佛教四大经典爱情寓言故事（通用20篇）

一个唱歌的鸟儿老是关在笼子里，挂在小屋的窗外。它有一个很好的嗓子，不过不像它同类的其他鸟儿，它只在夜幕降临的时候歌唱。有一夜，在它正唱着的时候，一只蝙蝠飞上来抱住笼柱。

“我有个问题要问你。”蝙蝠说，“为什么你夜里唱，而整个白天保持沉默，别的鸟儿却是白天唱歌，夜晚保持沉默?”

“我有充分的理由去做我愿意做的事。”鸟儿悲哀地说。

“那么请告诉我那是什么原因?”蝙蝠说。

“如果我能自由地飞往我所选择的任何地方，我就要整天地唱。”鸟儿说，有一天一个捕鸟人听到我的声音就跑来找我，他支上网子把我捉住，把我锁在笼里的就是他。我失掉了自由就是因为我白天唱歌。现在我只是被黑暗隐藏起来的时候才唱。”

“在我看来，”蝙蝠说，“如果你已经想到你会自由，那么你现在就已经不是一个囚徒了。”

[幼儿园大班寓言故事

战国末年，楚国的顷襄王经常听到有人说宋玉的坏话，于是就把宋玉召来，当面问他：“先生恐怕是有一些行为不够检点的地方吧？不然，为什么各个阶层都有人对你不满呢？”

聪明的宋玉一听这话，知道大事不好，灾难就要临头了，赶紧伏在地上，诚惶诚恐地说：“是的，大王说的也许都是事实。但我还是请大王能够宽恕我的罪过，容我把话说完。”

顷襄王答应了宋玉的请求，宋玉就讲了一个故事――

在先王的时代，有位歌唱家来到楚国的郢（ying）都，当他开始演唱通俗歌曲《下里》和《巴人》时，有几千人聚在一起随声和唱；接下来他唱起了民谣《阳阿（e）》和《薤（xie）露》，这时能跟着和唱的还有几百人；最后他唱起了高雅歌曲《阳春》和《白雪》，这时还能跟着哼哼的就只剩几十人了；而当这位歌唱家将五音的美妙发挥到了极致，创造出了一种悠扬婉转、令人陶醉的意境时，仍能欣赏和跟唱的就只有几个人了。请问，这是什么原因呢？它说明歌曲越是高雅深奥，能跟随和唱的人就会越少。

故事讲完之后，宋玉偷眼看了一下顷襄王的神情，只见他若有所思，频频点头。宋玉心里有底了，于是更是放开胆子，高谈阔论起来――

所以呀，在鸟类中有凤凰，在鱼类中有大鲲。凤凰振翅高飞，可达九千里云天，那些在篱笆间跳跃的小，又哪里能像凤凰一样知道天高地大呢？大鲲清晨从昆仑山脚出发，中午来到渤海湾的碣石处晒太阳，傍晚又到孟诸湖去歇息，那些只会在小水塘里打滚的小鲵（ni），又怎么能像大鲲这样探测江阔海深呢！其实，岂止是在鸟类中有凤凰，鱼类中有大鲲，人类中不也有一些特殊的人物吗？他们美好的思想和行为都超出于一般民众之上，那些凡夫俗子们，又怎么可能理解我的所作所为呢？

宋玉的这番辩解，终于使顷襄王改变了对他的看法，并因此而避免了一时的祸患。但是，宋玉这种自命清高、妄自尊大、孤芳自赏、脱离民众的言行，却是不足为训的。

刻舟求剑

Making His Mark “刻舟求剑” A man from the state of Chu was taking a boat across a river when he dropped his sword into the water carelessly. Immediately he made a mark on the side of the boat where the sword dropped, hoping to find it later. When the boat stopped moving, he went into the water to search for his sword at the place where he had marked the boat. As we know, the boat had moved but the sword had not. Isn’t this a very foolish way to look for a sword? 楚国有个人坐船渡江时，他不小心把自己的一把宝剑掉落江中。他马上掏出一把小刀，在宝剑落水的船舷上刻上一个记号。船靠岸后，那楚人立即从船上刻记号的地方跳下水去捞取掉落的宝剑。他怎么找得到宝剑呢?船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。

拔苗助长

To Pull up the Seedlings to Help Them Grow “拔苗助长” Once upon a time, there was an old farmer who planted a plot of rice. After he planted the seedlings, every day he went to the field to watch the seedlings grow. He saw the young shoots break through the soil and grow taller each day, but still, he thought they were growing too slowly. Eventually he got impatient with the young plants and suddenly he hit upon an idea that one by one, he pulled up the young plants by half an inch. The next early morning, the young man couldn’t wait to check his “achievement”, but he was heart-broken to see all the pulled-up young plants dying. 从前，有个农夫，种了稻苗(seedlings)后，便希望能早早收成。每天他到稻田时，都发觉那些稻苗长得非常慢。他等得很不耐烦。想了又想，他终于想到一个“最佳方法”，他将稻苗全都拔高了几分。第二天，一早起身，他迫不及待地去稻田看他的“成果”。 哪知，却看到所有的稻苗都枯萎了。

扁鹊说病

春秋时期有一位名医，人们都叫他扁鹊。他医术高明，经常出入宫廷为君王治病。有一天，扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕，他侍立于桓公身旁细心观察其面容，然后说道：“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗，以防病情加重。”桓公不以为然地说：“我一点病也没有，用不着什么治疗。”扁鹊走后，桓公不高兴地说： “医生总爱在没有病的人身上显能，以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”

10天以后，扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说：“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗，病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后，他对“病情正在加重”的说法深感不快。

又过了10天，扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公，说道：“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治，病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。

照旧又隔了10天，扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面，扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想：“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说：“一开始桓公皮肤患病，用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面，用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃，服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓，人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命，生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道，手到病除，必将遭来祸害。”

5天过后，桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙，主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说：“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时后悔莫及。他挣扎着在痛苦中死去。

这个故事告诉人们，对于自身的疾病以及社会上的一切坏事，都不能讳疾忌医，而应防微杜渐，正视问题，及早采取措施，予以妥善的解决。否则，等到病入膏肓，酿成大祸之后，将会无药可救。

运动会又到了，这次参加运动会的动物有很多，而且所参加的项目也很多，每个动物都可以参加好几项。但是参加长跑的单动物最少了，只有3个，分别是蚂蚁，乌龟，兔子，在还没看市长跑的时候所有的动物都来齐了。而且他们也都是分别下了赌注，第一他们赌兔子，第二他们赌蚂蚁，可是却没有动物赌乌龟，可是乌龟还是默默的，它并没有手到打击，它要光荣完成这项比赛。比赛开始了，动物们都轻松的要死，只有乌龟还有点小紧张，因为它们知道兔子肯定能拿第一。乌龟肯定是最后，不过刚开始确实是这样的。

比赛正在继续，当跑了三分只一的路程时，兔子认为它们肯定是追不上来的，所以就倒在一棵大树下睡着了。而此时蚂蚁已经超过了兔子，虽然乌龟被甩在很后面可是它还是在很吃力的继续努力，但是有跑了三分之二的路程，在离成功不远处，蚂蚁发现了它的同类正围着一粒饭，而那只参赛的蚂蚁经不住诱惑，跑去和他的同类们一起去扛那粒饭，着一举动使他与成功的轨道失散了，原本的第一已经不复存在了。在兔子睡着之后大家都把希望寄托在蚂蚁身上，可是现在蚂蚁也让他们失望了。

而此时乌龟正在一步一个脚印艰难的向前行进着，一声枪响，比赛结束了，乌龟第一个到达终点，他成了最终的赢家，伴随着一阵阵的喝彩，兔子被惊醒了，蚂蚁也注意到了，它们非快的跑道可终点，可是已经晚了，因为乌龟是真正的第一，动物们都把羡慕的目光投给乌龟，把鄙夷的目投给了兔子和蚂蚁，他们现在也开始后悔了。可是事实已经确定了。无法挽回了。

这次运动会过后，动物们对兔子，蚂蚁还有乌龟的看法和态度都变了，它们不再羡慕兔子那种的那种速度了。它们认为如过你有再快的速度却没有以及也是一样的，如果蚂蚁拒绝了路程中的诱惑，那么他也可能是第一，可是他却经不住诱惑，毅然与成功失轨了。

这个故事告诉我们，想要到达成功的彼岸，必须经过艰苦的奋斗和不坚持不懈的努力，千万不要半途而废，或者被路途中的“给迷住了”。

An ox, grazing in a swampy meadow, chanced to set his foot among a parcel of young frogs, and crushed nearly the whole brood to death .One that escaped ran off to his mother with the dreadful news."and ,oh ,mother !"said he ,"it was a beast -such a big four footed beast!-that did it .""Big?" quoth the old frog , "How big? Was it as big" -- and she puffed herself out to a GREat degree-"as big as this ?""oh!"said the little one ,"a great deal bigger than that .""well, was it so big ?"and she swelled herself out yet mere ."Indeed ,mother ,but it was ,and of you were to burst yourself you would never reach half its size."provoked at such a disparagement of her powers, the old frog made one more trial ,and burst herself indeed.

So men are ruined by attempting GREatness to which they have no claim.

一头牛在一快泥泞的草地上吃草，偶然把脚踏在一堆小青蛙当中，几乎把所有的幼蛙踩死。脱险的一个带着这可怕的消息跑到他母亲那里去了。"啊，母亲!"他说"是一只野兽-那样一只有四只脚的大野兽-踩的。""大吗?"老青蛙说。"多大?"她股足了气把自己胀得大大的说："他像这样的吗?""啊!"小 青蛙说，"比那大多了。""哦，有这么大吗?"她鼓着气胀地更大了。"真的，母亲，但确实如此，即使你胀破了自己，也不够他一半大。"老青蛙看到自己的力气受到轻视很是激怒，于是又鼓了一下气，果然这次胀破了自己。

妄自尊大的人必将自取灭亡的。

词汇：

grazing 吃草

a parcel of 一群

brood 一窝

quoth 说(古代)

puffed herself out 鼓气把自己吹大

disparagement 轻视

狼在追捕一只山羊，山羊爬上了河边一个高高的山坡，狼在下面坐着等山羊。过了一天，两天，三天，狼终于跑开去找别的食物，山羊也口渴了。狼走后，它来了小河边，喝足了水。

临走时，山羊看了看水中的倒影自夸道：“啊，我的腿是多么的长，我的角是那么大，我的胡须是这么的美丽。那头不知天高地厚的狼，竟然要吃我。我这就去找狼，让它以后不再残害我了！”

正巧，狼没捕捉到食物，回到原地。听到山羊的想法，狼二话不说猛di地咬住山羊的后腿。无论山羊是千言万语的道歉、求饶，狼都没有放过它，把山羊吃掉了。

面对比自己强大的人，或处于危险境地，应时时提高警惕，切不可粗心大意，不自量力。

Food handed out in contempt

嗟来之食

One year during the Spring and Autumn Period (春秋时期,770-476 BC), there was a the Qi State (齐国) was severely strickend by a famine.

春秋时代，有一年齐国发生大饥荒。

Qian Ao (qián ào 黔敖), a very rich but arrogant man took the occasion to showcase hisgenerosity through preparing food by the roadside and giving it to the passing refugees incharity.

有一位叫做黔敖有钱贵族，在街边准备食物分发给来往的难民，以显示自己的慷慨。

A man with shabby clothes happened to walk by with his shoes trailing along, he was so hungry as not to open his eyes.

有一个饥民，用衣袖蒙着脸，拖着鞋，饿得眼睛都睁不开的样子，慢慢地走过来。

Seeing the poor man, Qian Ao held the food by left hand and the drink by right hand, and shouted at him,"Hi, come to eat !”

黔敖见了，就左手拿着吃的，右手捧着喝的，向他喊道：“喂，来吃吧!”

Hearing the word, the man glared his eyes and said, “It is because I am not willing to eat the food handed out in contempt that I have been famished to such a degree. "

那人一听这话，立即瞪着眼睛，说道：“我就是因为不吃‘嗟来之食，才饿到这般地步的。"

Though Qian Ao made an apology to him for that, the man still resolutely refused to eat the food and thus he died of hunger in the end.

尽管黔敖向他道歉，那人仍然坚决不吃，终于饿死了。

This set phrase now extensively denotes the disrespectful aims. This story means that a person who has a strong sense of self-respect would rather die of hunger than be despised.

此故事讲的是一个怀有强烈自尊心的人，宁可饿死也不肯接受人轻视。现在这个成语泛指带有侮辱性的施舍。

The miser and his gold Once upon a time there was a miser. He hid his gold under a tree. Every week he used to dig it up.

One night a robber stole all the gold. When the miser came again, he found nothing but an empty hole.

He was surprised, and then burst into tears.All the neighbors gathered around him.

He told them how he used to come and visit his gold.

"Did you ever take any of it out?" asked one of them. "No," he said, "I only came to look at it." "Then come again and look at the hole," said the neighbor, "it will be the same as looking at the gold."

守财奴

从前，有个守财奴将他的金块埋到一棵树下，每周他都去把他挖出来看看。

一天晚上，一个小偷挖走了所有的金块。 守财奴再来查看时，发现除了一个空洞什么都没有了。

守财奴便捶胸痛哭。哭声引来了邻居

他告诉他们这里原来有他的金块。

问明了原因后，一个邻居问：“你使用过这些金块吗？” “没用过，” 他说，“我只是时常来看看。”“那么，以后再来看这个洞，”邻居说，“就像以前有金块时一样。”

柳丝随风起舞，一会儿拂过去，一会儿飘过来。蝉爬在柳丝上，就像荡秋千一样。

一位潜水负来到柳树下休息，蝉和他拉起了家常。

“这棵柳树太漂亮了！树干就像姑娘的腰肢，柳丝就像姑娘的长发，树叶就像姑娘的眉毛。风一吹呀，它就像美丽的少女一样翩翩起舞！”蝉自豪地夸耀自己的家。

“不错，这棵柳树的确很漂亮。”潜水员抬头望了望柳树说，“但是，海底有一种柳珊瑚，比陆地上的所有柳树都漂亮。有的周身通红，红得像玛瑙；有的通身素白，白得像梨花；还有的粉红粉红，就像姑娘们的手指。五颜六色的柳珊瑚长在一起，组成一座绚丽多彩的森林。走进这座森林，就像走进了神话世界一般，叫人如醉如痴。似梦似幻，若神若仙。”

蝉听了这番话十分神往。它立即飞到海边，变成一条小鱼潜到了水底。

柳珊瑚果然比柳树漂亮千百倍。它们的枝条不仅可以像柳丝一样拂来荡去袅娜起舞，而且，每根枝条上都缀满了一朵朵美丽的小花。

蝉兴奋得几乎要晕眩了。它加快速度向一棵最漂亮的柳珊瑚游去，它迫不及待地要在那里安一个新的家。

它刚游到那棵柳珊瑚的“花”的附近，那“花”突然像手指一样攥了起来。

蝉无声无息地消失了。它的死告诉我们，世界上诱人的地方很多很多，但是，诱人的地方不一定都适合我们去那里安家。

在一棵大树上，住着一只八哥。它每天都在那儿用非常圆润的歌喉，唱着悦耳的曲子。

初夏的早晨，当八哥正要唱歌的时候，忽然听见了一阵震耳欲聋的嘶叫声，它仔细一看，在那最高的树枝上，贴着一只蝉，它一秒钟也不停地发出“知了——知了——知了——”的叫声，好像喊救命似的。八哥跳到它的旁边，问它：“喂，你一早起来在喊什么呀？”蝉停止了叫喊，看见是八哥，就笑着说：“原来是同行啊，我正在唱歌呀。”八哥问它：“你歌唱什么呢？叫人听起来挺悲哀的，有什么不幸的事发生了么？”蝉回答说：“你的表现力比你的理解力要强，我唱的是关于早晨的歌，那一片美丽的朝霞，使我看了不禁兴奋得要歌唱起来。”八哥点点头，看见蝉又在抖动起翅膀，发出了声音，态度很严肃，它知道要劝蝉停止，是没有希望的，就飞到另外的树上唱歌去了。

中午的时候，八哥回到那棵大树上，它听见那只蝉仍旧在那儿歌唱，那“知了——知了——知了——”的喊声，比早晨更响。八哥还是笑着问它：“现在朝霞早已不见了，你在唱什么呀？”蝉回答说：“太陽晒得我心里发闷，我是在唱热呀。”八哥说：“这倒还差不多，人们只要一听到你的歌，就会觉得更热。”蝉以为这是对它的赞美，就越发起劲地唱起来。八哥只好再飞到别的地方去。

傍晚了，八哥又回来了，那只蝉还是在唱！

八哥说：“现在热气已经没有了。”

蝉说：“我看见了太陽下山的奇景，兴奋极了，所以唱着歌，欢送太陽。”一说完，它又继续着唱，好像怕太陽一走到山的那边，就会听不见它的歌声似的。

八哥说：“你真勤勉。”

蝉说：“我总好像没有唱够似的，我的同行，你要是愿意听，我可以唱一支夜曲——当月亮上升的时候。”

八哥说：“你不觉得辛苦么？”

蝉说：“我是爱歌唱的，只是歌唱着，我才觉得快乐。”

八哥说：“你整天都不停，究竟唱些什么呀？”

蝉说：“我唱了许多歌，天气变化了，唱的歌也就不同了。”

八哥说：“但是，我在早上、中午、傍晚，听你唱的是同一的歌。”

蝉说：“我的心情是不同的，我的歌也是不同的。”

八哥说：“你可能是缺乏表达情绪的必要的训练。”

蝉说：“不，人们说我能在同一的曲子里表达不同的情绪。”

八哥说：“也可能是缺乏天赋的东西，艺术没有天赋是不行的。”

蝉说：“我生来就具备了最好的嗓子，我可以一口气唱很久也不会变调。”

八哥说：“我说句老实话，我一听见你的歌，就觉得厌烦极了，原因就是它没有变化；没有变化，再好的歌也会叫人厌烦的。你的不肯休息，已使我害怕，明天我要搬家了。”

蝉说：“那真是太好了。”说完，它又“知了——知了——知了——”地唱起来了。

这时候，月亮也上升了……

杨时从小就聪明伶俐，四岁入村学习，七岁就能写诗，八岁就能作赋，人称神童。他十五岁时攻读经史，熙宁九年登进士榜。他一生立志着书立说，曾在许多地方讲学，倍受欢迎。居家时，长期在含云寺和龟山书院，潜心攻读，写作教学。

有一年，杨时赴浏阳县令途中，不辞劳苦，绕道洛阳，拜师程颐，以求学问上进一步深造。有一天，杨时与他的学友游酢，因对某问题有不同看法，为了求得一个正确答案，他俩一起去老师家请教。

时值隆冬，天寒地冻，浓云密布。他们行至半途，朔风凛凛，瑞雪霏霏，冷飕飕的寒风肆无忌惮地灌进他们的领口。他们把衣服裹得紧紧的，匆匆赶路。来到程颐家时，适逢先生坐在炉旁打坐养神。杨时二人不敢惊动打扰老师，就恭恭敬敬侍立在门外，等候先生醒来。

这时，远山如玉簇，树林如银妆，房屋也被上了洁白的素装。杨时的一只脚冻僵了，冷得发抖，但依然恭敬侍立。过了良久，程颐一觉醒来，从窗口发现侍立在风雪中的杨时，只见他通身披雪，脚下的积雪已一尺多厚了，赶忙起身迎他俩进屋。

后来，杨时学得程门立雪的真谛，东南学者推杨时为“程学正宗”，世称“龟山先生”。此后，“程门立雪”的故事就成为尊师重道的千古美谈。

一个人开车迷了路，他边开车边查看地图，结果车陷在乡间小路边的壕沟里。他虽然没有受伤，但车却深深地陷在淤泥里了。看到不远处有一个小农舍，这个人便去求援。

走进农舍小院，他发现根本没有汽车或其他现代化机械。马圈里惟一的牲口是头衰老的骡子。开车人本来以为农舍的主人会说这骡子太瘦弱不能帮忙。可农夫爽快地指着那头老骡子说：“没问题，沃里克可以把你的车拉出来!”

开车人看了看憔悴的骡子，担心地问：“你确定它能行?这附近可有其他农场?”“住在这附近的只有我一个人。别担心，老沃里克能胜任。”农夫自信地说。

农夫把绳子一端固定在汽车上，另一端固定在骡子身上。一边在空中把鞭子抽得“啪啪”响，一边大声吆喝，“拉啊，夫兰德!拉啊，杰克!拉啊，泰迪!拉啊，沃里克!”没多一会儿，小轿车就被老沃里克毫不费力地拉了出来。

开车人又惊又喜。再三谢过农夫后，他忍不住问，“你赶沃里克的时候，为什么要装作还赶着其他骡子的样子?你喊沃里克之前，为什么还喊了那么多别的名字呢?"

农夫拍了拍老骡子，笑着说，“我喊的都是我原来那些骡子的名字，它们以前都和老沃里克一起拉过车。老沃里克是头瞎骡子，只要它以为自己在队伍之中，有朋友帮忙，干活就特别有劲，连年轻力壮的骡子都比不过它。”

狐狸在跨越篱笆时脚滑了一下，幸而抓住一株蔷薇才不致摔倒，可是脚却被蔷薇的刺扎伤了，流了许多血。受伤的狐狸就埋怨蔷薇说：你太不应该了，我是向你求救，你怎么反而伤害我呢？蔷薇回答道：狐狸啊！你错了，我的`本性就带刺，你自己不小心，才被我刺到的啊！

原意：遭遇挫折时不反躬自省，反而责怪或迁怒别人，是无济于事的。

新意：责人之错须据理，因人品极处是本然。

说明：有句俗话说：一个快淹死的人，连一根稻草也会赶紧去抓，但却常因饥不择食，反而无济于事。同样地，遭遇不幸时，若只知向人求救，不知自己想办法，很可能反而会被落井下石。有许多商人，在周转不灵时便求助于，结果为了负担利息反而愈陷愈深，后悔也来不及了。

爱情(英文：Love（爱）），是人与人之间的强烈的依恋、亲近、向往，以及无私专一并且无所不尽的情感,还有向往未来的生活。下面是小编为你带来的爱情哲理小故事及感悟，欢迎阅读。

1、早年一哲学研究生公开征婚，唯一条件女方要漂亮，爱情哲理小故事及感悟。当时有记者对他进行了采访：为何如此重视对方的容貌，而不考虑对方的人品、素养和学识?他说：“因为我是学哲学的，深知物质决定意识，人品不好，缺乏素养和知识，我可以教育她，唯独她长得不好，我没任何办法”。这不是爱的真谛，而是对哲学和爱的亵渎。

2、一女大学生和一日本留学生结婚后到日本探亲的路上，在船甲板上玩得很开心，尽情地喝着汽水，把瓶子顺手扔进海里。到了日本海域，她把一张废纸丢进海里。丈夫瞪着眼大喊：不要污染了我们国家的海。她顿感惊讶，回国后毅然离婚。她的理由是：他只爱他们的国家，根本不是真的爱我。

3、一女孩在美国留学，同班一美国男孩爱上了她，拼命追她。可是，一开始女孩并没有感觉，表现得并不热情，等她发现这男孩还不错之后，不料男孩已经掉头而去。一美国女友对她说：我们美国人和你们中国人有爱情时差。美国人爱一个人会立即说出来，而你们是慢慢观察。她说：他连这点耐心都没有，能算真爱吗?

4、一中国女大学生参加法国人举办的法语短小说大赛，当主持人宣读她的作品时，评委们报以最热烈的掌声。结果，在众多的参与者中，她获得一等奖。颁奖词只写了一句话：她以“忠于真理，真理欺骗你;忠于爱情，爱情抛弃你”的经典语言打动众人。看来，真理的欺骗性和爱情的易变性，具有世界性。

5、他遇到了她，两人一见钟情。第二天，当他来见她时，她却根本不认识他，故事大全《爱情哲理小故事及感悟》。原来，她曾因车祸得了短期记忆丧失症，只记得三年前和当天发生的事情，第二天醒来会把前一天的事情全都忘记。随后，他开始了艰辛的追求之旅，务求每个新的一天，让露茜再一次爱上他。这是一个电影故事，折射真爱超越记忆和时空。

6、一女人给闹了点小矛盾的男友发电报，一连写了三次才定稿。服务员等她走后，拿过她废弃的电报。只见她在第一张上写着：我们已经结束了，我永远不想见到你。第二张上说：别给我打电话，也别来找我。最后发出去的却是：亲爱的，快坐最近一趟火车来见我。从中可以看出女人的爱是多么充满矛盾。

7、有对恋爱中的男女，谈了一段时间后，男方感觉不是很合适，于是决定提出分手。可是，当他准备向女方表达自己的想法时，发生了一件意外情况：女孩被人强*了。这时候，他立即放弃了原来的打算，并很快和她结婚，对她呵护备至，疼爱有加。几十年过去了，依然故我。这是我听说到的最具责任心的爱情故事。

8、这个故事来自琼瑶的一篇小说。一个女人爱上了一个有夫之妇，他们是同事，碍于耳目，平时不能随意表达爱意。男人对他说：我给你打电话，响三声，那是我告诉你，我爱你;假如我咳嗽三下，那是告诉你，我爱你。后来，男人出车祸身亡，追悼仪式上，突然停了电，然后灯闪了三下又亮了。她知道，是在阴间说，我爱你!多么感人至深的故事。

9、古代有个妇女，父亲是当朝宰相，丈夫是朝中的官员。一天她发现丈夫与人预谋政变。这时，她面临两难选择，如果告发，丈夫会被杀头;如果不告，让其阴谋得逞，父亲就会被伤害，无奈之下，求助于母亲。母亲告诉她：父亲只有一个，丈夫可以再找。据此，她选择了告发。这个选择，只有利益判断，与爱无关。

10、一个三岁的小男孩拉着一个三岁的小女孩的手说：我爱你。小女孩说：你能为我的未来负责吗?小男孩说：当然能!我们都不是一两岁的小孩了 。我喜欢这个笑话。因为它印证，相爱不在年高，无爱空度百岁。

发生在德国某个公园的湖里，一只黑天鹅和一艘白天鹅船的故事。黑天鹅喜欢上了那艘美丽的天鹅船，白天鹅船漂到哪里，它也寸步不离地游到哪里。人们都以为黑天鹅把白天鹅船当成了它的女朋友，可是没人知道他是爱上了一只白天鹅还是仅仅是一艘天鹅船。后来人们惊奇地发现，原来，这只黑天鹅是母的，他是把白天鹅船当成了她的男朋友了。不管人们怎么认为，反正那只傻傻的黑天鹅就是至死不渝地跟着那只“白天鹅”了。

这是一则有趣的故事，如果现在去德国，估计还能看到那精彩的画面呢。趣味之余，总想问个“为什么”。为什么这只黑天鹅就是认准了那艘天鹅船呢?她怎么就不去同伴中寻找一个“门当户对”的伴侣呢?她是明知那只是条船也要和她朝夕相处，还是误把船当成了同类呢?可就算误认的假设成立，那么仔细想想，如果是在远处看到，或许会当成是真的天鹅了，白天鹅如此美丽高雅，当然能博得同类的爱慕。但是黑天鹅天天和它在一起，怎么能不知道它不是呢，如果是的话，他们之间应该有语言，有交流，有体温，可那艘天鹅船摆明了就是冷冰冰的啊，黑天鹅怎么可能会不知道。所以，黑天鹅肯定至少知道那不是她真的同类。那么，她是把它当成了一个可以天天陪伴自己的玩具，还是白天鹅船长得实在太象她梦中的白马王子了呢?

一粒小麦种子的故事

有一粒可爱的小麦种子，它的名字叫麦卡，麦卡在夏天的时候，离开妈妈的怀抱，和它的兄弟姐妹们一起住进了农民伯伯家的大仓库，于是这个大仓库就成了麦卡的新家。很快，麦卡就喜欢上了这个新家。新家非常的宽大，在这里它每天都尽情地和兄弟姐妹们游戏玩耍，从此不再忍受外面世界的日晒风吹和雨打，这让它感觉到日子过得非常惬意，生活的也越来越潇洒。

时间过得很快，转眼秋天来了，农民伯伯打算带它们出门，要将他们这些种子埋进泥土里。听到这个消息，麦卡非常的紧张，因为它已经迷恋上了这个家，它已经不想离开这个温馨的家，它害怕外面的风吹雨打，它不喜欢闷热潮湿的泥土压在它的身上，同时，它更不喜欢黑暗，想到长久面对黑暗，麦卡总是感觉到莫名的恐惧和害怕。于是，麦卡偷偷的躲在了窗台上，这个地方好，既不会被农民伯伯发现，还可以看到外边的世界，在这里，它可以看到院子里美丽的鲜花，马路上的汽车，还有远处弯弯的小河，这一切一切令它心里乐开了花。

冬天来了，麦卡看到它的兄弟姐妹还藏在泥土下，上面还盖着厚厚的白雪，心想，我的兄弟姐妹们呀，你们自投罗网，那里又冷又黑，真是个大傻瓜。

漫长的冬天总算过去了，春雨也开始淅淅沥沥的下，这时麦卡已经越来越瘦，力气也没有以前大，它感觉自己已经老了。有一天，它忽然看见，在雨儿的滋润下，它的兄弟姐妹们一个个都已经生根发芽，嫩绿的小手伸向天空，尽情的歌唱，尽情的挥洒，焕发出勃勃的生机，享受着春天爷爷的慈爱抚慰并一天天的长大。

麦卡终于后悔了，它流下了伤心的泪，它终于明白了：“花儿要在阳光下绽放，种子要在泥土里发芽”。在闭上眼睛的那一刻，它心里想：如果再给我一个机会，我也要将自己埋在土里，我也要生根发芽，我也要让生命开出灿烂的花……

范蠡和西施,千古一出之最谐和的男女组合，一个英雄，一个美人。今天小编就来分享一下范蠡和西施惊心动魄的爱情故事，相信各位读者会有兴趣。

范蠡和西施惊心动魄的爱情故事

范蠡，字书伯，春秋末楚国三户(属析邑，即今河南内乡县)人， 西施，原名施夷光，浙江诸暨苎萝山下苎萝村边耶溪畔的一个浣纱女子，尽得山水秀灵之气，出落得水葱似的惹人怜爱。世人多以“沉鱼落雁”、“闭月羞花”形容女子的美丽，事实上这两句话说的是中国历史上的四大美女，“沉鱼”就指的是第一大美女西施。就是这个西施女子，在国家多难之时，竟然肩负起蛊惑敌国君王的政治任务，成为历史上最有名的美人计的主角，然而她的心却始终萦绕在自己心上人范蠡的身上，忍受着巨大的精神痛苦，在完成灭吴兴越之业后，和范蠡一起隐居在浙江绍兴一带，帮助老百姓发展陶瓷生产，使宜兴成为著名的陶都。

公元前494年，吴国打败越国，越王勾践以文种治理国政，以范蠡整顿军旅，一面奖励农桑，厚植经济基础;一面整军经武，加强雪耻复仇力量。同时，表面上仍低声下气讨好吴国，春秋进贡，呈献美女珠宝，俾使吴王夫差在声色犬马中自溺其志而走向灭亡。

范蠡鉴于历次送往吴国的美女效果不佳，于是微服巡行各地，决心要寻觅一两个绝色的美女。西施便是肩负起雪耻复国的重任，在范蠡的满腹心疼中被送往吴国的“特别大使”。

这天，范蠢来到苎萝山下苎萝村里，听说若耶溪畔有两位浣纱美女：一个叫西施，一个叫郑旦，两人犹如姐妹。

终于，范蠡也在若耶溪畔看到了西施和郑旦，果然令人目眩神迷，虽然生在穷乡僻壤，但却目如秋水，顾盼生姿，范蠡不但在越国从未见过如此艳丽的女子，就算在吴国宫中所看到的莺莺燕燕，也没有一个可以与她们两人媲美。越国的前途就寄托在她们两人身上了!

范蠡表明了身份，说明了来意，西施与郑旦跪拜在地，想不到自己一个乡野弱女子，对国家前途竟是如此重要，于是慨然应允，愿意为国家奉献出她们的一切。 西施与郑旦在众多名师的调教下，很快便展露了过人的才情，三年下来已是能歌善舞、雍容华贵，一举手一投足都能表现出妩媚动人的风韵。在说长不长，说短不短的岁月中，范蠡和西施已双双坠入爱河，难舍难分，而且西施已怀孕数月。

范蠡择期动身，带着西施、郑旦等一干美丽的“贡品”前往吴国。如何把一个大腹便便的美人儿献给吴王呢?到嘉兴地方，范蠡以西施水土不服为由，盘桓达半年之久。在这里西施为范蠡生下了一个胖乎乎的儿子，可怜这个初抵人世的小生命，在父母别无选择的情况下，又很快地在人间消失了。

范蠡与西施由于国难而聚首，又要为了国难而分开，贵为一国大夫，竟不能保住自己心爱的人，更无情地舍弃了他们的爱情结晶，他们的心碎了，他们的泪也流干了。他们期待着灭吴兴越与心爱之人团圆的那一天。

西施原本就如出水芙蓉般的美丽，经过一段时间的爱情滋润，更如牡丹盛开似的鲜妍媚人;郑旦仍然保持着杏花初放时的清秀模样，给人一种优雅绝伦的感受。夫差正在趾高气扬的时候，便特别喜欢如山花烂漫般的西施。

吴王对西施的美艳眷恋不已。而对西施曾生育过的往事，在巧妙的掩饰下，居然也毫无觉察。西施的一颦一笑，一捧心一皱眉，都紧紧地扣住吴王的心弦;郑旦的若即若离、矜持秀雅，也使得吴王神魂颠倒而穷追不舍。这两人一搭一挡，轻易地便掌握了吴王夫差的整个“人”和“心”，并把他有计划地推向历代亡国之君的老路。越王勾践迫不及待要报仇雪恨，大夫逢同却建议不可轻举妄动，应先“结齐、亲楚、附晋”，并鼓励吴国对外用兵，等到吴国精疲力尽就可克吴致胜。当西施把吴国准备攻打齐国的消息传到越国时，勾践就火上添油式的派三千兵助战，并派文种秘密朝吴，把越国镇国之室——屈庐之矛、步光之剑以及二十套祖传的铠甲，一齐献给吴王，一心一意鼓励吴国作军事冒险，以便坐收渔人之利。

吴国讨伐齐国，竟大获全胜，吴国相国伍子胥更念念不忘灭掉越国这个心腹大患。越国君臣一致认为，一定要在短期内消灭这个对吴国忠心耿耿的老家伙，扫除反攻的绊脚石。

这个艰巨的任务自然也就落到西施的肩上，她运用各种机会，一遍又一遍地在吴王耳边数说伍子胥的不是，吴王的信心终于动摇，开始怀疑伍子胥的忠贞。在一次关于越国问题的讨论中，争执又起，吴王夫差竟命令伍子胥自杀，悲愤的伍子胥用双手先挖下自己的双眼，命手下挂在城门，说他死后也要看到越兵入城。于是，盛怒的夫差残忍地下令将他切成碎块，用皮囊装上，抛入海中。至今汹涌澎湃的钱塘潮就是伍子胥那不散的千古忠魂所化。那千层、万层的波浪，排山倒海，诉说着他的悲愤，他的千古冤情。

公元前473年，越灭吴后，范蠡以勾践难以共安乐，便挂冠不辞而去，改名易姓，漂过太湖，隐居在宜兴丁山的一个叫台山的小村里，即今之蠡墅村，并开始制陶。

自从范蠡弃官逃走后，西施日夜思念他，有人说范蠡已经跳太湖自尽了，西施却坚信范蠡是不会自寻短见的，一定是漂湖西去，另谋生路，决心走遍天涯海角找到范蠡。她偷偷跑出皇宫，来到太湖边，雇了一只漂亮的船，在船上扎了彩，挂了花灯，带着自己的琴，随着东风漂流到宜兴的蜀山一带。有一天，她把船停在一个小村的河边，独自坐在船舱里痴心地想着范蠡，不由自主地抚着琴，弹起了一首心爱的乐曲。周围的老百姓看到漂亮的花船，听到优美的琴声，都围拢来观看，发现弹琴的竟然是个绝色美人，更加好奇。这样，一传十，十传百，很快传遍了周围附近的乡村，也传到了范蠡的耳朵里。范蠡心想哪里来的绝色美人呀!便也随着众人来到河边，一听琴声，大吃一惊，谁能弹这曲子呢，莫非是她?

原来，这曲子是范蠡当年送西施去吴国的途中，为激励西施复兴越国而作的。现在范蠡听到这首曲子，知道不是别人，肯定是西施来了!他连衣服都来不及换就跑到河边。西施一见范蠡，高兴得丢下手上的琴，跑上岸来。两人又悲又喜，抱头痛哭，诉说别离之情。从此范蠡和西施长期隐居在宜兴，帮助丁山的百姓发展陶瓷生产，使宜兴成为中国乃至世界上著名的陶都。后人把西施与范蠡相会的地方命名为“施荡村”，在西施停泊船的地方造了一座桥，名为“施荡桥”，现为宜兴市级文物保护单位。

关于西施的下落，还有一种传说，吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”

但历史的本来面目应该如此：在吴国灭亡的当天，范蠡做了两件事，一件是劝他的好朋友，一同共患难的文种趁早离开勾践，他说勾践这个人只能共患难，不能共安乐，如果不走的话，必然是“狡兔死，走狗烹;飞鸟尽，良弓藏。”可借文种没有听他的劝告，果然被勾践所杀。

第二件事就是，找到了萎顿不堪的旧日情人西施，双双驾一叶扁舟于太湖，消失在烟波浩渺之中。范蠡为了心爱的人儿，不惜抛却荣华富贵，隐姓埋名，邀游五湖，过着惟江上之清风与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色的逍遥生活，专致唱随之乐，不再萦心于人世间的恩怨是非。

很久以后，在山东出现了一位巨富，叫陶朱公，万贯家财，他的妻子也美艳如花，夫妇感情真挚，这位陶朱公就是范蠡，他成就了一代商圣。他的妻子就是西施。时间能冲淡一切，随着岁月的流逝，也没人再去追根究底了。但如今，无论是在浙江、山东，还是在河南内乡县等地，一些商人们都养成了在外出做生意出发前，要先拜拜“商圣”范蠡的习惯，以求生意兴隆，可见范蠡之神奇，商文化之浓郁。内乡县修复的“商圣苑”，如今更是游人如织、商客倍至。

历史上对越王勾践的忍辱负重，卧薪尝胆总赞誉备至，而对西施的伟大牺牲则语焉不详，毁誉不定，这确实是极不公平的。

我们称颂范蠡和西施为国家做出的不朽贡献，我们更称颂范蠡和西施伟大的爱情。

小兔盈盈捧着一颗又大又饱满的草莓开开心心地走在回家的路上。

盈盈最喜欢吃草莓了。咬一口，甜溜溜的，光是想着，牙齿就开始在嘴里跳舞了。可是，盈盈是不会舍得吃这颗草莓的。因为这是他要送给妈妈的礼物。要知道，为了找这么颗草莓，向来胆小的盈盈可是下了好大的决心，才敢独自出门的。

我闻闻这香味就可以了。盈盈一边走一边想。

不久就来到小河边。这时盈盈觉得口渴了，于是，他抱着草莓一骨碌地从草丛里钻了下去。

咕嘟咕嘟。盈盈大口大口地喝水。(你瞧，他连喝水都舍不得放下手中的草莓呢。)

真痛快呀!喝饱了的盈盈准备继续上路了。可当他一转身却被吓了一跳。小熊多多正直勾勾地看着他，不，是直勾勾地看着他手里的草莓。

“这东西好吃吗?”小熊多多问。

“好吃。哦，不，……不好吃。”盈盈吞吞吐吐地说，生怕小熊多多会吃这颗草莓。对小兔盈盈来说，小熊多多可是个大块头呢。

“你骗人!一开始说好吃，为什么又要改口?”小熊多多一下子生气了。他最讨厌别人骗他。

盈盈害怕极了，忍不住哇哇大哭起来。

“你哭什么呀?你，你快别哭了!”这下轮到小熊多多着急了。他最怕看见眼泪了。

“这是给妈妈的，……不能给你，呜呜呜……”盈盈一边哭一边说。

“我也没想要啊。唉!”小熊多多摇摇头说，“好了，好了，别哭了，快把它拿回家给妈妈吧。”

盈盈赶紧抱着草莓爬上了河岸。

快到家时，盈盈停下脚步，把草莓放在路边，然后舔了舔手，顺了顺毛，又洗了洗脸，这才又重新抱起了草莓。可不能让妈妈知道他哭过，是不是?

嗒、嗒、嗒。盈盈敲敲自家的门。他小小的心脏也在扑嗒、扑嗒、扑嗒地乱跳着。这是他第一次给妈妈送礼物。

“是谁呀?”妈妈亲切的声音传了出来。

“是我，妈妈，是我回来了。”

“哦，是我的小宝贝回来啦。”话音一落，门就打开了，妈妈笑吟吟地站在了门口。

“生日快乐!妈妈。”盈盈大声说着，一把把草莓塞进了妈妈怀里，同时吱溜一下从妈妈身边溜进了屋里。

导语：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，下面是yuwenmi小编为大家整理的寓言故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

一个年轻人正值人生巅峰时却被查出患了白血病，无边无际的绝望一下子笼罩了他的心，他觉得生活已经没有任何意义了，拒绝接受任何治疗。

一个深秋的午后，他从医院里逃出来，漫无目的地在街上游荡。忽然，一阵略带嘶哑又异常豪迈的乐曲吸引了他。不远处，一位双目失明的老人正把弄着一件磨得发亮的乐器，向着寥落的人流动情地弹奏着。还有一点引人注目的是，盲人的怀中挂着一面镜子!

年轻人好奇地上前，趁盲人一曲弹奏完毕时问道：“对不起，打扰了，请问这镜子是你的吗?”

“是的，我的乐器和镜子是我的两件宝贝!音乐是世界上最美好的东西，我常常靠这个自娱自乐，可以感到生活是多么的美好……”

“可这面镜子对你有什么意义呢?”他迫不及待地问。

盲人微微一笑，说：“我希望有一天出现奇迹，并且也相信有朝一日我能用这面镜子看见自己的脸，因此不管到哪儿，不管什么时候我都带着它。”

白血病患者的心一下子被震撼了：一个盲人尚且如此热爱生活，而我……他突然彻悟了，又坦然地回到医院接受治疗，尽管每次化疗他都会感受到死去活来的痛楚，但从那以后他再也没有逃跑过。

他坚强地忍受痛苦的治疗，终于出现了奇迹，他恢复了健康。从此，他也拥有了人生弥足珍贵的两件宝贝：积极乐观的心态和屹立不倒的信念。

寓言：想把握好自己的人生和命运的人，一定要有乐观和坚强的品质，因为乐观和坚强是掌管人生航向的舵手，是把握命运之船的动力桨。

相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧!,这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。

他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢?他怎么也想象不出来。

这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学;看见老人走路，他觉得稳重，学;看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

成语“邯郸学步”就是从这个故事概括出来的。它往往用来讽刺那种在学习上只知生硬地摹仿，而不是去借鉴创新，结果非但学不到人家的长处，反而把自己的长处也丢掉了的人。

【汉字】邯郸学步

【拼音】hán dān xué bù

【基本释义】邯郸：战国时赵国的都城;学步：学习走路。 比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。 贬义词

【出处】《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能;又失其故行矣;直匍匐而归耳!”

【近义词】西颦东效 寿陵失步 东施效颦 邯郸匍匐 衣冠优孟 寿陵匍匐

【反义词】择善而长 独辟蹊径 标新立异