黄河大合唱进行曲歌词作者(最新20篇)

前些天我参加了学校组织的大合唱活动。这次大合唱活动是为南京解放70周年而准备的。是非常有意义的一次活动。

在这次活动中，我第1次与近100多个同学一起合作，歌曲是我和我的祖国。这也是我也第一次与这么多同学在一起吃饭。彼此分享什么菜好吃，什么菜不好吃。也一起面对和解决一些生活上的小困难，增进了我们彼此的友谊，提高了我们生活的自理能力。所以当爸爸妈妈晚上来接我的时候，我就骄傲的跟他们讲，女儿长大了，可以自己独立生活了。

听妈妈讲70年前。红军战士冒着国民党政府的枪林弹雨渡过长江，解放了南京。很多革命烈士为此付出了生命的代价，才换来了我们现在的和平和发展。所以我们应该好好的珍惜现在的生活，努力学习，好好成长。为建设一个更伟大更强盛的祖国而努力。

我爱我的祖国，跟我爱我的爸爸妈妈一样。

黄河，咆哮，奔涌，跳动着永恒的心律，唱着不知疲倦的歌。黄河永不苍老。苍老的只是秦砖汉瓦兵马俑。黄河的心律，永远激越，永远凝重。那是傲岸的盘古的心律呀！他蔑视时空的混沌，蔑视天地的昏暗，他用擎天巨臂劈开了黑暗，于是世界有了太阳，有了黄皮肤黑眼睛的龙种。

黄河浩荡，峰回路转，滚滚滔滔，一泻千里。面对“蓝色文明”的威胁，我们有“黄河之水天上来”的风骨，我们有安塞腰鼓震九州的激越。“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。”亚细亚文明“不会消亡，黄河儿女不会被开除球籍”。我们要再创造一个“黄河文明”，与“蓝色文明”媲美，让世界瞩目、震惊！

黄河汹涌，九曲十八弯，曲曲折折，一往直前。任它“山重水复”，定会“柳暗花明”。当年，轩辕统一各部落，历尽艰辛；精卫衔石填海，“人间正道是沧桑”；愚公挖土移山，“天堑变通途”。夸父逐日时喝过黄河水，他抛下的手杖变成了桃林。啊，这犷悍倔强的中国龙啊！这黄皮肤黑眼睛的中国魂啊！今天的“夸父”追逐太阳，谁能说是可望而不可即呢？谁能说是“望日兴叹”呢？谁能说留不下新的“桃林”呢？

黄土高坡上曾挂着十个太阳，黄河的咆哮声便咆哮出绵绵的太阳雨。太阳雨中站起来一个雄纠纠的巨神后羿。是他，射下了那多余的九日。于是，“斜阳照虚落，穷巷牛羊归。”“万壑树参天，千山响杜鹃。”“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。”黄河的子孙是勇敢的后羿的后裔。当年，十个太阳都没有使黄河干涸；而今，什“制裁”、“颠覆”能奈我何！

黄河两岸，而今“旧貌换新颜”。

奔涌吧，黄河！怒吼吧，中国龙！让我们的脉膊永远与盘古、后羿一起跳动，让我们的追求永远和精卫、夸父一样高远！中华大地上将重写一部崭新的黄河史，黄河儿女将重唱一曲高亢的华夏歌！

东营有我国最广阔、最年轻的湿地，那里有著名的东营黄河口湿地公园。

走进公园，迎接我们的是长长的、弯弯曲曲的小桥，走在小桥上，可以看到密密匝匝的芦苇连绵不断;可以看到天空中自由自在玩耍的鸟儿;还可以看到在水中自由嬉戏的鱼儿和顽皮的小野鸭。

在湿地公园里，到处都是鸟声、到处都是鸟影，由于这里生态环境保护的好、自然条件优越，所以生物资源非常丰富，经科学家考察认定，区内有各种生物1917种，其中鸟类271种。我们常看到的有丹顶鹤、白头鹤、白颧、中华秋沙鸭、金雕、白尾海雕、天鹅等，它们都是国家一、二级重点保护的鸟类。人们在这里还建了一个保护区，专门救助那些受伤的鸟儿，人们为它们治病、疗伤、提供有营养的食物，等伤好了，饲养员们就定时让它们出来练习飞，锻炼飞翔能力，等它们体质健壮了，再送回大自然母亲的怀抱。

在这些鸟类中，最有意思的要数中华秋沙鸭了。它们不时地钻进水中，不一会儿又从另一处水面冒了出来，嘴里还叨着刚捕到的小鱼，吃完了小鱼，它们还嘎嘎地叫着，仿佛在说，“看我捕的小鱼多大啊，谁也比不上我!”这儿真是鸟儿的天堂、鸟儿的乐园!

在湿地公园里，除了可爱的鸟儿，还有一望无际的芦苇和美丽地“红地毯”。放眼望去，那翠绿的芦苇坦荡无垠;而那种俗称“红地毯”的植物，据说还能入药，给人们治病呢!

在黄河口，我们还可以看到“河海交汇”的壮观景象，在天气晴朗的日子，我们能看到黄色的河水汇入蔚蓝的大海，两股激流相互撞击，形成一条清晰的、长长的、黄蓝分明的水线，十分壮观。

这里的生态环境那么好，所以才能吸引那么多鸟儿在这里安家，为了让这些美丽、可爱、有趣的动物、植物有更好的明天，我们一定要好好保护它们生活的家园!

她清澈见底，她浩浩荡荡，她两岸绿树成阴，她是那么美丽，她是那么迷人，她就是我心目中最爱的母亲——黄河！

清晨，有时是瑰丽的朝霞扮饰着浩大的黄河，河里的水金光闪亮，有时是白蒙蒙的雾气萦绕着她清丽的面容，河面上缥缥渺渺，增添了几分神秘，几分绮丽。凡和气清，河水明湛湛的，静得出奇，像一面硕大的银镜，静谧明丽。河边的一排排垂柳，翠色欲流，柔媚娜娜，纤细如指的柳叶不时也抚摸着她。岸边的野花飘来缕缕清香，群鸟飞啼，穿梭其间。此情此景，看了不得不令人心旷神怡，赏心悦目。

中午，太阳光照耀着河水，河面上闪起点点鳞光；风光吹荡着河水，泛起层层涟漪，河水哗哗作响，如热情的主人迎接客人的到来。此时如果举目环视，侧耳倾听，清风阵阵，水吟风唱，定会感到十分惬意，十分幽雅，使人神清气爽。

在有风的日子里，河水会起浪，最大的浪高达十多米呢！可壮观了，有许多游人来这里拍照游玩，有的时候，浪会拍打岸边的大石头，发出轰隆隆的响声，使人听了又是害怕，又是兴奋，如果在夏天，那白色的浪花打湿在脸上，身上，会令人感到非常的凉爽，舒适。

黄昏时分，微风吹拂，泛起层层细浪，在太阳的余辉的映照下，犹如一条条金色的蛇，在水面上游来游去，舞动着柔软的身躯。

天空渐渐黑了下来，深邃的开幕吞没了最后一抹晚霞，星星眨着眼睛出来了，玉盘似的月亮悬挂在高空中，一同向大地撒下银辉。凉风习习，垂柳在轻轻摇摆她那美丽的身姿，漫步在河边，欣赏着这美景，仰望着天空中的星星，一种发自内心的畅快，惬意油然而生。

远方的灯亮了，映照在河面上，宛如龙宫呈现清幽深远，让我进入了无尽的遐想……

没有大人的世界是多么快乐，没有妈妈的唠叨，没有爸爸的指责，是许多小孩子的愿望，我终于等到了这天。

星期一早上，爸爸妈妈去外地工作，需要一星期才回来，我嘴上说不想让他们去外地，心里却高兴地大喊，快走吧，快走吧，我终于可以当一之主家了，太棒了！第一天早上，我早早起来了一看家里空荡荡的有点灰心，“哎，算了我还是看电视吧，”刚打开电视争气的肚子开始叫了，好像在说；主人，主人，该吃饭了，”爸爸妈妈不在家只好自己去买早餐，我换了衣服出了门去买早餐，哇！饭店里挤满了人，我点起脚尖从大人的腋下挤过，哟，把头发都弄乱了，没关系，我总算挤过来了，把早餐端到桌子上，我的鼻子突然酸酸的想到妈妈那么辛苦给我做早餐，我还说那不好，说这不好，不管了先填饱肚子再说吧。到了晚上，吃完晚饭打开电视。唉，没有爸爸陪我看一起电视，没有妈妈的唠叨，房间里安静极了，我好孤独。眼睛湿润起来，不行，我应该高兴起来，算了不看了我还是睡觉吧，我趴在床上想起爸爸用脚陪我一起玩的情景，抱着枕头大哭起来。

过了几天，盼星星，盼月亮终于把爸爸妈妈盼回来了我的心里像吃了糖一样甜。最温暖的怀抱，是妈妈的怀抱，最温暖的手，是爸爸的手，有时听指责，听唠叨也是幸福的。

那下山如猛虎的黄水，让人心惊胆战，但它却养育了我们千秋万代，那是我们的母亲河——黄河。

去年暑假，妈妈带我游览了著名的壶口瀑布，这是黄河上有名的景点。车子刚到景区边，我就迫不及待地下了车，向黄河边奔去。啊，这里波涛汹涌，水是黄色的。导游说，再走一段路就到壶口瀑布了。忽然，耳边传来一阵雷鸣般的瀑布声，我循声往眼前一看，原来已经到了壶口瀑布，真是“未见其身，先闻其声”。只见那里人山人海，游人如织，路边摆满了许多纪念品，琳琅满目，应有尽有。

当我走到离瀑布最近的地方时，那垂直而下的瀑布犹如一位黄发少女，那溅起的水花如同一座高耸入云的黄塔。听导游说，壶口瀑布落差有九米，黄河至此两岸石壁峭立，河水收束狭如壶口，故名“壶口瀑布”。突然，我脸上有一丝凉凉的感觉，那是雨水吗？不，那可是壶口瀑布飞溅出来的水啊，即使我站在那么高的峡谷上，还是被淋到了。那水那我体会到了母亲河的纯洁，就像母亲那样亲切。

望着这滚滚的黄河水，不禁让我想起古代诗人刘禹锡写的《浪淘沙》：“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家。”

黄河孕育了中华文明,黄河哺育了中华儿女,人们常说黄河是中华民族的摇篮,是中华民族的母亲河。像一群干渴的孩子，在母亲的怀抱下畅饮般，我们的母亲：黄河!这么多年来。一直无私地为我们贡献出她自己的一切。然而，再强悍、再坚硬的石竹，也经受不起终日的风吹雨打，可惜，没有多少人能明白这个道理。“孝”字暂且不说，我们：人类，大多数人丝毫未把母亲的爱看在眼力，为了自己的一私之利，为了自己的人生利益，竟不惜做出伤害母亲的勾当，他们至母亲无私的爱与不顾，至千百年来无以回报的恩情于不顾，在他们出卖孝道的那一刻，做人最基本的良知，已经从他们身上泯灭了。

我们的母亲：黄河，她从内心里发出了深深的哀伤，她落泪了!看到自己为孩子们的贡献以及如今身上的“遍体鳞伤”,她怎么也想不到自己今天的情形。我们的母亲，她疲倦了，她累了，她明白自己快要走完有生之年了，她要用自己的最后一点残余之力，告诉自己亲爱的孩子们一个无法改变的人生真理：破坏大自然，就等于自事其果。于是，一场场山洪地质灾害，一场场固若金汤的泥石流，便接连不断地席卷于世界各地。

好在大灾过后，越来越多的人们意识到自己以前所犯的严重错误，他们纷纷加入环保的行列里来，他们不但相互制止他人随意破坏、污染环境，并劝其更多的人也加入这绿色的行列中，各个国家也相继出台了污水达标的方案，越来越多的大型水电站被强行关闭。人们也逐步养成节约用水的好习惯，于是，一个响亮的声音在世间高呼：同饮一河水，共护母亲河……

我们的母亲见了，她那已是苍白略显无劲的脸上，终于流露出那一丝欣慰之笑……

传说，在女娲造人后，人们便将女娲娘娘尊为“母亲”，“母亲”教人们生活生产，但有一天，“母亲”突然对人们说：“亲爱的孩子们，虽然我很想和你们在一起，但妈妈终究是要走的。我知道你们很舍不得妈妈，妈妈也很舍不得你们，今后不如你们就把这条河当作我吧，把它作为你们的母亲河。”说完，女娲便化作一道云烟飞走了。而女娲所指的那条河就是今天的黄河。

女娲走后，人们就把黄河当作女娲娘娘一样对待，在黄河流域发展生产，孕育文明。五千年后的今天，人类已有了辉煌灿烂的文明，可却再不似从前那般“尊敬”母亲河了，现在的黄河已被人们破坏的狼狈不堪了。天上的女娲娘娘知道后，十分生气，她对自己这帮不争气的子女感到不值，怎么有了文明却忘了当初的恩惠?于是女娲娘娘便决心要惩罚一下人类，她发动神力，使黄河大规模地泛滥，令人类遭受了巨大灾难。但女娲娘娘始终是人类的母亲，她实在不忍心看着自己的孩子们一个个叫苦不迭，于是便终止了黄河泛滥。

我的故事结束了，那么此时的你作为一名炎黄子孙是否感到十分愧疚呢，无论是对女娲娘娘还是对我们的母亲河黄河，如果你还有一点良知的话，就赶紧动身起来保护我们的母亲河吧!

大家都知道，黄河是我们的母亲河，它发源于约古宗列曲，河水清澈见底，它哺育了五千年的华夏文明，哺育了我们炎黄子孙，它无私的奉献着自己，在它漫长的旅途中有许多著名景观可供人们参观，人们还用黄河来发电以及灌溉。可是，人类还不满足，近几年因为人们的滥砍乱伐，使得黄河两岸的植被不断遭到破坏，草木越来越稀少，大量的泥沙使原本清澈的河水变得污浊不堪，成了一条名副其实的“黄河”，为了保护我们的母亲河，为了能让黄河变回到原来的样子，我提出以下几点倡议：

1、不要往黄河里扔垃圾、废电池以及食品包装袋等。

2、选一个好日子拎上水桶，扛几棵树苗，拿上铁锹，到黄河边上植几棵树苗，为防止水土流失尽一份力。

3、如果看到有人往黄河里扔垃圾、废电池等要及时制止。

4、保护黄河里的珍惜水生动物，不要滥捕滥杀，保护动物就是保护人类自己。

这样，就可以让母亲河重新像原来那样灵秀和清澈了

庹政，男性动物一名。喜沉默，贪尘世风情。昼伏夜出，著作等身为梦想。落落江湖，虽干伤而不改，按剑当世，百挫而弥坚。好色则子然自矜，恶酒每坠其中，嗜好光头拖鞋旧棉衣，清茶纸书回锅肉，恐惧城市和人群。沉静面对现实，永远忠于理想。除此之外，身份身高生辰年月一概不知，从事工作是与黑道有关还是官场中人，都是未知之谜。如果你发现身材瘦削十指纤长目光锐利疑似庹政者，欢迎提供举报线索。

男人战争故事梗概

这是一个很男人的故事。那些发生在和平年代的权力战争，那些骨头碰撞骨头，热血相搏热血，刀锋凛然，浩气横荡的权力对决依然能够激动我们，成全我们那些一直隐藏在心中的飞扬理想。

故事由商州新任市委书记许桥，在省委组织部副部长齐明瀚陪同下去商州上任开始，前商州市委书记凌明山与现任商州市长邱仲成，在激烈的权利斗争中失利，然后被省里调走的。

同时新官上任的许桥，人称“面团”，却是个外圆内方的角色，他的大学同学聂冠军和余曼纷纷登场。聂冠军是一家高科技民营企业的老总，准备到商州市投资。而余曼的父亲据说是西川省一家有名的私营企业的董事长，她名贵华丽的穿着、优雅从容的举止、一望而知的大家闺秀风范证明这种传言并非空穴来风。

毕业后，大家各奔东西，成为两个世界的人。许桥虽然猜到了余曼对他的企图，但还是没有想到她对他的影响是那么的巨大。余曼想参与小青山水库的建设，而这是许许多多人眼中的一块肥肉，无论是市委副书记赵文东，还是商州的国有建筑公司，还是私营企业老板唐忠，都想在这当中分一杯羹，复杂的利益斗争开始上演。

聂冠军建议许桥关停商州开发区的一些高污企业，搞一个软件园，使之成为高科技产业区。许桥心知这是利国利民的大好事。但是，它的危险和困难也是显而易见的。为实现这一目标他要关停一些高污染企业，要关掉这几家企业肯定不会像聂冠军所说的赔点儿钱那么简单。请神容易送神难。

而且这其中肯定牵涉到由利益衍生出来的复杂权力斗争。如果他处理得不好，很可能像他的前任凌明山一样陷入四面楚歌，孤军奋战的境地。几乎所有的人都知道开发区的青山纸业是当初赵文东介绍来的，而硫酸厂与他无关，也与王向阳的向阳集团没有任何关联。

实际上，硫酸厂的最大股东是向阳集团暗中注资控股的一家省城企业，而赵文东也理所当然地在其中分得了股份。当初为了争取外资优惠政策和省里六千万的项目贷款，他们才这样掩人耳目操作的。然而投产后市场形势大变，销路不好，一直不景气。

许桥为了自己的理想，他决定铤而走险，由此，新一轮的较量又上演了……

男人战争写作特点

由既往官场小说的正邪博弈模式转变为勇敢者博弈的官场小说新模式是《男人战争》受追捧的主因之一。既往“官场小说”的常规模式是暴露社会阴暗面，揭发官场的权钱交易、权色交易、**勾结等种种丑恶腐败行径，从“官场小说”兴起10年来看，并未跳出一白一黑，一正一邪，正义与邪恶较量最终正义战胜邪恶的惯性框框，这种常规模式已让读者产生阅读疲惫感。

《男人战争》中 ，故事从正邪之间回归到人与人之间的博弈。“许桥”们的身上不缺乏良知和道德，他们年富力强，经验丰富，一心想做一番事业实现自我的人生价值。当这样一群社会中坚力量汇聚到一起，各自的观点、做事风格和对事情的看法不尽相同。为完成自己的奋斗目标，他们各不相让争权夺利最后反目成仇，官场沉浮中人性的弱点暴露无遗，善与恶在权利的诱惑下产生冲突，与生俱来的不抛弃、不放弃、不屈服的男人性格使得他们之间相互倾轧，引发勇敢者之间的权力争斗。

官场斗争说到底是男人间的较量。当今官场，不乏既往官场小说中提到的正邪较量，但终究不是普遍现象。多数官场中人，如“许桥”一样，胸怀理想，做实事实现人生追求。但官场中处处是江湖，权利斗争从未停息过，《男人战争》的新突破即在于此。

悬念的设置是小说的另一大特色，如暗杀杜玉民、唐忠与余曼的阴谋、余曼的绝地报复、吕小莲的受贿、邱仲成的反戈一击，等等，于草蛇灰线的暗示之中，推动小说叙事的发展，极富可读性。这也是《今古传奇》的一贯特色。

擅写武侠小说的庹政，洞察到仕途的“嗜血性”，他热情地歌颂“理想和热血”，他说过：“官场小说人人写，魔术各有各的变法吧，当年的周梅森、王跃文、张平，现在似乎该写一种新的官场人物了。因为时代在发生变化，官员的素质、思想和行为，也跟以前很不同了。或者说，我写的是一种新官场小说。我笔下的人物，是一些新的官员。他们的知识结构和理论水平更高，更有思想，更儒雅，能够迅速接受新思想，把握时代的脉搏，他们更理解科学发展观和方法论，他们将掀起更高的浪头。仕途之中，当然有黑暗和鲜血，但更有理想和热血，有那种充满高尚情操和古典道德的官员，而他们，则是我关注的重点。”

《男人战争》，在展现情节的时候，虽然为了迎合大众的口味，也加进来二位“个性美女”。“一头金发”、长着性感“大嘴”的市电视台编辑部主任—“两宫皇太后”岳胜男；还有那个经济动物“余曼”，“女人心，海底针”，阴毒险恶，蛇蝎心肠。要非常感谢庹政，虽然也有“情感戏”，但最多也是精神上的“意会”，排演场景，最多只是在“音乐的味道”里，喝喝咖啡，没有无聊地谈情到“床”上，也没有为了吸引眼球，而在床戏上下功夫。当然，情节的峰回路转，还是依靠“美女”的功劳，要不是“小美女”，许桥还真的很可能象他自己“设想”的结局一样。真是败也美女，成也美女！

《悲惨世界》涵盖了拿破仑战争和之后的十几年的时间，是十九世纪最著名的小说之一。它的作者是谁呢?以下是小编带来的资料，希望对你有帮助。

《悲惨世界》的作者为法国大作家维克多·雨果。

《悲惨世界》的主题是写人类与邪恶之间不懈的斗争，人类本性是纯洁善良的，将一同走向幸福，但要经过苦难的历程。书中穿插当时法国革命动乱的背景和拿破仑滑铁卢战役的描写，以及当时法国社会的很多细节都有论及，比如俚语，下水道和女修道院等情况。故事情节错综复杂，设计巧妙，跌宕起伏。借主人公之口说道“最高的法律是良心”。小说将近半个世纪历史过程中广阔的社会生活画面都一一展现了出来：外省偏僻的小城，滨海的新兴工业城镇，可怕的法庭，黑暗的监狱，巴黎悲惨的贫民窟，阴暗的修道院……其细部也真切入微，形象鲜明突出，色彩浓重瑰丽，气势磅礴浩大，堪称文学史上现实主义与浪漫主义结合的典范。

小说主人公冉阿让一生的道路坎坷，几乎具有了各种非凡的活力，他是一个浪漫主义色彩浓厚的传奇性的主人公。这个人物的浪漫主义色彩，更重要的是表现在他的道德精神方面，他的精神历程也像史诗一样可歌可泣。他本是一个本性善良的劳动者，社会的残害、法律的惩罚、现实的冷酷使他"逐渐成了猛兽"，盲目向社会进行报复，以致犯下了真正使他终身悔恨的错事，而这种悔恨却又导致一种更深刻的觉悟，成为他精神发展的起点，促使他的精神人格上升到了崇高的境界。

冉阿让并不是一个抽象的人。从出身、经历、品德、习性各方面来说，他都是一个劳动者。他体现了劳动人民各种优秀的品质，他是被压迫、被损害、被侮辱的劳苦人民的代表。他的全部经历与命运，都具有一种崇高的悲怆性，这种有社会代表意义的悲怆性，使得《悲惨世界》成为劳苦大众在黑暗社会里挣扎与奋斗的悲怆的史诗。

我缓缓地睁开朦胧的睡眼，晃晃悠悠地走进了客厅，我用低沉的声音叫着妈妈，可并无人应答，我又在屋子里找了一圈后，惊喜的发现了一张字条，上面写着：我和你爸爸要出去一个星期，好好照顾自己。妈妈留。看到以后，我的睡意顿时烟消云散，飞快地换好衣服，拿起手机给朋友打电话，我要在家里“狂欢”了！

半小时后，朋友们全都到齐了。做奥数、复习、预习、英语什么的，统统被我抛在脑后，脑子里只有一个念头就是“玩”。我拿出了所有的零食和玩具，并把电视的声音开到最大，就连冰箱里的冰淇淋也被我们逐一“消灭”。几小时后，我们飞奔到楼下坐上公交车跑到游乐场去。什么不许坐过山车，太危险、鬼屋太吓人，全部打破！在过山车上，我们失声尖叫着，可却一点也不怕；在鬼屋里，我们的眼睛瞪的大大的，丝毫不把那些骷髅、木乃伊放在眼里。这一天，我们流下的汗水都是快乐的。

以后的五天里，我们在一起东跑跑西转转，我吃了许多原来不能吃的，结果闹肚子了，可爸爸妈妈明天才能回来，我已经疼得没有力气去找药了，那时的我多么希望爸爸妈妈能出现在我的眼前啊！就在这时，我才从梦中惊醒，掐了掐自己的脸才发现这只是一场梦，我长叹了一口气后，想到：

虽然有时候大人们总是唠唠叨叨，不许干这不许干那，可他们都是为我们好。在他们眼里，爱我们胜过了爱自己，守护我们已经成为了他们的习惯，他们会渐渐老去，我们也应该守在他们的身边，我们应该成为他们的依靠。真的想说：“有大人的世界真好！”

文化路一小四五班秦宏基

未来的世界是什么样的？未来世界的东西有什么新功能？今天我就跟大家介绍我设计的未来汽车。

未来的汽车的车身是流线型的，这样可以减少风的阻力，从而提高车速。而车门不是现在传统的遥控钥匙开锁，而是通过电脑存入的指纹来解锁，提高汽车的防盗安全性，

再来看看内饰，仪表盘是全液晶的这里显示着汽车的行驶里程、油耗、驾驶习惯、车速，可以提供任何汽车的状况。要想让车辆发动，还需要让方向盘用数码摄像头扫描脸部，才可以启动，大大提高了汽车的防盗。安全性中间有一个大触控屏，上面可以控制所有的车辆安全锁，可以从那里来添加开门的指纹、发动汽车的脸部图像？

再来说说未来汽车的功能，每当汽车即将相撞时，车头有一个感应器会自动发出响声，同时感应器会把车头的影像传输到电脑上手动驾驶会自动改为被动驾驶，车子就会自动避开前方的车辆，降低事故的发生概率；当人们去户外游玩时，就不用担心住宿的问题了，因为车内有一个房子画面的按键只要按一下这个按键，就会自动出来一个帐篷，里面应有尽有，从而满足外出游玩的住宿问题；要是车没油了怎么办？这是国内广大车主最头痛的问题了，别担心，在未来，石油缺少，人们都研发出了电动汽车，但是万一没电怎么办呢？未来汽车一旦发电机电能在百分之五以下，车顶就会展开一个像大风车一样的东西利用风力给发电机充电，这样的话电动汽车就和汽油车一样，想跑多远就跑多远；另外，车辆还可以像磁悬浮列车那样行驶，从而加快了汽车行驶的速度，也方便了人们的出行。

这就是我的未来汽车，我想这一定会给我们的出行带来方便。

1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩

2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。

3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。

4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”；婉约派词人：李清照（女词人）

5、李杜：李白、杜甫。小李杜：李商隐、杜牧。

6、屈原：我国第一位伟大的爱国诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。

7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。

8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。”

9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。

10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。

11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。

12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。

13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记述，“异”是奇怪的事情。

14、楷书四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟頫（fǔ）

15、战国时期百家争鸣主要流派及代表：

儒家：孔子孟子

法家：韩非子

道家：庄子、列子

墨家：墨子

16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤

17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄

18、唐宗：唐太宗李世民

宋祖：宋太祖赵匡胤

秦皇：秦始皇嬴政

汉武：汉武帝刘彻

19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。

20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。

21、中国吝啬鬼的典型：严监生。

意义： 这句子的本意是说受了很大冤枉，就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。

相关故事：温柔缠绵的宁蒙河段--黄河在这里平静地流淌，灌溉着两岸的农田，造福当地的人民。因而有“天下黄河富宁夏”， “黄河百害，唯富一套”的说法。宁夏银川附近的土地平坦，面积广阔，利用黄河水进行自流引灌已有2000多年的历史。这里物产丰富，名贵中药枸杞和银川大米品质优良，有“塞北江南”之美称。内蒙古河套平原十分干旱，在其西部，年降水量不到200毫米。这里“无水是荒漠，有水成绿洲”。黄河水给这里的工农业生产创造了极好的条件。 在省内奔流的黄河，从甘肃兰州东下，闯过两峡和黄土高原。迨进入中卫，河面渐宽，两岸经过水流多年冲刷，冲积成中卫平原。黄河抵中宁后，被南北走向的贺兰山脉挡路。相传得大禹治水，引黄河水通过青铜峡峡谷向北流，进入宁夏腹地银川平原。秦、汉、唐时“引黄灌溉”的水利工程把平川变为“塞上江南”。流经宁夏五百多公里的黄河，描绘出一幅“天下黄河富宁夏”的图景。

[收集有关黄河的谚语

斯蒂芬·茨威格（Stefan Zweig，1881年11月28日－1942年2月22日），奥地利著名作家、小说家、传记作家，主要作品有《一个陌生女人的来信》等，中国大陆艺人徐静蕾曾自导自演过该书改编的电影。斯蒂芬·茨威格生于维也纳一个富裕的犹太企业主家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后去世界各地游历，结识罗曼·罗兰和罗丹等人。第一次世界大战时从事反战工作，成为著名的和平主义者。二十年代赴苏联，认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐，先后流亡英国、巴西。1942年在孤独与理想破灭中与妻子双双自杀。

古时候，在华阴潼乡有个叫冯夷的人，不安心耕种，一心想成仙。他听说人喝上一百天水仙花的汁液，就可化为仙体。于是就到处找水仙花。

冯夷东奔西跑找水仙花，就常渡黄河、跨黄河、过黄河，常和黄河打交道。转眼过了九十九天，再找上一棵水仙花，吮吸一天水仙花的汁液，就可成仙了。冯夷很得意，又过黄河去一个小村庄找水仙花。这里的水不深，冯夷趟水过河，到了河中间，突然河水涨了。他一慌，脚下打滑，跌倒在黄河中，活活被淹死。

冯夷死后，一肚子冤屈怨气，咬牙切齿地恨透了黄河，就到玉帝那里去告黄河的状。玉帝听说黄河没人管教，到处横流撒野，危害百姓，也很恼火。他见冯夷已吮吸了九十九天水仙花的汁液，也该成仙了，就问冯夷愿不愿意去当黄河水神，治理黄河。冯夷喜出望外。达成自己成仙的心愿 。成为一名河伯。

莫泊桑(Maupassant,G.D，1850～1893)法国作家。1850年8月5日生于法国西北部诺曼底省的一个没落贵族家庭。1870年到巴黎攻读法学，适逢普法战争爆发，遂应证入伍。退伍后，先后在海军部和教育部任职。19世纪70年代是他文学创作的重要准备阶段，他的舅父和母亲的好友、著名作家福楼拜是他的文学导师。莫泊桑的文学成就以短篇小说最为突出，有世界短篇小说巨匠的美称。他擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。他的短篇小说侧重摹写人情世态，构思布局别具匠心，细节描写、人物语言和故事结尾均有独到之处。除了《羊脂球》(1880)这一短篇文库中的珍品之外，莫泊桑还创作了包括《一家人》(1881)、《我的叔叔于勒》(1883)、《米隆老爹》(1383)、《两个朋友》(1883)、《项链》(1884)等在内的一大批思想性和艺术性完美结合的短篇佳作。莫泊桑的长篇小说也达到比较高的成就。他共创作了6部长篇：《一生》(1883)、《俊友》(又译《漂亮朋友》，1885)、《温泉》(1886)、《皮埃尔和若望》(1887)、《像死一般坚强》(1889)和《我们的心》(1890)。

孟浩然(689～740)，唐代诗人。本名浩，字浩然。襄州襄阳人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又被称为孟山人。早年有志用世，在仕途困顿、痛苦失望后，尚能自重，不媚俗世，以隐士终身。曾隐居鹿门山。年四十，游长安，应进士不第。曾在太学赋诗，名动公卿，一座倾服，为之搁笔。后为荆州从事，患疽卒。曾游历东南各地。诗与王维并称“王孟”。其诗清淡，长于写景，多反映山水田园和隐逸、行旅等内容，绝大部分为五言短篇，在艺术上有独特的造诣。有《孟浩然集》三卷，今编诗二卷。

尊敬的拂瑞斯特先生：

您好！我是一位小读者，我看了你的一本书：《少年小数之歌》它给留下了深刻的印象。

你的这本书讲了在19xx年美国东部查拉几组人，一位印第安少年小树在四岁中爸爸妈妈就都去世了，于是他和他的爷爷学习一些技巧。他在这里不当学会了酿酒、捕鱼、种庄稼，更重要的是他还学会了与自然生灵和睦相处。这本书既不离奇，也不曲折，但字里行间洋溢着爱。

山在热热的阳光照耀下慢慢苏醒，灿烂的阳光洒了满天的黄金雨，“山正要复活了！”小树和爷爷每天遵守大自然的规则，洞察人间，领悟哲理。近一年来一场又一场的大地震、水灾等这都是环境给我们的警告，警告我们要节约用水用电。枯黄的枝叶掉落在土中，这才能长出绿芽和生命。故事中那朴实、平凡的情节，细细的描述着那时代的人们的生活，带我们感受大自然的美，流露出爱和真情，编出令人感动的小树之歌！

作者用真情写出了这本书，让我懂得了：成长，可以是高尚而有尊严的教育。

[给少年小树之歌作者的一封信优秀作文

杨万里(1127-1206)，字廷秀，号诚斋，吉州吉水(今属江西)人。南宋杰出诗人。高宗绍兴二十四年(1154)进士。曾任太常博士、广东提点刑狱、尚书左司郎中兼太子侍读、秘书监等。主张抗金，正直敢言。宁宗时因奸相专权辞官居家，终忧愤而死。与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四家。其诗构思新巧，语言通俗明畅，自成一家，时称“诚斋体”。其词风格清新、活泼自然，与诗相近。相传其有诗二万余首，现存诗四千二百余首，诗文全集一百三十三卷，收录于《诚斋集》。