灵魂歌手mv热门20篇

导语： 我常想，如果鸟也有乡愁，有一天，它们会不会带领自己的后代，飞过千山万水，越过丛林沟壑，来瞻仰这个破旧的老巢，寻踪问祖。且绕树三匝，为遗失的故乡唱一首挽歌。

多年的漂泊生涯，使我成了一个独居的男人。独居让我变得寂寞，也变得清醒，更变得脆弱。有时躲在城市蜗居的陋室里，内心的荒凉像冬日的寒冰。窗外偶尔刮过的一阵风，都会使我的身子瑟瑟发抖。

人或许真的要远离故土，才能深刻理解“故土”的含义。

每到黄昏时分，当万家灯火照亮城市的夜空，我都习惯站在出租屋狭窄的阳台上，朝着老家的方向眺望——那个两百多公里之外的故园。在那片贫瘠的土地上，我仿佛又看到了童年时的自己，赶着一群鸭，或牵着一只羊，忍饥挨饿，在田埂上摇摇晃晃地走着；看到父亲和母亲挑着箩筐，背着背篓，在落日的笼罩下，阴沉着脸，默默地走向山坡；看到几个光着屁股的野孩子，骑在牛背上，伴随沉闷的时光，等待成长和梦想。记忆使这一切变得虚幻而又真实，亲切却又无奈。

故乡给我的感受总是这么庞杂，充满了苦难和泪水。无数次，我都试图将故乡遗忘。可我越是这么做，越是忘不掉。我原以为，告别乡村，就能告别过去，获得一种城市化的生活。但当真正来到城市后，我才发觉，自己作为农村人的特质是无法改变的。我的生活习惯，我的思维方式，我的人生观和价值观，都是农民式的，与我置身的城市格格不入。我仿佛一只蛙，离开了野地，草丛，池塘，闯入了别人的领地，只能沉默地活着。

唯有故土，才能唤起我的自尊。

稍有闲暇，我就朝乡下跑。走在熟悉的石板路上，内心的凄惶暂时得以平复。苍翠的山峰首尾相连，白云在山顶漂移和游动，载着我的想象；藤蔓爬满崖上的石壁，仿佛岁月的经纬；路边的树又沧桑了许多，经历过时间的风霜雨雪，它们的年轮又刻下了诸多辉煌抑或暗淡的秘密。树杈上的几个鸟巢被风吹破了边沿，几根羽毛露在外面，那是生命留下的印记。曾经在里面安营扎寨的鸟儿，如今早已不知去向，说不定已经消亡。但它们在这个巢里孕育的儿孙却依旧在世界的某个角落，替它们传宗接代。

我常想，如果鸟也有乡愁，有一天，它们会不会带领自己的后代，飞过千山万水，越过丛林沟壑，来瞻仰这个破旧的老巢，寻踪问祖。且绕树三匝，为遗失的故乡唱一首挽歌。

我不能替鸟儿作出任何回答。或许，故乡原本就不止是为游子而存在的。就像我，每次返乡都感觉故乡离我越来越遥远。它飘渺得如同一个梦境，虚幻得好似一阵烟霞。当故乡在游子的心里逐渐变成一种伤怀和凭吊时，它跟那个枯树枝上寂寞地空着的鸟巢，又有什么两样呢？

回乡更多的是疼痛。我每次回去，耳朵听到的总是某某又不在了。这些相继离世的人，大多是我的长辈。他们看着我出生，看着我长大。我穿过黄四爷在寒冬腊月里偷偷地送我的一件旧棉袄，吃过春婶背着她男人给我们的一碗白面粉；我至今还记得王大叔教我唱的人生第一首歌谣，更忘不了李奶奶在我最无助的时候帮我垫付的几块钱学费……这些平凡而普通，慈祥而憨厚的庄稼人，不仅养育了我，还教会我如何做人，以及活着的尊严。从精神意义上讲，他们每个人都是我的父亲和母亲。可如今，他们都已谢世。像春季过后的花朵，一朵接着一朵地凋零。走在故乡的山坡或野地，无论是看到被荒草掩埋的旧冢，还是泥土尚未干透的新坟，内心的凄凉便如隆冬时节的寒气，从脚底蹿至脊背。我知道，在那些泥土下面，有我无法捡拾的乡村记忆，更有我未敢忘却的血脉亲情。少了一些人的存在，故乡也就少了一种温暖。这逐渐递减的过程，使我每每提及“故乡”这个词汇，都要鼓起绝对的勇气。

我最近一次回乡，是我叔公的死。我们家族史上又一棵老树，在风摧雨折中摇摇晃晃地坚守了六十九个春秋之后，终于断了。它断得是那样的决绝和彻底，连根拔起，毫无留恋。这个性格倔强的老人，生前承载了太多生理上的痛苦和心灵上的折磨，孤独和恐惧时刻侵蚀着他，使他对人世已经不再抱任何幻想。死对他来说，无疑是最好的结局。

我叔公一生乐善好施，本分老实，春种秋收，靠天吃饭。贫穷和饥饿把他炼成了一个硬汉。他从不向人低头，凡事都往自己肩上扛。为把自己的四个子女拉扯成人，他甘愿做牛做马，受尽人间屈辱。可当“荷子已成莲叶老”时，他却落得个孤苦伶仃的下场。四个子女都不在他身边。两个女儿远嫁他方。两个儿子，一个在重庆靠打工为生，另一个在近四十岁时才靠入赘讨到一个寡妇为妻。一家人分别生活在不同的屋檐之下。

即使在我叔公病重的时候，他的四个子女都没有一个回去看过他，给他些情感上的安慰或生活上的支撑。他们都以冠冕堂皇的理由，斩断了血缘这根藤。

在农村，时常发生老人无人送终的事情。我们村头的赵婆婆，老伴比她先走，子女又不在身边，单家独户住着。她长年有病，饮食起居全靠自己拖着病体解决。因行动不便，平时门都关着。一天，有人路过赵婆婆家门，喊话没人应。推门进去一看，才发现赵婆婆死在灶房背后，手上还拿着把水瓢。尸体都臭了。苦难使亲情变得冷漠，冷漠又助长了悲剧的上演。

因无钱去药店拿药，我叔婆只能隔三差五地上坡挖草药熬水给叔公喝。我叔公睡的床底下，塞满了大小的瓶瓶罐罐。那些瓶子里装满了水药。只要一踏进叔公的院子，一股怪味便扑鼻而来，带着死亡的气息。经过无数次的努力之后，叔婆最终对叔公的病失去耐心，她早已厌烦了这个曾与他同床共枕了几十年的男人。现在，她恨不得他快快死去，她已经心力交瘁。当爱变成一种恨的时候，亲人之间就只剩下折磨。

我的叔公最终是带着痛苦走的。他躺在床上，神志恍惚，大小便失禁。整个人瘦得皮包骨头。他临死前最大的愿望，是希望再看自己的子女一眼。他的子女们没有给他这个机会。上帝垂怜他，在一个凄风苦雨的夜晚，把他召回了天堂。

叔公的葬礼很是草率，连副像样的棺材都没有。叔公的四个子女匆匆赶回来时，没有人们预想的那么悲伤。他们只在叔公的灵堂前磕了几个头，烧了几沓纸，表情十分平静，仿佛灵堂里躺着的那个人，跟他们没有丝毫的关系。叔公下葬的第三天，他们就各自启程，继续他们的生活去了。生和死，悲和欢，转瞬即成云烟。

我站在叔公的坟前，不禁泪如雨下。这个让我百感交集的老人，再一次把我这个故乡的叛逃者，重新拉回了故乡。

或许正是因为疼痛，才使我对故乡保持着敬畏。如今，坚守在故乡的人一年比一年少。已经逃离故乡的人，如果没有一个充足的理由，是很难再把他们召唤回去的。像我叔公的四个子女，他们根本不需要故乡。

我的父母现在还生活在乡下，老两口相依为命。我没有多余的兄弟姊妹，他们是我唯一的牵挂。我每次打电话回去，问及家里的情况，以及父母的身体，他们都是报喜不报忧，尽量不给我增添麻烦。我理解他们的心态。但他们越是这样，我就越是放心不下。老想挤出时间回去看看，哪怕陪他们吃顿饭，或者说说话。只要见到他们，我的心才算踏实和安稳。他们是我生命的根须，故乡的源头，血脉的上游。有了他们，我的故乡才是具体的，可以触摸的。有了他们，我的家园不至于荒芜，我的内心才有了支撑，情感才有了维系。

我终于明白，故乡的意义正是因为有亲人的存在。

没有亲人的故乡，至多只是一个地理名词或文学符号而已。即使你的身体回去了，灵魂也是回不去的。

[关于灵魂归处是故乡的作文

《我是歌手》开播后，当那熟悉的旋律响起时，相信我们每一个人心中都有一份感动，都有一份悸动!那声音熟悉 而动人，那声音宛如天籁!

《我是歌手》来参加竞演的歌手都是已经成名的歌手，歌手们演唱的曲目都是自己的代表作，都是大家耳熟能详的作品，重新现场欣赏，会把观众带回到当年那段岁月。

看过了《我是歌手》节目的人一定都记得这些天籁声音，尤其是beyond的成员黄贯中带来的那首《海阔天空》，他上场前说过一句话，我觉得非常好“你可以不认识我是谁，但是音乐响起的时候你肯定会知道这首歌，带我们回到那个青春激情的年代”!

另外一个歌手叫做黄绮珊，说实话这个人的名字我不知道，相信很多人都不知道，其实她是和那英同时初到的歌手，是业内公认的好嗓音。她的嗓音犹如天籁，再配上十年前汪峰为她谱写的《等待》这首歌，完美的演绎，这首歌曲的演绎绝对是那种，中途不想鼓掌，只想把灯熄掉闭上眼睛用心聆听的方式。

《我是歌手》让我们从耳朵到心灵的洗礼，从耳朵到心灵的震撼，从而多到心灵的温暖，，从而多到心灵的回忆!

我是歌手》让我们听到了那些姗姗来迟的好声音，带我们重温经典。《我是歌手》开播后，当那熟悉的旋律响起时，相信我们每一个人心中都有一份感动，都有一份悸动!那声音熟悉 而动人，那声音宛如天籁!

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《我是歌手》让我们从耳朵到心灵的洗礼，从耳朵到心灵的震撼，从而多到心灵的温暖，，从而多到心灵的回忆!

红白房子还巍然屹立在我眼前，酥油的气息已悄然弥漫在我的周身，越往前走，这样沉郁的气味就越是浓烈。这是一种可以让人一闻到就感受到它那厚重而具有浓郁色彩的历史的味道，也是一种可以让人感受到汩汩暖意的味道。

悄然间，我已迈入了布达拉宫的大门。

四周被浓墨重彩的绘画一路装点着，它的每一笔都是过去的人们亲手用天然的矿物质颜料画上去的，色彩鲜艳却不失庄重，线条柔和而不失威严。我行走在这个每一毫厘都极为讲究的建筑中。此时此刻，布达拉宫外正被炽热的阳光烘烤着，可在这个建筑物内，却有一种极具威严的凉意。一枝花猫在木栏上慵懒的趴着，莫约是因为在经书中熏陶已久的缘故，它看起来比我所见过的任何一只猫都更加沉稳，眼神也更加深邃。到主殿的途中会遇到不少僧人，他们有的正拿着经书虔诚的翻阅着；有的在木鱼前打坐，嘴里念着神秘的经文；还有的在为油灯中添加酥油，好让它永不间歇得燃烧……他们都丝毫不受周围嘈杂声的影响，仿佛身旁空若无物。

导游正在敬业地解说着，也不知这样的词他已念过多少遍，语速快得让人无法捕捉到重点，我的大脑也自然将这样的声音归在了嘈杂之列。

他怎么可能将西藏这段冗长繁杂的历史轻易地解释透彻呢？我的心中这样想着。我宁愿多花一些时间去钻研有关西藏历史的书，一切冷暖自己去揣摩、体会，也不愿听着导游用那毫无感情，平淡无奇的语气去讲述那一段绚烂的历史。

而当我真正踏进主殿大门时，我才明白，这已经不仅仅是一段历史了。布达拉宫的建成不但是为了纪念这份光辉的过去，更是成为了西藏人民灵魂的归宿，心灵的向往。

从前我还在心中嘲笑过那些从几百里外走着甚至拜着前来朝拜的人，想象着在公路两旁，在“背灼炎天光”的情况下三步一拜，五步一叩如蜗牛前进的奇怪场景。但现在，我的心中只剩崇敬。我开始省悟这精确到毫厘的讲究不是迷信，是心中恒不变的信仰，最向往的灵魂归宿。

这样的信仰在任何情况下都是迷人的。身在此处，心中的神往会让灵魂也得到无尽的升华。

所有的故事发生于此，却不会止步于此，而是带着其特有的浓郁色彩，永远流传下去。

一个夏天的中午，我乘公交车去上班，运气不佳，车上没有座位。

旁边的座位上坐着一位漂亮的姑娘，那优雅的坐姿让我感到赏心悦目，也为枯燥的行程增添了一丝愉快。

不久，上来一位抱着婴儿的农村妇女，站在我们身边。车子颠簸得厉害，那妇女紧紧抓住扶手，一手抱着哇哇啼哭的婴儿，随着车子摇晃着身体。那妇女不时碰到坐着的那位时髦姑娘，还不好意思的念叨着“对不起，对不起”。

只见那位姑娘皱紧了眉头，急促地拍打着衣服，如遇见瘟神般地将身子迅速闪开，一边说着“真倒霉！”一边将头急速地转向窗外。

再看她，她仍以刚才的姿势坐着。而我却再也不感到赏心悦目了。

10月17日7时30分28秒，搭载着航天员景海鹏、陈冬的神舟十一号载人飞船正式点火发射。

二十分钟之后，神舟十一号载人飞行任务总指挥张又侠宣布，发射任务取得圆满成功。

从古时“万户飞天”，到“神五”将航天英雄杨利伟送上太空，再到如今“筑梦天宫”，中国人从未停止过探索浩瀚宇宙的脚步。不懈追求航天梦的背后，是无数航天人的默默坚守和付出。

让我们一起走进景海鹏、陈冬两位航天英雄的世界，感悟他们光环背后的那份责任与牺牲。

景海鹏：如果没有梦想，灵魂就会失重

瑞典当地时间13日下午1时，2016年诺贝尔文学奖揭晓，美国民谣艺术家兼作家鲍勃·迪伦(Bob Dylan)荣获该奖项。获奖理由是：用传统歌曲创造了新的诗意表达。

鲍勃·迪伦生于1941年5月24日，原名罗伯特·艾伦·齐默曼(Robert Allen Zimmerman)，是一位美国唱作人、艺术家和作家。从1961年发布首张专辑至今，迪伦在流行音乐界和文化界起到的影响已超过50年。

作为一个唱片艺术家和表演者，迪伦的成就主要以他的演艺生涯为核心，但他最大的贡献被普遍认为是他的作词。作为一个音乐家，迪伦的唱片总销量已超过了1亿，也让他成为畅销音乐艺人之一。

据悉，迪伦得到过包括格莱美、金球奖和奥斯卡金像奖在内的奖项。2012年5月，迪伦获得了由美国总统奥巴马颁布的总统自由勋章。

《答案在风中飘荡》

歌词鉴赏

一个男人要走过多少条路

才能被称为一个男人

一只白鸽子要越过多少海水

才能在沙滩上长眠

炮弹在天上要飞多少次

才能被永远禁止

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

是啊，一座山要存在多少年

才能被冲向大海

是啊，一些人要生存多少年

才能够获得自由

是啊，一个人能转头多少次

假装他只是没看见

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

是啊，一个人要抬头多少次

才能够看见天空

是啊，一个人要有多少耳朵

才能听见人们哭泣

是啊，到底要花费多少生命

他才能知道太多人死亡

答案，我的朋友，在风中飘荡

答案在风中飘荡

鲍勃·迪伦是否值得获奖?

解疑答惑

今年的诺贝尔文学奖意外爆冷，对于鲍勃·迪伦的获奖，外媒对诺贝尔文学奖委员会常任秘书萨拉·达尼乌斯进行了采访。

问：鲍勃·迪伦是否值得获奖?

达尼乌斯：他是一个伟大的诗人，他是一个伟大的曲作者，承载着伟大的美国歌曲传统，45年来不断地改变自己的风格，改变自己的形象。

问：鲍勃·迪伦并没有写过小说、诗歌等传统上认为是文学的作品，这是否意味着诺贝尔文学奖扩大了颁奖范围?

达尼乌斯：看上去似乎是这样的，但实际上并非如此。如果我们回首历史，就会发现2500年前的时候，荷马和萨福也写下本应配合音乐吟唱的诗作，我们现在依然在阅读欣赏荷马与萨福的著作，鲍勃·迪伦也是如此。

从小的时候，我就有很多理想。可是，长大后我才发现，原来小时候的理想是那么的可笑。于是，我改变了以前的理想，长大以后，我想要做一个优秀的歌手，为大家唱歌。

我为什么要当歌手呢？因为我每次在电视上看到那些歌手在舞台上歌唱，观众们热烈的鼓掌，我非常羡慕，而且歌手们唱得歌都非常的动听。成为优秀的歌手后，会有很多的电视节目邀请自己去唱上一曲，有能力时还可以开一个自己的演唱会，那样不但自己很有成就感，还能给别人带来快乐，赢得观众的掌声。因此，我现在的理想是想当一名歌手。

想成为歌手，可不是光想就行的。为了成为歌手，我要多多听歌，练习唱歌，最好还要练好一门乐器，在唱歌时，可以为自己伴奏。有时，妈妈也会带着我和伙伴们到KTV去唱歌，在那里唱歌，更有感觉，这也使我更加爱上了唱歌。

去年，电视上有一个节目叫《中国好声音》，我看了以后，彻底地迷上了这个节目，那里的学员太让我佩服了，听了他们唱的歌，连导师们都赞不绝口，连连叫好。所以那时，每个周五的晚上九点，雷打不动的我一定要看《中国好声音》，妈妈让我干什么我都不愿意。实在是有事情没看成，我也会央求妈妈一定要让我从电脑上看。这让我更加坚定了我的理想。 通过这个节目，我也明白，只有努付出，才会胜利。

如果以后通过自己的能力真的当上了优秀的歌手，我会到世界各地去表演，还要努力创作属于自己的歌，得到大家的认同，也实现自己的理想。

理想，究竟是什么？是一只小鸟，还是一个小精灵？让我来告诉你吧！理想，是一只蝴蝶 ，为每支通往成功的花朵授粉；理想，是一股清泉，让沙漠中面临崩溃的人一次次坚强起来；理想，是一条清澈的小溪，为了未来，不从来都是不断变化的，断地流向远方……

每个人，从记事起，就有自己的理想，从来都是不断变化的，而我，却是个例外：我的理想从未变化过。想知道我的理想是什么吗？那就是当一名歌手。

小时候，我常常幻想着，在舞台上，我无忧无虑的弹着吉他，唱着无忧无虑的歌曲。每当这一刻，我会都激动万分。小时候，我总是认为谱曲子十分简单，可看了电视才知道，唱歌也是一门艺术。在一首歌中，包含了歌手的多少心血呀！从此以后，“歌手”这一词在我心中是无比高上的。

我觉得要想成为一名歌手，就先要打好基础，好好学习。让自己的学业更上一层楼，才能考上音乐学院。

如果我成为一名歌手，我会把生活中的每一个小细节 都变成一首动听的歌；如果我成为一名歌手，我会把让人快乐的歌送给伤心的人听；如果成为一名歌手，我一定会发出一张张听了让人幸福 的唱片，把快乐送给别人，也送给自己。

歌手，一个崇高的职位。我长大后，一定会成为一名优秀的歌手！

那片蓝色汪洋，好像自生来就属于我，它推动着我成长，那一点一滴的蓝色就这样在我不经意时渗入我的灵魂深处，让我无法不对此痴迷，游泳就这样成就了我灵魂深处的热爱。

童孩时的我，据听说是让人操碎了心，只要是有水的地方，都无法避开与我的亲密接触，因此母亲就报了游泳班，让我在那里展现风采。记得第一堂课时，望着一个个皱着眉头焦虑的来年，或眼神中清晰可见的恐惧，还有那些以泪洗面的悔恨，我脑中被不解盈满。我便轻松的完成一个个动作，在一次测试中迫不及待的入水，享受着清凉与微弱的漂浮感，从那时起，我便开始意识到这是我的热爱。

长大些的我，让训练盈满了我的时间，训练的一个个场景也是我娱乐的一个焦点。记得是一次翻滚练习，这不可能难道我的动作让我几次就有如娴熟，翻滚时整个身体在这片清凉中迷失了方向，却又由于惯性从中而出，快速的翻滚可让身体重回力量，用身体在水中划过一道漂亮的圆弧，蹬边时溅起的清凉的水花，也有如与我共舞一般，那样欢快，身体重置于清凉里的爽快，这都是让我反复练习的动力和兴趣。在望去一个个不知享受，笨拙的动作将这美感深深摧毁，我就这样开始独自一人，享受着我的热爱，不停的……

如今的我，被教练要求与年长我三、四余岁一同训练，就这样我才深知了游泳的不易。总是奋力追赶，却只能心存期望。但这不仅没有摧毁我的热爱，反倒让这份热爱更加深入我的灵魂。正常训练后的加训，我又是独自一人，但这早已不是享受，是铸就我热爱的坚持与劳累。汗水总与我的热爱相容，让我看不清劳累，清凉也依旧让我亢奋，我就在这蓝色中，日复一日的坚持，那点滴般的疲惫，渺小至极，那决心硕大无比，那热爱慢慢不知不觉地向我的灵魂渗去，冲向最深处……

我的灵魂教给了轻柔的水，可换回的中浓烈刚硬的热爱，我热爱的烈火，也消解我苦痛的微波，相互碰撞，中和，成就了我灵魂深处的热爱。

为什么从我不知道是什么痛苦 之感就引起心里的悲伤 ，愉快 之感就引起快乐 ，以及其他等情况，这除了这是自然这样告诉我的，我找不出别的道理来;因为在胃的刺激和想要吃东西之间，以及引起痛苦的东西的感觉和这个感觉引起悲伤思想之间，没有任何关系。

同样道理，我好像是从自然那里知道了我判断的有关我的感官对象的其他一切东西;因为我看到我有习惯在这些对象上所做的那些判断，它们是在我有工夫掂算和考虑能够使我做出这样的判断以前 就形成了的。有许多经验逐渐破坏了我以前加给我的感官的全部信任。因为我多次看到。这样，在其他无数场合中，我都看出根据外部感官所下的判断是有错误的。不仅外部感官，就连根据内部感官所下的判断也一样。因为，有什么东西比痛苦更亲密、更内部的吗?

除了这些怀疑的理由以外，我还加上其他两个非常一般的理由。第一个是，我醒着时从来没有相信 我感觉过我在睡着时有时也能以为感觉的东西;而且，因为我不相信我在睡着时好像感觉的东西是从在我以外的什么对象得来的，所以我看不出对于在我醒着时好像感觉的那些东西我为什么应该信任。第二个是，我还不认识，或者不如说我假装不认识我的存在的创造者，我看不出有什么能够阻止我就是这样被自然造成的，使我甚至在给我表现得最真实的那些东西上弄错。

自然给了我很多在道理上使我弄不通的东西，我认为我不应该过于相信自然告诉我的事。而且，虽然我由感官得来的那些观念并不取决于我的意志，我却不认为因此就不应该断言那些观念是从不同于我的东西得出来的，因为也许在我这方面有什么功能是产生这些观念的原因。

可是现在既然我开始更好地认识了我自己 ，开始更清楚地发现了我的来源的创造者，那么我真地就不认为我应该糊里糊涂地接受感官好像告诉我的一切事物;不过我也不认为我应该把什么都统统拿来怀疑。

因为我知道凡是我清楚、分明地领会的东西都能就像我所领会的那样是上帝产生的，所以只要我能清楚、分明地领会一个东西而不牵涉到别的东西，就足以确定这一个东西是跟那一个东西有分别或不同的，因为它们可以分开放置，至少由上帝的全能把它们分开放置;至于什么力量把它们分开，使我把它们断定为不同的东西，这倒没有关系。

从而，就是因为我确实认识到我存在，同时除了我是一个在思维的东西之外，我又看不出有什么别的东西必然属于我的本性或属于我的本质，所以我确实有把握断言我的本质就在于我是一个在思维的东西，或者就在于我是一个实体，这个实体的全部本质或本性就是思维。而且，虽然也许我有一个肉体，我和它非常紧密地结合在一起;不过，因为一方面我对我自己有一个清楚、分明的观念，即我只是一个在思维的东西而没有广延，而另一方面，我对于肉体有一个分明的观念，即它只是一个有广延的东西而不能思维。

所以肯定的是：这个我，也就是说我的灵魂，也就是说我之所以为我的那个东西，是完全、真正跟我的肉体有分别的，灵魂可以没有肉体而存在。

岁月既是如此的无情！让我鼓动双翅，用平凡谱写生命的绝唱！

——题记

想来应是春日，青草如春晖般向天边蔓延开去。在一个阳光明媚的午后，我独自苏醒。

啊！我的眼前一片黑暗。是什么？把我的身躯紧紧牢固？寂寞像一首无情的歌，无孔不入，直击我幼小的心灵，此刻，万籁俱静。

然而，一想到破茧时那壮丽的姿态，我便不再埋怨。是的，我是一只蝶，一只在阳光下起舞的蝶，我坚信自己有一双绚丽多彩的翅膀，可以穿花丛林，可以在辽阔的天际刻上我永恒的舞姿！

我似乎已经迫不及待了。“风啊，来得更猛烈一些吧，让我用优美的舞蹈为世界呈上一片光辉”！我的心早已热血奔腾！

清晨，东风刚刚破晓，一束亮光砸在我雅嫩的身躯上，让我激动不已。是的，告别了黑夜，我迎来了黎明。我坚信，那是一个无限美好的清晨。

于是，我踏着温暖的阳光，以我婀娜的身影穿越在薄雾初散的花丛中，得意的享受着自然的恩赐，直到一朵紫茉莉鄙夷地说：“哎，怎么是只蛾！”

“什么？我是一只蛾？”我揉开那惺忪的睡眼，那足以令人窒息的丑陋的翅膀在阳光下是那样可怜！于是，我疯了！

我无力地落在一根枯枝上，呆呆地望着这不属于我的花丛，看着那些娇贵的彩蝶风一样地狂欢，我的心中会充满了哀伤。

突然，似乎是偶然，一片枯黄的落叶掉在我身旁，他说：“孩子，不要羡慕别人的光辉，你不也有一双可以飞翔的翅膀吗！”啊！是的，我也有一双劲翅，我不也渴望飞舞吗？于是我避开所有鄙视的目光，鼓动双翅，尽力向那烈日飞去，我要让我的灵魂在阳光下起舞！

我似乎走出了荆棘，眼前便是柳暗花明的康庄大道，我似乎登上了山顶脚下如云的空蒙山色，我似乎沐浴过风雨，眼前便是鸥翔鱼跃的天水一色。谁说晦暗的日子没有歌唱？纵然无力面对现实的凄美，我也要用平凡去谱写生命的绝唱！

“信仰，是生命的绿洲，任何思想的骆驼队，都难以到达。”初读这句话时，我是不能理解的。问了问关老师，从她那里，我得到了“灵魂”这个词，那时，我懂得了灵魂的不可亵渎!

灵魂，可以说是人的最高统治者吧!老师还提到一点，那就是信仰即灵魂，如果抽象地把人分成三个部分，那就是肉体，思想，灵魂。我用心体味了一番，方知晓这句话的另一层意思。

灵魂的仰望，仰望灵魂。这世上有着多少不朽的灵魂值得我们仰望?

因灵魂的美丽，海伦。凯勒拥有着一个健全，富有的形象;因灵魂的美丽，羊脂球，无论她的身体在世俗人眼中如何肮脏，她都是那么的纯洁，干净;因灵魂的美丽，敲钟人的丑陋外貌早已无关重要，人们看到的，会是他那一颗唯美真诚的心。我们，去仰望这些灵魂，以此为标杆，向着美好，前进!

历史的齿轮在不停地旋转，人们的步伐络绎不绝地走过，沿途的风景，在谁的眼中都是独一无二的，无论走到哪里，难道我们不应该拥有一颗明亮的心，好好欣赏所有的风景吗?

但是，总有一些东西，会挡住我们的实现，迷惑我们的眼球。

城市的灯红酒绿，贪欲的肆意泛滥，思想之弦的无限紧绷……这一切，都是我们的眼神变得迷离，灵魂，也变得漂浮不定。难道面对这一切，我们什么都做不了吗?难道我们注定在一片繁荣过后破败得不堪入目?难道我们就不能勇敢地踏出那一步，救赎自己的灵魂?

不，我们可以!

踏出水泥地，走进乡间小道的芬芳里，当鞋子触碰着泥土，你的灵魂，也在触碰着大自然最原始的美。史铁生对泥泞有着特殊的偏爱，这也难怪，因为，即使是泥泞，也有神圣不可侵犯的地方，史铁生不仅仅是在世人面前保有泥泞的神圣，更是在?I卫自己灵魂的圣洁!也许，我们已经无需踏破铁蹄才能获得自己想要的，但是，我们不能轻视自己所拥有的一切;也许，我们已经无需千里迢迢送家书，但是，我们不能忘记亲情的彼岸有着怎样的牵挂;也许，我们已经对革命抗战的情愫陌生，但是，我们不能停止奋斗在祖国和人民最前线的目标!无论我们身在何处，无论我们去向何方，都不要忘记，我们的灵魂，同样需要落叶归根。

灵魂的仰望，我们一起，走在来时的路上，一直一直，坚持不懈地，追逐那些值得仰望的灵魂……

清晨，我哼着《争当四好少年》这首歌去楼下玩：“争当热爱祖国，理想远大……”理想远大，我振了一下，以前我想当宠物医生，当作家，当富翁……可是，我的理想到底是什么?

记得小时候酷爱唱歌，一唱就停不下来，因此，唱歌成了我生活中不可缺少的一部分。看着电视里的歌手，唱的声音是那么的动听，从那一刻开始，我的理想就是当歌手了。

当歌手必须要有动听的声音，要会一种乐器，而且还必须苦练。如果这三项有一样做不到，那么再多的努力，同样是徒劳的。因此这些年来，我一直在学钢琴和唱歌。

当歌手不仅要会这些基本功，还必须有丰富的知识，不然怎么“久经沙场”?所以我要储存知识，要学好知识，将来才不会在“沙场”上“丢盔弃甲”。

一份耕田，一份收获。漫步在理想的路上，岁月的挫折犹如那海水，起起落落，只有在那理想道路上的那棵歌手之梦的树在挫折与风雨的灌溉下成长……

之所以我想成为一名歌手，是因为音乐能带给我快乐，在我伤心的时候陪伴着我；在我快乐的时候陪我一起笑。我现在上着六年级，马上就要升初中了。压力在无形中慢慢增多、变大，让我喘不过气来。在这时候，听听音乐，压力、痛苦也许会减轻许些。

不同的音乐有不同的曲调、性格：有悲伤的；有开朗的；有乐观的；有激情的……但歌曲大部分都是悲伤的、诉痛的。所以在听歌时，要去根据自己的喜好去听。

我想成为歌手还有一个原因。可能是我自己性格的问题：我总和同学们搞的关系都不太好。后来我发现，音乐能带给人快乐，能让悲伤的面容转露出幸福的笑脸。于是，我这才真正决定，我要当歌手！

但是当我下定决心，却有一个问题困惑着我：我可不敢在那么多人面前唱歌啊！我有些胆怯了。有一次，学校要开六一活动，要表演唱歌。我顿时心中一阵兴奋，有些跃跃欲试，可是心中的问题让我犹犹豫豫，最后，为了大家幸福的笑容和我的梦想，我咬紧牙关地去报了名。到了“面试”时，我的心“咯噔”个不停，心想：别紧张，没关系，要加油！到我了，我低着头，要不是拿着话筒，声音小得恐怕我自己都听不见。唱着唱着，我唱串词了，顿时脸一红，认为自己肯定选不上了，果然，我被“刷”下来了。

现在想起来觉得有些可笑。曾经为了战胜害怕而报了各种各样的社团；曾经为了进步在家拼命练声的我。如今，我不再那么迷茫的去寻找办法了。也许以前的挫折是对我的磨练，现在我长大了，也知道什么是理想。即使它是那么遥远，我也一定而且必须去实现它。

“为了大家幸福的笑容，我要成为歌手！”我会为了理想去努力，即使结果不如心愿，但我也要尽量做到最好！

有一位歌手，有一次她唱完歌，竟没有一个人鼓掌。于是她在开会的时候说道：

“掌声究竟能说明什么问题呢?难道掌声是美?是艺术?是黄金?掌声到底卖几分钱一斤?被观众鼓了几声掌就飘飘然，就忘乎所以，就选成了歌星，就坐飞机，就灌唱片，这简直是胡闹!是对灵魂的腐蚀!你信不信，如果我扭起屁股唱黄歌，比她得到的掌声还多!”

她还建议，对观众进行一次调查分析，分类排队，以证明掌声的无价值或反价值。

后来她又唱了一次歌，全场掌声雷动。她在会上又说开了：

“歌曲是让人听的，如果人家不爱听，内容再好，曲调再好又有什么用?群众的眼睛是雪亮的，群众的心里是有一杆秤的，离开了群众的喜闻乐见，就是不搞大众化，只搞小众化，就是出了方向性差错，就是孤家寡人，自我欣赏，钻牛角尖，穷途末路，难以自拔!在音乐厅里，我听到的不只是掌声，而且是一颗颗火热的心的跳动!”

过了一阵子，音乐工作者开会，谈到歌曲演唱中的一种不健康的倾向和群众的趣味需要引导，欣赏水平需要提高。她便举出了那一次唱歌无人鼓掌作为例子，她宣称：“我顶住了!我顶住了!我顶住了!”

又过了一阵子，音乐工作者又开会，谈到受欢迎的群众歌曲还是创作、演唱得太少。她又举出了另一次唱歌掌声如雷的例子，宣称：

“我早就做到了!我早就做到了!我早就做到了!”

时隔七年，我再一次来到了北舞的剧场中，同样的灯光，同样的场境，同样的音乐，不同的位置，不同的人。

记得5岁时，我第一次接触到芭蕾。那天晚上，小小的我睡眼惺忪的拉着妈妈的衣角，踏入了一个金碧辉煌的地方，那正是北舞的剧场。我百无聊赖的靠在椅子上听着那于我来说等同于催眠曲的开篇曲，意识渐渐模糊。正当我刚要进入梦乡时，乐曲的调子突然转变，打断了我的美梦。我揉了揉眼睛挺起身子向前方舞台望去，只见一位身穿银白色舞裙的姐姐随着音乐翩翩起舞，她时而旋转，时而跳跃，身姿轻盈如鸿毛，像是在诉说着什么，宛若一位不食人间烟火的仙子，她的样子深入我的灵魂至今难以忘怀，只一眼，我便爱上了那精美的服饰，那动人的舞姿，那美丽的足尖鞋。我希望有一天站在这舞台上的会是我自己。

小时候，不懂得什么是爱，只知道自己想跳舞，于是就百般央求妈妈给我报了名，熟不知从此芭蕾成了我一生的挚爱，无法与之分离。在这场没有尽头的旅途中，不仅仅是华丽的舞台，精美的服饰和闪烁的灯光，更有酸、有甜、有苦、有涩、有伤痛、有汗水。为了支持我练功，妈妈把地下室改成了练习室，我只要一有时间就会钻进练功房，对着镜子练习把杆、蹲起这些枯燥的动作，忘记了时间，忘掉了伤痛，汗水浸透了我的练功服，流到了地板上，但是由于深入骨髓的热爱，我在这些“苦”的面前却是甘之如饴，就如同在咖啡中放入了一颗方糖，苦涩中带甜，令人回味无穷。

常常有人问我为什么这么痴迷于芭蕾。我想就是因为这是一种深入灵魂的爱吧，我爱在每学会一个新组合后的成就感；我爱在刚刚穿上足尖鞋时的那份前所未有的激动与小小的自豪；我爱在考级前同伴间的相互鼓励与老师的谆谆教导；我更爱用优美的舞姿、足尖的跳跃向人们诉说着动人的故事。五岁的那惊鸿一瞥让我彻底爱上了芭蕾，成为我一生的追求。

当一个人生活在一个腐朽的社会里身无分文、穷困潦倒，他会为了物质的追求放弃自己原本淳朴的灵魂吗？恐怕会的。鲁迅先生笔下的《孔乙己》就揭示了旧中国的昏暗社会。

他，一个连名字都没有人知道的穷秀才，愣是穿着长袖褂子装成一个有钱人，这就是所谓的“人穷志不穷”吧！可他却只能拿出几个小钱来温一碗酒喝，因此时常被店里的小伙计另眼看待。不仅如此，他还因为穷染上了一个恶习——偷，所以每次他走进店里都有人笑嘻嘻地取笑他又偷了别人的东西。

每当看到这里，心中总是有一份对孔乙己偷窃的不满，却又或我或少有些同情。旧社会容不得一个科举没考中，家庭地位又低下的读书人，在苦无生计之下，丧失良心也是万不得已。

孔乙己的出现总是给酒店里带来一分愉悦的气息。因为他没有尊严、没有脾气，连小孩子都能取笑他不多给茴香豆的小气。孩子是天真无邪的，但是他们却受到了大人们迂腐气息的影响，也变得麻木不仁。他们受到的旧社会的影响才导致了中国在晚清时期的迅速堕落！

偷窃的下场总是不会好的。又一次的贪婪让孔乙己将手伸向大户人家，于是他被抓住，打断了双腿和一条手臂，只能通过一条手臂艰难地移动。

多少年前，一个穷书生失踪了，再也没有来过这个曾经无数次被取笑过的酒店。而店中的人呢，没有了孔乙己依旧过着自己的生活，没有人会为他的死活而担忧。这，便是他一生的悲惨结局。

鲁迅先生似乎是用一种轻松愉快的笔调写完了这篇文章，可我却在文字之间看到了愤怒！这一群人看上去有血有肉，可是这只是一具躯壳！他们行尸走肉般过着自己的生活，内心的灵魂早就被这社会吸收干净，他们对世态淡凉不闻不问，在乎的只是自己的利益！

我们中学生不也正像鲁迅笔下写的那群人一样，变得越来越麻木不仁？整日沉浸在虚拟的网络世界里却将学习与生活交给父母。这，不也是失去灵魂的表现吗？我们一定要找回自我，找回自己的灵魂！

人可以无躯体，但不可无灵魂！

莫言，一个熟悉而陌生的名字，一个熟悉而陌生的人，一个熟悉而陌生的故事。

——题记

他不是那为了写作而写作的人，他不会用极尽华丽的辞藻去赞美世间万物，他也不是童话家，他不会将世间丑恶全都掩盖，只留下圆满的结局。他是一个普通人，不，或许应该说，他算是一个不幸的人。他是谁？他就是莫言。对于今天的我们来说，童年是金色的，童年的我们是在父母无微不至的呵护下长大的，童年有父母为我们编织的五彩缤纷的世界，我们是幸福的。对于莫言来说呢？我觉得那样的童年简直是一场残酷的噩梦。饥饿，贫穷，孤独等等一切布下了天罗地网，它们把莫言囚禁在里面。任莫言怎样，他们都毫不理会冷眼地看着他无谓的挣扎。

提到莫言，人们首先会想到什么？如果不出乎意料，一定是“第一个获得诺贝尔文学奖的的中国作家”这样的字眼吧。在2012年诺贝尔文学奖颁奖典礼前，想必有许多人不知道吧，有那样一个人，他默默无闻地写了许多部惊世骇俗，揭露世间丑恶的作品，那个人就是莫言。当他站到诺贝尔文学奖的颁奖台上，接过那无数人梦寐以求的荣誉，当所有的聚光灯都打在他的身上，当所有的人都向他投去赞许的目光，当无数的鲜花堆在他的面前时，他又是怎样的呢？当记者争先抢后的采访他时，他没有像有的人飞扬跋扈，目中无人，他也没有像有的人故作姿态，只是温和的笑着，他说，说不高兴肯定是在装蒜，可是他也希望自己能尽快忘掉这份荣誉，从头开始。因为荣誉既是亲近的动力，成功的催化剂也是无尽的可怕的深渊，它会像一座山压在你的身上，让你喘不过气来，让你停滞不前。牛顿，一个家喻户晓的名字，地心引力的发现，让他一时名声大噪。不幸的是，他和大多数人一样，他忘记了自己的初衷，他放弃了科学实验，沉浸在人们的鲜花与掌声中，不可自拔。他开始频繁出息各种上流社会的聚会，自然地接受人们的赞许与吹捧，这也使得他在晚年几乎一无所成。莫言是理智的，是聪明的，他选择了那条正确的道路，我相信轻装上阵的他将会更加闪耀！

或许有人会问，莫言取得成功的最大原因是什么？是饱经磨难的童年，是跑去集市偷偷听书，还是听身边的人讲蒲松龄笔下的令人毛骨悚然的故事？依我看来，都不是！是他的母亲!都说母亲是孩子的启蒙老师，同样，莫言的母亲在莫言的成长道路中也起着至关重要的作用。是她教莫言即使在困境中也要保持一颗善良感恩的心，是她卖掉结婚时的首饰帮莫言买了四本《中国通史简编》，走出了高密东北乡这个既让莫言爱又让莫言恨的地方，开始了莫言人生的重要时期。在莫言的作品中，最负盛名也最具有争议的便是《丰ru肥臀》了，这是莫言为他去世的母亲写的，或许是因为这触及到了他内心最柔软的地方，他仅仅花了两个多月就写好了这篇长达五十万字的小说。我想我似乎也知道了为什么莫言在获奖词里会花那么多的篇幅去描写他的母亲。

老子曾经说过“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，正是因为莫言极富有戏剧性的童年铸就了他今天的辉煌。他那一部部脍炙人口的小说无一不揭露了现实社会的残酷无情与恶浊的世风，这就是所谓的“现实就是一种讽刺”吧。他笔下的人物是那么的栩栩如生，那么的直白，我仿佛能够感受到他们的无助与挣扎，好像能听到他们撕心裂肺的呐喊和绝望的哀鸣。

莫言，勇往直前吧！你是经过风雨洗礼的战士，你是永不言败的巨人，你是无所畏惧的灵魂主宰者！

理想是什么？所谈的理想，应当是自己希望实现的，又是对别人有意义的。你一定想问，我的理想是什么？我的理想就是当一名歌手。

想当歌手的理想是我很早以前就有了，我很小的时候就开始崇拜任贤齐，我几乎每天从幼儿园放学回来，就要拿出任贤齐的唱片放到dvd里听一听。听着那优美的歌，我的心里突然出现一个念头：我既然这么喜欢音乐，何不自己当歌手，自己创造音乐，用自己洪亮的歌声来给予人们轻松、快乐呢。想到这里，我为我这个远大的理想而兴奋地跳起来。我马上拿起麦克风大喊道：“现在是许景晨的演唱会，请所有人马上过来听。”爸爸妈妈闻声赶来……

有理想，有奋斗，就会创造奇迹。

从此以后，当歌手的这个理想就一直在我心中扎根了，直到现在，这个理想都还在我的心里。我一直在为这个理想而奋斗，现在，我天天都在练习我的嗓音，每天早晨都要先到阳台高叫两声，练一练声音，有时还会有几个邻居说：“怎么，景晨在朗读课文吗，真乖啊！”我用我那洪亮的声音对邻居们喊：“我正在为我的理想而奋斗呢。”说完，又接着练起声来。邻居们常常丈二和尚摸不着头脑。

有时我也会幻想以后当成了歌手应该干嘛。我想，等我当成了歌手，我要向迈克尔·杰克逊学习，我要在这世界上刮起一股摇滚音乐的风波，让全世界的人都认识我，崇拜我。其实我最希望的事还是大家能从我的音乐中感到愉快、感到快乐，这才是一个称职的歌手。

[关于歌手梦想的作文600字

一蒿，一船，一人从远处向岸边划来。由远而近，面容渐渐清晰：一头乌黑的秀发直垂腰际，挽着一个小巧的发髻，一支洁白的玉簪斜插着，淡淡的细眉，那眸子好似月亮般褶褶生辉，加一袭淡紫如烟的长裙，衣袖翩翩如梦中人般虚幻缥缈。让人莫不惊异：好一个人，似水般柔媚，似雾般迷人。

看这眼前的湖水，似乎如那女子般柔，清，纯，雅，美恰逢六月，这时正值栀子花开，栀子花肥厚而有些昏黄的样子着实可爱。碧顷的湖水泛出层层涟漪，岸边的垂柳更为西湖添了一番妩媚。远处的山青中带紫，如同凝住了一段云霞般美丽，这时的西湖正如那女孩儿般秀媚。

转了一转才发现西湖的绿，不是一般的绿：黄龙洞清幽的绿，屏风洞粗野的绿，九曲十八洞则又是那种安闲自在的绿，让人不得不称赞这里的美，这里的奇。

六月的西湖变天快。不一会儿，蒙蒙细雨就下了起来。撑起一把精致的纸伞，漫步苏堤，有一种特殊的韵味儿，让人连雨天都不舍离去。

走了一走才发现西湖的绿，不是一般的绿：青苔的绿鲜嫩可爱，杨柳的绿鲜亮潇洒，荷叶却又那样赋有茁壮的生命力，雨珠在上面晶莹的闪烁着，让人怎么也看不够。

雨天的西湖，山光水色惧是一片迷蒙：湖面泛起一层淡淡的银色，山峰则仿佛蒙上一层面纱，并且在风中轻轻的摇曳，煞是迷人。栀子花的甜香这时也弥漫在空气中，醉人心脾，我望着这一切一切：好美的山水，世上哪一个画家能画出如此的美，如此的奇呢?

这时的西湖，被蒙上一层淡淡的薄雾。似有若无，似真亦幻;像仙境一般，如梦境一样。正如那女孩儿般缥缈迷人。

记得东坡说过：水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。大概东坡才是最懂西湖的吧!他把西湖的美融入自己的心中，留下了千古绝唱。今天的人们，除了浏览西湖当旅游外，谁会像东坡一样把西湖融入心中呢?

远处传来细腻委婉的江南小调，让人痴迷。东坡曾把西湖比作西子一样美丽。其实，何须比作西子，西湖湖畔张大的人们，是沾染西湖的灵气的的，他们具有的是西湖一样的秀媚与缥缈的美。继承了西湖一切的美丽与灵性，东坡何曾想到，她们才是西湖的灵魂呀!

依稀，又见一蒿，一船，一人从西湖远处划来，如凌波仙子般水灵，秀媚;如月亮般明亮美丽。

月亮既是伟大的，也是悲伤的，更是温馨的，作文灵魂的家。唐代诗人李白曾经写出过不朽的诗篇：“今人不识古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。”正像李白所说，无论是今人还是古人，都对月亮产生了一份独特的感情。

晚霞消退，太阳渐渐褪去了明亮的光辉，留给大地的是暗红中的忧伤，也许是一份恐惧，把人间带进了黑暗之中。忽然一种莫名的银白洒在了大地上，我抬头一看，好不惊喜，啊，月亮，原来是月亮！月亮用她那皎洁的光辉抚摸着大地，大地更有了一些妩媚和神秘，我们也就少了一些恐惧，多了一些梦幻。

看一看，想一想，深感月亮是伟大的。为什么这么说呢？因为月亮反射着太阳的光辉，当一个二传手，把光明在人们最需要的时候奉献给人们。有了夜晚的光明，人们就特别喜爱月亮，月亮代替了路灯，这黑暗里的光明啊，是多么的真贵呀，使人们的心里也亮了起来。夜空中的月亮，不仅照亮了天空和山川自然，照亮了大地，更照亮了人类的心灵，小学五年级作文《作文 灵魂的家》。月亮，心灵之夜的明灯。

月亮又是悲伤的。她的苦楚只有她自己才知道。寂静的夜里，她是孤单的，没有任何知己陪伴，也没有任何一点点人声的热闹，有的只是如水的空冥，无边的寂寥。她还有什么法子呢？也只好把自己微弱的光洒在了环宇，自己为自己解闷，制造一些阳阳的感觉，这也许就是她最殷实的欣慰了。

月亮更是温馨的。她陪伴了散步的人们，陪伴了旅途劳累的游子，更安抚了远在他乡的亲人。正如李白诗中写到的“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”，月亮充满了人文关怀，他不嫌弃任何一个人，当你高兴的时候，忧伤的时候，不知所措的时候，她都是你的好朋友，与你娓娓道来。

在中秋节，月亮是最圆的，那时，她才得意洋洋地放出她那明亮的光辉，也许这天晚上是月亮最得意的时光。

月亮并不总是顺心如意，有时瘦瘦的，可怜兮兮，弯弯的，像是有什么劳役累弯了她的腰，像一只孤零零的小船，怎经得起旷宇中的海啸巨浪呢，，也似一把总在劳作的镰刀，够累的。看到了弯月，宋朝词人就发出了“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合，此事古难全”的感慨。

月亮的美，在于她美若天仙的气质，更在于她幽幽怨怨的灵魂。月亮，我们灵魂的家园。

[月亮是我们灵魂的家园作文