关于网络两面性的议论文【精品20篇】

我微张的眼睛，瞳孔紧紧地盯着眼前的荧屏，聚焦在那一排排的文字上。“魔法玄幻，武侠修真，科幻灵异，历史军事……”

小说文体源自于宋元两代的话本小说，然后经过宋元两代的发展为小说体系，文化的成熟奠定了坚实的基础；而后的明清时代更是将这一种文化的发展带上了顶峰，而随后的明清时代更是将这一文化带上了顶峰，震惊中外的四个大名着就是出自于此，而且至今在古典小说领域也未有人能够超越，在接下来的民国时期，；民国时期，尤其是五四以来，文化的冲击，中国小说发展出现多元化，当时最具代表性的人物就有“鲁郭茅巴老曹”六大作家。再往后，网络文学的出现，使小说的发展更加多元，大批网络作品涌现，如玄幻文学（起点为代表）、新言情（晋江和红袖为代表）等等，也出现了大批网络作家，玄幻领域如萧鼎、我吃西红柿、唐家三少、血红、梦入神机等，言情领域如四小天后、六小公主、八小玲珑等……但是，网络小说与以前的小说来比，真的有什么值得看的地方吗？众所周知，小说分为三大要素，人物，故事情节以及环境描写（自然环境，人文环境），而小说取材于现实生活，小说反映社会生活的主要手段是塑造人物形象。小说中的人物，我们称为“典型人物”。这个人物是作者根据现实生活创作出来的，他不同于真人真事，却又源自于真人真事，可谓是“杂取种种，合成一个”，通过这样典型的人物形象反映生活中的喜，怒，哀，乐。可网络小说呢？有一位人这么说：“只要有一部电脑，并能够将自己想表达的思想内容变成电子文本，他（她）就可以在网上发表文章，在所有的BBS网站或，他（她）就可以注册为“作家”，这并不需要他（她）有多么渊博的知识，更不需要他（她）有多么扎实的遣词造句的技巧以及多么成熟的文字风格，只要可以在键盘上敲出字来，他（她）就是作家了。有人说，网络写作好比卡拉OK，是后现代大众文化的产物之一，它具有强烈的自娱自乐的特征。”身为学生党的我也曾经被小说所吸引，每天都捧着个手机，行也看，坐也看，卧也看，立也看，可谓是纯正的低头党。其实那一段时间我的国语成绩也还算不错，但是，由于一阵子痴迷于网络小说导致了我的国语水平不断地下降。作文中我们讲究的是各种各样的描写，而小说的写作中，除了几位真正写的好的，其他的真心不行。所以，还是引用那位高人的话：“小说的文体应该是一种审美信息量密集的文体。小说中的信息主要是审美信息，为读者带来新鲜的审美感受。同时，它也包括一般知识信息，比如《红楼梦》就包含了大量的附加信息和知识，除了诗词歌赋才子佳人，在它的字里行间里，还包含了大量的中医理论和药理知识，甚至也包含了烹调艺术与膳食理论。有人说，它们是在一般语义信息上叠加一层审美信息，最终纳入文学信息的范畴。事实上，对小说中的审美信息可以作出质和量的分析，信息量最丰富的小说每字每句皆有可读，所谓字字珠玑。”

中国网络小说在网络以文字为主的时候便出现了，随着网络的发展而不断壮大。那个时候的网络小说更趋向于一种意识的表达，是作者宣泄个人理想的工具。网络小说，其特点为风格自由，文体不限，发表阅读方式较为简单，主要体裁以玄幻和言情居多。

所以，最后鉴定，网络小说只能用来娱乐，而不能真正当做文学作品一样的阅读，这也是新时代的可悲之处，没有了文学鉴赏性的小说，还叫小说吗？

随着科技的发展，网络更加深了我们每个人的生活中的联系。从最原始的因特网发展到了今天的无线局域网——WIFI，网络的便利性也越来越大了。

我们经常能在家里看见父母拿着手机逛着淘宝、网络4s店等等，例如：妈妈经常在网上购买衣服，说是网上的东西不仅便宜，样式还好看。绝大多数的时间都会在淘宝、天猫、唯品会、京东里逛。

我们还可以利用网络来赚钱，比如说在微信上卖各种各样的小零件，这一般都是80、90后干的事情。最近，还推出了一种新型眼镜——VR眼镜。戴上VR眼镜以后，身临其境的感觉紧跟着就来了。而且，你在虚拟世界所得到的各种视觉感受在真实世界中也能感觉到，这便是VR眼镜的一大特点。

虽然，在生活中，网络给我们带来了很多便利，但是弊端也少不了。网络，虽然让我们做到了“秀才不出门，能知天下事”，但也会让这世界被同化，彻底虚拟了。

网上购物，物品只能以图片的形式出现在我们的眼中；网上交友，朋友之间的真实感情淡了；网上的信息来源多了，“真相”背后的真相扑朔迷离。不仅如此，如果过分沉溺于网络世界，还会对青少年的身心健康造成影响。

最近，腾讯公司推出了一款新型游戏，名为“王者荣耀”。可以说，玩这种游戏的人，上到三四十岁的成年人，下至七八岁的小孩，其中青少年居多。有不少家长反映，孩子们回到家后总第一时间拿起手机，家长们几乎下一秒就能听到“欢迎来到王者荣耀”的声音。一到放假，从早玩到晚，有时候连饭都不吃，几个星期后，视力也直线下降。所以，这款游戏又有了新的名称——王者“农药”。

网络，既能让我们的生活便捷，同时又影响着我们的生活健康。所以说，网络是一把无形的双刃剑，我们要适当与虚拟网络保持距离，既能发现真实美，又能发现虚拟美。

随着互联网的飞速发展，网络已经深入到我们生活的各个方面，对丰富人民文化生活、促进经济社会发展发挥了重不可替代的作用。各个公司、企业都在发展网上力量以达到自己的目的，有的为了宣传品牌，有的为了获取利益。网络是开放的，不仅仅是让亿万网民获得了足不出户的方便，一眼观世界的快捷，但也有些阴暗、负面的内容也在传播。

习xx同志深刻指出：“网络安全和信息化是事关国家安全和国家发展、事关广大人民群众工作生活的重大战略问题”“没有网络安全就没有国家安全”。这些重要论述，为建设网络强国指明了方向，对维护网络安全提出了更高要求。我们应立足管得住、提供正能量，多方参与共同维护网络安全。

维护网络安全，必须突出重点，抓住关键。要加强正面引导，加大宣传力度，营造浓厚的舆论氛围。要加大集中整治力度，继续推进整治互联网、手机低俗之风专项行动，最大限度挤压低俗内容的网上传播空间。要深入推进文明办网、文明上网活动，积极开发、推广使用绿色上网过滤软件。进一步加强对互联网、手机的准入、监管等工作，不断研究网络新技术，筑牢抵御不良文化信息的防线。

在重力打压的大环境下，低俗信息可能会低头，但是我们决不能放松警惕，要全民提高觉悟，尤其是众多的网民，更是要为维护自己身边的网络环境，提高防范意识，要让自己的社会责任心在网络上也有更好的体现，这不但是给我们，更加是给我们的下一代一个良好的成长环境。

维护网络安全，必须加强领导，落实责任。各级党委政府要增强政治意识、责任意识、大局意识，把净化社会文化环境工作摆上重要议事日程，逐步建立完善督促检查机制、考评奖励机制，推动各项任务落到实处。有关职能部门，要相互支持、相互配合，多管齐下、多措并举，全力以赴把承担的任务落实好。

近几年来，网络用词正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”。这些网络用词正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗？当网络游戏让你迷失心智时；当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗？

面对日益上涨的物价，网络用词反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉；现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络用词通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用词真的好吗？

前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络用词，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络用词渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗？当然我们也不能一味去抵制网络用词，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天，你准备好了吗？

近几年来，网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗?

面对日益上涨的物价，网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉;现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?

前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络流行语，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天，你准备好了吗?

如今网络点赞的行为越来越普遍，那么大家对这一现象有什么看法呢？以下是小编收集的相关论文，仅供大家阅读参考!

摘 要：随著现代科技的发展，社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化，而本文主要通过对现代化社交媒体中点赞这一虚拟性社会行为，来映射个体如何来重构其现实社会中人际关系网络，并进一步理解其主观能动性行动背后所引发的寒暄性社交与违背主体意愿的道德绑架现象。

关键词：社交网络；点赞；人际关系重建；道德绑架；寒暄社交

点赞为网络语言，来源于各大网络社交媒体的赞功能，后引申为对（网络上的）某个内容（比如一篇文章或者一条微博等）表示赞同、喜爱，即通过愉悦他人促进整个关系群体社交生态平衡。实则，点赞成了社交网络上内涵和外延最丰富的人类行为，一定程度上降低了参与成本（即实现了虚拟空间与实体空间的对接），还适度缓解了孤独。

本文主要的问题是探讨社交网络的点赞是一种现实人际关系到虚拟社交网络的延伸，还是一种变相的道德绑架。简单来讲，随着现代科技的发展，社会个体与亲友、陌生人交往的方式发生了根本性的变化，人们通过现代化社交媒体（例如微博、QQ空间、贴吧）发布一定的文字或图片信息来达到使亲友了解自己生活或树立自身某种形象的目的，而相应的，看到信息的亲友会以点赞的方式来表达对其生活状态的了解、喜爱甚至重视。

一、导论

首先，人类学当代研究范畴涉及到“人类学的想象力”，即将问题放在整体性、历史性视角下关照人类，不能只看人类学学科的实用性，更应强调“人之所以为人”的层面；其次，从学科性划分来看，网络文化人类学相关问题，如现实的社会建构、人的社会化、不同人群的位置与体验等。

有别于传统人类学研究的实体社会，本文跨空间的虚拟社交网络研究具有研究展开价值。除了学术价值与大众问题的比较，我们更多地强调在考虑某个事项时如何将其由抽象化转向具体化的，而又是如何变成事件后转变为研究课题的。点赞是在某类群体中普遍存在的，而先前对于其行为目的的分析也多集中在社会关系网络的重构或者两种空间的对接，但在现代化背景下，新的价值观转变会带来一种对传统的反抗，即认为点赞行为本身已逐渐失去其本初目的，那么其隐藏在背后的因素的讨论总结其实已经由事件再次抽象化了。

二、分析层面

本文将点赞行为从两个分析层面（从心态上区分）：一方面是信息发布者（或是“求赞者”），另一方面是点赞者。前者信息发布主体方向为强关系社区时，希望借此让亲友了解自己的生活或树立某种形象进而获得认可（本质上），而现代性价值观必然会对内容的选择、包装及发布产生引导性作用，常见信息发布类型有晒照片、发状态、发日志等，主要动机为群组趋同性（被理解）、认同感（被需要）、被认可及其他不确定因素。

本文提出的研究课题应该给予一定群体、地域的情景限制，我们将研究对象作为社会人来考量，发出点赞这一行动的主体是社会性的，脱离社会的人是不存在的，因而每个人总以各种方式与他人进行交往。一方面，朋友圈作为自己的私人空间，应该存在一些自己想看到的信息，对于一些不咸不淡或者自己厌恶的信息会选择屏蔽，更何谈点赞或是与此相附加的道德绑架；但是本文探讨的是信息发布者来源于自己需要长期保持联系或者重新整合关系的人群，面对他们发布的信息，你会选择主动点赞、直接忽视抑或收到某种不确定因素被迫点赞。

三、点赞研究价值

（一）社交关系网络状态下的点赞

社交网络源自网络社交，主要是为一群拥有相同兴趣与活动的人创建在线社区，通过撰写、分享、评价、讨论、相互沟通的网站和技术为用户提供各种联系、交流的交互通路。这里我们主要涉及两类关系网络，即以QQ空间、微信朋友圈为主体的强关系网络，以及以早期的百度贴吧、豆瓣为主体的弱关系网络。

具体分析点赞在强/弱关系社区中的价值观原则是：在强关系社区里，点赞更多是在“用户有互动需求但表达需求不强（表现为没什么话说，或一时不知道说什么）”的情况下使用，其作用是“互动交流”而不是“信息认同”（这里要区别于“有互动需求且表达需求也强烈”的评论功能，本文主要讨论“点赞功能”）；但是在弱关系社区中，我们更在意的是信息，是因为某个兴趣或者某个爱好点赞方才会感兴趣，而不是因为对人感兴趣才会对其信息感兴趣。例如，不熟悉的两个人，由于信息方有意义才互相关注，在此基础上，只有存在表达需求时才会有互动需求，如果点赞作为互动交流机制出现的话必然是失败的。

（二）点赞重建人际关系

曾经长期封闭的中国社会，关系社会的特征十分突出，那时人们的交往主要是通过面对面的方式（即实体空间）实现的，而现代互联网的出现，对于社会结构、社会关系、社会变迁具有巨大影响，真正改变了中国人的社会交往方式，也逐渐成为一种新的社会结构（即虚拟社交网络）。互联网正在重新塑造中国文化，并逐步造成了“个体主义”盛行的局面（作为一种新的价值体系、西式的、“失范”的结构，极大地扩展了个体的交往范围和交往空间，而互动也具有平等和自由的特征）。中国社会自古源于家族、宗族社会，属于“整体本位社会”（以费孝通研究的“差序格局”为例），而互惠的信念是传统人际关系中一种最基本的信任状态，而这种信任是现代经济和社会的重要机制之一。互惠在日常道德实践中的内涵往往要更加丰富，其中不仅仅是利益的交换，还涉及一系列复杂的人与人之间的互动以及由此所形成的社会关系网络。在传统研究中，互惠不仅作为一种义务，其交换双方关系并不完全对等，而且与社会关系网络是动态互动的。

（三）点赞构成现代寒暄社交

寒暄社交就是以寒暄语为基础，在不同的媒介中表现出有各自特点的现象，并会带来一定程度的社交形式化（缺少实质性交流）、社交肤浅化（炫耀心理与攀比）、社交广而不深（社交媒体上的寒暄文化，看起来是在增加人与人之间的交流、了解，实际上却在逐渐毁灭人性的温情，造成社交广而不深的尴尬局面）等。寒暄社交作为一种维系和谐人际关系的文化，在特定群体研究中不可或缺，即使在社交媒体盛行的年代其有了新的发展和特征，还是不能丢失它的本性，即让人们之间的关系更加紧密、融洽，更好地完成互动。为了更好地理解寒暄社交，我们以伴随点赞现象新兴的点赞之交群体（既包含强关系社区也包含弱关系社区）为例，认定点赞对于弱人脉的维系效益。

（四）c赞成为新形式道德绑架

道德绑架由“道德”和“绑架”两个词构成，两者相互修饰和限制。一般来讲，道德是社会情境下对秩序的认可，与价值主体的价值观有所重叠，框定可为不可为。“道德”来修饰绑架，表示绑架带有道德特性，含有善恶评价和软约束的特点；“绑架”来修饰道德，表示道德带有强迫性和要挟性的双重特点。综上，道德绑架即普通民众利用大众的道德观通过舆论、评论等形式胁迫个人或众人履行一定行为或终止与道德相冲突的行为，实质是以道德为砝码，要挟个人或众人不得不做某些事情，结果一般是做了的也少有自豪感，不做的则会在一段时间内感到忐忑不安，比如半强迫性的捐款、本不该进行的道歉、sumaritan等。

但一般意义上将社会人或法律作为道德绑架主体的研究并不归为本文，道德绑架发生的可能性在强调群体和统一价值观的社会中，人们对道德力量的恐惧有时候甚于对法的力量的恐惧，因而西方现代文化理念（变迁的个体主义价值观）与传统的道德社会是格格不入的，进而遭遇并难以承受许多道德的绑架，这也不是说道德社会就一无是处，一旦适应便会依赖它。强弱关系实际都存在，而点赞与否又是否只是一种个人的意愿，而其意愿背后的均衡因素又是值得我们思索的。在这种层面上，会呈现更深层次上的“点赞狂魔”以及“求赞”行为。

四、小结

点赞主体的主动点赞举动（寒暄社交）以及违背主体意志的点赞举动（道德绑架）是我们分析点赞这一虚拟性社交行为的两个层面。换句话讲，本文将点赞放在现代化社交网络中，通过人际关系重建以及道德绑架两个维度对寒暄性社交进行理解。

其一，是社交关系维系方式的多样化以及对人际关系重整的方式的思考（信息化、虚拟化的交往是否可以取代现实生活）。中国正处在一个快速的社会转型期，不可逆的现代化进程往往会导致传统与现代在价值观、道德判断和行为规范方面的冲突，这导致中国社会不可能回到以往的人际关系模式，需要一些新的形式去满足人们对关系的需求，并在此基础上分析两种主动对于现代化要求的适应。

其二，中国社会变迁的大背景下的道德话语、实践分析。需求引导行为目的，并决定行动方向，通过点赞来达到的人际关系重构是一种需求，而对道德绑架带来的反抗以及主观性屈服也是需求的一种表现。这表面上是一种社会变迁（转型背景下）人们价值观、个体主义张扬中对道德绑架的控诉，实质上“浅尝辄止”的人际关系（表面意义上的弱关系）在当代中国人际关系中是重要的，寒暄性社交带来的社会效益也是巨大的。而点赞从单纯道德上讲可能是令人恼火的，但通过各种诱因的全面考量，我们会更好理解事件发生的合理性，或者会成为其效益的获利者。

其三，研究群体的选择及研究方法的使用。之前我们提到要对事项研究框定一个范畴，从而制造一个可以讨论的平台，我们也不断看到过多的特例对本次研究主题的挑战，那么道德绑架是否真的过于沉重其实是一个时间（历史）范畴及其适用性的过程，在研究中不能以一概全、也不能以某类边缘群体的状态来否定问题本身的存在，过多地限定是否还具有原本的研究价值以及具体方法的选择成为我们下一步讨论所在。

随着科技的发展和形势的需要，电脑网络已成为了家庭的新宠儿，也成了家家户户不可缺少的家庭用具。上班的父母要用电脑打印文件，而我要利用它来查阅资料。看来，电脑网络真是我们人类的好帮手啊。

是啊，电脑网络是为我们的生活提供了不少便利。不出家门就能做许多事：此如访问海上生物网站，这比去海洋世界还过瘾，而且不用门票喔;还有网上电影院，音乐欣赏……觉得很烦闷时，可以稍微玩一下健康的游戏或看看笑话，放松放松。

电脑网络虽然提供给了我们方便，但我们不能沉迷于网络游戏当中。那些游戏虽然好玩，但玩游戏的次数不能过多，一个月不能超过两次。不能一次就玩两三个小时，一次最多半个小时。还有一点是必须记住的：不能访问不健康的网站。有些网站刚开始几页是健康的，一到后面是是不健康了……

网络是一样神奇的东西，带给了我们许多便利，但是我们不能沉迷于网络。

网络太神奇了

电脑网络很神奇，可以查资料、聊天、玩游戏等。今天，我就要上网去看看电脑有多少神奇。

晚饭后，我早早坐在电脑前，打开qq。“我见到哥哥了!我见到哥哥了!”我兴奋地大叫。妈妈也急急忙忙来到电脑前。只见网络视频里的哥哥戴着耳麦，微笑地看着我。哥哥去年考上了巴黎大学，现在法国留学，他是我崇拜的偶像。“哥哥，你好!晚饭吃了吗?”我问。哥哥一愣，随即哈哈大笑：“小傻瓜，北京和巴黎时差是7小时。我现在还没吃中饭呢?”哦，原来是这样，我为自己知识浅薄而羞耻。“天天弟弟，再过两天就是你的生日了，哥哥送你一张生日贺卡。祝你生日快乐，学习进步!”“哦，谢谢!要多久才能收到啊?”“马上。”果然，过不了几秒钟，一张精美的贺卡出现在我的邮箱里。坐飞机都要12小时才能到的法国，发一张贺卡却只要几秒钟，这网络真是太神奇了!

下了qq，妈妈叫我到网络地图里找找哥哥留学的学校——巴黎大学。我打开谷歌地球，在卫星地图上仔仔细细地搜寻。哇，真是不可思议，我竟然看到了巴黎大学的校园。网络真是太神奇了!

关了电脑，我伸了伸懒腰，揉了揉酸胀的眼睛。妈妈见了说：“网络的作用确实很大。但是它也有弊处，比如：长时间看电脑影响视力，电脑辐射伤害人体健康。你可要合理地使用电脑，让它成为你的好朋友。”

随着社会的进步，中国奔入“小康”社会，“网络”这个词对我们已经对我们不再陌生了。网络能使我们受益无穷，还是能使一个学习上进的好学生走上犯罪的道路呢？这个是与家长的督促和同学们的自觉性是分不开的 像我，就是合理运用了网络，做到了上有益网站，上网的时间不超过2个小时等。网络带给我们极大的好处，可以进行娱乐、交流、工作、学习、查资料、聊天、逛“商场”……比如说，我们从南京的电脑上发一封“信”到加拿大，只要几秒钟，对方就能收到了，这比普通的邮递不知快了多少倍。不仅如此，我们还可以在网上和清、亲朋好友“通电话”，还能显示他（她）的形象呢！虽然对方远在天涯，但能让人感到近在咫尺。网络让我们生活的世界像个“地球村”，真是快捷、方便、丰富多彩！ 在这方面，我的体会可大了！

我的一位老师出了国，远在加拿大，我却可以和他向面对面一样交谈——可以听到他的声音，还可以看到他的形象。在家里，只要一台电脑，一个麦克风和耳机，再加上一个“摄像机”，我就能和相距半个地球的王老师进行可视频语音对话了，挖高时说着他在加拿大的生活情况，我说我们班里的趣事，真是快捷、方便呀！

可有些同学不是合理运用网络，他们整天沉迷于网络游戏，严重的家里人不给上，他们就去一些未经许可的“网吧”，没钱了就问同学要，问家里人要，拿家里的钱，去偷，去抢，最后走上犯罪的道路。比较轻的会影响学习，使视力下降。

同学们，网络能使我们学到许多好的东西，千万不要不合理的运用它，让网络文明进万家吧！

近几年来，网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”、“x丝”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗?当网络游戏让你迷失心智时;当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗?

面对日益上涨的物价，网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉;现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗?

前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络流行语，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗?当然我们也不能一味去抵制网络流行语，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天，你准备好了吗?

“蚁族闹蜗居，神马驾浮云”，从虚拟世界到现实生活，网络热词已经成为一种醒目的社会现象和文化存在，其影响越来越难以忽视。

网络热词走红，最根本的原因是当今社会的发展和进步，它集中表现了国人的参与意识和监督意识，也反映了“雷人”、调侃、“山寨”等社会心理和文化征候。其实，网络热词不只是“词”：小到一个词或词的构成单位，大到一个完整的句子，都在它的所指范围内。并且，无论从来源渠道还是使用范围来说，网络热词也不仅仅限于网络世界，在现实世界中也经常见到它们的身影。

网络热词为什么会“热”起来?最根本的原因是当今社会的发展和进步：一是人们的物质需求得到基本的满足并有了一定的保障，这才开始注重精神方面的追求、刺激和满足;二是人们的思想空前解放、社会氛围宽松自由;三是互联网时代所提供的巨大便利。

网络热词是当今人们社会意识和心理的直接反映，从个体的角度来说，最主要的就是集中表现了国人的关心意识、参与意识和监督意识。现代社会中，人们的角色定位日趋理性、合理，由此而对各种社会现象和某些事件的关心意识、参与意识都空前增强;而人们的关心和参与更多地集中在那些有损于社会正义与公平的方面，并有非常明显的褒贬倾向，由此就体现了很强的批判意识。

通过数量众多、范围广泛、面目各异的网络热词，可以基本把握社会生活的脉搏。在教育部、国家语委刚刚发布的年度中国语言生活状况报告中，列出了五大年度热词“躲猫猫、七十码、蜗居、钓鱼执法、楼脆脆”，无疑都是非常深刻的年度记忆。

作为一种语言现象，网络热词除了反映当今的社会意识和文化外，更直接地表现出当今社会表达中的一些普遍心理和追求，而这也是我们全面了解和认识它的一个非常重要的方面。

一是“雷人”心理。早就有人指出，人民群众是最伟大的语言学家，这话在当今的社会生活中得到了前所未有的体现和最充分的证明。在网络热词的创造者一方，以前通常说“语不惊人死不休”，而今则是“语不雷人死不休”，为了达到这一目的，不惜殚精竭虑、绞尽脑汁制造出各式各样的新奇乃至于怪异的形式;而就接受和使用者一方来说，往往也是喜闻乐用、趋之若鹜。我们甚至可以说，“雷人”已经成为全民话语时代的一个显著标签。

二是“调侃”心理。这一心理经常借助于游戏性的语言形式来实现。语言有游戏功能，传统的字谜以及回文诗等都是，而现代人借助新的媒体形式，在新的社会意识和心理的牵引、作用下，更是把语言的这一功能发挥到极致。然而，这里的调侃早已不仅仅是语言层面的文字游戏，而更多地表现为一种心理层面的无奈、排遣与宣泄。看一看、想一想“逗(豆)你玩”吧，人们对绿豆涨价的不满和无奈，竟然采用了这样一种表达方式!有人把无房、无车、无女朋友的“三无”男青年称为“低碳哥”，相应的也有“低碳姐/妺”，堪称现代版的黑色幽默。

三是“山寨”心理。当今的“山寨文化”已经渗透到社会生活的许多方面，它的实质一是“拿来主义”，二是从众心理。网络热词创制及使用中的山寨心理一方面表现为大量借用与改造已有形式(如谐音改字，类推仿造等)，另一方面表现为更多人的即时接受、使用和传播，由此往往造成了某些网络热词一时的“井喷式”爆发。

网络热词早已成为一种客观存在，它不仅以独特的方式即时反映现实生活，而且还寄寓了人们丰富的社会情感，同时也在一定程度上影响以至于改变了人们的思维和表达方式。面对着铺天盖地的网络热词，我们既需要开放胸怀，也需要理性鉴别，去粗取精，去莠存良，善加引导，最大限度发挥其积极作用。

新闻报道中的“陈先生”和“爱心菇娘”均为警方虚拟;警方表示不会透露任何与真实当事人有关的信息

5月7日，湖北省公安厅高速公路警察总队的官微“@湖北高速交警”收到了一条网友的私信举报，称其父亲在高速公路上边开车边接打电话，因反复劝说无效只好向警方举报。

“对方是个女孩子，正在读研三。”昨日，全程跟踪处理此事的湖北高速公路警察总队警官冯晶晶回忆，报警当事人称学过一定的法律知识，知道父亲已经违法并危害自身安全，自己是反复劝说无效之下才决定报警的。随后，冯晶晶等人与该女生的父亲取得了联系，“最初听说被女儿举报了，父亲还不太理解”。他说，经警方说明后，父亲理解了女儿的意图并与之和解。

按规定，父亲的行为可处警告或20元至200元的罚款，记2分，“他的态度较好，也保证今后遵守交通法规”，最终仅受到了警告处罚，对“大义灭亲”的女儿则予以100元奖励，“不过她拒收了”。

考虑到这一事件的特殊性，冯晶晶将主人公化名后，把该事件提供给媒体报道，新闻中的“陈先生”和“爱心菇娘”都是警方虚拟的。“报道时就说了是化名。”冯晶晶称，考虑到举报人是女生，此举体现了她对家人的爱心，再加上网络语言常称女性为“菇娘”，他们最终选定了这个名字，“当时在微博搜索时，也没有查到同名用户。”

没想到，这一报道成为了今年高考全国卷一的作文材料，考生被要求以“明华”的名义，给材料中的老陈、小陈或警方写信，该题目还遭到网友吐槽，“围攻”事件中的同名主人公“爱心菇娘”。

“网友骂错人了。”冯晶晶说，真实当事人已经知道了这一情况。为了保护其隐私与个人生活，警方不会透露任何与当事人有关的信息，而当事人也曾跟警方沟通，称不会就此事回应。

“听闻地下城勇士很好玩，你有兴趣吗？”

相信大家对这个游戏的名字不会陌生。没错！它就是风靡全国网络，同时在线人数超过150万的一个网络游戏。150万，这是个多么大的数字啊。同时在线的意思是在同一个时间一起玩着这个游戏的总人数，那么150万人里又有多少个已经沉迷网游了呢？恐怕没有沉迷的也差不多绝种了吧？

一个网络游戏能带给人什么？居然能吸引数以百万计的网民去参与这游戏。难道这里头有什么秘密吗？让我们来分析一下。

适当的游戏能娱乐身心。娱乐，就是给人带来轻松、快乐，在游戏中获得胜利，同时就得到了成就感。大家不能藐视“成就感”这一在内心形成的产物，它有着强大的力量，能控制整个人。大脑也成了它的奴隶，它想你成功的话，就会让你变得很努力；若它想你失败，你就得乖乖地服从它，最终的结果是一败涂地。

成就感既然是在虚荣心里形成的，本来就应该是人去操纵它。但如果你的操纵能力太差，意念被它控制住的话，你便是输了，代价是让它控制自己。

虚荣心与人的斗争就像是催眠师与受催眠者之间的关系一样，若催眠师的意念十分强烈，甚至高于受催眠者多倍，那受催眠者就只能乖乖地被它控制；相反，如果受催眠者的意念高于催眠师，催眠师就会被反催眠。这是必然的！

以上只是我对催眠的见解略谈。与本文关系不大。但是虚荣心催眠人的能力却是不容置疑的！事实胜于雄辩。有多少人因为沉迷于网游，导致走上了歧途。俗话说“知识改变命运”，这是从正面去影响你的一生；但是，网游也能改变命运！那就是使你沉迷于网游，继而膨胀你的虚荣心，使你受它的唆摆，任其摆布。难道那些沉迷网游的人就甘心受它的摆布吗？不，这是因为它们已泥足深陷，不能自拔，他们在网游中得到了太多虚荣，以致整个人都变得不切实际，脑子里装满了网游的记忆。他们甚至失去了人性！

网游能使人沉醉于虚幻的网络世界中，网游能直接影响人的心情。轻则日有所思夜有所梦，在游戏中失去了东西就认为是在实际上也失去了东西，心情变得烦闷，暴躁。都只是内心情绪受到挫折。而重则付诸于实际行动！新闻也不时有提及到一些由于沉迷而作出异常举动的人，他们有的杀人，走上了歧途；有的失去电脑后自闭，最终害了自己。

这一切在沉迷网游之后的行为，害人害己，值得吗？答案自在人心。

网络像一个交友广场，它可以让你交到更多的朋友；网络像一个巨大的娱乐广场，它可以让你放松身心；网络像一个庞大的超市，它可以让你足不出户就能买到自己想要的宝贝……

不能不说网络和我们的生活息息相关。网络真是个好东西啊！它让我们认识了这个大千世界，上一秒才发生的事情，下一秒就能在我们的网络上反映出来。本·拉登在国外被击毙，同一时间在中国的网络上就能看到这一消息，这就是网络的神速啊。网络还可以让我们足不出户就可以买到自己想要的东西。

不像以前，你要买一个杭州的特产，还要坐上长途汽车，或者乘上火车跑去那。可现在就不一样了，你只要在网络上打开“淘宝网”，就可以轻松的买到你想要的东西，想买啥就有啥。既节省了时间，又节省了钱，不满意还可以退货，多神奇啊！网络还可以带你放松身心，在你累的时候，还可以上网听你喜欢的音乐，看你喜欢的书和电影，多惬意啊！可网络在给我们生活带来诸多方便的同时也威胁到了我们的健康。我们在用电脑的时候，其实银屏一直都是在闪烁着的，只不过速度太快，我们的眼睛看不到而已。况且，长时间的在电脑前面，不仅会使我们的视力下降，还会影响到我们的骨骼发育呢！

总之，网络有好的一面，也有不好的一面，只要我们学会文明畅游网络，正确的使用网络，我们的生活将会变得更美好！

今天，你做好准备了吗

近几年来，网络流行语正以不可抵挡之势席卷而来。从年流行的“神马都是浮云”，“蒜你狠”，到年的“正能量”。这些网络流行语正冲击着我们的汉字文化区域。面对这些，大多数人选择了接受并苯还承担着传播的角色，但仍有少部分人坚持着规范汉字的原则。

网络让世界变成一个村，在文化传播与信息交流上起着越来越重要的作用，网络让你的“天涯若比邻”的梦得以完成，但是，你确定作好准备了吗？当网络游戏让你迷失心智时；当电脑辐射危害你的健康时。面对这些，你真的做好准备了吗？

面对日益上涨的物价，网络流行语反映了人们的不满与无奈。前些日子，网上流行了一句：“古时候，流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉；现如今，物价容易把人抛，薄了烧饼，小了蛋糕。”这一极具调侃色彩的话语，在网络上一窜而红，成为广大网民对物价上涨的新的诠释。这幽默的语言中，反映的是广大网民对物价的不满与无奈。除此之外，还有前几年流行的“蒜你狠”、“糖高宗”等，恢谐地运用一语双关，极度表示对物价上涨的不满和恐慌。

网络流行语通常是与现下流行的事物挂钩的。前不久的“神马都是浮云”则是根据现在人们压力过大，所衍生出来的一类流行体，用东北幽默的语言特点将其形象的描绘了出来。

我们不否定，网民们运用汉字来进行一系列对情感的宣泄。但是这样一窜而红的网络用语真的好吗？

前不久，曾有学校明确指出，在作文里不得出现网络流行语，如“神马”、“给力”在这里我们先不说他们的做法是否正确，但是仍可反映规范汉字的重要性。

我们无法阻止网络流行语渗透我们的日常生活，但我们必需规范汉字，汉字是中华民族几千年来智慧的结晶，藏着中华民族伟大的精神。

作为炎黄子孙的你我，不正应该维护我们民族的民血与荣耀吗？当然我们也不能一味去抵制网络流行语，因为这些能在日常生活之余给我们带来快乐，我们应当用正确的眼光来看待网络流行体。

今天，你准备好了吗？

网络应用已成为人类社会信息化时代的标志，网络技术的发展使人们在学习、沟通、娱乐等方面获益匪浅，同时人们也面临着巨大的挑战。随着论坛的开放、博客的普及、微博的运用，人人都可以在网上发言。近年来，网上谣言传播事件日益泛滥，网络谣言的传播成为一大社会公害，网络谣言的泛滥呈愈演愈烈之势，这其中既有针对公民个人的诽谤，也有针对公共事件的捏造。 2008年的“蛆橘”传言，2011年的“皮革奶粉”，还有2011 “食盐可防辐射”以及“食盐将短缺”等谣言都造成了很坏的社会影响。

有数据统计，截至2013年12月，中国网民6.18亿，其中39岁以下网民超过80%，29岁以下网民60%;微博用户3亿多，青少年同样占80%。青少年群体已成为互联网使用群体的主力军，网络已成为青少年学习、交流、娱乐的重要平台，使青少年从中受益，对青少年的性格、心理、社会生活、思维方式、人际关系都产生着巨大的积极影响，从这方面说网络谣言的传播对青少年的杀伤尤为巨大。特别是谣言制造者常常利用网民，尤其是青少年网民易激动愤青、愤世嫉俗、人生经历少等弱点，传播散布网络谣言，极大损害了青少年的人生观、价值观，造成思想和行为的偏差。

青少年要学会明善恶辨真假。青少年作为一个充满活力的群体，应该传递正能量，明善恶，辨真假。不信谣、不传谣是青少年最基本的责任，谣言虽说终会在事实面前不攻自破，但在破除之前的时期内倘若处理不好还是会造成一定危害的，因此，青少年要时刻保持清醒头脑，在任何言论面前要保持理性的态度，要深思熟虑，切勿成为谣言传播的帮凶。

青年人要做辨识网络谣言的“智者”。最基本的要求当是知法守法，履行自身社会责任，坚守“七条底线”。要做到文明上网、文明发言，不造谣、不传谣、不信谣，不助长谣言的流传蔓延，发现网络谣言积极举报，做网络健康环境的维护者。

广大青少年都能树立起远大理想，勤奋学习，勤于思考，自觉规范自己的网络行为，同时还要积极承担起构建健康、良性网络生态的社会责任，引导身边人守法上网、文明上网，在网络的天空，用纯净的阳光点亮每颗灿烂的心灵。

一个健康文明的社会，就不能容忍谣言的肆意传播。现实世界也好，虚拟空间也罢，都有道德和法律的边界。朋友们，让我们从自身做起，不做网络谣言的制造者和传播者，让网络谣言止于青年智者，让网络清风吹拂网络时代，让网络环境真正“玉宇澄清万里埃”。

附：七条底线 ：

一是维护法律法规底线;二是社会主义制度底线;三是国家利益底线;四是公民合法权益底线;五是社会公共秩序底线;六是道德风尚底线;七是信息真实性底线。

说起网络，大家都熟悉不过了，现在每家每户都离不开网络，人们都说“网络是我们的好帮手。”

谈起网络的好处，不计其数。自从第一台计算机诞生以后，人们的生活水平明显有了提高，生活状况有了改善。网络信息真是应有尽有！有了问题，我们可以在电脑网络中查找答案，在平时的学习中，也可以在网络中查资料，对我们的学习有很大的帮助。在自己的业余时间里，我们可以通过电脑随时听听音乐、看看电影等，愉悦自己的心情，放松紧绷绷的神经，使自己的生活更加充沛。更重要的是，现在人们传递信息的方法变得越来越方便、快捷，可以随时接收任何地方传来的文字、声音和图像。如今，坐在家中的电脑前轻点鼠标，远在万里之外的朋友便可在瞬间收到你发去的电子邮件。计算机网络把全世界连成一家，“天涯若比邻”已经不再是梦想。而以前，人们要给远方的亲友送去问候，大多要依靠驿差的长途跋涉，经过二十几天，甚至一个月才能收到。我们还可以在网络上看看新闻，是自己对社会有更多的认识，更深的了解……

事物往往具有两面性，只有正确的认识它们，才能趋利避害，造福人类。俗话说：网络是工具，不是玩具。提到网络的危害，大家会若有所思。网络能造就人才，也能诱使许多对事物辨别能力差的人走向无底深渊。一些不健康的网站对同学们的毒害很大，有的同学因迷恋网络游戏而不能控制，使学习成绩一落千丈；有的同学因长时间上网，导致视力严重下降，身体素质越来越差；有的同学受了不良信息的影响，他那幼小纯洁的心灵由于沾染了洗刷不掉的点点污浊，因此铤而走险，走上了无法再回头的犯罪之路，使他的人生蒙上了抹不掉的阴影，使他本来可能幸福的生活却被这样的噩梦所破坏······网络竟有如此大的伤害，它像一只凶狠残忍的手将我们无知的少年推进难以自拔的陷阱。

我们少年是祖国的希望，每一个人都憧憬着自己的美好未来。那些掉进网络黑洞的同学们，当你们坐在电脑前，当你们手握鼠标时，一定要调整自己的心态。看电脑时要时刻想着，自己的未来掌握在自己的行动中，自己的一切紧紧地攥在自己手中！玩电脑游戏，只能带来短暂的快乐，暂时的满足感，却不能拥有永恒的幸福，久违的甜蜜，会产生无穷无尽的烦恼心事，脑袋里会被欲望贪婪所侵吞，无法像正常人一样，感受到家庭的美满，领会到学习的乐趣，体味到友情的温暖，甚至会失去比金钱还珍贵的品质精神、自尊心与人格道德。告别网络游戏吧，我们要利用好网络资源，不能被这张大网网住手脚、束缚心灵。

那些沉迷于网络的同学们，要把握自己，让原本黯淡的人生闪现出一道耀眼的光芒！

人们惊叹于蜘蛛编织的巧夺天工的，它总能轻易地住食物，满足蜘蛛的生存需

求。而现实生活中也有一张，其与蛛捕食不同，它虽无形，却让人们甘心情愿被“缚”其中。这便是与现代生活紧密相连的络。 在物质生活飞速发展的今天，络已成为人们生活中必不可少的一部分。工作、娱乐、学习、交流功能强大的络已经“秒杀”了过去的传媒，成为人们的新宠。3g上、平板电脑、掌上电脑商家层出不穷的创意更是让络如影随形，与生活息息相关。 但在这络“万能”的时代，人们被快速发展的络“拴住了”双手，“拴住了”自己的一切。当他们被禁锢于络时，生活便变得单调。手不离键盘，眼不离屏幕，思想也被紧紧“拴住”，变得苍白。因此，当我们出入络之时，一定要坚守自我。

我们在面对络之时，入要适度，力求有益身心。

络世界有如万花筒一般，无奇不有。只要轻点鼠标，你就可以逛“上商场”，买到价廉物美的物品；只要轻点鼠标，你就可以在微博论坛上畅所欲言；只要轻点鼠标，你就可以欣赏曼妙的舞姿和流行的音乐但是，同样轻点鼠标，络游戏充斥其间，也会让你沉迷其中，无法自拔。

凡事都有一个度，过了这个度，结果往往弊大于利。络世界无限好，也有它的弊端，切不能让它占据自己的整个心灵。出入络，把握一个度，保持真正的自我最重要。

同时，面对络，我们也需努力做到出要自如。

我们是有思想的人，有自己的生活，切不可让络占据了我们全部的生命。当你无法自拔时，看看天空吧，白云朵朵，时刻变换着自己的形状，多么美好！当你无法自拔时，适当地做做运动吧，跑一跑，跳一跳，运动能让你享受大汗淋漓的畅快。当你无法自拔时，出去走走，拍拍照片吧。世界上并不缺少美，缺少的是一双发现美的眼睛。(作文大全 )通过镜头，你会发现草儿在微笑，花儿在舞蹈，鸟儿在歌唱，世界很美好！

快离开络，从生活中寻找美好吧！只有这样我们才能拥有轻松愉快的心情，才能获得身心的健康，才能更好地坚守本性。

络的确很重要，但是我们要正确地对待它。出入络之间，关键在于坚守自我，保全一颗平常心，一颗对生活热爱的心，把握好度，切勿让络牵着鼻子走。

“键盘侠”的精义，在一“侠”字。“侠”者，激于正义而惩恶扬善、锄强扶弱也。有“侠”义，则可赞;而无论其为“键盘”之侠，抑或“行动”之侠。

“键盘侠”，顾名思义，是指那些以键盘码字在网络上发表言论以伸张正义者。这是网络时代、自媒体时代的新兴产物。他们以网络为平台，以针砭时弊、匡扶正义、惩恶扬善为宗旨，播发其正义的呼声。

尽管他们也许仅是“键盘”上的“侠客”，而非“行动”的“侠士”，可他们依然值得肯定与赞美。因为，“侠”可以是“言侠”，也可以是“行侠”。二者殊途同归，皆为“侠义”。至于为“言”或为“行”，实因能力、身份、处境等差异造成。故思锐者为“言”，力大者为“行”，取其宜而已。我们切不可厚“行”而薄“言”，乃至苛求“言”者必“行”。鲁迅、李敖、柏杨其实就是他们时代的“键盘侠”，我们若指责他们“言”而不“行”，要他们握匕挺身斗恶人，怕是极荒谬吧。

但我们对“键盘侠”却存在着极大的偏见和错解。

我们常指责“键盘侠”，以为他们只在网上发表“正义”言论而不敢付诸行动，这样不仅懦弱，且于世无补。其实，“铁肩担道义，辣手著文章”，发言针砭，本身就是一种勇行，而且往往是一种理性、深刻而具启发性的勇行。它不仅有大智，也有大勇，我们很难想象，懦夫能成为仗义执言的“言侠”。而它在思想上对世道的“诤谏”、启引作用，是“挺身作范”的“行侠”们所难具的。这种偏见，也许是当下对“键盘侠”多持否定的重要原因。

而我们的极大错解，则是错将“键盘痞”视作“键盘侠”。“键盘侠”所发言，是为正义;“键盘痞”所发言，是为私欲。所以，以不良居心而在网络上逞才使性、断章取义、语出轻狂者，是“痞”而不是“侠”。将言不离“正义”而实则牟私欲的“痞”尊为“侠”，是对“键盘侠”的极大杀伤。时下的网络，“键盘痞”与“键盘侠”并存，而我们对“键盘侠”的错解，极容易将正能量的“侠”同负能量的“痞”混为一谈，从而造成“网络一片负能量”的“惨状”。其实，即使是《人民日报》所刊社论《激励见义勇为不能靠“键盘侠”》中的“键盘侠”，也是正能量多于负能量，却几乎被该文狠批成“键盘痞”了;而在诸如《“键盘侠”是什么“侠”?》之类的评论里，又常常将“键盘痞”错当“键盘侠”。如此“痞”、“侠”不分，对网络正能量的传播，对良善世风的弘扬，都是巨大的戕害。

宁为“键盘侠”，不为“键盘痞”。愿我们能正确认知“键盘侠”的真义，努力去做一名网络时代、自媒体时代的高素质“键盘侠”，而不是于无知无觉中沉沦为低素质的“键盘痞”。

随着信息时代的来临，数字化信息革命的浪潮在大刀阔斧地改变着人类的工作方式和生活方式，数字化革命呼唤出新的技术，网络就是其发展产物之一。网络科技的迅速发展，使互联网已深入千家万户。

网络是一个虚拟的空间，它的方便，快捷，灵活等多种优点，拓展了我们的知识面，给予了我们遨游的空间，它的出现改变了我们的传统方式的思想方法，在我们的生活中给予我们极大帮助，坐在家里可浏览众多的网上图书，几分钟内即可收到相隔万里的来信，在最短的时间内即可获得各方面自己想知道的信息，通过远程教育网，了解更多的知识等。

网络像把双刃剑，在给我们带来便利的同时，更给我们中职生带来了许多的隐患。各种黑色的阴影正向我们慢慢袭来。其中网恋，非法网站，网络游戏就像裹着糖果的炮弹向我们发射。

各种非法的网站趁着网络管理还未健全，散布着黄毒，暴力，防不胜防，这对我们的身心健康是一个极大的影响。

还有各种五花八门的网络游戏吸引着正处于好奇心的中职生。许多同学旷课跑到网吧中去玩《传奇》、充《梦幻》、打《泡泡堂》、聊QQ。有的甚至直接晚上通宵达旦，睡在网吧，吃在网吧。这样，不但损坏了身体，还浪费宝贵的时间，浪费了父母亲的水汗钱，辜负了父母的一片期望，更耽误了我们大好青春。在社会上因网络游戏所引出的案件数不甚数，例如:”武汉的一位母亲千里寻子””广州一小孩为玩游戏残杀自己的祖父”……这些案件告诫我们中职生，应该少玩或不玩网络游戏，我们可以利用一些空闲时间研究我们自己的专业，发展自己潜能，开发我们智力。但是，我们也不应全部排斥网络，我们不应放弃网络的好处，这就需要我们选择网络中的精华而剔其糟粕。

世界之所以选择我们。因为它需要美，我们之所以选择世界，因为我们要实现自己的价值。在漫漫的人生旅途中，流水在选择中下落，太阳在选择中上升，朋友们，请把握好自己选择的那一刻，让我们用自信，坚决地选择网络有利的一面，选择我们美好的未来。

请慎重！

[网络利与弊议论文作文800字

网络时代，日新月异，变化莫测。近年来，也出现不少网络用词，贯穿于人们的生活。

神马都是浮云，似乎出现的挺早的，神马誉为“什么”，其实指为“什么都是浮云”，是对一些事物表示的淡定，个人其实对这个网络用词比较欣赏，在遇到挫折时，默念这个用语，一方面可以提高自己对挫折的心理素质，另一方面让自己的淡定感染周围人的情绪，正所谓”欲速则不达“，对于事情，要保持淡定的心态，”神马都是浮云”的淡定，才能把事情做到尽善尽美。

给力是另一个网络用词，是对一些人为的事物表示极好的赞赏和肯定。我记得在一次期末考中也曾出现同样的网络用词考试，可见网络用词渗透人的生活。在工作中，老总夸了一句“太给力”，员工会感觉全身充满了战斗力;在学习中，老师夸了一句“太给力”，学生的学习热情会倍感升温;在生活中，别人夸了一句“太给力”，你就会对生活充满了积极向上之心……

网络用词不仅有好的，也有坏的。杯具实义为“悲剧”，是一类消极的网络用词，是对于生活中的一些不如意表示的一种泄气之感。当你遇到了什么难事，你会自感这是生活的一种杯具，从而无力再去燃起对生活的热情，我也并不是说这是一种肯定的结果，但总会对人有多多少少的影响。但也有好的一面，有时人们会用来开玩笑，这也会是生活的一种乐趣不是吗?

总之，网络用词不管好的坏的，都是一种力量，都是一种对了解生活两面性的力量，让人更好的理解生活!