初中道德底线的作文合集3篇 作文题目（实用20篇）

清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣;士不知耻，则国之大耻。”文天祥说：“宁可穷而有志，不可富而失节。”这些都是为官者坚守道德底线的具体表现。

一、坚守道德底线是为官的支撑。《左传》曰：“太上有立德，其次有立功”，道德代表着社会的正面价值取向，是判断行为正确与否的基本准则。为人处世，先有立德，方能成器。人可以无才，但决不能缺德。有德无才，固然不能成龙，尚可成人。人一旦缺德，必将贻害他人，终将自食其果。为官之人，更要处处以德为先，即便不能做到德才兼备，至少要恪守为官的操守。人性中的道德，其核心标准在于对社会负责和不损人利己。因此，恪守官操的底线，一是要尽职尽责，二是要清正廉明。概括而言，要做清白官，即要清廉，又要明白。

二、坚守道德底线是为官的职责。身为官员，手握大权的同时，也肩负着地方兴衰和百姓民生的重任，因此，不能做昏官，要做明白官。或许并非每位领导者都具备领导地方经济飞速发展的能力，但至少都可以做到体恤民生疾苦、维护社会稳定。兴一地之教化，察四方之民情，解民生之烦忧，以致地方百姓无怨无尤，是为官者最起码的职责。倘若对民意充耳不闻，置民生死于不顾，饱食终日，无所事事，则无异于尸位素餐，终将为民所弃。因此，心系百姓，为民解忧，是为官之人的职业道德底线。

三、坚守道德底线是为官的根本。恪守道德底线，是做人之基，也是为官之本。当手中握有权力，不以此作为谋取个人利益的手段，是对为官者另一项最起码的要求。面对着不义之财和声色犬马的诱惑，为官者须清心守正，不为所动，这不仅是道德的底线，也是法律的底线。一旦突破了底线，不仅触犯了法律，同时欲望必将如同一张巨网越长越大，从此无法遏制，令人从此坠入黑暗的深渊。因此，清正廉明，持节守正，是为官之人的人格道德底线

Transportation has been greatly changed in the past few years. In ancient

days, people used to travel by horse or carriage. The journey was often tiring

and tedious. Then people had buses, trains and ships, which could shorten the

time of the long-distance trip. Now we have not only more private cars, but also

planes and high-speed rails. All of these modern transports could offer us a

quick and pleasant travel. Thus, more and more people enjoy traveling very much

these days. In conclusion, modern transportation has completely changed our

life. Thanks to modern transportation, our world is becoming smaller and

smaller.

林丹说：“球出界了，可以重来，但人若出界了，就难以重来。”我们应该守住做人最基本的底线——道德底线，不能越界，否则你将会受到法律的制裁。

在现代社会中。食品安全、药品安全都是人们所担忧的问题。为何担忧呢？就是因为现代的有些不良商家，没有道德的底线，频频做假。比如“假奶粉事件”，我第一次看到有关“假奶粉”的报道时，心里就想，这些唯利是图的黑心商家怎么下得了手，那可是千千万万个新生儿，最娇嫩的花朵，祖国的未来，他们那么小，就要因为你们这些泯灭了良心、没有道德底线的商家们而遭受折磨，他们的父母也要因此而悲痛欲绝，终日以泪洗脸。还有“毒胶囊”事件。药本来是治病的，但如今却成了毒药。而做成这毒药的，便是那些不良商家。他们为了牟取利益，竟将本来用来制皮革的那些材料，用在制造胶囊上了，而制皮革的材料和制胶囊的材料，虽是同一种元素组成的，但却有着天壤之别。一种是有毒的，一种是无毒的，而那些商家就为了那点点的利益，将无毒的换成有毒的。我真得问问，是否我们这些老百姓的命就不是命，在你们的眼中是否我们的生命就不如那一点钱，可以任意践踏，你们置国家法律于何地？你们是否已经没有了道德，你们的心灵是否是黑的？能做出如此丧心病狂的事，也许有一天吃这些药的人也有你的亲人哪。

除了以上我所写的这两种，媒体上还披露了地沟油、假鸡蛋、苏丹红、瘦肉精等等，令人触目惊心。而做出这些东西的人，就是因为他们没有道德的底线，他们已经成了人民的刽子手，正在危害着千千万万个人民的生命。

对此我希望政府能加大监管力度，严惩不法商家，还人民一个安全、放心的生活环境。也提醒一些不法商家们，请你们守住你们道德的底线，不要成为人民的罪人。

还记得您烧的那一盘盘诱人的佳肴吗?还记得您那天真可爱的笑脸吗?还记得您被我们孩子簇拥的情景吗?当记忆的阀门打开时，我那不争气的眼泪水如断了线的珍珠悄悄的滚落下来了。

哦!我们的外公，我亲爱的外公，您在三年前的暑假，终将被那可恨的病魔带走了。本说花甲之年的你们，正在享福呢!您呢?无时无刻都离不开您的“知己”--病床，天天面对这化疗、抽血……远远不止这些，我知道，你一定很痛，痛到心窝里面去。但我没想到的是，您为了不让大家难过，还故作不痛，还很舒服。您知道吗?当时，我看了以后，泪水再也忍不住了，最终还是掉了下来……

伤的越多，说明我们之间的记忆就越多。一起来听一听吧!

儿时，我总爱趴在外公宽厚的肩上，小巧胖嘟嘟的手圈在外公的脖子上，双脚紧紧地够好了外公的腿，头轻轻地靠在外公的耳旁。当时，我真是太幸福了，太温暖了!我大声吆喝道：哈哈，晶晶变高啦!”接着，传来了外公一阵爽朗的笑声：“晶晶要不要飞呀?”“要要要!”瞧，外公把我高高地举起，使劲往上一丢，接着稳稳当当地接住了。“oh!Oh!”我开心的忘记了时间，忘记了一切。总感觉我身旁只有外公和我在嬉戏着……

外公在我心中永远是那么高大、帅气，我不仅喜欢他背我，更喜欢他用胡子扎扎我哟!

记得那一次，我先用手轻轻地摸摸外公那可爱的胡子，我想大家应该不怎么喜欢这些一串一串刺刺的胡子把!但我喜欢，因为只有一个理由，我爱外公!我好奇地打量了一下这小胡子，发现这些胡子黑中带黄，黄中带黑，好像怒气冲冠的娃娃一样耶!再次摸一下，它竟然朝我跳了一个“反弹舞”呢!“你喜欢我的胡子呀?”“嗯嗯!”“你喜欢的话，我就把它剪掉!”“哼~~……”于是，我和外公开始了一场耍贫嘴大赛……

外公，晶晶想您了!您在天堂过得好吗?以前，我用泪水来想您。但现在，我用我的心来表达对您的想念，因为我在您的教诲、嬉戏和回忆中成长着。

当一个孩子在你身边摔倒时，没有哪条规则要求你必须把他扶起来，但你还是这样做了，因为你心中有这样一条规则：要帮助比你弱小的人。心中这样的规则多了，道德也就随之形成了。

道德，是体现一个人乃至一个民族、一个国家的文化素质，知识水平，是人们追求的较高境界。但是，美玉也会有瑕疵，不道德的行为仍随处可见;公交车上，有些人明明看到了老幼病疾，却把头撇向那人潮拥挤的街道，假装自己并非是无动于衷;父母含辛茹苦的养育了一辈子的孩子，到头来却很少到家看望父母;綮事司机逃逸后，没有一个人帮助受害人拨打求救电话，或者是记住肇事车辆的车牌号;虽然这些事你不做也不会受到法律制裁，但是试问，难道你心中就没有一点点的耻辱感吗?如果你的回答是肯定的，那么我们不予置评。

道德，从你刚出生就与你形影不离，它将告诉你做人的基本准则，告诉你什么是该做的，什么是不该做的。

做一个有道德的人吧，从小事做起，从细嫩之处做起，在做作个好孩子，在学校做个好学生，在社会做个好公民，让道德扎根于我们的心灵，让道德之花开遍我们生活的每一个角落!

道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。道德，如此珍贵，我们应该从我做起，从现在做起，让道德的种子在我们心田生根，发芽，开花，结果。让道德之花永远询丽、绽放!

很喜欢看《道德经》这本书，是春秋时期老子的著作。虽然只有5000余字，但是蕴含了很多为人处事的明智方式和养身方法，是一本值得细细品味，反复研读的文化瑰宝。下面我来列举最近看过的一篇，并向大家阐述一下我的理解和感悟。

第二十七章

善行无辙迹，善言无瑕谪，善数不用筹策，善闭无关键而不可开，善结无绳约而不可解。是以圣人常善救人，故无弃人，常善救物，故无弃物。是谓袭明。故善人者，不善人之师;不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。

真正善于做好事的人，举止高洁，做善事不留痕迹，不让人知道。因为他不需要别人知道，不需要别人表彰。在自己心里也不留下痕迹，因为不求回报。如果做了善事自己深深记在心里，那么假设被助的人在你需要帮助的时候没有伸出援助之手，你就会有失落感，甚至会有怨怼。所以假设你帮助了别人，那就尽快忘记，因为当你行善时，你的内心已经有了愉悦的感受，不要图回报，只要没有怨恨就好了。

善于说话的人，他说出来的话是没有瑕疵的，因为是经过深思熟虑的，而且是出于善的本心。善于计数的人是不用计算器等工具的，完全可以心算。

善于关闭的人不用锁外人却开不开门。譬如有些人不是自来熟的，他对同学同事都很客气，但是是有距离感的。因为他要对认识的人有个了解的过程，如果和自己三观一致，欣赏某人，才会打开心房与你深交。泛泛之交则看上去很礼貌，也会帮你，却会感受到心门不是向你敞开的。这样的人我很欣赏，因为他的朋友，爱人是经过仔细挑选的，也会爱得深沉。择其所爱，爱其所择。

善于结绳的人不用绳子牵绊你，你和他的联系却解不开。譬如有人很有人格魅力，有才智且有仁德，他即使不常常见到你，你也想和他亲近，与其结缘。又譬如我们中国文化--国学，它流淌了数千年，在当今社会不需要通过四书五经考功名，也有大量的国学爱好者，海内外的华人都主动要和传统文化牵绊，是因为它不朽的精神。

因此圣人善于救人，善良的人他去救，不善良的人也能救，大恶人也要度。与我亲近的人能救，与我不亲近的人也能救。相信我的人能救，不相信我的人也能救。所以他不抛弃不放弃任何人，也不抛弃不放弃任何物。譬如一个好领导者，他有能力和实力去帮助所有人，无论和他想法一样还是不一样的，都能包容、帮助他们，指导他们，并让人心悦诚服，把一个团队融合起来，激励他们发挥各自所长，把工作做好。

“是谓袭明。”这就是对于人类光明的一面的继承，是至善至美的境界。

所以善良的人，是不善良的人的老师。不善良的人，是善良的人的借鉴。我们平时看到别人为人处事高尚又恰到好处，就要想方设法去模仿，去学习，考虑如何能做到和他一样好。当我们看到有些人在为人处事上自私自利，没有教养或者为恶。就要思考自己是不是有类似的毛病，去思考如何避免犯同样的错误，他山之石

可以攻错。

对于身边的可以借鉴学习的人不去重视，不去亲近学习;对于身边做了恶事的人只是鄙视看不起，却不去思考爱惜他能带给你的宝贵经验。即使你才高八斗，学识渊博，学历高，也是个心智不成熟的看待事物迷幻不清的人。所以不要觉得看了几本书比别人多懂得一些知识就高人一等。你得到的知识是有限的，而那些为人处事恰到好处，处处能为别人立场换位思考的人，他们才是无限公司。即使没有看过啥书，也是比你高明，因为他们世事洞明皆学问，人情练达即文章。

以上是我对本篇内容的理解和感悟，《道德经》共81篇，每一篇都精辟微妙，是中国道家文化的核心著作。看完这本书也许不会让你增长智慧，只是在看的过程中增加乐趣，只有融汇于为人处事才会增长智慧。如果能够把全书内容理解透彻并融入日常生活而全面不着痕迹，应该会让你有全新体验并使生命更精彩。所以绝对值得一看。

道德，是所有人必有的一种修养，是一个人在社会上立足的根本。如果没有它，小则无功无业，悔恨千年，大则遗臭万年，被众人臭骂。底线，是社会意识的最低警戒线，如果你突破了底线，你就会失去一些无价的行为，失去一次次珍惜的机会。

每个人虽然都有着道德底线，可是有的人有着高高的道德底线，有的人正好站在一般人这道德底线上，而有的人却低于了道德底线。孔子、老子、苏武、于谦、岳飞、文天祥······他们有着高高的道德底线，被后人所敬仰，奉之于庙内，久之贡拜，流芳百世，名垂千古。而像秦桧、和珅、汪精卫、四人帮等低于道德底线，遗臭万年，被众人所臭骂，痛恨。

古与今同，皆有高道德之人，底道德之人。感人之事，众人所闻，恶人之事，鲜为人知。

在我们的学校内，就可以找出许许多多的事例。

在原来旧校区，讲台席上有着许许多多的小花，那是一种红红的、许许多多花瓣围在杆上的花，只要把花瓣拔一片，放在嘴里一吸，便有甜甜的汁液流进嘴里。可是，学校已经声明那花是为了美光的，大家不要破坏。

可是，一到下课，就有一大群的小朋友，围在那几盆花上，把那花瓣拔下来，放在嘴里，吸允着。有许多六年级的同学前来劝阻，可是那群顽固的小孩仍然不走，知道老师过来抓人时，才一哄而散。

现在的新校区，有着洁白的墙壁，黄褐色的砖瓦，干净的黄瓷砖地板，十分美丽。可是有许多超越道德底线的事，如用粉笔涂墙壁，把粉笔扔到地上，踩碎，破会课桌椅，使它们坏掉了。

每个人都有着他的道德底线，它时高时低，连绵起伏，令人没法清楚。但是有些人，他们侵犯了道德底线，是大家憎恨、讨厌。

社会上的每一个人，醒醒吧!找回自己的道德底线，提高自己的道德底线，是我们伟大的使命。

这个世上总有一个人，在你生病时给你无微不至的关心。这个世上总有一个人，在你难过受伤时给你精神上的安慰;这个世上总有一个人，在你不知道的远方默默地等待着你。

夜幕降临，黑暗主宰着世界，万家灯火已尽。

回来的时候已经是11点，世界笼罩在浓浓的白雾中，远处的车灯若隐若现，像一朵朵开在雾中的花，灿烂却不耀眼。

我独自穿过迷蒙的大雾，路灯在雾中折射出另一种颜色，我闻到一股像潮湿发霉的味道。我小心地行走，浓厚的大雾将三米远的地方涂上了一层层神秘的白色，模糊了我的视线，近在咫尺的东西已经看不见了。这么大的雾，我还是第一次见到。

来到村口的治安亭，我仍然看不到世界还有其他颜色，四周像死一般宁静，好像进入了推理小说的世界，蓦地，一种恐惧油然而生。我开始加快步伐，心好像被什么划了一道口子，风呼呼地灌进去，凉凉的……直到那个身影在白雾中若隐若现……

我一下子就认出是妈妈的身影，只有她才会探着脖子，弯成这个焦急的弧度。她在等我，在这么大的雾中焦急地等我!刹那间，冰凉的感觉消失殆尽，我的心被一阵暖流盛满。

我三步并作两步跑到妈妈身边，她因为担心而皱起的眉结迅速舒张成一朵美丽的花。被雾水打湿的头发湿淋淋地贴在脸上，身上的衣服都湿了，冰凉通过皮肤穿透我的心，她一定等了很久。我的妈妈和她给我的无与伦比的关心比雾水更容易让我心底潮湿，让我的眼眶潮湿……

远处有一辆轿车缓缓行驶，微弱的灯光在大雾中显得更加微弱，空气仿佛披上了一层金色的纱，我的视线再一次被模糊……可我清晰地看到，潮湿的马路上，我和妈妈的影子紧紧地依靠在一起……

我永远也忘不了今晚，这轮早出的月亮，这场突如其来的大雾，还有那位在雾中等待我而被雾水打湿的妈妈。

这个世上总有一种爱，像火焰一般给予你无尽的温暖;这个世上总有一种爱，像海绵一般柔软你的心;这个世上总有一种爱，像潮水一般让你的心底潮湿。

母爱如潮。

每个人都要有一个做人的标准，而这个标准便是你的底线。但如今，并不是每个人都能坚守底线。著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么，我看最缺底线。因此，我们更应该做到不超越界限，坚守底线。

现实生活中，越界的现象早已司空见惯了。像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件，不都是人们没有坚守做人的标准，逾越了自身的底线的恶劣行径？所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了？都拿一个人的底线当优点。一件食品很好，不是因为好吃，而是因为没有添加剂。”

然而，为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢？归根结底还是道德的缺失，良心的泯灭。正如那些毒奶粉的生产者，难道他们不知道会导致他人生命受危害吗？不，他知道。但他仍这样做，是因为良心早已被金钱所蒙蔽了。也正如最近我们经常议论的一个人­——薄熙来一样。作为一名官员，应保持公正廉明的形象，为人民服务，捍卫人民的利益。但他却抵制不住金钱的诱惑，越过了底线。在他任职期间多次收受贿赂，利用职权帮助亲属安排优越的职位，并在法国购买价值一千多万元的豪宅。对此，我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时，多少人会把持不住而逾越了底线。

面对逾越底线的种种现象，我们应该采取行动。于是便有了林丹去拍公益片，通过短片告诉我们“人生不是赛场，没有重来。因此，人生不能越界，底线必须坚守。”对底线的坚守，早在古希腊时期，苏格拉底就给我们做出了示范。因捍卫真理，坚守一名学者的底线，苏格拉底被判死刑，但即使是面对死亡的威胁，苏格拉底也毫不退缩。他的学生、友人都劝他离开，他也毅然拒绝，仅仅为了捍卫真理、坚守底线。所以，面对底线，我们理应坚守，因为那是我们做人的根本。

学者崔卫平曾说过：“你所在的地方，便是你的中国，你是什么，中国便是什么；你怎么样，中国便怎样。”因此，要想社会风气变好，便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人，坚守做人的最基本底线，向社会传播正能量。

在我们这里，苦柚是相当熟悉的，我家里苦柚地在山岭脚下，至于为什么种在那里，抱歉，我不太清楚，大概是那片山岭是我家的土地的缘故吧，再加上那里土地肥沃，灌溉便利，自然就种在了那里。

苦柚树在春天开花的时候是需要传花粉的，可以有两种方法，一：用酸柚叔树的花粉直接传播，二：用普通苦柚的花粉混合蜜糖调配而成。我家一般是选择第一种，但从去年开始也开始用第二种方法了，因为现在的酸柚树越来越少了。

每每到了传花粉的时候，我都会跟着父母去山岭里玩，那里可好玩了，虽然没有朋友的陪伴，可是，那里有很多有趣的事物呢!有次父亲带我去采摘茬儿，然后把摘到的茬儿在山泉洗净，它虽不及什么美味佳肴，仙露琼浆，但它淡淡的清香陶醉我心，这种感觉是只有自己体会得到的。

还记得那漫山遍野的金银花，那时我戴着小草帽，挎着竹篮子在山间欢笑，唱着那狂放的山歌：妹妹你田埂走，哥哥我岸上头每一朵金银花都孕育了我童年的梦，我有悄悄将他们摘下，放进我的小篮子里，将他们带回去晒干，又可以珍藏很久很久还有一次，在茂密的小树丛里，我发现了一个鸟巢，里面有四只小鸟，那几天要回学校一趟，寻思着以后来看他们，可是几天之后来赴约，却发现他们不见了，咦!一定是带着我的梦起飞了。

如今看着这黄澄澄的苦柚果实，每一个都是大大的，他们一定蕴含着我的梦。

今天我学习了美国作家詹姆斯写的《钓鱼的启示》。

这篇课文主要写了作者在鲈鱼开禁捕捞的日子，还有两小时的时候钓到了一条大鲈鱼，尽管附近没人，但父亲还是要求作者把鲈鱼放回湖中。三十四年过去了，每当“我”面临道德抉择时，总能想起父亲的告诫。这时，我心中产生了疑问：那位父亲是真的不喜欢鲈鱼吗?不是，那又是什么驱使他让“我”放掉鲈鱼呢?带着疑问，我再一次读了课文，顿时恍然大悟，那位父亲是为了坚守道德，不让道德从他手中溜走，他是一个正直的人，是他为“我”指了一条阳光大道，真是一位英明的父亲。

我认为对我启发最大的是父亲对“我”的告诫：“道德只是简单的是与非的问题，实践起来却很难。”因为它告诉我们，一个人不能贪图像鲈鱼那样的小利，而是要守住道德底线，正是在父亲的教育下，“我”才成为了一个著名的建筑设计师，假如没有父亲对“我”的约束，“我”难免会误入歧途，因为贪图小利而无法实现自己的理想。

我也有过类似的经历，有一回，我在桌子上发现了一枝我很喜欢的铅笔，正想放入铅笔盒，却想起了妈妈的告诫：“管好自己的东西，不要拿别人的东西”。于是，我四处打听，才知道，原来这是王嘉乐中午落下的，我将笔还给了他。

是呀，只有坚守道德底线，做一个正直的人，才能够大步前进，人生的路还很长，我们要经得住像大鲈鱼那样的诱惑，永远不贪图小利，做一个有道德的人。

[坚守道德底线的作文

看到了一条新闻，一女子在地铁剪脚趾甲，而且大义凛然，邻座的人表示太酸爽。这让我想起了之前看到的一些类似新闻，什么地铁"凤爪女"，"地铁咆哮女"。

在地铁吃鸡爪呢，的确是影响不好，可以在家吃好了再坐车，在家想吃多少也没有人管，而咆哮女则是在地铁大声打电话，邻座人提醒其小声一些，该女子不但不听而且对提醒她的人大喊"我就是没道德了，我影响谁了……" 如今又出来一位更奇葩的人。

在公共场合我们的一言一行都体现着我们的素质和教养，做事都应该顾及自己的形象，人和动物的差别不就在于我们有思想有文化吗，如果我们的道德底线都没有了，真的是挺可怕的一件事，什么是耻，什么是荣，我们都清楚，为什么还要明知故犯呢。

虽说这些人做的不对，但是有的人对他们进行人肉搜索，给当事人造成不小的伤害。人总有犯错的时候，改正的话也要用正确的方法而不是极端的手段。

曾经看过一则调侃，挤地铁的时候该怎么样才能挤进去，最佳答案是吃着韭菜盒，大口喘气。我看完还觉得挺有趣的，一直在想怎么才能挤进去，原来吃韭菜盒就行了。当然了，这是调侃，在搞笑的同时也反应出了低道德带来的恶劣影响。

法律是强行实施的维护我们的权益，而道德就是我们自觉遵守的了，一个人的修养素质完全体现在我们的行为上，无论做什么事我们都要守住我们的道德底线，真正知道什么是耻，什么是荣。

Mid-autumn festival is one of the most important festivals for Chinese

people. At that time, people will come back home and spend time with their

families. The meaning of this festival is to provide people a chance to get

reunion. Chinese people pay special attention to the family reunion. It is a

good tradition, which is inherited for thousands of years. Mooncake is the

classic food, which can represent this festival. The most exciting moment for me

is to appreciate the moon at the balcony and chat with my families. We eat some

snacks and talk so happily. Mid-autumn Festival is part of Chinese culture and

should be reserved forever.

其实，做一个有道德的人其实很简单，只要做每一件事都用心仔细想一想，多为他人考虑一点，道德就会伴随在你的身边。

现在正是奥运期间，有许许多多的志愿者在为奥运作者默默的奉献。我们家住在“鸟巢”附近。经常可以看到些志愿者，他们穿着鲜艳，整齐的服装，以最好的精神面貌迎接外国友人的到来。每当我们可以在家收看奥运比赛时，志愿者们却只能继续在工作。我请神体会到了奥运志愿者的服务。他们不怕烈日炎炎的夏天，为每一位需要服务的人服务。假如我能有幸成为一名志愿者，我会用最佳的状态去迎接四面八方的来客，热情地回答他们提出的问题，将他们带入比赛的规定场点，为他们送上一份祝福，一份关心，让他们感受到中国人民的热情好客。

在学校，我们一样要讲文明、讲道德。在学校，我们不能在楼道里追跑打闹。如果楼道里有许多的同学，那必然会撞到其他的同学。以前，在上小学时，我就经常在楼道里追跑。一不注意，就会撞到老师或同学。在升入中学，我要改掉追跑打闹的毛病，做一个有道德的人。在学校，我们还应该，节约用水、用电。上操之前，应先把灯关掉。不说脏话，见了老师就向老师问好，这些都是在学校应该做的。在家里，要尊敬父母。在家中，要做一些力所能及的家务，这家人减轻一些负担。如果父母叫你拿杯水，拿个东西这种小事应尽自己全力去做。古人有许多尊敬长辈的事。黄香九岁时，就懂得孝顺父母。冬天，他用自己身体将父母的枕席温暖后再请父母安寝。在家尊敬父母也是一种有道德的体现。

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

[做一个道德的人初中作文

每个人都要有一个做人的标准,而这个标准便是你的底线.但如今,并不是每个人都能坚守底线.著名学者易中天曾在《当下中国最缺什么》一文中写道：你问当下中国最缺什么,我看最缺底线.因此,我们更应该做到不超越界限,坚守底线.

现实生活中,越界的现象早已司空见惯了.像众所周知的毒奶粉、地沟油、塑化剂等一系列事件,不都是人们没有坚守做人的标准,逾越了自身的底线的恶劣行径?所以才有白岩松的感概：“这个时代怎么了?都拿一个人的底线当优点.一件食品很好,不是因为好吃,而是因为没有添加剂.”

然而,为何当今社会上会有如此多越界、不坚守底线的现象呢?归根结底还是道德的缺失,良心的泯灭.正如那些毒奶粉的生产者,难道他们不知道会导致他人生命受危害吗?不,他知道.但他仍这样做,是因为良心早已被金钱所蒙蔽了.也正如最近我们经常议论的一个人­——薄熙来一样.作为一名官员,应保持公正廉明的形象,为人民服务,捍卫人民的利益.但他却抵制不住金钱的诱惑,越过了底线.在他任职期间多次收受贿赂,利用职权帮助亲属安排优越的职位,并在法国购买价值一千多万元的豪宅.对此,我们可想而知的是在面对各种名利诱惑时,多少人会把持不住而逾越了底线.

面对逾越底线的种种现象,我们应该采取行动.于是便有了林丹去拍公益片,通过短片告诉我们“人生不是赛场,没有重来.因此,人生不能越界,底线必须坚守.”对底线的坚守,早在古希腊时期,苏格拉底就给我们做出了示范.因捍卫真理,坚守一名学者的底线,苏格拉底被判死刑,但即使是面对死亡的威胁,苏格拉底也毫不退缩.他的学生、友人都劝他离开,他也毅然拒绝,仅仅为了捍卫真理、坚守底线.所以,面对底线,我们理应坚守,因为那是我们做人的根本.

学者崔卫平曾说过：“你所在的地方,便是你的中国,你是什么,中国便是什么;你怎么样,中国便怎样.”因此,要想社会风气变好,便要从自身做起：做一个有良心、有道德的人,坚守做人的最基本底线,向社会传播正能量.

一、请以"从此，我不再________"为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整，然后作文;②立意自定;③除诗歌外，文体自选;④不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生可以从以下几方面入手：一是审清题意。"从此"指明了叙述的时间范围，"不再"表明了写作的重点应放在"不再怎么样"上。二是精心选材。如果考生曾经有过孤独、悲观、迷茫、自私、自卑等生活体验，那么只要从中选择最典型的生活素材，就能写出自我最真切的情感体验。三是合理布局。要略写过去，详写现在，重点突出转变之后的情况。

二、请以"________的背后"为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整，然后作文;②立意自定;③除诗歌外，文体自选;④不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生可以从以下几个方面入手：一是补题求精。补题要充分调动生活积累，补出精巧的题目。二是选材求巧。选材要"熟"但要力避"俗"，力求选材的多样性。三是主题求深。确定主题时要深思熟虑，努力拓展，挖掘出深刻的内涵。四是形式求新。写作时，考生不仅可以凭借自己的积累和特长自由选择各类文体，还可以采用日记体、镜头式、问答式、直播式等创新文体，力求内容与形式完美统一。

三、请以"风雨中，我_______"为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整，然后作文;②立意自定;③除诗歌外，文体自选;④不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生可以从以下几个方面入手：一是精选一则独特的材料。选择的材料一定是自己感受最深、最能体现迎战"风雨"的典型素材。二是构思一篇精巧的文章。在行文时，考生最好采用双线结构，明写自然风雨，采用写实的方式简笔勾勒;暗写笑对失败，迎难而上，挑战生活。

四、请以"_______的味道"为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整，然后作文;②立意自定;③除诗歌外，文体自选;④不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生可以从以下几个方面入手：一是确定重点。本文题的重点在"味道"，那就要通过叙事写出生活中的一些感受。这种感受用比喻的手法说即是"味道"。二是最好能在文章的结尾总结出从生活中感受到的味道，点出这种味道给人的启示，在以后生活中还会有怎样的影响。

五、请以"我想_____"为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整，然后作文;②立意自定;③除诗歌外，文体自选;④不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生可以从以下几个方面入手：一是推敲题眼。本文题的题眼是"想"，是"打算、希望"的意思，要抓住"想"字来作文。二是补全题目。考生可以根据自己的实际，选择自己最有话可说的内容来补全题目。比如可以补题为"我想得到老师的关爱""我想与你做朋友""我想让你了解我的心"等。三是选定文体。本文题适合写抒情性的文章。写作时要注意把"我"为什么想、如何想等问题叙述清楚。

六、阅读下面的文字，按要求作文。

当我们喜欢上阅读的时候，春日的鲜花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的残阳，都将走进我们日臻完美的生活。在阅读中，总会有一些文字，让我们有所顿悟，引起我们的共鸣。

请以"读《_______》有感"为题，写一篇读后感。要求：①将题目补充完整，然后作文;②立意自定;③不少于600字。

思路点拨：针对本文题，考生应该注意以下几点：一是读深读透原文。二是选好最佳切入点。在行文前，考生一定要找出自己感受最深刻、角度最新颖的一个点，作为读后感的中心，去深入挖掘。三是处理好"读"与"感"的关系。"读"是前提和基础，但"感"是关键，是文章的灵魂所在。所以，考生要围绕切身体会或生动事例来阐明从"读"中悟出的道理。

七、阅读下面的文字，按要求作文。

我们生活在大千世界中，时常被一些事情感动着。有时是一种声音，有时是一个眼神，有时是一种色彩，有时是一种状态，有时是一种场景……生活中，你一定经历、体验过许多令你感动的事情。

请以"______让我感动"为题，写一篇文章。要求：①将题目补充完整，然后作文;②立意自定;③除诗歌外，文体自选;④不少于600字。

思路点拨：本文题很贴近考生的生活。考生要想写好本文题，首先要调动自己的生活积累，回忆起曾经让人感动的人或事，情或景，并将其中值得反复咀嚼的材料写到文章里来。

本文题材料的来源是考生实实在在的生活。这就决定了考生要从现实中来选材，既可以写凡人小事，也可以写伟人之伟事。

从小，父亲就经常训我，不关心我：不知道我上几年级，不知道我多少岁。班里开家长会，我都不会告诉他，而让妈妈去，虽然妈妈回来后也不会夸我什么，却总比爸爸给我泼冷水好。在我眼里，爸爸是个“坏爸爸”，是一位不合格的父亲。

四年级时，地区开展数学竞赛。初赛时，我因为最后一题没画好，被扣了一分。99分，好冤!回家我向妈妈诉苦。不料，爸爸听到了，劈头盖脸地把我狠狠训了一顿：“99分，你还有脸回来!这段时间天天上网，就考这么低的分，都不知道你上网学些什么。

从今天开始不准玩了，就在房里写作业!”天啊，这是什么逻辑!考了99分有不是因为上网而造成的，况且，整个年级还有更低的。“还有80分，70分，99也不低!”我回了一句，“不准玩就是不准玩!”爸爸狠狠地说。

几个星期后，复赛结束了。我拿着奖状高高兴兴地哼着《没有共产党就没有新中国》，连蹦带跳地回家了。

一进门，我把书包一放，奖状递到了妈妈面前。看着妈妈欢天喜地的样子，心中不免有些骄傲。可爸爸呢，瞟了一眼奖状，站起来，哼了一声，走了出去。

我一把拿起书包冲回房间，任凭妈妈怎样敲门，我都不理睬。我趴在桌子上，看着闹钟滴哒滴哒地走着，有种欲哭无泪的感觉。

不知过了多久，我悄悄溜出房间，想要出去走走。妈妈正在做饭，我蹑手蹑脚地经过爸爸房间，无意中朝半掩的房门瞥了一眼，意外地发现爸爸手里拿着我的奖状，痴痴地笑着……

(一)题目：童心依旧

要求：1.除诗歌外，文体不限。不少于600字。2.文中不得出现真名，一律用“××”代替。

(二)题目：我的快乐与烦恼

要求：1.写记叙文，适当穿插抒情和议论。2.注意运用过渡句或者过渡段。3.不少于600字。

(三)按下面题目和要求作文

题目：l.我终于笑了2.我终于哭了

要求：从上面两个题目中仟选一个，写一篇500字以上的记叙文。

(四)以“我终于解决了这个难题”为题写一篇记叙文。

要求：1.在记叙中适当运用议论和抒情。2.文中不得出现真实的地名、校名、人名。3.字数不少于500个。

(五)十五岁，告别了鲜艳的红领巾，在记忆的宝库里，1.既有师长无微不至的关怀，也有自主意识的觉醒;2.既有同学间真诚的友谊，也有偶尔发生的“摩擦”;3.既有无忧无虑的欢乐，也有难以排解的烦恼。

从上述内容中选取一条，以“那年我十五岁”为题，写一篇文章。

(1997年江苏无锡市中考作文题)

(六)青少年富于想象，对自己的未来，常有无限的憧憬。请根据你自己的实际和你所接触的社会现实，展开合理的想象，以“这就是未来的我”为题，为未来的自己画像，写一篇600字左右的记叙文。

(七)题目：难忘的一位小学同学

要求：l.写记叙文。2.文中涉及到的人名、地名、学校名一律用××代替。3.不少于600字。

(八)题目：放学路上

要求：1.思想感情健康，有真情实感;中心明确，材料具体。2.以记叙为主，适当运用议论、抒情等表达方式。3.文中需出现的人名、校名，必须用“××”代替。4.写一篇不少于500字的记叙文。(提示：可以写在放学路上自己看到的一件事，或自己参与的一件事。)

(九)题目：初中生活的苦与乐

要求：1.文章要反映自己初中生活的实际。2.以记叙为主，可以适当采用其他表达方式。3.文中不得暴露自己所在的地区和学校，否则得零分。4.不少于600字。5.书写工整，卷面整洁。

(十)题目：心愿

要求：写一篇不少于以600字的记叙文。

(十一)题目：我最喜欢做的一件事

要求：不少于500字，字迹工整;文中不得出现学校、班级名称和有关人名(包括本人、家长、亲属、老师、同学等)。

(十二)题目：在我成长的道路上

要求：1.写出你是怎样严格要求自己的，或者是怎样在老师、家长、同学的帮助下成长的。2.在记叙中要有适当的抒情和议论。3.不少于600字。

(十三)题目：同学情

要求：1.写一篇记叙文，不少于500字。2.文中如需出现校名、人名，一律用“××”代替，否则扣分。

(十四)题目：在即将毕业的日子里(写作时不必重抄题目)

提示：告别初中生活的时刻，每个人的记忆里都写进了一些令人难忘的东西，如同学之谊、师生之情、亲朋之爱……

要求：选择两三个典型的事例，有详有略地记叙下来，写成一篇600字左右的文章。要有明确的中心，清楚的思路，完整的结构。可适当地运用抒情、议论等表达方式。不得出现真实的姓名、校名。

(十五)家庭生活有苦有乐，家中人物你最熟悉，请以“家庭生活二三事”为题，写篇记叙文。

要求：1.不要写真实的人名、地名和真实单位。2.适当运用抒情、议论等表达方式。3.不低于600字。

(十六)题目：给我一天时间

要求：1.写一篇700字左右的文章。2.文中若出现同学、老师姓名或学校校名时，可用“×××”代替。

(十七)题目：难忘的一天

要求：1.根据题目要求，适当运用多种表达方式。2.文面整洁，不写不规范的字。3.不少于600字。

(十八)题目：雨夜，我一个人在家

要求：1.文中不得出现真实的人名、地名。2.字数不少于600字。

(十九)每个人都有过成功的经历。不管这成功是大是小，被人承认还是不为人知，都会使人感受喜悦，得到激励。请以“一次成功的喜悦”为题，写一篇文章，记下你的一次成功的经历，写出自己的心理体验。不少于600字。文中不得出现真实人名、校名。

(二十)你度过了初中的美好时光，此时，你可曾想到，自己帮助过父母，料理家庭事务;自己协助过老师，做好班级工作;自己辅导过同学，大家一起携手前进;自己照顾过老弱病残，为社会排忧解难;自己捐助过钱物，向灾区人民献上一份爱心……在帮助别人的过程中，你体味到了无比的欣慰和快乐。请结合亲身经历，以“助人的快乐”为题，写一篇记叙文。

要求：1.叙事要具体。2.可以综合运用各种表达方式。3.文中不得出现真实的校名、人名，否则扣分。4.不少于600字。5.书写工整，卷面整洁。(二十一)作文题：新鲜事

要求：1.写自己周围发生的新鲜事。2.写成600字左右的记叙文。3.文中不能出现真实的校名、人名，一律用英语字母代替。

(二十二)以“我真幸运”构思一个有鲜明主题的生活故事，写一篇记叙文。

要求：1.可以“我真幸运”为标题，也可另拟标题，但故事一定要以“我真幸运”构思。2.综合运用记叙、议论、抒情等表达方式。3.字数在600字左右。4.文中遇有地名、校名、姓名等一律用“××”代替。

[关于友情的作文题目

显然，这个题目会被读者认为不新颖，没创意。因为鲁迅N年前，就已经写过《中国人失去自信力了吗》。的却，在我想到这题目时，心里也有同种想法。但是，当我回想起那些，高考作文题时，心里的顾虑，就消失殆尽了。为什么会这样呢？你想想，一个省会有多少人参加高考啊。老的不算，小的不加，就说高三吧，也有几十万。而这么多人，却只是针对一个作文题材或半面题来写。我们姑且不说，世界上有没有一模一样的两个人，就拿他们想到的作文题目来说，应该也有许多一样的吧。当然我举出这一特例，并不是想证明自己的题目写得是有多么高超，我只是想说的是：每个人写的题目都很棒，只要你去写。哎，说这些好像又回到了自己的偏题老路，说到底，是周海我没救了。当然，没救的是我，不是作文内容，还请你们继续往下看：中国人失去道德心了吗？回答这个问题之前，我想引用鲁迅在《中国人失去自信力了吗》文中所写的一句话：中国有少部分人失去自信力了——既然鲁迅先生都这样说了，我还有什么话可说的呢。最后，我不回答，我想你们也能在鲁迅的话中得到答案吧。

是的，中国人的却有少部分人失去了道德心。前不久的“三鹿牌奶粉”重大事件，就是一个特例。当这件事件没发生之前，有谁会想到，一个拥有国家品牌的大集团，会因为牟利，而在奶粉中多放添加剂呢？的却，这样的做法给中国抹了黑，也失去了生意上的诚信。但这又是什么造成他们这样呢？是因为我吗？答案当然是否定的。因为我，一，没有权。二，没有势。三，没有钱。他们因此不会找我，就算我有这些，我也不会和这种失去道德心的集团合作，所以我可以排除；是因为官员吗？有追究嫌疑。他们之所以能有这种胆大包天的心计，肯定与社会关系有关，要么他们的产品质量，又怎么会过关？其实，这种为了牟利，而失去道德心的集团，不只是“三鹿牌奶粉”一所，还有许多，这里就不一一举例出来。那么又是什么，诱使他们这样呢？说到底，是为了私人利益。说到利益，我又想起了肖复兴一句很有趣的话：男人有了钱，就会变坏。女人变坏，就有了钱。其实，说白了，意思就是说，人，一旦有了钱，思想就会“出轨”。这样的事例，生活中，不胜枚举。

中国人失去道德心了吗？中国人也有，没有失去道德心的人存在。如农民。这里我只是说部分，你们可千万别当作全部。他们就很有道德心，尽管家中贫穷，他们也不会像“XX集团”一样，为了个人利益，而往大米中掺石粒，卖给别人；如官员。虽然我对这类人，心中把握不大，但我还是依然相信有，因为我始终认同爱默生的一句话：你信任人，人才对你忠实。以伟大的风度待人，人才表现出伟大的风度……其实，中国真的还有许多，没有失去道德心的人存在，比如我就是一个。至于其他的，这里就不必一一举例出来。

中国人失去道德心了吗？中国人还有，没有失去道德心的人存在。

有一种信念叫坚持、是带你走向永远的唯一途径。

——题记

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤!

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人!”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结;头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

坚守道德底线，更要做到坚守道义。正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对强暴、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战!南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，捍卫民族大义。

坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺!不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污;坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权;坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动!在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。

和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞!

道德是最美丽的花儿，隐藏在人们的心底，散发出它那迷人的清香。

道德是一种爱心，当别人在需要帮助时，给予最真诚的帮助。

突如其来五。一二大地震，2：28分，这2：28，厄运降临，顷刻间，8级大地震向四川飞奔而来，房屋轰然倒塌，路面更是被撕得四分五裂……满目所见，一片片瓦砾，一个个废墟，一幕幕，惨不忍睹。许多幼小的孩子在这场大灾难中失去了自己的父母，许多丈夫失去了妻子，许多妻子失去了丈夫……更多的家庭流离失所。

灾难的无情，人间却是有情。看到电视上，一支支救援队伍，一个个捐款箱排起长龙，一位位捐款的人们为了捐款有的甚至排上好几个小时的队，一个个医护人员精心照顾自己的病人，自己却几夜没合眼……人间处处有真情，真情时时暖人心，总有这么一种爱心叫道德，道德时时暖人心田……

道德有时是渺小的，多做一个动作，多说一句话，你就已经获得了道德。

有一次，我到超市买东西，结账时，计算机出现了问题，食品的价格没有出现在小票上，只需我付牙膏的2。8元钱，我毫不犹豫地对服务员提了出来，收取了我的食品的费用。走出超市，我异常兴奋，道德竟是这般美好的感觉。

道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。