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传统美德主题作文热门20篇

七夕是我们国家的传统节日,下面开学吧为大家带来了传统节日的作文范文,希望对你有帮助。

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弘扬中华传统美德

全文共 608 字

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每个中华人,都必须要拥有自己国家的传统美德。中华美德有很多,比如说礼让、谦虚、尊老爱幼等等等等。

就好比说《孔融让梨》这个故事吧!孔融小小年纪,就知道要把大的梨让给比自己大和比自己小的人,而自己,却一个人拿了一个最小的梨。这就是中华美德之一——尊老爱幼。

尊老爱幼有很多种体现,比如说:帮家长倒一次水、帮家长洗一次脚、陪弟弟妹妹玩……这些都是很有必要的。

再比如说,现在大街上的一些人随手乱扔东西,让大街变的到处都是垃圾,什么塑料纸、瓜果皮一眨眼就可以看到,让清洁工人每天都忙忙碌碌地,早出晚归。试问对于那些扔垃圾的人,如果你是清洁工人,你的心里会怎样想?是否会很不舒服呢?所以,我要告诉那些乱扔垃圾的人:“快反省吧,不要再乱扔垃圾了,做一个不会乱扔垃圾的中华人吧!”这就是中华美德之二——不随手乱扔垃圾。

说到乱扔垃圾,我就会想起它的孪生兄弟:随地吐痰。随地吐痰也是一个坏毛病,把痰吐到地下,就会造成空气污染,对你,对我、对大家都是没有好处的。

其实要不做到这些也很简单,只要心里有这个信念,随手乱扔垃圾、随地吐痰就不会再出现了。

中华美德里还有乐于助人。当同学有困难时,我们一定要去帮助他,而不是蔑视他。或者,在公共汽车上有空位时,我们就要先看看自己身旁有没有老人或身体不便的人,这时候,我们就要把位子让给那些人坐。

同学们,除了这些,中华美德还有很多很多。它经常会在我们中间出现。所以,我们一定要做一个拥有中华美德的中华人!

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篇1:传统美德作文

全文共 746 字

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传统美德是由古老的过去传承到现在的,它能留下来,一定有着自己的特别之处。做为炎黄子孙的我们,有义务也有责任传承。

今天,看到着名画家华君武的一幅《假文盲》的漫画,使我感触很深。这幅漫画,及其有力地批击了社会上那些文化水平高,道德水平低的人群,尖锐地讽刺了有些人的极端利己的主义思想。

一天傍晚,在马路边上,一个抱着婴儿的妇女,拿着几袋东西站在上面。寒风凛冽,天色阴沉,车站上的“母子上车处”显得十分显眼。母亲望了一下,咦?母子上车处里,怎么会有四个大男人在这呢?难道他们不识字吗?可是看他们绅士道衣冠楚楚的衣着打扮,怎么也不像一个文盲呀!

母亲瞧了瞧他们,排最前头的那位大爷,胖墩墩的,穿着笔挺的大衣。他眯缝着双眼微微一抬,又耷拉下眼皮,没有丝毫反应。再看看第二个人,戴顶军帽,穿着军大衣,双手插进兜里,平视前方,旁若无人。第三位,矮矮的个子,戴着一顶十分时髦的帽子,闭着双眼,嘴角向下撇,一副满不在乎的样子。再瞅瞅最后一个人,简直无法形容。大个子,大皮衣,再加上一个大口罩,真是滑稽可笑。

母亲提着嗓门儿,大声说:“难道你们不识字吗?这里是母子上车处呀!”可是,他们一点反应都没有。

这时候,车来了。那几个男人一窝蜂地冲到车上。母亲看了看车里挤得满满的人群,又看了看怀里冷得发抖的孩子,年轻的母亲只好无奈地站在旁边,等待着下一班车的来临。

英国的弗培根先生讲过:“如果有一个良好道德风气的社会环境,是最有利于培养出一个合格的公民。图中的那几个男人真的不识字吗?他们装聋作哑,面对寒风中的母子熟视无睹,毫无怜悯之心,真是让人痛心啊!为什么会有如此现象呢?这些人明明认识字,为什么要装成文盲呢?难道他们早已把中华民族尊老爱幼的传统美德遗忘了吗?

我要在这儿呼吁:让这样的”假文盲“消失吧,让世界变得更加美好!

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篇2:以中华传统美德为话题的作文素材

全文共 1918 字

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导语:中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,下面是yuwenmi小编为大家整理的写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

所谓中华民族传统美德,是中华民族优秀的民族品质,优良的民族精神,崇高的民族气节,高尚的民族情感,良好的民族礼仪的总和。它使人陶冶爱国情操,从小树立爱国爱民的志向;它让人懂得如何尊老爱幼,做到礼貌待人;它让人孝顺父母,对其充满孝心;它让人仗义疏财,尽心尽力帮助别人,而不求得回报。它感化了身边的一切,让身边的人明白真正的美是由内至外的,发自内心的美—中华美德。

中华的传统美德包含孝、悌、谨、信、仁、礼、忠、廉、耻、勤、勇、恕、俭。其中以“孝”为先。

很多人都说,一个不孝的富人比不上一个一无所有却充满孝心的穷人。最近在我们小区有这样一位老人:她住在一个角落的车库里,家里有一个衣柜里,几张桌子,一个卫生间和两张床,其中一张床还是有两张长凳和一张板子加起来的哩,就连个厨房都没有呢。听小区里的人说她有一个儿子和一个女儿,前年还生了一个孙女,不过他们一年中差不多只来看她一两次。他们为了方便,便把她扔给了别人,自己只要付钱就好了。不知道何时那位老人就得了老年痴呆症整天处于半痴半醒的状态,见到四处奔走的人群,她就时不时的上去拉住一个人,有时会叫妈妈,有时便痛骂自己的儿子,看到8、9左右的小孩便硬拉着人家说:“奶奶给你买糖吃。”

所有的人看到只一幕心中都会不约而同地遣责那个老人的儿子。听说她儿子每次回来都穿得光鲜靓丽,开着奔驰,和那位老人站在一起简直形成了鲜明的对比,不知道的人还以为他们莫不相识呢。儿子这么有钱,而母亲却过得这么寒酸。自从母亲得了老年痴呆症,儿子来的次数就越来越少了。没到看到这位母亲,人们便会议论上两句。没过多久整个小区的人都知道她生了个不孝子。我妈妈还老拿这个例子做教育我的反例。可见百善孝为先那。

紧接在“孝”后面的就要数“诚”、“信”了。顾名思义“诚”就是诚实正直,言行一致,表里如一。“信”就是遵守诺言,不虚伪欺诈。

在当代中国诚实守信的美德也得到了发扬光大。这种美德表现在工作和学习上,就是专心致志,认真踏实,实事求是;表现在与人交往中,就是真诚待人,互相信赖;表现在对待国家和集体的态度上,就是奉公守法,忠诚老实。

对照着这些要求,我觉得我还是做到了。比如:班上做到言行一致,表里如一。

记得上个学期,每天的最后一节课都是自习课,一般老师都不在教室。所以自习课就相当于课间了吧。几乎班上十有八九的同学都十分享受这段美好时光,虽然老师随时会过来查看,但同学们还是近乎疯狂的玩。不过我可不会参与这种无聊透顶的游戏,现在学习才是最重要的。只闻一声“低头”,从我身后传来,我没有理会,逼自己专心看书,不要管别人的事,正当我看书看得正入神时;只觉,后脑勺一震,我下意识的回头,身后的怂恿者们,都假装一本正经的读书,还时不时抬起头来心虚的看我一眼,手指还不停的指向他人。因为在上课,我也不好意思发火。正要专心读书,余光却瞄到旁边的两个女生,这是在上自习课吖,又是在五楼,居然在上面跳“一米一米三”,旁边的一个胖胖的女生居然也跟着跳,只见她一个隔空跳跃,身上的肥肉连续也抖了两三下,落脚时“嘭”的一声,整个班级都安静了,全班30个人,29道目光直直地射向那个胖女生。3,2,1,“哈,哈哈,哈哈哈……”一阵哄堂大笑,只是笑就算了居然还那么夸张,身边的小明左手捂着肚子

趴在桌子上,右手不断敲打桌面,小军笑的都直不起腰杆了,用手扶着窗,五官都纠集在一起了。小红更是夸张,直接捂着肚子在地上打滚,好几次撞到桌角,桌子和桌角都快身首异处了。前面偷偷喝水的小圆,一个激动把刚喝进的水一口喷到了小红的身上。那胖胖的女生也笑的不亦乐乎。不过我可不会和他们一样疯狂,我一个劲的看书,学习。就在这一次惊天动地的一次狂欢进行时,只听门后的“门卫”突然来了一句“有情况。”经验丰富的同学们便立刻埋头读书。没到两秒,整个教室都沉浸在朗朗的读书声中。说是迟那时快,老师一声河东狮吼:“小军,不看书,看着窗外张望什么?不要以为我什么都不知道……”原来老师的经验更是丰富地惊人。不一会儿就纠去了若干位。同学们都把头埋得很低,之差钻到桌肚子里去了。可我就把头抬得高高的,背挺得直直的。而其他同学就是对他们表里不一的惩罚。事后,我也为我能做到言行一致,表里如一而高兴。

中华上下五千年的历史中孕育出的优秀传统美德远不止我说的这些,还有尊敬师长、孝顺父母、公正无私、嫉恶如仇、戒奢从俭、助人为乐、拾金不昧、自强不息、艰苦奋斗、勤劳勇敢……让我们传承华美德,引领幸福成长。

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篇3:中华传统美德

全文共 721 字

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中华美德是中华民族和中国人的立身之本,是中华文明的精华,对于我们每个人乃至整个中华民族都是至关重要的。

当我们每天清晨背着书包,满怀求知的渴望来到美丽的校园,坐在宽敞明亮的教室里,无忧无虑的学习的时候,我们可曾想过,在这一切的背后凝聚了多少人的辛劳?上课时我们畅游在知识的海洋里不断成长,那是老师们精心备课,科学的组织教学活动,来把我们引导;上学路上我们路过的街道整洁干净,那是清洁工人们在晨曦中一点点把它打扫;午餐时,我们坐在餐桌旁吃着可口的饭菜,那是农民伯伯们顶着烈日、历经风霜、辛勤劳作把它们创造……还有很多很多,似乎很难说尽。人们在不同的工作岗位上,分担着不同的任务,尽职尽责,分工协作,共同建设我们的美好生活。

我们作为21世纪的小学生应该为祖国的未来、地球的美丽,尽自己的一份力。

今天早上,我下楼打羽毛球,看到草坪上杂草丛生、还有一些生活垃圾。我想起老师对我们说:“爱护环境人人有责。”我便下定决心清理杂草和垃圾。我于是放下了羽毛球拍,开始拔杂草,捡垃圾。不一会太阳红着脸羞答答的从天边一纵一纵的慢慢升起。我脸上的汗珠像断了线的珍珠似的不停往下掉。这时跑来了几个小朋友问:“姐姐,你拔这干啥?”我边擦汗边说:“我们的社区这么美丽,有的人却不爱护它,乱丢垃圾,我们是社区的一员,有义务保护它,你们说对不对呀?”他们异口同声的说:“对,我们也来拔。”我们几个边拔草,边唱歌,一会的功夫我们就给草坪上的杂草和垃圾清理干净了。看着我们的劳动成果,我心里美滋滋的。

同学们,让我们从现在行动起来,从小事做起,从自己做起,让哺育我们成长的地球妈妈变得更美。让所有为人民服务的人体现他们应有的价值,我们更应该好好学习,将来为祖国的繁荣富强,添砖加瓦。

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篇4:弘扬中华传统美德

全文共 572 字

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中华民族是一个拥有悠久历史的优秀名族,作为一个文明法国,中国民族具有优秀的传统美德。自古中国就有“礼仪之邦”这样的美称,而当一个文化发展到今天这样繁荣时,中华美德的光芒却因为受到外来文化的不良思想文化的冲击,被人们忘却。作为炎黄子孙我们应该把这份传统美德继承发扬下去。

作为祖国的未来的建设者,我们应该传承美德,弘扬名族精神。弘扬传统美德,首先要热爱自己的祖国。古往今来多少文人志士为了弘扬传统美德维护祖国的荣誉和尊严在爱国和气节方面为后人们做了好的榜样。无数为国捐躯的党人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历史方面对物质世界的求荣的人大有人在,这就提醒我们要时刻从祖国利益为重,弘扬中华名族传统美德我们要立志奋发,一个人,一个国家想要立于不败之地就一定要奋发向上,有志者事竟成。

中华名族是一个善于不断吸取其他民族,国家先进文化,勇于创新,中华名族文化遗产极为丰富。这与古人的勤劳好问是密不可分的,杜甫的“读万卷书,下笔如有神”和古人“悬梁刺股”的故事都说了说明勤学的道理,读书还要善疑好问,不学不问怎么能有所提高?

我国是一个历史悠久的文化古国,以“礼仪之邦”闻名于世,古人历来重视道德修养和文明礼貌,自古就有施恩不图报的美德,但也要有“知恩不报非君子”的古训。

我相信中华美德会在这片神州大地上留下足迹,让我们携起手来,一起让中华美德永驻吧!

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篇5:以传统文化为主题的

全文共 634 字

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中国传统文化——过春节

中国传统文化有很多,比如剪纸、过春节、放风筝等等。

今天,我就讲讲春节吧。

春节是小朋友们最喜爱的节日,也是最吉祥的日子,到了那时,广场上就会热闹非凡,我想知道为什么会这么热闹,于是就查了资料,我终于明白了:春节是中国最盛大、最热闹、最重要的古老的传统节日,也是中国人所独有的节日。我还找到了关于春节的小故事:古时候,有一种怪兽叫“年”,它头上长触角,凶猛异常,每次到春节的时候,就要到村里吃人,但是有一次来了一位老人,他说有办法赶走“年”,然后,他利用火、响声和红色赶走了“年”,从那以后,每到春节,人们就会放鞭炮,家家户户的门上都贴上对联,“年”再也不敢来了。

春节也有很多的风俗习惯,比如:腊月二十三:祭灶,差不多家家的灶间都设有灶王爷的神位;腊月二十四:扫尘,其用意是要把一切穷运、晦气都统统扫出门;腊月二十五:接玉皇,这一天起居、言语都要谨慎,争取好的表现,以博取玉皇欢心,降幅来年;腊月二十七,二十八:洗浴——洗掉不好的运气;腊月三十:除夕,贴门神、贴春联、守岁、放爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖。

我的老家一到春节就会有各种各样的活动,比如有人在舞台上表演,也有人舞龙舞狮子等很多节目。

贴对联是一个重要的活动,先把对联涂上胶水,再贴在门上,左边一个,右边一个,上面还有一个横批,不管是被丢弃的房子正在住着的房子都要贴上对联,我老家的对联几乎都是我和爸爸贴的。

经过对春节的了解,我还知道好多的事情,以后我会带来更丰富、更好玩的事情与大家分享。

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篇6:传统美德

全文共 484 字

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今天我读了《传统美德,诚信》这篇文章。这篇文章让我受益非浅。

这篇文章主要说了:传统美德博大精深,涉及到生活的方方面面。归纳起来可分为“修身”,“齐家”,“治国”三方面。“修身”是指通过修养使个人具备美德。《大学,圣经》中说:身修而后齐家,家齐而后国治。“齐家”指家庭具有的美德。“治国”是指处事应具备的美德,古往今来,成信一直是取得他人信任的基础。是做人的根本和道德要求。

我认为做人应该有成信。成信是做人的基础。是做人的道德底线。俗话说的好:人无信不立,言必行;行必果。君子一言,驷马难追。只有有了诚信,别人才会信任你。反之,一个人没有诚信,就等同于失去了道德低线人们就不会相信他。

在现实生活中有许多诚信的故事。不古代还是现在,诚信表现在生活的方方面面。秦朝,商鞅开始之初商鞅说若有人将木头移至北门,赏金50两后来有人将木头移至北门商鞅果真赏金50两,现在仍有人不诚实守信。有的人在好酒里掺假失去了信誉最终导致破产,做任何事千万不要拿别人的信任开玩笑,否则吃亏的是自己。

《传统美德——诚实守信》这篇文章不仅内容丰富,而且让我们受益非浅,让我们明白了成信乃是做人之根本。

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篇7:热爱劳动是中华传统美德小学六年级作文

全文共 689 字

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热爱劳动中华传统美德,是一代代流传下来的品质,是我们当代青少年应有精神。因为劳动,才会有今天的丰衣足食;因为劳动,才会有今天的安宁和谐;因为劳动,才会有今天的幸福美满。所以,劳动不仅仅是一种美德。

那一条条被子,雪白的棉花被纱布裹着,再套进被套。软软的,躺在上面十分舒服。可是,谁知道这一时的享受是经过多少的时间和汗水?

暑假之前,奶奶就把棉花种子播种好了。蝉聒噪之后,秋风一吹,秋日一映。枯黄的花苞终于绽开,雪白的棉花被夕阳照得光彩夺目。接下来便是与时间赛跑,与天气打赌了。那几天,奶奶显得特别的忙碌。她不仅要急于采棉花,还盼望着明天不会下雨。

等把棉花采完了,就到了最重要的一个过程———理棉花。棉花也分三六九等,有好有坏。有洁白,软和,惹人爱的;当然也有萎缩,潮湿,惹人厌的。

晚上,奶奶开着灯,和妈妈一起在灯光下理棉花。满满一盆的棉花骨朵儿,被妈妈和奶奶一揪一放一拿。娴熟的技巧下,棉花被理好了。枯花苞一堆,好棉花一盆,坏棉花一盒。

在阳光明媚的日子里,奶奶就把棉花放在门前的空地晒。又过了几天,奶奶把晒好的棉花拉到棉毯厂加工。在夜幕下,奶奶拉着制成的棉被回家了。终于,

忙碌了许久之后,换来了收获以及奶奶脸上的笑容。现如今,奶奶每天都郁郁寡欢。或许是这绵绵的秋雨,又或许是自己年迈的身体。但是,跟多的可能是好久没有种棉花,因为担心自己的技艺不再传承而惴惴不安。

热爱劳动,不仅仅是美德。而是,我们继承前辈的技艺,生活方法,从而提升生活能力,感受传统带来的满足。可能,这是一个我们热爱劳动的原因。去铭记自己的民族,文化,精神,这值得我们去学习。

[热爱劳动是中华传统美德小学六年级作文

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篇8:继承中华民族传统美德,做诚实守信中国人

全文共 2976 字

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近年来,随着科技的发展,社会的进步,在日常生活中,不讲诚信的人,见利忘义的行为却仍有存在。有的人为了自己的利益,不惜一切代价,哪怕是付出自己的尊严,别人的生命。他们为了钱,连自己做人的尊严都可以舍弃,这样的人良心何在?就如前些年发生的“地沟油”事件,自从媒体曝光后,地沟油流入餐桌已不再是秘密。一些无良老板,把地沟油经过化学处理后装入成品油桶,最后流入人们的餐桌。这些地沟油大量流入餐桌严重威胁到我国人民的生命健康,对社会造成很大的负面影响。这些缺乏诚信的事件非但没有减少的迹象,反倒是频频发生:从三鹿奶粉的“三聚氰胺”事件到双汇的“瘦肉精”事件再到“地沟油”事件。这些食品安全事故的背后有着鲜为人知的秘密:不少知名企业,都有着数以万计的青睐者,而这些企业正是利用庞大的消费群体,欺骗顾客的感情,把用低廉价格做成的劣质产品卖给顾客,却从不考虑后果。而促使这些企业老板做出如此荒唐,缺乏道德的事情的元凶是低成本,高输出的巨额盈利。等待这些不对人民群众的生命健康负责的人,将会是法律的严惩。以生命安全为代价来换取企业发展和经济增长,令人与人之间的诚信降到了最低点。这犹如一场道德的大地震,把诚信弄得支离破碎,使国人的生命健康受到极大的威胁,破坏了社会秩序,影响了社会的和谐稳定。

中国是礼仪之邦,文明古国,这些让每个中华儿女都倍感自豪的美誉,是与祖先的勤劳、智慧、美好人格、高尚品德和诚实守信的行为所息息相关的。祖先们用自己的美好的人格和行为为一个诚信的中国增添光彩,现在我们又有什么理由给祖国抹黑呢?诚实守信是为人之本,诚实守信自古以来都是中华民族传统美德。古代有着名的《曾子杀猪》的典故,现代有宋庆龄奶奶践守诺言:冒雨看望小学生的真实事例。而古代成语、名言警句中也有“一诺千金”,“君子一言,驷马难追”等也体现了中华民族诚实守信的传统美德。难道祖先辛辛苦苦继承下来的传统美德要毁在我们这一代上吗?那些一心想发横财的老板们,请你们从拥有无数财富的幻想中醒来吧!即使你们通过不正当的方法拥有再多的财富,你们的良心会过意得去吗?你们忍心看着一个个活泼泼的生命因为你们而从此黯淡吗?你们的日子会过得好吗?为了那点利益却要付出如此高昂的代价,真是得不偿失啊!就正如歌词里所唱的:“当我尝尽人生冷暖;当你决定为了你的理想燃烧;生活的压力与生命的尊严那一个重要?”请你们脚踏实地工作,诚实地生活,诚恳地待人,为了你自己的尊严,也为了全社会的和谐稳定。哪怕你的财富不多,但是你的生活会变得很充实,很美好,而这已经足够了。

不得不承认,中国受西方的影响太大了,多少中国人对中国的传统节日、习俗知道的少之甚少,而对西方的传统节日,比如圣诞节、愚人节之类的节日却十分在乎。人们在生活中迷失了自己,图一时之快,置后生于不顾,拼命透支自己最珍贵的东西——诚信。你可以欺骗所有人,但你却欺骗不了你自己。如果一个人连最基本的诚实守信都做不到,那么这个人将怎样立足于社会呢?任何利用欺骗他人带来的暂时利益污染了人格,造成心灵晦暗。谎言败露的同时是信用的丧失,友谊的毁坏。人一旦丧失了自己的信用,最终会遭到朋友和社会的唾弃。

我认为,之所以社会出现了这么多的不仅有损自己的形象和声誉,还给中国抹黑——不懂诚实守信的行为和人的原因有以下几点:

1、社会责任感不强;

2、不能很好地抵制诱惑;

3、心中没有铸造一把良知的标尺,没有形成正确的是非善恶观;

4、不能正确对待社会流行,随波逐流,人云亦云,没有做到独立思考,理性行动;

5、没有与人为善的品德,不懂得将心比心,己所不欲,勿施于人;

6、有关部门对这些不讲诚信的人和行为整治的力度不够;

7、政府对继承民族传统美德,做诚实守信中国人的宣传不够。

可以说,建立一个诚信社会需要每一个人的共同努力。建立一个诚信社会,好像有点天方夜谭,但是只要人人都做好自己的本职工作,继承中华民族的传统美德,做一个诚实守信的中国人,那么建立一个诚信社会也不再是梦想。只有建立一个诚信社会,才能有效地遏制类似“地沟油”事件的食品安全事件的再度发生。也只有这样,社会才能实现进步和发展。继承中华民族传统美德,做一个诚实守信的中国人,只是举手之劳,但却能为一个诚信社会增添光彩,何乐而不为呢?

那么什么是诚实呢?诚实就意味着实事求是,表里如一,说实话,做实事,不虚伪,不夸大其辞,不文过饰非。而之所以要做一个诚实守信的人是因为:

1、诚实是做人的基本原则,是美好道德的核心,是各种良好品格的基础;

2、只有诚实才能使人正直、善良、勇敢、谦逊;

3、只有诚实的人才能信守诺言,履行约定,才能获得他人的信任与尊重;

4、只有诚实守信,才能建立良好的人际关系,打下牢靠的事业基础,取得坚实的人生业绩;

5、只有人人诚实守信,社会秩序才能有条不紊,文明进步才有可能。

做一件诚实守信的事不难,难的是做一辈子的诚实守信的人。我认为:没有哪个老板不想自己的企业或者公司生意红火,只不过每个人所使用的方法不一样罢了。不同的行为方法所导致的结果是不同的,哪怕是大企业也是白手起家,靠自己的信用一点点地积累更多的财富。就正如“地沟油”事件中的老板,他们只不过是想获得更多的利益。他们想用降低成本的方法来获得更多的财富,这个方向是正确的,但是他们不能够降低产品的质量,否则声誉会受到极大的损坏。

“地沟油”事件给我们敲响了警钟,同时我也想对那些以生产销售劣质产品为生的老板们说:“诚信,是人生的金山,一个人的信用是靠始终一贯的诚实守信的行为建立起来的,轻诺寡信的行为只要做出一次,就可能对自己的信用造成长期的难以弥补的毁坏。你们这样做,毁坏的不仅仅是顾客的生命健康,还有自己的信用。难道你们不能够学会换位思考吗?你们生产的产品连自己都不敢使用,你们忍心卖给无辜的顾客?假如是你的亲人因为使用了你的劣质产品而导致健康受到损坏,你的内心会好受吗?俗话说‘得道者多助’,采取不正当的手段取得的利益是暂时的,失去的信用确是永久的,这不是捡了芝麻,掉了西瓜吗?继承中华民族传统美德,做一个诚实守信的中国人,脚踏实地生活不好吗?”

类似“地沟油”事件的安全事故频频发生,折射出一些社会问题,反映了人们迫切需要建立一个诚信社会的想法。而一个诚信社会的建立,不是光靠几个人就可以实现的,是必须依靠每个人的共同努力。比如说:学生诚信考试,考试不作弊;商家诚信经营,不缺斤少两;官员反腐倡廉,拒收红包等,同时每个人也应该重视自己的诺言。

那么生活中我们应该如何做到继承中华民族传统美德,做一个诚实守信的中国人呢?我觉得应该这样做:

1、要树立负责人的人生态度;

2、要做到换位思考,做事三思而后行,遇事要沉着冷静;

3、拒谎言,重承诺。不撒谎是做人的基本原则之一,不能因为利益、面子等理由撒谎,学会诚实地做人,必须遵守承诺,绝不能轻易承诺;

4、尊重自己和他人的隐私,不排除必要的沉默,要懂得在适当的场合和对象面前适当地说话,不能无所顾忌地说出一切;

5、坚守诚信的绿洲,正确看待社会生活中不讲诚信的人、见利忘义的行为。坚守诚信美德,学会做一个诚实的人,诚恳地待人,诚实地生活和学习,以自己的美好人格和行为为一个诚信社会光彩;

让我们为继承中华民族传统美德,做一个诚实守信中国人,也为建立一个诚信社会尽自己的一份微薄之力吧!

[中华民族传统美德初中作文

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篇9:中华民族传统美德

全文共 2657 字

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传统美德是传统道德体系中传承至今的最基本的合理内核。孔子以知、仁、勇为三达德为基础,第一个构建了完整的道德体系;孟子以仁、义、礼、智为四母德,将其扩展为君惠臣忠、父慈子孝、兄友弟恭、夫义妇顺、朋友有信的“五伦十教”;此后儒者,有“四维”、“六行”、“八德”、“三纲五常”之说等等。除儒家一系列完备的道德体系而外,道家的贵生、法家的理性、墨家的节用等,都从不同的角度进一步丰富和完善了中华民族的道德内容,形成了中华道德伦理的丰富多样和博大精深。在此,本文旨在浅议与今天道德建设密切相关的五大传统美德。

一、仁爱

仁的核心是“爱人”。孔子认为仁者应该同情、关心、爱护、尊重、帮助他人,时时处处以己推人,为他人着想,“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)。孟子继承和发展了孔子的仁爱思想,提出“亲亲而仁民,仁民而爱物”(《孟子·尽心上》),主张由亲爱亲人进而“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”(《孟子·梁惠王上》),由己推人,由内而外,由近及远,层层向外递推,最终达到“仁者与天地万物为一体”(《孟子·梁惠王上》)的境界。中国古代思想家不仅把“仁”视为做人的基本准则,他们还往往希望把“仁”的精神渗透于政治运作过程之中。在先秦时期,孟子曾大力提倡“仁政”,提出了一整套仁政的方案。《礼记·礼运篇》中更设计了一个洋溢着仁爱精神的“大同”社会:“大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。……是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”。这是一幅人与人相亲相爱、和睦融洽的美妙图景,也成了古往今来人们孜孜追求、无限向往的社会理想。 “忧以天下,乐以天下”,体现了仁的更高层次的要求。宋初名儒范仲淹在《岳阳楼记》中的千古名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,正是传统儒家仁爱精神的升华。

二、诚信守义

在道德体系构建上,中国古代各派学者都对信予以不同程度的重视。人们往往把信与忠、诚合称为忠信、诚信。其中儒家对“信”最为推崇。在儒家看来,信是“进德修业之本”、“立人之道”和“立政之本”。以子思、孟子为代表的思孟学派更把诚、信的伦理原则上升为天道,认为天道是真实无妄的,人道作为天道在人类社会的体现也同样应该是真实无妄的,“诚者天之道,诚之者人之道”(《孟子·离娄上》)。作为人际交往的行为规范,信的基本要求是真诚相待、诚实不欺,讲究信誉,信守诺言等。孔子有云:“与朋友交,言而有信”,“信则人任焉”(《论语·阳货》)。如果不以诚挚之心待人,言行不一,翻云覆雨,则会产生信任危机,导致人际关系的恶化。儒家重视、提倡信,要求人们能够言行一致,但并不是把言行一致作为绝对的行为戒律,僵化地套用于人际交往之中,讲信必须要以义为标准去衡量。《中庸》说:“义者,宜也。”这里的“宜”大致取适宜、合理的意思。孔子曾提出“见得思义”的主张,即在利益面前,要首先考虑是否应该、合理的问题。这一思想并不否定人们对个人利益的追求,但是要以义作为衡量其行为的标准,此所谓“君子爱财,取之有道”。如果讲信有违大义,则宁愿食言。儒家讲信,注重的不是其形式,而是其精神实质。如果离开道德的标准,片面地强调信,很容易导致对道德责任的否定,破坏正常的社会秩序。

三、修己慎独

中国有“正人先正己”的古训,强调人人从我做起。“正己”不仅是修养自身,也是对社会负责。儒家尤其注重自我道德修养,把个人的“修身”作为“齐家”、“治国”、“平天下”的基点。儒家直接开启了“修身为本”的观念,使道德主体自觉成为中华民族的一个优良传统。在中国传统社会诸多的自我道德修养方法中,“慎独”最能体现道德的主体意识。“慎独”,是中国伦理思想史上一个特有的范畴,也是独具特色的自我修身方法。最先见于《礼记·中庸》:“莫现乎隐,莫显乎微,故君子慎独也。”大意为,没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的,也没有比细微之处更能显示君子风范的,君子,不需要别人来约束自己,不会在别人看不到的地方放纵自己。慎独是高度自觉的道德操守,“诚于中,形于外”,“人之视己,如见其肺肝然”(《礼记·大学》)。“慎独”把道德规范推进到一个更高的境界,使思想信念与行为举止纯然一体了。

四、精忠爱国

中华民族素有一种对国家、民族、社会的使命感和责任感。因为家国同构,国家社会与家庭自我本为一体,共生共存、息息相关,没有国家社会,便没有家庭和自我。在长期的发展中,逐渐形成一种精忠爱国的浩然正气和崇高民族气节。在中国传统道德中,捍卫民族尊严、维护祖国利益历来被视为“大节”。在封建社会它往往与“忠君”相连,“忠君”背后是深层的国家意识,因为君是国家的代表。这种精忠爱国是中华民族的巨大凝聚力,也是推动民族发展的巨大精神动力。每当国家民族处于危急之际,人民都要起来保家卫国,反抗侵略,不惜以身殉国。中华民族在几千年的发展中,历经磨难而没有消亡,与这种爱国主义传统密切相关。“天下兴亡,匹夫有责”,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。从“三过家门而不入”的大禹,蔺相如“先国家而后私仇”,“位卑未敢忘忧国”的陆游临终“示儿”,辛弃疾“夜里挑灯看剑,梦回吹角连营”,到林则徐“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”等等,他们身上都闪耀着精忠爱国传统美德的光辉。

五、谦和好礼

谦和好礼是古代中国人立身处世的一种美德,中华民族素以“礼仪之邦”著称于世。“礼”作为中华民族的母德之一,根源于人的恭敬、辞让之心,出于对长上、对道德准则的恭敬和对兄弟朋友的辞让之情,它和仁德相互联系,内容相当丰富。作为社会制度有“礼治”,作为伦理秩序有“礼教”,作为待人接物的形式有“礼节”、“礼仪”,作为个人修养涵养有“礼貌”,处理与他人关系有“礼让”,作为个人修养实践,它表现为“谦”、“和”二德。谦者,谦虚、谦让也。集中体现在荣誉、利益面前谦让不争,人际关系中相互尊重。“和”作为君子的重要品德,体现在待人接物中表现为“和气”;体现在人际关系中被称为“和睦”;体现为价值取向是“和谐”。由和睦家庭、和谐邻里开始,终致协和万邦。中国历史上许多故事,如“将相和”、“三顾茅庐”等都体现了谦和之德。

中华民族的传统美德博大丰富,是现代中国伦理道德的源流,对于我们今天完善自身道德人格,维护社会秩序、增强国家凝聚力,促进世界和平发展,都有着积极的意义。继承和发扬中华民族的这些优秀传统伦理道德,是时代赋予我们的应尽职责,也是我们人格完善的必由之路。

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篇10:小学生学习和争做美德少年主题班会教案

全文共 981 字

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一、 故事导入

同学们,又到了班会课,今天的班会课咱们从一个小故事说起,请看大屏幕。

这个小故事的名字叫(闻鸡起舞),她也是我们寒假中学校发的《中华传统美德名言警句书中的一句。同学们,我们中华民族是一个“礼仪之邦”,有着悠久的历史,灿烂的文化,有着数千年流传发展下来的传统美德。作为炎黄子孙,我们应该继承和发扬我们祖先的传统美德,使我们的祖国永远保持“礼仪之邦”的美称。那么不知道经过你的努力,都积累了哪些关于美德的警句名言呢?

二、积累大比拼

咱们以男女擂台赛的形式来展示,每人只要站起来就要说两句,说过的同学尽量把机会留给没说的同学,如果你们这方实在没人说了,你也可以再站起来,拯救你们这一方,听懂了吗?男子汉先开始吧。

三、 小组谈理解

咱班同学都不愧是炎黄子孙,已经将传统美德警句名言深深地印在脑海中了,那么不知大家是否理解这些警句名言所要向你传递的信息呢?下面咱们就以小组为单位,联系实际谈谈对其中一两句的理解。好,开始吧。(意思+实际+也是一种美德)

老师看大部分小组都交流完了,今天只给两组同学展示的机会,会是哪两组呢?用你迅速举起的小手告诉老师。

四、 家长1发言

看到同学们高谈阔论,咱们的大朋友也想说两句,欢迎吗?咱们有请于诗浩的妈妈邵阿姨为大家谈谈她对一些警句的理解和对大家的希望。掌声欢迎。

五、实践美德少年

听了邵阿姨的发言,相信大家此时心中一定热血澎湃,中华传统美德警句名言就像一盏指路灯,为大家指明了前进的方向,大家再结合红色美德少年的评价细则,想想你今后应该怎样做一名出色的美德少年呢?想好后可以写在你提前准备的空白书签上,书签的正面摘录一句对你启发最大的名言警句,反面简单写上你准备怎样做,践行美德少年。(写好的同学读)

希望大家不仅把中华民族的传统美德记在心中,而且能付诸行动,也希望这枚小小的书签能一直陪伴着你,提醒着你,激励着你,在日常的行为中养成良好的道德品质,能做到吗?

六、 家长2发言

声音挺响亮的,不过有位阿姨还想就中华传统美德给大家嘱咐两句,想听听吗?咱们用掌声欢迎李馨的妈妈唐阿姨给同学们讲两句。

七、 让我悄悄对你说

让我们再次以热烈的掌声感谢唐阿姨。同学们,开学以来,可能大家也发现了有些同学离美德少年还有一定的距离,你看到了什么,希望他怎样进步呢?课后咱们同学可以以小纸条的形式悄悄地对这些同学提出建议,好吗?

这节课就上到这里,下课!

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篇11:以传统文化为主题的

全文共 793 字

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弘扬传统文化

中华民族在这一片土地存在了数千年。我们的先辈们,为我们留下的无尽财富似星河浩瀚。《论语》,《孟子》是文化思想上的丰碑;水墨画,戏曲是艺术上的瑰宝;然而,不知是生活的忙碌,还是潮流文化的冲击,我们头顶的这条星河竟很少被我们认真地凝望了。于是,弘扬传统文化

媒体,作为对大众思想影响最大的平台自然要做出表率,中国诗词大会,名人说论语,各种历史题材的影视剧等电视节目如雨后春笋般出现在大众的视野。有的人认为“名人说论语”让传统文化终于被更多的现代人了解,得到了人们的重视。也有人认为节目中的许多演讲没有把握到《论语》的本质,只是一个很表面的解读罢了。可倘若人们只停留在简单的“了解”上,对拥有丰富底蕴的文化来说是多大的遗憾啊。普及传统文化的道路已十分艰难了,更何况,还有许许多多的历史题材影视剧只追求收视率,不重视历史,只是借用了历史人物的名字,其发生的故事与历史中的记载大相径庭。

一代女帝武则天在位期间打击门阀,轻徭薄赋,发展科举,整顿吏治,注意纳谏,为后来的开元盛世创造不可或缺的条件。即使她心狠手辣,用牺牲女儿来达到自己的目的,也不可否认她为人民所做的贡献。就是这样一个生前工于心计,历经时代更迭,死后敢于立无字碑的人,被影视剧改编成了一个为爱不顾一切的痴情女子。不知武则天本人看了,会发出怎样的慨叹呢。

许多综艺节目也开始对传统音乐有所涉及。近日,刚播出的“国风美少年”,从各种选秀节目的模式中得到启发,别出心裁地创立第一档以中国风为主的选秀节目。但节目中的评委人选,评判标准备受质疑。不知是否为节目组要求,选手们在弹奏中国传统民乐的同时,必须要唱歌。许多热爱民乐的网友们纷纷“吐槽”这样十分破坏乐器所营造的氛围。尽管这档节目多有欠缺,但这毕竟是传统音乐走上现代舞台的好兆头。

传统文化的普及尽管路漫漫其修远兮,但有朝一日,“传统文化”前的动词,一定会从“弘扬”变为“热爱”的!

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篇12:传统美德

全文共 358 字

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我们中国素有礼仪之邦的美誉。并且我们几代也引以为豪。蓦然回首,背负的除了生存与享乐以外,别无他物。从此,我们踏上了寻找传统美德的艰辛之旅。

究竟是从什么时候人们开始觉得传统美德成了包袱成了累赘?这是我们首先要弄明白的问题。中国的传统美德以儒学为正统,而儒学中“温良恭俭让”,“天地君亲师”是最为朴素的美德内在元素。早在茹毛饮血的原始社会,那些生长在蛮荒岁月的人类始祖就具有朴素的美德雏形。随着私有制的产生,人的享乐欲望在不断膨胀。不过,享有这种资格的人尚属少数。以后绵延上千年的私有制社会,中国就是以确立儒学正统来达到社会秩序的稳定。似乎,在每一位读过人类社会发展史者的心目中,资本主义社会是道德质量最差的社会。也就是基于这一落脚点,我们多数人都能接受这样一个事实,从资本主义萌芽时起我们的传统美德就遭受到空前的浩劫。

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篇13:走近传统美德优秀高中作文

全文共 703 字

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切身践行雷锋精神

——题记

中华传统美德,博大精深,源远流长,是每一位炎黄子孙铸就伟大人格的根本。流传几千年,影响人的一生,成为矗立广泛,名留青史的道德典范。

那何谓传统美德?就是从传统文化、儒家文化、传统道德中大浪淘沙,千锤百炼而世代相承的优秀道德品质,民族精神,民族气节,文明礼仪,道德经典等等。

对于青少年的我们来说:“乐于奉献”是主题。我作为一名中学生,自觉践行这一主题,我作为一名中学生,我加入了青年志愿者协会,满怀理想与热情,挥洒青春与汗水,投身于学校文化建设之中。在协会中通过实践经受到一定的锻炼,提高了自身素质,陶冶了情操,同时明白了“奉献、团结、互助、友爱”这些优良传统的含义,更是明白了传统美德是中华民族传统道德之精髓,是中华传统文化的精神家园。处世底线离不开半步美德,轻者误入歧途,重者跌入深渊。因此,我们应该树立良好的道德理念。

在学校中我们组织了很多活动,拾捡垃圾,帮助同学,同时也通过信息手段,了解青年志愿者在全国进行的各式活动。在诸多活动中我们都看到了青年志愿者的身影,青年志愿者的足音,回荡在大江南北,长城内外,无论是我们学校的青年志愿者,还是社会上的青年志愿者都彰显出共同的理念:奉献爱心、尽已所能,不计报酬地帮助他人,为构建和谐美满的社会尽自己的一份微薄之力。

作为中学生的我们要培养正确的理想观念,树立正确的人生观价值观,从规范行为习惯做起,培养良好道德品质和文明行为。我们是21世纪的主宰者,我们更应该继承传统美德,把这些闪烁着睿智光芒的精华,化为自身的营养为建设和谐社会,文明社会培育文明风尚作自己应有的贡献,做新世纪、新时期的传播者。

落红不是无情物,化作春泥更护花。

——后记

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篇14:外教让我想起传统文化美德作文

全文共 1007 字

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辅导班里的英语老师有个美国朋友,是个外教,正值寒假,老师把他领过来与我们互动一下,外教打扮的一身红衣服,就跟自己是属马的一样。一上课,他就一个劲的跟我们说他在西方听中国有多么多么好,以及中国的传统美德有多么悠远,中国人多么质朴、善良,所以他便来了中国。而旁边他的朋友英语老师沉默了好长时间,终于用英语对外教说道:你在中国住上几天再下中国好的定论(中文翻译)。外教把这句话当玩笑话听,没当回事儿。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是:新的一年里,长辈都会给晚辈送压岁钱,他那里知道,在中国,一些孩子收到的压岁钱最后都被家长通过各种手段取回了自己手中,而压岁钱,却有可能又是一种贪污受贿的手段,给孩子包个红包买文具,却包了足够把全商店的文具都买一遍的钱。

外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是:公交车的司机是会体谅他人的,公交车上是会让座的,他那里知道,一些中国的司机对晚到的乘客向车辆连连招手而连半分钟都不愿等。而公交车上即使老人摔的头破血流,许多人也会置之不理,以为老人又会借此谋利。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是:本国的食品以及食品加工,即快速,又实惠,还美味。他那里知道,中国的食品添加剂研发已经位于世界先进行业,染色馒头、毒大米、皮革胶囊等食品已成为中国特产,而在饭店,滥杀野味便不说,饭店服务员那句:你要的菜都马上好了。这才符合中国谦虚的美德。 外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是:教育产业非常发达与先进,人人个个都是学霸,他那里知道,部分中国的老师热爱工作排名世界第一,常常以各种借口来占课或拖堂,美其名曰:为学生好中国的科考制度更是另各国学子垂涎欲滴,而中国的作业却也是称得上一绝了,这作业量常常是让鄙人感到生不逢时。

外教与我们说他在美国听说中国的传统与美德是:销售者、消费者与管理者相处的和睦,大街上一片井井有序的景象,他那里知道,某些街边小贩的促销广告上写跳楼大甩卖,最后一天,卖完为止而一些城管与某些小贩礼尚往来的事件也时有发生。 综上所述,有一些确是真实存在的,虽然中国的社会有很多缺点,可中国还是有很多活雷锋的,中国的传统美德还是存在的,而中国特色的社会主义精神还是积极地,向上的。而我们现在要做的就是取其精华,去其糟粕,这样才能不丢失中华民族的传统与美德。 第三天,外教就因为水土不服等原因回国治疗了,在这之后,就再也没来过。

[外教让我想起传统文化美德作文

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篇15:学习和争做美德少年主题班会教案最新

全文共 1526 字

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一、活动主题

弘扬雷锋精神,争当文明学生

二、活动目的:

为隆重纪念雷锋同志,响应老一辈革命家毛主席亲笔题词发出“向雷锋同志学习”号召,进一步弘扬雷锋精神,倡导社会文明新风,深化当代大学生向雷锋同志学习,不断从小事做起,从身边事做起,展现当代大学生良好风貌;使我们当代学生更好的树立远大目标,完善自我,服务他人,奉献社会。并结合环保教育、革命传统教育、民族精神代代传教育,为使学生更好树立服务社会,服务同学观念,加强我校精神文明建设,掀起我校学雷锋活动新高潮,为创建文明城市,争做文明长子人,特举行本次班会

三、活动背景:

在春回大地的阳春三月里,祖国的每一个角落都将再度掀起学习雷锋精神活动的高潮。学习雷锋活动就像一股永不停息的春风,既是对学雷锋活动的延续,更是雷锋精神的发扬和深化。因此,在毛泽东同志发出“向雷锋同志学习”的号召四十二周年之际,开展关于“学雷锋”的活动,让雷锋活在新世纪的今天,永驻校园。

四、活动时间:3月19日晚7点

五、活动地点:三教3207教室

六、活动内容:

1、做一个关学习“雷锋精神”的黑板报。

2、观看教育片:通过观看关于雷锋的、新时期雷锋式人物的宣传视频,使同学们深入领会雷锋精神实质。

3、讨论(1):雷锋有什么没有魅力?

概括说来,雷锋的魅力就在于其乐于助人,做好事不留名。

换言之,雷锋精神之可贵,就在于他既有一副热心肠,也有一颗平常心。

我认为:雷锋精神具有鲜明的民族性,体现了中华民族优秀的传统道德;

雷锋精神具有鲜明的时代性,体现了社会发展的必然要求;

雷锋精神具有广泛的群众性,体现了先进文化的前进方向。

a:雷锋是个再平凡不过的人,在他身上时刻都散发着一种朴实无华的光彩。这种光彩是具永恒价值的。

b:我们班49个同学,我们就有49颗滚烫的心,49双温暖的手,让我们携手抱成团,把我们班建成一个温暖的大家庭。让雷锋精神在我们班开花。

讨论(2):为什么要学习雷锋?

当我们提到有必要学习雷锋精神时,许多尤其是人总在问:为什么要学习雷锋精神?是啊,我们为什么要学习那位早就不存在的人物事迹呢?其实,回答这个问题很简单,正因为我们这个社会“雷峰精神”的缺失,人与人之间不仅没有了相互帮助的互助友爱之新,连最起码的相互信任都在人们的心中渐渐淡漠;这是危险的,也是现代文明社会所不允许的。因此我认为,进一步强调学习雷锋精神,在目前形式下不仅是必须的,而且是强化和提高现代文明社会文明人高尚人格品德的重要前提。

我们要求学习的不是雷锋个人,而是“雷锋精神”。雷锋精神是代表着社会主义时代先进的民族精神,尽管有人认为这是个物质时代,但我们仍然不能忽视,只有在给予别人帮助的过程中,人的精神享受才是真正快乐的。雷锋精神所体现的,也正是这样的思想内涵,因此我们不能放弃学习这种伟大的精神。

事实上,雷锋精神所代表的是一种人性中高尚品质闪跃的光辉,我们应该让这种光辉永久闪烁,永久灿烂;那么,无论社会发展到什么时候,雷峰精神也不会过时。就目前的现状看,学习雷锋精神不仅不能放松,而且应该更加重视和加强;客观社会在飞跃式进步发展,作为人的行为文明——比如诚信、助人为乐、相互关爱……缺失的正是不能少的。

提倡学习雷锋精神并不仅仅是要求人们做一两件好人好事,而是要从新时代公民行为准则上规范自己,要求自己,做一个有爱心的,对他人乐于随时伸出友爱之手的文明人;一个精神健康、行为端正的人才是新时期的文明人。

4、学唱歌曲《学习雷锋好榜样》等歌曲,让雷锋精神永驻心田。

七、活动意义:

集体活动精神、爱国热情、奉献精神的融合,是志愿精神的核心与灵魂。通过活动,将这种精神深化,使同学们谨记雷锋精神,更好的认识社会,了解社会,增强社会责任感和服务意识,全面提高大学生的素质!

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篇16:初中作文:中国传统美德放光彩

全文共 848 字

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“人而无信,不知其可也。”我想读过《中华民族传统美德格言》的人,对这句话一定不会陌生,这是里面讲诚信篇中选自《论语·为政》的一句格言。

大家都知道,中国是一个有着五千年文化历史的大国,《论语·学而》中说:“与朋友交,言而有信。”《礼记·中庸》中称:“诚者,天之道也;诚之者,人之道也。”中国的传统文化是最讲信用的,而历史和现实也充分证明:诚信为本,于世于人,于国于民,何其重要。

回想从开天辟地至今,就有着许多讲诚信的故事。西汉初年,季布为人正直,乐于助人,特别讲信义,当时谚语说:得黄金百斤,不如季布一诺。由此有了今天的“一诺千金”这一成语。北宋晏殊参加殿试,发现考题正是自己曾写过的,于是他毫不犹豫地向君主和主考官说明实情,要求换个考题,《晏殊诚实无欺》这一美德故事也因此流传至今。伯牙,子期,一个抚琴,一个听音,衣袂飘飘,风清云淡,于是在高山流水中结为知音,并庄严约定,后来故人逝去,再无知音,伯牙宁可断琴。这约定与断琴,便是对友谊的诚信。方志敏,一位无私的共产党员,他的遗书可谓朴实而又感人:“我经手的钱有上百万,但我知道那是普通百姓的血汗钱,是用于革命事业的。”相信这番话会令“伸手派”汗颜。这遗书体现了入党宣誓时定下的对人民、对革命事业的诚信,千金难易。

可如今,在市场经济的时代背景之下,在各种文化交融,价值取向多元的社会里,有些人错误地认为:诚信“一文不值”,中华传统美德已经“过时”。这种错误的迷失,导致了个人乃至社会行为的偏差。

在这里不妨举个例子。华裔美国科学家微软中国研究院前任院长李开复博士,去年在《光明日报》上发表了《一封给中国留学生的信》,文中写到他面试一个求职者的经历。在面试谈话的过程中,求职者表示,如果录用他,可将在原公司工作时的一项发明带过来。可是李博士并没有录用他,原因是他缺乏最基本的处世准则,缺乏最起码的职业道德——“诚信”。文中还写了有关中国留学生的实例,某些中国学生拿着读博士的奖学金到了美国,可一有工作机会,他们就马上申请离开学校,将自己的承诺抛在一边。

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篇17:中华传统美德百善以孝为先书信600字

全文共 653 字

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亲爱的爸爸妈妈:

你们好!在春节即将到来之际,我衷心的祝愿你们节日快乐!

新的一年来到了,我又长大了一岁,转眼间,我已经十三岁了。在这十三年里,你们整天为我操劳忙碌,你们这深厚的情谊,是诉不尽道不完的,对我的养育之恩,是永远都报答不完的。

在生活上,你们无微不至的照顾我,宁可自己省吃俭用,也要给我提供最优越的生活。从小到大,我吃的用的,都是最好的。每次我生病了,你们都焦急万分,衣不解带地照顾我。在学习上,每当我取得优异的成绩时,你们就会露出满意的笑容。当我失败时,你们就会在我身旁安慰我,鼓励我,使我鼓起勇气,继续努力。每当我犯错时,你们就会严肃的批评我,教导我,使我改掉这些坏毛病。为了锻炼我的能力,经常让我做一些力所能及的事。在这温暖亲切的环境下,我快乐的成长着。

严父慈母,在我的生活中是个互补的角色。厉声训斥的父亲在教导我的时候,总有母亲和声细语的安慰。我学的东西扎实牢固,这是父亲您的功劳。我的心灵善良而不娇气,这就是妈妈您疼爱有加了。

随着我的渐渐长大,叛逆之神悄然降临。我不再乖巧地讨你们欢心,总是觉得自己已经长大,不再需要陈词滥调的叮咛和唠叨,还喜欢上顶嘴,你们竭尽自己的耐心,一步一步的引导我,从不揭我的短,也不重复说教。特别是妈妈,每天睡前都跟我谈心,对我在学校发生的事,以及和同学的关系等等,都给予正确的意见和建议。

爸爸妈妈,为了女儿的健康成长,你们耗费了多少心血和汗水,这种辛劳和恩情,我永远都不会忘记。你们是最普通的父母,却是我永远敬仰的明星!

祝你们

新年快乐,身体健康!

你们的女儿

张xx

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篇18:中华传统节日主题

全文共 596 字

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端午节是我们国家的传统节日,据说端午节是为纪念屈原的,唐代的文秀说的正是这样的“节分端午自谁言,万古传闻为屈原”。我喜欢端午节是因为这一天可以吃到我最喜欢的粽子,还可以看赛龙舟比赛,这对于小朋友来说是最开心的了。

端午节是每年的农历五月初五,有着特殊的意义,端午节又称“端阳节”、“五月节”、“艾节”、“五日”……端午节小孩子们都会佩带香囊,端午节大家都会在家里团聚,一起吃粽子,在这一天,我们都很开心。

前年,奶奶还在家里自己做粽子,我在旁边看着,闻着极香的糯米味、搅拌着盘里的豆沙,我迫不及待的想要吃到这美味的粽子,奶奶说:“看你馋的,等好了再吃,生的可不能吃,再等一会吧!”我听了一脸不高兴,吃不到了,“好了之后,先给你吃。”小时候,我一听到有人大声叫喊:“卖粽子了,一元一个,绝对是纯手工,”我就吵着让奶奶给我买,奶奶没办法,只好给我买我拿着粽子十分高兴,不知怎么,长大之后一听到那个叫卖声,我还是那么幼稚吵着让妈妈给我买。

我只是认为,粽子是一种吉祥和安乐的象征,认为它是中国传统文化的继承,端午节还要赛龙舟,说起赛龙舟我是很在行的,赛龙舟在我国南方是很流行的,它最早是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活,直到20__年广州亚运会正式比赛项目。

我喜欢端午节,不仅因为可以吃到我喜欢的粽子,因为我觉得我们还应该向屈原致敬,为他对国家做出的贡献。以后我也要好好学习,做一个对国家对社会有用的人。

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篇19:传统美德

全文共 550 字

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自古以来,中华民族就有着孝敬父母的传统美德

那是一种可以让人改变亲情的东西。孝敬父母,似乎是个久违的话题,也似乎是个老掉牙的话题。孝敬父母是人类最朴素最基本的情感,也是人最容易遗忘和忽略的环节。

古时候,以仁孝而闻名天下的汉文帝,为母亲亲尝汤药;神话中,人类之母女娲受人类祭拜。这些虽然有实有虚,但这种美德应该被中国人学习并且继承。

我曾听过这样一个故事:三国时期的陆绩在六岁时,跟随父亲陆康到九江拜见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落在地上,袁术笑道:陆郎来我家里做客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?陆绩回答道:我的母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。袁术见他小小年纪就懂得孝顺母亲,十分惊奇。

我还听过这样一个故事:庾黔娄,南齐高士,任孱陵县令。赴任不满十天,忽觉心惊流汗,预感家中有事,当即辞官返乡。回到家中,知父亲已病重两日。医生嘱咐说:要知道病情吉凶,只要尝一尝病人粪便的味道,味苦就好。黔娄于是就去尝父亲的粪便,发现味甜,内心十分忧虑,夜里跪拜北斗星,乞求以身代父去死。几天后父亲死去,黔娄安葬了父亲,并守制三年。

孝敬父母是夫妻合一、为孩子做表率、创建其乐融融家庭,进而创建和谐社会的关键。孝敬父母是我们义不容辞的责任,我们要让它在人类文明进程中发挥重大作用。

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篇20:倡导孝道文化弘扬传统美德

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谈及为何选择《弟子规》作为优先推荐文本,城外诚副总经理刘洋表示,“《弟子规》不仅集儒家孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁、余力学文等思想之大成,是国学中的经典,更对人们的言行举止、待人接物等提出了明确的规范和准则,其中人性的光辉历久而弥新,道德之准绳更放之四海而皆准。”

“孝”作为中国传统文化的核心思想之一,其随着近日央视“寻找最美孝心少年”公益活动的推出和感动人心“孝心少年”事迹的广泛传播,吸引着社会各界人士将目光聚焦于此,其具体作法和行为规范在《弟子规》中被详细、明确的阐述。

此次,城外诚即将启动的“孝亲爱家”系列公益活动,不仅是希望通过对国学经典的重温领会传统文化的魅力,更希望能够以此来加强“孝道”文化价值观的强化和引导,帮助青少年树立孝敬父母、懂道理、讲信用、助人为乐等道德情操,号召和呼吁人们端正品行、明正家风、弘扬正气、传播正能量、共筑美丽中国梦。

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