中华民族在古老的黄河流域，演绎了一幕幕壮丽辉煌的剧目。

黄河文化影响了世世代代的炎黄子孙，也是所有的海外华侨为之骄傲。

又读黄河

无数次的穿越黄河，无数次的研读和思索。

这是一条绵亘古今、跨越时空的河;这是一条百折不挠、誓死入海的河;这是一条让人敬仰、让人畏惧的河。

她有着充满艰辛和苦难的身世，因而也有着不可悉数的性格。

童年的她，柔心弱骨，清澈见底。温顺得似涓涓细泉，旷野中无语而涌，羞怯得如潺潺小溪，草丛里躲躲闪闪……几经挫折，屡遭磨难，数不清穿过了多少个峡谷和川地，记不住走过了多少里草原和荒漠，更不知道走过了多少回头路，又有过多少次急转弯……因而，生活教会了应变。有时痛快淋漓，奔腾不息，如游荡女侠;有时含蓄沉着，如歌如诗，似大家闺秀;有时又随遇而安，遇山躲闪，遇河结伴。然而，前途毕竟多难多险，明知是深渊，也只好呼啸而下，明知是险关，也只能挺身迎上……于是，窄峡陡崖使她变得脾气暴躁，喜怒无常;荒山黄土又使她负载沉重，身心疲惫……实在不堪重负了，她发怒，冰坝封路，拒不前行，撕扯堤坝，淹没土地……

崇山峻岭，盆地高原，沙漠戈壁，草场平川，使她赖以依存的家;漫漫岁月，似水流年，塑造了她今日的形象，磨练了她固有的性格，禀赋了她独有的气质，使她超越了时空，获得了生命。不管是阴晴圆缺，不管是春夏秋冬，依然地跌宕腾挪，穿山越岭，向着前方，向着大海，呼啸，奔腾……

岁月给了她今天的一切，她的一切又充实丰富了岁月……

叙不完，她身边发生的千万万悲欢离合的故事;描不出，她绘就的一幅副摄人心魄的图画;说不清，她成全了多少英雄豪杰的千秋大业;数不尽，她埋葬了多少暴君和奸雄……

黄帝、炎帝就曾率领着他们各自的部落，在黄河流域，这块富饶的土地上繁衍生息，他们的子孙构成了华夏族的主体;大禹曾疏通九河，走遍了黄河下游的每一块土地;汉武帝时，曾测量地形，开凿山阜，疏决壅塞，从此以后的八百年，黄河未曾改道;河阴之变，演义了惊心动魄、你死我活的改朝换代的更替……

黄河，中华民族的母亲河。她虽或穿过只有蓝天黄沙的莽莽荒漠，或流淌于只有高山峡谷的青藏高原，但始终却流淌在每一个炎黄子孙的梦里，渗透在每一个华夏儿女的心底……

我们为黄河骄傲，骄傲她无与伦比的历史与文明，骄傲她气贯长虹，一泻千里的襟怀与气势;我们为黄河而自豪，自豪她百折不挠，誓死入海的执着与忠诚，自豪她不舍昼夜，始终如一的韧劲与坚强……

但，我们应该为母亲河去思索，去反省，去觉悟……思索母亲河给我们付出了几多血汗与乳汁;反省我们又为母亲河做了哪些回报与抚慰;觉悟我们在以后该做些什么又该怎么做?

每年有十六亿吨的泥沙涌入母亲的血液;每年以十公分的高度在母亲河的血管里沉积;每年母亲河都有高低相差竟达白倍的流量……这说明了什么?又预示着什么?

难道母亲河就真的变清无日?难道“跳进黄河洗不清”的千年古训就真的不能重写?难道炎黄子孙对黄河的畏惧真的就无法消除?

不论是在青海贵德德黄河边，还是在兰州黄河第一桥上望河水滚滚东去，不论是在三盛公水利枢纽上看河水已成浊汤，还是在梁山黄河大堤上看高悬地上的河水沉稳而下……我都无法让自己平静地面对黄河，说不清眼前地黄河水中有几多辛酸，几多苦涩，几多泪水，几多血汗……尤其在兰州，看着那定河地巍巍铁柱，再看看那安详地黄河母亲雕像，心里更难平静，我们究竟是该制服黄河，还是该善待黄河?我们如改变自己的心态和所作所为，还能在黄河母亲地怀中安详地生活多久?

黄河地儿女们，我们该清醒了，该起来为我们地母亲河做一些实实在在地善事了。

拯救黄河吧!那就是在拯救我们!

善待黄河吧!那就是善待我们自己!

张一朵

春天，是生机勃勃的季节，是万物复苏的季节。当然也是充满声音的季节。

清晨，当我把窗户打开，一股温暖而柔和的春风拂面而来。走出屋子，让人感觉十分愉悦欢快。来到小溪边，溪水“淅沥淅沥”地流淌着好似演奏一首动听的曲子呢！“春江水暖鸭先知”，瞧！一群可爱的小鸭正“啪啪啪”拍打着翅膀跟着妈妈来到小溪边，嘴里还不停地“嘎嘎嘎”叫着，仿佛在和妈妈说：“妈妈，妈妈！快带我们去游泳吧！”鸭妈妈听懂了，也“嘎嘎”地回应着。领着鸭宝宝们“扑通扑通”跃入溪水中。小鸭们欢快极了，有的用翅膀“噼里啪啦”不停地拍打着水面；有的一头扎进溪水中啄水里的小鱼；还有的小鸭们十分调皮，在水面上手舞足蹈地划动着小脚丫争先恐后围着妈妈玩耍。再来听听那边，青蛙们也毫不示弱“呱呱呱”地唱着属于它们自己，属于春天的歌。

小溪边的树叶发出了“沙沙”声，正当我沉浸在这“春天的交响曲”中时，一串响彻云霄的“喔喔喔”公鸡鸣叫声，提醒我该背起书包，迈着大步，走进学堂，朗诵属于我们的春天的歌曲。

春天的声音时而清脆响亮、时而感动人心、时而穿云裂石、时而低沉沙哑……这都是大自然的进行曲。我爱春天进行曲。

【运动背景】

为了学习贯彻十七大精力纪念“一二·九”学生爱国运动75周年，指示学生进一步领会历史、铭记历史，学习领悟十七大的精力，丰厚学生校园生活，加强我校学生的爱国热心、振兴中华的责任感和班级的团队精力，经钻研抉择于近期举办学习贯彻十七大精力暨纪念“一二·九”爱国运动75周年班级大合唱比赛。具体事项如下：

【比赛主题】

这台大合唱比赛的主题是由“心”起头，存心感悟一二·九事件对我国的重大影响，作为当代大学生，我们更该当领会过去，铭记历史，以史为鉴，以史作为我们做任何事情的一面镜子。10新生初来乍到，更该当让他们感悟历史，感受历史。所以，我们举办此次大合唱比赛，用此次比赛来激发当代大学生对爱国主义的深入领会，整场比赛突出“心”这个字，让他们存心去领会，存心去感悟。

【比赛情势及内容】

媒体学院10级新生以各班为单位参赛，09级选派代表参与本次比赛，曲目由承办方供给。具体的表演情势由各班文娱委员负责和组织，表演情势应以爱国主义为主题。各个合唱队伍选出一名指挥,服装格式由各班自由断定,请求统一着装、得体、能体现本班精力风貌.各班可以自备增加现场气氛的道具。各班合唱歌曲的磁带和歌曲名称，于赛前一周交予组织部，注明班级和歌曲名称，比赛的次序由策划组抉择。

比赛起头前半个小时，现场播放有关一二·九的录音带或音乐，可以应用KT版或横幅为本班加油助威，整场比赛将从前到落后行DV拍摄。

通过与会嘉宾及观众代表的评选，比赛将评选出一二三名和最佳团队奖，其中第一名将代表学院参加校一二·九爱国主义大合唱的总决赛。

【参加比赛对象】

媒体与传播学院10级各班

媒体与传播学院09级代表

【比赛筹办日程布置】

前期鼓吹：10月27日左右

道具筹办：截至比赛前一周

节目彩排：11月12日晚八点 北504

会场安排：11月19日中午12点到下午5点

选择主持人：10月27-31日

(注：各项工作宜在运动前一周完成)

【比赛筹办组】

比赛领导老师：盖祥震廖敏倩

比赛负责人：庄蝉豪谢婷 张晓涛

节目编排组：陈秋媚黄欣 阮慧聪

后勤组：郑智承李承浩孙力娜顾塬

【具体组织布置】

1、会场安排：

负责人：谢 婷

由组织部，鼓吹与编部负责，办公室做好比赛的后勤保障工作，会场安排人员须参加当晚比赛舞台的搭设和观众席安排。

2、文字鼓吹：

负责人：郑智承

首要负责鼓吹本次运动的海报，横幅，展板和鼓吹单的派发，比赛前在全校领域内开展鼓吹工作。

3、选择主持人：

负责人：张晓涛

先由本学院同学或老师自我推选后，再由比赛筹办组整个成员共同抉择，择优提拔现场气质佳、表达能力、调动能力、应变能力和责任心都强的学生或老师，支撑人数量再5人以下，组成作风或法子不限，支撑人用语必须再比赛起头前一周经过比赛筹办组的审查。

4、安全：

负责人：顾 塬

由实践部负责整场比赛的安全和掩护现场的秩序。

5、节目编排：

负责人：各班文娱委员

由文娱委员负责本班的节目编排，各班的合唱曲目再开赛前一周上报到节目编排组，彩排时带上相干的CD或磁带。

6、邀请嘉宾：

负责人：庄蝉豪

由比赛总负责人接洽学院指示以及各前任部长，与会指示须筹办好比赛起头前的演说稿。

7、会场后勤：

负责人：郑智承顾塬

首要负责当晚各嘉宾饮水及就位，购置饮料等一切有关比赛的服务性工作，以及预防处理豪紧急事故的筹办工作、

8、DV拍摄：

负责人：校SIC

邀请校SIC为我们整场比赛进行整场的录制，首要把持比赛DV拍摄的内容，从各种角度拍摄，确保全部历程不漏拍，以保证后期VCD的制作质量。

9、电脑操作：

负责人：陈秋媚

负责比赛各地位所需标签打印及粘贴。

10、比赛现场拍摄：

负责人：李承浩

负责整场比赛前后的花絮拍摄，为后期制作媒体分团委DV作根据。

11、和谐工作：

负责人：孙力娜

负责比赛现场的人员调动，人员调动要合理，保证会场每一项工作都要有人管，有人负责，都要遵守请求完成。

12礼仪小组：

负责人：黄欣

负责礼仪小姐的挑选，礼仪小姐宜在5名左右。

(注：各项工作负责人要严峻请求自己，把各项工作做好。)

【比赛后期工作】

1会议总结

2赛后处理

3书面总结

4网络鼓吹

5经费处理

【比赛地点和光阴】

地点：深职院东校区教工饭堂四楼

光阴：11月19日

附：经费预算与评分标准

经费预算：

1比赛前期的鼓吹海报费用： 10元/张*1张=10元

2节目单、请柬、邀请函的设计印刷

节目单： 0.1元/张*100张=10元

3现场饮料 30元/箱*4箱=120元

4奖品 300元

其它一切不可预知费用： 小计：200元

共640元

(以上经费向党团支部提出申请，各项支出需开据证明.)

评分标准

评分采纳10分制，从歌曲的难度、音准及音色、情感处理、精力风貌、指挥与队员的配合、完整性、服装等各方面加以评比。

敬爱的吴承恩先生：

您的经典作品《西游记》我已读过不止一遍了，对您的作品极为喜欢，但我仍有一些话想对您说一说。为了避免见面的尴尬，我特意在与您差430年的今天写这封信!

您笔下的孙悟空神通广大，可谓绝世无双，永世无敌：七十二变、火眼金睛、不死之身……他的一个筋斗就是十万八千里，去西天取经何不让他一马当先跳一个筋斗?这岂不是省却了无限麻烦。对于这个问题我想了很久，总觉得不应该在您笔下出现。当今社会，讲的是效率，如果孙悟空一跃而过，会省下多少的时间，用这些时间又可以做多少事，您想过吗?身怀绝技却不利用，这不是太浪费了吗?应该让您和他用电话联系联系，让我和他见个面，把绝技传给我!

不过，您还有一点值得骄傲的，您知道吗?当今社会最需要的人就是猪八戒这样的人，他与人和睦相处，憨厚正直，看形势办事，老想着自己的家乡和媳妇，堪称当今社会的典范。既不像悟空那么要强，不管好妖坏妖，一棍打死，当今社会就应“得饶人处且饶人”;也不像沙僧那样过于老实没有主见，现在社会早已淘汰这样的人。

唐僧是您这部作品中最大的败笔，您这么能让这种人当师傅呢?身为师傅却只会颂经念佛，被妖怪一抓只会一脸眼泪一脸鼻涕的，口喊着“悟空救我”。经常善恶不分，对孙悟空杀妖精总是不分青红皂白念起紧箍咒，就连这小小的紧箍咒都是别人教的。您说这种人怎配当师傅吗?如果您要修改这篇小说，一定要把唐僧改一改。

说了这么多，我也不往下说了，别伤了和气!