2017年鸡年的纪念纸币【最新20篇】

今天体育课上，做完操后，还剩下很多时间，正当同学们不知道玩什么的时候，老师提议：“咱们来玩老鹰抓小鸡，好不好？同学们如同释放出狱的犯人。大声说好。

老师让我们站成一队，老师当老母鸡，我当老鹰，其余同学当小鸡。

游戏规则是：“老鹰”不准捉“母鸡”、不准进“鸡窝”，鸡在紧急时间可以蹲下，这样“老鹰”不可以“捉鸡”，但被“老鹰”捉到的“鸡”就被淘汰。

游戏开始了，由于母鸡的保护，我弄了半天也没捉到一只鸡，忽然，我见李玉梅有些懒散了，于是我决定捉她，我偷偷潜伏到李玉梅身后，趁她不备，猛的一下抓住她的手，“哦，抓到了！抓到了！

“我高兴的喊。同学们见平时行动最敏捷的她也被我抓住了，一个个又重新抖擞起拉一，怎么办呢？同学们都精神起来，我得想个办法！”这一次我又盯上了小胖子——张浩天。他那么胖，一定跑不动。”于是，我向鸡群靠近，鸡群越跑越快，张浩天快坚持不住了，我马上跑到张浩天旁，一把抓住了他。“哦，又一个。”我高兴极了。

“铃……”下课铃响了，游戏继续着，大家跑啊，逃啊，沉浸在欢乐之中。

元宵节夜晚，王先生与朋友在融汇温泉城附近一家餐馆吃饭。

进店后，王先生来到厨房，称了一只5.7斤的鸡。按照王先生的要求，鸡称重后被送到后面现宰。看到员工将鸡丢进了一个大桶内开始磨刀，王先生便放心地回到餐桌上与朋友继续聊天。

过了没多久，一盆热腾腾的双椒鸡端上了桌子。吃着吃着，同行的李小姐发觉有些不对劲，“我觉得这个鸡肉不对，感觉有个味，不像是新鲜的，反而像冰冻肉。”

大家也开始怀疑起来，于是开始在盘子里找问题，“你们看，这算不算鸡爪，怎么有这么多个鸡爪。”王先生和朋友在他们所用的渣碟里，竟然找出了10个鸡爪的碎骨。虽然这些鸡爪被切碎，但可以明显的看出鸡爪的颜色都有几种。

上午，鸡妈妈和小鸡们去园子玩，一只小鸡觉得跟在队伍后面太无聊了，就离开了队伍，独自到篱笆旁边去，鸡妈妈看见了，着急地说：“别到那边去，很危险!”小鸡不理睬，又继续向前走。

与此同时，大花猫正在草丛中潜伏着，他已经盯上了小鸡。突然，大花猫一个虎扑扑上去，小鸡一边扑愣着翅膀，一边喊：“妈妈!救救我……”鸡妈妈听见了，跑过去，一边张开翅膀挡花猫，一边说：“别动我的宝宝!”大花猫见她这么历害马上逃走了。

小鸡明白了要是离开了队伍就会受到惩罚。

八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。以下是小编给大家整理的长征胜利80周年征文的内容，欢迎大家查看。

“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”每次听到这首豪迈激昂的《七律・长征》时，我的眼前都会浮现出这样的一组场景：泸定桥边、大渡河畔珍藏了他们英勇无畏的身影;雪山草地、高山峻岭留下了他们坚毅执着的脚步;四出奇兵，赤水河记录着他们胜利后的笑容;三军会师，会宁载歌载舞恭贺他们创造人间神话。80年前，先辈用他们的热血和生命谱写了“惊天地，泣鬼神”的长征之歌。80年后，作为新世纪的主人，我们又会做出怎样的回答呢?

今天，我们重温长征的历史，并不是号召大家再次用脚步去丈量那漫长的征程，而是要我们用心灵去感受去领悟长征精神，去传承去发扬长征精神，进而培育我们新时代的长征精神。

坚定的信念和必胜的信心是战胜困苦的精神动力。长征途中，先辈们脚下踏着华夏坚实的土地，手中高擎着民族振兴的大旗，心中升腾着祖国飞翔的梦想。正是这样的信念将他们紧紧地凝聚在一起，筑成一道摧不垮、压不倒的钢铁长城。正是这样的信念支撑着他们走过艰难，走过凶险，走出希望，走出了一片蓝天。今天，我们面前虽然没有了雪山和草地，但前进的道路依然漫长而曲折。构建社会主义和谐社会是中国走向繁荣富强的必由之路，也是在新的历史条件下又一次伟大而艰巨的长征。进行新的长征，我们同样需要有坚定信念，坚强的意志和必胜的信心。

艰苦奋斗、甘于奉献的革命精神是取得胜利的根本保障。长征途中，在强大的敌人和险恶的自然环境面前，红军正是凭着这种精神，征服千难万险，战胜了强大敌人，取得了最终的伟大胜利，为中国革命闯出了一条崭新的道路。今天，步入新世纪的我们，是否还需要这种精神呢?轻歌曼舞的欢乐，鸟语花香的芳馨，相敬互爱的甜蜜，灯红酒绿的痴迷，艰苦的环境似乎已离我们悠然远去，然而，亲爱的朋友，你可曾想到，伴随着时光流逝的不仅仅是我们的青春，还有我们绚烂的向往和似锦的前程啊。我们需要艰苦奋斗的精神，需要甘于奉献的精神。有了这样的精神，我们才能从容地藐视困难、顽强地面对困难、乐观地克服困难，有了这样的精神，我们才能以蓬勃向上的风貌，激发创新能力，燃烧创业的激情，焕发无坚不摧的力量。这样的精神是我们人生走向辉煌的基石。

八十年前的长征，已经作为一个符号，走进了历史，铭刻在我们记忆的深处。而岁月积淀的长征精神，却像古酒一般在我们的心中酿出了感情，酿出了味道，成为我们多彩人生的一道美味佳肴。今年，是中国工农红军长征胜利80周年。想那80年前，工农红军在党中央毛主席的领导下，经过了艰苦卓绝的斗争，克服了难以想象的困难，做出了重大的牺牲，翻过了一道道山，涉过了一道道水，行程两万余里，陆续抵达陕北，终于完成了一、二、四方面军的胜利大会师，为悲惨壮烈、史无前例的长征，画上了一个圆满的句号。

实事求是地说，长征，是我们党和军队，由于一错再错的错误路线的领导，迫于严酷形势的一次无奈的战略大转移。“红旗飘，军号响，子弟兵，别故乡。红军主力上征途，战略转移去远方……”这是老红军萧华同志所创作的《长征组歌》里对中央红军离开江西革命根据地时的悲壮写照。但是，正是在这个战略大转移的过程中，一次次失败的教训和血的事实，使我们的党和军队认清了错误路线的实质和危害，从而确立了毛泽东同志在党内的领导地位。毛泽东同志用他那政治家的敏锐目光洞察形势，用他那军事家的雄才大略指挥红军，战胜了无数的艰难险阻，终于抵达了陕北，取得了长征的伟大胜利，也使中国革命走向了一个新的起点，从此踏上了胜利的坦途。

岁月悠悠，转瞬已经80年过去了。当年那支衣衫褴褛、疲惫不堪，依靠着坚贞不屈的革命精神和实现共产主义，建立社会主义新中国，让全中国人民过上好日子的坚定信念走出雪山草地的军队，已经成为了一支强大的、现代化的国家武装力量，成为了一支所向披靡的威武之师。抚今追昔，让我们深深的理解到，人是要有理想和信念的。“革命理想大于天”，红军二万五千里长征那可歌可泣的英勇事迹，就是最有力的证明。正因为有了理想和信念的支撑，我们的红军才走出了雪山草地，才完成了艰苦卓绝的二万五千里长征。理想和信念，是革命胜利的可靠保证!可以设想，如果没有了理想和信念，或者说失去了理想和信念，那我们的党，我们的军队，我们的国家会变成什么样子呢?

现在，经历了社会主义革命和改革开放的祖国，已经发生了翻天覆地的变化。可千变万变，人民群众的理想和信念没有变，对党和政府的期望和信任没有变。人民群众渴望革命老传统、老作风的回归，期盼着革命老前辈为之奋斗的目标早日实现的愿望没有变。现在，我们的党中央领导集体，正在率领全党和全国人民，为把我们国家建设成为伟大的社会主义强国，让人民都过上幸福美满的生活进行着新的长征。而长征精神必将为激励和教育全党、全国人民“发扬革命传统，争取更大光荣”，在新的长征中实现我们的最终理想而起到不可估量的作用。

如果说我们现在过的这么幸福，那么我们就要感谢那些为我们洒下鲜血的革命烈士，是他们给予我现在如此美好的生活，也是他们，我们的中国中国共产党，我们的八路军，是他们，如果没有他们谁能想到这个世界，现在的中国会是什么样子呢。

而每当建军节，我想到最多的就是当年我们军人的长征，我们伟大革命先辈的付出和牺牲，当数万红军踏上长征这段路程时，当我们伟大的毛主席带领着八路军为我们创造现在美好的生活，抗战是军人的战歌，现在的生活是军人吹响胜利的号角。红军长征时是以慷慨悲壮的血战，他们八年的抗战也是处处绝处逢身，伟大的人民解放军，即使生活在那“抛头颅，撒热血”的壮志情怀，还让我们记忆犹新。而这种精神还是应该存在在我们的生活中。

红军跋山涉水，爬冰卧雪、皮带充饥、湘江血战、四渡赤水、飞夺泸定桥。那些年下来每一位中国军人都吃了很多的苦，但是他们没有抱怨没有退缩，困难再大他们也都克服过来，这就是我们中国的军人精神吧。每年八一建军节，中央电视都会有一些晚会，各种表演不是为了娱乐和消遣，其实是让我们铭记历史，尊重历史，不忘历史中的每一步每一个脚印。

俺外婆家养了十只母鸡，俺非常喜欢它们，而且还给它们取了名字呢！

一只胖敦敦的，尾巴稍有点翘的黄鸡叫“喜爱鸡”。它性情温和，喜欢主动接近人。每当俺喂食时，它就跑到俺跟前，双眼瞧着俺，嘴里“咯咯”地叫着，向俺要食呢。它跑步算是最慢的，不是慢慢地走，就是左蹦右跳，显出一副悠然自得的样子。

在俺喂食的时候，除了“喜爱鸡”敢接近俺，还有一只鸡。它是一只黑鸡，尾巴上有点黄色。因为它胆大，所以俺称它为“勇敢鸡”。它可经常抢“喜爱鸡”的食呢！

在母鸡群里数“翘尾巴鸡”最漂亮了，它浑身都是黄毛，身体修长,两只爪子特别有劲，尾巴翘得N高，因而得名。“翘尾巴鸡”跑步在所有的鸡里是第二，不错吧？

知道了第二，想知道跑步冠军吗？它就是“瘸腿鸡”，看到这里，你可能会感到很奇怪了，它不是瘸腿了吗？是的，但是它总被别的鸡欺负，就要赶紧逃呀，所以，长久下来，它跑步就成了第一。它以前瘸腿的时候，照样也得逃命，所以，即使是瘸腿的时候，也一瘸一拐地跑着。

因为俺非常喜欢这些鸡，所以俺经常来喂它们。每次，俺把菜切好，撒下去时，所有鸡全部飞奔而来，以最快的速度的吃着，有时它们还互相啄着，怕别的伙伴把食物吃了，自己没食了。所以，没几分钟，菜就被鸡儿们抢光了。

喂完了它们的食，俺就该去鸡窝捡蛋了。有时俺来到鸡窝，见鸡窝一个蛋都没有，心里就有些失望；有时俺来到鸡窝，见鸡窝里有几只鸡挤到一块生蛋，就觉得有些好笑；有时俺来到鸡窝，见鸡窝有5个蛋，俺一蹦三尺高；有时俺来到鸡窝，见鸡窝一只鸡在生蛋，鸡窝门前还有几只鸡在排队生蛋......

啊！俺喜欢俺外婆家的鸡！

[俺外婆家的鸡作文

童年就像万花筒，色彩多得数不清。其中，我和小鸡的故事就是一抹亮丽的风景。

看小鸡

我到了外婆家，就跑上楼顶去凉快一下。忽然间，我看见一些小鸡好像非常地热，嘴巴一张一张的，好像嘴里冒出了火，脚一直在走来走去，好像地面很烫很烫。

洗小鸡

我见小鸡这么热，心想：就给小鸡洗一洗澡，让它凉快凉快吧！说干就干，我先拿出一个盆子接满凉水，又拿来一只小鸡往盆子里一放，小鸡顿时火冒三丈，还把水溅我一身。我一生气，就把小鸡一头按进水盆里。过了一会儿，我把小鸡拿出来一看，小鸡一动也不动了，心想：难道我用力太大，把小鸡给弄死了？就在我不注意时，小鸡马上就啄了我一下，我这才知道，小鸡没有死，而且还啄我。我好心帮助你，你却啄我！我一气之下，就开始追小鸡。

捉小鸡

小鸡在跑，我在追，妈妈见了问：“你在干什么呢，怎么追起小鸡来了？”我给妈妈说：“我好心帮小鸡洗澡，它还啄我，我一气之下，就开始追它了。”妈妈听了哈哈大笑起来，先看看我手上的伤口，又看看外面的那只落汤鸡，对我说："小鸡是不能洗澡的，你这样会把它弄死的，所以它才会啄你。"我一听，很内疚，对不起，小鸡，我不应该给你洗澡！我看见小鸡全身都被水弄湿了，心里真不是滋味。

给小鸡洗澡这件事，我永远也不会忘记。它给我的童年增添了很多乐趣。

在纪念“七七事变”80周年之际，我们在此凭吊当年英勇的抗日先驱英烈，回想历史，展望未来，感慨良多。中日两国本是一衣带水的邻邦，有两千多年友好往来交流的历史，五千年文明的中华，在西风东渐以前，一直是东瀛告别洪荒步入人文的师长。然而在近代，东倭却又一次走上对外穷兵黩武的侵略扩张的军国主义道路，而且这一次不再是简单的冒用“中国征东将军”的名义跨越对马海峡，而是“大日本帝国天皇”的野心，矛头直指当年的恩师之国——中国，历时半个时世纪的血腥浩劫，给中国和亚洲其它一些国家造成了深重灾难，也使日本人民深受其害。前事不忘，后事之师。这一惨痛的历史教训值得永远记取。

正确认识和对待日本军国主义的侵略历史，是中日两国政府关系，以及两国人民和平共处的基础。虽然1972年日本在《中日联合声明》中表示：“日本方面痛感日本国过去由于战争给中国人民造成的重大损害的责任，表示深刻的反省。”由于日本开始对历史问题有了这一基本认识，中日两国才得以实现邦交正常化，民间互通有无。随着30余年来，数届清醒的日本领导人对这个问题的认识，而总体上逐渐有所进步。1995年8月15日，村山富市首相代表日本政府发表谈话，就过去日本的殖民统治和侵略给亚洲国家人民造成的巨大损失和痛苦的历史，表示深刻反省和由衷道歉。这对促进两国关系的平稳发展起了积极作用。

但同时从田中教荣到小泉纯一郎，也有数届逆历史潮流的日本元首和政客，公然朝拜“靖国鬼社”，为日本军国主义招魂，为右翼邪恶势力帮凶;人们不能不看到，日本一直存在一股干扰两国关系健康发展的逆流，并且这股反动潮流，有增无减，军国主义死灰复燃，其主要表现之一就是日本右翼势力顽固地宣扬反动历史观，为过去的侵略战争翻案。日本有一个旨在为所谓大东亚战争进行总结的出版物，洋洋数十万言，所持历史观之反动，翻案气焰之嚣张，令人吃惊2017年纪念七七事变80周年征文(优秀篇)2017年纪念七七事变80周年征文(优秀篇)。甚至在日本发展到公开修改教科书，否认历史罪行。

在谈到日本侵华战争时，公然把“九一八事变”歪曲成日本的“防卫战争”，把“七七事变”说成是中国的“阴谋所致”，连日本在本世纪初向北洋政府提出的旨在灭亡中国的“二十一条”，也被公然说成是日本在“巩固既得利益”。概言之，它把日本对中国的侵略全盘否定，统统抹杀。并且发展的右翼政府公然以武力，违背国际公法，在东中国海钓鱼台列屿非法拘押我中国公民。

众所周知，日本在明治维新之后，妄图“八泓一宇，称霸世界”，即把对外扩张作为基本国策。19世纪甲午战争窃取琉球和台海，20世纪30年代，日本先后挑起了“九一八事变”和“七七事变”，发动了侵略中国的全面战争。在1931年到1945年的日本侵华战争中，日本犯下的累累暴行，令人发指，其证据在案，铁证如山，罄竹难书。然而今天日本某些丧心病狂者竟然对此辩解说，“因日本土地和资源缺乏，有时需要向其他国家要求生存所需的权益”，这真是不折不扣的强盗逻!。这类胡言乱语同当年日本发动侵华战争时的舆论蛊惑和煽动何其相似乃尔。这些人似乎仍然生活在当年的军国主义狂热之中。

这些人还对在历史问题上表态比较客观的日本政界人士大加攻击，对日本正直的舆论界和教育界人士发泄强烈的不满，抱怨日本患有“民族自虐症”和“历史自虐症”。他们对日军暴行的无数人证、物证，对中国、日本和国际上的如山案卷记录目盲心蔽，对中日两国人民希望世代友好的愿望视而不见，一味地为侵略战争制造各种辩词和遁词。他们甚至扬言要改变现状，重树什么“正确的”历史观，以恢复“民族自信心”和“民族精神”。必须指出，当年日本军国主义疯狂肆虐时也曾鼓吹过所谓“民族精神”，正是这种“民族精神”不仅给亚洲人民，也给日本人民带来了巨大的灾难。今天这些人又在起劲地鼓吹这种“精神”，他们究竟想要把日本引向何方?要给日本在国际上树立什么样的形象?他们这样做，只能使周边国家对日本更加警惕，也不利于日本今后的发展。日本明智的政治家、各界有识之士对此不可不察，不能听任这些人把日本引入歧途。

本世纪以来，日本走过两条截然相反的发展道路，经历了两种截然相反的历史结局。两相对照，不难得出正确结论：坚持和平发展道路才是日本的根本利益所在。利害昭昭，殷鉴不远。但是，日本有些人却头脑膨胀，忘乎所以，甚至妄图重温“军国日本”的迷梦。因此有必要正告这些人：要尊重历史，以史为鉴，否则必将受到历史的惩罚2017年纪念七七事变80周年征文(优秀篇)作文。

中国古语云：知耻近乎勇

对日本而言，这应该意味着敢于正视历史，深刻反省历史错误，坚持走和平发展的道路，以赢得亚洲各国的信任，成为国际社会中体面的一员。

以史为鉴——历史是一面镜子，如何面对历史的大潮，反映着一个民族的整体素质、政治和精神境界。在人类历史上，一个民族陷入精神误区的情况并不少见，关键的问题是要有走出误区的勇气和智慧。正确认识历史往往是一个民族走向新的进步的转折点。中国人民希望日本走向和平发展之路，走中日两国世代友好之路，而这条道路的起点之一，就是正确对待历史。

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郭睿萱

春天来了，太阳公公照耀着大地，大地暖洋洋的。这一天，天气晴朗，鸡妈妈带着小鸡宝宝们去草地上教它们捉虫子。有两只小鸡宝宝在专心地捉小草里肥嘟嘟的小虫子，有一只小鸡被一旁栅栏上的牵牛花吸引住了，跑去欣赏花儿。

突然，一只大花猫的头伸进了栅栏里面，大花猫眨着眼睛，吐着舌头，还“喵喵”地叫。小鸡开心极了，这大花猫的叫声真美妙呀，就像一曲好听的歌。大花猫想：这小鸡肥肥的，吃了它保证更健康。大花猫灵机一动，想出了一个好办法，它说：“小鸡，我家的花可多了！你要去看看嘛？”小鸡满口答应，于是钻过了栅栏。小鸡一过栅栏，大花猫便扑过来，用爪子把小鸡牢牢按在了地上，小鸡害怕得哭了起来，它抬头一看，原来可爱的大花猫变成了一只大老虎！小鸡吓得只会一个劲地叫：“救命！救命！”

鸡妈妈听到了小鸡的求救声，连忙去找发声处，找到了大花猫旁边，她扇起有力的翅膀，使劲地打大花猫的屁股，疼得大花猫直叫唤。鸡妈妈一边打一边说：“看你还吃不吃我的孩子，看你还吃不吃！”大花猫被鸡妈妈打得鼻青脸肿，最后狼狈不堪地逃走了。

鸡妈妈把小鸡抱在怀里，语重心长地对它说：“以后不要乱跑了，要好好跟紧妈妈。这次多危险！”小鸡们都记住了妈妈说的这句话。

我们都知道，为了纪念伟大的爱国诗人屈原，每年的农历五月初五是端午节。这一天早上，我刚刚起床，就闻到一股粽子的香味。吃完早餐的大肉粽子后，我就和我的家人一起去宝墨园玩了。

我们一进门，就看见有许多可爱的小鱼儿摇着尾巴在水里自由的游来游去。爸爸给我和妹妹买了3大包鱼食，我不停的喂它们。其他的小鱼看这里那么热闹，都纷纷来我这里了，这些小鱼一个一个把嘴巴张得大大的，好像在说：“给我点吃的吧!”喂完鱼之后妈妈带着我们去小河里捞鱼。捞鱼那里的人可真不少啊!有的在玩水，有的在游泳嬉戏，有的在捞鱼……我和妹妹拿起网子，脱掉鞋袜准备捞鱼。可是捞鱼的人太多了，鱼儿都被捞走了，我一条也没捞到。12点到了，开始放鱼了，我拿起网子赶紧去捞鱼。哇!我捞到了一条红色的小鱼，我真的好开心。午饭之后，我还去坐了游船。在船上我和妹妹一起给小鱼儿喂食，那些小鱼儿像箭一样飞快地追食，一路追着我们的游船，妹妹开心得直拍手。然后我们去玫瑰园里扑蝴蝶，色彩艳丽的玫瑰散发出阵阵香气。之后我们开心得开心的回家了。

今天真是一个美好的端午节。

各位老师，各位同学：

大家早上好!我今天国旗下讲话的题目是：《弘扬新时代五四精神》。

有人说，青春是一首歌，回荡着欢快、美妙的旋律;有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽、浪漫的色彩。九十多年前，为了驱逐黑暗、争取光明，为了祖国的独立和富强，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌，绘就了一幅最宏伟的青春之画。

1919年5月4日，在一群北大学子的号召下，北京爆发了一场中国人民彻底的反对帝国主义、封建主义的爱国运动。他们联合工人商人各阶级人民掀起罢工游行活动，不顾被抓被杀的威胁，誓死护卫中国领土，不让其被残忍的日本人所侵占。五四运动是中国旧民主主义革命的结束和新民主主义革命的开端。五四运动是中国革命史上划时代的事件，是中国旧民主主义革命到新民主主义革命的转折点。

从热血的五四青年的身上，我们感受到了一种新精神五四精神。爱国主义是五四精神的泉源，民主与科学是五四精神的核心，勇于探索、敢于创新、解放思想、实行变革是民主与科学提出和实现的途径，理性精神、个性解放、反帝反封建是民主与科学的内容。而所有这些，最终目的都是为了振兴中华民族。

今天我们纪念五四运动，正是要学习这种国家兴亡，匹夫有责、视天下兴亡为己任的伟大爱国主义精神。有人说，爱国对于我们现代青少年来说已是很遥远的事情，想来，只是我们把爱国看得太严肃，太死板。关心国家大事，无论何时何地都要捍卫国家尊严，努力学习知识，在未来为中国的进一步发展做出自己的贡献，这不都是爱国的体现么?

那么，作为新时代的新青年，我们要怎样把以爱国精神为核心的五四精神继续发扬光大呢?这里，我觉得有两种五四新精神更值得我们关注。首先，新体现在开放。五四时期倡导思想自由，这便一种开放的精神。

如今的社会是开放的社会，开放已是必然。五四新文化运动中，鲁迅先生提出了拿来主义，主张学习外国先进文化知识。作为新时代青年，在文化多元化，信息全球化的今天，我们也应当多多吸取养分，对于外国文化技术，应当去其糟粕，取其精华，秉持五四所提倡的开放理念，使其与我们博大精深的中华文化相融合，相发展。

五四新精神的新又体现在创新五四运动倡导的民主、科学精神，就是一种创新精神。创新精神既是中国青年的光荣传统，我们作为新时代青年，更是要背负创新的使命，树立起坚定的理想信念，用现代科学文化知识武装自己，敢于实践，积极参加科技创新的活动。

新时代五四精神并不只是传统上的爱国主义精神，更是把民主科学，发展创新融合在一起的升华过的爱国主义精神。作为一名中学生，弘扬五四精神，肩负历史使命，就是要树立理想，为中国未来发展做出贡献;就是要勤奋学习，磨练意志，在学习文化知识的同时学习做人;就是要着眼于现实，从身边事、力所能及的事做起。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青春就该热血，青春就该拼搏，让我们向着新时代五四精神迈步吧!谢谢大家!

有一天，鸡妈妈带着小鸡们在草地上散步。鸡妈妈边走边说：“孩子们，跟紧我，不要到处乱跑。”小鸡们听了都说：“知道了，我们不会乱跑的。”

可是，有一只小鸡不听话，趁妈妈不注意的时候离开了鸡群。它来到一棵大树下，看见很多小虫子，开心地吃起来。突然，“嗖”的一声，一只猫向小鸡扑过去，小鸡吓得大哭起来。鸡妈妈听见了，赶紧跑过去，把猫给吓跑了。

小鸡羞愧地低下了头，说：“我以后再也不乱跑了。”鸡妈妈安慰小鸡说：“没关系，但是这样是很危险的。”

从此，小鸡再也不到处乱跑了，成了一只不再淘气的小鸡。

我家有一只母鸡。虽是母鸡可是它有公鸡的性格。它还和狗打交道呢，但狗不理它。它有一个绝招，就是“胆大包天”。我给你们说说吧！

记得昨天我们在家里烤串串的时候，鸡跑到火边，我以为它是冷了，就让它睡在火堆边。妈妈在炉上把肉串好。一会儿，妈妈把穿好的串串给我，让我烤。烤啊、烤啊，香气都烤出来了，我想：“再烤一会吧。”想完后，我就在烤了一会儿。这时，我看见鸡站起来了，以为它不会啄肉，就没看它，突然，我看见一个嘴巴飞快地把火苗上的肉给啄走了。当时，我惊呆了都不知道怎么回事，当我反应过来准备去追打它时，它已经把肉吃完了。我看了看鸡，想：“它是怎么做到的？”过了一会儿，妈妈说她要烤糍粑。妈妈接过弟弟拿来的糍粑后，就把糍粑放在火架上烤，妈妈坐下来翻糍粑，我就站在旁边看鸡。鸡在火堆边，离火堆很近，就在妈妈翻糍粑另一里面的时候，我就看见鸡把脖子一伸，嘴巴对好目标，飞快地啄走了糍粑的一小部分。

这就是我家的鸡，是不是“胆大包天”呀！

谁不曾有过美丽的梦?谁不曾有过欢乐的童年?当我们坐在明亮的教室里读书时，当我们在爸爸妈妈的陪伴下，在公园里快乐的玩耍时，当我们躺在阳光下的草坪上，仰望天空、憧憬未来时，我们不觉得这是一种幸福吗?是的，我们还太小，还不懂得世界有多么大，历史有多么长，战争有多么恐怖，和平有多么美好。然而，我却知道，我们今天所拥有的幸福生活，却饱含着一曲曲动人的颂歌，经历了一段段悲壮的历史。 今天，在我们纪念毛泽东爷爷诞辰114周年的神圣时刻，请允许我捧出心中那珍藏己久的中国结，那永远打不开的牢牢的中国结......

曾几何时，我们的祖国饱经沧桑，历尽磨难。一度成了帝国主议倾销毒品的场所，成了军阀混战的战场，成了帝边主义瓜分世界的赌场，成了野心家们争权夺势的赛场!遍体鳞伤、千疮百孔的祖国山河，每一寸土地都留下了血与火的印记，每一张容颜都留下了惊恐与迷忙。山河呜咽，松涛哀泣，乌云笼罩下的中国在痛苦和艰难中行进。祖国的出路何在?民族的希望的何在?此时此刻，是那些革命前辈，那些爱恋自己生于斯、长于斯的中国人，在祖国生死存亡的危难关头，用一股股豪情，一片片衷心，发出了一声声震荡环宇的呐喊，抒写了一首首大海回波的壮歌!为救中华民族于水火，他们上下求索、顽强奋斗、前赴后继、浴血疆场......林则徐虎门销烟的熊熊大火，孙中山辛亥革命的炮声，南湖会议，井岗山的火把，延安窑洞的灯光，还有，红军战士爬雪山、过草地、气吞山河的壮举，狼牙山五壮士惊天地、泣鬼神的豪气，王二小血洒山头的悲歌，刘胡兰宁死不屈的精神......激励着亿万万中华儿女呐喊、奋起!百年期待、百年呐喊、百年奋斗，终于换来了天安门城楼那一声惊天动地的声音——“中国人民从此站起来了”!

新中国建设日新月异，我又看到了穿透罗布泊上空，那让帝国主义心惊胆寒的蘑菇云，看到了气势恢宏的三峡大坝，看到了奥运健儿手中那金光闪闪的奖牌......悠悠五千年，泱泱大中华。伟大的中华民族这一东方巨龙，敲击着秦关汉用、唐疆元界的战鼓;谱写着高峡出平湖的澎湃诗篇;高举着改革开放的旗帜;满载着中华民族的憧憬;正以惊人的速度向前飞奔!

同学们!回顾过去，国耻难忘，我们更加斗志激昂;展望未来，盛世年华，我们更加豪情满怀。当于根伟一脚怒射，把中国队第一次路踢进世界杯时，我们怎能不狂欢?当我们听到萨马兰奇老人轻轻说出BEIJING的时候。我们怎能不欢呼?当神洲六号翱翔太空，实现炎黄始祖的梦想时，我们怎能不自豪?曾经的民生凋敝，曾经的满野战乱，曾经的东亚病夫，俱往矣......

同学们，从我们降临到人世间的那一刻起，我们的身上就有了中国的烙印，黑头发，黄皮肤是我们的标志，我们是炎黄子孙，是龙的传人，是中国人!未来强国富民的责任将不可避免地落到我们这一代人的肩上，少年强则国强，祖国人民在期盼着我们，时代赋予的责任和使命，我们能忘记吗?不，当然不能!那就让我们行动起来吧，把心中的中国结扎得更牢、更结实，为再铸中华民族之魂，实现中华民族的伟大复兴而努力!

自古以来，秋是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。”秋叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。

愁，心之秋也。诸如李白“人烟寒桔橘，秋色老梧桐。”贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安。”柳永“是处红衰翠减，苒苒物华休。”李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。”孟浩然“秋色无远近，出门尽寒山。”元萨都刺有五绝云“秋风吹白波，秋雨鸣败荷。平湖三十里，过客感秋多。”

唐朝诗人马戴更把这种愁绪推到极致，“落叶他乡树，寒灯独夜人。”羁旅他乡，忽见落叶纷披，秋气袭人，孤灯独坐，情思顿生，纵使少年也添老。空园白露，孤壁野僧，极为清寒寂寥之境，沧桑至极，欲说还休。杜子美《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。”诗人常年在外，忽逢秋叶飘零，联想身世之苦，多病的时节，失落的人生，他的满腔愁绪劈空而来，万里与百年，无涯的空间与飘渺的时间，艰难苦恨，潦倒新停，尽付昏昏浊酒滔滔江水。

他的《秋兴八首》写于大历元年（公元766年）旅居夔州时期，飘摇难料的身世，颠沛流离的老境，欲济无楫的失意，国难家愁与秋的荒凉冷落浑然一体，苍凉的悲壮，苍茫的愁绪，排山倒海，风云变幻，动荡不安，正如“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。”在“名岂文章著，官应老病休”之际，诗人酬志无门，只能游于江渚之上，当他体验了底层的苦难，便获得了精神的回归，“飘飘何所似，天地一沙鸥”。

秋，却是意境的写照，清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴，是人生繁华落尽见真淳的境界，是艺术家孜孜以求的凄寒之境。“万壑泉声松外去，数行秋色雁边来。”“秋霄日色胜春霄，万里霜天静寂寥。”王勃的意境更为开阔，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”

李白则以豪放见称，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。”苏轼这个大才子，心境随世态而渐老，他的笔下既有色彩斑斓的五色之秋，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”又有往事如烟不可追忆之苦，“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。”还有人生如梦不堪回首的浩叹，“世事一场大梦，人生几度秋凉。”宋林逋则把秋的景象意象化，“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。”多情善感的柳永，此刻抛开了浅盏低吟，唱起了“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”的豪放之歌。

对于唐人柳宗元的寒江独钓“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”清人王士祯则是独钓了一江秋意，“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”诗人遗世独立超然物外，其境旷世高古摄魂夺魄。世人总喜欢春天的繁华似锦，排斥秋天的无情与落寞，然而，秋天却是人们回避不了必然经历的季节，无论是时令之秋，还是人生之秋，有了阅历有了苦难有了沧桑，才有秋天的成熟与丰收，才有艺术的苍老之境。历史上许多文人墨客，唱响了嘹亮的秋的赞歌：刘禹锡有《秋词》二首：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。

试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。

诗人杨万里则从另一个角度领略了秋天的别样美景，他的《秋凉晚步》云：

秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。

[关于纪念秋天的作文

一天，鸡妈妈带着她的小鸡出去玩。

其中有一只小鸡自顾自地跑到篱笆旁，突然有一只小猫跑了过来，它也想跟小鸡玩，就向小鸡扑了过去。小鸡没见过这场面吓了一跳，脸吓得苍白，高声尖叫道：救命！救命！鸡妈妈听到了呼救声，赶紧张开它的大翅膀跑了过来，向小猫了过去，小猫吓得拔腿就跑了。

鸡妈妈对小鸡说：你以后不能单独走开了，要先向妈妈打个招呼，知道了吗？小鸡说：妈妈我知道了，说完，小鸡惭愧得低下了头，脸像熟透的苹果一样红。

今天是个秋高气爽的日子，下午老师带我们到操场上玩老鹰抓小鸡的游戏。

我们讨论决定选一个既要跑步快的，又要反应灵敏的人当“老鹰”。我们一致决定是刘逸枫，他是最合适不过的。母鸡要选责任心强的，而且个子高大的，“翅膀”又长的。曾子煜是当“母鸡”最好不过的人选了，其他人只有当小鸡的份了。

游戏开始了，凶狠的“老鹰”左看看、右瞧瞧，在寻找目标。突然，他张开“翅膀”，朝鸡群猛扑过来，母鸡紧盯着老鹰，老鹰一会儿往左扑，一会儿往右扑，母鸡竭尽全力地保护着小鸡。小鸡紧紧地拉着母鸡的衣服，蹦来，跳去，生怕一不小心就被老鹰逮住，但是还是有几个掉队了，被老鹰逮住了。

第一局游戏在欢笑中结束了，另一只老鹰又闪亮登场了，当他向小鸡扑去时被母鸡拦住了。他气急败坏，站在原地一动不动，我们还以为他放弃当老鹰呢！正当我们放松时，他张开翅膀飞了起来，我们害怕地四处跳窜，这次他抓了三只小鸡，他们都成了老鹰的盘中餐了。这老鹰太狡猾了。

这次老鹰抓小鸡的游戏在欢笑中结束了。作文

尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：

大家好!

今天是五四青年节。站在平整的操场上，仰望鲜艳的五星红旗，此时此刻，我们总会想起1919年天安门前那惊天憾地的壮举。

穿越103载的时光隧道，我们依稀看到曹家大院前那义愤填膺的脸庞，听到那响彻河山的“内惩国贼，外争主权”的铮铮誓言。赵家楼的大火已然熄灭，但是五四的精神却永远放射出熠熠的光辉。五四青年那勇往直前的奔放与热情，那追逐理想的执着与坚定，那咬破中指血书“还我青岛”的四个大字，筑起的是一座不朽的丰碑，凝成的是代代流传的中华魂。

走过硝烟，穿过阴霾，挣脱了屈辱，战胜了衰落，我们的祖国沐浴着朝阳，傲然立于世界的东方!

今天，五四的火炬已传递到我们的手上，振兴祖国，光耀华夏，我们责无旁贷。

千里之行，始于足下，无论多么伟大的理想，多么高远的追求，都必须从小事做起，从脚下开始。雄鹰只有展翅高飞才能鹏程万里，猛虎只有回归山林才可以成为百兽之王，我们只有践行良好的行为习惯才能扬帆远航。

走进实验中学，让人感觉舒适的不仅仅是美丽的校园风景，更应是实验人高雅的举止、不凡的气质。一声你好，拉近了心与心的距离;一句没关系，彰显的是绅士气度。让我们恪守中学生守则，远离低俗，言行文明。

老子说，“天下难事，必作于易;天下大事，必作于细”。细节决定成功，习惯决定人生的高度。教育家叶圣陶说：“教育就是养成良好的习惯”。养成良好的习惯，就如同为梦想插上翅膀，为人生成功打下坚石。

亲爱的同学们，我们是企盼参天的大树，我们是渴望搏天的鸿鹄，让我们高擎五四的火炬，修养自身，用文明与礼貌画出一道道优雅与美丽，让我们这时代的骄子，努力学习，奋发有为，用智慧和汗水，挺起中华的脊梁。

岁月匆匆而过，蓦然回首，会发现曾经的每一个瞬间都是那么的珍贵，那么的美好。

还记得，很小的时候，妈妈工作忙，没空陪我，我就天天拉着阿婆和阿爹陪我玩。他们二老都很宠我，我想什么时候玩他们就什么时候陪我，还总是逗我开心。在所有游戏里，我最喜欢的就是“老鹰捉小鸡”了。

那天，阿婆阿爹吵架了，阿婆不理阿爹，阿爹又要面子，不肯让步。眼看着，他们已经几天没理对方了。正在我很着急的时候，阿爹拉着我的手，轻声地神秘地跟我说：“彤彤，阿婆不理阿爹了，你想让我们俩和好吗？”我使劲地点了点头。“那你去找阿婆，我们一起玩‘老鹰捉小鸡’，怎么样？”哈，我豁然开朗，对呀，怎么把这个游戏给忘啦！

我跑到院子里，阿婆正坐在藤椅上，板着脸，定定地看着远方。我蹲在阿婆膝前，两只眼睛睁得大大的，双手抱着阿婆的手臂，边摇边说：“阿婆，您陪我玩‘老鹰捉小鸡’好不好呀？”阿婆好像看透了我的心里，撇过头去：“不要，幼稚！”阿婆的语气很果断。我扭头看向站在门旁的阿爹，他向我拉了下拳头，我知道，他在给我加油呢！我得了令，又用力摇了摇，嗲声嗲气地撒娇：“阿——婆——，就陪我玩玩嘛，我好无聊呀！”阿婆望着我的大眼睛，往日的慈祥慢慢地在她的眼神中晕开。她叹了口气，又摇了摇头，用手指点着我的鼻子，说：“好好好，知道啦，真拿你没办法！”

我牵着阿婆的手来到平时玩游戏的空地，阿爹在等着我们。阿婆看到阿爹，又是撇过脸去，不说话。“你看你阿婆，发起脾气来比你还小，还幼稚！”阿爹笑着说。“你！你这个家伙！”阿婆微微撅起嘴巴，跟个孩子似的。“我抓到你啦！”只见阿爹抓住了我一只胳膊：“诶！这个不算！不算的！重来！”我们嬉戏着，玩耍着，阿婆脸上洋溢的笑容，让她更加年轻了，阿爹也是。那个时刻，我们真快活啊！那种快乐是多么的美好啊！

从此，祖孙一起玩“老鹰捉小鸡”，永远留在了我的记忆里……

今年过年了，也是猴年的最后一天了，于是我今天决定，早餐由我来做。

我兴高采烈地走进厨房，把煤气打开，点火，呼的一声，熊熊的火焰烧起来。第一步是洗锅，把锅子装满水，过了两分钟的时候，锅里的水变热了我就左手拿锅子，右手拿着刷子，把锅刷干净了，然后把脏水倒掉。第二步是烧水煮面，先把锅子装满水，我耐心地等待，等水面冒出来热气，完全沸腾了，白泡泡也越来越多了，越大了，可以放面条了我拿了四撮面条放入锅子里，面条在锅子里翩翩起舞，过了一会儿，面条有些泛黄。我就拿了一双筷子搅拌一下，我认为该熟了，就放了一些，再次搅拌一下，我忍不住用筷子夹起一根面条，吹了吹，小心翼翼地方静嘴里，“哇！真好吃。”我忍不住说到。

第三步是把面条装进碗里，我左手先拿起碗，右手拿起筷子，小心的用筷子把面放进碗里，一个个依次排好队，生怕烫到我的手，再把脏水倒掉。第四步是放汤，先把锅子装满水，等谁沸腾了，白泡泡有许多又打了，就可以放些盐，搅拌一下。再把每一个碗里放一些汤，就可以了。“爸爸，妈妈吃早餐啦！”

一碗碗热气腾腾的面出锅了，在这特别的日子里，我期待妈妈吃了我的面身体健康，爸爸吃了我的面来年发大财。爸爸夸我是个勤劳的好孩子。

腊八节，俗称“腊八”，是指农历腊月(十二月)初八这一天。那么你知道腊八节是为了纪念谁么。

佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)净饭王的儿子，他见众生受生老病死等痛苦折磨，又不满当时婆罗门的神权统治，舍弃王位，出家修道。初无收获，后经六年苦行，于腊月八日，在菩提树下悟道成佛。在这六年苦行中，每日仅食一麻一米。后人不忘他所受的苦难，于每年腊月初八吃粥以做纪念。“腊八”就成了“佛祖成道纪念日”。

“腊八”是佛教的盛大节日。以前各地佛寺作浴佛会，举行诵经，并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的传说故事，用香谷、果实等煮粥供佛，称“腊八粥”。并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们，以后便在民间相沿成俗。据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂，沿街化缘，将收集来的米、栗、枣、果仁等材料煮成腊八粥散发给穷人。传说吃了以后可以得到佛祖的保佑，所以穷人把它叫做“佛粥”。南宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈，反觉江村节物新。”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成腊八粥分赠信徒，称为“福寿粥”。“福德粥”意思是说吃了以后可以增福增寿。可见当时各寺僧爱惜粮食之美德。

腊八粥在古时是用红小豆、糯米煮成，后来材料逐渐增多。南宋人周密著《武林旧事》说：“用胡桃、松子、乳蕈、柿蕈、柿栗之类做粥，谓之‘腊八粥’”。至今我国江南、东北、西北广大地区人民仍保留着吃腊八粥的习俗，广东地区已不多见。所用材料各有不同，多用糯米、红豆、枣子、栗子、花生、白果、莲子、百合等煮成甜粥。也有加入桂圆、龙眼肉、蜜饯等同煮的。冬季吃一碗热气腾腾的腊八粥，既可口有营养，确实能增福增寿。

了解了腊八节是为了纪念谁后，我们来看看为什么农历十二月称为腊月。

为什么农历十二月称为腊月

其含义有三：一曰“腊者，接也”，寓有新旧交替的意思(《隋书·礼仪志》记载);二曰“腊者同猎”，指田猎获取禽兽好祭祖祭神，“腊”从“肉”旁，就是用肉“冬祭”;三曰“腊者，逐疫迎春”，(《荆楚岁时记))中记载)腊八节又谓之“佛成道节”，亦名“成道会”，实际上可以说是十二月初八为腊日之由来。据传，佛教创始人释迦牟尼修行深山，静坐六年，饿得骨瘦如柴，曾欲弃此苦，恰遇一牧羊女，送他乳糜，他食罢盘腿坐于菩提树下，于十二月初八之日悟道成佛，为了纪念而始兴“佛成道节”。中国信徒出自虔诚，遂与“腊日”融合，方成“腊八节”。并同样举行隆重的仪礼活动。