社会主义核心价值观?道德汇编20篇

星期五，我们班和其他两个班的同学一起观看了一个叫做“学道德模范，诵中华经典，做有德之人”的短片故事集。

谢亮，是一个普普通通的老人，但是他却为人呢们做了十年的指路人。他说过这样一句话“帮助别人，快乐自己。”可是有一天，谢亮爷爷也冰岛了，他在生病的时候，仍然还想着：我倒下了，是谁在那里为人指路呢……谢亮爷爷的故事很感人，他是我见过脸上有最多笑容的人，他为来自世界各地的人指路，换取来了暖人心的微笑。

孙茂芳，另一位道德模范，同样是一个平凡的人，但他做的失却让人大吃一惊。每天早上，孙茂芳都要熬中药，熬好后还要做公交车去好几公里外的一位无亲无故的老人家。为什么他要对这样一位无亲无故的老人这样好呢？其实，孙茂芳要照顾的不只这意味老人，还有另外十二位老人，他们都与孙茂芳毫无关系，但却都和孙茂芳有关系，因为都是孙茂芳在照顾他们。也因为这样，一直以来，这些老人都把孙茂芳当成亲生儿子一样看待了，而孙茂芳也同样是把他们当父母般在照顾。随着时间的流逝，老人们也渐渐的要离开人世，在他们人生的最后一刻，嘴里还在不断的说：“你是个好人，谢谢你了！”孙茂芳就是这样守护着老人，再让老人在幸福中告别人世。

宋丽萍，普通的一个女人，而她嫁入的是这样的一个家：丈夫的姐姐，小时候烧坏了脑子，对孩子用暴力；丈夫的弟弟，一个成年人了，智商还停留在一两岁；丈夫的爸爸，手脚不能活动。她无怨无悔的照顾着他们，这个价也因为有她在，渐渐地变了，家里的人也渐渐地变得开心起来了。

帮助别人，是一种美德；帮助人，是一件开心快乐的事情，让我们把这爱心继续传播下去！让这美德之花永远不会凋落！

社会主义核心价值观，是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念，社会主义核心价值观读后感。在我国科学社会主义的基本价值理念中，只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观，才能称为社会主义核心价值观。社会主义核心价值观以社会主义核心价值体系为其基本内核。

社会主义价值观具体地将核心价值观体现在以下三方面：

首先，应突出自由、民主、平等、公正、和平等人类文明的基本价值。人类文明的基本价值是指在人类发展的历史进程中，人类普遍认同的、有利于人类自身发展的价值观念，这些价值观念不受民族、种族、国家差别的左右。社会主义思想作为人类文明的组成部分，必然以人类文明的基本价值为基础。自由、民主、平等、和平是现代社会的价值理想。“公平正义”既是社会主义市场经济的要求，也是社会主义和谐社会的首要价值。实现社会公正，更是社会主义的最终价值取向。

其次，应突出人权、道德、法治、和谐等重要理念。围绕“构建社会主义和谐社会”这一时代发展的主题，我们的主要目标是在全社会范围形成现代公民意识。现代公民意识应包含社会主义的人权、道德、法治、和谐等重要理念。以和为贵,追求社会的和谐。在中国文化中,“和”,不论作为一种原则,还是作为一种状态,都是人生和社会的共同追求。在西方文化中,“和”既有审美的一面,也有信仰的一面。作为一种信仰,其内在的追求是法则、秩序与和平。所以,强调人、自然、社会的多重和谐应该是其核心价值的重要内容。

最后，应突出社会主义富强观、民主观、文明观、公民观、国家观等核心价值观。这是结合当前中国社会主义发展的现实，从经济、政治、文化、生态以及国内、国际关系等方面构筑的符合时代精神的社会主义核心价值观。在一个社会的价值观体系中，各种价值观的地位并不相同，有些价值观处于主导地位，有些价值观处于从属地位。处于主导地位的价值观代表着价值体系的基本特征，体现着价值体系的基本价值倾向，统率着其他处于从属地位的价值观念，是一种社会制度普遍遵循的基本原则，是一种文化区别于另一种文化的基本价值观念。社会主义核心价值观是反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值观，是在社会主义革命、建设和改革开放历程中逐步形成和发展起来并指导社会主义健康发展的价值目标和价值观念。

社会主义核心价值观，是社会主义价值体系中最基础、最核心的部分，是我们民族长期秉承的反映社会主义本质和建设规律的根本原则和价值观念的理性集结体。它支撑着我们在建设社会主义长期实践中的行为指向和行为准则，从更深层次影响着我们在建设中国特色社会主义伟大征程中的思想方法与行为方式。因此在和谐视野角度下，我们可以看出社会主义核心价值观有以下三个基本特性：

第一，普遍性。核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分，它支撑和影响着所有价值判断，因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。构建社会主义的核心价值观应当揭示社会主义最本质的永恒的精神要素，避免为短期目标服务，同时应当关照时代和人民大众的现实需求。时代与人民大众的现实需求，是现实理性和走向未来的价值积淀，是形成核心价值观的现实基础。没有时代和人民大众的现实需求，核心价值观的建构就会缺乏现实的基础和动力，更难有效地推进和发展，读后感《社会主义核心价值观读后感》。核心价值观的产生和作用的发挥一定要与现实相衔接，才有意义。社会主义核心价值观是社会主义精神和价值体系中最根本、最重要和最集中的价值内核，它的成型和系统化，必将成为人们共同遵循和维护的行为准则，潜入人们的思想和心灵深处，进而作为人们的价值传统和文化精神长期稳定下来，发挥代代相传的价值传递效用。

第二，民族性。核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上。中国社会由封闭到开放，由农业文明走向工业文明，必须构建新的核心价值观，但同时应当认识到，任何一个民族，尤其是中华民族这样一个历史久远的伟大民族，过去、现在和将来，其核心价值观只能在历史文化积淀基础上结合新的社会发展和时代要求予以创造性地发展。我们要建设社会主义的核心价值观不能切断中华民族历史文化的血脉和价值传统。当然，对于历史文化血脉和价值传统，我们须坚持马克思主义的科学方法和态度，注意防范价值观上的历史虚无主义和民粹主义两种风险和错误，努力建设与传统美德相承接的社会主义核心价值观。

第三，崇高性。崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向，具有激励人心和鼓舞人们不断前进的作用，而且这种价值观包含着非常高尚和值得人们前赴后继为之献身的内在合理性。核心价值观必须拥有崇高的精神因子。历史和实践证明，作为支撑一个民族的核心价值观理应具有很强的号召力和凝聚力，而号召力只能建立于崇高之上。构建社会主义核心价值观，是在建设社会主义先进文化和弘扬民族精神基础上提出来的，本质上既属于社会主义先进文化建设的有机环节，又是社会主义先进文化建设的伟大工程和目标指向。

第四，开放性。社会主义核心价值观既明确自己的阶级立场，既保持其应有的边界，又对其他价值观念保持开放。社会主义核心价值观在保持社会主义核心价值观相对独立的前提下，坚持在平等、交流的基础上进行各种价值观念的对话。价值观念的多元化是当今世界文明的典型特点，它成为世界文明发展的动力，推进了世界文化的发展。正如十七大报告里指出的那样：“文化上相互借鉴，求同存异，尊重世界多样性，共同促进人类的文明繁荣进步。”社会主义核心价值观坚持在尊重差异、包容多样的基础上，引领各种社会思潮，通过相互学习，吸收西方文化与中国传统文化的精华，不断丰富社会主义核心价值观的重要内容，坚持在碰撞中扬弃升华，在交融中丰富发展自身的价值体系，让社会主义核心价值观成为体现时代精神和创新精神的精华。

建设和谐文化不仅需要构建健康的社会道德体系，也需要构建社会主义核心价值体系。人是社会的存在物。社会要和谐，就必须有共同的价值目标和行为规范。没有全社会都认同的文化价值，就不会有社会的和谐。我们正处在价值观念深刻变革的时代，不同文化和价值体系的比较和冲突，在社会生活中越来越明显。同一社会虽然可以有多个层次多元并存的价值观念，但核心价值体系应当是共同和一元的。这是一个社会保持健康、稳定、协调、和谐发展的根本保证。社会主义核心价值体系，是社会主义制度的内在精神和生命之魂。

社会主义核心价值体系从马克思主义指导思想、中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为社会主义荣辱观四个方面，构成了我们党带领全国各族人民团结奋进的精神纽带。没有这一体系的引领，和谐文化建设就会迷失方向，失去根本。建设社会主义核心价值体系，就是要把这些要求融入国民教育和精神文明建设的全过程，融入社会生活的各个领域、各个方面，使之真正成为引领全民族奋发向上、开拓前进的旗帜。当然，和谐社会能使人们安居乐业、事业有成、心情舒畅，也能够形成社会主义公民意识和良好的公民道德，从而形成有利于团结群众、凝聚人心和面向未来的社会主义价值体系和意识形态。

如何把社会主义核心价值观融入到我们的生产生活和精神世界，凝聚成实现中华民族伟大复兴中国梦这个强大正能量?如何在全县培育和践行社会主义核心价值观?这既是一个理论课题又是一个实践问题。在这里，本人不揣冒昧，谈一点肤浅认识。

一、什么叫核心价值体系、价值观和核心价值观

一个国家、一个民族、一个社会，在长期共同的认识和实践活动中，必然要形成一定的价值观体系。这个体系中居核心地位起主导作用的就是核心价值体系。而价值观，是人们对经济、政治、文化、道德、金钱等所持有的总的看法。核心价值观观则是一定社会形态、社会性质的集中体现，在社会思想体系中处于主导地位，决定着社会制度、社会运行的基本原则，它制约着社会的发展方向，反映着这个国家、民族的文化积淀、思想结晶。二、社会主义核心价值观的主要内容

2006年召开的党的十六届六中全会，第一次提出建设社会主义核心价值体系的战略任务。它包括4个方面的内容：一是马克思主义指导思想。二是中国特色的社会主义的共同理想。三是以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神。四是社会主义荣辱观。近年来，各方面群众普遍放映，应当在社会主义核心价值体系的基础上作进一步的提炼，概括，鲜明的提出简明扼要、便于传播、易懂易记的社会主义价值观。 伴随着形式的不断变化，实践的不断深入、理论的不断创新，2012年11月党的十八大明确提出：“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。这：“三个倡导”24个字凝炼概括了国家的价值目标，社会的价值取向和公民的价值准则。它就是社会主义核心价值观的基本内核、主要内容。

三、如何在全县开展涵养社会主义核心价值观的实践活动

首先，要加强社会主义核心价值观的宣传教育，深刻认识其重要意义，在全县叫响“三个倡导”24个字。一是各级领导带头学。各级党委(党组)要把学习社会主义核心价值观纳入学习计划，纳入各级党的讲师团经常性宣讲内容。二是新闻媒体要发挥社会主流价值的作用。运用报纸、电视、电台、微博、微信、客户端广泛传播。让静态的学习动起来，实现立体交互传播。做到深刻阐释，家喻户晓，人人皆知，融化于胸。

其次，广泛开展道德实践活动。以诚信为重点，加强社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德的教育。在全县形成修身律己、崇德向上、礼让宽容的道德风尚。

第三，让学雷锋活动常态化。围绕扶贫济困、民生改善、环境保护等方面，围绕空巢老人、妇女儿童、困难职工、残疾人群体，组织开展各种形式的志愿者活动。把学雷锋活动融合在社会主义核心价值观中。

第四.让身边的典型成为涵养社会主义价核心价值观的重要力量资源。要注重选择身边典型，如郑子全、吴显才、李志银、刘坤贤、董永才等。树立一批真实可靠、立体丰满、可信可学极具真情实感、真我本色的草根示范典型，让之成为力量源泉。

第五，与县委、县府的工作部署结合起来。培育和践行社会主义核心价值观，必须坚持以我们正在作的事情为中心，学以致用。当前，我们要深入开展党的群众路线教育实践活动，贯彻县委十二届四次、五次全委会精神，紧扣“富民兴县”的发展战略主题，积极推进“四化”进程、构建“一城两带两区”、加速发展“1122”支柱产业、争创“四城一奖”等重点工作。这样，培育和践行社会主义核心价值观才能在我县落地生根。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。

孔子曾说过：不学礼，无以立。中华民族是一个有着悠久历史的文明古国，具有礼仪之邦的美称。《弟子规》告诉我们：入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁，这是道德在日常生活中的具体体现。从让梨的孔融到做好事不留名的雷锋叔叔，还有生命不息，学习不止的张海迪阿姨…他们就是具有中华民族传统美德的道德楷模。

作为一名21世纪的小学生，作为祖国未来的栋梁之才，我们更应该做一名有道德的人!那么，怎样做一个有道德的人?

一个有道德的人，应该好学上进。养成良好的学习习惯，不怕困难，勤奋学习，让自己成为有文化、有理想的人。

一个有道德的人，应该充满爱心。在公交车上为老人让座;把地上的垃圾捡起来放入垃圾桶;扶起路旁被风吹倒的自行车……

一个有道德的人，应该热爱劳动。自己的事情自己做，大人的事情帮着做，多做一些力所能及的事情，做一个体质健康、热爱劳动的好孩子。

一个有道德的人，应该遵章守纪。文明行路，遵守交通规则;公共场所不喧哗，讲究社会公德……，做一名讲公德、守纪律的好公民。

“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”。同学们，让我们快快行动起来吧，从现在做起、从自我做起、从点点滴滴做起，让道德的种子在我们心里生根，发芽，开花，结果，做一个有道德的人!

社会主义核心价值观是社会主义核心价值体系的内核，体现社会主义核心价值体系的根本性质和基本特征，反映社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，是社会主义核心价值体系的高度凝练和集中表达。

党的十八大提出，倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标，自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向，爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则，这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

作为世界上最重要的社会主义国家，我国社会的核心价值体系就是社会主义核心价值体系，它体现在社会成员的具体行为中，体现在现实生活里，和我们每个人都息息相关。它概括起来主要包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、社会主义荣辱观。

通过学习，我认识到以前对中国共产党的性质、宗旨、指导思想的学习知其然不知其所以然，使我明确了中国共产党的性质是中国特色社会主义事业的领导核心;代表中国先进生产力的发展要求，代表中国先进文化的前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。这是执政之基，也是力量之源。同时我对改革开放的重要性有了更具体、深入的了解。对邓小平理论和“三个代表”重要思想、以及科学发展观、构建和谐社会主义的伟大理论，产生了更深的感情;没有创新精神，就没有中国今天的成就。

作为一名高校教师，如何在工作和生活中践行社会主义核心观，经过反思，我认为当代教师核心价值观的科学内涵可提炼为：忠诚教育，忠党爱国、关爱学生，教书育人、刻苦钻研，努力探究、勇于创新，努力进取。

一、忠诚教育，忠党爱国

教师要“忠诚于党的教育事业”。对于每一个教育工作者来说，只有做到了“忠诚”，才会有事业上的敬业精神，静下心去教师育人，做优秀的人类灵魂的工程师。作为一名辅导员，在工作中要认真履行辅导员职责，热爱党的教育事业，发扬奉献精神，严格执行教育方针，尽职尽责，教书育人。

二、关爱学生，教书育人

关爱学生是教师所特有的一种职业情感，是良好的师生关系得以存在和发展的基础，是搞好教育教学工作的重要因素。作为辅导员，应该面向全体学生，热爱、尊重、了解和严格要求学生，不歧视、挖苦他们，循循善诱，诲人不倦;要求学生做到的，自己首先做到，以身作则，为人师表。同时注重学生的心理健康教育。大学生作为一个特殊的社会群体，他们有许多特殊的问题，如对新的学习环境与任务的适应问题;对专业的选择与学习的适应问题;理想与现实的冲突问题;人际关系的处理与学习、恋爱中的矛盾问题以及对未来职业的选择问题等等需要及时有效地干预，避免恶劣事件的发生。因此，教师在教书育人的过程中，要及时对学生日常的教育管理工作进行总结和提升，进行系统化的研究，以科研课题为依托，促进学生管理水平提高。通过查阅大量的文献，不断加强教育理论和教育实践的学习，创新学生教育管理的方法，使学生管理水平在不断实践与创新中得到提高。

三、刻苦钻研，努力探究

师者，所以传道授业解惑也。因此，为师者，欲做在知识海洋里探海人的导航灯，就必须不断自我“充电”，电足光强，射程深远，使得求知学子，鲜有迷津。所以切不可以师自居自满，甚至课余沉迷于“摆长城”，办公室里“侃大山”。俗话说“活到老，学到老，一生一世用不了”。这正诠释了庄子的至理名言：“吾生也有涯，而知也无涯”。教师只有勤于学习，刻苦学习，对知识“吐故纳新”，不断探索，不断反思，才能跟上时代步伐。

四、勇于创新、努力进取

如今，我们面临的是一个需要开拓，知识爆炸的时代，教师不再是“红烛”，不再是“春蚕”。教学不再是教师的单纯付出，而是创造性生活的一部分。教学是师生双方，实现自己生命价值和自身发展的舞台。那么就让我们植根于祖国的土壤，肩负人民的重托，用青春，智慧，演绎自己价值。当我们的学生成为背后世纪合格人才的时候，当中华屹立于强国之林的时候，你会发现用粉笔谱写的平凡人生，是那样的精彩纷呈。

树立和践行社会主义核心价值体系需要从我做起，从点滴做起，脚踏实地地去奉献。作为中国共产党的一员，作为一名高校教育工作者，我必须爱岗敬业，积极探索，无私奉献，在工作和学习中充实和提高自己，真正做到认知上有提高，观念上有更新，实践中有成效，牢固树立“立足本职、爱岗敬业、拼搏奉献”的精神，在岗位上勤学苦练、开拓创新、勇于实践、不断进取。通过自己的努力，成为一名合格的老师。

文明是一个人尽皆知的词，可生活中人们往往忽略了文明。

放学了，小明和小红走在回家的路上，就在他们俩聊天聊得正乐时，忽然飘过来一阵阵刺鼻的臭味，转头一看，原来旁边的垃圾桶周围堆满了垃圾，臭哄哄的。这时，小红说：“小明你看，现在的人这么不文明，太缺德了，我们来把这些垃圾捡回垃圾桶吧。”小明：“你先捡吧，我来写几个字。”小红认认真真地在一旁捡垃圾，小明也在一旁拿着笔和纸仔仔细细地写着字。小红先把垃圾用手围成一堆，再用手一开一合地把垃圾捡回垃圾桶。小明趴在地上一笔一画地写着大字。5分钟过去了，小红正好捡好垃圾，抬头一看，小明正在贴一张纸在垃圾桶上，纸上工工整整地写着“文明——只差一步”。俩伙伴看了，互相夸赞。小红说：“小明，你这个主意太好了，这样，人们看了就不会乱仍垃圾了。”小明谦虚地说：“你干得也不错，又把地面变得干干净净了。”干完后，俩人便开开心心地回家了。

其实文明也是一个道德的问题，道德只是一个简单地是与非的问题，实践起来却很难。文明只差一步！我们要从身边的小事做起，从我做起！

Immoral Behavior in Public

Directions: For this part, you are allowed 30 minutes to write a short essay on the topic of Immoral Behavior in Public. You should write at least 150 words following the outline given below:

1.我们经常在公共场合见到各种不道德的行为，叙述你的一次相关经历。

2.这些不文明行为会有哪些影响。

3.我们应该怎样改善这种现象。

【范文】

To witness immoral behavior in public, one need only visit the Beijing subway. I still remember the first time I took the Beijing subway. It was an early morning. I was in a hurry to go to school. When I was trying to get a ticket, I found a lot of people waiting in front of me, but nobody was in the line.

只要访问北京的地铁，就可以目睹公众场所的不道德行为。我还记得我第一次在北京做地铁。那是一个清晨。我急于去学校。当我努力买票的时候，我发现很多人在前面等着，但是没有一个人在排队。

Immoral behaviors in public initiate a series of problems. One of the most serious ones is that it may exert a negative impact on our sense of social responsibility. We will keep ignoring other people’s rights and feelings, and in turn, we too will be disrespected some day.

公众场所的不道德行为引发了一系列问题。其中最严重的是，它可能会对我们的社会责任感产生负面影响。我们将继续忽视其他人的权利和感情，反过来，我们也有一天会不被尊重的。

The reform of this phenomenon is certainly not easy. With an eye on practical implementation and cost effectiveness , I propose that society make it clear in every way that people who fail to respect the common good will be seriously punished. Stricter policies for this should be made to correct this phenomenon as soon as possible.

改变这一现象肯定是不容易的。从实际的执行和成本效益上看，我认为社会应该在各方面明确指出谁不尊重共同利益将受到严厉的惩罚。应该尽快制定这严厉的政策来纠正这一现象。

We all expect “A World without Thieves". Everyone shares the huge responsibility of demonstrating his or her justice at the proper time. Personal responsibility is vital to build a harmonious socialist society.

我们都希望“天下无贼”。所有人都该承担巨大的社会责任在适当的时候展示他或她的正义感。个人的责任是构建社会主义和谐社会的关键。

[公共场合不道德的行为高考英语作文

五千年的历史中中华民族的历史发展从来就没有中断过。靠的是什么?是千百年形成的民族精神。

中国有着五千多年的文明史。众多的民族共同生活在这片土地上。他们一勤劳勇敢、艰苦奋斗着称于世。“居安思危、戒奢以俭”是中华民族在历史长河中总结出来的。他们有着尊老爱幼的高尚品质，遇到困难从不低头屈服，这就是中华的精神。

从古至今，中国出现了无数爱国者，他们把祖国、民族的利益看得高于一切，把个人命运与祖国的命运紧紧的联系在一起。收复台湾的郑成功、品德楷模雷锋、中国革命的先驱者孙中山……无数仁人志士以铁的事实叙述了一首又一首的爱国长歌，他们甚至用生命来呼吁人们心中的爱国精神。爱国，就是对养育和哺育自己成长的祖国和人民无比热爱的情怀和忠诚。这样的爱国情怀和忠诚是为国分忧，为国奉献和报效祖国的力量源泉。弘扬爱国精神就是要进一步增强我们的民族自豪感和民族自信心，增强振兴中华的使命感和斗志。

少年强，则国强;少年富，则国富;少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。

让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，从自己做起，响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧!

现在的社会上，出现了很多的道德绑架，有些人倚老卖老，处处让年轻人以老为先，进行道德绑架，还有些仗着自己是农村人，不知道一些规矩，常常说自己是农村人，不像大城市里的人什么什么的……关于这些道德绑架，我也是无奈。

有一次，我带着溜冰鞋去公园玩，一个小弟弟直接抢过我的滑轮，对他婆婆说：“婆婆，我要玩这个！”那位婆婆看也没看我就直接给小弟弟换上，我有些尴尬的说到，“婆婆，这个是我的，麻烦您还给我。”那位婆婆看看我说：“给我孙子玩玩，他还小，玩玩也没什么，等一会儿就还给你。”我也不好意思拒绝，只好同意了。

过了一会儿，我向那位婆婆说到：“婆婆，我要回去了，滑轮麻烦您还给我。”那位婆婆很生气的说到，“我孙子才玩了多久，你就想要回去！你是一个姐姐，给弟弟玩玩不行吗？”我有些尴尬的说到，“婆婆，是我要回去了，而且小弟弟也玩了不久了……”“什么回不回去！你就是不想给我孙子玩！哪有你这样的姐姐！”那位婆婆毫不客气的朝我吼到，“可是，我也不认识你们啊……”“可是你是姐姐！他还是弟弟！他还小！你就应该让着弟弟！”面对这婆婆的无理取闹，我只好打电话给妈妈，那位婆婆才把滑轮还给我。

还有一次，我看见一个阿姨在一个化妆店里面和店长吵起来，围观一听后才知道是那一位阿姨要求把五百多的化妆品按照一折的价钱卖给她，店长不同意，并表示那已经都低于自己的成本价了，实在是不行。那位阿姨就说店长们是城里人，瞧不起农村人之类的.，让店长们非常的难堪尴尬。

不光现实上，连同网上亦是如此，有很多粉丝说自己是一些网红的老粉，要求网红们给粉丝们一些福利啊，红包啊之类的，这些还不算过分，有过分的是天天缠着网红，要求网红让他们进去ta的工作室之类的。

道德绑架是非常不好的行为，这种道德绑架会让你身边的人身进一些尴尬的处境里，它会让人降低对你的好感度，它是一种非常不好的行为，所以，我们拒绝道德绑架！

崇尚自由、平等，市场经济才有源源不断的内生动力;追求公正、法治，社会生活才有崇德向善的道德风尚。

当今中国，取得了举世瞩目的成就，也面临着更高层次的挑战。经济发展起来以后，社会领域的利益纠葛、无序竞争、行为失范等问题日益凸显;物质生活逐渐丰盈，人们的权利意识水涨船高，对公平正义有新的诉求。这就是为什么我们在培育和践行社会主义核心价值观过程中，如此强调社会层面的价值共识，将“倡导自由、平等、公正、法治”，作为社会的共同价值取向。

细数改革面临的硬骨头，多数都与人们的“公平焦虑”有关。教育公平、医疗改革屡屡拨动心弦，诉说着人们真诚向往平等的发展机会;收入差距、身份歧视动辄引发关注，折射出人们满心渴望公正的社会环境;司法案件频频成为舆论热点，反映着人们热切期盼法治政府和司法公正。发展起来以后，多元思想不断交流交锋交融，越是众声喧哗，越要坚守公平正义的共同信念，用自由、平等、公正、法治的价值取向引领思潮、凝聚共识、整合社会。

一个社会的核心价值，决定着这个社会的行为准则和努力方向。市场经济本就崇尚身份平等和规则公平，现代社会更以公正和法治为价值核心。如果公平的阳光变得晦暗、正义的空气逐渐稀薄，市场经济就可能异化为茹毛饮血的霍布斯丛林，现代社会可能陷入你争我斗的零和游戏，社会主义本质就难以彰显和体现。相反，当机会的大门向所有人敞开，每个人都享有人生出彩的机会，社会信任才会蓬勃生长，公民美德才会蔚为风尚，个体的绚丽人生才能绘入中国梦的美好图景。

在全面深化改革的语境中追求社会公平正义，不仅需要价值共识的弘扬，更需要利益格局的调整、制度文明的建设。十八大提出“逐步建立以权利公平、机会公平、规则公平为主要内容的社会公平保障体系”，三中全会强调“紧紧围绕更好保障和改善民生、促进社会公平正义深化社会体制改革”，这是全面深化改革的重要目标，更是社会主义核心价值观的内在要求。拿出逢山开路、遇水架桥的改革勇气，突破利益固化的藩篱，消除体制机制的积弊，才能为公平正义的价值生长创造更好的制度土壤。

社会主义市场经济的持续繁荣，有赖于释放社会活力、激扬内生动力。当自由、平等、公正、法治成为共同追求，当公平正义的阳光洒向每个角落，社会活力才会竞相迸发，内生动力才会充分涌流，改革发展和民族复兴才能获得用之不竭的精神源泉。

价值观是基于人的一定的思维感官之上而作出的认知、理解、判断或抉择，价值观选择的名言警句有哪些？以下是小编为您整理的相关资料，欢迎阅读！

1. 人生的价值不能与商品的价值混为一谈。

2.   人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

3.   人生只有在斗争中才有价值。——赫尔岑

4.   毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

5.   人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。——列夫.托尔斯泰

6.   当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。——白朗宁

7.   倦怠乃人生之大患，人们常叹人生暂短，其实人生悠长，只是由于不知它的用途。——维尼

8.   一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

9.   古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

10.   人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

11.   谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。——歌德

12.   无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

13.   人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——肖楚女

14.   生命的长短以时间来计算，生命的价值以贡献来计算。——裴多菲

15.   生命的价值，正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限，但人用生命所创造的价值，却可以与世长存。

16.   不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。――陶渊明

17.   不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

18.   你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。——歌德

19.   人生的意义就在这个过程上。你要细细体味这过程中的每节，无论它是一节黄金或一节铁；你要认识每节的充分价值。——傅东华

20.   社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生

21.   辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克

22.   我生来是为斗争的。——罗曼.罗兰

23.   人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。——徐玮

24.   理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

25.   人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！

26.   捧着一颗心来，不带半根草去。——陶行知

27.   每个人的一生都应该给后代留下一些高尚有益的东西。——徐悲鸿

28.   人生的价值，并不是用时间，而是用深度量去衡量的。——列夫.托尔斯泰

29.   人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。

30.   壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

31.   故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。

32.   要探索人生的意义，体会生命的价值，就必须去追生与死，安与危，乐与苦，常常是检验人生价值观的尺度。

33.   只有一种成功——能以你自己的生活方式度过你的一生。——克里斯托弗.莫利

34.   人的价值就像果子一样有它的季节。——拉罗什富科

35.   真正的价值并不在人生的舞台上，而在我们扮演的角色中。——席勒

36.   三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔丘

37.   一个生命比地球还重。——上田耕一朗

38.   人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。——爱因斯坦

39.   人生只有一生一死，要生的有意义，死的有价值。——邓中夏

40.   一个人的生命是可宝贵的，但是一代的真理更可宝贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。——鲁迅

41.   人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

42.   我认为人生的全部意义，在于精神美和善的胜利......——库普林

43.   大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——李白

44.   先相信自己，然后别人才会相信你。——罗曼.罗兰

45.   老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

46.   没有奋争，人生便寂寞难忍。——莱蒙托夫

47.   寻能使自己值得献出生命的某个东西。——武者小路实笃

48.   生命的价值在于使用生命。

49.   生活不是局限于人类追求自己的实际目标所进行的日常行动，而是显示了人类参加到一种宇宙韵律中来，这种韵律以形形色色的方式证明其自身的存在。——泰戈尔

价值观的句子

一、 就算每一次的失败也不是永远的认输，因为，伴随我们的还有那一生用之不完的信心。秋天的草黄了，但这并不意味着，它的生命已经到了最大的极限。这暂时的黄色，会在明年的春天，变得的更鲜，更绿。因为它相信，只要有信心，就一定可以找到那个焕然一新的自己。

二、 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的。我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务中去。

三、 我能做的是有限的，我想做的是无穷的。从有生之年到一息尚存，我当尽力使有限向无穷延伸。

四、 如能善于利用，生命乃悠长。

五、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

六、 人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

七、 我们的骄傲多半是基于我们的无知。

八、 生命有时很脆弱，但有时也很顽强，有时天塌地陷，世界毁灭，但生命也不会放弃最后一丝生的希望，他会用他顽强的毅力；与死神勇敢的拼搏，用尽最后的余热把生命怒放！生命之树之所以常青，奋斗的力量之所以不竭，就是因为生命还有着美好的梦想，还拥有着爱的火种，生命便再一次绽放，爱是伟大的，爱的力量永无止尽！

九、 人的灵魂表现在他的事业，人是要死的，谁也活不了几百岁的，但是他的事业定会永垂不朽。

十、 人生的最高理想是为人民谋利益。

十一、 人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。

十二、 存一颗感恩的心，去看待我们正在经历的生命、身边的生命，悉心呵护，使其免遭创伤。感恩生命，为了报答生命的给予，我们实在不应该轻视和浪费每人仅有的一次生命历程，浪掷青春，一生庸庸碌碌，而应该让生命达到新的高度，体现出生命的价值，让生命更有意义，显出生命本应拥有的精彩。

十三、 出生是最明确的一场旅行。死亡难道不是另一场出发？

十四、 我们全都是短命人，回忆者和被回忆者全都一样。

十五、 人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒哀乐；人生又像一局棋，布满了层层危险，也撒遍了道道机遇；人生恰是一条路，有水穷山尽的坎坷，也有柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里；人生好似一片树叶，得势时趾高气扬，失意时威风扫地。

十六、 感谢生命，感谢我有一个健康的生命，感谢生命，感谢我有一个健全灵魂的生命，感谢生命，感谢我的生命有一个热血的心，感谢生命，感谢这世间所有善良而执着的生命……

十七、 死亡是那些自由不能解救的人的解脱者；是药物不能医治的病人的医师；是时间不能释怀的人的慰藉。

十八、 我不能说生命是什么，我只能说生命像什么，生命像一支和陡峭悬崖搏斗的激流，你应该纵身跳进那茫茫的，不可知的命运，他愤激地奔腾起来，直冲到危崖时才心平气和地一泻千里。

十九、 在我心目中，生命不仅是肉体的东西，精神的东西也是有生命的，是更需要珍惜的，生命并不在于长短，行尸走肉地延长生命，不如有真挚追求、哪怕是短暂的生命。

二十、 未雨绸缪也许不是这个年龄应有的特性，前行中的风雨也并非一无所获，在人生的跑道上高速前行，请别将未来当成赌桌上的筹码，别让青春为年轻付出太多的代价；擦肩而过的人注定只能成为生命中的过客，别为昨天而伤心流泪！

二十一、 死亡和老人的距离并不比和婴儿的距离更近，生命也是如此。

二十二、 生命，那是自然会给人类去雕琢的宝石。

二十三、 每天在匆忙行走中，低头看一看脚下的花花草草，心头不免多些淡淡的感动。他们如此渺小，如此卑微，尚且如此美丽，如此顽强的活着。我不懂花语，不知鸟意。但我有一颗敬畏的心，我敬畏花香草绿。

二十四、 寿命的缩短与思想的虚耗成正比。

二十五、 时间顺流而下，生活逆水行舟。

二十六、 人生的光荣，不在永远的不失败，而在于能够屡扑屡起。

作为一个中国人，我们追求成为一个文明、道德、有素质的人。但是梦想是美好的，现实是残酷的，真正做到这点的人到底有几个呢？

在生活中，这种现象随处可见：当我们步行在马路上时，时不时会会看见几个叔叔阿姨、爷爷奶奶随地乱吐痰、乱扔垃圾等种种不文明、不道德的行为。也许，本想将垃圾好好弄进垃圾桶里，本想做一个有素质的人，却被他们这一行为的“传染”，从而跟他们一样开始污染环境。

在美国，他们看完了一场运动会后，当清洁人员扫地时，惊奇地发现，每一个座位都是干干净净的，就像没有坐过似的。这么一个民族，怎么会不强大呢？

中国自古以来就是礼仪之邦、重视礼教。但真正的礼教只限于读书人，而抗日战争时的文盲率太高了，当旧的礼数被打破时，这些人失去了约束自己的规范，而读书人又被现代文明冲击，他们无法短时间内使中国古代礼数与现代思想融合，致使整整一代人失去中国礼教明确的规范，靠自已的理解规范自己，其中自律的太刻苦、不自律的太粗鲁。其结果是我们这一代人理解上一代，只有自己寻找、自已探索，这其中有太多人没认识到礼仪的重要而坠落，所以我们看到现代中国人很多人素质低下。

所以，我们要向西方人看齐，为什么我们的古人与西方人都能做到文明、礼貌呢？我们中国人就不能吗？我们应该从自己做起，在学习的过程中，不忘学习礼仪——中国古人留下的精髓。

爸爸给我的印象是严肃的，认真的，耐心的。

今年暑假，我还是二年级。有一天，爸爸问我，数学考试考多少？我一听到这个问题就慌了。因为，爸爸平时一问起这个就一副很严肃的样子，而且一旦听到我考的不好也会对我很凶。我在心里嘀咕着，心里想：“反正爸爸也不会看我的卷子，我这次又考的这么差，被他知道了，肯定重罚我。不如……”想着想着，从嘴里就蹦出一句话：“爸爸，我这次数学考试考了96分。”爸爸一听，露出了满意的笑容，说：儿子，快，拿卷子出来给爸爸看看。”吓得我不停地在颤抖，这可怎么办？我捣腾了书包半天，才拿出卷子来。

正如我担心的一样，爸爸看到我的卷子，顿时大发雷霆，一副想要把我吃掉的样子。爸爸把卷子拿在受里看了许久，我的心也跟着颤抖了许久。终于，我的耳边听到了说话的声音：儿子，卷子上写的是多少分？”我低着头，小声地说：“69。”爸爸接着说：“那你怎么说是96呢？这是不是不对？”我应声着说：“是的。”“一个孩子能说谎吗？”爸爸语重心长的说。我说：“不能。”爸爸这次没有惩罚我，告诉我叫我以后不要说谎话。

对于这件事我久久不能忘，对爸爸的话我时常在心中想起：做一个有道德的人，做一个不说谎话的孩子。

小时候，爸爸教了我一道歌——我在马路上，捡到一分钱，把它交给警察叔叔手里面……我让为这就是道德了，其实不然，道德，它并不像说起来那么简单。

要想拥有道德，必须有勇气，有毅力，心中要容得下他人，不必悲天悯人，也不用气吞山河，只要一个简简单单的动作。

有道德者，不骄，也不傲，在他心中，世界并非自己独有，也不是自己没有，一个人好好守好自己的那一份。

春天，小草布满了荒野，雨水滋润着桃叶柳枝，一个渔夫钓得了足够今天使用的“猎物”后，捧着一杯暖洋洋的绿茶，在湖边的石头上喝起来。有人说他懒惰，可他不也正是一个有道德的人吗？他守着自己那一份，不去强求。

做一个有道德的人，这是简单的，也是最难的。在人生的这个大棋盘中，道德这颗棋子如果被我们无情地丢弃了，那么即使胜了一局，也将成为人类史上永恒的败笔！

道德能在困能的时候帮助别人，道德是炎炎夏日的一缕清风;道德是微小生命中的营养。道德十分重要，有了道德就能获得别人对你的信任;有了道德人人都会喜欢;有了道德才会有高尚的品质。道德是做人的原则之一，所以我们要遵守这个原则。

如果没有了道德，就像是小鸟折断了翅膀，如果没有了道德，就像是火车没有了轨道;

如果没有了道德，就像是飞机撞上了小鸟......，道德无处不在，例如：父母回到了家很疲劳，可以端一杯水，或帮父母按按摩，梳梳头等都是道德。

有一次，我从学校放学准备回家去，家离学校有点远，需要坐车才能回去，于是我就在路边拦了公交车，上车时，我十分高兴，回家以后就能见到爸爸妈妈，那是多么开心的事呀!我正想着把钱投在钱箱时，我在口袋里摸索了一阵，没有什么结果，于是，我在书包、校卡、文具盒里都找遍了，但是都没能找出那两元钱，我急得额头上直冒汗：到底怎么回事呀?钱去哪里了啊?是我忘记带了吗?现在可怎么办呢?我情绪十分低落，摸索了一遍又一遍，我便跟司机说:“司机叔叔!我忘记带钱了!你能不能通融我一下，我下次带钱过来给你，可以吗?”司机十分生气，说到：“你没钱就不要上来啊!”羞得我脸通红。有一个阿姨见了我，知道了事情的真相，她便安慰我：“小朋友，别担心，这样的司机也不是什么好人!”她正准备下车，突然，她朝我迎面而来，把两枚硬币塞到我的手里，对着我微笑，就下车了。那个阿姨的道德品质感化了我的心，我永远都会记住那个阿姨美丽的笑脸。

那个阿姨有着乐于助人，大公无私的品质，她就像雷峰，在别人最困难的时候伸出了援助之手，我真想对那个阿姨说一声“谢谢”，她这样的道德品质值得我学习!

1、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

2、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

3、君子欲讷于言而敏于行。

4、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

5、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

6、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

7、过而不改，是谓过矣!

8、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

9、人无远虑，必有近忧。

10、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

11、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

12、己所不欲，匆施于人。

13、居处恭，执事敬，与人忠。

14、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

15、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

18、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

19、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

20、可与言而不与之言，失人;不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

21、过，则匆惮改。

22、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

23、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

24、以文会友，以友辅仁。

25、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

26、己欲立而立人，己欲达而达人。

27、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

做一个有道德的人这个世界，不是有钱人的世界，也不是贫瘠的世界，而是道德的世界。只有有道德的人，才能美好的生存在这个世界上。有些人因懒惰，吃东西时，连扔个纸屑都觉得烦，而有些人看到地有一张废纸便会自觉地捡起它，并扔进垃圾桶中；有些人满嘴说出的都是脏话，而且心眼十分的小，但有些人心胸宽阔，不会为一些芝麻大的小事而斤斤计较。道德就是做人的根本，根本一坏，即使你有一些学问，也无济于事；就像有些地位高的博士，虽然满腹经纶，但他没有道德修养，也只是个高智商的野蛮人。我们只要心胸宽阔、不乱吐脏话、不乱扔纸屑、爱护公物……你就是个有道德的的人。有道德的人，心灵像春天一样万华齐放；有道德的人，心灵像夏天一样豪迈奔放；有道德的人，心灵像秋天一样硕果累累；有道德的人，心灵像冬天一样银白的世界……我们因做一个有道德的人，因为在这个有道德的世界，你唯有做一个有道德修养的人，你的生活才会更丰富，更精彩！

我心中的核心价值观有许多。在这个社会发展迅速的时代，我们就是祖国的未来，祖国的骄傲。正如习的主席在中国梦中所说：“要求和希望，要志存高远、勤奋学习、增长知识、锤炼意志，让青春在时代进步中焕发出绚丽光彩。”

每当我读起《周总理的睡衣》一文，我不经鼻子一酸。“邓奶奶70多岁了……给周总理不睡衣。邓奶奶熟练的打着结”，“一位年轻的女护士捧着周总理的睡衣，望着补丁上又均又细的针脚，眼睛湿润了。”我们敬爱的周总理，她为新中国的的诞生、为新中国的建设、为我们今天的幸福生活，做了多大的贡献啊！他穿什么样的睡衣穿不起？穿什么样的睡衣不应该？可他偏穿补了又补的破睡衣。这是为了什么呢？我想，他是要告诉人们，先苦后甜，但甜的要适量，不能忘乎所以。所以中学生的第一个核心价值观就是要节约，不能和别人攀比名牌。艰苦朴素，勤俭节约是中华民族的美德。

就说解放军叔叔雷锋吧！他应该成为我们的榜样，虽然很年轻就因事故献出了生命但是他生的伟大，死的光荣！雷锋叔叔有许多助人为乐的好事，就像让座，那可已经是家常便饭了。有一次，雷锋叔叔去坐火车，在火车上他发现一位老太太焦急万分，坐立不安，雷锋叔叔慢慢走过去，问：“老太太，请问您有什么事吗？”老太太依然焦急的说：“我的车票不见了，”说完又埋头寻找起来。雷锋叔叔二话不说，快步走到售票处又买了一张车票递给老太太老太太十分感激他。有的乘客都说他是“傻瓜”，而雷锋叔叔却笑笑说：“我宁愿当这样的傻瓜。”雷锋叔叔他经常做好事，而且常常做了好事不留名。有一回，雷锋叔叔帮助一位老奶奶推车，他推好车以后，已是累得大汗淋漓了，老奶奶刚要感谢他问：“请问你叫什么名字？”雷锋叔叔笑着说：“我是人民子弟兵，老奶奶再见！”说完急勿勿地“跑”了。所以中学生的第二个核心价值观就是要乐于助人。

对于我们中学学生来讲，文明是路上相遇时的微笑，是同学有难时的热情帮助，是平时与人相处时的亲切，是见到师长时的问好，是不小心撞到对方时的一声“对不起”，是自觉将垃圾放入垃圾箱的举动，是看到有人随地吐痰时的主动制止……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。一个人的言行举止总是慢慢养成的，习惯成自然说的就是这个道理。我们一定要自觉养成良好的习惯，树立和保持良好的形象要注意自己的仪容仪表；要注意自己的语言文明，多说文明礼貌用语，不说脏话粗话；要注意自己的行为举止。俗话说“没有规矩，不成方圆”，风筝之所以飞得高，还得有地上那条紧连着的绳索；火车之所以跑得快，是因为有了铁轨的约束，我们生活在学校这个大家庭里，身为其中的一员，都必须遵守学校、班级的规章制度。没有纪律就谈不上效率。因此我想严格的校规校纪才能让我们同学飞得更高更远。所以中学生的第三个核心价值观就是文明守纪。

所以广大青少年，要胸怀中国梦，就要准确把我肩负的责任和历史使命，积极响应党的号召，发奋学习，锤炼品格，开拓进取，在实现民族复兴中国梦的伟大事业中，绽放青春绚丽的光彩，争做一名有担当的人。

21世纪，将是我们为祖国富强做贡献的世纪，将是我们大展身手的世纪，将是祖国以我们为荣的世纪。21世纪是中国人民的世纪。

做大事者必须要有诚恳的心和信用。从古至今，诚信都是是成功最终要的源泉，早在古代，孔子就说过这样的一句话“人无信不立，业无信不兴！”

诚信是世界上最为宝贵的东西，虽然它看不见也摸不着，但是它总藏在人们心中的最深处。当自己忘记作业时，老师开始收了，可自己又没写完时，只好口出谎言，说自己忘在家了。虽然是很小的一件事，但是却给自己的人格打了一个大大问号。

“做一个文明讲礼貌的人”这句话我们经常挂在嘴边，可每当讲起这句话时，我就心有惭愧。

小学生要想文明礼貌看似简单却不是这样的。要想做到不骂人，不打人……这样的小学生已经很少了。恶魔将许多人的“天使文明”给消灭了，当人们再想找回它时已经为时已晚了。

良好的教育是成功的一半，大人们务必将孩子们的“天使文明”保护好，在他们面前说文明话做文明事，要在孩子面前做出大人的好榜样，给孩子们播撒文明的种子。

另外我们应该爱我们的国家，祖国给我们提供了良好的生活和学习的环境，让我们有了幸福的生活。

“天下兴亡，匹夫有责”，祖国的红军战士们英勇的驰骋沙场，为的就是让我们后代不再有战争。他们抱着爱国，爱人民的热血来顽强拼搏！所以我们也必须爱国。

一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长。

我们常说，中华民族的伟大复兴，不仅要在经济发展上创造奇迹，也要在精神文化上书写辉煌。今天，在全面深化改革的进程中，焕发什么样的精气神，才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦的伟大奋斗中，弘扬什么样的价值观，才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大?

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园，在全社会激发起强烈的共鸣。

物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。发展起来以后的中国，对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往，对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望;构建现代文明的国家理念，体现了为公民营造踏实的幸福感、让国家铸就更强软实力的理想和追求。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，三个“倡导”的指导要求，正对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来，社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。

历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰，内心没有约束，行为没有顾忌，再多的外部要求，也会“法令滋彰，盗贼多有”;丢失了主导价值，没有了明确准则，冲破了道德底线，再丰裕的物质生活，也难免“金玉其外，败絮其中”。近代以来，中国人民的奋斗目标、中国梦的重要内涵，就是在寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。在这样的意义上，社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵，是中华民族的精神之钙，是当代中国的兴国之魂。从知与行的角度，发掘每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，让社会主义核心价值观，内化为社会群体和个人的意识，外化为群体和个人的行为规范，才能产生凝聚力、焕发战斗力，夯实全面深化改革的思想基础。

人民有信仰，国家才有力量。将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，我们就能不断形成更加广泛的价值认同，不仅为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

每一个国家有一个繁荣富强的梦想，每一个人也有专属于自己的梦想。梦想是什么?顾名思义：梦想是全世界最美好的东西。它是梦幻的，它是纯洁的，它是追求，它是每个人心中最崇高的净土。作为一名中国人，我当然有我的“中国梦”而且我还要为自己的梦想去努力，去实践。

我的梦想是可以成为一名人民教师，像我的老师一样，教着那么多可爱.天真的孩子们，可以为他(她)们奉献出自己的经验和学问，当他们长大，再教育下一代人的时候，此时，应该是自己最开心的时候啦!我要向着我自己的梦想而努力，从现在开始好好学习，发奋向上，不放弃，我相信我一定会成功的。

“中国梦”这简简单单的三个字，你是怎么认为的呢?我认为中国梦就是我们祖国的梦想，而祖国的梦，需要我们来实现，我们只有把自己的梦想和别人的梦想结合，才能成就一个大的中国梦，在社会上贡献出自己的一份力量!

而我们都有统一的一个中国梦：爱国，节俭，团结，积极，奋发。为了我们的梦想，加油吧!让我们向着祖国美好的明天奋进，加油!为了我的“中国梦”!